學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

主題學(xué)生共同制定班規(guī)心得體會(huì)一

專業(yè)實(shí)習(xí)是本科教學(xué)計(jì)劃中非常重要的實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，其目的是使學(xué)生了解和掌握基本生產(chǎn)知識(shí)，印證、鞏固和豐富已學(xué)過(guò)的專業(yè)課程內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，提高其在生產(chǎn)實(shí)際中調(diào)查研究、觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題以及解決問(wèn)題的能力和方法，為后續(xù)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。通過(guò)生產(chǎn)實(shí)習(xí)，還應(yīng)使學(xué)生了解現(xiàn)代化生產(chǎn)方式和先進(jìn)制造技術(shù)，培養(yǎng)熱愛(ài)專業(yè)、致力于祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的思想。

二、專業(yè)實(shí)習(xí)的內(nèi)容

為了達(dá)到上述實(shí)習(xí)目的，實(shí)習(xí)主要內(nèi)容應(yīng)包括：

1. 了解實(shí)習(xí)單位的組織機(jī)構(gòu)和生產(chǎn)組織管理情況。

2. 掌握和分析產(chǎn)品設(shè)計(jì)的程序和方法。

3. 掌握和分析產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計(jì)和詳細(xì)設(shè)計(jì)的方法。

4. 掌握產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代化、數(shù)字化產(chǎn)品設(shè)計(jì)的方法。

專業(yè)實(shí)習(xí)教學(xué)要求：

1. 聽(tīng)取報(bào)告

在實(shí)習(xí)開(kāi)始時(shí)，由實(shí)習(xí)單位指派人員向?qū)W生介紹本單位情況及進(jìn)行安全保密教育。為了保證和提高實(shí)習(xí)質(zhì)量，在實(shí)習(xí)期間還可請(qǐng)實(shí)習(xí)單位有關(guān)人員做技術(shù)報(bào)告，介紹一般的設(shè)計(jì)程序：

① 接受項(xiàng)目，制定計(jì)劃;

② 市場(chǎng)調(diào)查，尋找問(wèn)題;

③ 分析問(wèn)題，提出概念;

④ 設(shè)計(jì)構(gòu)思，解決問(wèn)題;

⑤ 設(shè)計(jì)展開(kāi)，優(yōu)化方案;

⑥ 深入設(shè)計(jì)，模型制作;

⑦ 設(shè)計(jì)制圖，編制報(bào)告;

⑧ 設(shè)計(jì)展示，綜合評(píng)價(jià);

2. 組織參觀

① 在實(shí)習(xí)開(kāi)始時(shí)，組織對(duì)實(shí)習(xí)單位的參觀，以了解其概況;

② 實(shí)習(xí)期間，組織學(xué)生到相關(guān)車間進(jìn)行專業(yè)性的參觀，以獲得更廣泛的生產(chǎn)實(shí)踐知識(shí)。

③ 參觀中著重了解產(chǎn)品設(shè)計(jì)的程序和先進(jìn)工藝方法、先進(jìn)設(shè)備的特點(diǎn)以及先進(jìn)的組織管理形式等。

3. 車間實(shí)習(xí)

學(xué)生在車間實(shí)習(xí)是生產(chǎn)實(shí)習(xí)的主要方式。學(xué)生按照實(shí)習(xí)計(jì)劃在指定的車間對(duì)典型產(chǎn)品進(jìn)行實(shí)習(xí)，通過(guò)觀察分析以及向車間工人和技術(shù)人員請(qǐng)教，完成規(guī)定的實(shí)習(xí)內(nèi)容。學(xué)生實(shí)習(xí)的車間主要是產(chǎn)品設(shè)計(jì)與生產(chǎn)的全過(guò)程。

4. 閱讀實(shí)習(xí)教材

為了深入進(jìn)行車間實(shí)習(xí)和完成實(shí)習(xí)作業(yè)，在實(shí)習(xí)中，學(xué)生應(yīng)結(jié)合實(shí)習(xí)內(nèi)容及要求，預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)實(shí)習(xí)教材以及有關(guān)資料，以便使實(shí)習(xí)不斷深入地進(jìn)行下去。

5. 實(shí)習(xí)日記

在實(shí)習(xí)中，學(xué)生應(yīng)將每天的工作、觀察研究的結(jié)果、收集的資料和圖表、所聽(tīng)報(bào)告內(nèi)容等記入實(shí)習(xí)日記。實(shí)習(xí)日記是學(xué)生編寫(xiě)實(shí)習(xí)報(bào)告的主要資料依據(jù)，也是檢查學(xué)生實(shí)習(xí)情況的一個(gè)重要方面，學(xué)生每天必須認(rèn)真填寫(xiě)，教師應(yīng)隨時(shí)檢查批改實(shí)習(xí)日記。

6. 業(yè)務(wù)專題報(bào)告

業(yè)務(wù)專題報(bào)告要求學(xué)生運(yùn)用課堂所學(xué)過(guò)的理論和知識(shí)，對(duì)實(shí)習(xí)中某一方面的問(wèn)題，如：典型產(chǎn)品的設(shè)計(jì)生產(chǎn)等進(jìn)行深入的分析，提出關(guān)于改進(jìn)的設(shè)想和建議，以利于使實(shí)習(xí)深入下去，把實(shí)習(xí)質(zhì)量提高一步。

專題報(bào)告的篇幅不必太長(zhǎng)，力求少而精，主要是為了使學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)其分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力以及綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。

7. 實(shí)習(xí)報(bào)告

在實(shí)習(xí)結(jié)束時(shí)，學(xué)生應(yīng)提交書(shū)面的實(shí)習(xí)報(bào)告。實(shí)習(xí)報(bào)告的內(nèi)容主要有：

① 在聽(tīng)取工廠一般的設(shè)計(jì)程序的報(bào)告之后，總結(jié)產(chǎn)品設(shè)計(jì)程序與制作的體會(huì);

② 產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法實(shí)習(xí)，了解產(chǎn)品設(shè)計(jì)的全過(guò)程，并在實(shí)習(xí)的基礎(chǔ)上對(duì)現(xiàn)行設(shè)計(jì)過(guò)程與方法提出自己的見(jiàn)解和改進(jìn)意見(jiàn);

③ 產(chǎn)品生產(chǎn)與制作實(shí)習(xí)，了解產(chǎn)品生產(chǎn)與制作的全過(guò)程;

④ 總結(jié)實(shí)習(xí)收獲，提出對(duì)實(shí)習(xí)工作的改進(jìn)意見(jiàn)。

實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師應(yīng)定期評(píng)閱實(shí)習(xí)報(bào)告。

8. 其它活動(dòng)

在主要完成好實(shí)習(xí)業(yè)務(wù)內(nèi)容的同時(shí)，利用機(jī)會(huì)，開(kāi)展向社會(huì)、向工人和工程技術(shù)人員學(xué)習(xí)的活動(dòng)，譬如：請(qǐng)模范人物作報(bào)告，開(kāi)座談會(huì)，同實(shí)習(xí)單位的黨團(tuán)組織交流經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)，適當(dāng)?shù)亟M織聯(lián)歡、球賽，進(jìn)行幫廚和打掃衛(wèi)生等公益勞動(dòng)以及參觀外廠、外?；蛴嘘P(guān)單位等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。開(kāi)展活動(dòng)時(shí)，注意讓學(xué)生自己組織，并強(qiáng)調(diào)注重實(shí)效。

實(shí)習(xí)結(jié)束時(shí)，也應(yīng)要求學(xué)生寫(xiě)出書(shū)面的思想政治專題報(bào)告或思想小結(jié)，以提高學(xué)生的思想水平和道德素質(zhì)。

主題學(xué)生共同制定班規(guī)心得體會(huì)二

帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場(chǎng)。習(xí)主席提出了“中國(guó)夢(mèng)”，并且滿懷信心地表示這個(gè)夢(mèng)想“一定能實(shí)現(xiàn)”。

什么是中國(guó)夢(mèng)？具體說(shuō)來(lái)，中國(guó)夢(mèng)就是現(xiàn)代化之夢(mèng)，社會(huì)主義之夢(mèng)，民族復(fù)興之夢(mèng)；從根本上來(lái)說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福。

“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，作為未來(lái)的支柱，中國(guó)大學(xué)生更應(yīng)該在心中構(gòu)筑一個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”。由此，理解“中國(guó)夢(mèng)”所包含的歷史底蘊(yùn)和時(shí)代內(nèi)涵是十分必要的了。那么，我是如何理解”中國(guó)夢(mèng)“的歷史內(nèi)涵和時(shí)代特征呢？首先，是“中國(guó)夢(mèng)”所包含的歷史底蘊(yùn)。

中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)幾千年的滄桑歲月，把我國(guó)56個(gè)民族、14億人緊緊凝聚在一起的，是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗，是我們共同創(chuàng)造的美好家園，是我們共同培育的民族精神，而貫穿其中的、最重要的是我們共同堅(jiān)守的理想信念。

實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國(guó)人的理想，也深深反映了我們不懈奮斗追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)。

其次，是理解它的時(shí)代內(nèi)涵。

“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧。當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會(huì)是“中國(guó)夢(mèng)”的根本要求，相應(yīng)地，“中國(guó)夢(mèng)”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征。

一是“實(shí)力特征”?！爸袊?guó)夢(mèng)”的第一要義，就是實(shí)現(xiàn)綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升。如今，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位，但人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。黨的十八大描繪了到2020年的宏偉目標(biāo)：經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率大幅上升，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。這一指標(biāo)體系，構(gòu)成了現(xiàn)階段“中國(guó)夢(mèng)”的基本圖景。二是“幸福特征”。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民共圓“中國(guó)夢(mèng)”的根本目的，就是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進(jìn)而提升全社會(huì)的幸福指數(shù)。提升幸福指數(shù)是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，既要考慮物質(zhì)因素，又要考慮非物質(zhì)因素，從根本上講，就是要進(jìn)一步提升社會(huì)和諧的水平。黨的十八大著眼于提升人民的幸福指數(shù)，將“堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義”、“堅(jiān)持走共同富裕道路”、“堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧”納入奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求，將“保障和改善民生”作為社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)，等等。這些和諧因素的充實(shí)，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中國(guó)夢(mèng)”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。

三是“文明特征”。中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明，但要體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩，就必須超越數(shù)千年來(lái)創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài)。黨的十八大將中國(guó)特色社會(huì)主義總布局從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，標(biāo)志著中華文明格局開(kāi)啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進(jìn)的新里程。堅(jiān)定不移地推進(jìn)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。

有夢(mèng)想固然是好的，但是如何來(lái)實(shí)現(xiàn)呢？尋路。負(fù)責(zé)任地構(gòu)想未來(lái)，必然要解決走什么路，才可能接近和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。一個(gè)簡(jiǎn)單的邏輯是：“夢(mèng)”不同，“路”必不同；“路”不同，“夢(mèng)”亦將不同。只有“路”和“夢(mèng)”的緊密結(jié)合，才會(huì)使“夢(mèng)”深刻地承載歷史，讓“路”正確地對(duì)接未來(lái)。

在探索積累和開(kāi)創(chuàng)發(fā)展中國(guó)道路的過(guò)程中，我們中國(guó)偉大的領(lǐng)導(dǎo)者們，始終不渝地帶領(lǐng)我們追求著現(xiàn)代化之夢(mèng)、社會(huì)主義之夢(mèng)、民族復(fù)興之夢(mèng)。中國(guó)革命的先行者孫中山第一個(gè)提出了“振興中華”的目標(biāo)，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)

夢(mèng)想，他找到了民族主義、民主主義和民生主義道路；毛主席確立的新民主主義道路，是民族復(fù)興的根本政治前提，是民族復(fù)興的靈魂；進(jìn)入新時(shí)期，鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)道路，通過(guò)改革開(kāi)放之路，目的是“走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路”；而正像我們熟知的那樣，到十五大，我們黨正式把中國(guó)道路同“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”這個(gè)概念對(duì)接起來(lái)；十六大以后，我們黨進(jìn)一步把中國(guó)道路的社會(huì)主義之“夢(mèng)”，從此前的“富強(qiáng)民主文明”擴(kuò)展描述為“富強(qiáng)民主文明和諧”?？梢?jiàn)，在中國(guó)道路的開(kāi)創(chuàng)過(guò)程中，“中國(guó)夢(mèng)”里的現(xiàn)代化、社會(huì)主義、民族復(fù)興這三個(gè)內(nèi)涵，是不能割裂的。“中國(guó)夢(mèng)”誘人，但絕不虛幻。在中國(guó)道路的探索積累和開(kāi)創(chuàng)發(fā)展過(guò)程中，現(xiàn)代化、社會(huì)主義和民族復(fù)興，不僅始終作為目標(biāo)存在，而且始終是具體的，是由一個(gè)又一個(gè)階段性目標(biāo)連接起來(lái)的。正是這個(gè)意義上，我們說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的民族的，更是每個(gè)人的。它的實(shí)現(xiàn)，不僅是需要每個(gè)中國(guó)人的努力，更是需要依靠我們年輕的一代的智慧和努力，尤其是我們大學(xué)生，更是重任在身，不能懈怠。

由實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的角度出發(fā)，我認(rèn)為，我們大學(xué)生應(yīng)該是擁有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷，具有自強(qiáng)不息、敢為天下先的精神的人，也是能面對(duì)實(shí)際愔況，正確地提出問(wèn)題，團(tuán)結(jié)一群人一起努力地去解決問(wèn)題，具有創(chuàng)新精神，具有領(lǐng)袖潛質(zhì)的一群人。

所以，朝著“中國(guó)夢(mèng)”的方向前進(jìn)吧，讓它為你指路，給你警醒，讓它帶著你在廣闊的天空自由地飛翔，惟有這樣，才能激勵(lì)和激發(fā)你的生命,讓你走向優(yōu)秀和成功！