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心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
描寫打破思維定勢心得體會(huì)和方法一
忙碌的生活中,太多的條規(guī)約束了人們的生活,使我們?nèi)缇€上木偶一般,一成不變,最終導(dǎo)致身心俱疲卻碌碌無為。
動(dòng)物何嘗不是如此呢。
我坐在窗前奮筆疾書,一只色彩斑斕,翅翼修長的蝴蝶從敞開了一半的窗口飛了進(jìn)來,在我身邊悠然飛舞。約摸半個(gè)多時(shí)辰后,不知是蝴蝶厭煩了房間的局限性,還是其他什么原因,它開始朝著窗口有光亮的方向飛去。可是,蝴蝶一次次地撞在另一邊沒有打開的窗口的玻璃上。它似乎有些慌張了,更加努力地朝著同一個(gè)方向飛。出口就在旁邊,可蝴蝶卻堅(jiān)信隔著玻璃的光明就是它的出口,恐怕也是天性使然。
這個(gè)無形的牢籠就這樣束縛了它,它所做的只能是徒勞無功地做著無謂的嘗試,直至筋疲力盡。
泰國被譽(yù)為“萬象之邦”,當(dāng)?shù)氐挠?xùn)象人在表演的時(shí)候,都只是用繩將大象拴在竹竿上,許多人覺得很難理解,小小的竹竿如何能拴住力大無比的大象?其實(shí)很簡單,在大象還很小的時(shí)候,就一向被拴在大樹上,小象雖拼盡全力卻仍然無力逃脫。最終,小象最終放棄了努力,并構(gòu)成一種觀念:繩子是無法掙脫的。如今小象雖然長大了,卻再也沒有做任何嘗試。
法國科學(xué)家約翰·法伯進(jìn)行過一個(gè)著名的毛毛蟲試驗(yàn)。他在一個(gè)花盆的邊緣擺放了一些毛毛蟲,讓它們首尾相接,圍成一圈,以此同時(shí)在離花盆幾英寸以外的地方放了一些它們最愛吃的松針。由于毛毛蟲天生就有跟隨者的習(xí)性,所以它們一只跟著一只,盲目地跟隨著前面的毛毛蟲,繞著花盆一圈圈爬行。這群毛毛蟲就這樣一小時(shí)、一天、兩天地兜著圈子,連續(xù)幾天后,最終精疲力竭饑餓而死。
人類也有同樣的做法,這在心理學(xué)上被稱為心理定式現(xiàn)象,以其相反的則是創(chuàng)造性思維。“敝帚自珍”只能導(dǎo)致“故步自封”,打破常規(guī),敢于創(chuàng)新,不要懼怕失敗,對(duì)一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)國家都至關(guān)重要,不創(chuàng)新,就永遠(yuǎn)落后。
法伯在自我的試驗(yàn)總結(jié)里寫的話,也是我最終要說的:在那么多毛毛蟲中,哪怕僅有一只與眾不一樣,它就能改變自我的命運(yùn)。
描寫打破思維定勢心得體會(huì)和方法二
打破常規(guī)
記得上學(xué)期我學(xué)過一篇叫《蘋果里的五角星》的課文。這篇課文雖然不長,但其中那樸素的語言和深刻的道理在我的腦海里烙下了深深的印記。
文章主要講了一個(gè)小男孩橫切蘋果,發(fā)現(xiàn)蘋果里有五角星圖案的故事。揭示了打破常規(guī)會(huì)帶來意想不到的收獲這一主題。
魯迅先生講過,“世界上本沒有路,走的人多了便成了路?!边@句話還能夠理解為,本來沒有某種解決問題的方法,有一個(gè)人想出了這個(gè)辦法,用的人多了,便成了大家都會(huì)用的方法,被大家一向沿用下去。前人的經(jīng)驗(yàn)值得尊重,但我不贊成重復(fù)別人的方法。我認(rèn)為,如果重復(fù)別人的方法,一味地去走別人走過的老路,就會(huì)使我們的思維受到局限,缺少創(chuàng)新。比如說一棵樹,按常規(guī)的思維,只能砍伐蓋房子或作成桌椅板凳等木制家具,而很少能想到他能夠成為我們觀賞的風(fēng)景或用他乘涼。一個(gè)葫蘆,只能剖開當(dāng)器皿,而想不到能讓他帶著我們漂浮于江河之上。就像有一家人用祖?zhèn)飨聛淼闹尾获迨值乃帲孀孑呡呍诤永锲匆路?,被一個(gè)宋國人把藥方買去后,游說吳國率兵攻打越國,由于士兵用了治凍傷的藥,冬天從水路行軍打敗了越國,出將入相。這就是思維方式所導(dǎo)致的不一樣結(jié)果――同樣是一種藥,有人用它祖祖輩輩漂洗衣服,受罪受窮,而有人卻用他享受榮華富貴。
我讀過一個(gè)故事,叫《隱藏的財(cái)富》。里面講了這么一個(gè)故事:有兩個(gè)從德國移民到美國的兄弟,去到紐約謀生。兄弟兩覺得生活很艱難,他們倆商量怎樣才能生存下去。最終決定哥哥到一個(gè)鄉(xiāng)間買下一塊地種植卷心菜,用它淹制泡菜賺錢謀生。弟弟則留在紐約上學(xué),靠哥哥賣泡菜掙的錢維持生活來完成學(xué)業(yè)。他學(xué)的是冶金地質(zhì)專業(yè)。
四年以后,弟弟大學(xué)畢業(yè)來鄉(xiāng)間看望哥哥。哥哥帶著弟弟去看自我的菜地。弟弟驚奇地發(fā)現(xiàn)哥哥是在一座金礦上種白菜。從這個(gè)故事中,使我懂得掌握豐富的知識(shí)是此路不通,打破常規(guī),另僻溪徑的一條有效途徑。
但在平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中,我們又有幾個(gè)人能打破常規(guī)創(chuàng)新思維呢?其實(shí),太多的時(shí)候,我們心安理得地享受著生活帶給我們的秩序和固有的方式,一切理所當(dāng)然。我們?nèi)諒?fù)一日,年復(fù)一年地習(xí)慣于早上起床,白天上學(xué),晚上睡覺。一天三頓飯,圍著作業(yè)轉(zhuǎn)。別人怎樣過,我們就怎樣過。沒有自我的思想,學(xué)知識(shí)有教師講解,生活服從于家長的安排。我十分佩服在沒有路的時(shí)候第一個(gè)從荒野中走過的人,他們在探索中發(fā)現(xiàn),在發(fā)現(xiàn)中探索,成為大家追隨的對(duì)象。
我們之所以這么普通,是因?yàn)槲覀冇靡环N常規(guī)的思維習(xí)慣束縛了自我的心智,使我們按前人已有的現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)畫地為牢,不想越雷池半步。要想像愛迪生、牛頓那樣對(duì)人類有所貢獻(xiàn),就要敢于打破常規(guī),并嘗試用另一種思維、另一個(gè)角度去思考,去做事。也僅有這樣,我們做事才能事半功倍。
描寫打破思維定勢心得體會(huì)和方法三
打破常規(guī)
欽佩那位寫架梯子不用橫著放的客戶。在眾人理所當(dāng)然的只想到如何警惕隱患時(shí)。他就干凈利落的從源頭徹底消除隱患。打破常規(guī)的標(biāo)語讓人耳目一新。拍手稱絕。足以體現(xiàn)其非凡的魄力與智慧。
打破常規(guī),展示了無限的可能。循規(guī)蹈矩終將邁入迂腐的深淵。一個(gè)創(chuàng)意的火花,有時(shí)能像快刀斬亂麻般將人們從繁瑣的步驟中解放出來。但唯有培養(yǎng)一顆打破常規(guī)的心,才能有考驗(yàn)前的那一刻靈光一現(xiàn)。
打破常規(guī)需要?jiǎng)?chuàng)造性的思維和天馬行空的想象。為何魯班被割破腳后能夠靈機(jī)一動(dòng)發(fā)明了鋒利的鋸子,為何司馬光能在千鈞一發(fā)的危機(jī)關(guān)頭毅然舉起石頭。為何亞歷山大在應(yīng)對(duì)無人能破解的死結(jié)時(shí)干脆的揮刀斬?cái)?。這是他們具有不拘于常規(guī)的思維方式。就能從常識(shí)中跳脫出來。一針見血的解決問題。很多時(shí)候如果我們掙脫常規(guī)的束縛,用創(chuàng)意的眼光看待問題。就能發(fā)現(xiàn)問題的本源,發(fā)現(xiàn)問題背后的一條條捷徑。
打破常規(guī)需要追求真理和挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣。在神學(xué)盛行的年代,達(dá)爾文和他的《物種起源》無疑引起了軒然大波。為何他敢在一致認(rèn)同的上帝造人學(xué)術(shù)面前提出了自我的質(zhì)疑呢。為何他敢在重重阻撓下,堅(jiān)持追求真理的腳步呢。是勇氣給了她打破常規(guī)的力量。勇氣能幫忙我們發(fā)現(xiàn)常規(guī)背后的捷徑或真理。伽里略也是真理的先驅(qū)者。她同樣用自我堅(jiān)持真理的勇氣打破常規(guī),質(zhì)疑權(quán)威。不畏浮云遮望遠(yuǎn)。若無追求真理的勇氣,他們怎樣會(huì)推動(dòng)社會(huì)的提高呢?
打破常規(guī)。要有強(qiáng)大的實(shí)力和堅(jiān)定的信念。諾貝爾在研究炸藥時(shí)。有許多巧妙的創(chuàng)意。他們最終帶來了成功,但在實(shí)驗(yàn)時(shí),卻造成了一系列的事故。甚至導(dǎo)致了親人的死傷。在失敗的陰影下,在慘重的損失下,甚至在親朋好友的反對(duì)中,他仍然堅(jiān)持完善自我,打破常規(guī)的夢想。終成炸藥大王。是對(duì)自我實(shí)力的自信。才讓他堅(jiān)定不移的堅(jiān)持下去。沒有強(qiáng)大的實(shí)力做依仗。打破常規(guī)也只是空想。沒有對(duì)自我不變的信心,在巧妙的創(chuàng)意也將被失敗磨滅。若沒有信心與實(shí)力,諾貝爾怎能創(chuàng)造輝煌呢?
歷史在創(chuàng)新中,不斷前進(jìn),我們需要挑戰(zhàn)精神。但不能說一切常規(guī)都要打破,許多規(guī)則延續(xù)至今必然有其存在的依據(jù)。他們構(gòu)建了這個(gè)世界的秩序。我們需要淘汰的是矛盾的理論。是死板的規(guī)定,是陳舊落后的常規(guī)。
打破常規(guī)需要培養(yǎng)創(chuàng)新勇氣。實(shí)力和自信。期望有一天我們也能夠?qū)懗鎏葑硬挥脵M著放這樣的標(biāo)語。
描寫打破思維定勢心得體會(huì)和方法四
雄鷹敢于走上其他鳥類不敢練習(xí)的懸崖,終能在蔚藍(lán)的天空自由的翱翔;蝴蝶沖出繭的束縛,才會(huì)有化蝶的美麗;人類僅有打破常規(guī),勇于創(chuàng)新,才能造就新的輝煌!
你相信一截細(xì)細(xì)的鏈子拴得住一頭千斤大象嗎?當(dāng)小象無法掙脫時(shí),便習(xí)慣了不掙扎,直到長成了大象,能夠輕而易舉地掙脫鏈子時(shí),也不掙扎??梢?,習(xí)慣真的很可怕,但如果你能跳出習(xí)慣的圈圈,方可見另一番天地。
一個(gè)中國的小孩子同父母共同去了美國。在美國的小學(xué),圖畫課是最讓他頭疼的,那里的美國孩子,畫的根本稱不上是畫!他們筆下所繪:不成比例、不講布局、不管結(jié)構(gòu)、無方圓沒有規(guī)矩,甚至連基本的筆法都沒有。而每當(dāng)他們畫完,都興高采烈的問教師:“好不好?”
而那個(gè)中國孩子卻與他們大不一樣,她努力地去畫出自我想象中的事物:父母、文具、房子、花草……畫畢,也會(huì)興高采烈地問教師??墒?,他是從來不問“好不好”的,只是問“像不像”。
一個(gè)是“好不好”,一個(gè)是“像不像”。這引起了我的沉思。中國的教育,教導(dǎo)孩子要循規(guī)守矩,卻忽視了孩子的創(chuàng)造性思維。美國孩子學(xué)繪畫,教師往往不設(shè)計(jì)樣板、不立模式,讓孩子從現(xiàn)實(shí)生活到內(nèi)心想象的過程中自由“構(gòu)圖”。與此相比,中國的所謂范文,參考圖便都成了禁錮中國孩子思想的罪魁禍?zhǔn)祝∷押⒆幼兂闪藦?fù)印的機(jī)器,中國的孩子,也許具有很高的copy“本事”,但卻欠缺了基本的創(chuàng)造力,多么可悲呀!
乾隆年間,有兩位書法家。一位極認(rèn)真地模仿古人,橫要像蘇東坡,捺要像李太白;另一個(gè)正好相反,講究自然,獨(dú)成一派。某天,兩人相遇,第一個(gè)書法家嘲諷第二個(gè)書法家,說:“請(qǐng)問仁兄,你的字有哪一筆是古人的?”后一個(gè)并不生氣,而是笑瞇瞇地反問了一句:“也請(qǐng)問仁兄一句,您的字,究竟哪一筆是您自我的?”第一個(gè)聽了,頓時(shí)瞠目結(jié)舌。
不錯(cuò),正如齊白石先生的那句話:“學(xué)我者生,似我者死。”不會(huì)創(chuàng)造,只會(huì)在前人的框架里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),是不會(huì)有什么出息的!
我們不是不會(huì)打破常規(guī),只是常規(guī)牽制住了我們的手罷了。
描寫打破思維定勢心得體會(huì)和方法五
【摘要】近些年來,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,我國計(jì)算機(jī)技術(shù)等也新技術(shù)也不斷得到更新發(fā)展,flash動(dòng)畫等興起,并在多個(gè)領(lǐng)域得到了很好的應(yīng)用,在動(dòng)畫設(shè)計(jì)網(wǎng)頁中,創(chuàng)意設(shè)計(jì)是其關(guān)鍵所在,需要采取多種形式的表現(xiàn)形式,從而生動(dòng)地表達(dá)效果。新的發(fā)展時(shí)期,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是動(dòng)畫專業(yè)教學(xué)中必須重視的方而,因此,鼓勵(lì)學(xué)生積極創(chuàng)新,并積極創(chuàng)建良好的環(huán)境,對(duì)動(dòng)畫人才的培養(yǎng)具有積極的意義。本文結(jié)合當(dāng)前動(dòng)畫設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀,并結(jié)合創(chuàng)新思維培養(yǎng)的必要性,針對(duì)當(dāng)前動(dòng)畫設(shè)計(jì)中的問題,探討了科技創(chuàng)新思維培養(yǎng)的措施。
【關(guān)鍵詞】動(dòng)畫設(shè)計(jì);科技創(chuàng)新;思維;培養(yǎng)
動(dòng)畫作為新興學(xué)學(xué)科,有著較強(qiáng)的交叉性與邊緣性。其借助美術(shù),影視,音樂,文學(xué)等眾多藝術(shù)形式共同創(chuàng)作。動(dòng)畫大師諾曼麥哲拉倫說過:動(dòng)畫不是運(yùn)動(dòng)的畫,而是畫出來的運(yùn)動(dòng)。因此動(dòng)畫又兼具技術(shù)層面,動(dòng)畫是敘事藝術(shù)也是時(shí)間藝術(shù),動(dòng)畫專業(yè)的課程也是藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合。隨著數(shù)字媒體的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)動(dòng)畫創(chuàng)作的需求增加,動(dòng)畫不僅僅是一種表達(dá)手段,更是一種媒介,動(dòng)畫的種類、形式、表達(dá)都有更廣泛的跨行業(yè)的實(shí)際應(yīng)用。動(dòng)畫與vr,網(wǎng)絡(luò)交互、多媒體、游戲等產(chǎn)品的結(jié)合使得動(dòng)畫創(chuàng)作不僅僅有藝術(shù)思維導(dǎo)向下的藝術(shù)家意愿的表達(dá),更應(yīng)該有設(shè)計(jì)思維指引下的以人為中心的體驗(yàn)設(shè)計(jì)。因此將設(shè)計(jì)思維引入動(dòng)畫創(chuàng)作的過程中很有必要。與其他設(shè)計(jì)一樣,動(dòng)漫設(shè)計(jì)需要具有創(chuàng)意和新穎才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品,創(chuàng)意是區(qū)別于傳統(tǒng)思維的一種新的思維方式,它有效打破了傳統(tǒng)常規(guī)思維方法,取而代之的是進(jìn)取和創(chuàng)新的思維。近些年來,我國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快,作為一種新興的文化產(chǎn)業(yè),其發(fā)展周期較短,爆發(fā)性較強(qiáng),結(jié)合產(chǎn)業(yè)發(fā)展自身的特點(diǎn),創(chuàng)新是動(dòng)畫設(shè)計(jì)的靈魂所在,當(dāng)前動(dòng)畫設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展也而臨著較大的競爭力,要提升產(chǎn)品的整體水平,需要重視培養(yǎng)動(dòng)畫設(shè)計(jì)人才創(chuàng)新思維能力。
1創(chuàng)新能力對(duì)動(dòng)畫設(shè)計(jì)發(fā)展的意義分析
1.1當(dāng)前我國動(dòng)畫教學(xué)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀
動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)近些年來發(fā)展比較火熱,人們對(duì)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的興趣也比較大,在社會(huì)的扶持發(fā)展下,動(dòng)畫設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)而臨著良好的發(fā)展形勢。動(dòng)畫作為一種文化,其發(fā)展中需要多種藝術(shù)形式和語言、技法等,借助電影藝術(shù)等表現(xiàn)形式,并吸收繪畫藝術(shù)的精髓,其中包含了音樂、語言,高新技術(shù)等表現(xiàn)手段??梢哉f是集廣泛要素于一體。當(dāng)前我國動(dòng)畫市場得到了良好的發(fā)展,人們對(duì)動(dòng)畫的熱愛,也進(jìn)一步推動(dòng)了動(dòng)畫藝術(shù)的發(fā)展。同時(shí),新的科技技術(shù)手段的出現(xiàn),為動(dòng)畫設(shè)訓(xùn)創(chuàng)造了更多的條件。新的發(fā)展時(shí)期,創(chuàng)新型動(dòng)畫設(shè)計(jì)人才的需求不斷增多。
1.2創(chuàng)新能力對(duì)動(dòng)畫設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的意義
雖然近些年我國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)得到了很好的發(fā)展,但是也要認(rèn)識(shí)到我國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,因模仿因素較多,原創(chuàng)動(dòng)力相對(duì)不足、設(shè)計(jì)投入薄弱、營銷等方而的影響,當(dāng)前也存在一些問題。當(dāng)前我國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,整體上缺乏原創(chuàng)力和創(chuàng)新精神,藝術(shù)與技術(shù)存在脫節(jié)的問題,在動(dòng)畫設(shè)訓(xùn)中喪失了原有的想象力,很多都是機(jī)械式的模仿,最終影響到動(dòng)畫設(shè)計(jì)的整體水平,市場上存在很多相似率較高的動(dòng)畫設(shè)計(jì),也影響到整個(gè)動(dòng)畫設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。從動(dòng)畫設(shè)計(jì)的創(chuàng)新要求來看,創(chuàng)新人才的建設(shè)是確保動(dòng)畫創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵因素。動(dòng)畫設(shè)訓(xùn)從自身的特點(diǎn)來看,需要設(shè)計(jì)者具備活躍的思維,敏銳的視覺,并能從傳統(tǒng)文化、民族文化等中汲取創(chuàng)意。從動(dòng)畫專業(yè)教學(xué)來講,需要從課程教學(xué)的內(nèi)容、課程具體設(shè)置、教學(xué)方法等方而進(jìn)行創(chuàng)新,重視學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中能創(chuàng)新,為動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展培養(yǎng)更多具有創(chuàng)意的優(yōu)秀人才。
2動(dòng)畫設(shè)訓(xùn)一中存在的問題分析
近些年來,隨著動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展,我國動(dòng)畫設(shè)計(jì)方而也取得了很大的進(jìn)步,但是也要認(rèn)識(shí)到在設(shè)計(jì)發(fā)展和動(dòng)畫設(shè)計(jì)教學(xué)中,也存在一些問題,影響到動(dòng)畫設(shè)計(jì)人才的而培養(yǎng),也阻礙了動(dòng)畫設(shè)計(jì)的進(jìn)一步突破式發(fā)展。因此,要認(rèn)真分析當(dāng)前存在的問題,采取相對(duì)應(yīng)的措施。
2.1動(dòng)畫設(shè)計(jì)教學(xué)師資力量相對(duì)不足
動(dòng)畫設(shè)訓(xùn)一教學(xué)是涉及到關(guān)術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、藝術(shù)學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)的教學(xué),并且需要繪畫、設(shè)計(jì)、色彩等多方而知識(shí)的應(yīng)用,還需要借助計(jì)算機(jī)等技術(shù)手段的處理,如flash等,這樣才能更好地刻畫出符合情境的人物和動(dòng)畫,讓其靈活呈現(xiàn)出來。這就對(duì)動(dòng)畫設(shè)計(jì)專業(yè)教師提出了一定的要求,教師需要掌握關(guān)術(shù)學(xué)和計(jì)算機(jī)學(xué)等學(xué)科的知識(shí),能引導(dǎo)學(xué)生更好地掌握動(dòng)畫設(shè)計(jì)的原則和方法,并能技術(shù)處理學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的問題,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生樹立創(chuàng)新意識(shí),在潛移默化中給學(xué)生帶來更多的影響。但是當(dāng)前動(dòng)畫設(shè)訓(xùn)教育者中,很多教師對(duì)不同學(xué)科之間的知識(shí)不能實(shí)現(xiàn)共通,在教學(xué)中忽視了對(duì)學(xué)生科技創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
2.2專業(yè)發(fā)展方向與專業(yè)培養(yǎng)口標(biāo)不明確
動(dòng)畫設(shè)計(jì)中包含了多方而的內(nèi)容,如動(dòng)畫設(shè)計(jì)、三維設(shè)計(jì)、創(chuàng)意動(dòng)畫設(shè)計(jì)、影視后期制作等,不同的方向和內(nèi)容,所需要學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的專業(yè)知識(shí)也不同,學(xué)生的就業(yè)崗位也不同。但是實(shí)際的人才培養(yǎng)和教學(xué)中,沒有對(duì)小范圍和方向進(jìn)行劃分確定,在訓(xùn)練中忽視了對(duì)學(xué)生興趣的了解,很多學(xué)生對(duì)自己也缺乏正確的認(rèn)識(shí),最終導(dǎo)致很多學(xué)生動(dòng)畫設(shè)計(jì)發(fā)展方向比較模糊,影響到動(dòng)畫設(shè)計(jì)一的水平。
2.3課程安排不盡合理
動(dòng)畫行業(yè)的發(fā)展,對(duì)動(dòng)畫設(shè)計(jì)人才也提出了更高水平的要求,重視人才綜合素養(yǎng)和全而發(fā)展,這就需要?jiǎng)赢嬙O(shè)計(jì)人員能掌握關(guān)術(shù)、藝術(shù)、計(jì)算機(jī)等專業(yè)的知識(shí),這對(duì)動(dòng)畫設(shè)計(jì)者未來的發(fā)展等也有重要的影響,但是從當(dāng)前的動(dòng)畫設(shè)計(jì)課程教學(xué)現(xiàn)狀來看,多是以關(guān)術(shù)和計(jì)算機(jī)教學(xué)為主,但是這兩門課程之間的關(guān)聯(lián)性不強(qiáng),缺乏共通性,這樣也影響到實(shí)際的教學(xué)效果,很多動(dòng)畫設(shè)計(jì)教學(xué)中只重視到理論講解的重要性,忽視了對(duì)實(shí)踐能力的培養(yǎng),導(dǎo)致很多學(xué)生能很好地掌握相關(guān)的理論知識(shí),但是最終的實(shí)踐能力比較差,影響到后期的工作和學(xué)習(xí)。課程安排不合理還體現(xiàn)在隨著動(dòng)畫設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展,動(dòng)畫設(shè)計(jì)的內(nèi)容和技術(shù)手段等都發(fā)生了很大的變化,但是很多學(xué)校的課程教學(xué)還是沿用的傳統(tǒng)的教學(xué)手段和方法,忽視了新的動(dòng)畫設(shè)計(jì)一技術(shù)和手段的引進(jìn),也影響到教學(xué)的實(shí)際效果。?2.4科學(xué)技術(shù)給動(dòng)畫教學(xué)帶來的沖擊
動(dòng)畫設(shè)計(jì)中包括了3d動(dòng)畫等,新的發(fā)展時(shí)期,科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)的革新等,也給動(dòng)畫設(shè)計(jì)帶來了很大的機(jī)遇,但是新技術(shù)的革新,也對(duì)傳統(tǒng)的動(dòng)畫設(shè)計(jì)手段帶來了很大的沖擊,設(shè)計(jì)者需要掌握最新的技術(shù)手段和方法,才能適應(yīng)新時(shí)期動(dòng)畫設(shè)計(jì)的要求,提升整體的設(shè)計(jì)效率。傳統(tǒng)動(dòng)畫設(shè)計(jì)中,主要流程是設(shè)計(jì)者先繪制出底稿,然后通過電腦掃描,進(jìn)行影響的合成,或是在繪圖板上進(jìn)行底稿的設(shè)計(jì),新的發(fā)展實(shí)際,科學(xué)技術(shù)的更新,多種更便捷的設(shè)計(jì)手段出現(xiàn),這對(duì)設(shè)計(jì)者創(chuàng)意和思維方式等也帶來了影響,設(shè)計(jì)者除了具備專業(yè)的關(guān)學(xué)知識(shí),重視關(guān)學(xué)體驗(yàn),還要掌握一定的科學(xué)技術(shù)手段,這樣才能創(chuàng)作出大量創(chuàng)意且具有關(guān)感的動(dòng)畫作品。但是網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,很多動(dòng)畫設(shè)計(jì)者過多依賴科學(xué)技術(shù)手段,在設(shè)計(jì)中忽視了創(chuàng)意,很多布局關(guān)感的動(dòng)畫設(shè)計(jì)作品充斥市場,從長遠(yuǎn)來講,這對(duì)我國動(dòng)畫設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展很是不利,影響到整個(gè)設(shè)計(jì)的質(zhì)量。
2.5動(dòng)畫專業(yè)人才培養(yǎng)中工匠式教學(xué)明顯
數(shù)宇化的發(fā)展,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中對(duì)數(shù)宇媒體人才的需求不斷增加,在新的發(fā)展背景下,很多學(xué)校打出數(shù)宇動(dòng)畫專業(yè)的牌子,但是從實(shí)際來看,很多并沒有涉及數(shù)宇動(dòng)畫,很多學(xué)生在走上工作崗位后,不能盡快適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。
2.6缺乏以生為本的教學(xué)理念
新課程改革的不斷推進(jìn),要求教學(xué)中以學(xué)生為主體地位,重視對(duì)學(xué)生特點(diǎn)的研究,但是實(shí)際動(dòng)畫設(shè)計(jì)教學(xué)中,很多仍然采用的是傳統(tǒng)的教學(xué)方法,忽視了對(duì)學(xué)生特點(diǎn)的分析,很多學(xué)生在學(xué)習(xí)中缺乏興趣,最終也影響到學(xué)生創(chuàng)新思維的形成。
3動(dòng)畫設(shè)計(jì)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的策略分析
3.1積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
創(chuàng)新能力的培養(yǎng),包括了創(chuàng)新興趣、決心、毅力等四位活動(dòng),因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,重視對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng),對(duì)動(dòng)畫專業(yè)的學(xué)生來講,需要結(jié)合動(dòng)畫專業(yè)發(fā)展的特點(diǎn),將創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中,在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生自主分析和探討問題,針對(duì)問題,要采用逆向思維等思維方式。同時(shí),還要重視基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),掌握動(dòng)畫設(shè)計(jì)的基本原理和技術(shù)基礎(chǔ)等,這是創(chuàng)新創(chuàng)意發(fā)展的前提條件。最后,要讓學(xué)生能堅(jiān)持自我,在了解優(yōu)秀動(dòng)畫設(shè)計(jì)作品的同時(shí),還要堅(jiān)持自己的創(chuàng)作和設(shè)計(jì)風(fēng)格,并在了解多元文化和思想的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作出符合時(shí)代發(fā)展精神的作品。
3.2引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和想象,提升創(chuàng)新意識(shí)
動(dòng)畫設(shè)計(jì)是一種需要聯(lián)想和想象的藝術(shù)形式,是在虛擬的世界中,通過不同形式演繹內(nèi)心思想和活動(dòng)等,這就要求動(dòng)畫設(shè)計(jì)者能將自身的聯(lián)想和想象能力融入到動(dòng)畫設(shè)計(jì)中,從編劇、場景設(shè)計(jì)、原話設(shè)計(jì)、音樂等每個(gè)環(huán)節(jié)的工作,都能融入到自己的理解和想法,這就需要引導(dǎo)學(xué)生多去了解和觀察生活,藝術(shù)來源于生活,又高于現(xiàn)實(shí),要積極引導(dǎo)學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),更要融入到生活中去體驗(yàn),這樣才能激發(fā)自己的靈感,帶來創(chuàng)新和創(chuàng)意的興趣。
3.3重視多個(gè)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)
動(dòng)畫設(shè)計(jì)是一門綜合性較強(qiáng)的藝術(shù),動(dòng)畫設(shè)計(jì)的學(xué)生,要提升自身的能力,需要掌握多個(gè)領(lǐng)域?qū)W科的知識(shí),因此,要多汲取關(guān)術(shù)學(xué)、藝術(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)學(xué)、表演學(xué)等多學(xué)科的知識(shí),并多學(xué)習(xí)優(yōu)秀的動(dòng)畫設(shè)計(jì)作品,加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀動(dòng)畫設(shè)計(jì)作品的分析,提升自己的審關(guān)水平,在綜合掌握多門學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)上,對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)的掌握,將動(dòng)漫理論與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,這樣才能打造出有深度和風(fēng)格不同的作品。此外,還要掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),在創(chuàng)作設(shè)計(jì)中借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段,提升創(chuàng)作設(shè)計(jì)的效率。
4結(jié)語
綜上所述,動(dòng)畫設(shè)計(jì)中,創(chuàng)新和創(chuàng)意是靈魂所在,要結(jié)合動(dòng)畫設(shè)計(jì)自身的特點(diǎn),重視引導(dǎo)設(shè)計(jì)者提升自身的知識(shí)水平,針對(duì)當(dāng)前動(dòng)畫設(shè)計(jì)中存在的問題,采取有針對(duì)性的改進(jìn)措施。帶動(dòng)我國動(dòng)畫設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展。
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描寫打破思維定勢心得體會(huì)和方法六
小兵張嘎的讀后感1
曾聽說,有一部感動(dòng)三代人的電影叫《小兵張嘎》。成長在不同環(huán)境、不同條件的三代人為什么會(huì)為同一部影片打動(dòng)?為了滿足強(qiáng)烈的好奇心,我決定探個(gè)究竟。
影片開頭張嘎奶奶為保護(hù)八路軍,慘死在日本鬼子的刺刀之下。嘎子傷心至極,發(fā)誓一定要為奶奶報(bào)仇。于是,嘎子帶著鐘叔給他做的小木槍,找區(qū)隊(duì)長參軍了。后來,嘎子經(jīng)歷了各種考驗(yàn),逐漸長大成熟起來。最后,他憑借自己的機(jī)智勇敢救了鄉(xiāng)親們,也因此成為了一名真正的偵查員。
這部影片有許多感人至深的情節(jié)。其中,最令我感動(dòng)的還是火車即將駛上炸藥橋的一幕:嘎子好不容易把火車分開,在興奮之余,他竟然忘記了自己還在那輛行駛的火車上。當(dāng)他回過神兒來,想到跳車時(shí),那個(gè)日本軍官也上了火車,他一把將嘎子拎了起來。嘎子奮力掙脫,并和他搏斗起來。正當(dāng)日本鬼子拿起了刺刀刺向他的時(shí)候,所有人都驚恐地閉上了眼睛。就在這時(shí),火車來了個(gè)急剎車,車上所有的人由于慣性一下子彈了起來。那個(gè)日本鬼子正抓著嘎子的手也突然松開了。火車在慢慢向炸藥靠近。隨著‘嘭--’的一聲,所有人掉入水里?!边@一聲“嘭--”扣人心弦。緊張、恐懼、擔(dān)心和悲憤籠罩著所有在場的人。我也從座位上“唰--”一下站起來,雙眼緊盯著屏幕不放,手心里全是汗。直到嘎子的頭露出水面,我才長長松了口氣。
張嘎是一個(gè)生性調(diào)皮的孩子,他捉魚、堵胖墩家煙囪、騎在一個(gè)日本鬼子頭上回到村里等,讓所有人都忍俊不禁;可他又是機(jī)智的,用假槍讓胖翻譯和日本鬼子交出真槍,讓所有人都豎起了大拇指;他還是勇敢的,義無反顧地參加并出色地完成了那個(gè)九死一生的任務(wù),讓所有人都敬佩他。
小兵張嘎的讀后感2
讀完《小兵張嘎》后,我便被小嘎子這個(gè)鬼靈精給吸引住了。這個(gè)小男孩與我們的年齡一般大,可他身上卻有很多很多的東西值得我們學(xué)習(xí)。這個(gè)人物早在五歲時(shí)我已經(jīng)接觸過,可是當(dāng)時(shí)對(duì)他并不熟悉,只記得他使鬼點(diǎn)子將胖墩絆倒。我現(xiàn)在漸漸喜歡上他了,他人雖小可鬼點(diǎn)子多著呢。他從小和奶奶相依為命,所以與同齡孩子相比較,他更顯得懂事些。他每天幫奶奶做這做那,是個(gè)懂事孝順的好孩子。雖然生活苦了點(diǎn),可他從來沒有失去信心,每天總是哼著自己喜歡的小曲……過著簡單而平靜的生活。
可鬼子的入侵打破了白洋淀的平靜。小嘎子也逐漸走上革命的道路。他結(jié)識(shí)了老鐘叔、羅叔叔等八路軍成員。年僅十來歲的他憑借自己的勇氣、機(jī)智多次立功。每當(dāng)看到他被抓進(jìn)監(jiān)獄時(shí),我都替他捏把冷汗;每當(dāng)看到他從敵人手中逃脫,我經(jīng)常為他暗暗高興。鬼子對(duì)他來說算不了什么,他的點(diǎn)子總是弄得鬼子暈頭轉(zhuǎn)向。小嘎子當(dāng)時(shí)十三歲,與我們一般大小。如今我們生活在飯來張口,衣來伸手的美好環(huán)境里,卻不知道去珍惜今天這來之不易的幸福生活。小嘎子那時(shí)吃不飽,睡不好,還經(jīng)常受鬼子的欺負(fù),但他還是勇敢堅(jiān)強(qiáng)的活下去,為八路軍做臥底。他機(jī)智勇敢,臨危不懼,甚至還把敵人引到八路軍的埋伏圈里,消滅敵人。他的勇氣、聰明和才智實(shí)在令人佩服。我甚至在想,如果我被鬼子抓住了,我會(huì)和他一樣有勇氣面對(duì)么,恐怕那時(shí)的我早就被嚇暈倒了或者還在瑟瑟發(fā)抖……
讀完《小兵張嘎》后,我感受頗深。我要學(xué)習(xí)小兵張嘎的精神,勇敢的面對(duì)一切,無論遇到多大的困難,都不能低頭。小嘠子,你是我的榜樣!我會(huì)加倍努力學(xué)習(xí)的!
小兵張嘎的讀后感3
近日,在上學(xué)的時(shí)候看見豎立在教學(xué)樓前的五星紅旗。都會(huì)想我們現(xiàn)在的人過上了美好、歡樂的日子,可曾經(jīng)的那些人過的可都是心驚膽戰(zhàn)的日子,他們用生命換來了每一分、每一秒,那都是多么的可貴呀!讓我想起那個(gè)小英雄的故事——《小兵張嘎》。
在抗日時(shí)期,有一位男孩名叫張嘎,是個(gè)機(jī)靈、聰明的男孩。他和一位年邁的奶奶相依為命。可是,有一天,鬼子悄悄的進(jìn)了鬼不靈。鬼子逼他的奶奶交出八路軍,可是他的奶奶令死不屈,鬼子無奈的殺了他的奶奶,八路軍躲在一邊看著這殘忍的畫面,真是慘不忍睹呀!于是,大膽的出來了。鬼子狠心的把他的老鐘叔給捉走了。他非常傷心,一心想為自己的奶奶報(bào)仇雪恨和救出老鐘叔。他很堅(jiān)強(qiáng)!后來,張嘎加入了八路軍。經(jīng)過張嘎的努力與奮斗的這些日子中,終于為自己的奶奶報(bào)仇了雪恨,也救出了老鐘叔。
當(dāng)讀完《小兵張嘎》這個(gè)故事中,讓我知道,八路軍是不惜一切代價(jià)去保護(hù)自己的國家,八路軍個(gè)個(gè)都是英雄好漢。這個(gè)故事中,尤其這些小孩,不畏懼怕,也從不屈服于鬼子,他們有困難時(shí)都會(huì)好好的去想辦法解決。從不慌張!張嘎也是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈、勇敢、聰明伶俐、頑皮的一位男子漢!
我們要多多學(xué)習(xí)張嘎不怕敵人、堅(jiān)強(qiáng)不屈、勇往直前、熱愛祖國的精神。
小兵張嘎的讀后感4
暑假里,我閱讀了《小兵張嘎》這本書,作者是我國著名的小說家徐光耀。當(dāng)我看完這本書后,我的心情就像被洶涌的波濤撞擊過一樣,久久不能平靜,我被主人公小嘎子那熱愛祖國、不屈不撓的精神所感動(dòng),我對(duì)他充滿了敬佩。
一提起小兵張嘎,想必大家都很熟悉吧!人們忘不了他那不屈不撓的精神。有一次,在追擊敵人的過程中,他屁股上中了一槍,但仍不顧傷痛毅然追擊。想想現(xiàn)在的我們,有些同學(xué)受了一點(diǎn)小傷就哼哼嘰嘰,甚至哭鼻子抹眼淚!想想,那該多難為情??!嘎子他有聰明的腦袋瓜,有一次他竟用一只假槍把一個(gè)敵人捉了回去,為八路軍立了大功。我真佩服他的勇氣,我被嘎子的堅(jiān)強(qiáng)不屈、不達(dá)目的絕不罷休的精神深深感動(dòng)了。想想現(xiàn)在的我們,有些同學(xué)遇到了一點(diǎn)困難就輕言放棄,遇到一點(diǎn)挫折就垂頭喪氣、怨天尤人!想想,那多不應(yīng)該??!嘎子身上所具有的精神,正是我們身上所缺少的,正是我們應(yīng)該汲取的精神力量!
看完這本書,嘎子的身影總在我腦海中浮現(xiàn),因?yàn)楦伦佑龅嚼щy時(shí)總能打起精神,堅(jiān)定信念,不斷努力,能讓絆腳石成為前進(jìn)的里程碑,才能化逆境為順境,從而達(dá)到理想的彼岸!如果我們擁有了嘎子那種克服困難、不屈不撓的"嘎"勁,還有什么樣的困難和挫折我們不能克服呢?
為了祖國美好的明天,作為新世紀(jì)的一代,我們要以嘎子作為新時(shí)代少年的楷模!讓不屈不撓、勇于拼搏的精神時(shí)刻伴隨著我們,讓祖國美好的藍(lán)圖上留下我們光輝而又厚重的一筆!
嘎子,你是新時(shí)代少年的楷模!
小兵張嘎的讀后感5
前不久,老師給我們推薦了一本非常好看的書——《小兵張嘎》。我以前看過關(guān)于張嘎的老電影,這次再看書,讓我對(duì)這個(gè)小英雄又有了更深的認(rèn)識(shí)。
這本書寫了1943年發(fā)生在冀中平原白洋淀地區(qū)的事情。張嘎子從小父母雙亡,相依為命的奶奶為了掩護(hù)在她家養(yǎng)傷的八路軍,也被鬼子殺害了。嘎子從此孤身一人。但失去親人的悲痛不但沒有使嘎子意志消沉,而且在他幼小的心靈中堅(jiān)定了復(fù)仇的信念。
嘎子聰明淘氣,愛上樹掏鳥,愛下河摸魚,還愛搞點(diǎn)惡作劇。看著他的那些有趣的故事,體會(huì)他的那種心情,就像是我們自己的故事一樣,讓人倍感親切。嘎子機(jī)智勇敢,臨危不懼,為了把日本鬼子引到八路軍設(shè)好的埋伏圈,冒著生命危險(xiǎn)與“白脖”周旋,幫助八路軍成功地打敗了鬼子的`部隊(duì)。他從一個(gè)為親人報(bào)仇而踏上戰(zhàn)斗之路的孩子,成長為一名八路軍真正的小偵察員,處處都表現(xiàn)出他的機(jī)靈頑強(qiáng)。
嘎子的故事給我?guī)砹碎喿x的樂趣,嘎子的精神也為我樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。他那種身處險(xiǎn)境卻積極樂觀的精神對(duì)我產(chǎn)生了極大的鼓舞。今天的我們生活在和平年代,雖然沒有經(jīng)歷戰(zhàn)爭的洗禮,但我們的生活中也會(huì)遇到挫折和困難。想想以前,一有困難我就不知所措,甚至打退堂鼓。有一次,我在英語課外班上的測驗(yàn)成績不好,覺得自己學(xué)不好英語,就想放棄這門課。后來,在媽媽的鼓勵(lì)下,我才重拾信心,堅(jiān)持學(xué)了下來??戳烁伦拥墓适?,我覺得自己好慚愧。從他的身上,我看到了一種精神,一種從容不迫,樂觀向上的態(tài)度。讓我懂得了,遇到困難時(shí)不能被它嚇倒,要保持冷靜,勇敢面對(duì),開動(dòng)腦筋,積極思考,就一定會(huì)戰(zhàn)勝困難,取得成功。
描寫打破思維定勢心得體會(huì)和方法七
打破常規(guī)挑戰(zhàn)自我
涓涓細(xì)流,繞過千山萬阻,匯成江河,只為了流入大海,回頭看,曲流織成網(wǎng);細(xì)細(xì)的藤枝,纏繞著枝干,螺旋生長,只為了生存,覽全體,繪出美妙的螺旋結(jié)構(gòu)。自然中的萬物,無一不打破常規(guī),為了自我的目標(biāo),而挑戰(zhàn)自我,綻放人生光彩。
墨守成規(guī),無異于將自我活埋;打破常規(guī),等于為自我開辟出一條星光大道。而我們不要赴陀螺的后塵,一味憧憬于完美的遠(yuǎn)方,而不改變自我追求的方式,只是重復(fù)做不可能到達(dá)目的的機(jī)械運(yùn)動(dòng),無異于水中撈月。
世界的光彩,總會(huì)吸引我們有雙眼。喜歡追求完美的我們,必定會(huì)張開翅膀,飛向絢麗的一方?!熬迷诜\里,復(fù)得返自然?!边@是陶淵明追求完美的田園生活而唱出的自由之歌?!爸芄虏?,天下歸心?!边@是曹操渴求政治夢想而吐露的肺腑之言?!鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開心顏!”這是李太白蔑視權(quán)貴而吟誦的憤恨之詩。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!边@是屈原為實(shí)現(xiàn)救國救民的夢想而立下堅(jiān)強(qiáng)的決心。我們偉大的詩人們,向往著完美的夢想,不斷打破常規(guī),挑戰(zhàn)自我,最終流芳千古。
生活中的我們,有著無數(shù)夢想,然而我們很多時(shí)候都是去走別人走過的路,我們不會(huì)去創(chuàng)新,只是一味地重復(fù)下去,沒有見到曙光。我們就像旋轉(zhuǎn)的陀螺一樣,踏著千篇一律的節(jié)奏,不停的旋轉(zhuǎn),旋轉(zhuǎn),總以為自我會(huì)旋得很好,那怕旋得許多人來圍觀,那都是徒然,因?yàn)樗]有看到自我想看到的完美遠(yuǎn)方,而前來圍觀的人只是來看它笑話的。所以,我們要看清現(xiàn)實(shí),適時(shí)改變努力方式,打破常規(guī),挑戰(zhàn)自我,轉(zhuǎn)出絢麗人生。
人生就像一張畫,而我們手中緊緊握著決定畫走向的鉛筆。畫的完成,需要許多直線,如果我們只明白將線無限延長,那么就不會(huì)顯現(xiàn)出完美刺激的人生。但如果我們打破常規(guī),用鉛筆巧妙地增加一些拐點(diǎn),那么我們就能夠隨心所欲的將畫的曲線發(fā)揮到極至。
打破常規(guī),創(chuàng)造新的藍(lán)天;
挑戰(zhàn)自我,書寫美妙樂章!
描寫打破思維定勢心得體會(huì)和方法八
【摘要】近些年來,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,我國計(jì)算機(jī)技術(shù)等也新技術(shù)也不斷得到更新發(fā)展,flash動(dòng)畫等興起,并在多個(gè)領(lǐng)域得到了很好的應(yīng)用,在動(dòng)畫設(shè)計(jì)網(wǎng)頁中,創(chuàng)意設(shè)計(jì)是其關(guān)鍵所在,需要采取多種形式的表現(xiàn)形式,從而生動(dòng)地表達(dá)效果。新的發(fā)展時(shí)期,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是動(dòng)畫專業(yè)教學(xué)中必須重視的方而,因此,鼓勵(lì)學(xué)生積極創(chuàng)新,并積極創(chuàng)建良好的環(huán)境,對(duì)動(dòng)畫人才的培養(yǎng)具有積極的意義。本文結(jié)合當(dāng)前動(dòng)畫設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀,并結(jié)合創(chuàng)新思維培養(yǎng)的必要性,針對(duì)當(dāng)前動(dòng)畫設(shè)計(jì)中的問題,探討了科技創(chuàng)新思維培養(yǎng)的措施。
【關(guān)鍵詞】動(dòng)畫設(shè)計(jì);科技創(chuàng)新;思維;培養(yǎng)
動(dòng)畫作為新興學(xué)學(xué)科,有著較強(qiáng)的交叉性與邊緣性。其借助美術(shù),影視,音樂,文學(xué)等眾多藝術(shù)形式共同創(chuàng)作。動(dòng)畫大師諾曼麥哲拉倫說過:動(dòng)畫不是運(yùn)動(dòng)的畫,而是畫出來的運(yùn)動(dòng)。因此動(dòng)畫又兼具技術(shù)層面,動(dòng)畫是敘事藝術(shù)也是時(shí)間藝術(shù),動(dòng)畫專業(yè)的課程也是藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合。隨著數(shù)字媒體的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)動(dòng)畫創(chuàng)作的需求增加,動(dòng)畫不僅僅是一種表達(dá)手段,更是一種媒介,動(dòng)畫的種類、形式、表達(dá)都有更廣泛的跨行業(yè)的實(shí)際應(yīng)用。動(dòng)畫與vr,網(wǎng)絡(luò)交互、多媒體、游戲等產(chǎn)品的結(jié)合使得動(dòng)畫創(chuàng)作不僅僅有藝術(shù)思維導(dǎo)向下的藝術(shù)家意愿的表達(dá),更應(yīng)該有設(shè)計(jì)思維指引下的以人為中心的體驗(yàn)設(shè)計(jì)。因此將設(shè)計(jì)思維引入動(dòng)畫創(chuàng)作的過程中很有必要。與其他設(shè)計(jì)一樣,動(dòng)漫設(shè)計(jì)需要具有創(chuàng)意和新穎才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品,創(chuàng)意是區(qū)別于傳統(tǒng)思維的一種新的思維方式,它有效打破了傳統(tǒng)常規(guī)思維方法,取而代之的是進(jìn)取和創(chuàng)新的思維。近些年來,我國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快,作為一種新興的文化產(chǎn)業(yè),其發(fā)展周期較短,爆發(fā)性較強(qiáng),結(jié)合產(chǎn)業(yè)發(fā)展自身的特點(diǎn),創(chuàng)新是動(dòng)畫設(shè)計(jì)的靈魂所在,當(dāng)前動(dòng)畫設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展也而臨著較大的競爭力,要提升產(chǎn)品的整體水平,需要重視培養(yǎng)動(dòng)畫設(shè)計(jì)人才創(chuàng)新思維能力。
1創(chuàng)新能力對(duì)動(dòng)畫設(shè)計(jì)發(fā)展的意義分析
1.1當(dāng)前我國動(dòng)畫教學(xué)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀
動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)近些年來發(fā)展比較火熱,人們對(duì)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的興趣也比較大,在社會(huì)的扶持發(fā)展下,動(dòng)畫設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)而臨著良好的發(fā)展形勢。動(dòng)畫作為一種文化,其發(fā)展中需要多種藝術(shù)形式和語言、技法等,借助電影藝術(shù)等表現(xiàn)形式,并吸收繪畫藝術(shù)的精髓,其中包含了音樂、語言,高新技術(shù)等表現(xiàn)手段??梢哉f是集廣泛要素于一體。當(dāng)前我國動(dòng)畫市場得到了良好的發(fā)展,人們對(duì)動(dòng)畫的熱愛,也進(jìn)一步推動(dòng)了動(dòng)畫藝術(shù)的發(fā)展。同時(shí),新的科技技術(shù)手段的出現(xiàn),為動(dòng)畫設(shè)訓(xùn)創(chuàng)造了更多的條件。新的發(fā)展時(shí)期,創(chuàng)新型動(dòng)畫設(shè)計(jì)人才的需求不斷增多。
1.2創(chuàng)新能力對(duì)動(dòng)畫設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的意義
雖然近些年我國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)得到了很好的發(fā)展,但是也要認(rèn)識(shí)到我國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,因模仿因素較多,原創(chuàng)動(dòng)力相對(duì)不足、設(shè)計(jì)投入薄弱、營銷等方而的影響,當(dāng)前也存在一些問題。當(dāng)前我國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,整體上缺乏原創(chuàng)力和創(chuàng)新精神,藝術(shù)與技術(shù)存在脫節(jié)的問題,在動(dòng)畫設(shè)訓(xùn)中喪失了原有的想象力,很多都是機(jī)械式的模仿,最終影響到動(dòng)畫設(shè)計(jì)的整體水平,市場上存在很多相似率較高的動(dòng)畫設(shè)計(jì),也影響到整個(gè)動(dòng)畫設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。從動(dòng)畫設(shè)計(jì)的創(chuàng)新要求來看,創(chuàng)新人才的建設(shè)是確保動(dòng)畫創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵因素。動(dòng)畫設(shè)訓(xùn)從自身的特點(diǎn)來看,需要設(shè)計(jì)者具備活躍的思維,敏銳的視覺,并能從傳統(tǒng)文化、民族文化等中汲取創(chuàng)意。從動(dòng)畫專業(yè)教學(xué)來講,需要從課程教學(xué)的內(nèi)容、課程具體設(shè)置、教學(xué)方法等方而進(jìn)行創(chuàng)新,重視學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中能創(chuàng)新,為動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展培養(yǎng)更多具有創(chuàng)意的優(yōu)秀人才。
2動(dòng)畫設(shè)訓(xùn)一中存在的問題分析
近些年來,隨著動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展,我國動(dòng)畫設(shè)計(jì)方而也取得了很大的進(jìn)步,但是也要認(rèn)識(shí)到在設(shè)計(jì)發(fā)展和動(dòng)畫設(shè)計(jì)教學(xué)中,也存在一些問題,影響到動(dòng)畫設(shè)計(jì)人才的而培養(yǎng),也阻礙了動(dòng)畫設(shè)計(jì)的進(jìn)一步突破式發(fā)展。因此,要認(rèn)真分析當(dāng)前存在的問題,采取相對(duì)應(yīng)的措施。
2.1動(dòng)畫設(shè)計(jì)教學(xué)師資力量相對(duì)不足
動(dòng)畫設(shè)訓(xùn)一教學(xué)是涉及到關(guān)術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、藝術(shù)學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)的教學(xué),并且需要繪畫、設(shè)計(jì)、色彩等多方而知識(shí)的應(yīng)用,還需要借助計(jì)算機(jī)等技術(shù)手段的處理,如flash等,這樣才能更好地刻畫出符合情境的人物和動(dòng)畫,讓其靈活呈現(xiàn)出來。這就對(duì)動(dòng)畫設(shè)計(jì)專業(yè)教師提出了一定的要求,教師需要掌握關(guān)術(shù)學(xué)和計(jì)算機(jī)學(xué)等學(xué)科的知識(shí),能引導(dǎo)學(xué)生更好地掌握動(dòng)畫設(shè)計(jì)的原則和方法,并能技術(shù)處理學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的問題,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生樹立創(chuàng)新意識(shí),在潛移默化中給學(xué)生帶來更多的影響。但是當(dāng)前動(dòng)畫設(shè)訓(xùn)教育者中,很多教師對(duì)不同學(xué)科之間的知識(shí)不能實(shí)現(xiàn)共通,在教學(xué)中忽視了對(duì)學(xué)生科技創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
2.2專業(yè)發(fā)展方向與專業(yè)培養(yǎng)口標(biāo)不明確
動(dòng)畫設(shè)計(jì)中包含了多方而的內(nèi)容,如動(dòng)畫設(shè)計(jì)、三維設(shè)計(jì)、創(chuàng)意動(dòng)畫設(shè)計(jì)、影視后期制作等,不同的方向和內(nèi)容,所需要學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的專業(yè)知識(shí)也不同,學(xué)生的就業(yè)崗位也不同。但是實(shí)際的人才培養(yǎng)和教學(xué)中,沒有對(duì)小范圍和方向進(jìn)行劃分確定,在訓(xùn)練中忽視了對(duì)學(xué)生興趣的了解,很多學(xué)生對(duì)自己也缺乏正確的認(rèn)識(shí),最終導(dǎo)致很多學(xué)生動(dòng)畫設(shè)計(jì)發(fā)展方向比較模糊,影響到動(dòng)畫設(shè)計(jì)一的水平。
2.3課程安排不盡合理
動(dòng)畫行業(yè)的發(fā)展,對(duì)動(dòng)畫設(shè)計(jì)人才也提出了更高水平的要求,重視人才綜合素養(yǎng)和全而發(fā)展,這就需要?jiǎng)赢嬙O(shè)計(jì)人員能掌握關(guān)術(shù)、藝術(shù)、計(jì)算機(jī)等專業(yè)的知識(shí),這對(duì)動(dòng)畫設(shè)計(jì)者未來的發(fā)展等也有重要的影響,但是從當(dāng)前的動(dòng)畫設(shè)計(jì)課程教學(xué)現(xiàn)狀來看,多是以關(guān)術(shù)和計(jì)算機(jī)教學(xué)為主,但是這兩門課程之間的關(guān)聯(lián)性不強(qiáng),缺乏共通性,這樣也影響到實(shí)際的教學(xué)效果,很多動(dòng)畫設(shè)計(jì)教學(xué)中只重視到理論講解的重要性,忽視了對(duì)實(shí)踐能力的培養(yǎng),導(dǎo)致很多學(xué)生能很好地掌握相關(guān)的理論知識(shí),但是最終的實(shí)踐能力比較差,影響到后期的工作和學(xué)習(xí)。課程安排不合理還體現(xiàn)在隨著動(dòng)畫設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展,動(dòng)畫設(shè)計(jì)的內(nèi)容和技術(shù)手段等都發(fā)生了很大的變化,但是很多學(xué)校的課程教學(xué)還是沿用的傳統(tǒng)的教學(xué)手段和方法,忽視了新的動(dòng)畫設(shè)計(jì)一技術(shù)和手段的引進(jìn),也影響到教學(xué)的實(shí)際效果。?2.4科學(xué)技術(shù)給動(dòng)畫教學(xué)帶來的沖擊
動(dòng)畫設(shè)計(jì)中包括了3d動(dòng)畫等,新的發(fā)展時(shí)期,科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)的革新等,也給動(dòng)畫設(shè)計(jì)帶來了很大的機(jī)遇,但是新技術(shù)的革新,也對(duì)傳統(tǒng)的動(dòng)畫設(shè)計(jì)手段帶來了很大的沖擊,設(shè)計(jì)者需要掌握最新的技術(shù)手段和方法,才能適應(yīng)新時(shí)期動(dòng)畫設(shè)計(jì)的要求,提升整體的設(shè)計(jì)效率。傳統(tǒng)動(dòng)畫設(shè)計(jì)中,主要流程是設(shè)計(jì)者先繪制出底稿,然后通過電腦掃描,進(jìn)行影響的合成,或是在繪圖板上進(jìn)行底稿的設(shè)計(jì),新的發(fā)展實(shí)際,科學(xué)技術(shù)的更新,多種更便捷的設(shè)計(jì)手段出現(xiàn),這對(duì)設(shè)計(jì)者創(chuàng)意和思維方式等也帶來了影響,設(shè)計(jì)者除了具備專業(yè)的關(guān)學(xué)知識(shí),重視關(guān)學(xué)體驗(yàn),還要掌握一定的科學(xué)技術(shù)手段,這樣才能創(chuàng)作出大量創(chuàng)意且具有關(guān)感的動(dòng)畫作品。但是網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,很多動(dòng)畫設(shè)計(jì)者過多依賴科學(xué)技術(shù)手段,在設(shè)計(jì)中忽視了創(chuàng)意,很多布局關(guān)感的動(dòng)畫設(shè)計(jì)作品充斥市場,從長遠(yuǎn)來講,這對(duì)我國動(dòng)畫設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展很是不利,影響到整個(gè)設(shè)計(jì)的質(zhì)量。
2.5動(dòng)畫專業(yè)人才培養(yǎng)中工匠式教學(xué)明顯
數(shù)宇化的發(fā)展,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中對(duì)數(shù)宇媒體人才的需求不斷增加,在新的發(fā)展背景下,很多學(xué)校打出數(shù)宇動(dòng)畫專業(yè)的牌子,但是從實(shí)際來看,很多并沒有涉及數(shù)宇動(dòng)畫,很多學(xué)生在走上工作崗位后,不能盡快適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。
2.6缺乏以生為本的教學(xué)理念
新課程改革的不斷推進(jìn),要求教學(xué)中以學(xué)生為主體地位,重視對(duì)學(xué)生特點(diǎn)的研究,但是實(shí)際動(dòng)畫設(shè)計(jì)教學(xué)中,很多仍然采用的是傳統(tǒng)的教學(xué)方法,忽視了對(duì)學(xué)生特點(diǎn)的分析,很多學(xué)生在學(xué)習(xí)中缺乏興趣,最終也影響到學(xué)生創(chuàng)新思維的形成。
3動(dòng)畫設(shè)計(jì)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的策略分析
3.1積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
創(chuàng)新能力的培養(yǎng),包括了創(chuàng)新興趣、決心、毅力等四位活動(dòng),因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,重視對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng),對(duì)動(dòng)畫專業(yè)的學(xué)生來講,需要結(jié)合動(dòng)畫專業(yè)發(fā)展的特點(diǎn),將創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中,在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生自主分析和探討問題,針對(duì)問題,要采用逆向思維等思維方式。同時(shí),還要重視基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),掌握動(dòng)畫設(shè)計(jì)的基本原理和技術(shù)基礎(chǔ)等,這是創(chuàng)新創(chuàng)意發(fā)展的前提條件。最后,要讓學(xué)生能堅(jiān)持自我,在了解優(yōu)秀動(dòng)畫設(shè)計(jì)作品的同時(shí),還要堅(jiān)持自己的創(chuàng)作和設(shè)計(jì)風(fēng)格,并在了解多元文化和思想的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作出符合時(shí)代發(fā)展精神的作品。
3.2引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和想象,提升創(chuàng)新意識(shí)
動(dòng)畫設(shè)計(jì)是一種需要聯(lián)想和想象的藝術(shù)形式,是在虛擬的世界中,通過不同形式演繹內(nèi)心思想和活動(dòng)等,這就要求動(dòng)畫設(shè)計(jì)者能將自身的聯(lián)想和想象能力融入到動(dòng)畫設(shè)計(jì)中,從編劇、場景設(shè)計(jì)、原話設(shè)計(jì)、音樂等每個(gè)環(huán)節(jié)的工作,都能融入到自己的理解和想法,這就需要引導(dǎo)學(xué)生多去了解和觀察生活,藝術(shù)來源于生活,又高于現(xiàn)實(shí),要積極引導(dǎo)學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),更要融入到生活中去體驗(yàn),這樣才能激發(fā)自己的靈感,帶來創(chuàng)新和創(chuàng)意的興趣。
3.3重視多個(gè)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)
動(dòng)畫設(shè)計(jì)是一門綜合性較強(qiáng)的藝術(shù),動(dòng)畫設(shè)計(jì)的學(xué)生,要提升自身的能力,需要掌握多個(gè)領(lǐng)域?qū)W科的知識(shí),因此,要多汲取關(guān)術(shù)學(xué)、藝術(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)學(xué)、表演學(xué)等多學(xué)科的知識(shí),并多學(xué)習(xí)優(yōu)秀的動(dòng)畫設(shè)計(jì)作品,加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀動(dòng)畫設(shè)計(jì)作品的分析,提升自己的審關(guān)水平,在綜合掌握多門學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)上,對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)的掌握,將動(dòng)漫理論與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,這樣才能打造出有深度和風(fēng)格不同的作品。此外,還要掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),在創(chuàng)作設(shè)計(jì)中借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段,提升創(chuàng)作設(shè)計(jì)的效率。
4結(jié)語
綜上所述,動(dòng)畫設(shè)計(jì)中,創(chuàng)新和創(chuàng)意是靈魂所在,要結(jié)合動(dòng)畫設(shè)計(jì)自身的特點(diǎn),重視引導(dǎo)設(shè)計(jì)者提升自身的知識(shí)水平,針對(duì)當(dāng)前動(dòng)畫設(shè)計(jì)中存在的問題,采取有針對(duì)性的改進(jìn)措施。帶動(dòng)我國動(dòng)畫設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展。
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