弘揚(yáng)傳播人道文化心得體會實(shí)用 以文化人心得體會(9篇)

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

描寫弘揚(yáng)傳播人道文化心得體會實(shí)用一

今年10月，是紅軍長征勝利81周年紀(jì)念，從1934年10月到936年10月，整整兩年的時間中，中國工農(nóng)紅軍離開原來的根據(jù)地，進(jìn)行了震驚世界的25000里的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。長征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊創(chuàng)造的英雄壯舉，是人類戰(zhàn)爭史上的奇跡。長征以世所罕見的艱難困苦鑄造了舉世聞名的長征精神，成為中華 民族百折不撓、自強(qiáng)不息的象征。

那么，發(fā)揚(yáng)光大長征精神，立志成才，報效祖國，就成為我們義不容辭的責(zé)任。

【活動安排】

本次主題班會分三個階段：第一階段，國慶長假期間，布置任務(wù)，搜集有關(guān)長征的故事、詩詞、詩歌等，了解紅軍長征的過程。同時，利用假期，瞻仰橫山革命烈士陵園，更直觀的了解中國革命的艱難曲折。第二階段：10月18日，班會課，交流瞻仰橫山烈士陵園的感受;學(xué)習(xí)長征組歌與毛澤東詩詞;第三個階段，班會課后的總結(jié)，形成書面文字。

【活動主持】：徐曉莉

【活動時間】：10月18日

【活動地點(diǎn)】：本班教室

【活動過程】：

第一項：交流瞻仰橫山烈士陵園的感受。

第二項：背投展示紅軍長征艱難困苦的曲折過程。

第二項：學(xué)習(xí)長征組歌二首;朗誦毛澤東詩詞比賽。

一、長征組歌

(1)、《突破封鎖線 》

路迢迢，秋風(fēng)涼。敵重重，軍情忙。紅軍夜渡于都河，跨過五嶺搶湘江。三十晝夜飛行軍，

突破四道封鎖墻。不怕流血不怕苦，前仆后繼殺虎狼。全軍想念毛主席，迷霧途中盼太陽。

(2)、《大會師》

紅旗飄，軍號響。戰(zhàn)馬吼，歌聲亮。鐵流兩萬五千里，紅軍威名天下?lián)P。

各路勁旅大會師，日寇膽破蔣魂喪。軍也樂來民也樂，萬水千山齊歌唱。

歌唱領(lǐng)袖毛主席，歌唱偉大的共產(chǎn)黨。歌唱領(lǐng)袖毛主席，歌唱偉大的共產(chǎn)黨。

由主持人教唱，然后，全班合唱，雄壯的歌聲，仿佛把我們帶到了那個硝煙彌漫的年代。

二、毛澤東長征詩詞朗誦比賽

主持人：偉大的革命領(lǐng)袖毛澤東在漫長的革命生涯中，創(chuàng)作了大量的詩歌，重溫這些詩歌，學(xué)習(xí)毛澤東的革命樂觀主義情懷，體會領(lǐng)袖的偉大人格魅力。下面，毛澤東長征詩詞朗誦比賽現(xiàn)在開始。

同學(xué)1：憶秦娥《婁山關(guān)》1935、2

西風(fēng)烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。

同學(xué)2：《十六字令三首》1934――1935

山，快馬加鞭未下鞍。驚回首，離天三尺三。*

其二 山，倒海翻江卷巨瀾。奔騰急，萬馬戰(zhàn)猶酣。

其三 刺破青天鍔未殘。天欲墜，賴以拄其間。

同學(xué)3：七律《長征》1935、10

紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰巨浪，烏蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。

同學(xué)四：念奴嬌《昆侖》1935、10

橫空出世，莽昆侖，飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。

夏日消融，江河橫溢，人或?yàn)轸~鱉。千秋功罪，誰人曾與評說。

而今我謂昆侖，不要這高，不要這多雪。安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截?

一截遺歐，一截贈美，一截還東國。太平世界，環(huán)球同此涼熱。

同學(xué)五：清平樂《六盤山》1935、10

天高云淡，望斷南飛雁。不到長城非好漢，屈指行程兩萬。

六盤山上高峰，紅旗漫卷西風(fēng)。今日長纓在手，何時縛住蒼龍?

同學(xué)六：沁園春《雪》 1936、2

北國風(fēng)光， 千里冰封， 萬里雪飄。 望長城內(nèi)外， 惟馀莽莽; 大河上下， 頓失滔滔。

山舞銀蛇， 原馳蠟象， 欲與天公試比高。 須晴日， 看紅妝素裹， 分外妖嬈。

江山如此多嬌， 引無數(shù)英雄竟折腰。 惜秦皇漢武， 略輸文采; 唐宗宋祖， 稍遜風(fēng)騷。

一代天驕， 成吉思漢， 只識彎弓射大雕。 俱往矣， 數(shù)風(fēng)流人物， 還看今朝。

班主任總結(jié)：

長征，是對理想信念的考驗(yàn);長征的勝利，是理想信念的勝利。堅定理想信念，今天依然是需要。

沒有光大，再偉大的精神血脈也難以傳承;沒有傳承，再豐厚的精神財富也難有價值。在新的時代背景下，共產(chǎn)黨人的理想信念受到了多方面的更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)紅軍戰(zhàn)士對崇高理想矢志不渝、對黨和人民無比忠誠、對革命事業(yè)鍥而不舍的堅定信念，做到在任何時候任何情況下都堅持理想信念不動搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠，樹立社會主義榮辱觀，增強(qiáng)民族自尊心和自豪感，滿懷信心地投身中國特色社會主義偉大事業(yè)，這是我們對長征精神最現(xiàn)實(shí)的紀(jì)念。

描寫弘揚(yáng)傳播人道文化心得體會實(shí)用二

華夏五千年的文化代代相傳，展現(xiàn)了中華民族的泱泱國風(fēng)。沒有傳統(tǒng)的延續(xù)，便沒有如今的燦爛文化之光，而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

文化是民族的根，對于文化，漢字是它的根。書法是我國的傳統(tǒng)文化的精粹，被譽(yù)為：無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂。書法的筆墨古韻流香，它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書法的審美其實(shí)是長在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。

“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國源遠(yuǎn)流長，尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云：“孝道，德之本?！笨鬃右舱f：“孝悌也者，其為人之本與?！边@些都是說，孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇?！靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。

書法乃中華藝術(shù)文化之魂，孝乃中華道德文化之根。

我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根，留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹，沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當(dāng)我國觀察人類文化的進(jìn)展時，就能用人文精神來教化天下?！皝y以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們在傳承文化與弘揚(yáng)美德的同時，也應(yīng)觀乎人文，方以化成天下。

是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想，應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進(jìn)土里，深深地烙印在每個炎黃子孫的心里，因?yàn)檫@是我們的信仰，是我們心底涌動的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國家向著世界的文化之巔邁進(jìn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉，為每個華人注入到心靈。

在當(dāng)今這個日新月異的時代里，也許，我們還在平凡的窗口上舞動青春;也許，我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦;也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，譜寫歷史新篇!

描寫弘揚(yáng)傳播人道文化心得體會實(shí)用三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的同志們：

大家上午好!今天演講的題目是“踐行五四精神、做好本職工作”.

五月令人向往，值得贊美。上世紀(jì)之初，1919年五月，中國熱血青年作為一支新生的社會力量登上了歷史舞臺，掀起了偉大的五四愛國主義運(yùn)動。91個春秋過去了，以愛國主義、振興中華為核心的五四精神一直激勵著我們青年一代，并逐漸成為熱血青年的一種神圣的精神追求。

青春最好的不是年華，而是我們的心境。這個心境就是用五四精神指引，在社會進(jìn)步中扮演積極而具有建設(shè)性的角色。這個角色首先要熱愛我們的工作單位及其崗位。一個國家是由千千萬萬個單位有機(jī)組成的，踐行五四精神首先要從愛單位開始，沒有這一點(diǎn)，弘揚(yáng)五四精神僅僅是一句空話，找不到現(xiàn)實(shí)落腳點(diǎn)。因此，我們要在做好本職工作上，從甘心奉獻(xiàn)上做起，有損于單位形象的話不說,與單位這個大局向違背的事不做,時時刻刻從單位的角度去思考問題,去約束自己,這才能夠體現(xiàn)愛單位、愛祖國的五四精神。

其次要勤奮工作。有位哲人說過：人生求樂的方法，最好莫過于勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。也許，在市場經(jīng)濟(jì)利益觀作用下，有些人為個人想的多了，為單位想的少了。衛(wèi)生也打掃，但打掃的不干凈;領(lǐng)導(dǎo)、同事們安排的工作也做，但是拖拖拉拉;領(lǐng)導(dǎo)沒有安排的，不積極主動去做。最終，人浮于事，疲于應(yīng)付,工作毫無聲色。我們青年一代絕不能感染這種價值觀,無論是國家大事還是單位小事，我們都應(yīng)該積極參與、積極進(jìn)取、勤奮工作，做到今日事、今日畢，培養(yǎng)高效的工作作風(fēng)和吃苦的加班精神。青春雖然是短暫的，但作為青春的我們年輕一代，要用個人勤奮工作，打造一個青春的崗位,一個青春的單位，承擔(dān)起歷史賦予我們的責(zé)任。

最后,就是要加強(qiáng)交流與協(xié)作。思想是永恒自由的天國，情感是天地交流的使者。沒有交流與協(xié)作，我們青年人就不能夠在社會進(jìn)步中,工作中,生活中,扮演積極而具有建設(shè)性的角色.正如辦公室工作一樣,沒有交流與協(xié)作,就不會成為精干、高效、協(xié)調(diào)有序、團(tuán)結(jié)勤奮的辦事機(jī)構(gòu)，就不能充分發(fā)揮辦公室的協(xié)調(diào)作用、樞紐作用和保障作用。舉2個簡單的例子：1個是來人接待，1個是信息宣傳。去年,在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動中,辦公室與各科室進(jìn)行了思想交流，認(rèn)識到我們的服務(wù)不夠熱情，服務(wù)意識不強(qiáng),具體表現(xiàn)在客人來了懶得倒杯熱水.雖然這是一個小事,但通過交流,讓我進(jìn)一步認(rèn)識到了工作上的不足，辦事上的不細(xì)心。另外，就是宣傳問題。有時候，辦公室邀請電視臺、報社來搞宣傳，各科室都把手頭的工作放到一邊，積極配合，不辭辛勞，甘當(dāng)群眾演員，把節(jié)目錄制好，有時還負(fù)責(zé)招待記者，為此宣傳工作搞得繪聲繪色。這一切都說明沒有交流與合作，就不能增強(qiáng)工作的民主性和科學(xué)性，就不能促進(jìn)了單位工作更上一層樓。

“凡事都要腳踏實(shí)地去作，不弛于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作塌實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。”這是無產(chǎn)階級革命家李大釗的告誡我們青年一代的，讓我們一起共勉吧!因?yàn)樗粌H為青年人指出了實(shí)現(xiàn)青年之志的道路，也為我們踐行五四精神,做好本職工作找到了方法。

最后，祝愿青年朋友們、同事們，以弘揚(yáng)五四精神為己任，激揚(yáng)青春風(fēng)采，成為自己青春的主人、成為建設(shè)國家的棟梁。

謝謝大家!

描寫弘揚(yáng)傳播人道文化心得體會實(shí)用四

老師、同學(xué)們：

大家好。

我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。 作為一個中國人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神》。

一. 愛國、氣節(jié)

列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來 ，多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。

“祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)?！边@是一切愛國科學(xué)家的心聲。 國外科學(xué)家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……

以上種種愛國和氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

二. 奮發(fā)、立志

一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個人，一個 民族，一個國家在前進(jìn)道路上的努力方向。

“斫梓染絲，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》 ，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向。可謂少年壯志凌云。

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。

三. 改革、創(chuàng)新

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時代，為后人推崇和尊敬。

中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國人認(rèn)識世界和學(xué)習(xí)西方長技，邁出了堅實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。

四. 勤儉、廉正

勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢所動，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅決推辭，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。

五. 敬長、知禮

敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng) 范。

中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄?“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育， 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你學(xué)會"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

描寫弘揚(yáng)傳播人道文化心得體會實(shí)用五

尊敬的：

“百善孝為先”，孝是“人倫之本”。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生。可是，在物質(zhì)生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠(yuǎn)之，以致產(chǎn)生了不少社會問題，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此，我們應(yīng)回歸原點(diǎn)，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，建立嚴(yán)整的道德次序，達(dá)到家庭的穩(wěn)定和社會的和諧。

一、打造孝文化宣傳強(qiáng)勢，營造良好社會氛圍

一是利用廣播、電視、報刊、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒體，宣傳和樹立尊老敬老、孝德高尚的先進(jìn)典型，鼓勵人們學(xué)習(xí)先進(jìn)，形成尊老敬老、崇尚孝德的良好風(fēng)尚。二是要充分發(fā)揮政府、社區(qū)、企業(yè)、各種社會團(tuán)體的作用，開展有關(guān)孝文化的主題教育活動，積極引導(dǎo)職工尊孝德、踐孝行，做到關(guān)愛自己、關(guān)愛他人、關(guān)愛老人，愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會，做家庭和諧與社會和諧的模范。三是深入開展敬老愛老助老主體教育活動。以孝敬父母、關(guān)愛老人為主題，舉辦各類報告會，組織為老服務(wù)志愿者隊伍，開展“敬老文化下鄉(xiāng)村”、“孝親敬老進(jìn)萬家”、“孝德思想教育進(jìn)校園”、“幫孤助老送溫暖”和為老年人讓座、為老年人指路、幫老年人過馬路等公益活動，讓敬老愛老蔚然成風(fēng)。通過對孝文化的大力宣傳，在全社會形成一個尊老、敬老、養(yǎng)老的良好氛圍，使孝文化的優(yōu)良傳統(tǒng)深入人心，家喻戶曉，人人踐行。

二、重視孝道體系建設(shè)，做強(qiáng)社會化保障工作

我國已進(jìn)入老齡化社會?！皣锤欢裣壤稀笔刮覈鐣B(yǎng)老事業(yè)欠缺。為此，要高度重視孝道體系建設(shè)，全社會承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任。政府要在人、財、物等方面大力支持老齡事業(yè)，60周歲以上老年人免費(fèi)乘坐市內(nèi)公交車、優(yōu)先就醫(yī)并免交普通掛號費(fèi)等優(yōu)待全部落實(shí);高齡老人每人每年發(fā)放保健補(bǔ)助，百歲老人每人每年發(fā)放長壽補(bǔ)助;維護(hù)老年人的尊嚴(yán)和權(quán)益，努力滿足老年人參與社會、貢獻(xiàn)才智的精神需求;關(guān)心老年人對業(yè)余休閑生活和精神文化生活的需求，提高老年人精神文化生活的品位。

三、弘揚(yáng)家庭孝道文化，建立和諧和美家庭

弘揚(yáng)孝道文化，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù)，除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉，為老人提供必要的娛樂和學(xué)習(xí)條件等。

四、狠抓青少年孝道教育，弘揚(yáng)和傳承孝文化

重視對廣大青少年進(jìn)行孝文化教育，要把“孝”的教育納入學(xué)校德育教育體系，在學(xué)?；A(chǔ)教育中開展孝文化教育，喚起廣大青少年的“孝心”。要教會孩子如何關(guān)心父母、愛護(hù)父母。尤其現(xiàn)在大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女，學(xué)校更應(yīng)該重視對他們的孝道教育，使他們從小養(yǎng)成孝敬父母、尊敬長者的良好習(xí)慣。

謝謝大家!

描寫弘揚(yáng)傳播人道文化心得體會實(shí)用六

我們迎來了“五四”運(yùn)動xx周年紀(jì)念日。偉大的五四精神激勵著一代又一代革命青年強(qiáng)烈的愛國熱情，今天同樣也激勵著我們?yōu)榻ㄔO(shè)偉大祖國而奮斗。

“五四”運(yùn)動所取得的輝煌勝利和愛國精神永不磨滅。弘揚(yáng)偉大的五四精神，我們就要做出實(shí)際行動。我國目前還處于社會主初級階段。為了整個民族的強(qiáng)盛，我們必須奮起直追。用知識財富來武裝自己是我們義不容辭的責(zé)任。黨和國家十分關(guān)心青少年的成長和事業(yè)發(fā)展。他們說：“青年人是祖國的未來和希望”。黨中央的殷切關(guān)懷我們會銘記在心。將拳擊拳愛國心化作一股無形的力量，做好本職工作，不斷努力成為國家需要的棟梁之材，是我們最大的愿望，也將是對五四精神最好的弘揚(yáng)。

前些日子，以美國為首的北約轟炸了我國駐南聯(lián)盟大使館，使我駐南使館人員慘遭傷亡。北約的野蠻暴行激起了我國人民強(qiáng)烈的譴責(zé)和抗議。中央領(lǐng)導(dǎo)發(fā)表了義正辭嚴(yán)的講話，全國各地青年學(xué)生游行抗議，大家無比憤恨。面對如此義憤填鷹的事情，我們不能只沉浸在不滿和悲痛之中。而應(yīng)將滿腔憤怒化作強(qiáng)大的愛國動力，繼續(xù)弘揚(yáng)偉大的五四精神。以積極大的熱情投身到社會主義建設(shè)中去。

我是幼教戰(zhàn)線上的一名普通的工作者。

有人說：幼教事業(yè)是托起紅太陽的事業(yè)，是一項系民族未來與希望的事業(yè)。作為一名電力幼教工作者，我更加感到身上的責(zé)任種大。有了這種責(zé)任感，工作上就有了動力。我愛自己的工作，因?yàn)槲覑圩鎳奈磥?。每?dāng)我想起這些，就感到工作意義的深遠(yuǎn)。

引導(dǎo)幼兒學(xué)知識要有耐心、講究方法。要讓他們在游戲中學(xué)習(xí)，既獲得知識、又感到愉快，并不是一件輕松的事，當(dāng)我用汗水和熱情教會孩子們一首歌、一個舞蹈、一個生活小常識時;當(dāng)我們盡心盡力排演的幼兒節(jié)目博得家長們陣陣掌聲時;當(dāng)我輕輕地為小女孩們梳好發(fā)辮，她們微笑著說“謝謝老師”時;當(dāng)我語重心長的給一個調(diào)皮的孩子講清道理，使他糾正自己的不良習(xí)慣時，心中總會漾起絲絲欣慰、點(diǎn)點(diǎn)開心。每天，當(dāng)我們看到孩子們健康活潑的身影，快樂和喜悅便從心底油然而生。孩子們是參天大樹的幼芽，是高樓大廈的基礎(chǔ)沙石。我們把愛心給了他們，也就是把一顆赤誠的心獻(xiàn)給了親愛的祖國。

毛主席對青年人說過：世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底還是你們的。他還說：你們是早上八、九點(diǎn)鐘的太陽。青年人是朝氣蓬勃的正如初升的太陽。讓我們學(xué)習(xí)多方面的知識，在自己平凡的崗位上認(rèn)真做好自己的工作，盡職盡責(zé)，才能不辱時代所賦予的使命。

年輕的朋友們，讓我們在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，高舉愛國主義的偉大旗幟，勤奮工作，努力進(jìn)取，把我們的國家建設(shè)的更加富強(qiáng)，讓我們在跨世紀(jì)的宏偉藍(lán)圖上描繪出生動的一筆!

描寫弘揚(yáng)傳播人道文化心得體會實(shí)用七

親愛的老師，同學(xué)們，大家好：

我是高一(2)班的。今天我演講的題目是《弘揚(yáng)雷鋒精神》。

首先，我想問大家這樣的一個問題。當(dāng)你一個人需要人幫助，卻沒有人愿意幫助你的時候，會是什么心情呢?想必心里一定很痛楚吧!可就在這時候，有一個人伸出了自己的手，去扶你，去幫助你。你是喝令他走，并說這種精神過時了，還是心存感激地接受幫助呢!我想答案是很明顯的。雖然雷鋒已離遠(yuǎn)我們很久，但他的精神是我們每個中國人的應(yīng)該有的精神。

記得小時候，雷鋒的故事就深深地印入我的腦海里。他用一雙手撿廢鐵，參加義務(wù)勞動，悄悄地做了好事不留名。雷鋒的精神就像春天綿綿的細(xì)雨，以潛在的，巨大的力量滋潤了我們這一代人的成長。有時候我覺得雷鋒離我們好遠(yuǎn)，有時候卻又好近，大家對這樣的情景一定不陌生。兩手一攤“錢拿來”，如果沒有錢想讓他幫忙，門都沒有?？墒?，有時候雷鋒卻無時無刻不在我們的周圍。

在電視上看過這樣的一則新聞，廣州市某路口發(fā)生了一起重大車禍?zhǔn)鹿?，兩位行人拉倒在血泊之中。司機(jī)攔了幾輛車都不停，遇難者處于生命危機(jī)關(guān)頭。就在這時候，一位部隊的司機(jī)劉某經(jīng)過這里，他毫不猶豫的將遇難者扶到自己的車上，立即送往某家醫(yī)院。遇難者得救了，他卻沒有留下自己的姓名，單位，悄悄的走了。像他那樣的好人在我們的周圍是這樣真實(shí)的存在，這不是正閃光的雷鋒嗎?雷鋒的精神不仍在這些人中得以發(fā)揚(yáng)與延伸嗎?雷鋒的名字不是陌生的，雷鋒的精神也不是不可思議的。在邁進(jìn)新時代的時刻，生活在同一地球的我們需要他。

看，紅領(lǐng)巾的孩子在尋找雷鋒，公共汽車上的老爺爺，老奶奶都在懷念雷鋒啊!誰都希望人與人誠實(shí)不欺，和諧融洽，這一切都是雷鋒精神的體現(xiàn)啊。毫無疑問，雷鋒的精神沒有過時，我們這個時代需要雷鋒。在來看看我們腳下這片博愛的土地，不也是上演著一幕又一幕撩撥心弦的故事嗎?

在前段時間，我有幸代表東升鎮(zhèn)參加慈善萬人行。在活動中，市領(lǐng)導(dǎo)來了，軍人來了，民警來了，民工來了，學(xué)生來了，連很少出門走動的老人，幼兒也來了。在萬人行活動的滾滾熱浪中沸騰著，溫暖著，張張笑臉都是陽光般的燦爛。每個人心理都是暖意融融，熟悉的或不熟悉的人們都相互祝福，問候。在這次的活動中，我想人們都會有同樣的感受，那就是感動。

今天我們用這種方式紀(jì)念雷鋒，雷鋒回來了。整個世界就像等待春雨的麥苗，渴望，迫切的吮吸著一場雨露，并集聚中改變社會面貌的力量。這種精神將賦予我們社會更大的推動力，我強(qiáng)烈的感受到了這種力量。我不禁想要做一名合格的高中生，像雷鋒那樣在平凡中做出不平凡的成績。我堅信，雷鋒精神會在一代一代中發(fā)揚(yáng)光大，放射出更燦爛的光芒。

我的演講完了，謝謝大家。

描寫弘揚(yáng)傳播人道文化心得體會實(shí)用八

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

1935年12月9日，北平學(xué)生數(shù)千人在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，舉行了抗日救國示威游行，從此以后掀起了抗日救國運(yùn)動的新高潮。因此，我今天演講的的題目是“大力弘揚(yáng)愛國主義精神”。

什么是愛國主義?列寧說;“愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛，是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳姆睒s富強(qiáng)奮斗終身，為了捍衛(wèi)祖國的獨(dú)立和尊嚴(yán)而奉獻(xiàn)出自己最寶貴的生命，歷史上這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。正因?yàn)闅v史有如此強(qiáng)大的威力，所以說：“在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進(jìn)行愛國主義教育。”

中華民族5020xx年的文明歷史得以延續(xù)，是和愛國主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。古時有晏子“利于國者愛之，害于國者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實(shí)踐，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國”的千古佳句。

事實(shí)上，愛國主義是以對民族此 文來源于文 秘 家 園和國家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的，它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。無論在東方西方，從18世紀(jì)開始，國家的主權(quán)和民族的命運(yùn)都成為最鼓舞人心的事件。美國獨(dú)立戰(zhàn)爭在今天被看成西方近代民族意識的一次最大規(guī)模的爆發(fā)，而在法國大革命時期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來保衛(wèi)國家，在東方，帝國主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢境，國破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛國情感?？梢哉f悠久文化的歷史積淀形成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無法與時代同日而語，曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國家命運(yùn)的自覺意識。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂政治腐敗，外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的“五.四”愛國主義運(yùn)動爆發(fā)，為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛國主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。

然而，在50年后的今天，愛國主義提倡的價值觀與現(xiàn)實(shí)大相徑庭。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深厚感情，提倡“為國家為社會為民族的整體利益，奮不顧身地工作著，毫無保留地貢獻(xiàn)出自己的聰明才智”。但是，在市場經(jīng)濟(jì)利益觀作用下，人門崇尚金錢，追逐名利。正如馬克思所說：“你自己不能辦到的一切，你的貨幣卻能辦到”，人們講求“實(shí)惠”，要求付出與獲取成正比，在這樣的價值觀主導(dǎo)下，個體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來衡量，凡是不能獲取金錢的行為都是愚蠢的，都是個體所極力回避的行為，所謂“金錢確定人的價值”觀念日益盛行。 此刻，聞國歌而興愛國之思，這不應(yīng)隨時間而漸漸遠(yuǎn)離，而是應(yīng)被賦予時代特有的意義。上世紀(jì)80年代后，隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，世界呈現(xiàn)出多極化發(fā)展趨勢，科技的進(jìn)步和全球性經(jīng)濟(jì)發(fā)展使愛國主義得到了升華，要求人們突破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀、民族觀、國家觀，以面向全球的思維方式不斷發(fā)展。試問，如果以個人主義替代國家利益，人類如何推動全球化發(fā)展進(jìn)程?

飽經(jīng)風(fēng)霜祖國母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來，這將是我們一展宏圖之地;祖國美好的明天，這7個字激起了我們每一個人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅定吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

描寫弘揚(yáng)傳播人道文化心得體會實(shí)用九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委老師、青年朋友們：

大家下午好，今天我演講的題目是：踐行五四精神，勇?lián)啻菏姑?/p>

九十三年前，一場波瀾壯闊的青年革命運(yùn)動，讓愛國主義精神同民主科學(xué)精神凝聚為一體，形成了影響深遠(yuǎn)“五四”精神。愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的偉大精神，一直激勵著我們，讓我們在各自的工作崗位上，激揚(yáng)青春揮灑汗水，盡職盡責(zé)無怨無悔。

踐行五四精神，首先要弘揚(yáng)愛國主義。對于我們來說就是愛崗敬業(yè)，教書育人。一根粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，四季晴雨，日復(fù)一日，年復(fù)一年。我們傾其所有，我們放棄奢華，我們選擇平淡，用愛和智慧呵護(hù)學(xué)生的健康成長。

圣誕節(jié)我給學(xué)生煮過茶葉蛋，貧困生我給做過炸醬面，還陪生病的學(xué)生住過醫(yī)院，當(dāng)然做到這些還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛優(yōu)秀的學(xué)生不難，愛那些不那么優(yōu)秀的學(xué)生才更體現(xiàn)教育的本質(zhì)。換個角度去看待學(xué)生，其實(shí)每個學(xué)生都是很精彩的。每個人都有自己的夢想和追求。放棄一個學(xué)生對班級來講是六十分之一，可是對與學(xué)生來說，他的整個一生可能就毀掉了。所以我們愛學(xué)生就是不拋棄不放棄他們?nèi)魏我粋€人。我們班有個上網(wǎng)成癮的學(xué)生——李以倉，身材弱小，性格懦弱，自我封閉，獨(dú)來獨(dú)往?？墒撬W(wǎng)癮成性，無法自拔。對網(wǎng)絡(luò)游戲有堅定的信念和執(zhí)著的精神，曾經(jīng)一度是不在網(wǎng)吧就是在去網(wǎng)吧的路上。

為了讓他知道沉迷網(wǎng)絡(luò)的危害性不知道交談了多少回，動之以情，曉之以理。為了監(jiān)督他制約他，不知道多少次晚修后去宿舍突擊檢查。為了讓他不再孤單，走進(jìn)班級大家庭，我囑咐宿舍里的同學(xué)做什么事情都要主動叫上他。對待他真可謂是是煞費(fèi)苦心啊。但是，他依然如故，不為所動。稍微嚴(yán)厲一點(diǎn)，他就離校出走。我曾經(jīng)一度認(rèn)為他已經(jīng)無可救藥了，對他不抱任何幻想了，這時候，班長告訴我李以倉一星期沒有上網(wǎng)了，我想難道真的有奇跡發(fā)生嗎?后來月考時成績竟然由44名上升到25名，我對他及時鼓勵，專門開表彰會，授予他年度大明星的光榮稱號，我要讓他明白虛擬世界的成就感都是虛假的，現(xiàn)實(shí)生活的成就才是真實(shí)的，才會贏得老師同學(xué)的尊重。我要讓他認(rèn)識到自己的潛力，體會到自身的價值。后來在期中考試中竟然一舉奪魁，考了班級第一。

40多名的學(xué)生竟然能考第一。我非常慶幸，慶幸沒有放棄他。有句話說的有道理，你的譏笑中有愛迪生，你的冷眼中有牛頓。任何時候都拋棄不放棄，愛生如子，你也會創(chuàng)造奇跡。

第二，踐行五四精神要堅持科學(xué)的工作方法。

曾經(jīng)我想通過嚴(yán)明的制度科學(xué)管理，你會發(fā)現(xiàn)由于學(xué)生的認(rèn)識水平有限，三分鐘熱度過后就不了了之了;后來，我聽取老教師的經(jīng)驗(yàn)，死盯硬靠，軟磨硬泡，你會發(fā)現(xiàn)學(xué)生秩序好點(diǎn)了，你已經(jīng)累得半死了，做到勞逸結(jié)合，偷得浮生半日閑，學(xué)生又能訓(xùn)練有素談何容易?

我曾經(jīng)單純的以為用真情能換取學(xué)生的心靈，動之以情，曉之以理，耐心指導(dǎo)，你會發(fā)現(xiàn)學(xué)生跟你的距離縮小了，但是他們也學(xué)會跟你討價還價了;后來我信奉嚴(yán)師高徒，棍棒出孝子，你會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生確實(shí)聽話了，但是師生的感情也就淡了。有一次學(xué)生在學(xué)校外面碰到了我，莫名其妙的撒腿就跑，后來又莫名其妙的回來了，對我說，老師你知道在外面碰到你多么驚悚嗎?我說你見鬼啦!做到寬嚴(yán)結(jié)合，松緊有度，談何容易?

我曾經(jīng)想通過大量閱讀書籍，拓展知識寬度，增加知識深度，你會發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)之談浩如煙海，但是適合你班級的寥寥無幾;我曾經(jīng)想用敏銳的眼睛，抓住班級管理中的各個細(xì)節(jié)，并及時解決，你會發(fā)現(xiàn)啰里啰嗦反而影響了你說話的威信，做到深入淺出，游刃有余談何容易?

但是我仍然沒有放棄對班級管理科學(xué)方法的探索，只要你有決心有耐心，我們終究會找到科學(xué)管理的辦法。

第三，踐行五四精神要有民主意識。有人說在我們國家現(xiàn)在是很民主的，只有兩件事不允許，這兩件事是：這不允許和那不允許。除此以外都允許。民主進(jìn)程是不可阻擋的歷史潮流。在班級管理中沒有民主意識，你將會會寸步難行。

第四，踐行五四精神就要不斷要求進(jìn)步，不斷進(jìn)取。我經(jīng)常想，同時83年出生的，我門的同齡人的金正恩同學(xué)現(xiàn)在正在帶領(lǐng)朝鮮人民致富奔小康，而我們那?我們實(shí)現(xiàn)了多少社會價值?

子曾經(jīng)說過，吾日三省吾身，高嗎?富嗎?帥嗎?不高不富不帥，我們只有踏踏實(shí)實(shí)的工作，用成績贏得同事的尊重，用付出贏得學(xué)生對我們的愛戴。法國前任總統(tǒng)薩科奇曾經(jīng)在最后一次內(nèi)閣會議上說過一句非常透徹的話，生命的要義，在于知道我們終將死去;政治之要義，在于知道我們終要離開，我們也可以說工作之要義在于我們終將離開。我們能留下什么?歌德說，誰若游戲人生，他就一事無成;誰不能主宰自己，便永遠(yuǎn)是一個奴隸。天行健，君子以自強(qiáng)不息。哪怕前方布滿了風(fēng)霜，哪怕前方有大風(fēng)大浪。我們都要一往無前，無悔無怨。

最后想對自己和大家說，在以后的日子里，你愿意與工作結(jié)為伴侶，無論貧窮還是富貴，無論多困或者多累，都要把工作放在第一位，同甘共苦，永不言棄，愛惜她尊重她理解她保護(hù)著她，你愿意這樣做么?

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，為了我們平凡而又神圣的職業(yè)，讓我們攜手共進(jìn)，在平凡的'崗位上盡情展現(xiàn)自己的才能和智慧，為學(xué)校發(fā)展、社會建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)!讓我們在平凡的崗位上踐行愛國進(jìn)步民主科學(xué)的五四精神，為祖國、為人民培養(yǎng)出一代代優(yōu)秀的棟梁。