2023年電視德育教育心得體會(huì)范文(實(shí)用8篇)

心得體會(huì)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)自己的經(jīng)歷、感受和收獲進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種方式。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，先要明確寫(xiě)作的目的和主題，以保持文章的邏輯性和連貫性。以下是小編整理的一些心得體會(huì)范文，希望能給予大家一些啟示。

電視德育教育心得體會(huì)篇一

我們常引用這樣一句話(huà)來(lái)教育學(xué)生，“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。這句話(huà)的意思是天即指自然的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息。大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。這就說(shuō)明我們作為教育者應(yīng)該“德”字當(dāng)先。德育教育，塑造學(xué)生心靈。我們開(kāi)展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學(xué)生一生奠基，對(duì)民族未來(lái)負(fù)責(zé)”的理念，切實(shí)地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。

我們現(xiàn)在面對(duì)的學(xué)生，絕大部分是泡在溺愛(ài)的蜜罐里長(zhǎng)大的，在“孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)方面幾乎是一個(gè)盲區(qū)。記得剛開(kāi)學(xué)的某一天，我無(wú)意間聽(tīng)到一名女生對(duì)同學(xué)破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴(yán)厲地制止了她，并且對(duì)她說(shuō)：“你剛才說(shuō)的話(huà)和你漂亮的外表嚴(yán)重不符，你說(shuō)的話(huà)我都不好意思重復(fù)，你罵人是對(duì)同學(xué)人格的侮辱，傷了同學(xué)的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車(chē)站遇到的一件事，一個(gè)女孩和一個(gè)婦女發(fā)生口角，并且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽(tīng)，當(dāng)即那個(gè)女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎?接著我又對(duì)她說(shuō)，一個(gè)人的言行舉止代表了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢?那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來(lái)是小事，但是在學(xué)校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說(shuō)，學(xué)校無(wú)小事，處處是教育;教師無(wú)小節(jié)，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時(shí)時(shí)刻刻都要有以班主任的心態(tài)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。讓學(xué)生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個(gè)老師都是他人生的引路人。

說(shuō)到“全員”德育，我想起了一件事，前一段時(shí)間我們學(xué)習(xí)“新詞新語(yǔ)與流行文化”這一內(nèi)容，在課堂上，我讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)你所知道的新詞新語(yǔ)。有的說(shuō)“給力”，有的說(shuō)“神馬都是浮云”，有的說(shuō)“”坑爹”，有的說(shuō)“你五毛我五毛咱倆就一塊了”……學(xué)生說(shuō)了很多，真是無(wú)奇不有。課后我進(jìn)行反思，學(xué)生所知道的新詞新語(yǔ)無(wú)非就是上網(wǎng)看到的。況且學(xué)生并沒(méi)有把他先進(jìn)的手機(jī)功能用在學(xué)習(xí)上，而是天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)中。面對(duì)著五花八門(mén)的網(wǎng)頁(yè)，學(xué)生們是兼收并蓄了，一些低級(jí)趣味的東西污濁了學(xué)生的心靈，這在真、善、美的道德修養(yǎng)上是一種缺失，在是非黑白面前是一種迷失。面對(duì)這種缺失與迷失，只靠學(xué)校老師的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，還需要家長(zhǎng)、社會(huì)各方面的配合，這才是真正意義上的“全員”德育。

學(xué)生的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀(guān)。我認(rèn)為要將德育落到實(shí)際行動(dòng)上，不妨把我們這學(xué)期開(kāi)學(xué)初搞的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng)作為一項(xiàng)長(zhǎng)抓不懈的工作來(lái)進(jìn)行?！兜茏右?guī)》是依據(jù)孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范，是我國(guó)一部杰出的儒家經(jīng)典。孔子倡導(dǎo)的那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現(xiàn)在人們所缺失的。瑞典物理學(xué)家漢內(nèi)斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國(guó)際大會(huì)上說(shuō)：“人類(lèi)要生存下去，就必須回到25個(gè)世紀(jì)以前，去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應(yīng)該將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大下去。那么我們就從弟子規(guī)開(kāi)始對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育?！兜茏右?guī)》能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，它是一個(gè)人和社會(huì)接軌的通行證，是一把幸福和諧人生的鑰匙，接受圣賢智慧的教誨，足以讓學(xué)生受用一生。

具體做法是：第一，利用早讀時(shí)間，每天讀一小段，讀一讀，背一背，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)其要旨;第二，利用語(yǔ)文老師課堂這塊陣地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯是非，知榮辱，明事理，憑借老師潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)知識(shí)，悟做人;第三，開(kāi)展圍繞以“弟子規(guī)”為內(nèi)容的競(jìng)賽活動(dòng)，如發(fā)生在身邊的事進(jìn)行開(kāi)展辯論會(huì)，利用先進(jìn)事跡編出小話(huà)劇，然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放，或者舉辦書(shū)畫(huà)作品展或者手抄報(bào)等;第四，還可以組織學(xué)生觀(guān)看關(guān)于弟子規(guī)錢(qián)文忠的《百家講壇》等。

通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，引導(dǎo)學(xué)生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來(lái)，讓學(xué)生知道什么是良好的德行。從我們自身做起，學(xué)高為師，身正為范。讓我們大家一起行動(dòng)起來(lái)，立足于”以人為本，德育當(dāng)先“的原則，積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中，力爭(zhēng)培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，傳承中華文明，，讓莘莘學(xué)子飛得更高、更遠(yuǎn)。

在素質(zhì)教育的時(shí)代，德育工作在學(xué)校工作中應(yīng)該占什么樣的地位?我認(rèn)為，德育工作就應(yīng)該放在學(xué)校工作的重中之重和首要位置，德育是最重要的素質(zhì)教育。而在整個(gè)德育開(kāi)展的過(guò)程中，教師的德育和學(xué)生的德育一樣重要，抓好師德師風(fēng)的建設(shè)是實(shí)施教學(xué)工作的重要前提和保證。

要求別人做到的，就得自己首先做到，要做到身教重于言教，在語(yǔ)言和行為規(guī)范等方面都得做學(xué)生的表率。無(wú)論在集體工作還是個(gè)人工作，都要站在學(xué)校大局的高度。

1、教師職業(yè)道德要求體現(xiàn)我們工作的特殊性，盡管我們共同擁有一個(gè)地球，同在一片藍(lán)天下生存，我們各自有著不同的奮斗目標(biāo)和任務(wù)。我們教師的任務(wù)是教書(shū)育人，我們的言談舉止、行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等等，都將會(huì)影響到無(wú)數(shù)家庭的.未來(lái)希望。

2、作為當(dāng)今的教育工作者，從職業(yè)道德和工作需要上來(lái)講，應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：

2.1 依法執(zhí)教，以德從教。我們國(guó)家現(xiàn)在已經(jīng)是法制國(guó)家了，在教學(xué)工作中，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī)，主要是《一綱六法二條例》特別是其中的《教育法》、《職業(yè)教育法》和《教師法》等、《公民道德實(shí)施綱要》，以及黨和國(guó)家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的講話(huà)。

2.2愛(ài)崗敬業(yè)。我們既然選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該熱愛(ài)她，努力工作，尋找快樂(lè)，積極進(jìn)取，作出優(yōu)異的成績(jī)。

2.3 關(guān)愛(ài)學(xué)生。我們一定要轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，在現(xiàn)行情況下，教育是服務(wù)行業(yè)，我們服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生，我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)等方面關(guān)心愛(ài)護(hù)他們。

2.4 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修。教育發(fā)展的速度越來(lái)越快，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，人不學(xué)就要落后。昨天的知識(shí)已經(jīng)不適應(yīng)今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息時(shí)代，傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢(shì)發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

2.5 團(tuán)結(jié)協(xié)作。在工作中團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，無(wú)論是集體工作還是個(gè)人工作，團(tuán)結(jié)好教師，團(tuán)結(jié)好學(xué)生，用集體的智慧，用大家的頭腦完成工作。

2.6 為人師表。作為教師，既要教給學(xué)生知識(shí)，又要教會(huì)怎樣做人。一個(gè)老師的言行將會(huì)對(duì)學(xué)生很大的影響，有時(shí)會(huì)影響到學(xué)生的一生，因此，教師在各方面都要做好學(xué)生的表率。

今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作，還要不斷提高政治素養(yǎng)，強(qiáng)化政治學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。

電視德育教育心得體會(huì)篇二

隨著新課改的推行，德育成為當(dāng)今教育的重中之重。在科技飛速發(fā)展的今天，個(gè)人素養(yǎng)深刻影響著自身未來(lái)的發(fā)展。所謂德育是指：在教育階段進(jìn)行一定的素質(zhì)與品德教育，進(jìn)而影響個(gè)人行為的過(guò)程。

中專(zhuān)生的年齡大多在16-18歲之間，處于此年齡段的學(xué)生正處于叛逆期，對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知尚不成熟，排斥教師與家長(zhǎng)給予的引導(dǎo)。辨別是非的能力很弱，跟風(fēng)、模仿能力很強(qiáng)，所以，對(duì)中專(zhuān)生進(jìn)行德育教育迫在眉睫。

語(yǔ)文，指的是語(yǔ)言和文學(xué)及文化的簡(jiǎn)稱(chēng)。這就指出，教師在語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，既要注重語(yǔ)言與文字的教學(xué)，同時(shí)還要注意文化的傳播與指導(dǎo)。而在語(yǔ)文的教學(xué)中進(jìn)行德育教育，成為中專(zhuān)語(yǔ)文教育的重要部分。根據(jù)中專(zhuān)生自身的特點(diǎn)，以及語(yǔ)文教學(xué)的特色，讓德育教育成為中專(zhuān)語(yǔ)文教育中，必不可少的部分。

由于語(yǔ)文課程的特色，使得語(yǔ)文教學(xué)變得隨意自然，正是由于語(yǔ)文教學(xué)的此特點(diǎn)，中專(zhuān)生在語(yǔ)文課堂上缺乏學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力，教師缺乏教學(xué)的激情，致使教師在語(yǔ)文課堂中進(jìn)行德育教育的工作無(wú)法開(kāi)展。隨著新課改教育的深入，提高學(xué)生創(chuàng)新能力，成為衡量一個(gè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。而目前，對(duì)于中專(zhuān)生的德育教育收效甚微，學(xué)生缺乏積極參加學(xué)校德育教育的意識(shí)，所以，將德育教育滲透到中專(zhuān)語(yǔ)文教學(xué)中是十分必要的。即使教師對(duì)于德育教育有一定程度上的重視，但仍舊存在很多問(wèn)題。

1.學(xué)生對(duì)于德育教育理解不深刻

學(xué)生處于叛逆期，對(duì)于教師與家長(zhǎng)的引導(dǎo)具有排斥心理。在中專(zhuān)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，中專(zhuān)生采取不關(guān)心、不在乎的態(tài)度。其次，中專(zhuān)生對(duì)于德育教育沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有將德育與教育結(jié)合起來(lái)。在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，忽略了德育的重要性，對(duì)德育的教育理解不深刻，致使中專(zhuān)生本身產(chǎn)生了對(duì)知識(shí)的辨別吸收，在課堂上，自主刪除了德育的教育部分。

2.教師教學(xué)缺乏德育教育

中專(zhuān)教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，過(guò)于急功近利，缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的耐心。另外，教師在進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的講解過(guò)程中，只注重語(yǔ)言文字知識(shí)的傳授，缺乏對(duì)學(xué)生品格素質(zhì)方面的教育。中專(zhuān)語(yǔ)文教師對(duì)德育教育認(rèn)為是一種教學(xué)額外的教育。所以，教師本身不重視德育教育，沒(méi)有將德育與教育聯(lián)系起來(lái)，采取了避之不提的態(tài)度。此外，語(yǔ)文的教學(xué)是對(duì)中專(zhuān)生進(jìn)行德育教育的關(guān)鍵科目，而中專(zhuān)語(yǔ)文老師忽略了語(yǔ)文教育對(duì)中專(zhuān)生德育教育的重要性，造成教師在授課的同時(shí)，常常忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

3.學(xué)校無(wú)法營(yíng)造良好的德育教育環(huán)境

現(xiàn)代中專(zhuān)學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)力，取決于學(xué)生自身的綜合素質(zhì)及專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，所以，中專(zhuān)學(xué)校注重學(xué)生自身專(zhuān)業(yè)科目的學(xué)習(xí)及成績(jī)，對(duì)于學(xué)生本身的德育教育莫不關(guān)心。學(xué)校為了完成教育部給予的教學(xué)任務(wù)，忽視了教學(xué)過(guò)程中對(duì)于中專(zhuān)生的德育教育，致使學(xué)校無(wú)法營(yíng)造和諧的德育教育環(huán)境。

1.加深中專(zhuān)生對(duì)德育教育的理解

中專(zhuān)生因?yàn)樘幱谂涯嫫?，?duì)教師及家長(zhǎng)的引導(dǎo)具有排斥心理，所以作為家長(zhǎng)及教師，要時(shí)刻注意中專(zhuān)生的心理變化，通過(guò)語(yǔ)文課程中語(yǔ)言文字的教育，進(jìn)一步改善中專(zhuān)生對(duì)于德育教育的態(tài)度，使中專(zhuān)生逐步接受教師及家長(zhǎng)的引導(dǎo)。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，了解我國(guó)的文化，認(rèn)識(shí)我國(guó)五千年文化的內(nèi)在魅力，進(jìn)一步正確的認(rèn)識(shí)自我，提高自身修養(yǎng)，加深對(duì)德育教育的理解。在專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上提升自身素質(zhì)，使中專(zhuān)生自身的綜合實(shí)力產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。建立正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)。在以后的人生道路上，更快更好的實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

2.提高教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)德育與教育結(jié)合

語(yǔ)文的教學(xué)是在傳授語(yǔ)言文字基礎(chǔ)上對(duì)我國(guó)的文化進(jìn)行傳播，所以，語(yǔ)文的教育在一定程度上影響著教師對(duì)中專(zhuān)生的德育教育。中專(zhuān)生通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文等有關(guān)的科目，可以進(jìn)一步了解社會(huì)，認(rèn)識(shí)世界。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，中專(zhuān)生不僅可以學(xué)習(xí)我國(guó)的語(yǔ)言文化知識(shí)，還可以增加自身的閱歷，了解我國(guó)不一樣的文化，提升自身的內(nèi)在涵養(yǎng)。所以，中專(zhuān)語(yǔ)文教師在授課的過(guò)程中，注意促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美的發(fā)展，使學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，參加德育教育。此外，中專(zhuān)語(yǔ)文教師在講課時(shí)，要注意營(yíng)造課堂氛圍，使中專(zhuān)生對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)有一定的興趣，例如，教師在講解課文之前，可以對(duì)作者進(jìn)行簡(jiǎn)要的介紹，進(jìn)一步對(duì)中專(zhuān)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育，使中專(zhuān)生本身樹(shù)立正確的政治立場(chǎng)。另外，教師需要改變陳舊的教學(xué)模式，在教學(xué)過(guò)程中，變換授課風(fēng)格，吸引學(xué)生的注意力，例如，在講《己亥雜詩(shī)》一文時(shí)，可以與《病梅館記》相結(jié)合，運(yùn)用對(duì)比的手法突出文章寫(xiě)作的特點(diǎn)，講明文章的中心思想。

3.重視中專(zhuān)生的德育教育

學(xué)校本身就是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，塑造健康人格的地方，所以，作為中專(zhuān)類(lèi)院校，在注重學(xué)生專(zhuān)業(yè)成績(jī)的同時(shí)，還要對(duì)中專(zhuān)生進(jìn)行德育教育。而中專(zhuān)生屬于特殊的一類(lèi)學(xué)生，他們對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知很膚淺，但自身又具有一定的判斷能力，所以中專(zhuān)類(lèi)院校在完成教育部門(mén)給予的任務(wù)外，還要注重對(duì)中專(zhuān)生的德育教育。這就要求中專(zhuān)類(lèi)院校增大教學(xué)安排中德育教育的時(shí)間比例，營(yíng)造良好的德育教育氛圍，使學(xué)生在學(xué)校期間，時(shí)時(shí)刻刻都可以學(xué)習(xí)我國(guó)的文化，同時(shí)進(jìn)行自身的品德學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身的品質(zhì)素養(yǎng)，建立健全的人格，使中專(zhuān)生德、智、體、美全面發(fā)展，成為全能型人才，滿(mǎn)足國(guó)家需要。

為了響應(yīng)新課改的號(hào)召，我國(guó)對(duì)于中專(zhuān)生的德育教育有了更深層面的認(rèn)識(shí)。對(duì)于中專(zhuān)生的語(yǔ)文教學(xué)，不僅要求語(yǔ)文文字的教學(xué)，還要注重對(duì)中專(zhuān)生進(jìn)行德育教育，使德育與教育相結(jié)合，在教育的過(guò)程中滲透德育，使中專(zhuān)生在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅提升了自身的語(yǔ)言文字修養(yǎng)，還可以進(jìn)一步完善中專(zhuān)生對(duì)于世界的認(rèn)知，建立健全的人格。通過(guò)對(duì)中專(zhuān)生的德育教育，使中專(zhuān)生成為全能型優(yōu)秀人才，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

電視德育教育心得體會(huì)篇三

推薦著名教育家陶行知曾說(shuō)：“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。”因此我們要把學(xué)生塑造成合格的“產(chǎn)品”，就應(yīng)該在德育工作上下工夫。

但德育工作是一個(gè)龐大而又冗繁的工程，就像“老虎吃天——無(wú)從下口”，因此必須找到突破口，學(xué)生德育工作往往能取得意想不到的效果。德育工作應(yīng)從“學(xué)會(huì)做真人”和“培養(yǎng)責(zé)任心”兩個(gè)方面入手。

班主任的德育工作要“從大處著眼，從小處著手”，從而真正的把德育工作落到實(shí)處，把工作做到學(xué)生的心坎上?；谝陨显瓌t，我主要抓住兩個(gè)“基本”進(jìn)行教育。

1、基本思想教育。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類(lèi)的活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)?！笨筛Q知：基本思想教育是學(xué)生學(xué)會(huì)做真人的基礎(chǔ)。我主要從以下幾個(gè)方面做日常基本思想教育：

愛(ài)國(guó)愛(ài)民教育：我主要結(jié)合歷史故事和現(xiàn)代時(shí)事引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，以熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效人民為最大光榮，以損害祖國(guó)利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱。

愛(ài)心孝心教育：古人說(shuō)“養(yǎng)親必敬”，要對(duì)父母無(wú)微不至的關(guān)心、體貼，使父母感受到兒女時(shí)刻在關(guān)心他們的一片真情，感受到家庭的溫暖和老年生活的幸福。

友愛(ài)平等教育：孟子曾說(shuō)“君子莫大乎與人為善”，只要與人為善平等，那么社會(huì)關(guān)系就會(huì)改善，生活就會(huì)安寧，社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)清新。

誠(chéng)實(shí)守信教育：中華民族歷來(lái)把誠(chéng)實(shí)守信作為立身處世之本，孔子說(shuō)“人而無(wú)信，不知其可也”，只有誠(chéng)實(shí)守信的人，才能得到別人對(duì)他的信任，這是學(xué)生應(yīng)當(dāng)遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)。

團(tuán)結(jié)協(xié)作教育：“一箭易折，數(shù)箭難斷”，懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作，就能發(fā)揮集體的力量和優(yōu)勢(shì)，影響個(gè)人和整個(gè)班級(jí)。

衛(wèi)生習(xí)慣教育：就是教育學(xué)生要養(yǎng)成一定的衛(wèi)生習(xí)慣和保潔習(xí)慣；同時(shí)進(jìn)行環(huán)保教育，教育學(xué)生從小事、從身邊做起，進(jìn)行一些諸如：回收舊電池、不焚燒污染垃圾、植樹(shù)綠化等活動(dòng)。

法制常規(guī)教育。

調(diào)查表明：職校生違紀(jì)違法事件發(fā)生的主要原因——法律知識(shí)模糊、法制意識(shí)淡薄、守法觀(guān)念膚淺。要讓學(xué)生不觸碰這根“高壓線(xiàn)”，就要組織學(xué)生學(xué)習(xí)跟他們密切相關(guān)的《預(yù)防未成年人犯罪法》《未成年人保護(hù)法》等法律，從而讓學(xué)生明白觸犯法律是要追究刑事責(zé)任，真正地從源頭上遏制學(xué)生違紀(jì)違法事件的發(fā)生。也讓學(xué)生明白：如果你犯法被判了刑，那么痛苦的不只是你自己，更痛苦的是生你養(yǎng)你的父母，還有疼愛(ài)你的兄弟姐妹，一個(gè)美好的家庭就有可能分崩離析。

2、基本行為教育：“不以規(guī)矩，不能成方圓”。所以，為了維護(hù)班級(jí)正常的教學(xué)秩序和學(xué)生健康的成長(zhǎng)，我從以下五個(gè)方面入手，著重抓學(xué)生的紀(jì)律教育。

上課紀(jì)律：主要強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)不”，即“不影響同學(xué)上課”及“不影響老師上課”，做到這兩點(diǎn)既能到教與學(xué)的完成，學(xué)生也就養(yǎng)成一定的習(xí)慣，在其他場(chǎng)合也會(huì)有紀(jì)律觀(guān)念。

課間休息紀(jì)律：主要堅(jiān)持“文明”和“安靜”，“文明”是指課間休息時(shí)不打鬧、不喧嘩、不追跑；而“安靜”是指學(xué)生要利用十分鐘時(shí)間，進(jìn)行腦力和精力的調(diào)節(jié)，從而更好地為下一堂課的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。

活動(dòng)紀(jì)律：主要講究“適時(shí)”（講究合適的時(shí)間）“適地”（指合適的場(chǎng)地）“適量”（指合適的運(yùn)動(dòng)量）“健康”（指活動(dòng)要健康有益）。

校外紀(jì)律：主要突出“注意身份”和“注意安全”兩個(gè)方面。其實(shí)質(zhì)精神分別是：“注意身份”是指學(xué)生在校外不得做與中學(xué)生形象不符的任何事情?！白⒁獍踩笔侵笇W(xué)生在校外要注意人身安全（交通、用火、用水等安全）和財(cái)產(chǎn)安全。

責(zé)任心的基礎(chǔ)支撐是良心，事實(shí)明證：有良心的人也會(huì)有正直的責(zé)任心。所以責(zé)任心的教育支點(diǎn)是良心的教育與培養(yǎng)。良心的教育與培養(yǎng)主要是通過(guò)不斷提高學(xué)生的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)，不斷地通過(guò)實(shí)踐和社會(huì)中實(shí)際存在事件的分析講解來(lái)進(jìn)行。

對(duì)良心的教育與培養(yǎng)之同時(shí)，更要注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己的責(zé)任心、對(duì)他人的責(zé)任心、對(duì)父母的責(zé)任心、對(duì)工作的責(zé)任心、對(duì)社會(huì)的責(zé)任心。

以上只是拋磚引玉，各位同行要“因時(shí)因地因人而宜”，不可生搬硬套，真正地做好學(xué)生德育工作，把我們的學(xué)生塑造品、德、能兼?zhèn)涞膬?yōu)秀“產(chǎn)品”。

電視德育教育心得體會(huì)篇四

小學(xué)的德育主要是養(yǎng)成教育。即讓小學(xué)生從小養(yǎng)成懂得守紀(jì)律、關(guān)心他人、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)護(hù)公物、勤儉節(jié)約、不怕困難。勇于向上的良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。只有這樣，學(xué)生才能進(jìn)一步樹(shù)立熱愛(ài)特區(qū)、熱愛(ài)祖國(guó)的思想，并愿意為特區(qū)和祖國(guó)的建設(shè)努力學(xué)習(xí)，貢獻(xiàn)自己的小學(xué)的德育主要是養(yǎng)成教育。

即讓小學(xué)生從小養(yǎng)成懂得守紀(jì)律、關(guān)心他人、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)護(hù)公物、勤儉節(jié)約、不怕困難。勇于向上的良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。只有這樣，學(xué)生才能進(jìn)一步樹(shù)立熱愛(ài)特區(qū)、熱愛(ài)祖國(guó)的思想，并愿意為特區(qū)和祖國(guó)的建設(shè)努力學(xué)習(xí)，貢獻(xiàn)自己的一切。而這些良好品德的形成，必須靠潛移默化、日積月累。筆者認(rèn)為，課堂教學(xué)既是學(xué)校傳授文化知識(shí)和技能的陣地，又是德育的重要陣地，應(yīng)該在這個(gè)陣地上充分傳授知識(shí)和技能，積極滲透品德教育，充分發(fā)揮每一學(xué)科的德育功能。

要使這一思想教育落到實(shí)處，首先要認(rèn)識(shí)德育不是空洞的政治口號(hào)，更不能靠生硬地灌輸。這就要求每一位教師除了學(xué)習(xí)有關(guān)法律、法規(guī)，還必須深入學(xué)習(xí)教學(xué)大綱和教材，積極）課必須適當(dāng)進(jìn)行辯證唯物主義教育，培養(yǎng)科學(xué)的思想方法；自然課可利用自然現(xiàn)象和實(shí)驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)護(hù)大自然，利用大自然為人類(lèi)服務(wù)，并樹(shù)立良好的環(huán)保意識(shí)。美術(shù)、音樂(lè)可結(jié)合實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。

只要教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，把思想教育內(nèi)容科學(xué)地，靈活生動(dòng)地融會(huì)于教學(xué)過(guò)程中，就能把思想教育作為課堂教學(xué)中一個(gè)任務(wù)來(lái)完成。其次，教師要結(jié)合班級(jí)和學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合課文的中心、段落或字詞句，深挖其思想精華，科學(xué)地滲透品德教育。當(dāng)然，品德教育還必須結(jié)合學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，寓思想教育于有趣的教學(xué)活動(dòng)和課外活動(dòng)之中，使學(xué)生在這些活動(dòng)過(guò)程中，受到教育，規(guī)范行為，形成良好習(xí)慣。

我們完全可以結(jié)合班級(jí)實(shí)際和學(xué)校的中心工作來(lái)進(jìn)行。例如，學(xué)校抓校風(fēng)建設(shè)時(shí)，教師可以結(jié)合班級(jí)中存在的問(wèn)題和違紀(jì)現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生去討論，在討論過(guò)程中區(qū)分好壞，明辨是非，從而增強(qiáng)學(xué)生的“免疫”力。如果學(xué)生無(wú)法分辨或意見(jiàn)不統(tǒng)一，教師可以適當(dāng)提示，切忌過(guò)早下結(jié)論和簡(jiǎn)單地灌輸。在此基礎(chǔ)上，教師還可根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和授課的內(nèi)容，相應(yīng)地開(kāi)展主題班會(huì)、集體游戲，參觀(guān)旅行等一系列的課外活動(dòng)，深化教學(xué)內(nèi)容。課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合，可以起到事半功倍的作用。

電視德育教育心得體會(huì)篇五

政教處是推進(jìn)學(xué)校學(xué)生德育目標(biāo)的職能機(jī)構(gòu)，是學(xué)校一切教育教學(xué)工作的保障機(jī)構(gòu)。在政教處做干事工作近十年，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、觀(guān)察、實(shí)踐和總結(jié)，深切感受到德育工作的重要性，加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)，營(yíng)造良好的校園文化氛圍，進(jìn)一步提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成教育的形成等方面都需要大力開(kāi)展學(xué)校的德育工作，探索德育工作的新途徑，真正做到以德育人。在政教處工作以來(lái)，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)事件，從學(xué)生自身的禮貌、言行規(guī)范到學(xué)生之間的碰撞摩擦，再到師生之間的矛盾解決甚至到家長(zhǎng)于學(xué)生和老師之間的問(wèn)題溝通。此時(shí)的我發(fā)現(xiàn)，似乎政教處是無(wú)所不能的。政教處的老師們不但要上好課，教學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，還要學(xué)習(xí)如何教育他們成長(zhǎng)，要學(xué)好心理學(xué)，會(huì)方法、會(huì)溝通。那么，應(yīng)該如何以德育人，在育人的道路上出現(xiàn)的問(wèn)題該如何應(yīng)對(duì)和解決？相信這不單單是政教處領(lǐng)導(dǎo)和老師需要探討學(xué)習(xí)的問(wèn)題，而應(yīng)該是每一個(gè)老師都需要學(xué)習(xí)研究的技能。

一、抓常規(guī)，樹(shù)心態(tài)。

當(dāng)今社會(huì)，我們必須面對(duì)的一個(gè)嚴(yán)峻問(wèn)題就是—升學(xué)。社會(huì)對(duì)學(xué)校升學(xué)的評(píng)價(jià)，無(wú)時(shí)無(wú)刻地敲擊著校長(zhǎng)們的大腦，沒(méi)有升學(xué)率的學(xué)校就等于沒(méi)有生命力，這是現(xiàn)實(shí)的，無(wú)可回避的問(wèn)題，校長(zhǎng)們側(cè)重教學(xué)成果是工作之必然。而在此壓力下成長(zhǎng)的除了老師就是這些學(xué)生。如何使學(xué)生有一個(gè)良好而又輕松的心態(tài)去面對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)待學(xué)習(xí)？這就需要老師首先有一個(gè)好的心態(tài)，而作為政教處工作的老師，只要是有利學(xué)生發(fā)展的事就要去做。我校宣傳櫥窗除了進(jìn)行德育教育外，還經(jīng)常摘要展出好的學(xué)習(xí)方法，評(píng)選表彰學(xué)習(xí)標(biāo)兵等，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)，就我校而言，無(wú)論是全校的大型活動(dòng)，班主任學(xué)習(xí)交流，還是每周的升旗校會(huì)、班會(huì)，再到校園紀(jì)律衛(wèi)生檢查評(píng)比……這些看似常規(guī)的學(xué)校工作，其實(shí)是的德育滲透，我們要年復(fù)一年地做著昨天的事情，但我們也應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到，每重復(fù)一次上年的活動(dòng)，受教育的對(duì)象卻不斷地更新著，人次不斷地增加著，一批批的新人，我們需要時(shí)刻去充實(shí)他們。這些常規(guī)的教育活動(dòng)，沒(méi)有一種好踏實(shí)的心態(tài)是做不好的，我們要堅(jiān)持不懈的去實(shí)施，去抓好。所以，保持好的心態(tài)去抓好常規(guī)，抓好常規(guī)使學(xué)生有好的心態(tài)去學(xué)習(xí)。心態(tài)好，學(xué)習(xí)自然好，成績(jī)也就不用說(shuō)了。政教處的老師不能放松，班主任不能放松，全體老師都不能放松。堅(jiān)持好常規(guī)教育，是基礎(chǔ)。

二、用耐心育人以愛(ài)心為本。

做好政教工作。對(duì)待問(wèn)題學(xué)生，要隨時(shí)保持于家長(zhǎng)溝通，了解學(xué)生的情況，找到問(wèn)題根源，體貼關(guān)心他，爭(zhēng)取走進(jìn)他的心靈深處，還要根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況和特點(diǎn)，采取有針對(duì)性的教育方法，使他們從心理上接受我們的教育，達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的育人效果。

三、有“理”可依，有“律”可循。

曾經(jīng)了解到學(xué)校政教處要構(gòu)建出一個(gè)三維德育的良好環(huán)境。這三維就是指制度德育、親情德育和人文德育。而制度德育其實(shí)是排在首位的，其意義不言而喻，就像是管理國(guó)家要依從法律法規(guī)，所以，學(xué)校管理也要有明確具體的制度。政教處一定要針對(duì)學(xué)校的具體情況建立健全行之有效、寬嚴(yán)有度的管理制度來(lái)。這樣，無(wú)論師生都明確了自己在日常行為中應(yīng)遵循的，才能做到有“理”可依，有“律”可循。

四、信任理解攜手通行。

信任，在學(xué)生心靈的成長(zhǎng)中也占據(jù)重要地位。信任就是要交給學(xué)生事情做，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。充分信任學(xué)生會(huì)干部或者一些優(yōu)秀學(xué)生代表。讓他們參與到學(xué)生管理中來(lái)，通過(guò)自己管理自己，他們能更多的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，也就能更快的解決問(wèn)題。同時(shí)，學(xué)生干部們對(duì)學(xué)校給予的信任充分的珍惜，每個(gè)人在參與管理的過(guò)程中，更多的是約束了自己。信任學(xué)生，體現(xiàn)在和同學(xué)們一起參與活動(dòng)中，如在參觀(guān)紀(jì)念館，清明掃墓，主題班會(huì)、升旗校會(huì)等活動(dòng)中。政教處老師不只只是作為指揮者和旁觀(guān)者。而是在活動(dòng)中把自己年輕化，與學(xué)生們一起分析、探討、辯論，相互發(fā)表各自的見(jiàn)解。在這樣的過(guò)程中，自己成為他們中的一份子，相互之間沒(méi)有代溝，互相信任，互相支持，共同進(jìn)步，攜手同行。

幾年的政教處工作，理解還比較淺顯，我深知培養(yǎng)新世紀(jì)的一代新人的事業(yè)任重道遠(yuǎn)，這需要政教處每一位教師不斷的摸索，更新，提高。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的.這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。我會(huì)在前人的基礎(chǔ)上繼續(xù)前行，完成好以德育人的重任。

電視德育教育心得體會(huì)篇六

小學(xué)生處于心理發(fā)展的不成熟期，他們可塑性強(qiáng)，隨意性大，正是建立自信的關(guān)鍵時(shí)期。因此，我們要抓住小學(xué)這一重要的教學(xué)階段，激勵(lì)我們的學(xué)生充滿(mǎn)自信地面對(duì)學(xué)習(xí)，面對(duì)生活，避免陷進(jìn)自卑心理的泥潭而影響一生的發(fā)展。

（一）以真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)激發(fā)他們的向上意愿

鐵不能因恨成鋼，苗不能以拔助長(zhǎng)，只有靠船下篙，因人施教，以真誠(chéng)的愛(ài)去體諒我們的學(xué)生，才能幫助他們樹(shù)立自信，求學(xué)向上。

（二）以欣賞的心態(tài)對(duì)待他們的點(diǎn)滴進(jìn)步

陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！弊鹬貙W(xué)生，尊重他們的興趣愛(ài)好，對(duì)他們的每一次退卻給予最熱忱的鼓勵(lì)，對(duì)他們的每一次進(jìn)步報(bào)以最真誠(chéng)的贊許，相信，我們的學(xué)生會(huì)在教師的尊重、欣賞下不斷獲得自信的驅(qū)動(dòng)力。

教學(xué)過(guò)程中學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)，主要看他們的整體素質(zhì)是否提高。比如說(shuō)在課堂教學(xué)中是否獲得了積極的情緒體驗(yàn)，是否激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是否提高了動(dòng)手、表達(dá)能力等，通過(guò)提高學(xué)生的心理素質(zhì)來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量，形成一種協(xié)調(diào)發(fā)展的新格局。教師在教學(xué)過(guò)程中，分別采取激勵(lì)法，識(shí)別法，排除法，調(diào)節(jié)法等方法，注意學(xué)生良好的心理素質(zhì)的訓(xùn)練，“大處著眼，小處著手”，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，并持之以恒。澆樹(shù)要澆根，育人要育心。我們應(yīng)該站在學(xué)生終生發(fā)展的高度來(lái)重視學(xué)生心理素質(zhì)教育，張揚(yáng)他們的個(gè)性，激發(fā)他們的.潛能，真正使我們的學(xué)生得到健康的發(fā)展。

曾經(jīng)在我班有一位同學(xué)，性格非常倔強(qiáng)，從不計(jì)較后果，脾氣急躁，打架事件時(shí)常發(fā)生但從來(lái)不會(huì)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，與人相處，缺乏自制力，責(zé)任感較薄弱，以情緒化、較沖動(dòng)，遇事不冷靜，有逆反心理，虛榮心強(qiáng)，經(jīng)常就會(huì)認(rèn)為自己就是班里的小皇帝。他是個(gè)聰明的孩子，但通常不會(huì)用到自己的學(xué)習(xí)當(dāng)中去，作業(yè)能夠完成，但完成的總是會(huì)丟三落四，經(jīng)過(guò)調(diào)查了解之后，在家是獨(dú)生子，父母在外干活，沒(méi)有時(shí)間管孩子的生活和學(xué)習(xí)，學(xué)生只依賴(lài)于父母所給的大量零花錢(qián)，但沒(méi)有想到大量的零花錢(qián)給學(xué)生生活、學(xué)習(xí)以及心理精神上的負(fù)面影響。他做錯(cuò)事，經(jīng)受不住老師同學(xué)們的批評(píng)表現(xiàn)出較強(qiáng)的虛榮心和反抗心理。在父母共同關(guān)心和呵護(hù)下長(zhǎng)大，放松了對(duì)學(xué)生的教育，在加上家庭這優(yōu)越的物質(zhì)條件，使他養(yǎng)成了固執(zhí)、偏激、倔強(qiáng)的性格，辦事不愛(ài)動(dòng)腦，我行我素，導(dǎo)致出現(xiàn)了問(wèn)題而不負(fù)責(zé)的后果。部分學(xué)生也會(huì)在他的帶領(lǐng)之下走向不同的道路。學(xué)習(xí)上沒(méi)有克服困難的毅力，成績(jī)一直處于下滑狀態(tài)。我發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題之后，我及時(shí)做了一下補(bǔ)救措施：

１、他經(jīng)常犯錯(cuò)誤，出問(wèn)題的方面，我則耐心指導(dǎo)，認(rèn)真幫助他分析錯(cuò)誤原因，讓他自己找出錯(cuò)誤所在。同時(shí)，沒(méi)有放松對(duì)他的教育，用愛(ài)心去關(guān)懷愛(ài)護(hù)，用愛(ài)心去嚴(yán)格要求，使他真正理解教師對(duì)他的關(guān)愛(ài)，有利于形成他良好的行為規(guī)范。

２、針對(duì)惰性強(qiáng)的缺點(diǎn)，激發(fā)他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)勞動(dòng)的熱情，值日生工作他認(rèn)真做，就及時(shí)給予鼓勵(lì)；主動(dòng)幫助教師拿教具等則給予肯定，經(jīng)常借給同學(xué)學(xué)習(xí)用品、偶爾問(wèn)一些學(xué)習(xí)上的知識(shí)我會(huì)及時(shí)鼓勵(lì)并與學(xué)生及時(shí)談心，從心理上讓他感覺(jué)到自己所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是為人所關(guān)注的，你的一舉一動(dòng)都會(huì)影響自己以后的生活和學(xué)習(xí)。

３、課上可以故意提些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，讓他來(lái)回答，提高他對(duì)上課的自信心和興趣，引發(fā)他的虛榮心可以讓他在班上“大顯身手”。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀(guān)察，他的學(xué)習(xí)有了很大提高，學(xué)會(huì)了怎樣做才是最受別人歡迎的，怎樣做才能使自己的學(xué)習(xí)上和生活上有很大提高。經(jīng)與家長(zhǎng)溝通得知，他在家中能幫助父母干力所能及的家務(wù)，我則耐心幫助他建立起熱愛(ài)生活和學(xué)習(xí)的信心。

在學(xué)校、同事的幫助之下圓滿(mǎn)的完成了這次的學(xué)習(xí)。我想在教學(xué)活動(dòng)中，師生活動(dòng)和交往中蘊(yùn)含著豐富德育內(nèi)涵。我們應(yīng)當(dāng)充分挖掘課程資源中的德育因素，貫穿課改理念，新課改下課堂教學(xué)和德育滲透要融為一體，在講教材的過(guò)程中，時(shí)時(shí)體現(xiàn)德育的滲透，把握學(xué)生的脈搏，使他們的心靈得到陶冶。在課堂教學(xué)中滲透德育，是一項(xiàng)面廣、量大、時(shí)間長(zhǎng)的艱苦細(xì)致的工作。掌握課堂教學(xué)滲透德育的方法，是教師“教書(shū)育人”的最基本的素養(yǎng)之一。

電視德育教育心得體會(huì)篇七

我們常引用這樣一句話(huà)來(lái)教育學(xué)生，“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。這句話(huà)的意思是天即指自然的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息。大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。這就說(shuō)明我們作為教育者應(yīng)該“德”字當(dāng)先。德育教育，塑造學(xué)生心靈。我們開(kāi)展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學(xué)生一生奠基，對(duì)民族未來(lái)負(fù)責(zé)”的理念，切實(shí)地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。

我們現(xiàn)在面對(duì)的學(xué)生，絕大部分是泡在溺愛(ài)的蜜罐里長(zhǎng)大的，在“孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)方面幾乎是一個(gè)盲區(qū)。記得剛開(kāi)學(xué)的某一天，我無(wú)意間聽(tīng)到一名女生對(duì)同學(xué)破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴(yán)厲地制止了她，并且對(duì)她說(shuō)：“你剛才說(shuō)的話(huà)和你漂亮的外表嚴(yán)重不符，你說(shuō)的話(huà)我都不好意思重復(fù)，你罵人是對(duì)同學(xué)人格的侮辱，傷了同學(xué)的感情。我跟她講我今年夏天在北京火車(chē)站遇到的一件事，一個(gè)女孩和一個(gè)婦女發(fā)生口角，并且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽(tīng)，當(dāng)即那個(gè)女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎？接著我又對(duì)她說(shuō)，一個(gè)人的言行舉止代表了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢？那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來(lái)是小事，但是在學(xué)校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說(shuō)，學(xué)校無(wú)小事，處處是教育；教師無(wú)小節(jié)，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時(shí)時(shí)刻刻都要有以班主任的心態(tài)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。讓學(xué)生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個(gè)老師都是他人生的引路人。

說(shuō)到“全員”德育，我想起了一件事，前一段時(shí)間我們學(xué)習(xí)“新詞新語(yǔ)與流行文化”這一內(nèi)容，在課堂上，我讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)你所知道的新詞新語(yǔ)。有的說(shuō)“給力”，有的說(shuō)“神馬都是浮云”，有的說(shuō)“”坑爹”，有的說(shuō)“你五毛我五毛咱倆就一塊了”……學(xué)生說(shuō)了很多，真是無(wú)奇不有。課后我進(jìn)行反思，學(xué)生所知道的新詞新語(yǔ)無(wú)非就是上網(wǎng)看到的。況且學(xué)生并沒(méi)有把他先進(jìn)的手機(jī)功能用在學(xué)習(xí)上，而是天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)中。面對(duì)著五花八門(mén)的網(wǎng)頁(yè)，學(xué)生們是兼收并蓄了，一些低級(jí)趣味的東西污濁了學(xué)生的心靈，這在真、善、美的道德修養(yǎng)上是一種缺失，在是非黑白面前是一種迷失。面對(duì)這種缺失與迷失，只靠學(xué)校老師的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，還需要家長(zhǎng)、社會(huì)各方面的配合，這才是真正意義上的“全員”德育。

面對(duì)著學(xué)生的頑劣，真的讓老師們驚嘆。有這樣一件事，十一放假回來(lái)我給學(xué)生考試，發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生在抄，我當(dāng)即告訴他零分處理。第二天發(fā)下卷子后，他找我說(shuō)，老師你還真好意思給我零分。我說(shuō)，你有沒(méi)有搞錯(cuò)，你好意思作弊，我有什么不好意思給你零分的。他又說(shuō)，同樣是默寫(xiě)課文，為什么讓我重寫(xiě)一遍，我的同桌只是改寫(xiě)錯(cuò)字？我對(duì)他說(shuō)，我的同行前輩至圣先賢孔子他老人家告訴我們說(shuō)要因材施教。你的同桌背下來(lái)了，因?yàn)轳R虎而寫(xiě)錯(cuò)字，改錯(cuò)字就可以了，而你是沒(méi)有好好背，是學(xué)習(xí)態(tài)度的問(wèn)題，你的智商很高，情商有待于提高。他問(wèn)，老師，啥叫情商？我說(shuō)直白地告訴你，你所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)學(xué)習(xí)的惰性是情商；你剛才對(duì)老師的態(tài)度是情商，你對(duì)自己缺乏自我管理是情商。如果你想在這方面有所提高的話(huà)，希望我們以后好好合作。經(jīng)過(guò)幾番的斗智斗勇，這位學(xué)生有了很大的變化，能主動(dòng)到辦公室找我補(bǔ)課，課堂上能安靜地聽(tīng)課，并且在這次期中考試中語(yǔ)文成績(jī)考了84分。之后我對(duì)他說(shuō)：“原來(lái)你也可以這樣，希望你還可以更上一層樓?！?/p>

以上我所講的幾個(gè)案例不難看出，學(xué)生的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀(guān)。我認(rèn)為要將“三全”德育落到實(shí)際行動(dòng)上，不妨把我們高一開(kāi)學(xué)初搞的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng)作為一項(xiàng)長(zhǎng)抓不懈的工作來(lái)進(jìn)行?！兜茏右?guī)》是依據(jù)孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范，是我國(guó)一部杰出的儒家經(jīng)典?？鬃映珜?dǎo)的那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現(xiàn)在人們所缺失的。瑞典物理學(xué)家漢內(nèi)斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國(guó)際大會(huì)上說(shuō):“人類(lèi)要生存下去，就必須回到25個(gè)世紀(jì)以前，去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應(yīng)該將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大下去。那么我們就從弟子規(guī)開(kāi)始對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育?！兜茏右?guī)》能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，它是一個(gè)人和社會(huì)接軌的.通行證，是一把幸福和諧人生的鑰匙，接受圣賢智慧的教誨，足以讓學(xué)生受用一生。

具體做法是：第一，利用早讀時(shí)間，每天讀一小段，讀一讀，背一背，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)其要旨；第二，利用語(yǔ)文老師課堂這塊陣地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯是非，知榮辱，明事理，憑借老師潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)知識(shí)，悟做人；第三，開(kāi)展圍繞以“弟子規(guī)”為內(nèi)容的競(jìng)賽活動(dòng)，如發(fā)生在身邊的事進(jìn)行開(kāi)展辯論會(huì)，利用先進(jìn)事跡編出小話(huà)劇,然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放，或者舉辦書(shū)畫(huà)作品展或者手抄報(bào)等；第四，還可以組織學(xué)生觀(guān)看關(guān)于弟子規(guī)錢(qián)文忠的《百家講壇》等。

通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，引導(dǎo)學(xué)生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來(lái)，讓學(xué)生知道什么是良好的德行。從我們自身做起，學(xué)高為師，身正為范。讓我們大家一起行動(dòng)起來(lái)，立足于”以人為本，德育當(dāng)先“的原則，積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中，力爭(zhēng)培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，傳承中華文明，厚德載物，天高地闊，讓莘莘學(xué)子飛得更高、更遠(yuǎn)。

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電視德育教育心得體會(huì)篇八

德，何為德？古人常曰：止學(xué)至善為德。

作為一名90后，從小便接觸internet，email，phone等21世紀(jì)的產(chǎn)物。數(shù)字世界于我們已經(jīng)是根深蒂固的存在了。比起直接的與人交流，我們更擅長(zhǎng)使用msn等電子通訊工具。因此在與人相處時(shí)，我們往往會(huì)有疏忽，以至于留下不會(huì)以德待人，以德自處的映像。因此，身為一名中學(xué)生，我們應(yīng)該改變這種映像，做一個(gè)有道德的人。而一切良好的品德都是建立在愛(ài)上。學(xué)會(huì)愛(ài)每一個(gè)愛(ài)你的人，你就走出了道德的第一步。

愛(ài)，對(duì)于人類(lèi)不是一種遭遇，是一種與生俱來(lái)的能力。周?chē)?guó)平說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人類(lèi)愛(ài)上他人時(shí)，他才是人類(lèi)。否則，他只是一個(gè)高級(jí)生物。那么如何讓別人知道，你是愛(ài)他的？關(guān)懷。關(guān)懷是愛(ài)的基礎(chǔ)表現(xiàn)。當(dāng)父母會(huì)家時(shí)，遞上一杯茶，是關(guān)懷；當(dāng)朋友遇上哭泣時(shí)，遞上一張紙巾，是關(guān)懷；當(dāng)路人摔倒時(shí)，給予一聲問(wèn)候，是關(guān)懷。關(guān)懷是愛(ài)的體現(xiàn)，愛(ài)并不內(nèi)敏。

誠(chéng)信，是道德的第二步。信用，只占心靈的一角落，卻能讓你擁有整個(gè)世界。古人云：誠(chéng)信于君為忠，誠(chéng)信于父為孝，誠(chéng)信于友為義，誠(chéng)信于民為仁，誠(chéng)信于交為智。人與人的相處不過(guò)時(shí)一個(gè)“誠(chéng)”字。卻讓許多人覺(jué)得萬(wàn)分困難。其實(shí)，始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，就是誠(chéng)信。

其實(shí)，做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單。只要做到以上兩步，你就基本邁向道德之路了。