2023年拍賣課師心得體會(huì)和方法(精選8篇)

心得體會(huì)是我們對(duì)過去一段時(shí)間的經(jīng)歷和成長的記錄和回顧。寫心得體會(huì)時(shí)，要先明確總結(jié)的目的和意義，以便有針對(duì)性地進(jìn)行寫作。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。

拍賣課師心得體會(huì)和方法篇一

音樂乃是一種使人迷戀善良、美和人道主義的最美妙、最精細(xì)的手段。

音樂是我們生活不可缺少的一部分，幼兒園更是離不開音樂，幼兒在唱唱跳跳中受到熏陶、形成活潑開朗的個(gè)性，在唱唱跳跳中感受音樂的美，產(chǎn)生愉快的心情。一直以來，幼兒園音樂活動(dòng)都是一個(gè)難點(diǎn)，如何上好一節(jié)音樂活動(dòng)呢?在8月29日我們非常難得有機(jī)會(huì)去聽音樂教學(xué)法。這套兒童之家教材繼承了中國傳統(tǒng)音樂思想，又結(jié)合了國外三大教學(xué)法：

瑞士的達(dá)克羅茲、匈牙利的柯達(dá)依、德國的奧爾夫，進(jìn)行編排的一套教材，戴老師讓我們感受了這套教材的歡快及培訓(xùn)幼兒這種能力。下面是我的感受。

一、以趣引趣：

興趣是產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要心理因素，由于幼兒年齡小，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與活動(dòng)本身就有著更為直接的聯(lián)系，因此，用幽默的語言、生動(dòng)的比喻使音樂活動(dòng)充滿情趣，尤其在教材趣味化、設(shè)計(jì)趣味化、教法趣味法上下功夫。

1、教材趣味化。

編、加工以后才有趣味，孩子們感到十分有趣，這樣既是唱歌，又有游戲，同時(shí)還能培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感。

2、設(shè)計(jì)趣味化。

教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的好壞，往往決定著這次活動(dòng)的成敗，對(duì)每一個(gè)音樂教育活動(dòng)，都要根據(jù)教材對(duì)結(jié)構(gòu)內(nèi)容進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，使之情節(jié)化、承上啟下、自然過渡，這樣就能使幼兒從一個(gè)音樂意境走向另一個(gè)意境。

孩子們隨著老師簡練和游戲性的語言進(jìn)入了音樂的意境，在音樂意境中孩子們不僅感受了音樂，而且表現(xiàn)音樂的積極性大大提高。通過老師的精心安排，使幼兒感到有趣味。

3、教法趣味化。

好奇是幼兒的心理特征，形象是幼兒的思維方式。在教學(xué)過程中，努力將兩者有機(jī)的結(jié)合起來，教育方法力爭生動(dòng)形象，充滿情趣。

二、以情育情：達(dá)爾克洛有句名言：

以是老師，也可以是其他角色，如兔姐姐、鴨媽媽、小鳥、風(fēng)等，通過扮演角色、逼真地表演，就把幼兒帶入到音樂作品特定的意境之中。

在每一次音樂活動(dòng)前，對(duì)教材都要做詳盡的研究和分析，領(lǐng)會(huì)每首歌所要表達(dá)的情感根據(jù)歌詞內(nèi)容分析出歌曲所要表達(dá)的自豪、溫柔、高興、自信等幾種感情。對(duì)教材的感情做了詳盡的分析，并將這些感情充分表現(xiàn)在其中，所以使一首簡單的歌曲有了豐富的情感體現(xiàn)，使一首較為平淡的歌曲顯得耐人尋味了。試想一下，如果沒有這些情感的投入，只是老師說輕就輕、說響就響，通過反復(fù)練唱來把這些要求強(qiáng)化下來，那效果肯定是可想而知的。

三、

以新帶新。

奧爾夫體系的核心觀念之一就是在不斷創(chuàng)新中獲得新的生命力。對(duì)!在大力推行素質(zhì)教育的今天，我們應(yīng)該培養(yǎng)幼兒在自我探索中獲取知識(shí)，在自我探索中增強(qiáng)創(chuàng)造力。作為老師，就要做孩子潛在能力的發(fā)掘者、引導(dǎo)者。因此，在音樂活動(dòng)中，注意啟迪幼兒的形象思維來創(chuàng)造性地表達(dá)歌曲的音樂形象。其次，讓幼兒給熟悉的歌曲增編新的歌詞或改變部分歌詞，這既能提高幼兒唱歌的興趣，也有利于對(duì)幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)。如針對(duì)不同年齡幼兒的特點(diǎn)，創(chuàng)編時(shí)需要的有關(guān)生活經(jīng)驗(yàn)等事先在其它活動(dòng)中進(jìn)行準(zhǔn)備，以便幼兒能將注意力集中于音樂的要求和創(chuàng)造的樂趣!教師學(xué)習(xí)教學(xué)方法心得體會(huì)范文2身為一名小學(xué)數(shù)學(xué)老師，我一直希望在我的教學(xué)中能讓孩子不再畏懼?jǐn)?shù)學(xué)，而且從心里喜歡它。有幸看了邱老師的《嘗試教學(xué)法》，感受非常深刻?，F(xiàn)把自己的心得體會(huì)簡述如下：

一、嘗試教學(xué)法強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上來嘗試練習(xí)，所以教學(xué)過程中便具有基本訓(xùn)練題、準(zhǔn)備題與嘗試題的進(jìn)行。溫故知新便是嘗試教學(xué)法的主要精神之一。學(xué)生從復(fù)習(xí)舊知識(shí)的活動(dòng)中，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)再度獲得同化或順應(yīng)，也增強(qiáng)兒童的信心。進(jìn)而利用既有的知識(shí)與技能去探索教師所提出的嘗試題。

基本訓(xùn)練題與準(zhǔn)備題的呈現(xiàn)方式，視教材的內(nèi)容，選擇不同的題目和不同的方式來引導(dǎo)，常用的方法有快問快答法、分組游戲競賽、前置性測驗(yàn)及小組搜集資料報(bào)告等，這些都是學(xué)生較樂意進(jìn)行的活動(dòng)。

二、嘗試題的設(shè)計(jì)，攸關(guān)于整個(gè)嘗試活動(dòng)的流暢性，多以發(fā)散型的多元思考題型呈現(xiàn)，且與課本的例題相似，讓兒童藉以自學(xué)課本，操作學(xué)具及共同討論，來嘗試解決問題。嘗試題的呈現(xiàn)方式可采用多元化，例如角色扮演、模擬問題情境、自由聯(lián)想、列舉法等。嘗試題為整個(gè)嘗試活動(dòng)的靈魂，它深深地吸引兒童的注意力，因?yàn)槲ㄓ腥褙炞?，才能尋找解決嘗試題的線索。因此，在設(shè)計(jì)嘗試題時(shí)，教師更要多多費(fèi)心，特別要注意能夠激發(fā)兒童好奇的內(nèi)驅(qū)力，許多概念及策略，便能水到渠成，建構(gòu)于兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。

三、指導(dǎo)兒童自學(xué)課本乃是嘗試教學(xué)的特色。學(xué)生期待教師會(huì)提出何種嘗試題，然后在嘗試題的引導(dǎo)下，學(xué)生自學(xué)課本，獲取課本中有關(guān)解決嘗試題的信息，形成假設(shè)，再與小組成員討論，形成共識(shí)，教師請(qǐng)兒童上臺(tái)發(fā)表，若有不足之處，可請(qǐng)別組組員補(bǔ)充。此時(shí)，他組組員可提出質(zhì)疑，亦可加以補(bǔ)充說明。教師在活動(dòng)中不要急于評(píng)價(jià)，讓兒童盡情發(fā)表意見，最后由教師或兒童整理歸納重點(diǎn)。

按上述教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)相當(dāng)旺盛，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造性，往往能收到意想不到的效果。兒童除了從課本得到解題的策略之外，更能從分組討論中得到更多的解題的方法。

四、使用嘗試教學(xué)法會(huì)使概念很清晰地深植于兒童心中，但精熟學(xué)習(xí)也是不可缺少的，必須培養(yǎng)學(xué)生的能力。所以進(jìn)行構(gòu)、同步研討等活動(dòng)。在三課活動(dòng)中每位教師都參加了講課，說課，評(píng)課活動(dòng)，并認(rèn)真寫下講課心得或教學(xué)反思。認(rèn)真研讀教材，精心設(shè)計(jì)教案，組內(nèi)教師之間互動(dòng)交流學(xué)習(xí)體會(huì)，共同探究、各抒己見，在交流中得到啟發(fā)，得到提升。下面。

總結(jié)。

一下本次學(xué)習(xí)活動(dòng)中的體會(huì)：

一、轉(zhuǎn)變思想、提高認(rèn)識(shí)。

通過研修學(xué)習(xí)，我的思想認(rèn)識(shí)有了很大的提高，進(jìn)一步明確了教師專業(yè)化成長對(duì)教師個(gè)人成長的作用，感到不能滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)該努力使自己的教育教學(xué)向?qū)I(yè)化方面發(fā)展。

我深刻地認(rèn)識(shí)到得自己的教育理論水平匱乏，而要開展教學(xué)實(shí)踐，沒有深厚的教學(xué)教育理論作為指導(dǎo)，猶如一副沒有靈魂的空殼。所以以后應(yīng)養(yǎng)成學(xué)習(xí)理論知識(shí)的習(xí)慣，對(duì)各種理論做到大量涉獵，擴(kuò)充知識(shí)面，融會(huì)貫通，形成自己獨(dú)特的見解，不斷提高自身理論水平。

注重積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。理論是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，通過概括提煉而成。專家們的工作經(jīng)驗(yàn)和理論成果，都是因?yàn)樯朴诳偨Y(jié)，注重積累結(jié)果。因此，在平時(shí)的教學(xué)工作中，要注意收集、總結(jié)、提煉成功的經(jīng)驗(yàn)，使之具有普遍指導(dǎo)意義的方法，并逐步成為自身工作的特色，不斷提高工作水平。

要注重提高業(yè)務(wù)水平。要做好工作，還需要進(jìn)一步提高自身業(yè)務(wù)水平，我們要不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，不斷促進(jìn)自己的專業(yè)成長。要想駕馭新課程理念指導(dǎo)下的課堂，教師要有淵博的知識(shí)，這是我們從事教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。我要以這次教材研修為契機(jī)，繼續(xù)加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，利用各種課程資源信息，認(rèn)真向課程專家和同行學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)提高自己的專業(yè)能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)。

二、提高能力，完善自我教材研修的學(xué)習(xí)和聽取同行們優(yōu)秀的示范課使我從根本上改變了原先的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式，更給我?guī)砹诵碌膶W(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)方式和教學(xué)理念。這使我對(duì)以往在教學(xué)中的困惑豁然開朗，教學(xué)思路靈活了教學(xué)方法多樣了，對(duì)自己的課堂教學(xué)有了新的目標(biāo)和方向：

首先在課堂的設(shè)計(jì)上一定要力求新穎，講求實(shí)效性，不能為了圖熱鬧，活動(dòng)多而淡化實(shí)質(zhì)內(nèi)容;教師的語言要有親和力，要和學(xué)生站在同一高度，甚至蹲下身來看學(xué)生，充分尊重學(xué)生;在課堂上，教師只起一個(gè)引導(dǎo)的作用，不可以在焦急之中代替學(xué)生去解決問題，要尊重學(xué)生的主體地位;教師可以設(shè)置問題引導(dǎo)學(xué)生，但是不能全靠問題來牽引學(xué)生，讓學(xué)生跟著老師走等。在課堂教學(xué)展示交流活動(dòng)中，我上的《有余數(shù)的除法》這一課，就體現(xiàn)了這些要求，我覺得無論是課的設(shè)計(jì)理念還是課堂的教學(xué)方式，對(duì)我來說都是一次巨大的跨越。當(dāng)然，在以后的教學(xué)工作中，我也會(huì)以高質(zhì)量的課堂要求自己，不斷提高教學(xué)能力，完善自我。

三、反思不足，努力改進(jìn)：

通過教材研修的學(xué)習(xí)，使我學(xué)到了很多東西，這對(duì)我來說是一個(gè)極大的提高。同時(shí)，我也重新審視自我，更清醒地認(rèn)識(shí)到自己的貧乏、淺陋，也看清了過去的自己：

安于現(xiàn)狀、自滿自足，缺乏終身學(xué)習(xí)意識(shí)，工作中容易被世俗觀念束縛，惰性大，缺少有價(jià)值的嘗試探索;我深深地感到自己在工作中存在著許多不足，因此，我決定在以后的工作中努力改進(jìn)：

1、借助教材研修的平臺(tái)，多學(xué)習(xí)、多交流，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面，使自己的業(yè)務(wù)水平更上一層樓，以更好的適應(yīng)新課程教學(xué)和時(shí)代的挑戰(zhàn)。

2、積極改革課堂教學(xué)，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，合理設(shè)計(jì)教案、精心設(shè)計(jì)練習(xí)題，讓學(xué)生學(xué)得輕松愉快，提高教學(xué)效率。

3、在今后的工作之余加強(qiáng)教育理論和教學(xué)方法的學(xué)習(xí)和研究，加強(qiáng)學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，并學(xué)以致用，努力提高自己的整體素質(zhì)。

4、主動(dòng)承擔(dān)教學(xué)研究課，不斷提煉自己的教學(xué)能力。5、在教育教學(xué)工作中認(rèn)真反思自己的不足之處，堅(jiān)持寫教育反思，不斷積累自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

附送：

教師學(xué)習(xí)新黨章個(gè)人剖析材料。

教師學(xué)習(xí)新黨章個(gè)人剖析材料。

備好每一節(jié)課，做好學(xué)生的思想工作，一切為了學(xué)生，努力從整體上提高學(xué)生工作水平；在教學(xué)工作中，盡量從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)積極性著手，努力挖掘?qū)W生的潛在能力，在上課時(shí)力爭發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、學(xué)生的主體作用。通過黨章學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表的學(xué)習(xí)，在同志們的幫助下，我認(rèn)真對(duì)照自己平時(shí)的實(shí)際工作及思想動(dòng)態(tài)，進(jìn)行了認(rèn)真的反思，深深感到自己在學(xué)習(xí)、工作方面還存在不少問題，與上級(jí)要求相比，還相差甚遠(yuǎn)。

一、存在的主要問題。

1、系統(tǒng)地理論學(xué)習(xí)不夠。毛澤東思想、鄧小平理論是中國革命勝利的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家集體智慧的結(jié)晶。是當(dāng)代的馬克思主義，內(nèi)容博大精深。完整地、系統(tǒng)地把握其科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)，將受益無窮。搞教育工作，更需要扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。然而多年來不能持之以恒地堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，特別是工作忙的時(shí)候，終日埋頭于紛繁復(fù)雜的事務(wù)堆里，常用老眼光、老辦法、老經(jīng)驗(yàn)去對(duì)待和處理新問題，頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳，對(duì)于一些具有前瞻性、指導(dǎo)性的理論學(xué)習(xí)不夠，理解不深。

2、對(duì)待工作有時(shí)只滿足于認(rèn)真完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，常常只是根據(jù)學(xué)校布置的工作，說一步走一步，開拓意識(shí)還不夠，常常求穩(wěn)怕亂。由于自己思想不夠解放，就談不上敢想、敢試、敢闖、缺乏知難而上的工作態(tài)度。

3、平時(shí)只顧著盡力去做好本職工作，不太注意周圍發(fā)生的事情，對(duì)與自己無關(guān)的或關(guān)系不大的事不夠熱心、不夠主動(dòng)，也沒能更熱情更主動(dòng)地關(guān)心群眾，與其他老師交流不夠。

二、個(gè)人整改措施及努力方向。

1、進(jìn)一步加強(qiáng)政治思想觀念，增強(qiáng)公仆意識(shí)。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，不斷用馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東關(guān)于人民公仆的理論改造自己的世界觀、人生觀；重要的實(shí)踐在于認(rèn)清職責(zé)，立足本職，老老實(shí)實(shí)、本本分分為群眾做實(shí)實(shí)在在的事情，真正把本職當(dāng)作黨賦予每個(gè)黨員的任務(wù)和使命，按照黨員的先進(jìn)性要求來實(shí)踐。正如鄧小平同志說的那樣：

人民，是看實(shí)踐。我們一定要看到自己的責(zé)任，要時(shí)刻關(guān)注人民群眾對(duì)黨充滿期待和信賴的眼睛，嚴(yán)格要求自己，用自己的一言一行、一舉一動(dòng)去自覺實(shí)踐三個(gè)代表這一重要思想，真正體現(xiàn)出共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

和解決問題的能力，提升課堂教學(xué)水平。我要狠下決心，提高對(duì)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)，自覺、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，務(wù)實(shí)基礎(chǔ)，靈活運(yùn)用合理的方法和措施，熱愛本職工作，虛心好學(xué)，遇到問題多看多問多想，多向周圍的好同志請(qǐng)教。并積極響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召，努力推進(jìn)教學(xué)項(xiàng)目化改革，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。在教科研、精品課程、實(shí)驗(yàn)室建設(shè)、教學(xué)能力測試等方面有突出的成績。

3、剖析自己，虛心接受，更快進(jìn)步。我知道嚴(yán)于剖析自己，需要一些勇氣和信心，但它是對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)，剖析自己的過程是正確認(rèn)識(shí)自己、深刻認(rèn)識(shí)問題的過程，是自重、自省、自警、自勵(lì)的具體行動(dòng)，也是對(duì)自己的實(shí)際考驗(yàn)。我也知道正確認(rèn)識(shí)自己、特別是正確認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤是很不容易的。誠如鄧小平所指出的：

認(rèn)識(shí)自己不是一件容易的事，人們常常是夸大自己好的一面，對(duì)于自己的弱點(diǎn)總是原諒的，還往往把弱點(diǎn)看成優(yōu)點(diǎn)。我覺得我不能就滯留于現(xiàn)狀，我要做到真正剖析自己，要為自己定好位。我不能把自己降低為普通老百姓，不能僅僅按老百姓的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，而必須牢牢把握黨員就是一面旗幟這個(gè)定義。正確地對(duì)待群眾提出的各種意見，從群眾意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點(diǎn)和不足，虛心接受群眾的意見和建議，解決問題，只有這樣，我才能使自己更快地進(jìn)步。!(責(zé)任編輯：

千萬萬的黨員同志學(xué)習(xí)，全心全意為人民服務(wù)。!(責(zé)任編輯：

guotuzy)。

拍賣課師心得體會(huì)和方法篇二

教學(xué)是一門藝術(shù)，教師的教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教育目的的關(guān)鍵。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了一些教學(xué)方法的實(shí)際效果，以下是我的心得體會(huì)：

一、啟發(fā)式教學(xué)法：

啟發(fā)式教學(xué)法是一種積極的教學(xué)方法，它通過讓學(xué)生主動(dòng)地參與到問題的解決過程中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。在啟發(fā)式教學(xué)中，學(xué)生是主體，教師是輔導(dǎo)員，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生提出各種問題和觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的特點(diǎn)，用自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)找出解決問題的途徑。

案例教學(xué)法是一種有效的教學(xué)方法，教師通過讓學(xué)生研究各種實(shí)際問題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行案例分析，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和實(shí)際操作能力。案例教學(xué)的作用在于，幫助學(xué)生走進(jìn)實(shí)際生活，了解許多基本教育問題的本質(zhì)，并從實(shí)踐中學(xué)習(xí)基本技能和知識(shí)。

三、探究式教學(xué)法：

探究式教學(xué)法是一種開放性教學(xué)方法，它是用現(xiàn)代教育科技手段充分利用學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的方法。在探究式教學(xué)中，教師旨在培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)和探究興趣，幫助學(xué)生掌握各種能力和技巧，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。

四、互動(dòng)式教學(xué)法：

互動(dòng)式教學(xué)法是一種活躍的教學(xué)方法，它通過鼓勵(lì)學(xué)生自由提問和互動(dòng)交流，提高了學(xué)生的獨(dú)立思考和分析能力。在互動(dòng)式教學(xué)中，學(xué)生應(yīng)該溝通、交流、互發(fā)言，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生提供各種不同的觀點(diǎn)，并給予學(xué)生適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和評(píng)價(jià)。

五、合作式教學(xué)法：

合作式教學(xué)法是一種由學(xué)生共同創(chuàng)造、共同掌握知識(shí)的教學(xué)方法，它通過組織學(xué)生進(jìn)行合作性學(xué)習(xí)，提升了學(xué)生的集體協(xié)作和團(tuán)隊(duì)精神。在合作式教學(xué)中，學(xué)生應(yīng)該共同完成課堂任務(wù)，互相協(xié)助，相互學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)互相信任、相互尊重、和諧共處的氛圍。

總之，教學(xué)方法的選擇和應(yīng)用應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)來確定，教師需要通過持續(xù)不斷的教學(xué)實(shí)踐，積極地探索和完善自己的教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，完成他們在教學(xué)中的使命。

拍賣課師心得體會(huì)和方法篇三

對(duì)黨忠誠是黨章的明確規(guī)定，是一個(gè)黨員最基本的義務(wù)，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最根本的政治品質(zhì)，可以說對(duì)黨忠誠是共產(chǎn)黨人的靈魂，沒有對(duì)黨的忠誠，黨員干部就會(huì)丟了“魂”，工作就會(huì)失了“向”，就喪失了作為共產(chǎn)黨員的最起碼條件。

(一)忠誠的方向是黨中央習(xí)主席。共產(chǎn)黨人講的忠誠，與傳統(tǒng)意義上的“忠”，既有中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承關(guān)系，也有著本質(zhì)的不同。古人的“忠”,忠的是封建王朝的統(tǒng)治，忠的是家天下，含有對(duì)封建統(tǒng)治者“愚忠”的成分，被以“莫須有”罪名賜死于風(fēng)波亭的岳飛就是忠于封建君主的典型代表；而共產(chǎn)黨人的“忠”,是對(duì)黨和人民事業(yè)的無限忠誠，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民的利益犧牲一切，共產(chǎn)黨人夏明翰就義前那句“砍頭不要緊，只要主義真”擲地有聲地詮釋了共產(chǎn)黨人的忠誠。黨的十八大以來，黨、國家和軍隊(duì)事業(yè)取得歷史性成就、實(shí)現(xiàn)歷史性變革，最根本的在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，在于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的正確指導(dǎo)。十九大把“堅(jiān)定維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”寫入黨章，是繼十八屆六中全會(huì)明確習(xí)近平同志為黨中央的核心、全黨的核心后又一重大決定。十九屆中央政治局專門制定《關(guān)于加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的若干規(guī)定》，突出強(qiáng)調(diào)黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則，體現(xiàn)了我們黨在這一重大政治問題上的戰(zhàn)略清醒和政治定力。歷史上，由于沒有形成成熟的黨中央和堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的事業(yè)幾經(jīng)挫折，甚至面臨失敗的危險(xiǎn)。遵義會(huì)議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，從此中國革命轉(zhuǎn)危為安、不斷從勝利走向勝利。歷史雄辯證明，只有全黨同志忠誠于黨中央、忠誠于黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨和國家事業(yè)才能充滿希望。習(xí)主席作為黨中央的核心、全黨的核心，是歷史的選擇、事業(yè)的選擇、人民的選擇，是全黨擁護(hù)、人民愛戴、當(dāng)之無愧的黨的領(lǐng)袖。堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)習(xí)主席在黨中央和全黨的核心地位，就是維護(hù)黨、國家、民族的光明未來，就能凝聚起同心共筑中國夢的磅礴力量。對(duì)我們來講，必須牢牢把握忠誠黨中央習(xí)主席這個(gè)根本方向，自覺向黨中央、習(xí)主席看齊，在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

(二)忠誠的核心是堅(jiān)定理想信念。習(xí)主席深刻指出：“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”。這個(gè)形象的比喻，把崇高的理想信念對(duì)于共產(chǎn)黨人的極端重要性講得再透徹不過了。忠誠不是無源之水，忠誠源于信仰。理想信念堅(jiān)定，對(duì)黨忠誠才有理性的基礎(chǔ)；沒有理想信念，或者理想信念動(dòng)搖，對(duì)黨絕對(duì)忠誠就是說說而已，是靠不住的。反觀一些落馬的腐敗分子，最根本的一條就是信仰缺失、信念動(dòng)搖。原總后副部長谷俊山長期搞生產(chǎn)經(jīng)營，鄙視和拒絕思想改造，把一些“大師”、“仙姑”奉為座上賓，經(jīng)常請(qǐng)到家里看命算卦。為了祈求神靈護(hù)佑家族后代，他在濮陽老家大興土木，在所謂“風(fēng)水”最旺的地段，為其父親建造豪華墓園。被宣布兩規(guī)時(shí)，他身上還藏著一塊小桃木，妄圖以“桃”代“逃”，躲過法紀(jì)懲處，一位高管在悔過書中寫道，“人的大腦就像一個(gè)陣地，先進(jìn)的東西不去占領(lǐng)，腐朽落后的東西就會(huì)去占領(lǐng)。我就是由于理想信念發(fā)生了動(dòng)搖，讓腐朽落后的思想在頭腦中占了上風(fēng)，致使人生觀價(jià)值觀世界觀發(fā)生扭曲，最終走上違法犯罪的道路”。由此可見，堅(jiān)定的理想信念對(duì)于黨員干部是多么重要。

(三)忠誠的基因是優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。中國共產(chǎn)黨的歷史是一部由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展史，也是一部用生命壯舉書寫忠誠的歷史?；仡櫧倌甑膴^斗歷程，一條深入骨髓的信條就是對(duì)黨忠誠。1935年6月，紅一、四方面軍會(huì)師以后，朱德任紅軍總司令、張國燾任政治委員。為了便于行軍作戰(zhàn)，紅軍總部決定紅一、四方面軍混編，并分左、右兩路北上進(jìn)軍陜甘。朱德與張國燾指揮左路軍，但張國燾野心膨脹，謀求另立中央，企圖帶左路軍南下。朱德表示贊同北上，反對(duì)南下。張國燾見說服無效，竟然采取突然行動(dòng)，把朱德扣押起來，對(duì)朱德提出兩項(xiàng)要求：“第一，你必須公開譴責(zé)毛澤東，斷絕與毛澤東的一切關(guān)系；第二，你必須公開譴責(zé)中央北上的決議，與毛兒蓋會(huì)議劃清界限”。面對(duì)張國燾分裂黨和軍隊(duì)的言行，朱德不為所動(dòng)，堅(jiān)定地說：“黨是一個(gè)整體，不能分裂，北上是黨中央決定的，我是舉過手的，不能反對(duì)，紅軍行動(dòng)應(yīng)按黨中央的決定執(zhí)行，我朱德沒有什么特殊的地方，和我們部隊(duì)的戰(zhàn)士一樣，對(duì)毛澤東是有感情的，對(duì)黨中央是信任的，你愿意槍斃就槍斃好了，我不接受什么‘命令’，也不會(huì)有什么悔恨而言，有的只是莫大的自豪?！敝炜偹玖钤趥€(gè)人面臨生死考驗(yàn)的關(guān)鍵時(shí)刻定力在胸，用自己的實(shí)際行動(dòng)交出了對(duì)黨忠誠的合格答卷。革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)革命先烈面對(duì)生與死，血與火的考驗(yàn)，不退縮，不叛變，生動(dòng)詮釋了什么叫忠誠。

(四)忠誠的要求是絕對(duì)純粹無雜質(zhì)。習(xí)主席特別強(qiáng)調(diào)，對(duì)黨絕對(duì)忠誠，要害在“絕對(duì)”二字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠?；仡櫄v史，無數(shù)革命先輩用生命和鮮血踐行了這種純粹無雜質(zhì)的絕對(duì)忠誠。1950年，志愿軍20軍奉命緊急赴朝作戰(zhàn)，因?yàn)殚L期駐防江浙地區(qū)，部隊(duì)來不及配發(fā)冬裝。11月28日，在長津湖戰(zhàn)役中，我59師177團(tuán)六連奉命固守死鷹嶺高地，結(jié)果穿著單衣的125名官兵全部凍死在死鷹嶺高地上。漫天風(fēng)雪中，他們犧牲后仍然持槍俯臥戰(zhàn)壕，保持著戰(zhàn)斗姿勢，仿佛是一群隨時(shí)準(zhǔn)備躍起的冰雕。正是以絕對(duì)忠誠作支撐，志愿軍將士才能在實(shí)力極為懸殊的情況下毅然長劍出鞘、保家衛(wèi)國！賀捷生在《父親的忠誠》一文中追憶賀龍?jiān)獛浫朦h歷程。南昌起義時(shí)，賀龍還不是共產(chǎn)黨員，卻擔(dān)任總指揮。起義失敗后，賀龍多次要求加入共產(chǎn)黨。在8月底的入黨宣誓儀式上，黨代表嚴(yán)肅地問：請(qǐng)你如實(shí)回答你的動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)、現(xiàn)金還剩多少？賀龍答：我什么都沒有了。又問：你的社會(huì)關(guān)系呢？賀龍答：參加革命后不來往了。假如忠誠不絕對(duì)，時(shí)為一軍之長的賀龍還會(huì)在共產(chǎn)黨人處境最艱難、革命處于低潮的時(shí)候，義無反顧地拋棄高官厚祿和榮華富貴，與黨患難與共、對(duì)黨忠貞不渝嗎？絕對(duì)忠誠就是要做到思想上堅(jiān)定追隨，政治上同心同德，情感上真摯熱愛，行動(dòng)上緊緊跟上，在任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決維護(hù)黨中央和習(xí)主席權(quán)威，始終同黨中央和習(xí)總書記保持高度一致，堅(jiān)決聽從黨中央、中央軍委和習(xí)總書記指揮。

律己修身是共產(chǎn)黨人的終身課題。習(xí)總書記指出：“一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己”，“貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天”。我們要做好人、管好家、當(dāng)好官，始終保持一個(gè)干凈干事的好身子。

(一)政治上要干凈。講政治是優(yōu)良傳統(tǒng)的精髓，政治上干凈是第一位的要求。一要抓好學(xué)習(xí)。大家要堅(jiān)持不懈帶頭真學(xué)真懂真信真用黨的創(chuàng)新理論，突出學(xué)好習(xí)總書記系列重要講話精神，多吸“理論之氧”，常補(bǔ)“精神之鈣”，把好思想上的“總開關(guān)”，切實(shí)以理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定。要緊跟習(xí)主席的強(qiáng)軍步伐，全面深入貫徹黨的十九大精神，重點(diǎn)是把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想突出出來，在細(xì)學(xué)細(xì)悟中掌握核心要求，扛起政治責(zé)任，做嚴(yán)守政治紀(jì)律規(guī)矩的帶頭人，做到在思想上有新提升，在思維理念上有新進(jìn)步，在見諸行動(dòng)上有新成效。二要深入思考。現(xiàn)在西方敵對(duì)勢力竭力鼓吹謬論，對(duì)于這一點(diǎn)我們一定要頭腦冷靜、政治敏銳，切實(shí)通過深入思考戳穿這些別有用心的政治謊言。我們時(shí)刻清醒以美國為首的西方敵對(duì)勢力，時(shí)刻在做著消弱瓦解我們的美夢、通過文化宣傳、經(jīng)濟(jì)制裁、宗教滲透、拉攏誘惑各種敵對(duì)勢力等在阻礙我國現(xiàn)代化發(fā)展。對(duì)于這些問題，如果我們沒有深度思考的能力，那就很容易是非混淆、喪失立場。三是融入實(shí)踐。新的歷史條件下，我們必須要扭住堅(jiān)決維護(hù)核心這個(gè)根本，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，自覺向黨中央、習(xí)主席看齊，始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要鑄牢政治品格，強(qiáng)化政治自覺、思想自覺、行動(dòng)自覺，一心一意聽黨的話、跟黨走。要堅(jiān)決維護(hù)黨中央、習(xí)主席權(quán)威，堅(jiān)決維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決捍衛(wèi)核心，自覺同危害黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，損害黨中央權(quán)威的現(xiàn)象作斗爭，決不允許在大是大非問題上喪失立場、態(tài)度曖昧、無動(dòng)于衷，決不允許在錯(cuò)誤言行面前不抵制、不斗爭，決不允許在講政治上明哲保身、當(dāng)老好人。

(二)品質(zhì)上要干凈。一要走正道、行遠(yuǎn)路。乾隆年間，和珅和劉墉是同朝有名的宰相，兩個(gè)人才華橫溢、能力出眾，都得到乾隆皇帝的信任和器重，但最終劉墉成為千古名臣、流芳百世，而和珅卻被抄家賜死，成為“大貪官”的代名詞。分析其中原因，就是兩個(gè)人對(duì)待生活的態(tài)度截然不同。劉墉甘守清貧、兩袖清風(fēng)，認(rèn)為朝廷給的俸祿已經(jīng)很多了，很知足。而和珅卻相反，他大肆斂財(cái)，到了瘋狂的程度。和珅被查辦前，曾主持查辦了清代另一大貪官李侍堯，李家被抄出金銀珠寶、名人字畫等共計(jì)901項(xiàng)，其中不少被和珅貪污了。如果說李家是“博物館”，那么和家儼然是“國庫”。和珅被嘉慶查辦后，和家被抄出的財(cái)產(chǎn)已估價(jià)的26項(xiàng)，折銀2億230萬兩，未估價(jià)的83項(xiàng)，折銀6億余兩，共約8億兩以上，而這還不算徹底查抄。當(dāng)時(shí)清政府全部收入僅“歲入七千萬”，而和家僅估價(jià)的部分就是清政府3年的財(cái)政收入，故有“和珅跌倒，嘉慶吃飽”之說。和珅臨刑前作了一首絕命詩：百年原是夢，卅載枉勞神。對(duì)景傷前事，懷才誤此生。他們的人生經(jīng)歷啟示我們，人生有限而欲望無窮。一個(gè)真正強(qiáng)大的人，不在于戰(zhàn)勝別人，而在于不斷克制自己。大家一定要走正道、行遠(yuǎn)路，知恩圖報(bào)、知責(zé)思為、知足常樂，做到生活上以苦為樂，工作上以勤為本。二要興趣純、愛好真。興趣愛好，人皆有之。但如果不加以節(jié)制，也會(huì)成為禍端。廈門特大走私案的主犯賴昌星有一句所謂的“名言”：不怕領(lǐng)導(dǎo)不上鉤，就怕領(lǐng)導(dǎo)沒愛好。他針對(duì)不同的貪欲心理，用房子、票子、車子和女色把數(shù)十名官員拉下了水。廈門海關(guān)原副關(guān)長接培勇，是一個(gè)心高氣傲、有抱負(fù)、有才干的人，根本看不起賴昌星，說他是“文盲加流氓”，對(duì)賴昌星一直保持著戒心，還寫下了“一旦陷入其手，勢必不可自拔，甚至賣身為奴”的話用來自警。賴昌星為了把他“擺平”，不僅送巨款，而且提出把他的兒子送到國外讀書，安排他的弟弟到香港發(fā)展，都被接培勇拒絕了。后來，賴昌星了解到接培勇偏愛字畫、喜歡書法，就煞費(fèi)苦心地弄來絕版的《毛澤東評(píng)點(diǎn)二十四史》175冊、一幅由當(dāng)今9位知名畫家合作的《牡丹圖》和一些名家書法作品，以請(qǐng)他為遠(yuǎn)華牌香煙和遠(yuǎn)華足球隊(duì)題名為由，與接培勇搭上了話，最終成了賴昌星的“俘虜”?？梢姡瑐€(gè)人嗜好是最容易被攻擊的“軟肋”。我們政治機(jī)關(guān)的干部，一定要時(shí)刻保持高度警惕，要嗜之有度、好之有道，防止自己的愛好興趣被別有用心的人利用。平時(shí)大家工作都很忙，有點(diǎn)時(shí)間應(yīng)多陪陪家人，多讀點(diǎn)書，多鍛煉鍛煉身體，遠(yuǎn)離那些低俗庸俗的東西。三要善交友、交益友。黨員干部重友誼、講感情、交朋友，是人之常情。正如孔夫子所講，“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”?，F(xiàn)在的問題是，要防止不正常交往，防止有害的交往。反思發(fā)生的一些領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德滑坡的問題，都與交往有關(guān)，應(yīng)該引起我們的警覺。在交往這個(gè)問題上，關(guān)鍵是要把握好三條：一是交往要看清對(duì)象。古人講，“人生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢乎，不可不慎也”。一位哲人說得很好，“想知道你是什么樣的人，看看你的朋友是誰就明白了”。一個(gè)人選擇什么樣的朋友，就選擇了什么樣的愛好追求，也就選擇了什么樣的前途命運(yùn)。古人就有“益三友、損三友”之說。所謂“益三友”，就是“友直、友諒、友多聞”，意思是，與正直的人、忠誠的人、見聞廣博的人交朋友，對(duì)自己有很大益處。所謂“損三友”，就是“友便辟、友善柔、友便佞”，意思是，結(jié)交迎逢謅媚的朋友、當(dāng)面恭維背后誹謗的朋友、花言巧語的朋友，對(duì)自己有很大的損害。重慶原司法局局長文強(qiáng)在《悔過書》中寫道：“我是被人下了幾個(gè)套，老板下的套，糊涂地鉆；部下下的套，勇敢地鉆；朋友下的套，仗義地鉆?！蔽覀兇蠹医煌欢ㄒ盐赵瓌t，認(rèn)清交友當(dāng)中有政治，人情之中有原則，要擇賢而交、擇善而交、擇信而交，不交無德之人，不交無義之人，不交無恥之人。四要傳家風(fēng)、愛家人。家風(fēng)，指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律。我黨的老一代領(lǐng)導(dǎo)人周恩來，十分重視家風(fēng)建設(shè)。他雖然沒有親生孩子，但他卻收養(yǎng)了很多烈士子女。他為自己親屬晚輩立下了10條家規(guī)。這10條家規(guī)有兩點(diǎn)核心內(nèi)容。一是決不允許家人享受任何特權(quán)，就連特權(quán)思想都不可以有；二是無論做什么事，包括對(duì)學(xué)業(yè)和工作的選擇，都不要先考慮自己，而要以國家和人民的利益為重。1968年夏天，周恩來的侄女周秉建響應(yīng)毛主席號(hào)召赴內(nèi)蒙古插隊(duì)落戶，兩年半以后，周秉建應(yīng)征入伍。周恩來得到消息后，耐心地給周秉建講到：“你參軍雖然合乎手續(xù)，但是在內(nèi)蒙古這么多人中挑上你，還不是看在我們的面子上？我們不能搞這個(gè)特殊，一點(diǎn)也不能搞?！敝鼙m然內(nèi)心感到委屈，但她還是按照伯伯的要求脫下了軍裝。實(shí)際上，那段時(shí)間，一些干部，包括周恩來身邊的一些工作人員也在想方設(shè)法讓子女離開農(nóng)村去當(dāng)兵，這對(duì)穩(wěn)定知識(shí)青年隊(duì)伍，對(duì)整個(gè)國家的大局是不利的。周總理是在以自己的方式告誡大家。周總理的良好家風(fēng)，不僅當(dāng)時(shí)對(duì)各級(jí)干部起到了重要的示范作用，就是對(duì)今天也有很重要的啟示意義。我們黨員干部都要樹立良好的家風(fēng)門風(fēng)，以正確的方式愛家人，自覺處理好黨性與親情、家風(fēng)與作風(fēng)的關(guān)系。

(三)言行上要干凈。一是把自己的言行放到制度的籠子里。權(quán)力是一把“雙刃劍”。把權(quán)力用在黨的事業(yè)和工作上，能夠使人走向崇高、成就輝煌；用在一己之利上，就會(huì)走向墮落、甚至毀滅。許多哲人把權(quán)力、金錢、美色比喻為做官的“三大陷阱”，提醒人們加以防范和警覺，個(gè)中道理發(fā)人深省。我們在座的，每個(gè)人手中或多或少都有一點(diǎn)權(quán)力，怎樣用好這個(gè)權(quán)力，是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。大家要懂得，我們手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，是用來為黨和人民服務(wù)的，如果帶著私欲用權(quán)，帶著撈一把的心態(tài)做事，搞不好就會(huì)受到懲處。在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，各種誘惑無時(shí)不有、無處不在，掌權(quán)用權(quán)面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)。小平同志早就告誡我們，“共產(chǎn)黨員要有所怕，膽子太大了不好，謹(jǐn)慎總是好一些”。在用權(quán)這個(gè)問題上，大家還是要心存敬畏，慎之又慎。正確行使手中權(quán)力，一定要保持公仆之心，事事出于公心；一定要按照法規(guī)制度辦事，始終把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子里”。同時(shí)要時(shí)刻注意自己的言語，不要口無遮攔、道聽途說、人云亦云等，更不能妄議上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和中央政要。二是把自己的言行置于群眾的監(jiān)督下。自覺主動(dòng)接受監(jiān)督，使權(quán)力在陽光下運(yùn)行，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和對(duì)黨員干部一以貫之的要求。黨的一大通過的《中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》，就有許多關(guān)于黨內(nèi)監(jiān)督的內(nèi)容。毛澤東同志曾對(duì)全體黨員提出“耳邊很需要聽到不同的聲音”的要求，鄧小平同志也告誡全黨“如果我們不受監(jiān)督，不注意擴(kuò)大黨和國家的民主生活，就一定要脫離群眾，犯大錯(cuò)誤”。黨的十八屆六中全會(huì)通過的《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》，更是對(duì)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部自覺主動(dòng)接受監(jiān)督指明了路徑，為強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督提供了“利器”。大家要認(rèn)識(shí)到監(jiān)督不僅是“緊箍咒”，更是給自己加了一道“護(hù)身符”，只有讓自己在“探照燈”下用權(quán)行事，思想才不會(huì)拋錨，行為才不會(huì)出格。坦坦蕩蕩為人，規(guī)規(guī)矩矩做事，“敞開心扉給人看”，不僅可以讓自己始終頭腦清醒、思想純凈、行為干凈，也使自己獲得組織和群眾的信任。大家要把監(jiān)督視為對(duì)自己政治上最大的關(guān)心愛護(hù)，讓自覺主動(dòng)接受監(jiān)督成為一種風(fēng)氣，主動(dòng)把自己納入組織的教育管理和群眾監(jiān)督之中。三是把自己的言行堵在首次的防線外。黨員干部面對(duì)“第一次”誘惑的時(shí)候，往往是思想斗爭最激烈的時(shí)候。如果沖開了“第一次”的思想防線，就會(huì)一發(fā)而不可收拾。明朝王延相講過一個(gè)故事，一日乘轎子進(jìn)城，路遇大雨，一轎夫腳穿新鞋，開始還小心翼翼擇地而行，生怕弄臟了新鞋。進(jìn)城后，路面泥濘漸多，轎夫一不小心，踩入泥水坑中，由此便高一腳低一腳地隨意踩去，“不復(fù)顧惜”了……這個(gè)“新鞋踩泥”的故事，警示我們黨員干部面對(duì)各色各樣的誘惑，要堅(jiān)決把住“第一次”，在這個(gè)問題上要有定力。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，由于思想麻痹，警惕性不高，導(dǎo)致邁錯(cuò)第一步，而“一去不復(fù)返”的例子比比皆是。縱觀近年來每一個(gè)貪官走過的路，無不是從第一次開始其腐敗的，第一次貪污，第一次受賄，第一次賭博……，結(jié)果一而再，再而三，一發(fā)不可收拾。黨員干部一定要守住“第一次”，把好“第一關(guān)”，切莫放松應(yīng)有警惕，要知道“一失足，將無所不至矣”。四是把自己的言行校對(duì)在細(xì)微的生活中。古人講，不慮于微，始貽大患；不妨于小，終虧大德。世界上任何事情的發(fā)展變化，都是一個(gè)由小到大、從量變到質(zhì)變的過程。許多走上犯罪道路的人，都是從“一點(diǎn)點(diǎn)”開始蛻變的。小節(jié)不檢點(diǎn)，小毛病不克服就會(huì)演化為大問題。所以說，大家無論在什么崗位、從事什么工作，都要算好“人生大賬”，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己，認(rèn)真做好每件小事、拘好每個(gè)小節(jié)，不以善小而不為，不以惡小而為之。特別是對(duì)我們來講，大節(jié)、小節(jié)，大事、小事，本質(zhì)上都一樣的。一個(gè)在小節(jié)、小事上過不了關(guān)的黨員干部，也很難再大節(jié)上過得硬。大家要慎微處事，嚴(yán)于律己，把自己的言行校對(duì)在細(xì)微的生活之中，切實(shí)在小事小節(jié)中涵養(yǎng)出大境界。

共產(chǎn)黨員這個(gè)稱號(hào)，始終是與擔(dān)當(dāng)緊密相關(guān)的；共產(chǎn)黨員的形象，總是與勇挑重?fù)?dān)聯(lián)系在一起。

(一)擔(dān)當(dāng)就要扎實(shí)謀事。被毛主席譽(yù)為“最會(huì)打仗”的粟裕大將，終身不會(huì)打牌下棋，不會(huì)喝酒跳舞，最大的愛好就是看地圖。解放后，跟別人逛街時(shí)，人家在看這個(gè)商店賣什么，那個(gè)櫥窗展示什么，而他卻在看這個(gè)街區(qū)該怎么占領(lǐng)，那個(gè)要點(diǎn)該用幾個(gè)固守，直到晚年病重時(shí)，每晚睡覺衣服還要疊的整整齊齊，放在旁邊，防止一旦有緊急情況，能夠穿上迅速應(yīng)變。

(二)擔(dān)當(dāng)就要聽令行事。我們常講“要敢于擔(dān)當(dāng)”，不僅體現(xiàn)在日常工作中能夠聽招呼、守規(guī)矩，更關(guān)鍵的是看面對(duì)重大考驗(yàn)時(shí)，能否做到聽令而行、不打折扣。特別是在當(dāng)前背景下，大家必須強(qiáng)化號(hào)令意識(shí)，堅(jiān)決做到聽令而行、按令行事、步調(diào)一致。要從思想上組織上行動(dòng)上全力投入，堅(jiān)決服從命令、聽從指揮，。要科學(xué)把握工作的節(jié)奏和時(shí)間節(jié)點(diǎn)，既要防止疲沓拖拉，消極應(yīng)付，拖工作的后腿，也要防止盲目蠻干，急功近利，確保各項(xiàng)任務(wù)圓滿完成。

(三)擔(dān)當(dāng)就要團(tuán)結(jié)共事。鄧小平同志講過：“我們這么大一個(gè)國家，怎樣才能團(tuán)結(jié)起來、組織起來呢？一靠理想，二靠紀(jì)律?！惫餐睦硐胧菆F(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。沒有共同的理想信念，就談不到一起，更坐不到一起。大家要在共同的理想信念、共同目標(biāo)和共同利益基礎(chǔ)上建立起顧全大局、互相配合的一種良好的精神和工作狀態(tài)，一種和諧一致的人際關(guān)系。嚴(yán)明的紀(jì)律是團(tuán)結(jié)的支撐。紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢。如果沒有鐵的紀(jì)律，就沒有黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力就會(huì)大大削弱。大家要自覺遵守黨的紀(jì)律規(guī)矩，把黨章作為最根本的行為規(guī)范，內(nèi)化于心、外化于行，用鐵的紀(jì)律來統(tǒng)一思想、團(tuán)結(jié)力量、凝聚人心。同志之間產(chǎn)生一些矛盾，是正常的，并不可怕。可怕的是思想不溝通問題越積越多，影響工作開展。良好的環(huán)境是團(tuán)結(jié)的保障。機(jī)關(guān)是一個(gè)大家庭，在這個(gè)集體學(xué)習(xí)、工作，是一種緣分。每個(gè)同志都要珍惜愛護(hù)這個(gè)家園。

拍賣課師心得體會(huì)和方法篇四

第一段：引言和觀察的重要性（200字）。

觀察方法在教學(xué)中的應(yīng)用已經(jīng)被廣泛認(rèn)可，它幫助教師更好地了解學(xué)生的需求和學(xué)習(xí)方式，并根據(jù)觀察結(jié)果調(diào)整教學(xué)策略。作為一名教師，我也不可避免地使用觀察方法來提高教學(xué)效果。通過這種方法，我能更加清晰地看到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并找到解決方案。在這篇文章中，我將分享我在實(shí)踐中掌握的觀察方法，以及與同事進(jìn)行合作的經(jīng)驗(yàn)。

第二段：提高專注力的觀察方法（200字）。

專注力是學(xué)生成功學(xué)習(xí)的重要因素之一。然而，現(xiàn)代科技和社交媒體的濫用對(duì)學(xué)生的專注力提出了挑戰(zhàn)。我通過觀察學(xué)生的行為和表情來評(píng)估他們的專注力水平。例如，我會(huì)觀察學(xué)生是否時(shí)常分心、是否經(jīng)?？词謾C(jī)等行為。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生專注力不集中，我會(huì)采取一些措施來提高他們的專注力，例如增加短暫的休息時(shí)間、引入更多互動(dòng)教學(xué)等。

第三段：個(gè)性化教學(xué)的觀察方法（200字）。

每位學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)方式和需求，因此，個(gè)性化教學(xué)是提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵之一。觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)能力，可以幫助我更好地滿足他們的個(gè)性化需求。例如，某些學(xué)生可能通過視覺學(xué)習(xí)更有效，而另一些學(xué)生可能更喜歡聽覺學(xué)習(xí)。通過觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，我可以適應(yīng)他們的需求，幫助他們更好地掌握知識(shí)。

第四段：觀察和同事合作的重要性（200字）。

觀察方法不僅僅是一項(xiàng)個(gè)體任務(wù)，與同事的合作也非常重要。通過與同事進(jìn)行觀察和交流，可以獲得更多的觀察結(jié)果和教學(xué)策略。我和我的同事經(jīng)常組織觀察會(huì)議，一起觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并分享彼此的發(fā)現(xiàn)和體會(huì)。這種合作不僅幫助我們更好地了解學(xué)生，還促進(jìn)了我們之間的團(tuán)隊(duì)合作和教學(xué)技能的提高。

第五段：總結(jié)和展望（200字）。

觀察方法是教學(xué)過程中不可或缺的一部分，它為教師提供了更多的教學(xué)可能性。通過觀察學(xué)生，教師可以更好地了解學(xué)生的需求和學(xué)習(xí)方式，并相應(yīng)地調(diào)整教學(xué)策略。個(gè)性化教學(xué)和提高學(xué)生專注力是觀察方法非常重要的應(yīng)用方面。與同事合作觀察和交流，也能進(jìn)一步拓寬我們的思路和教學(xué)策略。我相信，通過不斷提升觀察方法的運(yùn)用，我們教師可以更好地幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

拍賣課師心得體會(huì)和方法篇五

作為一名普通的高中生，我經(jīng)歷了十二年的學(xué)習(xí)生涯，也聽了很多老師講授的課程。在這個(gè)過程中，我深感教學(xué)方法對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)成果有著至關(guān)重要的影響。因此，我認(rèn)為教學(xué)方法是教師必須掌握并且不斷完善的一個(gè)重要技能。

首先，我認(rèn)為教學(xué)方法需要足夠多樣化。學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、能力和興趣愛好各不相同，因此教師無法采用同樣的教學(xué)方法來適應(yīng)所有學(xué)生。老師可以通過講述故事、配合視頻講解、舉例子等多種方式來豐富教學(xué)內(nèi)容，讓不同類型的學(xué)生都能受到啟發(fā)和感染。

其次，教學(xué)方法需要注重理論與實(shí)踐相結(jié)合。從我自己的經(jīng)驗(yàn)來看，只有同時(shí)掌握理論知識(shí)和實(shí)際操作能力，才能真正掌握所學(xué)知識(shí)，并且在以后的工作和生活中得到應(yīng)用。因此，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力，例如托線器、封閉器等實(shí)際操作技巧。只有這樣，學(xué)生才能夠在以后的學(xué)習(xí)和工作中有所建樹。

另外，我認(rèn)為，好的教學(xué)方法需要注意激勵(lì)學(xué)生的積極性，使他們主動(dòng)學(xué)習(xí)。老師可以利用小組討論、交流互動(dòng)、研究課題等方式來讓學(xué)生更多地參與到課程中來，提高他們的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)和積極性。這不僅有助于學(xué)生的成長和發(fā)展，也能夠提升教學(xué)效果。

最后，教師需要不斷提升自己的教學(xué)方法，跟上時(shí)代發(fā)展潮流。我們現(xiàn)在所處的時(shí)代信息量極大，教學(xué)方法也必須跟著這個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行改進(jìn)。教師可以通過學(xué)習(xí)討論、研究交流等方式來更新自己的教學(xué)方法，讓它們更有針對(duì)性和實(shí)用性。

總之，教學(xué)方法對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)成果有著至關(guān)重要的影響。好的教學(xué)方法需要即多樣化又理論與實(shí)踐相結(jié)合，并注重激勵(lì)學(xué)生的積極性，最終要不斷更新自己的方法。我相信，只有這樣，我們的老師才能成為偉大的引路人，引導(dǎo)我們走向更加輝煌的未來。

拍賣課師心得體會(huì)和方法篇六

在我所接受的教育中，最讓我深受益處的是教學(xué)方法。在課堂上，老師的心得體會(huì)對(duì)我們的學(xué)習(xí)成果也起到了很大的幫助。

教學(xué)方法是教育中不可或缺的重要因素。老師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)和學(xué)習(xí)能力，采用有針對(duì)性的教學(xué)方法。首先，我認(rèn)為對(duì)于學(xué)生而言，授課過程一定要生動(dòng)、形象、有趣，這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。老師可以引用一些有趣的故事、笑話或者適當(dāng)?shù)丶尤胗螒蚧?dòng)等方式，讓學(xué)生在愉悅中學(xué)習(xí)。其次，教學(xué)方法要緊密結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，隨著知識(shí)的深入細(xì)化，教學(xué)目標(biāo)也應(yīng)及時(shí)更改，使得學(xué)生能更好的吸收知識(shí)，并運(yùn)用到實(shí)際中去。

在實(shí)際的教學(xué)中，作為教育工作者，要時(shí)刻考慮如何讓學(xué)生更好的理解與掌握所學(xué)知識(shí)。針對(duì)一些學(xué)習(xí)較為困難的學(xué)生，有時(shí)候老師需要額外耐心地給予關(guān)注，不斷幫助，對(duì)于一些學(xué)習(xí)能力較為強(qiáng)的學(xué)生，則應(yīng)該有針對(duì)性地提供更高難度的知識(shí)點(diǎn)，滿足他們學(xué)習(xí)和發(fā)展需求。

除此之外，教學(xué)方法中特別重要的一點(diǎn)就是教學(xué)方式的多樣性。教學(xué)方式的多樣性不僅可以滿足學(xué)生的個(gè)性化需求，也可以豐富課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。老師可以采用多種方法，如板書、說故事、演示、討論、情景模擬等教學(xué)方式，讓學(xué)生在多樣的教學(xué)方式下，真正理解所學(xué)知識(shí)點(diǎn)。

總之，對(duì)于教學(xué)方法而言，要有系統(tǒng)的教學(xué)理念，多元的教學(xué)策略，以及針對(duì)性的教學(xué)手段。老師應(yīng)該通過深入思考和理論研究，不斷完善自己的教學(xué)方法和理念，這對(duì)于提高教育教學(xué)水平，提高學(xué)生成績，都具有極其重要的意義。

拍賣課師心得體會(huì)和方法篇七

觀察方法在教學(xué)中是至關(guān)重要的，它能幫助教師發(fā)現(xiàn)問題、改進(jìn)教學(xué)。作為一名教師，我多年來不斷嘗試不同的觀察方法，并從中獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在本文中，我將分享我的心得和體會(huì)，希望對(duì)其他教師有所幫助。

第二段：選擇適合的觀察方法。

選擇適合自己的觀察方法是非常重要的。在我教學(xué)的過程中，我嘗試過直接參與觀察和借助錄像、音頻等技術(shù)工具觀察等多種方法，但并不是每一種方法都適合我。因此，我發(fā)現(xiàn)最好的方法是結(jié)合不同的觀察手段，根據(jù)需要選擇。例如，對(duì)于一些需要細(xì)致觀察的場景，我會(huì)選擇借助技術(shù)工具進(jìn)行錄像，以便在課后進(jìn)行仔細(xì)分析；而對(duì)于一些需要及時(shí)調(diào)整的情況，我會(huì)選擇直接參與觀察，能夠更加快速地進(jìn)行反饋和調(diào)整。

第三段：注重觀察對(duì)象。

在選擇觀察方法的同時(shí)，注重觀察對(duì)象也是很關(guān)鍵的。作為一名語文教師，我主要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和反應(yīng)。通過仔細(xì)觀察學(xué)生的表情、姿勢和注意力等方面的變化，我能夠更好地了解他們對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解程度和興趣水平。此外，我還注重觀察學(xué)生之間的互動(dòng)和合作情況，有時(shí)甚至?xí)谕瑢W(xué)之間進(jìn)行小組觀察，以促進(jìn)學(xué)生之間的合作和互助精神。

第四段：積極反饋和調(diào)整。

通過觀察，我們不僅能夠發(fā)現(xiàn)問題，還可以及時(shí)給予積極的反饋和調(diào)整。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)借助觀察方法能夠更加及時(shí)地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難和問題，有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)和輔導(dǎo)。此外，觀察也能幫助我及時(shí)了解自己的教學(xué)效果，從而根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和改進(jìn)。例如，如果我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)普遍存在困惑，我會(huì)重新設(shè)計(jì)教學(xué)方案，采用更加生動(dòng)有趣的方法來引導(dǎo)學(xué)生理解和掌握。

第五段：持之以恒和不斷改進(jìn)。

觀察方法需要持之以恒，只有長期堅(jiān)持，才能獲得更多的心得和體會(huì)。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我意識(shí)到觀察方法并非一勞永逸，而是需要不斷改進(jìn)和調(diào)整。我會(huì)定期回顧和反思自己的觀察方法，并與同事進(jìn)行交流和分享，以便不斷提升自己的觀察能力和水平。

總結(jié)：

觀察方法是一把打開教堂大門的金鑰匙，它能夠幫助教師發(fā)現(xiàn)問題，改善教學(xué)質(zhì)量。作為一名教師，我多年來積極探索并運(yùn)用不同的觀察方法，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。通過選擇適合的觀察方法，注重觀察對(duì)象，積極反饋和調(diào)整，以及持之以恒和不斷改進(jìn)，我深深體會(huì)到觀察方法在教學(xué)中的重要性。希望我的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)能夠?qū)ζ渌處熡兴鶈l(fā)和幫助，共同進(jìn)步。

拍賣課師心得體會(huì)和方法篇八

作為一名教師，觀察方法是我在教學(xué)實(shí)踐中的重要工具之一。通過觀察學(xué)生的表現(xiàn)與反應(yīng)，我能夠及時(shí)了解他們的學(xué)習(xí)情況與需求，從而有針對(duì)性地調(diào)整教學(xué)方式與內(nèi)容。這篇文章將從觀察方法的選擇、觀察過程的具體操作、觀察所帶來的收獲以及我在教學(xué)中的心得體會(huì)等方面進(jìn)行闡述，并分享我個(gè)人的思考與體驗(yàn)。

第二段：選擇觀察方法。

在進(jìn)行觀察之前，我首先需要明確觀察的目的和內(nèi)容。觀察的內(nèi)容可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、參與度、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及他們在學(xué)習(xí)過程中的困難與需求等。為了更全面地了解學(xué)生，我采用了多種觀察方法。例如，我經(jīng)常會(huì)觀察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，包括他們的互動(dòng)與合作、思考問題的能力以及對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解程度等。此外，我還會(huì)通過一對(duì)一的面談或者寫日志的方式與學(xué)生進(jìn)行溝通，了解他們在學(xué)習(xí)中遇到的困難與問題。

第三段：觀察過程的具體操作。

在實(shí)施觀察過程中，我通常會(huì)把觀察對(duì)象定義為距離我較遠(yuǎn)的幾個(gè)學(xué)生，或者是一個(gè)集體表現(xiàn)較為突出的小組。我注重細(xì)節(jié)，通過觀察學(xué)生的表情、姿態(tài)、語言等非語言信號(hào)來獲取更多的信息。同時(shí)，我注意與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，通過提問、引導(dǎo)等方式激發(fā)他們的思考與自主學(xué)習(xí)能力。觀察過程中，我力求客觀公正，不帶任何偏見地觀察學(xué)生，以避免對(duì)觀察結(jié)果的偏誤。

第四段：觀察所帶來的收獲。

通過持續(xù)的觀察，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的表現(xiàn)與反應(yīng)會(huì)隨著時(shí)間、周圍環(huán)境的變化而產(chǎn)生變動(dòng)。觀察讓我更加了解學(xué)生的多樣性與個(gè)體差異，并從中發(fā)現(xiàn)一些潛在的問題或?qū)W生的需求。有時(shí)候，觀察可以幫助我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的盲區(qū)，并在教學(xué)中針對(duì)性地幫助他們填補(bǔ)這些盲區(qū)。觀察還可以讓我更好地調(diào)整教學(xué)方法與內(nèi)容，更好地滿足學(xué)生的需求與期望。

觀察方法對(duì)我來說不僅是一種教學(xué)工具，更是一種反思與成長的機(jī)會(huì)。通過觀察學(xué)生，我不僅可以了解他們的需求，還能夠發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的不足與改進(jìn)空間。觀察讓我認(rèn)識(shí)到，作為一名教師，我不能僅僅停留在教授知識(shí)的層面，更需要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度以及學(xué)習(xí)動(dòng)力等方面。觀察還讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，每個(gè)人都有不同的學(xué)習(xí)方式與特點(diǎn)，我需要運(yùn)用不同的教學(xué)方法來滿足他們的需求。

總結(jié)。

觀察方法是教師教學(xué)中重要的一環(huán)，對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量、增強(qiáng)教師的專業(yè)發(fā)展意義重大。通過選擇適當(dāng)?shù)挠^察方法，合理運(yùn)用并系統(tǒng)地實(shí)施觀察過程，我們可以更全面地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況與需求。觀察所帶來的收獲可以幫助我們更好地調(diào)整教學(xué)方法與內(nèi)容，以便更好地滿足學(xué)生的需求。不僅如此，觀察還促使我們對(duì)自己進(jìn)行反思與成長，從而提高自身的教育水平與能力。

（注：以上文章為AI生成的虛擬寫作，僅供參考，不代表人類態(tài)度或觀點(diǎn)。）。