學習五史心得體會精選(優(yōu)質(zhì)13篇)

寫心得體會能夠幫助我們更好地總結(jié)和歸納所學和所悟。心得體會不僅要表達個人的情感和體驗，還要有一定的理性和客觀性。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考，希望能給大家?guī)盱`感和啟示。

學習五史心得體會精選篇一

在縣統(tǒng)計局學習鍛煉的這三個月使我受益匪淺，真正體會到了組織部門安排這次掛職學習活動的良苦用心，也深深感謝縣統(tǒng)計局領(lǐng)導及同事們對我的關(guān)心、支持和幫助。我將帶著在這里收獲的一切，滿懷信心地回到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，用行動回報組織對我的信任和培養(yǎng)。下面我談談我三個月來的掛職鍛煉體會。

1、強化大局意識，拓展工作思路。來到統(tǒng)計局我才了解到統(tǒng)計局工作具有承上啟下、涵蓋經(jīng)濟社會文化等方方面面工作的特點，指導全局作用極為明顯，尤其是省市縣目標責任考核工作開展以來，更體現(xiàn)了統(tǒng)計部門的重要作用，其突出位置也受到縣委、縣政府越來越多的關(guān)注。統(tǒng)計部門主要工作職能是按照國家規(guī)定的統(tǒng)計方法制度對國民經(jīng)濟運行現(xiàn)狀進行統(tǒng)計調(diào)查、分析、預警，在做好數(shù)據(jù)統(tǒng)計的同時，做好省市縣統(tǒng)計工作和部門、鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)計工作的銜接。通過在這里的鍛煉學習，使我對統(tǒng)計工作的重要意義和作用有了重新的定義和全面深刻的了解。

2、強化了學習意識，以前在村委會工作，接觸的日常事務種類繁雜，業(yè)務技能掌握的很少。來到統(tǒng)計局以后，辦公室主任為我找來了一系列的統(tǒng)計工作的專業(yè)基礎(chǔ)知識書籍供我學習了解，我也利用整理局檔案室的機會，翻閱了近年來的統(tǒng)計年鑒、人口普查數(shù)據(jù)、經(jīng)濟普查等相關(guān)資料信息，對各部門的業(yè)務工作有了相關(guān)的了解，為我迅速融入統(tǒng)計局工作起了促進作用。

3、增強了適應能力。對于來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學習鍛煉干部而言，的難度不是快節(jié)奏的工作，而是思維方式和生活習慣的不同。要想在學習鍛煉期間有所收獲，就必須盡快改變原有局部工作思維和無固定上下班時間的生活習慣，徹底擺脫自己以前那種小集團意識和晚睡晚起的作息習慣，樹立全局觀念，這樣才能從根本上實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變，盡快適應機關(guān)工作的規(guī)范化和全局性。通過多聽、多看、多問、多思考、多學習，首先從自己的角度努力去理解、適應，在與大家的交流過程中主動介紹自己在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的情況，讓對方更多地了解我，以達到增進彼此的理解與適應。同時，我堅持“謙虛謹慎”的作風，認真做好辦公室的細小事務，爭取得到領(lǐng)導、同事的理解和認可。

4、參與第三次經(jīng)濟普查動員會的審核與數(shù)據(jù)匯總工作。與統(tǒng)計局經(jīng)濟普查辦公室的同事一起審核各鄉(xiāng)鎮(zhèn)上報的相關(guān)數(shù)據(jù)資料，協(xié)助錄入20xx年簡明統(tǒng)計手冊，并將數(shù)據(jù)整理成冊。協(xié)助完成20xx年國民經(jīng)濟社社會發(fā)展統(tǒng)計公報，并配合局黨組開展群眾路線教育活動，完善各種活動計劃、學習心得體會等。

5、積極參與局組織的各項活動。每周定時去我局包聯(lián)路段進行衛(wèi)生打掃工作，并與沿街商戶宣傳愛護環(huán)境，人人參與，營造良好人居環(huán)境的三創(chuàng)宣傳工作；認真參加局黨組學習群眾路線教育、干部作風整頓教育等活動，通過參與這些活動，很好的提高了自己的思想覺悟、職業(yè)素養(yǎng)。

6、理論學習多，但實踐經(jīng)驗相對卻較少。由于統(tǒng)計局的各股室的分管專業(yè)的業(yè)務工作都不同，項目類別多，專業(yè)性強，我雖然掌握了一些理論知識，但在實際工作中還是很難發(fā)揮作用，不能很好的像別的同事那樣通過某一季度的數(shù)據(jù)反饋情況撰寫經(jīng)濟運行分析說明。

7、執(zhí)行工作多，主動創(chuàng)新少。鍛煉學習這一階段，對于領(lǐng)導交辦的工作基本都能圓滿完成，但是工作中還是缺乏獨立性、開拓性，等靠思想還是存在。需要更進一步發(fā)揮主觀能動性，開拓創(chuàng)新工作思路和工作方法，爭取進一步發(fā)展。

學習五史心得體會精選篇二

步入行政工作崗位的時間累計還不足5個月，但我覺得這幾個月是我人生當中一段最難忘的經(jīng)歷，這短時間最礪煉人，促人奮進催人深思。

從從教到從政，不用諱言，角色的轉(zhuǎn)變曾一時讓我迷惑和茫然過，我沒有任何現(xiàn)成的經(jīng)驗，面對鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作的千頭萬緒局面，我感覺無從下手，一頭亂麻，我甚至不知道我該做些什么，我該如何下手。

我突然間記起一位西方哲人說過的：我思故我在。

我馬上靜下心來思考，所幸我很快找到了自己的定位。

漸漸地我對基層工作有了淺顯的了解，就在這時我來到黨校學習，這次學習注定給我的前進征程添加一劑最得力的助推劑。

在黨校學習期間，我靜下心來梳理過去從教的工作經(jīng)歷，雖然當老師和從政絕然不同，但我發(fā)現(xiàn)其中也有相通之處，當老師要耐心的做學生的思想工作，接訪家長、與家長溝通交流，與社會銜接。

盡管老師的工作比較單一，但與行政工作路不同而理相融。

突然發(fā)現(xiàn)我當老師的經(jīng)歷不但不是我的累贅，反而可能是我的財富。

我靜下心來詠涵新的環(huán)境。

古人云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。

新到一個地方，我們面對全新的環(huán)境會有些茫然，因為不了解，一時半會兒也不會了解得清清楚楚。

這種時候正確的做法是不過分焦慮，不拒絕了解，即不過分地焦慮對新環(huán)境的無知，不給自己施加太多壓力，急于達到全部了解的目的;同時，也不放棄任何一個增進了解的機會，持積極的、漸進的態(tài)度了解新的環(huán)境，直至達到熟知的目標。

這里所說的環(huán)境，既包括人際交往環(huán)境，也包括工作環(huán)境和生活環(huán)境。

我在黨校學習的一個月里，可能大多數(shù)時候我還會上午上課下午返回南林鎮(zhèn)政府，我要用在黨校里陳國柱老師指導的那樣盡快去適應環(huán)境，而不是等環(huán)境來適應人。

這時，我適應環(huán)境的層次就已經(jīng)提升了一個境界。

(大致適應環(huán)境至少有三等：一層動物性或是生物學上的適應，包括氣候、水土、語言乃至當?shù)亓晳T，這種適應似乎還是被動型適應;二層是恰當身份的主動型適應。

讓人感覺到恰處其位恰到好處，首先是風俗、約定俗成的東西，然后是制度以及不能言傳的方面;第三層似乎是改造型適應，那是偉人和強人做的事)我想，以前幾個月，我最多也只能說是第一層適應了南林，鄧坤明老師一語驚醒夢中人，我這個月或是近三個月要第二層次適應新崗位。

做到了前面兩點，我自然就可以靜下心來通過磨合期力爭勝任新的崗位。

從某種意義上來說，勝任新的崗位其實對與剛從教育走到行政的我而言首要做到的就是角色轉(zhuǎn)換到位。

五個月以前，我還是一名人民教師，在自己的崗位上做好自己的本職工作，對學生的將來負責就行，我可以少思考，但此時此刻我覺得我的責任感明顯加強了，走上了新的崗位，有分管的.工作，我們必須獨擋一面，不僅要做好本職工作，為主要領(lǐng)導負責，幫主要領(lǐng)導出謀劃策，而且要動腦筋力爭能夠創(chuàng)新工作，不讓任何一項工作留下尾巴。

現(xiàn)實的工作對我們的要求就不僅僅是執(zhí)行力，還要求我們要統(tǒng)籌兼顧，分得清輕重緩急，開拓創(chuàng)新，力爭使分管的工作做到更好。

靜下心來堅持長期學習。

處在這樣一個科技高度發(fā)達的社會，人人都會有危機感和不確定感，因為變化太快，對人的要求越來越高，人人都擔心被達爾文“物競天擇”的理論所淘汰。

作為一個社會中的人，有危機感是必要的，有危機才有激情和動力。

面對危機感，最有效的解決方法是堅持長期學習，多方面、多層次涉獵，力爭使自己成為一個博學的“雜家”。

針對性的學習必不可少，系統(tǒng)性的學習也不能放松，同時，學習中要做到“質(zhì)”和“量”的完美結(jié)合。

這次黨校組織的鄉(xiāng)局級領(lǐng)導干部培訓班就是一次有針對性的學習，比如“政務禮儀”

誠然，我并不認為這次培訓提供了我從事的工作所需建構(gòu)的完整的理論體系，但我學有所感、學有所悟、學有所思、學有所獲，對我的管理能力的加強有一個強大的推進作用，為了進一步“成就”自己，我就需要時時保持學習前行的步伐。

正如開班儀式上孔帆升副校長所說的那樣：我們要讓學習成為我們每個人的第一狀態(tài)。

我們今后還要在學習中工作，在工作中學習，學習是干部的一種標志。

我將會在基層不斷加強素質(zhì)、能力的培養(yǎng)，達到黨與人民的新時代要求。

又如組織部副部長全賢勇講到的那樣，我們學習的目的是為了轉(zhuǎn)化為辦事的效率、能力。

我沒學了，今后就應該把這些切實有效的理論到我們的工作崗位上去印證、去實踐、去完善、去發(fā)展。

所以我今后定會靜下心來定期調(diào)研思考、踐行摸索。

農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民是一門深奧的功課，鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作為我們搭建走近“三農(nóng)”的平臺，我們必須抓住近水樓臺先得月的機遇，深入農(nóng)村、走近農(nóng)業(yè)、廣交農(nóng)民朋友，掌握“三農(nóng)”問題的第一手資料，廣泛調(diào)研，有針對性地思考，必要時把調(diào)研成果和思考成果轉(zhuǎn)化成文字，既鍛煉思考能力，又鍛煉寫作能力，為個人的成長成熟設卡子、找路子。

特別是年輕干部，人在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，少了城市的喧囂和紛擾，有更多的時間可以用來調(diào)研思考，我們不能因為懶惰而荒廢了。

我相信，我學了，我就能行。

還是化用西方另一位哲人的話：我學故我行。

通過在黨校的學習，我的思想覺悟有了很大的提高，政治信仰也更加堅定，決心為美好的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。

這次黨課培訓活動主要由以下內(nèi)容組成：黨課理論知識、黨課實踐活動、黨課專題片、黨課小組討論和自主學習課程。

黨課理論課有：學習貫徹黨的十八大精神、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨、中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)和黨的紀律、中國共產(chǎn)黨的作風和黨員條件以及發(fā)展黨員的基本要求、原則、程序及入黨動機。

黨課實踐活動有兩次，一次是在我們專業(yè)課老師帶領(lǐng)下參觀我們專業(yè)樓—焊接樓中的一些先進的焊接裝備并幫助整理打掃了一些房間，另一次是在組長的帶領(lǐng)下將學校的一些停車處的車輛。

黨課專題片主要有復興之路(中國近現(xiàn)代歷史)、介紹建國后我黨的一些歷史、科學發(fā)展觀、新農(nóng)村建設等。

黨課小組討論主要圍繞著三個話題討論，即入黨動機問題、科學發(fā)展觀和十八大精神。

黨課自主學習中，我們主要學習了黨課培訓時發(fā)放的入黨培訓教材。

在黨課上，我明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)，深刻理解了“三個代表”重要思想。

黨是工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的利益，即“兩個先鋒隊”，一個“核心”，和“三個代表”，全面和深刻的揭示了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)定位。

在黨課上，我明確了黨的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主社會，人類歷史上最美的社會的社會主義制度。

我們現(xiàn)在正處于社會主義初級階段，經(jīng)濟文化等方面還很落后，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達，科學技術(shù)水平還有帶于提高。

所以我們應堅持社會主義初級階段的基本路線，即“領(lǐng)導和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成富強，民主，文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗”。

黨的宏偉事業(yè)是美好的，需要中華兒女不斷的努力，實現(xiàn)這一宏偉的藍圖。

然而，黨的紀律是事業(yè)取的勝利的根本保證。

毛主席曾說過：“堅強紀律性，革命無不勝!”有了紀律做保證，才能使社會主義順利進行。

同過學習，我了解民主集中制是無產(chǎn)階級政黨的根本組織原則和領(lǐng)導制度，黨的紀律的黨的各級黨組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則。

認真貫徹執(zhí)行民主集中制原則，自覺遵守黨的紀律，是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一，有效的貫徹執(zhí)行黨的路線，方針，政策，完成黨的任務，實現(xiàn)黨的奮斗目標的根本保證。

做為一名入黨積極分子，我深知要成為一名合格黨員，必須具備三個基本條件

(1)要有堅定的共產(chǎn)主義信念;

(2)要全心全意為人民服務;

(3)要做勞動人民普通一員，在政治，經(jīng)濟和社會生活中和中國人民群眾一律平等，不謀私利，不搞特權(quán)，要符合以上條件，至少必須在思想上，生活上，組織上，作風上對自己提出更高的要求，只有自覺履行黨章規(guī)定的各項義務，行使黨的各項權(quán)利，才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。

做為一名當代大學生，更應該嚴格要求自己，自覺實踐“三個代表”按照“四個統(tǒng)一”的要求，努力使自己成問合格的社會主義事業(yè)的建設者和接班人，認真學習理論知識，自覺樹立馬克思主義世界觀，認真學習馬克思列寧主義，毛澤東思想，增強政治敏銳性，提高是非判斷力，樹立黨的意識，不斷加強黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，堅持全面發(fā)展，把德育放在首位。

通過這次學習，我發(fā)現(xiàn)自己還有許多缺點和不足，距一個真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，我決心刻苦學習，努力工作，自覺用黨員的標準嚴格要求自己，自覺接受組織的考驗，爭取早日入黨。

學習五史心得體會精選篇三

五史是中國古代的五部史書，包括《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》和《晉書》，每一部都是中國古代歷史研究的寶庫。這些史書記載了豐富的歷史資料，包括政治、軍事、文化、經(jīng)濟等方面的內(nèi)容，讓我們充分了解了中國古代的輝煌歷史。在小組討論中，我們深入研究了五史，并獲得了許多寶貴的心得體會。

首先，討論五史讓我們認識到歷史的連續(xù)性和發(fā)展規(guī)律。在《史記》中，司馬遷用生動的筆觸描述了中國歷史上各個朝代的興衰榮辱。通過研究這些歷史事件，我們了解到每個時代的發(fā)展都是前一個時代的延續(xù)和發(fā)展，同時也受到自身的內(nèi)在因素和外部環(huán)境的影響。歷史對過去的展望和對未來的預測，都需要我們深入探究歷史，并從中汲取經(jīng)驗和教訓。

其次，討論五史讓我們領(lǐng)悟到歷史的復雜性和多樣性?！稘h書》、《后漢書》以及《三國志》詳細地描述了漢朝和三國時期的政治、軍事和社會狀況。我們發(fā)現(xiàn)，歷史事件往往涉及多個因素和多個角色的參與，沒有簡單的答案和單一的解釋。了解歷史需要從多個角度進行分析和研究，才能真正把握歷史的本質(zhì)。歷史不是靜態(tài)的，而是動態(tài)的，需要我們通過不斷的研究和探索，加深我們對歷史的理解。

再次，討論五史讓我們認識到歷史的價值和意義。歷史是人類社會的記憶和遺產(chǎn)，是我們認識和理解世界的重要方式。中華文明的輝煌歷史，承載著豐富的文化和精神，是我們今天的瑰寶。通過學習歷史，我們可以從中汲取智慧和力量，可以更好地理解我們的文化傳統(tǒng)和民族精神。只有了解歷史，我們才能更好地面對現(xiàn)實和未來。

最后，討論五史讓我們深刻感受到歷史人物的偉大和精神追求。歷史上出現(xiàn)過許多偉大的人物，他們以自己的智慧、勇氣和奉獻精神，改變了世界的格局。司馬遷、班固等歷史學家不僅編纂了這些史書，而且他們本身也是時代的見證者和參與者。通過研讀他們的著作，我們能夠更好地了解他們的思想、品格和追求，從而受到啟發(fā)和激勵，成為有價值的人。

綜上所述，討論五史是一次有益的學習和交流體驗。通過深入研究五史，我們不僅深刻認識到歷史的連續(xù)性和發(fā)展規(guī)律，也領(lǐng)悟到歷史的復雜性和多樣性。同時，我們也加深了對歷史的價值和意義的認識，更加珍惜我們的文化遺產(chǎn)。最重要的是，我們從歷史人物的成就中獲得了啟發(fā)和動力，鼓勵我們做出更好的貢獻。歷史是我們的根，只有了解歷史，我們才能走得更遠。

學習五史心得體會精選篇四

閱讀二十五史不僅僅是對歷史的了解和記憶，更是對歷史經(jīng)驗的思考和體驗，是對人類智慧和命運的深入思考。近年來，我逐漸讀完了二十五史，由此獲得了許多心得體會。在這篇文章中，我將分享五個方面的感悟：歷史的煙云迷離，人性的真實反映，智慧的啟示，文化的傳承與演化，以及自我認知的提升。

歷史的煙云迷離讓我深感惋惜和敬畏。二十五史所記載的歷史事件以及其中的英雄豪杰，無一不讓人激動和敬佩。然而，歷史也往往充滿了悲劇和矛盾。英雄們在光環(huán)的背后也有著不為人知的苦痛和無奈。我讀到許多大英雄最終沒能逃過命運的安排，不得不以慘烈的方式結(jié)束自己的生命，如項羽、劉備等。同時，歷史也告訴我，英雄的光環(huán)下也有著無數(shù)默默無聞的人們，他們的努力和付出同樣值得我們銘記和尊重。歷史是一個深色調(diào)的畫卷，它讓我明白人生真實、無奈而又可貴。

人性的真實反映是我在閱讀二十五史中得到的又一感悟。歷史中容不得任何一絲一毫的虛偽和偽善。人性的真實反映栩栩如生地呈現(xiàn)在歷史記載之中。各種人性弱點和缺陷，如爭權(quán)奪利、背叛他人、勾心斗角等，無不以歷史的鏡頭揭示給我們。然而，人性的光輝和美好同樣在歷史中璀璨閃耀。英雄們的舍己為人、仁義道德等價值觀念的追求，也以引人入勝的方式出現(xiàn)在各個歷史事件之中。歷史讓我看到了人性的復雜性和多樣性，同時也讓我反思和審視自己，學會更加真實地評價自己和他人。

閱讀二十五史給我的智慧啟示是我在閱讀中的重要收獲。歷史是一個智慧的寶庫，它蘊含著令人嘆為觀止的智慧和見識。二十五史記載了無數(shù)歷史人物的智慧和決策，他們在困難和挫折面前的應對方式，給予了我們很多啟示。比如《左傳》中的智慧辯論、《史記》中的智謀斗爭等，都讓我思考到智慧對于每個人來說是多么重要。智慧不僅是在處理問題時的巧妙手法，更是在人生道路上的導引和指南。通過閱讀歷史，我學到了如何運用智慧處理各種復雜問題，同時也明白了智慧的力量所能達到的高度。

文化的傳承與演化是我從二十五史中得到的又一感悟。二十五史記錄了中國歷史長達兩千多年的曲折演變過程。其中包括了興衰榮辱的交替、思想觀念的遷移和文化傳承的變遷。文化是一個民族的靈魂，歷史是文化的繼承和演化的過程。通過閱讀二十五史，我看到了中華文化的博大精深，感受到中國文化的韻味和內(nèi)涵。同時，我也看到了文化的傳承并非易事，需要代代相傳的堅持和努力。二十五史告訴我，文化的傳承和演化是每個人的責任，同時也是一個民族的責任。

閱讀二十五史讓我對自我的認知提升到了新的高度。通過對歷史事件和人物的思考與解讀，我不僅僅了解了歷史，更加了解了自己。歷史是經(jīng)驗的積累和人類生活智慧的結(jié)晶，通過閱讀二十五史，我獲得了寶貴的人生經(jīng)驗和指引。我明白了自己的優(yōu)點和不足，更加明確了自己的追求和目標。歷史讓我重新審視自己的一切，從而更加明晰地展望未來。

總之，閱讀二十五史給了我豐富的心得體會。歷史的煙云迷離、人性的真實反映、智慧的啟示、文化的傳承與演化、以及自我認知的提升，這五個方面的感悟讓我對歷史和人生有了更深刻的理解和思考。通過對歷史的研讀，我明白了歷史的重要性和人類智慧的珍貴。我相信，在未來的日子里，我將繼續(xù)閱讀歷史，不斷增長智慧和經(jīng)驗，為自己的人生添上更加豐富多彩的一筆。

學習五史心得體會精選篇五

在學習中成長，在成長中實踐。人生中就是這樣，每一次的學習就是一次實踐的機會。每一次的實踐就是一次挑戰(zhàn)，我們能害怕嗎?答案是肯定的：“不能!” 不管是在什么情況下，都是不能，不會，也不可以害怕挑戰(zhàn)。我們之所以培訓，目的就是增強我們挑戰(zhàn)的信心。我不知道別人通過培訓學到了多少，感受到了多少，了解到了多少。只知道通過培訓自己感悟頗深。

首先要說明的一點就是通過這次培訓我學到了很多，見過的聽過的，沒見過的沒聽過的統(tǒng)統(tǒng)包含在內(nèi)。

宋老師講的創(chuàng)新與實踐雖說我不知道內(nèi)容是什么，不過通過各位干部的發(fā)言，我知道那是對我們以后產(chǎn)生影響的一次培訓。總結(jié)會上各位干部積極發(fā)言，這說明什么?說明這一次培訓是成功的。還有一點是我們需要這樣的機會，這樣一個提高自己，完善自己，充實自己的機會。

回想起這段時間的培訓，相信大家都學到了很多，可我有一種新的感覺：“學到的越多，不知道的就越多”。為什么這樣說呢?在以前的學習中自己并沒有注重某一方面的學習，只是知道老師教什么，自己就學什么，從來不管對與錯，也從來不管為什么，只是盲目的走路，學習。上大學以后感覺就變了很多，原因很簡單：“這里的學習不再是片面的，是一種以具體事情具體分析的方式進行的。”只從這一點上說，這就要比以前的學習系統(tǒng)化，畢竟涉及到專業(yè)知識。在這里學習越多，感覺以前了解的東西越少，然后就會努力的或者是刻意的去找這方面的書籍，學習這方面的知識?？墒窃綄W，感覺自己知道的越少，這是為什么呢?因為我們有一顆想充實自己的心，有一顆想要學習的心，同時也有一顆向前的心。這就不得不要求我們自己要在工作中學習，在學習中工作，把所學的用到工作中。

其次在我們的電教理論培訓中，于丹教授講的一段話讓我受益良多：“盤古在天地之間‘一日九變’，像一個新生的嬰兒，每天都在微妙地變化著。這種變化最終達到了一個境界，叫做“神于天，圣于地”。這六個字其實是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實世界上很多的規(guī)則與障礙;又有腳踏實地的能力，能夠在這個大地上去進行他行為的拓展。只有理想而沒有土地的人，是夢想主義者不是理想主義者;只有土地而沒有天空的人，是務實主義者不是現(xiàn)實主義者?！边@句話雖然不能說完全體會但至少也回味很多次。他要求我們要干什么?腳踏實地!不管從哪一方面說，我們都要腳踏實地。只有這樣，我們才能在工作中,學習中積極的表現(xiàn)自己。也是有這樣，我們才能清楚的了解到自己的不足，從而積極的改正。

再次，在金正昆教授講的禮儀中，主要是從“互動、溝通、形象”三個關(guān)鍵詞入手，完整的講解了我們在生活中，學習中所應該注意的事項。以及在交往過程中正確處理人際關(guān)系的原則和技巧，以生動的事例，深入淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關(guān)禮儀的.基本行為規(guī)范。同時也說明，了解現(xiàn)代禮儀是我們21世紀大學生素質(zhì)能力的重要組成部分和必然掌握的利益規(guī)范，熟悉和掌握現(xiàn)代禮儀文化，既是職業(yè)特殊性和工作嚴肅性的內(nèi)在要求，也是新時期建設新型學生干部良好形象的目標要求。

隨著現(xiàn)代信息社會飛速發(fā)展的傳播，溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴展為大范圍的公眾溝通，從面對面的近距離溝通發(fā)展到了不見面的遠程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下，實現(xiàn)有禮節(jié)的交往，去實現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界，這是學習禮儀的意義。也是我們當代大學生學習禮儀的重要原因。所以我們要認識到學習禮儀的重要性，從而完善自己這方面的不足。

總的來說，這次培訓是一種以理論形式的全面培訓，也是我們學生干部組建以來第一次綜合的培訓。在這次培訓結(jié)束以后，我對自己的要求很簡單：“在以后的學習工作中，把每次的培訓都能很好的吸收，是自己的能力以及學習，工作都有一次質(zhì)的飛躍?！?/p>

首先，我非常感謝公司給我們?nèi)w員工的集體培訓，也很榮幸參加了這次培訓，這說明公司對我們員工培訓的重視，反映了公司“重視人才，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針;對于服務行業(yè)的我，也非常珍惜這次機會。

經(jīng)過這幾天的培訓，完全打破了我沒培訓之前認為這是個很枯燥乏味的過程的那種想法，讓原本對服務行業(yè)不感興趣的我，漸漸對服務充滿濃厚的興趣，服務作為一個大眾化消費群體，我個認為最主要的是，它是一個具有挑戰(zhàn)性、完善自我的的行業(yè)，而且與生活緊密相連。

在這幾天的培訓中我還學到了，賣場的布局，商品的陳列，及在管理方面的根基，讓我更加的了解超市是需要細心強和責任心強的員工。

如果在工作中我們失去了細心，那么在布局及陳列當中就不能很好的抓住顧客的購買欲。及顧客的購物動向，巨大磁石點也將達不到理想的效果，失去應有的價值;另外貨架的陳列要求我們了解：怎樣的陳列才能利用好貨架的每一層，從而創(chuàng)造出更大的價值及效益;然而色彩的對比也能很大程度點亮顧客的眼睛，吸引并留住顧客的腳步。

公司的這一次培訓，從培訓的效果就可以看出公司對培訓是非常著重的，老板及培訓人員都做了很多準備，讓我們在培訓內(nèi)充分感受到了公司對員工的負責的態(tài)度和良苦用心，讓我們?nèi)跒橐惑w，我們在未來的工作中端正心態(tài)，更加努力!更加自信!

接下來的培訓，我想會更有趣、更專業(yè)，所以我會更認真聽，理論與實踐更加強化我們的工作，因為我也很熱愛且珍惜這份工作!

學習能讓人進步，工作能讓人自信，相信我們在不斷地學習和工作經(jīng)驗當中讓我們把超市變得更加美好。

工作閱歷淺、認識面窄、課本上所學的理論與工作的實際上存在著一定的差別等等各種因素給我的工作有一定的難度，但是通過一段時間的工作，基本上 都能夠熟悉前臺的工作，例如對于總經(jīng)理以及招商部同事所需要的客戶資料能夠立刻打印。剛開始對于電腦上存在多份相同的文件，不知道改打印的是哪一份，手忙腳亂、工作內(nèi)容沒能夠分主次、輕重、緩急。最后找個空閑的時間把以前所學到的文檔管理課程的電子檔歸檔方法，判斷電腦中的文件是否有用、什么樣的分類標準、里面的內(nèi)容是關(guān)于什么方面的等等。當把那些一堆堆的文件整理成井然有序的文件夾時，就會有一種油然而生的成就感，自豪感。即使是在這段過程當中，會有文件涉及范圍廣，也由于是新手，心里總覺得任務多，而且是自己的時間安排不合理;常常弄得焦頭爛額的。20天的工作時間，終于讓自己的工作井然有序地進行。

在行政人事部部門里，由主管帶領(lǐng)著我們開展各項的工作。剛剛開始的工作，有點囫圇吞棗，像一只無頭蒼蠅。工作中感到頭緒亂、心態(tài)沒有擺正、走馬觀花。所以才會造成工作上的一些小差錯，這些的小差錯給自己的工作上帶來了很大的教訓，所以只有不求甚解，才能夠準確地、明確地、具體地把握好上級的指示。同時也只有主動地向上級問：“還有什么事情需要我去忙的?”“這件事情需要什么樣的要求?”也只有這樣，才能夠更加快速地提高自己的工作效率，工作的成效。

俗話說“滴水不成海，獨木不成林”，所以每個項目的圓滿的完成必須要有一個“人心齊，泰山移”的團隊小組。在行政人事部門里，有許許多多瑣碎的雜事，例如要注意到前臺的飲水機旁邊的衛(wèi)生問題、為客戶倒水、購買物品等、喂養(yǎng)魚食等等。整個部門雖然只有三個人那么少，但是任務卻也是繁重瑣碎有時還需要很及時去處理，在主管的指示下，我們兩個下屬分工合作，只為了把工作做得更加全面和到位，力爭到注意整個公司各個同事的需求，為各個部門提供方便快捷的服務，準備好經(jīng)常使用到的各種店面資料、結(jié)業(yè)資料等等。這同時也挑戰(zhàn)了我們的各種工作和為人處世的能力以及態(tài)度。為了能夠使到每一次的項目、每一步的目標、每一個的計劃能夠圓滿完成，會努力地向公司優(yōu)秀的同事學習，向上級學習有關(guān)的工作能力和工作的態(tài)度。自己也會牢牢謹記：“三人行，必有我?guī)熝伞钡拿跃?。同時也告誡自己一個人在公司中，不可能是孤立的個體，而是要融入到一個公司的文化當中，只有團結(jié)一致，才能更好地完成任務。

又是一年春柳綠。走過了7月，迎來了7月?？偨Y(jié)三月，計劃8月，讓自己的行程都在計劃當中。不斷地提高自己的職業(yè)素養(yǎng)、在不同場合扮演的角色、以及細節(jié)等等。與此同時，自己也會不斷地要求自己達到更好的層次，找出工作中得不足，不滿足于現(xiàn)狀，不斷完善自己，勤于和善于學習，努力提高分析和思考問題的能力，加強自己各方面的能力，工作時會更加主動付出，凡是都會出于真心，以大局為重，共事多溝通，交往相互尊重，相互信任，相互支持，時刻牢記團隊的力量。

學習五史心得體會精選篇六

五史是指中國歷史上的五部正史，即《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》和《宋書》。這五部史書各自具有獨特的特點和價值，通過深入研究，我對中國歷史有了更深入的理解和體會。在討論五史的過程中，我認識到歷史的重要性以及對今天的啟示。同時，我也明白了歷史的主觀性和多樣性。在五史的討論中，我不僅開闊了眼界，還增長了見識，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓。以下是我對討論五史的心得體會。

首先，通過學習五史，我意識到了歷史對于我們理解現(xiàn)實和未來的重要性。歷史是人類經(jīng)驗的積累，是我們前人智慧的結(jié)晶。通過學習歷史，我們可以了解到人類社會的發(fā)展規(guī)律，吸取前人的經(jīng)驗教訓，避免重蹈覆轍。比如，在《史記》中，我們可以了解到秦始皇統(tǒng)一中國的背后是如何殘酷暴虐的，我們應該銘記歷史，警惕個人權(quán)力過大對社會造成的危害。而在《三國志》中，我們可以看到智勇雙全的諸葛亮的巧妙謀略和劉備的仁義名聲，這些可以啟示我們在困境中如何應對以及如何做到為人忠誠。

其次，五史中的史學觀點的多樣性也給了我很大的啟示。在不同的史書中，對同一段歷史事件的描述可能不盡相同。這是因為每一位歷史學家都有自己的理解和立場，不同的歷史學家會從不同的角度來分析歷史事件。比如，我們對于東漢末年的變亂有很不同的認識?！逗鬂h書》中主要講述了王莽篡位和農(nóng)民起義的情況，將黃巾起義視為一次有政治背景的起義。但是，《三國志》中則更加強調(diào)了各個王朝的內(nèi)斗和統(tǒng)治者的野心，將黃巾起義視為中原社會階級矛盾激化的結(jié)果。

第三，通過討論五史，我深刻認識到歷史的主觀性。歷史是由人來書寫和解讀的，人們會受到自身的背景、觀點和價值觀的影響。因此，我們在了解歷史的時候，不能僅僅依靠一部史書，而應該多方面地比較和分析，形成全面的認識。當然，這并不是說歷史可以任意被篡改和歪曲，而是要認識到歷史是有多樣性的，我們應該從不同的視角去理解和思考歷史。

第四，五史中所記載的歷史事件和人物對我個人的成長和發(fā)展有重要的啟示作用。比如，《漢書》中記載了許多優(yōu)秀的政治家和軍事將領(lǐng)的故事，他們的智慧和勇氣給了我很大的激勵。他們的忠誠、智慧和勇氣都是我們可以學習和借鑒的。另外，《史記》中記載了中國古代的文化和科學，這些都是我們在今天仍然可以借鑒的寶貴財富。通過學習史書，我們可以受到歷史人物的良好影響，將其精神融入到我們的自身思想和行為中，從而更好地發(fā)展自己。

最后，討論五史的過程不僅加深了我們對歷史的理解，還能幫助我們提高思維能力和批判性思維。在討論過程中，我們需要歸納總結(jié)歷史事件和人物的特點和價值，還需要對不同歷史學家的觀點進行比較和分析。通過這樣的過程，我們可以鍛煉自己的分析思維和批判性思維能力，提高自己的綜合素質(zhì)。

總之，通過討論五史，我對歷史有了更深入的理解和感悟。歷史不僅有助于我們了解過去，還能給予我們啟示，指導我們的未來。同時，我們應該認識到歷史的主觀性和多樣性，并從中汲取寶貴的經(jīng)驗和教訓。希望通過繼續(xù)學習和討論，我能夠進一步拓寬視野，提高歷史素養(yǎng)，更好地應對當下的挑戰(zhàn)。

學習五史心得體會精選篇七

二十五史是中國古代歷史文獻中的重要組成部分，它包括正史和別史。正史是古代帝王、政治家、軍事家的傳記，代表著歷史正規(guī)學問；別史則是官方正史之外的史書，內(nèi)容更豐富多樣。閱讀二十五史故事，不僅可以了解中國古代歷史的發(fā)展和演變，還可以從中汲取珍貴的道德、智慧和經(jīng)驗教訓，讓自己受益匪淺。通過讀二十五史故事，我們可以看到人們在歷史中的掙扎與奮斗，進一步認識到自己的價值和使命。

二十五史中的許多故事都蘊含著深刻的智慧啟示。例如《史記》中的劉邦故事告訴我們，“民敵而乘之，猶騎虎而求畏”。這說明在面對問題和困境時，我們不能掉以輕心，必須仔細思考和應對。另外，韓信“欲取敵首，無先容臣意”的故事告訴我們要善于識人和利用他們的長處。這些故事都具有很強的現(xiàn)實意義，給我們啟示和指導。

二十五史故事中，很多故事都強調(diào)了道德與倫理觀念。如《戰(zhàn)國策》中的《韓非子》中，韓非子的故事告訴我們，無論在什么樣的環(huán)境下，我們都不能違背道義和公正。另外，《資治通鑒》中的史故事，也總結(jié)了很多典型的道德教益，如《楚辭》中的屈原被貶謫的故事，告訴我們要堅守信仰和原則。通過閱讀這些故事，我們可以明確自己的道德底線，塑造正確的價值觀。

二十五史故事中的人物形象生動鮮明，他們的思想和行為對于我們了解人性和塑造人生哲理有著重要影響。例如《史記》中司馬遷用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，不能因為裝修房屋而忽視治理國家，要始終抱著公正和誠信的態(tài)度。再如《明史》中，朱元璋的故事告訴我們：能吃苦，任勞任怨，才能勝出。這些故事都體現(xiàn)了拼搏、奮斗和努力的人生哲理，對于我們在困難和挫折面前保持積極心態(tài)、追求夢想具有深遠的影響。

閱讀二十五史故事，是我學習歷史和提升自己的重要途徑之一。通過這些故事，我不僅充實了自己的知識儲備，也理解了歷史的發(fā)展和變遷。同時，我通過故事中的人物形象，認識到了自己的不足和需要提升的地方。故事中的智慧和道德教益，讓我在生活和工作中更加自信和堅定。我相信，通過持之以恒的閱讀和學習，我將能夠更好地面對人生中的困惑和挑戰(zhàn)，為實現(xiàn)自己的理想和目標而不懈奮斗。

總結(jié)：通過閱讀二十五史故事，我們不僅可以了解古代歷史的發(fā)展和演變，還可以從中汲取智慧和道德教益。這些故事的人生哲理能夠?qū)ξ覀兊纳詈凸ぷ饔兴鶈l(fā)，引導我們追求真理和塑造正確的價值觀。推薦大家閱讀二十五史故事，讓這些千年的故事給予我們信念和力量，使我們的生活更加豐富和有意義。

學習五史心得體會精選篇八

作為中國歷史的基石，五史可謂定位厚重，載入經(jīng)典。而作為一個愛好歷史的人來說，讀完五史，無疑是一場極為豐盛的歷史盛宴。在這么多的經(jīng)典之中，每一本書都有其吸引人的地方，它們記錄了歷代帝王的光榮與失敗、人民的風雨歷程、思想的揚棄與蜷縮......歷史往往是我們生活的重要構(gòu)成部分，正是通過歷史，我們才能心領(lǐng)神會、心靈拓展，追尋那方荒原所向。

第二段：《史記》和《漢書》。

《史記》和《漢書》，皆為與中國歷史明代相隔三百麼之遙的漢代文獻。通讀兩部書，最能體驗到被中國傳統(tǒng)文化熏陶著的現(xiàn)代中國人對于歷史的追尋和認識?！妒酚洝分胁粌H有序史和雜史，而且以社會政治注重，人物傳記重用。此書注重史實和文學性，借助淺顯的語言，既能紀錄歷史大事，又能展現(xiàn)文學性的魅力。而《漢書》則是以年代來編寫的史書，不同國家、不同年代的影響力有差距，但中國歷史不可分割的，作為中國唯一一部嚴格按照時間序列來編寫的國家政治史，同時具備了文學性和記錄性等多重思想性特征。

第三段：《三國志》和《資治通鑒》。

《三國志》記錄的則是魏，蜀，吳三國之間極為慘烈的戰(zhàn)爭，但又出現(xiàn)了諸如曹操、劉備、孫權(quán)等歷史上著名的人物。書中憑借對事情的詳細描繪，讓人感受到了那時候三國什么樣子的歷史，在這個過程中，我們與書中的歷史人物產(chǎn)生共鳴，感受到那個年代豐富多彩的文化背景，了解了那個特定的歷史背景和環(huán)境。而《資治通鑒》則是一部歷史性極強的著作，記錄著中國從公元前403年到960年的全部歷史，中道的版本中則是紀錄了當時中國政治、軍事、文化、經(jīng)濟上的發(fā)展變化，如果您想全面掌握中華大地歷史信息，或許這本書是您日后學習的重要工具。

第四段：《春秋左傳》。

《春秋左傳》則是中國史學史上的劃時代之作。它反映了春秋時代的政治、思想和文化，支撐起中國古代史學的主干題材，也展示了紀傳體史學對中國古代歷史學研究的影響。通過這本書，我們能夠搞清楚戰(zhàn)爭背后的故事，了解當時各個諸侯國之間的關(guān)系，還有中國國家的起落。同時，還能看到政治思想的轉(zhuǎn)變，追尋那些最終影響了中國歷史的微小變化。

在讀完五史之后，我們不僅對歷史產(chǎn)生了全新的認識，更重要的是，我們也獲得了一些寶貴的精神財富。五史弘揚了忠誠、勇氣、堅定、毅力、博學、誠實、寬容和自由等一系列傳統(tǒng)品德。它們不僅是中國文化的象征，同時也是那個時代人們所擁有的人格境界。在這個時代，讀五史，不僅是學歷史，也是有機會感悟一些傳統(tǒng)文化的價值，拓展自己的思想境界，啟發(fā)正能量余熱，為中國復興的旗幟做出更大的貢獻。

結(jié)束語：

讀五史雖然是一件很不容易的事情，但是也是中國文化的寶庫。毫不夸張的說，讀五史，不僅讓人了解中國歷史，更讓我們對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，讓我們受益匪淺。正義，人情，信仰，智慧，文化，自由，大道，這些詞語，都是從這本書中汲取那些青澀的能量后一步步飽含登臨的力量，不斷推動著個體成長和社會的進步。

學習五史心得體會精選篇九

近年來，越來越多的人開始關(guān)注中國的歷史，其中最為重要的資源無疑是中國古代的二十五史。這一系列巨大的文獻集合了從上古時代開始的中國歷史，涵蓋了不同朝代的政治、社會、經(jīng)濟等方面的變遷，是了解中國歷史的重要窗口。通過仔細閱讀二十五史，我深感中國歷史的博大精深，也領(lǐng)悟到一些重要的體會。在此我將分享我對于閱讀二十五史的心得體會。

首先，閱讀二十五史讓我對中國歷史有了更為深刻的認識。在學校中，我們通常只能學到詳略不一的歷史知識，而很少有機會全面地了解中國歷史的發(fā)展。然而，二十五史給我提供了一個全景式的歷史觀。通過對各時期的歷朝歷代的考察，我逐漸理解到中國政治制度的變遷、社會文化的變革以及經(jīng)濟發(fā)展的起伏。尤其是在史記和漢書中，我看到了司馬遷和班固們對歷史編纂的巨大貢獻。這些歷史文獻的豐富信息使得我對中國歷史有了更加全面的認識，幫助我建立了對歷史的系統(tǒng)性理解。

其次，閱讀二十五史讓我體會到歷史對于我們的啟迪和警示的作用。通過對中國歷史的回顧，我看到了一次次的興衰更替和歷史悲劇的發(fā)生。歷史告訴我們，一個強盛的國家如果不能有效地應對內(nèi)外挑戰(zhàn)，就會逐漸走向衰敗。例如，曾經(jīng)輝煌的唐朝因為內(nèi)亂和腐敗而走向滅亡，宋朝因為失去對外戰(zhàn)爭的勝利而淪為附庸。通過閱讀歷史，我們不僅可以看到中國每個朝代的興衰周期，也可以從中汲取經(jīng)驗教訓，幫助我們避免重蹈覆轍。歷史的教訓告訴我們要正視問題，不斷改革創(chuàng)新，確保國家的長治久安。

第三，閱讀二十五史讓我更加深入地了解中國老祖宗們的智慧和思想。歷史是文化的載體，中國歷史縱橫交織地展現(xiàn)了中國古代的思想和價值觀念。在閱讀二十五史的過程中，我讀到了很多有關(guān)儒家思想的內(nèi)容，如《論語》中孔子的言行、《大學》中孟子的論述等。這些思想啟示了我們?nèi)绾巫鋈?、如何處世、如何關(guān)心社會等方面。同時，二十五史中也有一些關(guān)于法家、道家等其他思想流派的論述，這些思想相互促進、交相輝映，豐富了中國古代哲學的多樣性。通過閱讀二十五史，我對中國文化的傳統(tǒng)價值觀更加了解，也深刻理解到中國古代人民的智慧和勇氣。

第四，閱讀二十五史讓我對歷史人物產(chǎn)生了強烈的興趣。歷史學上常說，“史無前例，事備啟用”。每個歷史時期都有一些杰出的人物，他們所經(jīng)歷的困境和所展現(xiàn)的智慧都給人啟示。通過閱讀二十五史，我看到了司馬遷、班固、杜牧、陳近南等一系列杰出的歷史人物。他們的故事充滿了傳奇和智慧，他們的思想和行為成為我們的楷模和鼓舞。他們的追求和奉獻精神幫助我們樹立信念，并勉勵我們勇往直前。

最后，閱讀二十五史給我?guī)砹松钌畹淖院栏?。中國歷史悠久、燦爛輝煌，是世界上最偉大的文明之一。二十五史是中國歷史的重要組成部分，通過閱讀這部文獻，我更加深刻地認識到中國人民的智慧和勤勞。我們繼承了五千年的文明，我們有著偉大的過去，更有著美好的未來。作為一個中國人，我為自己的文化和歷史感到自豪，并對能夠了解和閱讀中國的二十五史感到無比慶幸。

總之，閱讀二十五史是一次深入了解中國歷史、文化和思想的旅程。通過不斷翻閱這些文獻，我感受到了歷史的厚重和智慧的璀璨。同時，我也從中汲取到了很多有益的啟示和教訓。讀史使我受益終身，不僅加深了對中國歷史的認識，更提升了自己作為一個中國人的自豪感。閱讀二十五史不僅豐富了我的知識寶庫，也為我的人生之旅點亮了一盞明燈。

學習五史心得體會精選篇十

五史，是中國史書中的五部大部頭，他們包括《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》和《晉書》。這五部史書是中國史籍中的經(jīng)典之作，迄今為止，對于中國史學研究產(chǎn)生了深遠的影響。閱讀五史，不僅可以幫助我們更好地了解中國的歷史，還能夠培養(yǎng)我們的歷史觀念和人文素養(yǎng)。在本文中，我要分享一下我讀五史的體會與感悟。

第二段：史書中的人物形象。

讀史書，最令人印象深刻的就是書中的人物形象。五史里的歷史人物涵蓋了各個歷史時期的各種人物，有偉大而卓越的君主，有英勇不屈的將領(lǐng)，有才華橫溢的文人，有植根民間的英雄。經(jīng)過讀五史的學習，我發(fā)現(xiàn)，這些人物在他們所處的時代里，代表著不同的政治經(jīng)濟背景和文化傳統(tǒng)。他們的一言一行，都在歷史長河中留下了不可磨滅的印記，這些印記激勵人們勇往直前，開拓未來。

第三段：具有啟示性的歷史事件。

閱讀史書，我們不僅可以領(lǐng)會到歷史人物的精神和思想，還可以體會到不同歷史事件的啟示之處。五史里所描述的歷史事件不僅有大事，也有小事，這些事件在當時對中國歷史產(chǎn)生了深刻的影響。例如，地位卑微的醫(yī)生華佗在三國魏國時期就以其卓越的醫(yī)術(shù)和深厚的學問，引起了時人的關(guān)注。他治愈了許多人的疾病，表現(xiàn)出了中國古代文化中尊重知識的傳統(tǒng)，也告訴我們在生活中應該珍惜自己所學的知識。

第四段：對生活的啟示。

歷史知識對我們的生活有著很大的啟示作用，它們往往是教育我們?nèi)绾蚊鎸щy，如何在復雜的世界中思考和解決問題。閱讀五史，我發(fā)現(xiàn)古代中國社會的特點和問題在當今社會中仍然存在，只是形式和程度不同而已。例如，在中國歷史上，有時候，一段扭曲的歷史是因為畏權(quán)貪利，沒有人揭露真相，還有時候是文化的傳承，而文化傳承也與教育有關(guān)聯(lián)。在我們的社會中也有類似現(xiàn)象出現(xiàn)，所以我們需要警惕。

第五段：最后總結(jié)。

總之，“讀五史心得體會”是我對閱讀史書的一些感悟和啟示。通過不斷的閱讀，我們不僅可以了解歷史，還可以更好地認識到自己，而這些認識是對我們?nèi)松幸嫣幍?。或許，在閱讀五史的過程中，你會發(fā)現(xiàn)很多新的知識，并且能從中找到對自己有啟示的內(nèi)容，也許你能找到你自己的價值。

歷史在一定程度上具有啟示性，因此我們應該在學習歷史的時候，不僅了解史實，更要深入思考歷史事件的背景和成因。只有這樣，我們才能更好地理解歷史，更好地認識自己，也許在這個過程中我們能找到對于我們自己最有價值的人生之路。

學習五史心得體會精選篇十一

五史，指的是《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》和《資治通鑒》，是中國古代史書中的五部經(jīng)典之作。這些史書記錄了我國自古至今的歷史發(fā)展過程，以及歷代帝王、政治家和名將的事跡。近日，我們進行了一次討論五史的活動，深入了解了這些史書的內(nèi)容，對我國的歷史變遷有了更深刻的認識。在討論中，我們共同交流了自己的心得體會，以下將從不同角度總結(jié)并談談對五史的思考。

首先，五史給我留下的首要印象是其全面記錄了我國的歷史變遷。不同于一般的史書，五史以編年體的形式，按照時間順序詳細記載了各個時期的重要事件和人物。無論是中國的封建時代還是中央集權(quán)的統(tǒng)治，都有他們的篇章記錄下來，使我們能夠看到一個完整的歷史鏈條。通過閱讀五史，我對于歷史的發(fā)展過程有了更加清晰的認知，感受到了中國文明的輝煌歷程。

其次，五史中的人物形象給我留下了深刻的印象。這些人物有的是忠誠擔當?shù)木?，有的是英勇無畏的將領(lǐng)，還有的是聰明才智的文人。他們各自在自己的崗位上發(fā)揮著重要的作用，推動著歷史的前進?！妒酚洝分杏惺w聚賢佐之的巨大胸懷，還有鑒歷史言官的勇氣和嘉靖中興的智慧?！稘h書》中有劉邦與韓信的膽識和謀略，《后漢書》中有奮發(fā)圖強的光武中興。《三國志》中有三國亂世的豪杰故事，《資治通鑒》中有唐明皇與李世民的智勇雙全。這些人物形象深深打動了我，讓我對于他們的忍辱負重的精神和堅守正義的信念有了更深一層的理解。

再次，五史展現(xiàn)了中國歷代政治和社會制度的演變。《史記》中展現(xiàn)了封建王朝的興衰，尤其是秦漢之際中國中央集權(quán)的建立，《漢書》和《后漢書》記載了漢朝和東漢末年的政治斗爭。《三國志》則記錄了三國時代群雄爭霸，中央權(quán)力的瓦解和地方割據(jù)?！顿Y治通鑒》中更是涵蓋了中國兩千年的歷史，展現(xiàn)了朝代更迭的景象。在讀這些書籍的過程中，我意識到中國歷史的連續(xù)性和均衡性，政治制度的變遷也是中國歷史不可分割的一部分。

最后，五史所展現(xiàn)的歷史事實和思想啟示給我?guī)砹酥匾乃伎?。通過閱讀這些史書，我意識到歷史是一面鏡子，人們可以通過研究過去的經(jīng)驗和教訓來指導當代社會的發(fā)展。作為當代大學生，我們應該認真學習歷史，不僅僅是為了應試，更是要掌握歷史的規(guī)律和啟示，從中汲取智慧和力量。另外，五史中的思想啟示也引發(fā)了我對于中國現(xiàn)代社會的思考。我們需要從歷史中的優(yōu)點和缺點中汲取教訓，通過吸取歷史教訓來推動社會的進步，使中國變得更加強大和繁榮。

總之，討論五史的過程給我們帶來了豐富的收獲。通過認真學習五史，我們了解了中國古代的歷史變遷、人物形象、政治制度演變以及歷史事實和思想啟示。五史在不同的層面上展現(xiàn)了中國五千年的文明和發(fā)展過程，給我們提供了寶貴的歷史素材和文化遺產(chǎn)。作為當代大學生，我們應該更加重視歷史的學習和研究，以及對于歷史的思考和感悟，為中國的未來發(fā)展貢獻自己的力量。

學習五史心得體會精選篇十二

五史是中國歷史上五部重要的史書，包括《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》和《宋書》。作為中國文化的重要組成部分，五史被稱為“國之瑰寶”，它們記錄了幾千年的傳統(tǒng)文化與精神，涵蓋了政治、經(jīng)濟、文化、宗教等各個方面。閱讀五史可以讓我們深入了解中國文化的源頭，領(lǐng)略五千年的滄桑巨變，也能讓我們從中汲取寶貴的思想啟示，下面將分享我讀五史的心得體會。

第一段：讀五史要有宏觀的視野。

讀五史需要有宏觀的視野，從整體來看，把握主線。五史記錄了幾千年的歷史，細節(jié)繁多，但我們不能被它們細枝末節(jié)所迷惑，要抓住主線。比如《史記》記錄了從夏到漢的歷史流變，前面七篇主要是夏商周的歷史，接下來的十三篇主要記錄了秦漢兩朝的經(jīng)濟、文化、政治等方面的發(fā)展變化。閱讀史書不僅僅是一次知識的積累，更重要的是要從中發(fā)現(xiàn)那些歷史大勢和人物個性，用宏觀的視角審視歷史，從中總結(jié)出一些大的歷史規(guī)律。

第二段：讀五史要有現(xiàn)代的心態(tài)。

讀五史不能陷入古代的思維固化，而要有現(xiàn)代的心態(tài)。我們無法搭乘時光機到達古代，但是我們可以與古代文化進行對話，理解古代的智慧與思維，在現(xiàn)代的文化背景下重新解讀史書，把古代的智慧用于解決當代的問題。比如，在開展國家改革和發(fā)展方面的實踐中，可以深度挖掘史書中的內(nèi)容，例如在廢除專制制度和推進代議制建設的過程中，可以借鑒《漢書》的中央官制、地方官制和考試制度，以此為基礎(chǔ)來創(chuàng)建一個完善的國家治理制度。

第三段：讀五史要有批判的精神。

讀五史不能偏聽偏信，要有批判的精神。在五史中，歷史虛實往往交錯，遺漏和篡改情況也時有發(fā)生。因此，我們不能全盤接受史書所記載的歷史事實，而要對其進行批判性的思考，辨別其真實性和意義。在閱讀史書時，可以使用多種工具進行文本分析和比較，如考證、?？焙蛯φ?。辨別歷史的真實性是很有必要的，因為只有真實的歷史才是有利于我們從中汲取有效的經(jīng)驗教訓。

第四段：讀五史要有情感的共鳴。

讀五史不能忽視情感的共鳴，我們要深刻領(lǐng)悟史書中所反映出來的人民生活和人性的真諦，學習真正的人道主義和愛國主義，具有共鳴的情感力量才能夠激發(fā)人的靈性和內(nèi)向情感，使人更加熱愛祖國、熱愛人民，在建設家園和承擔社會責任的過程中做出更多的貢獻。

第五段：讀五史要有自己的思考。

讀五史不能只是簡單的重復史書所記載的內(nèi)容，更應該有自己的思考。閱讀史書時，可以提出自己的問題和疑點，把史書中的人物和事件與當前社會和個人生活聯(lián)系起來，分析它們所具有的深層次的意義和價值。同時，在自己的論述過程中，既可以運用現(xiàn)代理論來分析史書中某些問題，也可以用當代的經(jīng)驗和觀察來理解古代歷史，因為現(xiàn)代化與古代文化之間有很多的交際和聯(lián)系?？傊?，只有有自己的思考，才能真正的認識到自己的不足，從而更加努力地去補充對歷史的了解和研究。

總之，在讀五史的過程中，我們應該從整體，現(xiàn)實，批判的角度出發(fā)，用自己的感性和理性去理解它，從中提取對當代有普遍意義的思想和有效經(jīng)驗，反思歷史和當下，更好地推動民族文化的復興和發(fā)展。

學習五史心得體會精選篇十三

7月1日，中共中央在人民大會堂舉行了慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年紀念大會，李克強、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會?？倳浽跁献隽艘蝗f余字的長篇講話，內(nèi)涵異常豐富。

這篇貫穿了歷史、現(xiàn)實的重要講話，以八個字統(tǒng)貫全文：“不忘初心，繼續(xù)前進”。

不忘初心，是不忘記自己從何而來，為何而去。中國共產(chǎn)黨的成立與成長一直伴隨著中華民族的救亡圖存，一種民族危亡的緊迫感深植于中國共產(chǎn)黨的精神基因中。這使得中國共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著整個民族的復興。一開始是救亡，如今是富強。其核心無非是圍繞兩個字展開：人民。

95年來，這顆初心未黯，使得中國共產(chǎn)黨始終能在關(guān)鍵的歷史時刻，破除和超越利益固化的藩籬，把整個政黨的精神一遍遍拓寬，從而避免了這個擁有8800多萬黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產(chǎn)”。

扎根于人民，來源于人民，服務于人民，這是中國共產(chǎn)黨有別于其他西方政黨的鮮明特色，也將成為其長期執(zhí)政的堅實基礎(chǔ)。

在昨天的講話中，總書記還提到了“中國方案”：“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。

幾年前，很多學者廣泛討論“中國模式”，認為中國的崛起創(chuàng)造了一個有別于西方的發(fā)展模式，甚至超越了西方。但中國一直保持了謹慎，并沒有在正式場合引用“中國模式”一詞。從實踐看，中國的發(fā)展道路一直在探索和完善中，但也有一條主線一直堅持了下來：人民立場，從而形成了中國特色的發(fā)展道路。

這次總書記提出了解決人類發(fā)展問題的“中國方案”，這個方案不是對現(xiàn)有西方制度的簡單復制，更是完善和超越，是更好的社會制度設計。但絕不是像西方某些國家一樣，對自身文化懷有盲目的優(yōu)越，以普世自居，強加于人，而是一個可供選擇的，有中國的鮮明特色，也有一定的普遍規(guī)律的“中國方案”。

正像總書記所說的，歷史沒有終結(jié)，歷史也不會被終結(jié)。“中國方案”來源于我們對發(fā)展道路、理論、制度和文化的自信。總書記說，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。對道路、理論和制度的實踐也會慢慢內(nèi)化為文化的基因，因此，文化自信是更深層次的民族品格。但中國的文化自信是自尊，能堅持自己的根本，絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。

這種平等、開放的文化觀，可以讓“中國方案”尋找到更多的知音。這也是中國參與全球治理、推動新的國際秩序的一個根本心態(tài)。

一、機會難得，學習氣氛濃厚。

參加這次培訓的同志們都很珍惜這次難得的學習機會，在最短的時間內(nèi)完成了由教育工作者到學生的角色轉(zhuǎn)換，認真、虛心、誠懇地接受培訓，態(tài)度端正、學習專注，從教育局領(lǐng)導到學校校長都能專心致志，全神貫注，認真的聆聽和記錄，及時完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機會是如此的難得，學習氣氛十分濃厚，仿佛回到了學生時代。

二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。

專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學習和工作中的經(jīng)驗拿出來與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報告：教育管理中的危機和輿論應對和李雯教授的“學校安全工作理論、政策與實踐”，對指導實際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國學校安全的現(xiàn)狀，也對如何做好學校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應對各種媒體，理解什么叫“媒治”。做好學校安全工作，需要腳踏實地，持之以恒，不能心存僥幸。余祖光副所長的講座，使我對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認識，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎(chǔ)教育改革的重點，知道了做為一個人才，不只要懂外語，更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。

三、學無止境，更新學習觀念。

聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學習，關(guān)注專業(yè)知識，關(guān)注國家大事，日復一日，永無止境。就像聽課時孫部長說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅持下去。”學習也是如此，要讓讀書學習已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學習的活動中去，讓讀書學習也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學知識為我所用。

培訓學習雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我知道有更重的學習和工作任務在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠，行則將至;事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開展“學習工程”的東風，重新樹立終身學習的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學習，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。

教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。

我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業(yè)。 現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學實踐，給學生傳授知識，培養(yǎng)學生的實踐能力，使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭，悔人不倦”來開拓學生的知識視野，豐富學生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的'信念，頑強的意志品質(zhì)，并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應競爭形勢的有用之才。

其次，必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。

第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。

經(jīng)過這次師德師風學習周，我受益良多;師德師風的建設對于一個學校是十分重要的組成部分，只有師德師風良好的環(huán)境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。