心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的重要記錄和總結(jié)。怎樣寫一篇好的心得體會(huì)呢?首先,我們需要明確寫這篇心得體會(huì)的目的和主題,以便能夠深入思考和總結(jié)。其次,要結(jié)合實(shí)際情況,選擇一個(gè)具體的經(jīng)歷或事件進(jìn)行描述和分析。然后,通過回顧和思考,找到其中的啟示和收獲,以便能夠?qū)ξ磥淼膶W(xué)習(xí)和工作有所啟發(fā)和幫助。最后,要注意語言的表達(dá)和文筆的流暢,使整篇心得體會(huì)具有一定的可讀性和觀賞性。心得體會(huì)是在個(gè)人成長(zhǎng)道路上的一塊里程碑,下面是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)供大家參考。
評(píng)價(jià)及心得體會(huì)及感悟篇一
中國(guó)神話史詩(shī)大作《姜子牙》正式宣布定檔20xx年大年初一(1月25日),并發(fā)布定檔海報(bào)。本站小編整理了姜子牙電影觀看。
心得體會(huì)。
近日在哪吒票房破30億的時(shí)候,導(dǎo)演餃子發(fā)布了一張紀(jì)念海報(bào),那天恰逢立秋。李靖一家人請(qǐng)?zhí)艺嫒撕桶奖曰疱仭?/p>
猜猜誰吃得最快?是哪吒,因?yàn)樗腥^六臂。
吃得最多的太乙真人,看體型就能看出來。
最忙碌的人要數(shù)結(jié)界獸,要不停的上菜、端走空盤子。
當(dāng)然,還有最倒霉的,啥也吃不到,就是申申申公豹。他被改編成結(jié)巴,可以說是全劇最大的搞笑點(diǎn)了。很搞笑。
還有在最后留下彩蛋的姜子牙電影,也發(fā)來賀圖。從海報(bào)上看,靈珠和魔珠最后還是要靠姜子牙才能擺平。姜子牙作為封神的主要負(fù)責(zé)人,他如果有獨(dú)立電影的話,那其他角色如楊戩、雷震子等也是可以有獨(dú)立電影的,最后再加上鳳鳴岥山、武王伐紂、誅仙陣、萬仙陣,哪個(gè)回目都很精彩。
今日,中國(guó)神話史詩(shī)大作《姜子牙》正式宣布定檔20xx年大年初一(1月25日),并發(fā)布定檔海報(bào)。作為《哪吒之魔童降世》后光線彩條屋影業(yè)“中國(guó)神話系列”又一力作,電影《姜子牙》從20xx年籌備至今已有4年時(shí)間。影片導(dǎo)演程騰曾就職于美國(guó)夢(mèng)工場(chǎng)動(dòng)畫,聯(lián)合導(dǎo)演王昕曾在國(guó)際頂級(jí)游戲動(dòng)畫公司暴雪擔(dān)任項(xiàng)目藝術(shù)總監(jiān)。影片定檔消息于昨日“走露”后,相關(guān)話題沖至熱搜榜單top4,開啟觀眾新一股國(guó)漫熱潮。
實(shí)力導(dǎo)演陣容曝光歷時(shí)四年打造史詩(shī)電影。
作為20xx開年大作,電影《姜子牙》由程騰、李煒共同執(zhí)導(dǎo),王昕、李夏擔(dān)任聯(lián)合導(dǎo)演,集合國(guó)內(nèi)多位知名動(dòng)畫導(dǎo)演為影片質(zhì)量保駕護(hù)航。導(dǎo)演程騰曾就職于頂級(jí)動(dòng)畫公司美國(guó)夢(mèng)工場(chǎng),并憑借短片動(dòng)畫《天外有天》斬獲第41屆美。
國(guó)學(xué)。
生奧斯卡獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)(第一位獲此殊榮的中國(guó)人);導(dǎo)演李煒則擁有豐富的動(dòng)畫電影項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn),曾參與《寶蓮燈》(主力原畫)、《大魚海棠》(執(zhí)行導(dǎo)演)等近10部?jī)?yōu)秀國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的制作,經(jīng)驗(yàn)豐富。而影片聯(lián)合導(dǎo)演李夏,則為20xx年在網(wǎng)絡(luò)紅極一時(shí)、豆瓣評(píng)分7.5的動(dòng)畫短片《紅領(lǐng)巾俠》導(dǎo)演之一。
值得一提的是,作為影片聯(lián)合導(dǎo)演兼藝術(shù)總監(jiān)的王昕,曾帶領(lǐng)暴雪團(tuán)隊(duì)(世界頂尖游戲工作室)研發(fā)制作暴雪所有ip電影cg及角色,擁有十六年以上的cg制作經(jīng)驗(yàn)。其參與制作的項(xiàng)目《魔獸世界》、《守望先鋒》、《爐石傳說》等,在國(guó)內(nèi)擁有千萬級(jí)別用戶量,被人們廣為熟知。包括前夢(mèng)工場(chǎng)動(dòng)畫、暴雪導(dǎo)演等在內(nèi)的高水準(zhǔn)制作陣容,為《姜子牙》的影片質(zhì)量打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
姜子牙首登大銀幕大膽改編打造全新“眾神之長(zhǎng)”
作為國(guó)內(nèi)首部將“姜子牙”搬上大銀幕的動(dòng)畫電影,影片《姜子牙》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)神話中的姜子牙形象進(jìn)行了大膽的改編:“眾神之長(zhǎng)”姜子牙“去神化”。不同于封神故事中高高在上的姜子牙,影片中的姜子牙被貶下凡,在“初心”與“天命”之間進(jìn)行艱難抉擇。此外,在此番發(fā)布的定檔海報(bào)中,身穿羽毛蓑衣、手拿魚鉤的主角姜子牙背對(duì)觀眾,與畫面中巨大的原始天尊形成鮮明的對(duì)立關(guān)系。原始天尊在片中是怎樣的存在?其與姜子牙之間有著怎樣的關(guān)系?而此前電影《哪吒之魔童降世》第三個(gè)彩蛋中“姜子牙,你可知罪?”的對(duì)話場(chǎng)景,又在暗示著姜子牙怎樣的遭遇?盡管信息有限,但不少觀眾已對(duì)姜子牙充滿興趣,紛紛對(duì)影片內(nèi)容進(jìn)行猜測(cè)。
今年暑期,電影《哪吒之魔童降世》以破49億票房、位列影史第二的成績(jī)成為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影“里程碑”式的存在。作為光線彩條屋影業(yè)“中國(guó)神話系列”電影的第二部,電影《姜子牙》于20xx年“打磨”至今已有4年時(shí)間,是一部史詩(shī)大作。電影《哪吒之魔童降世》主出品、制作方可可豆動(dòng)畫也是該片的出品方之一。三家優(yōu)質(zhì)動(dòng)畫公司首次聯(lián)合,將為觀眾帶來怎樣的驚喜,有待影片上映后正式揭曉。
近日,國(guó)內(nèi)首部史詩(shī)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫《姜子牙》發(fā)布“眾神之長(zhǎng)”亮相海報(bào),姜子牙攜神獸四不像首次正式登場(chǎng)。畫面上,其與九尾妖狐神妖兩相對(duì)峙,充滿著大戰(zhàn)一觸即發(fā)的張力。作為繼《哪吒之魔童降世》(超49億票房)后,光線彩條屋影業(yè)“中國(guó)神話系列”第二部,《姜子牙》籌備至今已四年,是一部集結(jié)國(guó)內(nèi)頂尖動(dòng)畫人員的重量級(jí)、大制作原創(chuàng)影片。日前,該片貓眼想看超20萬,在大片云集的“史上最強(qiáng)春節(jié)檔”位列第二,成為20xx開年必看影片之一。電影《姜子牙》將于大年初一正式上映。
四年一劍重塑經(jīng)典詮釋全新“超燃”姜子牙。
此番亮相海報(bào)由頂級(jí)設(shè)計(jì)師趙力繪制,姜子牙與巨型九尾妖狐兩相對(duì)峙,充滿著大戰(zhàn)在即的緊張氛圍,大片氣質(zhì)呼之欲出。據(jù)悉,影片以“封神大戰(zhàn)”為前情,講述了姜子牙跨越人、神、妖三界,為蒼生而戰(zhàn)的史詩(shī)傳奇。該片最終將呈現(xiàn)怎樣的頂級(jí)神妖大戰(zhàn)與視聽盛宴,備受觀眾期待與熱議。
此外,影片一改“眾神之長(zhǎng)”姜子牙白發(fā)老翁、仙風(fēng)道骨的傳統(tǒng)面貌,以“帥大叔”形象超燃登場(chǎng)。姜子牙形象的創(chuàng)新性改編,與當(dāng)下觀眾審美相契合,不少評(píng)論稱贊表示“每個(gè)英雄都有不同的定位,迫不及待想去影院感受最帥姜子牙”。除姜子牙外,“奶兇”登場(chǎng)的四不像同樣令人眼前一亮。陪伴戰(zhàn)斗,又兇又萌的全新形象,令其收獲眾多女性觀眾的喜愛。從傳統(tǒng)文學(xué)中高大魁梧的姜子牙坐騎,到如今“萌寵”的大膽改編,四不像為何有如此的巨變?其與“帥大叔”姜子牙又將如何化解九尾危機(jī)?一切都有待上映后進(jìn)一步揭曉。
9月25日,中國(guó)神話史詩(shī)大作《姜子牙》正式宣布定檔20xx年大年初一(1月25日),并發(fā)布定檔海報(bào)。作為《哪吒之魔童降世》后光線彩條屋影業(yè)“中國(guó)神話系列”又一力作,電影《姜子牙》從20xx年籌備至今已有4年時(shí)間。影片導(dǎo)演程騰曾就職于美國(guó)夢(mèng)工廠,聯(lián)合導(dǎo)演王昕曾在國(guó)際頂級(jí)游戲動(dòng)畫公司暴雪擔(dān)任項(xiàng)目藝術(shù)總監(jiān)。影片定檔消息于昨日“走露”后,相關(guān)話題沖至熱搜榜單top4,開啟觀眾新一股國(guó)漫熱潮。
實(shí)力導(dǎo)演陣容曝光歷時(shí)四年打造史詩(shī)電影。
作為20xx開年大作,電影《姜子牙》由程騰、李煒共同執(zhí)導(dǎo),王昕、李夏擔(dān)任聯(lián)合導(dǎo)演,集合國(guó)內(nèi)多位知名動(dòng)畫導(dǎo)演為影片質(zhì)量保駕護(hù)航。導(dǎo)演程騰曾就職于頂級(jí)動(dòng)畫公司美國(guó)夢(mèng)工廠,并憑借短片動(dòng)畫《天外有天》斬獲第41屆美國(guó)學(xué)生奧斯卡獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)(第一位獲此殊榮的中國(guó)人);導(dǎo)演李煒則擁有豐富的動(dòng)畫電影項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn),曾參與《寶蓮燈》(主力原畫)、《大魚海棠》(執(zhí)行導(dǎo)演)等近10部?jī)?yōu)秀國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的制作,經(jīng)驗(yàn)豐富。而影片聯(lián)合導(dǎo)演李夏,則為20xx年在網(wǎng)絡(luò)紅極一時(shí)、豆瓣評(píng)分7.5的動(dòng)畫短片《紅領(lǐng)巾俠》導(dǎo)演之一。
值得一提的是,作為影片聯(lián)合導(dǎo)演兼藝術(shù)總監(jiān)的王昕,曾帶領(lǐng)暴雪團(tuán)隊(duì)(世界頂尖游戲工作室)研發(fā)制作暴雪所有ip電影cg及角色,擁有十六年以上的cg制作經(jīng)驗(yàn)。其參與制作的項(xiàng)目《魔獸世界》、《守望先鋒》、《爐石傳說》等,在國(guó)內(nèi)擁有千萬級(jí)別用戶量,被人們廣為熟知。包括前夢(mèng)工廠、暴雪導(dǎo)演等在內(nèi)的高水準(zhǔn)制作陣容,為《姜子牙》的影片質(zhì)量打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
姜子牙首登大銀幕大膽改編打造全新“眾神之長(zhǎng)”
作為國(guó)內(nèi)首部將“姜子牙”搬上大銀幕的動(dòng)畫電影,影片《姜子牙》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)神話中的姜子牙形象進(jìn)行了大膽的改編:“眾神之長(zhǎng)”姜子牙“去神化”。不同于封神故事中高高在上的姜子牙,影片中的姜子牙被貶下凡,在“初心”與“天命”之間進(jìn)行艱難抉擇。此外,在此番發(fā)布的定檔海報(bào)中,身穿羽毛蓑衣、手拿魚鉤的主角姜子牙背對(duì)觀眾,與畫面中巨大的原始天尊形成鮮明的對(duì)立關(guān)系。原始天尊在片中是怎樣的存在?其與姜子牙之間有著怎樣的關(guān)系?而此前電影《哪吒之魔童降世》第三個(gè)彩蛋中“姜子牙,你可知罪?”的對(duì)話場(chǎng)景,又在暗示著姜子牙怎樣的遭遇?盡管信息有限,但不少觀眾已對(duì)姜子牙充滿興趣,紛紛對(duì)影片內(nèi)容進(jìn)行猜測(cè)。
今年暑期,電影《哪吒之魔童降世》以破49億票房、位列影史第二的成績(jī)成為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影“里程碑”式的存在。作為光線彩條屋影業(yè)“中國(guó)神話系列”電影的第二部,電影《姜子牙》于20xx年“打磨”至今已有4年時(shí)間,是一部史詩(shī)大作。電影《哪吒之魔童降世》主出品、制作方可可豆動(dòng)畫也是該片的出品方之一。三家優(yōu)質(zhì)動(dòng)畫公司首次聯(lián)合,將為觀眾帶來怎樣的驚喜,有待影片上映后正式揭曉。
評(píng)價(jià)及心得體會(huì)及感悟篇二
電影《牧馬人》是謝晉先生三部曲之一。結(jié)束后,謝晉先生相繼導(dǎo)演了三部著名影片:《天云山傳奇》、《牧馬人》和《芙蓉鎮(zhèn)》。小編整理了電影牧馬人觀看。
心得體會(huì)。
主人公許靈均,他是這兩種形象的連接人,是兩種世界的連接人。他與父親許景由的生活方式顯得格格不入,吃飯、跳舞都不是屬于他的生活方式,談?wù)我矡o法談到一塊兒。他們之間產(chǎn)生了激烈的思想沖突,因?yàn)樗麄兪遣煌A級(jí)的人,價(jià)值取向完全不同。一方是是他多年未見的爸爸和巨大的物質(zhì)上的誘惑,另一方是他親愛的妻兒和他最離不開的草原上的鄉(xiāng)親們和學(xué)生們。但其實(shí)對(duì)他來說這并不難抉擇,物質(zhì)金錢對(duì)他來說并不是誘惑,因?yàn)樗男脑缫焉钌畹卦谀瞧緲愕牟菰?,扎在祖?guó)這片土地上。在他無家可歸的時(shí)候,是祁連山上的相親們幫助他度過;在階級(jí)斗爭(zhēng)中他想要自殺時(shí),他馬上想到的是培育他的祖國(guó)。他愛祖國(guó)愛得太深!當(dāng)初許靈均不好意思讓李秀芝和自己過日子的原因是,他以為鄉(xiāng)親郭片子沒有跟李秀芝說清楚自己是右派!而當(dāng)李秀芝說完:“姓郭的大叔告訴我,你不是壞人!”一剎那間,許靈均抬起頭,眼睛里亮晶晶的,淚滾了下來。是相親們對(duì)他的信任和淳樸給了他希望,這是最美好的東西,也是為什么他會(huì)如此眷戀這片土地的原因。生活是美好的,這種淳樸使他有了一種美好的情感。這也是電影里面表現(xiàn)出來的最吸引人的東西。所以,即使許靈均因出身階級(jí)受到迫害,但他仍相信黨相信群眾,他堅(jiān)信歷史是人民創(chuàng)造的,這個(gè)古老的民族有扭轉(zhuǎn)乾坤的生命力!
在種種階級(jí)沖突、價(jià)值觀沖突下,還是有美好的。無論怎樣,拋棄那些差別、沖突,電影中最打動(dòng)人心的就是那淳樸的美好了!美好的人、美好的人心、美好的大自然。
許靈均是以“右派”的身份送到敕勒川“勞教”的,那時(shí),他感到孤獨(dú)、絕望,差點(diǎn)結(jié)束了自己的生命。解除“勞教”后他無家可歸,被留在牧場(chǎng)放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾擋風(fēng),董大娘給他送去熱騰騰的面條,把他當(dāng)做自己的孩子一樣看待。用他們自己的話說就是“吃飽飯,不想家,住到一起就和一家人一樣”。為了能讓他留下牧馬而不至于被送去學(xué)習(xí)班報(bào)道,大家齊心協(xié)力、想方設(shè)法保護(hù)他。后來在鄉(xiāng)親們的幫助下,他組建了家庭。那一堆糧票、兩袋米還有每家五毛錢的份子錢??雌饋砦⒉蛔愕溃谀欠輹r(shí)代,那樣的條件下,可能是大家省吃儉用省下來的一點(diǎn)點(diǎn)積蓄慷慨、熱情的幫助他。
善良的牧民溫暖了他的心,在他們當(dāng)中,他找到了親情,找到了溫暖和希望。我想許靈均沒有去美國(guó)根本原因不僅僅是他自己說的那樣,“我看到了祖國(guó)的希望,我不能在人民前進(jìn)的時(shí)候離去”,我想更重要的原因是他妻子說的那樣“你舍不得學(xué)校的孩子,舍不得這里的鄉(xiāng)親”。
我來自農(nóng)村,看到了這些,我一下子融入了劇情。我感覺回到了自己的家鄉(xiāng),電影的那些人不就是家鄉(xiāng)那些質(zhì)樸、熱情的人嘛!這樣的感情只有出生在農(nóng)村的孩子才能真正的體會(huì)到。
電影《牧馬人》是謝晉先生前后人們的心理創(chuàng)傷,所以這一類影片和文學(xué)作品統(tǒng)稱為傷痕文學(xué)。
傷痕文學(xué)一詞最早由旅美華裔學(xué)者許芥昱先生提出,傷痕一詞來源于盧新華先生1978年發(fā)表的小說《傷痕》。小說《傷痕》反映的是特定歷史時(shí)代青年心靈的被扭曲及所承受的痛苦。經(jīng)許芥昱先生概括后,一般將前后反映知識(shí)青年、老干部及普通農(nóng)民群眾等心靈創(chuàng)傷的文學(xué)作品統(tǒng)稱為傷痕文學(xué)。許芥昱先生抗戰(zhàn)前畢業(yè)于西南聯(lián)大,后來取得了斯坦福的文學(xué)博士,是海外重視研究中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)的重要學(xué)者之一。海外一般認(rèn)為中國(guó)文學(xué)的精華在于古典文學(xué),近、現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)泛泛一般,研究的力量和地位也集中于中國(guó)古典文學(xué)。許芥昱先生是少數(shù)敢于大力研究和推崇中國(guó)近、現(xiàn)代文學(xué)的著名學(xué)者。有留心的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)有一種早期的《周恩來傳》的版本的作者就是許芥昱先生。
《朔方》是寧夏的一本省級(jí)文學(xué)月刊,1980年《朔方》發(fā)表了屬名張賢亮的一部小說:《靈與肉》。當(dāng)年《靈與肉》獲得了全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。1981年,謝晉先生將《靈與肉》改編并搬上銀幕,名字更為《牧馬人》,于1982年公映。當(dāng)年,《牧馬人》獲得了優(yōu)秀影片獎(jiǎng),后來電影本身和相關(guān)演員不斷獲得了許多頂級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。影片中的演員也迅速竄紅,成為中國(guó)人心中某些固定的形象代表。比如一提到農(nóng)村教師的形象,人們就想到朱時(shí)茂,一提到好妻子,人們就想起叢姍的表演,一提到祁連山,人們就想起萬馬奔騰。尤其一遇到姓郭的人如果稍微有點(diǎn)幽默,就很自然地給他起個(gè)綽號(hào)叫郭“口扁”子。
作為小說,《靈與肉》的標(biāo)題非常合適,因?yàn)楣适轮v述的就是一個(gè)受過挫折的人的心靈與肉體的碰撞,簡(jiǎn)單講就是能不能為了精神上的追求而承受肉體上的勞累。作為電影,《牧馬人》的標(biāo)題也非常合適。在1980年前后,電影的推廣力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于文學(xué)作品的推廣力量,這是因?yàn)楣潭ǖ膰?guó)家發(fā)行模式和人民群眾的平均文化水平?jīng)Q定的。如果單憑小說來推廣這個(gè)故事,恐怕需要至少三到五年的時(shí)間,而通過電影來推廣這個(gè)故事,只需要拍攝的一年,真正推廣一夜間就可以了。所以,即使電影不叫《牧馬人》,叫其它比如叫郭“口扁”子外傳什么的,也不影響電影表達(dá)故事和主題思想,也一樣會(huì)紅。
但是,電影叫《牧馬人》,是最準(zhǔn)確的。
小說的一開頭是主人公許靈均見到父親,然后不斷回憶過去。電影一開始是深情地朗誦《敕勒歌》:敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠罩(蓋)四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。一般認(rèn)為《敕勒歌》是我國(guó)南北朝時(shí)北方的民歌,質(zhì)樸而準(zhǔn)確的表達(dá)了我國(guó)北方草原的風(fēng)光和對(duì)祖國(guó)大好河山的無限熱愛。《敕勒歌》自產(chǎn)生以來就廣為流傳,逐漸成為歷代啟蒙教材,直至成為中華民族文化精華的代表之一。簡(jiǎn)單講,愛祖國(guó),就會(huì)愛《敕勒歌》,愛《敕勒歌》,就會(huì)更愛祖國(guó)。電影《牧馬人》正是使用了這個(gè)深刻用意,將朗誦《敕勒歌》作為開頭。這也是電影這個(gè)題材形式優(yōu)于小說這個(gè)題材形式的重要之處。風(fēng)吹草低見牛羊,是說牛羊本來就有,但隱藏在高高的草叢中看不到,風(fēng)一吹,草身傾倒,才露出牛羊,才能見到牛羊。牛羊露出后被誰看到了?當(dāng)然是放牧的人。這些放牧的人看到了牛羊,才唱起《敕勒歌》,這些唱起《敕勒歌》的牧人,才更加熱愛自己的家鄉(xiāng)和祖國(guó)。電影《牧馬人》正是要表現(xiàn)這一群草原上熱愛家鄉(xiāng)熱愛祖國(guó)的牧人。
這兩個(gè)人的結(jié)合奇特、偶然,甚至有些荒唐、可笑。男方一窮二白,除了一件破屋之外一無所有。女方流落他鄉(xiāng)、無處安身,只想找到一個(gè)棲息地。電影里兩個(gè)人分吃粥的時(shí)候,因?yàn)橹挥幸粋€(gè)碗,許靈均不得不就著鍋吃。李秀芝笑他說,“你可真能將就”,其實(shí)她自己更能將就,為了有一個(gè)吃飯的地方就隨便找了一個(gè)人嫁了,一句“他們說你不是壞人”就把自己一聲交隔在這里了。
雖然他們的結(jié)合荒唐、將就,但他們的感情忠誠(chéng)、牢固。許靈均認(rèn)為自己是“右派”,有比女方大十五歲,就拉出自己所有的積蓄(四十元錢和二十斤糧票)要送李秀芝回家??衫钚阒フJ(rèn)定了他,堅(jiān)決的留了下來。
同是天涯淪落人,他們沒有戀愛,直接結(jié)婚生子,李秀芝的善良、勤勞讓許靈均感動(dòng)。彼此就這樣相扶的走完一生。
許靈均的父親說,“婚姻本身是一種條約和義務(wù),不管有沒有感情,都要把感情守候到底”。而在許靈均夫婦的眼里感情就是信任對(duì)方,真誠(chéng)守候一輩子。許靈均說,“在我的生活中,突然闖進(jìn)了這樣一個(gè)善良的人,好像彼此等待多年了,我們之間沒有一點(diǎn)陌生的感覺”。李秀芝也說,“他就是當(dāng)上了官,我也不稀罕;再放二十年馬,我也不嫌棄,我把心交給他了”。
評(píng)價(jià)及心得體會(huì)及感悟篇三
昨晚無意間在網(wǎng)上看到老電影《牧馬人》的一些片段,短短幾分鐘的剪輯內(nèi)容,卻給我?guī)砹藰O大的震撼,現(xiàn)在的不管是綜藝節(jié)目還是電視劇或者電影大多數(shù)給人的感覺就是沒有任何“營(yíng)養(yǎng)”,味同嚼蠟,看完之后留給人的印象就是這些小鮮肉,明星藝人好靚,好酷,緊接著帶來的影響就是各種攀比,模仿,拜金之風(fēng)愈演愈烈?!赌榴R人》小時(shí)候并沒有看過,電影畫質(zhì)跟現(xiàn)在的電影畫質(zhì)沒法比,但是看過之后一定會(huì)給你帶來很大的觸動(dòng)。
評(píng)價(jià)及心得體會(huì)及感悟篇四
教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)活動(dòng)不可或缺的一環(huán)。通過評(píng)價(jià),我們可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教學(xué)效果,進(jìn)而調(diào)整教學(xué)方法和策略。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,我逐漸領(lǐng)悟到了一些關(guān)于教學(xué)評(píng)價(jià)的心得體會(huì)。下面將分五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先,我認(rèn)識(shí)到評(píng)價(jià)的目的并不在于給學(xué)生貼上好壞標(biāo)簽,而是為了提供有效的反饋。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體,他們?cè)诟鱾€(gè)方面都有自己的長(zhǎng)處和需要改進(jìn)的地方。教學(xué)評(píng)價(jià)的目的就是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的差異,并根據(jù)這些差異提供個(gè)性化的指導(dǎo)。因此,在評(píng)價(jià)過程中,我們應(yīng)注重給予學(xué)生具體的反饋,指出他們的不足和需要改進(jìn)的地方,并為他們提供解決問題的方法和策略。只有這樣,學(xué)生才能真正受益于評(píng)價(jià)。
其次,我深刻認(rèn)識(shí)到評(píng)價(jià)應(yīng)以學(xué)生為主體。教學(xué)評(píng)價(jià)并不只是教師對(duì)學(xué)生的單向評(píng)判,而是一種互動(dòng)的過程。學(xué)生應(yīng)參與其中,分享自己的學(xué)習(xí)情況和感受。他們可以自我評(píng)價(jià),提出自己的問題和疑惑。除了學(xué)生自評(píng)外,我還會(huì)設(shè)立小組討論和互評(píng)環(huán)節(jié),讓學(xué)生彼此之間進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)。通過這種方式,學(xué)生會(huì)更好地認(rèn)識(shí)自己的學(xué)習(xí)情況,發(fā)現(xiàn)自己的不足,并且激發(fā)自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
第三,我注意到評(píng)價(jià)要相對(duì)全面和多樣化。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和成果是多方面的,單一的評(píng)價(jià)方法和標(biāo)準(zhǔn)往往無法全面反映學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。因此,我們要采用多種方式進(jìn)行評(píng)價(jià),包括書面考試、口頭測(cè)試、課堂表現(xiàn)、小組討論和項(xiàng)目展示等。這樣可以更準(zhǔn)確地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,從而給予更有針對(duì)性的指導(dǎo)。同時(shí),我還會(huì)根據(jù)學(xué)生的興趣和特長(zhǎng),設(shè)計(jì)一些個(gè)性化的評(píng)價(jià)方式,以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。
第四,我體會(huì)到評(píng)價(jià)應(yīng)注重過程而非結(jié)果。一項(xiàng)評(píng)價(jià)的目的應(yīng)該是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),而不僅僅關(guān)注學(xué)生的成績(jī)。因此,在評(píng)價(jià)過程中,我會(huì)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和策略,而不僅僅是學(xué)科知識(shí)的掌握程度。我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生思考和反思自己的學(xué)習(xí)過程,幫助他們發(fā)現(xiàn)問題并解決問題,培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力。只有這樣,學(xué)生才能更好地適應(yīng)未來的學(xué)習(xí)和工作。
最后,我明白到評(píng)價(jià)要與教學(xué)相結(jié)合,形成良性循環(huán)。教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)孤立的過程,而是與教學(xué)活動(dòng)緊密相連的。教師可以根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果調(diào)整教學(xué)策略和方法,使教學(xué)更加有效。同時(shí),教學(xué)活動(dòng)也為評(píng)價(jià)提供了具體的素材和參考依據(jù)。教學(xué)評(píng)價(jià)與教學(xué)的互動(dòng)關(guān)系有助于我們不斷改進(jìn)教學(xué),提高教學(xué)水平。
總結(jié)起來,在教學(xué)評(píng)價(jià)過程中,我認(rèn)識(shí)到評(píng)價(jià)的目的在于提供有效的反饋,以學(xué)生為主體,全面和多樣化評(píng)價(jià),注重過程而非結(jié)果,與教學(xué)相結(jié)合。這些體會(huì)和心得讓我更好地理解了教學(xué)評(píng)價(jià)的重要性和意義,并對(duì)今后的教學(xué)實(shí)踐提供了有益的指導(dǎo)。
評(píng)價(jià)及心得體會(huì)及感悟篇五
1982年有部愛情電影《牧馬人》上映,時(shí)隔多年,在37年后的今天突然在抖音等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)火了,而最初吸引大家的就是里面這句看似玩笑話的臺(tái)詞:“你要老婆不要?只要你開金口,我等會(huì)給你送來!”
謝晉有三部電影,分別是《天云山傳奇》、《牧馬人》和《芙蓉鎮(zhèn)》、故事的年代背景,都放在那個(gè)時(shí)代,所以又被稱為“反思三部曲”?!赌榴R人》這部電影由朱時(shí)茂、叢珊主演,謝晉導(dǎo)演,講述的是上個(gè)世紀(jì)七八十年代牧馬人純真的愛情故事。(點(diǎn)擊底部閱讀原文觀看)這部電影采用插敘和倒敘的拍攝手法,以四十多歲的主人公許靈均和從美國(guó)回來的父親相遇為主線,其中穿插許靈均從11歲被父親拋棄到現(xiàn)在和父親重逢這三十年間發(fā)生的重要事件。
從四川逃荒到敕勒川牧場(chǎng)的農(nóng)村姑娘李秀芝舉目無親,無處安身。善良的郭頭子將她帶到許靈均的小破屋里。秀芝不嫌許靈均是“右派”,許靈均感激秀芝對(duì)他的信任。在牧民們的贊助下,他倆結(jié)成了患難夫妻?;楹?,秀芝把他破舊的小屋收拾得煥然一新,并養(yǎng)起了雞、鴨、鴿,成了“海陸空”司令。不久后,他們有了兒子清清,這個(gè)幸福的家庭又增添了新的歡樂。粉后,許靈均錯(cuò)劃的“右派”得到改正,他重新走上講臺(tái),把知識(shí)奉獻(xiàn)給牧場(chǎng)的后代。
評(píng)價(jià)及心得體會(huì)及感悟篇六
毛概課上老師讓我們看了《牧馬人》這部電影。這是一部30年前的電影,可是當(dāng)我們認(rèn)真地去看時(shí),卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在去看那個(gè)時(shí)候的電影,依然能夠被吸引住,能夠從中找到共通點(diǎn)??措娪笆牵覀冇羞^放聲大笑,當(dāng)然也有過感動(dòng)得幾乎熱淚盈眶?;蛟S正如老師所說的,剝?nèi)チ藭r(shí)代所賦予的一些表象之后,電影所傳達(dá)出的本質(zhì)的東西,如人們的真善美,希望,堅(jiān)強(qiáng),愛等等這些東西,是不受時(shí)間空間的束縛的,不管什么時(shí)候看,都會(huì)被打動(dòng)?;蛟S我們現(xiàn)在從電影的某些表現(xiàn)形式上來看,會(huì)覺得很奇怪甚至好笑,但是我覺得這部電影是成功的,它確確實(shí)實(shí)有它出色的地方。
先來說一下情節(jié)。《牧馬人》講的是文化時(shí)期,年輕人許靈均因?yàn)榧彝コ錾缓?,有位有錢的在美國(guó)的爸爸而被打成右派,送去勞動(dòng)改造,在那里認(rèn)識(shí)了農(nóng)村姑娘李秀芝喜結(jié)良緣。30年過去了,他的父親許景由為沒盡父責(zé),深感內(nèi)疚,他回到中國(guó),決心把兒子帶回美國(guó),繼承遺產(chǎn)。許靈均于是向父親傾訴自己的坎坷經(jīng)歷:他被打成“右派”,來到牧場(chǎng)勞動(dòng)。那時(shí),他感到孤獨(dú)、絕望,曾想結(jié)束自己的生命??墒牵€是活下來了。他解除勞教后,留在牧場(chǎng)放牧,周圍的人都給他送來關(guān)懷。十年**中,牧民想方設(shè)法保護(hù)他免遭橫禍。
在他們之中,他找到了溫暖和希望,找到了勇氣和力量。后來,從四川逃荒到牧場(chǎng)的姑娘李秀芝被牧民帶到許靈均的小破屋里讓他們結(jié)婚。秀芝不嫌許靈均是“右派”,許靈均感激秀芝對(duì)他的信任。不久,他們又有了兒子清清,為這個(gè)幸福的家庭又增添了新的歡樂。粉碎“”后,許靈均錯(cuò)劃的“右派”得到改正,他又走上講臺(tái),把知識(shí)奉獻(xiàn)給牧場(chǎng)的后代。他想起妻與子,周圍的百姓,決定留在祖國(guó)不去美國(guó),因?yàn)檫@里有他的親情、他的愛、他的根。許景由不再勉強(qiáng)兒子跟他走了。送走了父親,許靈均又踏上了他用汗水浸過的土地,又回到患難與共的親友中間,回到了相濡以沫的妻子身邊。
評(píng)價(jià)及心得體會(huì)及感悟篇七
中共中央、國(guó)務(wù)院近日印發(fā)《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》,強(qiáng)調(diào)扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向,堅(jiān)決克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾,并提出,到2035年,基本形成富有時(shí)代特征、彰顯中國(guó)特色、體現(xiàn)世界水平的教育評(píng)價(jià)體系。"鄭新民談?dòng)⒄Z教學(xué)與研究"深感在這里花點(diǎn)時(shí)間來討論課堂教學(xué)管理是一件有意義的事情。在我們看來,作為普通教師,我們應(yīng)該通過對(duì)課堂教學(xué)管理的所思,所想,所為來積極參與這場(chǎng)重大的教育評(píng)價(jià)改革,因?yàn)橛行дn堂管理的最終目的是通過創(chuàng)造和維持一個(gè)有利于提供最佳環(huán)境來優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
英語課堂教學(xué)具有其獨(dú)特之處,也因此給我們提供了獨(dú)特的挑戰(zhàn)。據(jù)了解,在大部分的英語課堂里,教師都會(huì)盡可能地使用英語來教學(xué),如教授專業(yè)知識(shí),傳達(dá)期望,分析批判,鼓勵(lì)表揚(yáng),加強(qiáng)紀(jì)律(現(xiàn)在大學(xué)生上課玩手機(jī)現(xiàn)象比較嚴(yán)重,建議有關(guān)部門要盡快提出規(guī)約)等。多年以來,英語教學(xué)中存在著一種理念,即避免使用母語(漢語)來教學(xué)。但我們認(rèn)為如果使用得當(dāng),漢語可以成為非常有效的課堂管理工具。如果我們不說漢語,有時(shí)候很難讓學(xué)生立刻弄懂一些艱深晦澀的專有名詞、定義或語法/語義上的規(guī)則等,反而增添了學(xué)習(xí)上的負(fù)擔(dān)。由此可見,適當(dāng)?shù)厥褂脻h語進(jìn)行課堂教學(xué)組織是很有必要的。
建立良好的師生關(guān)系對(duì)建設(shè)健康的課堂文化至關(guān)重要,甚至為學(xué)業(yè)成功奠定基礎(chǔ)。我們認(rèn)為師生關(guān)系融洽很重要,我們應(yīng)該抽出一定的時(shí)間和學(xué)生們進(jìn)行全班或一對(duì)一的談話。教師簡(jiǎn)單的舉動(dòng),比如課前在教室外問候一下學(xué)生,會(huì)帶來意想不到的正效應(yīng)。但是,對(duì)于學(xué)生的考勤工作我們應(yīng)該大膽抓起來,管起來,要做好過細(xì)的核實(shí)工作,及時(shí)跟班導(dǎo),輔導(dǎo)員,直至分管學(xué)生工作的黨委副書記通氣和匯報(bào)。要讓學(xué)生感受到我們之所以這么做,出發(fā)點(diǎn)是關(guān)心他們,愛護(hù)他們,是為他們負(fù)責(zé)任。只有嚴(yán)格要求,才能培養(yǎng)出守規(guī)矩,懂紀(jì)律,努力向上的英才。不少教育家指出,教師平衡溫暖和強(qiáng)大邊界的能力是成功人際關(guān)系和課堂管理的關(guān)鍵。
有一點(diǎn)必須重申,保持相互尊重并不意味著我們跟學(xué)生只是朋友,我們可以對(duì)學(xué)生友好和支持,但我們畢竟是他們的老師,我們?cè)趪?yán)以律己的同時(shí),也要負(fù)起我們?cè)撠?fù)的責(zé)任。教育人士普遍認(rèn)為,為學(xué)生們建立恰當(dāng)?shù)恼n堂行為是作為教師所必須努力踐行的?,F(xiàn)在的不少學(xué)生隨意在上課期間進(jìn)食,例如是菜包和肉包這樣味道很重的食物,我們應(yīng)提醒他們要遵守課堂所需要的基本禮儀。我們很有必要經(jīng)常性地向?qū)W生傳達(dá)我們的期望與要求,做到苦口婆心,這對(duì)于保持風(fēng)清氣正的良好學(xué)習(xí)氛圍至關(guān)重要。我們要讓學(xué)生清清楚楚地知道在課程的每一個(gè)階段我們對(duì)他們的期許。開學(xué)伊始,我們就要跟學(xué)生說清楚課程目標(biāo),行為規(guī)范,讓他們要積極開動(dòng)腦筋思考,主動(dòng)自覺爭(zhēng)取多發(fā)言,按時(shí)高質(zhì)量地完成作業(yè)和社會(huì)實(shí)踐等。
為了讓50分鐘教學(xué)更有效,我們要善于學(xué)習(xí)和使用有效的教學(xué)管理策略,在一節(jié)課內(nèi)教學(xué)模式不宜單調(diào),要多變化活動(dòng)形式。過于沉悶的教學(xué)方式會(huì)導(dǎo)致學(xué)生分心,并可能導(dǎo)致行為不端?,F(xiàn)在的課堂大都有多媒體,但我們不能過度依賴多媒體,而要注意視覺提示的多樣化,例如,把照片/繪畫貼在班級(jí)的黑板上就可以用來幫助組織活動(dòng),不要老是使用ppt,何樂而不為?在備課時(shí),我們要充分考慮課堂活動(dòng)順序的安排,是先聽寫,還是先練習(xí)會(huì)話?是先講語法,還是先做語法習(xí)題?要經(jīng)常反思我們之前的課程是否成功。利用我們獲得的教訓(xùn)來更有效地安排各種活動(dòng),從而達(dá)到有效的課堂管理之目的。
評(píng)價(jià)及心得體會(huì)及感悟篇八
許靈均是以“右派”的身份送到敕勒川“勞教”的,那時(shí),他感到孤獨(dú)、絕望,差點(diǎn)結(jié)束了自己的生命。解除“勞教”后他無家可歸,被留在牧場(chǎng)放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾擋風(fēng),董大娘給他送去熱騰騰的面條,把他當(dāng)做自己的孩子一樣看待。用他們自己的話說就是“吃飽飯,不想家,住到一起就和一家人一樣”。為了能讓他留下牧馬而不至于被送去學(xué)習(xí)班報(bào)道,大家齊心協(xié)力、想方設(shè)法保護(hù)他。后來在鄉(xiāng)親們的幫助下,他組建了家庭。那一堆糧票、兩袋米還有每家五毛錢的份子錢??雌饋砦⒉蛔愕?,但在那份時(shí)代,那樣的條件下,可能是大家省吃儉用省下來的一點(diǎn)點(diǎn)積蓄慷慨、熱情的幫助他。
善良的牧民溫暖了他的心,在他們當(dāng)中,他找到了親情,找到了溫暖和希望。我想許靈均沒有去美國(guó)根本原因不僅僅是他自己說的那樣,“我看到了祖國(guó)的希望,我不能在人民前進(jìn)的時(shí)候離去”,我想更重要的原因是他妻子說的那樣“你舍不得學(xué)校的孩子,舍不得這里的鄉(xiāng)親”。
我來自農(nóng)村,看到了這些,我一下子融入了劇情。我感覺回到了自己的家鄉(xiāng),電影的那些人不就是家鄉(xiāng)那些質(zhì)樸、熱情的人嘛!這樣的感情只有出生在農(nóng)村的孩子才能真正的體會(huì)到。
小說的作者張賢亮先生,年輕時(shí)從大城市支邊到寧夏農(nóng)村,準(zhǔn)備從一個(gè)最基本的農(nóng)民做起,為建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)力量。世事難料,因?yàn)閺堎t亮能寫一點(diǎn)東西,就受了迫害,年輕時(shí)就進(jìn)了勞改農(nóng)場(chǎng),一干就二十多年。這二十多年中的饑餓和精神壓迫,足可以扭曲任何堅(jiān)強(qiáng)的心靈。然而,我們從張賢亮先生幾部類似自傳的小說中,卻看到了一個(gè)百折不撓、生生不息而又頑強(qiáng)學(xué)習(xí)的靈魂。這正是大草原,正是寧夏,正是美麗而可愛的祖國(guó)陶冶出的炎黃子孫。所以,人們都說,在《牧馬人》中看到的是淚水中的笑,有淚水,笑容才是最美的結(jié)果。
電影《牧馬人》的結(jié)尾鳴謝了兩個(gè)單位,可能很少有人注意:一個(gè)是北京飯店,一個(gè)是山丹軍馬場(chǎng)。
當(dāng)時(shí)的北京飯店還沒有今天的裝修,但仍然質(zhì)樸雄渾。當(dāng)時(shí)從北京飯店的窗戶望出去,馬路上沒有多少車輛,顯得暢通而和諧。現(xiàn)在我們縣城的車輛都比當(dāng)時(shí)京城的車輛多,現(xiàn)在的京城,交通擁擠幾乎成了一個(gè)不可的難題。
現(xiàn)在的山丹軍馬場(chǎng),因?yàn)樘毓┸婑R職能的消失,能否存活下去都成了問題。雖然電影里沒有表現(xiàn),但有記載表明,在1980年左右,寧夏、內(nèi)蒙的一部分地區(qū),還能找到成片的一人多高的草叢。就是說,1980年左右,我們還能找到類似“風(fēng)吹草低見牛羊”的優(yōu)良草原,但30年后的今天,能找到漫過腳背的草場(chǎng)已經(jīng)是很不容易了。
這是在相對(duì)物質(zhì)極大豐富的今天,我觀看《牧馬人》后的另外感受。
電影的開頭就是一片“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊”的景象,和著雄渾悠揚(yáng)的歌聲讓人感受到一種意境開闊的的氣勢(shì)美!這是一個(gè)淳樸的世界,有真誠(chéng)善良的鄉(xiāng)親們,有閑適的草原生活……電影一將觀眾引入這個(gè)美好的意境中,就馬上將鏡頭切換到另一個(gè)世界,高檔豪華的酒店,燈紅酒綠的舞廳,打扮入時(shí)的城市人……電影的主角許靈均就穿梭在這兩個(gè)大相徑庭的世界里,在兩者之間回憶、掙扎、抉擇。電影中通過許靈均的回憶和講述,鏡頭在不停地轉(zhuǎn)換,使大都市的物質(zhì)生活和草原的淳樸生活、城市人與鄉(xiāng)親們形成了極強(qiáng)烈極鮮明的對(duì)比。
在這些淳樸的形象中,最突出的代表就是許靈均的妻子李秀芝。她單純又大方,勤勞又能干。剛到許靈均家的第一天,她就主動(dòng)洗碗,給許靈均補(bǔ)衣服;結(jié)婚前,她能把原本雜亂破敗的房子布置成干凈亮堂的新房;她在家里不僅會(huì)飼養(yǎng)許多家畜,還自己做土坯砌房子,是典型的農(nóng)村姑娘的形象。可是,她又那么美,那么溫柔。笑起來可愛又迷人,對(duì)丈夫許靈均又是小鳥依人。這樣的形象,實(shí)在是太完美!可是更讓人意外的是她的她的人生觀,她的覺悟性。許景由也問過許靈均:你和她會(huì)有共同語言嗎?的確,他們一個(gè)是知識(shí)分子,一個(gè)是農(nóng)村姑娘。但在我看來,李秀芝比許靈均更有人生智慧。她聰明好學(xué),學(xué)認(rèn)字、堅(jiān)持寫日記;她看蘇聯(lián)電影,也深有體會(huì)——“面包會(huì)有的,牛奶也會(huì)有的,一切都會(huì)好的”,有著樂觀向上的態(tài)度;她從不在乎丈夫是個(gè)右派,是否成為國(guó)家教師,在她眼中人犯錯(cuò)改了就好,許靈均在她眼中還是許靈均!她明事理,有志氣,當(dāng)小兒子吵著要爺爺?shù)钠嚂r(shí),她教育他不是我們賺的錢就不能要。她是農(nóng)村姑娘,可她沒有一點(diǎn)兒農(nóng)民階級(jí)思想上的局限性。她極有靈性,有生活情趣,是個(gè)極完美的形象。
與她形成鮮明對(duì)比的形象是許靈均的父親許景由。他是美國(guó)華僑,長(zhǎng)期在美國(guó)的生活使他沾染上西方資本家的習(xí)氣。他很有錢,懂享樂。他承認(rèn)自己在財(cái)產(chǎn)上是一個(gè)億萬富翁,在情感上卻是一貧如洗。他竟然認(rèn)為婚姻只是一種條約和義務(wù),不管和妻子有沒有感情都要將這種條約恪守到底。剛開始,許景由的形象是“窮兇極惡”的,好像他沒有情感,只看重金錢,他不屑于兒子許靈均的生活和愛情,只想讓他跟隨自己去美國(guó)繼承家產(chǎn)??墒亲詈?,他理解了兒子,體會(huì)到他的情感,并尊重他。他還請(qǐng)求兒子幫他在大陸買一塊墓地,他想葬在祖國(guó)。由此可以看出他這個(gè)老華僑的心中其實(shí)仍有一股對(duì)祖國(guó)的依戀之情,他并沒有完全被西方的文化浸染。這個(gè)形象是有血有肉的,因?yàn)樗苷鎸?shí),總的來說,還是可以感受到人性美好的。
《牧馬人》這部電影的鏡頭穿梭于過去的回憶和現(xiàn)今的生活,敕勒川天山下的草原和北京繁華景象,對(duì)比許靈鈞的家國(guó)情懷和父親許景由的西化,展現(xiàn)了父與子價(jià)值觀的差別,而這價(jià)值觀的區(qū)別源于東西方社會(huì)環(huán)境的影響。影片讓我真正感動(dòng)的是許靈鈞,這個(gè)因?yàn)楸池?fù)政治污名的右派分子在的摧殘中歷盡磨難,仍然深深愛著他的人民和祖國(guó),正是這份相信和堅(jiān)持,他終于等來了污名的洗脫,得到了國(guó)家的認(rèn)可。
這部影片拍攝于1980年,當(dāng)時(shí)粉,文結(jié)束,中國(guó)熬過了動(dòng)蕩混亂的十年時(shí)期,人們開始反思文化不得不承認(rèn),文化是一場(chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤指揮,錯(cuò)無數(shù)無辜的人被打?yàn)橛遗?,被發(fā)放到邊遠(yuǎn)地區(qū)進(jìn)行勞動(dòng)改造。就像電影里許景由說的:“中國(guó)是講究出身背景的?!痹S靈鈞因?yàn)楦赣H逃到美國(guó),被認(rèn)定是資產(chǎn)階級(jí),被無情地打?yàn)橛遗桑⒈慌傻诫防沾ú菰脑?。電影一開始音樂:“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊?!边@首詩(shī)所描繪的場(chǎng)景成為許靈鈞小半輩子的生活背景。
許靈鈞在文化大虐中,也絕望過,試圖自殺過。在那個(gè)年代,許多知識(shí)分子因?yàn)椴豢叭淌苌硇那瓒詺?,這是人民對(duì)國(guó)家的失望和放棄,許靈鈞也是如此,但他最終沒有自殺,他曾說:“為什么我在中沒有選擇自殺?因?yàn)槲蚁嘈盼覀兊墓爬现袊?guó)具有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量?!边@是一種對(duì)中國(guó)莫大的信任,何況是在最艱難的處境中,愛國(guó)情懷仍然沒有泯滅,以至于最后當(dāng)他的右派頭銜被平反之時(shí),他竟淚流滿面,不僅是苦盡甘來的欣慰,更是對(duì)黨,對(duì)中國(guó)沒有辜負(fù)自己信任的欣慰之情。許靈鈞對(duì)祖國(guó)愛在電影中有許多的展現(xiàn)。當(dāng)他問妻子秀芝自己會(huì)否去美國(guó)時(shí),妻子斬釘截鐵地說:“不會(huì)。我知道你舍不得她,你每天都看著她。”這個(gè)“她”就是地圖上的中國(guó),許靈鈞熱愛的中國(guó)。艱難困苦,玉汝于成,成為老師的他在上第一節(jié)課時(shí)講的就是中國(guó),而他激動(dòng)地連粉筆都寫斷了。這一腔炙熱的愛國(guó)情懷不是沒來由的,這也源于許靈鈞對(duì)那些幫助他的西北人民的感激和愛。
評(píng)價(jià)及心得體會(huì)及感悟篇九
上世紀(jì)70年代末,在西北奇樂川牧場(chǎng)當(dāng)了半生牧民的小學(xué)教師徐凌軍(朱世茂)來到北京飯店,遇到了30年沒見面的華僑企業(yè)家父親徐靜友(劉瓊)。當(dāng)時(shí),追求人身自由的徐靜友無法忍受與妻兒的錯(cuò)誤婚姻,前往美國(guó)。這次回國(guó),他愿意帶徐令軍回美國(guó)繼承自己的事業(yè)。
這部電影用嚴(yán)厲而深刻的筆觸描繪了主人公多年的命運(yùn)。它從扭曲的時(shí)代中挖掘出美,從普通人中迸發(fā)出真善的光輝。主人公命運(yùn)中凝聚的傷痕與甜蜜、痛苦與歡樂,蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。勞動(dòng)者樸素、純真、感人、壯麗的草原生活,表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)和民族的深厚感情。
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