心得體會(huì)是對自己成長和進(jìn)步的一種記錄和評估。編寫心得體會(huì)時(shí)要注意用詞準(zhǔn)確、形象生動(dòng),使讀者更好地理解。在這里分享一些精選的心得體會(huì)范文,希望對大家寫作有所幫助。
公共選修的心得體會(huì)精選篇一
公共選修是大學(xué)生在校期間可以自由選擇的課程,它不同于專業(yè)課,更傾向于提供各種實(shí)用的技能和知識(shí),可以豐富我們的學(xué)識(shí),提高我們的素養(yǎng),為我們未來的職業(yè)和生活打下良好的基礎(chǔ)。我在本科期間也選擇了一些公共選修課程,今天我想分享一下我的心得體會(huì)。
在選擇公共選修課程時(shí),我會(huì)考慮這門課程對我的未來是否有幫助,是否符合我的興趣和愛好,是否容易獲得好成績等方面因素。例如,我選擇了一門英語寫作課程,因?yàn)殚喿x和寫作是英語學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),對我以后的英語學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展非常有幫助;同時(shí),我也選擇了一門美術(shù)課程,因?yàn)槲蚁矚g畫畫,這門課程不僅可以提高我的審美素養(yǎng),還能豐富我的業(yè)余生活。
在公共選修課程學(xué)習(xí)時(shí),與專業(yè)課相比,我覺得公共選修的難度更容易掌握,同時(shí)老師也給予了更多的自由度,如以小組形式完成課程作業(yè)、自主選擇研究方向等。我在學(xué)習(xí)中也體會(huì)到了一些成功的經(jīng)驗(yàn),例如利用網(wǎng)絡(luò)資源和圖書館查找資料,積極參與課堂討論和活動(dòng),與同學(xué)進(jìn)行相互交流和學(xué)習(xí)等。這些經(jīng)驗(yàn)也幫助我更好地理解和掌握這些課程中的重要概念和技能。
通過公共選修課程的學(xué)習(xí),我不僅獲得了豐富的知識(shí)和技能,也發(fā)現(xiàn)了很多以前未曾了解的領(lǐng)域,并培養(yǎng)了直覺性判斷能力和實(shí)際解決問題的能力。例如,通過一門財(cái)務(wù)管理課程的學(xué)習(xí),我學(xué)習(xí)到了如何進(jìn)行有效的支出控制和理財(cái)規(guī)劃的方法,這對我以后的生活和職業(yè)都具有重要的影響。另外,通過美術(shù)課程的學(xué)習(xí),我也收獲了很多創(chuàng)新思維和藝術(shù)鑒賞能力,這些技能和素養(yǎng)對我以后的職業(yè)和生活都會(huì)有幫助。
第五段:結(jié)論。
總的來說,選擇和學(xué)習(xí)公共選修課程對我們大學(xué)生的成長和發(fā)展具有重要的作用,它不僅可以豐富我們的學(xué)識(shí)、提高我們的素養(yǎng),也可以培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)能力和實(shí)際解決問題的能力,為我們的未來職業(yè)和生活打下良好的基礎(chǔ)。因此,在選擇公共選修課程時(shí),我們需要綜合考慮自身的興趣和職業(yè)發(fā)展目標(biāo),并認(rèn)真學(xué)習(xí)和參與,不斷提高自身的綜合素質(zhì)。
公共選修的心得體會(huì)精選篇二
公共選修是指學(xué)生在校園內(nèi)自主選擇的課程,它的設(shè)置旨在引導(dǎo)學(xué)生豐富知識(shí)領(lǐng)域,培養(yǎng)多元維度的能力。作為一名大學(xué)生,我參加了多門公共選修課程,獲得了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),并且也帶給我很多收獲。今天,我想分享我的公共選修心得體會(huì)。
第一段:引言。
每個(gè)人都有自己的興趣和熱愛,而這些傾向也是選擇公共選修的重要依據(jù)。我自己熱愛音樂、歷史和心理學(xué),因此在不同時(shí)間段里選擇了不同的選修課。在這些課程中,我深刻感受到了課程的魅力,也受益匪淺。
第二段:學(xué)習(xí)新知識(shí)。
對于我來說,這些課程并不是之前所學(xué)過的一切,而是新的知識(shí)和技能的探索。例如,我在歷史和傳媒的交叉領(lǐng)域參加了一門叫做“修辭學(xué)與記憶的力量”的課程。在這個(gè)課程中,我學(xué)會(huì)了如何將歷史事件轉(zhuǎn)換為詳細(xì)的故事,使其更生動(dòng)和易于記憶。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)讓我深刻明白如何將知識(shí)更好地呈現(xiàn)出來。
第三段:拓展多元素質(zhì)。
參加公共選修也是為了培養(yǎng)多元元素素質(zhì)。與自己專業(yè)相關(guān)的課程特別重要,但每個(gè)人都需要擁有廣泛的知識(shí)基礎(chǔ)和能力,在未來的工作或職業(yè)生涯中更加自信和有效。比如,我在選修的心理學(xué)課程中學(xué)習(xí)了如何更好地溝通和解決問題,這對我的人際關(guān)系和合作能力有很大的幫助。
第四段:反思自我成長。
公共選修對我個(gè)人成長和發(fā)展的意義不容忽視。通過學(xué)習(xí)不同學(xué)科和話題,我不僅學(xué)到了新的知識(shí),同時(shí)也認(rèn)識(shí)到自己的學(xué)習(xí)方式和個(gè)人追求的方向。這種成長和反思是對自己更了解的過程,以新的角度評價(jià)自己的優(yōu)異表現(xiàn)和不足之處。
第五段:總結(jié)。
在我看來,參加公共選修課程是一種徹底轉(zhuǎn)變的教育方式。它不僅有助于我們學(xué)習(xí)新知識(shí),同時(shí)也增強(qiáng)了我們的多元素質(zhì)和推進(jìn)自身發(fā)展。此外,參與公共選修也為我們的人生和職業(yè)規(guī)劃奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)??傊菍W(xué)生進(jìn)入多元化世界和拓展自身能力的重要方式。
公共選修的心得體會(huì)精選篇三
晃眼間,一個(gè)學(xué)期又即將過去了。對于大學(xué)生職業(yè)核心競爭力這門選修課程,我是很喜歡它的,還記得老師在上第一節(jié)課的時(shí)候,仿佛就在昨天,場面還是那樣的清晰;特別是從老師制定了嘉應(yīng)學(xué)院在整個(gè)廣東省的排名表中,老師講到嘉應(yīng)學(xué)院連年來排名逐漸上升,還講到嘉應(yīng)是性價(jià)比最高的大學(xué)!嘉應(yīng)是我們不二的選擇。
我還是第一次通過網(wǎng)絡(luò)來學(xué)習(xí)課程,老師讓我體驗(yàn)到網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)課程是多么的便利,而且最主要的是時(shí)間不受限制、屬自由型,你只要在每個(gè)星期內(nèi)完成老師分布的任務(wù)就好了。所以老師在每個(gè)星期的第一天都會(huì)把相關(guān)的任務(wù)上傳到博客;然后我們只要登錄進(jìn)去,在課程鏈接的地方下載課件來看,有不懂的就在論壇上發(fā)表,之后老師會(huì)在論壇上幫你解答問題,這樣真的是太方便了。
從博客上下載的課件,基本上我都看了,那些內(nèi)容對我現(xiàn)在來說非常的有用,尤其是社交禮儀這節(jié)課。課件中講到大學(xué)生的一些必備的常識(shí),如交往禮儀之自我介紹、介紹者、握手、名片等;還有就是社會(huì)實(shí)踐之儀表禮儀,這些對我們大二的學(xué)生來說,現(xiàn)在掌握一定的禮儀技巧是必要的,可以為畢業(yè)面試做好準(zhǔn)備,同時(shí)也學(xué)常的交往禮儀的重要性,從而提升了我個(gè)人的文化修養(yǎng)、以及道德修養(yǎng)。促進(jìn)了我的全面發(fā)展。
公共選修的心得體會(huì)精選篇四
人生問題是個(gè)哲學(xué)問題。任何一門具體科學(xué),無論是物理學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、生物學(xué)、地質(zhì)學(xué)等等,都不能回答人生問題,不能解決人生的意義和價(jià)值問題。人們常說人生是個(gè)謎,是個(gè)猜不透的謎。其實(shí)對具體科學(xué)來說是個(gè)謎,可對哲學(xué)來說它不是謎而是著力研究的對象,是千百年來無數(shù)哲學(xué)家們力求解開的人生方程式。不少哲學(xué)家和思想家們從各個(gè)不同角度提供過不少有啟發(fā)的思想。因此人要真正懂得人生的意義和價(jià)值,樹立正確的人生觀,就必須進(jìn)入哲學(xué)領(lǐng)域。只有哲學(xué)才能找到人在宇宙和社會(huì)中的恰當(dāng)位置,從寬廣的視野、從最深的層次來理解和把握人生。
(一)。
人生觀和世界觀不可分。在世界觀之外,不與任何世界觀相聯(lián)系的絕對獨(dú)立的人生觀是不存在的。世界觀也叫宇宙觀,是對作為整體的世界的總的看法。而人生觀則是對于人生問題,對人生的意義、價(jià)值、目的,以及人生態(tài)度的看法。它們各有特點(diǎn)但又不可分離。因?yàn)樽詮挠辛巳伺c人類社會(huì)以后,單一的物質(zhì)世界變?yōu)榘ㄈ撕蜕鐣?huì)在內(nèi)的世界。宇宙、社會(huì)、人處于一種辯證的聯(lián)系之中。人不能離開社會(huì),而社會(huì)又不能離開自然。這樣,人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)處于三種關(guān)系之中:一種是人與自然的關(guān)系;一種是人與社會(huì)的關(guān)系;一種是人與自我的關(guān)系。這三種關(guān)系在客觀上是相互滲透的。人與自然的關(guān)系不可能離開人與社會(huì)的關(guān)系。人是以社會(huì)為中介而不是作為孤立的個(gè)人與自然發(fā)生關(guān)系的。人與社會(huì)的關(guān)系也離不開人與自然的關(guān)系。沒有人與自然的關(guān)系,就不可能存在人與社會(huì)的關(guān)系。同樣,人與自我的關(guān)系,也離不開人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系,如果孤立就自我研究自我,不可能真正認(rèn)識(shí)人自身。因此探討人與自我的關(guān)系,離不開研究人在自然界的位置、人在社會(huì)中的位置,以及人如何正確對待自然、對待社會(huì)的態(tài)度。這就決定了對人生的意義和價(jià)值的理解,必然受到世界觀、歷史觀的制約。
人面對的宇宙廣闊無垠,無始無終。如果僅僅著眼于人的形體,就會(huì)把人看成置身其中轉(zhuǎn)瞬即逝的一粒芥子,微不足道。既然如此,人只能順其自然,安時(shí)處順。盡管從這種宇宙觀得出的結(jié)論,對人處世處事尤其養(yǎng)生有某種積極作用,它教人不要知其不可為而為之,不能違背自然規(guī)律,而應(yīng)順從人的內(nèi)在的和外在的自然,可是從這種宇宙觀中引出的人生結(jié)論,會(huì)使人摒棄社會(huì)責(zé)任,摒棄人生理想,其消極方面多于積極方面。中國古代哲學(xué)中如儒家學(xué)說從人與自然關(guān)系中得出的是積極結(jié)論。他們重視人,重視人的人格力量和道德作用,把人與天地放在同等地位??鬃淤F人輕馬的故事廣為人知。荀子明確提出人最為天下貴的思想。儒家強(qiáng)調(diào)人“與天地同參”,“為天地立心”。這種高度重視人在自然界中的地位,重視人對自然的互動(dòng)作用的思想是合理的積極的。特別是他們不貴天小人,而是從天地之性中引出對人有教化意義的結(jié)論,如“天行健,君子自強(qiáng)不息”。儒家以入世的態(tài)度強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任,把修、齊、治、平作為人生的追求是積極的人生態(tài)度。當(dāng)然,儒家從天道中引出人性,從人性中引出道德規(guī)范的理論屬于糟粕,表明在天人關(guān)系看法中存在的唯心主義世界觀的缺陷。
世界觀影響人生觀在西方哲學(xué)中也是如此。例如,叔本華、尼采的悲觀主義的人生觀與他們唯意志主義的世界觀是不可分的。叔本華認(rèn)為,意志是萬物的本源,是宇宙的本質(zhì),宇宙中的一切現(xiàn)象都是意志的表現(xiàn)。人生而具有求生意志,因而有_。這個(gè)_是無止境的,永不滿足的。人永遠(yuǎn)在失望中掙扎,在痛苦中煎熬。所以人生是毫無意義的、痛苦的。存在主義關(guān)于人是焦慮、死亡、苦悶、孤獨(dú)的存在物的悲觀主義人生觀,與他們對存在的本體論理解是不可分的。存在主義哲學(xué)中的存在最根本的是人的存在。而人的存在的基本狀態(tài)就是恐懼、厭煩、憂郁、絕望。這就是說,人從本性來說就是空虛的、痛苦的。至于宗教關(guān)于人生如苦海的人生觀與它的四大皆空的宇宙觀是不可分的??梢哉f,每種人生觀都有它的宇宙觀基礎(chǔ)。這正是我們強(qiáng)調(diào)只有在馬克思主義哲學(xué)世界觀基礎(chǔ)上才能建立共產(chǎn)主義人生觀的原因。
人生觀的性質(zhì)還在很大程度上依賴社會(huì)歷史觀。人生意義與價(jià)值問題取決于對歷史的正確認(rèn)識(shí)。歷史與個(gè)人相比也具有無盡性。歷史是長河而任何個(gè)人只是其中的浪花。不少哲學(xué)家們感嘆時(shí)間的永恒,歷史的變幻和人生的短促。如果因此而認(rèn)為歷史無是非、無勝負(fù)、無功過,這是從對歷史的錯(cuò)誤理解中引出的錯(cuò)誤的人生結(jié)論。
歷史是復(fù)雜的。歷史既有喜劇,又有悲劇。歷史的主體是人,人的命運(yùn)沉浮受到許多偶然因素的作用,動(dòng)機(jī)與效果之間、高尚與卑鄙之間、偉大與渺小之間的顛倒在歷并不罕見。如果沒有正確的歷史觀,往往會(huì)從復(fù)雜多變的歷史中引出錯(cuò)誤的、消極的人生結(jié)論。
無論是歷史還是現(xiàn)實(shí),人們都重視歷史經(jīng)驗(yàn)對人的教化作用。歷代統(tǒng)治者都懂得以史為鑒,改朝換代后均為前朝修史,論前朝之是非得失,圖本朝之長治久安。司馬光著《資治通鑒》,充分表現(xiàn)了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的政治意義。可是每個(gè)王朝的興亡仍然不可避免。每朝都有末代皇帝,都有痛史,都有盛衰興亡。面對這種歷史事實(shí),一些哲學(xué)家引出命定論的消極人生結(jié)論。
歷史規(guī)律是不可改變的。但生活在社會(huì)中的人完全可以從歷史中得出有益于處世處事的教訓(xùn)。一個(gè)思想家能夠從歷史中體會(huì)人生。司馬遷的《報(bào)任安書》可以說是一篇縱讀歷史與人生的文章。他從前人經(jīng)歷中得出身處厄境應(yīng)如何對待的積極結(jié)論。那段關(guān)于歷史人物身處厄境而卓有建樹流傳千古的總結(jié),永遠(yuǎn)是激勵(lì)人們正確對待困境的金玉良言。
公共選修的心得體會(huì)精選篇五
晃眼間,一個(gè)學(xué)期又即將過去了。對于大學(xué)生職業(yè)核心競爭力這門選修課程,我是很喜歡它的,還記得老師在上第一節(jié)課的時(shí)候,仿佛就在昨天,場面還是那樣的清晰;特別是從老師制定了嘉應(yīng)學(xué)院在整個(gè)廣東省的排名表中,老師講到嘉應(yīng)學(xué)院連年來排名逐漸上升,還講到嘉應(yīng)是性價(jià)比的大學(xué)!嘉應(yīng)是我們不二的選擇。
我還是第網(wǎng)絡(luò)來學(xué)習(xí)課程,老師讓我體驗(yàn)到網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)課程是多么的便利,而且最主要的是時(shí)間不受限制、屬自由型,你只要在每個(gè)星期內(nèi)完成老師分布的任務(wù)就好了。所以老師在每個(gè)星期的第一天都會(huì)把相關(guān)的任務(wù)上傳到博客;然后我們只要登錄進(jìn)去,在課程鏈接的地方下載課件來看,有不懂的就在論壇上發(fā)表,之后老師會(huì)在論壇上幫你解答問題,這樣真的是太方便了。
交往禮儀的重要性,從而提升了我個(gè)人的文化修養(yǎng)、以及道德修養(yǎng)。促進(jìn)了我的全面發(fā)展。
公共選修的心得體會(huì)精選篇六
公共選修是大學(xué)中提供給學(xué)生自主選擇的一種課程,作為一名大學(xué)生,我曾經(jīng)選擇過多個(gè)公共選修課程。在選修這些課程的過程中,我學(xué)到了很多去年還認(rèn)為不可能學(xué)到的知識(shí),增加了與不同專業(yè)的學(xué)生互動(dòng)的機(jī)會(huì),也提高了自己的綜合能力。今天我要寫一篇關(guān)于公共選修的心得體會(huì),讓更多的人了解、體驗(yàn)和受益于公共選修課程。
第二段:從知識(shí)與技能的角度談公共選修。
公共選修課程可以極大地豐富一個(gè)大學(xué)生的知識(shí)面,讓其在切實(shí)的學(xué)習(xí)過程中,達(dá)到知識(shí)與技能雙重提升的效果。比如說,我所選的“數(shù)據(jù)可視化分析”、“中西方文明差異與對比”等公共選修課程,都讓我了解到了以前從未接觸過的知識(shí)領(lǐng)域和相應(yīng)的研究方法。這些課程使我掌握了一些實(shí)用工具和技能,為以后的學(xué)習(xí)和工作奠定了一定的基礎(chǔ)。
第三段:從人際交往的角度談公共選修。
公共選修課程對個(gè)人優(yōu)秀品質(zhì)和合作意識(shí)的養(yǎng)成也具有一定的幫助。在選修過程中,我遇到了許多不同專業(yè)的優(yōu)秀學(xué)生,通過同學(xué)與老師之間的交流互動(dòng),我學(xué)會(huì)了溝通合作、自我管理和提高協(xié)調(diào)合作的能力。這些不僅有利于日后與人的交往,同時(shí)也增加了我個(gè)人的職業(yè)競爭力,使我能夠更好地適應(yīng)日新月異的社會(huì)環(huán)境。
第四段:從興趣與愛好的角度談公共選修。
公共選修課程讓我更加了解了自己的興趣和愛好?,F(xiàn)代社會(huì)的生存環(huán)境不斷變化,對人才的要求也越來越高,其中一個(gè)很重要的因素就是多元化。相對于單一的專業(yè)課程體系,公共選修課程為大學(xué)生開啟了探索不同知識(shí)領(lǐng)域的機(jī)會(huì),幫助我找到一些自己的興趣和愛好。
第五段:總結(jié)。
總的來說,公共選修課程是一個(gè)非常好的機(jī)會(huì),它可以讓大學(xué)生充分利用整個(gè)大學(xué)學(xué)習(xí)過程,充實(shí)自己的各方面素質(zhì)。通過選修各種公共選修課程,我意識(shí)到了自己在一些文化、歷史和社會(huì)科學(xué)方面的知識(shí)缺失,更加了解了行業(yè)內(nèi)的技術(shù)和知識(shí),同時(shí)也增強(qiáng)了自己的職業(yè)競爭力。在今后的學(xué)習(xí)生涯中,我會(huì)繼續(xù)選擇更多有全面性、實(shí)用性、開放性等特點(diǎn)的公共選修課程,努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的同時(shí),發(fā)揮公共選修課程的積極作用。
公共選修的心得體會(huì)精選篇七
在大學(xué)里,已經(jīng)不是課堂上的老師布置任務(wù),再由學(xué)生來完成,而是要更多地關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)需求。像公共選修這樣的課程,為學(xué)生提供了更多的選擇,讓他們能夠根據(jù)自己的興趣和親近的專業(yè)進(jìn)行學(xué)習(xí)。在進(jìn)行公共選修課程的學(xué)習(xí)中,我們學(xué)生需要非常認(rèn)真地思考和選擇,加上時(shí)間和精力的投入,以及總結(jié)和反思的過程,才能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)習(xí)的收獲和提升。本篇論文將從五個(gè)方面來講述我的公共選修的心得體會(huì)是什么。
第一,增長偏見的視野。公共選修課程呈現(xiàn)了不同的學(xué)科和思維方式,使得我們學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中極大地豐富了自己的知識(shí)體系,對于自己已知或未知的問題,以及新興領(lǐng)域的重要性和價(jià)值有了更深的理解和認(rèn)知。我們可以在擴(kuò)展現(xiàn)有認(rèn)知的同時(shí),對學(xué)科思考和驗(yàn)證的更深層次進(jìn)行剖析和思考,使我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)更加豐富多彩。
第二,提高融合能力。在公共選修課程的學(xué)習(xí)中,我們可以跨越不同學(xué)科和文化領(lǐng)域,以開放和寬廣的視野去獲取和掌握新知識(shí)。不管是來自于動(dòng)漫、音樂、電影、繪畫等文化產(chǎn)物的學(xué)科融合教學(xué),或者是經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、物理學(xué)等學(xué)科交叉的探究和應(yīng)用,這些都鍛煉了我們的綜合能力和融合能力,對于未來的就業(yè)和人才培養(yǎng)有非常大的幫助。
第三,塑造創(chuàng)新的思維。公共選修課程的推出解除了傳統(tǒng)學(xué)科隔壁和劃分的壁壘,為學(xué)生提供了更廣闊的發(fā)展空間。有些公共選修課程甚至?xí)膭?lì)學(xué)生去嘗試和探索自己想法,進(jìn)行自主式研究和開發(fā)創(chuàng)新性產(chǎn)品項(xiàng)目。這種自由創(chuàng)造和探索的方式不僅能夠鍛煉我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新性思維,更能夠激發(fā)我們?nèi)?dòng)手實(shí)踐探索科技發(fā)展的方向。
第四,提升協(xié)作精神。許多公共選修課程呈現(xiàn)了小組合作式教學(xué)的形式,讓學(xué)生能夠和同伴一起合作,為整個(gè)團(tuán)隊(duì)完成一個(gè)任務(wù)。通過小組合作,不僅可以掌握自己的學(xué)科知識(shí)技能,更能夠了解團(tuán)隊(duì)成員的思維方式和能力值。學(xué)生可以分工合作,明確職責(zé),形成完整的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作精神,克服團(tuán)隊(duì)協(xié)作中的種種問題和難題。
第五,增放自己的興趣和才華。公共選修課程的學(xué)習(xí),為學(xué)生提供了追求自己興趣和愛好化學(xué)的機(jī)會(huì),使得自己的潛力和才華得到發(fā)掘和挖掘。通過嘗試不同的學(xué)科,去探尋是否有與自己興趣相關(guān)的問題和部分知識(shí),進(jìn)而來尋找自己未知的領(lǐng)域和優(yōu)勢方向。當(dāng)人們關(guān)注自己喜愛的事業(yè),就會(huì)有更大的動(dòng)力和能力去投入進(jìn)去,愿意為之努力拼搏。
總之,公共選修課程的學(xué)習(xí),在不同學(xué)科和思維方式的交織中,讓我們的知識(shí)系統(tǒng)和思維方式得到了極大的升華和豐富。我們能夠獲得更多的體驗(yàn),了解復(fù)雜的問題和知識(shí)體系,塑造自己的個(gè)性和才華,增長自己的知識(shí)圈和交際圈,提升自己的綜合素質(zhì)和價(jià)值判斷能力。在完成公共選修課程學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生們也肩負(fù)著許多責(zé)任和義務(wù),需要貫徹課程的要求,更要懂得如何進(jìn)行個(gè)人發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃,成為有用之才,助力祖國繁榮和發(fā)展。
公共選修的心得體會(huì)精選篇八
學(xué)生證是學(xué)生的身份證明,學(xué)生入學(xué)取得正式學(xué)籍后由學(xué)校統(tǒng)一發(fā)給學(xué)生證。為規(guī)范學(xué)生證的管理工作,特制定本辦法。
一、學(xué)生領(lǐng)到學(xué)生證后必須妥善保管,規(guī)范使用。
二、學(xué)生持本人學(xué)生證在開學(xué)報(bào)到時(shí)辦理注冊手續(xù)。每學(xué)年初先交費(fèi)后注冊,未蓋注冊章的學(xué)生證無效。
三、學(xué)生證只限學(xué)生本人使用,一個(gè)學(xué)生只能持有一個(gè)學(xué)生證。學(xué)生要愛護(hù)珍惜,注意保管,不得損壞,不準(zhǔn)轉(zhuǎn)借送人;不準(zhǔn)擅自涂改,不準(zhǔn)作抵押。
四、持證人擅自涂改的學(xué)生證一律無效,如以此為手段進(jìn)行違法亂紀(jì)活動(dòng),學(xué)校將從嚴(yán)給予紀(jì)律處分,直至依法追究刑事責(zé)任。
五、凡持證人將學(xué)生證轉(zhuǎn)借給他人,由學(xué)生證而引起的后果均由持證人負(fù)責(zé)。
六、學(xué)生證如遺失,學(xué)生本人必須寫出書面材料,說明遺失的原因、時(shí)間和地點(diǎn),并聲明作廢。學(xué)生證丟失后未及時(shí)進(jìn)行聲明和掛失者,所造成的損失由學(xué)生本人負(fù)責(zé)。
七、學(xué)生證一般在每學(xué)期開學(xué)初和學(xué)期末補(bǔ)辦兩次。需要補(bǔ)辦學(xué)生證的學(xué)生可到所在學(xué)院學(xué)生科提出申請。各學(xué)院學(xué)生科將相關(guān)材料收齊并審核后,在規(guī)定時(shí)間內(nèi)交到教務(wù)處教學(xué)管理科,由教務(wù)處教學(xué)管理科統(tǒng)一集中辦理。
八、學(xué)生證中“乘車區(qū)間”一欄內(nèi)的到達(dá)站名,應(yīng)填寫父母所在地最近的火車站名,填寫后不得涂改。如果家庭所在地變動(dòng),需要更改時(shí),必須由學(xué)生家長工作單位或所在地派出所出具相關(guān)證明方可辦理。
九、學(xué)生丟失的學(xué)生證,補(bǔ)發(fā)后又找到的,應(yīng)將找回的學(xué)生證交回所在學(xué)院教學(xué)管理科,再由教學(xué)管理科統(tǒng)一交教務(wù)處注銷。
十、學(xué)生畢業(yè)或因轉(zhuǎn)學(xué)、退學(xué)、開除學(xué)籍等原因離校時(shí),應(yīng)將學(xué)生證交回教務(wù)處注銷。
十一、本辦法由教務(wù)處負(fù)責(zé)解釋。
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