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南海局勢心得體會和方法 南海問題現(xiàn)狀與對策分析(六篇)

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南海局勢心得體會和方法 南海問題現(xiàn)狀與對策分析(六篇)
2022-12-22 11:01:37    小編:ZTFB

從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關南海局勢心得體會和方法一

南灣猴島四季綠樹蔥蔥,風光秀麗迷人,最具海南特色的潔凈迷人的沙灘,嫵媚多姿的椰樹,白浪翻揚的天然海濱浴場,色彩斑斕的珊瑚礁群;素有"海上街市"之稱的漁排風情,古陵水"八景之一"。

南灣半島因獼猴種類獨特,種群眾多被列為省級自然保護區(qū)?,F(xiàn)有獼猴29群20xx多只。

南灣猴島的獼猴為國家ⅱ級保護動物,是我國常見的一種猴類。生理上與人類非常接近,適應性廣,生命力頑強,易馴養(yǎng)。獼猴系半樹棲生活種類,多棲息于石山峭壁、溪旁溝谷和江河岸

南灣猴島景區(qū)總面積為10.2平方公里,長14公里,最寬處僅1公里,平均海拔150米。

島上有三個自然村,3000多人口和500多畝農(nóng)耕地。猴子島三面環(huán)海,碧波萬頃,一面青山依傍。島上怪石嶙峋,像一肥鐵錨拋入浩瀚的南海,在碧波白沙的環(huán)抱下猶如擁紅簇翠的圖畫一樣迷人。這里氣候溫和,雨量充沛,椰樹、荔枝、菠蘿蜜、楊桃等果樹比比皆是,草木四季常青,花果代謝不衰,是典型的熱帶風光。既適合獼猴生長繁衍,又能為獼猴提供充足的食物。

多年來,有關部門對南灣猴島的猴群采取了一系列保護措施。已經(jīng)基本對部分猴子馴化成功。只要聽到哨子響,它們便呼啦地奔下山來,在距人咫尺地方爭食、追逐,有的甚至向客人招手或上前索取食物,但它們很少糟塌莊稼和傷害牲畜。猴群無愁無憂地生活在這個人為監(jiān)護管理的大自然生物圈里。南灣猴島真正成了猴子的樂園。游客只要從陵水縣縣城沿海榆東線公路驅南行14公里,到達新村漁港,乘吊索渡過只有500米寬的淺海灣,步過海灘,進入茂密的熱帶叢林,就會看到這個得天獨厚的"花果山",看到孫大圣的子孫后代們逍遙自在的極樂世界了。

到南灣猴島觀猴,其趣無窮。島上之猴,有幾群已被馴化。你可以為它們拍照,也可和它們合影。觀猴最佳時刻是管理人員喂食之時,哨笛一響,滿山樹搖草動,獼猴們有的連蹦帶跳,有的在樹上一連串騰躍秋千,一眨眼功夫便集合完畢,一邊爭吃,一邊唧唧咕咕地打鬧,千姿百態(tài)。如果不是在喂食時間上島也沒關系,只要你在觀猴園前買一兩袋花生果等食物,猴們便很樂意和你交朋友,會以十二分熱情和主動來接受你的敬意。值得你注意的是這些猴子猴孫不喜歡欺騙行為。假如你竟想"逞猴",只亮食物而不喂給它吃,或者看到握拳亮開的是空手掌,那么,猴就會向你,吡牙咧嘴大叫,或者飛快地向你撲來,會讓你大吃一驚。

游客可以欣賞到令人捧腹的猴藝小品、充滿靈性的馬戲表演,還可以與猴子合影留念,親密接觸,別有一番情趣,高空纜車既便利了游客進島出島,以為游客提供了一個領略海南椰風海韻的全新視角。 此外南灣猴島的接待設施也在不斷完善,新增加的環(huán)保型電瓶車,裝修改造后的船只與索道相配合,使游客進出島極為便利,南灣猴島已成為海南旅游市場產(chǎn)品的一個重要組成部分。

南灣猴島坐落于海南省陵水縣南約14公里處的南灣半島上。島上氣候溫和、林木繁茂、峰巒起伏、四季如春、蝶舞鳥逐。半島三面環(huán)海,周邊水域風情萬種,整座山頭怪石嶙峋;海灣細浪連綿、百舸候岸;灣內波光粼粼、漁排蕩漾;若是雨天,南灣浩如煙海,整個一幅奇美的山水畫。1995年的資源調查顯示:保護區(qū)共有植物388種,森林覆蓋率達95%,哺乳動物15種,鳥類57種,兩棲爬行類17種,獼猴也已從1965年的5群100多只發(fā)展到20多群1500只左右。多情的海水孕育了這美麗的小島,而聰明機靈的猴子們又怎么會放過這塊圣地呢?島上除珍貴動物獼猴外,還有水鹿、小類貓、豹貓、水獺、穿山甲等近20種獸類;鳥類有海南鷓鴣、戴勝等近30種;爬蟲類有蟒蛇、蜥蜴等。

20世紀30年代和50年代,猴島先后遭遇兩次毀壞。1965年建立猴島保護區(qū)時,只剩下5群約100只猴子。

1999年7月,由海南三特索道有限公司、陵水縣林業(yè)局、陵水縣旅游局三方共同組建了股份制形式的海南陵水猴島旅業(yè)發(fā)展有限公司。當年10月,猴島主題公園開始開發(fā)建設。

由于近幾年的保護性開發(fā),猴子的數(shù)量已由1995年的1800只左右,增長到2500多只。猴島公司又對野生獼猴進行馴養(yǎng),使野性十足的猴子頗通人性。

為讓人們充分領略南灣風光,1999年海南三特索道有限公司在新村與猴島之間架設了一條2138米的全國最長的跨海觀光索道--猴島索道,索道猶如一條凌空彩鏈橫跨新村港灣,將神秘的南灣猴島、迷人的熱帶港灣、濃郁的"疍家民俗"、喧鬧的漁港風情等串成一線。索道引進索道王國--奧地利多貝瑪亞公司90年代最新技術,這是一條極人性化的索道,采用單線循環(huán)可脫掛式的抱索器使得老弱病殘均無上下不易之虞,最快速度6米/秒,使游客到達景區(qū)時間僅需7分鐘,單邊最大運力610人/小時,個性化的4人半敞開式吊廂舒適而美觀,并且實現(xiàn)了全線計算機監(jiān)控管理。迎著徐徐的清爽海風放眼四望,海闊天高,青山、碧水,沙灘、椰林和腳下迷人的濱海漁港風情盡收眼底。

有關南海局勢心得體會和方法二

各位團友大家好,您瞧,又是一個艷陽天,讓我們帶著同陽光一樣燦爛的好心情,愉悅的開始我們今天的行程。

今天我們即將前往的就是我們三亞南山文化旅游區(qū)。

親愛的游客朋友們,在大家眼中,三亞除了有潔凈的天空、湛藍的大海、碧綠的椰林之外,還有什么呢,大家對海南的歷史文化又有多少了解呢?今天我們要游覽的地方是國家5a級景區(qū)——南山文化旅游區(qū),相信在那里大家可以真切感受一下海南島獨特的文化了。

南山文化旅游區(qū)位于三亞市以西40公里處,古稱鰲山,海拔為487米,是中國緯度最南的山。該景區(qū)規(guī)劃和環(huán)境保護控制面積為50平方公里,它是集佛教文化、熱帶海洋風光、民俗風情和歷史古跡為一體的多功能的大型文化旅游區(qū)。在三亞熱帶海濱,它不僅最具規(guī)模,而且是目前我國唯一的通過國際環(huán)境管理質量認證的景區(qū)。被海南省授予“生態(tài)環(huán)境恢復與保護示范工程”的稱號。目前該景區(qū)有大門景觀區(qū)、長壽谷、南山寺、海上觀音文化苑等6大部分組成。

各位游客朋友們,請大家準備一下,我們馬上就要到南山文化旅游區(qū)了。大家看到這塊花崗巖巨石了么,上面刻有“南山佛教文化苑”七個大字,這是由中國佛教協(xié)會前會長趙樸初先生親筆題寫的?,F(xiàn)在大家看到的這座南北朝風格的闕樓是南山佛教文化苑的大門——不二法門。大家仔細觀察一下,不二法門的正面和背面分別題有“不二”、“一實”四個大字,它是由我國著名書法家顧廷龍先生題寫的。按照佛教理解,不二是佛家84000個法門中的至高法門,“不二”就是“一實”,萬事萬物歸根到底都是平等的,沒有彼于此之間的區(qū)別;除此之外有人還認為“不二”意為不要以自己的標準去衡量別人,尊重別人的觀點,具體問題具體分析。

走進不二法門,我們來到了慈航普度園,既然到了這里,就不得不跟大家說一說園里觀音閣供奉著的稀世藝術珍寶、世界上最大的一尊金玉觀世音了。這個金玉觀音高3。8米,用150千克黃金和白銀、120克拉南非鉆石、數(shù)千顆珍珠,以及紅寶石、祖母綠、珊瑚、松石、翡翠、白玉等精工制成。由于制作過程中采用了世界手工藝之一絕的中國傳統(tǒng)的“宮廷金細工”技藝,從而使金像靈動飄逸,妙法傳神,金玉觀音面如滿月,安詳恬靜,慈悲仁愛,該金玉觀音身體微微扭胯,不僅展現(xiàn)觀世音塑像傳統(tǒng)的莊嚴美,還展現(xiàn)了飄逸灑脫的體態(tài),這樣,宗教感染力與藝術的表現(xiàn)融為一體,增添了觀音菩薩的魅力。 現(xiàn)在我們來到的是長壽谷,在入口處,我們看到一座明清建筑風格的牌坊,上面有四個大字“鰲山壽古”,此為海南著名書法家吳東明先生所提。在牌坊北面還有中國著名書法家啟功老先生題寫的“壽比南山”。而在牌坊兩邊我們看到的是明朝黃芳詠南山文化景觀的一副對聯(lián)“天增歲月人增壽,春滿乾坤福滿門”以及在排放內側還有中國書法協(xié)會副會長劉炳森題寫的大“壽“字,整個長壽谷洋溢著濃厚的長壽文化氣息,在這里,小張祝愿大家能夠多沾沾這里的福壽氣息,希望大家歲歲平安,壽比南山。 出了長壽谷,我們來到了中國唯一的一座面朝南海、背靠南山的寺院,也是我國最南端的寺院——南山寺。進了兜率內院,現(xiàn)在大家看到的是正中的主尊佛像,就是天冠彌勒了,四周是四大天王,天冠米勒是被認為釋迦牟尼的繼承者,后又稱“后生佛”、“未來佛”。而在南山寺的正殿——金堂里又供奉著三尊主像,代表空間的橫三世佛。分別是東方凈玻璃世界“藥shi佛”“娑婆世界的釋迦牟尼佛”“西方極樂世界的阿彌陀佛”。

出了南山寺,還可以看到那高達108米的南山海上觀音像,據(jù)說,南海是觀音菩薩發(fā)愿欲長居之地,為了了卻觀音菩薩的夙愿,在此用鈦合金塑成重約2600噸,高78米的觀世音像,連同底座108米,比美國自由女神像還高14。4米,是目前世界上最高的海上露天觀音像。代表了東方世界“慈悲”、“智慧”、“和平”的精神。

好了親愛的團友們,究竟海上觀音是有多么神秘、魅力呢,下面就讓我們一起走進觀音文化苑去吧,相信在哪里,大家一定會用美麗的眼睛來看南山的美麗,也希望南山旅游區(qū)最美的東西能夠留在您的相冊里,留在您的記憶中。

有關南海局勢心得體會和方法三

朋友們,南灣猴島是世界唯一的一個熱帶島嶼型獼猴保護區(qū),它位于了陵水縣的最南端,面積有1000公頃,島上山頭連綿起伏,四季花果飄香,是獼猴生息繁衍的理想之地。1965年國家在這里建立"珍貴動物保護區(qū)",使當時只剩下5群100多只的獼猴發(fā)展到現(xiàn)在的29群20xx多只,其中有6群小猴與游人非常親近。在南灣猴島人們感受到了是人類與猴群、與大自然和諧相處的美好氛圍。

南灣猴島的獼猴,學名叫做恒河猴,屬于靈長類,它的毛是棕色、臉孔是紅的,還長了一雙藍眼睛。這些小猴近似于人類,非常聰明、伶俐,在航天、醫(yī)學、人類起源等方面有著重大的研究價值,獼猴身上的猴棗(猴子受傷流血之后的淤塊)是昂貴的藥品。

每年的11月到第二年的2月,是母猴的發(fā)情期,發(fā)情的母猴臉孔特別紅。據(jù)說猴子的審美標準和人不一樣,臉孔越紅就越美,猴王就越喜歡。母猴一般一年產(chǎn)一胎或者是三年產(chǎn)兩胎。對于自己的小猴,母猴非常地疼愛,不是抱在懷里,就是馱在背上,生怕傷著了小猴,這種偉大的母愛上了島您自己去觀察一下。當小猴子長到兩歲之后,小公猴就要離開自己的母親,過一種流浪的生活,直到它長到七八歲便成熟了,成為一個標準的男子漢,就要向各群體的猴王挑戰(zhàn)。猴王權力的象征就是豎起高高的尾巴,其它公猴如果翹尾巴的話,就表示向猴王挑戰(zhàn)。猴王爭奪戰(zhàn)是非常慘烈的,往往血肉橫飛,遍體鱗傷,完全是靠實力。勝者為王,敗者或被掃地出門或屈居老二。當上猴王是很有好處的,一是吃好的喝好的,二是本群當中的成年母猴都是自己的老婆。跟古代的皇帝差不多,三宮六院的。母猴之間也相互爭風吃醋,得寵的成為猴王的愛妃,不得寵的母猴有時便偷偷跑出去約會。所以女游客也別穿得太漂亮了,披紅掛綠的讓母猴們嫉妒。

每年的11月到第二年的2月,是母猴的發(fā)情期,發(fā)情的母猴臉孔特別紅。據(jù)說猴子的審美標準和人不一樣,臉孔越紅就越美,猴王就越喜歡。母猴一般一年產(chǎn)一胎或者是三年產(chǎn)兩胎。對于自己的小猴,母猴非常地疼愛,不是抱在懷里,就是馱在背上,生怕傷著了小猴,這種偉大的母愛上了島您自己去觀察一下。當小猴子長到兩歲之后,小公猴就要離開自己的母親,過一種流浪的生活,直到它長到七八歲便成熟了,成為一個標準的男子漢,就要向各群體的猴王挑戰(zhàn)。猴王權力的象征就是豎起高高的尾巴,其它公猴如果翹尾巴的話,就表示向猴王挑戰(zhàn)。猴王爭奪戰(zhàn)是非常慘烈的,往往血肉橫飛,遍體鱗傷,完全是靠實力。勝者為王,敗者或被掃地出門或屈居老二。當上猴王是很有好處的,一是吃好的喝好的,二是本群當中的成年母猴都是自己的老婆。跟古代的皇帝差不多,三宮六院的。母猴之間也相互爭風吃醋,得寵的成為猴王的愛妃,不得寵的母猴有時便偷偷跑出去約會。所以女游客也別穿得太漂亮了,披紅掛綠的讓母猴們嫉妒。人小陔住在陸地,青壯年在漁排上生活。待會兒大家乘坐亞洲最長的跨海索道的時候,可以清清楚楚地看到那片著名的海上村落,魚蝦活蹦亂跳,人們忙忙碌碌,一派生機盎然的景象,海面上還有一些小船,來來往往,運送著人和貨物,運走垃圾。還有一些大船,不甘心守著這個藍色的家園,是要出海打漁的,一出門就是一兩個月。一條大船價值10多20萬元,往往就是所有的家當,而大海的脾氣又是最喜怒無常的,為了祈求平安,蛋家人將祖先的牌位供在駕駛艙里,將玳瑁的鱗片掛在身上,盼望一路順風并且有好的收成。

南山故事:一個作家到南山深入生活,見到一位阿婆扎著小辮。作家覺得很新鮮,上前問道:"阿婆,您這么大年紀還扎小辮,不怕人家笑嗎?"阿婆說:"我年紀大嗎?我還不到七十呢。小辮是我媽給我梳的。"作家問:"你媽呢?""我媽上山送我爺爺送飯去了""你爺爺在山上干嘛呢?""放羊呢!"

據(jù)一些老人講海南最冷的是1976年的冬天,最低氣溫是6度(強調是零上6度),結果就死了一些老人和耕牛,據(jù)說有些池塘的魚兒也翻白了,對于我們北方的游客來說,這個溫度根本不是生命的極限,但卻讓海南島亂了方寸,說起來真是讓人好笑。

海南人怕冷但不怕熱,但我們的游客卻是熱得要命,來了之后都做兩件事:脫衣服、失身。對聯(lián):興隆大戰(zhàn)美女,三亞不幸失身。橫披不虛此行。海南雖然我國最熱的地方,但卻產(chǎn)最涼的東西,這種現(xiàn)象非常奇怪,同樣最冷的地方卻出產(chǎn)最熱性的東西,像最冷的東北三省便出產(chǎn)人參、貂皮、呼拉草這些熱性物產(chǎn),最熱的海南卻出產(chǎn)最涼的東西:珍珠、水晶和玳瑁。這可能也是古人所說的"物極必反"的緣故吧。

另外要提醒大家來海南一定要多喝水,特別是在景區(qū)走動的時候,以防中暑。

椰樹長得高大挺拔,姿態(tài)優(yōu)美,是海南的象征,下面來回答第三個問題:椰樹為什么會向著大海傾斜呢?很簡單,那就是因為椰樹的生長需要鹽份,一些有經(jīng)驗的農(nóng)民在種椰苗的時候都會在坑里放一兩斤鹽,給它增加營養(yǎng)。

椰樹是怎么來的呢?黎族人說那是他們古代首領越王所變,越王帶領本族人反抗外來侵略,但不幸被殺害了,后來他的身軀長成高高的椰樹,頭長成椰子,永遠注視著家鄉(xiāng)。不過傳說歸傳說,椰樹真正的起源是來自于馬來群島。馬來群島的椰子"撲通"一聲掉進大海,隨波飄啊飄,飄到了海南島,便扎根在這里,形成了一大景觀??恐ɡ藖韨鞑シN子,這是椰樹依偎大海的第二個原因。

椰樹對海南是很癡情的,它只在海南結果,一過瓊州海峽就不結果了,所以廣東廣西只見椰樹不見椰子。海南的椰樹又非常勤勞,一年四季花開花落,果實不斷,為人類不停地奉獻,在戰(zhàn)爭年代我們的戰(zhàn)士們缺醫(yī)少藥,就用椰子水代替葡萄糖水打吊針,救活了不少人,想不到椰樹為中國革命還立了一功,真是又可親又可敬!不僅如此,椰樹渾身都是寶,人們把它的樹葉編成帽子和席子,樹干做成家俱,花和根做為藥材、果實做成食品、飲料和美味佳肴,據(jù)有人不完全統(tǒng)計椰樹的用途居然有360多種,真是鞠躬盡瘁,死而后已!

作為長壽島,海南每年都要吸引了大量的"夕陽紅"旅游團來這里休閑度假,不僅如此不少人還在這里安家落戶,花上5-6萬塊錢就能買到一套60-70平米的商品房,老兩口住,夠了,關節(jié)炎沒了,哮喘也沒了,好多啊!現(xiàn)代人除了吃飽穿暖,對居住環(huán)境、生活質量是越來越講究。海南島空氣清新,環(huán)境優(yōu)美,例如三亞吧,空氣中的氧氣是北京的8倍,它的環(huán)境質量在世界上僅次于古巴的哈瓦那,排名第二,相當不錯吧。來了海南就要深呼吸,不要浪費喔。

和大陸相比海南的環(huán)境算是一塊凈土,這是因為海南幾乎沒有工業(yè),建省前海南產(chǎn)業(yè)就局限于"二白二黑":白糖、海鹽、鐵礦、橡膠,建省后大力發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè):農(nóng)業(yè)、海產(chǎn)品業(yè)和旅游業(yè)。這里呢氣候溫暖、海水清澈,出產(chǎn)的各種蔬菜瓜果、美味海鮮都聞名于世,其中許多海產(chǎn)品被稱為綠色水產(chǎn),已獲得美國和歐州的市場準入證,源源不斷地進入各國市場。海南的旅游業(yè)就不用多講了,連國外的旅游專家都贊不絕口,說了兩個想不到:"想不到海南有這么好的旅游資源,想不到西島有這么先進的游樂設施!"

總的說來,不管農(nóng)業(yè)、海產(chǎn)品業(yè)、旅游業(yè)再怎么發(fā)展,由于工業(yè)上不去,海南的經(jīng)濟實力和別省份相比還是顯得薄弱,有人說是名義上的東部,事實上的西部。特別是少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟還比較落后,孩子失學、教師拿不到工資的現(xiàn)象還經(jīng)常出現(xiàn),目前本省大力發(fā)展旅游業(yè),也就是希望通過旅游業(yè)來逐步帶動少數(shù)民族經(jīng)濟的發(fā)展。

誰被稱為海南的"印第安"人呢?漢、黎、苗、回?那就是黎族,黎族是土著居民,其它的都是外來的。哪位皇帝最早征服海南呢?a、b、c?那就是漢武帝。漢武帝派他的大將軍路博德攻打海南,公元前120xx年,路大將軍打敗了黎族人,為中國的版圖添碼加瓦。上島后他又設置了兩個郡:珠崖、儋耳,所謂珠崖就是指大海邊上產(chǎn)珠珍。儋耳含義不明,有人說是耳朵大。

從那以后,不斷有人移民海南。有被流放的大小官員、有經(jīng)商的商人,有逃難的難民。李白說蜀道難難于上青天,而古時候通往海南島的路比蜀道還要難上幾百倍。運氣好一點的丟半條命,運氣差一點的一家老小死在路上,古人感嘆道:一去一萬里,千之千不還,崖州在何處,生度鬼門關!商人是沖著奇珍異寶而來,也有定居下來的,由于商人中福建人比較多,所以海南話也就屬于閩南方言。不過有意思的是,海南人學福建話容易,而福建人學海南話卻比登天還難。

回族也是從外面遷移過來的,據(jù)今已有800多年歷史,主要來自于阿拉伯、越南的穆斯林,為了經(jīng)商和躲避戰(zhàn)亂而來。而苗族同胞則是明朝政府為了鞏固海南的邊防,從廣西調集苗兵駐扎在這里,結果這一住就住了四五百年時間。

朋友們,海南島和西藏、新疆一樣都是自古都是少數(shù)民族區(qū),又是祖國邊疆,有沒有鬧獨立呢?為什么?本島民族團結、政治穩(wěn)定,這得歸功于南北朝時期的一位女英雄--冼夫人。冼夫人15歲就繼承父業(yè)成為酋長,領導著百越少數(shù)民族,她平定土匪,讓人民安居樂業(yè),還教黎族人挖井、種田,她最大的貢獻就是讓海南重新回歸祖國大家庭,讓黎漢兩家世世代代友好下去,連周總理都稱贊她為"中國歷史上第一位巾幗英雄"。/ 另外針對海南歸順中原,也有一種說法,海南島的形狀就象一只玳瑁,頭朝著北方,表示臣服的意思。玳瑁是生活在南海當中最長壽最稀有最生猛的海龜,自古以來玳瑁就被視為吉祥、長壽的象征,同時人們還把它身上的鱗片作成工藝品戴在身上,作為避邪之物,保佑一生平安。事實上這些鱗片是非常珍貴的動物藥材,也就是老百姓說?“海底軟黃金”,主要治療中老年人的風濕病、高血壓、小兒驚風、腫痛等癥狀。雖然如此,但誰要買到了假的玳瑁,據(jù)漁民講那是要招災的。

朋友們,冼夫人是黎族的象征,有誰知道海南島的象征是什么呢?所謂象征也就是指有代表性的、唯一的,海南的五大象征:五指山、萬泉河、天涯海角、椰樹和黎族,我們這次海南之行些只能看到四大象征萬泉河、天涯海角、椰樹和黎族,唯獨五指山看不到,因為我們是繞著海南的東線在走,而五指山位于海南島的中部,路也不好走。

說到潛水我想起了曾經(jīng)接待過的一位來自北京的阿婆(北方叫奶奶),在三亞她不顧大家的反對一定要潛水,還說"誰不讓我下我跟誰急",要知道她已經(jīng)72歲了,結果在海南的潛水史上刷新了一個新記錄。事實上在帶團的過程當中,我感覺老年朋友比其它年齡段游客更加活躍、更有激情,他們是又能吃又能喝,又能唱又能跳,有一對老夫妻就說:"還等什么,趁現(xiàn)在身體沒大毛病,多走動走動,喜歡吃的就吃,喜歡玩的就玩,等再過幾年走不動,有錢也享受不了了。" 的確,人生幾十年是非常短暫的,昨天還風華正茂今天就人到中年了,昨天還在單位上忙碌,今天就退休了,昨天孩子們還小,今天就齊刷刷地長起來了,人生一世,草木一秋,歲月就流水一樣匆匆而過。然而在人生的道路上我們許多人都進入了一個誤區(qū),總是不舍得吃、不舍得穿,不舍得玩,一切為將來打算,這反倒把今天的大好年華給耽誤了,到白發(fā)蒼蒼的時候才發(fā)現(xiàn)人生處處是空白、是遺憾!記得一位名人說得好:人生不可能追求長度,但可以追求它的寬度。也就是說,我們無法決定自己能活多久,但可以決定每天的生活質量,可以享受眼前的幸福時光,可以感受人生的多種體驗。

香水灣的得名來自于一個美麗的民間故事。過去這里曾經(jīng)住著一個名叫阿香的小姑娘,她和父親相依為命。1893年慈祥太后為了討好西方各國,給海南下了一道諭旨,要盡快選送一批上等的海水珍珠,地方官天天催逼著老百姓下海捕撈。由于過度疲勞阿爸不幸去世了,臨終前他告訴阿香,在一叢象牡丹花一樣的珊瑚底下就藏著一個很大的白蝶貝,里面可能會有珍珠。阿爸去世后,阿香忍住悲痛,天天在海底搜尋,果然在一叢珊瑚下面發(fā)現(xiàn)了一個貝殼,打開一看,哇,里面藏著一顆的又大又圓又明亮的舉間罕見的珍珠。阿香沒有把它交給官府,作為對父親的懷念,把它偷偷地掛在了自己的脖子上,誰知奇跡出現(xiàn)了:阿香的皮膚越來越白嫩,眼睛越來越明亮,一天比一天漂亮,阿香還用這顆珍珠治好了周圍百姓的疾病。誰知這事被慈祥知道了,這個對珍珠貪得無厭的老妖婆急得要死,命令官府立即拿下阿香,繳獲珍珠。得到消息阿香趕緊坐船逃走,然而官府人多船大,很快就追上了,阿香對官兵說這顆珍珠是我阿爸用命換來的,我寧死也不會給你們!說完把珍珠一口吞下,縱身跳入大海,從此就消失得無影無蹤。為了紀念美麗善良的阿香姑娘,后來人們就把這段海灣叫做香水灣。

古時候,海水珍珠作為南天貢品,只有皇親國戚才能享有,老百姓無緣一睹其芳容。但隨著時代的發(fā)展,珍珠已經(jīng)走入平常百姓的家中,對于現(xiàn)代女性來說,擁有一串高貴典雅的珍珠已不再是可望而不可及的事。珍珠最有女人味兒,被譽為珠寶皇后,有誰見過男人戴珍珠呢?電視臺一般是不允許女播音員穿金戴銀的,但唯獨可以佩戴珍珠,因為它體現(xiàn)的是女人的氣質和美麗,既高貴又不俗氣,一般是一條細細的鉑金項鏈配一顆珍珠吊墜。近些年來,珍珠在婚禮中受到特別的歡迎,因為它的外形圓潤光潔正好符合東方文化中對婚姻的向往:圓滿、完美、純潔、和諧。不管是披上婚紗還是穿上旗袍,珍珠都會把新娘子妝扮得格外美麗迷人。

很多人都談到過潛水的感覺,有個女孩說得最生動,她用了兩個字高度概況:初戀。

有關南海局勢心得體會和方法四

各位游客:

你們好,歡迎你們來到三亞旅游,我是你們的導游。

南山古稱“鰲山”,位于中國海南島的南端,山高約500米,形似巨鱉。1220xx年前,中國唐代著名的大和尚鑒真法師,在他第五次東渡日本遇險后漂流到南山,在南山居住一年半之久,在此間建造佛寺,傳法布道。隨后第六次東渡終獲成功。 三亞南山文化旅游區(qū)是國家旅游局確定的“中國旅游業(yè)發(fā)展優(yōu)先項目”。它位于中國唯一的熱帶海濱城市三亞市的西部,是全國罕見的超大型文化和生態(tài)旅游園區(qū)。園區(qū)規(guī)劃面積五十平方公里,其中海域面積十多平方公里,由美國紐約國際城市設計公司統(tǒng)籌規(guī)劃,美國經(jīng)濟咨詢公司提供可行性報告。項目內容策劃分別由中國佛教文化研究所、中國民俗學會、中國歷史博物館、中央民族大學、中國環(huán)境科學院、中國科學院生態(tài)中心完成。該項目是海南省的重點建設項目,同時被海南省授予“海南省生態(tài)建設示范工程”、“海南省生態(tài)旅游示范景區(qū)”,并得到了中央有關部門、佛教界、文化界的高度重視。它的建成填補了海南歷史文化旅游的空白,進一步突出海南大生態(tài)旅游優(yōu)勢,為中國旅游增光添彩。

游南山,還未及園區(qū)內,便可望見一座門樓高聳,古色古香、巍峨岸然,它就是具有南北朝時期的建筑風格,氣象不凡,生機勃勃的南山景區(qū)大門--"不二"法門。何以"不二",現(xiàn)為介紹:

據(jù)說在佛家里面一共有八萬四千個法門,而不二法門為第一法門,人一旦進入門,就是進了超越了生死的涅境界便可以成佛了。當然這只是從思想境界上而不是從空間上來說的。法門可以理解為一種門道或途徑,所有修行的人只要依著這樣的途徑去不斷-便可以獲得正果。既然說它是一種思想境界,它又體現(xiàn)了什么樣的思想呢?不二是一種非常深奧的理念,也不是我們言語可以說清楚的,簡單的說,不是一,不是二,沒有彼此的分別就是不二。佛教認為世界上的萬事萬物盡管在現(xiàn)象上有千差萬別,但從佛性上來看都是沒有分別的,只不過是因緣湊合,都是虛無的,沒有相對,也沒有絕對。

傳說古印度有位叫維摩詰的人,他是釋迦牟尼門下著名的居士,也是一位大家菩薩,維摩詰與其他菩薩不同的是,其他菩薩都沒有家室,而維摩詰卻不僅有嬌妻美妾,而且擁有大片的莊園田地,是當?shù)氐囊晃桓晃蹋打氖谭?,刻苦修行,同時也積極參加世俗的活動,他這種即出家又不出家的舉止實在令人捉摸不透。有一次他聲稱病了,釋尊便派弟子文殊等前來探病,與他進行了一場佛法真理的大辯論,維摩詰以他高深的佛學底蘊和超人的口才回答了眾人的提問。他認為只要心中清凈,佛土也就清凈了,雖然他有眷屬良田,但他的心卻不為貪念所蒙蔽,雖然他的行為不同于其他菩薩,但他實在是在追求佛道真理。所以一切都不必拘于形式,而在于自己內心如何把般若智慧運用于生活中去,于是他便證實了出家和在家的不二。談到最后,文殊菩薩又問維摩詰:"那么你認為到底什么才是不二呢?"維摩詰聽后閉上了眼睛,什么是也不說。文殊贊嘆道:"妙啊,沒有文字、言語者是真正的不二。"同此我們可以了解到不二本身就是虛無,是絕對的真理。它是如此的深奧,若想真正的弄明白它,只有依靠我們去慢慢參悟了。

佛教認為世界上的萬事萬物盡管在現(xiàn)象上有千差萬別,但從佛性上看來都是沒有分別的,只不過是因緣的湊合,都是空寂虛無的,沒有相對,也沒有絕對。南山天然形勝非同一般,不僅是因為它的地理位置優(yōu)越,這里還有著美麗的神話和民間傳說。就是在這個稀有的地方,一個“種屬基地”,世間萬物都匯聚于此,傳說中,此地福壽雙全。這里的自然特征形成了天然的通道與屏障,確定了該地的重要性。它在三亞灣西邊形成了三亞市天然、顯著的依托。傳說中,就是在南山,救苦救難的觀世音菩薩把這里的居民和海岸線從一場災難中解救出來。就是在這里,鑒真和尚在他東渡日本弘揚佛法的途中受阻,并飄落到南山。也是在這里,黃道婆開創(chuàng)了紡織業(yè)的新紀元,并延續(xù)了著名的“絲綢之路”的歷史。

佛教景觀

南山寺

南山寺位于三亞南山文化旅游區(qū)內,是一座仿盛唐風格、居山面海的大型寺院。南山寺是已故中國佛教協(xié)會會長趙樸初親臨選址,經(jīng)國家宗教局批準,于1995年11月11日奠基,1998年4月12日建成。現(xiàn)有仿唐建筑仁王殿、天王殿、鐘樓、轉輪藏、東西爬山廊、東西配殿、金堂等建筑群,總建筑面積5500㎡。整個建筑氣勢恢宏,為中國近五十年來新建的最大佛教道場,也是中國南部最大的寺院。自古名寺出高僧,南山寺的方丈是9月23日獲得榮膺的印順大和尚,監(jiān)院是中國佛教協(xié)會副會長明生法師。目前,南山寺第二期工程已啟動。按照規(guī)劃設計,第二期工程遵循古代大型佛教寺院方正劃一、主次分明的特點,將主要建筑集在中軸線上,在兩側設置12個不同功能的四合院。二期工程完成后,整個南山寺東西寬188米,南北長416米,共8個臺階總高差49米,總建筑面積4萬平方米。

不二法門

在佛教中,對事物認識的規(guī)范,稱之為法;修有得道的圣人都是這里證悟的,又稱之為門。佛教有八萬四千法門,不二法門是最高境界。入得此門,便進入了佛教的圣境,可以直見圣道,也就是達到了超越生死的涅境界。從佛教哲學觀來看,“不二”即是“非此非彼又即此即彼”、“眾生平等”、“自他平等”、“心佛平等”等,是佛教認知世界萬事萬物的方法與觀念,演繹闡述的是世間萬物本質與表象的關系。

維摩經(jīng)記載:文殊師利問維摩詰:“我等各自說已。仁者當說,何等是菩薩入不二法門?”維摩詰默然不應。文殊曰:“善哉善哉。乃至無有文字語言,是真入不二法門。”

文辭練達,禪機頗深,是需要用心參悟的。

南山不二法門是景區(qū)大門景觀,為南北朝風格建筑。游客進入此門,便進入了吉祥清靜的南山佛教圣地。大門外的“不二”和大門內的“一實”系已故著名書法家顧廷龍老先生94歲時書?!耙粚崱笔恰安欢钡膶?/p>

金玉觀音

舉世聞名的“金玉觀音”供奉在金碧輝煌的“得在自在觀音閣”里。這尊觀世音雕像內鑲釋迦牟尼舍利子,通身像高3.8米,由觀音金身、佛光、千葉寶蓮、紫檀木雕須彌底座四部分組成,耗用黃金100多公斤、120多克拉南非鉆石、數(shù)千粒紅藍寶石、祖母綠、珊瑚、松石、珍珠及100多公斤翠玉等奇珍異寶,采用中國傳統(tǒng)“宮廷金細工”手工藝制造。金玉觀世音像總價值佑為1.92億人民幣,是一尊具民族風格和時代精神的造像珍品,是當代工藝美術史和佛教造像藝術史上的稀世瑰寶。1998年11月27日,金玉觀世音被確認為世界最大的金玉佛像,并被錄入1999年吉尼斯大全。在20xx年金玉觀音灑凈儀式時,發(fā)現(xiàn)觀音像體內生出138枚金鋼舍利,實乃佛門祥瑞。

慈航普渡園

慈航普渡園是以展示觀音文化為內容的景點,它圍繞觀音菩薩以其慈悲胸懷,將眾生從生死苦海中普渡到極樂世界為主線,講述了觀音菩薩普渡眾生的故事。

“慈航普渡園”中主要景點有觀音閣、承露亭、滴水凈瓶、耳根圓通石雕、東去西來百米長廊、真趣茶社、嘉言壁、照見壁、三諦橋、紫竹林、放生池等。供奉在觀音閣中的“金玉觀世音”是海南省的鎮(zhèn)島之寶。慈航普渡園集北方皇家園林的大氣和南方園林的精致于一體,巧妙地疊山理水,將觀音菩薩尋聲救苦、普渡眾生的美麗傳說,托付于這片青山綠水中,使人們感受佛教文化與中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

海上觀音

南山與觀音,因緣殊勝。觀音菩薩有十二心愿,其第二愿就是“愿長居南?!?,故稱南海觀世音。南山踞南海之濱,形似巨鰲,古稱鰲山,有觀音坐騎之相。瓊州歷來有觀音出巡南海之說,觀音菩薩在此尋聲救苦,普渡眾生之功德,童叟可頌。南山側望之東瑁、西瑁二島,相傳為觀音聞聲救難時擔土跌落而成。

1993年,中國國務院宗教事務局、海南省人民政府正式批準興建南山寺,并批準在南山寺前海中敬塑108米高的觀音圣像。1999年,農(nóng)歷九月十九日,南山隆重舉行了“南山海上觀音”敬造工程開工典禮。工程歷時六載,于20xx年4月15日建成,20xx年4月24日(農(nóng)歷三月十六日,準提菩薩誕辰日)舉行盛大開光儀式。

南山海上觀音圣像造型設計既符合佛教教義,體現(xiàn)了觀音無緣之慈和同體之悲的大慈大悲形象;又應信息時代之變,具備當今美學、建筑學、雕塑學、佛像藝術、科學技術的時代特色。

福壽景觀

長壽谷長壽谷,也叫鰲山壽谷,位于南山東麓,其地貌依攀山勢,呈谷狀縱伸。谷線全長2300米,堪稱熱帶雨林奇觀。其間鳥鳴不斷、溪水長流、林木郁郁蔥蔥、巖石突兀奇特。設計者巧用天然形勝,從不同角度,以“流動”和“靜止”的狀態(tài)揭示著傳統(tǒng)“壽”文化的內核,融匯福壽文化于熱帶雨林奇觀。其主要景觀包括:“無量壽佛”、“流水尊者”;著名書法家啟功先生所書之“壽比南山”巨大石刻、“百歲階”、“賀壽堂”等,無一不體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中增福添壽的美好祈福。是老年游客必游覽駐足的景點。

為了深入挖掘中國傳統(tǒng)的“壽”文化內涵,充分展現(xiàn)其歷史價值和久遠生命力,進一步豐富當?shù)氐拿袼孜幕諊?,一個設計新穎,獨具創(chuàng)意,以壽文化為主題的富有熱帶雨林特色的大型自然山水園“長壽谷”在南山文化旅游區(qū)內建成,并于1999年“首屆中國南山長壽文化節(jié)”正式向游人開放。

天下第一龍硯

這是一方世界上獨一無二的巨型硯臺,重達三十五噸,長十米,寬三米,高一點五米,雕成五十六條神龍,九只金鳳,三十二只龜。整方硯臺共有三個硯池,左右為日月,中間為中華人民共和國版圖,寓意中華民族基業(yè)天長地久、與日月同輝。該硯于20xx年7月載入“吉尼斯世界紀錄”。

梵鐘苑

南北朝時期,由于佛教發(fā)展的需要,在中國原有古鐘的基上,誕生了法器類佛鐘。佛鐘采用了橫截面為正圓的形制,因為這能使鐘聲更加悠揚、綿長,以滿足佛學“諸惡莫作,眾善奉行”、“知恩報恩”思想傳諸久遠的需要。以后出現(xiàn)的道鐘、報時鐘、朝鐘都采用了定形的佛鐘造型。

唐朝以后,中國佛鐘發(fā)展的龍頭作用十分明顯,明朝永樂大鐘是佛鐘乃至中國古鐘的杰出代表。至此,中國鐘已不是簡單的實用意義上的鐘,而是一種思想、一種文化、一種精神的象征。

南山佛教文化苑從民間陸續(xù)收集了三十九口明、清時期的古鐘,并敬鑄了“和平”、“報恩”、“祈愿”三口仿唐鐘,四十二口鐘合觀世音菩薩“四十二大愿”之說。“梵鐘苑”恢宏的鐘聲祝世界和平,祝祖國昌盛富強,祝各位來賓合家幸福,吉祥如意。

生態(tài)景觀

南山樹屋

美國夏威夷樹屋公司投資興建了數(shù)棟樹屋,狀若鳥巢,奇特別致,渾然天成,可觀可住。游客置身其中,聽蟲唱鳥鳴,聞濤聲鐘音,品海風林韻,實天籟也。

生態(tài)沙壩

南山佛教文化苑內有世界罕見的海岸沙壩,根植在這七公里長沙壩上的呈原始狀態(tài)的酸豆林亦是不可多得的世界奇觀。

小月灣

南山月灣路是位于南山寺與小月灣之間的彩色旅游通道,依山傍海、偏僻神秘,原始的古木巨石保護完好,海上曲廊通往礁石上精美的亭臺,海風吹拂的熱帶雨林里獸走禽飛,是一處絕妙的熱帶濱海風光勝景。

人文景觀

漢唐樂坊

南山文化旅游區(qū)新成立的“南山女子漢唐樂坊”,由14名少女組成,平均年齡19歲,平均身高1.62米,是黑龍江藝術演藝學院的畢業(yè)生,其中二胡、高胡、中胡5人、洋琴1人、古箏1人、大、中阮2人、琵琶1人、竹笛(簫)1人、嗩吶1人、打擊樂2人。“南山女子漢唐樂坊”由北京舞蹈學院中國古典漢唐舞系、海南省歌舞團、海南省民族管弦樂協(xié)會、海南省民族樂團的著名專家編導,以漢唐古典音樂、佛教音樂及古典舞蹈為要素,將古典音樂中華麗優(yōu)美的旋律與現(xiàn)代音樂中富有感染力的節(jié)奏巧妙地結合起來,演繹出一臺集音樂、舞蹈、武術三者融為一體的“時尚古典音樂”,向世人講述一個又一個古老而又傳奇的故事,具有觀賞性、知識性、互動性,是南山優(yōu)秀的人文景觀。

南山武僧

來南山文化旅游區(qū)旅游,目睹“南山武僧”的精彩表演,一定會讓您的三亞之旅感覺一新,對南山文化旅游留下深刻的印象。

“南山武僧”是南山藝術團的武術隊員,有10多名隊員,他們到南山入鄉(xiāng)隨俗,成了居士,但游客把他們當成出家的和尚。因此,有人把南山寺的和尚與武術隊的隊員,分別稱為“文僧”、“武僧”。南山武僧們剃著光頭,身著橙色僧衣,打著綁腿,持著兵器活躍在南山,南山武僧的表演已成了南山的一道特色風景線。

南山武僧曾到過德國、英國、韓國和俄羅斯等國家巡回演出,精彩的表演羸得了國際人士的高度評價,實戰(zhàn)型的技術令各國武術高手折服。這幾年來,在三亞市表演的武術節(jié)目多達千余場。在第53屆、54屆世界小姐選美大賽中,南山武僧的表演是最受歡迎的節(jié)目。南山武僧的表演自編自導,其中大型武術劇《打山門》,在表演中要做出“旋子三百六十度下叉”、“旋風腳五百二十度”等高難動作,令眾多國內外的佳賓贊不絕口。

烙畫葫蘆坊

葫蘆,諧音“福祿”,天生麗質。古人認為它是吉祥物,驅災避邪,祈求幸福。葫蘆工藝發(fā)展到清朝達到鼎盛,乾隆帝御筆稱贊葫蘆工藝品“形制渾樸,轉勝金玉。”

南山葫蘆坊在“火燴工藝”的基礎上,將傳統(tǒng)的葫蘆工藝品,推向一個新的境界,以烙鐵代筆,在葫蘆的表面創(chuàng)作出人物、山水、花鳥、走獸等作品。南山葫蘆,線條流暢,形態(tài)栩栩如生,意境幽深高遠,成為一種拙樸自然而高雅精湛的民間藝術品,既是饋贈親朋的好禮品,又具有很高的收藏價值。

南山素齋

“南山素齋”匯集了寺院素齋的精華,運用現(xiàn)代烹飪技藝,兼納南北地方風味于一體,結合海南地方特色,將當?shù)匾安?、芋類、野生菌、特色蔬菜瓜果引入素齋。“南山素齋”除了清淡、味美、養(yǎng)生保健的特點外,還富含蛋白質、多種維生素和人體所需的多種氨基酸。“南山素齋”營養(yǎng)豐富而且具有很高的藥用價值、常期食用能養(yǎng)顏美容、延緩衰老。

“南山素齋”在造型藝術上屬“以葷托素”類,既達到形似,也追求神似;在原料采用上傳承寺院素齋,不納葷腥,全部素食?!澳仙剿佚S”已形成一百多種菜品,可謂“一菜一世界”,體現(xiàn)了重返自然、返樸歸真的神韻。

“南山素齋”已成為我國素齋的知名品牌,評為“中國名宴”并獲“金廚獎”,被指定為海南省國賓接待菜系。

據(jù)史書記載,中國素齋有三大流派,兩大方向。三大流派指:宮廷素菜、寺院素菜、民間素菜;兩大方向指:“全素派”和“以葷托素派”。全素派主要以寺院素菜為代表,不用雞蛋和蔥蒜等“五葷”。以葷托素派主要以宮廷素菜和民間素菜為代表,有的不忌“五葷”和蛋類,也有使用海產(chǎn)品及動物油脂和肉湯等。

有關南海局勢心得體會和方法五

各位游客:

你們好,歡迎你們來到三亞旅游,我是你們的導游。

南山佛教文化苑面朝南海,碧波千疊,晴光萬重,浪激石音,水照天色,趙樸初親題"海天叢林",實乃海天佛國之相,風景這里獨秀。南山寺這個建國以來經(jīng)中央政府批準興建的最大佛教道場,占地400畝,盛唐建筑風格,由中國佛協(xié)主席趙樸初選址

南山佛教文化苑別名鰲山,是瓊南名山。山高500余米,山上終年祥云繚繞,氣象萬千。南山佛教文化苑是一座展示中國佛教傳統(tǒng)文化,富有深刻哲理寓意,能夠啟迪心智、教化人生的園區(qū)。南山寺地處海南省三亞市西南40公里的南山腳下,是中國最南端的寺廟,也是建國后國務院首次批準的新建的最年輕的寺廟。南山寺創(chuàng)造了世界之最,高達108米,造價6億人民幣的海上觀音,還有價值1.92億元人民幣的世界手工藝之一絕的國寶——世界首尊金玉觀世音菩薩塑像,因其奇絕的藝術魅力和觀世音菩薩與南山的殊緣吸引著八方游人。南山寺無處不在顯示著博大精深的佛教文化和中國傳統(tǒng)文化,是世所罕見,震驚世界的佛教名山勝地。

南山是中國最南端的山。這里屬熱帶海洋季風性氣候,年均氣溫24.5℃,其空氣質量和海水質量居全國首位,森林覆蓋率為97%。

三大主題公園:

南山佛教文化園是一座展示中國佛教傳統(tǒng)文化的園區(qū)。其主要建筑有南山寺、南海觀音佛像、觀音文化苑、天竺圣跡、佛名勝景觀苑、十方塔林與歸根園、佛教文化交流中心、素齋購物一條街等。

中國福壽文化園是一座集中華民族文化精髓,是突出表現(xiàn)和平、安寧、幸福、祥和之氣氛的園區(qū)。

南海風情文化園,是一座突出展現(xiàn)中國南海之濱的自然風光和黎村苗寨的文化風情,同時兼容一些西方現(xiàn)代化文明的園區(qū)。

盡管南山文化旅游區(qū)景點繁多,但到了南山必去南山寺,然后可考慮金玉觀音、嘉言壁、108米海上觀音、群像雕塑、菩提樹林、酸豆樹林等。

有關南海局勢心得體會和方法六

今天,我們聽了隨堂課《南海上的明珠》,我個人有以下看法:

(由于時間關系,我錯過了字詞部分的教學,所以就從課文的講解說起吧!)

一、 存在的問題

1、課時的劃分不夠合理。

2、課文結構把握不夠準確。

3、本文是批讀課文,旁批不僅為教者指出方向,同時也為學者指出方法,但老師在教學時卻忽略了旁邊批注的作用,也沒有引導學生試著寫寫批注。

4、指導朗讀不夠。

5、由于時間關系,最后作者對海南島的贊美之情以及對祖國大好河山的熱愛之情沒能表現(xiàn)出來。

二、 反思對策

1、本文教學分兩課時,第一課時主要掃清字詞障礙,初讀課文,理清文章的條理,整體感知課文內容。第二課時重在理解課文內容,體會感悟作者所要表達的思想感情。本節(jié)課把所有的內容都融匯在一起,造成教學目標得不到有效的落實。在以后類似課文的教學中應該將教學任務進行合理分配。

2、 自讀課文時可提出要求:結合旁邊的批注理解課文內容,并把自己不理解的地方或自己在朗讀中的感受或體會等寫在旁邊(掃清障礙式的批注)。

3、 課文教學時,首先理清課文的結構。課文是從“土地肥沃、物產(chǎn)豐富”和“氣候宜人、風景優(yōu)美”等方面來描寫海南島的。教學中可根據(jù)學生的匯報,重點放在一個方面上,抓住重點詞、句,體會它們在表情達意方面的作用,在理解體會的基礎上指導感情朗讀,同時進行語言文字的訓練和積累。

4、 在理解感悟課文內容的過程中,老師應相機指導學生把重點詞句的理解、自己的感受體會批注在旁邊,便于用同樣的方法學習剩下的部分。然后匯報交流。

值得注意的地方是,第三、四自然段都在寫海南島的風景優(yōu)美,應該放在一起學習,而不是完全單獨地出現(xiàn)。

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