武漢紅色文化心得體會實用 體悟紅色文化心得體會(五篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

對于武漢紅色文化心得體會實用一

與岳陽樓、滕王閣并稱"江南三大名樓"。歷史上黃鶴樓多次興毀。1981年以清同治年間式樣為原型，重新設(shè)計、興建。新黃鶴樓共5層，高51.4米;外形正方，四望如一;每邊長35米，72根立柱拔地而起，全部為鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu)。主樓于1985年建成開放。爾后武漢黃鶴樓公園又陸續(xù)建成"南樓"、"詩碑廊"、"九九歸鶴圖"、"西爽亭"、"紫竹苑"、"白云閣"、"涌月臺"、"禹碑亭"、"岳飛塑像"、"梅園"、"杜鵑園"及140多個園林小品。武漢黃鶴樓公園已成為武漢市對外交往的窗口，至1996年底共接待中外游客3500余萬人次，黃鶴樓的入樓券可作為信紙寄出，以作紀念。

黃鶴樓南樓：舊時有白云樓、安遠樓、瑰月樓、楚觀樓諸稱，它與黃鶴樓、頭陀寺、北榭并稱為古時蛇山"四大樓臺"。現(xiàn)樓系1985年重建，位于公園南區(qū)黃鶴樓東南185米處。南樓背山面南，面闊5間，長16.5米，進深3間，寬7.5米，高9.5米，上下2層，鋼筋水泥仿磚木結(jié)構(gòu)，歇山式頂，重檐飛角，青瓦朱楹，前加抱復，6圓柱，軒敞明潔。樓前有一棵百年古樹，給南樓平添古樸之色。

白云閣：坐落在蛇山高觀山山頂，在黃鶴樓以東約274米處，海拔75.5米，閣高41.7米，是觀賞黃鶴樓、蛇山、長江的極佳景點。白云閣歷史上曾是南樓的別稱，閣名源于唐代詩人崔顥"黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠"的詩句。1992年1月竣工的白云閣，外觀為塔樓式，呈“t”字型，坐北朝南，占地面積695平方米，閣名由史學家周谷城書寫。

毛澤東詞亭：在南樓東南側(cè)，黃鶴樓東南206米，白云閣西南90米處。詞亭于1992年建成，坐北朝南，長寬各6.6米，高9.5米，為四角攢尖重檐舒翼，亭中央矗立一高3.2米，寬1.8米的大型青石碑，南北兩面分別鐫有毛澤東1920xx年春登蛇山時填寫的《菩薩蠻.黃鶴樓》和1956年6月暢游長江后填寫的《水調(diào)歌頭.游泳》。

擱筆亭：在黃鶴樓以東132米處，鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu)，于1991年重建。亭名取自“崔顥題詩李白擱筆”的一段佳話。

千禧吉祥鐘：身重20噸，蒲牢1噸，取20世紀和21世紀的連接之意，鐘體材料為銅合金，含黃金2.1公斤，銀8.4公斤，它是明朝永樂大鐘以后我國鑄造的最大銅鐘。大鐘外形為裙邊圓鐘，口部直徑3米，高約5米。

“鵝”碑亭：在黃鶴樓以東245米處，有清代流傳下來在武昌蛇山黃鵠磯的一筆草成的"鵝"字刻石一方，傳說書圣王羲之在黃鶴樓下養(yǎng)過鵝群，有次情不自禁寫下此字。1986年，風景區(qū)將依拓本重新制作的鵝字碑立于形如彎月的鵝池東端，在碑的北側(cè)建一石拱橋，并以碑作亭壁，建六角亭，亭以碑名。

詩碑廊：黃鶴樓東南210米，環(huán)繞景區(qū)鵝池四周，碑刻內(nèi)容為當代國內(nèi)書畫名家書寫的歷代名人吟詠黃鶴樓的詩詞名句(亦有部分當代詩作)。碑墻上共嵌有石碑124方，根據(jù)真跡描摹鐫刻。

黃鶴歸來銅雕：位于黃鶴樓以西50米的正面臺階前裸露的岸石上，由龜、蛇、鶴三種吉祥動物組成。龜、蛇馱著雙鶴奮力向上，黃鶴帽腳踏龜、蛇俯瞰人間。該銅雕高5.1米，重3.8噸，系純黃銅鑄成。

九九歸鶴圖浮雕：在黃鶴樓東南240米處，位于景區(qū)白龍池邊，是國內(nèi)最大的室外花崗巖浮雕。整個雕塑呈紅色，99只仙鶴呈現(xiàn)種種不同的舞姿。浮雕依蛇山山勢呈不等距z形，全長38.4米，高4.8米，云蒸霞蔚，日月同輝，江流不息，生機盎然。99只不同動態(tài)的仙鶴，和諧分布在松、竹、海、靈芝、流水、巖石、云霞中。

對于武漢紅色文化心得體會實用二

各位朋友大家好，我是__旅行社的導游員__，在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。

好，下面請大家隨我一起去坐游船游覽武漢的夜景。

在上船之前呢，我還是為大家簡要的介紹一下武漢市的情況。

武漢市是湖北省的省會，面積8467平方公里，人口831萬，是華中地區(qū)最大的城市，也是全國的特大城市之一，來到我們武漢，您一定會聽到武漢三鎮(zhèn)的說法，的確，武漢市被長江和漢水分為武昌、漢口、漢陽三鎮(zhèn)，所以人們就習慣于這樣說了。還有一句話說“一勺舀起兩江水，一杯清茶三鎮(zhèn)香”，說的也正是武漢這一獨特的地理格局，由于得兩江之便，又地處華中腹地，所以自古以來武漢就得了九省通衢的美譽。

如果您以前來過武漢市，我想今晚的游程一定會讓您和我一樣想起過去的武漢，如果您是第一次來，那么您看到的將是武漢真實的現(xiàn)在和蒸蒸日上的未來。

好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達了今天我們上船的地方武漢港，它是交通部和武漢市七五重點建設(shè)項目，1992年初開始運營，是我國內(nèi)陸及長江上最大的客運港?，F(xiàn)在在武漢港里，我們也許只能感受到它的雄偉，不過我現(xiàn)在要提醒大家，待會兒從江面上回過頭來再看它時，您定會有一種“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的感慨了，我們現(xiàn)在登船。

我們游船現(xiàn)在所在的位置就是在長江和漢水的交匯之處，渾黃的長江水和碧綠的漢江水構(gòu)成了一個大大的人字，把武漢分為三鎮(zhèn)。這里也是一個風云際會的好地方，山與山相望，水與水相親。長江和漢水的交匯處便是南岸嘴，我們現(xiàn)在看到的南岸嘴是長堤和碧水相依，綠草與華燈相映，成為江城游人的好去處，南岸嘴的地理位置與被稱為德國角的莫塞河萊茵河交匯處極為相似，但規(guī)模更大，氣勢更恢弘，所以武漢市政府決定對南岸嘴進行進一步的建設(shè)，并在全球范圍內(nèi)展開設(shè)計方案招標工作。

看過南岸嘴以后，再請大家和我一起來看看龍王廟景點，由于龍王廟地段河面非常狹窄，水急浪高，素以險要著稱，故在很久很久以前人們在此修建了一座龍王廟，祈求龍王爺保佑平安，現(xiàn)在雖然看不見這座廟了，但龍王廟這個名字卻一直被沿用下來。同時，龍王廟這一段一直是武漢防洪的心腹之患，曾經(jīng)發(fā)生過多次不同類型的險情。(比如1931年大水漲到26.94米，這里就發(fā)生了潰堤事故，給武漢市造成了重大的損失)，在1998年武漢軍民戰(zhàn)勝了特大洪水以后，中央領(lǐng)導指示要抓緊對龍王廟險段的整治工作，整治工程歷時半年多，于1999年夏天完工，使龍王廟這一險點變成了景點。

隨著我們游船的行進，我們看到的前面這座宛如長虹臥江的橋梁就是去年元旦期間通車的晴穿橋，它連接著漢陽的晴川閣和著名的漢正街小商品批發(fā)市場，主跨度達280米。晴川橋氣勢雄偉，線條流暢，是技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合，充分表現(xiàn)了現(xiàn)代橋梁的藝術(shù)魅力。

對于武漢紅色文化心得體會實用三

甲方(出租人)：

聯(lián)系地址：

身份證號碼：

乙方(承租人)：

聯(lián)系地址：

身份證號碼：

甲乙雙方經(jīng)充分協(xié)商，誠意就下列房屋租賃事項簽訂本合同，共同遵守。

一、約定事項

(一)甲方自愿將坐落在 區(qū) 街(路、巷) 區(qū) 棟 單元 室商網(wǎng)( /村 /組/號)出租給乙方。該房屋建筑面積 m2，房屋類型 ，結(jié)構(gòu)為 ，房屋用途 ，裝修情況 。并已告知乙方該房屋 設(shè)定抵押，乙方已對甲方所要出租的房屋做了充分了解，愿意承租該房屋。

(二)甲乙雙方議定的上述房屋月租金額為人民幣(大寫) 元，小寫 元。租賃期限自 年 月 日起至 年 月 日止。租金按 結(jié)算，乙方應于每月 日前向甲方支付租金。

二、甲方的權(quán)利和義務

(一)甲方應按照《武漢市房屋租賃管理辦法》的要求，住宅類房屋

自簽訂房屋租賃合同三十日內(nèi)需向所轄社區(qū)流動人口和出租屋管理服務站申請辦理房屋租賃登記備案，并簽訂《治安責任保證書》。非住宅類房屋自簽訂房屋租賃合同三十日內(nèi)需向所轄的房管部門申請辦理租賃登記備案。

(二)甲方負責對上述出租房屋及設(shè)施和附屬物進行經(jīng)常檢查，按照國家和行業(yè)標準配臵消防設(shè)施、器材，并承擔正常的維修責任，保證房屋使用安全。因甲方未及時維修使乙方或第三人財產(chǎn)遭受損失或者人身傷害的，由甲方承擔賠償責任或刑事責任。

(三)甲方如需出賣上述出租房屋或需提前收回房屋自用、抵押上述出租房屋，須提前1個月書面通知乙方。因未提前通知到乙方，給乙方造成損失的由甲方承擔。

三、乙方的權(quán)利和義務

(一)乙方保證合理使用并維護承租的房屋及附屬設(shè)施，對消防設(shè)施、器材進行維護。甲方進行正常的房屋檢查和維修給予協(xié)助和支持。不得擅自改變房屋主體結(jié)構(gòu)或?qū)Ψ课葸M行改建、增添設(shè)施和進行影響房屋使用安全的裝修。由此給甲方或第三人造成財產(chǎn)損失或者人身傷害的，由乙方承擔修復責任。

(二)乙方如需提前返還承租房屋及附屬設(shè)施、與他人互換使用承租房屋及附屬設(shè)施須提前 個月書面通知甲方。因此給甲方造成損失的，由乙方承擔。

(三)乙方轉(zhuǎn)租或分租上述承租房屋及附屬設(shè)施，須征得甲方書面同意，并簽訂轉(zhuǎn)租合同，申請辦理房屋租賃登記備案手續(xù)。甲乙雙方和受轉(zhuǎn)租方按原租賃合同和轉(zhuǎn)租合同的約定承擔并履行各自的權(quán)利和義務。

(四)租賃期限屆滿，乙方須將承租的上述房屋及附屬設(shè)施交還給甲方，如需繼續(xù)承租使用，須提前 個月與甲方協(xié)商。

四、違約責任及解決爭議的方式

(一)甲方保證上述出租房屋符合相關(guān)法規(guī)規(guī)定的出租條件。租賃期限內(nèi)若發(fā)生與甲方有關(guān)的權(quán)屬糾紛或債權(quán)債務，概由甲方負責，并承擔相應法律責任，因此給乙方造成的經(jīng)濟損失，由甲方負責賠償。乙方保證承租的上述房屋僅作 使用。

(二)甲方保證于 年 月 日前將上述出租房屋交付給乙方使用，逾期交付房屋的，除退還逾期交付房屋期間的租金外，并按每逾期一日，由甲方按月租金額的 ‰向乙方支付違約金。因此給乙方造成損失的，由甲方負責賠償。

(三)乙方保證按本合同約定的時間和方式支付租金，逾期支付租金的，除補交欠租外，并按每逾期一日，由乙方按月租金額的 ‰向甲方支付違約金。

(四)任何一方未按約定履行本合同條款或違反房地產(chǎn)法律、法規(guī)、規(guī)章的有關(guān)規(guī)定，另一方可以終止或提前解除本合同，造成損失的由責任方負責賠償。

(五)本合同在履行中若發(fā)生爭議，甲乙雙方應采取協(xié)商辦法解決。協(xié)商不一致時，任何一方均可向仲裁委員會提請仲裁，也可向有管轄權(quán)的人民法院起訴。

五、免責條款

(一)因不可抗力原因致使租賃合同不能繼續(xù)履行，而變更、解除或終止本合同的，雙方互不承擔違約責任。

(二)因國家政策需要拆除或改造已租賃的房屋，使甲乙雙方造成損失的，雙方互不承擔違約責任。

六、當事人約定的附加條款

(一) (二) (三)

七、其它條款

(一)甲乙雙方約定辦理租賃登記備案，費用由甲方承擔，乙方配合甲方提供辦理備案所需的相關(guān)資料和證明。

(二)本合同未盡事宜，甲乙雙方可另行議定，其補充合同條款經(jīng)房屋租賃管理部門登記備案后與本合同有同等效力。

(三)本合同經(jīng)雙方簽章并經(jīng)房屋租賃管理部門登記備案后生效。

(四)本合同一式 份，甲乙雙方各執(zhí) 份，送 房屋租賃管理部門存檔一份。

甲方(簽章) 乙方(簽章)

法定代表人 法定代表人

聯(lián)系地址： 聯(lián)系地址：

聯(lián)系電話： 聯(lián)系電話：

郵政編碼： 郵政編碼： 20 年 月 日

對于武漢紅色文化心得體會實用四

各位朋友大家好，我姓汪大家叫我小汪就好。在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。

好，下面請大家隨我一起去坐游船游覽武漢的夜景。

在上船之前呢，我還是為大家簡要的介紹一下武漢市的情況。

武漢市是湖北省的省會，是華中地區(qū)最大的城市，也是全國的特大城市之一，來到我們武漢，您一定會聽到武漢三鎮(zhèn)的說法，的確，武漢市被長江和漢水分為武昌、漢口、漢陽三鎮(zhèn)，所以人們就習慣于這樣說了。武漢也稱為“江城”。唐代大詩人李白在詩中寫道：“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花?！睆拇恕敖恰背蔀槲錆h的代稱。還有一句話說“一勺舀起兩江水，一杯清茶三鎮(zhèn)香”，由于得兩江之便，又地處華中腹地，所以自古以來武漢就得了九省通衢的美譽。武漢的歷史可以追朔到3500多年前的商代，世界第三大河流長江橫貫市區(qū)60多公里。早年的武漢只有江南的武昌和江北的漢陽兩個市鎮(zhèn)，直到明代成化年間最后一次改道才產(chǎn)生了第三座市鎮(zhèn)——漢口。算起來不過500多年歷史。因得長江、漢水航運之便利，明代，漢口與河南朱仙鎮(zhèn)、江西景德鎮(zhèn)、廣東佛山鎮(zhèn)并成為中國四大名鎮(zhèn)。清初，漢口仍為全國商業(yè)重鎮(zhèn)，與北之京師，南之佛山、東之蘇州并稱為天下四聚。19世紀中葉時，漢口成為帝國主義列強爭相掠奪的目標，1861年，漢口被迫成為通商口岸。之后，英、德、俄、法、日本相繼在漢口建立租界，近代漢口繁華一時。

好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達了今天我們上船的地方武漢港，它是交通部和武漢市七五重點建設(shè)項目，1992年初開始運營，是我國內(nèi)陸及長江上最大的客運港。從江面上看，武漢港的整個建筑其實就是一艘巨輪的形態(tài)，寓意武漢市正在努力向成為國際化大都市的方向邁進。

此刻，我們的船已經(jīng)從粵漢碼頭出發(fā)了。我相信大家已經(jīng)被兩岸的夜景深深吸引了，這兩岸便是江灘，我右手邊的就是聞名的漢口江灘。大家可以看到江灘上燈火輝煌，有很浪漫的感覺吧。其實啊幾年前江灘沒有這么漂亮還是黑漆漆的一片，武漢市政府在短短幾年內(nèi)以“綠色空間、水景岸線、文化樂園“為主題把江灘打造成主題公園，對游人開放。從此武漢人有多了一個心曠神怡的好去處。漢口江灘是靠長江的一部分，而靠城市的一部分就叫做武漢外灘了。武漢外灘與上海外灘形成的時間差不多，周圍有很多姿態(tài)各異的西式建筑，又給武漢城市規(guī)劃增添一大亮點。

大家看武漢港左側(cè)的這座鐘樓，它就是江漢關(guān)大樓，位于當年的江漢路英租界，整個建筑除了大門上的“江漢關(guān)”三個字以外，其它的設(shè)備物件全是當年由國外運來的，江漢關(guān)大樓頂部的大鐘直徑達4米，按時奏樂，聲傳三鎮(zhèn)。整個大樓采用希臘古典歐洲文藝復興時的建筑藝術(shù)風格，是武漢近代租界的標志性建筑。

從江漢關(guān)往下，沿長江邊上有一百多幢西洋式建筑，這就是當年帝國主義列強于第二次鴉片戰(zhàn)爭后在漢口強開的租界，依次為英、俄、法、德、日五國租界地。

我們游船現(xiàn)在所在的位置就是在長江和漢水的交匯之處，渾黃的長江水和碧綠的漢江水構(gòu)成了一個大大的人字，把武漢分為三鎮(zhèn)。長江和漢水的交匯處便是南岸嘴，我們現(xiàn)在看到的南岸嘴是長堤和碧水相依，綠草與華燈相映，成為江城游人的好去處，南岸嘴的地理位置與被稱為德國角的莫塞河萊茵河交匯處極為相似，但規(guī)模更大，氣勢更恢弘，所以武漢市政府決定對南岸嘴進行進一步的建設(shè)，并在全球范圍內(nèi)展開設(shè)計方案招標工作。

看過南岸嘴以后，再請大家和我一起來看看龍王廟景點，由于龍王廟地段河面非常狹窄，水急浪高，素以險要著稱，故在很久很久以前人們在此修建了一座龍王廟，祈求龍王爺保佑平安，現(xiàn)在雖然看不見這座廟了，但龍王廟這個名字卻一直被沿用下來。同時，龍王廟這一段一直是武漢防洪的心腹之患，曾經(jīng)發(fā)生過多次不同類型的險情。在1998年武漢軍民戰(zhàn)勝了特大洪水以后，中央領(lǐng)導指示要抓緊對龍王廟險段的整治工作，整治工程歷時半年多，于1999年夏天完工，把這里建成了集防洪、游覽、休閑一體的多功能景區(qū)。

出了漢江口以后逆流而上，我們最先看到的是漢陽的晴川閣，它建于明代嘉靖年間，其名取自唐朝詩人崔顥的名句“晴川歷歷漢陽樹”中的“晴川”二字，由于晴川閣的位置獨特，造型美觀，以及諸多文人墨客的贊詠，使得它贏得了重要的歷史地位，故有“楚國晴川第一樓”的稱號，在晴川閣附近有禹稷行宮，原為禹王廟，相傳為大禹治水成功之所。

我想大家可能早已注意到晴川閣后面龜山頂上那座高大的電視塔了，那就是曾有“亞洲桅桿”之稱的武漢龜山廣播電視塔，它海拔標高311.4米，是我國第一座具有綜合旅游功能的電視塔。

好，現(xiàn)在請大家把目光移向前方，我們看到正前方這座雄偉壯觀的大橋就是我國的“萬里長江第一橋”，大橋于1955年國慶動工興建，1957年10月15日建成通車，全長1670米，高80米，是一座公路鐵路兩用橋，著名的京廣鐵路線就從橋上通過。1956年毛先生在武漢暢游長江時，看到正在長江中崛起的大橋，一時興起，留下了“一橋飛架南北，天塹變通途”的名句。通車后，舉國歡慶，大橋成為新中國的一大驕傲。當年出生的武漢人取“橋”字為名的比比皆是，而以“大橋牌”為商標的產(chǎn)品更是數(shù)不勝數(shù)。各位朋友，現(xiàn)在請往這邊看，在大橋武昌橋頭處的蛇山上，屹立著一幢雄偉的樓閣，在燈光的掩映下顯得格外的光彩奪目，那便是江南三大名樓之一的黃鶴樓，武漢之所以又被稱為“白云黃鶴的故鄉(xiāng)”也是與此樓有著很大的關(guān)聯(lián)。這座以高大雄偉著稱的黃鶴樓和今天的高樓大廈相比起來也許要顯得遜色許多，但在古時候，它卻是文人墨客登高遠眺、賦詩譴興的必到之處。

接下來大家也注意到長江的這一邊也有一片江灘就是武昌江灘了，與靚麗、大氣的漢口江灘相比，武昌江灘裝飾平實，設(shè)施簡樸。換句話說漢口江灘重在休閑，武昌江灘重在觀景。好了我們的船前方就是長江二橋了，它以高超的技術(shù)和優(yōu)美的造型成為武漢市的新景觀和標志性建筑。武漢長江二橋的建成，結(jié)束了“三鎮(zhèn)交通一線牽”的歷史，它與武漢長江大橋相呼應，組成了28公里的內(nèi)環(huán)線，環(huán)報抱三鎮(zhèn)45平方公里的繁華區(qū)域.

隨著游船緩緩下行，我們又可以看見我們上船的地方----武漢港了，武漢不愧是因水而生，因水而興的城市。我想今晚的游程一定會讓您和我一樣想起過去的武漢，看到真實的武漢和祝愿未來蒸蒸日上的武漢。好了，各位游客朋友，我們的游船又回到了武漢港，那么咱們今天的夜游長江活動到此也就結(jié)束了。希望我的講解能給大家留下一點印象，不詳盡的地方也請大家多多海涵。

對于武漢紅色文化心得體會實用五

習主席在慶祝中國共產(chǎn)黨成立 95 周年大會上指出，“不忘初心、繼續(xù)前進，必須傳承紅色基因，永葆奮斗本色。”習主席還多次強調(diào)，要把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因，一代代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳，讓紅色基因血脈永續(xù)。為什么人民領(lǐng)袖、軍隊統(tǒng)帥如此看重紅色基因的傳承我們又該如何認識理解和傳承發(fā)展好紅色基因我感到，自覺傳承好紅色基因，既是我們堅守初心、不懈奮斗的力量源泉，也是我們鑄牢軍魂、履行使命的重要保障。今天，按主題教育計劃要求，我以“傳承紅色基因筑牢精神長城”為題作個交流，主要講三個方面。

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習主席在黨的十九大報告中提出，開展“傳承紅色基因、擔當強軍重任”主題教育，推進軍人榮譽體系建設(shè)，培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時代革命軍人。貫徹領(lǐng)袖的重要指示，我感到首要的是要充分了解、學深悟透紅色基因的內(nèi)核本質(zhì)、精髓要義以及其穿越時空的歷史影響力和時代感召力。

1、基因是什么大家都知道，基因支持著生命的基本構(gòu)造和性能。有科研報告顯示，一個人生命的長短主要取決于他的基因，后天的鍛煉和環(huán)境的影響只會改變生命長度的 20-30%。

2、紅色基因是什么紅色，象征光明，凝聚力量，引領(lǐng)未來，紅色基因顧名思義是一種革命精神的傳承，是中華民族的精神紐帶，更是我黨我軍性質(zhì)、宗旨和本色的集中體現(xiàn)，是人民軍隊優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的精神圖譜。紅色基因最核心的就是對馬克思主義的信仰、對共產(chǎn)主義的追求、對黨對軍隊絕對領(lǐng)導的堅持、對全心全意為人民服務宗旨的踐行，這是我軍的根本屬性所在。在革命戰(zhàn)爭年代鍛造培育的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神;在建設(shè)和改革時期孕育的兩彈一星精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、抗震救災精神、載人航天精神等等，這些都是紅色基因的具體體現(xiàn)?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨的紅色基因是隨著黨的成立而誕生的，并在黨的發(fā)展壯大中得到了不斷豐富和接續(xù)傳承。

3、紅色基因根植于哪里在紅色基因出現(xiàn)之前，我們所說的基因是什么這個基因是我們中華民族的基因，在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族基因。眾所周知，在世界幾種主要的古代文明中，中華文明史唯一沒有中斷而且延續(xù)至今的，這其中重要的原因就是我們始終在傳承基因，弘揚傳統(tǒng)，古時候人們講究“仁、義、禮、智、信”的五常之道，這是做人的基本道德準則，是一切社會成員間理性的溝通原則。從最早堯舜時期開始，中華民族就已經(jīng)展示出了偉大的犧牲奉獻基因，那時候自然災害多，食物不足，原始社會生產(chǎn)力遠遠滿足不了日益增加的人口，為了解決糧食問題，很多老人自愿絕食，搬進山洞里，把糧食讓給年輕人，保證了后代的延

續(xù)。還有我們熟知的神話故事，愚公移山、精衛(wèi)填海、夸父追日，雖然只是充滿神奇色彩的傳說，但展現(xiàn)出的是古人頌揚敢于與自然作斗爭，與困難作斗爭的強大精神力量，反觀西方國家，迷信上帝，崇拜神靈，遇到困難想到的不是齊心協(xié)力解決困難，而是向上帝禱告，希望得到神靈的庇佑，就像這次美國爆發(fā)新冠肺炎疫情，竟然讓一個牧師發(fā)功驅(qū)趕病毒，那個視頻相信很多官兵都在網(wǎng)上看到過，簡直是滑稽至極。到了近代，1840 年的第一次鴉片戰(zhàn)爭強行打開了中國腐敗、落后和封閉的大門，使中國由封建社會開始向半殖民地半封建社會的轉(zhuǎn)化，后來相繼發(fā)生了中日甲午戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，日本侵華戰(zhàn)爭，在中國危急存亡的時刻，是共產(chǎn)黨人站了出來，在不斷的斗爭中賦予了基因新的時代涵義，我們稱之為“紅色基因”。

“高舉旗幟、鐵心向黨”的堅定信念根植于“忠貞不渝”的高貴品格。忠誠是關(guān)乎國家存亡的精神脊梁。當年，有人曾問鄧小平，“長征那么艱難兇險，你是怎么過來的”他堅定地說“跟著走!”“跟著走”的精神，體現(xiàn)的是對黨的無比信賴，對黨的絕對忠誠?；赝麣v史，公元前 100 年，蘇武奉漢武帝之命出使匈奴，被扣留了下來，匈奴人要求他背叛漢朝。蘇武不答應，匈奴就把他流放去牧羊。一流放就是十九年，直到公元前 81 年，派他出使的漢武帝都已去世，才被釋放回到漢朝。一說起蘇武，世人都稱贊他是中國歷史上氣節(jié)高昂、忠君忠國的楷模。我們講傳承，就是要傳承蘇武忠貞不渝的高貴品格，深扎“跟著走”的思想根子，矢志不渝聽黨話、跟黨走，確保絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。

“肩扛使命、奉獻人民”的宗旨本色脫胎于“計為蒼生”的家國情懷。奉獻是愛國報國信念的實質(zhì)體現(xiàn)。十天，14400 分鐘，可以做什么事情刷完幾部電視劇看完幾本書或是，建起一座醫(yī)院!除夕當晚平整場地，大年初一開始施工，初二鋪設(shè)地面，初三搭建板房??2 月2 日，大年初九，火神山醫(yī)院正式交付，1400 名醫(yī)護人員增兵火神山，開展醫(yī)療救治?？胺Q“火速”+“神速”。回望歷史，北宋杰出的政治家范仲淹，政績卓著，一心為民，倡導的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想和仁人志士節(jié)操，對后世產(chǎn)生了深淵影響。我們講傳承，就是要傳承范仲淹計為蒼生的家國情懷，根植“火神山”精神的信念。

“不怕犧牲、敢打必勝”的膽氣血性彰顯著“逢敵亮劍”的英雄氣概。血性是革命軍人的重要特質(zhì)。1989 年 11 月由葉挺所帶領(lǐng)的獨立團號稱“鐵四軍”，是北伐戰(zhàn)爭中的左路軍急先鋒，為中國革命做出了不可磨滅的貢獻，體現(xiàn)了不怕犧牲、英勇頑強的懾敵血性?；赝麣v史，西漢名將霍去病，19 歲指揮兩次河西之戰(zhàn)，殲滅和招降匈奴 10 萬人，直取祁連山，這是華夏政權(quán)第一次占領(lǐng)河西走廊，從此絲綢之路得以開辟，霍去病也被世人稱為驍勇善戰(zhàn)的民族英雄。我們講傳承，就是要傳承霍去病“逢敵亮劍”的英雄氣概，培育“鐵四軍”一樣敢打必勝的血性膽氣，為了黨的事業(yè)沖鋒在前，不畏懼艱險和挑戰(zhàn)。

“艱苦奮斗、矢志強軍”的使命擔當照映著“自強不息”的價值追求。艱苦奮斗是激發(fā)戰(zhàn)斗精神的“磨刀石”?？箲?zhàn)初期，美國記者斯諾到延安采訪，他看到了毛澤東住的簡陋窯洞，周恩來睡的土炕，彭德懷穿的降落傘改制的背心，林伯渠戴的斷了腿的眼鏡，他驚呼發(fā)現(xiàn)了一種偉大的力量，他把這種力量叫做“東方魔力”“興國之光”，這就是艱苦奮斗精神，靠這種精神我們戰(zhàn)勝了國內(nèi)外強大的敵人，奪取了中國革命的偉大勝利?；赝麣v史，我國歷代國土面積從夏朝時期的 210 萬平方公里，到西漢時期包括幾乎全部的朝鮮和越南的北方，大約1040 萬平方公里，到強盛時期的唐朝包括大半個蒙古國和俄國貝加爾湖，約 1240 萬平方公里，到后來經(jīng)過外族的入侵和列強的霸占，我們損失了不少國土，但我們依然堅持了下來，通過不懈的努力，完成了香港和澳門的回歸。我們講傳承，就是要傳承自強不息的價值追求，

把抗戰(zhàn)時期我黨我軍的艱苦奮斗融入到崗位中，作為錘煉過硬素質(zhì)，提高打贏能力的法寶，將其始終貫穿于自己的人生之中。

“聽令而行、守紀如鐵”的作風養(yǎng)成孕育于“軍令如山”的行為準則。講到守紀如鐵，我們首先就會想到抗美援朝的烈士邱少云，在戰(zhàn)爭中不幸被敵人燃燒彈擊中，全身被火焰燃燒，紋絲不動，直至光榮犧牲，年僅 26 歲。他為什么會有這樣的選擇因為他視紀律重于生命。古代曹操的官兵在經(jīng)過麥田時，曹操命令官兵們不準踐踏麥地，否則要殺頭，但曹操的馬突然受到了田野里飛起的小鳥的驚嚇，于是便踏壞了麥田，他要求執(zhí)法官為自己定罪，但被眾人勸住，便用劍隔斷了自己的頭發(fā)，這就是著名的割發(fā)代首的故事。我們講傳承，就是要傳承這種“軍令如山”的行為準則，把紀律規(guī)矩舉過頭頂、刻在心上、化為行動，以鐵的紀律推動工作任務落實。

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習主席強調(diào)“牢固的核心價值觀，都有其固有的根本，拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈?！睂τ谖覀儊碚f，我們黨的紅色基因就是不能拋棄的傳統(tǒng)、不能丟掉的根本。不懂歷史的人沒有根，淡忘歷史的民族沒有魂。在社會的發(fā)展進程中，我們在不斷與天斗、與地斗、與敵斗、與病魔斗。如果沒有強大的紅色基因，我們沒有辦法在這殘酷的斗爭中生存下去。

敢叫日月?lián)Q新天——與天斗，就是與天災作斗爭。1998 年夏，我國江南、華南大部分地區(qū)及北方局部發(fā)生了有史以來的特大洪水。受災人數(shù)之眾，地域之廣，歷時之長，世所罕見。為了戰(zhàn)勝這場特大自然災害，軍隊共投入兵力 36 萬多人與群眾參加抗洪搶險。在黨中央的英明領(lǐng)導和決策下，數(shù)百萬軍民眾志成城，奮起抗洪，一方有難，八方支援，中華兒女用鋼鐵般的意志和大無畏的英雄氣概，形成了偉大的抗洪精神，抗洪搶險斗爭的偉大勝利和偉大抗洪精神的形成，把社會主義精神文明建設(shè)推向了新階段。它使我們看到，美好的品格和行為一旦集中起來會是多么壯美，億萬人民的力量一旦集中起來會是多么強大。

雄關(guān)漫道真如鐵——與地斗，就是與地質(zhì)災害作斗爭。2008 年 5 月 12 日，汶川地震，山崩地裂，城塌市陷，2010 年青海省玉樹市地震，還有同年發(fā)生的甘肅省舟曲縣的特大泥石流，在這些危難的時刻，英雄的中國軍隊和人民沒有被擊垮，軍隊在災難發(fā)生的第一時間，緊急動員，克服種種難以想象的困難，晝夜兼程，趕到災區(qū)，不講條件、不顧安危、義無反顧地在搜救每一名幸存者，以實際行動證明，國難當頭，他們?nèi)匀皇亲羁蓯鄣娜?，是中華民族的中流砥柱。人性的光輝被放大，不屈的意志彰顯不屈的靈魂，偉大的抗震救災精神映襯出偉大的中華民族，它使我們看到了中華民族精神的一次偉大升華。

散作乾坤萬里春——與自然斗，就是與自然規(guī)律作斗爭。一部中華民族的歷史，就是一部與自然抗爭的歷史，自強不息精神是我們戰(zhàn)勝一切災害的強大精神支柱，我們的先人，沒有被災難壓倒，他們以驚人的毅力和堅韌，一次次戰(zhàn)勝自然，一次次浴火重生，給我們留下了寶貴的精神財富。在古代農(nóng)耕年代，農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān)，上古先民通過觀察天體運行和一年當中的時令、氣候、物候等方面的變化規(guī)律形成了“二十四節(jié)氣”，這是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，表達了人與自然宇宙之間的獨特時間觀念，蘊含著中華民族悠久的文化內(nèi)涵和歷史積淀，不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導作用，同時還影響著我們的衣食住行，甚至是文化觀念。

雄雞一場天下白——與敵斗，就是與西方敵對勢力作斗爭。改革開放 40 年來我國取得的輝煌成就大家有目共睹，經(jīng)濟建設(shè)始終保持中高速增長，對世界經(jīng)濟增長貢獻率超過 30%，成為世界第二大經(jīng)濟體。創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略大力實施，天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機等重大科技成果相繼問世。全面深化改革取得重大突破，高鐵、共享單車、支付寶、網(wǎng)購、還有我國大數(shù)據(jù)、云計算、微信、北斗等新“四大發(fā)明”引領(lǐng)世界潮流。我國為什么能夠取得這樣的成就，最核心的是有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，最根本的是有紅色基因的的滋養(yǎng)，讓我們辦成了許多過去想辦而沒辦的大事。當前，我們正處在新時代的征程上，敵對勢力加緊對我進行“西化”“分化”圖謀，借重要時間節(jié)點和歷史事件散布“非毛化”“非紅化”“非黨化”“非戰(zhàn)化”和“非政治化”五種思潮，以及歷史虛無主義言論、新版“中國威脅論”和“中國崩潰論”，推進所謂的“轉(zhuǎn)基因”工程，妄圖搞亂大家的思想，我們必須高度警惕和重視，大力傳承先輩先烈守望信仰、赤膽忠誠的紅色基因，確保在強化“四個意識”、鑄牢不變軍魂中牢牢掌握“制腦權(quán)”。

斗罷艱險再出發(fā)——與病魔斗，就是與病毒疫情作抗爭。天花、鼠疫、小兒麻痹、2003年全球性傳染病非典還有今年的新冠肺炎疫情，在中國的發(fā)展進程中人們不斷在與各種傳染病不停地作斗爭，在這一場場嚴峻斗爭中，哪里有疫情，哪里困難多，哪里就有“紅色基因”的泉流涌動，我們可以看到，在這次疫情阻擊戰(zhàn)中，有著不懼生死的犧牲精神。醫(yī)護人員被防護用具磨出血的鼻梁、留下深深壓痕的臉龐、浸透著汗水的衣衫，讓人動容，更讓人振奮。有著舍小家為大家的奉獻精神。武漢金銀潭醫(yī)院院長張定宇，身患漸凍癥，雙腿肌肉已經(jīng)萎縮，而十幾公里外，同為醫(yī)護人員的妻子，已經(jīng)被感染新型冠狀病毒肺炎正在接受治療，但他仍然堅持在抗爭肺炎最前線;還有匯聚普通民眾正能量的愛國精神。大年初五，河南洛陽一家家具廠接到了一筆 20 萬元的醫(yī)療柜訂單，老板得知是火神山醫(yī)院的訂單，立刻接單，并回復“不用買，我們免費捐贈!”;2 月 8 日是中國傳統(tǒng)的元宵佳節(jié)，當天晚上 7 點，在全國各個省市、自治區(qū)、直轄市的地標建筑上，不約而同地點亮燈光，隔空為武漢加油。

改革開始以來，我們的經(jīng)濟成就很大，國力不斷上升，人民生活水平不斷提高，在全球化的浪潮中，人們的價值觀念也日漸多元化，與此同時，意識形態(tài)和精神文明領(lǐng)域的“紅色”卻越來越淡化了，模糊了，甚至一度在網(wǎng)絡(luò)上被別有用心的人丑化了，變成了保守。落后的代名詞，與之相伴的是，很多過去的優(yōu)良作風和優(yōu)秀傳統(tǒng)慢慢消失了，社會腐敗現(xiàn)象越來越嚴重了，文化的西化、信念的弱化、精神上的矮化甚至有普遍化的趨勢，一些年輕人缺乏斗志、追崇西方生活。這些都更需要有針對性地強化紅色基因的傳承，激活紅色基因內(nèi)在的力量和能量。前段時間在網(wǎng)上鬧得沸沸揚揚的“礦泉水女留學生”事件，相信大家還有印象，在意大利疫情出現(xiàn)嚴重情況的時候，該名女留學生乘坐飛機回國，在上海浦東的一處隔離點的酒店進行隔離時，堅決要求喝礦泉水，因為她認為酒店開水有雜質(zhì)，喊話“不喝礦泉水活不下去”，甚至在民警到達現(xiàn)場之后，還直呼隔離也要有人權(quán)。還有之前一名美國馬里蘭大學的中國留學生，在畢業(yè)典禮上講道當初剛從飛機上下來就感覺到了自由，空氣非常新鮮甜美，之前在中國歷史課上學到的人生、自由、對幸福的追求都毫無意義。這一類人吃著中國的糧食，心卻向往著自稱民主和自由的西方國家，崇洋媚外，追求所謂的人權(quán)，就像抗日戰(zhàn)爭時期的叛徒和漢奸一樣讓人感到悲哀。

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紅色基因是昨天給予今天的饋贈。一旦丟掉了，就丟掉了一支軍隊多年錘煉出來的元氣。

傳承紅色基因，是為了腳踏實地走好前進之路。下面我再談談如何傳承發(fā)揚紅色基因來擔當強軍重任。

(一)根本的是要對黨絕對忠誠。今年初以來，面對突發(fā)新冠肺炎疫情，習主席審時度勢、果斷決策，指揮打好疫情防控人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，取得階段性勝利，充分體現(xiàn)了人民情懷、戰(zhàn)略定力、責任擔當和領(lǐng)導藝術(shù)?！翱挂摺睉?zhàn)場沒有硝煙，卻是與死神的較量。有的軍隊醫(yī)護人員在除夕之夜接到出征命令，沒有一絲猶豫馬上整理行囊奔赴戰(zhàn)場;有的在治療過程中毅然摘下起霧的護目鏡，冒著被感染的風險為病人進行穿刺;有的在得知母親去世的消息后，向家的方向三鞠躬，爾后含淚繼續(xù)投入工作，我們要以他們?yōu)榘駱?，做到思想上堅決追隨、情感上真摯熱愛、行動上緊緊跟上。絕對的忠誠，需要用生命去捍衛(wèi)。

(二)核心的是要矢志拼搏奮斗。習主席說幸福是奮斗出來的。我們所熟知的華為公司就提倡一種“床墊文化”，并伴隨著華為從 1988 年成立到現(xiàn)在，即加班晚了不回家，與床墊相伴，累了睡，睡醒了爬起來再干，久負盛名，并被作為企業(yè)精神加以推崇。據(jù)統(tǒng)計，以晚 18時開始計算加班時長，加班時間最長的就是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的員工。我國近幾年移動數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)和電子商務領(lǐng)域之所以能夠發(fā)展變化這么快，就是因為有數(shù)不清的員工在各自崗位上夜以繼日地科研、創(chuàng)新和服務。俗話說“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，點燈熬油、加班加點的確非常辛苦，但卻是我們砥礪素質(zhì)之基、成長進步之路。那些只會拈輕怕重、偷奸?；娜?，注定不會取得進步。自古蘇秦懸梁刺股、孫康借雪苦讀、車武子聚螢照書，無不說明唯有下苦功夫才能得真功夫。

(三)重要的是要培養(yǎng)高尚品德。古往今來，我們都把品德作為做人之根、成事之基、為官之本。我們要將古代的儒家思想中的“仁義禮智信”深深扎根于血液中，自強不息、頑強拼搏、開放包容。其次將職業(yè)道德深深扎根于血液中，無私奉獻、剛性血氣、不怕犧牲。我黨一直注重培養(yǎng)官兵健康向上的道德情操，無論革命戰(zhàn)爭年代，還是和平建設(shè)時期，人民軍隊涌現(xiàn)出大批先進典型和英模人物，為世人樹起了一面面旗幟、一座座豐碑，受到了人民群眾的衷心贊頌。戰(zhàn)爭年代，人民群眾為什么愿意跟黨走，關(guān)鍵是我們的黨員干部踐行黨的理論和優(yōu)良傳統(tǒng)的形象好。大家都有感觸，現(xiàn)在黨風、政風、軍風明顯好轉(zhuǎn)，就是因為黨中央和習主席堅持從自身做起，在全黨全社會樹立了鮮明導向。我們各級干部骨干受黨的教育實踐相對長一些，生活經(jīng)歷多一些，要帶頭傳承我黨優(yōu)良傳統(tǒng)，以自身的表率作用增強感染力、說服力和號召力。自覺站排頭作表率，心無旁騖干好事業(yè)，高標準抓好各項任務，高質(zhì)量推進單位全面建設(shè)，一級抓一級、一級帶一級，不上推下卸，不推諉扯皮，以強化領(lǐng)導力促進執(zhí)行力，以責任落實促進任務落實，以忠誠、干凈、擔當?shù)牧己眯蜗舐氏却狗丁?/p>