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總結(jié)可以幫助我們更好地認識自己,發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢和不足。那么,如何寫一篇有價值的心得體會呢?首先,我們要實事求是,如實記錄自己的所思所感,并結(jié)合自己的實際經(jīng)歷進行分析和總結(jié)。其次,我們要思考問題的深度,要有自己的見解和思考,不能只是簡單地陳述和描述。再次,我們要突出重點,將最重要的觀點和體會進行歸納,可以采用提煉法、分類法等方法進行。最后,我們要注意語言的準確性和表達的清晰性,使用簡明扼要的語言,將自己的心得體會傳達給讀者??偨Y(jié)是對過去的回顧和反思,以下是一些總結(jié)的心得體會,希望能夠給大家?guī)韱l(fā)。
對于學習毛概心得體會篇一
《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的課程已經(jīng)接近尾聲,通過學習本門課程我覺得自己受益匪淺。
全書系統(tǒng)地闡述了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系,著重講授中國共產(chǎn)黨把馬克思主義與中國實際相結(jié)合的歷史進程,充分反映馬克思主義中國化的三大理論成果,幫助我們更全面和準確的理解毛澤東思想、鄧小平理論、?三個代表?重要思想和科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學內(nèi)涵、精神實質(zhì)、歷史地位和指導意義,樹立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下走中國特色社會主義道路的理想信念,培養(yǎng)運用馬克思主義的立場、觀點和方法分析問題和解決問題的能力,增強執(zhí)行黨的基本路線和基本綱領(lǐng)的自覺性和堅定性,積極投身全面建設小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復興事業(yè)的偉大實踐。
毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,是關(guān)于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系。它們這幾個理論成果都堅持以實事求是為核心的中國化馬克思主義哲學思想作為自己的理論基礎(chǔ),都著重闡述?什么是社會主義、怎樣建設社會主義?這個首要的和基本的理論主題,都始終堅持關(guān)于中國特色社會主義的基本理論觀點。鄧小平理論,是馬克思列寧主義同當代中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想的繼承和發(fā)展。三個代表?重要思想,是對馬克思主義唯物論的新貢獻,是對科學社會主義的新概括,標志著關(guān)于社會主義本質(zhì)和社會主義發(fā)展道路理論的統(tǒng)一與創(chuàng)新。
科學發(fā)展觀是對黨的三代中央領(lǐng)導集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和?三個代表?重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論,是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
通過老師耐心的講述、詳細課件的演示、大量歷史視頻資料的介紹,我知道了毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作等多個方面的內(nèi)容,同時還有最重要的被稱之為毛澤東思想的?三個活的靈魂?,既實事求是、群眾路線和獨立自主。實事求是是毛澤東思想的精髓,堅持實事求是就是要堅持一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,要把馬克思主義的相關(guān)理論和中國的具體實情相結(jié)合;?一切為了群眾,一切依靠群眾,堅持從群眾中來到群眾中去?的群眾路線是我們黨的根本路線,是由我們黨全心全意為人名服務的宗旨決定的,是實現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和閱讀:12708次大小:23kb(共2頁)。
根本體現(xiàn);獨立自主方針的提出充分尊重了國際社會上保持獨立而不受制于人的優(yōu)勢地位,是需要長期堅持不可動搖的根本方針。實事求是、群眾路線、獨立自主這三個基本方面,貫穿于毛澤東思想的各個組成部分,是毛澤東思想的活的靈魂。
在建設有中國特色社會主義的歷史新時期中我們?nèi)匀灰獔猿趾桶l(fā)展毛澤東思想。首先,作為中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶的毛澤東思想將永遠是我們黨的指導思想。其次,堅持毛澤東思想,就是堅持馬克思主義,就是堅持其指導下的鄧小平理論、?三個代表?重要思想和科學發(fā)展觀.再次,我們要堅持馬列主義,堅持中國特色社會主義理論體系,必須堅持毛澤東思想。因為三者存在著必然的內(nèi)在聯(lián)系,是有機的統(tǒng)一體,是一脈相承的關(guān)系。最后,毛澤東思想是中華民族團結(jié)和振興的精神支柱,它將繼續(xù)激勵著中國人民為中華民族的偉大復興而不斷奮斗。在了解毛澤東本人和學習毛澤東思想時我們必須保持嚴肅的學習作風,端正學習態(tài)度,這是對我們偉大領(lǐng)導人的尊重,也是對毛澤東思想的尊重。學好毛澤東思想,了解毛澤東思想的主要內(nèi)容,基本原理,掌握毛澤東思想活的靈魂,可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國革命的建設歷程,把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗,同時掌握中國革命和建設的發(fā)展規(guī)律,最終為建設有中國特色的社會主義奮斗終身。我們大學生作為未來社會主義事業(yè)的建設者和接班人,有責任也有有義務學習好運用好毛澤東思想,把馬克思主義普遍原理與校園生活的具體實際相結(jié)合,把毛澤東思想貫穿于大學生活的始終.
對于學習毛概心得體會篇二
學習了一個學期的毛澤東思想概論,我對毛澤東的思想有了一定的認識,下面我來談談我對毛澤東思想的認識。
要談認識首先要搞清楚毛澤東思想是什么?這是一個根本性的大問題。幾乎所有想按照毛澤東思想做事而又犯了這樣那樣錯誤的人,都是這個根本的問題沒有搞清楚。
一句話高度概括毛澤東思想,就是“為人民服務”。為人民——而不是為自己、為一小部分人——服務。
毛澤東思想要求從國家領(lǐng)導人一直到普通的公民,所有的人,每一個人,一律平等,都應該無條件地“為人民服務”。這個“人民”,不僅僅指中國人民,而且指世界所有人民,全世界最大多數(shù)的'普通群眾。這就是毛澤東思想的靈魂。
毛澤東思想要求從國家領(lǐng)導人一直到普通的公民,所有的人,每一個人,一律平等,都應該無條件地“為人民服務”。這個“人民”,不僅僅指中國人民,而且指世界所有人民,全世界最大多數(shù)的普通群眾。這就是毛澤東思想的靈魂。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括,形成了適合中國情況的科學的指導思想,這就是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,是被實踐證明了的關(guān)于中國革命與建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者,是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家,他為我們黨的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展,建立了不朽的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實踐,是我們黨和國家的寶貴財富,其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面,滲透在人們的靈魂深處,在人類歷史上很少有人像他那樣,生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用,去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。
巴基斯坦前總理布托說:“毛澤東的思想將繼續(xù)指導世界各國人民和各民族的命運,一直到太陽永不再升起?!泵绹翱偨y(tǒng)福特說:“毛澤東的確給人類文化留下了深刻的印記,他確實是我們時代的一位杰出人物。”中國改革開放的總設計師鄧小平同志說:我們要高舉旗幟,就是要學習和運用毛澤東思想這一科學體系?!拔覀儽仨毷朗来赜脺蚀_的完整的毛澤東思想來指導我們?nèi)h、全軍和全國人民,把黨的社會主義事業(yè),把國際共產(chǎn)主義的事業(yè),勝利地推向前進?!睆母鱾€方面的反映,各個角度的透視表明:毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中——她是改革開放的理論源泉,也表現(xiàn)在空間的拓延上——將成為中國社會主義歷史進程的理論原點,成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。
毛澤東思想的產(chǎn)生,形成有它的社會歷史條件,它是20世紀中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結(jié)果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義,經(jīng)過新文化運動犀利的中國,為馬列主義的傳播準備了條件。李大釗,毛澤東等中國先進的知識分子經(jīng)過比較鑒別,終于接受了馬克思主義。毛澤東思想正是在這種時代條件和馬克思主義廣泛傳播的前提下產(chǎn)生的;毛澤東思想的本源是馬克思列寧主義,而次源則是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。毛澤東思想產(chǎn)生,形成的過程,也就是馬列主義和中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融會貫通的過程。所以馬克思列寧主義和中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是麻醉的思想形成的思想理論淵源。中國工人階級隊伍的不斷發(fā)展壯大,工人運動不斷發(fā)展,迫切學要新的本階級的思想武器的知道和革命政黨的領(lǐng)導,這就為馬列主義傳入中國和毛澤東思想的產(chǎn)生創(chuàng)造了社會條件,奠定了階級基礎(chǔ);而中國共產(chǎn)黨成立后領(lǐng)導的人民革命運動則是毛澤東思想形成的時間基礎(chǔ)。
毛澤東思想的形成,發(fā)展有一個歷史過程。大革命時期中國共產(chǎn)黨人不斷嘗試把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合,提出了關(guān)于新民主主義革命的基本思想,標志著毛澤東思想已經(jīng)萌芽。20世紀20年代后期和30年代前期,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,不但在時間上為開辟一條農(nóng)村包圍城市的革命道路奠定了極為堅實的基礎(chǔ),初步形成了關(guān)于農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的中國革命新道路的理論,并解決了與這條新道路相關(guān)的一系列革命的基本問題,特別是關(guān)于《反對本本主義》一文已初步包含了實事求是,群眾路線,獨立自主《毛澤東思想的活的靈魂》的三個方面,這標志著土地革命戰(zhàn)爭時期毛澤東思想已基本形成;土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭時期,即從遵義會議到中共七大,毛澤東思想得到系統(tǒng)的總結(jié)和多方面展開而到達成熟,并被確立為黨的指導思想;解放戰(zhàn)爭時期和新中國建立后,毛澤東思想繼續(xù)得到發(fā)展。毛澤東領(lǐng)導全黨對適合中國國情的社會主義建設道路的探索,也取得了可喜的成果。
馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍,產(chǎn)生了涼亭大理論成果。而毛澤東思想就是馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果。在21世紀,在建設有中國特色社會主義的歷史新時期,我們?nèi)匀灰獔猿趾桶l(fā)展毛澤東思想,因為毛澤東思想是我們黨領(lǐng)導全國人民團結(jié)戰(zhàn)斗的光輝旗幟,是指導我門開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設新局面的一種精神支柱,我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學體系,運用它來指導我們的各項工作。當然,我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發(fā)展毛澤東思想,堅持是基礎(chǔ),發(fā)展是關(guān)鍵,只有發(fā)展才能更好的堅持;而堅持和發(fā)展都必須為建設有中國特色的社會主義服務。
學好毛澤東思想,了解毛澤東思想的主要內(nèi)容,基本原理,掌握《毛澤東思想的活的靈魂》,可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國革命的建設,把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗,掌握中國革命和建設的發(fā)展規(guī)律,以便為建設有中國特色的社會主義服務。
對于學習毛概心得體會篇三
大學要學毛概,于是我頭疼了。
傳說,大學生是黨和社會主義各項事業(yè)的接班人和主力軍,承擔著繼往開來,迎接挑戰(zhàn),構(gòu)建社會主義和諧社會,全面建設小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史重任。
所以,要學毛概。
百度如是說。
于是,《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》--這本天馬行空充滿浪漫主義色彩的輕小說在我眼前一頁頁翻開。
首先映入眼簾的是本書的編寫組--馬克思主義理論研究和建設工程咨詢委員會委員,審議專家。
小括號。
以姓氏筆畫為序。
橫排五個,豎排六個,整整三十個不認識的名字,包括兩個畫圈的名字。這是這部小說的特約嘉賓--跑龍?zhí)椎慕巧?/p>
再下來,教材編寫課題組--。
用黑體字標出了兩個體系--首席專家,主要成員。
小括號。
以姓氏筆畫為序。
第一欄五個親情客串。
第二欄九個友情出演。
從目錄看,十五章,加上后記386頁,是一篇相當完整的小說,無論情節(jié),時間的跨度,劇情的構(gòu)架,都無不體現(xiàn)了一本標準的長篇巨制的作風。
其中第97頁有我的英語四級的準考證,上面的照片模糊的可以找人代考。
第142頁有上個禮拜發(fā)下來的線代作業(yè),老師用實際行動給所有學生樹立了愛護公物的榜樣--發(fā)下來的作業(yè)和新的一樣,淺淺的帶著辦公室空調(diào)的溫度--唯獨沒見到紅色的字體--那畫蛇添足的補妝--"閱"。
我把它夾在這本小說里,下次看到的時候可以再拿出來交上去。
第177頁,有張一角的紙幣,以此為分界線,前面的草稿紙大約值這么多。
大物下課,吃飯,毛概上課,逃課,睡覺。
像一頁頁翻書的感覺。
七堇年如是說。
開學第一節(jié)課,教員把幾個上課睡覺的兄弟揪了了出去。我想,他們以后肯定再也不敢上課睡覺了??墒聦嵤?,一向上課不睡覺的我也會偶爾瞇會兒。他在上面講,我們下面睡。如同對大物的冷淡一樣。
現(xiàn)在,我一頁頁翻著這本書,從馬克思到毛澤東,再到馬克思,再到毛澤東。
像一天天生活的感覺。
大唐如是說。
開學的第一節(jié)毛概課時,我聽到他說,點下名,再然后,他似乎有點到我的名字。
我請身邊的同學翻譯了下一句,你們不要說話,不然聽不到了。
于是,我又多學到了一句。
那像是某地的方言糅合在單調(diào)的普通話里,形成的獨特語言特色--盡管有些可惜,但至少,有"始"有"終"。元旦前一天,向他報告時,全班向他致以節(jié)日的問候。又是一年,去年此時,我們也是用相同的方式向教員祝福。好像那時也是我值班。"祝教員節(jié)日快樂,身體健康"。
最后幾節(jié)課,我總算聽出了兩句,還叫同學翻譯了一句,這比那些不愛學習的壞孩子要好的多了。
終于,再過兩天就是期末。
半個月,就是寒假。
我也終于可以自豪的說,老師,希望大三不要再見到你。
四個學分,掛了,就是四百塊錢。肉疼。
所以,一定要過。
對于學習毛概心得體會篇四
經(jīng)過這個學期對《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的全面學習,讓我對黨的思想和社會主義有了更深的理解。中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導意義;認識了中國特色社會主義理論體系。我一直比較喜歡歷史,所以對這門課也充滿了興趣,平時上課認真聽老師講課,但是還是不太積極參與課堂,就自己在下面看書聽講。很喜歡老師找的那些視屏素材,很有針對性和趣味性,學習到的知識也很多,比如建國初期的發(fā)展的紀錄片,看到了在經(jīng)過重重困難之后中國人們臉上的幸福笑容,他們追求幸福生活的勇氣和毅力。最感動我的是那些為中國奉獻畢生精力的革命前輩。從一位農(nóng)民到一位國家領(lǐng)袖,是一段艱難的路程,也是時世造就的英雄,毛澤東從小心懷大志,參加革命,帶領(lǐng)人民取得了八年抗戰(zhàn)的勝利,其中紅軍二萬五千里長征中,爬雪山,過草地,吃樹皮的艱苦生活磨練了革命前輩非一般的耐力和毅力。正是在這樣的條件下,毛澤東在實踐中探索中國的出路,毛澤東思想逐漸形成了,歷史證明他的思想是基于中國國情的。毛澤東思想大到可以指引一個國家,小到可以指導我們的日常生活,比如“實事求是”“實踐是檢驗真理的唯一標準”等經(jīng)典語錄,確實給我們在學習生活工作方面有很大的啟迪。
作為當代的大學生應該與時俱進,學習毛澤東思想,鄧小平理論,“三個代表”和科學發(fā)展觀,積極向黨組織靠攏,為建設社會主義事業(yè)添磚加瓦。
生在中國社會主義,如果連什么是中國特色社會主義都不知道的話,就枉費了老師的教育了。中國特色社會主義道路是中國共產(chǎn)黨對現(xiàn)階段綱領(lǐng)的概括。要求把馬克思主義的普遍真理同本國的具體實際結(jié)合起來,走適合中國特點的道路,逐步實現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學技術(shù)現(xiàn)代化,把中國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家,即一方面要堅持馬克思主義的基本原理,走社會主義道路;另一方面必須從中國的實際出發(fā),不照抄、照搬別國經(jīng)驗、模式,而是走自己的路,具有中國特色。
我們大學生也應該具有時代感和建設國家的責任感,了解國家正處于什么階段以及是如何建設社會主義的,它可以引導我們將來的選擇的職業(yè),實現(xiàn)自我的價值。鄧小平說:“過去我們以農(nóng)村包圍城市,取得了革命的勝利,這一點在馬克思列寧主義書本里是沒有的。現(xiàn)在我們還是堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。這里有繼承的部分,有發(fā)展的部分。我們建設社會主義,準確地說是建設有中國特色的社會主義,這樣才是真正地堅持了馬克思主義?!币磺袕膶嶋H出發(fā),建設中國特色社會主義文化,構(gòu)建社會主義和諧社會。
以上是我學習這門課理論部分的一點理解和感想。老師除了重視理論知識的學習,還設置了三次實踐課,讓我們學以致用,親身體會,用實踐來檢驗真理。
對于學習毛概心得體會篇五
不知不覺已經(jīng)大二了,這學期我們接觸學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課,在嚴向遠老師的帶領(lǐng)下,我們已經(jīng)認真學習了第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果,包括毛澤東思想,鄧小平理論,三個代表和科學發(fā)展觀等等;第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓;第三章新民主主義革命理論;第四章社會改造理論。在此期間,我們還以寢室為單位組織了一次實踐課《開展主題為緬懷和紀念革命為人系列活動》。我們女生寢室小組以“大學生心目中的毛澤東”、“尋訪毛澤東故居”、“觀看愛國電影”三個主題進行了探索,在這次活動中,我們都受益良多。
通過對《毛概》的學習,我們認識到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導意義;認識了中國特色社會主義理論體系。
馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的,都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領(lǐng)導全黨確立了一條實事求是的思想路線,由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始,黨的領(lǐng)導工作程度不同地背離了這條正確的思想路線,由此造成了社會主義建設探索中的嚴重失誤。十一屆三中全會以來,這條思想路線不僅得到了重新確立,而且有了進一步的豐富和發(fā)展。通過對《毛概》的學習,我們認識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內(nèi)容。
在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命,無產(chǎn)階級政黨如何實現(xiàn)對中國革命的領(lǐng)導?中國革命應該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,反對把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向,堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合,在總結(jié)中國革命經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,解決了中國革命面臨的一系列重要問題,創(chuàng)立了獨具特色的新民主主義理論。
學以致用,實踐真理。通過對這門課程的學習,我了解到馬克思主義中國化的真正含義:任何事物都有其特殊性,必須在原有事物基礎(chǔ)上,根據(jù)實際環(huán)境因地制宜,才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想,鄧小平理論,三個代表和科學發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的,并且這些理論經(jīng)受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學以致用,用實踐檢驗真理這也應該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。
解放思想,實事求是,與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓,解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶,與時俱進是黨和國家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗,這也應該是保持黨先進性的要求。對于我們來說,也應該以此來要求自己,做一個合格的社會主義建設者。要敢于接受新鮮事物,勇于承認自己的缺點和不足,使自己跟上時代的步伐。
對于學習毛概心得體會篇六
本學期,我們系統(tǒng)學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》,就所學的知識和自己的認識,我有如下的體會。《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》就這門課來講,是理論聯(lián)系實際的一種學說。它有著兩個方面的內(nèi)容:其一,是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中,它的產(chǎn)生和發(fā)展以經(jīng)成為中國革命和建設的指導思想過程,也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二,是與現(xiàn)實結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系,而是發(fā)展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括,形成的適合中國情況的科學的指導思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的歷史性飛躍的偉大成果,這對于幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關(guān)和深入貫徹學習三個代表思想都具有重要意義,使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南,在新的世紀里,立志為改革開放、現(xiàn)代化建設貢獻力量.
毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結(jié)合的產(chǎn)物,是關(guān)于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的產(chǎn)生,形成有它的社會歷史條件,它是20世紀中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結(jié)果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。
毛澤東思想的影響時時刻刻都表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中。它是改革開放的理論源泉,也表現(xiàn)在空間的拓延上,將成為中國社會主義歷史進程的理論原點。學好毛澤東思想,了解毛澤東思想的主要內(nèi)容,基本原理,掌握毛澤東思想活的靈魂,可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國革命的建設,把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗,掌握中國革命和建設的發(fā)展規(guī)律,以便為建設有中國特色的社會主義服務。
毛澤東思想概論一課對我們學習的要求,不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理,更重要的是讓我們通過對毛澤東思想的基本原理的學習,去認識和把握中國革命和建設的規(guī)律,了解近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的規(guī)律,進一步提高分析問題和解決問題的能力,從而更好地為建設有中國特色的社會主義事業(yè)服務。
毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論,有其自身的科學體系、豐富的內(nèi)容和理論特色、理論的特殊貢獻。另一方面,毛澤東思想作為被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)、作為中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,其各部分內(nèi)容又是隨著近現(xiàn)代中國歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當今時代日新月異的發(fā)展下,毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用,而且被人們運用于各個領(lǐng)域,起著不可替代的領(lǐng)導作用。
對于學習毛概心得體會篇七
中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果,是新時代全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)、是實現(xiàn)中華民族偉大復興夢的根本指針。其次,必須要說的是馬克思主義中國化理論成果的精髓---實事求是。
中國共產(chǎn)黨章程明確規(guī)定:“黨的思想路線是一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和時間真理。”
“實事求是”,不僅是馬克思主義中國化理論成果的精髓,而且是黨思想路線的實質(zhì)和核心,是貫穿于馬克思主義中國化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過程,體現(xiàn)了馬克思主義中國化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個方面,是滲透于馬克思主義中國化兩大理論成果的方法論原則。
經(jīng)驗證明,把握了實事求是的思想路線,特別是把握了實事求是這個精髓,就把握了馬克思中國化各個理論成果之間的歷史聯(lián)系及發(fā)展脈絡,就把握了馬克思中國化各個理論成果中的最本質(zhì)的東西。
最后,我感覺挺慚愧的,因為只詳細介紹馬克思主義中國化兩大理論成果,其他的內(nèi)容就概括的說一說。我國建國以后,經(jīng)歷了由新民主主義國家過渡到社會主義國家這一過渡時期,1956年底我國對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會改造基本完成,標志著社會主義基本制度在我國初步確立。此后,黨對社會主義建設道路進行了初步探索,取得了重大成就,形成了一些重要思想成果。由于各種復雜原因,探索走了彎路,出現(xiàn)了錯誤。這些彎路和錯誤同探索中取得的成功經(jīng)驗一起,成為我們前進的寶貴財富。隨后,鄧小平提出了社會主義本質(zhì)理論,把我們對社會主義的認識提高到了一個新的科學水平。解放和發(fā)展是社會主義的根本任務,科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志,必須走中國特色的自主創(chuàng)新道路,深化科技體制改革,提高科技創(chuàng)新能力。堅持發(fā)展是硬道理,是黨執(zhí)政興國的第一要務,堅持科學發(fā)展,全面貫徹落實科學發(fā)展觀。黨的十三大提出了基本實現(xiàn)現(xiàn)代化戰(zhàn)略構(gòu)想和“三步走”戰(zhàn)略。黨的在xx大、xx大確立的全面建設小康目標的基礎(chǔ)上,提出了全面建成小康社會的更高的目標。隨著“兩個一百年”的臨近,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢將不再遙遠。
通過半年的學習,我真的學到了好多。我知道了,看書不能看名字,內(nèi)容更重要,看人亦是如此;我知道了,如果定下了不符合實際情況的目標,再怎么努力結(jié)果必然失敗;我知道了,一個國家,一個民族能夠擁有核心的價值觀有多么重要,這可能會決定一個民族的生死存亡。
對于學習毛概心得體會篇八
經(jīng)常聽爺爺他們老一輩講過去的生活,吃大鍋飯,集體勞動知情下鄉(xiāng),還有紅衛(wèi)軍,斗地主,三年饑荒等等,也許是遠離了那個時代,沒有親身經(jīng)歷,所以無法體會到爺爺他們對現(xiàn)在生活的滿足感。初高中也學習過歷史,對中國及中國共產(chǎn)黨有了一些了解,中國的崛起和發(fā)展離不開黨的正確領(lǐng)導,更離不開黨的領(lǐng)導人的英明決策。
經(jīng)過這個學期對《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的全面學習,讓我對黨的思想和社會主義有了更深的理解。中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導意義;認識了中國特色社會主義理論體系。我一直比較喜歡歷史,所以對這門課也充滿了興趣,平時上課認真聽老師講課,但是還是不太積極參與課堂,就自己在下面看書聽講。很喜歡老師找的那些視屏素材,很有針對性和趣味性,學習到的知識也很多,比如建國初期的發(fā)展的紀錄片,看到了在經(jīng)過重重困難之后中國人們臉上的幸福笑容,他們追求幸福生活的勇氣和毅力。最感動我的是那些為中國奉獻畢生精力的革命前輩。從一位農(nóng)民到一位國家領(lǐng)袖,是一段艱難的路程,也是時世造就的英雄,毛澤東從小心懷大志,參加革命,帶領(lǐng)人民取得了八年抗戰(zhàn)的勝利,其中紅軍二萬五千里長征中,爬雪山,過草地,吃樹皮的艱苦生活磨練了革命前輩非一般的耐力和毅力。正是在這樣的條件下,毛澤東在實踐中探索中國的出路,毛澤東思想逐漸形成了,歷史證明他的思想是基于中國國情的。毛澤東思想大到可以指引一個國家,小到可以指導我們的日常生活,比如“實事求是”“實踐是檢驗真理的唯一標準”等經(jīng)典語錄,確實給我們在學習生活工作方面有很大的啟迪。
作為當代的大學生應該與時俱進,學習毛澤東思想,鄧小平理論科學發(fā)展觀,積極向黨組織靠攏,為建設社會主義事業(yè)添磚加瓦。
生在中國社會主義,如果連什么是中國特色社會主義都不知道的話,就枉費了老師的教育了。中國特色社會主義道路是中國共產(chǎn)黨對現(xiàn)階段綱領(lǐng)的概括。要求把馬克思主義的普遍真理同本國的具體實際結(jié)合起來,走適合中國特點的道路,逐步實現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學技術(shù)現(xiàn)代化,把中國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家,即一方面要堅持馬克思主義的基本原理,走社會主義道路;另一方面必須從中國的實際出發(fā),不照抄、照搬別國經(jīng)驗、模式,而是走自己的路,具有中國特色。
我們大學生也應該具有時代感和建設國家的責任感,了解國家正處于什么階段以及是如何建設社會主義的,它可以引導我們將來的選擇的職業(yè),實現(xiàn)自我的價值。鄧小平說:“過去我們以農(nóng)村包圍城市,取得了革命的勝利,這一點在馬克思列寧主義書本里是沒有的?,F(xiàn)在我們還是堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。這里有繼承的部分,有發(fā)展的部分。我們建設社會主義,準確地說是建設有中國特色的社會主義,這樣才是真正地堅持了馬克思主義。”一切從實際出發(fā),建設中國特色社會主義文化,構(gòu)建社會主義和諧社會。
以上是我學習這門課理論部分的一點理解和感想。老師除了重視理論知識的學習,還設置了三次實踐課,讓我們學以致用,親身體會,用實踐來檢驗真理。
對于學習毛概心得體會篇九
經(jīng)常聽爺爺他們老一輩講過去的生活,吃大鍋飯,集體勞動,大躍進,知情下鄉(xiāng),還有“四人幫”,紅衛(wèi)軍,斗地主,三年饑荒等等,也許是遠離了那個時代,沒有親身經(jīng)歷,所以無法體會到爺爺他們對現(xiàn)在生活的滿足感。初高中也學習過歷史,對中國及中國共產(chǎn)黨有了一些了解,中國的崛起和發(fā)展離不開黨的正確領(lǐng)導,更離不開黨的領(lǐng)導人的英明決策。
經(jīng)過這個學期對《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的全面學習,讓我對黨的思想和社會主義有了更深的理解。中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導意義;認識了中國特色社會主義理論體系。我一直比較喜歡歷史,所以對這門課也充滿了興趣,平時上課認真聽老師講課,但是還是不太積極參與課堂,就自己在下面看書聽講。很喜歡老師找的那些視屏素材,很有針對性和趣味性,學習到的知識也很多,比如建國初期的發(fā)展的紀錄片,看到了在經(jīng)過重重困難之后中國人們臉上的幸福笑容,他們追求幸福生活的勇氣和毅力。最感動我的是那些為中國奉獻畢生精力的革命前輩。從一位農(nóng)民到一位國家領(lǐng)袖,是一段艱難的路程,也是時世造就的英雄,毛澤東從小心懷大志,參加革命,帶領(lǐng)人民取得了八年抗戰(zhàn)的勝利,其中紅軍二萬五千里長征中,爬雪山,過草地,吃樹皮的艱苦生活磨練了革命前輩非一般的耐力和毅力。正是在這樣的條件下,毛澤東在實踐中探索中國的出路,毛澤東思想逐漸形成了,歷史證明他的思想是基于中國國情的。毛澤東思想大到可以指引一個國家,小到可以指導我們的日常生活,比如“實事求是”“實踐是檢驗真理的唯一標準”等經(jīng)典語錄,確實給我們在學習生活工作方面有很大的啟迪。
作為當代的大學生應該與時俱進,學習毛澤東思想,鄧小平理論,“三個代表”和科學發(fā)展觀,積極向黨組織靠攏,為建設社會主義事業(yè)添磚加瓦。
生在中國社會主義,如果連什么是中國特色社會主義都不知道的話,就枉費了老師的教育了。中國特色社會主義道路是中國共產(chǎn)黨對現(xiàn)階段綱領(lǐng)的概括。要求把馬克思主義的普遍真理同本國的具體實際結(jié)合起來,走適合中國特點的道路,逐步實現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學技術(shù)現(xiàn)代化,把中國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家,即一方面要堅持馬克思主義的基本原理,走社會主義道路;另一方面必須從中國的實際出發(fā),不照抄、照搬別國經(jīng)驗、模式,而是走自己的路,具有中國特色。
我們大學生也應該具有時代感和建設國家的責任感,了解國家正處于什么階段以及是如何建設社會主義的,它可以引導我們將來的選擇的職業(yè),實現(xiàn)自我的價值。鄧小平說:“過去我們以農(nóng)村包圍城市,取得了革命的勝利,這一點在馬克思列寧主義書本里是沒有的?,F(xiàn)在我們還是堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。這里有繼承的部分,有發(fā)展的部分。我們建設社會主義,準確地說是建設有中國特色的社會主義,這樣才是真正地堅持了馬克思主義?!币磺袕膶嶋H出發(fā),建設中國特色社會主義文化,構(gòu)建社會主義和諧社會。
以上是我學習這門課理論部分的一點理解和感想。老師除了重視理論知識的學習,還設置了三次實踐課,讓我們學以致用,親身體會,用實踐來檢驗真理。
對于學習毛概心得體會篇十
經(jīng)過一個學期的學習,我對毛澤東思想多少了一些了解。很多的時候,感覺這位中國的創(chuàng)始人的思想是那么的豐富,那么的睿智,真的讓人莫名的崇拜。是他領(lǐng)導中國人民走向勝利,是他領(lǐng)導中國人民站起來了。潛移默化中,他的思想已被我們所接受,他的理念在延續(xù),影響著中華兒女。
就所學的知識,我談點具體的感受吧!課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中,中國人民為改變中國半殖民地半封 建的社會性質(zhì)和人民的悲慘命運,進行了不屈不撓的斗爭,無數(shù)仁人志士苦苦探索救國救民的道路,但一次又一次地失敗了。事實表明:“中國期待著新的社會力量 尋找先進理論,以開創(chuàng)救國救民的道路?!痹谶@樣的歷史條件下,應運而生的中國共產(chǎn)黨和以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導集體,堅持把馬克思主義基本原理同中 國實際相結(jié)合,形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發(fā)展的客觀要求和歷史產(chǎn)物,是中國人民在實踐中經(jīng)過探索和比較后所選擇的革命真理。
以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括,形成了適合中國情 況的科學的指導思想。馬克思主義中國化,就是要使馬克思主義和中國實際相結(jié)合,使馬克思主義具有中目的民族特點和民族形式,成為指導中國人民革命和建設的 理論。
毛澤東思想就是這種具有中國作風的中國氣派的中國化的馬克思主義。它既是馬克思主義的東西,又完全是中國的東西。在內(nèi)容上,它是運用馬克思主義的立 場、觀點和方法,分析和解決中國革命的實際問題,揭示了中國革命的發(fā)展規(guī)律,并把中國人民在長期革命斗爭中所積累起來的豐富經(jīng)驗加以科學的總結(jié)和概括,使 之上升為理論,成為中國化的馬克思主義。在形式上,它把馬克思主義從歐洲形式變成中國的民族形式。即:根據(jù)中國的民族特點,運用中國人民所喜聞樂見的民族 形式,深入淺出地闡述馬克思主義基本原理,闡明中國革命的理論和政策。這充分體現(xiàn)了馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)。
毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。
實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發(fā),而不是從“本本”或“原則”出發(fā);就是理論聯(lián)系實際,要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設的具體實踐相結(jié)合;就是堅持馬克思列寧主義的科學實踐觀,堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。
群眾路線是中國共產(chǎn)黨的根本路線。群眾路線就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。這是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把歷史唯物 主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理運用在黨的全部活動中,而形成黨的一切工作的根本路線,是對黨和黨領(lǐng)導的人民革命斗爭歷史經(jīng)驗的總結(jié)。群眾路線是黨的 全心全意為人民服務的根本宗旨決定的,是實現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn)。
獨立自主,自力更生,是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人提出的根本方針,是中國革命和建設所必須堅持和遵循的基本原則,是從中國實際出發(fā),依靠中國人 民自己的智慧和力量進行革命和建設的必然結(jié)論。正如鄧小平所說:“中國的事情要按照中國的情況來辦,要依靠中國人民自己的力量來辦。獨立自主,自力更生, 無論過去、現(xiàn)在和將來,都是我們的立足點。”
實事求是、群眾路線、獨立自主,這三個基本方面,是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法,是毛澤東思想的活的靈魂。
歷史是真理的最好注解。毛澤東為我們黨作出了理論聯(lián)系實際和理論創(chuàng)新的光輝典范。大革命失敗后,毛澤東從中國的客觀實際出發(fā),創(chuàng)造性地運用馬克思義 基本原理,對當時中國革命的性質(zhì)、形勢和敵我力量的對比作了科學分析,毅然拋棄了蘇聯(lián)“中心城市武裝起義”的道路,深入農(nóng)村,建立革命根據(jù)地,獨立自主地 探索出了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國式革命道路,從而開創(chuàng)了中國革命的新局面,并最終依靠這條新道路奪取了新民主主義革命的偉大勝利。
新中國建 立后,中國共產(chǎn)黨人面臨向社會主義過渡的艱巨任務——社會主義改造。以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人找到了一條具有中國特色的社會主義改造道路,創(chuàng)造性地實現(xiàn) 了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。尤其是對資本主義工商業(yè)的和平贖買,用和平方式實現(xiàn)了馬克思、列寧提出的解決資產(chǎn)階級問題的偉大設想, 豐富和發(fā)展了馬克思主義社會主義革命的學說,是國際共產(chǎn)主義運動史上的創(chuàng)舉。
中國進入社會主義社會后,如何建設社會主義,又是一個全新的課題。以毛澤東為 代表的中國共產(chǎn)黨人堅持把馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合,提出了以蘇聯(lián)為鑒戒,走中國自己的建設道路,并對這一道路進行了初步探索,提出了許多正確 的和比較正確的思想理論觀點。盡管這一探索經(jīng)歷了嚴重曲折,但卻為中共十一屆三中全會后建設有中國特色社會主義道路的開辟和鄧小平理論的形成,作出了重要 的思想理論準備。上述歷史經(jīng)驗證明:“馬克思主義不是教條,只有正確運用于實踐并在實踐中不斷發(fā)展才具有強大的生命力?!?/p>
在毛澤東在黨建的學說上也有深刻的體會。毛澤東建黨學說的內(nèi)容,主要有:特別著重于從思想上建設黨,提出黨員不但要在組織上入黨,而且要在思想上入 黨;培育了理論和實踐相結(jié)合,和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起,以及自我批評的黨的三大優(yōu)良作風;提出了“懲前毖后、治病救人”解決黨內(nèi)矛盾的正確方針,強調(diào) 在黨內(nèi)斗爭中要達到既要弄清思想又要團結(jié)同志的目的;創(chuàng)造了在全黨通過批評與自我批評進行馬克思列寧主義思想教育的整風形式。
建國前夕和建國以后,鑒于我 們黨是領(lǐng)導全國的執(zhí)政黨,他多次提出要繼續(xù)保持謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風,警惕資產(chǎn)階級思想侵蝕,反對脫離群眾的。上述毛澤東的建黨學 說,對于今天保持黨的先進性,加強和改進黨的建設仍然具有深遠的指導意義。
在21世紀新的歷史條件下,***繼承和發(fā)展了毛澤東建黨學說的思想,提出了“三個代表”黨的建設理論?!叭齻€代表”是我們黨的“立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”,也是我們在新世紀全面推進黨的建設的宏偉綱領(lǐng)和不斷奪取建設有中國特色社會主義事業(yè)新勝利的行動指南。
在這一個學期的學習中,我深深認識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā) 展,建立了不朽的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實踐,是我們黨和國家的寶貴財富,其影響廣泛而深刻地存在于我 國社會的各個方面,滲透在人們的靈魂深處。
進入大二這個學期,我們接觸學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課,在嚴向遠老師的帶領(lǐng)下,我們已經(jīng)認真學習了第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果,包括毛澤東思想,鄧小平理論,三個代表和科學發(fā)展觀等等;第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓;第三章新民主主義革命理論;第四章社會改造理論。 在此期間,我們還以寢室為單位組織了一次實踐課《開展主題為緬懷和紀念革命為人系列活動》。我們女生寢室小組以“大學生心目中的毛澤東”、“尋訪毛澤東故居”、“觀看愛國電影”三個主題進行了探索,在這次活動中,我們都受益良多。
通過對《毛概》的學習,我們認識到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進 馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導意義;認識了中國特色社會主義理論體系。
馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的,都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領(lǐng)導全黨確立了一條實事求是的思想路線,由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始,黨的領(lǐng)導工作程度不同地背離了這條正確的思想路線,由此造成了社會主義建設探索中的嚴重失誤。十一屆三中全會以來,這條思想路線不僅得到了重新確立,而且有了進一步的豐富和發(fā)展。 通過對《毛概》的學習,我們認識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內(nèi)容。
在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命,無產(chǎn)階級政黨如何實現(xiàn)對中國革命的領(lǐng)導?中國革命應該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,反對把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向,堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合,在總結(jié)中國革命經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,解決了中國革命面臨的一系列重要問題,創(chuàng)立了獨具特色的新民主主義理論。
學以致用,實踐真理。通過對這門課程的學習,我了解到馬克思主義中國化的真正含義:任何事物都有其特殊性,必須在原有事物基礎(chǔ)上,根據(jù)實際環(huán)境因地制宜,才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想,鄧小平理論,三個代表和科學發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的,并且這些理論經(jīng)受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學以致用,用實踐檢驗真理這也應該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。
解放思想,實事求是,與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓,解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶,與時俱進是黨和國家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗,這也應該是保持黨先進性的要求。對于我們來說,也應該以此來要求自己,做一個合格的社會主義建設者。要敢于接受新鮮事物,勇于承認自己的缺點和不足,使自己跟上時代的步伐。
從大一入學開始上馬克思主義哲學思想的時候就一直聽說會有毛澤東思想概論這門課程,其實說到這些課,大家都會有千篇一律的回答,就是沒得聽,沒得學,大一的時候我也是這樣,馬哲課很少用心去聽,覺得講的東西假大空,沒什么實際的意義。這學期解除了毛概,其實一開始也說是抱著這樣的心態(tài),按時上課,能保證通過就行了,但是隨著課程慢慢的深入,自己越來越多的參與到課堂中,突然發(fā)現(xiàn)其實這些內(nèi)容中所富含的東西是無窮無盡的.。老師在每節(jié)課的課前都設置了講時事的環(huán)節(jié),一開始我不愿意參與也不想?yún)⑴c,沒的說也不想說,后來由于各種各樣的原因,我想在這門課上取得突出一點的成績,提高一下自己總成績的平均分,我開始試著參與課前的發(fā)言,說實話,一開始就是為了老師所說的加分,上課前準備一個新聞話題,看看評論自己簡單的發(fā)表一下看法,漸漸地參與次數(shù)增多了,每節(jié)課前的發(fā)言倒不知不覺的成了一個習慣,每次上課的前一天或者前一節(jié)課,就會習慣性的拿出手機看看今天的新聞,有沒有值得發(fā)覺的東西。
一開始自己的發(fā)言很簡單也很淺顯,只是談談表面,后來慢慢的,看新聞的過程中自己就會思考很多,想法也變得多了起來,甚至會糾結(jié)我從哪個角度分析會更好,更有意義,而不是一開始只為了加分的心態(tài),我想這也是老師開設這個課前活動的主要目的吧,課上所講的理論固然是枯燥無味的,但是融入了時事和新聞就會變得更有意思,從中體會到的和學到的也就更多。在這整個的過程中,我也發(fā)現(xiàn)了自己的變化,從不聽到聽,從不發(fā)言到參與課堂,慢慢發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)融入到了課堂中,所以在我看來每一門課程都是一樣的,不要因為自認為的不喜歡影響了自己投入這門課的學習,所有的不喜歡都是自己強加和暗示給自己的,其實只要真正參與進去,都能慢慢發(fā)現(xiàn)這門課中我需要的東西和有意義的地方。
這學期還寫了兩篇論文,一篇是結(jié)合現(xiàn)階段我國對民營經(jīng)濟的政策,談談對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。在那篇論文中我的看法是,現(xiàn)階段我國對民營經(jīng)濟所實行的寬松和鼓勵的政策在某種程度上是又進一步的推動了資本主義工商業(yè)進行新一輪的社會主義改造。而現(xiàn)階段的中國,無論是政治、經(jīng)濟、文化各種條件都和建國初期甚至是資本主義工商業(yè)社會主義改造初期有很大的不同,條件不同,所實行的政策定會有所不同。
鼓勵民營經(jīng)濟的發(fā)展其實就是在鼓勵資本主義工商業(yè)的發(fā)展,同時在我國社會主義制度的大前提下,進行資本主義工商業(yè)的新一輪的社會主義改造。另一篇是談談鄧小平南巡講話的意義,我印象比較深的是第二篇談談鄧小平南巡講話的意義。這個重大的歷史轉(zhuǎn)折點從上初中到高中被無數(shù)次的提及,讓我對它的印象很深,之前對它的了解僅限于知道年份知道人物知道一些所謂重要的要牢記的考點和知識點,這學期通過寫論文對這個重大的歷史轉(zhuǎn)折點有了不一樣的認識,這次的講話不僅在當時的中國掀起了軒然大波,意義非凡,對現(xiàn)在依然如此,我們可以從中借鑒很多經(jīng)驗。雖然時代不同,背景不同,但是我們的社會制度沒有變,本質(zhì)沒有改變,因此有些好的建議仍然值得借鑒和發(fā)揚。
這學期我還擔任了班里的博客管理員。用博客已經(jīng)是很久之前的事兒了,現(xiàn)在再撿起來覺得很有意思,而且能幫助老師管理班級的博客,幫助同學傳達資料發(fā)布信息和作業(yè)是一件很有意義的事情。博客管理員的工作其實說累不累說輕松也不輕松,每個月只有月底才會忙碌一些,老師分配的工作量也真的沒有很多,但是每到月底收集同學作業(yè)的時候真的是一項大工程,同學都習慣在月底最最最后一天才交作業(yè),而我們則需要統(tǒng)計評論、瀏覽、并發(fā)布文字作業(yè)到博客上,有時候會有些手忙腳亂,但是真的在這個過程中得到了鍛煉,也收獲了很多。班里一共三個博客管理員,我們之間也能很默契的合作。
總之,這一個學期的毛概課自己的收獲是一開始自己沒有想到的,也讓我對這門課程、這類課程有了新的認識。
建議:沒有太多好的建議,就是覺得現(xiàn)在老師所設計的課前發(fā)言和博客都是很好的形式,讓同學積極參與課堂活動,我覺得一定要繼續(xù)下去,其他方面我覺得也許可以再通過讓同學自己做ppt自己演講的方式來加深同學對這門課程內(nèi)容的理解,增加參與度。我們上的課是毛澤東思想概論,但是也許我們可以不只是講書本上他的思想,而是通過各種方式讓同學認識到什么是毛澤東思想,怎樣做才是所謂的毛澤東思想,我們可能講的不是毛澤東思想但是我們所做的,始終貫穿課堂的卻是這種思想,讓這種思想真正的被大家所理解。除此之外,我覺得還可以讓同學做一些小的演講,1~2分鐘,可以隨意發(fā)表自己對著門課的見解,對某個內(nèi)容話題的看法,經(jīng)常討論才能碰撞出更多的火花。
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