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2023年毛概復(fù)習(xí)重點 毛概下知識點總結(jié)(優(yōu)秀5篇)

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2023年毛概復(fù)習(xí)重點 毛概下知識點總結(jié)(優(yōu)秀5篇)
2023-05-24 06:45:46    小編:lookoud

總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢?那么下面我就給大家講一講總結(jié)怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

毛概復(fù)習(xí)重點 毛概下知識點總結(jié)篇一

民主,首先和主要是指一種國家制度。作為國家制度的民主包括兩個方面:民主的階級本質(zhì)為國體;民主的形式為政體。國體:就是國家的性質(zhì),即國家的權(quán)利由社會的哪個階級和哪些階級掌握。政體:是指國家的政治組織形式,即體現(xiàn)國家的具體政治制度。(p222)什么是社會主義民主?

作為人類社會民主類型的最高形式,是指全體人民在共同享有對生產(chǎn)資料不同形式的所有權(quán)和支配權(quán)的基礎(chǔ)上,享有管理國家的最高權(quán)力。社會主義民主的實質(zhì)是人民當(dāng)家作主。

階級矛盾不再是我國社會主要矛盾后,為什么還要堅持和完善人民民主專政? 一是,世界范圍內(nèi)的社會主義力量在一個相當(dāng)長時期內(nèi)會弱于資本主義。二是,國際敵對勢力對我國進(jìn)行滲透、分化和顛覆的圖謀沒有改變。三是,階級斗爭在一定范圍內(nèi)長期存在,不可能短期內(nèi)消除,有時還會很尖銳。四是,在社會生活中,還存在也不可能杜絕各種違法犯罪活動。

哪些人因社會危害性可能成為專政對象呢?

1.三股勢力,即暴力恐怖分子、宗教極端分子、民族分裂勢力;2.邪教癡迷者;3.社會黑惡勢力;4.危害社會治安的刑事慣犯;5.販毒團(tuán)伙和吸毒人員;6.各種敵對性質(zhì)的非法組織。

與時俱進(jìn)發(fā)展中國特色社會主義

胡錦濤同志在十八大報告中強(qiáng)調(diào),在改革開放三十多年的一以貫之的接力探索中,我們堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟,既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。中國特色社會主義道路,中國特設(shè)社會主義理論體系,中國特色社會主義制度,是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展。

為什么我國不能照搬西方的“三權(quán)分立”制度?(p226)“三權(quán)分立”就是把國家的立法、司法和行政三種權(quán)力,分別由議會、法院和政府獨立行使,同時又相互制約,維持權(quán)利均衡。

第一,我國國家的階級性質(zhì)與美國國家的階級性質(zhì)不同; 第二,我國的歷史條件和美國的歷史條件不同‘ 第三,我國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與美國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同‘

第四,“三權(quán)分立”是一種低效率的政權(quán)組織形式,不符合我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要

中國共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的基本方針:(p228)長期共存,互相監(jiān)督,肝膽相照,榮辱與共。

五、民族區(qū)域自治制度(p231)1.民族區(qū)域自治制度的涵義

民族區(qū)域自治是在統(tǒng)一而不可分離的國家領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán),實行區(qū)域自治,民族區(qū)域自治的核心,是保障少數(shù)民族當(dāng)家作主,管理本民族,本地方事務(wù)的權(quán)利。

我國為什么采取單一制下的民族區(qū)域自治制度?

民族區(qū)域自治是解決我國民族問題的基本策,是國家的一項基本政治制度,實行這種制度,體現(xiàn)了我國堅持實行各民族平等,團(tuán)結(jié),合作和共同繁榮的原則。中國是一個統(tǒng)一的多民族國家,在56各民族中,漢族人口最多,其他55個民族人口較少,習(xí)慣上被稱為少數(shù)民族。2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計,全國少數(shù)民族人口為10543萬人,占全國總?cè)丝跂|的8.41%

第一,統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展,是我國實行民族區(qū)域自治制度的歷史依據(jù)。

第二,近代以來在反抗外來侵略斗爭中形成的愛國主義精神,是實行民族區(qū)域自治的政治基礎(chǔ)。

第三,各民族大雜居,小民族聚居的人口分布格局,各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差異,是實行民族區(qū)域自治的現(xiàn)實條件。法制:

泛指國家的法律和制度。可以存在任何歷史類型的國家,如奴隸制和封建制國家都有自己的法律和制度。法治:

指在民主基礎(chǔ)上嚴(yán)格依法辦事的原則和制度,它和民主政治緊密相聯(lián)系,相伴而生。要求:政治民主,普遍守法和法律至,核心是嚴(yán)格依法辦事。依法治國的涵義(p236)依法治國就是全國廣大人民群眾再黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家制度,管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會事務(wù),保證國家各項工作都依法進(jìn)行,逐步實現(xiàn)社會主義制度的民主化,法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變

第一,依法治國的主體,是廣大人民群眾。

第二,依法治國的客體,是國家的各項工作,主要是國家事務(wù),經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會事務(wù)。

第三,憲法是實施依法治國的重要保障。3.依法治國的意義:(p237)

1.依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變,有利于加強(qiáng)和改善黨的 領(lǐng)導(dǎo)。2.依法治國是發(fā)展社會主義民主,實行人民當(dāng)家作主的根本保證。3.依法治國式發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對外開放的客觀條件。加強(qiáng)社會主義法制建設(shè)的基本要求:

有法可依是前提,有法必依是核心,執(zhí)法必嚴(yán)是關(guān)鍵,違法必究是保障 深化政治體制改革,擴(kuò)大社會主義民主(p240)1.政治體制的含義:

政治體制是政治制度具體表現(xiàn)和實現(xiàn)形式,主要是指黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度,組織制度,功罪制度等具體制度。2.推進(jìn)政治體制改革的必要性(1)我國政治體制本身存在著弊端

(2)是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制改革,實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的需要(3)是社會主義政治制度的自我完善和發(fā)展(4)是實現(xiàn)國家長久治安的根本大計.3.推進(jìn)政治體制改革必須堅持的原則(1)必須堅持正確的政治方針(2)必須從我國國情出發(fā)

(3)必須在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下有步驟有秩序地進(jìn)行(4)必須堅定不移地走自己的政治發(fā)展道路

“十八大”報告中關(guān)于干部人事制度的改革:

不讓老實人吃虧,不讓投機(jī)鉆營者得利;十八大報告提出,完善競爭性選拔干部方式,提高選人用人公信度,不讓老實人吃虧,不讓投機(jī)鉆營者得利。

事業(yè)引導(dǎo)的好不好,干部是關(guān)鍵?!辈蛔尷蠈嵢顺蕴?,不讓投機(jī)鉆營者得利,才能風(fēng)清氣正,這是純潔黨員干部隊伍的一個重要標(biāo)準(zhǔn)和抓手”,十八大代表,上海浦東區(qū)新區(qū)區(qū)委書記說,“關(guān)鍵是提高選人用人公信度,只有做到民主、公開、競爭,才能實現(xiàn)擇優(yōu)的目標(biāo)。’

胡錦濤同志在十八大報告中指出,堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革。

一是要支持和保證人民通過人民代表大會行使國家權(quán)力。二是要健全社會主義協(xié)商民主制度。三是完善基層民主制度。四是全面推進(jìn)依法治國。五是要深化行政體制改革。

六是要建立健全權(quán)力運行制約和監(jiān)督體系。七是鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國主義統(tǒng)一戰(zhàn)線。我國的政府是:

民主政府;責(zé)任政府;服務(wù)政府;優(yōu)質(zhì)政府;效益政府;專業(yè)政府;透明政府;廉潔政府

社會主義社會的民主、自由和人權(quán):(p243)1.民主、自由和人權(quán)的涵義

2.“民主”意為人民的政權(quán),是人民當(dāng)家作主的意思?!懊裰鳌笔亲C券的一種構(gòu)成形式?!白杂伞蓖ǔVv政治自由,主要是指公民在法律范圍內(nèi)參與國家政治生活的一種權(quán)利?!白杂伞?是政治給與公民的政治權(quán)利?!叭藱?quán)”泛指人身自由和其他民主權(quán)利,主要包括生存權(quán)、經(jīng)濟(jì)權(quán)、政治權(quán)、文化權(quán)等。而公民在政治上

應(yīng)該享有的自由和民主權(quán)利,一般也被稱為“人權(quán)”。2.社會主義民主和資本主義民主的本質(zhì)區(qū)別:

資本主義民主建立在生產(chǎn)資料私有制基礎(chǔ)上,只是在“少數(shù)服從多數(shù)”的政治程序上可以被稱為民主制度的,在政權(quán)性質(zhì)上則只是統(tǒng)治階級內(nèi)部的民主,少數(shù)剝削者的民主。

社會主義民主建立在生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上,政治程序和政權(quán)性質(zhì)相一致,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào),是為廣大勞動人民享有的一種民主。

3.社會主義自由與資本主義自由的區(qū)別:

自由同樣不是抽象概念,而是有其實際的內(nèi)容。西方標(biāo)榜是自由世界,但在資本主義社會勞動人民只能說具有形式上的自由權(quán)利,實際上真正通行的是財富的自由,誰占有金錢,財富誰就擁有權(quán)力和自由,越有錢就越是有自由,無錢無權(quán)無勢的廣大貧苦百姓總是被關(guān)在“自由”的大門之外。

4.社會主義人權(quán)和資本主義人權(quán)的區(qū)別:

人權(quán)是具體的、相對的,不是抽象的、絕對的,與一個國家的政治狀況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史傳統(tǒng)、文化結(jié)構(gòu)和整個社會的發(fā)展水平有很大的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)文化落后,即使有先進(jìn)的社會制度,人權(quán)的實現(xiàn)程度也會受到限制。辨析題 人權(quán)高于主權(quán)? 第一,各國的情況不同,對人權(quán)的認(rèn)識也不同,對人權(quán)的認(rèn)識和實施也各有不同,各國內(nèi)部的問題,應(yīng)該有各國自己解決,人權(quán)問題本質(zhì)上是一國的內(nèi)政問題。

第二,人權(quán)高于主權(quán)的要害是否定國家主權(quán)。當(dāng)前世界各國不僅有大小強(qiáng)弱之分,特別有霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的存在。人權(quán)急需主權(quán)來保護(hù),在帝國主義侵略和殖民主義統(tǒng)治下,沒有主權(quán)哪來人權(quán)。

第三,“人權(quán)高于主權(quán)”是西方大國把人權(quán)作為國際政治斗爭的工具,是某些大國強(qiáng)國把人權(quán)作為國際政治斗爭的工具,是某些大國強(qiáng)國對弱小國家以“侵犯人權(quán)”之罪,實現(xiàn)他們強(qiáng)權(quán)政治的借口。

第十章

建設(shè)中國特色社會主義文化

1.文化的內(nèi)涵

文化是一個內(nèi)涵十分豐富的范疇。廣義的文化是指人類在改造自然和改造社會的過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。狹義的文化是指作為觀念形態(tài)的,與經(jīng)濟(jì)、政治并列的,有關(guān)人類社會生活的思想理論、道德風(fēng)尚、文學(xué)藝術(shù)、教育和科學(xué)等精神方面的內(nèi)容。2.軟實力的概念

。“軟實力”(soft power)的概念是有美國哈佛大學(xué)教授小約瑟夫。奈提出來的。是同國家軍事、經(jīng)濟(jì)力量等組成的“硬實力”相對應(yīng)的一個概念。一般來說,“軟實力”指的是能夠影響他國意愿的精神力量,包括政治制度的吸引力、價值觀的感召力和文化的感染力等?!败泴嵙Α卑?/p>

文化的感召力;意識形態(tài)影和政治價值觀的吸引力;制度安排上的影響;外交事務(wù)中的影響力;發(fā)展模式的認(rèn)可程度;參與制定國際制度的能力;國際形象及處理國家關(guān)系的親和力。

胡錦濤同志在十八大報告中提出,扎實推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)。

一是要加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)。

二是要全面提高公民道德素質(zhì)

三是要豐富人民精神文化生活。

四是要增強(qiáng)文化整體實力和競爭力。

(四)中國文化軟實力建設(shè)的戰(zhàn)略意義

第一,中國特色社會主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。

第二,中國特色社會主義文化是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量。

第三,中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持。精神動力和思想保證。案例:文化,是國家軟實力的重要標(biāo)志

————英國首相丘吉爾曾說過“我寧肯不要印度,也不能沒有莎士比亞。” ————撒切爾夫人曾說,中國現(xiàn)在還稱不上一個強(qiáng)國。因為中國的文化還不具有影響其他國家的力量,中國只出口電視機(jī),而不是電視節(jié)目和思想觀念。

辨析:在文化對一個國家存在和發(fā)展發(fā)作用問題的認(rèn)識上,有一種說法:“欲滅一國,先滅其文化。” 正確。

狹義的文化是指作為觀念形態(tài)的、與經(jīng)濟(jì)、政治并列的,有關(guān)人類社會生活的思想理論。道德風(fēng)尚、文學(xué)藝術(shù)、教育和科學(xué)等精神方面的內(nèi)容。

文化在社會生活中具有多方面的功能,它是調(diào)節(jié)人際關(guān)系的紐帶,是一個國家生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的重要源泉。它是具有維護(hù)和鞏固特定的社會制度,調(diào)控人的行為并保持社會正常運轉(zhuǎn)的功能。如果一個國家和民族失去其特有的文化,便意味著民族國家身份認(rèn)同的特定符號已經(jīng)消滅,國將不國。

文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。

同時還要注意,強(qiáng)調(diào)文化對一個國家生存、發(fā)展的重大作用時,不能把這種作用夸大為“文化決定論”。

社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容(p255)包括馬克思指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱

觀。

2.社會主義核心價值體系在國家文化軟實力的戰(zhàn)略地位

(1)能否構(gòu)建起科學(xué)完備的社會主義核心價值體系,是社會主義是否完備、是否成熟的一個重要標(biāo)志。

(2)社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是社會主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂。

(3)確立社會主義核心價值體系,是維護(hù)社會形態(tài)和思想文化統(tǒng)一性的基本前提。(4)社會主義核心價值體系具有強(qiáng)大的整合力和引領(lǐng)力,是聯(lián)絡(luò)各民族、各階層的精神紐帶。

(5)建立社會主義核心價值體系,有利于進(jìn)一步凝聚民心、鼓舞斗志,有利于提高民族凝聚力、國家向心力,維護(hù)我國的文化安全,在激烈的國際競爭中維護(hù)國家和民族的根本利益。

(二)堅持馬克思主義指導(dǎo)思想(p257)

1.社會主義核心價值體系的靈魂

馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義決定了社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向,建設(shè)社會主義核心價值體系,最根本的是堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。

2.堅持馬克思主義指導(dǎo)思想的原因

(1)馬克思主義深刻揭示了人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,為人類的進(jìn)步,社會發(fā)展指明了正確方向。

(2)馬克思主義產(chǎn)生于工人運動中,是指導(dǎo)工人階級實現(xiàn)自身解放的強(qiáng)大思想武器。

(3)馬克思主義雖然誕生于19世紀(jì),但沒有停留于19世紀(jì),作為一個開放的理論體系,100多年來,他始終與時代同行,于實踐同步。

辨析:在社會主義初級階段,人們的思想覺悟和精神境界處在不同的層次,因此,中國特色社會主義文化建設(shè)不能強(qiáng)求指導(dǎo)思想的一元化。

錯誤。搞“指導(dǎo)思想的多元化”是一種資產(chǎn)階級自由化的論調(diào)。中國特色社會主義文化建設(shè)必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)。任何一個社會的指導(dǎo)思想只能是一元化,而不可能是多元化。社會主義消滅了剝削制度和剝削階級,但階級斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在,如果脫離了馬克思主義的指導(dǎo),中國特色社會主義文化建設(shè),就會迷失方向,走入歧途。中國特色社會主義文化建設(shè),必須堅持馬克思列寧主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,用毛澤東思想和中國特色社會主義理論統(tǒng)領(lǐng)社會主義文化建設(shè)。

(四)、弘揚民族精神和時代精神(p260)1.社會主義核心價值體系的精髓

民族精神和時代精神是一個民族立于世界民族之林,不斷生存和發(fā)展的精神支撐。把握了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,就把握了社會主義核心價值體系的精髓。2.民族精神及其作用

民族精神是一個民族在長期共同社會時間中形成的民族意識、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和,是民族文化中固有的并且綿延不斷的一種歷史文化傳統(tǒng),是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。

(五)樹立社會主義榮辱觀(p261)1.榮辱觀及其作用

榮辱觀,是人民對榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度。樹立正確的榮辱觀,是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。只有分清是非榮辱,明辨善惡美丑,一個人才能形成正確的價

值判斷,一個社會才能形成良好的道德風(fēng)尚。

2.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

(p261)第十一章

構(gòu)建社會主義和諧社會

2.構(gòu)建社會主義和諧社會提出的現(xiàn)實依據(jù)(p274)第一、這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的必然要求。

第二、這是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險的必然要求。

第三,這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。3.構(gòu)建社會主義和諧社會的重要意義(1)構(gòu)建社會主義和諧社會的理論意義

構(gòu)建社會主義和諧社會,是我們黨從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù),反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。構(gòu)建社會主義和諧社會,具有重要的理論意義。

社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局

五位一體

“三位一體”

四位一體

經(jīng)濟(jì)建設(shè)

十二大

經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)

十六大

經(jīng)濟(jì)建設(shè)

十八大

政治建設(shè)

政治民主

政治建設(shè)

文化建設(shè)

精神文明

文化建設(shè)

社會建設(shè)

社會建設(shè)

生態(tài)文明 大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 要重點抓好四個方面的工作:

一是要優(yōu)化國土空間開發(fā)格局 二是要全面促進(jìn)資源節(jié)約

三是要加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度 四要加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)

第一,提出構(gòu)建社會主義和諧社會,是對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化,是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。(p279)第二,提出構(gòu)建社會主義和諧社會,是對社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化,豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。(p279)構(gòu)建社會主義和諧社會的實踐意義(p280)第一,有利于全面推進(jìn)五位一體的中國特色社會主義事業(yè)

第二,有利于充分調(diào)動社會各方面的積極性,確保實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo) 第三,有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心,最直接,最現(xiàn)實的利益問題,實現(xiàn)好,維護(hù)好,發(fā)展好最廣大人民的根本利益

第四,有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險能力,更好的維護(hù)國家主權(quán),安全,發(fā)展利益。何謂“和諧”

1.和諧是反映實物與現(xiàn)象的協(xié)調(diào)、適中、秩序、平衡的存在狀態(tài)的范疇,是多樣性的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。

2.和諧不是無差別、無矛盾、無沖突。

3.和諧是人生的最高境界,也是人類追求的最高目標(biāo)。何謂“和諧社會”(p276)和諧社會是中觀層次的概念和諧。一般地講,和諧社會就是人與自然,人與社會,人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會;就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑

之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。

辨析:穩(wěn)定的社會就是和諧社會。錯誤。

和諧社會并不簡單的等同于穩(wěn)定的社會。和諧的社會必然是穩(wěn)定的社會,但穩(wěn)定的社會不一定和諧。

在歷史上,有的穩(wěn)定社會是以犧牲社會活力為代價的。和諧社會不是靜態(tài)的完美,而是動態(tài)的,充滿生機(jī)和活力的社會。4.社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵

(1)社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵與特征(p276)我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治,公平正義,誠信友愛,充滿活力,安定有序,人與自然和諧相處的社會。(2)準(zhǔn)確把握社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵(p276)一是要正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)

二是要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明,政治文明,精神文明的關(guān)系。

三是要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。在改善民生和創(chuàng)新管理中加強(qiáng)社會建設(shè)

胡錦濤同志在十八大報告中提出,加強(qiáng)社會建設(shè),必須以保障和改善民生為重點,必須加快推進(jìn)社會體制改革。這方面的重要任務(wù)包括:努力辦好人民滿意的教育,推動實現(xiàn)更高質(zhì)量的就業(yè),千方百計增加居民收入,統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)社會保障體系建設(shè),提高人民健康水平,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理。

四、構(gòu)建社會主義和諧社會的工作重點(p284---290)

(一)優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國。

(二)實施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)工作 1,2,3,4,千方百計增加就業(yè)崗位,推動實現(xiàn)更高質(zhì)量的就業(yè)。鼓勵自主創(chuàng)業(yè) 推進(jìn)就業(yè)體制改革創(chuàng)新 規(guī)范和協(xié)調(diào)勞動關(guān)系

(三)深化收入分配制度改革,增加城鄉(xiāng)居民收入

1,初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系,再分配更加注重公平。2,逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重,提高勞動報酬在初次分配中的比重。3,加大個人收入分配調(diào)節(jié)力度,合理調(diào)整收入分配格局。加大個人收入分配調(diào)節(jié)力度,合理調(diào)整收入分配格局 一要著力提高低收入者收入 二要努力擴(kuò)大中等收入者比重 三要切實對過高收入進(jìn)行有效調(diào)節(jié) 四要取締非法收入 五要規(guī)范壟斷行業(yè)的收入

(四)加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系,保障人民基本生活

(五)建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度,提高全民健康水平。

(六)完善社會管理,維護(hù)社會安定團(tuán)結(jié)。

第十二章

祖國完全統(tǒng)一的構(gòu)想

臺灣是中國不可分割的一部分 1,2,中國人民最早發(fā)現(xiàn)并且開發(fā)了臺灣 中國政府最早并長期對臺灣行使主權(quán)

3,4,兩岸中國人為反對外國侵占臺灣進(jìn)行了不懈的斗爭 一個中國是國際社會公認(rèn)的事實

臺灣問題實質(zhì)是中國的內(nèi)政問題。(p295)1.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容(p302)(1)一個中國。世界上只有一個中國,大陸和臺灣同屬一個中國,中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。(2)兩制并存。

(3)高度自治。祖國完全統(tǒng)一后,臺灣、香港、澳門作為特別行政區(qū),享有不同于中國其他省、市自治區(qū)的高度自治權(quán)。

(4)盡最大努力爭取和平統(tǒng)一,但不承諾放棄使用武力。(5)解決臺灣問題,實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一,寄希望于臺灣人民。(6)積極促談,爭取通過談判實現(xiàn)統(tǒng)一。(7)堅決反對任何“臺灣獨立”的言行。(8)堅決反對外國勢力插手和干涉臺灣問題。

(9)集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè),是解決國際國內(nèi)問題的基礎(chǔ),也是實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的基礎(chǔ)。中國解決所有問題的關(guān)鍵靠自己的發(fā)展。

2.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的意義(p302)1,“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的把和平共處原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題。

2,“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國學(xué)學(xué)說。胡錦濤在紀(jì)念《告臺灣同胞書》發(fā)表30周年座談會上發(fā)表重要講話(p312)第一,恪守一個中國原則,增進(jìn)政治互信 第二,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作,促進(jìn)共同發(fā)展

第三,弘揚中華文化,加強(qiáng)精神紐帶

第四,加強(qiáng)人員往來,擴(kuò)大各界交流

第五,第六。

為什么說中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的戰(zhàn)略構(gòu)想具有一貫性和連續(xù)性?

周恩來根據(jù)毛澤東和平統(tǒng)一設(shè)想提出的一綱四目

葉劍英闡述的中國政府關(guān)于臺灣回歸祖國,實現(xiàn)和平統(tǒng)一的九條方針 鄧小平關(guān)于一國兩制的構(gòu)想

江澤民關(guān)于推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一的八項主張 胡錦濤就新形勢下發(fā)展兩岸關(guān)系提出的四點意見

第十屆全國人民代表大會第三次會議通過的《反分裂國家法》

第十三章

國際戰(zhàn)略和外交政策

國際形勢的發(fā)展及特點:國際形勢的發(fā)展變化是國家戰(zhàn)略和外交政策的前提和根據(jù)。獨立自主的和平外交政策則是中國面對國際形勢的變化所采取的對策。鄧小平關(guān)于時代主題的新判斷(p318)

1987年黨的十三大確認(rèn)了和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題這一深刻論斷(p318)第一,世界大戰(zhàn)在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)可以避免,我們有可能爭取較長時期的和平環(huán)境

第二,和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大帶有全球性的戰(zhàn)略問題

第三,和平與發(fā)展相輔相成,世界和平是促進(jìn)各國共同發(fā)展的前提條件,各國的共同發(fā)展是保持世界和平的重要基礎(chǔ)

第四,和平與發(fā)展成為時代主題,并不意味著這兩個問題已經(jīng)解決 世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢在曲折中發(fā)展(p320)世界多極化的發(fā)展趨勢及重要表現(xiàn): 美國欲稱霸世界,可謂一超;

俄羅斯仍是世界多極化中的一極; 日本也將成為世界多極化中的一極; 歐盟也是世界多極化中的一極; 中國將在世界多極化中占一席之地。世界多極化的意義(p321)多極化格局使世界各種力量逐漸形成既相互借重又相互制約與制衡的關(guān)系; 有利于避免新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā),有利于遏制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治; 有利于推動建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序;

有利于實現(xiàn)各國人民對和平,穩(wěn)定,繁榮的新世界的美好追求; 有利于廣大發(fā)展中國家抓住機(jī)遇,發(fā)展自己。綜合國力的競爭是國際競爭的焦點(p321)經(jīng)濟(jì)全球化的涵義(p322)

經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn):生產(chǎn)的全球化;市場的全球化;資金的全球化;國際直接投資迅速增長;科技開發(fā)和應(yīng)用的全球化;信息傳播的全球化。經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍

為發(fā)展中國家提高提供了難得的發(fā)展機(jī)遇: 1,2,3,4,5,可以充分地利用外資

帶來資本,技術(shù),管理經(jīng)驗和創(chuàng)新精神 促進(jìn)競爭,降低生產(chǎn)成本,提高了效率 有助于解決發(fā)展中國家勞動力就業(yè) 促進(jìn)發(fā)展中國家金融市場的完善

經(jīng)濟(jì)全球化的消極作用 給發(fā)展中國家?guī)聿焕惋L(fēng)險:

1,2,3,4,5,大量外資進(jìn)入容易造成債務(wù)負(fù)擔(dān) 外資對民族資本和民族工業(yè)沖擊較大 發(fā)展中國家面臨環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展問題 金融市場的風(fēng)險(金融危機(jī))損害發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)主權(quán)

思考習(xí)題 1,2,如何理解和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題?(p316---p318)如何正確認(rèn)識世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的時代發(fā)展趨勢?(p320---p321)第十四章:中國特色社會主義事業(yè)的依靠力量

一、建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的根本力量:工人,農(nóng)民和知識分子是我國社會主義勞動者的主體,是建設(shè)中國特色社會主義的基本力量和依靠力量。我國工人階級隊伍發(fā)生的新變化:(p337)一是,隊伍迅速壯大 二是,內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化 三是,崗位流動加快

四是,工人隊伍的科學(xué)文化水平和技術(shù)水平有了較大提高 關(guān)于農(nóng)民工的定位問題:(p338)

進(jìn)城就業(yè)的農(nóng)民已成為我國產(chǎn)業(yè)工人的重要組成部分。全心全意依靠工人階級,發(fā)揮工人階級的領(lǐng)導(dǎo)作用,必須保障包括農(nóng)民工在內(nèi)的全體職工的合法權(quán)益,鞏固工人階級的主人翁地位。

1.工人階級是國家的領(lǐng)導(dǎo)階級;(p336)

2.農(nóng)民階級是人數(shù)最多的基本依靠力量;(p338)3.知識分子是中國工人階級的一部分。(p339)

建設(shè)中國特色社會主義必須堅定不移的依靠廣大農(nóng)民群眾,這是由農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題的重要地位和作用決定的。1.新社會階層的構(gòu)成(p341)

民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員;受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員;個體戶;私營企業(yè)主;中介組;從業(yè)人員;自由職業(yè)者 2.新的社會階層產(chǎn)生的原因(p341)首先,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制度創(chuàng)新是新的社會階層產(chǎn)生的重要條件。其次,生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化,使社會的勞動分工日益精細(xì),為新的階層的出現(xiàn)提供了從業(yè)條件。再次,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,促成了就業(yè)結(jié)構(gòu),社會階層結(jié)構(gòu)的變化。

3.新的社會階層的貢獻(xiàn):1,推動了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,增加了國家稅收;2,擴(kuò)大了就業(yè)門路,緩解了就業(yè)壓力;3,為社會公益事業(yè)做出了貢獻(xiàn)

新的社會階層也是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者:(p341)新的社會階層中的廣大人員,擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度,擁護(hù)黨的路線方針政策,遵守國家法律,熱愛祖國。他們?yōu)槲覈慕?jīng)濟(jì)進(jìn)步和社會發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)。把新的社會階層中的廣大人員作為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者,是從實際出發(fā),尊重實踐,尊重群眾得出的科學(xué)結(jié)論。

在全社會認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個尊重”方針的目的:(p342)

最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素,使黨獲得取之不盡的力量源泉;在全社會形成與社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的思想觀念和創(chuàng)業(yè)機(jī)制,營造鼓勵和支持人們干成事業(yè)的社會氛圍,讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流,以造福于人民。三大法寶:統(tǒng)一戰(zhàn)線;武裝斗爭;黨的建設(shè)。三大法寶是新民主主義革命勝利的主要經(jīng)驗。1.新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)(p346)

2.新時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包括兩個范圍的聯(lián)盟

一個是大陸范圍內(nèi),以愛國主義和社會主義為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)全體勞動者,建設(shè)者和愛國者的聯(lián)盟,這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體和基礎(chǔ)。一個是大陸范圍以外的,以愛國主義和擁護(hù)祖國統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)臺灣同胞,港澳同胞和海外僑胞的聯(lián)盟,這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分。

3.新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本任務(wù)(p347)高舉愛國主義,社會主義旗幟,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,調(diào)動一切積極因素,同心同德,群策群力,堅定不移地貫徹執(zhí)行黨在社會主義初級階段的基本路線,基本綱領(lǐng),為促進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè),政治建設(shè),文化建設(shè),社會建設(shè)服務(wù),為促進(jìn)香港,澳門長期繁榮穩(wěn)定和祖國和平統(tǒng)一服務(wù),為維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展服務(wù)。4.新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的實質(zhì):

在一個共同的目標(biāo)之下,實現(xiàn)全國各民族,各黨派,各階層,各方面人民的團(tuán)結(jié),促進(jìn)政黨關(guān)系,民族關(guān)系,宗教關(guān)系,階層關(guān)系,海內(nèi)外同胞的和諧。

社會主義時期處理民族問題的基本原則:(p348)民族平等是民族團(tuán)結(jié),各民族共同繁榮的政治前提和基礎(chǔ)。民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)國家統(tǒng)一,實現(xiàn)各民族共同發(fā)展的根本保證。各民族的共同繁榮是解決民族問題的根本出發(fā)點和歸宿。

人民軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng):

堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo);密切聯(lián)系群眾;服從和服務(wù)于革命和建設(shè)大局;艱苦奮斗,實事求是,群眾路線

3.加強(qiáng)人民軍隊建設(shè)是維護(hù)國家安全統(tǒng)一和全面建設(shè)小康社會的重要保障:(p352)1,中國人民解放軍是人民民主專政的堅強(qiáng)柱石。

2,3,中國人民解放軍是捍衛(wèi)社會主義祖國的鋼鐵長城。中國人民解放軍是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量。

二、建立鞏固的國防是國家現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù):要緊緊圍繞“打得贏、不變質(zhì)”兩大歷史性課題,加強(qiáng)新時期的軍隊建設(shè)和國防建設(shè)。

1.按照革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化的要求加強(qiáng)人民軍隊建設(shè):要堅持以毛澤東軍事思想、鄧小平新時期軍隊建設(shè)思想為指導(dǎo)。全面貫徹“三個代表”重要思想,按照“政治合格、軍事過硬,作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力”的總要求,堅定不移地走中國特色的精兵之路,從嚴(yán)治軍,依法治軍,加速推進(jìn)軍事斗爭準(zhǔn)備,加強(qiáng)軍隊的革命化?,F(xiàn)代化,正規(guī)化建設(shè)。(p353)

2.貫徹積極防御的戰(zhàn)略方針:積極防御的戰(zhàn)略方針,是中國革命戰(zhàn)斗的總得戰(zhàn)略方針。實行積極防御的戰(zhàn)略方針,從根本上講,是有我們國家的社會主義性質(zhì)決定的。實行積極防御的戰(zhàn)略方針,是保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。(p354)3.積極推進(jìn)中國特色軍事變革(p359)

毛概復(fù)習(xí)重點 毛概下知識點總結(jié)篇二

毛概復(fù)習(xí)資料

經(jīng)濟(jì)

我國初級經(jīng)濟(jì)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。

公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)的關(guān)系:

非公有制經(jīng)濟(jì)會不會影響社會主義的性質(zhì)

當(dāng)前我國建立的是什么經(jīng)濟(jì)體制:社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制辨析題請回答是否正確 社會主義市場經(jīng)濟(jì)在我國的發(fā)展過程:

答案:第一階段(1978-1983年)提出 “計劃經(jīng)濟(jì)為主,市場調(diào)節(jié)為輔”的改革思想。第二階段(1984-1987年)確認(rèn)社會主義經(jīng)濟(jì)是建立在公有制基礎(chǔ)上的有計劃的商品經(jīng)濟(jì)。第三階段(1987-1992年)提出了社會主義商品經(jīng)濟(jì)理論。第四階段(1992年以后)確認(rèn)建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)。

按勞分配

我國現(xiàn)行的分配制度是:按勞分配為主體,按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的多種分配方式并存

按生產(chǎn)要素分配包含內(nèi)容

所謂按生產(chǎn)要素分配是指生產(chǎn)要素所有者憑借要素所有權(quán),從生產(chǎn)要素使用者那里獲得報酬的經(jīng)濟(jì)行為。它包括三層含義:(1)參與分配的主體是要素所有者,依據(jù)是要素所有權(quán);(2)分配的客體是各種生產(chǎn)要素共同作用創(chuàng)造出來的價值;(3)分配的衡量標(biāo)準(zhǔn),這涉及到按生產(chǎn)要素的質(zhì)量、數(shù)量還是貢獻(xiàn)大小進(jìn)行分配。

分配形式:1以勞動作為生產(chǎn)要素參與分配2勞動以外的圣山要素所有者參與分配3管理和知識產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素,如科技發(fā)明、創(chuàng)造、信息、專利等參與分配。

為什么要按生產(chǎn)要素分配,意義?

1、生產(chǎn)要素參與分配才能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。只有承認(rèn)各種生產(chǎn)要素對社會財富的生產(chǎn)所做出的貢獻(xiàn),并根據(jù)貢獻(xiàn)大小而給予各要素所有者應(yīng)有的報酬,才能鼓勵人們不斷提高勞動力的質(zhì)量和數(shù)量,不斷增加積累和人力資本投資,從而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。

2、生產(chǎn)要素參與分配有利于經(jīng)濟(jì)效益的提高。在生產(chǎn)要素不能按自己的貢獻(xiàn)而取得相應(yīng)報酬,即生產(chǎn)要素?zé)o償或低成本使用的情況下,生產(chǎn)者就很可能主要通過要素投入來增加產(chǎn)出,這屬于粗放型增長。而一旦各要素能按貢獻(xiàn)而取得報酬,即要素的使用要按市場價格支付成本時,生產(chǎn)者就會從控制成本出發(fā),加強(qiáng)管理,精打細(xì)算,從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益的提高,這就是集約型增長。

因此,生產(chǎn)要素參與分配是市場經(jīng)濟(jì)的必然要求,是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。為什么當(dāng)前存在收入差異大的問題?

總的來說,當(dāng)前中國收入分配差距拉大的原因是多方面的,并非都是合理的制度安排的結(jié)果,其中也存在許多不合理和非法的因素。其一,初次分配過程中存在許多不平等的競爭,如最為突出的各種形式的行業(yè)壟斷的存在;其二,收入分配再分配的手段和功能嚴(yán)重不足,例如對高收入調(diào)節(jié)不力,對低收入階層缺乏有效保護(hù);其三,灰色收入、黑色收入以及腐敗等非法收入問題突出,打擊力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠;其四,由于地域差別的存在,東部地區(qū)比西部地區(qū)收入高,地區(qū)收入差距拉大。應(yīng)該說,中國收入分配差距的出現(xiàn)是國民經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展和提高的結(jié)果,是構(gòu)建現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)體制的結(jié)果,是社會主義初級階段的必然結(jié)果,同時也是社會不公正現(xiàn)象的結(jié)果。從整體上看,中國的收入分配差距是社會范疇問題,其本質(zhì)是勞動者先富和后富的關(guān)系,不是階級對立的結(jié)果,經(jīng)濟(jì)因素即生產(chǎn)力發(fā)展水平起決定的作用。

政治

國體(國家性質(zhì)):人民民主專政。政體:人民代表大會制度。

民主與法治

什么是基層民主?重點推進(jìn)基層群眾自治制度的原因是什么?

(含義)基層民主是我國廣大工人、農(nóng)民、知識分子和各階層認(rèn)識,在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使的民主權(quán)利,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等領(lǐng)域的民主權(quán)利,滲透到社會生活的各個方面,具有公民廣泛和直接參與的特點。

(內(nèi)容)第一、農(nóng)村基層民主政治建設(shè);第二、城市社區(qū)民主政治建設(shè);第三、職工代表大會制度建設(shè)

(原因)一方面,發(fā)展基層民主是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工作,另一方面,基層民主是社會主義民主最廣泛的實踐,有利于提高全民民主素養(yǎng),為發(fā)展社會主義民主創(chuàng)造條件。

文化

社會主義核心價值觀主要內(nèi)容和相互關(guān)系

內(nèi)容:社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。關(guān)系:這四方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn),是一個有機(jī)統(tǒng)一的整體。①靈魂是馬克思主義指導(dǎo)思想②主題是中國特色社會主義共同理想③精髓是民族精神和時代精神④基礎(chǔ)是社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容,相互聯(lián)系、相互貫通,相互促進(jìn),是一個有機(jī)統(tǒng)一的整體,都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分,是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華,是對社會主義核心價值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。

堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,抓住了社會主義核心價值體系的靈魂;樹立共同理想,突出了社會主義核心價值體系的主題;培育和弘揚民族精神與時代精神,掌握了社會主義核心價值體系的精髓;樹立和踐行社會主義榮辱觀,打牢了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)?!叭齻€倡導(dǎo)”

即中共十八大報告提出的:倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。中共十八大報告用24個字,分別從國家、社會、公民三個層面,提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀,為培育核心價值觀奠定了基礎(chǔ)。

現(xiàn)實意義

版本1

1對于豐富和發(fā)展馬克思主義的價值學(xué)說,推動馬克思主義理論創(chuàng)新具有重大意義。2對于引領(lǐng)整合多樣化的社會思潮,應(yīng)對西方價值觀的沖擊和挑戰(zhàn)具有重大意義。

3對于貫徹落實社會主義核心價值體系,推進(jìn)社會主義核心價值體系具體化發(fā)展具有重大意義。

4對于做好馬克思主義大眾化的推廣和普及工作,讓社會主義核心價值觀深入人心具有重大意義。

5對于進(jìn)一步凝練社會主義核心價值觀,引導(dǎo)社會主義核心價值觀研究沿著正確方向發(fā)展具有重大意義。

版本2這一論述明確了社會主義核心價值觀的基本理念和具體內(nèi)容,指出了社會主義核心價值體系建設(shè)的現(xiàn)實著力點,是對社會主義核心價值體系建設(shè)的新部署、新要求。正確理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,深刻把握積極培育和踐行社會主義核心價值觀的重要性,對于推

進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè),用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識,具有重要的理論意義和實踐意義。

何為和諧社會

和諧社會的基本特征:民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處

加快以改善民生為主的社會建設(shè)的原因

(一)改善民生是黨的性質(zhì)和宗旨的本質(zhì)體現(xiàn)。

(二)改善民生是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。

(三)改善民生是發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性的客觀需要。

(四)改善民生是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要基石。

生態(tài)

當(dāng)前我國生態(tài)文明建設(shè)存在的問題?

1、水土流失嚴(yán)重

2、沙漠化迅速擴(kuò)展

3、草原退化加劇

4、森林資源銳減

5、生物物種加速滅絕

6、地下水水位下降

7、水體污染加重

8、大氣污染嚴(yán)重

9、固體廢棄物存放量過大,垃圾包圍城市

10、環(huán)境污染向農(nóng)村蔓延

節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境是國策的原因?

生態(tài)與四種建設(shè)之間的關(guān)系。

生態(tài)文明建設(shè)不但要做好其本身的生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約等,更重要的是要放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,這就意味著生態(tài)文明建設(shè)既與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)相并列從而形成五大建設(shè),又要在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)過程中融入生態(tài)文明理00念、觀點、方法。

五位一體之間的關(guān)系。

經(jīng)濟(jì)建設(shè)是基礎(chǔ),政治建設(shè)是根本,文化建設(shè)是靈魂,社會建設(shè)是樞紐,生態(tài)建設(shè)是保障。

新民主主義革命的三大法寶

1.統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè),是中國共產(chǎn)黨在中國革命中的三個主要法寶。

毛概復(fù)習(xí)重點 毛概下知識點總結(jié)篇三

如何認(rèn)識中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性及重大意義?

(1)走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性在于

第一,中國的半殖民地半封建社會的性質(zhì),決定了在內(nèi)部沒有民主,在外部沒有民族獨立,沒有和平斗爭的條件,只能走武裝斗爭的道路。

第二,民主革命的中心問題,農(nóng)民是民主革命的主力軍,而中國革命的敵人又占據(jù)中心城

市,革命只能在農(nóng)村發(fā)動集聚力量,最后奪取政權(quán)。

(2)農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的理論有重要意義:

第一,在實踐上,走農(nóng)村包圍城市道路被證明是中國革命走向勝利的惟一正確道路。第二,在理論上,走農(nóng)村包圍城市道路理論對馬克思主義理論做出了獨創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。第三,走農(nóng)村包圍城市道路理論是中國共產(chǎn)黨在反對教條主義和經(jīng)驗主義的斗爭中堅持實

事求是,一切從實際出發(fā),獨立自主地解決中國問題的典范。

十八大報告主題:高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),解放思想,改革開放,凝聚力量,攻堅克難,堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會而奮斗。

主要內(nèi)容:全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平、在改善民生和創(chuàng)新管理中加強(qiáng)社會建設(shè)、扎實推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)、大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、中國社會主義政治發(fā)展和推進(jìn)政治體制改革、全面建成小康社會目標(biāo)、與時俱進(jìn)發(fā)展中國特色社會主義、科學(xué)發(fā)展觀是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想

全面建成小康社會的8個必須堅持:

必須堅持人民主體地位。必須堅持解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。必須堅持推進(jìn)改革開放必須堅持維護(hù)社會公平正義。必須堅持走共同富裕道路。必須堅持促進(jìn)社會和諧必須堅持和平發(fā)展。必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

中國夢應(yīng)包括兩個層次的深刻內(nèi)涵:從整體上把握,中國夢是民族復(fù)興、國家強(qiáng)盛之夢;從個體上把握,中國夢是生活幸福、人生出彩之夢。國家夢與人民夢緊密相連,相輔相成,統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐。

十個方面豐富內(nèi)涵:經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)中國夢、政治民主中國夢、文化繁榮中國夢、社會和諧中國夢、生態(tài)文明中國夢、安居樂業(yè)中國夢、病有所醫(yī)中國夢、學(xué)有所教中國夢、法治社會中國夢、人生出彩中國夢

我們怎樣才能實現(xiàn)中國夢?

1、堅持走中國特色社會主義道路,堅持黨的基本路線不動搖;

2、實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神(就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神)

3、實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量(就是中國各民族人民大團(tuán)結(jié)的力量)。

實現(xiàn)中國夢,需要政府在現(xiàn)階段采取的政策:

1、堅持黨的基本路線,以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想。

2、實施科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。

3、走獨立自主的發(fā)展道路,堅持對外開放的基本國策。

4、致力維護(hù)社會的公平正義,促進(jìn)社會和諧。

5、堅持走共同富裕道路,解決好民生問題。

對于十八大黨建的論述:

一是要堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求。二是要堅持以人為本、執(zhí)政為民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。三是要積極發(fā)展黨內(nèi)民主,增強(qiáng)黨的創(chuàng)造活力。四是要深化干部人事制度改革,建設(shè)高素質(zhì)執(zhí)政骨干隊伍。五是要堅持黨管人才原則,把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和國家事業(yè)中來。六是要創(chuàng)新基層黨建工作,夯實黨執(zhí)政的組織基礎(chǔ)。七是要堅定不移反對腐敗,永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。八是要嚴(yán)明黨的紀(jì)律,自覺維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。

毛概復(fù)習(xí)重點 毛概下知識點總結(jié)篇四

毛概下復(fù)習(xí)提綱

1、社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本特征(183)

2、(1)公有制經(jīng)濟(jì)的范圍和非公有制經(jīng)濟(jì)的范圍:

公有制經(jīng)濟(jì):包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì),以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。188

非公有制經(jīng)濟(jì):包括個體經(jīng)濟(jì)和私營經(jīng)濟(jì),以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中非公有成分等。190

(2)公有制主體地位主要體現(xiàn)在哪些方面?189

(3)為什么要鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展?1903、確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的基本依據(jù)?1864、(1)社會主義社會實行按勞分配的前提條件和直接原因:192

(2)社會主義初級階段,參與分配的生產(chǎn)要素有哪些?1945、在社會主義初級階段,在一定時期內(nèi)收入差距擴(kuò)大的原因 196

為什么要提高自主創(chuàng)新能力?2036、建設(shè)創(chuàng)新型國家的關(guān)鍵、核心和基礎(chǔ):科技是關(guān)鍵,人才是核心,教育是基礎(chǔ) 2067、(1)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式主要做到“兩個堅持”和“三個轉(zhuǎn)變”:207

(2)堅持走中國特色新型工業(yè)化道路 2078、我國的政體和國體是什么?220224

國體:人民民主專政政體:人民代表大會制度

9、(1)我國的人民民主專政實質(zhì)上是無產(chǎn)階級專政?223

(2)人民民主專政具有鮮明的中國特色?22310、我國的根本政治制度和基本政治制度 224 227 231 233

人民代表制度與西方議會制度的區(qū)別?225

人民代表制度的意義?22711、(1)人民政協(xié)的主要職能:229基本方針:長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共228

(2)中國領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的特點 23012、為什么說實行民族區(qū)域自治,是我們黨根據(jù)我國的歷史發(fā)展,文化特點,民族關(guān)系和民族分布等具體情況作出的制度安排,符合各民族人民的共同利益和發(fā)展要求?232

依法治國的含義?23613、(1)實施依法治國方略的重大意義236

(2)加強(qiáng)社會主義法制建設(shè)的基本要求:238

怎樣正確理解社會主義的民主、自由和人權(quán)?24214、努力建設(shè)中國特色社會主義文化的原因。250

中國特色社會主義文化的指導(dǎo)思想是什么?

15、中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)、基本方針。251、25316、如何加強(qiáng)建設(shè)思想道德建設(shè)?263

把推進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)作為全面建設(shè)小康社會和中國未來發(fā)展的重要任務(wù),其現(xiàn)實依據(jù)是什么?27417、構(gòu)建社會主義和諧社會的科學(xué)涵義、重要意義和基本原則。276/278、280、281

以上六點既是科學(xué)內(nèi)涵和總體特征,也是我們構(gòu)建社會主義和諧社會的總體要求。

4.我國構(gòu)建社會主義和諧社會的有利條件有哪些?282

構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)任務(wù)。283

以改善民生為重點的社會建設(shè)主要包括那些內(nèi)容?284

如何解決民生問題。28418、實施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。(p285)

19、(1)臺灣問題的由來和實質(zhì):由來:中國國內(nèi)戰(zhàn)爭遺留下來的問題實質(zhì):中國的內(nèi)政問題

(2)香港與澳門回歸的時間:香港:1997年7月1日澳門:1999年12月20日

(3)和平解放臺灣的方針的歷史背景:297

(4)“三通”的內(nèi)涵:通郵、通商、通航。

(5)“一綱四目”的內(nèi)涵:29920、“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本內(nèi)容和重要意義。302、303

論述新形勢下“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的重要發(fā)展。308-31321、(1)當(dāng)今時代的主題是:和平與發(fā)展

(2)鄧小平對時代主題判斷的基本點。318

(3)和平與發(fā)展成為當(dāng)今時代主題的依據(jù)。(p318-319)

22、(1)三大世界劃分的戰(zhàn)略思想:

美國、蘇聯(lián)是第一世界;中間派、日本、歐洲、澳大利亞、加拿大,是第二世界;亞洲除了日本,都是第三世界。整個非洲與拉丁美洲也都是第三世界。

(2)建國初毛澤東提出哪三大外交方針?327

(3)我國對外政策的基本立足點是:加強(qiáng)同發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)與合作。

(4)威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源是:霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治。

(5)經(jīng)濟(jì)全球化的根本動力是:科技革命與生產(chǎn)力的發(fā)展。

(6)新安全觀的核心:互信、互利、平等和協(xié)作。

(7)當(dāng)今世界格局的發(fā)展趨勢是什么? 國際格局走向多極化,也就是世界格局多極化。

(8)我國外交工作的總體布局是什么?33323、獨立自主和平外交政策的基本原則。330-331

內(nèi)容:互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。

24、(1)建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的根本力量有哪些?336

(2)工人階級的領(lǐng)導(dǎo)地位是由哪些因素決定的?337

(3)新時期工人階級的狀況發(fā)生了哪些變化?33725、(1)當(dāng)前我國出現(xiàn)哪些新的社會階層?341

(2)新的社會階層出現(xiàn)的原因?

26、(1)新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容、基本任務(wù):346、347

(2)統(tǒng)一戰(zhàn)線的核心問題是:黨的領(lǐng)導(dǎo)問題。34727、(1)社會主義時期處理民族問題的基本原則為:348

(2)我國處理民族問題的根本出發(fā)點和歸宿:各民族共同繁榮

28、新形勢下我軍必須解決好的兩大歷史性課題是:可贏得;不變質(zhì)

28、新世紀(jì)新階段人民軍隊的歷史使命:35829、中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的政黨,同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊的原因。36430、(1)為什么說中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政黨地位是人民和歷史的選擇?367-368

(2)如何加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)是什么?38231、在新的歷史條件下,只有改善黨的領(lǐng)導(dǎo),才能堅持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的原因。36932、從生死存亡的高度認(rèn)識黨群關(guān)系具有哪些方面的意義?37233、為實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,中國共產(chǎn)黨正確地把握了哪幾個基本原則?

34、結(jié)合所學(xué)知識談西南旱情。(建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、時代精神、和諧社會、黨的性質(zhì)和宗旨等)

(1)資源節(jié)約型社會,是指以能源資源高效率利用的方式進(jìn)行生產(chǎn)、以節(jié)約的方式進(jìn)行消費為根本特征的社會。214

(2)環(huán)境友好型社會,是人與自然和諧發(fā)展的社會,通過人與自然的和諧來促進(jìn)人與人、人與社會的和諧。214

(3)建設(shè)社會主義新農(nóng)村,是我們黨從全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)做出的重大決策,是新世紀(jì)新階段解決“三農(nóng)”問題的重大戰(zhàn)略部署和新的基本途徑。農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展全局。我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革取得的偉大成就,都是同高度重視解決“三農(nóng)”問題密不可分的。農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題,是全面建設(shè)小康社會進(jìn)程中的關(guān)鍵問題。農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng),農(nóng)業(yè)富則國家盛,農(nóng)村穩(wěn)則社會安。210

(4)統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展:區(qū)域經(jīng)濟(jì)是指一定區(qū)域范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)活動 212

(5)時代精神:進(jìn)入新時期,在當(dāng)代中國人民的偉大奮斗中,我們不斷培育、積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實、奮勇爭先的時代精神。

(6)和諧社會:充分體現(xiàn)了“一方有難,八方支援”的中華傳統(tǒng)美德,是人間“災(zāi)難無情,人有情”的真實體現(xiàn)。

(7)黨的性質(zhì)和宗旨:

一切從人民的利益出發(fā),全心全意為人民服務(wù),是中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)特征。立黨為公,執(zhí)政為民,是黨的根本宗旨的體現(xiàn)

各章重點

第八章

1.社會主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵:1.突破了過去公認(rèn)的計劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)是代表社會主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的觀念,認(rèn)為他們都是經(jīng)濟(jì)手段;2.計劃和市場作為調(diào)節(jié)的兩種手段,他們對經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢和長處,在社會化大生產(chǎn)和存在復(fù)雜經(jīng)濟(jì)關(guān)系的條件下,市場經(jīng)濟(jì)對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更強(qiáng)的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢和較高的效率;3.市場經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性,但是,它與社會主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會主義基本制度的特征。

2.社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征:在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;在分配制度上,以按勞分配為主體、多種分配方式并存;在宏觀調(diào)控上,以實現(xiàn)最廣大勞動人民的利益為出發(fā)點和歸宿。

3.社會主義市場經(jīng)濟(jì)與資本主義市場經(jīng)濟(jì)的區(qū)別和聯(lián)系:共性:1.從資源配置方式來看,都是以市場為基礎(chǔ)性配置手段;2.從微觀層面看,企業(yè)都是獨立的市場主體和法人實體;3.從經(jīng)濟(jì)活動看,市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律起著支配作用;從宏觀層面看,政府的宏觀調(diào)控主要是通過經(jīng)濟(jì)手段來實現(xiàn)的;4.從經(jīng)濟(jì)運行看,法制起著基本的保障作用。

4.確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的基本依據(jù)是:公有制是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),是社會主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征,是勞動人民當(dāng)家做主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也是社會化大生產(chǎn)的客觀要求;我國還處于社會主義初級階段,生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá),生產(chǎn)社會化的程度還不高,發(fā)展還很不平衡,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì),以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求;一切符合“三個有利于”標(biāo)注的所有制形式,都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)。

5.公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個方面:1.公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。2.國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。公有資產(chǎn)占優(yōu)勢,要有量的優(yōu)勢,更要注重質(zhì)的提高。

6.非公有制經(jīng)濟(jì)包括個體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有制成分等,非公有制經(jīng)濟(jì)在加強(qiáng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)方面的不可替代的作用:市場經(jīng)濟(jì)要求市場主體多元化,非公有制經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展,提供了多種市場經(jīng)濟(jì)主體,為建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制提供了不可缺少的條件;通過競爭,促進(jìn)作為主體的公有制經(jīng)濟(jì),特別是國有經(jīng)濟(jì)加速市場化改革,提高經(jīng)營管理水平,增強(qiáng)市場競爭力;外資企業(yè)的進(jìn)入不僅會帶來資金、先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗,而且還會帶來一些與社會化生產(chǎn)規(guī)律和市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的經(jīng)營方式和資本組織形式可謂我國公有制經(jīng)濟(jì)特別是國有經(jīng)濟(jì)的體制創(chuàng)新提供借鑒。

7.堅持按勞分配的主體地位的必然性:1.社會主義初級階段的公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,決定了收入分配領(lǐng)域必然實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度;2.社會主義之所以必須實行按勞分配是由社會主義公有制和社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的;3.勞動還是謀生的手段,這決定了社會還不具備實行按需分配的條件。

8.按生產(chǎn)要素有多種不同的分配形式,就其內(nèi)容可以分為三種類型:1.以勞動作為生產(chǎn)要素參與分配;2.勞動以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配;3.管理和知識產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配。

9.正確認(rèn)識先富和共富的關(guān)系:先富是實現(xiàn)共富的捷徑,共同富裕并不等于同時富裕、同步富裕、同等富裕。奔向富裕是一個有先有后、有快有慢逐步實現(xiàn)的過程,要求所有人、所有地區(qū)同時、同步、同等富裕起來是不切實際的,必須允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來。共同富裕的構(gòu)想正是這樣提出來的:一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來,一部分地區(qū)發(fā)展慢點,先發(fā)展起來的地區(qū)帶動后發(fā)展的地區(qū),最終達(dá)到共同富裕。先富不是目的,而是實現(xiàn)共同富裕的途徑和手段;強(qiáng)調(diào)共富并不是要否定先富。

10.在社會主義初級階段,承認(rèn)和允許人們在收入方面存在差距的必然性:1.勞動者的個人稟賦和家庭負(fù)擔(dān)的不同,實行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度不同;2.實行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式,擁有不同生產(chǎn)要素的不

同社會成員也必然會產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同;3.發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),在價值規(guī)律和競爭的作用下優(yōu)勝劣汰,使具有不同競爭能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距;4.城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、腦力勞動和體力勞動之間,以及不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和部門之間客觀上存在的差別,也必然引起收入的差別和富裕程度的不同。

11.分配理論的的發(fā)展過程:黨十四大以來,提出兼顧效率和公平與效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。黨的十六大提出堅持效率優(yōu)先、兼顧公平方面既要提倡奉獻(xiàn)精神,又要落實分配政策,既要反對平均主義,又要防止收入懸殊。十六屆四中全會強(qiáng)調(diào)注重社會公平,合理調(diào)整國民收入分配格局,逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕。十六屆五中全會以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),提出要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,更加注重社會公平,合理調(diào)整國民收入分配格局,加大調(diào)節(jié)收入分配的力度。十七大提出初次分配和再分配都要處理好效率和公平關(guān)系,再分配更加注重公平。

12.中國特色新型工業(yè)化道路的含義:堅持走中國特色新型工業(yè)化道路,就是要堅持以信息化帶動工業(yè)化,以工業(yè)化促進(jìn)信息化,走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。新型工業(yè)化道路是以信息化帶動工業(yè)化,以科技進(jìn)步為動力、以提高經(jīng)濟(jì)效益和市場競爭力為中心的工業(yè)化,是與實施可持續(xù)發(fā)展相結(jié)合的工業(yè)化,是充分發(fā)揮我國人力資源優(yōu)勢的工業(yè)化。

第九章

13.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的關(guān)系:1.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主和依法治國的根本保證;

2.人民當(dāng)家做主是社會主義政治的本質(zhì)和核心要求,是社會主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點和歸宿,社會主義政治的本質(zhì)是人民當(dāng)家做主;3.依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,依法治國與人民民主、黨的領(lǐng)導(dǎo)是緊密聯(lián)系、相輔相成、相互促進(jìn)的。

14.我國現(xiàn)階段人民主專政與無產(chǎn)階級專政的共性:1.性質(zhì)相同,都是以工人階級為領(lǐng)導(dǎo),以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國家政權(quán),都是絕大多數(shù)人享有民主權(quán)利而對極少數(shù)敵人實行專政的新型民主;2.作用職能相同,都承擔(dān)著鞏固和發(fā)展社會主義制度,擴(kuò)大人民民主,鎮(zhèn)壓敵對勢力反抗,保衛(wèi)和鞏固革命成果,領(lǐng)導(dǎo)和組織全面的社會主義建設(shè)的職能;

3.歷史使命相同,都大力發(fā)展生產(chǎn)力,完善和發(fā)展社會主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,逐步消滅一切階級差別和社會不平等,為未來過度到共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件。

15.人民民主專政的個性:1.從政權(quán)組成的階級結(jié)構(gòu)來看,在過渡時期,參加國家政權(quán)的不僅有工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級,在一定的歷史時期中還有民資資產(chǎn)階級;2.從黨派之間的關(guān)系來看。實行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商;3.從概念表述上看,人民民主專政的提法更全面、更明確的表示人民民主和人民專政這兩個相互聯(lián)系的方面。

16.我國政黨制度的特點和優(yōu)越性:在我國的政黨制度中,中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,民主黨派是參政黨,不是在野黨,更不是反對黨;中國共產(chǎn)黨和個民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標(biāo),都以四項基本原則為共同準(zhǔn)則,以實現(xiàn)不同時期的總?cè)蝿?wù)為共同綱領(lǐng),以建設(shè)中國特色社會主義為共同理想;個民主黨派都參加國家政權(quán),參與國家事務(wù)的管理,參與國家大政方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商,參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行;中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動準(zhǔn)則,都受到憲法的保護(hù),享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由、組織獨立和法律上的平等地位。

17.黨的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國特色社會主義民主政治制度的基本范疇是因為:一方面,發(fā)展基層民主是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工作;另一方面,基層民主是社會主義民主最廣泛的實踐,發(fā)展基層直接民主,有利于提高全民的民主素質(zhì),為發(fā)展社會主義民主進(jìn)一步創(chuàng)造條件。

18.法治國的含義和意義:依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會事務(wù),保證國家各項工作都依法進(jìn)行,逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化,使得這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力改變而改變。依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變,有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo);依法治國是發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民民主當(dāng)家做主的根本保證;依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對外開放的客觀需要;依法治國是國家長治久安的重要保障。

19.加強(qiáng)社會主義法治建設(shè)的基本要求:有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。

20.如何深化政治體制改革:1.深化政治體制改革,必須堅持正確政治方向,一保證人民當(dāng)家做主為根本,以曾強(qiáng)黨和國家活力、調(diào)動人民民主積極性為目標(biāo),擴(kuò)大社會主義民主,建設(shè)社會主義法制國家,發(fā)展社會主義政治文明;

2.推進(jìn)政治體制改革,必須從我國的國情出發(fā),既要態(tài)度積極,又要步子穩(wěn)妥;3.推進(jìn)政治體制改革,必須堅定不移的走中國特色社會主義政治發(fā)展道路,絕對不能照搬西方政治模式。

第十章

21.建設(shè)中國特色社會主義文化的重要性:1.中國特色社會主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容;2.中國特色社會主義文化是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量,是綜合國力的重要標(biāo)志;3.中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動力和思想保證。

22.中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是:歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長的精神文化需要不斷豐富人們的精神世界,增強(qiáng)人們的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展;以馬列、毛鄧三為指導(dǎo),全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀,這里培育四有公民,切實提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

23.社會主義核心價值體系基本內(nèi)容:包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。

24.樹立社會主義榮辱觀的意義:社會主義榮辱觀是對社會主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá)。它繼承中華傳統(tǒng)美德,有發(fā)揚了我們黨優(yōu)秀革命道德傳統(tǒng)概括了社會主義思想道德建設(shè)的新鮮經(jīng)驗,集中體現(xiàn)了改革開放以來形成的時代精神和時代風(fēng)尚樹立社會主義榮辱觀,體現(xiàn)了愛國主義、集體主義、社會主義思想,體現(xiàn)了依法治國同以德治國的結(jié)合,標(biāo)志著我們黨對社會主義思想道德建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化,對新形勢下加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

第十一章

25.構(gòu)建社會主義和諧社會的科學(xué)含義:社會主義和諧社會,是民主法治、公平正義、誠信與愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。1.民主法治,是社會主義民主得到充分發(fā)揚,依法治國基本方略得到切實落實,各方面積極因素得到廣泛調(diào)動。2.公平正義,就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理,社會公平和正義得到切實維護(hù)和實現(xiàn)。3.誠信友愛,就是全社會互幫互助、誠實守信,全體人民平等友愛、融洽相處。4.充滿活力,就是能夠使一切有利于社會進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定。5.安定有序,就是社會組織機(jī)制健全,社會管理完善,社會秩序良好,人民群眾安居樂業(yè),社會保持安定團(tuán)結(jié)。6.人與自然和諧相處,就是生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,生態(tài)良好。

26.準(zhǔn)確把握社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵,必須把握以下幾個方面:1.要正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)。2.要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。3.要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。

27.構(gòu)建社會主義和諧社會的重要意義:一,理論意義:1.提出構(gòu)建社會主義和諧社會,是對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化,是對馬克思主義關(guān)于社會主義建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。2.提出構(gòu)建社會主義和諧社會,是對社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化,豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。3.提出構(gòu)建社會主義和諧社會,是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的深化,是黨執(zhí)政理念的升華。二,實踐意義:1.構(gòu)建社會主義和諧社會是中國特色社會主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分,既是對構(gòu)建社會主義和諧社會作出部署,有利于全面推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè);2.使社會更加和諧全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo),切實做好構(gòu)建社會主義和諧社會各項工作,有利于充分調(diào)動社會各方面的積極性,抓住和利用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,切實維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,確保實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo);3.促進(jìn)社會和諧是中國最廣大人民的根本利益所在,把構(gòu)建社會主義和諧社會的各項任務(wù)落到實處,有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題,實現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的根本利益;4.社會和諧是應(yīng)對外部挑戰(zhàn)的重要條件,保持國內(nèi)安定和諧的社會政治局面,有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險能力,更好的維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。

28.構(gòu)建社會主義和諧社會必須遵循的基本原則:1.必須堅持以人為本。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點;2.必須堅持科學(xué)發(fā)展。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的工作方針;3.必須堅持改革開放。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的主要動力;4.必須堅持民主法治。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證;5.必須正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件;6.必須堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。

第十二章

29.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義:基本內(nèi)容:1.一國兩制的基礎(chǔ)是一個中國。2.實行兩種制度3.保障臺港澳高度自治繁榮穩(wěn)定。4.實行一國兩制長期不變。5.盡最大努力爭取和平統(tǒng)一,但不承諾放棄武力。重要意義:1.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的把和平共處原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題2.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。3.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅持祖國統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)的原則堅定性,也體現(xiàn)了照顧歷史實際和現(xiàn)實可能的策略靈活性,可以避免武力統(tǒng)一會造成的不良后果。4.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。5.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。

30.胡四點:1.堅持一個中國原則決不動搖,2.爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄,3.貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變,4.反對臺獨分裂活動決不妥協(xié)。

31.新形勢下對臺工作的指導(dǎo)思想:1.明確提出反對和遏制“臺獨”是新形勢下兩岸同胞最重要最緊迫的任務(wù);2.提出兩岸關(guān)系現(xiàn)狀的定義,豐富了堅持一個中國原則的內(nèi)涵;3.提出構(gòu)建和平穩(wěn)定發(fā)展的兩岸關(guān)系,和平友好理應(yīng)成為兩岸關(guān)系發(fā)展的主題;4.強(qiáng)調(diào)和平統(tǒng)一工作也要體現(xiàn)以民為本、為民謀利;5.制定反分裂國家法,將中央對臺方針政策法律化。

毛概復(fù)習(xí)重點 毛概下知識點總結(jié)篇五

毛概下復(fù)習(xí)提綱

1、社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本特征(183)

第一,在所有制結(jié)構(gòu)上,以社會主義公有制為主體,多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展。國有企業(yè)和非國有企業(yè)都進(jìn)入市場,平等競爭,通過競爭,充分發(fā)揮國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用。

第二,在分配制度上,實行以按勞分配為主體,多種分配方式同時并存,體現(xiàn)效率優(yōu)先,兼顧公平的原則。運用各種調(diào)節(jié)手段,既鼓勵先進(jìn),合理拉開收入差距,又防止兩極分化,逐步實現(xiàn)共同富裕。

第三,在宏觀調(diào)控上,社會主義國家能夠把人民的當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來,更好地發(fā)揮計劃與市場兩種調(diào)節(jié)手段的長處,加強(qiáng)宏觀調(diào)控,以促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康地發(fā)展。

2、(1)公有制經(jīng)濟(jì)的范圍和非公有制經(jīng)濟(jì)的范圍:

公有制經(jīng)濟(jì):從范圍上講,公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì),還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。

公有制的主體地位主要體現(xiàn)在:公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢,國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。

非公有制經(jīng)濟(jì)與民營經(jīng)濟(jì)這兩個概念是交叉的關(guān)系,前者是說資產(chǎn)的性質(zhì),后者是說經(jīng)營者的身份。民營的概念是相對于官營的,過去官營就是國有的、政府的,民營是私營、個體的還包括集體的。在國務(wù)院今年2月份出臺的《關(guān)于鼓勵支持和引導(dǎo)個體私營等非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的若干意見》中,采取了《憲法》和十六屆三中全會關(guān)于個體、私營等非公有制經(jīng)濟(jì)的概念,其非公有制經(jīng)濟(jì)指的主要是個體和私營經(jīng)濟(jì)。

公有制經(jīng)濟(jì):包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì),以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。188

非公有制經(jīng)濟(jì):包括個體經(jīng)濟(jì)和私營經(jīng)濟(jì),以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中非公有成分等。190

(2)公有制主體地位主要體現(xiàn)在哪些方面?189

(3)為什么要鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展?1903、確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的基本依據(jù)?186

1公有制是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),是社會主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征,是勞動人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也是社會化大生產(chǎn)的客觀要求。

2我國還處在社會主義初級階段,生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá),生產(chǎn)社會化的程度還不高,發(fā)展還很不平穩(wěn),需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì),以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求。

3一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式,都可以而且應(yīng)該用來發(fā)展社會主義服務(wù)。

4、(1)社會主義社會實行按勞分配的前提條件和直接原因:19

2社會主義生產(chǎn)資料公有制

生產(chǎn)資料歸誰所有、勞動產(chǎn)品如何分配、人與人之間的勞動關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的三大要素。其中生產(chǎn)資料歸誰所有最重要,它直接決定了勞動產(chǎn)品如何分配。

舊的社會分工的存在和勞動仍是人民謀生

(2)社會主義初級階段,參與分配的生產(chǎn)要素有哪些?19

4以勞動作為生產(chǎn)要素參與分配。個體勞動和經(jīng)營收入,按勞動力價值分配獲得的收入,即在私營企業(yè)和外資企業(yè)的勞動者的工資收入。

(2)勞動以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。主要是資產(chǎn)收益,指社會主義公有制經(jīng)濟(jì)和個體經(jīng)營者獲得的資產(chǎn)收益。

(3)管理和知識產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配。社會成員提供技術(shù)、信息等的收入;按資本分配得到的利潤收入,主要是指我國私營企業(yè)主和外資及港臺澳投資的企業(yè)中的企業(yè)主按資本獲得的利潤收入。此外,還有國有企業(yè)的承包者和租賃者通過經(jīng)營成果分配獲得的收入,以及風(fēng)險收入等等。

5、在社會主義初級階段,在一定時期內(nèi)收入差距擴(kuò)大的原因 196

其一,因為勞動者的個人稟賦和家庭負(fù)擔(dān)的不同,實行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度的不同。

其二,實行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式,擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會成員也必然會產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同。

其三,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),在價值規(guī)律和競爭的作用下優(yōu)勝劣態(tài),使其具有不同競爭能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距。

其四,城鄉(xiāng)之間,地區(qū)之間,腦力勞動與體力勞動之間,以及不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和部門之間客觀上存在的差別,也必然

引起收入的差別和富裕程度的不同。后三個方面不僅是產(chǎn)生收入差距的經(jīng)濟(jì)條件,而且必然在一定時期內(nèi)導(dǎo)致收入差距的擴(kuò)大。

(2)為什么要提高自主創(chuàng)新能力?20

3黨的十七大報告提出,提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國家。這是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心,是提高綜合國力的關(guān)鍵。明確要求堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路,把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力貫徹到現(xiàn)代化建設(shè)各個方面。

我國已進(jìn)入對外投資快速增長的新階段。創(chuàng)新對外投資和合作方式是構(gòu)筑我國參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競爭新優(yōu)勢的重要路徑。提高自主創(chuàng)新能力是確保到2020年實現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標(biāo)的需要,是應(yīng)對世界科技革命和提高我國競爭力的需要。

6、建設(shè)創(chuàng)新型國家的關(guān)鍵、核心和基礎(chǔ):科技是關(guān)鍵,人才是核心,教育是基礎(chǔ) 2067、(1)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式主要做到“兩個堅持”和“三個轉(zhuǎn)變”:207

即堅持中國特色新型工業(yè)化道路,堅持?jǐn)U大國內(nèi)需求特別是消費、投資、出口拉動向消費、投資、出口協(xié)調(diào)勞動轉(zhuǎn)變,由第二產(chǎn)業(yè)帶動向第一、第二、第三、產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變,由主要依靠增加物資消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

8、我國的政體和國體是什么?22022

4國體:人民民主專政政體:人民代表大會制度

10、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度? 227

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,是我國的一項基本政治制度,是馬克思主義政黨理論和統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)說于我國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國社會主義明主政治制度的重要組成部分。

人民代表制度的意義?227

:(1)有利于推進(jìn)社會主義民主政治建設(shè)。

。(2)有利于加強(qiáng)社會主義法制建設(shè)。

中國大陸現(xiàn)在的民主黨派?

一.民革(中國國民黨革命委員會)二.民盟(中國民主同盟)三.民建(中國民主建國會)四.民進(jìn)(中國民主促進(jìn)會)

五.第三黨(中國農(nóng)工民主黨)六.中國致公黨.七.九三學(xué)社.八.臺盟(臺灣民主自治同盟).11、(1)人民政協(xié)的主要職能:229基本方針:長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共228

(2)中國領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的特點 ?230

第一,中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,各民族黨派是參政黨,中國共產(chǎn)黨和個民族黨派是親密友黨.第二,中國共產(chǎn)黨和各民族黨派合作的政治基礎(chǔ)是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅持四項基本原則.第三,中國共產(chǎn)黨和各民族黨派合作的基本方針是“長期共存 互相監(jiān)督 肝膽相照 榮辱共存”.第四,中國共產(chǎn)黨和各民族黨派以憲法和法律為根本活動原則.12、為什么說實行民族區(qū)域自治,是我們黨根據(jù)我國的歷史發(fā)展,文化特點,民族關(guān)系和民族分布等具體情況作出的制度安排,符合各民族人民的共同利益和發(fā)展要求?2

32依法治國的含義?236

第一,依法治國的主體是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾,也就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民實行依法治國。

第二,依法治國的客體是國家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會事務(wù)。依法治國就是要保證對所有這些事業(yè)、事務(wù)的管

理工作都要依法進(jìn)行。

第三,依法治國所依的法,最重要的是憲法和法律。我國憲法和法律體現(xiàn)了黨的主張和人民利益、人民意志的統(tǒng)一。

13、(1)實施依法治國方略的重大意義236

第一,依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變,有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。依法治國同堅

持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是完全一致的。

第二,依法治國是發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。

第三,依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對外開放的客觀需要。

第四,依法治國是國家長治久安的重要保障。

14、努力建設(shè)中國特色社會主義文化的原因。250

中國特色社會主義文化是綜合國力的重要組成部分,是增強(qiáng)綜合國力的重要力量、中國特色社會主義文化是社會主義現(xiàn)代化的重要目標(biāo).中國特色社會主義文化是社會主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn),是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證

15、中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)、基本方針。251、2531、堅持以馬克思主義為指導(dǎo),為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。

2、堅持“雙百”方針,即“百花齊放,百家爭鳴”。

3、堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾,不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。

4、堅持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。

5、堅持一手抓繁榮,一手抓管理。

建設(shè)的根本任務(wù):

以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論與“三個代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀,著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民,提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

16、如何加強(qiáng)建設(shè)思想道德建設(shè)?26

3思想道德建設(shè),解決的是整個中華民族的精神支柱和精神動力問題

把推進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)作為全面建設(shè)小康社會和中國未來發(fā)展的重要任務(wù),其現(xiàn)實依據(jù)是什么?27

4社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。這些基本特征是相互聯(lián)系、相互作用的,需要在全面建設(shè)小康社會的進(jìn)程中全面把握和體現(xiàn)。

17、構(gòu)建社會主義和諧社會的科學(xué)涵義、重要意義和基本原則。276/278、280、28

1和諧社會:明主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序人與自然和諧相處的社會

科學(xué)內(nèi)涵:一是正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)。二是正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。三是正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系

重要意義:第一,提出構(gòu)建社會主義和諧社會,是對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化,是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。第二,提出構(gòu)建社會主義和諧社會,是對社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化,豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。第三,提出構(gòu)建社會主義社會,是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化,是黨執(zhí)政理念的升華。

20、“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本內(nèi)容和重要意義。302、30

3基本內(nèi)容:一個國家、兩制并存、高度自治、盡量努力爭取和平統(tǒng)一,但不承諾放棄使用武力、解決臺灣問題,實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一、積極促談,爭取通過談判實現(xiàn)統(tǒng)一、積極促進(jìn)兩岸“三通”和各項交流、堅決反對任何“臺灣獨立”的言行、堅決反對外國勢力插手和干涉臺灣問題、集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)

重要意義:第一,“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題。第二,“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。第三,“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了即堅持祖國統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)的原則堅定性,也體現(xiàn)了照顧歷史實際和現(xiàn)實可能的策略靈活性,可以避免武力統(tǒng)一帶來的不良后果。第四,“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。第五,“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。論述新形勢下“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的重要發(fā)展。308-31

3第一明確提出堅持一個國家原則是實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提堅定地維護(hù)一個國家原則。

第二在堅持和平統(tǒng)一、不承諾放棄使用武力的基礎(chǔ)上提出“文功武備”的總方略。

21胡錦濤提出了新形勢下發(fā)展的兩岸關(guān)系的四點意見:

(1)堅持一個中國原則不搖動(2)爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄(3)貫徹寄希望與臺灣人民的方針絕不改變(4)反對“臺獨”分裂活動決不妥協(xié)。

22.新世紀(jì)新階段推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展的六點意見:

(1)恪守一個中國,增進(jìn)政治互信。(2)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作,促進(jìn)共同發(fā)展。(3)弘揚中華文化,加強(qiáng)精神紐帶。(4)加強(qiáng)人員往來,擴(kuò)大各界交流。(5)維護(hù)國家主權(quán),協(xié)商涉外事務(wù)(6)結(jié)束敵對狀態(tài),達(dá)到

和平協(xié)議。.21、(1)當(dāng)今時代的主題是:和平與發(fā)展

22、(1)三大世界劃分的戰(zhàn)略思想:

美國、蘇聯(lián)是第一世界;中間派、日本、歐洲、澳大利亞、加拿大,是第二世界;亞洲除了日本,都是第三世界。整個非洲與拉丁美洲也都是第三世界。

(3)我國對外政策的基本立足點是:加強(qiáng)同發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)與合作。

(4)威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源是:霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治。

(5)經(jīng)濟(jì)全球化的根本動力是:科技革命與生產(chǎn)力的發(fā)展。

(6)新安全觀的核心:互信、互利、平等和協(xié)作。

和平共處五項原則:互相尊重主權(quán)領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干澀內(nèi)政、平等互利、和平共處。

23、獨立自主和平外交政策的基本原則。330-3

31第一,堅持獨立自主地處理一切國際事務(wù)的原則。第二堅持和平共處五項基本原則為指導(dǎo)國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。第三堅持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。第四堅持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則

25、(1)當(dāng)前我國出現(xiàn)哪些新的社會階層?3

41民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘與外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個體戶、私營企業(yè)主、中介組織從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等。

四大尊重:尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造

核心:尊重創(chuàng)造

必要性、重要性:①是時代發(fā)展對黨和國家工作提出的新要求。②是中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)水平生產(chǎn)力發(fā)展要求的具體體現(xiàn)③目的在于最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素,使黨獲得取之不盡的力量源泉。

統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命、建設(shè)和改革的重要法寶

統(tǒng)一戰(zhàn)線歷來是為黨的總路線、總?cè)蝿?wù)服務(wù)的。統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作就是爭取人心、凝聚力量

27、(1)社會主義時期處理民族問題的基本原則為:

維護(hù)祖國統(tǒng)一,反對名族分裂,堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮

(2)我國處理民族問題的根本出發(fā)點和歸宿:各民族共同繁榮

28、新形勢下我軍必須解決好的兩大歷史性課題是:可贏得;不變質(zhì)

29、中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的政黨,同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊的原因。36430、(1)為什么說中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政黨地位是人民和歷史的選擇?367-368

(2)如何加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)是什么?38231、在新的歷史條件下,只有改善黨的領(lǐng)導(dǎo),才能堅持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的原因。36932、從生死存亡的高度認(rèn)識黨群關(guān)系具有哪些方面的意義?37233、為實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,中國共產(chǎn)黨正確地把握了哪幾個基本原則?

34、結(jié)合所學(xué)知識談西南旱情。(建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、時代精神、和諧社會、黨的性質(zhì)和宗旨等)

(1)資源節(jié)約型社會,是指以能源資源高效率利用的方式進(jìn)行生產(chǎn)、以節(jié)約的方式進(jìn)行消費為根本特征的社會。21

4(2)環(huán)境友好型社會,是人與自然和諧發(fā)展的社會,通過人與自然的和諧來促進(jìn)人與人、人與社會的和諧。21

4(3)建設(shè)社會主義新農(nóng)村,是我們黨從全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)做出的重大決策,是新世紀(jì)新階段解決“三農(nóng)”問題的重大戰(zhàn)略部署和新的基本途徑。農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展全局。我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革取得的偉大成就,都是同高度重視解決“三農(nóng)”問題密不可分的。農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題,是全面建設(shè)小康社會進(jìn)程中的關(guān)鍵問題。農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng),農(nóng)業(yè)富則國家盛,農(nóng)村穩(wěn)則社會安。210

(4)統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展:區(qū)域經(jīng)濟(jì)是指一定區(qū)域范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)活動 21

2(5)時代精神:進(jìn)入新時期,在當(dāng)代中國人民的偉大奮斗中,我們不斷培育、積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實、奮勇爭先的時代精神。

(6)和諧社會:充分體現(xiàn)了“一方有難,八方支援”的中華傳統(tǒng)美德,是人間“災(zāi)難無情,人有情”的真實體

現(xiàn)。

(7)黨的性質(zhì)和宗旨:

一切從人民的利益出發(fā),全心全意為人民服務(wù),是中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)特征。立黨為公,執(zhí)政為民,是黨的根本宗旨的體現(xiàn)

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