華學恩學心得體會實用 華學恩學分享(二篇)

體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

對于華學恩學心得體會實用一

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1917年11月7日，伴隨著一聲大炮的巨響，一個無產(chǎn)階級掌握的政權(quán)—蘇維埃政府誕生，她的出現(xiàn)使舉國上下一片歡騰，人民從此當家作主。但是好景不長，1991年蘇聯(lián)就解體，為什么蘇聯(lián)人民只度過69年的美好光陰呢？

在我國春秋戰(zhàn)國時期，子貢問孔子，我們應該如何治理國家？孔子說：“要有強大的軍隊、足夠的糧食、人民對國家的信仰?！弊迂曈謫枺骸叭绻?個中要去掉1個呢？”孔子說：“去兵吧！人總要吃飯吧。”子貢又問：“如果在剩下的2個中還要去掉1個呢？”孔子非常認真地說：“去食?！苯又f：“自古皆有死，民無信則不立?！币粋€國家最可怕的不是沒有兵，沒有糧食，最可怕的是一個國家失去信仰之后的崩潰和渙散。蘇聯(lián)之所以解體就是因為他們信仰缺失。用習近平總書記的話來講，就是“革命理想高于天”。

（一）知黨史

1921年前的中國正處在風雨如磐、長夜難明的黑暗年代，列強侵略、軍閥混戰(zhàn)、政治腐敗、民不聊生，國家命運岌岌可危。在那個時候，人們多么渴望有一個堅強的政治力量，能夠領(lǐng)導中國人民走上強國富民的道路，中國共產(chǎn)黨就在這種背景下誕生了。

她為了把人民大眾從這種災難深重、水深火熱的舊中國中解脫出來，用了28年的不懈奮斗和無數(shù)先烈的前赴后繼，先后經(jīng)歷了國共合作的北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭4個階段，完成了新民主主義革命，建立了社會主義的新中國，實現(xiàn)了民族獨立和人民當家作主。據(jù)中國檔案館記載，從1921年到1949年，短短28年，就有300多萬共產(chǎn)黨員為國捐軀。

建國后，我們黨還是操碎了心，當時的中國剛剛獲得解放，國家一窮二白，面對積貧積弱的困難局面，從1949年到1978年，我們黨還是較好地完成了對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，全面鋪開了大規(guī)模的社會主義建設(shè)。

我們的成長需要交學費，我們從幼兒園到讀完大學，需要交19年的學費，我們這么大一個黨也不例外，當時經(jīng)歷了“10年浩劫”，10年的文化大革命，也就是說交了10年的學費，10年的學費讓我們黨吸取了深刻的經(jīng)驗教訓，所以從1978年黨的十一屆三中全會開始，我們黨依靠和帶領(lǐng)全國人民，以艱苦奮斗、自力更生和頑強拼搏的精神，開辟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新局面。

這期間，我們黨經(jīng)受住了東歐劇變、蘇聯(lián)解體和金融危機等國際風波的影響，經(jīng)受住了98洪水、非典疫情、汶川地震等多種自然災害的嚴峻考驗，恢復了對香港、澳門行使主權(quán)，從第1顆原子彈的研制成功到神舟載人航天、蛟龍深海下潛，從一窮二白的落后局面到成為全球第2大經(jīng)濟體，成功的跨越了一道又一道難關(guān)，奪取了一個又一個勝利。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央科學把握國內(nèi)外發(fā)展大勢，順應實踐要求和人民愿望，以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當，舉旗定向、謀篇布局，迎難而上、開拓進取，我國取得了全方位的、開創(chuàng)性的成就，發(fā)生了深層次的、根本性的變革，全方位、開創(chuàng)性成就為中國奠定了實現(xiàn)偉大復興的物質(zhì)基礎(chǔ)；

深層次、根本性變革為我們塑造了一個嶄新的面貌。今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有自信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。因此，黨的十九大作出的一個重大政治判斷，中國特色社會主義進入了新時代。

今天的中國，經(jīng)濟健康發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定、人民幸福安康、綜合國力全面增強、國際地位不斷提高。歷史和現(xiàn)實雄辯地證明，中國共產(chǎn)黨不愧是偉大、光榮、正確的黨；

是不斷開拓進取、與時俱進，領(lǐng)導中國科學發(fā)展的黨；

是經(jīng)得起各種風浪考驗，與群眾同呼吸、共命運，全心全意為人民謀福祉的黨。只有始終堅持黨的領(lǐng)導，堅定不移地走中國特色社會主義道路，國家才能強盛、民族才能振興、人民才能富裕。

（二）跟黨走

1921年盛夏的一個夜晚，13名來自全國各地的有志之士來到上海興業(yè)路76號秘密集會，他們要成立中國共產(chǎn)黨，這個事弄不好就要掉腦袋，當時很多人不看好，我們黨重要的發(fā)起人陳獨秀和李大釗都錯過了這個偉大的歷史時刻，這是為什么呢？

這是要解放全中國，解救人民于水深火熱之中嗎？這個事情太重要了！但是他們還有更重要的事情，陳獨秀在陳炯明統(tǒng)治下的南方政府出任教育廳廳長，正在籌一筆錢，人一走，這筆錢就可能沒了，所以不能到上海去。李大釗因為北洋軍閥政府財務困難，停發(fā)了北京8所高校的教職員工薪資，這8所高校成立了聯(lián)合委員會，他是重要負責人，要去追討工資，不能參加會議。

中共一大13名代表，其中最年輕的是應城市的劉仁靜，當時年僅19歲，北京大學大學生。1983年接受采訪時，81歲的劉仁靜老老實實、實實在在地說了這么一句話：“根本沒想到是這么重要的一次會??！不就到上海開個會嘛，誰想到是這么重要的一個會呢？”

共產(chǎn)黨的成立何等的重要！當年有誰在意？一大開完，走的走散的散，各奔東西。1922年陳公博脫黨，1923年李達脫黨，1924年李漢俊、周佛海脫黨，1927年包惠僧脫黨，1930年劉仁靜被黨開除，1938年張國燾被黨開除。這些人無論從智商、學歷、出身、影響力等方面來看，都不見得會比毛澤東差，其中張國燾是中共一大執(zhí)行主席，宣布大會開幕、宣布中國共產(chǎn)黨成立，毛澤東只是一個負責會議記錄的書記員。但張國燾最后在國民黨軍統(tǒng)當了特務，中共一大執(zhí)行主席和國民黨特務聯(lián)系在一起，這是什么樣的歷史命運？

他們7個人不管當漢奸的、當叛徒的，假如歷史是可知的，作為中共的發(fā)起人，他們要是知道自己親手成立的黨28年后奪取了全國政權(quán)，會做出這么糊涂的事嗎？他們竟然不相信共產(chǎn)主義了，他們能不糊涂嗎？

13個人中，7個人出了問題，4個人犧牲了，最后只剩2個人依然堅定共產(chǎn)主義理想信念：毛澤東，中國共產(chǎn)黨中央委員會主席；

董必武，中華人民共和國代主席。我們這個黨能從中國政治舞臺邊緣走向政治舞臺的中心，源自一個一大最不起眼的政治代表，毛澤東，居功至偉。以上這些關(guān)于中共一大的故事是我在國防專家金一南教授的講座中獲悉的。

所以理想的動搖，是最危險的動搖；

信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格，也就不能走到我們中間來！

（三）盡黨責

首先要辨是非。有空氣就有細菌，我們生活在“無菌”真空中嗎？當然不是，實際上每天都在經(jīng)受著各種觀念的滲透和影響，每天都在承受著社會變革、利益調(diào)整帶來的思想震撼和沖擊。一些別有用心的人，往往利用人們一時的思想迷惑，造謠惑眾、顛倒黑白、混淆是非，來搞亂人們的思想，以達到他們的目的。我們一定要加強學習，提高明辨是非的能力，從而堅決相信黨，相信組織。

其次要知榮辱。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。我們今天的幸福生活是中國共產(chǎn)黨人用鮮血換來的。習近平總書記說：“全黨同志一定要永遠與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標?！笨梢?，我們的黨是始終把自己定位成一位無私奉獻的母親，把人民群眾當做與自己血肉相連的一家人，黨的利益和我們的利益，黨的榮辱和我們的榮辱，從來都是緊密相關(guān)的。“國家興亡，匹夫有責”，黨的興衰，我們每一個中華兒女都有責任。

其三要重踐行。我們和黨是一家人，我們和黨就是一損俱損、一榮俱榮的關(guān)系，我們應當時時刻刻提醒自己要維護黨的形象，在有人污蔑、詆毀和損害我們黨的形象的時候，應當感到痛心和憤慨，能夠挺身而出、嚴厲制止。我們要像對待自己家人一樣對待我們的黨，對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡責。

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在全面推進依法治國過程中，有一種觀點認為，將古今中外，他們覺得好的制度學習過來，自然就實現(xiàn)了善治。深入一點理解就是把西方制度搬過來，中國就沒有腐敗問題了，這是一種片面的看法。中國的國情比較特殊，中國的事情要按照中國的情況來辦，照抄照搬別國經(jīng)驗、別國模式，是不行的。中國的個別人腐敗，那是人性的問題，而不是我們制度不好。習近平總書記指出：“一個人最難戰(zhàn)勝的敵人是自己，一個人能否廉潔自律，最大的誘惑也是自己。一個人戰(zhàn)勝不了自己，制度設(shè)計得再縝密，也會‘法令滋彰，盜賊多有’?！?/p>

古人講：“徒法不足以自行”,用現(xiàn)在我們所學的唯物辯證法來看就是，內(nèi)因起決定作用,外因起什么？對，外因只是起推動作用。因此,扎好外在的籠子只是走完了第一步,關(guān)鍵還需要念好內(nèi)在的緊箍咒。

這里不妨借鑒下古人之言，南宋時期，有個叫呂本中的人，曾在其所著的《官箴》一書中說道：“當官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保祿位，可以遠恥辱，可以得上之知，可以得下之援?！?/p>

（一）“曰勤”

呂本中所說的“曰勤”就是指要勤政為民。解放戰(zhàn)爭中，解放軍是依靠“小米加步槍”打敗了美式飛機大炮武裝的國民黨軍隊。真正打起仗來，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)固然重要，但是戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)再好，大刀也很難拼得過長槍大炮吧？那又是為什么人民解放軍能贏得遼沈、淮海、平津3大戰(zhàn)役勝利并解放全中國呢？

“最后一口糧，做的是軍糧；

最后一塊布，做的是軍裝；

最后一個兒子啊，送到了部隊上?！碑斈甑母柚{一腔深情、滿懷衷腸?；春?zhàn)役中人民群眾傾家蕩產(chǎn)支援前線的宏大場面，讓我們深刻感受到什么是人民的力量、什么叫人民的分量。陳毅就說過淮海戰(zhàn)役是人民群眾用獨輪車推出來的。我們的黨能贏得3大戰(zhàn)役勝利并解放全中國那是與人民群眾的貢獻是密不可分的。

可以說，古往今來，無論哪個朝代更替都與人民群眾息息相關(guān)，人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者，才是歷史的主人，是我們共產(chǎn)黨員的衣食父母，我們的工資都是納稅人所交的錢，我們是人民群眾聘請的打工仔，我們?yōu)槿嗣袢罕姷睦婧托腋^發(fā)工作、勇于付出那是理所當然，只有全心全意為人民服務，我們黨才會獲得源源不斷的力量源泉。

記得今年7月1日建黨節(jié)的時候，我到云夢縣伍洛鎮(zhèn)青春村走訪慰問困難黨員，有位82歲，身患重病，名叫陳新鳳的老黨員說：“我們現(xiàn)在的生活比過去好多了，我們不能忘記黨，不能忘記毛主席...?...”說著、說著就流出了熱淚。

每一次我到基層都能感受到，無論人民群眾是多么富?；蚨嗝簇毟F，他們都是特別信任和感恩我們黨，只是痛恨個別腐敗分子而已。我們黨和人民群眾是魚水情，近一個世紀以來，他們和我們黨從來就是生死相依、患難與共，這種恩情怎么不是重于山，我們怎么就忍心愧對他們，我們的辛勤怎么就不應該為了他們？

我們無論手中掌握了多少權(quán)力，無論在什么崗位，都要把人民群眾利益放在行使權(quán)力的最高位置，都要把人民群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標準。

（二）“曰慎”

呂本中所說的“曰慎”就是指要慎言慎行。2019年，著名主持人畢福劍在一次飯局中即興清唱京劇《智取威虎山》選段，一邊唱還一邊加入點評。點評內(nèi)容讓人大跌眼鏡，不僅丑化革命先輩與革命領(lǐng)袖，更夾雜了許多不堪入目的污言穢語。在網(wǎng)上廣為流傳，造成很惡劣的影響，最終畢福劍就告別了舞臺，結(jié)束了自己的星光大道。

古人講“口為禍福之門”，“一言可以興邦，一言可以喪邦”，言語是思想的門戶，行為是素養(yǎng)的展現(xiàn)。我們必須常思、深思、慎思那些該說，那些不該說，那些該做，那些不該做。要堅持說實話、真話、有意義的話，說有利于團結(jié)的話、鼓勁的話、順氣的話，而不說假話、官話、荒唐話和無原則又低品位的話。更不能說有損于黨的形象、有悖于黨的政策、與自己身份不相稱的話。

有這樣一個歷史故事：一個古代官員乘轎進城遇雨，一個轎夫穿了雙新鞋，開始時小心翼翼地只挑干凈的路面走，“擇地而行”，后來一不小心，踩進泥水坑里，由此便“不復顧惜”了。這個故事說明，人一旦“踩進泥水坑”，心里往往就放松了戒備。反正鞋已經(jīng)臟了，一次是臟，兩次也是臟，于是便有了慣性，從此便“不復顧惜”了。這就如我們扣扣子，第一個扣子沒有扣好，接下來的扣子要么都扣錯，要么都扣對了，衣服穿出來也是不好看的。

2017年，全國查處的不正之風和腐敗問題有不少，有些就在我們的身邊。一個人不可能在一夜之間成為腐敗分子，其走向腐化墮落大多是從不注意小事小節(jié)開始的，很多違紀黨員干部都是積小錯鑄大錯，如工作中一些黨員干部一開始是小錯被別人抓住小辮子，結(jié)果被別人拉的越陷越深，最后受到了黨紀政紀處分?？梢娛虑闊o論大小，只要有了“第一次”，就可能會身不由己、欲罷不能，一發(fā)而不可收。

（三）“曰清”

呂本中所說的“曰清”就是指要清正廉潔?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認為：“至廉而威”。我們的黨只有為政清廉才能取信于民,秉公用權(quán)才能贏得民心。習近平總書記指出，堅定不移懲治腐敗，是我們黨有力量的表現(xiàn)，也是全黨同志和廣大群眾的共同愿望。同時，也更嚴厲地強調(diào)，從嚴治黨，懲治這一手決不能放松，要堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打，既堅決查處領(lǐng)導干部違紀違法案件，又切實解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風和腐敗問題。

十八大以來，出現(xiàn)的一批高級官員因為嚴重違法違紀落馬，這充分表明，中央有力量、有膽量、有能力做到“老虎”、“蒼蠅”一起打。這些大案要案的依法審理，也以鐵的事實表明了中國共產(chǎn)黨從嚴治黨、從嚴治吏，以反腐敗的實際成效取信于民、造福于民的堅定決心。

《左傳》中有一個故事，講的是春秋時期，宋國大夫正考父，是三朝元老，他對自己要求很嚴，在家廟鼎上鑄下銘訓：“一命而僂，再命而傴，三命而俯，循墻而走?！币馑际钦f，第1次提拔后要低頭，第2次提拔后要曲背，第3次提拔后要彎腰，平時連走路都要靠墻走。

這句話告訴我們，當?shù)玫教岚魏?，要謙卑和敬畏自己手中的權(quán)力，為什么要這么低調(diào)呢？

首先自己得到提拔是群眾和組織對自己的信任、希望和重托。捫心自問下，我們是不是每一件事情都做好了呢？自己往往做錯了的事情，總覺得是小事，可以得到理解，甚至都忘記了，只記得做的一些很正確、很有貢獻的事情，然后拿自己的優(yōu)點去對比別人的缺點，事實上，比自己做的更好、更優(yōu)秀的人是比比皆是?！皾M招損，謙受益”，總是不謙卑和敬畏自己手中的權(quán)力，我們將很難得到成長，還會讓身邊的小人越來越多。

其次別人有求于自己，不是對自己這個人，而是對自己這個位置，對自己暫時代表的公權(quán)力。自己沒有什么了不起的，自己如果不信，那自己敢換一個沒有權(quán)力的位置試一試嗎？可能會讓自己刻骨銘心。

其三我們手中的權(quán)力是人民賦予的，以權(quán)為公，秉公辦事，就是為民服務，就要受到褒揚；

以權(quán)為私，徇私枉法，就是腐敗和犯罪，要受到懲處。任何“掩耳盜鈴”不過是黃粱一夢，我們對待權(quán)力一定要有一種怕的感覺、有一種畏懼的思想，在這個方面始終要有清醒的認識。

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現(xiàn)在各種高端的假冒偽劣產(chǎn)品層出不窮，假奶粉、假牛肉，還有什么地溝油做得跟真油從表面上看一模一樣，對社會危害特別大，原因就是一些高學歷知識分子沒有道德底線。所以說人的品行不好，才能越大，對社會的危害越大，當然，他們最終也會付出慘重的代價。我們組織部門常講，“有德有才破格重用，有德無才培養(yǎng)使用，有才無德謹慎使用，無德無才，堅決不用。”

我們只有做個堂堂正正的君子，才會得到人民群眾的愛戴與尊重。怎么樣做一個堂堂正正的君子呢？

在1914年的清華學堂上，梁啟超做了一場題為《君子》的著名演講，他以“自強不息，厚德載物”勉勵學子們養(yǎng)成君子人格?！熬印币辉~最早出現(xiàn)于《易經(jīng)》，經(jīng)儒家學派的不斷演繹、詮釋而得以完善，成為中國人的道德典范。君子人格被歷代知識分子所追慕，塑造了一批又一批中國的脊梁，挺立著中國人的精氣神。對于今天的人們的人格養(yǎng)成仍然具有重要的現(xiàn)實意義。

君子人格的養(yǎng)成要經(jīng)歷怎樣一個過程呢？孔子這樣簡潔地表述他的認識：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”。當前，我們可以對這四個方面進行現(xiàn)代詮釋和轉(zhuǎn)化。

（一）“志于道”

孔子所說的“志于道”就是指要找準自己所要走的道路。人的追求在于有一定境界，又不脫離實際，既要“仰望星空”，又要“腳踏實地”?？鬃诱f：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！笨v觀歷史，凡是有所成就的人，無不是有胸懷大志之人。一個人無論頭腦多聰明，多具才華，如喪失志向、迷失方向，終究一生碌碌無為。如果一個人沒有半點追求，他就會覺得活著一點意義也沒有，甚至想不活了，去自殺，當然如果一個人的追求太大了，不現(xiàn)實的話，他也會覺得活著一點意義也沒有，也會想不活了，去自殺。

孔子一生周游列國，宣揚自己的政治思想，一心想謀求官位來施展自己的政治抱負，然而真正掌握點權(quán)力，能夠按照他的意愿來行事，是在他56歲的時候，他在魯國擔任大司寇，相當于現(xiàn)在的政法委書記，分管公、檢、法、司，同時兼任代理相國，這就相當于現(xiàn)在的國家總理，遺憾的是只做了3個月的時間。

孔子為了實現(xiàn)自己的政治抱負而奔波一生，最后才發(fā)現(xiàn)自己原來是個教書的，弟子有3000,其中達者有72人，其學說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進程，還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式，成為東方人品格和心理的理論基礎(chǔ)，這種貢獻和地位不亞于古往今來中國每一位帝王。

我們在樹立崇高遠大思想的時候，是否結(jié)合實際正確衡量了自身的能力大小和外部環(huán)境呢？我們到底適合走哪一條志存高遠的道路，我們得用心去衡量。

無論我們最終選擇走那一條志存高遠的道路，在這條道路上都不應該鼠目寸光，怎么樣才算鼠目寸光呢？鼠目寸光就是一開口就講困難，因為這樣成長已經(jīng)遠離；

鼠目寸光就是一付出就想回報，因為這樣機會已經(jīng)遠離；

鼠目寸光就是一做事就想個人利益，因為這樣收獲已經(jīng)遠離；

鼠目寸光就是一合作就想自己如何不吃虧，因為這樣事業(yè)就已經(jīng)遠離；

鼠目寸光就是一有起色就想談條件，因為這樣未來就已經(jīng)遠離。

總而言之，我們要找準自己的道路，既要志存高遠，又要切合實際，持之以恒地保持干事創(chuàng)業(yè)的激情，一步一個腳印，這樣才能踏踏實實走到最終目標。

（二）“據(jù)于德”

孔子所說的“據(jù)于德”就是指為人處世的行為要精當，不要傷害到別人?！皣鵁o德不興，人無德不立?！鞭裰T歷史，確乎如此。人在任何條件下，必須加強道德教化，并在工作與生活中實踐倫理規(guī)范、道德義務。

孔子曰：“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也；

貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是?！?/p>

翻譯成白話文是:“富裕和顯貴是人人都想要得到的,但不用正當?shù)姆椒ǖ玫剿?君子是不接受的；

貧窮與低賤是人人都厭惡的,但不用正當?shù)姆椒ㄈ[脫它,就擺脫不了。君子如果離開了德,又怎么能叫君子呢?君子沒有一頓飯的時間背離德的,就是在最緊迫的時刻也必須按照德辦事,就是在顛沛流離的時候,也一定會按德去辦事的?！?/p>

培養(yǎng)君子人格，必須要用道德滋潤自己的心靈。一個人有道德，思想才能安定下來，為人處世才能精當，不然總想著歪門邪道，去走捷徑，不僅能力得不到提升，一路上還是危險重重，如果犯法，必然進監(jiān)獄。

我們大家都知道吸鐵石有磁力，地球有磁場，其實我們?nèi)祟愐灿写艌?。如大家在睡覺的時候，還沒有睡著，一個人不聲不響的走到自己身邊，全神貫注盯著你，這個時候，如果自己內(nèi)心處于很安靜的狀態(tài)，自己會感覺得到，會立馬睜開眼睛看他。

人的磁場很奇怪，如果沒有道德修養(yǎng)，天時、地利、人和都將遠去，你希望自己好運，就要祝福別人好運。一切美好，皆源于道德修養(yǎng)。

（三）“依于仁”

孔子所說的“依于仁”就是指要讓內(nèi)心充滿愛，以自愛之心反省自己、以仁愛之心對待他人。如今的社會競爭壓力日益增大，許多人喪失了愛的能力，整天怨天尤人，整天怨這個、怨那個、怨大家，結(jié)果是這個、那個、大家也都怨他，最終他也是越來越怨，越來越累，直到徹底身心疲憊而患疾病。

我們細心觀察便發(fā)現(xiàn)，生活中一些能活到90多歲、100多歲的老爺爺、老奶奶都有一個共同點，就是特別具有仁愛之心，這樣，心態(tài)也特別平靜，不會動不動就看這個看不慣，看那個看不慣，心情好了，相比之下，身體也會好得多。身心真正健康者，無一例外都是具有仁愛的品質(zhì)，反之，自私自利、斤斤計較，乃至殺戮心太重的人，最容易患身心疾病了。

因此，我們要激發(fā)人的自愛與愛人之心，讓愛回歸內(nèi)心，這是培養(yǎng)君子人格的重要途徑。我們不僅要愛家人、朋友、同學和同事，還要愛黨、愛國、愛人民。在工作和生活中，做中國共產(chǎn)黨事業(yè)的忠誠信仰者和堅定捍衛(wèi)者，很樂意地為祖國的繁榮富強貢獻智慧和力量，并努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關(guān)愛他人。

（四）“游于藝”

孔子所說的“游于藝”就是指要以輕松活潑的姿態(tài)去品味人生，悠然的嬉游于各種藝術(shù)、技藝的享受中。一些人批評儒家講道德過于嚴肅呆板，缺乏輕松活潑的一面。其實，孔子的生活與生命是豐富多彩的，充滿了藝術(shù)的情調(diào)，他精通樂理，非常會彈琴，經(jīng)常用音樂來調(diào)節(jié)自己的情緒，抒發(fā)心情。今天的人們往往重視實用技術(shù)的訓練，漠視藝術(shù)的修為、情操的陶冶，這樣的生活是非常無趣的。

業(yè)余時間，我們可以和同學、同事、朋友、親人一起多參加一些積極健康的活動，比如打球、旅游、釣魚等等，既有益健康又提高生活趣味，這樣才是精彩的一生。

中國文化最講究“知行合一”，要達到“君子人格”的境界，絕非單純的道德說教所能奏效，必須將道、德、仁、藝等完美結(jié)合起來，就是做到“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，這樣才能培養(yǎng)出內(nèi)心堅強而柔美的現(xiàn)代君子，這樣才能做一名政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬的德才兼?zhèn)涞狞h員干部。

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修身齊家是根本，人格完善了，就成人了，本領(lǐng)增強了，就成才了，人才就是要有完善的人格和過硬的本領(lǐng)。是人才，就得出來為社會做貢獻。古人講：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。這一平臺，就是我們的工作。前面論述了我們的人生觀、權(quán)力觀、價值觀，這里著重說說職業(yè)觀。

大多數(shù)人都希望單位能夠給予自己一定的發(fā)展空間和展示平臺，最大限度地發(fā)揮自己的聰明才智，最大限度地實現(xiàn)自己的人生價值。

而要把這種意愿變成現(xiàn)實，靠的是什么呢？靠的就是擔當。有一個好消息，成功的路上并不擁堵，因為堅持以下3個擔當?shù)娜颂倭恕?/p>

（一）樂于擔當

你不種地，但你有吃有喝；

你不織布，但你衣著華麗；

你不造車，但你以車代步；

你不蓋樓，但你家居安泰；

你不是神仙，但許多人尊重你；

你沒有才華，但你仍然能夠參與社會；

你相貌平平，但你的愛人喜歡你；

你能力一般，但你的兒女崇拜你。

這是為什么呢？你是依靠什么去和他們進行交換？你是依靠什么獲得你需要的生活物品？你是依靠什么贏得社會的尊重？答案就是單位。這段話出自于人民日報微信公眾號上一篇題為《善待你所在的單位》的文章。

可見，工作單位是我們和社會之間和他人之間進行交換的橋梁和紐帶，是顯示自己存在和人生價值的舞臺，是自己美好家庭、和諧人際關(guān)系的后院。

在工作單位中，我們要常懷一顆感恩的心，樂于擔當起工作中的每一次讓自己練達世事的美好遇見。

而現(xiàn)實中，只要有人獲得提拔，就會有人怨言，覺得工作單位太黑暗了，這是靠這個關(guān)系、那個關(guān)系才有的結(jié)果。我們要明白一點的就是，領(lǐng)導最核心的能力就是用人，做的最重要的事情也是用人，把人用好，他什么都好，把人用不好，會給他添很多麻煩。

自己在覺得懷才不遇的同時，其實領(lǐng)導還在愁一將難求，哪個領(lǐng)導不希望自己屬下都是精兵強將，哪個領(lǐng)導希望自己屬下都是平庸之輩，把一些平庸之輩提拔在重要的崗位，把重要的事情都給平庸之輩做，事情會做好嗎？領(lǐng)導放心嗎？

如果自己是平庸之輩，連自己的親生父母都不會把重要的事情交給自己做，當我們很不細心的時候，父母是不是連存錢這樣的事都不敢拜托我們?nèi)?，哪怕他們身體不好，走上10里路也要自己親自去存，同樣要是我們什么事情都做不好，我們在單位可能就什么事情也沒有，只要有機會，必然被領(lǐng)導踢出單位。所以只要我們善于擔當，領(lǐng)導自然會授予重任。

工作中遇到有與自己資歷相當?shù)娜吮惶岚?，而自己卻原地踏步，像這種事是常常會有的，若自己僅僅是一肚子“斷腸人在天涯”的苦悶，是不是存在急功近利的思想呢？難道自己沒有提拔就一定受委屈了？難道工作才露“尖尖角”，就一定要讓組織下場“及時雨”？然而，這個時候更有利于審視自己，學習他人之長，彌補自身不足，為今后能夠被認可、被提拔重用積蓄力量、夯實基礎(chǔ)，做到厚積薄發(fā)。更何況成長進步不僅僅是職務的提升，更重要的是黨性修養(yǎng)、人生境界、能力水平的增長，只有這三點做好了，我們才能獲得很多正真意義上的尊重，而職務的提升卻不一定能獲得這些尊重。

我們在工作單位中受到的批評總會比提拔多，其中大多數(shù)人都能夠認真查找自己的問題與不足，加以改正，但是少數(shù)人會認為這是領(lǐng)導故意跟自己過不去。如果我們聽到表揚就笑、聽到批評就跳，那就大錯特錯了。

十年樹木，百年樹人，培養(yǎng)造就一個人才需要一個過程，人非圣賢，孰能無過，理應寬容，但是寬容不代表就要縱容，如果我們犯錯，得不到及時糾正，思想將停滯不前，或?qū)⑿″e釀成大錯，最終或許會悔恨終身。

如今，孰不知批評之難，若批評得不到理解，就會將其得罪，誰又愿意得罪誰呢？所以，能夠面對面得到別人的批評，實屬不易。我們受到的批評多，一方面說明自身做的事多，鍛煉的機會多，能力也就自然能得到不斷提升；

另一方面說明自身能力素質(zhì)較高，有發(fā)展?jié)摿?，值得培養(yǎng)。

為此，我們要正確對待批評，誠懇接受批評，體會理解領(lǐng)導批評自己的初衷，深刻反思，及時改正，即使有些批評不夠準確，也要抱著“有則改之，無則加勉”的態(tài)度去對待，這樣我們才能在“批評聲”中不斷走向成功。

哪怕我們在工作單位中確確實實是受到了委屈，那又何妨呢？有多少人從未受過委屈呢？當我們不開心的時候總想時間早點過去，慶幸的是一切總會過去，遺憾的是一切再也回不去，10歲時想到了20歲讀大學了多好，讀大學了想到了40歲有地位了多好，有地位了想到了60歲退休了多好，慢慢地自己就老了，再也回不去了，時過境遷之后，卻異常的懷念。跌跌撞撞、絆絆磕磕中，自己竟然還沒有老去，多好！何不紅塵作伴活得瀟瀟灑灑，正確地去面對委屈。

事實上“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，受委屈的過程也是我們鍛煉成長的過程。有委屈，才有了文王拘而演周易；

有委屈，才有了仲尼厄而作《春秋》；

有委屈，才有了屈原放逐，乃賦《離騷》等等，他們把委屈當成苦口的良藥，當成前進的動力，最終委屈也就成為了他們不可缺少的一筆財富。

網(wǎng)上有句話：“道理我都懂，卻依然過不好自己的一生?！贝_實，說起為人處世的道理，還有幾個人能不懂，但是為什么還是有少部分人覺得依然過不好自己的一生呢？就是因為心性還不成熟，就如一個急躁的人明明懂得急躁了不好，但是真正遇到棘手的事情還是會急躁，原因就是受委屈還不夠。有委屈，心智才能更加成熟，人生才能多姿多味，才能豐富多彩。

有部電視劇叫《我的前半生》，非常火，全職太太羅子君與陳俊生離婚后一切歸零，在委屈中，她堅強的站立起來，打破困境，進入職場，在自我成長中走向人生下一段令許多人羨慕的故事。因為羅子君同資深、專業(yè)、才能享譽商界，面對職場商戰(zhàn)，從容不迫、游刃有余，具有典型的理性都市人格的賀涵相愛了。

故天將降大任于是斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

總之，工作中受到了委屈，要善于自我疏解，切不可自暴自棄，帶著負面情緒影響正常工作。用辯證的思維和開放、包容、淡定的心態(tài)，去看待和接納委屈，這樣會體現(xiàn)人的胸襟；

省察自身不足，反思工作瑕疵，總結(jié)有益經(jīng)驗，這樣會反映人的智慧；

努力把工作做得更出色、更優(yōu)秀，用干成事來化不理解為理解，這樣會展示人的作為。

(二）勇于擔當

在工作中時常會有少數(shù)人在履職過程中把待遇優(yōu)厚視為“回報”，遇事先打利益算盤、先看個人得失，沒好處就拔不動腿，有困難則唯恐避之不及。如果單位給自己100元工資，就絕對不做101元的事情，盡量少做事情，因為少做1元錢的事情就等于自己賺了1元錢，少做2元錢，就覺得自己發(fā)財了！然后就開心死了，拍個照發(fā)到“朋友圈”。殊不知，這是對自己最大的不負責任，不僅無益于個人成長，更不用說無益于國家和人民的事業(yè)發(fā)展。

自古以來，凡是成就一番事業(yè)的人，都有一個共同點，就是對待工作有著高度的責任感，把該擔的擔子擔起來，把該負的責任負好，不僅認真履行責任，還勇于承擔責任。

相反一個人沒有高度的責任感，僅僅只是為了想當官，將來有地位，可以呼風喚雨，那么對待工作的激情總只能保持一陣子，整天逼迫自己去做自己很不情愿做的事情，逼迫自己假惺惺的去為人民服務，遇事就貪功諉過、推卸責任，只要有機會，就開始打自己的小算盤，如何從中撈到好處。

像這種做事的心態(tài)是很累的，短時間還好，如果長時間是很憋屈的，或許把身體累壞，患疾??；

或許把名聲敗壞，進監(jiān)獄。既然自己沒有全心全意為人民服務的責任感，何必去當官，何必把自己累垮呢？

責任是什么？通俗來講就是付出，責任就是付出，而且往往這種付出會比收獲多很多很多。責任背后是無私無畏的境界，責任實質(zhì)上也是奉獻精神。

一位哲人曾經(jīng)說過：“人有兩種活法，一種是為自己，一種是為別人”。不同的選擇，將會有不同的人生道路。周恩來年輕的時候立下誓言，“要為中華之崛起而讀書?！边@句話絕對不是做秀，如果他當時只是為了自己能夠有豪宅住，有豪車開，他何必冒著生命危險，槍林彈雨，整天人心惶惶很好玩嗎？他不能去干點別的？有錢還要有命能夠去享受。

1927年8月1日，以周恩來為書記的中共前敵委員會領(lǐng)導2萬余人的革命武裝，舉行了南昌起義，從此中國共產(chǎn)黨擁有了自己的軍隊，后來也將8月1日定為建軍節(jié)。當時革命武裝成功占領(lǐng)了南昌，取得了階段性勝利后退守南昌，想占領(lǐng)廣州，實現(xiàn)第二次北伐計劃，結(jié)果失敗，周恩來差點喪命，來到了香港。

1928年4月，朱德將其中一支剩下800多人的部隊帶到了井岡山，和1927年9月取得秋收起義勝利的毛澤東匯合，不久周恩來也來到了井岡山，贊同了毛澤東走農(nóng)村包圍城市的革命道路主張，最后中國共產(chǎn)黨奪取了全國勝利。

我們往往看到很多人成功，卻忽視了他們背后不為人知的辛酸。他們的成功或許有許多運氣因素，但是絕對不可能他們總是靠運氣。不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹，沒有誰能隨隨便便成功。

成功的路上有許許多多的選擇，一個人成功越大，他面臨的選擇也越多越大，絕非全靠稀里糊涂的運氣，每次選擇只要隨便選選，然后就稀里糊涂怎么就發(fā)現(xiàn)自己飛黃騰達了？往往很多次選擇，他們不僅要用自己的智慧去決策，還會經(jīng)歷如履薄冰、如臨深淵，承受地獄般的心理折磨。

一個人沒有大的目標，思想就會很平靜，一旦有了大的目標，一路上就荊棘叢生，處處都是磨難，要付出比收獲多很多的代價，如果用金錢來衡量，可能要收獲100元，就要付出1000元，乃至10000萬，甚至更多的代價，如果自己僅僅只是為了自己，那自己又何必付出那么多的代價，付出都比收獲多那么多。特別是當我們在前進的路上遇到艱難困苦時，我們是不是會靜下心來想一想，我們這么辛苦到底值不值？成功了的人就會覺得很值了。這就是為什么有些人很成功，有些人很普通的原因，這也是我們黨的宗旨是“全心全意為人民服務”的原因。

責任感是成就個人事業(yè)必不可少的內(nèi)在源泉，可以說一個人的責任感有多大，舞臺就有多大。我們要想干得好、成長快、出實績，就要牢記責任二字，義無反顧扛起肩頭重任。

“人生須知負責任的苦處,才能知道盡責任的樂趣?！备墒虏辉诖笮。灰菫槿罕娭?，從群眾利益出發(fā)，辦一些實實在在、看得見摸得著的事情，群眾就會認可，上級就會認可，把小事做好也更能體現(xiàn)一個人的責任感。

然而工作中，時常會有個別人心高氣傲，面對上級交辦的一些細小而瑣碎的事情，就產(chǎn)生“跑龍?zhí)住敝?，覺得自己是名牌大學生，怎么做這么雞毛蒜皮的事情？假如把領(lǐng)導的位置讓給自己做，一樣會做得很好，甚至比領(lǐng)導做得更好，結(jié)果是這樣嗎？這種不安心做事的心態(tài)，只會讓他粗心大意，導致錯漏百出，反而始終成為不了領(lǐng)導。

有倆同學,劉立榮和李盛，他們是大學同學，也同為湖南老鄉(xiāng)，關(guān)系非常好，倆同學卻演繹著絕然不同的命運故事，劉立榮是金立手機的老板，李盛是上海一電子公司的技術(shù)員。

但是在22年前不是這樣的，1995年，他們剛大學畢業(yè)，都被小霸王學習機公司聘為技術(shù)員，李盛比較聰明，學習成績一直比劉立榮要好，專業(yè)基礎(chǔ)很扎實。

技術(shù)主管讓他倆各自設(shè)計一套程序。李盛憑著過硬的專業(yè)知識，一個晚上就完成了。劉立榮兩天一夜沒睡覺，將程序檢查了好幾遍，即便覺得沒有瑕疵了，他還是將圖重新謄寫了一遍，直到自己滿意才罷休。一年后，老板覺得劉立榮做事踏實，令人放心，便將劉立榮提拔為技術(shù)主管，而給李盛只是象征性地漲了200元工資。

劉立榮非常的細心，為了談好一單業(yè)務，連別人的興趣愛好都摸得清清楚楚，臺灣順翔公司的楊總出門喜歡坐火車欣賞鳳凰山的風景，于是劉立榮就給他買靠近鳳凰山風景一邊的火車座位票。楊總非常感動，覺得劉立榮這么注重細節(jié)，和劉立榮合作，可以讓他很放心，當即將本已決定交給別的公司的2000萬元訂貨單，改交給了劉立榮。

李盛卻給公司帶來了莫大的損失：生產(chǎn)部按他新開發(fā)的模具生產(chǎn)出樣品后，才發(fā)現(xiàn)本該在右邊的零件被設(shè)計到了左邊，一條價值400多萬元的生產(chǎn)線全報廢了。不久，李盛便辭職了。

7年后，也就是2002年，劉立榮就創(chuàng)立了金立通訊有限公司，主要做手機，今年，金立手機國內(nèi)銷售量排名前10，劉立榮身價50億，而李盛仍只是一個技術(shù)員，依然抽著7元錢一包的紅雙喜香煙，擠著2元錢的公交車上下班，拿著5000元錢的工資過生活。

“天下難事必作于易，天下大事必作于細”，做大事就是將事情細化成每一件小事而做好，那些看似微不足道的小事、雜事，恰恰是做成大事、難事的階梯。我們要想成為黨和國家需要的人才，就要甘心做小事，把簡單的工作做出新、出色、出彩。

其實在我們上學的時候，每一次到了考試的時候，很多人都會如坐針氈、如履薄冰、寢食難安、全力以赴。

可是今天在單位工作的過程中，我們有多少人真正能夠做到如坐針氈、如履薄冰、寢食難安、全力以赴了？為什么我們沒有把它當作考場？有人說這是一個工作單位，考場會影響我一生的命運，可是，我們就沒有想到職場會同樣影響你更深、更大、更久的一生命運嗎？

人生處處是考場，人生事事是考題。其實在我們的一個考場當中，如何拿到一個好的成績？那就是無論大題小題都要做對。

事實上，在我們的工作單位當中，我們把它當作考場，這個單位的考場當中題是什么？每一道題就是每一項技能，每一道題就是每一份工作，每一道題就是每一件事情，它比我們考試中任何一道題更重要，我們題做對了，最多拿到的是一張文憑，而事做對了，我們就為經(jīng)濟社會發(fā)展貢獻了自己的份額，我們拿到的是份薪酬和信任，還有更大的升值空間。

（三）善于擔當

我們在工作的過程中，難免會遇到這樣或那樣的問題，因為突發(fā)的事情經(jīng)常會有。當我們無論遇到什么問題，都不去考慮先該如何去解決這個問題，而是直接把問題轉(zhuǎn)嫁給領(lǐng)導，讓領(lǐng)導來想辦法如何去解決，那么單位還需要我們干嘛？是不是只需要一個領(lǐng)導就夠了？

領(lǐng)導管的人不多還好，要是像縣委書記一樣，管了全縣所有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和縣直部門，所有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和縣直部門的一把手隨便遇到一點問題就來找縣委書記問問題，縣委書記是不是要像移動客服一樣，每天只需要坐在辦公室接電話呢？

工作中，如果我們遇到什么問題都要領(lǐng)導來安排和催促，不僅僅領(lǐng)導會累，我們更加累，因為事情總是要做的，而且是不能做壞的，自己不做，會被領(lǐng)導逼著去做，自己做不好，會被領(lǐng)導逼著去做好，為什么總是要把自己當做一個木偶去非常被動的執(zhí)行呢？

事實上，我們在負責做一件事情的時候，我們就是這件事情的領(lǐng)導，我們何不提高自己的主觀能動性，發(fā)揮自己的積極性、主動性和創(chuàng)造性呢？凡事不等不靠，超前謀劃，即使遇到不是自己能力范圍內(nèi)或權(quán)責范圍內(nèi)的事情，也不直接去讓領(lǐng)導做問答題，而是拿出幾個成熟的方案讓領(lǐng)導去做選擇題。

當領(lǐng)導做出了決策，我們不僅僅要盡快去執(zhí)行，還要多想想事態(tài)將會如何發(fā)展，如何避免一些不必要的風險，要用領(lǐng)導的格局去對待事情，想領(lǐng)導之所想、急領(lǐng)導之所急、解領(lǐng)導之所困，善始善終、善學善思、善做善成的做好各項工作，真正做到責任不推諉、問題不回避、矛盾不上交、差錯不出現(xiàn)。

另外，在這個積極主動工作的過程中，我們不能等領(lǐng)導問了才匯報，要多給領(lǐng)導匯報事情的進展和打算，當領(lǐng)導問自己工作的進展就是對自己工作的不放心，但是如果我們提前匯報了，領(lǐng)導就會高枕無憂了。

這里講一個關(guān)于主觀能動性的案例，有這樣一個買土豆的故事。張三和李四同時受雇于一家酒店，拿同樣的薪水。一段時間后，張三青云直上，李四卻原地踏步。李四想不通，老板為何厚此薄彼?

老板讓李四去集市上看看今天早上有沒有賣土豆的，李四回來匯報：“只有一個賣土豆的農(nóng)民。”老板又問：“有多少?”李四趕緊又一次跑到集市上，然后回來告訴老板：“一共100斤土豆。”“價格呢?”?老板說?！澳譀]叫我打聽價格。”李四委屈地申明。于是悶悶不樂的再一次跑到集上問價格。

老板又把張三叫去集市上看有沒有人賣土豆，張三也很快就從集市上回來了，他一口氣向老板匯報說：“今天集市上只有一個農(nóng)民賣土豆，一共100斤，價格是2毛5分錢1斤。我看了一下，這些土豆的質(zhì)量不錯，價格也便宜，于是順便帶回來一個讓您看看?！?/p>

張三邊說邊從提包里拿出土豆，“我想這么便宜的土豆一定可以掙錢，根據(jù)我們以往的銷量，100斤土豆在一個星期左右就可以全部賣掉。而且，咱們?nèi)抠I下還可以再適當優(yōu)惠。所以，我把那個農(nóng)民電話留著了，他現(xiàn)在正在外面等您回話呢……”

同樣的工作，不一樣的人生規(guī)劃。在工作中，沒有人比自己更在乎自己所做的事情，例如入黨比較困難，自己不想積極入黨時，是沒有人硬是逼自己的。不要總是靜等安排，沒有什么東西像積極主動的態(tài)度一樣更能體現(xiàn)自己的獨立人格。

最能體現(xiàn)人的主觀能動性就是創(chuàng)新，我們囿于過去的“經(jīng)驗”，因循守舊、固步自封，也會造成工作的被動局面，創(chuàng)新才有核心競爭力。過去是怎么做的，現(xiàn)在就怎么做，這樣工作確實不會出大的紕漏，但這樣工作就很難做出彩。然而有時候，工作上一個小小的創(chuàng)新之舉，卻會帶來意想不到的收獲。愛迪生的“燈泡”明亮了全球；

比爾-蓋茨的“電腦”網(wǎng)絡(luò)了全球。毛澤東的“思想”解放了全中國；

鄧小平的“改革開放”富強了全中國。

那怎么樣提升創(chuàng)新能力呢？創(chuàng)新能力就是學習能力的升華，是學以致用、學為所用、活學活用的體現(xiàn)，這就要求我們要練就過硬本領(lǐng)，只有這樣才能有創(chuàng)新的底氣。世事洞明皆學問，人情練達即文章。社會是最好的課堂，群眾是我們最好的老師，我們不僅要在單位向領(lǐng)導、向同事學，也要在基層向?qū)嵺`、向群眾學，不斷豐富自己的知識結(jié)構(gòu)，為創(chuàng)新提供源源不斷的能力支撐。

當然我們在提高主觀能動性的同時，也要注重關(guān)系的協(xié)調(diào)，過于主動便會導致工作關(guān)系惡劣，我們在會做事的同時，更要會做人。何為度呢？超越職權(quán)，就會造成上級有意見;不善溝通，就會造成雙方誤解;態(tài)度生硬，就會得罪于人。結(jié)果是既辦不好事，又處不好人的被動局面。對上關(guān)系協(xié)調(diào)不好，我們的工作就很難出成績；

對下關(guān)系協(xié)調(diào)不好，我們的工作就很難落實；

同事之間關(guān)系協(xié)調(diào)不好，我們的工作就很難開展。

新時代要有新作為，新使命要有新?lián)?。在黨的十九大上，習總書記向全黨全軍全國各族人民再次發(fā)出了共筑中國夢的號召，我們要更加緊密地團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍，高舉習近平新時代中國特色社會主義偉大旗幟，埋頭苦干，銳意進取，不斷提高有效履行新時代使命任務的本領(lǐng)，與全國人民共同譜寫好決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的宏偉篇章！

謝謝各位領(lǐng)導！

對于華學恩學心得體會實用二

各位老師、親愛的同學們：

大家早上好!一年一度秋風勁，又是洋蔥飄香時。我們迎來了新的學期。我們又站在了新學年的起跑線上，就要匆匆投入到新的工作和學習中來了。在這里我代表學校，衷心祝愿各位老師，各位同學在新的學期里，工作順利，學習進步。并借此機會，向各位同學致以新學期的希望。

一、要文明，不要粗野

尊敬師長是文明，目無尊長是粗野。友愛同學是文明，恃﹙shì﹚強凌弱、打架斗毆是粗野。珍愛生命是文明，自我摧殘是粗野。彎腰保潔是文明，隨手亂扔是粗野。要文明用語，不要出口成“臟”。希望大家反思自己的言行，提倡文明，拒絕粗野。

二、要感恩，不要怨恨

羔羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義。人生的杠桿是精神，精神的支點是感恩，學會感恩就等于架起了做人的支點。有了感恩的思想，人才能煥發(fā)出無窮的力量。要感恩祖國。是祖國的強大，使得我們有尊嚴。是祖國的富庶，使我們生活得幸福。不要因為暫時的貧富差距或其他的不滿而產(chǎn)生怨恨。要感恩父母。是父母把我們帶到這個世界，給了我們一個溫暖的家，是父母的辛勤勞動，給了我們美好的生活，不要因為一件小事沒有滿足而產(chǎn)生怨恨。要感恩老師。老師對我們的愛，叫做師生情。這種情是人世間最嚴肅的感情。是老師的默默辛勞換來了我們的不斷進步與茁壯成長，也換來了人類文明的勃勃生機。不要誤解了老師的嚴格和嚴厲，從而心生怨恨。要感恩同學，要感恩一切幫助過你的人。

三、要守紀，不要散漫

“不以規(guī)矩，不成方圓”。紀律是一切事業(yè)成功的前提和保證，任何違反紀律的行為都具有極大的破壞性。希望大家以規(guī)范守紀為榮，以散漫違紀為恥，自覺按照《中學生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》以及學校的各項規(guī)章制度時時處處嚴格要求自己，把握和控制自己的言行，在家做個好子女，在校做個好學生，將來做個好公民。

四、要自信，不要自卑

自信是一個人對自身力量的一種確信。一個人的成功不僅需要才干，更需要自信。或者說，自信是一個人成功的第一秘訣。不自信的人往往自卑，自卑是一種性格上的缺陷，自卑的人總是低估自己的能力，覺得自己各方面都不如人，同時伴有害羞、不安、內(nèi)疚、憂郁、失望等情緒。自卑是一個人葬送前程的第一殺手。我們要自信，不要自卑。

五、要勤奮，不要懈怠

勤奮的名言很多，古今中外成功人士對成功的共同認識就是，要勤奮，不要懈怠。在我們當中肯定有勤奮者，但懈怠的人也不少。如果說學習成績=智力+動力+毅力?！爸橇Α笔腔旧蠜]什么區(qū)別的，“動力”靠我們的學習愿望激發(fā)，“毅力”指持之以恒，勤奮刻苦。我們是不是應該反思一下自己缺少什么?

六、要誠信，不要虛假

著名教育家陶行知先生說：千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。也就是說，我們應該求真知，做真人，講誠信。誠信是一個人的立身之本，不講誠信的人不可能有真朋友，不可能有成功，不可能有事業(yè)。作為學生，作業(yè)抄襲;考試作弊;犯錯不承認等等，都是誠信缺失的表現(xiàn)。希望大家不要將這些不誠實的毛病帶到新的學期，要誠實做人，誠懇做事。

“天行健，君子當自強不息;地勢坤，君子亦厚德載物。”120xx年前，近代維新派代表人物梁啟超借用《易經(jīng)》中的話激勵清華學子，對百年清華優(yōu)良校風和學風的形成產(chǎn)生了重要影響。老師們，同學們，新的學年開啟新的希望，新的空白承載新的夢想。本學期，省級人民政府將要對民勤教育工作進行全面督查指導，這是民勤教育生活中的一件大事，不僅關(guān)乎每一個教育工作者，而且與我們每一個人息息相關(guān)。它有利于規(guī)范學校的辦學方式，提升學校的硬件設(shè)施水平，優(yōu)化教育教學資源，讓我們每一個人最大程度地享受到祖國教育事業(yè)進步發(fā)展的成果。這樣的好事大事，需要老師們同學們同心協(xié)力，把它辦好做好。我們有理由相信未來是美好的，但是不學無術(shù)，好逸惡勞，游手好閑人怎么能夠創(chuàng)造未來?大教育家孔子說︰“飽食終日，無所用心，難矣哉!群居終日，言不及意，好行小惠，難矣哉!”意思是說整天吃飽了飯，不肯動腦筋去做點事，整天和大家混在一起，不說一句有道理的話，只是賣弄小聰明，這樣的人很難造就。也就是說，就是孔子重生，對這樣的人也無法教育。再看看我們周圍的同學，這樣的人少嗎?這就是現(xiàn)實，薛百中學的現(xiàn)實。怎么辦，要看我，看你，看我們大家。

我們應該樹立一個信心：我能，我行，希望同學們成為“學習的主人”。

自信心對我們的學習很重要。我們讀書學習，需要有決心、有信心、有行動。如果我們一直處在被動的學習狀態(tài)，將永遠做不了學習的主人，而只會產(chǎn)生厭倦心理。只要大家明確自己的學習目標，培養(yǎng)自己的學習耐心，掌握正確的學習方法，養(yǎng)成良好的學習習慣，多一份思考，多一份觀察，勇于探索，主動學習，那么就會發(fā)現(xiàn)這辛苦中有無限的甜蜜，付出中有更多的收獲!

我們應該培養(yǎng)一個習慣：自覺自愿，希望同學們成為“守紀的模范”。

學業(yè)進步，貴在自覺。我們要嚴格按照《中小學生日常行為規(guī)范》來要求自己，在老師的指引下，培養(yǎng)自己良好的行為習慣、學習習慣和生活習慣。學會學習，學會生活，學會做人。我們應該創(chuàng)設(shè)一個環(huán)境：文明有序，希望同學們成為“文明的使者”。

我們的校園充滿生機活力，文化氛圍濃厚，現(xiàn)代教學設(shè)備日臻完善，所有這些都來之不易，我們要倍加珍惜和愛護，確保校園文化設(shè)施，整潔完好。要做到這一點，必須從我們每一個人做起，從我們的一舉手、一投足，一聲問候，一個微笑、一個眼神去尋找答案。每個班級都是學校的縮影，每個學生都代表學校的形象，同學們要做到語言文明，行為文明，愛護學校的一草一木，不采摘花草，不亂涂亂畫，不隨地吐痰，不亂扔紙屑和雜物。在校外遵守交通規(guī)則，不進網(wǎng)吧、游戲廳;在家尊重父母;在社會，做一個愛國愛民、遵紀守法、誠實守信、文明禮貌的優(yōu)秀公民。

“萬類霜天競自由”。老師們、同學們，人生不應該成為時間的簡單重復和更迭。開學了，新的學年，新的挑戰(zhàn)， 也許你跑的不是最快的，但我希望你是最堅持的一個;也許你跳得不是最遠的，但我希望你是最用力起跳的一個;也許你的思維并不是最敏捷的，但我希望你是最認真思考的一個;也許你的成績沒有排在前列，但我希望你是最努力的一個;也許你不太會表達，但我希望你是最真誠的一個;也許你才能不多，我希望你是最用心的一個。被失敗阻止的追求是軟弱的追求，它證明了力量的有限;被成功阻止的追求是淺薄的追求，它證明了目標的有限。 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

老師們，同學們，新的學期帶給我們新的希望，“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！睗M懷美好的憧憬，肩負厚重的使命，我們?nèi)w師生要振奮精神，迎難而上，以飽滿的熱情，全身心投入到學校發(fā)展的火熱事業(yè)中，讓我們共同攜手，為心中的夢想努力奮斗!為薛百中學的明天努力奮斗方不負如歌年華，浩繁盛世!

謝謝大家!