教師去極端化心得體會(優(yōu)質16篇)

寫心得體會對提高學習和工作效率、積累經驗教訓起著積極的推動作用。寫心得體會時，可以采用個人觀點和親身經歷進行論述。接下來是一些優(yōu)秀心得體會的參考，供大家參考和借鑒。

教師去極端化心得體會篇一

隨著社會的快速發(fā)展，極端化思想和行為也在逐漸增多。作為教育工作者，我們更應該關注學生的思想行為偏向，時刻防范著極端化思想的影響。教師防極端化教育是培養(yǎng)學生成為有思想的公民和有責任感的人的有力手段。但是，如何進行教師防極端化教育并成效顯著，下面我將結合自己的實踐體會談一談我的看法。

第二段：增強教師的教育技能。

教師的防極端化教育技能有助于建立準確，高質量的教育環(huán)境。如果教師沒有足夠的專業(yè)知識，很難做到正確認識極端思潮，并注重引導學生的思想行為。上知下行，需要不斷加強自身的教育技能和知識儲備。例如，教師可以參與一些防極端化思想的培訓和研討，積極了解國家和學校的政策法規(guī)，并時刻關注其在教學實踐中的應用，從而更好地操作防極端化教育策略和技能。

第三段：校園文化建設的重要性。

在抵制極端思想和行為的實踐中，校園文化建設起著關鍵性的作用。因此，教育工作者需要建立一個積極有效的校園文化環(huán)境，打造一個簡樸、實在、求實的教育氛圍，以核心價值觀為中心，為學生的健康成長和塑造積極向上的思想偏向提供良好支持。學校應注重學生的思想教育和思想精神的引導，同時應注重自身建設和管理。

第四段：課程設置與教學方法。

課程設置和教學方法，是防極端化教育的另一重要方面。為此，教育工作者應該注重增強防極端化的課程設置，以上課程設置為基礎開展相關教學活動，并以此來引導學生健康發(fā)展。另外，要綜合利用各種教學資源，開展各種形式的教育教學，豐富教育形式，充分調動學生積極性，激發(fā)學生的創(chuàng)新精神。

第五段：實踐體驗與文藝作品推廣。

有時直接教育可以快速產生效果，但另一種方法可能更為持久。教育者可以借助音樂，文藝作品等手段，通過感性認識和實踐體驗，幫助學生加深對防極端化教育的理解，從而形成自己的判斷力和辨析能力。例如，可以通過讓學生觀看相關主題的電影或演講，在聽到真實故事并理解民族命運共同體的理念后，學生就會對極端化思想有不同的認知感受。

結論：

防極端化教育是當下教育的重要任務之一，也是建設團結，和諧社會的關鍵步驟之一。要做好這種教育，教育者需要增強自身的教育技能，注重校園文化環(huán)境，合理開展相關課程，注重實踐體驗和推廣優(yōu)秀文藝作品，這樣我們才能更加成功地提升學生的思想覺醒和社會責任感，讓學生變得更加積極，擁有更多的擔當。

教師去極端化心得體會篇二

極端化思維往往讓人失去理智，只看自己的利益、固化的觀念，忽視了對事物的全面思考。然而，通過長時間的反思與思考，我發(fā)現(xiàn)凡事都應該持有中庸之道，避免心態(tài)的極端化，才能更好地解決問題。

第二段：過度執(zhí)著極端化的問題。

極端化思維之所以讓人陷入困境，是因為它使人只看到一個方面的利益，忽視了其他因素的影響。比如，當一個人對自己的觀點過度袒護，變得頑固不化時，他的思考就會變得狹隘。無論是在個人生活還是在社會事務中，過度執(zhí)著都會導致雙方的對立加劇，甚至引發(fā)沖突。因此，我們要警惕極端化思維的弊端，尋求更加全面公正的判斷。

第三段：中庸之道的重要性。

中庸之道是中國古代哲學思想中的一個重要觀念，強調在各種因素中尋求平衡。在現(xiàn)實生活中，中庸之道也顯示出了其重要性。一個成功的領導者，往往能夠在不同的意見之間尋找到平衡點，聽取各方意見，并作出客觀公正的決策。一個能夠修得大道的人，也必然能夠理解并包容不同的觀點。因此，尋找中庸之道是我們共同的追求。

第四段：尋找中庸之道的方法。

要避免極端化思維，我們首先要盡量客觀地看待問題，去除自己的個人偏見。在面對爭議話題時，我們要學會全面思考，換位思考，從多個角度來認識問題，并盡量找到一個能夠平衡各方利益的解決方案。同時，我們要提升自己的溝通能力，學會傾聽和尊重他人的觀點，與人為善，以和為貴。只有這樣，我們才能夠達到中庸之道的境地。

第五段：深化對中庸之道的認識。

尋找中庸之道不僅是一個個人的修行，更是一個社會進步的方向。只有當我們每個人都能夠放下心中的偏見和固執(zhí)，才能夠達成理性的溝通和妥協(xié)。這樣，團結合作的力量就會遠超個人的極端思維，社會也將迎來更加和諧繁榮的時代。

結尾：

在一個日益多元化的社會中，尋找中庸之道變得越發(fā)重要。極端化思維只會讓我們陷入狹隘的境地，無法獲得真正的幸福和成功。而通過尋找中庸之道，我們能夠更好地發(fā)展自己，擁有更廣闊的視野，更廣泛的機會，也能夠創(chuàng)造更加美好的社會。因此，讓我們共同努力，倡導中庸之道，摒棄極端化思維，為我們的未來奠定堅實基礎。

教師去極端化心得體會篇三

隨著全球范圍內恐怖主義和極端思想的不斷蔓延，各國政府和社會組織對于防止極端化的工作變得愈加重視。作為普通公民，我們也有責任和義務參與進來，積極為防止極端思想的傳播做出貢獻。以下是我個人在防極端化工作中的心得體會。

首先，了解和分析極端思想的根源。要想有效地防止極端化，我們需要深入了解和分析極端思想的根源。極端化往往源于社會不平等、經濟不發(fā)達、文化沖突等問題。因此，我們要通過關注社會公正、加強教育、促進文化交流等手段來緩解這些問題，從而減少了極端化的土壤。

其次，加強宣傳和教育工作。宣傳和教育是防止極端化的重要手段。我們應該通過各種媒體渠道、社區(qū)活動等方式來普及宗教和文化知識，引導年輕人正確理解宗教教義，培養(yǎng)他們對多樣性和包容性的認同感。同時，我們還要強調和傳播積極向上的價值觀和人生觀，讓年輕人從小對和平、公正、寬容等價值觀有正確的認識。

再次，建立和加強國際合作。面對全球化的恐怖主義和極端化，各國應加強合作，共同應對挑戰(zhàn)。我們可以通過加強情報交流、聯(lián)合執(zhí)法行動、共同制定反恐政策等方式來加強國際合作。此外，我們還可以通過文化交流、學術研討會等途徑，增進各國民眾對彼此的了解和理解，減少誤解和偏見的產生。

另外，構建和諧社區(qū)。社區(qū)是防止極端化的基礎。我們可以通過建立更加包容和友善的社區(qū)環(huán)境，創(chuàng)造機會讓不同背景的人們更好地融入社會。同時，我們還可以通過社區(qū)活動、志愿者工作等形式，提供正面的社交網絡和心理支持，幫助那些容易受到極端思想影響的人群走出誤區(qū)。

最后，加強家庭教育。家庭是孩子最早接觸和了解世界的地方，父母和家庭成員的言行舉止對孩子的價值觀形成和認同起著重要影響。因此，我們要強調家庭教育的重要性，培養(yǎng)孩子對包容、寬容和和平的理解和認同。同時，家長也要關注孩子的心理健康，及時發(fā)現(xiàn)并解決他們可能出現(xiàn)的問題，避免他們走上極端化的道路。

總之，防止極端化是全社會共同的責任。每個人都應該積極參與到防極端化工作中來，共同創(chuàng)建一個和諧、穩(wěn)定的社會環(huán)境。我們要從源頭上解決問題，加強宣傳和教育工作，加強國際合作，構建和諧社區(qū)，加強家庭教育等方面入手，共同努力為防止極端化貢獻力量。只有這樣，我們才能夠建設一個安全、和平的社會，讓每個人都能夠享受到安定與幸福。

教師去極端化心得體會篇四

我所理解的“吹極端化”是指一個人或者一群人在觀點、行為上持極端立場，并采取極端手段去表達和實施自己的觀點。這種傾向在當代社會越來越多地出現(xiàn)，無論是政治、宗教還是網絡世界，都充斥著人們吹極端化的聲音。作為一個旁觀者，我深刻認識到吹極端化的危害，也體會到了它的一些突出特點。

首先，吹極端化常常出現(xiàn)在人們對待復雜問題時。復雜的問題本身并不容易解決，需要充分的思考和綜合各方面的意見才能得出一個較為完整的結論。然而，一些人因為思維上的惰性和行動上的便捷性，往往容易將復雜問題簡單化。他們選擇一種過于絕對、過于極端的觀點來解決問題，而不愿多角度思考和尋找折中的解決方案。這種思維方式對于問題的本質來說是一種偷懶行為，容易產生誤導和誤解。

其次，吹極端化往往缺乏對他人意見的尊重和視角的理解。極端化觀點的持有者通常對其他觀點抱有偏見，不愿意傾聽甚至是接受其他聲音。他們認為自己的觀點是絕對正確的，其他人的觀點都是錯誤或者是無知的。這種偏見可能源于個人的主觀感受或者是政見、宗教信仰的影響。然而，一味地排斥、批評和否定其他意見只會助長對立，而無助于問題的解決和社會的進步。

第三，吹極端化容易誘發(fā)激進行為和暴力事件。當一個社群或者一個個體持有極端化觀點，他們往往會采取一些激進的行為來表達自己的觀點。這種行動可能包括言語上的攻擊、恐嚇或者是實際上的暴力行為。在當代社會，網絡世界成為了吹極端化的溫床，一些極端分子通過網絡向他人傳播憎恨、歧視和暴力的思想，導致許多令人震驚的事件發(fā)生。激進行為和暴力事件無疑是社會發(fā)展和穩(wěn)定的威脅，必須引起我們的高度警覺。

此外，吹極端化也容易破壞社會和諧與團結。一個社會的發(fā)展離不開各種因素的和諧相處和共同努力，而極端化觀點的存在會極大地分化社會，破壞社會的團結和諧。人們之間的誤解和不信任將增加，社會關系日益緊張。在這種情況下，社會的發(fā)展進程將會受到阻礙，甚至出現(xiàn)退步。因此，倡導和諧、理性和包容的聲音和思想非常重要。

最后，作為一個旁觀者，我更加認識到吹極端化對個體的危害。過于極端化的觀點和行為常常使人們陷入一種被動的、失去理性思考能力的狀態(tài)。他們愿意被別人指導、操縱，缺乏自主思考的勇氣和意愿。這種極端化的心態(tài)會限制個體的自由和發(fā)展，讓他們陷入自我封閉的境地。同時，極端化觀點往往帶來強烈的情緒和壓力，容易導致個體的心理健康問題。

總的來說，吹極端化的危害是多方面的，涉及到個體和社會的方方面面。我們應該明白，包容、理性、和諧的思想是人類社會進步的基石。我們需要更加慎重地對待吹極端化的言論和行為，保持獨立思考的能力，多聽取和尊重他人的意見。只有這樣，我們才能創(chuàng)造一個相互理解、和諧發(fā)展的社會。

教師去極端化心得體會篇五

極端化是近年來全球性的社會現(xiàn)象，不僅影響著個人的生活，也對社會進步產生著不良的影響。針對這種現(xiàn)象，我們需要認真探討，并加以應對。本文從個人角度提出觀點和看法，希望可以引起更多人的關注和討論。

第二段：極端化的影響。

極端化除了在宗教、政治、商業(yè)等領域，還存在于我們的生活中，如消費傾向，情感傾向等。極端化的縱橫，給個人的心理狀態(tài)帶來了很大的挑戰(zhàn)。極端主義者所表現(xiàn)出來的偏執(zhí)、暴戾、敏感以及扭曲的人生觀，不僅會讓個體身心倍受煎熬，而且也會對社會造成不利影響。正因為如此，我們必須及時思考如何對極端化進行處理。

第三段：心理修養(yǎng)對極端化的緩解。

針對極端主義的弊端，我們需要及時調整自己的心態(tài)，適當?shù)木徑庾约旱那榫w。對于普通人而言，心態(tài)調整是很重要的，整個社會需要更多的人在這方面做出努力。第一，我們需要具備包容性的道德觀念，對于大眾生活中出現(xiàn)的偏激言論、極端思想，我們需要保持以不變應萬變的態(tài)度，這樣才能夠抵御外來的偏激言行。第二，我們需要具備相應的心理素質，才能夠應對困難和挫折。學會面對人生的不同階段，在成長的過程中與他人互相扶持，只有這樣才能夠真正做好心理問題的預防和治療。

第四段：教育和媒體肩負責任。

極端化不僅需要個人的努力，還需要社會各方面的注意力。教育是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要途徑。只有在學校和工作崗位上接受到足夠的教育，才能夠增強人們的信仰和謹慎，避免陷入極端情感的泥潭中。同時，重大媒體機構也必須以明確的制度方法來控制環(huán)境，免受偏激言論的干擾。只有通過這樣的措施，我們才能夠奪回屬于自己的言論主場，因此，教育和媒體肩負著重要的責任。

第五段：結語。

面對復雜的社會情況，我們需要一定的反思，勇敢地反對極端化。通過個人努力和廣泛性的宣傳教育，我們終將走向一個自律且包容性強的社會。在這樣的背景下，我們可以享受到極端情感泛濫的共同繁榮。讓我們一起攜手前進，為我們的未來共同奮斗！

教師去極端化心得體會篇六

今年是第32個民族團結月，為進一步加強民族團結，近期校領導組織我校全體教職工進行了學習，我院領導又組織全院教師進行了專題學習。本次民族團結專題學習使我們對國際形勢、國家政策和新疆民族團結現(xiàn)狀以及新疆的歷史有了更加深刻的認識，這對于提高每一位教職工的政治素質有著至關重要的意義和作用。

進入改革發(fā)展穩(wěn)定新時期新階段的新疆，維護和促進民族團結的極端重要性愈加凸顯。3月1日昆明火車站發(fā)生了嚴重暴力恐怖案件，不久在烏市火車南站發(fā)生了“4.30”暴恐事件，在公園北街發(fā)生了“5.22”事件，認真審視這些暴恐案件的背后，我們不難發(fā)現(xiàn)，策動暴行的境內外“三股勢力”的根子就是民族分裂主義，其思想基礎是宗教極端主義。他們慣用的伎倆就是打著民族、宗教的幌子，利用群眾樸素的民族宗教感情，煽動宗教狂熱，散布極端宗教思想，企圖引起仇恨情緒，形成民族對立。

新疆的民族團結工作面臨著巨大挑戰(zhàn)，做好民族團結工作比以往任何時候都更加重要、更加緊迫。深入開展“三非”專項整治行動，全力以赴“去極端化”，努力破解宗教管理難題。要深入揭批“三股勢力”反動本質，戳穿“圣戰(zhàn)殉教進天堂”等荒.唐謬論，使廣大信教群眾正確掌握民族風俗習慣、正常宗教活動、非法宗教活動、宗教極端活動的界限。

民族團結必須從我們每個人做起，民族團結不是哪一個民族的事情，不是某個群體、某個個人的事情，是我們每一位新疆民眾的事。這要求每一個人從我做起，我們每個人都講民族團結的情，每個人都說民族團結的話，每個人都做民族團結的事，民族團結才會有堅實的基礎，暴恐份子破壞民族團結的企圖就永遠不會得逞。

那么我們如何做好民族團結呢?我認為我們每個人都要努力做到以下三點：

第一、求同存異。

不同民族的同胞有不同的宗教信仰、風俗習慣、語言。首先，我們要本著尊重的態(tài)度，去對待有宗教信仰、不同宗教信仰、不同語言的同胞們。記得在馬來西亞，華人導游信仰信仰佛教，他的妻子信仰伊斯蘭教，信仰佛教和信仰伊斯蘭教的夫妻可以朝夕和睦共處。我們有信仰和沒信仰、不同民族的同事也應該和睦共處，相互理解、相互尊重、相互包容。多做有利于民族團結的事，多說有利于民族團結的話。將自己的具體行動貫徹到日常生活的每一天。

第二、將小愛轉變?yōu)榇髳?，在日常生活中講求自律。

我們在自己的工作單位、熟悉的環(huán)境一般都可以做到和各民族同事和平共處，可是離開了我們熟悉的環(huán)境，我們是否依然如此?比如在公交車上、其它公共場合我們是否都可以做到給不同于自己民族的老人讓座?這就要求我們每個人必須自律。什么是自律?離開監(jiān)督的自我約束行為才是真正的自律。我認為貫徹民族團結要求我們每一位做到自律。我認為人和人之間、民族和民族之間的相處都是一些小事情，但恰恰是一些小事情會影響到民族感情、民族團結，小事情做不好易引起民族隔閡。因此，作為一名新疆人，作為一名黨員教師，我們必須在日常生活、工作中注意自己的一言一行，將民族團結的行為落到實處，而不是喊口號。

第三、防御極端宗教對高校的滲透。

我們作為教師，教書育人是我們的使命，在平時教學中我們要從思想上正確地引導學生，樹立正面形象，灌輸正能量。新時期，新疆非法宗教活動趨勢：非法宗教活動出現(xiàn)由重點地區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)向非重點地區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)轉移的苗頭。參加非法宗教活動的人呈低齡化和婦女化傾向。作為老師，我們要防御極端宗教對校園的滲透，我們應該保持清醒的頭腦與政治警覺性，既不能神經過敏，將其無限擴大化，把宗教界人士和信教群眾視為異己力量，也不能對極端宗教滲透的消極影響視而不見或放任自流。無神論和宗教信仰者在思想信仰上存在差異，不能片面強調這種差異而忽視和抹殺他們在政治上和經濟上的根本利益的一致。要堅持政治上團結合作、信仰上互相尊重，始終堅持國家認同。

最后，我想說：時間可以改變一切，我們要對黨和政府維護新疆的社會穩(wěn)定、保持長治久安懷有堅定的信心。黨和政府高度重視人民生命安全，在街上隨處可見武警、警察。幼兒園門口、學校門口每天都有很多警察和武警執(zhí)勤把守。暴恐份子的邪惡野心是實現(xiàn)不了的，自古邪不壓正。我們現(xiàn)在所處的時代正是全球恐怖主義及宗教極端思想泛濫的時代，對此我們不必感到驚恐，還是要盡量理性地坦然面對。我深信時間終會改變一切，邪惡戰(zhàn)勝不了正義，任何企圖將新疆從我們祖國版圖上分裂出去的夢想終將會破滅，任何與人民為敵、與黨和政府為敵的斗爭都不可能贏得勝利。我作為一名生在新疆長在新疆的新疆人，對新疆這些年的快速發(fā)展、自己生活水平的不斷提高一直感到欣喜，也對我們新疆的未來持有樂觀的態(tài)度和信心：我相信隨著時間的流逝，我們新疆的形勢會逐漸好起來，我們的新疆依然是美麗的新疆。

教師去極端化心得體會篇七

教師是培養(yǎng)學生成長成棟梁社會的重要人物，他們不僅要傳授知識，更要教育學生正確的人生觀、價值觀。然而，當前社會上極端思想的蔓延，讓我們的教育工作面臨著前所未有的考驗。作為一名教師，我深刻體會到了教師去極端化的重要性。下面我將分享一下我的心得體會。

第二段：認識極端思想的危害。

極端思想是指在某些特殊情況下，人們因為失去理智而采取過激行動，它極具危害性。極端思想不僅會損害個人安全和健康，而且會威脅到社會的和諧和穩(wěn)定。特別是在校園中，極端思想的存在會影響到學生的健康成長，干擾學校正常教育教學秩序，甚至會造成嚴重后果。因此，教師必須要認識到極端思想的危害，時刻保持警惕。

作為教師去極端化的第一步，我們需要加強對學生的宣傳教育。我們要通過各種途徑向學生傳遞正確的價值觀和世界觀，尤其是要辨別和抵制錯誤思想，增強學生對極端思想的警惕性。同時，我們還要堅持和孩子們進行溝通交流，建立良好的師生關系，創(chuàng)造相互尊重、相互合作的氛圍，為學生們的健康成長提供堅實的保障。

教師去極端化不能僅僅停留在理論上，更需要轉化為實踐行動。針對中小學生比較容易受到極端思想影響的特點，我們可以開展一些有針對性的實踐活動，引導學生樹立正確的世界觀和人生觀。例如組織班級團隊建設活動，讓學生了解團隊合作的重要性，樹立集體意識；或者開展關愛社會的志愿活動，讓學生了解社會的多樣性和團結互助的重要性。通過這些實踐活動，我們可以帶領學生更好地認識和抵制極端思想。

第五段：結論。

教師是校園中去極端化的重要力量，我們應該增強自身的政治素質和道德修養(yǎng)，提升自己的教育能力。只有這樣，我們才能更好地引導學生，守護社會的穩(wěn)定發(fā)展。相信在共同的努力下，我們一定能夠創(chuàng)造更加美好的校園環(huán)境，為學生們的健康成長注入更多的力量。

教師去極端化心得體會篇八

為深入揭批“”的反動本質，使拜什艾日克鎮(zhèn)中學全體師生徹底認清宗教極端思想的真實面目，旗幟鮮明的反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一和民族團結，根據(jù)《關于在全縣開展以現(xiàn)代文化為引領“去極端化”宣傳教育活動實施方案》具體工作部署安排，我校領導班子高度重視，切實貫徹實施文件精神要求，現(xiàn)將“去極端化”心得體會如下：

一、以活動推動行動。

我校以中國特色社會主義核心價值體系建設為抓手，以踐行“新疆精神”為著力點，倡導科學文明、包容開放、敢于創(chuàng)新，反對愚昧落后、封閉保守、不思進取;倡導“我能行”的主體認識，以“四個認同”及自治區(qū)、地區(qū)、縣委《關于進一步依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透的若干指導意見》，統(tǒng)一共識，主動開展升國旗宣誓活動、“愛祖國愛家鄉(xiāng)”雙語演講比賽活動、“去極端化”千人簽字等一系列活動，自覺抵制非法宗教活動，遏制宗教極端思想滲透，引領全校教職員工和學生自覺團結在黨和政府的周圍，不斷增強向心力和凝聚力，讓求發(fā)展、謀富裕、盼和諧、思穩(wěn)定成為全縣師生的共同夢想。

二、以學習推到愚昧。

中，滲透到師生日常生活工作之中，內化為師生群體認識，外化為師生的自覺行動，筑牢抵制宗教極端思想滲透的防線，把“去極端化”中的生動故事和強大聲勢大力宣傳，在全校形成對宗教極端化和暴恐分子同仇敵愾、人人喊打的局面，堅決打贏“去極端化”的人民戰(zhàn)爭。

三、以鮮明營造氛圍。

我校根據(jù)以現(xiàn)代文化為引領“去極端化”宣傳教育活動具體工作實施方案，結合學校實際，切實落實方案要求，明確具體任務標準，抓緊為開展“去極端化”教育活動第二階段營造校園德育氛圍。我校充分利用教育局公眾微信、qq群、校園廣播、簡報、櫥窗、?？?、校報、電子屏、黑板報、升國旗儀式、團隊活動、父母學校、道德講堂等宣傳陣地，大力宣傳開展“去極端化”活動的重要目的及深遠意義，切實營造濃厚的活動氛圍，為下一步工作奠定了堅實的基礎。

四、下一階段努力方向。

我校要緊緊圍繞“去極端化”教育這一主題，通過召開教職工和學生大會、教職工座談會、主題班會、主題團隊會、主題教育等方法，深入開展大討論、大揭批活動。深刻揭露烏魯木齊“4〃30”、“5〃22”、莎車“7〃28”、墨玉“8〃1”、輪臺“9〃21”等事件真相，揭批聲討境內外“”的險惡用心和反動本質，并成立宣教隊，定時定期在全校開展宣講活動，讓廣大教職工和學生擦亮眼睛，明辨是非，形成自覺維護民族團結，自覺同民族分裂分子作斗爭的優(yōu)良局面。

教師去極端化心得體會篇九

驚聞7月28日凌晨，新疆莎車發(fā)生暴力恐怖襲擊事件。這是一起有組織、有預謀，計劃周密，性質惡劣的嚴重恐怖襲擊事件，暴力_殘忍殺害無辜群眾，破壞民族團結、國家安定，他們慘絕人寰、滅絕人性的罪行令人發(fā)指，他們是各族人民群眾共同的敵人，我們?yōu)槭軅离y的同胞痛心，為暴恐分子犯下不可饒恕的滔天罪行憤怒!

我們是來自10個地區(qū)22個民族的350名大學生，在吉林省參加2014年“全國少數(shù)民族大學生骨干社會實踐與社會觀察活動”。在活動期間，我們開展各類理論學習、素質拓展、志愿服務、社團推介、文化交流、國防教育、參觀考察等活動，深入學校、社區(qū)、工廠、農村，廣泛地進行社會實踐與社會觀察，我們深深地感到民族團結、社會安定、祖國繁榮的大好局面來之不易。面對制造恐怖氛圍、破壞社會穩(wěn)定的暴恐分子，我們應主動發(fā)聲亮劍，時刻準備挺身而出，堅決同暴恐分子作斗爭。

在美麗的延邊朝鮮族自治州，我們共同發(fā)出倡議:。

全國各族青年學生應堅定理想信念、提升自身素質，為實現(xiàn)青春夢、民族夢、中國夢而努力奮斗;我們要認真學習科學文化知識，崇尚科學精神，自覺防范和抵制宗教極端化思想，不參加、不參與任何非法宗教活動;堅決維護民族團結和社會安定，勇于同破壞民族團結和社會和諧的行為作斗爭。

讓我們攜起手來共同維護民族團結，反對宗教極端化，共同澆灌民族團結之花，共同承擔振興中華的使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的青春力量!

文檔為doc格式。

教師去極端化心得體會篇十

為深入貫徹落實第二次中央新疆工作座談會、自治區(qū)八屆七次全委(擴大)會議和市委十屆十次全委(擴大)會議精神，結合《新疆司法警官學校進一步加強“去宗教極端化”專項工作的實施方案》的具體要求，特針對我校教職工的教育學習工作制定以下計劃。

一、指導思想和工作目標：

以總書記關于維護新疆穩(wěn)定的一系列重要指示精神為指導，在學校深入推進“去極端化”工作，堅持教育為先、打防并舉，堅持問題導向，標本兼治，進一步加強和改進思想政治教育工作，全面落實防范宗教向教育領域滲透的各項措施，堅決做到“兩個不得、五個嚴禁”，嚴防廣大學生、教職工被蠱惑利用，確保校園安全穩(wěn)定。

二.具體教育活動安排：

結合教育廳集中教育活動，學校黨委于9月9日召開了全體教職工大會，學校領導動員講話，對集中教育和“去極端宗教化”專項活動進行安排部署。

具體時間安排：自20xx年9月9日起至12月31日結束。分為三個階段進行。

(一)開展專項理論集中教育學習階段：(9月9日至12月15日)。

1、理論學習：由學校政治處組織教職工學習《黨的民族宗教政策基礎知識》、自治區(qū)教育廳《關于在學校禁止宗教活動的規(guī)定》、《關于嚴禁傳播暴力恐怖音視頻的通告》、《關于共產黨員、黨組織違反黨的政治紀律行為的處分規(guī)定》、《自治區(qū)教育系統(tǒng)宣講提綱》、《關于抵御和防范宗教向校園滲透的意見》、《民族團結基礎知識》等法律法規(guī)，采取個人自學、集中培訓、專題輔導講座、各科室組織討論、撰寫心得體會等方式，進一步調動教職工參與“去極端化”專項工作的積極性、主動性、深化認識，提高教職工明辨是非和進行反對分裂反滲透斗爭的能力。深入開展馬克思主義“五觀”、“四個認同”、“三個離不開”和新疆“三史”等主題教育，大力弘揚社會主義核心價值觀，幫助在校學生、教職工牢固樹立民族團結和“新疆精神”，不斷提高大家維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結，反對民族分裂、抵制宗教極端的主動性、自覺性，不信謠、不傳謠。

2、營造宣傳氛圍。堅持集中教育與經常性教育相結合，不斷加強抵御宗教極端思想滲透教育充分利用校園廣播、宣傳欄、微博微信等載體，通過政治學習、法制講堂、校園論壇等形式，教育引導在校學生和教職工正確區(qū)分民族與宗教信仰、合法宗教活動與非法宗教活動，充分認識宗教極端思想、暴力恐怖活動的現(xiàn)實危害和具體表現(xiàn)，幫助在校學生、教職工明辨是非、抵御滲透。團委要充分發(fā)揮校園廣播、宣傳欄、led電子屏的作用，宣傳各項法律、法規(guī)，民族團結基礎知識。

(二)全面摸排梳理階段(20xx年x月9日—xx月15日)。

1.自查階段。(20xx年x月9日—xx月30日)由屬地公安機關負責，政治處密切配合，按照“不漏一人”的原則，對全校在教職工進行全面梳理，先由各科室對照宗教極端思想15種表現(xiàn)、婚姻鄰域13種違法行為或非法宗教活動26種表現(xiàn)，進行自查，并于規(guī)定時間內的及時上報自查情況。針對自查情況保衛(wèi)科、政治處要對有問題的`教職工及其家屬和社會關系進行調查摸底，切實了解其基本情況、思想動態(tài)和現(xiàn)實表現(xiàn)。

2.加強物品、信息網絡和周邊環(huán)境的管控。(20xx年xx月8日-xx月15日)。

由學生科、保衛(wèi)科對在校學生、教職工的手機、電腦、u盤等移動存儲介質和書籍、報刊等進行自查，信息教研室對校園網絡做好監(jiān)控。由屬地公安機關、政治處、保衛(wèi)科、學生科組成聯(lián)合檢查組，定期進行抽查，及時封堵有害信息，依法查處違法人員。保衛(wèi)科加大對非法音像制品、宣傳品、書籍、報刊的清理、查處，一經發(fā)現(xiàn)，立即上報有關部門，嚴防宗教極端思想滲透，有效凈化校園周邊環(huán)境。

對教職工中有從事非法宗教活動、傳播宗教極端思想，參與、協(xié)助、支持、配合宗教極端團伙組織活動的，一律依法予以刑事拘留。由紀檢委、政治處及時在校內予以通報，發(fā)揮警示教育作用。

(三)建章立制，完善提高階段。(20xx年xx月15日—xx月31日)。

2.建立督導檢查制度。由紀檢監(jiān)察室牽頭，不定期對學校開展“去極端化”專項工作情況進行督導檢查，及時發(fā)現(xiàn)問題，予以限期整改。

3.完善專群制度。由市公安局、學校負責充分利用教職工黨員干部和學生社團等群體優(yōu)勢，積極發(fā)展一批政治堅定、思想過硬的學生和教職工，隨時關注、發(fā)現(xiàn)校園內外異常情況，全面掌握動態(tài)。

4.落實一票否決制度。由紀檢委、政治處牽頭，對責任科室“去極端化”專項工作落實不力，有學生、教職工參與非法宗教活動、暴力恐怖活動的，年底取消評選先進科室資格，扣發(fā)綜合治理獎。

三、開展“去極端宗教化”活動的要求。

組織好“去宗教極端化”教育學習活動，是我校當前一項重大的政治任務。各科室要以強烈的政治責任感和使命感，確?！叭プ诮虡O端化”教育學習工作的各項要求落到實處。

1、思想上要高度重視。校黨委要站在“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的高度認真對待，把此次活動擺在突出位置，專題研究、認真謀劃，精心組織。按照《新疆司法警官學校進一步加強“去宗教極端化”專項工作的實施方案》的具體要求，結合學校的實際，使教育活動做到全面覆蓋、不留空白、不留死角。要全員參與，教育學習期間所有教職工原則上不得請假，如遇特殊事由不能參加集中教育的教職工，各科室和班級要進行統(tǒng)計備案，在開學后專門安排時間進行學習，堅決杜絕敷衍塞責，走形式、做表面文章。

2.黨員干部要率先垂范。在學習教育、模范履行公民職責、維護民族團結和校園穩(wěn)定中黨員干部要發(fā)揮引領作用，要旗幟鮮明地亮出自己的觀點，敢于碰硬，對師生員工中存在的錯誤認識要理直氣壯地糾正。對于政治態(tài)度曖昧、關鍵時刻不能挺身而出，不能承擔領導責任、不能擔負維護穩(wěn)定工作任務的干部，要堅決予以調整。對于政治態(tài)度曖昧、關鍵時刻不能挺身而出，不敢亮明態(tài)度的教職工，要重點教育，對于拒不糾正錯誤觀點特別是從事非法活動及利用講臺散布錯誤言論、鼓吹反動思想、傳播謠言者，要堅決清除出教師隊伍。

3、要大力宣傳我校涌現(xiàn)出的民族團結事跡典型，特別是在維護校園穩(wěn)定、勇敢站在反對分裂斗爭第一線的優(yōu)秀集體和個人，通過校報、廣播、橫幅、櫥窗、宣傳板等方式，積極營造團結、和諧的校園氛圍。

教師去極端化心得體會篇十一

為深入貫徹落實第二次中央新疆工作座談會和自治區(qū)黨委八屆七次全委(擴大)會議精神，進一步加強學校思想政治教育工作，提高各族師生思想認識水平，按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排，我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開展集中教育活動。在這幾天的集中教育活動中，我們觀看了視頻，聽了專家的講座。通過這次集中學習，我想從以下幾個方面談談自己的一些體會：

一、通過這幾天的學習，我更加清楚地認識到防范宗教極端思想滲透到教育系統(tǒng)的重要性。

近年來，在自治區(qū)黨委和人民政府的領導下，全區(qū)在依法管理、積極引導宗教與社會主義社會相適應、治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透等方面做了大量卓有成效的工作，為新疆的改革發(fā)展穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。但受國內外各種復雜因素影響，部分地方非法宗教活動屢禁不止、多發(fā)頻發(fā)。宗教極端思想滲透活動加劇，成為民族分裂勢力和暴力恐怖犯罪思想發(fā)動和成員發(fā)展的活動基礎。宗教極端思想的泛濫，已經對國家的統(tǒng)一、民族的團結、社會的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實危害。對此，我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認識宗教極端思想的邪惡本質和嚴重危害，不斷增強防范意識，提高防范能力，確保教育工作的正常進行。

國家在各級各類學校推行社會主義教育制度和教育方針，培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)建設者和接班人，而不是培養(yǎng)宗教信徒和宗教教職人員，要求每個學生必須按照社會主義學校的辦學方向、辦學方針、辦學要求和培養(yǎng)目標來約束自己，履行自己的義務?！吨腥A人民共和國教育法》，《中華人民共和國教師法》和相關法律法規(guī)中明確規(guī)定每一位教育工作者必須是社會主義精神文明和科學知識的傳播者，首先必須“講學習、講政治、講正氣”，不僅要精通自己的業(yè)務和專業(yè)知識，具有堅定正確的政治立場，提高政治敏銳性，否則，就不能很好地教育學生。每一位教育工作者要堅持反對分裂維護穩(wěn)定，要立場堅定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當。要進一步加深對宗教的本質和“3股勢力”利用宗教分裂祖國圖謀的認識，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問題，積極引導宗教與社會主義社會相適應。

意識形態(tài)領域是無形的，在一定程度上具有一定的難度。但是，無論如何在目前暴力恐怖活動的活躍期、反分離斗爭的激烈期、干預治療的“陣痛期”、“三期疊加”的特殊時期進行抵御和防范極端思想是我們目前必須要做好、做透、做全的一項艱巨工作。我們每一位教職工在此項工作當中態(tài)度要明確、工作要細致，才能遏制宗教極端思想蔓延，嚴打3股勢力的囂張氣焰，努力建設團結和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)的社會主義新疆做出自己應有的貢獻。

二、通過這幾天的學習，我更加清楚地認識到切實把思想和行動統(tǒng)一到上級黨委關于維護穩(wěn)定的決策、判斷和安排部署上來。

“7.28、7.30”系列暴力恐怖事件，是境內外“3股勢力”蓄謀已久組織的反民族、反人類、分裂祖國的犯罪暴力事件，嚴重破壞民族團結，擾亂了新疆各族人民的正常生活。當前反分離斗爭的嚴峻形勢，要求我們保持清醒的認識，牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”和“三個離不開”的思想，強化維護穩(wěn)定是第一責任的意識，時刻繃緊維護社會穩(wěn)定、維護民族團結、打擊暴力恐怖犯罪的弦，扎扎實實將各項維穩(wěn)措施落實到實處，用自己的實際行動堅決維護好民族團結，維護好和諧穩(wěn)定的社會局面。作為一所大學的工作者，我們要堅決反對他們這些行為，并充分發(fā)揮好一名教育工作者的作用，做好維護民族團結和社會穩(wěn)定方面應有的貢獻。

我國是社會主義法制國家，法律的尊嚴不容踐踏，人民利益不容侵害。不管是什么人，不管是哪個民族，不管是出于什么動機，任何危害人民群眾生命財產安全，以何種方式從事分裂國家、破壞民族團結的活動，都必將會受到依法處理，嚴厲打擊。對于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動的犯罪分子，我們的政府將會嚴懲不貸，絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發(fā)生，再次告訴我們同境內外“3股勢力”斗爭是長期的、尖銳的和復雜的。所以我們一定要不做損害國家利益的事情，不該說的絕對不說，不該做的絕對不做。我們應該堅定立場，態(tài)度明確，堅決反對暴力恐怖主義，嚴禁含有宣揚暴力恐怖、宗教極端、民族分裂等內容的音視頻傳播。

三、通過這幾天的學習，我重新認識有關第二次中央新疆工作座談會的會議精神。

黨中央把新疆工作提到了前所未有的高度，會議明確提出“三個事關”：新疆局勢事關全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，事關祖國統(tǒng)一、民族團結、國家安全，事關實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興;“四個定位”：新疆是我國西北的戰(zhàn)略屏障，是實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重點地區(qū)，是我國向西北開放的重要門戶，也是全國的能源基地和運輸通道;“三個看清”看清新疆發(fā)展大勢，看清做好新疆工作對全黨全國大局的影響，看清新疆工作在統(tǒng)籌國內國際兩個大局中的地位。黨中央關于要堅持教育優(yōu)先，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，全面提高入學率，讓適齡的孩子們學習在學校、生活在學校、成長在學校的部署，令人感到無比振奮，新疆教育迎來了跨越發(fā)展的新機遇。我們要充分利用這個機遇努力完成自己的使命。

總而言之，當前，在國際敵對勢力加緊對我推行“西化”、“分化”策略的大背景下，境內外民族分裂勢力和宗教極端勢力加緊對我進行顛覆破壞活動，并利用宗教一步步將黑手伸向我們社會主義學校和純真可愛的青少年，妄圖達到其與我長期抗衡的目的。復雜的國際背景和境內外民族分裂主義勢力分裂、破壞祖國統(tǒng)一的反對本性，決定了在新疆，反對民族分裂主義和非法宗教活動、固守社會主義教育陣地、維護社會政治穩(wěn)定將是一項長期的戰(zhàn)略任務。對此，我們一定要有充分的認識。維護國家統(tǒng)一、民族團結、社會穩(wěn)定，這不僅是我們的責任更是我們的義務。我們一定要努力學好專業(yè)文化知識，提高自己的素養(yǎng)，做一個合格的共產主義接班人，為中華民族的崛起而奮斗!

教師去極端化心得體會篇十二

極端化教育是一種極端的思想傳播方式，它會接觸到人們的心靈深處，通過各種渠道灌輸極端主義思想，使人受到影響，甚至被激化，最終走向極端。這種教育方式對社會和諧穩(wěn)定產生了巨大的威脅，各行各業(yè)，尤其是教育界，應當高度重視極端化教育的危害性，積極采取措施預防和遏制。本文將從教師的角度出發(fā)，分享一些防極端化教育的心得體會。

第二段：認識教育本身的意義和價值。

教師防極端化教育的首要任務是保證教育的正常功能，即注重培養(yǎng)學生的思維能力和素質，建立對真理、學問和情感的道德責任感。首先，教育的本身是為了傳遞正能量，防止消極的思想和行為危害社會的發(fā)生。其次，教育需要通過有效的思考和探究，培養(yǎng)學生的自我思考能力和批判思維能力，提升其獨立思考和理性思考的能力。更重要的是，教育應該有一個全面的視角，并準確地反映生活和社會現(xiàn)實，鼓勵學生發(fā)展自己的獨特人格和個性，接受與他們自己社會和文化背景一致的學問價值觀。

第三段：建立健全的教育制度和課程體系。

教師作為教育工作者，發(fā)揮著一個重要的作用，他們被賦予了教育識別、防范和遏制極端化教育的責任。由此，就有必要建立健全的教育治理制度，制定與當前時代（以及學生的教育階段）相適應的課程體系，深入分析極端習慣的危害并給出相應的防范措施。另外，注重培養(yǎng)學生的多元化思想，摒棄一刀式教育模式、為學生提供更多的閱讀素材、藝術、文化交流等，增強學生的文化浸潤能力。

教育之所以是最有效的防范極端化行為的屏障，是因為它能夠促進人們學習理性和自律，以及恰當?shù)乇磉_和理解別人對不同觀點的態(tài)度。開展防極端化教育，需要組織好課堂教學、校園、文化藝術、社交活動、具體體驗等多種方式，共同建立一種積極、開放、文化多元化的防極端化教育文化。同時，要嚴格監(jiān)督學校的防止極端化措施，加強教育言論和行為的監(jiān)管與糾正。

第五段：推進教育改革，建立長效機制。

從長遠規(guī)劃實踐出發(fā)，推進教育改革，建立跨職業(yè)機制（如政府、公安、教育、媒體），以便共同預防教育的極端化。通過多種渠道傳播健康的思想，將教育內部體系、父母以及社會的各個方面緊密結合起來，形成高效的協(xié)作機制。長效機制的建立不僅是防極端化的戰(zhàn)術對抗、清償極端化自由的體現(xiàn)，更是整個教育機構能夠同心協(xié)力、擁抱未來的治本措施。

總之，教師作為教育領域的重要推手，應當明確其責任并付之實踐，逐步擴大防極端化教育的影響力，幫助學生確立健康積極的人生觀和行為觀，減少自由的惡劣社會因素的危害，最終保障整個社會的穩(wěn)定和和諧。

教師去極端化心得體會篇十三

驚聞7月28日凌晨，新疆莎車發(fā)生暴力恐怖襲擊事件。這是一起有組織、有預謀，計劃周密，性質惡劣的嚴重恐怖襲擊事件，暴力_殘忍殺害無辜群眾，破壞民族團結、國家安定，他們慘絕人寰、滅絕人性的罪行令人發(fā)指，他們是各族人民群眾共同的敵人，我們?yōu)槭軅离y的同胞痛心，為暴恐分子犯下不可饒恕的滔天罪行憤怒!

我們是來自10個地區(qū)22個民族的350名大學生，在吉林省參加“全國少數(shù)民族大學生骨干社會實踐與社會觀察活動”。在活動期間，我們開展各類理論學習、素質拓展、志愿服務、社團推介、文化交流、國防教育、參觀考察等活動，深入學校、社區(qū)、工廠、農村，廣泛地進行社會實踐與社會觀察，我們深深地感到民族團結、社會安定、祖國繁榮的大好局面來之不易。面對制造恐怖氛圍、破壞社會穩(wěn)定的暴恐分子，我們應主動發(fā)聲亮劍，時刻準備挺身而出，堅決同暴恐分子作斗爭。

在美麗的延邊朝鮮族自治州，我們共同發(fā)出倡議:。

全國各族青年學生應堅定理想信念、提升自身素質，為實現(xiàn)青春夢、民族夢、中國夢而努力奮斗;我們要認真學習科學文化知識，崇尚科學精神，自覺防范和抵制宗教極端化思想，不參加、不參與任何非法宗教活動;堅決維護民族團結和社會安定，勇于同破壞民族團結和社會和諧的行為作斗爭。

讓我們攜起手來共同維護民族團結，反對宗教極端化，共同澆灌民族團結之花，共同承擔振興中華的使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的青春力量!

教師去極端化心得體會篇十四

教師作為社會中的一個重要角色，其不僅僅是傳授知識，更承擔著社會責任和道德使命。然而，面臨的現(xiàn)實挑戰(zhàn)日益復雜，學生們的觀念不穩(wěn)定，極端思想的泛濫給教育工作帶來了嚴重的難題。如何進行教師去極端化工作，成為當下所需解決的嚴峻問題。

第二段：認識極端思想的危害。

極端思想的危害是顯而易見的。不僅會造成社會的不穩(wěn)定，還會造成具體的傷害，甚至嚴重危及人身安全。從教育的角度來說，極端思想對學生的心理健康和思想觀念都會造成深刻的影響。因此，我們必須認識到極端思想的危害，尋求應對之策，保障教育工作的安全和學生們的健康成長。

教師在去極端化工作中扮演著至關重要的角色。如何正確引導學生，抵制極端思想的影響，是教師去極端化工作的關鍵。首先，教師應該強化學生的法治觀念，讓學生認識到法律的權威性。其次，教師也應該關注學生的心理健康，積極疏導學生，培養(yǎng)其健康的心態(tài)。此外，教師應該結合教學實踐，提高學生的社會責任感和文化素養(yǎng)，從而增強學生的道德觀念，使他們成為具備良好素質和能夠獨立思考的公民。

教師去極端化工作需要具備以下素質：第一，教師必須具有豐富的知識背景和理論駕馭能力，了解社會的發(fā)展趨勢和文化傳承，從而得出正確的教育方法和手段。第二，教師需要具備良好的心理素質和溝通能力，善于與學生交流，有效指導學生。第三，教師需要具備解決問題的能力和應變能力，靈活應對極端思想的難題，制定合理的策略，保證教育工作的順利開展。

第五段：結語。

教師去極端化工作是教育戰(zhàn)線上不可或缺的一部分，具有十分重要的意義。只有教育者不斷完善自身，培養(yǎng)自己的素質能力，正確引導學生，作出具有正面影響的示范，才能更好地去極端化，為構建一個穩(wěn)定和諧的社會做出自己的貢獻。

教師去極端化心得體會篇十五

近年來，極端化的現(xiàn)象在全球范圍內逐漸升溫，其波及的范圍也越來越廣。極端化現(xiàn)象不僅僅體現(xiàn)為恐怖主義襲擊，還涉及到政治、社會、文化等方面。然而，我身邊總是有一些人對極端化的現(xiàn)象視而不見，不以為意，不認為它會對我們的生活產生任何影響。但是，我在研究和探索這個話題時，深刻地認識到，極端化現(xiàn)象是如此強大而隱蔽，它以不可思議的方式影響著我們的社會和文化生活。正因為如此，我在探索極端化現(xiàn)象的過程中，取得了一些頗為深刻的心得體會。

首先，極端化現(xiàn)象的背后，必然會有某種原因或根源。雖然我們不能一眼看清這些原因，但是深究下去，往往可以發(fā)現(xiàn)一些潛在的因素。例如，社會不平等、文化沖突、宗教分歧等等，都是引發(fā)極端化現(xiàn)象的可能原因。要解決極端化問題，我們必須找到這些原因，并加以處理。

其次，極端化現(xiàn)象不是一朝一夕之間發(fā)生的，而是長時間積累形成的結果。我們要切實預防和遏制極端化現(xiàn)象的發(fā)生，首先需要在平常的生活中做好預防工作。特別是廣大年輕人要有明確的價值觀和世界觀，懂得自我保護，不輕信別人的言行，避免在不知情的情況下，被推向極端化的境地。

第三，應當加強對極端化現(xiàn)象的研究和了解。仔細觀察極端化表現(xiàn)的場景和環(huán)境，可以幫助我們更深入了解極端化現(xiàn)象的本質和規(guī)律。只有深入了解這種現(xiàn)象，才能對做出精準的防范和回應措施。

第四，減少社會不平等，消除人們的不滿情緒。社會不平等與人們的不滿情緒往往是引起極端化現(xiàn)象的主要原因。因此，縮小社會間的貧富差距、加強對弱勢群體的扶持、建設公正法治體系，以及開展多元化文化交流等，都是非常重要的措施。

最后，我們需要加強跨國合作，共同抵制極端化現(xiàn)象的發(fā)生。極端化現(xiàn)象不僅僅局限于某個國家或地區(qū)，而是全球性的現(xiàn)象。只有各國能夠加強合作，共同制定細致的對策，才可以從根本上抑制這種現(xiàn)象的發(fā)生。國際間互相借鑒經驗、開展安全交流和合作，是堅持打擊極端化的重要手段之一。

總之，極端化現(xiàn)象是一個非常嚴峻的問題，它在不知不覺中對我們的社會和文化生活造成了重大的影響。因此，我們必須全社會共同努力，切實做好預防和控制工作，挽救已經脫離正常的生活軌跡的人群，才能從根本上保衛(wèi)我們社會的安寧和和諧。

教師去極端化心得體會篇十六

中共呼圖壁縣委員會。

近年來，呼圖壁縣按照“做大群眾文化、做強公益文化、做活市場文化”的文化定位，著力打響“新疆曲子”和“現(xiàn)代農業(yè)”兩大文化品牌，最大限度地擠壓宗教極端思想傳播空間，不斷用現(xiàn)代文化為科學發(fā)展凝聚力量，用現(xiàn)代文化為社會穩(wěn)定和長治久安夯實基礎。

一、構建“一體工作格局”，夯實“去極端化”思想基礎。

呼圖壁縣按照習近平總書記提出的“要樹立大宣傳的工作理念，動員各條戰(zhàn)線各個部門一起來做”的要求，強化“一盤棋”思想，以理念創(chuàng)新帶動機制創(chuàng)新，把“去極端化”大宣教融入群眾文化活動中，統(tǒng)籌政法、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、民宗、群團部門以及“訪惠聚”工作組等力量，各方聯(lián)動，同頻共振，共同構建城鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村（社區(qū)）各族群眾全覆蓋的“579”“去極端化”大宣教格局。即：強化“五支隊伍”（業(yè)余理論宣講團、新聞宣傳隊伍、訪匯聚工作組、文化帶頭人、草根宣講員），鞏固“七個陣地”（呼圖壁大講堂、縣委黨校、各單位文明公民學校、學校課堂、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村社區(qū)文化中心、新聞媒體、大喇叭），抓牢“九類人群”（黨員領導干部、青少年、婦女青年、重點人群、外來務工人員、宗教人士和信教群眾、個體戶、離退休黨員干部、網民），各項工作都由各行業(yè)領域分管縣領導分別牽頭組織實施，建立“月考核、季排名”的考核機制，在全縣形成了人人抓宣講、時時抓宣講的“去極端化”強大聲勢。

一是宣傳引導，增強法制意識。去年10月中旬，呼圖壁縣啟動“去極端化”大宣教活動，通過領導干部引領講、黨員干部家中講、理論專家示范講、住村（社區(qū)）干部分片包干講、先進典型真情講、“草根宣講員”樸實講、南疆掛職干部結合實際講、宗教人士積極講、返鄉(xiāng)大學生入戶講、培訓學習深入講等“十講”方法，深入開展黨的民族宗教政策、新疆“三史”、“一反兩講”法制教育。11月10日以來，開展大規(guī)模集中宣講300多場次，受教育人數(shù)達8萬多人次（含面對面受教育人數(shù)），教育覆蓋面達100%。印發(fā)宣傳資料30000張、彩色宣傳畫0多份、宣傳畫冊15000本、貼畫5000張，印制和書寫宣傳標語1000條、民語墻體標語500條，實現(xiàn)了全覆蓋。

二是典型引導，增強民族團結意識。以“民族團結從我做起”為主題，扎實開展領導干部“結窮親”、共產黨員民族團結“結對子”“民族團結大家談”等活動，在全縣開展了“遠學焦裕祿近學阿同汗”活動，設立了“阿同汗工作室”，“阿同汗愛心互助金”，印制“最美呼圖壁人宣傳掛歷”25000份發(fā)放到群眾手中，感染、影響、帶動廣大群眾，切實筑牢各民族共有的精神家園。

三是輿論引導，增強“去極端化”意識。整合傳統(tǒng)媒體、新興媒體等資源手段，大力加強“去極端化”的常態(tài)化宣傳報道。手機可“點”，做到了重要內容時時“發(fā)”，將“去極端化”相關內容，每天通過縣委宣傳部官方微博――“呼圖壁發(fā)布”、呼圖壁手機報向全縣干部群眾發(fā)送；電視有“形”，重要內容天天“放”，在縣電臺、電視臺開設了“大力促進宗教和諧堅決去除宗教極端化”等專欄，在每天的呼圖壁新聞中播出相關的內容，滾動播出相關宣傳語；廣播有“聲”，重要內容天天“播”，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)借助農村“大喇叭”這一宣傳平臺，每天早、中、晚各一個小時，播放“去極端化”知識，確保廣大群眾不論是在家中還是在田間地頭，都能接受宣傳教育；社會宣傳可“視”，重要內容天天“看”，充分利用戶外led大屏、出租車頂燈、公交車載視頻和建筑工地圍欄廣告進行宣傳，形成了多層次、立體化宣傳教育格局。

二、打響“兩大文化品牌”，拓展“去極端化”豐富內涵。

我縣以現(xiàn)代文化對沖宗教極端思想影響，不斷賦予“現(xiàn)代農業(yè)”和“新疆曲子”兩大品牌文化新的時代內涵，用品牌文化堅決占領意識形態(tài)領域主陣地。圍繞新疆曲子“傳承、創(chuàng)新、發(fā)展”做文章，充分發(fā)揮呼圖壁在新疆曲子文化中的傳承地作用，連續(xù)三年舉辦“新疆鄉(xiāng)村藝術節(jié)暨呼圖壁新疆曲子文化節(jié)”，將新疆曲子演出與民族團結、“去極端化”等內容有機融合，促進和諧社會，全方位展示呼圖壁形象。尤其是第三屆，參演隊伍由首屆的6支擴大到21支，吸引了西北五省19個縣市代表隊，專場演出30場，讓各族群眾在家門口盡享文化大餐。完成了對新疆曲子的挖掘、整理、傳承和創(chuàng)新，創(chuàng)作了一大批群眾喜聞樂見的歌曲、書籍、畫冊、影牒、折子戲等等。先后兩次派出專業(yè)團隊，()輾轉1萬多公里前往陜西、甘肅、青海、寧夏等地區(qū)，成功拍攝了《百年曲子絲路行》電視記錄片，擴大“百年鄉(xiāng)村小曲子、傳承之地呼圖壁”特色文化品牌在西北地區(qū)的影響力。在新疆第二屆非物質文化遺產展示周上，呼圖壁的新疆曲子被命名為自治區(qū)第四批非物質文化遺產項目，并作為全疆唯一一個漢文化戲曲劇種參加了展演，我們用三年時間成就了呼圖壁幾代人發(fā)展、傳承百年鄉(xiāng)村小曲子的夢想。依托呼圖壁縣全國首個“國家花卉苗木出口基地”、西北唯一的國家級苗木交易市場和全疆唯一的國家現(xiàn)代農業(yè)示范區(qū)農業(yè)改革與建設試點縣的金字招牌，成功舉辦了三屆新疆苗木花卉博覽會，擴大了呼圖壁苗子的品牌效應，達到了“提升產業(yè)升級、促進農民增收、加快旅游發(fā)展、助推文化繁榮、抵御宗教極端”的效果。

三、做實“三種文化活動”，營造“去極端化”濃厚氛圍。

按照“做大群眾文化、做強公益文化、做活市場文化”的文化工作定位，堅持“小活動大載體、小舞臺大參與、小活動大宣傳、花小錢辦大文化”的工作理念，讓群眾從精彩紛呈的文化活動中收益，受到教育，為抵制宗教極端思想滲透營造良好的、健康、積極向上的濃厚氛圍。

一是做大群眾文化。結合群眾路線教育實踐活動，在城鄉(xiāng)廣泛開展“唱起來、舞起來、動起來”群眾性文化活動，圍繞“去極端化”宣傳教育主題，舉辦“百場演出進基層千場電影送下鄉(xiāng)”、“去極端化”文藝巡演和農民畫巡展等送文化到基層活動，將崇尚科學文明、反對宗教極端融入到小品、歌舞、快板、新疆曲子、農民畫、書法等各種文藝形式當中，用現(xiàn)代文化占領基層群眾思想陣地，擠壓極端宗教思想的傳播空間。主動為群眾搭建展示自己的大舞臺，去年底至今，創(chuàng)新舉辦“百姓舞臺文藝周末”活動，25支“草根演出團”輪流走上了“星光大道”，演繹自己創(chuàng)作、編排的融入“去極端化”內容的新疆曲子、農民小品、民族舞蹈，在3個多月的時間里演出25場，吸引6萬多名群眾。鼓勵群眾創(chuàng)排健康向上的文藝作品，我縣農民創(chuàng)作的“去極端化”小品《只念“尼卡”結婚不受法律保護》、《暖心》分獲昌吉州二、三等獎，《暖心》是昌吉州唯一出線并進入自治區(qū)決賽的小品。充分展示群眾文化成果，2月11日我縣和新疆人民廣播電臺共同主辦的“新疆之春”廣播春晚隆重上演并現(xiàn)場直播，為全縣各族群眾奉獻了精彩的視聽盛宴。通過這些豐富多彩的群眾文化活動，在潛移默化中讓正能量在人們心中扎下根，使大家認清了宗教極端思想的危害和本質，從思想深處抵制宗教極端思想的滲透，更加珍惜眼前的幸福的生活。

二是做強公益文化。深入開展了“百日廣場文化活動”、“鄉(xiāng)村百日文體活動競賽”、“奮斗青春季相約中國夢――呼圖壁夢想秀”、“迎新年千人徒步”、“文化進萬家”、文化“六進”、“鄰里守望”志愿服務、志愿服務“公益日”等公益文化主題活動，連續(xù)獲得“自治區(qū)百日廣場文化活動先進縣”稱號，通過豐富多彩的文化活動，引導廣大基層群眾追求美好生活，共同抵御宗教極端思想的滲透。

三是做活市場文化。主動由政府辦文化向政府引導、社會化參與運作轉變，積極探索文化活動市場化運作，扶持鼓勵雅典娜文化傳媒有限公司、海濱裝飾等本土文化企業(yè)壯大發(fā)展，通過市場的運作，先后舉辦“絲路苗博盛會圓夢美麗中國”文藝晚會、福建漳州木偶劇演出、cbo新疆籃球賽、群星演唱會、俄羅斯烏木塔爾歌舞團、加拿大與美國籃球隊友誼賽等高水平的文化活動，把各族群眾聚在了一起，聚集了正能量，現(xiàn)代文化牢牢占領了城鄉(xiāng)思想文化陣地。

四、實施“四大文化工程”，完善“去極端化”保障機制。

按照推進“三大”文化建設的要求，不斷完善基礎建設，培樹先進典型，強化激勵保障機制落實，打牢“去極端化”的`物質基礎。

一是實施文化惠民工程。我們牢牢占領黨的宣傳思想文化陣地，加快推進公共文化服務基礎設施建設，幾年來累計投入各類資金近4億元，實施了“一場六館三院（園）”“十大文化惠民工程”建設，（一場：體育場，六館：體育館、博物館、文化館、科技館、圖書館、游泳館，三院（園）：劇院、奧斯卡影城、體育主題公園），近三年，各級累計投入資金5000余萬元改擴建了一批村、社區(qū)文化中心，全縣文化館、圖書館、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）文化站實現(xiàn)無障礙、零門檻進入，做到了公共空間設施場地全部免費開放，為群眾開展各類有益的文化活動提供了良好平臺。

二是實施文化培育工程。我縣被自治區(qū)確定為北疆唯一的“文化試點”縣后，我們以基層文化帶頭人培育為重點，全面推進試點工作，堅持“四強兩轉一做大”（四強：強基礎、強保障、強機制、強隊伍；兩轉變：文化活動由政府主導向政府引導、社會化參與運作轉變，由政府當主角辦文化向群眾唱主角當主體轉變；一做大：做大群眾文化），大力培育和扶持基層文化帶頭人并帶動民間文化社團發(fā)展，群眾文化得到空前繁榮。打造了夕陽紅”曲子隊、“阿肯彈唱隊”、梅地亞等各具特色的文化社團，由漢哈維3個不同民族組成的“五葉草”組合成功入圍全國“民歌爭霸賽”15強。培養(yǎng)了自治區(qū)級非物質文化遺產項目代表性傳承人王曰發(fā)、新疆曲子傳承人竇永虎、鄉(xiāng)土文化能人李蓮秀等一大批民間文化達人，他們向蒲公英種子一樣灑向各處，有力推動了群眾文化繁榮發(fā)展，筑牢了各族群眾抵御宗教極端思想滲透的思想防線。

三是實施文化激勵工程?？h財政每年拿出300萬元實施“文化惠民”和“文化低?！眱纱蠊こ蹋龀帧拔幕痉饵c”、基層文化帶頭人、民間文藝社團、協(xié)會發(fā)展及活動獎勵補助，起到了“四兩撥千斤”的作用，基層文化帶頭人的積極性空前高漲，涌現(xiàn)出87個各民族組成的文化社團，參與人數(shù)達到了3000多人，對“極端化”思想形成了強大的有效對沖。

四是實施文化精品工程。我們圍繞呼圖壁“曲子文化”和“現(xiàn)代農業(yè)文化”兩大文化品牌，不斷推陳出新，先后創(chuàng)作了《呼圖壁歌曲集》、戲曲《鳳落紅柳塘》、《如今還是好人多》、“去極端化”小品《暖心》及《原始思維化石》、《呼圖壁詩抄》、《呼圖壁縣民間藝術作品集》等一系列代表呼圖壁縣“文化符號”的精品力作，《新疆曲子研究》填補了國內的空白，優(yōu)秀文化對沖宗教極端思想的影響日益凸顯。

盡管我們在發(fā)展現(xiàn)代文化，擠壓宗教極端思想傳播空間工作中取得了―些成績，但我們清醒地認識到，我們的工作距離州黨委的要求還有一定的差距。我們將認真學習領會這次現(xiàn)場會精神，借鑒其他兄弟縣市的先進經驗，解放思想、開拓創(chuàng)新，以更加積極主動的態(tài)度、更加務實有效的措施，把“去極端化”宣傳教育工作不斷引向深入，為建設“平安昌吉”做出積極貢獻。