北京游學心得體會實用 北京游學感悟(7篇)

當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

描寫北京游學心得體會實用一

一勤天下無難事。隨著當今社會的進步，科學技術也突飛猛進，使得許多人都靠機器工作養(yǎng)成了懶惰的習性。他們不善于思考，不努力爭取進步，整天坐享其成。夢想著自己能和某位名人一樣干一份大事業(yè)，成為世界的焦點嘹亮東方。然而這種不切實際的夢想只是夸夸其談，屬于白日做夢。

世界上雖沒有一種具有真正價值的東西，但可以有一種，那就是只要在自己辛勤的勞動后所得到的汗珠，即使沒有百分百的成功，那也具有無比高的含量價值。海星說過：“人們在那里高談闊論著天啟和靈感之類的東西，而我卻像首飾匠打金鎖鏈那樣精心的勞動著，把一個個小環(huán)非常合適的聯(lián)系起來。”是啊，人的一生有幾個人會在意那些繁瑣的小事，人人都在大海中不停得費勁游著，卻忘記了那也是由一顆顆小水滴組成的，我們要在細小的事物中抓住要點，一點點積累，一點點成長。

“奮”乃奮斗也!

奮斗可以讓一個人更具有積極向上的心態(tài)，哪怕離你再浮云遮眼的夢想，只要你勇于奮斗，你便不會拜拜浪費你的青春，因為你已努力過，至于結果無需后悔。邁克爾·喬丹說過：“我可以接受失敗，但我不能接受放棄?！碧热裟惴艞壛耍敲茨惚闶菑貜氐椎椎氖　Ｒ驗樵诓恢澜Y果之前，你就已經放棄了成功的權利!

我相信，只要奮斗過，你才能嘗到其中的滋味是甜是苦。無論怎樣，結果一定是給你最佳的獎賞。

我們青少年更應加舞動青春，揮灑青春，為自己創(chuàng)下一個豐富的經驗，良好的伏筆。

不管怎樣，“勤”與“奮”會時時刻刻伴隨著我們，它們是我們不可丟失的靈魂。如果說一個人只憑借天資而不知勤奮的話，那么即使是憑借著小聰明能干幾件好事，但最終只會曇花一現(xiàn)，將不見蹤影。也根本成不了什么大器。

因此，我們要時時刻刻將“勤奮”記在心中。它是激勵我們最好的勉勵!

一年之計在于春，勤學苦練在少年，作為青少年的我們在這時候是應該努力學習的。

縱觀中國歷史，凡是有成就的而且杰出的人物，無論是善于治國的政治家，還是運籌帷幄的軍事家，無論是思維敏捷的思想家，還是智慧超群的科學家，他們之所以能夠在事業(yè)上取得偉大的成就，最重要的原因是它們能夠珍惜時間，勤奮學習，能夠樹立自己的人生目標，并且堅持不懈的為理想，而努力奮斗。

由此可見，成功總是與勤奮形影相隨的。如果想要成就一番事業(yè)，就必須掌握豐富的知識，對于科學知識的掌握，只有依靠勤奮刻苦的學習。

勤奮刻苦，不僅是善于利用時間勤閱讀勤練習，而且也要勤動腦勤思考。子曰‘’學而不思則罔，思而不學則殆‘’如果只勤奮學習的人，而不經常思考，就會有越來越多迷惑不解的難題，而沒有所得。如果只是常常思考而不勤學苦練，結果也會一無所得。

成功總是要付出努力的，一顆夢想長成參天大樹的種子，總是要經歷，黑暗中絕望的掙扎，才會破土而出。不經歷風雨怎能看見彩虹，在我們未來的生活中，不但要有遠大的理想，還要有一種能力叫做堅持不懈，當我們遇到困難時，不要放棄，一定要向前沖。

人生就像一條射線，可以無限延伸，學習有多勤奮，堅持有多長久，人生的軌跡就會有多深。

堅持不懈是人們通往成功的橋梁，如果不能做到長久的堅持必然會失敗。我們要順著對的方向，勤奮刻苦，堅持不懈，立志成才，滿滿的中國夢才能夠實現(xiàn)。

我們不僅要懂得自己的使命，我們更要懂得，怎樣生活才能讓自己更加充實，我們必須揮灑汗水去學習，讓學習在汗水中開花，讓學習在汗水里結果。

珍惜屬于自己的每一天，每一分，每一秒。少壯不努力，老大徒傷悲，同學們!為了夢想，為了目標。為了明天，請努力吧!

努力吧!

勤奮學習，就是不斷追求更進一步的指示，擴展更廣泛的課外積累，不斷對自己提出更高的學習目標。勤奮學習就是面對作業(yè)，能一絲不茍的完成作業(yè)和面對作業(yè)中的困難，勇于克服，不解決困難時不罷休?？ㄈR爾說的對，天才就是無止境刻苦勤奮的努力。是啊，如果你想成為有用的人，就一定要立起自己生活的目標，一輩子的目標，一段時間的目標，一個階段的目標，一年的目標，一個星期的目標……一個人只有心中有了目標，才會朝這個方向努力，最終才能取得成功。

同學們一定知道劉天華吧!劉天華出生于江蘇省江陰市一個清貧的知識份子家中。剛進中學，他被學校軍樂隊的演出吸引，非常向往成為一名校軍樂隊隊員。他設法借了一把小號，拜能者為師，勤學苦練，不久就掌握了吹奏方法，被軍樂隊吸收為正式隊員。劉天華并沒有滿足，又進行了新的追求。他憑著頑強的毅力和鍥而不舍的精神，先后學會了多種樂器的演奏方法。為進一步提高自己的音樂理論水平，他向民間藝人學習民間音樂藝術，向外籍教師學習作曲理論，向一切懂行的人學習各方面的音樂知識，終于成為我國樂壇上的著名教授。成名之后，劉天華仍不停步，為了弘揚中華民族音樂，又向更高的殿堂攀登。經過他的不懈努力，民族音樂成為我國高等音樂院校的正式課程。

從以上兩個事例中，我們可見，勤學不僅要有頑強的毅力，鍥而不舍的精神，而且還要積極向上，要有目標有計劃。我們都知道，現(xiàn)在我國由于人口的急劇增加，已經造成了就業(yè)難、行路難、住房難、看病難、上學難等很多社會問題。而我們卻能比那些吃都吃不飽、想上學不能上的人幸福多了，所以，我們更應該好好珍惜，更應該勤奮學習，不辜負老師、家長的期望。

秋風的吹拂帶走了片片落葉，卻沒有真正帶走秋的痕跡，因為它缺少的是追逐冬的動力;煙火的燃燒顯示了辭歲的意義，卻不能顯示歲月的吉祥如意，因為它缺少的是控制生活的能力;彩虹的出現(xiàn)顯示了雨過天晴的美麗，卻沒有機會將這分美麗延續(xù)，因為它缺少的是改變生態(tài)萬物的權利。正是如此，我們捕捉到了這些看似完美的缺憾……

八月的風輕盈而又溫暖，花叢中百花爭艷，許多昆蟲在進行著選美比賽，它們敲鑼打鼓慶祝一年一度的“百蟲盛會”，蝗蟲裁判說：“現(xiàn)在我宣布比賽規(guī)則，第一局比誰飛行的距離遠，第二局比誰飛行的姿態(tài)優(yōu)美，由眾多昆蟲選出最美的一個。”隨著蝗蟲裁判宣布規(guī)則的結束，比賽拉開了帷幕，兩輪下來蜜蜂與蝴蝶的選票一樣多，這可把蝗蟲裁判難壞了，冠軍只有一個，可現(xiàn)在它們已難分高下。螞蟻伯伯聽到洞外的鑼鼓聲，從洞里爬了出來，它知道蝗蟲裁判為什么為難，然后開口說話了：“美不僅體現(xiàn)在肢體更應該是一種品質，不如給它們一段時間讓我們了解一下花朵對它們的看法?！蔽浵伈脑捯魟偮湟黄瑖W然，隨后又是一片掌聲，在掌聲中我們知道這個建議通過了。就這樣它們以三個月為期限，可以采取任何方式贏得花朵的掌聲。

八月的風輕盈而溫暖，也飽含著兩個昆蟲對美的憧憬和向往。

清晨十分蜜蜂很早就起來工作，艷麗的花叢中旋轉著蜜蜂優(yōu)美的舞姿，它在傳播花粉，為花朵的生存做出了它的貢獻。直到中午花朵才看到蝴蝶的身影，它在炫耀著自己的美麗，這樣的場面在三個月中重復的演繹著。

十一月的風已帶著絲絲涼意，轉眼間三個月過去了，蜜蜂迎來的是花朵一句句的贊嘆，而蝴蝶則是一聲聲嘆息。

十一月的風帶著絲絲涼意，這也預示著昆蟲將結束它們的生命，一場寒風過后的清晨，蜜蜂和蝴蝶的尸體已躺在了一片已枯萎了葉子上，它們悄然的離開了這個世界，但不同的是蜜蜂帶走了那分最完整的美……

向往和憧憬只是一種理念一種精神，它們同樣期待這份完整的美，蝴蝶卻與它失之交臂，那是因為它們之間只差兩個字——勤奮。僅兩個字讓它們有了不同的人生……

同學們，請問大家知道時間就像海綿里的水，只要你擠，總是有的這句話是說的嗎?對，魯迅說的。今天我想講講中國現(xiàn)代文學之父、著名的文學家、思想家、革命家魯迅先生的故事。

魯迅十三歲時，父親長期重病，家里越來越窮，他經常到當鋪賣掉家里值錢的東西，然后去藥店給父親買藥。有一次，父親病重，魯迅一大早就去當鋪和藥店，回來時老師已經開始上課了。老師看到他遲到了，就生氣地說：“十幾歲的學生，還睡懶覺，上課遲到。下次再遲到就別來了?！濒斞嘎犃耍c點頭，沒有為自己作任何辯解，低著頭默默回到自己的坐位上。

第二天，他早早來到學校，在書桌右上角用刀刻了一個“早”字，心里暗暗地許下諾言：以后一定要早起，不能再遲到了。

后來的日子里，父親的病更重了，魯迅更頻繁地到當鋪去賣東西，然后到藥店去買藥，家里很多活也落在了魯迅的肩上。他每天天不亮就早早起床，料理好家里的事情，然后再到當鋪和藥店，之后又急急忙忙地跑到私塾去上課。雖然家里的負擔很重，可是他再也沒有遲到過。

1936年8月1日，魯迅體重只有38.7公斤，肺已爛掉80%，肋膜間嚴重積水，高燒不止。就在身體這樣不好的情況下，他從8月1日至10月19日去逝這段時間里，給青年作者和友人寫了93封信，發(fā)表了14篇文章，逝世前11天，仍然帶病參加全國第二屆木刻流動展覽會，逝世前一天還在寫日記。

同學們，魯迅先生少年時家里那么貧窮，家務那么繁忙，家庭那么困難，他仍然珍惜時間，勤奮學習;魯迅先生逝世前身體那么虛弱，病情那么嚴重，他仍然惜時如命，勤奮工作。而現(xiàn)在的我們，家庭條件這么好，學習條件這么優(yōu)越，生在這么好的時代，我們能不珍惜時間，勤奮學習嗎?

親愛的同學們，讓我們攜起手來，從今天開始，從現(xiàn)在開始，爭分奪秒，勤奮學習，為了祖國的未來，為了美好的明天，為了實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力奮斗!

謝謝大家!

一勤世上無難事。從古至今，有多少知名人士并不是有努力而獲得取得成功的?三國時蜀國的呂蒙，近代數(shù)學家華羅庚，不全是歷經了自身的努力而獲得成功的嗎?愛迪生的發(fā)明還說過：“極大的造就，出與長期性的努力。”因而，取得成功來源于努力。

取得成功與努力擁有緊密聯(lián)系的關聯(lián)，取得成功是努力的結果，而努力則是取得成功的必要條件。取得成功的關鍵所在努力，熟能生巧是良訓，一分辛勤一分才，僅有努力才可以獲得成功。傳說故事古希臘文化有一個叫德摩斯梯尼的演講家，因鐘頭結巴，上臺上臺演講時，響聲含糊，咬字不清，經常被論辯的敵人碾過。但是他氣不餒，心不灰，為擺脫這一缺點，擊敗論辯的敵人，便每日嘴含碎石子應對海洋朗讀，無論一年四季，堅持不懈五十年如一日，連登山，慢跑也邊走邊做演講，總算變成全古希臘一個最有名的演講家。那樣的例證歪斜表明努力能夠擺脫一切艱難，擊敗一切，進而獲得成功嗎?并不是正告知大家，一切事情都需要努力嗎?

假如一個人與生俱來有聰慧的智謀，可后天性不留意塑造，不努力，不學習，那他終歸不容易取得成功!宋朝有一個名字叫做方仲永的“天才兒童”，五歲便會寫詩，被村里稱之為天才，可以說天資聰穎;但他知名后，不會再努力勤奮，只是一天到晚由他爸爸帶上四處吃吃喝喝受禮，結果詩才匱乏，總算“泯然眾人”?？催^那樣的例證，一定體會頗豐，假如方仲永不由自主他爸爸擺弄，假如他再次努力勤奮，那他一定回獲得更高的取得成功!由此可見努力的必要性。再比如，杰出的科學家牛頓在念書的情況下，并并不是一名考試成績優(yōu)異的學員，教師乃至說他是“智能化下邊的人”。但是他一點也不瀉氣，勤奮學習培訓，雖只到了3個月的院校就迫不得已離去院校，但沒有喪失自信心，反倒變成了一名赫赫有名的科學研究名匠。也有，世界聞名的大發(fā)明家愛迪生的發(fā)明，上中小學的情況下老師打手心稱之為“智能化下邊的人”，只到了3個月的學就迫不得已離開院校，但他并不因而而缺失了自信心，反倒以堅強不屈的一直勤奮好學，最終總算變成赫赫有名的大發(fā)明家。這一切都證實了取得成功來源于努力，殊不知一個人學會了努力，也就代表著他一定會取得成功。

勤者，不惰也;惰者則萬事無成。翻開成功者的成長歷史，哪一頁沒有寫下“勤奮”二字?回顧成功者走過的歷程，哪一步沒有留下辛勤的汗水?古今中外，概莫能外。

司馬遷的《史記》之所以成為史家之“絕唱”，不就是因為浙江禹穴前留有他的足跡，萬里長城有過他的身影，淚羅江畔響起過他的沉吟?

我國京劇大師蓋叫天，為了更好地表現(xiàn)武松的英姿，把削尖的竹筷子綁在腿的關節(jié)處，練習直腿走;用火柴桿撐著眼皮練睜圓眼睛，一遍、十遍、百遍……人們終于在舞臺上看到了“活武松”。

魯迅先生一生勤奮，水不息戰(zhàn)，成為中國新文化運動的旗手。他嬉笑怒罵，皆成文章;他博覽群書，多識善思。當別人稱他為“天才”時，他卻說：“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫用在了工作上?！庇捎谒湎Х址置朊氲臅r間，以黃牛精神在文藝的土地上筆耕不輟，像春蠶那樣生命不息。吐絲不止，故能成為20世紀偉大的革命家、文學家和思想家。

大物理學家牛頓，從小就對生活中的許多物理問題感興趣。在劍橋大學學習期間，他更刻苦勤奮，一絲不茍。一次，他在實驗室里做實驗，忽然覺得肚子有些餓，便想煮雞蛋吃。他把“雞蛋”放入鍋中后，繼續(xù)實驗。過了一段時間，他猛然想起煮著的雞蛋，當掀開鍋蓋時，嚇了一跳。原來鍋里竟“躺”著他的懷表，而手里握的卻是雞蛋!正是由于他的勤奮精神，牛頓才成為經典物理學的奠基人。

司馬遷的寫作“天才”，蓋叫天的表演“天才”，各迅的文學“天才”，牛頓的物理“天才”，以及所有成功者的“天才”都在證明：沒有勤奮這個偉大的母親，成功這個驕子是絕不會出世的。

當代的許多青年是有理想的，這一點固然很好。但成功往往起于勤奮的探索與實踐。有些人在實踐時常這樣想：“算了吧!明天再做，何必珍惜這點時間呢!”這些人忘了，明天的后面還是明天!“朝看東流水，暮看日西墜”必然是要“萬事成蹼蹌”，老大徒傷悲的!

只想成功，而不愿奮斗，盼望收成，而又不舍得耕耘。這樣的理想只能是海市u樓、空中樓閣。沒有勤奮的人生只能是一條從零到零的虛線!對于成功的金字塔，他們只能望洋興嘆!

勤奮是通向成功金字塔的階梯，是走向事業(yè)王國的成功之路!

常言道，”一分耕耘，一分收獲?！庇辛诵燎诘膭趧?，我們才會有成果，不勞而獲的事情是不存在的。正如我校的體育健兒們，能在縣運動會上取得優(yōu)異的成績就是他們勤奮的結果。我知道我們的同學是有愚公般的百折不撓的韌勁蘊含著驚人潛能。長江后浪推前浪，這是我們雄心，青出于藍勝于藍，這就是我們的豪情。這樣的回報時我們的所得。

是的，勤奮屬于珍惜時間，愛惜光陰的人，屬于腳踏實地，一絲不茍的人，屬于堅持不懈，持之以恒的人，屬于勇于探索，勇于創(chuàng)新的人。因為勤奮，安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王;因為勤奮，羅曼羅蘭獲得了二十年心血的結晶《約翰克里斯朵夫》;因為勤奮，巴爾扎克給人類留下了寶貴的文學遺產《人間喜劇》;還是由于勤奮，愛迪生才有一千多種偉大的科學發(fā)明;愛因斯坦才得以創(chuàng)立震驚世界的相對論;中國古人才給我們留下懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪的千古美談。

愛因斯坦曾經說過：“在天才和勤奮之間我毫不遲疑的選擇勤奮”;卡來而更激勵我們：“天才就是無止境的刻苦勤奮的能力?！?/p>

正處于學習階段的我們，就應該具有像愛迪生、巴爾扎克那樣的刻苦努力、不懈追求得精神，因為只有這樣，我們才能實現(xiàn)自己的目標，在追逐夢想的舞臺上一顯身手。在學習的道路上我們只有勤奮踏實的將一點一滴的知識掌握，才能最終走向成功。若是連學都不想學，吝嗇與付出自己的勞動，怎么會學懂知識，掌握知識，又怎么會品學兼優(yōu)，出類拔萃呢?一分耕耘一分收獲，在耕耘的時候，我們就應該付出辛勤的勞動，收獲的時候才會有滿意的果實，才會成果豐碩，人生能有幾回搏?此時不搏何時搏。人生能有幾個花季，雨季?過去的就沒法改變了。所謂“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲?！本褪沁@個道理。

同學們，努力學習，相互友愛，用學問把自己武裝起來，這樣，你才會使出類拔萃的。讓我們一起作一名成功的中學生吧!

如果說夢想是成功的起跑線，決心是起步時的槍聲，那么勤奮則如起跑者全力的奔馳，惟有堅持到底，方能獲得成功的錦標!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，勤奮其實是來自內心的一種動力，沒有刻苦是不可能有好成績的。

展望知識寶庫的大門，是那樣的鮮艷華麗、寬闊無比，仿佛將人置身于那火樹銀花的美好境界中，令人心神陶醉，興奮不已。然而要想得到那開啟知識大門的金鑰匙，唯一的途徑是勤奮學習。

學習，是人類成長進步的基石。在科學技術日新月異、知識信息急劇增長的今天，越來越認識到學習的重要性與緊迫性，從而強烈激發(fā)了學習的自覺性與主動性。學習，無疑是當今世界的一大熱詞，創(chuàng)建“學習型社會”正在成為增強自身適應能力、提升國際競爭力的戰(zhàn)略抉擇。勤奮學習，就是在成績面前永不滿足，不斷追求更進一步的指示，擴展更廣泛的知識積累，不斷對自己提出更高的學習目標。勤奮學習就是面對學習作業(yè)，能一絲不茍的完成面對學習中的困難，能積極找出困難的原因，勇于克服，不解決困難時不罷休。

世界各國都在振翅欲飛的今天，技術革命浪潮又一次沖擊的今天，科學、文化、技術向人類提出了相當嚴重的挑戰(zhàn)。那么，世界如何面對挑戰(zhàn)?中國如何面對挑戰(zhàn)?乃至我們每一個人又如何面對挑戰(zhàn)?有一條路，而且只有一條路——勤奮學習。

“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”，勤奮是成功的階梯，成功是勤奮的果實。只要我們勤奮學習，勤奮探索，勤奮實踐，做什么事情都一定會成功。現(xiàn)代遠程教育網絡學習，濃縮著天地精華，蘊藏著人生百味，帶動了人類前進的腳步，創(chuàng)造了世界文明史上前所未有的輝煌。正所謂“史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數(shù)學使人精細，博物使人深沉，倫理之學使人莊重，邏輯與修辭使人善辯?！边h程教育是把鑰匙，是開啟智慧之門的`鑰匙。讓我們勤奮學習，用知識的金鑰匙打開智慧的大門!

有耕耘就會有收獲，時間與勤奮同等重要。只要我們滲透了勤奮的源泉，風雨過后會是春色滿園，荊棘過后前面會是鋪滿鮮花的寬敞大道。讓我們一起鑄就明日的榮光!

描寫北京游學心得體會實用二

各位嘉賓：

不知道您讀沒讀過論語，那上面開篇有一句話叫“有朋自遠方來，不亦樂乎”。那么我就以孔子的這句名言，熱烈地歡迎您來孔子的故鄉(xiāng)曲阜參觀游覽。下面，就由我陪同各位游覽并進行導游服務，非常感謝您的合作，并衷心地希望您對我的工作多提出批評意見。在來曲阜之前,許多朋友可能已對曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友知道的并不十分詳細,現(xiàn)在,我就在進入景點之前,先把曲阜和孔子的情況簡要介紹一下。曲阜位于中國山東省西南部，現(xiàn)有人中62萬其中城區(qū)人口10萬，面積約890平方公里。

“曲阜”二字始見于爾雅一書，東漢應邵解釋說：魯城中有阜，委曲長七八里，故名“曲阜”。宋真宗大中祥符5年，也就是公元1020xx年，為了紀念中華民族的始祖軒轅黃帝出生在曲阜，曾一度改名“仙源”縣，金太宗天會7年(公元1120xx年)，又復名曲阜，沿用至今。曲阜是一個小城，然而，曲阜又是一座有著五千年文明史的文化古城，在這片神圣而又古老的土地上，中國遠古傳說中的三皇五帝，竟有四人在這里留下了蹤跡。

據史記、帝王世紀等史書記載：“黃帝生于壽丘”，“少昊自窮桑登帝位，稱都曲阜，崩葬云陽山”，現(xiàn)在曲阜城東8里，仍留下座金字塔式的墳墓--少昊陵。中國有句俗話說道“人往高處走，水往低處流”，我們是不是可以理解為我們中華民族的祖先從這里，從黃河中下游向中原，向黃土高原遷徙的過程，而我們的母親之河，黃河、長江，從黃土高原之上奔騰而下，一瀉千里，最后匯入大海呢!中國還有句古話叫“江南出才子，江北出圣人”，實際上，江北的圣人幾乎全出自曲阜。在中國封建時代，受到皇帝賜封的圣人一共有6位，他們分別為至圣孔子、亞圣孟子、復圣顏子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公，頭4位都出生在曲阜，后兩位一位是孔子的弟子，一位是封地在曲阜，周公的后世33代曾在魯國為國君，至今山東稱魯，即起于此。現(xiàn)在曲阜地上地下文物眾多，文化燦爛，有國家級文物古跡4處，省級11處，市級100余處。1982年曲阜被國務院公布為全國首批24個歷史文化名城之一，1994年曲阜“三孔”被聯(lián)合國正式列為世界文化遺產。由于曲阜對東方文化的重要貢獻，不少人稱曲阜為世界三大圣城之一：“東方的麥加”。

在這里，您不得不沉思，也不能不感奮，因為這里深扎著中華民族的根，深扎著中國傳統(tǒng)文化的根。各位朋友，在中國，在東方這片有著五千年文明歷史的土地上，你也許讀不懂青銅器上的銘文，也許不理解人頭獸身表現(xiàn)什么，象征什么。但是，當你走進中國人民的生活，行走在中華民族繁衍生息、勞動創(chuàng)造的古老土地上，你就能感受到、接觸到中國人民在日常生活中流露出來的儒家文化的氣息，你便能由此體驗到中國人民與其他民族迥然不同的生活方式、風土人情和理想道德的差異。無論你從哪個角度，哪個層次去探究中華民族的個性與品格，都不難發(fā)現(xiàn)儒家文化的基因，在漫長的歷史演進過程中，儒家文化幾乎成了中國傳統(tǒng)文化的代名詞。

而儒家文化的創(chuàng)始人，就是孔子。孔子，春秋時代魯國人，也就是曲阜人，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年，享年73歲?？鬃?歲時，父親叔梁紇去世，16歲時，母親顏征在去世，少年孔子成了孤兒，開始了他在等級森嚴的封建社會中獨自謀生、學習和奮斗的一生。孔子少年發(fā)奮自學，勤而好問，青年時代便掌握了參與貴族政治必須熟悉的禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝，進而掌握了詩、書、禮、樂、易、春秋六經的內容，為創(chuàng)立儒家文化奠定了基礎?？鬃?0歲設學授徒，開始了漫長的教育生涯，他首開中國私人講學、面向民眾，提倡“有教無類”之風，成為中國第一位，也是世界上第一位偉大的教育家?？鬃?1歲時，才做了中都縣令，后來曾在魯攝相事，然而時間不長，他便辭了官，離開魯國開始了他長達20xx年的周游列國之行。

孔子在68歲時回到魯國，他把幾乎全部精力放在了教學和文獻整理上，一直到死?？鬃拥囊簧穷嵟媪麟x，飽經憂患的一生，是艱苦卓絕、激勵奮發(fā)的一生，是春風化雨，培育英才的一生，是著書立說，濟時救世的一生。如今，他的軀體雖已灰飛煙滅，但他的思想，卻潛入每個東方人的心靈，他熔鑄了中華民族的個性和品格，隨著歷史的發(fā)展和社會的進步，孔子還將引導著人類，跨向21世紀。曲阜的文物古跡和旅游景點很多，大部分與孔子和孔子文化有關?，F(xiàn)在我們所在的位置是曲阜明故城的正南門外，城門的北面是被稱為中國三大古建筑群之一的孔廟。城門的正上方有“萬仞宮墻”4個大字。“仞”是古代的長度單位，一仞約等于8尺。據說，有人稱贊孔子的弟子子貢很有學問，子貢聽說以后，就說：“人的學問好比宮墻，我的學問只有墻頭這么高，人們一看便會看見墻內的一切，而我的老師孔子的這道墻有數(shù)仞，不找到它的門是不能看到墻內宗廟之美麗、房舍的多種多樣”。后人為表達對孔子的敬仰，明代胡纘宗就寫了“萬仞宮墻”4個字鑲在城門上，清代乾隆皇帝為了顯示自己對孔子的崇拜，又把胡碑取下，換上了自己寫的“萬仞宮墻”4個大字。這就是“萬仞宮墻”的來歷。

孔廟第一道門叫“欞星門”?！皺粜恰庇置焯镄?，古人祭天，先要祭欞星?！皺粜情T”三個字為乾隆所書?！疤驮獨狻狈煌敖鹇曈裾瘛狈徊畈欢?，題字為明代山東巡撫曾銑手書，贊頌孔子思想如同天地生育萬物。此院東西各有一座腰門，東邊上書“德侔天地一樣大，他的學說古今來說都是最好的”。這座門叫“圣時門”，由此住里，有博大精深、深不可測之感?！笆r”二字，取孟子.萬章下，“孔子，圣之時者也”句，意思是說，在圣人之中，孔子是最適合時代者。過圣時門迎面小石橋，叫“璧水橋”，橋兩側偏南各有一座門，東門叫“快睹門”，是先睹為快的意思，西門叫“仰高門”贊頌孔子的學問十分高深。我們進入的大門，稱“弘道門”，這三個字取自論語.衛(wèi)星公“人能弘道”的句子，以此來贊頌孔子闡發(fā)了堯舜湯和文武周公之“道”。這道門也是明朝洪武十年(1377年)時孔廟的大門。

再往后是“大中門”，大中門是宋朝時期孔廟的大門，原名叫“宮和門”，字的意思與孔子中庸之道的主張有關，由此門向南望去，一方面可以看到孔廟的歷史沿革，一方面也可以看到孔廟的不斷擴大，這些建筑既有清代建筑，也有明代建筑，還有宋代建筑，它們建的時代不同，工匠不同，但都互相配合，相得益彰，構成一體?？纯讖R建筑，同時可以看到一部分中國封建社會的發(fā)展史。這塊碑立于明成化四年(1468年)，因此也叫“成化碑”，它為明憲宗朱見深所立，碑高6米，寬2米多。這塊碑的特點是書法精湛，著稱于世，并且碑文用論辯形式寫成，在極力推崇孔子方面，可以說是之最。大家請看右上角，那上面寫道：“聯(lián)惟孔子之道，有天下者一日不可無焉”，又說：“孔子之道在天下，如布帛粟菽，民生日用不可暫缺”。這碑下面的動物不是烏龜，叫赑屭，是龍的兒子，特別能負重，所以用來馱碑，有句話講“龍生九子不成龍”，在孔廟內，龍和龍的9個兒子，你都可以看到，當?shù)氐睦习傩粘磉@里撫摸這赑屭，他們說：“摸摸赑屭的頭，一輩子不犯愁，摸摸赑屭的腚，一輩子不生病”。我們面前的這座木結構建筑名叫“奎文閣”，原是孔廟的藏書樓?！翱恰睘槎诵撬拗唬行鞘w，“屈曲相鉤，似文字之畫”，后來人們把它演化為文官之首，封建帝王把孔子比作天上的奎星，所以孔子又稱“歷代文官主”。

這座樓閣高23.35米，闊30.1米，深17.62米，三重飛檐，四層斗拱，構造堅固而且合理，康熙年間曲阜曾有過一次大地震，“人間房屋傾者九，存者一”，而奎文閣卻傲然屹立，安然無恙，由此可見我國古代勞動人民的聰明智慧和高超的建筑藝術。我們現(xiàn)在進入孔廟的第六進院落，展現(xiàn)在大家面前的是13座碑亭，南邊8座，北邊5座。亭內保存著唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢，碑文多為皇帝對孔子的追謚加封、拜廟親祭、整修廟宇的紀錄，用漢文、八思巴文、滿文等刻成。此排中間的這座碑，重約65噸，采自北京的西山，在當時，將如此重量的石碑從千里之外，跋山涉水，運至曲阜，不能不說是一個奇跡。

此院東、西各有一門，是孔廟第三道腰門，為“東華門、西華門”。我們現(xiàn)在進入大成門，“大成門”是指今天下之大成，這一排共有5門并列，最西邊為啟圣門，是供奉孔子父母的地方，中路大成門，又有“金聲門、玉振門”相佐，中路為孔廟最中心的地方，東為承圣門，原為孔子故居。大家知道，孔子是偉大的思想家，教育家、政治家，我們認為，孔子首先是個教育家，他是中國第一位老師，封建皇帝封他為“至圣先師”“萬世師表”，應當說，他是全人類的老師，是名符其實的“人類靈魂工程師”。

我們面前的“杏壇”，相傳是當年孔子設壇講學的地方，金代建亭作以紀念，著名文人黨懷英書“杏壇”二字。壇側有棵杏樹，為后人所栽，每當初春時節(jié)，紅花綻開，綠葉搖曳。所以乾隆皇帝來朝拜時，曾賦詩贊之，詩曰：重來又值秈開時，幾樹東風簇絳枝，豈是人間凡卉比，文明終古共春熙。矗立在我們面前的大殿就是名揚天下的“大成殿”，它是中國的“三大殿”之一，與北京故宮的“太和殿”，泰山岱廟的“天貺殿”齊名，其雄偉壯麗有過之而無不及。殿高24.8米，闊45.78米，深24.8米，雕梁畫棟，金壁輝煌，特別是周圍28根石柱，為世界文化瑰寶，均以整石雕刻而成，前面10根為深浮雕，每柱二龍戲珠，盤繞升騰，栩栩如生，刀法剛勁有力，各具變化。

過去皇帝來了，都是將此柱用黃布圍裹。他們若看見恐怕也會自慚不如。兩側及后廊的龍柱為淺浮雕，每柱72條龍，總共1296條。大成殿內供奉著孔子塑像，兩側為四配，東西是復圣顏回、述圣孔及，西面是宗圣曾參和亞圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日，我們都在這里舉行盛大的國際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀念儀式，表演大型祭孔樂舞和“簫韶樂舞”，舉行豐富多彩的文化、旅游活動，歡迎各位到時光臨。大成殿兩側的綠瓦長廊叫兩半島，共有80間房屋，是后世供奉先賢先儒的地方，在唐朝受供奉的只有20余人，到了民國多達156人，這些配享原為畫像，金時改為塑像，明代改為木制牌位，文革期間被拆掉?，F(xiàn)在兩廊中主要存放漢畫像石刻和著名古碑。

最珍貴的是漢魏六朝石刻22塊，如“五鳳”“禮器”“乙瑛”“孔廟”“史晨”“張猛龍”碑等，都為國家級石碑，被視為書法藝術的極品，價值連城的瑰寶。最北面的兩廡中，珍藏著584塊石碑，叫“玉虹樓”法貼，是孔子68代孫孔繼涑收集了歷代著名書法家的手跡慕刻而成，具有極高的藝術價值。寢殿是供奉孔子夫人亓官氏的專祠。圣跡殿是明萬歷年間，根據司馬遷史記.孔子世家編繪刻石的連環(huán)畫，共有120幅。這是我國第一部有完整人物故事的連環(huán)畫。我們現(xiàn)在的位置是孔廟東路，這里當年為孔子故宅，這口水井為“孔子故宅井”，是當年孔子飲水之井，后人稱為“圣水”。亭內的碑有乾隆“飲水拜師”和“故宅井贊”，乾隆8次來曲阜，竟有他5次題字。

后面這座紅色墻壁叫“魯壁”，在秦始皇焚書坑儒時，孔子9世孫孔鮒把論語等經典藏在此壁內，墻壁倒塌后被人發(fā)現(xiàn)，孔子經典方才留傳于世。這座殿堂叫“詩禮堂”，是當年孔子教兒子學詩學禮的地方，堂前有兩棵宋代銀杏樹，當初孔府曾用這棵樹的果實做菜，名叫“詩禮銀杏”大家在品嘗孔府菜時，千萬不要忘了點這道菜，因為此菜的出處就在這個地方。孔廟是一個巨大的文化博物館，我們匆匆看一次，只可窺見一斑。不能觀其全貌，尤其是不能會其神韻，那就留待各位以后再來時細細品味吧。下面我們參觀孔府。孔府即“衍圣公府”，也是世界文化遺產之一，全國重點文物保護單位?？赘箝T與孔廟僅一墻之隔。孔府共占地240畝，有廳、堂、樓、房463間，在路布局，九進院落，東路為“東學”，西路為“西學”供游人游覽的主要是中路。

描寫北京游學心得體會實用三

編號：_____

甲 方：_________

乙 方：_________

簽訂日期：_____年_____月_____日

北京市勞動和社會保障局監(jiān)制

根據(中華人民共和國勞動法)、(中華人民共和國勞動合同法)和有關法律、法規(guī),甲乙雙方經平等自愿、協(xié)商一致簽訂本合同,共同遵守本合同所列條款。

一、勞動合同雙方當事人基本情況

第一條 甲方

法定代表人(主要負責人)或委托代理人：______________

注冊地址 ：_______________________________

經營地址 ：_______________________________

第二條 乙方：___________ 性別 ：_______________

戶籍類型(非農業(yè)、農業(yè))

居民身份證號碼 ：____________________________________

或者其他有效證件名稱 ：_____________ 證件號碼 ：__________________

在甲方工作起始時間 ：_____年_____月_____日

家庭住址：____________________ 郵政編碼：______________

在京居住地址：________________ 郵政編碼：______________

戶口所在地：_____省(市) _________區(qū)(縣) __________街道(鄉(xiāng)鎮(zhèn))

二、勞動合同期限

第三條 本合同為無固定期限勞動合同。

本合同于______年_____月____日生效，其中試用期至________年_____月____日止。

三、工作內容和工作地點

第四條 乙方同意根據甲方工作需要，擔任____________崗位(工種)工作。

第五條 根據甲方的崗位(工種)作業(yè)特點，乙方的工作區(qū)域或工作地點為：___________________

第六條 乙方工作應達到__________________________標準。

四、工作時間和休息休假

第七條 甲方安排乙方執(zhí)行________小時工作制度的，乙方每天工作時間不超過8小時，每周工作不超過40小時。每周休息日為______甲方安排乙方執(zhí)行綜合計算工時工作制度或者不定時工作制度的，應當事先取得勞動行政部門特殊工時制度的行政許可決定。

第八條 甲方對乙方實行的休假制度有____________________________

五、勞動報酬

第九條 甲方每月______日前以貨幣形式支付乙方工資，月工資為 ____元或按 __________執(zhí)行。

乙方在試用期期間的工資為 ________元。

甲乙雙方對工資的其他約定 ___________________________-

第十條 甲方生產工作任務不足使乙方待工的，甲方支付乙方的月生活費為_____元或按______執(zhí)行。

六、社會保險及其他保險福利待遇

第十一條 甲乙雙方按國家和北京市的規(guī)定參加社會保險。甲方為乙方辦理有關社會保險手續(xù)，并承擔相應社會保險義務。

第十二條 乙方患病或非因工負傷的醫(yī)療待遇按國家、北京市有關規(guī)定執(zhí)行。甲方按_________支付乙方病假工資。

第十三條 乙方患職業(yè)病或因工負傷的待遇按國家和北京市的有關規(guī)定執(zhí)行。

第十四條 甲方為乙方提供以下福利待遇_____________________

七、勞動保護、勞動條件和職業(yè)危害防護

第十五條 甲方根據生產崗位的需要，按照國家有關勞動安全、衛(wèi)生的規(guī)定為乙方配備必要的安全防護措施，發(fā)放必要的勞動保護用品。

第十六條 甲方根據國家有關法律、法規(guī)，建立安全生產制度；乙方應當嚴格遵守甲方的勞動安全制度，嚴禁違章作業(yè)，防止勞動過程中的事故，減少職業(yè)危害。

第十七條 甲方應當建立、健全職業(yè)病防治責任制度，加強對職業(yè)病防治的管理，提高職業(yè)病防治水平。

八、勞動合同的解除、終止和經濟補償

第十八條 甲乙雙方解除、終止、續(xù)訂勞動合同應當依照(中華人民共和國勞動合同法)和國家及北京市有關規(guī)定執(zhí)行。

第十九條 甲方應當在解除或者終止本合同時，為乙方出具解除或者終止勞動合同的證明，并在十五日內為乙方辦理檔案和社會保險關系轉移手續(xù)。

第二十條 乙方應當按照雙方約定，辦理工作交接。應當支付經濟補償?shù)?，在辦結工作交接時支付。

九、當事人約定的其他內容

第二十一條 甲乙雙方約定本合同增加以下內容：____________________________________

十、勞動爭議處理及其它

第二十二條 雙方因履行本合同發(fā)生爭議，當事人可以向甲方勞動爭議調解委員會申請調解；調解不成的，可以向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁。

當事人一方也可以直接向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁。

第二十三條 本合同的附件如下： ___________________________________

第二十四條 本合同未盡事宜或與今后國家、北京市有關規(guī)定相悖的，按有關規(guī)定執(zhí)行。

第二十五條 本合同一式兩份，甲乙雙方各執(zhí)一份。

甲方______________________(公 章)

乙方__________________(簽字或蓋章)

法定代表人(主要負責人)或委托代理人

______________________(簽字或蓋章)

簽訂日期： ______年______月________日

勞動合同變更書

經甲乙雙方平等自愿、協(xié)商同意，對本合同做以下變更：

甲方 (蓋 章) 乙方 (簽字或蓋章)

法定代表人或委托代理人(簽字或蓋章)

年 月 日

附：

一、本合同書可作為用人單位與職工簽訂勞動合同時使用。

二、用人單位與職工使用本合同書簽訂勞動合同時，凡需要雙方協(xié)商約定的內容，協(xié)商一致后填寫在相應的空格內。簽訂勞動合同，甲方應加蓋公章；法定代表人或主要負責人應本人簽字或蓋章。

三、經當事人雙方協(xié)商需要增加的條款，在本合同書中第二十一條中寫明。

四、當事人約定的其他內容，勞動合同的變更等內容在本合同內填寫不下時，可另附紙。

五、本合同應使鋼筆或簽字筆填寫，字跡清楚，文字簡練、準確，不得涂改。

六、本合同一式兩份，甲乙雙方各持一份，交乙方的不得由甲方代為保管。

描寫北京游學心得體會實用四

各位游客大家好，接下來，我們將前往香山公園景區(qū)。首先，請允許簡要地介紹一下景區(qū)的概況。香山公園位于海淀區(qū)，北京市西郊,是國家aaaa級景區(qū)，北京市精品公園，20_年通過iso9001國際質量管理體系和iso14001國際環(huán)境管理體系認證。景區(qū)占地180余公頃，是一座歷史悠久、文化底蘊豐富、具有山林特色的皇家園林。

香山公園歷史悠久，文物古跡眾多,早在1186年就出現(xiàn)了人文景觀。香山寺曾為京西寺廟之冠。

在遼代，這里是私人宅邸。當時有個中丞名阿勒彌者，見這里山青水秀，遂建宅舍。金世宗完顏雍大定二十六年(1186)，始在此山建大永安寺，亦叫甘露寺，即現(xiàn)在香山寺之前身。金章宗時，又在此建會景樓和祭星臺建筑，從此皇家苑囿的規(guī)模初步形成。清乾隆十年(1745)，動用了大批人力、物力、財力，對香山進行了大規(guī)模建設，形成了盛清時期京西“三山五園”之一，即"靜宜園"。此時園內景物非凡，建筑多樣，各式的亭臺樓閣、廊軒館榭、牌坊、廟宇等分布在山巒坡坎之上，掩映在茂林綠蔭之中。

香山四季美景不斷。如果把北京西郊比作北京現(xiàn)代化大都市的"后花園"。那么,歷史悠久的香山公園便以"春天山花爛漫,夏日清爽宜人,深秋紅葉飄丹,冬林銀妝素裹"的自然景觀,成為北京西郊的綠谷"氧吧"。公園內樹木繁多,森林覆蓋率達96%，僅古樹名木就有5800余株，占北京城區(qū)的四分之一，公園具有獨特的"山川、名泉、古樹、紅葉"資源。香山紅葉馳名中外，1986年被評為"新北京十六景"之一，成為首都秋季最靚麗的一道景觀，每到深秋時節(jié)，數(shù)以萬計的中外游客齊聚香山，共賞秋色。

也許各位會問，香山問什么叫做香山呢?大家不妨猜猜看。

(可能是五花八門的答案，也可能，是有人知道的)

其實，香山的得名原因有三種說法，其一是：香山海拔557米，最高峰頂有一塊巨大的乳峰石，形狀像香爐，晨昏之際，云霧繚繞，遠遠望去，猶如爐中香煙裊裊上升，故名香爐山，簡稱香山。

圓靈應現(xiàn)殿兩側各設罩子門一座。殿后高臺之上，是“眼界寬”廠廳一座三間。正間外檐向東掛“眼界寬”匾一面，粉油藍字，乾隆寶。眼界寬南北接出游廊，又似環(huán)爬山廊，曲折而上，與“青霞寄逸”樓相連。

青霞寄逸為兩層歇山頂，上下各三間的樓一座。下層前檐向東掛“青霞寄逸”匾一面，青地金字，乾隆寶。第二層，樓外檐向東掛“鷲峰云涌”匾一面，青地金字，乾隆寶。]j_2psjg

青霞寄逸樓下，靠壁建有“水月空明”殿一座三間。正殿外檐向東掛“水月空明”匾一面，綠地藍字，乾隆寶。

水月空明殿前建有“詹卜香林”六方亭式樓一座三間。第一層，亭外前檐向東掛“詹卜香林”匾一面，粉油藍字，乾隆寶。第二層，亭外前檐向東掛“無住法.輪”匾一面，粉油藍字，乾隆寶。第三層，內隔斷上掛“能仁妙覺”匾對一分，乾隆寶。亭外前檐向東掛“光明蓮界”匾一面，粉油藍字，乾隆寶。

雙清泉

雙清泉位于古老的香山寺腳下，為香山南山之水。根據《天府廣記》記載:“丹砂井在香山下，相傳為葛稚川丹井。二井，一泉水上涌，一泉水橫流，味及甘甜?！鼻』实墼谙闵届o宜園休息時，品嘗泉水，覺得清涼甘甜，連聲叫好，賜名為“雙清”，御筆題名命人刻在石壁上。雙清泉從雙清下流知樂濠、過瓔珞巖、流入帶水屏山(靜翠湖)，流入園外。

佳日亭

佳日亭是香山公園內結構最復雜的仿唐式亭臺建筑，它位于位于眼鏡湖南側，最初是拍攝電視劇《唐明皇》的時候搭建的一個道具，因其與周圍景致極為協(xié)調，許多游人在此爭先合影留念，而后改建為“佳日亭”。

見心齋

見心齋位于公園內北門內西側，是園中之園。始建于明嘉靖年間(1522-1566)頗具江南特色的園林庭院，清嘉慶年間續(xù)建。傳說是皇帝鑒證大臣是否對他忠心的地方，故名見心齋。院內半圓形水池三面環(huán)以圍廊彩畫，正殿見心齋正對知魚亭，齋后為正凝堂，魚池內1000多尾紅鯽錦鯉暢游，使這別致的小院充滿了生機。

昭廟

宗鏡大昭之廟，又稱“昭廟”，始建于乾隆四十五年(1780)七月。它是為迎接班禪六世來京向乾隆皇帝祝賀七十大大壽而建的，故世稱之為班禪行宮。乾隆四十五年九月十九日，宗鏡大昭之廟開光。六世班禪額爾德尼于乾隆四十五年九月二十日來到香山靜宜園，在其行宮內游覽休息。乾隆四十五年十一月初三日，班禪額爾德尼由于身染痘癥，系毒火太盛，于戌時圓寂于西黃寺內。

雙清別墅

香山雙清別墅位于香山公園南麓的半山腰，環(huán)境幽雅，以其蒼翠的竹林、遮天蔽日的銀杏、挺拔的松柏、古樸的建筑引人前往。然而真正使這個地方聞名天下的并不是她的秀麗風光，而是因為這里曾是毛主席住過的地方，曾是中共中央的指揮中心，曾發(fā)生過扭轉中國命運決定中國前途的大事。黨的七屆二中全會在西柏坡勝利閉幕后，以農村包圍城市為戰(zhàn)略思想的毛澤東，實現(xiàn)了他的夙愿，提出要大踏步地前進，到北平去!毛澤東主席風趣地說：“走啦，咱們這是進京趕考!”1949年3月25日中共中央從西柏坡遷入香山雙清。在雙清別墅，毛澤東主席指揮了渡江戰(zhàn)役，在這里籌備了新政協(xié)，籌建了新中國，在這里寫下了《人民解放軍占領南京》等膾炙人口的不朽詩篇。1994年，雙清別墅被命名為“北京市青少年教育基地”。這里有毛澤東當年生活工作過的原狀陳列;有毛澤東與愛子親切交談的地方----六角紅亭。有記錄一代偉人的《毛澤東在雙清活動展覽》……?！睹珴蓶|在雙清活動展覽》由《從西柏坡到北平香山》、《毛澤東在雙清》、《領袖生活在香山》三部分組成，集中反映了毛澤東等老一輩無產階級革.命家運籌帷幄決勝千里之外的軍事才能，反映了老一輩無產階級革.命家艱苦奮斗的革.命歷程。

雙清別墅是廣大青少年進行愛國主義和革.命傳統(tǒng)教育的校外課堂，是企事業(yè)單位、學校組織過主題黨日、團日、隊日活動的好場所。香山公園也充分利用這一資源，通過“我為雙清站一崗”、“愛北京，愛博物館”征文等形式開展形式多樣的愛國主義教育活動，公園在雙清別墅設立了有關毛澤東的圖書和紀念品專柜，增加播放“毛澤東在雙清”專題片和相關史料宣傳片。

碧云寺

碧云寺創(chuàng)建于1331年，至今已有近720_年的歷史，是國家級文物保護單位。碧云寺原為元代開國元勛耶律楚材舍宅修建，原名碧云庵，據說當初在修建時，正值碧空如洗，白云出岫，可謂“碧色凈如云”，于是命名。后經明清兩代多次修繕擴建才形成今天的規(guī)模，并于明正德年間改名為“碧云寺”。1920_年，孫中山先生在京病逝，靈柩在碧云寺停放，直到1920_年才移至南京的中山陵，為了永久緬懷一代偉人，寺內設有孫中山紀念堂和孫中山先生衣冠冢。

碧云寺整組建筑以排列在中軸線上的六進院落為主體，南北各配一組院落，層層殿堂依山勢迭起，由山門至金剛寶座塔，高度相差100余米，總體布局采用迥旋串連引人入勝的建造形式，每進院落各具特色，給人以層出不窮之感，院內香氣彌漫，鐘磬聲悠，幡幢微蕩。

據史料記載，1748年，乾隆皇帝對碧云寺進行了大規(guī)模的修建，在保存原有寺院的基礎上，修建了金剛寶座塔、羅漢堂和水泉院，由于原有建筑無較大變動，因此碧云寺建筑和文物基本保留了明代風格。乾隆皇帝曾經在游歷碧云寺時題寫了“西山佛寺累百，惟碧云以宏麗著稱……”的詩句(摘自《乾隆御制碧云寺碑文》)，由此可知，碧云寺在京西寺廟中具有很高的地位。

孫中山紀念堂

孫中山紀念堂座落在香山碧云寺內，自1977年10月1日正式對游人開放以來，成千上萬的社會各界人士紛紛前來瞻仰參觀，是革.命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育的重要基地。紀念堂內正中安放著中國國民黨中央委員會暨全國各地中山學校敬獻的中山先生漢白玉全身塑像，左右墻壁上鑲嵌著用漢白玉雕刻的孫中山先生所寫的《致蘇聯(lián)遺書》，正廳西北隅陳列著1920_年3月30日蘇聯(lián)人民送來的玻璃蓋鋼棺，堂內還陳列著孫中山先生的遺墨、遺著。

正廳兩側的中山先生紀念堂展覽室集中反映了孫中山先生革.命的一生，為人們更好地了解中山先生的生平、生活暨革.命業(yè)績提供了珍貴、豐富的教材。第一展室內容分為六個部分：求學立志、致力革.命、推翻帝制、創(chuàng)建民國、討袁護法、偉大轉折。概括了中山先生為了追求真理，振興中華，經過艱苦卓絕的斗爭，推翻了大清王朝，結束了封建帝制，開創(chuàng)了中國乃至亞洲民主共和的新紀元，將中國革.命推向了一個新的階段。第二展室分五個部分：抱病北上、病逝北京、暫厝香山、移靈南下、緬懷偉人。介紹了中山先生為了國家的和平統(tǒng)一，毅然抱病北上，直至生命的最后一息。

偉大的愛國者和革.命先行者孫中山先生，深受世界炎黃子孫崇敬和愛戴，黨的_大稱頌他是“中國百年巨變的第一位偉人?！泵珴蓶|曾說：“他全心全意地為了改造中國而耗費了畢生的精力，真是鞠躬盡瘁，死而后已?！睂O中山先生為了祖國的和平和統(tǒng)一，四處奔走，直到生命的最后一刻。他癌魔纏身，不顧自己的安危，累死在北京、暫厝香山的過程就是集中的體現(xiàn)。1920_年10月，馮玉祥發(fā)動北京政變，電邀孫中山先生北上共謀國是。為了國家能和平統(tǒng)一，中山先生發(fā)表了《北上宣言》，召開國民會議重申反對帝國主義和封建軍閥，廢除不平等條約。11月13日，中山先生毅然抱病由廣州北上。由于長途勞累，他的肝病發(fā)作，到達北京時，病情急劇惡化已是生命垂危。臨終之前，他立下了《國事》、《家事》、《致蘇聯(lián)政府》三個遺囑;彌留之際，他仍支撐精神掙扎著留下“和平……奮斗……救中國 ”的遺言。

1920_年3月12日上午9時10分，孫中山先生在北京與世長辭。19日中山先生的靈櫬停放在中央公園(現(xiàn)中山公園)，社會各界隆重公祭后，于4月2日靈櫬移至香山碧云寺金剛寶座塔石券門內暫厝。1920_年5月，南京中山陵落成。5月22日，宋慶齡及親屬、醫(yī)、衛(wèi)，在這里為中山先生斂服，復大斂于待奉移之銅棺，將更換出的中山先生的衣帽，放回原斂之楠木棺中，封入金剛寶座塔石塔內。在碧云寺普明妙覺殿(現(xiàn)紀念堂)設靈堂，舉行了莊重的靈櫬奉移典禮。5月26日移靈南下，6月1日，中山先生的遺體于南京中山陵奉安禮成。為紀念中山先生遺體暫厝之地，時“國民政府”在普明妙覺殿立“總理紀念堂”，在金剛寶座塔石券門石塔立“總理衣冠?！?。新中國成立以后，人民政府重修碧云寺后復命名為“孫中山紀念堂”(宋慶齡題寫)和“孫中山先生衣冠?！?，以為后人瞻仰。

為人類社會進步作出貢獻的人永遠會活在人們的心中;而一切逆歷史潮流的人都沒有好下場，正如中山先生題詞的那樣“世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。”我們希望祖國早日統(tǒng)一，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，以慰籍中山先生的赤膽忠心!

卓錫泉

碧云寺卓錫泉是香山北源之水。卓錫泉在明代就很有名了。《長安客話》載:“水自寺后，石巖出，噴薄入小渠，人以卓錫明之。”卓錫泉得名傳說是一得道高僧，口渴至極，用帶錫制小環(huán)的禪杖，一卓(卓即點擊的意思)底下的石頭，石頭間涌出清泉，故名。有詩“跟深連地脈，溜曲繞珠寺”真切地描述了泉水折流寺院的情景。卓錫泉水點綴了“天水一色”，流入“能仁寂照”金魚池，出碧云寺至眼鏡湖西坡上，小部分流如眼鏡湖，主流到見心齋，經昭廟方河，繞土山到勤政殿遺址后到月牙河，流入園外。

描寫北京游學心得體會實用五

女士們、先生們：

進了故宮，大家首先看見的就是人……為什么這么多人來到那里呢因為明朝永樂年間，一百萬勞工花了十四年的時間修筑起來的故宮是世界是最大的宮殿，十分有名，每一天都有數(shù)萬名游客來那里觀光。

故宮的面積約是天-安-門廣場的兩倍，比凡爾賽宮殿還大，是日本平安神宮的十倍左右。故宮的歷史開始于570年前，請大家把思緒拉回到570年前來游覽故宮吧!

這個建筑是故宮朝南的正門，叫作午門。午是正晌午時的午，是位于正中的意思。午門的下頭，有五個拱門，正中間的門僅有皇帝才能出入，即使地位很高的大臣，也只能使用兩側的門;地方上的諸候只能使用最兩端的小門。這些都是根據身份，等級來嚴格規(guī)定的。過去，僅有皇后在結婚的時候，才能從午門進入一次，其它女性一律禁止出入午門。當然此刻是誰都能夠進啦。過去對皇帝的心腹都是這樣嚴厲，一般百姓就更不用提啦。連靠近故宮都不行。所以，這個故宮又被稱作紫禁城。紫是紫色的紫。過去有天帝之子，老子住的地方當然也得是紫色的宮殿才中!于是，用了個紫字。禁就是禁止入內的禁字，也就是禁止隨便進放的意思。

這正中的路是皇帝專用的。這條可是故宮的中軸線，也是整個北京城的中軸線。北京的主要建筑大多都沿著這個中軸線而建，兩邊的建筑也多是對稱的?；实鄣膶m殿位于這中軸線的中間，顯示著”普天之下，唯我獨尊”。這條路是用大理石鋪成的。請看，這大理石路比兩邊的路高出一塊兒來。當皇帝將走這段路時，還要在上頭鋪上地毯之類的東西，這樣就高了。所以縱然皇帝身材短小，在這上頭一走，也顯得高大偉岸!

皇帝是了不起的”爺們兒”，這中間的門也是了不起的”爺門兒”。每當皇帝經過這中間的門時，都要敲響大鐘、大鼓伴奏才行?；实劬瓦@樣邁著步子：咚咚---咚咚咚咚---咚---咚真戳威嚴無比!皇帝打心眼兒里感覺到：看!還是老子偉大!下頭，我們大家也假裝當回皇帝，體會一下皇帝走路的感覺吧!

(在太和門前)這個建筑叫太和門，是故宮里最大的木制大門。在這個大門的前面，放有一對獅子，這是明代用青銅的。獅子強悍，吼聲震天，使百獸懼怕，放在那里，代表著皇帝的威嚴。那里有個石頭做的像郵筒似的東西，那是大臣，諸候求皇帝時，要寫申請書放在里邊，由皇帝的仆人轉達給皇帝：”萬歲，此人求見，能夠嗎””好。””是，遵命?！本湍軌蛴羞M了。如果皇帝獄：”不行!”那求見的人就會被攆走。和它相對稱的那邊，還有一個石頭做成的東西，它的形狀像一個大印，象征著皇帝的權力。也就是說：老子的權力堅如磐石，不管世間有何變動，老子的權力永遠不變!

(經過太和門之后)前面的大殿叫太和殿，是故宮內最大的建筑物，并且是過去北京城最高的建筑物?；实巯铝睿喝魏稳说姆孔右膊荒芨叱隼献拥姆孔?。所以京城只好建了平房，北京過去曾被稱為”平房之都”，下邊的廣場是太和殿廣場，為什么要建這么大的廣場呢如果不建這個廣場或是建個小廣場，那么，人們就不會感覺到太和殿的雄偉壯觀。僅有建這么大的廣場，站在那里向對面看去：藍天之下，黃瓦生輝。再加上下頭白色的石臺，給人以豪華絢爛之感。舉行大典的時候，皇帝坐在太和殿正中的御座;文武百官跪伏在廣常那時還要往石臺上的大鼎里放入綠葉松枝燃燒，弄得煙霧繚繞，太和殿直就像云中樓閣一樣，文武百官仰望著云中樓閣呼萬歲，坐在御座上的皇帝感覺是多么良好，就可想而知啦。

(在太和殿廣場)盡管故宮周圍有十米高的城墻和52米寬的護城河，皇帝還是擔心有人挖地道鉆進故宮暗殺他，嚇得睡不好覺，，絞盡腦汁想了個辦法，就是把廣場用十五層磚橫、豎交叉地鋪嚴實了，才最終放下心來。從這件事也能夠看出，當時的權力斗爭是何等激烈!當然在大典時，文武百官三呼萬歲，但皇帝還是懷有戒心：那里面，這家伙，那家伙，說不定哪個家伙想暗殺老子，不注意哪行!這廣場的磚層大約有三、四米深。

(在太和殿的石臺上)這個由石頭做成的東西叫嘉量，嘉量是當時的標準度量衡，表示皇帝公平處事，誰半斤，誰八兩，心里自然有數(shù)。對面還有一個石頭做成的東西，叫作日晷。發(fā)音和日記一樣，但不是日記，是用來看時間的石頭表。皇帝的意思是：重量和時間的基準都在老子那里。

那邊有鶴和龜，”千年仙鶴，萬年龜”，是長壽的象征?？墒?，中國和日本不一樣，是顛倒過來說的，叫作”萬年仙鶴，千年龜”。為什么說法不一樣呢大概是過去日本的留學生在中國學了詞句之后，乘船歸國途中，由于船的顛簸使頭腦產生混亂，記顛倒了。還有許多例子，如：日本講良妻賢母，中國講賢妻良母;日本講平和，中國講和平;日本講-法政大學，而在中國叫作政法大學。文章的意思完全一樣，但只是順序不一樣，大概就是乘船顛簸所致。那鶴和龜不單是一種裝飾物，也是一種香爐。它們的背都蓋著蓋兒，每當大典時，就把蓋掀起來，放入檀香燃燒，那煙就從它們的嘴里緩緩溢出，就好像它們都在吞云吐霧一樣。

請大家從石臺上回頭看廣常我們進了故宮之后還沒有看見過樹。為什么在這么寬闊的地方連一樹都不種呢……不是為了防止暗殺，而是為了制造氣氛。如果種了樹，郁郁蔥蔥一片綠，鳥兒在上頭又唱又叫的，就會呈現(xiàn)出生活的氣息。如果不種繹，就會產生莊嚴的氣氛。我們來想像一下：過去大臣、諸候要見皇帝時，全都得從天-安-門走著進來，走在寬闊的路上看著高大的建筑，在莊嚴肅穆的氣氛中，大臣、諸候就會越走越感到壓力沉重，當走到皇帝面前時，就會自然地雙腿打著哆嗦跪下來了。

中國歷史上最終一個皇帝---愛新覺羅.溥儀三歲時當上皇帝的，他即位時的御座就在太和殿的正中。此刻開始五分鐘自由活動，五分鐘后在那涼快的地方集合。

描寫北京游學心得體會實用六

各位游客：

您們好，歡迎您們來到北京旅游，我是你們的導游小王。

中國科學技術館，位于北京市朝陽區(qū)北辰東路，1984年11月21日中國科技館一期工程破土動工，姚依林親自為開工奠基典禮剪彩?？萍拣^東臨亞運居住區(qū)，西瀕奧運水系，南依奧運主體育場，北望森林公園，占地4。8萬平方米，建筑規(guī)模10。2萬平方米，是奧林匹克公園中心區(qū)體現(xiàn)“綠色奧運、科技奧運、人文奧運”三大理念的重要組成部分。科技館為展覽教育，通過科學性、知識性、趣味性相結合的展覽內容和參與互動的形式，鼓勵公眾動手探索實踐，是我國唯一的國家級綜合性科技館。

新館設有"科學樂園"、"華夏之光"、"探索與發(fā)現(xiàn)"、"科技與生活"、"挑戰(zhàn)與未來"五大主題展廳、公共空間展示區(qū)及球幕影院、巨幕影院、動感影院、4d影院4個特效影院，其中球幕影院兼具穹幕電影放映和天象演示兩種功能。此外，新館設有多間實驗室、教室、科普報告廳及多功能廳。讓兒童和大人同在一起享受科學中的快樂，也讓更多的人愛上科學。

新館建筑為一體量較大的單體正方形，利用若干個積木般的塊體相互咬合，使整個建筑呈現(xiàn)出一個巨大的"魯班鎖"，又像一個"魔方"，蘊含著"解鎖"、"探秘"的寓意。

中國科學技術館的主要教育形式為展覽教育，通過科學性、知識性、趣味性相結合的展覽，反映科學原理及技術應用。中國科學技術館鼓勵公眾動手探索實踐，不僅普及科學知識，而且注重培養(yǎng)觀眾的科學思想、科學方法和科學精神。

中國科學技術館在開展展覽教育的同時，還組織各種科普實踐活動，并經常舉辦面向公眾的科普講座。

中國科學技術館遵循科普宗旨，按照"確保安全、優(yōu)質服務"的承諾，積極開展豐富多彩的科普活動，先后被評為"全國科普工作先進集體"、

"首都文明單位標兵"、"國家4a級旅游景點"、"首都文明旅游區(qū)"和"青年文明號"等。館內許多主張環(huán)保的體驗設備，游客可自己親手進行體驗。

中國科學技術館目前向觀眾開放主展廳、兒童科學樂園、特效影院和短期展廳，其中特效影院分為巨幕、球幕、4d和動感四個影院。

中國科學技術館設有觀眾餐廳，位于地下一層，提供中餐自助和比格披薩自助。餐廳總面積900平米，可同時容納約700人就餐，就餐環(huán)境干凈、明亮、整潔，空調以及各種設施齊全，顧客用餐采用方便、衛(wèi)生的刷卡式消費。紀念品商店位于各層公共空間內，出售百余種精美的科技館紀念品和科技特色紀念品。

該館與北美、歐洲、日本、東南亞等各國科技館建立了定期的情報交換，并進行了人員互訪，重視與國外科技館的交流與合作。中國科技館出版不定期刊物《科技館》，編寫有《國外科技館資料匯編》等。

中國科學技術館新館工程建筑造型新穎，風格簡約，整座建筑呈現(xiàn)為一個由魯班鎖構成的巨型魔方。

工程占地面積4。8萬㎡，長228m，寬182m，總建筑面積10。23萬，建筑總高度45m。地下一層，主要為動感影院、4d影院、停車庫及設備用房;地上四層、局部五層，設有出入大廳、中央大廳、主題展廳、穹幕影院、巨幕影院、報告廳、多功能廳及辦公用房等。[1]

外裝飾主要為鋁折板幕墻、玻璃幕墻、石材幕墻。內裝飾：室內吊頂主要為鋁板、礦棉吸聲板;墻面主要為鋁板、涂料和木質吸聲板;地面主要為石材、橡膠地板和?；u，地下車庫地面為環(huán)氧自流平。

工程8度抗震設防，框架抗震等級為一級，結構安全等級為一級。工程采用天然地基，鋼筋混凝土筏板基礎(底板平均厚度為1。4m，基礎埋深10。47m)。主體為鋼筋混凝土框架—剪力墻結構、局部鋼結構(柱網間距13m，層高9。5m)

中國科學技術館是我國唯一的國家級綜合性科技館，是實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略、提高全民科學素質的大型科普基礎設施。一期工程于1988年9月22日建成開放，二期工程于20_年4月29日建成開放，新館于20_年9月16日建成開放。

中國科學技術館的主要教育形式為展覽教育，通過科學性、知識性、趣味性相結合的展覽內容和參與互動的形式，反映科學原理及技術應用，鼓勵公眾動手探索實踐，不僅普及科學知識，而且注重培養(yǎng)觀眾的科學思想、科學方法和科學精神。

在開展展覽教育的同時，中國科學技術館還組織各種科普實踐和培訓實驗活動，讓觀眾通過親身參與，加深對科學的理解和感悟，在潛移默化中提高自身科學素質。

始建于20_年5月9日的中國科學技術館新館位于朝陽區(qū)北辰東路5號，東臨亞運居住區(qū)，西瀕奧運水系，南依奧運主體育場，北望森林公園，占地4。8萬平方米，建筑規(guī)模10。2萬平方米，是奧林匹克公園中心區(qū)體現(xiàn)“綠色奧運、科技奧運、人文奧運”三大理念的重要組成部分。

新館設有“科學樂園”、“華夏之光”、“探索與發(fā)現(xiàn)”、“科技與生活”、“挑戰(zhàn)與未來”五大主題展廳、公共空間展示區(qū)及球幕影院、巨幕影院、動感影院、4d影院等4個特效影院，其中球幕影院兼具穹幕電影放映和天象演示兩種功能。此外，新館設有多間實驗室、教室、科普報告廳及多功能廳。

新館建筑為一體量較大的單體正方形，利用若干個積木般的塊體相互咬合，使整個建筑呈現(xiàn)出一個巨大的“魯班鎖”，又像一個“魔方”，蘊含著“解鎖”、“探秘”的寓意。

描寫北京游學心得體會實用七

女士們、先生們：

今天，我?guī)ьI大家去故宮參觀游覽。

故宮又稱紫禁城，在北京城中心。占面積72萬多平方米，宮殿有樓閣9900余間。是明、清兩代皇帝的住所。城四周各設一門，南面的正門是午門，北門叫神武門，東門叫東華門，西門叫西華門。

據說，造就故宮就召集了全國著名的工匠23萬人左右，民夫100萬人，由此可以知道故宮多少大，有多少壯觀。故宮整個院落分為兩大部分，即“前朝”和“后寢”。

“前朝”是皇帝舉行盛大典禮的地方，以太和殿、中和殿、保和殿及東西兩側的文華殿及武英殿為主。

“后寢”是皇帝及后妃、未成年的子嗣們居住的地方，主要以乾清宮、交泰殿、坤寧宮及東西六宮為主。大家請看，這座建筑物就是午門，午門又稱五鳳樓。

明代，每年正月十五，午門都要懸掛燈賜食百官。到了清代，這個活動就取消了，此外，國家凡有征戰(zhàn)凱旋時，皇帝都要在此接受獻俘典禮，皇帝親征也從午門出駕。關于戲曲舞臺上“推出午門斬首”的說法，實際上是明代朝廷命官犯罪在午門廷杖，好，我們再往前走。

現(xiàn)在我們已來到了太和殿廣常這是銅香爐，這里一共有18個，代表清朝18個剩東西兩側各有一只銅制的仙鶴和龜，是代表長壽的象征?？?，現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的是太和殿，是整座紫禁城內級別最高的建筑，只有皇帝舉行盛大典禮時才使用，象征皇權的至高無上。

太和殿俗稱金鑾殿，太和殿正面有12根大柱，東西約63米，高35米。整個大殿雕梁畫棟，一條條巨龍蜿蜒盤旋在大紅柱子上，這些龍姿態(tài)不一，刻畫的栩栩如生。整個宮殿也非常豪華富貴。殿內有2米高的平臺，上面雕刻著9條金龍的寶座。后面有金漆圍屏，前面有御案。

殿頂形式為最高等級的重檐廡殿頂，就連大殿正脊上的吻獸也是我國目前最大的，總之處處顯示“第一”。看完了太和殿，我們再來看中和殿。

大家請看！中和殿是皇帝在大典前等待吉時、稍事休息的地方。下面，請大家跟我來一起參觀當時的國宴廳——保和殿。

各位朋友，這座大殿是故宮前朝三大殿中的最后一座大殿，叫保和殿。這座大殿被稱為清代的國宴廳及科舉考常?，F(xiàn)在我們來到了乾清宮，這是皇帝在紫禁城中居住和處理日常政事的地方。

乾清宮分為中殿、東暖閣及西暖閣三個部分。正殿是皇帝處理日常政務、臨時按見大臣的地方，殿中設有皇帝寶座及御案，正中掛著一塊“正大光明”匾，那是清朝皇帝的祖訓，作為治國、修身、平天下的基本準則。東、西暖閣是皇帝晚上住宿的地方。

現(xiàn)在請各位隨我去參觀交泰殿。各位請看，這座四角攢尖頂?shù)拇蟮罱薪惶┑睿@座建筑是明清兩朝皇后過生日時舉行壽慶活動的地方。

在大殿后墻匾額上有“無為”二字，那里是康熙皇帝的御筆，意思是希望后代能夠以德制國，施以仁政，以圖國家長治久安。

各位朋友，現(xiàn)在我們來到了紫禁城的后花園——御花園，這里是帝后們的休閑娛樂的場所。大家可以在此拍照留念。

由于時間關系，我們就先講到這里，下面給大家2小時自由參觀的時間，請大家不要在墻上亂涂亂畫，保護文化遺產，希望大家玩的愉快。