從閱讀紅色經(jīng)典中獲得的心得和體會的思想?yún)R報

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

從閱讀紅色經(jīng)典中獲得的心得和體會的思想?yún)R報一

長期以來，學生們深受功課束縛，無暇顧及課外閱讀，由此造成很多學生知識面狹窄，甚至連起碼的生活常識都不懂。在“減負”之后，還應(yīng)更多引導學生閱讀“精品書”，從閱讀中領(lǐng)略“外面的世界很精彩”。同時，從小樹立遠大的夢想，了解歷史，時刻不忘我們是中華民族的的后代，把自我的學習同祖國的強盛、民族的振興聯(lián)系起來，豐富他們的心靈世界。

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課外閱讀能夠讓學生不出門，便知天下事，僅有博覽群書才能博識。閱讀是一種鞏固學習成果，豐富知識的有效手段。學生閱讀課外書的過程便是鞏固、積累知識的過程。經(jīng)過課外閱讀，增加了學生對自然科學、社會科學以及世界各地的風土人情的認識和理解。增強學生語言表達本事，以及加強學生思維的廣闊性、深刻性、邏輯性、靈活性。

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學生經(jīng)過課外閱讀，明白了古代岳飛、楊家將等是怎樣精忠報國的;近代的林則徐、孫中山等是怎樣愛國衛(wèi)家的;現(xiàn)代的雷鋒是怎樣助人為樂的等等，從而使自我的思想和境界得到高尚人物的洗滌，也得到了凈化。為自我樹立遠大的夢想打下了深厚的基礎(chǔ)。讀書不僅僅對學生的學習有著重要作用，對他們的道德素質(zhì)和思想意識也有重大影響?！耙槐竞脮?，能夠影響人的一生?！?/p>

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讀書不僅僅能夠使學生開闊視野，增長知識，培養(yǎng)良好的自學本事和閱讀本事，還能夠進一步鞏固課內(nèi)學到的各種知識，提高他們的認讀水平和作文本事，乃至對于各個學科的學習，都有極大的幫忙?！白x書破萬卷，下筆如有神”。閱讀擴大了學生的閱讀面，開拓了學生的視野，增強了學生思維的敏捷性，豐富了學生的知識儲備，使學生從中汲取了文中的精華，從而掌握了更多的寫作方法和技巧，傾吐于自我的作文之中，使學生的作文言之有序、言之有物，寫作本事大大提高。

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我們的知識體系是經(jīng)過課內(nèi)外的自主學習而逐漸建立起來的。讀書是搜集和汲取知識的一條重要途徑。他們從課堂上掌握的知識不是很具體和容易理解的，需要再消化才會吸收。很多的閱讀，能夠?qū)⑺麄儚恼n內(nèi)學到的知識，融匯到從課外書籍中所獲取的知識中去，相得益彰，構(gòu)成“立體”的，牢固的知識體系，直至構(gòu)成良好的本事。

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課外閱讀能夠提高學生的寫作本事;課外閱讀能夠提高學生的理解本事，只要熟讀深思，你就能夠明白其中的道理;課外閱讀能夠使學生的知識得到積累;課外閱讀給學生帶來了智慧的源泉和精神的力量;課外閱讀能使學生明白事理，增強本事，讓學生學會做人，學會做事。

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學生在自我閱讀課外書時，讀懂其生動趣味的情節(jié)，心中再現(xiàn)栩栩如生的形象，體味關(guān)于愛、友誼、忠誠、勇敢、正直乃至愛國主義等永恒的人類精神，從而開啟自我的內(nèi)心世界，激蕩起品味人生，升華人格的內(nèi)在欲望，到達"此時無聲勝有聲"的效果，促進小學生獨立、自然地成長，其效果遠勝于教師口干舌燥的說教。

從閱讀紅色經(jīng)典中獲得的心得和體會的思想?yún)R報二

古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”可見，古人對閱讀的情有獨鐘。其實，對于任何人而言，閱讀最大的好處在于：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》，暢游在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現(xiàn)出仿佛九疊畫屏般的開闊視野。于是，便像李白在詩中所寫到的“廬山秀出南斗旁，屏風九疊云錦張，影落明湖青黛光”。

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閱讀能夠蕩滌浮躁的塵埃污穢，過濾出一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還能夠營造出一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩，體會“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力;讀世界經(jīng)典名著《巴黎圣母院》——讓我們看到如此丑陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質(zhì)、平靜從容的氣質(zhì)和不卑不亢的風度，他的內(nèi)心在時間的見證下折射出耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王蒙的《寬容的哲學》、林語堂的《生活的藝術(shù)》以及古人流傳于世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實舍棄虛偽，擁有充實舍棄空虛，擁有踏實舍棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。

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在科技高度發(fā)達的當今社會，個體獲取知識的方式很多，但誰也無法否認的是，閱讀仍是一種最主要的途徑。

古人閱讀多為紙質(zhì)文本，最早還只能是攜帶不便的羊皮、竹簡等。而眼下的我們，閱讀的途徑與方式可就豐富多了，手機、網(wǎng)絡(luò)、電子閱讀器等都是能夠利用的工具，且十分便捷。但我以為，手機、網(wǎng)絡(luò)之類的閱讀雖然能夠獲取很多信息，卻是一種淺閱讀，要進入深閱讀狀態(tài)，到達必須的思考、創(chuàng)新層次，還是紙質(zhì)文本最佳。

古人的閱讀方式單一，但他們對待知識懷有一種敬畏的態(tài)度，將書本看得十分神圣，閱讀之前，總得焚香凈手?！熬聪ё旨垺保侵腥A文化的一種傳統(tǒng)美德。這一點，值得今日的我們繼承發(fā)揚。

當然，我所說的敬畏與敬惜，是指心靈方面的，并不拘泥于某一表面形式。比如古人讀書之前的焚香凈手，閱讀之時的正襟危坐，今日就大可不必了。閱讀不分場合，忙碌而講究效率的現(xiàn)代人難有完整的單元時間，常利用等車時分，就餐、乘車、乘機空隙，甚至上衛(wèi)生間的時候，抓緊點滴時間如饑似渴地閱讀。而我最喜歡的方式，則是躺在床上閱讀，能夠放松身心地進入到一種類似“氣功”的狀態(tài)之中。

閱讀是一種習慣，一種愉悅，一種享受，一種境界。明代詩人于謙在《觀書》一詩中寫道：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵?；钏戳麟S處滿，東風花柳逐時新。金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春?！苯?jīng)常閱讀，自有一股繚繞身心的別致“書香”，就像不會枯竭的豐盛水源、盛開不敗的鮮花綠柳。所以，閱讀不能有太多的功利，它是心靈的一種需要，是充實生活、引導靈魂前行的一種方式。北宋著名詩人、書法家黃庭堅說：“士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦言語無味。”

由此可見，我們常說的閱讀，主要是指人文方面的資料。個人的氣質(zhì)、品位，便取決于這種閱讀。一個技術(shù)性的人才，如果沒有專業(yè)之外的人文閱讀，很難說他具有多高的文化修養(yǎng)與品位。

閱讀是一種循序漸進的過程，異常講究刨根究底。比如文中的注釋、書后的參考資料等，都值得我們足夠重視，可“按圖索驥”進行擴展閱讀;再比如自我關(guān)注、喜愛的作家、作者，他們在知識結(jié)構(gòu)、內(nèi)在氣質(zhì)、個性特征等方面或與我們有著必須的相通之處，可就此拓展、延伸開來，閱讀他們的主要乃至全部作品，這種刨根究底，就像農(nóng)民收獲花生與紅薯，循著地底的根須，一挖一刨，一拉一扯，就是一大串，會有一種溢于言表的豐收與喜悅。

閱讀也是一種循環(huán)往復的過程。這種循環(huán)往復，就是人們常說的精讀。有定評的經(jīng)典性作品，經(jīng)過時間的篩選，必須有著深邃的思想，豐富的資料，高尚的品格，是人類迄今為止所能到達的峰巔。一個人能夠獲得多大的能量，取得多高的成就，很大程度取決于這種循環(huán)往復的閱讀。

閱讀是一輩子的事情，是一種長期的沒有終點與止境的“自我教育”。所謂“活到老，學到老”，具體而言，主要指的就是閱讀。它是生命的一種“馬拉松”，是鍥而不舍的長期追求，是由量變到質(zhì)變的不斷飛躍與提升，說到底，閱讀就是人生的一種修煉，與成長、成功相伴，修煉到家的，便可“得道成仙”;舍棄這種修煉或偶爾為之者，有可能“言語無味”。

不論從事何種行業(yè)，只要我們經(jīng)常閱讀，將其內(nèi)化為一種自覺行為——生命的自為存在，便是一個有福之人。書香彌漫的人生歲月，能在有限的生命時間欣賞無限的生命美景，可使我們活得更加豐富與智慧、充實與從容，人生也所以更加精彩。

美國一位教授以往說過，一個人終其一生是否留下遺憾，要問自我三個問題，一是身后留下點什么沒有，二是是否向自我的人生極限挑戰(zhàn)了，三是是否具有向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神。

若要回答這三個問題，大概只能靠書本、知識、閱讀予以解決。從閱讀中見出疑問，便能向權(quán)威挑戰(zhàn);向權(quán)威挑戰(zhàn)的過程，也是逼近自我人生極限的過程;在不斷的挑戰(zhàn)與超越中，身后自然會留下一串深深的腳印。于是，我們僅有一次的短暫人生，也所以而變得美麗而永恒。

閱讀是一種力量，讓我們安靜地存在。尼采說，上帝死了，然后，?？抡f，人死了。所以我們在活著的時候，必須好好活著。