
- 時(shí)間:2022-10-21 12:23:02
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無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
“中國(guó)外科之父”裘法祖作文素材2022一
與平時(shí)的過(guò)年過(guò)節(jié)一樣,在端午節(jié)的前一天晚上,姥姥總會(huì)讓我乖乖坐在床邊,給我講一些過(guò)節(jié)的規(guī)矩,例如“不許亂說(shuō)話““不許偷吃冷粽子”“不許與小伙伴打鬧”“不許玩水”……我總是批頻頻地點(diǎn)頭。外婆就讓我早早睡下,好讓明天能有個(gè)好精神。
早晨,我早早地就起床了,穿好衣服就先奔向廚房,此時(shí)姥姥已把廚房里的一切都打理好了,灶臺(tái)上綁著幾捆桂葉和桂繩,白白嫩嫩的糯米靜靜地躺在盛滿水的小木桶中,像一粒粒晶瑩的珍珠,灶臺(tái)上放著的幾個(gè)小碟,里面盛著各種各樣的料:有花生、有豆沙、有紅糖。
于是,我就坐在桌上一邊吃著早飯一邊看著姥姥忙碌著。
把蛋放在鍋里,不一會(huì)兒,蛋煮好了,姥姥就撈起一個(gè)的用紅紙沾水染成了紅色,再用干布擦拭干凈,裝進(jìn)絡(luò)子里,掛在我脖子上。接著,姥姥就往我兜里裝著瓜子、糖果、花生,我往往十分高興,因?yàn)檫@樣,我又有好吃的了。
姥姥總是把我送到大門口,囑咐著要我快些回來(lái)吃粽子。我總是一溜煙就消失了,找小伙伴玩了。
太陽(yáng)也慢慢爬到正空中,姥姥家的廚房里已經(jīng)飄出了桂葉的清香了,我就連忙躥進(jìn)廚房里,去挑已出鍋的個(gè)大的粽子。一般我都會(huì)坐在門檻上把那個(gè)粽子吃得干干凈凈,偶爾會(huì)剩下幾顆糯米粒給雞吃,看著大公雞的貪吃樣,我也被逗樂(lè)了……
盡管如今過(guò)端午節(jié),母親每年都會(huì)包粽子,盡管母親的手藝一點(diǎn)也不比姥姥遜色,但我總覺(jué)得少了些什么。
我真懷念兒時(shí)的端午節(jié)??!
很多年沒(méi)有回老家過(guò)節(jié)了,真是想念那香香的三角粽。老家的習(xí)俗很多,而我記著的不多。
系百索子。姥姥每年都會(huì)把五色的絲線擰成細(xì)繩,很長(zhǎng)很長(zhǎng)。第二天早晨起來(lái),我的胳膊上早已系上了。不用說(shuō),是姥姥第一個(gè)來(lái)到我的身邊。
“中國(guó)外科之父”裘法祖作文素材2022二
從小到大,爸爸總是因?yàn)楣ぷ鞫L(zhǎng)時(shí)間在外奔波,一年中只能回家四五次。但我記憶中的爸爸是那樣的睿智幽默。
記得有一次,老師跟我們講述了她從小的志向與愿望,回家后我便通過(guò)視頻問(wèn)你:“你從小有什么愿望,有沒(méi)有想過(guò)長(zhǎng)大做什么工作呀?”我像一只好奇的鳥兒,嘰嘰喳喳地問(wèn)了你兩個(gè)問(wèn)題。
你想了想說(shuō):“我啊?我小時(shí)候喜歡足球,相當(dāng)一名足球解說(shuō)員。可惜當(dāng)時(shí)家里沒(méi)有那個(gè)條件去學(xué),哪像你們現(xiàn)在,有那么多興趣班可選!”
唉,好可惜,爸爸最終沒(méi)有完成他的夢(mèng)想。
“所以現(xiàn)在既然有條件去追逐夢(mèng)想,你一定要大膽去完成??!”爸爸若有所思補(bǔ)充道。爸爸就是這樣,從一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的小事中都能教會(huì)我人生的道理。
還記得有一次視頻,你剛好在工地上巡查。那天,你戴著黃色的安全帽,走在烈日下,豆大的汗水從臉上顆顆滑落,又迅速蒸發(fā)成一縷縷鹽漬。我感慨了一句“爸爸真不容易啊”,你笑了,說(shuō):“世上又有哪一個(gè)人能不勞而獲呢,雙手能為家人而粗糙,幸福就是這么簡(jiǎn)單?!?/p>
聽到這里我突然鼻子一酸,急忙說(shuō)了一句“信號(hào)不好”就掛了視頻,回想到爸爸整年奔忙,無(wú)怨無(wú)悔為了這個(gè)家付出,像老牛拉著滿負(fù)荷的車在崎嶇的山路穿行,可隨著我的成長(zhǎng),青春叛逆期的到來(lái),我們之間仿佛每一步都隔著一面無(wú)形的墻,將我們隔絕在數(shù)里之外,不禁淚如雨下……
親愛(ài)的爸爸,答應(yīng)我,照顧好自己好嗎,你的辛苦我都懂了。以后如果別人再問(wèn)我,爸爸不在生活中,幸福感從何而來(lái)?我會(huì)驕傲地告訴他:“爸爸永遠(yuǎn)在我心里?!?/p>
“中國(guó)外科之父”裘法祖作文素材2022三
1、如能善于利用,生命乃悠長(zhǎng)?!?/p>
2、天地?zé)o終極,人命若朝霞?!苤?/p>
3、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。
4、忘掉今天的人將被明天忘掉?!璧?/p>
5、利用時(shí)間是一個(gè)極其高級(jí)的規(guī)律?!鞲袼?/p>
6、放棄時(shí)間的人,時(shí)間也放棄他?!勘葋?/p>
7、黃金時(shí)代在我們面前而不在我們背后?!R克·吐溫
8、成功=艱苦勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話。——愛(ài)因斯坦
9、完成工作的方法是愛(ài)惜每一分鐘?!_(dá)爾文
10、生命不等于是呼吸,生命是活動(dòng)。——盧梭
11、生命是一條艱險(xiǎn)的狹谷,只有勇敢的人才能通過(guò)?!仔?/p>
12、成功=艱苦勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話?!獝?ài)因斯坦
13、拋棄今天的人,不會(huì)有明天;而昨天,不過(guò)是行去流水?!s翰·洛克
14、懂得生命真諦的人,可以使短促的生命延長(zhǎng)?!魅_
15、集腋成裘,聚沙成塔。幾秒鐘雖然不長(zhǎng),卻構(gòu)成永恒長(zhǎng)河中的偉大時(shí)代?!トR徹
16、人的一生就是進(jìn)行嘗試,嘗試的越多,生活就越美好?!獝?ài)默生
17、人生苦短,若虛度年華,則短暫的人生就太長(zhǎng)了?!勘葋?/p>
18、在我們了解什么是生命之前,我們已將它消磨了一半?!詹?/p>
19、世界上只有一種英雄主義,那就是了解生命而且熱愛(ài)生命的人?!_曼·羅蘭
20、應(yīng)該笑著面對(duì)生活,不管一切如何?!蹩?/p>
21、敢于浪費(fèi)哪怕一個(gè)鐘頭時(shí)間的人,說(shuō)明他還不懂得珍惜生命的全部?jī)r(jià)值?!_(dá)爾文
22、時(shí)間是一個(gè)偉大的作者,它會(huì)給每個(gè)人寫出完美的結(jié)局來(lái)?!縿e林
23、生命如同寓言,其價(jià)值不在長(zhǎng)短,而在內(nèi)容?!麅?nèi)卡
24、在所有的批評(píng)中,最偉大、最正確、最天才的是時(shí)間?!?jiǎng)e林斯基
25、時(shí)間最不偏私,給任何人都是二十四小時(shí);時(shí)間也是偏私,給任何人都不是二十四小時(shí)?!振憷?/p>
26、我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想?!獝?ài)因斯坦
27、人生有兩出悲?。阂皇侨f(wàn)念俱灰,另一是躊躇滿志?!げ{
28、只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上最短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。——愛(ài)因斯坦
29、從不浪費(fèi)時(shí)間的人,沒(méi)有工夫抱怨時(shí)間不夠。——杰弗遜
30、為了解人生有多么短暫,一個(gè)人必須走過(guò)漫長(zhǎng)的生活道路。——叔本華
31、對(duì)人說(shuō)不,生命是一切寶物中最高的東西?!M(fèi)爾巴哈
32、少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕,未覺(jué)池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲?!祆?/p>
33、誰(shuí)要游戲人生,他就一事無(wú)成;誰(shuí)不能主宰自己,永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸?!璧?/p>
34、遷延蹉跎,來(lái)日無(wú)多,二十麗姝,請(qǐng)來(lái)吻我,衰草枯楊,青春易過(guò)。——莎士比亞
35、生命是美麗的,對(duì)人來(lái)說(shuō),美麗不可能與人體的正常發(fā)育和人體的健康分開。——車爾尼雪夫斯
“中國(guó)外科之父”裘法祖作文素材2022四
愛(ài)是寬容和理解,愛(ài)使我們的生活和我們的社會(huì)更美好。
愛(ài)有時(shí)意味著責(zé)任。
愛(ài)是博大的,不僅要愛(ài)自己、愛(ài)親人和朋友,還要愛(ài)社會(huì)、愛(ài)整個(gè)人類。
愛(ài)的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)比恨強(qiáng)大。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!蹜?zhàn)國(guó)]孟子
愛(ài)是美德的種子?!垡猓莸?/p>
用溫婉的憐恤叩門,再沉重的鐵門也會(huì)開放?!塾ⅲ萆勘葋?/p>
愛(ài)是自然界第二個(gè)太陽(yáng)?!勖溃莶槠章?/p>
愛(ài),既非環(huán)境所能改變,亦非時(shí)間所能磨滅。——[英]布朗寧
道德中最大的秘密就是愛(ài)?!塾ⅲ菅┤R
愛(ài)勝過(guò)一切。——[瑞士]希爾泰
愛(ài)之花開放的地方,生命便能欣欣向榮?!酆商m]梵高
愛(ài)是理解的別名?!塾《龋萏└?duì)?/p>
曹操在66歲這年,因舊病復(fù)發(fā),死在洛陽(yáng)。曹操去世后,太子曹丕繼承他做了魏王和丞相,全攬朝廷大權(quán)。曹丕即位以后,有人告發(fā)他的弟弟、臨淄侯曹植經(jīng)常喝酒罵人,還把他派去的使者扣押起來(lái)。曹丕立即派人趕到臨淄,把曹植逮住押回鄴城審問(wèn)。原來(lái),曹丕和曹植都是曹操的妻子卞太后所生。曹操不但是個(gè)政治家、軍事家,又是個(gè)文學(xué)家,曹丕、曹植兄弟倆也擅長(zhǎng)詩(shī)文,文學(xué)史上把他們父子合稱為“三曹”。曹植從小聰明非凡,十幾歲的時(shí)候,就讀了不少書,能寫很出色的文章。曹操覺(jué)得曹植才華出眾,對(duì)他特別寵愛(ài),多次想把他封為太子,只因有些大臣反對(duì),才決定不下來(lái)。曹丕怕自己地位不穩(wěn),想方設(shè)法討曹操歡喜。再加上左右侍從替曹丕說(shuō)好話的人不少,曹操寵愛(ài)曹植的心才漸漸變了。曹丕稱帝以后,仍舊嫉恨曹植。這一回,就抓住機(jī)會(huì)把曹植抓起來(lái),要處罰曹植死刑,他母親卞太后知道了,連忙在曹丕面前替曹植求情,要他看在同胞兄弟份上,寬恕曹植。
曹丕把曹植召來(lái)以后,為了要懲罰他一下,要他在走完七步的時(shí)間里做出一首詩(shī)。如果做得出,就免他一死。曹植略略思索一下,就邁開步子,走一步,念一句,隨口就念出一首詩(shī):“煮豆燃其萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?!辈茇睦镉欣?,只好放曹植回去。
宋朝年間杰出女詞人李清照和金石家趙明誠(chéng),是一對(duì)志同道合的恩愛(ài)夫妻。他們共同鑒賞字畫、勘校古籍,寫詩(shī)作詞一唱一和,恩愛(ài)無(wú)比。為了收集資料,夫妻倆節(jié)衣縮食。趙明誠(chéng)把做太守的俸祿節(jié)省下來(lái),兩人經(jīng)常外出購(gòu)買名人字畫和鐘鼎彝器、碑碣石鼓等文物?;貋?lái)后夫婦共同編寫目錄,切磋研究。趙明誠(chéng)在愛(ài)妻李清照支持和幫助下。寫出了一部30卷的《金石錄》。
趙明誠(chéng)不幸英年早逝,李清照非常悲痛?!督鹗洝酚⌒袝r(shí),她寫了篇《后序》。今天只要讀一讀后序,仍然會(huì)被他們夫婦的恩愛(ài)所感動(dòng)。
“中國(guó)外科之父”裘法祖作文素材2022五
1、責(zé)任感常常會(huì)糾正人的狹隘性。當(dāng)我馬徘徊于迷途的時(shí)候,他會(huì)成為可靠的向?qū)А?/p>
2、用什么料,充什么菜。假如是一個(gè)蘿卜,就里求做個(gè)水多肉脆的蘿卜;假如是棵白菜,就力求做一顆瓷瓷實(shí)實(shí)的包心好白菜。
3、在我們這個(gè)國(guó)家作為一個(gè)好國(guó)民,第一條件是他要能夠并愿意凡事盡責(zé),全力以赴。
4、不要問(wèn)你的國(guó)家能為你做甚麼,要問(wèn)你能為你的國(guó)家做甚麼。
5、盡管責(zé)任有時(shí)使人厭煩,但不履行責(zé)任,只能是懦夫,不折不扣的廢物。
6、一個(gè)人做他所要做的--無(wú)論任何所要承受的結(jié)果,無(wú)論任何阻難危險(xiǎn)與壓力這即是人類道德之本。
7、每天務(wù)必要做一點(diǎn)你所不愿意做的事情。這是一條寶貴的準(zhǔn)則,他可以使你養(yǎng)成認(rèn)真盡責(zé)的習(xí)慣。
8、我睡去,感覺(jué)生命之美麗,我醒來(lái),感覺(jué)生命之責(zé)任。
9、上天從沒(méi)有賦予一個(gè)人任何權(quán)力,若非同時(shí)讓他肩負(fù)相對(duì)的責(zé)任。
“中國(guó)外科之父”裘法祖作文素材2022六
提要:新中國(guó)外交在形成過(guò)程中表現(xiàn)出三個(gè)主要特征:一是革命性,即其主要原則是在中國(guó)革命的理論思想指導(dǎo)下產(chǎn)生的,同革命運(yùn)動(dòng)后期的實(shí)踐有密切聯(lián)系;二是"內(nèi)向性",即其外交決策往往受到國(guó)內(nèi)政治的制約和影響;三是過(guò)渡性,即其形成是從革命運(yùn)動(dòng)的對(duì)外關(guān)系向國(guó)家外交過(guò)渡的過(guò)程,它包括了中共及其領(lǐng)導(dǎo)人的歷史角色的轉(zhuǎn)變。這些特征在此后中華人民共和國(guó)外交中存在了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間。
本文研究的新中國(guó)外交是指中華人民共和國(guó)誕生前后到1954年這一時(shí)期的中國(guó)外交。以往有關(guān)這一領(lǐng)域研究的共同特點(diǎn)是,側(cè)重于描述新中國(guó)外交發(fā)展的總畫面和影響新中國(guó)外交發(fā)展的種種內(nèi)外因素,其不足之處在于一直未能進(jìn)一步探討新中國(guó)外交的主要特征。如果沒(méi)有這種探討,對(duì)新中國(guó)外交的理解至少是不完整的,而且肯定無(wú)法深入理解后來(lái)中國(guó)外交的發(fā)展。本文的目的就是力圖彌補(bǔ)這一不足,在以往研究的基礎(chǔ)上,揭示新中國(guó)外交在其形成過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的主要特征及其歷史含義。
對(duì)新中國(guó)外交制定階段的研究已經(jīng)取得了相當(dāng)豐富的成果,特別是近年來(lái)對(duì)中共與蘇聯(lián)、美國(guó)的關(guān)系分別進(jìn)行的深入探討,豐富和加深了對(duì)新中國(guó)外交起源的解釋。有關(guān)研究表明,中共中央大致從1948年底開始考慮新中國(guó)的外交政策,此后大約三個(gè)月的時(shí)間,新中國(guó)外交的主要原則便確定下來(lái)了。按提出的順序,這些原則包括對(duì)帝國(guó)主義"不承認(rèn)"和站在蘇聯(lián)陣營(yíng)一邊(后來(lái)被簡(jiǎn)稱為"一邊倒")、"另起爐灶"、"打掃干凈屋子再請(qǐng)客"等等。從產(chǎn)生的指導(dǎo)思想和要解決的主要問(wèn)題看,這三項(xiàng)原則都表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的革命性。這里所謂的"革命性"是指它們是在中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的理論思想指導(dǎo)下產(chǎn)生的,同革命運(yùn)動(dòng)后期所要解決的重要問(wèn)題有密切的聯(lián)系。從這個(gè)意義上說(shuō),"一邊倒"在其中最具有代表性。
在1949年1月上旬召開的政治局會(huì)議上,中共領(lǐng)導(dǎo)人討論了與對(duì)外政策有關(guān)的問(wèn)題。從目前已經(jīng)公開的資料看,這些討論并不很充分,通過(guò)討論初步確定了對(duì)帝國(guó)主義國(guó)家不急于承認(rèn)和先與蘇聯(lián)等國(guó)建交通商的大原則。會(huì)議后發(fā)布的《中央關(guān)于外交工作的指示》主要體現(xiàn)了針對(duì)帝國(guó)主義的"不承認(rèn)"原則,并對(duì)相關(guān)的具體問(wèn)題作出了規(guī)定。1月政治局會(huì)議結(jié)束不久,中共領(lǐng)導(dǎo)人在西柏坡接待了斯大林的特使米高揚(yáng),這次會(huì)晤促使中共中央最終決定建國(guó)后與蘇聯(lián)結(jié)盟。在3月召開的七屆二中全會(huì)的總結(jié)發(fā)言中,毛澤東宣布"我們與蘇聯(lián)應(yīng)該站在一條戰(zhàn)線上,是盟友,只要一有機(jī)會(huì)就要公開發(fā)表文告說(shuō)明此點(diǎn)".與此同時(shí)他發(fā)展了對(duì)帝國(guó)主義國(guó)家的"不承認(rèn)"原則,即"關(guān)于帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)的承認(rèn)問(wèn)題……就是在全國(guó)勝利以后的一個(gè)相當(dāng)時(shí)期內(nèi)也不必急于去解決".新中國(guó)的外交布局從此基本確定下來(lái)。4月1日,毛澤東在與張治中的談話中,針對(duì)后者提出的在美蘇之間保持中立的主張,首次使用了類似"一邊倒"的說(shuō)法,即"當(dāng)今之世,非楊即墨,不是倒向蘇聯(lián)一邊,便是倒向美國(guó)一邊".6月30日,毛澤東在《論人民民主專政》中,用駁論的方式重申了他與張治中談活中闡述的主要觀點(diǎn),并首次提到了"一邊倒"的概念。此時(shí)劉少奇已經(jīng)踏上訪問(wèn)莫斯科的旅程,他此次訪蘇基本奠定了新中國(guó)與蘇聯(lián)建立戰(zhàn)略聯(lián)盟的基礎(chǔ)。
從"一邊倒"概念提出的過(guò)程看,它被賦予了雙重含義,即新中國(guó)外交戰(zhàn)略的指導(dǎo)方針和新中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略的形象概括。首先,從毛澤東最初提出"一邊倒"概念的針對(duì)性看,是要回答在一個(gè)被認(rèn)為是分裂成兩大陣營(yíng)的世界政治格局中,新中國(guó)將站在哪一邊的問(wèn)題。在這個(gè)層次上,"一邊倒"是新中國(guó)外交戰(zhàn)略的指導(dǎo)方針,也是對(duì)未來(lái)新中國(guó)外交格局的形象概括,與蘇聯(lián)結(jié)盟和對(duì)帝國(guó)主義國(guó)家的"不承認(rèn)"都是這一大格局中的具體政策。近年來(lái)有關(guān)研究成果詳盡揭示了從1948年未到新中國(guó)成立這一時(shí)期中共處理對(duì)蘇對(duì)美關(guān)系的復(fù)雜過(guò)程,這里所要強(qiáng)調(diào)的是主導(dǎo)這一過(guò)程的發(fā)展方向的指導(dǎo)思想及基本質(zhì)特點(diǎn)。
"一邊倒"方針是一場(chǎng)持續(xù)了20多年的革命運(yùn)動(dòng)在即將取得勝利階段的產(chǎn)物。毛澤東等中共領(lǐng)導(dǎo)人作為制定這項(xiàng)政策的主角,是從革命者的角度、或者說(shuō)主要是從革命者的角度,根據(jù)中國(guó)革命的理念和經(jīng)驗(yàn),認(rèn)識(shí)世界和未來(lái)新中國(guó)與世界之關(guān)系的。脫離開他們對(duì)中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)與世界政治關(guān)系的理解,既無(wú)法深入解釋"一邊倒"方針的形成,也不能解釋后來(lái)新中國(guó)對(duì)外政策調(diào)整的內(nèi)在限度。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)是在中國(guó)舊式的民族民主革命屢遭失敗后、在俄國(guó)十月革命勝利的影響之下興起的。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束和俄國(guó)十月革命勝利造成的國(guó)際局勢(shì)大變動(dòng),是這場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)發(fā)生和發(fā)展的主要國(guó)際背景。列寧關(guān)于帝國(guó)主義時(shí)代的理論、十月革命的勝利、辛亥革命失敗的教訓(xùn)、以及中共早期領(lǐng)導(dǎo)人的經(jīng)歷和處境,幾乎從一開始就鑄造了中共對(duì)國(guó)際事務(wù)、中國(guó)革命與世界的關(guān)系等重大問(wèn)題的認(rèn)識(shí)框架,即"世界資本帝國(guó)主義的列強(qiáng)企圖協(xié)同宰割全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和被壓迫民族",所以中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)"一定要并入全世界被壓迫民族的革命潮流中,再與世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)聯(lián)合起來(lái)"才能打倒帝國(guó)主義,"中國(guó)勞苦群眾要從帝國(guó)主義的壓迫中把自己解放出來(lái),只有走這條惟一的道路".后來(lái)的歷史證明,建黨時(shí)期形成的這種認(rèn)識(shí)一直深刻地影響著中共在各個(gè)時(shí)期的戰(zhàn)略和策略。
在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成時(shí)期,中共中央曾經(jīng)提出,應(yīng)將"中國(guó)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和世界的和平陣線相結(jié)合",主張中國(guó)與英美建立"共同反對(duì)日本帝國(guó)主義的關(guān)系".直到太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),中共領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)國(guó)際政治力量的基本分野和所持的立場(chǎng)并沒(méi)有動(dòng)搖。1940年1月,在德國(guó)入侵波蘭后蘇聯(lián)與美英法等關(guān)系嚴(yán)重惡化和國(guó)共斗爭(zhēng)尖銳化的背景下,毛澤東在《新民主主義論》中再次強(qiáng)調(diào),中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)是"世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分",在當(dāng)今時(shí)代,殖民地半殖民地的"英雄好漢們"要么站在帝國(guó)主義戰(zhàn)線方面,要么站在蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)的世界革命戰(zhàn)線方面,"二者必居其一,其他道路是沒(méi)有的".毛澤東此時(shí)提出這一論斷表明,一旦蘇聯(lián)與西方國(guó)家轉(zhuǎn)向?qū)α?,中共領(lǐng)導(dǎo)人作出的選擇必定是站在蘇聯(lián)一邊,并在國(guó)內(nèi)斗爭(zhēng)中采取比較激進(jìn)的革命政策。
1941年末蘇聯(lián)與美英結(jié)成反法西斯同盟,使中共領(lǐng)導(dǎo)人修正了關(guān)于國(guó)際上革命與反革命"兩大勢(shì)力"不可調(diào)和的觀點(diǎn)。他們認(rèn)為美英蘇結(jié)盟導(dǎo)致了一種"世界新秩序",在"世界新秩序"中,重大的國(guó)際問(wèn)題必須以美英蘇"為首的協(xié)議來(lái)解決",各國(guó)內(nèi)部的問(wèn)題也"必須按照民主原則來(lái)解決".在美英蘇合作的大格局影響下,國(guó)民黨不敢大舉反共,中共也不宜進(jìn)行激進(jìn)的社會(huì)革命,"整個(gè)國(guó)際局勢(shì)戰(zhàn)后一時(shí)期仍是民主派各界合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線的民主共和國(guó)局面,中國(guó)更必須經(jīng)過(guò)民主共和國(guó)才能進(jìn)入社會(huì)主義"自1942年夏季到抗戰(zhàn)結(jié)束,中共中央的內(nèi)外政策曾幾經(jīng)變化,但不論其調(diào)整幅度有多大,從未超出過(guò)這個(gè)基本框架。
戰(zhàn)后初期,中共領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)注意到美蘇兩國(guó)之間的分歧越來(lái)越明顯,不過(guò)并不認(rèn)為它們合作或相互妥協(xié)的局面會(huì)很快結(jié)束。毛澤東決定親赴重慶談判的重要原因之一,就是相信全世界"都進(jìn)入了和平建設(shè)的階段","蘇、美、英也需要和平,不贊成中國(guó)打內(nèi)戰(zhàn)","美國(guó)不公開幫助蔣介石,決定蘇聯(lián)也不能公開幫助我們".在這種條件下,中國(guó)共能走法國(guó)式的道路,建立"資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)而有無(wú)產(chǎn)階級(jí)參加的政府".盡管重慶談判的實(shí)際成果相當(dāng)有限,毛澤東回到延安后仍然重申,美蘇在"許多國(guó)際事務(wù)上,還是會(huì)妥協(xié)的",中國(guó)局勢(shì)再有半年的動(dòng)蕩,"和平建設(shè)階段"終將到來(lái)。重慶談判結(jié)束后不久,國(guó)共在華北爆發(fā)了軍事沖突,中共在得到蘇聯(lián)支持的情況下開始實(shí)施爭(zhēng)取東北的戰(zhàn)略。不過(guò)這并不意味著中共領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)美蘇關(guān)系的認(rèn)識(shí)及其革命戰(zhàn)略發(fā)生了根本變化,中共中央當(dāng)時(shí)的方針是在向和平時(shí)期過(guò)渡的半年中,爭(zhēng)取奠定華北和東北自治的基礎(chǔ)。隨著蘇聯(lián)調(diào)整在東北的政策、美國(guó)總統(tǒng)杜魯門發(fā)表對(duì)華政策聲明和國(guó)共談判出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),中共中央即宣布"中國(guó)和平民主新階段即將從此開始".國(guó)共達(dá)成政協(xié)協(xié)議后,毛澤東發(fā)表談話說(shuō),實(shí)現(xiàn)和平民主的最初推動(dòng)力來(lái)自國(guó)際上美蘇妥協(xié)的大趨勢(shì)。事實(shí)表明,中共中央曾經(jīng)是準(zhǔn)備執(zhí)行已經(jīng)達(dá)成的協(xié)議的。全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)和國(guó)際上美蘇冷戰(zhàn)的發(fā)生,促使中共領(lǐng)導(dǎo)人開始修改1942年夏季以來(lái)的基本看法,"中間地帶"思想的提出便是重要的標(biāo)志。"中間地帶"思想無(wú)疑具有豐富的內(nèi)涵并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,其中的一個(gè)重要觀點(diǎn)即是美蘇之間的爭(zhēng)斗并不能決定性地影響中國(guó)的局勢(shì)。不過(guò)"中間地帶"思想是當(dāng)時(shí)中共領(lǐng)導(dǎo)人的認(rèn)識(shí)處于過(guò)渡狀態(tài)的產(chǎn)物,而且這一過(guò)渡階段是相當(dāng)短暫的。1947年9月,歐洲幾國(guó)共產(chǎn)黨情報(bào)局成立并發(fā)表宣言稱,世界已經(jīng)形成以蘇聯(lián)為首的民主反帝陣營(yíng)和以美國(guó)為首的帝國(guó)主義陣營(yíng)。雖然報(bào)告中并沒(méi)有提及中國(guó)革命的重要意義,中共中央仍然毫不猶豫地表示接受"兩大陣營(yíng)"理論,并宣布站在蘇聯(lián)陣營(yíng)一邊。大約是從1948年春季開始,中共領(lǐng)導(dǎo)人表明了加強(qiáng)與蘇聯(lián)關(guān)系的迫切愿望,同時(shí)在黨內(nèi)加緊進(jìn)行政治和思想準(zhǔn)備。
蘇聯(lián)與南斯拉夫的關(guān)系破裂后,中共中央即表示堅(jiān)決支持蘇聯(lián)的政策,盡管毛澤東本人曾經(jīng)在黨內(nèi)表示過(guò)對(duì)鐵托的佩服和贊賞。四個(gè)月后,劉少奇在文章中干脆提出,在當(dāng)今的時(shí)代"中立"是不可能的,是否聯(lián)合蘇聯(lián)是"革命與反革命的界限",是一個(gè)民族"走向進(jìn)步或走向倒退的界限".中共領(lǐng)導(dǎo)人的上述表態(tài)既是出于密切與蘇聯(lián)關(guān)系的戰(zhàn)略考慮,也是認(rèn)同"兩大陣營(yíng)"理論的必然結(jié)果。
歷史的進(jìn)程表明,當(dāng)中共領(lǐng)導(dǎo)人開始考慮為新中國(guó)制定對(duì)外政策時(shí),他們對(duì)世界政治形勢(shì)及其發(fā)展方向,已經(jīng)有了相當(dāng)深入和固定的認(rèn)識(shí),即美蘇"兩大集團(tuán)的沖突,是根本的沖突,兩大集團(tuán)的斗爭(zhēng),是你死我活的斗爭(zhēng)".從這個(gè)意義上說(shuō),"一邊倒"方針的形成的確反映了中共領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)當(dāng)時(shí)世界政治力量的分野和發(fā)展趨勢(shì)的總看法。一如前述,這種看法有著深厚的歷史根源,是他們根據(jù)革命理論和長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)觀察世
界的結(jié)果,冷戰(zhàn)初期的國(guó)際環(huán)境只不過(guò)使之強(qiáng)化而已。另一方面"一邊倒"方針的形成也說(shuō)明,中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在考慮新中國(guó)與世界的關(guān)系時(shí),是以認(rèn)識(shí)中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)與世界的關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)的。正如毛澤東在《論人民民主專政》中明確指出的,中國(guó)革命的主要的和基本的經(jīng)驗(yàn)就是"兩件事",其中之一便是聯(lián)合蘇聯(lián)陣營(yíng)和其他各國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民,"結(jié)成國(guó)際的統(tǒng)一戰(zhàn)線"."一邊倒"的另一層含義正如有學(xué)者曾經(jīng)指出的,它是被"作為一項(xiàng)總攬全局的大政方針"提出來(lái)的。毛澤東在《論人民民主專政》中提出"一邊倒"同與張治中談話時(shí)的針對(duì)性有所不同,他要回答的是比外交戰(zhàn)略更廣泛的問(wèn)題,即主要是要闡明新中國(guó)的發(fā)展道路。合乎邏輯的推論是,在毛澤東這時(shí)的思考中,新中國(guó)的外交戰(zhàn)略同新中國(guó)的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略是密切聯(lián)系在一起的,新中國(guó)外交戰(zhàn)略的確立是同中共領(lǐng)導(dǎo)人決心建立人民民主政權(quán)和走社會(huì)主義道路互為因果的。
近年來(lái)國(guó)內(nèi)學(xué)者已經(jīng)開始探討中共領(lǐng)導(dǎo)人在爭(zhēng)取與蘇聯(lián)結(jié)盟的過(guò)程中,是如何不斷地調(diào)整其國(guó)內(nèi)的大政方針的。新公面的檔案也表明,在米高揚(yáng)訪問(wèn)西柏坡和劉少奇訪問(wèn)莫斯科的過(guò)程中,中共領(lǐng)導(dǎo)人都將相當(dāng)多的精力用于與蘇聯(lián)方面協(xié)調(diào)中國(guó)國(guó)內(nèi)的方針政策上。特別是劉少奇,在訪蘇期間將主要精力用于與蘇聯(lián)協(xié)調(diào)中國(guó)的國(guó)內(nèi)政策和學(xué)習(xí)蘇聯(lián)建國(guó)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。他回國(guó)時(shí)不僅帶回了一批蘇聯(lián)專家,而且?guī)Щ亓送暾奶K聯(lián)政權(quán)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的模式。
可以肯定地說(shuō),如果當(dāng)時(shí)中共與蘇聯(lián)在中共的國(guó)內(nèi)政策上不能協(xié)調(diào),要蘇聯(lián)接受新中國(guó)成為其盟友是相當(dāng)困難的。進(jìn)一步說(shuō),在世界上已經(jīng)形成兩大國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)體系的背景下,中共的國(guó)內(nèi)政策與對(duì)外政策高度協(xié)調(diào)的最終結(jié)果是,新中國(guó)一誕生便跨入以蘇聯(lián)為中心的國(guó)際政策經(jīng)濟(jì)體系。
指出這一點(diǎn)的重要性在于,只有認(rèn)識(shí)"一邊倒"與新中國(guó)建國(guó)方略的關(guān)系,才能理解中華人民共和國(guó)對(duì)外政策調(diào)整的限度和難度。換句話說(shuō),如果沒(méi)有國(guó)內(nèi)政策的重大調(diào)整,即使國(guó)際形勢(shì)發(fā)生變動(dòng),要改變新中國(guó)外交的格局也是非常困難的。
"一邊倒"包含著與蘇聯(lián)結(jié)盟和對(duì)帝國(guó)主義國(guó)家"不承認(rèn)"兩個(gè)方面,后一個(gè)方面同樣展示了處于形成期的新中國(guó)外交的革命性。中共中央在決定成為蘇聯(lián)"盟友"的同時(shí),也確定了對(duì)西方國(guó)家的"不承認(rèn)"原則,即在當(dāng)前和建國(guó)后一個(gè)時(shí)期里,不急于解決與美英等國(guó)建交,以便徹底清除帝國(guó)主義勢(shì)力在中國(guó)的影響。中共黨史研究的權(quán)威部門出版的論著證明,中共中央原準(zhǔn)備新中國(guó)成立后用五六年的時(shí)間來(lái)"打掃干凈屋子",然后再考慮與美英等建交。中共中央的決定產(chǎn)生于兩個(gè)主要原因。第一是為了徹底結(jié)束百年來(lái)屈辱的外交,這也是中國(guó)革命的必然追求。中共領(lǐng)導(dǎo)人從開始考慮新中國(guó)外交之日起便提出,"總的觀念是百年壓迫現(xiàn)在站起來(lái)了……應(yīng)有這樣的氣概".具體到與帝國(guó)主義國(guó)家的關(guān)系,用毛澤東的話說(shuō):"我們是打倒它,不是承認(rèn)它".在中共領(lǐng)導(dǎo)人看來(lái),惟其如此才能徹底擺脫以往屈辱外交的束縛,在世界上確立新中國(guó)的平等地位。
第二是防止美國(guó)干涉和破壞中國(guó)革命的進(jìn)程。相比較而言這一個(gè)原因的影響更直接、更突出。一些論著已經(jīng)指出,中共領(lǐng)導(dǎo)人在1948年11月間曾經(jīng)考慮過(guò)與美英等西方國(guó)家建立外交關(guān)系的可能性,但很快便拋棄了幻想。導(dǎo)致事態(tài)如此發(fā)展的直接原因是中共中央于12月初接到一份秘密報(bào)告,該報(bào)告記錄一位美國(guó)記者聲稱,美國(guó)對(duì)華政策的核心就是如何在新中國(guó)政權(quán)中"造成一有效的反對(duì)派",這也是美國(guó)承認(rèn)新中國(guó)的條件。毛澤東對(duì)此作出強(qiáng)烈的反應(yīng),粉碎美國(guó)的此類陰謀成為他此后一段時(shí)間里極為關(guān)注的問(wèn)題。中共領(lǐng)導(dǎo)人反應(yīng)如此強(qiáng)烈同他們的基本認(rèn)識(shí)是分不開的,即美國(guó)不論在理論上還是在現(xiàn)實(shí)中,都是革命的敵人和最危險(xiǎn)的外部威脅。按照毛澤東的觀點(diǎn),"帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)革命國(guó)家一定要干涉"是客觀規(guī)律,當(dāng)革命戰(zhàn)爭(zhēng)從根本上威脅到帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治時(shí),它們就會(huì)"完全公開地"站在反革命一邊進(jìn)行干涉。實(shí)際上中共中央一直在準(zhǔn)備應(yīng)付幾乎可以設(shè)想出來(lái)的美國(guó)各種形式的干涉,"從內(nèi)部破壞"則被認(rèn)為是美國(guó)當(dāng)時(shí)采取的主要干涉形式,其目的是要分裂革命陣營(yíng)或使革命"帶上溫和的色彩".如果說(shuō)黃華與司徒雷登的接觸對(duì)中共領(lǐng)導(dǎo)人有什么影響的話,那就是使他們更加斷定美國(guó)人居心叵測(cè)。根據(jù)辛亥革命和大革命運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),如果不粉碎美國(guó)的此類陰謀,中國(guó)革命將重蹈失敗的覆轍。
8月5日,美國(guó)政府發(fā)表《美中關(guān)系白皮書》,立即受到中共的嚴(yán)厲批判。毛澤東連續(xù)發(fā)表的五篇評(píng)論文章表明,圍繞新中國(guó)發(fā)展道路展開的干涉與反干涉的矛盾,被中共領(lǐng)導(dǎo)人確定為新中國(guó)與美國(guó)對(duì)抗的主要內(nèi)容。中共中央對(duì)中美對(duì)抗性質(zhì)的定位,以及新中國(guó)成立后采取與蘇聯(lián)結(jié)盟和迅速?gòu)氐椎厍宄绹?guó)在華勢(shì)力與影響等等措施均表明,即使沒(méi)有朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng),中美關(guān)系的調(diào)整也是相當(dāng)困難的,很可能需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。
總而言之,"一邊倒"方針從本質(zhì)上說(shuō)是中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物,它一經(jīng)形成即賦予新中國(guó)外交一種強(qiáng)烈的革命性,這種革命性既決定了新中國(guó)外交的基本格局,也在某些方面塑造了新中國(guó)的外交思想和行為。
與蘇聯(lián)締結(jié)同盟條約、援越抗法和抗美援朝是新中國(guó)成立第一年中的三大決策,其意義不僅僅在于對(duì)后來(lái)中國(guó)外交產(chǎn)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響,這一點(diǎn)以往一些研究成果已經(jīng)從不同角度闡述過(guò),盡管并不是很有系統(tǒng)的。更重要的是這三大決策在其形成過(guò)程中,反映了新中國(guó)外交的內(nèi)在品質(zhì)和矛盾。
很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),中國(guó)學(xué)者的有關(guān)研究成果均強(qiáng)調(diào)新中國(guó)外交與以往中國(guó)外交在各個(gè)方面的截然不同之處。事實(shí)上新中國(guó)外交與以往的中國(guó)外交在深層次上是有連續(xù)性的,這種連續(xù)性主要表現(xiàn)為它的"內(nèi)向性".這里所謂的"內(nèi)向性"是指中國(guó)的對(duì)外政策總的說(shuō)來(lái)是為達(dá)到國(guó)內(nèi)政治目標(biāo)而制定的,并受到國(guó)內(nèi)政治的嚴(yán)重影響。它從19世紀(jì)中葉起便存在了,而且一直持續(xù)到20世紀(jì)。以往的研究已經(jīng)證明,從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束到中華人民共和國(guó)成立前,國(guó)內(nèi)政治斗爭(zhēng)的需要一直是中共中央在制定對(duì)外政策時(shí)考慮的主要因素之一,這種特點(diǎn)不可避免地會(huì)影響到新中國(guó)的對(duì)外政策。新中國(guó)第一個(gè)也是最重要的外交行動(dòng)就是與蘇聯(lián)締結(jié)同盟條約。
在確定"一邊倒"的大方針后,新中國(guó)與蘇聯(lián)結(jié)盟便是順理成章的了。在米高揚(yáng)訪問(wèn)西柏坡和劉少奇訪問(wèn)莫斯科的過(guò)程中,中共領(lǐng)導(dǎo)人和蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)討論過(guò)如何處理舊的中蘇條約和簽訂新條約的可能性。中共領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)舊中蘇條約的性質(zhì)和具體條款予以否定是中國(guó)革命的題中應(yīng)有之義,不過(guò)蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人含糊不清的表態(tài)使他們難以確定,能否促使蘇聯(lián)同意簽訂一項(xiàng)新條約。與之相關(guān)的問(wèn)題是,在中共方面主動(dòng)要求的情況下,如果蘇聯(lián)同意簽訂新條約,它包括何種內(nèi)容才能得到國(guó)內(nèi)各方面的擁護(hù)。正是在這種背景下,劉少奇向斯大林提出了處理中蘇條約的三種辦法,即:1保持舊條約,新中國(guó)予以承認(rèn);2簽訂新條約以取代舊條約;3通過(guò)政府換文暫時(shí)維持現(xiàn)狀。他同時(shí)委婉但明確地告訴斯大林,中國(guó)國(guó)內(nèi)在蘇軍駐扎旅順、外蒙古獨(dú)立和蘇聯(lián)拆遷東北廠礦設(shè)備等問(wèn)題上存在不滿。由此可以推斷出中共領(lǐng)導(dǎo)人的要求和所面臨的問(wèn)題。毛澤東在新中國(guó)成立后不久訪蘇時(shí),有待解決的主要問(wèn)題就是締結(jié)新條約了。12月26日,毛澤東在第一次會(huì)見斯大林時(shí)便聲明:"中國(guó)需要三到五年的和平喘息時(shí)間,用這段時(shí)間來(lái)恢復(fù)戰(zhàn)前的經(jīng)濟(jì)水平和穩(wěn)定全國(guó)的局勢(shì)".他實(shí)際上指出了與蘇聯(lián)結(jié)盟的目的,即希望蘇聯(lián)提供安全保障、政治支持和經(jīng)濟(jì)援助,簽署一項(xiàng)新的中蘇條約將使這些內(nèi)容得到保障。斯大林最初明確地否定了重訂新條約的可能性。根據(jù)毛澤東1950年1月2日給中共中央的電報(bào),直到當(dāng)晚與莫洛找夫等會(huì)談時(shí),蘇聯(lián)方面才表示同意簽訂新條約。
毛澤東告訴他們,簽訂新條約將得到中國(guó)國(guó)內(nèi)各方面的擁護(hù),同時(shí)有利于處理舊中國(guó)與帝國(guó)主義訂立的條約。此后毛澤東繼續(xù)說(shuō)服蘇聯(lián)方面,應(yīng)在新條約中反映兩國(guó)間"完全新型的關(guān)系".他強(qiáng)調(diào)"中國(guó)人民當(dāng)中的某些人一直對(duì)現(xiàn)存的中蘇條約不滿".毛澤東顯然以在國(guó)內(nèi)面臨的困難作為促使蘇聯(lián)讓步的重要理由。從當(dāng)時(shí)的情況看,沒(méi)有理由懷疑國(guó)內(nèi)政治的需要并不真是毛澤東關(guān)心的重要問(wèn)題。
迄今為止尚不清楚,中共中央在毛澤東訪蘇前是否以及如何討論有關(guān)簽約的問(wèn)題。從毛澤東的電報(bào)中透露的態(tài)度看,他對(duì)新條約的內(nèi)容可能會(huì)在國(guó)內(nèi)引起反響這一點(diǎn),并非全無(wú)準(zhǔn)備。所以毛澤東要求,中共中央在周恩來(lái)出發(fā)前應(yīng)在黨內(nèi)和政府內(nèi)進(jìn)行解釋。根據(jù)劉少奇給毛澤東的有關(guān)電報(bào),民主黨派均不反對(duì)簽訂新條約,但在具體問(wèn)題上并非沒(méi)有不同意見。同樣不清楚的是,周恩來(lái)赴莫斯科前,中共中央是如何討論新條約所涉及的問(wèn)題的,以及他到莫斯科后是如何與毛澤東協(xié)商的。不過(guò)周恩來(lái)在后來(lái)的締約談判中確實(shí)展現(xiàn)了相當(dāng)頑強(qiáng)的立場(chǎng),以至蘇聯(lián)代表時(shí)時(shí)"感到很驚訝",甚至質(zhì)問(wèn)他中蘇"還算什么同盟者呢?"進(jìn)一步研究(如果有條件的話)在北京的中共領(lǐng)導(dǎo)人的討論情況和國(guó)內(nèi)各有關(guān)方面的態(tài)度是有重要價(jià)值的,因?yàn)檫@樣可以澄清國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)在多大程度上影響著中共中央的有關(guān)決策。毛澤東回國(guó)后一再?gòu)?qiáng)調(diào),中蘇條約是"愛(ài)國(guó)主義的條約",它符合中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)家安全的需要。
3月中蘇簽署石油股份公司和有色金屬股份公司協(xié)定在國(guó)內(nèi)引起的風(fēng)波,間接地證明了他做上述聲明的必要性。從劉少奇起草的文件中可以看出,該兩項(xiàng)協(xié)定公布后曾遭到學(xué)生的質(zhì)疑和強(qiáng)烈批評(píng)。需要說(shuō)明的是,以上的分析并不是要否定簽訂中蘇條約的積極意義,只是要說(shuō)明新中國(guó)諸多的內(nèi)在需要和國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)始終是支配中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人作出有關(guān)決策的主要因素。
新中國(guó)一誕生,其外交即表現(xiàn)出一種明顯的"外張力".這里所謂的"外張力"是指對(duì)中國(guó)境外的革命運(yùn)動(dòng)的關(guān)注和支持,它部分地來(lái)自中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在沖動(dòng),即渴望中國(guó)革命的勝利在全世界、至少也要在中國(guó)的周邊地區(qū)產(chǎn)生巨大的影響。既然中國(guó)革命是世界革命的一部分,中國(guó)革命的勝利就應(yīng)該也必然會(huì)引起國(guó)際政治格局的重大變動(dòng)。另一方面,新中國(guó)對(duì)外關(guān)
系的發(fā)展和周邊形勢(shì)的變化,也是導(dǎo)致"外張力"產(chǎn)生和加強(qiáng)的重要因素。
新中國(guó)外交中存在"外張力"并不難理解,重要的是它并沒(méi)有對(duì)新中國(guó)的外交產(chǎn)生壓倒性的影響,其原因即在于新中國(guó)外交中存在著"內(nèi)向性".
與蘇聯(lián)談判簽約同時(shí),中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人作出了援越抗法的決策。不論從新中國(guó)外交戰(zhàn)略的指導(dǎo)思想還是從對(duì)后來(lái)中國(guó)外交的影響看,援越抗法都是一次重大的戰(zhàn)略決策。劉少奇為中共中央起草的指示闡述了援越抗法的主要目的。他說(shuō)中國(guó)革命勝利后,"用一切可能的方法去援助亞洲各被壓迫民族中的共產(chǎn)黨和人民爭(zhēng)取他們的解放,乃是中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)人民不可推辭的國(guó)際責(zé)任,也是在國(guó)際范圍內(nèi)鞏固中國(guó)革命勝利的最重要的方法之一".正是在這種觀念指導(dǎo)下,新中國(guó)一成立便開始向胡志明領(lǐng)導(dǎo)的越南共產(chǎn)黨提供支持和援助,而且在作出這一決定時(shí),中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)越南革命的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)北朝鮮的關(guān)注。
在陳庚部隊(duì)向云南進(jìn)軍時(shí),中共中央已經(jīng)主動(dòng)考慮向越共軍隊(duì)提供援助。1949年12月24日,根據(jù)越共中央的請(qǐng)求,中共中央作出向越共提供軍事援助的決定。此后雙方關(guān)系迅速發(fā)展。1950年3月,中共中央決定派遣軍事顧問(wèn)參與越南境內(nèi)作戰(zhàn)。到1954年日內(nèi)瓦會(huì)議召開,中國(guó)幫助越共軍隊(duì)相繼取得了邊界戰(zhàn)役、中游戰(zhàn)役、東北戰(zhàn)役、寧平戰(zhàn)役、西北戰(zhàn)役和奠邊府戰(zhàn)役等重大的軍事勝利。這期間中國(guó)向越共提供了所需的幾乎全部軍用物資,參戰(zhàn)的越軍主力部隊(duì)大部分在中國(guó)受過(guò)訓(xùn)練,中國(guó)的軍事顧問(wèn)在歷次戰(zhàn)役的指揮中發(fā)揮了舉足輕重的作用。
新中國(guó)對(duì)越共的另一項(xiàng)支持是率先與越南民主共和國(guó)建交。12月24日,在接到越共中央關(guān)于建交的請(qǐng)求后,中共政治局經(jīng)過(guò)討論認(rèn)為,應(yīng)接受越共中央的請(qǐng)求,理由是在法國(guó)沒(méi)有承認(rèn)新中國(guó)之前與越南民主共和國(guó)建交"利多害少".毛澤東在當(dāng)天的回電中,只同意先派羅貴波前往越南了解情況。1950年1月17日,在接到越南民主共和國(guó)的正式要求后,毛澤東即電告劉少奇"應(yīng)立即答復(fù)同意",并指示外交部幫助越南方面向蘇聯(lián)和其他人民民主國(guó)家轉(zhuǎn)達(dá)其建交聲明。繼中國(guó)之后,蘇聯(lián)與東歐國(guó)家及北朝鮮也相繼與越南民主共和國(guó)建交。中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的決定既與中蘇談判的進(jìn)展有關(guān),也是"不承認(rèn)"原則的結(jié)果,即中國(guó)當(dāng)時(shí)并不急于與法國(guó)建交。實(shí)際上中國(guó)與越南民主共和國(guó)建交確實(shí)影響了法國(guó)的態(tài)度,是它當(dāng)時(shí)沒(méi)有像英國(guó)那樣尋求與新中國(guó)建立關(guān)系的重要原因。中國(guó)援越抗法的一個(gè)成功之處是,它既沒(méi)有將中國(guó)拖入境外戰(zhàn)爭(zhēng),也沒(méi)有影響中國(guó)國(guó)內(nèi)的議程,因此有關(guān)的政策從未在中國(guó)決策層引起任何爭(zhēng)論。何況劉少奇當(dāng)時(shí)也解釋過(guò)援越抗法與中國(guó)安全利益的關(guān)系,即如不幫助越共,敵人待在那里,中國(guó)的"困難就會(huì)更大,麻煩也就更大".與援越抗法相比較,抗美援朝的決策要復(fù)雜的多,它更突出地涉及到新中國(guó)外交的深層次問(wèn)題。新中國(guó)成立后不久,便開始向北朝鮮提供幫助。1950年1月批準(zhǔn)第四野戰(zhàn)軍中的朝鮮籍戰(zhàn)士攜帶武器回國(guó)。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,中國(guó)對(duì)北朝鮮的援助不斷增加,包括提供軍用物資、允許蘇聯(lián)援朝物資免稅通過(guò)中國(guó)境內(nèi)運(yùn)往朝鮮,以及派遣人員赴朝鮮了解戰(zhàn)場(chǎng)情況和加強(qiáng)與北朝鮮的聯(lián)絡(luò)等。為了應(yīng)付可能出現(xiàn)的復(fù)雜局面,從7月中旬起,中國(guó)開始大規(guī)模組建東北邊防軍。隨著朝鮮戰(zhàn)局的變化,中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在8月上旬即開始考慮參戰(zhàn)問(wèn)題。據(jù)薄一波回憶,在8月4日召開的政治局會(huì)議上,毛澤東提出了中國(guó)參戰(zhàn)的設(shè)想。周恩來(lái)也認(rèn)為,要取得朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,必須加上中國(guó)的因素,"我們不能不有此遠(yuǎn)大的設(shè)想".周恩來(lái)在8月26日召開的東北邊防軍準(zhǔn)備工作會(huì)議上的講話,揭示了中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的基本認(rèn)識(shí),即由于美國(guó)的軍事介入,朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)"已經(jīng)成為目前世界斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)",它既是"兄弟國(guó)家的問(wèn)題",也會(huì)影響中國(guó)東北地區(qū)。他提出的另一個(gè)重要判斷是,朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)還不會(huì)擴(kuò)大為第三次世界大戰(zhàn),但美國(guó)如得手就有可能在亞洲產(chǎn)生"多米諾骨牌"式的后果。所以中國(guó)要有參戰(zhàn)的準(zhǔn)備,參戰(zhàn)的目標(biāo)則是幫助北朝鮮打贏統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),包括"最后將美軍各個(gè)殲滅".可能是為了說(shuō)服部隊(duì)接受暫時(shí)擱置解放臺(tái)灣計(jì)劃的決定,他指出北朝鮮如取得勝利,將有利于解決臺(tái)灣問(wèn)題。美軍在仁川登陸后朝鮮戰(zhàn)局急轉(zhuǎn)直下。
10月1日,中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人幾乎同時(shí)接到金日成關(guān)于中國(guó)出兵的請(qǐng)求和斯大林類似的建議,這時(shí)他們面臨的軍事形勢(shì)比8月設(shè)想的最糟的情況還要不利,參戰(zhàn)可能帶來(lái)的嚴(yán)重后果是顯而易見的。不過(guò)毛澤東還是立刻作出了出兵朝鮮的決定。值得注意的是,他在10月2日起草的給斯大林的電報(bào)中,突出強(qiáng)調(diào)了美軍占領(lǐng)全朝鮮將給朝鮮革命造成的損失和對(duì)"整個(gè)東方"的影響,卻沒(méi)有提到中國(guó)自身的安全也受到了威脅,而這一點(diǎn)恰恰是后來(lái)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人為向國(guó)內(nèi)證明出兵合理性時(shí)所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。毛澤東的決定很快遭到他的同事的反對(duì)。在參與決策的人中到底有多少人對(duì)出兵持反對(duì)意見,目前仍不清楚,但他們確實(shí)促使毛澤東改變主意這一點(diǎn)應(yīng)可證明其為數(shù)不少。根據(jù)蘇聯(lián)駐華大使羅申10月3日給斯大林的報(bào)告稱,毛澤東請(qǐng)他轉(zhuǎn)告斯大林,"中共中央的許多同志認(rèn)為",對(duì)于出兵朝鮮"必須謹(jǐn)慎行事",因?yàn)橐坏┮?美國(guó)與中國(guó)的公開沖突,那末我們整個(gè)的和平建設(shè)計(jì)劃將被全部打亂,國(guó)內(nèi)許多的人將會(huì)對(duì)我們不滿(戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的創(chuàng)傷尚未醫(yī)治,人民需要和平)".中國(guó)出版的有關(guān)資料和研究成果證明,毛澤東對(duì)中國(guó)決策層中反對(duì)意見的解釋是真實(shí)可信的。
中國(guó)決策層的分歧反映在兩個(gè)層次上。首先是決策層中一部分人不贊成出兵,其理由非常明顯,就是要優(yōu)先考慮國(guó)內(nèi)的需要。其次,即使是充滿革命激情因而力主出兵朝鮮的毛澤東本人,在內(nèi)心深處也存在嚴(yán)重的憂慮,擔(dān)心如果軍事失利可能會(huì)給中國(guó)帶來(lái)政治、經(jīng)濟(jì)和安全等方面的嚴(yán)重后果。
在這種情況下,斯大林的壓力起了至關(guān)重要的作用。在可能是10月5日發(fā)出的給毛澤東的電報(bào)中,斯大林闡述了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)與中國(guó)的利害關(guān)系。他聲稱美國(guó)還沒(méi)有做好發(fā)動(dòng)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備,而且即使美國(guó)真的將戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大到中國(guó)也不要緊,因?yàn)槟菚r(shí)蘇聯(lián)就會(huì)與中國(guó)并肩作戰(zhàn)。他還特別指出,如果中國(guó)出兵,就會(huì)迫使美國(guó)讓步,"并被迫放棄臺(tái)灣",反之中國(guó)"甚至連臺(tái)灣也得不到".斯大林在臺(tái)灣問(wèn)題上有可能不予合作的暗示肯定會(huì)給中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人留下印象。斯大林在10月11日會(huì)見周恩來(lái)和林彪時(shí),發(fā)出了更嚴(yán)重的警告。他強(qiáng)調(diào)美國(guó)占領(lǐng)北朝鮮將對(duì)中國(guó)的安全構(gòu)成長(zhǎng)期威脅并影響東北的經(jīng)濟(jì),而且如果北朝鮮陷落,北朝鮮的干部和軍隊(duì)有生力量將遷往中國(guó)東北。一旦出現(xiàn)這種情況,中國(guó)將被動(dòng)地陷入與美國(guó)長(zhǎng)期的軍事沖突,而且東北會(huì)長(zhǎng)期面臨戰(zhàn)爭(zhēng)威脅。目前公布的資料間接地證明,在北京的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在10月13日以前已經(jīng)獲悉斯大林的觀點(diǎn)。毛澤東10月13日給周恩來(lái)的電報(bào)表明,他已經(jīng)將中國(guó)的安全作為出兵的首要考慮。毛澤東在電報(bào)中說(shuō),"讓敵人壓至鴨綠江邊……則對(duì)各方都不利,首先是對(duì)東北更不利,整個(gè)東北邊防軍將被吸住,南滿電力將被控制".在同一份電報(bào)中,他指示周恩來(lái)爭(zhēng)取用租借方式得到蘇聯(lián)軍援,以保證中國(guó)的財(cái)政預(yù)算用于經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)和一般軍費(fèi),如此中國(guó)才可以放心進(jìn)行長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng),"并能保持國(guó)內(nèi)大多數(shù)人的團(tuán)結(jié)".同一天,毛澤東會(huì)見蘇聯(lián)駐華大使羅申,提出中國(guó)無(wú)法用現(xiàn)金購(gòu)買蘇聯(lián)裝備,故希望采用代款方式,這樣既可以不動(dòng)用中國(guó)1951年的預(yù)算,"也容易向民主黨派講清這一點(diǎn)".當(dāng)毛澤東終于下決心出兵朝鮮時(shí),他關(guān)注的重心已經(jīng)從履行國(guó)際主義義務(wù)轉(zhuǎn)向維護(hù)中國(guó)的安全利益,其中也包括為了未來(lái)的考慮而維護(hù)中蘇同盟。與此同時(shí),他也在盡可能地減少參戰(zhàn)對(duì)中國(guó)恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的沖擊,并將其作為減少國(guó)內(nèi)阻力的條件??梢栽O(shè)想,毛澤東最終說(shuō)服他的同事支持出兵朝鮮的決策,主要是因?yàn)樗C明了那樣做符合中國(guó)的國(guó)家利益,而且他采取的措施可以相當(dāng)程度地減少參戰(zhàn)對(duì)中國(guó)恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的影響。中共中央也正是以同樣理由說(shuō)服民主黨派的。由此可見,中國(guó)出兵朝鮮并沒(méi)有根本改變新中國(guó)外交中的"內(nèi)向性",只是在"內(nèi)向"與"外張"之間達(dá)到了一種平衡,而且是向"內(nèi)向"傾斜的平衡。
從與蘇聯(lián)結(jié)盟到出兵朝鮮的決策較突出地證明了"內(nèi)向性"所包含的特征之一,即外交決策的形成與執(zhí)行取決于國(guó)家內(nèi)部的整合情況。所謂內(nèi)部整合包括兩方面的含義。其一涉及執(zhí)政黨內(nèi)部的團(tuán)結(jié)、建立有效的決策和執(zhí)行機(jī)制,以及能否凝聚更多的政治支持。其二涉及對(duì)重要的決策達(dá)成共識(shí)的程度。"內(nèi)向性"的影響力恰恰表現(xiàn)在每當(dāng)一項(xiàng)政策更多地表現(xiàn)出"內(nèi)向"時(shí),不論在高層還是在民眾中,都更容易達(dá)成共識(shí)。
以往對(duì)和平共處五項(xiàng)原則的研究幾乎都集中在描述其提出的過(guò)程和論證其內(nèi)容的合理性,本節(jié)擬通過(guò)探討新中國(guó)外交的過(guò)渡性,揭示和平共處五項(xiàng)原則提出的歷史含義。
從戰(zhàn)爭(zhēng)后期為新中國(guó)制定外交政策到新中國(guó)誕生后三大決策的歷史進(jìn)程中,包含著一個(gè)以往研究未給予重視的重要方面,即新中國(guó)外交可以說(shuō)是與生俱來(lái)的過(guò)渡性。在新中國(guó)外交形成的過(guò)程中,作為外交決策的主體中國(guó)共產(chǎn)黨,有一個(gè)從革命政黨到執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變;毛澤東、周恩來(lái)等中共領(lǐng)袖也有一個(gè)從革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的角色轉(zhuǎn)變。這兩個(gè)轉(zhuǎn)變是至關(guān)重要的,因?yàn)椴谎远鞯氖牵瑥母锩\(yùn)動(dòng)的角度考慮中國(guó)與世界的關(guān)系和從國(guó)家的角度考慮這一問(wèn)題存在著重大的區(qū)別,它起碼包括通過(guò)外交解決的主要問(wèn)題和處理對(duì)外關(guān)系所遵循的主要原則等兩個(gè)方面的不同。
這里有必要說(shuō)明,新中國(guó)外交與中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的對(duì)外關(guān)系存在密切的聯(lián)系,不僅是因?yàn)樗闹笇?dǎo)思想形成于革命時(shí)期,而且還在于中國(guó)革命的勝利是逐漸實(shí)現(xiàn)的。中共長(zhǎng)期以來(lái)就是一個(gè)有自己控制的地域、自己的政權(quán)和軍隊(duì)的非執(zhí)政的政黨,黨的領(lǐng)導(dǎo)人有時(shí)是從政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)人的角度考慮和處理有關(guān)問(wèn)題的,并從中積累了獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)時(shí)的一些文獻(xiàn)突出地反映了他們認(rèn)識(shí)和處理對(duì)外關(guān)系的這一特點(diǎn)。指出這一特點(diǎn)有助于理解新中國(guó)外交的過(guò)渡性本身所具有的復(fù)雜內(nèi)涵,因?yàn)樵诟锩鼤r(shí)期,中共領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)以共產(chǎn)黨領(lǐng)袖的身份
,同蘇聯(lián)和共產(chǎn)國(guó)際代表共同工作;以非執(zhí)政黨和根據(jù)地政權(quán)代表的身份,與美國(guó)的總統(tǒng)特使和軍事人員談判,與西方國(guó)家的政府官員接觸;以民族解放運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人的身份與亞洲革命組織的代表交往,等等。
如前所述,1949年1月至3月,中共中央所確定的基本上是未來(lái)新中國(guó)外交的指導(dǎo)原則、發(fā)展方向和基本格局,幾乎未論及新中國(guó)成立后與世界上不同類型和性質(zhì)的國(guó)家的關(guān)系準(zhǔn)則。
1月政治局會(huì)議以后不久發(fā)布的有關(guān)外交工作的相當(dāng)詳盡的指示,涉及的主要是如何處理革命勝利階段面臨的與外交有關(guān)的各種具體問(wèn)題,并不包括新中國(guó)成立后如何與外國(guó)建立外交關(guān)系。
中共中央第一次正式公布新中國(guó)的建交原則是在解放軍渡江后不久。4月30日,毛澤東以解放軍發(fā)言人的名義宣布了與外國(guó)建交的兩項(xiàng)原則,即新中國(guó)愿意在"平等、互利、互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整的基礎(chǔ)上"與外國(guó)建立外交關(guān)系,并且外國(guó)"首先是不能幫助國(guó)民黨反動(dòng)派".目前尚不清楚起草和發(fā)表這一聲明的具體過(guò)程,不過(guò)從發(fā)表的時(shí)機(jī)看,它有可能是對(duì)這一時(shí)期美國(guó)方面試探與中共建立聯(lián)系的一種回應(yīng)和為進(jìn)一步排除外國(guó)軍事干涉而采取的策略,即主要還是為取得革命的勝利而提出的。當(dāng)然不能因此便低估這項(xiàng)聲明的意義,因?yàn)樵?月29日政協(xié)會(huì)議通過(guò)的《共同綱領(lǐng)》中,有關(guān)外交政策的第七章重申了上述兩項(xiàng)原則。從建交兩原則提出的背景看,它們同"一邊倒"的大方針當(dāng)時(shí)在實(shí)踐上并沒(méi)有表現(xiàn)出矛盾之處,因?yàn)橹袊?guó)領(lǐng)導(dǎo)人首先要解決的是確定新中國(guó)外交的戰(zhàn)略和基本格局。從這個(gè)意義上說(shuō),建交兩原則的確立同"一邊倒"基本上是并行不悖的。
據(jù)統(tǒng)計(jì),新中國(guó)成立后3個(gè)月里,同11個(gè)國(guó)家建交,它們均為蘇聯(lián)陣營(yíng)的國(guó)家。8個(gè)月后建交國(guó)達(dá)到17個(gè),此后直到1955年亞非會(huì)議召開,僅增加了5個(gè),達(dá)到22個(gè),其中包括5個(gè)北歐、中歐國(guó)家和5個(gè)亞洲國(guó)家。造成這種情況的原因是多方面的,包括朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊,美國(guó)推行遏制政策的影響,以及中國(guó)自己"打掃干凈屋子再請(qǐng)客"方針的限制等等。在當(dāng)時(shí)的條件下,如果新中國(guó)不對(duì)最初的外交政策有所調(diào)整,要擴(kuò)展建國(guó)第一年取得的成果肯定是有困難的,而要調(diào)整外交政策,首先就需要超越兩大陣營(yíng)理論的局限,并且需要深化對(duì)國(guó)家關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
中共領(lǐng)導(dǎo)人一直是用革命者的眼光看世界的,而對(duì)蘇聯(lián)兩大陣營(yíng)理論的認(rèn)同更嚴(yán)重地框定了他們對(duì)國(guó)際政治形勢(shì)的基本認(rèn)識(shí)。這里重復(fù)這一觀點(diǎn)意在說(shuō)明,他們當(dāng)時(shí)在給國(guó)家分類時(shí),其標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際上是很具革命性的。在他們的眼中,除蘇聯(lián)陣營(yíng)的國(guó)家外,其他不是帝國(guó)主義國(guó)家,就是被帝國(guó)主義或反革命勢(shì)力所掌握的國(guó)家。劉少奇在訪蘇期間曾就東亞地區(qū)的革命策略問(wèn)題向斯大林提出報(bào)告,認(rèn)為在東亞如越南、馬來(lái)西亞、緬甸、泰國(guó)、印度尼西亞、菲律賓和印度等國(guó),"城市是反革命力量的中心".其含義無(wú)須解釋,重要的是這并不僅僅是劉少奇一個(gè)人的觀念。根據(jù)毛澤東在《論人民民主專政》中闡述的觀點(diǎn),這類國(guó)家顯然不在新中國(guó)首先需要建立密切關(guān)系的國(guó)家之列,中共領(lǐng)導(dǎo)人更關(guān)心的是同那里的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的關(guān)系。新中國(guó)成立后,中共領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)具有了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的身份,但角色的變化并不意味著觀念和思考有關(guān)問(wèn)題的角度也立即隨之轉(zhuǎn)變。在11月召開的亞澳工會(huì)會(huì)議上,劉少奇明確地將許多國(guó)家定義為"殖民地半殖民地國(guó)家",并暢談亞洲國(guó)家的革命形勢(shì)和武裝斗爭(zhēng)的發(fā)展。他還宣布中國(guó)革命的勝利對(duì)于那里的"民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)"既是鼓舞更是榜樣,而且新中國(guó)還要承擔(dān)援助那些國(guó)家革命的"繁重的責(zé)任".問(wèn)題是新中國(guó)既然公開宣布,以支援許多國(guó)家的革命運(yùn)動(dòng)、特別是支援武裝斗爭(zhēng)為己任,它同那些國(guó)家的政府便難以發(fā)展正常的關(guān)系。
后來(lái)的援越抗法和抗美援朝決策盡管都包含著維護(hù)新中國(guó)安全的目的,但一些亞洲國(guó)家更傾向于將它們主要同新中國(guó)援助革命運(yùn)動(dòng)的立場(chǎng)和政策聯(lián)系在一起,從而成為對(duì)新中國(guó)產(chǎn)生恐懼感的一個(gè)原因。顯然,革命勝利階段制定的外交原則及其反映的世界觀、革命運(yùn)動(dòng)與生俱來(lái)的巨大慣性等,已經(jīng)成為制約新中國(guó)外交發(fā)展的主要內(nèi)在因素。
1951年初朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)局部化的趨勢(shì)出現(xiàn)后,中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在2月間便認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)建設(shè)現(xiàn)已成為中國(guó)的"中心任務(wù)",并提出經(jīng)過(guò)22個(gè)月準(zhǔn)備,然后開始大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)。與此同時(shí),中共中央決定著手編制第一個(gè)五年計(jì)劃。后來(lái)的情況表明,中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的注意力越來(lái)越多地轉(zhuǎn)向國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)建設(shè),朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)成為其工作日程中的一個(gè)部分,而且肯定已經(jīng)不是主要部分了。
1952年秋,中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人根據(jù)國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展,認(rèn)為過(guò)渡階段已經(jīng)結(jié)束,1953年開始實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃,全國(guó)轉(zhuǎn)入大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在國(guó)內(nèi)形勢(shì)的推動(dòng)下,外交政策的調(diào)整已經(jīng)勢(shì)在必行。
新中國(guó)在安全方面當(dāng)時(shí)面臨兩個(gè)主要問(wèn)題。其一是朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng),它不僅威脅著新中國(guó)的安全,使新中國(guó)必須隨時(shí)提防美國(guó)擴(kuò)大戰(zhàn)爭(zhēng),而且嚴(yán)重地消耗了中國(guó)的人力、物力和財(cái)力資源。
中共中央原準(zhǔn)備1950年大規(guī)模削減軍費(fèi),但朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)使這一目標(biāo)根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。根據(jù)周恩來(lái)1952年9月向斯大林透露的數(shù)字,1950年軍費(fèi)占了國(guó)家預(yù)算的44%,比原計(jì)劃超出14個(gè)百分點(diǎn)。根據(jù)周恩來(lái)在第109次政務(wù)會(huì)議上的報(bào)告,1951年財(cái)政支出的50%以上用于軍事,用于朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的費(fèi)用占總支出的30%以上。對(duì)于如此沉重的負(fù)擔(dān),中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在作出重大決策時(shí)不能不給予嚴(yán)重的關(guān)注。1952年8月,由周恩來(lái)主持起草的《中國(guó)經(jīng)濟(jì)狀況和五年建設(shè)任務(wù)》作出的基本判斷是,"如果朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)像現(xiàn)在這樣繼續(xù)下去,我們?nèi)匀恍枰⒖赡荛_始五年建設(shè)".由此可以看出朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的影響和壓力,盡早結(jié)束這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)然是最佳選擇。1953年7月朝鮮停戰(zhàn)協(xié)議的簽訂對(duì)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人是重要的鼓舞,他們相信"目前形勢(shì)對(duì)我國(guó)十分有利",應(yīng)"加緊國(guó)家建設(shè)".其二是周邊安全環(huán)境惡化。美國(guó)在亞洲的擴(kuò)張和遏制中國(guó)是出現(xiàn)這種情況的主要原因。在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)期間,美國(guó)開始建立針對(duì)新中國(guó)的軍事包圍圈,在中國(guó)周邊地區(qū)建立軍事基地、增加駐軍和建立軍事同盟等,這對(duì)新中國(guó)構(gòu)成了長(zhǎng)期威脅。另一方面,新中國(guó)一成立便直接和間接地介入兩場(chǎng)境外戰(zhàn)爭(zhēng),不論其原因是什么,后果都是加大了對(duì)國(guó)家安全的壓力。可以說(shuō)朝鮮停戰(zhàn)后,改善周邊環(huán)境已經(jīng)成為維護(hù)國(guó)家安全的最迫切的任務(wù)。
正是在上述背景下,從1952年開始醞釀,到1954年間基本形成了新的被稱之為"和平統(tǒng)一戰(zhàn)線政策"的對(duì)外政策。這項(xiàng)政策的主要內(nèi)容就是以爭(zhēng)取和平為目標(biāo),盡可能地聯(lián)合一切希望保持和平的國(guó)家。作為這項(xiàng)政策的兩個(gè)重要目標(biāo)——"擴(kuò)大和平中立趨勢(shì)"和"推廣和平中立地帶",首先落實(shí)到中國(guó)的周邊地區(qū)。確切地說(shuō),新的對(duì)外政策在實(shí)踐中首先表現(xiàn)為爭(zhēng)取在中國(guó)周邊地區(qū)形成安全緩沖地帶。
"和平統(tǒng)一戰(zhàn)線政策"給新中國(guó)外交帶來(lái)的變化是顯而易見的,1953年夏決定簽署朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定、1954年在日內(nèi)瓦會(huì)議上堅(jiān)持通過(guò)和平談判結(jié)束印度支那戰(zhàn)爭(zhēng)、日內(nèi)瓦會(huì)議結(jié)束后大力開展對(duì)亞洲國(guó)家的睦鄰?fù)饨坏鹊?,都同這項(xiàng)新政策的形成和實(shí)施有直接的聯(lián)系。目前公布的歷史文獻(xiàn)和已有的研究成果尚不足以清晰地揭示這項(xiàng)政策是如何形成的,不過(guò)在它形成過(guò)程中反映出來(lái)的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的思想變化確實(shí)是明顯的,而且也是至關(guān)重要的。
首先,新的對(duì)外政策的出發(fā)點(diǎn)是維護(hù)中國(guó)的國(guó)家安全,其特點(diǎn)是通過(guò)在周邊地區(qū)建立"集體和平"秩序和擴(kuò)大"和平地區(qū)",爭(zhēng)取在中國(guó)與美國(guó)等帝國(guó)主義國(guó)家之間形成安全緩沖地帶。實(shí)施這項(xiàng)政策需要與周邊國(guó)家形成睦鄰友好關(guān)系,那么重新評(píng)價(jià)這些國(guó)家的特性和作用也就是不可避免的了。
從有關(guān)論述中可以看出,自1952年始,中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人一直在試圖調(diào)整對(duì)兩大陣營(yíng)理論的認(rèn)識(shí),提出新中國(guó)的外交應(yīng)該以對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的態(tài)度來(lái)劃分?jǐn)秤选K麄冸m然堅(jiān)持認(rèn)為世界政治是由資本主義和社會(huì)主義兩大塊組成的,但不是"鐵板兩塊",資本主義陣營(yíng)中有三類國(guó)家,其中除了以美國(guó)為首的主戰(zhàn)派以外,其他差不多都反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)并因此被列為團(tuán)結(jié)的對(duì)象,尤其是以印度為代表的亞洲國(guó)家,與中國(guó)"更接近一些,統(tǒng)一戰(zhàn)線更強(qiáng)一些".
1954年毛澤東重新提出一度被放棄的"中間地帶"思想,是上述認(rèn)識(shí)合乎邏輯的發(fā)展。
其次,與上述轉(zhuǎn)變相聯(lián)系的是對(duì)國(guó)家外交的認(rèn)識(shí)的深化。從目前已經(jīng)公開的資料看,周恩來(lái)在1952年4月30日的談話中第一次明確了外交"是以國(guó)家和國(guó)家的關(guān)系為對(duì)象的".這一論述在當(dāng)時(shí)具有標(biāo)志性的意義,它表明新中國(guó)外交與中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)對(duì)外關(guān)系這兩者之間的本質(zhì)區(qū)別終于被認(rèn)清并揭示出來(lái)了。
在新中國(guó)成立以前,中共與除北朝鮮外的其他亞洲國(guó)家基本上沒(méi)有來(lái)往,不論是官方的還是非官方的,中共的非執(zhí)政黨地位和緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境使中共中央無(wú)暇考慮對(duì)亞洲國(guó)家的政策,是導(dǎo)致新中國(guó)成立初期中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人繼續(xù)從革命的角度考慮與亞洲國(guó)家關(guān)系的重要原因之一。
新中國(guó)成立后,亞洲國(guó)家中首先與中國(guó)建交的是北朝鮮和越南民主共和國(guó),隨后是印度和緬甸。由于它們代表了兩種不同性質(zhì)和類型的國(guó)家,中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人從交往中得到的經(jīng)驗(yàn)是不同的??梢钥隙ǖ氖牵袊?guó)領(lǐng)導(dǎo)人是從與印度等國(guó)的交往中和從這類國(guó)家在重大國(guó)際事務(wù)中的立場(chǎng)、態(tài)度中,逐步獲取經(jīng)驗(yàn)并確定了新中國(guó)處理國(guó)家關(guān)系的基本原則。和平共處五項(xiàng)原則是在中國(guó)與印度的協(xié)議中首先提出,絕非偶然,它揭示了中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)識(shí)國(guó)家關(guān)系問(wèn)題的內(nèi)在邏輯。如果說(shuō)周恩來(lái)在1952年的闡述主要是對(duì)此前經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)和總結(jié)的話,那么,開始實(shí)施新的對(duì)外政策以后,其針對(duì)性就相當(dāng)清楚了,即新中國(guó)外交這時(shí)所要解決的突出問(wèn)題是與"中間地帶"國(guó)家的關(guān)系,而且首先是與周國(guó)亞洲國(guó)家的關(guān)系。由于以往處理的主要還是與蘇聯(lián)陣營(yíng)中"兄弟黨"領(lǐng)導(dǎo)的"兄弟國(guó)家"的關(guān)系,這種關(guān)系遵循的"無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義原則"與處理革命運(yùn)動(dòng)對(duì)外關(guān)系的原則是一脈相承的,但是在處理與其他國(guó)家的關(guān)系中,這種原則顯然不具有普遍的適用性。而且即使在處理"兄弟國(guó)家"間的關(guān)系方面,它也是有問(wèn)題的。正是
新中國(guó)外交發(fā)展的特殊背景和需要導(dǎo)致了和平共處五項(xiàng)原則的誕生。
1954年4月召開的日內(nèi)瓦會(huì)議是和平共處五項(xiàng)原則的關(guān)鍵性實(shí)踐。從新中國(guó)外交發(fā)展的角度看,有兩方面的內(nèi)容具有重要的意義。第一,日內(nèi)瓦會(huì)議是新中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人第一次以國(guó)家代表的身份參加多邊國(guó)際會(huì)議,會(huì)議期間周恩來(lái)與之打交道的幾乎包括了當(dāng)時(shí)世界上各種類型國(guó)家的代表人物。會(huì)議通過(guò)有關(guān)印度支那停戰(zhàn)的協(xié)議這一事實(shí)在新中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人看來(lái)足以證明,作為使和平共處五項(xiàng)原則具有實(shí)踐性的"求同存異"原則是行得通的。
第二,當(dāng)周恩來(lái)以國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的身份出現(xiàn)在國(guó)際多邊外交舞臺(tái)上時(shí),新中國(guó)的國(guó)家利益已經(jīng)也必須被置于有關(guān)政策的中心位置。正是為了維護(hù)國(guó)家利益,周恩來(lái)不僅堅(jiān)決反對(duì)美國(guó)的干涉政策和法國(guó)維護(hù)殖民統(tǒng)治利益的企圖,而且也不贊成蘇聯(lián)的僵硬態(tài)度,并說(shuō)服越南放棄了關(guān)于印度支那三國(guó)是"統(tǒng)一的整體"、不從老撾和柬埔寨撤軍等主張和在臨時(shí)分界線問(wèn)題上不切合實(shí)際的要求。周恩來(lái)的努力明顯地展現(xiàn)出新中國(guó)從朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中吸取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),當(dāng)它為了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)而力爭(zhēng)在周邊保持和平環(huán)境時(shí),既反對(duì)和防止敵對(duì)的大國(guó)在接近中國(guó)的國(guó)家和地區(qū)部署軍事力量,也絕不再被盟國(guó)拖入與美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。
在日內(nèi)瓦會(huì)議上的成功極大地鼓舞了中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人,促使他們?cè)?月7日召開的政治局?jǐn)U大會(huì)議上結(jié)束了"打掃干凈屋子再請(qǐng)客"的方針,打開大門走向世界。在"必須走出去"方針的指導(dǎo)下,新中國(guó)首先開始全力在亞洲推行睦鄰友好外交,相繼提出解決與臨接國(guó)家的邊界問(wèn)題的政策、處理與亞洲國(guó)家在華僑雙重國(guó)籍問(wèn)題上的政策和不干預(yù)亞洲非社會(huì)主義國(guó)家內(nèi)部事務(wù)的政策,等等。
歷史的發(fā)展表明,和平共處五項(xiàng)原則的提出可以說(shuō)是中華人民共和國(guó)外交發(fā)展的一個(gè)階段性界碑,它是從革命運(yùn)動(dòng)外交向國(guó)家外交過(guò)渡的一次關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變,標(biāo)志著新中國(guó)外交的最終形成。
在結(jié)束本文時(shí)有必要說(shuō)明,本文的三個(gè)部分是循著歷史發(fā)展的脈絡(luò),分別探討新中國(guó)外交的革命性、內(nèi)向性和過(guò)渡性,但是這絕不意味著這三個(gè)特性分別存在于本文涉及的三個(gè)不同階段,實(shí)際上它們基本是同時(shí)存在,本文采取的方式不過(guò)是為了論述起來(lái)更方便一些。進(jìn)一步說(shuō),"新中國(guó)外交"在中華人民共和國(guó)外交史上占據(jù)著重要而又相當(dāng)獨(dú)特的地位,它所具有的那些基本特征在此后中華人民共和國(guó)外交中存在了相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期。正因?yàn)槿绱耍疚牡难芯恳仓荒苁浅醪絿L試,希望能引起對(duì)有關(guān)問(wèn)題的更深入廣泛的爭(zhēng)論和探討。
“中國(guó)外科之父”裘法祖作文素材2022七
男 36歲 廣東人
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在廣州生活多年的外國(guó)人,懂中文,英文,俄語(yǔ),形象極佳,刻苦耐勞,參加廣交會(huì)多次,有同外國(guó)人溝通的能力
“中國(guó)外科之父”裘法祖作文素材2022八
位卑未敢忘憂國(guó)?!懹?。
報(bào)國(guó)寸心堅(jiān)似鐵?!懹?/p>
捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸?!苤?/p>
愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó),何需生入玉門關(guān)。——戴叔倫
僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)?!懹?/p>
臣心一片磁針石,不指南方不肯休?!奶煜?/p>
丈夫當(dāng)為國(guó),破敵如摧山?!f應(yīng)物
閑居非吾志,甘心赴國(guó)憂?!苤?/p>
捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸?!苤?/p>
“如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰(shuí)也?”的孟子,“匈奴未滅,無(wú)以為家”的霍去病,“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之?”的林則徐,都以一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感在民族、國(guó)家危難之際勇于擔(dān)當(dāng)。
“天下興亡,匹夫有責(zé)”。從古至今,無(wú)論是“位卑未敢忘憂國(guó)”的陸游,“居廟堂之高。處江湖之遠(yuǎn)”的范仲淹,還是“一槍碧血勤珍重”的秋瑾,“我以我血薦軒轅的魯迅,都懂得愛(ài)國(guó)是“作為一個(gè)臣民必備的素養(yǎng)”的道理。
孔曰“成仁”、孟曰“取義”,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!碧K武的英雄氣節(jié)譜寫一曲“威武不能屈,富貴不能淫”的正氣歌。青山依舊,綠水依然,秋還是那樣寒。走在秋風(fēng)中的我終于讀懂了何為“忠誠(chéng)”,何為“英雄”。
周瑜:歷史長(zhǎng)河中的不滅星光
特征:堅(jiān)守信念為國(guó)捐軀
評(píng)價(jià)1:談笑間,羽扇輕搖,破敵百萬(wàn);沙場(chǎng)上,征袍染紅,血戰(zhàn)南郡。他用短暫的一生,詮釋忠誠(chéng)與智慧的真正含義。
評(píng)價(jià)2:國(guó)家危難,他力排眾議,強(qiáng)據(jù)曹魏,盡顯名士風(fēng)采;赤壁陣前,他泰然自若,拔劍相迎,破百萬(wàn)曹軍。他短暫的一生確如高山般讓人仰止!
評(píng)價(jià)3:權(quán)力的巔峰,他觸手可及;忠誠(chéng)的信條,他永生不忘。他火燒赤壁,血戰(zhàn)南郡,以自己短暫的生命,成就他人的王者霸業(yè)。一顆忠心,東吳元老,他深謀遠(yuǎn)慮,助吳天下三分。何謂賢謀,何謂良帥,何謂能臣,公瑾是也。
屈原:赤子之心的汨羅英魂
特征:濁世清蓮
評(píng)價(jià)1:“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也”。在有些人看來(lái),處世不必過(guò)于認(rèn)真,世道清明,可以出來(lái)為官;世道渾濁,可以與世浮沉。然而他寧可投江而死,也不愿使清白之身,蒙受世俗塵埃。
評(píng)價(jià)2:眼看自己一度興旺的國(guó)家已經(jīng)無(wú)望,雖有心報(bào)國(guó),卻無(wú)力回天。他本可以出走他國(guó),卻最終因愛(ài)戀國(guó)土,于悲憤交加中自沉于汨羅江,殉了自己的理想。怎能不讓人嘆惋?
評(píng)價(jià)3:是他,使內(nèi)外交困的楚國(guó)一度出現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)、諸侯威震的局面;是他,雖屢遭疏遠(yuǎn)流放,赤子之心卻始終不渝?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,直到無(wú)能為力,他縱身一躍汨羅江,以身來(lái)殉美政理想!
李時(shí)珍:用堅(jiān)持譜寫中華傳奇
特征:醫(yī)學(xué)泰斗
評(píng)價(jià)1:穿上草鞋,背起藥筐,遠(yuǎn)涉深山曠野,遍訪名醫(yī)宿儒,你就是以這樣謙遜的姿態(tài)和輝煌的成就為中華歷史寫下一部傳奇!
評(píng)價(jià)2:一介農(nóng)夫,懷揣著執(zhí)著上路,走進(jìn)大山,風(fēng)雨兼程,親嘗百種藥草,揮就一部影響世界的不朽醫(yī)典,而他的名字也同《本草綱目》一起刻入歷史的記憶。
“中國(guó)外科之父”裘法祖作文素材2022九
熱毒的太陽(yáng)在蔚藍(lán)的天空上俯視著大地,噴射出的火焰灼燒著我的臉頰,空氣中充滿炎熱的氣流。我步履緩慢地走在大街上,抱怨著:“可惡!這太陽(yáng)老頭兒真不給面子,快入秋了,還死賴著不放!”
汗水不斷地往外冒,早已浸透了衣衫,豆滴大的汗珠正向地面發(fā)起攻擊。我緩慢地走著,手捂著正打“晚餐鈴”的肚子,舌頭舔著干裂的嘴唇。咦,記得前面有一家賣牛雜的,味道還可以,又便宜。但是老師說(shuō)不要去光顧那些流動(dòng)小販,不衛(wèi)生。嗯,算了,天大地大,吃飯最大。還是填飽肚子要緊!
我跑過(guò)去一瞧:兩頂歪歪扭扭的篷子拼湊在一起,支柱上早已銹跡斑斑。幾張桌子、椅子擺放在篷子下,而桌子上卻有一塊塊油漬。地上灰蒙蒙一片,到處是客人隨意丟棄的筷子、紙盒、紙巾,紛亂不堪。旁邊的小餐車上擺滿了食物,而蒼蠅卻在上面盤旋“偵察”。餐車?yán)镉幸恢淮箦?,里面盛著湯,但似乎隱約能看到漂浮在上面的油斑。盛醬料的碗邊上還粘著一些黑色糊狀物。而旁邊的下水道口堆滿了食物殘?jiān)褚粋€(gè)血盆大口要把人們生吞!
我看到這種情景,心里不免咯噔了一下,咽了下口水。不怕的,不怕的。我又不是在這里吃,不會(huì)有事的,而才一、兩塊錢。就這一次,吃完這次后就不再來(lái)了。
我提著膽子,走向小餐車,“老板,給我來(lái)一串香腸和魚蛋,不要辣?!薄昂绵?。”我低頭一看,發(fā)現(xiàn)老板雖然戴上了手套,但是那手套上黑點(diǎn)密布,還有一些油漬。而老板上的剪刀洗都不洗就直接剪了。我不禁心中默默念叨,不要怕,不要怕,沒(méi)事的。
吃完后的當(dāng)天晚上,我就住進(jìn)了醫(yī)院。醫(yī)生說(shuō)得了胃腸炎癥。父母也責(zé)怪我不應(yīng)該吃流動(dòng)小販的食物。我聽了也后悔莫及啊。
同學(xué)們,當(dāng)我們面對(duì)食品的誘惑時(shí),要千萬(wàn)不能輕易上當(dāng)啊。那些所謂的“超低價(jià)的食品”、“迷人的香氣”都是“安全”的隱患。
只有不貪圖小利,不被“三無(wú)食品”所誘惑,才能讓食品安全有所保障。
“中國(guó)外科之父”裘法祖作文素材2022十
食品是人們生活的根基。沒(méi)有食品就沒(méi)有我們可愛(ài)的人類;沒(méi)有食品就沒(méi)有我們美麗的世界。健康的食品能讓我們健康強(qiáng)壯成長(zhǎng)??墒侨裏o(wú)食品不但不會(huì)帶來(lái)益處,還會(huì)給我們帶來(lái)疾病和災(zāi)害。我就領(lǐng)受過(guò)三無(wú)食品的厲害。
從讀一年級(jí)起,媽媽時(shí)常教育我不要買路邊小攤的食品,吃東西前一定要先洗手等一系例衛(wèi)生常識(shí)??墒俏覀?cè)瓉?lái)學(xué)校校門口路兩旁的小攤食品真的所謂“豐富多彩,香氣撲鼻,誘人可餐”。我呢,也管不住自己的嘴,經(jīng)常弄得“人財(cái)兩空”。使我最痛恨的一次,那是上四年級(jí)的時(shí)候。唉!還是聽我細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)吧。
那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午,上完第四節(jié)課后的我,肚子開始唱“空城計(jì)”餓得我眼冒金星,有氣無(wú)力。當(dāng)我走出校門口時(shí),我仿佛來(lái)到“上海的美食街”。一股誘人的香氣直沖入我的鼻孔。一個(gè)個(gè)小攤邊都被學(xué)生們緊緊圍住著。油炸聲,呦喝聲,歡笑聲頓時(shí)使我“精神百倍”。我把媽媽持之以恒的教育忘得一干二凈。飛快的走到買羊肉串的小攤邊,用力地?cái)D了進(jìn)去。
哇,炸得金黃色的羊肉串,還流著油呢。這么美的味道讓我胃口大開,我三口二口的把十串羊肉串“消滅”了??诖锏腻X沒(méi)了,我摸摸了肚皮,舔舔嘴,回家了。
剛做完作業(yè),厄運(yùn)就來(lái)了。我的肚子像有千萬(wàn)把小刀絞著我的胃。肚子里像排山倒海似的,又像萬(wàn)馬奔騰,渾身發(fā)冷。黃豆大的汗水直流下來(lái)。疼得我上廁所的力氣也沒(méi)有了。我知道肯定是十串羊肉串在作怪。我哭著等媽媽下班回來(lái)……
在白色的病床上,醫(yī)生摸摸我的肚子,問(wèn)我吃了什么東西。我吞吞吐吐地告訴醫(yī)生:“吃了校門口小攤上的羊肉串————十串”。醫(yī)生對(duì)媽媽說(shuō):“得了急性腸炎,要輸液?!鞭D(zhuǎn)身又對(duì)我說(shuō)“小朋友,小攤上的食品是無(wú)證營(yíng)業(yè),很不衛(wèi)生,不利于健康,千萬(wàn)不要去買。要記住?!蔽椅貙?duì)醫(yī)生說(shuō):“既然是無(wú)證營(yíng)業(yè),為什么不管他們呢?”“這幫人很狡猾,專門去騙你們這幫天真的孩子,見了防疫站的人就逃跑?!?/p>
媽媽喘著氣把我背到了輸液大廳,鐵著臉對(duì)我說(shuō):“你這是花錢買病。”哎,真是“英雄難過(guò)美人關(guān)”以后再也“不要光顧路邊攤”了。
小朋友們,聽了我的“羊肉串”故事,你們還要再去買路邊小攤的食品嗎?
“中國(guó)外科之父”裘法祖作文素材2022十一
春節(jié)后的一天,我饒有興致地在一所學(xué)校聽了一節(jié)作文評(píng)講課。
鈴聲響了,一位年輕的班主任老師捧著一疊作文本進(jìn)來(lái)了,是個(gè)戴眼鏡的、瘦弱的、斯文的男教師。師生問(wèn)好后,老師開口了:“同學(xué)們,上一篇作文后,我給一個(gè)同學(xué)的評(píng)語(yǔ)是這樣寫的:這是一篇很好的習(xí)作,但我好像在什么刊物上看見過(guò),但愿不是抄襲的。”--教室里鴉雀無(wú)聲,學(xué)生都用疑惑的目光注視著老師。而這位老師環(huán)視了學(xué)生們的臉后又說(shuō):“第二天我在這個(gè)學(xué)生的本子上,也就是在我的評(píng)語(yǔ)后面,看到了這樣的幾行字:’老師,難道我是抄的嗎?您太不信任我了,我是個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生啊!’我的臉開始發(fā)燙了,是啊,自己怎么可以這么懷疑人呢!后來(lái)我匆匆地在本子上又留下了這一句:’老師向你道歉……’”
這是師生間真心交流的一幕。這真摯的對(duì)話確實(shí)能化解一些誤會(huì),消除一些隔閡,增進(jìn)一些友誼。接著,老師在黑板上寫下了“真誠(chéng)”二字,老師情緒激動(dòng)了,說(shuō)話的聲音漸漸響了,學(xué)生們的眼睛亮亮的,臉上笑吟吟的,情緒完全調(diào)動(dòng)起來(lái)了。此時(shí),我發(fā)現(xiàn)了一張因激動(dòng)而憋得通紅的小女孩的臉和一雙充滿自信的眼睛。直覺(jué)告訴我,這個(gè)女孩子一定就是老師說(shuō)的那個(gè)要強(qiáng)、自尊的女孩。
事后一打聽,果真如此。我來(lái)到老師辦公室,了解了那小女孩的學(xué)習(xí)近況。其實(shí),那女孩閱覽過(guò)大量課外讀物,也摘錄了許多好詞好句,當(dāng)老師布置命題作文后,她就搜腸刮肚、把平時(shí)讀的、記的好東西都堆砌起來(lái),完成了一篇“好”作文。她并沒(méi)有完全抄襲,有些雷同確屬偶然。那女孩與老師溝通后,消除了隔閡,放下了包袱,寫作激情與日俱增。
看到這些,使我想起一件往事。一次,當(dāng)發(fā)現(xiàn)一個(gè)寫作很一般的學(xué)生寫了一篇很不錯(cuò)的作文時(shí),我下意識(shí)地感到懷疑,當(dāng)即在他的本子上寫下了:難道靠抄襲能提高你的寫作水平嗎?重寫!當(dāng)時(shí)我以為自己的判斷是正確的,對(duì)這種“剽竊”的行為(放寬些講是懶惰的行為)就是要嚴(yán)管!然而,事后我發(fā)現(xiàn)這位學(xué)生看到我總躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的時(shí)候,自己的心里便覺(jué)得堵得慌--我到底冤枉了他沒(méi)有?我的教育方法是成功的嗎?這么做會(huì)不會(huì)使他對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生厭惡心理、對(duì)所有老師產(chǎn)生距離感?以后這類問(wèn)題該怎么處理?……
對(duì)照眼前的一幕,我感觸頗多:學(xué)生對(duì)自己的尊嚴(yán)其實(shí)是看得很神圣的,學(xué)生的“反抗”是有道理的,因?yàn)樗辉附邮芤粋€(gè)無(wú)根據(jù)的判斷,不愿接受即使是正確但卻會(huì)嚴(yán)重刺傷自尊心的教育。
更深層的分析使我感到:溝通是一門藝術(shù)。要自覺(jué)地運(yùn)用有效的方法,教師自己一定要有良好的素質(zhì)。除了要有良好的教學(xué)技巧、方法、手段外,更重要的是必須有一顆平等待人的心--只有真正尊重受教育者才能得到受教育者的尊重。其實(shí),在崇尚民主、科學(xué)和法制的現(xiàn)代社會(huì),自覺(jué)地、發(fā)自內(nèi)心地尊重他人尤其是尊重弱勢(shì)群體是一種崇高的美德。
任何一個(gè)學(xué)生都有自尊與自愛(ài)心,我們要精心地呵護(hù)。所謂“精心”,就是要有決心--首先是要決心克服自己可能固有的居高臨下的心理定勢(shì)與教學(xué)態(tài)度;就是要很細(xì)心--時(shí)時(shí)處處從細(xì)微處觀察學(xué)生、分析學(xué)生、了解學(xué)生,設(shè)身處地實(shí)事求是地為學(xué)生著想;就是要有耐心--要一直想著、實(shí)踐著與學(xué)生平等相待、教學(xué)相長(zhǎng)的理念,能持之以恒地鉆研、琢磨行之有效的教育方法。
教師與學(xué)生的溝通是連接師生之間的一座永恒的友誼之橋,這座橋可讓老師少走彎路,讓學(xué)生健康發(fā)展。但愿老師們都掌握溝通的藝術(shù),處處建起這種師生心靈之橋。
“中國(guó)外科之父”裘法祖作文素材2022十二
溝通與理解
14歲的花季是那樣的確多愁善感。
我們就像八九點(diǎn)的太陽(yáng)正冉冉升起,然而也有烏云蔽日的時(shí)候,正如成長(zhǎng)中的煩惱。進(jìn)入青春期,猶如走進(jìn)了一個(gè)嶄新的世界。雖然,天還是那么藍(lán),地還是那么黃,但原來(lái)很平淡的生活中卻突然多了煩惱。
與父母無(wú)法良好的溝通成為我最大的煩惱。每次考完試,媽媽只知道分,分。好象分?jǐn)?shù)就是她的命根子。如果考好了,她就興高采烈,考不好,就開始沒(méi)完沒(méi)了的指責(zé),訓(xùn)斥。動(dòng)不動(dòng)就拿別人的優(yōu)點(diǎn)和我的缺點(diǎn)進(jìn)行比較。
還有好幾回,媽媽都偷拆我的信件,偷聽我的電話,像偵探一樣在后盯梢。
還有好幾次,我說(shuō)什么,媽媽都不聽。但她說(shuō)什么,我都必須去聽。
現(xiàn)在,能得到媽媽的尊重和理解與肯定是我最渴望的,雖然,媽媽拿別人的優(yōu)點(diǎn)與我的缺點(diǎn)做比較,目的在于激將,但卻使我的自信心喪失,產(chǎn)生自卑心理。我希望媽媽能真正的走進(jìn)我的內(nèi)心世界,了解我的喜怒哀樂(lè),從而理解,支持我的選擇與追求,尊重我的權(quán)利。
媽媽,請(qǐng)理解我!
“中國(guó)外科之父”裘法祖作文素材2022十三
教育,如何讓生命蓬勃生長(zhǎng)
讓精神生長(zhǎng)、讓靈魂發(fā)育,才會(huì)有朝氣蓬勃的生命,才會(huì)有不斷出彩的人生。回歸精神家園,回到人性本真,轉(zhuǎn)型期中國(guó)行色匆匆的征程上,整個(gè)社會(huì)都需要這樣的覺(jué)醒
新的一年,承載新的期盼,開始了新一季的生長(zhǎng)。此刻,在無(wú)數(shù)孩子背著書包上學(xué)去的急促腳步中,在大學(xué)校園穿梭而行的青春身影里,天下父母的心弦又一次被撥動(dòng)?!拔覀兊暮⒆釉趽碛袕V博知識(shí)的同時(shí),能否擁有健康的體魄,美好的心靈?”日前,一些教師和家長(zhǎng)如此叩問(wèn)。一己之感慨,何嘗不是面向整個(gè)社會(huì)而發(fā)?
撿拾近期的一些教育新聞,便可知此問(wèn)之迫切和沉重。考試指揮棒的驅(qū)使,高考“獨(dú)木橋效應(yīng)”的影響,“學(xué)歷競(jìng)賽”的壓力,讓不少家庭和學(xué)校的教育忽視了身心健康、人格發(fā)育、精神成長(zhǎng)。在一廂情愿的灌輸、望子成龍的期待中,孩子們與歡樂(lè)的童年拉開了距離。剛剛過(guò)去的這幾個(gè)月,無(wú)數(shù)中國(guó)家庭都迷上了一檔節(jié)目——《爸爸去哪兒》,人們羨慕節(jié)目里山野鄉(xiāng)間的親子生存體驗(yàn),觸動(dòng)于“勇敢”、“珍惜”、“感恩”、“幫助”這些在考試重壓下變得有些陌生的關(guān)鍵詞,卻又感嘆這樣的教育可望不可即。
教育是什么?是時(shí)候想想這些最為簡(jiǎn)單也至為重要的問(wèn)題了,而回答原本也不應(yīng)復(fù)雜。如哲人所言,“教育即生長(zhǎng)”,是要使每個(gè)人的天性和與生俱來(lái)的能力得到健康生長(zhǎng),而不是把外在的東西灌進(jìn)一個(gè)容器。智育是要發(fā)展好奇心和理性思考的能力,而不是灌輸知識(shí);德育是要鼓勵(lì)崇高的理想追求,而不是灌輸規(guī)范;美育是要培育豐富的靈魂,而不是灌輸技藝。我們之所以在多少年前就提出“素質(zhì)教育”,不正是期望那些幼小的生命,能在不斷的自我認(rèn)同、自我發(fā)掘中自然生長(zhǎng)?
“教育的目的是讓學(xué)生擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役,而非適應(yīng)現(xiàn)實(shí)”。今天的情形卻令人憂慮,一些教育者全力以赴的,正是以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)為目標(biāo)塑造學(xué)生。功利主義盛行之下,教授以“沒(méi)有4000萬(wàn)別見我”來(lái)勵(lì)志,學(xué)生視校園為“職場(chǎng)訓(xùn)練營(yíng)”,家長(zhǎng)堅(jiān)信“好工作才有好未來(lái)”,從教育流水線上下來(lái)的,可能是越來(lái)越多的“精致利己主義者”。眼下,那些“目中無(wú)人”、“六神無(wú)主”的教育,會(huì)帶領(lǐng)我們的孩子、我們的國(guó)家通往怎樣的未來(lái)?
正是在這樣充滿憂患的問(wèn)題視野中,黨的提出的“立德樹人”振聾發(fā)聵,“豐富人民精神世界,增強(qiáng)人民精神力量”的倡導(dǎo)別有深意?!敖逃紫仁侨藢W(xué)”,而人的全面自由發(fā)展,首在養(yǎng)內(nèi)心之德、張精神之維。讓精神生長(zhǎng)、靈魂發(fā)育,才會(huì)有朝氣蓬勃的生命,才會(huì)有不斷出彩的人生。
也許有人會(huì)說(shuō),倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),還在富強(qiáng)路上苦苦追趕的中國(guó)人,不可強(qiáng)求豐富精神世界、追求靈魂脫俗的境界。這樣的認(rèn)識(shí),與環(huán)境保護(hù)“先污染后治理”的思路何其相似?事實(shí)是,在這個(gè)世界上,也許有發(fā)家致富后苦讀詩(shī)書、立德立言的個(gè)案,但從來(lái)不曾有不修身齊家就治國(guó)平天下的民族,更不會(huì)有僅靠物質(zhì)繁榮實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的盛世。真善美的種子早一天發(fā)芽,
人格發(fā)育就早一天臻于完整,社會(huì)心態(tài)就早一天走向成熟,國(guó)家實(shí)力就早一天勢(shì)不可當(dāng)。
正是在這樣的意義上我們說(shuō),回歸精神家園,回到人性本真,不只是教育領(lǐng)域的事。在轉(zhuǎn)型期中國(guó)行色匆匆的征程上,整個(gè)社會(huì)何嘗不需要這樣的覺(jué)醒?1899年,梁?jiǎn)⒊凇吨袊?guó)魂安在乎》中提出:“今日所最要者,則制造中國(guó)魂是也?!痹诮裉爝@個(gè)大發(fā)展、大變革的時(shí)代,個(gè)人也好,國(guó)家和社會(huì)也好,都需要那么一種情懷,那么一股子精氣神。從20xx開始,讓我們重新發(fā)現(xiàn)精神家園,感知各種生命的呼吸與脈搏,去開拓生機(jī)無(wú)限的心靈原野,去鑄造雄健而溫厚的興國(guó)之魂。
“中國(guó)外科之父”裘法祖作文素材2022十四
校園貸當(dāng)與高校保持安全距離
鄧海建
繼重慶、廣西和深圳陸續(xù)出臺(tái)針對(duì)校園貸監(jiān)管政策后,上周,廣州互聯(lián)網(wǎng)金融協(xié)會(huì)下發(fā)了關(guān)于校園貸的“八項(xiàng)不得”。其中包括網(wǎng)貸平臺(tái)不得向未成年人或限制民事行為能力的學(xué)生提供借貸撮合服務(wù);不得委托學(xué)生、校園工作人員、校園商戶等在學(xué)校開展推銷或代理活動(dòng);不得開展違規(guī)違法的催收行為等。(9月13日經(jīng)濟(jì)參考報(bào))
校園貸野蠻生長(zhǎng)的歷史,不過(guò)再次印證了“不作不死”之定律。20xx年上半年,與爆發(fā)式增長(zhǎng)的校園貸生意相匹配的,是“跳樓自殺”、“裸條借貸”等各色負(fù)面?zhèn)髀劇=桢X的、催債的??一幕幕驚天大戲,在校園與借貸公司之間上演。最后的最后,輿論聲壓之下——8月24日,銀監(jiān)會(huì)就有關(guān)情況召開新聞發(fā)布會(huì)并明確提出,目前對(duì)校園網(wǎng)貸采取“停、移、整、教、引”五字方針。
大勢(shì)已定之后,屬地管理的緊箍咒一聲聲念起。9月7日,廣州互聯(lián)網(wǎng)金融協(xié)會(huì)發(fā)布《關(guān)于規(guī)范校園網(wǎng)絡(luò)借貸業(yè)務(wù)的通知》,明確八項(xiàng)具體規(guī)定;次日,上海金融信息行業(yè)協(xié)會(huì)牽頭發(fā)起成立“上海校園貸綠色聯(lián)盟”,提出“五要五不”規(guī)則??算上重慶、廣西、深圳等地的規(guī)定,校園貸任性妄為的歷史,基本算是快要畫上句號(hào)了。
借貸消費(fèi)自然不是洪水猛獸,大學(xué)生作為成年公民,亦有合法的消費(fèi)自由。不過(guò),下面兩組數(shù)據(jù)還是值得警惕:一是據(jù)統(tǒng)計(jì),20xx年,全國(guó)在校大學(xué)生有3000萬(wàn)左右,這個(gè)群體有超過(guò)80%的人資金短缺,估算消費(fèi)信貸市場(chǎng)超過(guò)4000億元。二是根據(jù)融金寶理財(cái)此前發(fā)布的《20xx年大學(xué)生消費(fèi)分期調(diào)查報(bào)告》,30家平臺(tái)大學(xué)生分期購(gòu)物平臺(tái)中,七成費(fèi)率不明確或者標(biāo)示不清,逾期不還后,不同平臺(tái)逾期費(fèi)相差10倍。黑色公司、誘導(dǎo)消費(fèi)、格式陷阱??當(dāng)無(wú)序的校園貸市場(chǎng)呼風(fēng)喚雨的時(shí)候,閱歷尚欠、自制力弱的大學(xué)生們,估計(jì)難免會(huì)成為砧板上的魚肉。
有人說(shuō),禁得了欲望,禁不了需求。這話當(dāng)然很有道理,校園貸領(lǐng)域的問(wèn)題,比如很多是違法事件,顯然也不該讓金融模式背黑鍋。一刀切地禁絕校園貸,既不利于學(xué)生成長(zhǎng),亦悖逆市場(chǎng)規(guī)律。不過(guò),此起彼伏的失范行為,起碼傳遞了一個(gè)共識(shí):校園貸當(dāng)與高校保持安全距離。
這個(gè)安全距離,當(dāng)有兩層含義:第一,校園貸可以“賣蘋果”,但不能扮演“美女蛇”。一切以挑逗或蠱惑為手段的校園貸,恐怕起碼是悖逆商業(yè)倫理的。第二,校園貸亂象中,即便是合規(guī)公司,不少也是違規(guī)操作,審核形同虛設(shè)、監(jiān)管牛欄看貓,更別談不少公司涉嫌高利貸式經(jīng)營(yíng)。如果不能及時(shí)“清理門戶”,校園貸求生的呼聲,恐怕就談不上理直氣壯。
發(fā)學(xué)生的財(cái),固然也是生意,但怎么去發(fā)財(cái),顯然不該僭越法理與情理之“雙軌”。
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