讀后感是對(duì)于讀書(shū)過(guò)程中思考問(wèn)題、解答疑惑、得出結(jié)論的一個(gè)個(gè)階段性總結(jié)。寫(xiě)讀后感時(shí)要注重整體篇章的美感和邏輯性，使讀者有良好的閱讀體驗(yàn)。以下是一些讀者對(duì)名著和暢銷(xiāo)書(shū)的心得體會(huì)，或許能為大家?guī)?lái)新的思維啟發(fā)。

泰戈?duì)栐?shī)選讀后感篇一

正藏起它的最后的金子。

生活中，每當(dāng)黃昏來(lái)臨，我們總是贊美黃昏，贊美它的美麗，也欣賞它的景色，這時(shí)，就會(huì)有很多人為它拍照，想以照片的形式將它的美麗永久保留。但是，的確很少有人將夕陽(yáng)比作守財(cái)奴，仔細(xì)一想，卻又似乎有些相似。

夕陽(yáng)的美麗迷惑了我們，讓我們覺(jué)得它是多么美好，但夕陽(yáng)沿著地平線一點(diǎn)點(diǎn)落下，它的光茫也慢慢隨之而去，就彷佛如作者所說(shuō)，它如同一個(gè)守財(cái)奴，將它散落在大地上的金子一點(diǎn)點(diǎn)收回，絲毫沒(méi)有留給這顆半星球一點(diǎn)財(cái)富的意思。最終它將光亮全部帶走，只剩下這半顆星球孤零零地獨(dú)處黑暗。

我們喜歡夕陽(yáng)，但是我們不能說(shuō)所有人都喜歡它，我們有喜歡它的理由，不喜歡它的人也有它的理由。

春天，我們贊美它的百花齊放，萬(wàn)物生機(jī)盎然，處處充滿生機(jī)與活力。但有些人就是不喜歡春天，他們認(rèn)為春天總是讓人感到煩悶，在春天中，昆蟲(chóng)們也同其他動(dòng)物一樣出來(lái)活動(dòng)，草地上、樹(shù)林中，枝丫上到處都是它們的蹤影，這不免讓人心煩。美麗與不足相互照映，這才造就了每個(gè)真切來(lái)到我們身邊的春天。

來(lái)自人間的事物，因?yàn)槊篮门c缺陷并存，我們才會(huì)覺(jué)得它真實(shí)，也才會(huì)擁有誰(shuí)都可以得到，只要他有一顆上進(jìn)的心與一個(gè)愿意付出的心態(tài)，這才成就了整個(gè)不斷上進(jìn)的世界。

人何嘗不是如此？人的不足與長(zhǎng)處并存，才構(gòu)成了一個(gè)完整的人。即使你的不足再多，總有你擅長(zhǎng)的，因此，生活的困難再多，人生再不順利，你還是可以對(duì)自己說(shuō)：“人生因不完美而美好，人生因逆境而精彩。”

泰戈?duì)栐?shī)選讀后感篇二

讀了《泰戈?duì)栐?shī)選》，仿佛帶我們走近泰戈?duì)?，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩，一章章詩(shī)篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會(huì)有一篇篇地美文闖入你的眼簾。

第一次讀完他的詩(shī)篇，我陷入了迷茫之中，拿起書(shū)來(lái)，感到內(nèi)心砰砰直跳，便敢緊將它放下?？捎植恢醯?，心里頭卻有一種莫名的沖動(dòng)，想打開(kāi)它去“一讀方休”，走近他，去欣賞大師的風(fēng)采。洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》，精致達(dá)理的《流螢集》，哲理智慧的《飛鳥(niǎo)集》，審視生命的《死亡之翼》……泰戈?duì)枌⑦@些清新的、雋永的財(cái)富奉獻(xiàn)在我們面前，不含半點(diǎn)的雜質(zhì)。

泰戈?duì)柕脑?shī)，沒(méi)有普希金的雄健壯闊，沒(méi)有海濕的甜蜜夢(mèng)幻，沒(méi)有拜倫的氣悍心魂，也沒(méi)有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩(shī)是優(yōu)美的畫(huà)，無(wú)聲無(wú)息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達(dá)到的境界。作為詩(shī)人，同時(shí)又是小說(shuō)家、藝術(shù)家，社會(huì)活動(dòng)家的泰戈?duì)?。他的每一首?shī)，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢(qián)附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化。“光風(fēng)霽月”，“金剛怒目”，泰戈?duì)柕脑?shī)篇如春潮瀉地，生機(jī)勃勃，充滿活力。雖然詩(shī)人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的，是快樂(lè)的，是博愛(ài)的。常常品茗泰戈?duì)柕脑?shī)，走近泰戈?duì)?，我們?huì)更智慧。心里就不知不覺(jué)暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈?duì)栐?shī)選》，受益匪淺！

泰戈?duì)栐?shī)選讀后感篇三

泰戈?duì)?，r，（1861～1941）印度著名詩(shī)人、作家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。泰戈?duì)栆簧?dāng)中寫(xiě)過(guò)很多很多的作品，比如說(shuō)有《吉檀迦利》、《新月集》、《飛鳥(niǎo)集》、《邊緣集》、《生辰集》。長(zhǎng)篇的《沉船》、《戈拉》、《家庭與世界》、《兩姐妹》；重要?jiǎng)∽饔小额B固堡壘》、《摩克多塔拉》；散文有《死亡的貿(mào)易》等。

在這些作品中，《飛鳥(niǎo)集》以它新穎的形式引起了我極大的興趣。

其中，我最欣賞的詩(shī)句有：夏天的飛鳥(niǎo)，飛到我的窗前唱歌，又飛去了。秋天的黃葉，它們沒(méi)有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里。

世界上的一隊(duì)小小的漂泊者呀，請(qǐng)留下你們的足印在我的文字里。跳舞著的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌聲，你的流動(dòng)呢。

你肯挾瘸足的泥沙而俱下么？

“我們蕭蕭的樹(shù)葉都有聲響回答那風(fēng)和雨。你是誰(shuí)呢，那樣的沉默著？”

“我不過(guò)是一朵花?！?/p>

“月兒呀，你在等候什么呢？”

“向我將讓位給他的太陽(yáng)致敬?！?/p>

水里的游魚(yú)是沉默的，陸地上的獸類(lèi)是喧鬧的，空中的飛鳥(niǎo)是歌唱著的。但是，人類(lèi)卻兼有海里的沉默，地上的喧鬧與空中的音樂(lè)。

在詩(shī)人的筆下，我們感悟著飛鳥(niǎo)的快樂(lè)，黃葉的輕盈，流水的靈動(dòng)，月兒的美好，游魚(yú)的沉默，獸類(lèi)的喧囂。自然是如此的美好。生命是如此的美好！

泰戈?duì)栐?shī)選讀后感篇四

世上驕詞造作者、無(wú)病呻吟者、邪言誤理者皆有之，而這些小丑們?cè)谔└隊(duì)柲恰罢妗迸c“誠(chéng)“的火熱筆調(diào)下無(wú)不盡數(shù)遁走。誠(chéng)然其作品來(lái)源于生活，但卻起于一顆炙熱的心。這一切看似卻并不與悲苦的現(xiàn)實(shí)相矛盾，反而使其詩(shī)篇句句如浴火鳳凰般的絕塵。

那是真誠(chéng)，是職責(zé)，更是執(zhí)著的態(tài)度?！安灰?yàn)榍捅谑歉叩?，就讓你的感情坐在峭壁上”。?ài)人間更需要的是如溪水一樣，無(wú)論到哪里都是柔情的安慰，而不僅僅僅是大地崩壞前那一刻的相擁。泰戈?duì)柲侨岷偷墓P調(diào)已經(jīng)很好的闡釋了其對(duì)感情的了悟。愛(ài)人間需有的，是靈魂間的切合，是永遠(yuǎn)的真摯與關(guān)懷，那種潺溪不竭的情感才會(huì)給予對(duì)方最完美最長(zhǎng)久的愛(ài)。而如煙花般凄美短暫的激情已經(jīng)注定了其激情燃燒后的幻滅，并不符其永恒之美。“感情會(huì)失去乃是一個(gè)事實(shí)，但我卻往往不把他當(dāng)做是一個(gè)真理來(lái)看待”。這種對(duì)愛(ài)超然的理解方式本身就是對(duì)人性的一種贊美。天際的流星尚且墜入深谷，何況感情呢！在泰戈?duì)栄壑校\(chéng)然愛(ài)過(guò)后的心碎有一種孤獨(dú)的杯具之美，但未免太過(guò)凄然。只有樂(lè)觀的前進(jìn)才能打破感情在心路歷程中的暴君形象。這感情的火熱之中所蘊(yùn)藏的，不僅僅僅是燃燒后的幻滅，更是火海之中的涅槃。真愛(ài)如一朵永恒的靈魂之花，是我們久久的期盼與追尋，泰戈?duì)柕脑?shī)如一雙雙明眸，向我們傳遞著人生的奧義。某一個(gè)清爽明媚的早晨，或許我們推開(kāi)眼簾的剎那便會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們找到了我們自己?！盁艋穑瑹艋鹪谀睦锬?？用熊熊的渴望之火把它點(diǎn)上罷！雷聲在響，狂風(fēng)怒吼著穿過(guò)天空，夜像黑巖一般的黑，不要讓時(shí)光在黑暗中度過(guò)罷。用你的生命把愛(ài)的燈點(diǎn)上罷。”這是一首絕美的神之賦，帶著對(duì)生命無(wú)比的信仰在為大地吟唱，內(nèi)心充滿了對(duì)人間的憧憬與期盼。其中，有對(duì)祖國(guó)的.無(wú)盡祝福，也有對(duì)人生理想的探索。雖知時(shí)事不濟(jì)，但理想上，泰戈?duì)柌⒉黄谕藗儍H僅是在重力的影響下活動(dòng)而已，只有戰(zhàn)勝了他，才有幸?？裳?。也正如此，他才會(huì)期盼那燈火的點(diǎn)燃，期望為那些去了錯(cuò)誤途徑，以迷路而求得生存的人帶來(lái)光明，正如吉檀迦利所譯的那樣：“這是一首獻(xiàn)歌，獻(xiàn)給莊嚴(yán)而美麗的大地，獻(xiàn)給萬(wàn)千人心中的理想。有一次，我們夢(mèng)見(jiàn)大家素不相識(shí)，我們醒來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)我們?cè)仁窍嘤H相愛(ài)的。”泰戈?duì)栔髦餍?，很大程度上在于其思想中高超的理想主義，他的詩(shī)正如一個(gè)天真爛漫的天使的臉，僅僅看著他，就能感知和平，感知安慰，感知愛(ài)。

“我的上帝，讓我真實(shí)的活著吧！這樣死亡對(duì)于我也就成為真實(shí)的了”。泰戈?duì)枌?duì)人生的看待是如此的徹底與全面。他將人生看得很大，大如整個(gè)宇宙，卻讓宇宙取下了他浩瀚的面具。他將人生看得很小，小如一個(gè)微塵。不足道的小草，卻讓小草擁著它腳下的那塊土地。他將人生看得如此絢爛多彩，卻期望自己死的如秋葉之靜美。他將人生看得如此之真實(shí)，卻又將理想主義溢得漫天飛舞。泰戈?duì)柦o我們留下的，不僅僅僅是一篇篇絕美的詩(shī)句，更像是一種信仰，一種對(duì)觀念世界的膜拜。但同時(shí)他又力求活的生動(dòng)與真實(shí)。期望以自己閑暇的一生，看透這每一寸空間。因?yàn)槲膶W(xué)家的先決條件便是先要洞悉人生和世界，由他們見(jiàn)解的深淺與否來(lái)決定作品的深度。所以泰戈?duì)柮繉?xiě)下一字一句，都是對(duì)這生存空間里任一事物的深邃凝望。即使我們偶爾翻看，閑閑逡巡也會(huì)受益良多。并且你必將經(jīng)受不住那文字之美的誘惑而深深迷戀。

“麻雀看見(jiàn)孔雀擔(dān)負(fù)著它的翎尾，暗地里為他擔(dān)憂”。泰戈?duì)柕脑?shī)句中有完美的憧憬，當(dāng)然也會(huì)有現(xiàn)實(shí)的格言。詩(shī)人的心靈是天真爛漫的，但詩(shī)人的眼卻澄澈無(wú)比。他當(dāng)然明白黃金羽翼的鳥(niǎo)兒是無(wú)法飛翔的，更了解云彩的千幻動(dòng)人背后潛藏的是驚雷。而那名譽(yù)的高處更是不毛之地，不會(huì)有人為他真心歌唱，也沒(méi)有星星來(lái)和他說(shuō)話。除了孤單，空無(wú)一物。只有我們卸下身上華麗的桎梏，信步前進(jìn)，才會(huì)體味生命之輕盈與瀟灑。那是前進(jìn)的目標(biāo)，尚且定在天空垂下的地方吧！瀑布歌唱到：我得到自由時(shí)便有歌聲了。絆腳的長(zhǎng)袍能帶給你的，并無(wú)幸?？裳裕挥挟?dāng)思想與行為沒(méi)有了重力的法則之后，那時(shí)，我們才能去任性的傾聽(tīng)與歌唱，那時(shí)，任何的呢喃都是詩(shī)語(yǔ)。

泰戈?duì)栐?shī)選讀后感篇五

生活中，每當(dāng)黃昏來(lái)臨，我們總是贊美黃昏，贊美它的美麗，也欣賞它的景色，這時(shí)，就會(huì)有很多人為它拍照，想以照片的形式將它的美麗永久保留。但是，的確很少有人將夕陽(yáng)比作守財(cái)奴，仔細(xì)一想，卻又似乎有些相似。

夕陽(yáng)的美麗迷惑了我們，讓我們覺(jué)得它是多么美好，但夕陽(yáng)沿著地平線一點(diǎn)點(diǎn)落下，它的光茫也慢慢隨之而去，就彷佛如作者所說(shuō)，它如同一個(gè)守財(cái)奴，將它散落在大地上的金子一點(diǎn)點(diǎn)收回，絲毫沒(méi)有留給這顆半星球一點(diǎn)財(cái)富的意思。最終它將光亮全部帶走，只剩下這半顆星球孤零零地獨(dú)處黑暗。

我們喜歡夕陽(yáng)，但是我們不能說(shuō)所有人都喜歡它，我們有喜歡它的理由，不喜歡它的人也有它的理由。

春天，我們贊美它的百花齊放，萬(wàn)物生機(jī)盎然，處處充滿生機(jī)與活力。但有些人就是不喜歡春天，他們認(rèn)為春天總是讓人感到煩悶，在春天中，昆蟲(chóng)們也同其他動(dòng)物一樣出來(lái)活動(dòng)，草地上、樹(shù)林中，枝丫上到處都是它們的蹤影，這不免讓人心煩。美麗與不足相互照映，這才造就了每個(gè)真切來(lái)到我們身邊的春天。

來(lái)自人間的事物，因?yàn)槊篮门c缺陷并存，我們才會(huì)覺(jué)得它真實(shí)，也才會(huì)擁有誰(shuí)都可以得到，只要他有一顆上進(jìn)的心與一個(gè)愿意付出的心態(tài)，這才成就了整個(gè)不斷上進(jìn)的世界。

人何嘗不是如此？人的不足與長(zhǎng)處并存，才構(gòu)成了一個(gè)完整的人。即使你的不足再多，總有你擅長(zhǎng)的，因此，生活的困難再多，人生再不順利，你還是可以對(duì)自己說(shuō)：“人生因不完美而美好，人生因逆境而精彩?！?/p>

泰戈?duì)栐?shī)選讀后感篇六

讀完《泰戈?duì)栐?shī)選》后，我思緒萬(wàn)千。是的，泰戈?duì)柕氖偸悄敲簇S富，有韻味和思想，極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩(shī)時(shí)，好像在和一位偉人在傾心交談。

《泰戈?duì)栐?shī)選》收錄了泰戈?duì)柎蟛糠值拿?，?dāng)中有政治詩(shī)，宗教詩(shī)，抒情詩(shī)，等等。當(dāng)中我最喜歡看泰戈?duì)柮鑼?xiě)兒童生活的《新月集》。

《新月集》里的詩(shī)看起來(lái)像一個(gè)個(gè)零散的故事，但是將它們串聯(lián)起來(lái)，便共同展現(xiàn)了泰戈?duì)栆活w純真的童心。泰戈?duì)栍锰煺嬷赡鄣暮⑼Z(yǔ)言，寫(xiě)出自己對(duì)生活的反思，寫(xiě)出自己對(duì)美好生活的向往與追求，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出自己對(duì)美好生活的熱愛(ài)，對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)?？傊└?duì)柊选皭?ài)”當(dāng)作了人類(lèi)的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結(jié)合的。

就拿他的《新月集》中的一首詩(shī)《同情》來(lái)說(shuō)吧。詩(shī)中有一段這樣寫(xiě)道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛(ài)的媽媽?zhuān)?dāng)我想吃你的盤(pán)里的東西時(shí)，你要向我說(shuō)‘不’嗎?”

“你要趕開(kāi)我，對(duì)我說(shuō)道，‘滾開(kāi)，你這淘氣的小狗’么?”

“那么，走罷，媽媽?zhuān)吡T!當(dāng)你叫喚我的時(shí)候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了?！?/p>

讀完這一段以后，我強(qiáng)烈地感受到了這首詩(shī)的主題——“同情”。是啊，每個(gè)父母都會(huì)愛(ài)自己的孩子。可如果換成了小狗或其他的小動(dòng)物，人們還能給予它們起碼的同情嗎?從某種角度來(lái)說(shuō)，對(duì)子女的愛(ài)是自私的，因?yàn)楹⒆邮亲约旱?。而又有多少人能做到真正的博?ài)，把愛(ài)撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢?當(dāng)我們遇一只可憐落難饑餓無(wú)助的小狗時(shí)，還能給予它起碼的同情嗎?在這個(gè)世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣(mài)力，他們都是值得我們?nèi)ネ榈摹?/p>

像這樣的詩(shī)書(shū)中還有很多。它們不但文字優(yōu)美，更重要的是它們能引起我們無(wú)盡的思緒，這就是泰戈?duì)栐?shī)的獨(dú)特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛(ài)。

泰戈?duì)栐?shī)選讀后感篇七

我去書(shū)城買(mǎi)書(shū)，一下子就相中了這本書(shū)，泰戈?duì)柕脑?shī)或小巧玲瓏，或氣勢(shì)恢宏，給世人啟示與智慧。簡(jiǎn)短的詩(shī)句樸素中帶著清新，清新中帶著亮麗。

這其中的韻味耐人尋味，難以琢磨?？赐炅苏驹?shī)選，我深深地感受到了不朽文學(xué)作品的美的力量。

羅賓德羅納特·泰戈?duì)柺怯《戎脑?shī)人、哲學(xué)家、藝術(shù)家等。泰戈?duì)柍錾谟《纫粋€(gè)極有哲學(xué)與文化藝術(shù)修養(yǎng)的家庭。泰戈?duì)杽?chuàng)造了50多部詩(shī)集，被人們稱為“詩(shī)圣”。

他的作品反映了印度人民在帝國(guó)主義和封建社會(huì)主義的雙重壓迫下想要解脫的愿望，詩(shī)歌中充滿了詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)、民主主義的精神，又具有很高的民族特色，深受人們喜愛(ài)。

贊頌了感情的偉大，生命的誕生是因?yàn)槭澜?，而感情使生命不再單調(diào)，變得五彩繽紛，愛(ài)是支撐所有情感的來(lái)源。

諸如此類(lèi)的詩(shī)歌還有許多，這些詩(shī)歌就像小河里晶瑩剔透的鵝卵石，它們是零碎的、短小的，但每一顆都有自我的天地，是豐富的、深發(fā)人省的。

泰戈?duì)栍盟?jiǎn)潔的詩(shī)歌創(chuàng)造了真理的殿堂，我能夠感受出他熱愛(ài)生活的態(tài)度，以及對(duì)愛(ài)的崇尚，就如他寫(xiě)的一樣“霧，像感情一樣，在山峰的心上游戲，生出種種美麗的變幻?！?/p>

冰心曾對(duì)泰戈?duì)栐u(píng)價(jià)道：“泰戈?duì)?！多謝你以快美的詩(shī)情，救治我天賦的悲感；多謝你以超卓的哲理，慰籍我心靈的寂寞?！碧└?duì)枌⒍喾N風(fēng)格融入他的詩(shī)歌，構(gòu)成了他的獨(dú)特風(fēng)格，可見(jiàn)對(duì)世界的影響有多大。

泰戈?duì)柲敲利惖脑?shī)歌我將永遠(yuǎn)銘記在心。

泰戈?duì)栐?shī)選讀后感篇八

羅賓德羅那特·泰戈?duì)?，近代文學(xué)史上的知名印度詩(shī)人、作家和社會(huì)活動(dòng)家。他精通文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、作曲，并且在這些領(lǐng)域都有獨(dú)特的建樹(shù)，在印度過(guò)內(nèi)外都有很大影響。一九一三年，由于他那“至為敏銳、清新、優(yōu)美的詩(shī)作”，由于這些詩(shī)作“出自以高超的技巧、并由他自己用英文表達(dá)出來(lái)，使他那充滿實(shí)意的思想成為西方文學(xué)的一部分”而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

泰戈?duì)栆簧脑?shī)歌創(chuàng)造可分為三個(gè)階段，分別以清麗、單純和明快作為其主要藝術(shù)特征。而以單純?yōu)樘卣鞯牡诙A段的代表作即是《吉檀迦利》和《園丁集》。這兩部詩(shī)集充滿了朦朧和神秘感，不同于前期的政治性，也不同于后期的旗幟鮮明。在由各個(gè)詩(shī)集的斷片所表達(dá)出來(lái)的復(fù)雜的泰翁中，《吉檀迦利》和《園丁集》表現(xiàn)了一個(gè)純粹的世界，一種在退隱后所獲得的封閉的一個(gè)人的世界，自我的修善和與外部世界交匯后所得的玫瑰般的愛(ài)意。

我更喜歡的《吉檀迦利》里表現(xiàn)了一種宗教教徒般的愛(ài)，一種將自己全身心奉獻(xiàn)出去的愛(ài)。上帝，主人，朋友，戀人，光輝的國(guó)王駕著金色的馬車(chē)，他跪下來(lái)，一心為主。哦，神明，那種愛(ài)將無(wú)限復(fù)雜的愛(ài)的分支融合到一起，它是對(duì)神，對(duì)主人，對(duì)朋友，對(duì)國(guó)王，對(duì)戀人的所有愛(ài)意的統(tǒng)合，最后他將會(huì)把自己的所有奉獻(xiàn)出去。不僅是軀體，心靈，他的歌聲，他將舍棄一切他卑微和高貴的.所有，投身到與“你”相合一的海洋中去。光輝的詩(shī)歌帶給人以顫動(dòng)，那個(gè)國(guó)王消失在晨光中，給他愛(ài)撫過(guò)的女人留下一把巨劍。燃燒著的巨劍，女人抱著它，仿佛看到了新生的榮光。哦，我的主人，我的上帝，我的好友，我所愛(ài)的人，我的光華的神明，請(qǐng)接受你的信徒你的仆人你的朋友你的情人的歌唱，讓我穿越整個(gè)世界來(lái)尋找你，讓我因?yàn)橄蚰惬I(xiàn)出我卑微的一切而痛哭，讓我在永生的死亡中將自己的軀體化為紅蓮，讓我向你立地皈依，讓我在一切結(jié)束之后，雙手合十地站在對(duì)面看著你。

泰戈?duì)栐?shī)選讀后感篇九

泰戈?duì)柺怯《热嗣褡畛绨葑顭釔?ài)的詩(shī)人，他參加領(lǐng)導(dǎo)了印度的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，他排除了他周?chē)募妬y窒塞地，多少含有殖民地區(qū)奴化地，從英國(guó)傳來(lái)的西方文化，而深入研究印度自己的悠久優(yōu)秀的文化，他深入民間，聽(tīng)取神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語(yǔ)言寫(xiě)出散文和詩(shī)歌。

這本書(shū)無(wú)意中將泰戈?duì)柦榻B給了我，讀完了他的傳略和詩(shī)文，心中不作他想，只覺(jué)得有一些澄澈，像撥開(kāi)一層朦朧的霧，又像擦亮了眼睛，將這世界看得如此透徹。

從這一百零三首詩(shī)中，我們可以深深地體會(huì)到這位偉大的印度詩(shī)人是怎樣地?zé)釔?ài)自己的有著悠久優(yōu)秀文化的國(guó)家，熱愛(ài)這國(guó)家里愛(ài)和平愛(ài)民主的勞動(dòng)人民，熱愛(ài)這國(guó)家的雄偉美麗的山川，從這些首詩(shī)的字里行間，我們看到了提燈頂罐，巾飄揚(yáng)的印度婦女；田間路上流汗辛苦的印度工人和農(nóng)民，園中渡口彈琴吹笛的印度音樂(lè)家，海邊岸上和波濤一同跳躍喧笑的印度孩子，以及熱帶地方的郁雷急雨，叢樹(shù)繁花……我們似乎聽(tīng)到那繁密的雨點(diǎn)，聞得到那濃郁的花香。

泰戈?duì)柺且粋€(gè)愛(ài)國(guó)者，哲人和詩(shī)人，他的詩(shī)中噴溢著他對(duì)于祖國(guó)的熱戀，對(duì)于婦女的同情和對(duì)于孩子的喜愛(ài)，有了強(qiáng)烈的愛(ài)就會(huì)有強(qiáng)烈的恨，當(dāng)他所愛(ài)的一切受到侵犯的時(shí)候，他就會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼，他的愛(ài)和恨像海波一樣，蕩漾開(kāi)來(lái)，遍及了全世界。

印度人說(shuō)泰戈?duì)柺钦Q生在歌鳥(niǎo)之巢中的孩子，他的戲劇，小說(shuō)，散文……都散發(fā)著濃郁的詩(shī)歌的氣味，他的人民熱愛(ài)他所寫(xiě)的自然而真摯的詩(shī)歌，當(dāng)農(nóng)民，漁夫以及一切勞動(dòng)者，在田間，海上或其他勞動(dòng)的地方，和著自己勞動(dòng)節(jié)奏，唱著泰戈?duì)柕脑?shī)歌，來(lái)抒發(fā)心中的歡樂(lè)和憂愁的時(shí)候，他們不知道這些唱出自己情感的歌詞是哪一位詩(shī)人寫(xiě)的。

他的極端信仰——他的“宇宙和個(gè)人的靈中間有一大調(diào)和”的信仰；他的存蓄“天然的美感”，發(fā)揮“天然的美感”的詩(shī)詞，都滲入我的腦海中和原來(lái)的“不能言說(shuō)”的思想，一縷縷地合成琴弦，奏出縹緲神奇無(wú)調(diào)的音樂(lè)。

泰戈?duì)柕脑?shī)名遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了他的國(guó)界。

泰戈?duì)柺怯《确浅ゴ蟮奈膶W(xué)家，他最出名的就是《飛鳥(niǎo)集》?！讹w鳥(niǎo)集》也被全世界許多國(guó)家翻譯過(guò)不同的語(yǔ)言流傳下來(lái)，這本詩(shī)集里面的文字非常的細(xì)膩，讀完之后簡(jiǎn)直就是像走進(jìn)了他的精神世界一般。詩(shī)集里面的文字是一種比較短小親歷的詩(shī)句，能夠給人一種耳目一新的感覺(jué)，初讀之后便有淡淡的溫馨籠罩在自己的心上。我想即使任何冷漠無(wú)情的`人，在讀完泰戈?duì)柕脑?shī)集之后，恐怕心中也會(huì)被這種溫馨所籠罩。

他的詩(shī)集里面不僅語(yǔ)句優(yōu)美溫馨，更是富含哲學(xué)，從這一點(diǎn)也可以看得出來(lái)，他絕對(duì)是世界上首屈一指的哲學(xué)家，文學(xué)家。將哲學(xué)和文學(xué)結(jié)合在一起，并且讓全世界各地的人都能夠接受這樣的哲學(xué)思想，恐怕古往今來(lái)也找不出幾個(gè)可以和他相提并論的人了?？磥?lái)是詩(shī)集后，你不得不承認(rèn)泰戈?duì)柦^對(duì)是一位與眾不同的人，他的思想廣闊并且不可見(jiàn)底。在他的詩(shī)里面我們不會(huì)見(jiàn)到一般文人墨客以悲傷的情緒為主色調(diào)，他的詩(shī)里面似乎總是蘊(yùn)含著不同一般的哲理，細(xì)讀之后便會(huì)發(fā)現(xiàn)淡淡的人生哲學(xué)在里面。從他的詩(shī)集里面我們也可以看得出來(lái)，他對(duì)生活的態(tài)度是非常熱愛(ài)的。也許在他詩(shī)里面一些普通的事情都能夠被他所寫(xiě)的那么美好，但是放在我們的身邊只是一些日常的事情。也許上天賦予了他一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛和心靈。

泰戈?duì)柗浅Ｏ矚g將不同的東西融合在一起并且加入自己的思想，也正是因?yàn)檫@種特色，所以才讓他的詩(shī)給人一種難以忘懷的印象。閱讀泰戈?duì)柕脑?shī)集，可以告訴我們?nèi)绾稳?yīng)對(duì)生活中的種種困難。我們不應(yīng)該做生活的奴隸，而是做生活的強(qiáng)者。這些都是通過(guò)他的詩(shī)集里面得出來(lái)的答案。

泰戈?duì)栐?shī)選讀后感篇十

泰戈?duì)柺怯《热嗣褡畛绨葑顭釔?ài)的詩(shī)人，他參加領(lǐng)導(dǎo)了印度的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，他排除了他周?chē)募妬y窒塞地，多少含有殖民地區(qū)奴化地，從英國(guó)傳來(lái)的西方文化，而深入研究印度自己的悠久優(yōu)秀的文化，他深入民間，聽(tīng)取神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語(yǔ)言寫(xiě)出散文和詩(shī)歌。

這本書(shū)無(wú)意中將泰戈?duì)柦榻B給了我，讀完了他的傳略和詩(shī)文，心中不作他想，只覺(jué)得有一些澄澈，像撥開(kāi)一層朦朧的霧，又像擦亮了眼睛，將這世界看得如此透徹。

從這一百零三首詩(shī)中，我們可以深深地體會(huì)到這位偉大的印度詩(shī)人是怎樣地?zé)釔?ài)自己的有著悠久優(yōu)秀文化的國(guó)家，熱愛(ài)這國(guó)家里愛(ài)和平愛(ài)民主的勞動(dòng)人民，熱愛(ài)這國(guó)家的雄偉美麗的山川，從這些首詩(shī)的字里行間，我們看到了提燈頂罐，巾飄揚(yáng)的印度婦女；田間路上流汗辛苦的印度工人和農(nóng)民，園中渡口彈琴吹笛的印度音樂(lè)家，海邊岸上和波濤一同跳躍喧笑的印度孩子，以及熱帶地方的郁雷急雨，叢樹(shù)繁花……我們似乎聽(tīng)到那繁密的雨點(diǎn)，聞得到那濃郁的花香。

泰戈?duì)柺且粋€(gè)愛(ài)國(guó)者，哲人和詩(shī)人，他的詩(shī)中噴溢著他對(duì)于祖國(guó)的熱戀，對(duì)于婦女的同情和對(duì)于孩子的喜愛(ài)，有了強(qiáng)烈的愛(ài)就會(huì)有強(qiáng)烈的恨，當(dāng)他所愛(ài)的一切受到侵犯的時(shí)候，他就會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼，他的愛(ài)和恨像海波一樣，蕩漾開(kāi)來(lái)，遍及了全世界。

印度人說(shuō)泰戈?duì)柺钦Q生在歌鳥(niǎo)之巢中的孩子，他的戲劇，小說(shuō)，散文……都散發(fā)著濃郁的詩(shī)歌的氣味，他的人民熱愛(ài)他所寫(xiě)的自然而真摯的詩(shī)歌，當(dāng)農(nóng)民，漁夫以及一切勞動(dòng)者，在田間，海上或其他勞動(dòng)的地方，和著自己勞動(dòng)節(jié)奏，唱著泰戈?duì)柕脑?shī)歌，來(lái)抒發(fā)心中的歡樂(lè)和憂愁的時(shí)候，他們不知道這些唱出自己情感的歌詞是哪一位詩(shī)人寫(xiě)的。

他的極端信仰——他的“宇宙和個(gè)人的靈中間有一大調(diào)和”的信仰；他的存蓄“天然的美感”，發(fā)揮“天然的美感”的詩(shī)詞，都滲入我的腦海中和原來(lái)的“不能言說(shuō)”的思想，一縷縷地合成琴弦，奏出縹緲神奇無(wú)調(diào)的音樂(lè)。

泰戈?duì)柕脑?shī)名遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了他的國(guó)界。