隨著社會的發(fā)展，我們需要不斷總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn)。要有清晰的結(jié)構(gòu)和條理，將總結(jié)分成不同的部分，包含必要的要點。接下來是一些成功人士的總結(jié)經(jīng)驗分享，讓我們共同學(xué)習(xí)。

關(guān)于幸福的文案篇一

幸福就是，堅持了應(yīng)該堅持的，放棄了應(yīng)該放棄的，珍惜現(xiàn)在擁有的，不后悔已經(jīng)決定的以下是小編整理的唯美語錄，歡迎閱讀當距離不再是距離的時候。

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關(guān)于幸福的文案篇二

如果都沒有，可以來看看這些街頭文案本人最賴以生存的傷痛文學(xué)人生真的是一場迷惑的旅程其實，人的本質(zhì)是孤獨幸福通道禁止入。

一個堪比日本百年米店的東北大米，“小飯圍”用它唯美的文案和包裝設(shè)計，勾引著對大米深深眷戀的吃貨們下面，跟找文案菌一起。

關(guān)于幸福的文案篇三

1、生活，只需那么一點顏色，簡簡單單，足以溫暖很多簡單著快樂，知足著幸福，你在我在，平淡相守。

2、愛是病中的一杯熱茶，愛是冷時的一件外套，愛是累時的一個擁抱，愛是無助時的一個依靠，別說愛情太簡單，平淡相守才是最真的暖，別說幸福太遙遠，只要用心感念，其實都在生活的細節(jié)里，愛，就是讓一個人住進另一個人心里，簡單的，只有思念，只有掛牽，幸福的，偶爾甜蜜，偶爾傷感，無欲無求，無關(guān)風(fēng)月，只因心已相連，無怨無悔，無關(guān)距離，只因情已刻骨。

人生在世嘗盡百味?。。?/p>

關(guān)于幸福的文案篇四

一不小心，夏至已經(jīng)過去有一段時間了。

雖然說過很多次我不喜歡夏天，時而悶熱、時而大雨，經(jīng)常被它弄得很狼狽。但廣州的夏天超超超超長待機，讓人不得不打起精神“應(yīng)對”，努力過得更開心一些。

時間久了，漸漸發(fā)現(xiàn)自己也摸索到了夏天的正確打開方式。

比如有的事情只有夏天去做才愜意，也總有那么幾個瞬間，能讓你由衷地感嘆：夏天真好！

今天就總結(jié)了9件夏天我們最愛做的事情，正是這些美好瞬間，讓每一個夏天都充滿期待。這次力力特意把每張圖都畫成了壁紙，希望你們能喜歡：

1.烈日炎炎。

坐在家里享受“夏日清涼豪華套餐”

2.又熱又渴。

抬頭發(fā)現(xiàn)了超市門口的冷凍柜。

3.穿上早就買好的漂亮泳衣。

去泳池玩水。

4.晚上降溫后：

“去逛夜市嗎？”

“走啊”

5.冰飲配小龍蝦，完美了！

6.約上朋友去海邊。

裙子、草帽一個都不能少！

7.大汗淋漓一場然后洗個澡。

8.最熱的天，聽見蟬鳴，

就忍不住感嘆：這就是夏天??！

不過，我猜很多人夏天最愛做的事其實是它，對不對哈哈：

9.在有wifi的房間里。

蓋被子吹空調(diào)。

你們最喜歡夏天的哪個瞬間呢？

黎貝卡的話：

今天就到這里啦，想知道你們在夏天最想做的事情是什么，有好玩有趣的，

歡迎來和我分享呀~。

祝大家都能過一個涼爽舒適的周末，我們下次見：）。

文案：黎貝卡編輯助理：33、joy漫畫：兒力力。

關(guān)于幸福的文案篇五

清明前后，牡丹花競相開放。牡丹花在春風(fēng)吹拂下，風(fēng)姿綽約，香氣四溢，盡顯雍容華貴之態(tài)。牡丹，花色艷麗，雍容華貴，被稱為“花之富貴者也”。

牡丹花開富貴，十二首牡丹的詩詞，賞詩詞中的國色天香！

酬堯夫招持牡丹。

宋-司馬光。

群家牡丹深淺紅，二十四枝為一叢。

不唯春光占七八，才華自是詩人雄。

奉陪穎叔賦鎖院牡丹。

宋-沈遼。

昔年曾到洛城中，玉碗金盤深淺紅。

行上荊溪溪畔寺，愧將白發(fā)對東風(fēng)。

次韻傳道夜觀牡丹。

宋-張綱。

年來春事不相關(guān)，一笑除非醉里拚。

未信花枝憎白發(fā)，且隨月色傍朱欄。

他時拜賜猶能記，此夜傷心更忍看。

姚魏風(fēng)流渾謾與，坐來雙淚落金盤。

和魏都大牡丹。

宋-袁甫。

費盡工夫始盛閑，一時賞玩四時培。

東君摧折飄零后，猶帶天香溪上來。

次韻弟觀送牡丹。

宋-陳著。

極目風(fēng)沙姚魏家，耳邊忍聽后庭花。

誰能把家前黃醉，添得臨風(fēng)感歲華。

謝惠牡丹。

宋-許及之。

未嘆春光去有涯，詩翁時為送名葩。

娼條冶葉從過眼，魏紫姚黃始是花。

洗滌壺瓶晨井水，護持風(fēng)雨夜窗紗。

十眉已覺成羞澀，且向樽前領(lǐng)物華。

酬寒泉牡丹。

宋-釋居簡。

見說姚家與魏家，紫瓊黃玉剪紛葩。

亭亭貴重推名輩，歲歲清明賞大花。

日褪曉晴連影好，露添夜冷并枝斜。

一從婁舞霓裳遍，憔悴春風(fēng)怨物華。

紫牡丹。

元-元好問。

夢里華胥失玉京，小闌春事自升平。

只緣造物偏留意，須信凡花浪得名。

蜀錦浪淘添色重，御爐風(fēng)細覺香清。

金刀一剪腸堪斷，綠鬢劉郎半白生。

題牡丹圖。

明-伍瑞隆。

誰將顏色領(lǐng)春光，競說開元第一妝。

獨有佳人雪肌骨，亭亭清影月中芳。

紫牡丹。

清-彭孫貽。

獨掩空齋坐，天香擁座宜。

追歡豪飲事，惆悵少年時。

牡丹。

清-安揚名。

艷色妝何異，名花品不同。

白憐明月下，春醉玉樓中。

衣染天香紫，脂留一捻紅。

都緣爭寵愛，朵朵向東風(fēng)。

綠牡丹。

清-宋犖。

小院名葩絕代無，雨馀新翠出叢孤。

芳姿點染勞青帝，媚態(tài)依稀見綠珠。

色借苔紋春自占，影分竹葉望來殊。

徐熙好倩閨中黛，別寫雕闌富貴圖。

關(guān)于幸福的文案篇六

站在21世紀第三個十年的開端，我們對于時間的感受似乎正在發(fā)生搖擺。一方面，在新冠疫情影響全球、國際局勢風(fēng)云變幻的當下，以分秒計的信息更新速度讓我們居于永恒的變動之中，時間日復(fù)一日加速，數(shù)字被不斷更改，新聞被不斷翻轉(zhuǎn)。另一方面，在民粹持續(xù)崛起、社會持續(xù)分裂、氣候持續(xù)變暖的大勢當中，對個體而言時間仿佛被拉長了，我們浮滯于一種新的常態(tài)之中，對于來路去路均不甚明朗。我們于是希冀向時間求得關(guān)于時間的答案，即向歷史回望。

回望20世紀下半葉，80年代夾在革命歷史與開放歷史之間、政治敘事與市場敘事之間，因其巨大的創(chuàng)造力和生命力而閃耀著令人目眩的獨特光芒。當懷念80年代蔚然成風(fēng)，另一種聲音也出現(xiàn)了，不斷提醒我們80年代激情的不可能重復(fù)與不值得重復(fù)，人類學(xué)家項飚用魯迅的“心里不禁起疑”形容他對于80年代的感情。夾在80年代和新世紀之間的，是一個被低估的十年；當“90后”一詞從老一輩對年輕人的指代變成更年輕一代對前輩的稱呼，我們似乎還沒能停下對80年代的追憶和惋惜，給予1990-2000這巨大變動的十年以足夠的關(guān)注。

在20世紀的最后一個十年中，在全球化席卷的大背景之下，中國的勞動者一方面投入應(yīng)對體制改革、企業(yè)改制、飯碗由鐵變回瓷的兇險、痛苦和機遇，一方面自覺或不自覺地滑向充滿著困惑、混亂與無限可能的市場之海。東北的陣痛與深圳的崛起遙相呼應(yīng)，農(nóng)民工進城與三峽大壩移民交織流動，港澳回歸、加入wto與申奧反映了中國經(jīng)濟高速發(fā)展的期待與訴求，亦有國際政治的草蛇灰線隱埋其中。

文化方面，中國知識界走向了“思想隱退，學(xué)術(shù)凸顯”的專業(yè)細分之路，80年代的先鋒文學(xué)在某種程度上褪去了先鋒的亮色，王朔和王蒙奮力撕毀崇高的面具，歌舞廳、游戲廳等“廳”在大街小巷出現(xiàn)，以《我愛我家》《渴望》為代表的平民文化方興未艾，第五代導(dǎo)演正嘗試在夾縫中尋找中國敘事的方式，現(xiàn)代藝術(shù)正向當代藝術(shù)轉(zhuǎn)型，“藝術(shù)品市場”“策展人”“雙年展”“美術(shù)館”等名詞如雨后春筍般在九十年代出現(xiàn)并流行。

前有査建英主編的《八十年代訪談錄》和北島主編的《七十年代》為人們所熟知——試圖通過一系列人物的對話或者自述，還原那兩個風(fēng)云變幻的十年中的社會情境、主要問題及價值觀念。距1990年整整30年后，界面文化在2020年推出“90年代”專題，在懷念80年代的浪潮至今仍未式微之時，試圖帶領(lǐng)讀者從社會、經(jīng)濟、文化等方方面面，重新認識那個深具轉(zhuǎn)折意味的、塑造了我們今日生活基本樣貌的90年代。

今天推出的是該系列的第二篇：《90年代之文學(xué)——暢銷的興起、圈子的消逝和私人寫作》。

1987年，上海華東師范大學(xué)中文系宿舍樓下，張貼欄里有一則詩人張小波因為流氓罪被抓的消息。剛上大一的王繼軍看到消息后，對其中的細節(jié)產(chǎn)生了疑惑，比如為什么張小波被抓以后，還有女青年執(zhí)迷不悔地給他送衣服。那時，收錄著張小波詩歌的詩選在中文系同學(xué)中間流傳，里面寫著，“鋼鐵這樣煉成的，留下一條內(nèi)褲叫記憶，鋼鐵這樣煉成的?！憋L(fēng)氣好似剛剛打開，又仍然嚴厲，這是王繼軍對1990年前后的印象。幾年后，他成為中國最重要的文學(xué)期刊《收獲》的文學(xué)編輯，而這則消息的主角、張小波在出獄后也憑借暢銷書《中國可以說不》成為國內(nèi)最早成功的書商之一。

1991年春節(jié)前夕，余華從魯迅文學(xué)院的第一屆研究生班畢業(yè)，成為嘉興市的專業(yè)作家，分配到了一套30平米的房子。他在這棟房子里寫出了第一部長篇小說《在細雨中呼喊》；而在剛進魯院時，他還沉浸在古典小說的氛圍里，發(fā)表的小說是《古典愛情》和《鮮血梅花》，在當時《人民文學(xué)》雜志編輯朱偉的回憶中，余華還“帶著海鹽的習(xí)氣，手插在牛仔褲口袋里，聳著肩，叉著腿”。

1990年前后，王繼軍對犯著流氓罪的詩人感到新奇，馮驥才在中國現(xiàn)代藝術(shù)開幕式上覺得迷惘，余華才完成了自己的第一部長篇，而當時他們并不清楚1990年代會發(fā)生什么，又會怎樣改變中國的文學(xué)。

在上世紀90年代，許多暢銷的文學(xué)作品紛紛登上電視熒幕，反對主流的邊緣人也已經(jīng)喊出他們的口號，70后作家初登舞臺，人們面對萬象紛呈，說“90年代是多元的”，“90年代是無名的”。就像不善言辭的作家林白，在一次筆會中說，“現(xiàn)在還說不清它是什么樣的時代，但我覺得我比較喜歡這個時代，這個時代容忍和容納了我的小說……我熱愛90年代，感謝90年代?！?/p>

10年之中，當局者迷。似乎總要在時光流轉(zhuǎn)之后，當時那些說不清道不明的感受才會逐漸變得清晰。作為上世紀90年代文壇的親歷者之一、曾經(jīng)的《東方文化周刊》主編、現(xiàn)在的《小說選刊》副主編王干，在世紀之交寫下對1990年代的總結(jié)，他在《90年代文學(xué)論綱》一文中將1990年代稱為一種“過剩文化”（美國馬克思主義批評家弗雷德里克·詹姆遜提出的理論），并將1990年代的文學(xué)稱為主導(dǎo)文化中派生或分裂出的碎片。——無論1990年代多么紛繁多元，1990年代仍然帶著1980年代的余溫，不僅主要的作家都來自1980年代，連新出現(xiàn)的文學(xué)現(xiàn)象也可視為1980年代的剩余和分裂，在1980年代文學(xué)生產(chǎn)過剩之后，1990年代文學(xué)出現(xiàn)了許多困境和閃亮的碎片。

“80年代一些重要的作家依然是90年代的重要文本，王蒙、賈平凹、鐵凝、王安憶、莫言……等人都完成了他們的重要作品，他們都拿出令人信服的長篇力作，而這些力作都是他們在80年代寫作的一種凝聚或裂變。90年代新出現(xiàn)的韓東、朱文等新生代作家則是馬原、徐星這些80年代先鋒派在新的歷史情境的孳生和繁衍，像陳染、林白等女性實際上擴展擴大了80年代張辛欣、劉索拉那種極端的情緒。作為90年代文學(xué)代表人物的王朔的思想在80年代亦已形成，并沒有什么發(fā)展，只不過在90年代有了傳播的空間和更多的受眾?！?/p>

在1990年到來之前，馮驥才預(yù)言一個時代即將終結(jié)。與馮驥才不同，王干認為文學(xué)在1990年代并沒有中斷，1990年代是1980年代的剩余和分裂。在界面文化對諸多1990年代文壇人物的訪談過程中，發(fā)現(xiàn)事情往往是兩者合一的。在這十年中，文學(xué)熱無可置疑地退潮了，正是在退潮中，文學(xué)呈現(xiàn)出多元分裂的樣貌，尤其是，涌現(xiàn)出許多文學(xué)個體，他們下海經(jīng)商、從單位辭職下崗，與主流文壇一拍兩散，最后逐漸淡出、遠走他鄉(xiāng)或是持續(xù)創(chuàng)作，而他們的影響卻一直延續(xù)至今。我們采訪了作家周梅森、韓東、棉棉、林白、編輯魏心宏、王繼軍，學(xué)者何平等人，從暢銷寫作、斷裂一代和私人寫作三則，切入1990年代的萬象紛呈。

暢銷的個體：從“王朔熱”到周梅森王朔熱。

1985年底，作家徐小斌參加《十月》雜志組織的一個會議，會開完了準備吃飯的時候，一個身著軍裝的年輕男孩主動過來找她，這男孩給她留下的印象是“帶點兒北京男孩特有的壞勁兒”、“（說話）連珠炮似的”，還有點兒“人來瘋”。男孩小聲問她，“你是徐小斌嗎？”得到肯定答案以后，他又問，“是你寫的《對一個精神病患者的調(diào)查》嗎？”徐小斌說是。男孩笑了一下說，“哎喲哥們兒當時就想，中國還有人能寫這個呢？！”之后，他就侃開了。

這個男孩就是王朔，他和徐小斌從會議結(jié)束一直聊到宿舍間，從王朔的《空中小姐》聊到亨利·詹姆斯的《螺絲在擰緊》，最后彼此留下了地址和電話。那時王朔還住在復(fù)興路83號院，用徐小斌的話說，“那個院兒里出人?。　背送跛?，張辛欣、沙青等人當時都住在那個院兒。

這時的王朔才剛剛開始全職寫作不到兩年，他的創(chuàng)作高峰期還沒有到來，廣為人知的《一半是海水一半是火焰》要到次年才會發(fā)表。

進入1990年代，“王朔熱”才真正興起。在1990年代文學(xué)熱逐漸退潮，純文學(xué)日益邊緣化的情形下，作家隊伍產(chǎn)生了分化，王干在《90年代文學(xué)論綱》中寫道，“（他們）有的下海經(jīng)商，告別文壇了；有的去搞通俗作品寫作了還有一些作家加盟影視，借助大眾傳媒來發(fā)揮作用；當然更有一些作家堅持嚴肅的文學(xué)道路……關(guān)鍵的是他們不可能再重復(fù)80年代的那種寫作狀態(tài)了?！?/p>

在多種生存策略中，王朔選擇了商業(yè)化之路。其實早在1980年代，他就開宗明義地說，“我立意寫小說，的確是想光明正大地發(fā)點小財”，他還說，“我覺得文學(xué)應(yīng)當有兩種功能，純藝術(shù)的功能和流行的功能。而我總試圖找一個中間的點?！彼绱嗽诤鯏[脫窮酸作家的形象，跟他的經(jīng)商經(jīng)歷有關(guān)。王朔是第一批跑到廣東沿海倒賣東西的倒爺之一，他還在醫(yī)藥公司做過營銷，跟朋友搞過家電，合辦過飯館，經(jīng)商失敗后，他也過過一段跟妻子去飯館擔(dān)心結(jié)不起帳的日子。作為沒有公糧可吃的文壇“個體戶”，他清楚地知道，“好東西生產(chǎn)出來，不會賣什么也不是”。

1991年，王朔寫了一百多萬字的小說，第二年，他就經(jīng)歷了一場精神危機，一個初夏的中午，他要去吃飯，經(jīng)過東三環(huán)西壩河副食商場門口，一下子腿軟了，“我這兒干嘛呢？我這就算活出來了？”他要改變，書和其他商品一樣，也必須要“賣”才行。而要“賣”，就必須打響王朔的這個品牌。怎么打響品牌呢？王朔想到了電視劇。王朔的朋友中，最早意識到大眾文化時代到來的是北京電視藝術(shù)中心的鄭小龍，那時他們的電視劇已經(jīng)屢次制造了轟動效應(yīng)，1989年，鄭小龍找到了王朔，說要做一部電視劇，低成本，四十集，這就是后來的《渴望》，這讓王朔初次領(lǐng)略了大眾文化的可怕煽動性。

電視劇迎來了自己的黃金期，王朔注意到，“小報上全是電視劇的雞零狗碎，流行音樂也要借助電視劇才能流行”，作家王朔也選擇了電視劇，他把電視劇當成給自己打廣告。1992年一年，他見夠了兩三百名記者，頻率極高地發(fā)表言論，至于最后拍什么不重要，重要的是混個面熟。他先后參與了《編輯部的故事》《愛你沒商量》《海馬歌舞廳》等影視劇的編劇工作。他自己明白，這些為影視劇的寫作，純屬混飯吃，沒什么好說的，說毫無價值也無不可。

與此同時，他的圖書銷售每本均破十萬大關(guān)?！锻跛肺募酚×硕畞砣f套，而盜版高達兩百多萬套，這套書賺到的錢讓華藝出版社買了一輛奧迪，而責(zé)編金麗紅此后也成為出版界的重要人物。

這套四卷本的文集還開創(chuàng)了一個先河，華藝出版社應(yīng)王朔要求，對這套書實行的是版稅付酬制。但是當王朔提出要拿10%的版稅的時候，金麗紅還是感到非常驚訝的，在此之前，出版社對中國作家只支付稿費，沒有版稅這回事。

多年后，當王朔因為王子文的官司一事再次回到公眾視野接受媒體采訪時，作為“中國版稅第一人”的他回憶起往事時說，版稅這件在今天看來很合理的事情，那時候的自己卻被認為是拜金主義?！拔耶敃r是一窮二白，我們復(fù)興路那一帶在衰落，整個階級在下降，我一個月掙36塊錢……必須往上爬，當時那個氣氛下，大家好像一談錢就很俗，我認為公開談錢沒有什么，當然金錢也不是一切了，這都不沖突?！蓖跛氛f當時自己落了個最貪財?shù)淖髡呙暎谐霭嫔缍疾辉敢饨o版稅，“當時我覺得這幫人太討厭了，你們是公益事業(yè)嗎？”因為王朔，很多中國作家才開始獲得版稅，蕭乾后來說，“王朔給中國作家松綁了。”

《王朔文集》收獲的不僅僅是市場上的成功，王朔的黑色幽默和痞子文學(xué)開始大行其道。那時，幾乎左右的書攤上都有王朔的作品銷售，他也成為了當之無愧的暢銷書作家。據(jù)北京大學(xué)中文系教授洪子誠分析，《王朔文集》在1992年的出版，改寫了當代有關(guān)經(jīng)典作家文集編輯出版的成規(guī)：在五六十年代，有資格出版文集的作家，是經(jīng)過嚴格篩選的有定評的經(jīng)典性作家，如郭沫若、茅盾、巴金、葉圣陶等不多的幾位。”

批評家南帆在2001年的《大眾文學(xué)的歷史涵義》中寫道，隨著大眾文學(xué)在商業(yè)社會中得到定位，“印數(shù)和版稅比例規(guī)范了作家與商業(yè)機構(gòu)的利潤比例之后，讀者就是市場的主角了。”大眾的身份被界定為消費者，他們可以用拒絕購買來否定作品，這種生產(chǎn)與消費的關(guān)系將壓縮文學(xué)的功能——大眾文學(xué)不再承擔(dān)啟蒙、教化的責(zé)任，只是提供娛樂性消費的功能，經(jīng)典體系內(nèi)的文學(xué)作品也都將受到挑戰(zhàn)。

如南帆的分析，讀者選擇了王朔，購買了他的作品，而“王朔熱”的現(xiàn)象，也引起了知識界對王朔“文化墮落”的批判，媒體將王朔列入大批判選題規(guī)劃，占有權(quán)威地位的報刊規(guī)定不準在版面上出現(xiàn)他的名字。謝冕也將王朔稱為“中國最媚俗的作家”。甚至有有評論家將“王朔熱”的出現(xiàn)，稱為“嚴肅文學(xué)被輕視后而形成的假繁榮”。王蒙則撰寫《反對崇高》，為王朔的“痞氣”辯護。1990年代“人文精神”的爭論、“大眾文化”的爭論、知識分子的爭論，無不與王朔有關(guān)。以作家的角度觀看，王朔的存在也不容忽視，韓東在1994年與王干的對談中，將王朔列為能夠左右公眾趣味的小說家——他的理想在公眾中實現(xiàn)，這種作家，與另一類對其他作家有所啟發(fā)的小說家，比如馬原全然不同。林白在她的虛構(gòu)回憶錄《玻璃蟲》里，也多次提到了王朔，寫到她當年作為廣西電影制片廠的文學(xué)編輯去北京找王朔，還在大會上遇到急切見到王朔而不得的女粉絲，真真假假，難以辯識。

面對知識界和文壇的批評，王朔也要占領(lǐng)輿論高地。1993年，王朔在《王朔自白》中表明自己絕對不是知識分子中的一員，“因為我沒念過什么大書，走上革命的慢慢道路受夠了知識分子的氣，這口氣難以下咽。像我這種粗人，頭上始終壓著一座知識分子的大山?！庇终f，知識分子是現(xiàn)實中最失落的那群人，因為他們失落，所以才要群起而攻，“我覺得咱們中國的知識分子可能是現(xiàn)在最找不著自己位置的一群人。商品大潮興起后危機感最強的就是他們，比任何社會階層都失落?！睅啄旰?，他又說，“假使我現(xiàn)在仍然對知識分子時有不敬，并非針對任何人，而是出于對自身的厭惡。”

“王朔熱”中體現(xiàn)出知識分子群體的分化，1994年學(xué)者王一川在《從啟蒙到溝通——90年代審美文化與人文精神轉(zhuǎn)化論綱》一文中分析道，1990年代文化領(lǐng)域的其中一個發(fā)展趨勢就是精英知識分子轉(zhuǎn)向大眾文化領(lǐng)域。據(jù)批評家李潔非觀察，”新生代小說“基本已經(jīng)不看重小說作為知識分子意識形態(tài)載體的神圣性，并不恥于使其文本形態(tài)接近商業(yè)性”，也同樣適用于描述王朔從知識分子身份抽離、貼近大眾消費的寫作姿態(tài)。

王朔對文壇、知識界和圖書市場的影響不止于此，如果我們將他與新世紀的知名書商、現(xiàn)在的果麥文化董事長的路金波聯(lián)系在一起，就會發(fā)現(xiàn)“王朔熱”幾乎是暢銷書的啟蒙導(dǎo)師了。路金波說，“大部分出版商都是知識分子，他們會給知識分子出書，不用我再來摻和了”。王朔和路金波二人之間也確有合作，2007年，在王朔暌違文壇多年后，路金波以“一字3美元”的價格出版了《我的千歲寒》（號稱稿酬375萬元），王朔也與韓寒、安妮寶貝并列，成為路金波旗下最具有商業(yè)利益的大牌作家。

周梅森。

1990年代，周梅森從一位歷史小說作家，變成了一個炒房者、炒股者和政治小說家。他早期的作品曾被馮牧稱贊為“大有茅盾當年寫《子夜》的氣魄?！痹?0年代，周梅森先后寫出了《人間正道》《至高利益》《中國制造》等小說，《人間正道》陸續(xù)發(fā)行了10萬冊，《中國制造》一年內(nèi)重印27次，這些作品先后由他本人改編成了電視劇，還獲得了金鷹獎等獎項。而在此前，他的歷史小說最多只能印1萬冊，改編的影視劇也遠稱不上成功，許多都爛在了片庫里。

“全賠完了?！?013年的一天晚上，周梅森跟他母親這樣說。他有個哥們兒向他借了許多錢，公司破產(chǎn)了，哥們兒把他的全部財產(chǎn)質(zhì)押，1億5千萬全賠進去了。后來，這個案例被寫入了《人民的名義》一書，變成了蔡成功大風(fēng)廠破產(chǎn)案?！斑€好這個朋友沒有逃跑”，如今案子開庭，周梅森說，他要求公司清算，“估計還能找回來七八千萬”。

在南京河西的家中見到周梅森時，他說自己現(xiàn)在耳朵不太靈光，所以對他講話要大聲點，“最好要像吵架”。他的現(xiàn)實生活也確實喧囂，四十年來，他忙著拍電影、拍電視、買房、賣房、炒股，接受采訪的那段時間他還在忙著《人民的名義》第二部《人民的財產(chǎn)》的開機籌備，同時還卷入無數(shù)的官司風(fēng)波之中，就在采訪的前一天，《人民的名義》再被訴抄襲”話題高居微博熱搜榜前列，而他本人卻沒有出庭。他的書房里有許多獎杯，水晶的，鍍金、銅制的，見證著他的暢銷與成功，他也引以為豪，但是這里面卻沒有來自文學(xué)界的認可。

與王朔要擺脫窮酸作家的動機相似，周梅森將自己的動機明確地稱為“想發(fā)財”?！澳銈儫釔畚膶W(xué)的時候我做生意去了，當房地產(chǎn)法還沒有時候，我已經(jīng)開始蓋房子去了，至于我的選擇對不對，只有我自己知道?！敝苊飞v話時，青筋暴出，聲音極大，顯得情緒激動，有時還會用手指敲擊自己家的茶幾桌面?！澳敲淳烤箤Σ粚δ兀俊蔽覇査?。“事實證明，我是對的，你說我想發(fā)財，對，我是想發(fā)財，我是一個從基層貧困的最底層沖出來的作家，我對貧窮有刻骨銘心的記憶，我當然想改變自己的貧窮的面貌，這有什么可奇怪的？有什么可指責(zé)的？”

如許多同輩人一樣，周梅森習(xí)慣于將每個人生時段的重要選擇與與中國的政治大事件掛鉤，此段和彼段之間都存在著由大事件震裂造成的鴻溝。他生于1956年，將自己的童年稱為“烏托邦似的笑話時代”：兒時遇上大饑荒，打記事起從來沒吃飽過肚子，麻雀從天上掉下來，他“把毛拔拔就吃了”。文革時期，他從三年級輟學(xué)了，成為一株無人管腳的“野草”；復(fù)課之后，徐州煤礦響應(yīng)許世友的號召，徐州礦務(wù)局干部學(xué)校附中讓初中生下礦干活，他也半工半讀，每個月掙上9塊錢，混跡于人員復(fù)雜的礦井之下，聽著老礦工的村言野語男女之事，變成了一個少年礦工。

他認為1992年鄧小平發(fā)布的南巡講話，就像改革開放的號令一般，幫助他強力扭轉(zhuǎn)了命運。這次講話對于整個文學(xué)體制也有著重要的作用，有學(xué)者說，南巡講話之后，不僅市場、股票、私有經(jīng)濟、資本運作這些充滿風(fēng)險的事物變得合法了，80年代延續(xù)下來的文學(xué)體制、文學(xué)生產(chǎn)與價值觀念的體系隨之也變化了。周梅森1991至1995年發(fā)表的三篇中篇小說結(jié)集為《中國往事》出版，此書的文案寫道，“本書雖然講述的是中國舊事，但其人其事，卻讓人感到無比熟悉；其智其謀更讓您受益無窮”，完全暴露了文化消費時代的特征?！臍v史小說，此時已經(jīng)告別了嚴肅莊重，被消費市場所吸引。

1995年，周梅森重新回到文壇，這時候的他，在商界浸淫了兩年，也在文壇混跡多年，決心重新關(guān)照現(xiàn)實?！耙粋€當代作家最終是無法回避自己置身的那個時代的”。他思考著，覺得自己缺的是一個從政權(quán)內(nèi)部機制來觀察政權(quán)的視角?！拔覟槭裁搓P(guān)心政治？因為政治影響到我，我不關(guān)心它，他就來關(guān)心我?！痹凇赌戏街苣返囊黄L談里，他承認要去“做官”是因為有官癮?！罢l不喜歡權(quán)力、渴望權(quán)力呢？首先我有這個想法，關(guān)心權(quán)力，也希望弄點權(quán)力試一試，看看咱能給人民造就一番什么樣的事業(yè)”。在訪談中，他沒有說到對權(quán)力的渴望，只是說，當時他和黨組書記說了掛職的想法，對方答應(yīng)了。

在掛職之前，周梅森說他對官員根本沒什么好感。他要去掛職的消息一出，也有很多作家覺得奇怪，問他，“你怎么跟他們搞到一起了，腦子壞了嗎？”江蘇省委任命他為徐州市人民政府的副秘書長。開頭，他負責(zé)幫秘書長搞接待，具體工作就是天天喝酒。徐州位于交通要道上，彼時適逢水電路大建設(shè)，各方面人來人往，周梅森面對的是每天晚上五六桌七八個地方。他說，“你不要認為是好事，”那個時候招待用酒沒有什么茅臺的，用的都是地方的各類地方酒，一天好幾場，他覺得實在吃不消，要從接待的崗位上退下來。

掛職不跑接待了，周梅森就跑基層，想看看基層的新鮮事兒。有一次，他在去一個縣里的路上，一輛警車從身邊呼嘯而過，辨認出警車的車牌號屬于徐州市里，判斷出了事情，就讓司機開車跟著警車追過去。到了地方，警車也注意到了周梅森的車牌號，一看就知道來了政府領(lǐng)導(dǎo)，就要跟作為市里領(lǐng)導(dǎo)的周梅森匯報當?shù)匕l(fā)生的極端教會鬧事的情況。

這段基層體驗的直接成果是《人間正道》，這部小說也成為了周梅森的轉(zhuǎn)型之作，確定了他之后政治小說的路子。有研究者稱，周梅森的轉(zhuǎn)型與小說出版后引發(fā)的風(fēng)波有關(guān)，《人間》出版后，有四十來個廳局級干部要聯(lián)名狀告周梅森以及封殺他的小說和電視劇，這激怒了周梅森，也促使他對于政治產(chǎn)生了更大的興趣，他說，如果沒有這個“對號入座”的事件，沒有這種文學(xué)切入現(xiàn)實的體驗，他也許還會再回去書寫歷史小說。

說到轉(zhuǎn)型，周梅森并非孤例。同時期的純文學(xué)作家也在陸續(xù)轉(zhuǎn)型。余華的《許三觀賣血記》和格非的《欲望的旗幟》同期刊出，都不同程度地體現(xiàn)出作家由先鋒向大眾轉(zhuǎn)變的痕跡?！爱斈甑摹对S三觀》寫得很巧、很成熟、很成功，而同期格非的《欲望的旗幟》就結(jié)構(gòu)來說有僵硬的地方，但這種僵硬有個人探索的痕跡，并非將個人屈就或妥協(xié)于集體敘事、妥協(xié)于更容易的表達。”王繼軍說。

在周梅森的《人間正道》里，他對于現(xiàn)實政治提出的問題是，“不干是最大的腐敗”。據(jù)他觀察，那個時候，干部升官論資排輩不愿意干是很普遍的現(xiàn)象，“亂作為的沒有，不作為懶作為的大量存在，寧愿不干也不干錯?！睉姓刹康男蜗?，在之后的作品里也有體現(xiàn)，在《人民的名義》里化身為喜歡看星星、被李達康連降三級的光明區(qū)區(qū)長孫連城。這本書在周梅森掛職后半段的三個月寫完，那時他還要做接待工作，早晚徘徊于酒桌之間，他說，書里面充斥著市政府接待賓館酒精的味道。而徐州當時的基礎(chǔ)設(shè)施還有種種矛盾也化身在之后的作品里，這也影響到了后來他寫《人民的名義》。

上世紀8、90年代，許多作家采取規(guī)避政治的寫作，比如劉震云、劉恒的“新寫實小說”就是通過零度情感、原生態(tài)的方式來避免與政治產(chǎn)生直接關(guān)系。周梅森恰與此道逆行，他用宏大敘事的角度、代言人的姿態(tài)、忠奸對立的經(jīng)典模式來書寫政治變革、經(jīng)濟發(fā)展等國家大事，抓住時代浪潮中的重點話題加以渲染，不僅有官場生存圖景，還有股份制企業(yè)改革、股市風(fēng)云變幻。如此轉(zhuǎn)型，引發(fā)了評論者對他諸如迎合主旋律、失去自我的質(zhì)疑，而他自己更看重的是文學(xué)對政治的直接影響，“我不關(guān)心政治，政治就來關(guān)心我”。

就像王朔的書是因為電視劇火起來的一般，《人間正道》也改編成了電視劇，周梅森也第一次做了編劇。《人間正道》首印3萬冊，在電視劇的影響下，加印到10萬冊。此后，趕上1997年香港回歸，周梅森接著做一部以香港為題材的電視劇。周梅森提出要去香港體驗，拿了1000港幣，住在三聯(lián)書店的招待所里，玩到一看到大廈就厭惡的程度，寫出了《天下財富》劇本，之后出了小說。

即使在暢銷的《人間正道》之后，《中國制造》起初也不被看好?！吨袊圃臁烽_頭分為兩期發(fā)表于《收獲》雜志之上。當此書由作家出版社出版時，社長跟周梅森說，“官方評價很高，市場是沒有的。”但首印8000冊一上市就迅速銷空，第二次加印5萬冊，電視劇改名叫做《忠誠》播完之后，一年多時間發(fā)行27萬冊。后來，《至高利益》和《絕對權(quán)力》也都賣掉了50萬冊以上——但如果與《人民的名義》發(fā)行量200萬冊相比，這個數(shù)字其實沒有那么驚人?！拔覐膩頉]有把文學(xué)當作發(fā)財?shù)墓ぞ?，但是文學(xué)讓我發(fā)了財了?！敝苊飞f，憑借暢銷作品和作品改拍的電視劇，他在90年代末成為了“最早實現(xiàn)財務(wù)自由”的中國作家之一。

一方面，周梅森將目光投向全中國的現(xiàn)實，獲得了極大的成功。周梅森自認對文學(xué)界的“偏見”認識得非常清楚，他作品的反響也主要是來自于政治社會，不是來自文學(xué)界，比方說《人間正道》提出的“懶政”，《絕對權(quán)力》提出的“職位含權(quán)量”，而貫穿眾多作品中的最為重要的問題，就是反腐。

另一方面，對于他文學(xué)方面的“墮落”爭議也甚囂塵上。評論家何平認為，周梅森的小說在風(fēng)格上跟江蘇作家構(gòu)成了一種審美反對的關(guān)系。周梅森敘事上的粗陋也飽受批評?！妒斋@》曾用六期發(fā)表過周梅森的三部小說，《中國制造》（1999）《國家公訴》（2003）《我主沉浮》（2004），共有一百多萬字，與周梅森同年發(fā)表的作品還有閻連科的《受活》（2003）和阿來的《隨風(fēng)飄散》（2004），之后卻再與他毫無關(guān)系。

面對純文學(xué)圈的批評，就像王朔當年的反對一樣，周梅森的反應(yīng)也非常激烈：“你說中國文學(xué)變成這個熊樣，你有沒有責(zé)任？他們不鼓勵文學(xué)面向社會面對社會真相，不鼓勵文學(xué)走向現(xiàn)場，他們所謂的純文學(xué)遠離人民，遠離時代，遠離老百姓的疾苦，”周梅森說，主流純文學(xué)都是奔著卡夫卡、馬爾克斯那些大師去的，不屑于寫他寫的這些東西。從王朔批評知識分子，到周梅森怒罵主流文壇，這好似又呈現(xiàn)出知識分子內(nèi)部的分化。而事實遠比主流vs非主流的對立更為復(fù)雜，周梅森仍然擔(dān)任著江蘇省作協(xié)副主席的職位，“他們”是誰？“我們”是誰？他可能沒辦法回答清楚。

如果說，1990年代的作家分流中，王朔、周梅森們勇敢地脫離純文學(xué)一頭扎進商業(yè)大潮，并與知識分子劃清界限，他們的暢銷一直影響至今；韓東、朱文這些身居南京的作家們，就是在聚會、酒局、飯局的一次次聊天中互相取暖，守住“底線”。

斷裂的個體：南京作家群和斷裂運動南京作家群。

在1980年代，圈子文化曾一度流行。比如北京的李陀家，那個亂糟糟的、并不大的空間，就被視為朋友間的“民間作協(xié)”，李陀家孕育著文學(xué)從圈子聊天向公共領(lǐng)域發(fā)展的生機，像阿城的名篇《棋王》就是從一次涮羊肉中吃出來的。“那時候，人們沒有什么privacy（私人空間）的概念，這恰恰是‘公共空間’形成的條件?！痹诨貞浿?，李陀認為這種“小圈子”文學(xué)是新舊交替時代的產(chǎn)物。當時，人們對“集體主義”存疑，卻仍將寫作視作“集體事業(yè)”，所以組成了無數(shù)的“小圈子”、小團體、小中心。

彼時在《人民文學(xué)》做編輯的朱偉記得1980年代沒什么“privacy”可言的情誼，他寫道，那時候人和人之間彼此很近，騎著自行車，不用打招呼，說到就到。在李陀家這個“中心”以外，朱偉還標識出了80年代北京文學(xué)地圖的其他“散點”。這些“散點”不光是地理上的坐標，還是情感上的聯(lián)結(jié)點。他這樣寫道：“那時，我和何志云住在白家莊，張承志住在三里屯，李陀住在東大橋，李陀坐兩站公共汽車就到我家了。鄭萬隆住東四四條，史鐵生住雍和宮大街，阿城住廠橋……”

圈子中的交流的親密無間，現(xiàn)今看來有些不可思議。有次，張承志半夜十二點敲開李陀家門，就為了找一本杰克·倫敦的半自傳體小說《馬丁·伊登》，來幫助他的《金牧場》寫作。李陀馬上穿上衣服幫張承志找到了書，還坐在一起聊了聊《馬丁·伊登》的寫作調(diào)子。而進入90年代，這樣的親密情誼逐漸消退了。李陀發(fā)現(xiàn)，從1990年代中期開始，就不能再像80年代那樣說誰的作品寫得不好、有毛病了，因為聽到批評，“人們的那個臉色已經(jīng)不一樣了”。

進入1990年代，圈子文化并沒有在中國大陸完全消失。在上世紀80-90年代，南京青年作家從全國各地來到南京學(xué)習(xí)或工作，韓東、朱文、魯羊、李馮等一批作家集聚在一起，喝酒聊天、同聲應(yīng)氣，有事沒事就聚在一起。這群作家和詩人當中的“大哥”韓東，在1980年代中期發(fā)起了《他們》。“他們”和“非非”“莽漢”一樣，是“第三代詩歌運動”的潮流中涌現(xiàn)的浪花?！端麄儭凡还馐窃娍?，第一期上還刊有顧前、蘇童和馬原的小說。

自那時起，這群人中的一些人已經(jīng)了友誼交往。小海在《關(guān)于》一文中講述了八十年代中期“他們”一群人交往的地點：“主要是藍旗新村韓東、小君夫婦家，然后是南大中文系的宿舍，乃顧（顧前）、李娟娟夫婦家，有時也去蘇童執(zhí)教的南京藝術(shù)學(xué)院，也定期、不定期地去九華山、雞鳴寺和鼓樓的茶館聚會，大家見面總要拿出新寫的作品出來交流并供批評。西安的丁當、西藏的馬原、濟南的普珉、上海的王寅、陸憶敏夫婦都來過，朋友們見面常常是通宵達旦談詩、聊天、像過節(jié)一樣?！?/p>

“他們”圈子的影響更擴大了。張生在1991年到達南大攻讀當代文學(xué)的研究生時，他的下鋪是李馮，他們有一次在宿舍里偶然聊起了文學(xué)，從海明威、馬爾克斯聊到卡夫卡，聊得十分投緣，經(jīng)過李馮的介紹，張生也見到了南大畢業(yè)的小海還有吳晨駿。吳晨駿的工作單位也離學(xué)校不遠，他也會在休息時間過來和李馮下棋聊天。通過李馮，張生又認識到了韓東。張生將韓東稱為“老大哥”，因為他是78級的，比他們都大，把他們都都當做“小兄弟“看待，張生認為韓東很有“親和力”，很會鼓舞年輕人，也為這些文學(xué)學(xué)徒們示范了作家的模樣與生活。

南京作家們的聚會地點從私密的宿舍轉(zhuǎn)移向更公共的酒吧、咖啡廳，像是“半坡村酒吧”就是他們經(jīng)常會去的地點，這是一家位于南大附近的青島路的餐廳酒吧，旁邊還有萬象書店和雕刻時光咖啡店。在當時，他們并不知道那些相聚聊天會對自己有什么改變，張生一次訪談中說，“想起在南大曬太陽，瞎扯聊天，我們想不到我們會成為作家?！?/p>

“老大哥”韓東率先從體制里走出，他從南京審計學(xué)院辭去教哲學(xué)的教職后，把從《今天》掙到的全部稿費9000元都拿出來，買了一臺電腦，兼容機，黑白的。然而在這之后的一整年，他只掙到了90塊錢——那是一篇刊在《作家》上的對談，稿費180元，他跟朱文一人一半對分了。不過那時候，他倒不覺得特別怎么樣，因為大家都差不多窮，就連日后揚名的蘇童那時候也是個“窮光蛋”。“他到我家，我還會讓他幫忙去換煤氣。直到蘇童收入愈來愈高，韓東才逐漸意識到，兩人現(xiàn)在在經(jīng)濟上“至少有上百倍的差異了”，這當然是后話了。

圈子的形成，在韓東看來，是非常自然的。因為初入寫作的人是非常寂寞的，他們可以從圈子中獲得寫作認可，并了解自己到底有沒有寫作的才能?！拔膶W(xué)從根本上說乃是一件虛妄之事，但你并不可能抱著如此虛無的認識去從事寫作、踏上寫作之路。你得認為這件事高級或者高尚得足以讓自己投身進去，你得認為自己的才華足以在這件非同尋常的事情中得以彰顯。如上的認識只有從別人處而來，從圈子里而來，并不能如功成名就以后從大眾的接受以及名利的回報處而來?！表n東寫道，“寫東西的人形成圈子是很自然的?！娍扇骸?，意思是通過寫詩大家可以彼此結(jié)交，過一種與詩有關(guān)或者以詩為借口的特別的生活?！痹隰斞虻挠洃浿?，他經(jīng)常會和當時《鐘山》的編輯王干聊天，聊一下午，什么都聊，“聊到最后，我們哈哈笑起來，我們就像文學(xué)青年一樣……我想起那是一個熱情的時代，很短的一個高度熱情的時期?！?/p>

南京作家們以“詩”為借口的特別生活反映在他們的作品里，他們的不少小說直接書寫生活中的朋友聚會場面。比如朱文《我們的牙，我們的愛情》里講的就是朋友幾個人在古南都飯店吃自助餐后去酒吧的一次聚會，人物和故事由聚會中的聊天和反應(yīng)烘托出來。魯羊的小說《黃金夜色》寫的是一次相聚的夜晚，大家喝多了，討論詩歌和女人，“我和我的朋友們走到哪兒，做什么事，喝酒唱歌打嗝放棄，又是也捂著嘴笑，咧著嘴哭，都不為了什么。我們找到誰，寒暄用語通常是沒事沒事，就找你玩兒?！弊詈笞眭铬傅厝ゴ髮W(xué)校園逛了一圈。在顧前的小說里，也經(jīng)常出現(xiàn)牌局、酒局、飯局的場景，一次牌局的主題可能是出軌和女人，另一場飯局的話題就是失業(yè)和發(fā)財。

而《收獲》的編輯王繼軍在采訪中表示，韓東、朱文、李馮這些人構(gòu)成了1990年代有價值的寫作方式，比起先鋒和新寫實主義，價值在于他們的寫作提供了“個人面對現(xiàn)實的感受”，相比雞毛蒜皮的新寫實和空中樓閣的先鋒寫作，他們真實地描繪了對于個體在現(xiàn)實崩潰時的真實感受。這種卑微個體的崩潰感受在中國文壇此前是非常少見的，或者如郜元寶所說，“詩人韓東和朱文90年代初同時轉(zhuǎn)向小說，文壇從此多了兩個怪物。……（他們）將收入眼底的一小片現(xiàn)實加以詩化，寧愿為一種卑微渾濁的美學(xué)耗費生命?！?/p>

不管是城市中的欲望橫流，還是新時期的崩潰式的感受，《我愛美元》都可以作為一則范例。《我愛美元》寫了一對父子共同去嫖娼的經(jīng)歷，并赤裸地寫出對金錢的畸戀，“我們都要向錢學(xué)習(xí)，向浪漫的美元學(xué)習(xí)，向堅挺的日元學(xué)習(xí)，向心平氣和的瑞士法郎學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它們那種絕不虛偽的實實在在的品質(zhì)?！蓖趵^軍評論說，這種對父親、性愛的褻瀆里有一種真實的不滿和憤怒?！斑@個寫法既不是對雞毛蒜皮的現(xiàn)實的全盤接受，也不是說對現(xiàn)實隱忍，而是保留了底線。就像《局外人》一樣，這個人也糊涂地做了許多事情，但是他就是不說假話，不信上帝，他保留了底線?！?/p>

1996年，《新民晚報》對《我愛美元》進行了批判，刊出了名為《你是流氓，誰怕你》的文章，將朱文和他的小說評價為具有“流氓習(xí)氣”，此后，南大丁帆、王彬彬、費振鐘也在一篇文章中，對于韓東和朱文的小說進行了評價，稱，“不能因為小說是‘不道德’的，就把‘臟’合法化?！@些作家的寫作，在很大程度上是建立在‘私人’的‘性’的生活上的?！?/p>

斷裂運動。

當韓東從詩歌轉(zhuǎn)向小說，他發(fā)現(xiàn)成為小說家的道路是有規(guī)律的，“虛席以待”，基本上都是先是發(fā)期刊，再是出版成集，再成名成家，許多作家都是這么成長起來的。放眼文壇，余華、格非、王安憶，他們先后發(fā)表作品的期刊，比如《收獲》《上海文學(xué)》《北京文學(xué)》等后來也成了他們的“娘家”，余華在2017年《收獲》60年慶祝的會議上公開地將自己的成功歸功于《收獲》雜志。韓東覺得這條路太規(guī)矩了，文壇也太和氣了，已經(jīng)到了令他窒息的地步?！昂喼笔且徊揭徊教撓源！表n東說，在這樣的環(huán)境里，所有人必須抬著混，沒有相反的意見，不允許表明自己的觀點，或者對權(quán)威的不滿。

出于對和諧文壇的反擊，韓東和朱文組織了一次叫做“斷裂”的運動。在魯羊看來，“斷裂”的發(fā)生是偶然的，有天半夜，“他們梆梆梆敲門，說有這么一個事，你說怎么樣？我說挺好挺好?！薄皵嗔选币詥柧淼男问竭M行，共有關(guān)于文壇的十三個問題，包括怎么待帶“小說選刊”，《收獲》是否能代表主流文學(xué)等等。參與回答問卷的人除了韓東、朱文之外，還有于堅、翟永明、林白、郜元寶等人?，F(xiàn)在看來，許多回答都非常反叛，比如，問起作協(xié)，朱文說，“中國作協(xié)是一具在辦公桌前還在開會、做筆記的腐尸”，問及《讀書》和《收獲》，張新穎說，“白領(lǐng)階層價格不菲的皮包里可能就裝著《讀書》和《收獲》”，更有意思的是，對于茅盾文學(xué)獎和魯迅文學(xué)獎的權(quán)威性，參與調(diào)查的大多數(shù)人都不承認。

“斷裂”運動之后，由楚塵主編的斷裂叢書作為出版了。雖然韓東在此前的訪談中說，這個書系叫做”斷裂”是臨時想到的，但與斷裂行為仍有些關(guān)系。叢書收入了韓東的《我的柏拉圖》，朱文的《人民到底需不需要桑拿》。韓東說，叢書出版的原因之一是推出寫了很多年卻沒有寫出來的作者，比如顧前。開始這套書印了三五千冊，也沒有給作者稿費，加印了之后，作者才拿了稿費。而在顧前看來，這本書的出來是為了大家聚在一起好玩，他個人沒什么想法，就跟有想法的人一起玩，至于與寫作的聯(lián)系并不緊密。這也從側(cè)面證明了，南京作家群圈子的存在以及圈子的松散。

斷裂是一次粗暴的、一次性的對主流文壇的叛逆宣言，在此之后，許多人的職業(yè)生涯都受到了影響，其中就包括韓東和朱文。其實在“斷裂”之前，朱文還曾經(jīng)帶著自己的長篇代表江蘇省去參加茅盾文學(xué)獎的評選會議，用韓東的話說，就是“登堂入室”過。朱文是這么對韓東回憶那次會議的，當時在那個會上有撒嬌的、賣乖的，還有的說，“哎呀我們江蘇寫得多好你們怎么也不管我們”，輪到朱文發(fā)言，他說，“我不說，最后說你們非要我說，好，茅盾文學(xué)獎就是個狗屎，還很像月經(jīng)，每年都要來一次?！?/p>

韓東說，“他跟我轉(zhuǎn)述的這個話，很可能夸大的成分，但事實上，后來確實就沒再叫他去參加什么評選了。大家都知道你是異類，跟我們不一樣，也不找你了，也不煩你了?！碑敃r其實有不少沒有那么激烈的人都被“裹挾”其中，比如寫作《黃金夜色》的魯羊，而我采訪到的另一位參與過此運動的作家，也要求對“斷裂”一節(jié)只字不提。就連韓東自己也說，“放到現(xiàn)在，不會再做類似的事了。”他說?！暗€是整個指向文壇的壓抑狀態(tài)?！?/p>

2000年之后，朱文去拍電影了，李馮做了張藝謀《英雄》的編劇。王繼軍對南京作家群這樣的轉(zhuǎn)變感到惋惜，“這說明個人面對時代是非常艱難的，有的寫作是與時代共舞的，而這幾個人是要保持自己的節(jié)奏，那就會非常艱難。但是寫不下去了就不寫，這也挺好的，這是賣藝不賣身。”

現(xiàn)在，韓東還每個月從南京《青春》雜志領(lǐng)工資，因為不愿意去考一級作家二級作家，或者計算機資格，所以錢不多——他估計相當于科級待遇，但好在不需要做什么。他對自己的定位是文壇“局外人”?！?jīng)從“體制”中脫離了，后來也沒有進入商業(yè)寫作，是屬于夾縫中的人。反過來說，可能是到了90年代，才有成為“局外人”的機會。就如同魯羊所說的，“真正稱之為個體的人，我認為是90年代才開始的……不依靠任何組織的肯定，自己認為自己是作家的人?！K于到了90年代，人們可以不依賴任何組織發(fā)表文章?！倍谕醺煽磥?，以韓東、朱文等人為代表的依靠稿費、處于邊緣的自由作家，可能是1990年代的最大收獲。

更私人的個體：林白的出現(xiàn)、棉棉的告別林白。

1994年，不光是韓東、朱文作品密集發(fā)表的一年，也是中國性別史上極其特殊的一年。1994年，林白的《一個人的戰(zhàn)爭》一經(jīng)出版，就被打上女性主義的標簽。次年，聯(lián)合國世界婦女大會在中國召開。女性話題成為幾乎街談巷議的公眾話題。這本書趕上了好時機，銷售到了5萬冊。在與林白的采訪中，她說，“如果《一個人的戰(zhàn)爭》不是那個時候出，可能就不會那么受關(guān)注”，但是書賣多賣少，跟她沒什么關(guān)系。因為她當時拿的不是版稅，而是千字八十的稿費，一次性付清。

這本書給林白帶來的后果是復(fù)雜的。她的作品經(jīng)常與陳染的《私人生活》一同被當做“女性私人化寫作”的代表。但林白表示，她、陳染或其他人，這些經(jīng)常被列在一起當“代表”的女性其實并不愿意再被放在一起，雖然她們彼此的關(guān)系都還不錯。

《一個人的戰(zhàn)爭》出版兩年之后，林白從《中國文化報》下崗了，那時雖然下崗在國營企業(yè)里比較普遍，在報社還屬罕見，她記得當時總共就下崗了“一兩個人”——她認為自己在報社工作很努力了，很努力地組稿，但是單位還是不要她了。沒有工作，生活沒有著落，孩子還挺小，又不是專業(yè)作家。她將那段時間形容為極其焦慮的。她每天都在寫長篇，因為除了長篇，沒有別的工作。

一年寫一部長篇，她將自己那時的寫作形容為，“一路狂奔”“被逼無奈”，她需要長篇來養(yǎng)活自己，而幸運的是，她能夠用長篇來養(yǎng)活自己，她在2002年的一篇文章中寫道，“目前的情況是,我國有十幾億人口，即使只有一萬人買我的書，我就能以最低的生活水準生存下去，而不必看市場的臉色?！八龑τ谏鲜兰o90年代寫作長篇的自己有這樣漂亮的描述?！拔易?0年代的房間里，擦干凈桌子上的灰塵，洗好臟碗，削去土豆的皮，我把女兒抱在懷里，在深夜或者清晨，想出我的長篇的標題?！?/p>

林白身上凝聚著在一個1990年代作家生存的典型困境，個體自由了，她可以依托市場過活，卻又擔(dān)憂純文學(xué)沒有“市場”，在訪談中，她也多次強調(diào)自己的作品不好賣，跟明星比，作家的收入實在可憐，為了市場寫長篇，卻因為書賣得不好而焦慮，說到底，她覺得自己需要一個組織來解決吃飯問題，彼時，她想去出版社，出版社也都不要她?！拔倚枰幸粋€單位。如果我不是個作家，人家可能還會考慮，哪個單位愿意要個作家？”她想去作協(xié)當專業(yè)作家，也屢屢失敗，“我一直想到北京作協(xié)當專業(yè)作家。直到2014年我還想去，這樣起碼看病方便一點，但是從來沒有成功過……沒有人覺得我是一個可以為作協(xié)爭光的人?！彼矡o法進入高校，因為自覺口才不好，講不了課。林白說，“國家應(yīng)該養(yǎng)作家的，國家養(yǎng)的作家太少了?！?/p>

這樣的生存困境在新世紀才出現(xiàn)的作家中間也不斷重現(xiàn)。進入市場后的作家們意識到，專業(yè)作家的體制不僅會給予穩(wěn)定的經(jīng)濟支持還會賦予他們作為“專業(yè)作家”的社會地位以及安全感，不光是70后林白這么想，就連近些年才出現(xiàn)的魏思孝也坦言自己想法設(shè)法地進入當?shù)刈鲄f(xié)，理由是作協(xié)會解決工作，照顧生計。

1990年左右，她記得北京的朱偉發(fā)表了對她的中篇小說的第一篇評論，評論發(fā)在《讀書》上，屬于“最新小說一瞥”專欄，雖然那篇評論也不光是關(guān)于她的，是將她與另外一位作家放在一起評論——仍然對她起到了鼓舞的力量。身在西南邊陲的她，在北京的大刊物上看到了對于自己的評論。“《讀書》雜志多牛啊。我們單位訂了《讀書》，我看到了覺得很興奮。”令人驚奇的是，朱偉在“小說一瞥”中寫下他對于林白的印象，將她稱為，“令人見一面就難以忘卻的女孩兒”，“皮膚被亞熱帶的陽光炙烤得紅紅的，小小的個子裹著極寬大的外衣，微厚的嘴唇，大大的把耳朵都拉的很長的耳垂，那雙眼睛里則深深的，像有什么東西在里面蕩漾。”

1998年，她也參與了韓東、朱文發(fā)起的“斷裂運動”，她當時好像是李馮給她打了電話，就把那個斷裂表格的每一個欄目都填了，覺得把自己和主流推得更遠了。因為她從來不算主流的作家，從來沒有參與過中國作協(xié)的活動，“采風(fēng)、獲獎、出國都沒有，青創(chuàng)會也沒有邀請我，最早一次獲獎還是05年的華語傳媒大獎?！碑斈?，她也表示，她愛讀韓東的小說與言論，也贊成他對“太像小說的小說”的反對，她說，她喜歡模糊一點松弛一點的小說，“有無數(shù)的觸角，像一種海洋里的生物，向外伸展與漂浮，而不是向內(nèi)收縮，越縮越小，越縮越堅硬，最后縮成一枚核桃……”不像小說的小說，她覺得，體現(xiàn)了一種自由的精神，而對于寫作以及個人來說，沒有什么比自由精神更重要。而這個自由精神，與她的尋找單位的職業(yè)生涯，形成了一組矛盾。

棉棉。

魏心宏覺得從文字質(zhì)量上來講，棉棉“遠超同齡人”。他將包括棉棉、衛(wèi)慧在內(nèi)的幾位作家都編入“70后”專欄，后來結(jié)集出版。這個“70后專欄”，在當時造成了影響?！?000年左右，韓東在《芙蓉》雜志上，也推出了“重塑70后”系列。選入的新作者中，就有此后成名的劉瑜還有春樹。韓東還記得春樹當時毛遂自薦打電話給他的情景，那時她才十幾歲，“還是個小孩?！?/p>

因為上海和南京很近，她經(jīng)常去找韓東、朱文玩，見面就很開心，跟南京作家群的形容一樣，“見面跟過節(jié)一般”。韓東對棉棉說，“這個世界就是一個騙子和混子的世界，所以不存在江湖?！痹陧n東眼中，棉棉的行為做派跟作家、文學(xué)圈的人完全不一樣，他們這群人完全被他吸引了，因為路數(shù)不一樣，“她講話很粗，絕對不是做作，就是那么說話?！?/p>

棉棉的做派與她的經(jīng)歷有關(guān)。她18歲輟學(xué)去了南方，做過dj，也當過歌手，顯然與韓東那批受過高等教育的年輕人不同。回到上海后，她在酒吧，做過搖滾音樂會和其他的活動?！?0年代的上海是很有意思的，很多東西剛剛開始，外企、俱樂部、各種類型的，都是第一次在中國落地，我是制造了這些夜生活文化的人，”棉棉說，“當時沒有人會在酒吧里做活動，人們是不可以隨便去聚集的，隨便聚集就要出事兒的，對不對？”棉棉覺得，教育從來沒有教過人們?nèi)绾伪磉_私人情感和愛，如何享受音樂、節(jié)奏、山巒，她明令dj十分鐘內(nèi)就要全場跳起來，“讓全場跳起來”就是活動的宗旨。

而她與韓東他們的交往是關(guān)于文學(xué)的。他們在一起就是在樸素的飯館兒吃飯喝酒，也會吃大排檔，她記得非常清楚，有一次吃完了一碗砂鍋餛飩，她和韓東穿越一個操場去看樂隊排練，韓東剛剛踢完足球，她問韓東，“為什么人家老在說文本？文本是什么？”韓東說，“我不知道。我又不知道什么是文本?！焙芏嗄旰蠡叵耄X得此情此景非常有趣——她認為，韓東當然應(yīng)該知道文本是什么，“他讀過大學(xué)，我又沒有讀過大學(xué)，我連高中都沒畢業(yè)，而韓東嚴肅地跟他說不知道什么是文本。多年之后，棉棉的作品開始在國外發(fā)表，國外的譯者、出版社和讀者對她的接受，讓她補習(xí)起文本，她明白了什么是文本，也了解了韓東為什么要這樣回應(yīng)。當時和他們的相處，讓棉棉確切地感知到文學(xué)，“他們讓我覺得生活特別有希望，文學(xué)特別豪華，其實文學(xué)本身就是很精英的，在南京作家身上你能看見這樣的東西，雖然韓東說這個江湖是不存在的。”

“以前程永新在90年代的時候就經(jīng)常開玩笑，跟他們的編輯部說，你們把小說給我之前，要像棉棉說的，要用你們的鼻子聞一聞，別什么東西都給我?！泵廾拚f，她那個時候?qū)Τ逃佬麻_玩笑說，“小說寫得好不好，聞一聞就知道了。”那會兒，她也只有二十幾歲，文學(xué)的好壞雖然說不出來，但是可以感受出來，有些作家寫得雖然很努力，但寫作不應(yīng)該只有努力。

雖然當年她與衛(wèi)慧的那場仗打得沸沸揚揚，她說自己不是美女作家，美女作家誰愿意當誰就去當?shù)男砸脖蝗送?。她的好友有時也會弄不清她跟衛(wèi)慧有何不同，她在外面也會遇到這樣的情形，“以前我在酒吧里，有個人，一老外，說我寫《上海寶貝》的，我說你在胡說八道了，他說你就是寫《上海寶貝》的，我就上去揍了他一頓。太好笑了，就好好笑，你不覺得嗎。很多人會覺得是我是寫《上海寶貝》的?！?/p>

現(xiàn)在，經(jīng)歷了許多事情之后，棉棉說，“你不覺得我們的中文現(xiàn)在很墮落嗎？90年代我們有文學(xué)，我們現(xiàn)在有文學(xué)嗎？現(xiàn)在的文學(xué)在哪里？”

（本文按語部分寫作：黃月）。

參考資料。

王干，《90年代文學(xué)論綱》，《南方文壇》，2001（1）。

王一川，《從啟蒙到溝通——90年代審美文化與人文精神轉(zhuǎn)化論綱》，《文藝爭鳴》1994（5）。

南帆，《大眾文學(xué)的歷史涵義》，《文藝理論研究》，2001年（4）。

李小杰，《九十年代南京青年作家群論》，復(fù)旦大學(xué)2010年博士論文。

汪繼芳，《“斷裂”：世紀末的文學(xué)事故》，江蘇文藝出版社2000年。

關(guān)于幸福的文案篇七

（1）。

我無限地?zé)釔壑碌囊蝗眨?/p>

——海子。

（2）。

生活總是這樣，不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因為一個不滿意，就灰心。

——路遙。

（3）。

當我真正開始愛自己。

此刻，我只做有趣和快樂的事。

只做真正熱愛、由衷喜歡之事。

以我的方式。

以我的節(jié)奏。

——《當我開始愛自己》。

（4）。

醒來的時候，我發(fā)現(xiàn)漫天星斗照在我臉上，田野上的聲響傳到我耳畔。夜晚的氣味、泥土的氣味、還有鹽的氣味，給我的太陽穴帶來陣陣清涼。夏天美妙的安寧如一陣潮水，涌進我身體。

——《局外人》。

（5）。

（6）。

我亦可貪戀煙火，殷實人家，幾間瓦房，四方小院，守著流年，幸福安康。

——白落梅。

（7）。

在夏天發(fā)生的任何讓人生氣的事情似乎都可以被原諒。耀眼的陽光、空氣中彌漫的花草香、冰箱里剛?cè)〕龅谋鞴?、一部泡沫劇，似乎都成了最好的緩解劑?/p>

——德卡先生的信箱。

（8）。

誠實的生活方式，其實是按照自己身體的意愿行事，餓的時候才吃飯，愛的時候不必撒謊。

——《霍亂時期的愛情》。

（9）。

盡情玩耍，盡情學(xué)習(xí)，盡情長大。在需要的時候釋放善意，在必要的時候展現(xiàn)強硬。找到熱愛的事，找到值得愛的人，然后為了他們?nèi)σ愿啊?/p>

——弗雷德里克·巴克曼。

（10）。

在夏天的那些房間里，你會向往和溫馨的夜晚融合在一起，月光的清輝照在半開的百葉窗上，把它迷人的黑白相間的影子一直投射到床腳。人們幾乎就睡在露天，像晨曦中被微風(fēng)輕輕吹拂著的山雀。

——《追憶似水年華》。

（11）。

我總是生怕人間不夠熾烈，所以拼命熱愛夏天。想要變成一顆流彈，在原本無趣的生活里熱烈轟炸，用無數(shù)流火碎片組成無邊無陸的綠野，在光靄花氣里過一生。

——蘇林深。

（12）。

坐在門檻上，看日出日落，頭抬起來又低下去，直到最后一身的彈簧松弛了，然后一切歸于平靜。時間沒有了，好像生活在永恒之中。

——《燃燒的原野》。

（13）。

人活著就應(yīng)該熱愛生活，而說到熱愛生活，人也必須要熱愛不幸，失敗，孤獨。

——博爾赫斯。

（14）。

總有些美好的事情發(fā)生。

有些美好的人活著。

哪怕我不曾遇見。

哪怕不發(fā)生在我身上。

這樣的事啊。

只想一想，就不孤獨。

——海桑。

（15）。

做一個真誠的人，不放棄對生活的熱愛和執(zhí)著，在有限的時間里，過無限廣大的日子。

——三毛。

（圖源網(wǎng)絡(luò)，侵刪?。?。

關(guān)于幸福的文案篇八

在或長或短的一生里，沒有真正的坦途，也沒有絕對的歡喜。

我們畢生，都在尋求幸福的路上。

原野《人生》里寫道：人生，從自己的哭聲開始，在別人的淚水里結(jié)束，這中間的時光，就叫做幸福。

從開始到結(jié)束，這一路，走下去尤為不易。過程中收獲的點點滴滴，才真正燦爛了我們的生命。

世上最安心的，不過“平安”二字；

夕烽來不近，每日報平安。

塞上傳光小，云邊落點殘。

照秦通警急，過隴自艱難。

聞道蓬萊殿，千門立馬看。

——唐·杜甫《夕烽》。

我們中國人常說，出入平安，一路平安，平安是福。簡簡單單兩個字，卻包含了無盡的祝福和牽掛。

平即平淡，不以物喜，不以己悲，寵辱不驚；安即安定，安于道，心有所安。

平安，簡簡單單二字，卻是最深的掛念。在人生路上，你安好，我無恙，歲月就會花開。

最深情的愛，不過“平安”二字。

世上最難得的，不過“懂得”二字；

颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。

他年我若為青帝，報與桃花一處開。

——唐·黃巢《題菊花》。

在我們的一生中，遇到愛，遇到情，都不稀罕，也很正常，難得的是遇到懂得。

世間最好的感情，莫過于你知我的喜怒哀樂，我懂你的悲歡離合。

人都說，生命誠可貴，愛情價更高，但，懂是比愛情更為難得的存在。

若有人愛你，但不懂你，無異于同床異夢，是遺憾。但是若有人懂你，即便沒有愛，也會覺得心安。

世上最重要的，不過“健康”二字；

前日君家飲，昨日王家宴。

今日過我廬，三日三會面。

當歌聊自放，對酒交相勸。

為我盡一杯，與君發(fā)三愿。

一愿世清平，二愿身強健。

三愿臨老頭，數(shù)與君相見。

——白居易《贈夢得》。

白居易說，此生三愿：世清平、身強健、數(shù)與君相見。

而我平生所愿，不過是平安康健。

枸爾頓說：“最窮苦的人也不會為了金錢而放棄健康，但是最富有的人為了健康甘心情愿放棄所有的金錢?！?/p>

什么榮華富貴，都是過眼云煙。但愿你在清淺的歲月里，兀自安暖，一世平安！

世上最通透的，不過“釋懷”而字；

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？

一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，

微冷，山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處，

歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

——宋·蘇軾《定風(fēng)波》。

有人說：人字有兩筆，一筆寫前半生，一筆寫后半生。

前半生寫執(zhí)著，后半生寫放下。對過去的事，不再懷念；對離開的人，不再糾纏；對做不到的，不再自責(zé)；對得不到的，不再留戀。

要知道，生命給予我們的，不是那些艱難，而是成長，是學(xué)會舉重若輕，是將曾經(jīng)無法釋懷的那些過往，統(tǒng)統(tǒng)放下。

世上最溫暖的，不過“家人”二字；

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。

最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

——宋·辛棄疾《清平樂·村居》。

有人說，這世上最溫暖的，不過是有家、有愛、有所期待。一個家庭給予我們的溫暖，是任何事物都替代不了的。

莫言曾在一檔節(jié)目中說過：

人，來到這世上，總會有許多的不如意，也會有許多的不公平；會有許多的失落，也會有許多的羨慕。

你羨慕我的自由，我羨慕你的約束；你羨慕我的車，我羨慕你的房；你羨慕我的工作，我羨慕你每天總有休息時間。

外面的世界再美，也敵不過一屋兩人三餐四季的溫馨。

世上最長情的，不過“陪伴”二字；

結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑。

歡娛在今夕，嬿婉及良時。

征夫懷遠路，起視夜何其？

參辰皆已沒，去去從此辭。

行役在戰(zhàn)場，相見未有期。

握手一長嘆，淚為生別滋。

努力愛春華，莫忘歡樂時。

生當復(fù)來歸，死當長相思。

——兩漢·蘇武《留別妻》。

在這個世界上沒有一個人是孤島，失去了陪伴，也失去了生存的意義。

有了陪伴，生活就是溪畔陽光下盛開的野花，迎著微風(fēng)用生命抒寫著一首首纏綿雋永的詩。

那些出現(xiàn)在我們生命里的人，或長或短，都曾付與我們時光。

感謝這些簡單的陪伴，感謝生命里平凡的溫暖。

世上最明媚的，不過“希望”二字；

清晨入古寺，初日照高林。

竹徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。

萬籟此都寂，但余鐘磬音。

——唐·常建《題破山寺后禪院》。

日升月落，花謝花開，我們所擁有的，也不過短短幾十年。

在這茫茫天地間，我最想擁有，就是一束清晨的光，和永遠不絕的希望。

每一個清晨都值得珍惜，每一個日出都值得記憶，每一縷照進心靈的光，都值得珍惜。

我們在春風(fēng)中醒來，沐浴著清晨的陽光。一切是那么溫暖，一切都充滿了希望。但愿我們都可以給自己點亮一個閃光的日子，讓我們都能笑意盈盈，元氣滿滿。

世上最達觀的，不過“隨緣”二字；

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。

——唐·羅隱《自遣》。

有人說：

”無論是什么樣的感情，能夠遇見，就是一種緣分，即使最后沒有達成你心里想要的結(jié)果，也不要過于自責(zé)。

世間萬物皆因緣而生，緣聚則物在；緣散則物滅。所有得到的，失去的，都不如隨緣。

但愿世上無疾苦，所念之人都幸福。

少年曾侍漢梁王，濯錦江邊醉幾場。

拂石坐來衫袖冷，踏花歸去馬蹄香。

當初酒盞寧辭滿，今日閑愁不易當。

暗想勝游還似夢，芙蓉城下水茫茫。

——明·京師妓《瑞鷓鴣》。

我們常常捫心自問：“幸福是什么？”這個答案說不準。

幸福是等待一場姹紫嫣紅的花開；幸福是和喜歡的人漫步在陽光下；幸福是在歲月中慢慢變老……幸福，更是一種內(nèi)心的感覺。

你若留心，便會懂得；你若笑過，便是幸福。

但愿每個人都有一個燦爛的前程，愿天下有情人終成眷屬，愿所有人在塵世獲得幸福，暖風(fēng)過處，春暖花開。

關(guān)于幸福的文案篇九

1、結(jié)婚后兩口子的幸福生活肯定是讓單身狗十分羨慕的，夫妻幸福自然工作事業(yè)都是很順利，讓我們一起來看看兩口子幸福甜美的句子說說，關(guān)于夫妻幸福的。

2、27一個人最幸福的時刻，就是找對了人，他寵著你，縱容你的習(xí)慣，并愛著你的一切28喜歡你就像一封舊情書感情深，時間長29全世界只有一。

3、導(dǎo)語幸福，是活在當下，兩情相悅甜蜜的想念日夜縈繞，彼此相屬，情趣清雅，逍遙在山水云霧間，兩不相厭接下來小編整理了關(guān)于婚姻幸福的句子。

4、取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君16結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑17蠟燭帶間接抒情的詩句72句關(guān)于愛的名言詩句84句夫妻幸福的句子29句關(guān)于小滿。

5、幸福有時候真的與愛情無關(guān)人人都在說難嫁，其實真要找個男朋友挺簡單難的不過是每個人心里的要求而已人總是需要有些要求。

6、二四遇到你，是我一生的緣分牽著你，是我一生的快樂愛上你，是我一生的幸運今生有你相伴，是我一生的幸福。

7、配夫妻合照4一個愿意哄，一個愿意低頭，感情才能繼續(xù)，一個鬧，一個笑這就是幸福，一邊罵著，一邊愛著，一邊抱怨，一邊。

8、四組夫妻在性格年齡和婚齡上各有代表，也就給了各個年齡層的觀眾不一樣的情感共振當然除了節(jié)目的高甜劇情，這些文案更是甜。

9、多了一對平凡的夫妻，一定是特別的緣份，才可以一路走來變成了一家人，珍愛彼此祝你們新婚快樂！4紅線為你們牽出幸?？鞓?。

10、第二季的“幸福日歷”海報文案，這一季有陳意涵夫妻，張國立夫妻，朗朗夫妻前方高甜預(yù)警！學(xué)習(xí)一下這種甜文案，以后在寫這種。

11、最新一期狗糧簡直吃到飽里面每一對夫妻的相處都有著獨特的運行模式但總結(jié)下來就是一個字“甜”芒果臺節(jié)目的海報與文案一只廣受。

關(guān)于幸福的文案篇十

1.慢慢的才知道：堅持未必就是勝利，放棄未必就是認輸，給自己一個迂回的空間，學(xué)會思索，學(xué)會等待，學(xué)會調(diào)整。人生沒有假設(shè)，當下即是全部。背不動的，放下了；傷不起的，看淡了；想不通的，不想了；恨不過的，撫平了。

2.苦難原本就是生活的饋贈，沒有苦的過程，你就感受不到甜的滋味。

3.生活本不苦，苦的是我們欲望過多，人心本無累，累的是放不下的太多。

4.我將一腔熱情盡付，不忘來時路。

5.不管你現(xiàn)在站在哪里，是高峰也好，是低谷也罷，你都要向前看，往高處看，因為那里有光，而有光的地方，就有希望。

6.生活是苦是甜，完全取決于你自己。你若心中充滿陽光，何懼悲傷。

7.你不會為同一個笑話笑一遍又一遍，卻為什么為同一個人哭一次又一次。

8.沒人在乎你怎樣在深夜痛哭，也沒人在乎你輾轉(zhuǎn)反側(cè)的要熬幾個秋。外人只看結(jié)果，自己獨撐過程。等我們都明白了這個道理，便不會再在人前矯情，四處訴說以求寬慰。

9.哪有什么選擇恐懼癥，還不是因為窮；哪有什么優(yōu)柔寡斷，還不是因為慫。

10.咖啡苦與甜，不在于怎么攪拌，而在于是否放糖；一段傷痛，不在于怎么忘記，而在于是否有勇氣重新開始。

11.你過得不開心的原因是：既無法忍受目前的狀態(tài)，又沒能力改變這一切。

12.你人再好也不是每個人都會喜歡你，有人羨慕你有人討厭你有人嫉妒你有人看不起你，你所做的一切不能讓每個人都滿意，所以不要為了討好別人而丟失了自己的本性，因為每個人都有原則和自尊。

13.很多時候，寧愿被誤會，也不想去解釋，信與不信，就在你一念之間，懂我的人，何必解釋。

14.你的人生不會辜負你的，那些轉(zhuǎn)錯的彎，那些流下的淚水，那些滴下的汗水，全都讓你成為獨一無二的自己。

15.生活總是這樣，不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因為一個不滿意，就灰心。

16.生活就像一杯白開水，你每天都在喝，不要羨慕別人喝的飲料有各種顏色，其實未必有你的白開水解渴。

17.總有那么一個地方，一個人，讓你心動，留戀不已?？傆心敲匆粋€人，一句對不起，讓你心痛，刻骨銘心。

18.沒有錢，你拿什么維持你的親情，穩(wěn)固你的愛情，聯(lián)絡(luò)你的友情，靠嘴嗎？別鬧了，大家都挺忙的。

19.苦是生活的本色，樂是插曲，就像一杯咖啡，有的人喜歡原味，有的人喜歡加點糖?？Х忍嗔?，不容易下咽，加點糖，哪怕是一點點，你喝的時候，都會笑得呲牙咧嘴。生活也是一樣，要學(xué)會苦中作樂，自己給生活加點料。

20.我并不把這事稱為不幸，只是笑自己太蠢如果生活很苦傷很痛，吃顆糖就甜回來了。

21.不開心的時候記得吃顆糖哦。生活很苦，那就笑著活下去。

22.生活很苦，但是我們也要努力開心呀，吃顆糖甜一下自己吧。

23.無論你活成什么樣子，背地里都會有人對你說三道四。不申辯不計較一笑了之，其實就是最好的蔑視。

24.還是先想著如何使自己變得更優(yōu)秀吧，別整天奢望會遇見什么對的人，你還太年輕，就算遇見了也抓不住。

25.沒人擋風(fēng)遮雨，就自己撐起一片天。別總自顧可憐，誰活著都挺難。

26.漸漸的知道了，很多東西可遇而不可求，不屬于自己的，何必拼了命去在乎，你在意什么，什么就會折磨你，期待是所有心痛的根源。

27.總有一天你會回頭看看那些經(jīng)歷過的人和事，當時再大的事現(xiàn)在看來好像也不過如此，你甚至?xí)X得自己當時太小題大做太幼稚了，根本沒有什么是過不去的，也根本沒有什么人是離不開的，可你也不得不承認，就是因為發(fā)生過的這些才讓你變成了現(xiàn)在的這個樣子。

28.你說要用一生一世去愛我，可是你的一生實在是太短了，短到我都不曾感到開始過。

29.總是匆匆地來，又一聲不吭地走掉，我不想再當一個對你來說可有可無的人了，我想徹底離開你，或者你先行一步離開我。我們不要再耽誤彼此的人生了。

30.放棄并不是心血來潮，各種失望累積在一起，最終在沉默中爆發(fā)。沒有聲音，沒有吵鬧，就這么靜悄悄的放棄了。

關(guān)于幸福的文案篇十一

我問一小胖孩:你這肚子這么大，裝的什么??！

小胖孩眼神無辜的看向我:知識！

3.銀河滾燙，不如麻辣燙。

4.為什么我吵架的時候要跺兩下地，因為我要告訴你你是個地地！

5.我胖怎么了，吃你家一粒米了，喝你家一口湯了，我胖我有氣場。

6.你是一條酸菜魚，又酸又菜有多余。

7.不笑運氣差，一笑臉就大。

8.我媽已經(jīng)三天沒打我了，整個人飄了…。

9.不出門一天，閉關(guān)修煉美貌。

10.我不回消息，不是因為我高冷，而是因為我文化低，在翻新華字典。

11.生活讓人頭疼，有時候讓人上頭。

13.在家因為憋出了病，醫(yī)生給我開了藥丸，我掉到了地上一直響，仔細一看原來是好響出去丸。

15.太累了，抽一個幸運網(wǎng)友替我承擔(dān)所有。

關(guān)于幸福的文案篇十二

生活開心幸福滿足的句子知足而幸福的唯美句子1生活可以是平淡的，但是心情不可以，心情平淡太久，就會使人麻木，連笑的時候都讓人覺得太假所以我。感謝文案大全，精選知足而幸福的唯美文案簡短好詞賞析，感謝相遇感謝陪伴的文案大全由未成年旳花提供請轉(zhuǎn)發(fā)感謝相遇感謝陪伴的文案大全一緊閉的。開心幸福的文案1愛一個人就是低到塵埃里，別說緝毒犬，草履蟲我都愿意做2心要讓你聽見，愛要讓你看見，不怕承認對你有多眷戀想你的時候，盼你。

關(guān)于幸福的文案篇十三

女兒，今天是你的30歲生日.

時間真快啊，一轉(zhuǎn)眼，當初非鬧著要坐在爸爸房膀上的小丫頭就長成了亭亭玉立的大姑娘，也到了成家立業(yè)的時候了。你肯定又以為我是在催你結(jié)婚，不，不是的。我知道你壓力很大，尤其你今天和朋友慶祝完生日回家后，你醉了對著爸爸哭著問:爸，我是不是該結(jié)婚了?她們都明笑我是大齡剩女。那一聲聲都像針一樣扎在爸爸心里，太疼了。女兒，你要知道，不管你今年多大，你在爸爸心里還是那個小丫頭啊。

-..--。

哪怕你表面裝作不經(jīng)意，但那些話都入了耳，走了心的，你有時候也會煩:爸，我干脆相親找個差不多得了?？墒桥畠?，雖然你今年30了，但你不能為了年齡結(jié)婚更不用為了爸媽結(jié)婚;而那些外人的風(fēng)言風(fēng)語更無需在意了，爸媽辛苦養(yǎng)你30多年。真的不是讓你隨獨便便找個人委屈自己的。希望你能明白:一輩子太長了，遇見錯的人比孤獨更可怕。

我寧愿你不嫁，也不想你有一個湊合的婚姻，當初，我和你媽媽是自由戀愛結(jié)了婚，步入婚姻30多年來，盡管在你們眼里，我非常愛你媽媽，但我心里清楚，你媽媽付出的遠遠比我多得多。結(jié)了婚后，我有了一個有溫度的家，而你的媽媽卻要操持一大家子。當年還沒有洗衣機，大每天的，沒擰干的衣服放在室外都會凍出冰碴兒，你媽媽還堅持用冷水洗一大盆衣服，搓得一雙手通紅，那幾年過冬，你媽媽的手經(jīng)常裂口子，就沒好過。

咱們家親戚多，今天這個借點錢，明天那個要幫忙，你媽媽脾氣好，從來沒有板過臉，能幫一把就幫一把，見人都是笑嘻嘻的。30多年，那些妯娌鄰居從來沒說過你媽媽的不是你奶奶身體不好，你媽媽就把奶奶接過來一起住。可我們都知道婆媳總有矛盾，你媽媽不讓我擔(dān)心，有時候受了委屈也不說，自己默默解決問題。我周末休假的時候就讓她休息，我來做飯，你們都說我疼你媽媽?？墒悄銒寢専o怨無悔地要為我們一天做三頓飯，一年要做365天，就這樣做了30多年，還洗了數(shù)不清的碗碟，我們卻從來沒有謝謝她。她在這場婚里，付出了太多，但是得到的卻很少。只是因為對我們的愛，所以你媽媽守護了我們這個家30多年.

03。

而進入婚姻后，你也要做好應(yīng)對一地雞毛的準備，有可能你付出了真情，反而被辜負這么多年，我看著身邊的老同學(xué)們從一生一世一雙人的甜。從愛侶到最后分道揚鑣，勞燕分飛。因為婚姻不一定會白頭倍者，伴侶不一定能從一而絡(luò)。你決定結(jié)婚，就得承受風(fēng)險?？赡苣銘言械臅r候，他不能體該你的辛苦;可能他會嫌棄。你為了生兒育女而身材發(fā)福，皮膚粗精的樣子;可能你們會為一些小事吵得不可開交;可能他把你對他的好當做理所當然;可能時間久了，浪漫不在，日子舊為平淡，兩個人會開始厭煩。

可能你也會遇到大起大落的婚姻危機....那么多的不確定都有可能是壓倒婚的最后一根稻草，也可能是讓你感情潰爛的毒藥，哪怕你付出再多，用情再深，但你永遠感動不了一個裝睡的人?；橐隹偵俨涣舜箫L(fēng)大浪，長久的陪伴需要兩個人的共同努力，并非一個人的委曲求全，所以，親愛的女兒，你要找一個心疼你的人陪你分擔(dān)，而不是所有苦難都自己扛。

我寶貝了一輩子的女兒，如果被別人欺負了，離得近倒還好，我?guī)湍闳コ鰵?離得遠了，我趕不過去，你的眼淚誰來幫你搞呢?一輩子太長，你不能隨隨便便找個人漆草余生、女兒我希望你能擦亮眼睛找個好人他不用多有錢，但一定要有上進心，“莫欺少年窮”，他肯為你改變自己，給你更好的生活，一生努力，一生愛你。他不用太聰明，但一定要真誠;在這個聰明人滿街亂蜜年代，稀的恰恰不是聰明，而是一心一意，遇見你，走到底，他不用多帥氣，但一定要善良;一個善良的人才能珍惜你的付出，體諒你的不易，用盡全力，溫柔待你。

04。

女兒，30歲生日快樂，雖然而立之年已至，但你要記得，永遠沒有該結(jié)婚的年齡，再晚也要婚給愛情。

可能一個人的生活孤單了點，沒人跟你分享下午茶第二杯半價的優(yōu)惠;沒人陪你看最新上映的電影;沒人幫你提很重很重的行李.....可這一切都不是你湊合進入一段婚姻的理由，罐頭是在1810年發(fā)明出來的，可是，開瓶器卻是在1858才被發(fā)明出來，很奇怪吧?可是，有時候就是這樣的，重要的東西有時會遲來一步，無論愛情還是生活，最然等得辛苦，但是不會事負。一切難數(shù)的日子，都會過去;而那個命中注定的人，此時此刻，正懷著滿心期待和一腔孤勇穿越茫茫人海，來與你相見。遇見他之后，你就會明白，開往地老天荒其實并不需要多勇敢，只要他是終點。在漫漫長夜里，他的陪你說話;晚燈不滅，他會等你回家，而你也不再害怕直對一個人一輩子，因為他，你愿意去賭一下子。然后你會帶著他，出現(xiàn)在我面前，昂首挺胸，特別硬氣好像贏了全世界，指著他跟我說:爸，我找到了，就這個人，非他不可。

那一天，我終于可以心甘情嗯地把你的手放在另一個男人手里，作為一個父親，只要你認定了，我就陪你一起去守護;如果你受挫了，你可以隨時回來哭一場;如果你忍著不哭，我也可以裝作不知道，燒一桌你最愛吃的菜給你安慰。盡管我不知道那天什么時候到來?但我會和你站在一起一起等。

三十年前是你來了，才讓我成為一個父親，也因為我是你的父親，所以，你在我這里，只能幸福，別的都不行。

親愛的女兒，我寧愿你不嫁，也不想你有一個湊合的婚姻。