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初中思想品德教育工作總結(jié)(優(yōu)質(zhì)20篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-04-10 19:16:02 頁碼:11
初中思想品德教育工作總結(jié)(優(yōu)質(zhì)20篇)
2024-04-10 19:16:02    小編:雅蕊

總結(jié)是對學(xué)習(xí)和工作過程中遇到的問題和困惑進(jìn)行歸納和總結(jié),有助于我們更好地解決類似問題。寫總結(jié)要寫出自己的思考和收獲,而不只是簡單羅列事實(shí)。在閱讀這些總結(jié)范文的過程中,我們會對總結(jié)的寫作方式有更深刻的認(rèn)識。

初中思想品德教育工作總結(jié)篇一

本學(xué)期我上二〔5〕班的品德與生活,另外打雜附加有外出老師時代其上課。我仔細(xì)完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)支配的任務(wù),負(fù)責(zé)任地完成外出老師留給的教學(xué)任務(wù)。

本學(xué)期我在思想上嚴(yán)于律己,時時以一個好老師的標(biāo)準(zhǔn)來約束自己,鞭策自己,力爭在思想上、工作上取得進(jìn)步,得到提高。主動參與政治研究,深刻剖析自己工作的缺乏,找出自己與其他老師的差距,努力提高自己的政治水平和理論修養(yǎng)。

同時,聽從學(xué)校的工作支配,協(xié)作領(lǐng)導(dǎo)和老師們做好校內(nèi)外的各項(xiàng)工作。

學(xué)海無涯,教無止境,作為一名老師,只有不斷研究,才能維持教學(xué)的青春和活力。一年來,除了主動參與政治理論研究外,我還主動進(jìn)行業(yè)務(wù)研究,提高自己的工作力量和業(yè)務(wù)素養(yǎng),使自己能夠更好的勝任老師工作。通過研究,讓自己樹立先進(jìn)的教學(xué)理念,不斷充實(shí)了自己,也發(fā)覺了自己在教學(xué)中的許多缺乏,為自己教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)力量的提高做好了預(yù)備。

教育教學(xué)是我們老師工作的首要任務(wù),開學(xué)初,我仔細(xì)通讀教材。仔細(xì)制定好集體備課打算。課前,我仔細(xì)鉆研教材,依據(jù)教材的特點(diǎn)和同學(xué)的實(shí)際狀況設(shè)計(jì)教案。并虛心向有閱歷的老師研究、請教,力求吃透教材。課堂上,我努力將所學(xué)的課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)與教育實(shí)踐中,主動運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源,運(yùn)用課件以及多種教育方法,精講精練,從同學(xué)的實(shí)際動身,留意調(diào)動同學(xué)研究的主動性和制造性思維,力求用活教材,實(shí)踐新理念,增加課堂教學(xué)的吸引力,增添同學(xué)研究的愛好和研究主動性,力求讓我的教學(xué)更具特色,形成自己獨(dú)具風(fēng)格的教學(xué)模式,更好的表達(dá)素養(yǎng)教學(xué)的要求,提高教學(xué)質(zhì)量,每上一堂課,我都做好充分的預(yù)備,絕不打無預(yù)備之戰(zhàn)。課后留意對學(xué)困生的輔導(dǎo),每講完一節(jié)課,準(zhǔn)時反思,找出自己教學(xué)中的缺乏。作業(yè)能做到準(zhǔn)時批改仔細(xì)糾錯準(zhǔn)時查缺補(bǔ)漏。同時對待不同同學(xué)實(shí)行不同的'教育幫扶方法。特殊是對待后進(jìn)生,我總是賜予特別的照看,課堂上多提問、多巡察、多輔導(dǎo)。對他們的點(diǎn)滴進(jìn)步賜予大力表揚(yáng),課后多找他們談心。讓他們感受到老師的關(guān)懷,樹立起他們的自念和激發(fā)他們研究的愛好。

1、充分表達(dá)教學(xué)的生活性,遵循兒童生活規(guī)律,以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉,以親密聯(lián)系兒童生活的主題活動和嬉戲?yàn)檩d體,以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中進(jìn)展,在進(jìn)展中生活,表達(dá)道德寓于兒童生活的方方面面,沒有力量與生活分別的純道德的生活理念。

2、遵循教材開發(fā)性的特點(diǎn),重視本課程面對兒童整個生活世界。重視地方、學(xué)校、老師與兒童的制造性。在教學(xué)中主動探究教材擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其他生活空間的方法,使其教學(xué)寓于生活。

3、引導(dǎo)兒童喜愛生活、研究做人,對兒童進(jìn)行深化淺出的道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育,為兒童形成主動的生活看法和實(shí)際生存力量打下良好的基礎(chǔ)。為他們在價(jià)值多元的社會中形成健全的人格和正確價(jià)值觀打下基礎(chǔ)。

4、主動鼓舞兒童直接參加主題活動,嬉戲和其它實(shí)踐活動,使兒童通過活動、動手動腦,培育同學(xué)的道德品質(zhì)。

5、珍視兒童的生活價(jià)值,敬重兒童的權(quán)利與同學(xué)和平相處,以誠相待,使同學(xué)享受開心,自、有尊嚴(yán)的學(xué)校生活。

人無完人,在教學(xué)工作中我還有很多缺乏,對同學(xué)的了解不夠,耐煩缺乏,管理閱歷欠缺。這些還得在以后的日子里加強(qiáng)研究。

初中思想品德教育工作總結(jié)篇二

一、對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。結(jié)合教學(xué)向?qū)W生講授體育教學(xué)的目的意義,提高他們對體育鍛煉的正確認(rèn)識。以故事、演講形式,講述革命家、偉人們的體育鍛煉事跡;簡要地介紹我國燦爛的體育文化,中國健兒為祖國榮譽(yù)奮勇拼搏的動人故事等,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情、民族自信心與自豪感。教育學(xué)生要珍惜美好時光,遵循自然規(guī)律,積極科學(xué)地鍛煉與養(yǎng)護(hù)身體,使自己具備健壯的體魄和旺盛的生命力,將來為祖國現(xiàn)代化建設(shè)多作貢獻(xiàn)。

二、對學(xué)生進(jìn)行集體主義教育。球類、田徑、游戲等教材,蘊(yùn)含著豐富的集體主義教育內(nèi)容,教師在組織教學(xué)過程中、應(yīng)不失時機(jī)地進(jìn)行集體觀念和集體主義教育,使學(xué)生明白團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是勝利的道理。具體實(shí)踐中,多讓學(xué)生參與游戲、競賽的設(shè)計(jì),讓學(xué)生為勝利獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,使每一位學(xué)生都成為組織者、參與者和鼓動者。在參與活動過程中,較好地學(xué)會自尊自愛、誠實(shí)公正、寬厚待人等良好品質(zhì),培養(yǎng)主人翁意識、團(tuán)隊(duì)認(rèn)同感、集體榮譽(yù)感、社會責(zé)任感和使命感。

三、對學(xué)生進(jìn)行意志品質(zhì)教育。現(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為,讓兒童更多地在活動中去嘗試成功與失敗,可使兒童的意志品質(zhì)得以強(qiáng)化,會使他們更加努力,向更大的困難挑戰(zhàn)。教師應(yīng)充分運(yùn)用教材本身所具有的因素,通過身體鍛煉來培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)。如身體鍛煉中提高心肺功能的練習(xí),當(dāng)學(xué)生跑完規(guī)定的距離時,提出再加跑一定的距離,以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔、勇于接受挑戰(zhàn)、吃苦耐勞的精神;支撐跳躍中,提高器械的高度,加長起跳的距離,肋木、平梯上的爬上、行走、跳下,爬桿時從頂部半握的滑落,都可培養(yǎng)學(xué)生勇敢、果斷、自信和克服困難的優(yōu)良品質(zhì)。有時還可為他們創(chuàng)造一種能發(fā)揮才能的良好環(huán)境,不拘泥于動作規(guī)范,讓學(xué)生以自己的'方式充分自由行動,反復(fù)去嘗試成功或失敗的滋味。當(dāng)學(xué)生成功時,教師應(yīng)給予鼓勵的話語,投去贊賞的目光,并提出更高、更難的目標(biāo),讓他們面對新的挑戰(zhàn)。

四、對學(xué)生進(jìn)行愛勞動、愛護(hù)公物觀念教育。我們面對的兒童,大部分是獨(dú)生子女,他們的勞動觀念、愛護(hù)公物觀念相對薄弱。體育教學(xué)主要以操場為課堂,每節(jié)課都有大量的場地器材準(zhǔn)備工作,這是上好課的最基本的物質(zhì)準(zhǔn)備,也是向?qū)W生進(jìn)行熱愛勞動、培養(yǎng)勞動觀念、愛護(hù)公物教育的有利時機(jī)。通過讓學(xué)生輕拿輕放、不拖不摔、不踢器材,培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)公物意識,通過號召學(xué)生自覺參加搬運(yùn)器材,規(guī)劃場地,灑水掃地,自己動手,親身參與,培養(yǎng)學(xué)生勞動觀念和主動為大家服務(wù)的精神。措施上要建立體育課布置場地器材的輪流制度,方法上要經(jīng)常開展評比、表揚(yáng),教給各種技能方法,使學(xué)生愛勞動、勤勞動、會勞動。

初中思想品德教育工作總結(jié)篇三

思想品德教育中,把生本教育作為教育的核心,重視學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位,能夠激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;同時還能夠促進(jìn)教師不斷完善教學(xué)手段,從而達(dá)到促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量提升的目的。但我國初中思想品德教育的現(xiàn)狀不容樂觀,課堂教學(xué)的質(zhì)量較差,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的積極性,課堂教學(xué)難以高效的開展。因此,要加快初中思想品讀教育改革的步伐,教學(xué)中以生本教育為核心思想,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而提升課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率。

2.生本教育的概念及特點(diǎn)。

與傳統(tǒng)的以教師為核心,以教材作為教育的主要內(nèi)容的教學(xué)方式相比,生本課堂強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的主體地位。基于生本教育的初中思想品德教育要求以生命為教育根本,尊重學(xué)生的主體地位以及個體的差異性,教學(xué)內(nèi)容要能夠?qū)W以致用。生本教育把學(xué)生放到了教育的核心位置,達(dá)到提升課堂教學(xué)的`質(zhì)量和效率,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)、交流以及合作能力的目的。

3.1教學(xué)方法、教學(xué)理念的問題。

隨著教育改革的不斷深入,教師的教學(xué)手段和教育方法較以往有了顯著的提升,但課堂效率和教學(xué)質(zhì)量依然存在一系列問題。思想政治教育由于課程的特殊性,往往學(xué)生對于課程的興趣不濃,課堂缺乏積極性。教師對于課程的考核依然是以考試成績?yōu)橹鳎蠋熀蛯W(xué)生都對課程缺乏足夠的熱情。教學(xué)方法和教育理念的問題也造成了課堂效率低下,教學(xué)質(zhì)量達(dá)不到要求。

3.2教師素質(zhì)問題。

豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法,能夠引導(dǎo)學(xué)生更好的學(xué)習(xí)內(nèi)容,在掌握理論知識的同時,還有助于提升學(xué)生的思想品德境界。目前,我國初中思想品德教師大多為本科或者研究生學(xué)歷,雖然他們具有較高的學(xué)歷,但教學(xué)能力以及教師素養(yǎng)難以考證。思想品德課程的特點(diǎn)對教師的綜合素養(yǎng)有較高的要求,要求教師不僅要有豐富的知識面,還需要擁有先進(jìn)的教學(xué)手段。傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,學(xué)生只是為了完成考試而學(xué)習(xí),最終思想、品德沒有得到好的教育,教學(xué)的質(zhì)量低下。另外,初中生具有極強(qiáng)的模仿性和叛逆心理,學(xué)生非常容易受到教師言行的影響,如果教師本身沒有嚴(yán)格要求自己,很容易被學(xué)生模仿。3.3教學(xué)評價(jià)體系存在問題教學(xué)評價(jià)是思想品德教學(xué)重要的組成部分,當(dāng)前教學(xué)評價(jià)存在的問題主要體現(xiàn)在以下幾個方面:首先,缺少健全的獎懲機(jī)制,教師在評價(jià)學(xué)生時會夾雜個人主觀意見,難以客觀的評價(jià)學(xué)生;其次,注重學(xué)生考試成績,忽視了對學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活的過程評價(jià);最后,教師在評價(jià)中,不能夠?qū)⒔虒W(xué)與評價(jià)進(jìn)行完美的結(jié)合,教師注重評價(jià)的結(jié)果,忽視了對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評價(jià)。

4.1建立學(xué)生討論小組。

教學(xué)過程中,可建立學(xué)生討論小組,科學(xué)組織小組內(nèi)容和形式。小組教學(xué)中,教師要明確各個學(xué)生的任務(wù),并且尊重學(xué)生的小組安排,完成記錄、匯報(bào)等各項(xiàng)任務(wù)。組織小組學(xué)習(xí)中,教師要鼓勵學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中提出問題,并且對提出的問題進(jìn)行思考、分析和解決。

4.2引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

教師的教學(xué)理念要與時俱進(jìn),可以在課前給學(xué)生布置作業(yè),引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí),并且歸納出課程的知識點(diǎn),并根據(jù)知識點(diǎn)提出相應(yīng)的問題。鼓勵學(xué)生提出問題,并且以小組的形式進(jìn)行討論。學(xué)生在預(yù)習(xí)中,既能夠提高自主學(xué)習(xí)能力,還能夠?qū)χR點(diǎn)進(jìn)行歸納和總結(jié),討論時又能夠相互補(bǔ)充,提高學(xué)生的交流和合作能力。4.3轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的師生關(guān)系生本教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體,師生之間進(jìn)行溝通交流,并且相互補(bǔ)充,教師與學(xué)生之間能夠進(jìn)行有效的溝通和情感交流,豐富教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)教學(xué)互動。而新課改的不斷進(jìn)行,教師要改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變師生關(guān)系,與學(xué)生形成亦師亦友的良好關(guān)系。

5.結(jié)束語。

參考文獻(xiàn):

[1]曾榮.生本理念下的初中思想品德教學(xué)[j].教育教學(xué)論壇.(27)。

[2]黃燕妮.淺談思想品德教學(xué)中對生命教育的有效滲透[j].教育教學(xué)論壇.(30)。

[3]陳智慧.農(nóng)村中小學(xué)思想品德教學(xué)現(xiàn)狀行之有效的改革[j].教育教學(xué)論壇.2011(18)。

初中思想品德教育工作總結(jié)篇四

一、縱向與橫向結(jié)合??v向,就是上級對學(xué)生思想品德教育、人才規(guī)格的基本任務(wù)和要求。橫向一是樹立身邊榜樣,即“關(guān)心集體”、“助人為樂”、“刻苦學(xué)習(xí)”、“拾金不昧”等學(xué)生模范;二是走向社會,請有特殊貢獻(xiàn)的優(yōu)秀青年、退伍軍人、老黨員、老干部向?qū)W生進(jìn)行愛祖國、愛人民、愛家鄉(xiāng)教育。把這兩者結(jié)合起來,使學(xué)生學(xué)有榜樣,從細(xì)小的心靈里孕育為祖國繁榮而發(fā)奮進(jìn)取的良好品質(zhì)。

二、家庭與學(xué)校結(jié)合。把兒童培養(yǎng)成祖國的棟梁之才是家長和教師的共同心愿。與家長密切配合可使班主任獲得良好的教育效果。其做法有三:1.揚(yáng)長補(bǔ)短。

與家長談話在充分肯定學(xué)生成績的基礎(chǔ)上,指出存在的問題,以免傷害學(xué)生的自尊心和上進(jìn)心。2.對品德較差的'學(xué)生定期與家長聯(lián)系,不斷變換教育方法,做到因人施教。3.學(xué)期中間進(jìn)行學(xué)生操行返家,廣泛征求家長意見。這樣家庭與學(xué)校密切配合,就能達(dá)到共同的教育目的。

三、課內(nèi)與課外結(jié)合。小學(xué)的班主任肩負(fù)著既教知識又造就人才的雙重任務(wù),因而在完成傳授基礎(chǔ)知識和基本技能的基礎(chǔ)上,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容使學(xué)生受到應(yīng)有的思想教育,也是一條有效途徑。比如通過講《小珊迪》、《年關(guān)》等在學(xué)生中開展“三對比”,即新舊社會對比、社會主義和資本主義制度對比、我與舊中國、資本主義兒童對比,使兒童認(rèn)識社會主義的優(yōu)越性。在課外,設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的德育環(huán)境,結(jié)合兒童的愛好,通過演唱、跳舞等形式歌頌老前輩,歌頌社會主義祖國,歌頌英雄人物,使學(xué)生在歡樂中受到教育。

四、顯型教育與隱型教育結(jié)合。班主任要及時掌握學(xué)生的思想動態(tài),不斷分析不同時期學(xué)生的思想素質(zhì)。對學(xué)生中出現(xiàn)的普遍性、共同性的問題(即顯型),通過正面引導(dǎo),說服教育,召開有針對性的主題班會,使他們真正從思想上解決問題對學(xué)生中偷東西,看黃色書刊等問題(即隱型),以個別談話為主,了解其思想形成的根源,幫助他們提高思想認(rèn)識及辨別是非的能力。使他們在生活中自覺抵制。

五、言傳與身教相結(jié)合。身教重于言教,對于小學(xué)生來說,他們模仿性強(qiáng),意志薄弱,缺乏自覺克服困難的能力,在性格上具有極大的可變性。他們需要適應(yīng)性格發(fā)展的環(huán)境,同時也需要成人的關(guān)照。因之,班主任首先以身作則,成為兒童的表率。其次像父母一樣關(guān)心愛護(hù)他們,衣服破了,給他們縫補(bǔ),凍了讓他們到房子烤火等,這樣不僅能消除他們對教師的恐懼心理。而是使他們愛教師、愛學(xué)校。

初中思想品德教育工作總結(jié)篇五

思想品德教育是學(xué)校教育的靈魂,學(xué)校是對青少年學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)思想品德教育的重要陣地。學(xué)生的思想品德狀況如何,直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)。搞好學(xué)生的思想品德教育,是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作,對于弘揚(yáng)民族精神和時代精神,形成良好的社會道德風(fēng)尚,促進(jìn)兩個文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,全面推進(jìn)有中國特色社會主義建設(shè)事業(yè),具有十分深遠(yuǎn)的意義。因此,加強(qiáng)對學(xué)生思想品德教育,是做好班主任工作的關(guān)鍵。為此班主任應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

一、要嚴(yán)而有度的管理學(xué)生。

班主任對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育要以“愛”為基礎(chǔ),在“愛”前提下進(jìn)行“嚴(yán)管”,決不能放縱、護(hù)短、遷就。但要“嚴(yán)”而有“度”,超過了“度”就無“愛”可談。如一些學(xué)生本身有許多小毛病,想把這些毛病一下子改掉并非易事,也是不可能的,不能因小毛病就不管,應(yīng)一步步地幫助他們改掉,一點(diǎn)一點(diǎn)對他們提高要求,有進(jìn)步就給予肯定,讓學(xué)生感到老師的愛,從而增強(qiáng)改錯的信心和勇氣。

班主任發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯誤,要隨時隨地地及時批評指正,幫助學(xué)生改正錯誤,不能因錯誤小或自己有事等原因,推遲或不進(jìn)行管教。一定要嚴(yán)格要求。但要根據(jù)不同情況,掌握好分寸,有理、有節(jié)、有度。

批評學(xué)生時要擺事實(shí),講道理,入情入理,以理服人。自始至終要讓學(xué)生感受到老師的愛。讓學(xué)生在愛的環(huán)境中改正錯誤,提高自己。

二、要以和藹的態(tài)度,巧妙的語言對待學(xué)生。

語言是人與人交流的主要方式?!霸捰腥f,巧說為妙”。a、我認(rèn)為班主任的語言應(yīng)具備兩個特點(diǎn)。一是通情,二是達(dá)理。人是在情感交流中生活的,因此要以情動人,以理服人,情景交融,做到通情達(dá)理。因此在與學(xué)生談話交流時,要充分運(yùn)用語言藝術(shù)技巧,多肯定,少否定。用啟發(fā)開導(dǎo)的語言和語氣,態(tài)度要和藹,注意語言分寸。與學(xué)生在平等和藹的氣氛中交流充分調(diào)動學(xué)生的積極性,消除對抗,從而達(dá)到教育學(xué)生的目的。班主任在處理班務(wù)工作中,會遇到各種各樣的事情。因此要因人、因事采用不同的談話方式,對學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)和批評教育。

同樣的一件事,對學(xué)生是關(guān)心詢問,還是訓(xùn)斥指責(zé),其效果迥然不同,以學(xué)生遲到為例,見學(xué)生遲到時,當(dāng)著同學(xué)的面不問青紅皂白就一頓批評挖苦,結(jié)果有些因故遲到的好學(xué)生便認(rèn)為老師粗暴、不近人情,進(jìn)而產(chǎn)生抵觸情緒;無故遲到者也會破罐破摔。反之,如老師誠心誠意地問遲到的原因,共同分析遲到的影響及利害關(guān)系,并幫助他們尋求解決的辦法,學(xué)生就會心悅誠服地接受并改正錯誤。

b、言為心聲,班主任要通過語言藝術(shù),把自己的情感投入給學(xué)生,用語言滋潤學(xué)生的心田,做好對學(xué)生的思想品德教育。

三、要以身作則,做好學(xué)生的表率。

班主任要時時處處以身作則,成為學(xué)生效仿的榜樣。我國古代教。

育家孔子說過:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!苯處煹膸煹率痉豆ぷ鲗W(xué)生有著極其重要的示范作用。教師的一言一行對學(xué)生起著潛移默化的作用。教師的示范作用能把抽象的道德標(biāo)準(zhǔn)首先化為教師具體的道德行為,進(jìn)而在師生和諧交融中使學(xué)生自覺地接受。因此,班主任在教育工作中必須注重身教,要時時、事事、處處都要起到表率作用。

四、要重視對學(xué)生的養(yǎng)成教育。

養(yǎng)成教育是在長期的反復(fù)的教育實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的一種形式。于細(xì)微處入手,從小事處培養(yǎng),堅(jiān)持教育,引導(dǎo)、訓(xùn)練、逐步培養(yǎng)習(xí)慣。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理接受能力,有針對性地分層進(jìn)行教育。從個人生活、社會生活和國家生活中的行為規(guī)范做起,教育學(xué)生誠實(shí)、守信、寬容、具有責(zé)任意識和團(tuán)結(jié)合作精神。對一個孩子來說,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,往往比僅僅知道一個道理更重要。要重視一些的細(xì)節(jié),從點(diǎn)滴培養(yǎng)開始,才可能成就大人才。

五、要做好家訪工作,形成教育合力。

班主任要做好家訪工作,這不僅可以讓家長了解黨的教育方針和政策,了解學(xué)校德育工作的要求。還可以幫助家長提高教育水平,掌握孩子發(fā)展近況,促使家長積極參與德育活動,排除教育中的消極因素。還可請教教育有方的家長傳授教育經(jīng)驗(yàn),通過對比激發(fā)家長參與意識,形成教育合力,從而更好更切實(shí)地落實(shí)黨的教育方針,使學(xué)生在德、智、體、美、勞等諸方面全面發(fā)展,成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)人才。

總之,學(xué)生的良好思想品德習(xí)慣的養(yǎng)成并非一朝一夕之事,而需要一個長期艱巨、系統(tǒng)的過程,在這個過程中,只要時時處處為學(xué)生著想,用滿腔的熱情去溝通師生的心靈,就一定會結(jié)出豐碩的成果。

初中思想品德教育工作總結(jié)篇六

摘要:現(xiàn)在的學(xué)生,特別是初中生,多數(shù)是獨(dú)生子女、留守兒童、少年,他們父母不在其身邊,隔代撫養(yǎng)過程又充滿了溺愛,使這部分學(xué)生在成長過程中存在一些突出的問題,他們的思想品德教育特別需要加強(qiáng)。那如何在當(dāng)前的初中學(xué)校進(jìn)行有效的思想道德教育呢?作為班主任,起著關(guān)鍵的作用,同時也肩負(fù)著非常艱巨而光榮的歷史使命。

一、看準(zhǔn)機(jī)會,選擇最佳時機(jī),進(jìn)行思想教育。

班主任若真正愛護(hù)學(xué)生,那首先應(yīng)該理解學(xué)生感情,尊重學(xué)生人格,在平等立場上同他們談話、交往,在交往當(dāng)中尋找教育時機(jī),只要班主任注意觀察,掌握學(xué)生心理活動規(guī)律和思想脈搏,善于捕捉教育時機(jī),教育工作就會更加主動、有效,尤其對后進(jìn)生來說更為重要。

1.捕捉學(xué)生的“閃光點(diǎn)”

對后進(jìn)生來說,他們的心靈深處同樣蘊(yùn)藏著拼搏向上的心理需要,都希望得到別人的贊許和鼓勵,都希望得到班主任的表揚(yáng)與激勵。班主任不能只是被動地等待后進(jìn)生的“閃光點(diǎn)”的出現(xiàn),而是應(yīng)主動地抓住或創(chuàng)設(shè)條件去發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的“閃光點(diǎn),誘發(fā)后進(jìn)生的自尊心和榮譽(yù)感。哪怕只是閃電般的那么一瞬間,也往往是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的最佳機(jī)。

2.選準(zhǔn)教育時機(jī)。

在教育時機(jī)未出現(xiàn)時,班主任要耐心等待,當(dāng)最佳教育時機(jī)到來時,要抓住契機(jī)進(jìn)行教育,因?yàn)榇藭r教育學(xué)生,最容易被學(xué)生接受,教育效果最佳。

二、與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。

對學(xué)生有一份愛,與學(xué)生建立起團(tuán)結(jié)、融洽的師生關(guān)系,那么他們有什么想法、要求就會主動找班主任談心尋求幫助,同時班主任也深入到他們中間,關(guān)心、了解每一個學(xué)生。事實(shí)證明,關(guān)愛學(xué)生,理解學(xué)生,做到嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有情,真正盡一個班主任應(yīng)盡的職責(zé)。才能真正贏得學(xué)生的'敬重,班集體的總體成績也才會有較大進(jìn)步。

1.課堂上要多些微笑。

師生關(guān)系的和諧程度能夠從課堂教學(xué)中反映出來。如果任課教師在課堂上多一些微笑,多幾句鼓勵的話語,主動與學(xué)生多進(jìn)行溝通,堅(jiān)持“無錯原則”,那么,課堂上必然會出現(xiàn)積極舉手、各抒己見的場面。如果任課教師在課堂上板著臉、居高臨下,會使學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理,不敢放松去學(xué)習(xí)、回答問題了,這必然會妨礙課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。

2.以情感投入,縮短師生間的心理距離。

學(xué)生非常需要班主任的真摯感情,班主任對學(xué)生懷有真誠的感情,學(xué)生才會“親其師,信其道”,自覺愉快地接受班主任的教誨。只有心心相印、情感交融的教育,才會引起學(xué)生感情上的共鳴,縮短師生間的心理距離。

3.遇事要有耐心。

如果學(xué)生的不恰當(dāng)行為較突出,那么就需要班主任有耐心,付出較大的努力去建立和諧的師生關(guān)系,否則就會欲速則不達(dá)。

三、激發(fā)學(xué)生的情感,以行動感染學(xué)生。

1.用愛激勵學(xué)生。

崇高的愛要求教師具有高尚的.師德,充分利用教師形象的影響力激發(fā)學(xué)生的理智感、道德感和審美感。班主任老師的一句話、一個手勢、一個眼神就都會深深地影響學(xué)生,班主任應(yīng)當(dāng)用自己言行一致、光明磊落的品質(zhì),去感染學(xué)生,以身作則。同時,品學(xué)兼優(yōu)、均差者有之,班主任的愛應(yīng)是公正的,不應(yīng)偏信偏愛、冷淡歧視。否則受冷淡遭歧視的學(xué)生會自暴自棄,甚至產(chǎn)生逆反心理,從而拒絕接受教育。

2.用愛溫暖學(xué)生。

班主任一要關(guān)心學(xué)生成長,生活中多關(guān)心學(xué)生,體貼學(xué)生,解決學(xué)生生活上的困難。二要多給學(xué)生講做人的道理,講為人處世的原則,三要多與學(xué)生談心、交心,做學(xué)生的知心人,只有讓學(xué)生充分信任你,才能了解學(xué)生心中的“結(jié)”。

3.用愛鞭策學(xué)生。

真心愛護(hù)教育對象,就必然要嚴(yán)格要求,沒有原則的愛是偏愛溺愛,過分的嚴(yán)厲便缺乏情感的交融。嚴(yán)格要求學(xué)生應(yīng)以充分尊重學(xué)生為基礎(chǔ),但若在批評教育時諷刺、挖苦甚至辱罵、體罰,這與嚴(yán)格要求是格格不入的。批評應(yīng)是善意的,特別是對屢犯錯誤的學(xué)生,應(yīng)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)呐u,春雨潤物細(xì)無聲嘛!

總之,初中生的可塑性很大,初中時期也是人成長的關(guān)鍵時期。作為一名教師,我們必須重視學(xué)生的思想狀況,結(jié)合家庭、社會,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良品德,促進(jìn)學(xué)生的整體素質(zhì)得到全面發(fā)展。重視學(xué)生的思想教育,要嚴(yán)出于愛,愛寓于嚴(yán),嚴(yán)而不兇,寬而不松,嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,寬在當(dāng)寬處,一分嚴(yán)格之水,再摻上九分感情之蜜,才能釀成教育的甘露。為了生健康成長,要有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的精神來引導(dǎo)和教育學(xué)生,為了明天,我們用心在努力!

初中思想品德教育工作總結(jié)篇七

首先,要建立完善的培養(yǎng)機(jī)制,為初中生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,鼓勵初中生發(fā)揮其主觀能動性,挖掘其潛力,培養(yǎng)學(xué)生的自信心,從而完善其人格特征,同時要幫助學(xué)生樹立集體意識,鼓勵學(xué)生成為榜樣;其次,完善學(xué)校的.思想品德管理機(jī)制,學(xué)校的各級管理機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)做好學(xué)生思想品德教育的規(guī)劃工作,通過了解學(xué)生思想品德現(xiàn)狀,改進(jìn)學(xué)校的教育工作;再者,要建立有效的教師激勵機(jī)制,建立一套人性化的管理制度來保證思想品德教育的效果,最重要的是采用教師激勵機(jī)制提高教師參與教育的積極性。

二、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。

當(dāng)前,我國的教育資源分配存在不公平現(xiàn)象,造成部分學(xué)校的教育經(jīng)費(fèi)困難,思想品德教育基礎(chǔ)設(shè)備的建設(shè)不足,影響了教育效果。因此要加強(qiáng)對初中學(xué)校的教育經(jīng)費(fèi)支撐工作,保證思想品德教育工作的順利開展。再者,要設(shè)立相應(yīng)的心理咨詢室,解決青少年學(xué)生在成長過程中遇到的思想煩惱,對于存在心理問題的青少年學(xué)生要及時進(jìn)行教育引導(dǎo)工作,保證學(xué)生擁有健康的心理。

隨著新課改的推行,思想品德教育工作也應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn),采用新型的教學(xué)方式提高教學(xué)質(zhì)量,例如,可以采用情境教學(xué)的方式提高思想品德教育的課堂效果,教師可以選定特定的思想品德教育案例,在課堂上通過實(shí)物模擬,真人表演的方式,形象直觀地說明道德問題,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)好人好事的熱情,并通過表演讓學(xué)生意識到真善美,從而保證其樹立正確的人生觀和價(jià)值感。此外,還可以借助多媒體教學(xué)的方式,提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,陶冶學(xué)生的情操,溝通師生之間的感情。

思想品德教育的目的是提高學(xué)生的素養(yǎng),樹立正確的價(jià)值觀和人生觀,因此教育工作應(yīng)當(dāng)和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合在一起,通過開展各種社區(qū)活動,讓學(xué)生深入到生活中,體會幫助別人所帶來的快樂,有助于培養(yǎng)其助人為樂的思想品質(zhì)。同時,在學(xué)校內(nèi)開展各項(xiàng)演講、征文活動,讓學(xué)生表述在生活中做過的好人好事,并增強(qiáng)學(xué)生愛國主義情懷,通過這一系列的活動可以鼓勵學(xué)生參與思想品德教育活動的積極性,在潛移默化中提高自身的素質(zhì)。

初中思想品德教育工作總結(jié)篇八

歲月如歌,轉(zhuǎn)眼間我已送走了20xx年初三畢業(yè)生年,回顧過去,忙碌而充實(shí),現(xiàn)就這學(xué)期的工作總結(jié)如下。

這個學(xué)期我擔(dān)任九年級3個班思想品德教學(xué)工作,九(1)班與九(2)九(3)班相比學(xué)習(xí)程度較好,,因此,根據(jù)學(xué)生程度,我的教學(xué)方式也不一樣,可謂是因材施教,在教學(xué)上,我從各方面嚴(yán)格要求自己,開學(xué)初,結(jié)合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況,制訂詳細(xì)務(wù)實(shí)的教學(xué)計(jì)劃,使教學(xué)工作有計(jì)劃,有組織,有步驟地開展。同時,根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)與考綱要求復(fù)習(xí)七至九年級的課本知識,并就新的時政熱點(diǎn)穿插在課堂知識之中,讓學(xué)生明白,題在書外,理在書中。收到了較好的效果。

政治課是一門時代性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。課堂是學(xué)生的主陣地。根據(jù)經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為如果學(xué)生上課認(rèn)真聽的話,課后溫習(xí)功課時可以達(dá)到事半功倍的效果。所以每堂課都爭取設(shè)計(jì)一些不同難度的問題,要求不同層次的學(xué)生勤動腦,積極的參與到課堂活動中去。

通過每位同學(xué)的參與來活躍課堂氣氛,共同提高班級的成績。九年級本學(xué)期共有二次模考,第一次模考政治成績是九(1)班優(yōu)秀率是70·6%及格率100%平均分是67,33九(2)班優(yōu)秀率是43.9%及格率95.1%平均分是62.12,九(3)班優(yōu)秀率是38.9%及格率80.6%平均分是57,8,九(1)班的優(yōu)秀率與各學(xué)科的優(yōu)秀率相比位列第二,及格率位列第一,平均分超過優(yōu)秀率的分?jǐn)?shù)位列第二,九(2)九(3)班與九(1)班相比要弱一些,第二次??荚嚲硪y一些,整體成績比其他各科成績排在前列,只是九(1)班及格率有一個沒考好,導(dǎo)致優(yōu)秀為98%,之后我找到那個平時一直很好的學(xué)生,交流談心,他告訴我由于這次歷史有點(diǎn)難,時間用的過多,政治就什么時間做了,其實(shí)都會做,只是時間不夠,這樣我就放心了。

總之,我3個班的學(xué)生都喜歡政治課,對我也熱愛,在這次中考中,優(yōu)秀生都取得了可喜的成績。

本學(xué)期,我在取得上述成績的同時,還存在比較多的不足之處。比如:在自身的再學(xué)習(xí)方面,對自己的要求不夠高,在教育理論的學(xué)習(xí)上還有待提高。對后進(jìn)生有時還是缺乏耐心,學(xué)生的課后作業(yè)的檢查工作抓得不實(shí),不到位。希望我以后,采取積極措施,加強(qiáng)檢查和輔導(dǎo)力度,只要自己有決心,一定可以將自己這些不足改掉,爭取在以后的工作中更上一層樓!

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初中思想品德教育工作總結(jié)篇九

隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)不斷繁榮、深化,社會上的腐改現(xiàn)象對小學(xué)生良好思想品德的形成帶來一些逆向影響。在思想品德教育中,堅(jiān)持“五個結(jié)合”的教育方法,對于提高學(xué)生的思想素質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生健康的心理頗為有效。

一、縱向與橫向結(jié)合??v向,就是上級對學(xué)生思想品德教育、人才規(guī)格的基本任務(wù)和要求。橫向一是樹立身邊榜樣,即“關(guān)心集體”、“助人為樂”、“刻苦學(xué)習(xí)”、“拾金不昧”等學(xué)生模范;二是走向社會,請有特殊貢獻(xiàn)的優(yōu)秀青年、退伍軍人、老黨員、老干部向?qū)W生進(jìn)行愛祖國、愛人民、愛家鄉(xiāng)教育。把這兩者結(jié)合起來,使學(xué)生學(xué)有榜樣,從細(xì)小的心靈里孕育為祖國繁榮而發(fā)奮進(jìn)取的良好品質(zhì)。

二、家庭與學(xué)校結(jié)合。把兒童培養(yǎng)成祖國的棟梁之才是家長和教師的共同心愿。與家長密切配合可使班主任獲得良好的教育效果。其做法有三:1.揚(yáng)長補(bǔ)短。

與家長談話在充分肯定學(xué)生成績的'基礎(chǔ)上,指出存在的問題,以免傷害學(xué)生的自尊心和上進(jìn)心。2.對品德較差的學(xué)生定期與家長聯(lián)系,不斷變換教育方法,做到因人施教。3.學(xué)期中間進(jìn)行學(xué)生操行返家,廣泛征求家長意見。這樣家庭與學(xué)校密切配合,就能達(dá)到共同的教育目的。

三、課內(nèi)與課外結(jié)合。小學(xué)的班主任肩負(fù)著既教知識又造就人才的雙重任務(wù),因而在完成傳授基礎(chǔ)知識和基本技能的基礎(chǔ)上,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容使學(xué)生受到應(yīng)有的思想教育,也是一條有效途徑。比如通過講《小珊迪》、《年關(guān)》等在學(xué)生中開展“三對比”,即新舊社會對比、社會主義和資本主義制度對比、我與舊中國、資本主義兒童對比,使兒童認(rèn)識社會主義的優(yōu)越性。在課外,設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的德育環(huán)境,結(jié)合兒童的愛好,通過演唱、跳舞等形式歌頌老前輩,歌頌社會主義祖國,歌頌英雄人物,使學(xué)生在歡樂中受到教育。

四、顯型教育與隱型教育結(jié)合。班主任要及時掌握學(xué)生的思想動態(tài),不斷分析不同時期學(xué)生的思想素質(zhì)。對學(xué)生中出現(xiàn)的普遍性、共同性的問題(即顯型),通過正面引導(dǎo),說服教育,召開有針對性的主題班會,使他們真正從思想上解決問題對學(xué)生中偷東西,看黃色書刊等問題(即隱型),以個別談話為主,了解其思想形成的根源,幫助他們提高思想認(rèn)識及辨別是非的能力。使他們在生活中自覺抵制。

五、言傳與身教相結(jié)合。身教重于言教,對于小學(xué)生來說,他們模仿性強(qiáng),意志薄弱,缺乏自覺克服困難的能力,在性格上具有極大的可變性。他們需要適應(yīng)性格發(fā)展的環(huán)境,同時也需要成人的關(guān)照。因之,班主任首先以身作則,成為兒童的表率。其次像父母一樣關(guān)心愛護(hù)他們,衣服破了,給他們縫補(bǔ),凍了讓他們到房子烤火等,這樣不僅能消除他們對教師的恐懼心理。而是使他們愛教師、愛學(xué)校。

初中思想品德教育工作總結(jié)篇十

一個學(xué)期過去了,對于我來說也才是一個開頭,在這個學(xué)期中,我做了如下幾方面的工作:

這是班主任工作的主要任務(wù),也是班級工作的重點(diǎn)。一個孩子的成長要具備德、智、體全面進(jìn)展,德育放在了首位,一個品德不好的人,智和體進(jìn)展的再好,對社會也沒什么好處。所以我們老師要關(guān)懷愛惜同學(xué),對他們進(jìn)行思想品德教育。教育他們喜愛祖國,增添集體觀念,培育高尚的情操,形成一個遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)向上、朝氣蓬勃的集體。但是一個人的品德是從小時候在父母的教育下形成的,到如今已成了一個習(xí)慣,要把他壞品德改正是很難的。我們就必需每天都進(jìn)行教育。

現(xiàn)代教育理論告知我們,要組織一個勝利的班級,班主任首先要選擇一些品學(xué)兼優(yōu)、責(zé)任心強(qiáng)、愿意為同學(xué)服務(wù)的同學(xué)擔(dān)當(dāng)班隊(duì)干部,進(jìn)行培育和教育,使之成為同學(xué)的典范,帶動其他同學(xué)不斷進(jìn)取,形成正確的集體言論和優(yōu)良的班風(fēng)。

班主任對班干部,不能只是使用,還應(yīng)當(dāng)進(jìn)行教育和培育。我常常教育他們樹立為集體服務(wù)的榮耀感和責(zé)任感,要求他們努力研究、團(tuán)結(jié)同學(xué)、以身作則,鼓舞他們既要大膽工作,又要嚴(yán)格要求,留意工作方法。當(dāng)然,選出的干部究竟不是完人,因此對他們不能過分苛求、指責(zé),特殊是在工作消失失誤的時候。對班委會的工作要常常檢查,而切要賜予詳細(xì)的指導(dǎo)和關(guān)心,既不能包辦代替,也不能班上的工作全部推給班干部自己放手不管。我還堅(jiān)持定期召開班干部會議,組織他們學(xué)會制訂打算及詳細(xì)措施,檢查落實(shí)狀況,總結(jié)得失,并加以改良,教會他們?nèi)绾伪鎰e是非,準(zhǔn)時阻擋同學(xué)中的不良行為。而對于班干部在班級中的不良行為,決不姑息,鼓舞他們以身作則并帶動其他同學(xué),促進(jìn)整個班級的管理工作。

集體是在活動中產(chǎn)生的,大集體如此,小集體也一樣。我組織了互幫互學(xué)活動。研究中好生帶差生;紀(jì)律上相互提示;勞動生活上相互關(guān)心。通過活動擴(kuò)大班干部在同學(xué)中的主動影響,通過活動加強(qiáng)同學(xué)之間的協(xié)作精神和團(tuán)體意識。這樣既能在班干部的常規(guī)管理上起到明顯的效果,又能使同學(xué)之間養(yǎng)成團(tuán)結(jié)友愛的習(xí)慣,在班級中形成團(tuán)結(jié)友愛的風(fēng)氣,使班級成為一個大家庭。

同學(xué)的.主要任務(wù)是研究,教育同學(xué)要有明確的研究目的,端正的研究看法,遵守研究紀(jì)律,指導(dǎo)同學(xué)制定好適合自己的研究方法,提高研究的自覺性,養(yǎng)成良好的研究習(xí)慣,提高研究成果。但班級中也存在差的同學(xué),在研究上總是不努力,無任你怎么教育他,他只是做他自己的。

要對同學(xué)全面負(fù)責(zé),不僅要關(guān)懷同學(xué)的課業(yè)研究,而且要引導(dǎo)他們開展有益的科技和文化活動,及社會實(shí)踐活動。以培育他們的勞動觀念和為人民服務(wù)的思想,養(yǎng)成良好習(xí)慣,增加社會學(xué)問,把握肯定的生產(chǎn)學(xué)問和技能,增長實(shí)際才能。

在班級工作中我有很多缺乏之處,也有很多需要改良的地方。在今后的班主任工作中,我肯定總結(jié)閱歷教訓(xùn),那么同時也盼望大家多給我看法,使我能在錯誤中成長,使班級管理工作更上一層樓。

初中思想品德教育工作總結(jié)篇十一

本班共有同學(xué)50人,他們大都是從本校五班級升入。同學(xué)的品德表現(xiàn)參差不齊。同學(xué)通過6年的品德研究,已能得到許多學(xué)問,還能懂得很多做人的道理,并學(xué)會正確地觀看自然、熟悉自我和適應(yīng)社會生活的初步力量,使自己成為有抱負(fù)、有文化、有紀(jì)律的學(xué)校生。如今已進(jìn)入學(xué)校階段最終一年,同學(xué)的思品課研究即將結(jié)束。本學(xué)年,我們將結(jié)合同學(xué)的實(shí)際,有效開展各項(xiàng)活動,進(jìn)一步促進(jìn)同學(xué)的思想進(jìn)步與提高。

學(xué)校思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程?!凹ば?、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而則是重要因素。因此,思想品德課更要摒棄空洞說教,注意情感教學(xué),引導(dǎo)同學(xué)以主動的.情感體驗(yàn)參加教學(xué)的的各個環(huán)節(jié),在愉悅的心情狀態(tài)中研究、把握、深化道德熟悉,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。在教學(xué)中,我將根據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和同學(xué)實(shí)際,利用教材中的激發(fā)同學(xué)情感的因素,力求把課導(dǎo)得奇妙、新奇、好玩,到達(dá)引人入勝的效果,使同學(xué)的研究心情不斷漲。研究明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過研究課文、分析歸納,讓同學(xué)悟出道理,初步形成道德意識,而情感是在熟悉客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,受之初”,因此在同學(xué)學(xué)文明理過程中,形成道德熟悉前后,因勢利導(dǎo)地激發(fā)同學(xué)道德情感。例如細(xì)心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)同學(xué),并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、角色互換,心理移位等心理體驗(yàn),把學(xué)文與明理,學(xué)問上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。

同學(xué)要將學(xué)文明理中形成的道德熟悉化為詳細(xì)實(shí)踐中的道德行為,“辯析導(dǎo)行”非常重要。我會依據(jù)同學(xué)認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思索性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)同學(xué)辯析正誤,從中提高道德推斷力量。

注意實(shí)效情感的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校生由于受年齡、家庭和四周環(huán)境的影響,對道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此,導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材,從理性的角度向同學(xué)說明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn),但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的,還必需在同學(xué)的情感世界里樹立起情感的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事,讓同學(xué)真實(shí)感悟到什么叫高尚,什么是自己應(yīng)當(dāng)研究的典范。在指導(dǎo)同學(xué)研究英雄人物時,不僅讓同學(xué)了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì),而且讓同學(xué)記住英雄人物的主要事跡和一些感人的詳情。讓同學(xué)從活生生的、真實(shí)可的事例中感受英雄的宏大,從而產(chǎn)生喜愛英雄人物之情。

良好的思想品德表達(dá)于詳細(xì)的道德實(shí)踐,在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中,讓同學(xué)不僅穩(wěn)固道德的熟悉,培育道德行為和力量,而且萌生崇高的道德情感。我會熱忱鼓舞,主動確定同學(xué)的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓同學(xué)產(chǎn)生勝利的快樂情感體驗(yàn),從而順當(dāng)?shù)貙?shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。

初中思想品德教育工作總結(jié)篇十二

6)在兒童時期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力?!R梭。

7)在寂寞無聊中,一個人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。——盧梭。

11)用感情生活的人的生命是悲劇,用思想生活的人的生命是喜劇?!悸梢疇?。

15)有高尚思想的人永不會孤獨(dú)的?!鞯履?。

初中思想品德教育工作總結(jié)篇十三

小學(xué)思想品德是一門對小學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行公民品德和馬克思主義常識教育的課程,對幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,形成良好的道德品質(zhì)起著重要的導(dǎo)向作用。今天,新課程改革的全面實(shí)施,給小學(xué)思想品德教學(xué)帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),教師必須改變以往陳舊、單一的教學(xué)方式,積極探索和研究新方法、新途徑,提高小學(xué)思想品德教學(xué)質(zhì)量。

心理學(xué)研究表明:如果一個人對某一活動有濃厚的興趣,那么活動效率就較高,而且不易產(chǎn)生疲勞或負(fù)擔(dān)過重的感覺。小學(xué)思想品德內(nèi)容比較抽象,運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,不易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對此,教師要從實(shí)際出發(fā),采取多種方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們變苦學(xué)為樂學(xué)。

(一)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。

情境教學(xué)具有生動、直觀、真實(shí)的特點(diǎn),有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)思想品德教學(xué)中,教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用不同的方式,創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境,如利用實(shí)物創(chuàng)設(shè)情境,聯(lián)系生活創(chuàng)設(shè)情境等,讓學(xué)生如臨其境,受到情緒的感染,引起感情上的共鳴,從而加深對道德觀念的理解。需要注意的是不論創(chuàng)設(shè)何種類型的情境都要有一定的新穎性,這樣才能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,收到情理交融之效。

(二)引入游戲,激發(fā)興趣。

游戲具有一定的娛樂性、趣味性、競爭性,是小學(xué)生最喜歡的娛樂形式,符合小學(xué)生愛玩好動的天性。將游戲引入課堂教學(xué)中,能充分活躍課堂氣氛,讓所有學(xué)生都熱情洋溢地參加到課堂學(xué)習(xí)中去。小學(xué)思想品德教學(xué)中,教師要根據(jù)教學(xué)需要,組織一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的游戲活動,讓學(xué)生在玩游戲的過程中輕松理解和掌握所學(xué)知識,形成良好的道德品質(zhì)。

(三)創(chuàng)編故事,激發(fā)興趣。

小學(xué)生愛聽故事,教師可結(jié)合他們這一特點(diǎn),經(jīng)常為他們講一些故事,激發(fā)他們學(xué)習(xí)思想品德的興趣。如可圍繞中華民族的傳統(tǒng)美德,講一些古代人物故事;可圍繞愛國主義和英雄主義,講一些抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中的英雄人物故事;可圍繞社會主義精神文明建設(shè),講一些現(xiàn)代人物故事。

新課程改革要求教師在教學(xué)中以學(xué)生為主體,與學(xué)生共同參與課堂教學(xué),一起體驗(yàn)、探討、研究,進(jìn)而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,使他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。但由于長期以來受傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響,以往的思想品德教學(xué)中教師過于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí),始終占據(jù)著課堂主體位置,導(dǎo)致學(xué)生缺少話語權(quán),只能被動、機(jī)械地接受知識,成為了一個不折不扣的學(xué)習(xí)機(jī)器。這種教學(xué)方式不符合新課程理念,也不可能取得好的教學(xué)效果。那么,如何改變這一現(xiàn)狀,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用呢?一是教師要改變自己的角色,變課堂主演為導(dǎo)演。教師要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式,變以往的課堂控制者為學(xué)生學(xué)習(xí)的啟發(fā)者、引導(dǎo)者、合作者,讓學(xué)生成為課堂的主角,并與學(xué)生平等對話,一起思考、分析、討論、解決問題。二是教師要鼓勵學(xué)生大膽討論,自主去理解、探索新知識。學(xué)生自主嘗試的過程就是一個自我探究的學(xué)習(xí)過程,在這個過程中學(xué)生能夠獲得適合自己的學(xué)習(xí)方法,形成一定的能力。小學(xué)思想品德教學(xué)中,教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,將課堂完全交給學(xué)生,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,嘗試著讓學(xué)生自己去理解、探索新知識。

現(xiàn)階段,多媒體技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于了學(xué)校教育中,并取得了一些不錯的成績。多媒體具有直觀性強(qiáng)、容量大、傳輸速度快的特點(diǎn),不僅能將靜態(tài)、抽象、枯燥的教學(xué)內(nèi)容動態(tài)化、具體化、形象化,還可以化難為易,增大課堂的信息量,較傳統(tǒng)教學(xué)手段而言優(yōu)勢更明顯和突出。小學(xué)思想品德課中有些內(nèi)容用語言文字描述比較籠統(tǒng)或者抽象,學(xué)生不易理解和掌握,將多媒體引入小學(xué)思想品德教學(xué)中可以輕松解決這一問題。小學(xué)思想品德教學(xué)中,教師要合理設(shè)計(jì)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢,將抽象內(nèi)容具體形象化,復(fù)雜事物簡單化,多角度地向?qū)W生傳遞教學(xué)信息,進(jìn)而輕松解決教學(xué)難點(diǎn),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。如教學(xué)《溫暖的家》時,教師可在課前制作多媒體課件,利用多媒體設(shè)備展示一家人過生日時的情景,讓學(xué)生在觀察畫面的過程中直觀地理解和掌握何為幸福的家庭及家庭的幸福是什么,成功地解決教學(xué)難點(diǎn)。需要注意的是多媒體教學(xué)只是一種輔助教學(xué)手段,有優(yōu)點(diǎn),也有缺點(diǎn),教師必須將傳統(tǒng)教學(xué)與多媒體教學(xué)有機(jī)整合,科學(xué)、合理、恰當(dāng)、有針對性地使用多媒體教學(xué)手段,這樣才能取得好的教學(xué)效果。

思想品德教學(xué)離不開社會實(shí)踐活動,它是課堂教學(xué)的伸延和拓展,是學(xué)生由知到行的橋梁,對于加深學(xué)生的道德認(rèn)識,提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)起著重要作用。因此,教師要重視社會實(shí)踐活動的開展。但現(xiàn)階段的小學(xué)思想品德教學(xué)中社會實(shí)踐活動并不受教師的重視,教師對思想品德觀念和概念的講解僅停留在口頭上,未讓學(xué)生付諸行動,這極可能導(dǎo)致學(xué)生知行不一。對此,教師應(yīng)將學(xué)生課內(nèi)課外、校內(nèi)校外的生活連成一體,組織學(xué)生參加各種各樣的社會實(shí)踐活動,讓學(xué)生走出課堂,走進(jìn)社區(qū),融入社會,親自去體驗(yàn)、去感悟、去實(shí)踐,從而在日常學(xué)習(xí)和生活中規(guī)范自己的言行,養(yǎng)成良好的道德觀念和行為習(xí)慣,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,成為一個對社會有用之人。如每年清明節(jié),學(xué)??山M織和開展“緬懷先烈,爭做文明學(xué)生”祭掃烈士墓活動,以此來培養(yǎng)學(xué)生為國爭光、報(bào)效祖國的愛國主義精神,激發(fā)他們的斗志,使他們從小就樹立崇高的生活目標(biāo)和遠(yuǎn)大的理想。

小學(xué)思想品德教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德觀念和行為習(xí)慣,教師在教學(xué)中應(yīng)以此為目標(biāo),在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,不斷學(xué)習(xí)、探索,積極探索新方法、新途徑,以提高小學(xué)思想品德教學(xué)質(zhì)量,真正為社會培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的的人才。

[1]項(xiàng)紅偉。探討小學(xué)思想品德課教學(xué)的有效策略[j].課程教育研究,20xx(21):66~67.

[2]李湘春。提高小學(xué)思想品德課堂教學(xué)效率之我見[j].現(xiàn)代閱讀(教育版),20xx(1):16.

初中思想品德教育工作總結(jié)篇十四

2011年—2012年整個一學(xué)年我擔(dān)任七年級兩個班的思想品德教育教學(xué)工作,我本著認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教育教學(xué)工作。經(jīng)過這一年多的教育實(shí)踐工作,我收獲頗多,有經(jīng)驗(yàn),有教訓(xùn),有挫折也有喜悅。為了使工作取得更大的進(jìn)步,現(xiàn)在對本學(xué)年的教育教學(xué)工作做一些總結(jié),分享一下教育心得。

思想品德顧名思義在教授知識的同時更加要注重對學(xué)生思想以及道德方面的培養(yǎng),鼓勵學(xué)生確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,積極面對人生,而對優(yōu)生,教育其戒驕戒躁努力向上,再接再厲,再創(chuàng)佳績。通過現(xiàn)實(shí)生活中的典范,讓學(xué)生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念,樹立崇高遠(yuǎn)大的理想。為了達(dá)到這個目的,我從以下幾個方面做起:

1、熟悉《初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》。

《初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》是我們教師教授初中政治的指向標(biāo),通過對于該課程標(biāo)準(zhǔn)的研讀,使我對于初中思想品德教育教學(xué)內(nèi)容有了明確的認(rèn)識和把握,有助于我在教育教學(xué)工作中做到有張有弛。

2、認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課。

到認(rèn)真?zhèn)湔n,多方面去搜集相關(guān)進(jìn)行資料。因?yàn)閭湔n不充分或者備得。

不好,不僅會嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性,還會影響教學(xué)效果和學(xué)生。

對于知識的掌握。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際,設(shè)計(jì)課的類型,擬定。

采用的教學(xué)方法,并對教學(xué)過程的程序及時間安排都做了詳細(xì)的記。

錄,認(rèn)真寫好教案。每一課都做到“有備而來”,每堂課都在課前做好。

充分的準(zhǔn)備,并加入生活元素來吸引學(xué)生注意力,課后及時對該課作。

出總結(jié)。一堂準(zhǔn)備充分的課,會令學(xué)生和老師都獲益不淺,這也使我明白到備課的重要性,因此,每天我都花費(fèi)大量的時間在備課之上。

在學(xué)校學(xué)到的理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容成了我日常非常重。

要的一項(xiàng)工作。為了增強(qiáng)自己的教育教學(xué)能力,我除了注重研究。

己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。于是,在七年級下半學(xué)年,我參加了學(xué)校。

了“人外有人,天外有天”這句話的含義,我只取得了第三名,這也是我看了自己的差距,也更加堅(jiān)定了我要繼續(xù)鍛煉,學(xué)習(xí)的決心。

4、認(rèn)真教學(xué)工作,積極推進(jìn)素質(zhì)教育。

思想品德教材的編寫內(nèi)容,最大的特點(diǎn)是讓學(xué)生在課堂上。

自主學(xué)習(xí)、合作探究、鼓勵學(xué)生大膽提出問題、探索問題,通過學(xué)習(xí)探究,自己去感悟生活中的一個道理。事實(shí)證明在課堂上,讓學(xué)生的思維更活躍,就越能提出有價(jià)值的問題,同時也越能給老師帶來教學(xué)靈感,增強(qiáng)教學(xué)效果,從而達(dá)到一個雙贏的局面。

5、布置作業(yè)有針對性,認(rèn)真批改作業(yè)。

通過對學(xué)生的作業(yè)、練習(xí)檢查學(xué)生對學(xué)科知識的掌握情況,并在每次作業(yè)批改中總結(jié)學(xué)生存在的問題和薄弱的環(huán)節(jié),從而能夠針對性的對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。

教育學(xué)家陶行知先生說過“捧著一顆心來,不帶半根草去”,教育是愛心事業(yè),要教好一個學(xué)生并不難,但是要教好3個班100個學(xué)生就必須真正全心全意的付出。人生有涯而教學(xué)無涯,教學(xué)無止境。新課程觀也提出了更高的要求,需要我不斷的鍛煉和學(xué)習(xí),具有更強(qiáng)的駕馭課堂,調(diào)控課堂的能力。

以上是就我的一些教學(xué)體會,我也要在以后的教學(xué)工作中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),力求提高自己的教學(xué)水平,在各位老師、前輩的指導(dǎo)下,取得更好的成績,做一名合格的好老師。

初中思想品德教育工作總結(jié)篇十五

在學(xué)習(xí)、工作生活中,大家肯定對論文都不陌生吧,論文是我們對某個問題進(jìn)行深入研究的文章。相信很多朋友都對寫論文感到非??鄲腊桑韵率切【幘恼淼淖钚鲁踔猩枷肫返陆逃撐?,僅供參考,歡迎大家閱讀。

摘要:現(xiàn)在的學(xué)生,特別是初中生,多數(shù)是獨(dú)生子女、留守兒童、少年,他們父母不在其身邊,隔代撫養(yǎng)過程又充滿了溺愛,使這部分學(xué)生在成長過程中存在一些突出的問題,他們的思想品德教育特別需要加強(qiáng)。那如何在當(dāng)前的初中學(xué)校進(jìn)行有效的思想道德教育呢?作為班主任,起著關(guān)鍵的作用,同時也肩負(fù)著非常艱巨而光榮的歷史使命。

一、看準(zhǔn)機(jī)會,選擇最佳時機(jī),進(jìn)行思想教育。

班主任若真正愛護(hù)學(xué)生,那首先應(yīng)該理解學(xué)生感情,尊重學(xué)生人格,在平等立場上同他們談話、交往,在交往當(dāng)中尋找教育時機(jī),只要班主任注意觀察,掌握學(xué)生心理活動規(guī)律和思想脈搏,善于捕捉教育時機(jī),教育工作就會更加主動、有效,尤其對后進(jìn)生來說更為重要。

1.捕捉學(xué)生的“閃光點(diǎn)”

對后進(jìn)生來說,他們的心靈深處同樣蘊(yùn)藏著拼搏向上的心理需要,都希望得到別人的贊許和鼓勵,都希望得到班主任的表揚(yáng)與激勵。班主任不能只是被動地等待后進(jìn)生的“閃光點(diǎn)”的出現(xiàn),而是應(yīng)主動地抓住或創(chuàng)設(shè)條件去發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的“閃光點(diǎn),誘發(fā)后進(jìn)生的自尊心和榮譽(yù)感。哪怕只是閃電般的那么一瞬間,也往往是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的最佳機(jī)。

2.選準(zhǔn)教育時機(jī)。

在教育時機(jī)未出現(xiàn)時,班主任要耐心等待,當(dāng)最佳教育時機(jī)到來時,要抓住契機(jī)進(jìn)行教育,因?yàn)榇藭r教育學(xué)生,最容易被學(xué)生接受,教育效果最佳。

二、與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。

對學(xué)生有一份愛,與學(xué)生建立起團(tuán)結(jié)、融洽的師生關(guān)系,那么他們有什么想法、要求就會主動找班主任談心尋求幫助,同時班主任也深入到他們中間,關(guān)心、了解每一個學(xué)生。事實(shí)證明,關(guān)愛學(xué)生,理解學(xué)生,做到嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有情,真正盡一個班主任應(yīng)盡的職責(zé)。才能真正贏得學(xué)生的敬重,班集體的`總體成績也才會有較大進(jìn)步。

1.課堂上要多些微笑。

師生關(guān)系的和諧程度能夠從課堂教學(xué)中反映出來。如果任課教師在課堂上多一些微笑,多幾句鼓勵的話語,主動與學(xué)生多進(jìn)行溝通,堅(jiān)持“無錯原則”,那么,課堂上必然會出現(xiàn)積極舉手、各抒己見的場面。如果任課教師在課堂上板著臉、居高臨下,會使學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理,不敢放松去學(xué)習(xí)、回答問題了,這必然會妨礙課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。

2.以情感投入,縮短師生間的心理距離。

學(xué)生非常需要班主任的真摯感情,班主任對學(xué)生懷有真誠的感情,學(xué)生才會“親其師,信其道”,自覺愉快地接受班主任的教誨。只有心心相印、情感交融的教育,才會引起學(xué)生感情上的共鳴,縮短師生間的心理距離。

3.遇事要有耐心。

如果學(xué)生的不恰當(dāng)行為較突出,那么就需要班主任有耐心,付出較大的努力去建立和諧的師生關(guān)系,否則就會欲速則不達(dá)。

三、激發(fā)學(xué)生的情感,以行動感染學(xué)生。

1.用愛激勵學(xué)生。

崇高的愛要求教師具有高尚的.師德,充分利用教師形象的影響力激發(fā)學(xué)生的理智感、道德感和審美感。班主任老師的一句話、一個手勢、一個眼神就都會深深地影響學(xué)生,班主任應(yīng)當(dāng)用自己言行一致、光明磊落的品質(zhì),去感染學(xué)生,以身作則。同時,品學(xué)兼優(yōu)、均差者有之,班主任的愛應(yīng)是公正的,不應(yīng)偏信偏愛、冷淡歧視。否則受冷淡遭歧視的學(xué)生會自暴自棄,甚至產(chǎn)生逆反心理,從而拒絕接受教育。

2.用愛溫暖學(xué)生。

班主任一要關(guān)心學(xué)生成長,生活中多關(guān)心學(xué)生,體貼學(xué)生,解決學(xué)生生活上的困難。二要多給學(xué)生講做人的道理,講為人處世的原則,三要多與學(xué)生談心、交心,做學(xué)生的知心人,只有讓學(xué)生充分信任你,才能了解學(xué)生心中的“結(jié)”。

3.用愛鞭策學(xué)生。

真心愛護(hù)教育對象,就必然要嚴(yán)格要求,沒有原則的愛是偏愛溺愛,過分的嚴(yán)厲便缺乏情感的交融。嚴(yán)格要求學(xué)生應(yīng)以充分尊重學(xué)生為基礎(chǔ),但若在批評教育時諷刺、挖苦甚至辱罵、體罰,這與嚴(yán)格要求是格格不入的。批評應(yīng)是善意的,特別是對屢犯錯誤的學(xué)生,應(yīng)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)呐u,春雨潤物細(xì)無聲嘛!

總之,初中生的可塑性很大,初中時期也是人成長的關(guān)鍵時期。作為一名教師,我們必須重視學(xué)生的思想狀況,結(jié)合家庭、社會,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良品德,促進(jìn)學(xué)生的整體素質(zhì)得到全面發(fā)展。重視學(xué)生的思想教育,要嚴(yán)出于愛,愛寓于嚴(yán),嚴(yán)而不兇,寬而不松,嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,寬在當(dāng)寬處,一分嚴(yán)格之水,再摻上九分感情之蜜,才能釀成教育的甘露。為了生健康成長,要有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的精神來引導(dǎo)和教育學(xué)生,為了明天,我們用心在努力!

初中思想品德教育工作總結(jié)篇十六

大家都知道,幼兒期的思想品德教育可以為人的一生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而小班幼兒剛?cè)雸@,是由家庭教育過渡到幼兒園教育的承上啟下的時期。因此,我們抓住這一重要時期,培養(yǎng)幼兒自理能力、良好的行為習(xí)慣、謙讓合作、關(guān)心他人的優(yōu)良品德,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,陶冶幼兒情操,培養(yǎng)幼兒的集體主義精神,為幼兒進(jìn)入一生打下良好的基礎(chǔ)。

幼兒園的品德教育工作不是單純的說教,它是滲透在幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)之中的。我們每時每刻都在對他們進(jìn)行教育。晨檢活動:我們教會幼兒簡單的禮貌用語,如早晚跟老師說早上好、再見。讓幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語,增強(qiáng)文明意識。課間活動:我們教育孩子要互相關(guān)心、互相照顧,幫助他們復(fù)習(xí)所學(xué)過的內(nèi)容,要學(xué)會謙讓,好玩的玩具要一起玩,好吃的東西要學(xué)會分享。進(jìn)餐:進(jìn)餐時,我們培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣,引導(dǎo)幼兒獨(dú)立進(jìn)餐,吃飯時不掉米粒、不剩飯菜,吃完后能自覺的將餐具放到指定的位置,讓幼兒克服飯來張口,衣來伸手的不良習(xí)慣。午睡:教育幼兒睡前將自己的鞋子整齊地?cái)[放在床頭,將自己的外套和褲子脫下來,并盡快入睡。離園活動:組織幼兒有序地進(jìn)行游戲和識字,不追逐、不吵鬧,安靜有序地等待父母來接。

二.教育活動中的品德教育:

1.培養(yǎng)幼兒適應(yīng)集體生活的能力,讓他們感受周圍成人的關(guān)心愛護(hù)。學(xué)期初,為了使寶寶們盡快的適應(yīng)集體生活,我們首先給寶寶們講上幼兒園的益處,歌曲《我上幼兒園》、《我是好寶寶》、《我愛我的幼兒園》,使寶寶們盡快地適應(yīng)了幼兒園的集體生活。

2.培養(yǎng)幼兒的生活自理能力。小班寶寶們的生活自理能力較差,雖讓他們學(xué)習(xí)獨(dú)立進(jìn)餐,但由于家長的過度愛護(hù),大部分的幼兒獨(dú)立性較差。因此,我們針對幼兒的這些特點(diǎn),有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)幼兒獨(dú)立的進(jìn)餐、盥洗、睡覺等良好的自理能力。

3.學(xué)會簡單的禮貌用語,進(jìn)行禮貌教育。禮貌教育是品德教育的重要內(nèi)容,為此我們在歌曲《《我是好寶寶》、《我的好媽媽》等,向幼兒進(jìn)行禮貌教育。

三.節(jié)日中的品德教育:

九月十日教師節(jié)讓寶寶們畫一張《紅花》送給老師,讓幼兒知道老師的辛苦勞動,教育幼兒熱愛老師,尊重老師。十月一日國慶節(jié)讓幼兒了解國慶節(jié)的來歷,培養(yǎng)幼兒熱愛祖國,熱愛家鄉(xiāng)的情感。十二月二十五日圣誕節(jié)和一月一日元旦,通過家園同樂慶新年聯(lián)歡活動,讓寶寶們感受到新年的快樂,培養(yǎng)愛父母的情感,增進(jìn)家庭成員的感情。鼓勵幼兒大膽參加集體活動,感受新年的樂趣。

四.家園聯(lián)系共同教育:

對幼兒進(jìn)行品德教育,靠幼兒園單方面的努力是不夠的,必須保持教育的一致性。因此,家庭、幼兒園和社會各方面都要加強(qiáng)對幼兒思想品德的教育,保護(hù)幼兒的健康成長。我們通過家園聯(lián)系欄和半日活動來進(jìn)行教育活動。

1.現(xiàn)在的孩子自私、任性、霸道的有很多。于是,我們通過家園聯(lián)系欄、家園練習(xí)冊要求家長樹立正確的教育思想,多給孩子有利增強(qiáng)集體觀念、勞動觀念的實(shí)踐機(jī)會,培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)互助、尊老愛幼、熱愛集體、艱苦樸素的好思想,及初步的勞動習(xí)慣。

2.家長、教師必需行為正確,做幼兒的好榜樣。家長和教師要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,以身作則,要求幼兒做到的事,自己要先做到,不許孩子做的事情,自己堅(jiān)決不做,要用自己的言行為孩子創(chuàng)造一個文明健康的環(huán)境,確保幼兒的身心健康發(fā)展。總之,我們會抓住每一個有利的時機(jī),對幼兒進(jìn)行思想品德教育,為他們以后的生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

蒙四班:高婷婷。

2011.12.30。

初中思想品德教育工作總結(jié)篇十七

在新課改的推動下,新的教學(xué)思想、教學(xué)方式不斷出現(xiàn)。我們在大力開展素質(zhì)教育的同時,由于中考、高考在目前仍然是我國選拔人才的重要途徑,因此應(yīng)試教育在各個地區(qū)、各個學(xué)校仍未放松。思想品德課作為一門強(qiáng)化學(xué)生德育教育的學(xué)科,在當(dāng)今改革開放的形勢下,面對錯綜復(fù)雜的國內(nèi)、國際形勢,承擔(dān)這門學(xué)科教學(xué)任務(wù)的教師既要讓學(xué)生學(xué)好這門課,又要達(dá)到育人的目的,那么在平時的思想品德課教學(xué)中必須要培養(yǎng)學(xué)生以下幾種基本能力。

觀察能力人們對客觀事物的考察和認(rèn)識的能力。它是我們增加感性認(rèn)識的重要環(huán)節(jié),人類的重大發(fā)明和創(chuàng)造都離不開這種能力。通過小學(xué)幾年的學(xué)習(xí),中學(xué)生已經(jīng)具備了初步的觀察能力,思想品德課教學(xué)為培養(yǎng)學(xué)生觀察問題的能力提供了有利條件,它要求教師要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識,去正確地認(rèn)識客觀事物的現(xiàn)象,正確處理好學(xué)習(xí)和生活中的問題。而客觀事物的現(xiàn)象又是紛繁復(fù)雜的,這就需要我們教師引導(dǎo)學(xué)生觀察,交給學(xué)生方法。如在七年級思想品德課上冊“豐富多變的情緒”的教學(xué)中,看一個人處于什么樣的情緒狀態(tài),可以讓學(xué)生觀察。如果觀察出某個人具有開心、愉快、快樂等表現(xiàn),那么這個人的情緒就為“喜”;如果觀察出某個人具有生氣、氣憤、震怒等表現(xiàn),那么這個人的情緒就為“怒”;如果觀察出某個人具有傷心、難過、辛酸等表現(xiàn),那么這個人的情緒就為“哀”;如果觀察出某個人具有害怕、膽戰(zhàn)心驚等表現(xiàn),那么這個人的情緒就為“懼”。通過這種方式,同學(xué)們就能容易地掌握喜、怒、哀、懼這四種基本的情緒。

辨別能力就是分辨事物的對與錯、真與假、好與壞的能力,這種能力與觀察能力相聯(lián)系。由于事物的現(xiàn)象有假象與真象之分,有現(xiàn)象與本質(zhì)之分,從而導(dǎo)致人們對客觀事物的認(rèn)識有正確與錯誤,有真理和謬論。在我們的周圍有真、善、美的東西,也有假、丑、惡的東西。由于市場經(jīng)濟(jì)的影響,人們的思想觀念也在不斷地發(fā)生變化,這就要求我們每個人只有具有辨別能力,才能去重新認(rèn)識和評價(jià)事物。

目前的中學(xué)生在心理上,思想上慢慢獨(dú)立,會對一些問題進(jìn)行獨(dú)自思考。但是由于自身實(shí)際經(jīng)驗(yàn)不足,接觸社會不多,看問題往往只看現(xiàn)象不看本質(zhì),只能片面地看問題,而不能全面地看問題。再加上思想的可塑性大,聽到一種新的意見就盲從,從而導(dǎo)致往往接受正確的東西較慢,而接受反面的事物較快。為了學(xué)生的健康成長,為了能夠讓學(xué)生正確地認(rèn)識人、認(rèn)識事物、認(rèn)識社會,那么對中學(xué)生辨別能力的培養(yǎng)就很有必要。

要想培養(yǎng)辨別能力,就是要對各種事物,現(xiàn)象進(jìn)行比較,看其真?zhèn)?、好壞、?yōu)劣。如在九年級“依法治國的基本要求”的教學(xué)中,為了給學(xué)生講清“為什么要依法治國”這個問題,我們就可以讓學(xué)生了解我國古代人治社會的情況,再看今天法制社會的情況,兩者進(jìn)行比較得出人治社會的缺點(diǎn)和法制社會的優(yōu)點(diǎn),從而讓學(xué)生堅(jiān)定“依法治國”的信念。

在九年級“全面建設(shè)小康社會”的教學(xué)中,目前我國人民雖然已經(jīng)達(dá)到總體小康,但是當(dāng)把我們的小康水平與其他發(fā)達(dá)國家相比,在國內(nèi)農(nóng)村與城市相比,西部與東部相比,就可以讓學(xué)生真正的認(rèn)識我們目前的小康還是低水平、不全面、發(fā)展不平衡的小康。要實(shí)現(xiàn)全面小康的目標(biāo),當(dāng)代青少年必須要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,從身邊小事做起,掌握適應(yīng)社會發(fā)展的本領(lǐng),為實(shí)現(xiàn)全面小康的目標(biāo)盡到自己的責(zé)任。

所謂的思維能力就是思考活動。它是人的大腦對客觀事物的間接地概括和反映。事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系就是由思維能力反映出來的。一切科學(xué)的概念,定義都是思維能力概括的結(jié)果,它是人類認(rèn)識能力的核心。

思想品德課中的概念和定義都具有抽象性的特點(diǎn),學(xué)生只有具有一定的思維能力才能理解這些概念和定義。如初中思想品德課教學(xué)中的依法治國概念、一般違法行為的概念、犯罪的概念等都很抽象。學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中接觸的都是具體事物,而我們在教學(xué)中要把它抽象概括是比較困難的,因此我們在教學(xué)中就要鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,在講課中啟發(fā)學(xué)生的思路,多設(shè)懸念,復(fù)習(xí)時引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行概括,來培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,達(dá)到更好的讓學(xué)生掌握這些概念,定義的目的。

記憶是人們經(jīng)歷過的事物的印象在人腦中的保留和恢復(fù)。它是人的一切學(xué)習(xí)和工作的基本功。在思想品德課的教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生掌握記憶方法特別重要。雖然在當(dāng)今的思想品德課教學(xué)中,反對死記硬背,但也要反對把思想品德課基礎(chǔ)知識搞得是事而非,不記不憶的做法。如在初中思想品德課中的法律教育教學(xué)中,就必須要讓學(xué)生記住未成年人保護(hù)的基本內(nèi)容,才能有利于保護(hù)自身的權(quán)利;記住犯罪的基本特征和本質(zhì)特征才能知道哪些行為是一般違法行為,哪些行為是犯罪行為;記住行使建議監(jiān)督權(quán)的方式和渠道,才能更好地行使監(jiān)督權(quán)。思想品德課的一些重點(diǎn)內(nèi)容學(xué)生平時不記或不用科學(xué)的方法記憶,而是臨考突擊背,這樣勢必造成死記硬背,把知識記的不靈不活,在實(shí)際生活中生搬硬套,考試中束手無策。

因此,我們在平時教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生的記憶能力。如明確記憶的目的,規(guī)定記憶的任務(wù),以理解記憶為基礎(chǔ),摸清學(xué)生記憶的類型和記憶能力的差別,同時還要教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法,不能養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣。

所謂表達(dá)能力,就是利用語言交流思想的能力,它是一個人學(xué)習(xí)和工作的基本功。思想品德課教學(xué)中學(xué)生表達(dá)能力的培養(yǎng)主要是指口頭表達(dá)和書面表達(dá)能力的培養(yǎng)。口頭表達(dá)主要用于課堂討論、學(xué)生講課,課堂提問,而書面表達(dá)主要用于考試和寫文章。

表達(dá)能力的高低也是衡量我們學(xué)生能力的標(biāo)準(zhǔn)。因此,無論思想品德課的教學(xué)如何改革,都需要學(xué)生有較高的表達(dá)能力,所以我們在平時進(jìn)行思想品德課教學(xué)時,要多給學(xué)生提供表達(dá)的機(jī)會,如上討論課,學(xué)生講課,多設(shè)問讓學(xué)生回答等等。讓學(xué)生鍛煉,學(xué)生的表達(dá)能力將會逐漸提高,從而有利于學(xué)生素質(zhì)的提高,有利于學(xué)生將來立足社會。

在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生的能力有多種表現(xiàn)。時代不同,對學(xué)生能力的要求不同。在不同的場所,需要學(xué)生有不同的能力表現(xiàn)。但是在學(xué)生能力的培養(yǎng)上,各門課有各自的任務(wù),能力的內(nèi)容既有普遍性,又有特殊性。在大力推行素質(zhì)教育的今天,不能讓學(xué)生中高分低能的悲劇重演。為了學(xué)生的未來美好,為了讓我們的學(xué)生在激烈競爭的時代不會被淘汰,為了中華民族的振興,我們教育工作者應(yīng)該在普遍性的指導(dǎo)下,進(jìn)一步探討適合于思想品德課教學(xué)的能力培養(yǎng)。

初中思想品德教育工作總結(jié)篇十八

《九年義務(wù)教育全日制學(xué)校思想品德課教學(xué)大綱〔試用〕》指出,思想品德課教學(xué)應(yīng)“著重提高同學(xué)的道德熟悉,培育道德情感,指導(dǎo)道德行為”。大綱還明確闡述了“以情感人,情理交融”的教學(xué)原則。培育同學(xué)的道德情感是其教學(xué)基本功能之一。學(xué)校低班級同學(xué)年少稚嫩,從生理和心理特點(diǎn)來說,他們正處于研究與嬉戲分化的最初階段,對生活的了解和道理的熟悉都是蒙朧的。所以,思想品德課要讓低班級同學(xué)理解觀點(diǎn)、明白道理,老師就要講究教學(xué)方法,就要在課堂上創(chuàng)設(shè)有利于同學(xué)接受人生道理、形成良好品德的環(huán)境。要想上好學(xué)校低班級思想品德課,必需留意以下幾個方面:

一、仔細(xì)備課,將課本學(xué)問與生活相聯(lián)系。

首先,要針對低班級同學(xué)的年齡、生理特點(diǎn),確定每課的教學(xué)目標(biāo);其次,設(shè)計(jì)教學(xué)方法,充分調(diào)動同學(xué)的研究主動性,使同學(xué)在生動活潑的課堂活動中,自然而然地受到良好的思想品德的熏陶。

從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事入手,細(xì)致入微的講解,點(diǎn)撥。我們要緊緊抓住同學(xué)的不同想法,充分利用掛圖、幻燈、課本中的圖片等直觀教學(xué)手段,讓同學(xué)回憶,想象,讓他們感受到學(xué)校生活的暖和,集體生活的和諧友愛。由此可見,只有仔細(xì)地鉆研教材、了解同學(xué),老師才能確定精確的教學(xué)目標(biāo),從而制定出最正確的教學(xué)方案,到達(dá)最好的教育效果。

同時也要把課外學(xué)問融入課堂教學(xué)。課外研究的空間是寬闊的,老師可以指導(dǎo)同學(xué)依據(jù)當(dāng)前國情、國策、國內(nèi)外局勢以及人們關(guān)懷的敏感話題,從報(bào)紙、新聞、雜志上收集資料,自主選題,自主綻開研究過程,自主總結(jié)研究結(jié)果,將課外學(xué)問融入到課內(nèi)教學(xué)。老師要深化鉆研教材,加強(qiáng)學(xué)科間教材內(nèi)容的融合,把握教材的前后聯(lián)系,親密課堂教學(xué)與學(xué)校、家庭、社會的關(guān)系,把實(shí)踐活動落實(shí)到實(shí)處,既能使同學(xué)學(xué)到學(xué)問,又能培育同學(xué)力量。指導(dǎo)同學(xué)課前查閱相關(guān)的資料,做好課前調(diào)查,課上主動體驗(yàn)、閱讀、探究、商量,鼓舞同學(xué)多動筆,把自己的感受、體驗(yàn)選擇說、寫、畫等適當(dāng)形式描繪出來,加深課堂教學(xué)的理解與熟悉。

二、寓教于樂,形象地講清觀點(diǎn)低班級同學(xué)好動、坐不住,所以形象生動地講清觀點(diǎn),提高同學(xué)的道德觀念是思想品德教學(xué)的重點(diǎn),而關(guān)鍵是如何做到講清觀點(diǎn)、形象生動,千萬不要連篇累牘。要留意從兒童抽象思維不發(fā)達(dá)的特點(diǎn)動身,并運(yùn)用生動活潑的教學(xué)方法,可以通過活動、嬉戲、插圖、幻燈、參觀等,把道理寓于嬉戲活動和感性的熟悉之中,做到情理交融、深化淺出。這是上好課的第一步。

學(xué)校教育主要是養(yǎng)成教育思想品德課不僅要提高同學(xué)的道德熟悉,激發(fā)同學(xué)的道德情感,而且還必需重視道德行為的訓(xùn)練,只有這樣,才能到達(dá)知行統(tǒng)一的目的。低班級同學(xué)是培育和形成道德行為習(xí)慣的最正確時期。我們依據(jù)“學(xué)一點(diǎn),懂一點(diǎn),做一點(diǎn)”的原則,在課堂上堅(jiān)持行為規(guī)范的指導(dǎo),培育同學(xué)形成良好的行為習(xí)慣,堅(jiān)持每節(jié)課進(jìn)行道德行為的評論,強(qiáng)化道德觀念。

引導(dǎo)同學(xué)用所學(xué)過的內(nèi)容進(jìn)行道德行為的評論,即進(jìn)行課堂行為分析。同學(xué)的評論雖稚嫩簡潔,但通過這樣一評,表揚(yáng)了先進(jìn),樹立了良好的典范,同學(xué)明白了是與非。依據(jù)低班級學(xué)校生辨別力量低的特點(diǎn),常常向他們講解并描述革命英雄人物故事以及學(xué)校中的好人好事,讓他們學(xué)有典范,是特別必要的。這樣就能加強(qiáng)同學(xué)自我行為訓(xùn)練,到達(dá)了思想品德課動情、曉理、導(dǎo)行的目的,讓課堂學(xué)問在課外得以實(shí)踐。課堂活動形成的學(xué)問,需要詳細(xì)行動的檢驗(yàn),才會真正起到規(guī)范行為、養(yǎng)成良好品質(zhì)的作用。這就需要老師想法設(shè)法把同學(xué)在課堂上學(xué)到的學(xué)問連續(xù)到課外,使這種學(xué)問得以穩(wěn)固和升華。

鼓舞同學(xué)大膽嘗試。老師不要擔(dān)憂自己不講同學(xué)就無法學(xué)會,應(yīng)當(dāng)任自己的同學(xué)能行,讓他們嘗試著自己去理解、去探究。同學(xué)在思想品德課中,提高同學(xué)明理力量的途徑許多,只要我們科學(xué)地把握和運(yùn)用,就能夠使他們在生動活潑的課堂教學(xué)中受到教育,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。俗話說:“教學(xué)有法,教無定法”,新的教學(xué)理念指導(dǎo)下,學(xué)校思想品德課教學(xué)不僅僅是通過課堂中教學(xué)行為來表達(dá)的,教育的空間是寬闊的,生活中到處有教育,時時有教育。老師只有提高自身的業(yè)務(wù)水平,綜合運(yùn)用身邊一切可用教學(xué)資源,優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié),才能使同學(xué)逐步形成良好的道德品質(zhì)及行為習(xí)慣,為他們進(jìn)一步樹立革命的人生觀、價(jià)值觀和科學(xué)的世界觀奠定基礎(chǔ)。

學(xué)校思想品德教育工作總結(jié)這學(xué)期里本人能適應(yīng)新時期教學(xué)工作的要求。從各方面嚴(yán)格要求自己,主動向老老師請教,結(jié)合本校的實(shí)際條件和同學(xué)的實(shí)際狀況,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),使教學(xué)工作有打算,有組織,有步驟地開展。立足如今,放眼將來,為使今后的工作取得更大的進(jìn)步,現(xiàn)對本學(xué)期教學(xué)工作作出總結(jié),盼望能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺乏,總結(jié)檢驗(yàn)教訓(xùn),繼往開來,以促進(jìn)教學(xué)工作更上一層樓。

1、仔細(xì)備課,不但備同學(xué)而且備教材備教法,依據(jù)教材內(nèi)容及同學(xué)的實(shí)際,設(shè)計(jì)課的類型,擬定采納的教學(xué)方法,并對教學(xué)過程的程序準(zhǔn)時間支配都作了具體的記錄,仔細(xì)寫好教案。每一課都做到“有備而來”,每堂課都在課前做好充分的預(yù)備,并制作各種利于吸引同學(xué)留意力的好玩教具,課后準(zhǔn)時對該課作出總結(jié),寫好教學(xué)后記,并仔細(xì)按搜集每課書的學(xué)問要點(diǎn),歸納成集。

2、增添上課技能,提高教學(xué)質(zhì)量,使講解清楚化,條理化,精確化,條理化,情感化,生動化,做到線索清楚,層次分明,言簡意賅,深化淺出。在課堂上特殊留意調(diào)動同學(xué)的主動性,加強(qiáng)師生溝通,充分表達(dá)同學(xué)的主作用,讓同學(xué)學(xué)得簡單,學(xué)得輕松,學(xué)得開心;留意精講精練,在課堂上老師講得盡量少,同學(xué)動口動手動腦盡量多;同時在每一堂課上都充分考慮每一個層次的同學(xué)研究需求和研究力量,讓各個層次的同學(xué)都得到提高。

3、虛心請教其他老師。在教學(xué)上,有疑必問。在各個章節(jié)的研究上都主動征求其他老師的看法,研究他們的'方法,同時,多聽老師的課,做到邊聽邊講,研究別人的優(yōu)點(diǎn),克服自己的缺乏,并經(jīng)常邀請其他老師來聽課,征求他們的看法,改良工作。

4、仔細(xì)批改作業(yè):布置作業(yè)做到精讀精練。有針對性,有層次性。為了做到這點(diǎn),我經(jīng)常到各大書店去搜集資料,對各種幫助資料進(jìn)行篩選,力求每一次練習(xí)都起到最大的效果。同時對同學(xué)的作業(yè)批改準(zhǔn)時、仔細(xì),分析并記錄同學(xué)的作業(yè)狀況,將他們在作業(yè)過程消失的問題作出分類總結(jié),進(jìn)行透切的評講,并針對有關(guān)狀況準(zhǔn)時改良教學(xué)方法,做到有的放矢。

5、做好課后輔導(dǎo)工作,留意分層教學(xué)。在課后,為不同層次的同學(xué)進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo),以滿意不同層次的同學(xué)的需求,避開了一刀切的弊端,同時加大了后進(jìn)生的輔導(dǎo)力度。對后進(jìn)生的輔導(dǎo),并不限于研究學(xué)問性的輔導(dǎo),更重要的是研究思想的輔導(dǎo),要提高后進(jìn)生的成果,首先要解決他們心結(jié),讓他們意識到研究的重要性和必要性,使之對研究萌發(fā)愛好。要通過各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進(jìn)心,讓他們意識到研究并不是一項(xiàng)任務(wù),也不是一件苦痛的事情。而是布滿樂趣的。從而自覺的把身心投放到研究中去。這樣,后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,就由原來的簡潔粗暴、強(qiáng)制研究轉(zhuǎn)化到自覺的求知上來。使研究成為他們自我要求研究的上來。在此基礎(chǔ)上,再教給他們研究的方法,提高他們的技能。這樣,他們就會學(xué)得輕松,進(jìn)步也快,愛好和求知欲也會隨之增加。

一學(xué)期過去了,總體來看,我都能仔細(xì)執(zhí)行學(xué)校教育教學(xué)工作打算,轉(zhuǎn)變思想,主動探究,改革教學(xué),把新課程標(biāo)準(zhǔn)的新思想、新理念和思想品德課堂教學(xué)的新思路、新設(shè)想結(jié)合起來,轉(zhuǎn)變思想,主動探究,改革教學(xué),收到了很好的效果。

這一學(xué)期,本人還有缺乏之處:如教學(xué)仍沒有很大進(jìn)步,有待提高和進(jìn)修。

初中思想品德教育工作總結(jié)篇十九

摘要:加強(qiáng)初中生思想品德教育關(guān)系到國家的命運(yùn)和民族的前途。中學(xué)作為最主要的初中生思想品德教育陣地,要確定適當(dāng)?shù)乃枷肫返陆逃繕?biāo),創(chuàng)設(shè)良好的校園文化,發(fā)揮教師的表率作用,在學(xué)科教學(xué)中滲透思想品德教育,開展活動,行為育人,構(gòu)建思想品德教育網(wǎng)絡(luò),共同育人。

十年樹木,百年樹人。思想品德教育工作任重而道遠(yuǎn)。隨著社會的發(fā)展,學(xué)校更要把思想品德教育工作放在首位,積極探索和不斷提高思想品德教育的實(shí)效,培養(yǎng)出身心健康、全面發(fā)展的人才,就必須對初中生思想品德教育進(jìn)行研究。我認(rèn)為加強(qiáng)初中思想品德教育應(yīng)注重以下幾個方面:

初中生的思想品德教育目標(biāo)是:“熱愛祖國,具有民族自尊心、自信心、自豪感,立志為祖國的社會主義現(xiàn)代化努力學(xué)習(xí);初步樹立公民的國家觀念、道德觀念、法制觀念;具有良好的道德品質(zhì)、勞動習(xí)慣和文明行為習(xí)慣;遵紀(jì)守法,懂得用法律保護(hù)自己;講科學(xué),不迷信;具有自尊自愛、誠實(shí)正直、積極進(jìn)取、不怕困難等心理品質(zhì)和一定的分辨是非、抵制不良影響和誘惑的能力”。中學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者和接班人,他們的思想道德狀況如何,遠(yuǎn)的說直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn),關(guān)系到革命前輩開創(chuàng)的社會主義事業(yè)是否后繼有人的大問題。近的說中學(xué)生的思想道德狀況是好是壞,直接關(guān)系學(xué)生學(xué)習(xí)目的明確性,學(xué)習(xí)積極性,學(xué)習(xí)興趣性。無組織無紀(jì)律,缺乏遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念;法制觀念淡薄,缺乏防患意識和自我保護(hù)能力,犯罪率逐年上升,拜金主義、享樂主義、極端個人主義在一部分中學(xué)生當(dāng)中不同程度的滋生;絕大部分學(xué)生動手能力差,依賴性強(qiáng),缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;少數(shù)中學(xué)生心理素質(zhì)差,一遇到挫折就萎靡不振,這與具有自尊自愛、自立自強(qiáng)、開拓進(jìn)取、堅(jiān)毅勇敢等心理品質(zhì)相矛盾,與公民的基本道德規(guī)范“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn),”相違背。

初中學(xué)生思想品德教育是以加強(qiáng)初中學(xué)生思想品德教育為主要任務(wù),幫助學(xué)生提高道德素質(zhì),形成健康的心理品質(zhì),樹立法律意識,增強(qiáng)社會責(zé)任感和社會實(shí)踐能力,引導(dǎo)學(xué)生在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo),弘揚(yáng)民族精神,樹立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想,逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民奠定基礎(chǔ)。這就決定了必須把思想品德教育工作貫穿于學(xué)校教育的方方面面,貫穿于思想品德教育的全過程。

初中生思想品德教育途徑有許多,有的有時效性,有的沒有時效性。我認(rèn)為主要要強(qiáng)化以下幾條途徑:

課堂教學(xué)不僅是實(shí)施知識教育的主要途徑,也是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的最基本、最有效的途徑。各門學(xué)科都應(yīng)包含著豐富的思想教育因素,例如語文課程可促使學(xué)生培養(yǎng)熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情;歷史課程可促使學(xué)生逐步了解國情,形成對祖國歷史和文化的認(rèn)同感,樹立對國家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感;地理課程不僅能促使學(xué)生培養(yǎng)求真、務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度,還可以幫助學(xué)生了解我國的基本國情,增強(qiáng)愛國主義情感,樹立正確的人生觀、環(huán)境倫理觀和可持續(xù)發(fā)展觀,養(yǎng)成關(guān)心和愛護(hù)人類環(huán)境的行為習(xí)慣;數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等學(xué)科課程,能通過對定理、原理、法則等知識的辯證分析,促使學(xué)生培養(yǎng)辯證唯物主義世界觀;音樂、美術(shù)課程可通過藝術(shù)教育手段啟迪學(xué)生心靈,陶冶情操,提高對美的鑒別能力,從而促進(jìn)思想品德教育的發(fā)展;體育課程可促使學(xué)生培養(yǎng)不怕苦、不怕累,英勇頑強(qiáng)的拼搏精神和團(tuán)隊(duì)意識??傊?,各門課程是學(xué)校實(shí)施思想品德教育的基本形式,它能使學(xué)生從中汲取豐富的精神營養(yǎng)。因此,要通過各科教學(xué),使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識的同時,感悟馬列主義、毛澤東思想的基本理論和社會主義的道德規(guī)范,從而提高學(xué)生的思想認(rèn)識,形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值道德觀。這就要求教師在各科教學(xué)中,應(yīng)充分挖掘教材的內(nèi)在思想因素,根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和教材實(shí)際找準(zhǔn)文化知識和思想品德教育結(jié)合點(diǎn),上課時找準(zhǔn)思想品德教育的切入點(diǎn),不失時機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行政治思想品德教育,促進(jìn)學(xué)科教學(xué)和思想品德教育的有機(jī)結(jié)合,發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的育人功效。把思想品德教育貫穿于學(xué)校各科教學(xué)的全過程,使學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識和健體的同時,受到教育和熏陶,從而收到潛移默化的效果。教師還要主動自覺研究所任學(xué)科的思想品德教育規(guī)律,總結(jié)出行之有效的思想品德教育滲透方法,并落到實(shí)處,真正做到教書育人,文道結(jié)合。

(二)創(chuàng)設(shè)良好的校園文化。

前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過,教師要努力使學(xué)校的墻壁也說話。這說明校園文化對人的影響是不容忽視的。校園文化是指學(xué)校以學(xué)生特有的思想觀念、心理素質(zhì)、價(jià)值取向、思維方式等為核心的,以具有校園特色的人際關(guān)系、生活方式、行為方式和由學(xué)生參與創(chuàng)辦的報(bào)刊、講座、社團(tuán)、沙龍及其他活動為代表的精神環(huán)境、文化氛圍。校園文化作為一種特殊的育人氛圍,具有凝聚、調(diào)適和塑造功能。校園文化的凝聚功能在于它能樹立一種群體的共同價(jià)值觀,從而對學(xué)生形成一種無形的向心力,把學(xué)生的行為系于一個共同的文化精神上,使他們精誠團(tuán)結(jié),形成團(tuán)隊(duì)精神。校園文化的調(diào)適功能在于它創(chuàng)造了融洽的文化氛圍,消除了學(xué)生的孤獨(dú)感、失落感,使他們的生活更為和諧輕松,更為高雅活躍。校園文化的塑造功能在于它為學(xué)生個性的自由發(fā)展開辟了廣闊的天地,學(xué)生可以充分發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力,最大限度地調(diào)動實(shí)現(xiàn)自我個性的潛能,把校園文化價(jià)值觀內(nèi)化為自己的價(jià)值體系,逐步完成世界觀的確立和人格的發(fā)展??傊?,校園文化對于學(xué)生具有娛樂身心、陶冶性情、培養(yǎng)情操、塑造心靈的作用。為此,學(xué)校應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種良好的育人環(huán)境,把學(xué)校的一切看作是育人的陣地。比如,學(xué)??梢越iT的思想品德教育櫥窗,對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育、敬校愛校教育;使操場四周的圍墻變成繪有各類啟思益智壁畫的文化墻,在醒目的位置修建莊嚴(yán)的升旗臺,在顯眼的地方寫上校訓(xùn)、校風(fēng)等,讓廣大師生逐漸培養(yǎng)起愛校、愛集體的情感。通過環(huán)境建設(shè),讓校園中的一切事物好像都在說話,讓校園里的每個地方都起到教育的作用,使學(xué)生的優(yōu)秀思想品德得到培養(yǎng),良好習(xí)慣得以養(yǎng)成,情操得到陶冶。

(三)發(fā)揮教師的表率作用。

初中學(xué)生由于年紀(jì)小,見識少,對于是非、善惡、美丑等還沒有成熟的觀念和切身的體會。在他們的心目中,教師就是智慧的代表,是高尚人格的化身,教師的言行就是道德的標(biāo)準(zhǔn)。他們往往把教師的一言一行,一舉一動都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,仿效的榜樣。人們常說,學(xué)高為師、身正為范。教師的世界觀以及對學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度,對理想的追求,也是無不潛移默化地影響著學(xué)生,因此,學(xué)校必須特別重視思想品德教師的職業(yè)道德修養(yǎng)和表率作用。在實(shí)際工作中,我們要求學(xué)生做到的教師首先要做到,這樣才能起到事半功倍的作用。因?yàn)?身教是無聲的教育,是最民主的教育,也是一種最具體形象、最有說服力的直觀教材。它不帶任何強(qiáng)制性,完全是通過教師的示范引領(lǐng)作用影響學(xué)生,帶動學(xué)生,具有極大的感染力。因此,作為教師必須重視和加強(qiáng)師德修養(yǎng),努力提高自身思想、道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)理論水平,從而使自己在開展對學(xué)生的思想品德教育工作中發(fā)揮表率作用。為此,學(xué)校應(yīng)重視對教師進(jìn)行師德教育和業(yè)務(wù)培訓(xùn),以提高教師自身的修養(yǎng)。教師從思想到作風(fēng),從言行到舉止,處處帶好頭,為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣,成為學(xué)生的表率,使學(xué)生對抽象的規(guī)范和要求有“范”可依,讓學(xué)生在富于形象的榜樣中受到啟迪和教育。這不僅增強(qiáng)了教師思想品德教育的可信度、吸引力和實(shí)效性,而且讓學(xué)生在教師表率的潛移默化中形成教師所期望的良好思想品德。

(四)開展活動,行為育人。

課外教育活動由于范圍廣泛,形式靈活多樣,內(nèi)容生動活潑,符合學(xué)生特點(diǎn),在思想品德教育中更能發(fā)揮特有的作用。各種法定節(jié)日,傳統(tǒng)節(jié)日,革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物的誕辰和逝世紀(jì)念日,建黨紀(jì)念日、紅軍長征、辛亥革命等重大歷史事件紀(jì)念日,“九一八”、“南京大屠殺”等國恥紀(jì)念日,以及學(xué)生的入學(xué)、入隊(duì)、入團(tuán)、成人宣誓等有特殊意義的重要日子,都蘊(yùn)藏著寶貴的思想道德教育資源。為此,學(xué)校要結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),開展多種主題鮮明的活動。通過多種活動形式,多渠道、多層次地對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育和行為規(guī)范教育。實(shí)踐證明,學(xué)生在這些活動中所受到的感染和陶冶,所受到的激發(fā)和磨煉遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過單一的課堂教學(xué),能收到良好的效果。因此,學(xué)校要一手抓課堂教學(xué),一手抓課外活動教育,做到兩手同時抓,兩手都要硬,讓課外教育活動真正發(fā)揮其思想品德教育的作用。同時,校外教育機(jī)構(gòu)組織的校外活動也是學(xué)校思想品德教育的必要補(bǔ)充,同時也是初中思想品德教育不可或缺的組成部分。校外教育機(jī)構(gòu)主要包括少年宮、兒童少年活動中心、文化館、科技館、圖書館、藝術(shù)館、業(yè)余體校等,這些機(jī)構(gòu)利用自己的專有場所和教育設(shè)施,可組織學(xué)生參加各種活動,在活動中開展思想品德教育。

于受教育者直接感知社會的偉大,有利于學(xué)生用實(shí)踐知識驗(yàn)證課本知識,有利于引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。三是設(shè)立校外活動站。以居民小組或村委會為單位,按地域劃分,設(shè)立校外活動站,聘請共青團(tuán)、婦聯(lián)干部、德高望重的退休老工人、老干部、老教師和村長擔(dān)任校外輔導(dǎo)員。這支校外輔導(dǎo)員隊(duì)伍,平時可以幫助、指導(dǎo)家長管教孩子,收集社會、家長對學(xué)校的建議,了解學(xué)生在校外的表現(xiàn),及時反饋給學(xué)校,也把學(xué)校的階段性思想品德教育內(nèi)容、要求及時傳遞給家長,配合學(xué)校實(shí)施和檢測學(xué)生在校外的道德表現(xiàn)。

初中生有效的思想品德教育不能單獨(dú)、孤立地進(jìn)行,而應(yīng)該貫穿于學(xué)校的全部教育工作中。蘇霍姆林斯基說:“學(xué)校里所做的一切都應(yīng)當(dāng)包含深刻的思想品德意義?!币簿褪钦f,學(xué)校的每一項(xiàng)工作都應(yīng)該充滿思想品德教育因素。人人都做思想品德教育工作者不應(yīng)該只是一句口號,而應(yīng)該成為學(xué)校全體員工的行動。

(一)愛國主義教育。

在社會主義初級階段,愛國主義主要表現(xiàn)為熱愛祖國的壯麗河山、悠久的歷史、燦爛的文化,關(guān)心祖國的前途和命運(yùn)。熱愛社會主義制度和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),熱愛中國共產(chǎn)黨和各族人民,維護(hù)祖國的獨(dú)立和統(tǒng)一。進(jìn)行愛國主義教育,就是要從學(xué)習(xí)歷史入手,使初中生了解祖國的歷史和現(xiàn)狀,引導(dǎo)人民群眾樹立民族自尊心和自信心,樹立對自己祖國的高度責(zé)任感和祖國利益高于—切的思想,熱愛祖國的版圖河山、語言文字、悠久歷史、燦爛文化和著名民族英雄、愛國志士、革命先驅(qū)、文化名人的教育;初步的國家觀念——尊重國家標(biāo)志,維護(hù)國家尊嚴(yán)、榮譽(yù)的教育;完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的教育;尊重兄弟民族,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的教育;國防和國家安全及熱愛和平,同各國人民友好交往的教育。

(二)集體主義教育。

集體主義教育是培養(yǎng)青少年成長的“搖籃”,是培養(yǎng)各種人才的“基地”。在初中學(xué)校大家庭里,應(yīng)該讓初中生懂得:沒有國家就沒有集體,沒有集體就沒有個人。國家、集體是個人的堅(jiān)強(qiáng)后盾。是個人利益乃至生命強(qiáng)有力的“保護(hù)者”。使初中生在理論上和時間上認(rèn)識到個人利益服從集體利益、集體利益服從國家利益的必要性,培養(yǎng)他們熱愛集體、樂于助人、團(tuán)結(jié)合作、善解人意、具有強(qiáng)烈的榮譽(yù)感及培養(yǎng)他們在集體中的競爭意識和正確估量自我價(jià)值。

目前,初中生獨(dú)生子女較多,他們在社會與家庭的影響中存在著這樣或那樣的缺點(diǎn)和不足,他們往往衣來伸手,飯來張口,個人主義的利益高于一切,常常是以“我”為圓心,以個人主義為半徑,劃來劃去,離不開“我”的利益。他們目中無人,一味追求物質(zhì)的最高享受,而望了別人,忘了集體。

要讓初中生知道自己是集體中的一員,要熱愛集體、關(guān)心集體、培養(yǎng)集體意識和為集體服務(wù)的能力,服從集體的決定,遵守紀(jì)律,努力完成集體交給的任務(wù),珍惜集體的榮譽(yù),為集體爭光。在集體中團(tuán)結(jié)、謙讓、互助合作、關(guān)心他人、積極參加集體活動、做集體的主人。教育他們從小懂得班級、學(xué)校等都是集體,自己作為集體的一員,應(yīng)關(guān)心、愛護(hù)、保護(hù)集體的利益,多為集體做好事,樹立集體榮譽(yù)感和責(zé)任感,學(xué)會過民主生活,有事和大家商量。教育他們個人服從集體、少數(shù)服從多數(shù)、局部服從整體。防止狹隘的小團(tuán)體主義、個人主義思想的滋長。

要善于引導(dǎo)他們從關(guān)心班級小集體,逐步擴(kuò)大到關(guān)心學(xué)校、社會和國家集體。教師要發(fā)揮集體的力量,抓具體對青少年進(jìn)行集體主義教育,集體蘊(yùn)藏著極大的力量,它對每一個人的思想、行為都會產(chǎn)生很大的作用。良好的集體是培養(yǎng)初中生成為集體主義和其他良好品質(zhì)的基本組織形式,是培養(yǎng)初中生為人民服務(wù)的直接條件,初中生在集體里受到集體主義潛移默化的影響和熏陶,在一起學(xué)習(xí)、生活、與人交往中,逐漸認(rèn)識到自身價(jià)值和個人成長離不開集體的這一基本道理。

(三)社會主義、理想、道德、勞動等教育。

社會主義教育、理想教育、道德教育、勞動教育等也是思想品德教育的內(nèi)容之一,對學(xué)生進(jìn)行初步的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)常識和社會主義初級階段黨的基本路線、社會發(fā)展規(guī)律、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)、職業(yè)道德、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的教育與訓(xùn)練更好的激發(fā)學(xué)生提高思想品德的熱情;尊重勞動人民的教育、勤勞儉樸、珍惜勞動成果的教育有助于培養(yǎng)初中生良好的勞動習(xí)慣和珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會,關(guān)心孝敬父母,體會父母的辛勞。

學(xué)生的思想素質(zhì)是學(xué)生的最重要素質(zhì),對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,使他們能夠健康成長,采取什么樣的教育方法非常重要,對思想品德教育結(jié)果起著關(guān)鍵性的作用,我認(rèn)為主要突出以下四種方法:

(一)有理。

育人工作是一項(xiàng)復(fù)雜細(xì)致的工作,面對千差萬別的學(xué)生和不同情況,教師一定要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),做到因事因人而異,析事論理,一把鑰匙開一把鎖。那些以懲罰性的方法只是暫時對學(xué)生的不良行為短時間的限制,要做到扼制不良行為必須以理服人,只有以理喻而不是以力育才能達(dá)到教育學(xué)生對癥下藥、藥到病除的目的。

(二)有情。

感人心者,莫先于情。教師要使學(xué)生接受,只有情通才能理達(dá)。能贏得學(xué)生的尊敬和信任、融洽的師生關(guān)系,只有在情理中融入智慧與警策。

(三)有度。

思想教育,與學(xué)生說理論事,要掌握不同的度。表揚(yáng),實(shí)事求是;批評,恰如其分;個別談心與大庭廣眾有區(qū),點(diǎn)到為止與條分縷析有別。

(四)有信。

教師要有號召力,班集體要有戰(zhàn)斗力,一定要慎慮做事,言而有信,提出的目標(biāo)宜積小勝為大勝,才能一步一個腳印實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。

總之,加強(qiáng)和改進(jìn)中學(xué)生思想品德教育是一項(xiàng)偉大而艱巨的系統(tǒng)工程,特別是在新的歷史時期下,除了國家和政府部門要加大教育體制改革的力度,矯正“指揮棒”的指向外,學(xué)校自身也要切實(shí)轉(zhuǎn)變思想觀念,充分認(rèn)識到開展思想品德教育對培養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生健康成長的重要性,需要學(xué)校、家庭、社會等多方互動,動之以情,曉之以理,形成合力,才能更好促進(jìn)中學(xué)生健康茁壯成長,從而培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。

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初中思想品德教育工作總結(jié)篇二十

當(dāng)前我國非常注重學(xué)生的素質(zhì)教育和道德教育,且在教學(xué)中進(jìn)行了實(shí)施。初中階段是學(xué)生成長的重要階段,進(jìn)行思想品德教育對學(xué)生的成長很重要,將生本理念植入到學(xué)生的思想品德教育中,能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效率。

一、關(guān)于生本理念。

生本理念是一種全新的教育理念,它強(qiáng)調(diào)將學(xué)生作為整個教育的核心,尊重和依靠學(xué)生。它主張教育應(yīng)實(shí)現(xiàn)由“師本教育”到“生本教育”的轉(zhuǎn)變,也就是將教師的以教為主,變?yōu)閷W(xué)生的以學(xué)為主,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,促進(jìn)其全面發(fā)展。例如,教師在講授以“愛國”為主題的課程時,如果按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法,應(yīng)該是先告訴學(xué)生什么是愛國,愛國有哪些具體表現(xiàn)等。但是,將生本理念植入后,在教學(xué)中教師會先讓學(xué)生表達(dá)什么是愛國,愛國有哪些具體的表現(xiàn)等,然后讓學(xué)生分組進(jìn)行討論,最后教師進(jìn)行歸納和總結(jié)。

(1)教學(xué)理念和教學(xué)方法存在問題。在教師的教學(xué)過程中,教學(xué)理念和教學(xué)方法如何應(yīng)用是經(jīng)常遇到的問題,這也是教育領(lǐng)域的一大難題。實(shí)施新課改后,教師在初中思想品德課程中應(yīng)用的方法和理念有了較大進(jìn)步,但是課堂教學(xué)效率仍然低下。學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課程的興趣不高,只是應(yīng)付老師和考試。教師為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo),仍然采用“填鴨式”的教學(xué)方法。初中思想品德課始終采取以教師為主體的教學(xué)方式,留給學(xué)生的學(xué)習(xí)時間太少,其余時間都是教師講、學(xué)生聽,學(xué)生在課上缺乏學(xué)習(xí)興趣,這樣的課堂效率太低。

(2)教師的素質(zhì)問題。對于初中思想品德課程來講,其內(nèi)容既包括思想道德教育又包括思想政治教育,所以較為枯燥,如果教師沒有很強(qiáng)的教學(xué)能力,并且不注意教學(xué)方法的話,學(xué)生就會失去學(xué)習(xí)興趣,單純?yōu)榱丝荚嚩鴮W(xué)習(xí),從而影響教學(xué)質(zhì)量。教師的綜合素質(zhì)對教學(xué)效果有著很重要的影響,教師如果具有豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識積累,就能充分調(diào)動課堂氛圍,從而拓寬學(xué)生的知識面,并且激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

(1)建立學(xué)生討論小組。在課堂教學(xué)過程中,進(jìn)行小組學(xué)習(xí)是提高課堂效率的重要方法。課堂小組學(xué)習(xí)如果組織不好,就會流于形式,起不到實(shí)際的效果。在小組教學(xué)的過程中,應(yīng)將每個學(xué)生的具體分工明確好,分配好學(xué)生進(jìn)行記錄或是匯報(bào)等。在思想品德課上,教師應(yīng)將大部分時間用于進(jìn)行組織小組學(xué)習(xí)上,讓學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中提出問題、分析問題、解決問題。這樣既便于對學(xué)生的合作交流能力進(jìn)行培養(yǎng),又將師生間的交流缺陷進(jìn)行了彌補(bǔ),使得很多在課堂教學(xué)中不能解決的問題得到解決。比如對《挫折》一課進(jìn)行教學(xué)時,教師可以提前讓學(xué)生了解挫折是什么,面對挫折的'情緒和反應(yīng)是怎樣的,學(xué)生應(yīng)該學(xué)會怎樣面對挫折等。然后,在具體的教學(xué)過程中,讓學(xué)生以小組為單位組織學(xué)習(xí),最后由小組中的匯報(bào)人員進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的匯報(bào),匯報(bào)要求清晰有條理。這樣,學(xué)生既能學(xué)到知識,又能在小組學(xué)習(xí)中得到合作和探究意識的增強(qiáng)。

(2)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。初中思想品德課的內(nèi)容較多,有時候一節(jié)課要涉及很多的知識點(diǎn),采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法很難提高教學(xué)效率。教師應(yīng)積極創(chuàng)新教學(xué)理念,給學(xué)生提前布置作業(yè),讓學(xué)生自己在課前預(yù)習(xí)中尋找本課的知識點(diǎn),并找到與知識點(diǎn)相關(guān)的問題,在課上的小組討論中和同學(xué)們一起進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)模式將學(xué)生放到了課堂的主體地位上,能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性,從而提高學(xué)習(xí)效率。學(xué)生在提前預(yù)習(xí)的過程中,整理好了相關(guān)的問題和習(xí)題,分組討論時能做到互相補(bǔ)充、互相質(zhì)疑,這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和總結(jié)歸納問題的能力。

(3)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的師生關(guān)系。在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,教師進(jìn)行的是單向的知識傳授,學(xué)生在課堂上沒有任何發(fā)言權(quán),教師講多少學(xué)生學(xué)多少。以人為本的理念,強(qiáng)調(diào)將學(xué)生作為整個教學(xué)活動的主體,師生雙方在課堂學(xué)習(xí)中要相互溝通、交流、補(bǔ)充和啟發(fā),實(shí)現(xiàn)彼此體驗(yàn)和情感的交流,從而將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行豐富,探求新的發(fā)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。隨著新課改的實(shí)施,教師要積極轉(zhuǎn)變師生關(guān)系,將新型的師生關(guān)系確立好,使自己成為學(xué)生人生發(fā)展的導(dǎo)師。初中思想品德課很重要,它對學(xué)生的人生發(fā)展起到了重要的作用。教師在教學(xué)過程中,積極將生本理念植入能很好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高課堂效率。讓學(xué)生能夠真心地喜歡這門課程,而不是單純地為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)。教師也不是單純地為了完成教學(xué)目標(biāo)而教學(xué),而是能夠充分發(fā)揮出其教育職能,充分將學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力發(fā)掘出來。將生本理念植入在初中思想品德教育中,能夠更好地發(fā)揮出思想品德課程的學(xué)科優(yōu)勢,為國家培養(yǎng)更加合格的人才。

參考文獻(xiàn):

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