每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

誠信道德名言名句篇一

應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。----- 德謨克利特

感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 ----- 凱洛夫

理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 ----- 高爾基

人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 ----- 列夫·托爾斯泰

良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。----- 馬克思

如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。-----狄德羅

我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。----- 貝多芬

裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。----- 盧梭

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。----- 盧梭

讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ ----- 孟德斯鳩

對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。 ----- 夸美紐斯

誠信道德名言名句篇二

6、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上?！獝勰?/p>

8、無論你出身高貴或是低賤，都無關(guān)宏旨。但你必須有做人之道?！璧?/p>

11、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長——?列夫·托爾斯泰?

14、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的——?馬克思?

16、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠——?高爾基?

17、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！T葛亮

19、即使品德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬?！?/p>

21、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提——?凱洛夫?

22、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。——林肯

誠信道德名言名句篇三

1)谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

2)天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。

3)居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

4)是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。

5)天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。

6)弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

7)和大怨，必有馀怨;報怨以德，安可以為善?

8)小國寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。

9)甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。

10)信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。

11)天之道，利而不害;圣人之道，為而不爭……。

12)持而盈之，不如其已;揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守;富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。

13)三十輻，共一轂，當(dāng)其無，有車之用。埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。

14)五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵，令人心發(fā)狂;難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。

15)寵辱若驚，貴大患若身。

16)太上，不知有之;其次，親而譽之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

17)大道廢，有仁義;智慧出，有大偽;六親不和，有孝慈;國家昏亂，有忠臣。

18)絕圣棄智，民利百倍;絕仁棄義，民復(fù)孝慈;絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡欲，絕學(xué)無憂。

19)人之所畏，不可不畏。

20)俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。

誠信道德名言名句篇四

1)善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。

2)道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。

3)道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之;長之育之;成之熟之;養(yǎng)之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。

4)修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于鄉(xiāng)，其德乃長;修之于邦，其德乃豐;修之于天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。

5)為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為。

6)知者不言，言者不知。

7)吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

8)言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。

9)知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

10)天網(wǎng)恢恢，疏而不失。

11)民不畏死，奈何以死懼之?若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢?

12)民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢于貴生。

13)挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂“玄同”。故不可得而親，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而貴，不可得而賤。故為天下貴。

14)以正治國，以奇用兵，以無事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌諱，而民彌貧;人多利器，國家滋昏;人多伎巧，奇物滋起;法令滋彰，盜賊多有。故圣人云：“我無為，而民自化;我好靜，而民自正;我無事，而民自富;我無欲，而民自樸?！?/p>

15)不出戶，知天下;不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以圣人不行而知，不見而明，不為而成。

誠信道德名言名句篇五

3.修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上。——愛默生。

4.道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦?！旭R斯曼。

5.驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕?！昃余y。

6.有謙和愉快誠懇的態(tài)度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的?！?。

7.謙固美名，過謙者，宜防其詐?！祆洹?/p>

8.如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬?！砧T。

9.凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣?！獝勰?/p>

10.在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德?！系滤锅F。

誠信道德名言名句篇六

1、道可道，非常道；名可名，非常名。

2、民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福。

3、圣人自知不自見；自愛不自貴。

4、以正治國，以奇用兵，以無事取天下。

5、天網(wǎng)恢恢，疏而不失。

6、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。

7、天下神器，不可為也，不可執(zhí)也。為者敗之，執(zhí)者失之。

8、良買深藏若，君子盛德，容貌若愚。

9、慎終如始，則無敗事。

10、天下之至柔，馳騁天下之至堅。

11、飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。

12、道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。

13、天下萬物生于有，有生于無。

14、其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。

15、道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。

16、江海所以能成為百谷之王者，以其善下。

17、執(zhí)古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀(jì)。

18、上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。

19、萬物之始，大道至簡，衍化至繁。

20、知者不言，言者不知。

21、大方無隅，大音希聲，大象無形，大隱無名。大直若曲，大智若愚，大巧若拙，大勇若怯，大辯若訥，大美若臭，大善若惡，大真若假，大忠若奸，大賢若癡。

22、五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。

23、生而不有，為而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。

24、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。

25、甚愛必大費；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。

26、故常無欲，以觀其妙。

27、圣人終不為大，故能成其大。

28、江海所以能為百谷王者，以其善下之。

29、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動而俞出。多言數(shù)窮，不如守中。

30、上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。

31、天下失道而后德；失德而后仁；失仁而后義；失義而后禮。

32、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

33、天之道損有余而補不足，人之道損不足以奉有余。

34、知足不辱，知止不殆。

35、太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

36、無為，無我，無欲，居下，清虛，自然。

37、大直若曲，大巧若拙，大辯若訥。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

38、天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之也。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

39、方而不割；廉而不劌；直而不肆；光而不耀。

40、將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲取之，必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫于淵，國之利器，不可以示人。

41、為無為，事無事，味無味。

42、故有之以為利，無之以為用。

43、大丈夫處其厚，不居其??；處其實，不居其華。

44、慎始如終，則無敗事。

45、子不如父，留之何用。子強與父，留之何用。

46、人法地，地法天，天法道，道法自然。

47、知其雄，守其雌，為天下溪。

48、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。

49、反者道之動。弱者道之用。

50、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。

51、為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失。

52、天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。

53、為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為。

54、其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。孰知其極：其無正也。正復(fù)為奇，善復(fù)為妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。

55、多言數(shù)窮，不如守中。

56、江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。

57、吾心甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

58、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。

59、民不畏死，奈何以死懼之。

60、人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。

61、致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀其復(fù)。

62、大曰逝，逝曰遠，遠曰返。

63、知人者智，自知者明。

64、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土。千里之行，始于足下。

65、夫輕諾必寡信，多易必多難。

66、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

67、大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。

68、生命，除了生命本身之外，一無所有。

69、天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。

70、信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。

71、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。

72、水至柔而至剛，水善利萬物而不爭。水為百谷之王，善處其下也。上善若水。

73、上善若水，水善利萬物而不爭。

74、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年。

75、天道無親，常與善人。

76、勝利沒有什么值得炫耀的'，炫耀的人是喜好殺戮的人。喜歡殺戮的人，便不能于天下得志。

77、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。

78、天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其無私，故能成其私。

79、善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。

80、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。

81、人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。

82、鄰國相望，雞犬之聲相聞。民至老死，不相往來。

83、不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故長；夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

84、勇于敢則殺，勇于不敢則活。

85、自見者不明，自是者不彰。

86、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭。

87、道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。無名，萬物之始也；有名，萬物之母也。故恒無欲也，以觀其眇；恒有欲也，以觀其所徼。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門。

88、善為士者不武。善戰(zhàn)者不怒。善勝敵者不與。善用人者為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天之極。

89、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存。

90、將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強之。將欲廢之，必固興之。將欲取之，必固與之。

91、至虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀復(fù)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。歸根曰靜，靜曰復(fù)命，復(fù)命曰常，知常曰明。

92、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

93、道勢術(shù)，以勢養(yǎng)道，以術(shù)謀勢。有道無持，道乃虛空，有恃無道，其恃也忽。欲動天下，當(dāng)動天下之心。言不必信，行不必果，惟義所在。

94、天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。

95、知其雄，守其雌，為天下溪；知其白，守其黑，為天下式，知其榮，守其辱，為天下谷。

96、大方無隅，大器晚成。大音希聲，大象無形。

97、上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

98、不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。

誠信道德名言名句篇七

從提高基本素質(zhì)做起，促進未成年人全面發(fā)展。

情花似錦，腳留情草如茵。

點點愛心點點善，處處陽光處處暖。

明每一分，溫馨每一時，快樂每一天。

明城市藍圖，你我攜手共繪。

明榮辱之分，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行。

文明言行，增一縷人間春風(fēng)。

境你我共創(chuàng)，美好生活大家同享。

講社會公德，從我做起，從身邊事做起。

道德從點滴積累，文明從你我做起!

文明用餐，杜絕浪費。

勤儉節(jié)約不能忘，鋪張浪費要摒棄。

自覺遵紀(jì)又守法，不要違規(guī)又違紀(jì)。

樹文明新風(fēng)，做時代新人。

靜以修身，儉以養(yǎng)德。

不剩飯，不剩菜，勤儉節(jié)約從餐桌做起。

光盤行動，杜絕浪費。

提升市民素質(zhì)，著力營造積極向上的人文環(huán)境。

獨門獨戶不獨居，相親相敬常相知。

文明禮儀，從我做起。

我排隊我文明我禮讓我快樂!

辦文明事，做文明人。

弘揚傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)時代精神。

積小善為大善，積小德為大德。

做文明市民，創(chuàng)文明城市。

創(chuàng)建全國文明城市樹立良好文明形象!

知恥方能有所不為，勵志才能有所作為。

加強道德教育，倡導(dǎo)時代精神。

道德凝聚力量，文明傳播希望。

心連心，手拉手，共建文明新城市!

現(xiàn)修養(yǎng)，細節(jié)彰顯文明。

用餐不浪費，節(jié)約更時尚。

文明用餐，減少舌尖上的浪費。

做文明市民，建文明城市。

倡導(dǎo)文明新風(fēng)，共建美好家園。

衰老是自然規(guī)律，敬老是永恒美德。

文明連著你我他，新風(fēng)吹拂千萬家。

善在心間，愛滿人間。

爭創(chuàng)文明城市，構(gòu)建和諧社會。

以道德立身，以誠信興業(yè)，做文明公民。

明是非知榮辱立志向修言行。

從我做起，從小事做起，培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣!

人人講德孝，家和萬事興。

倡導(dǎo)精神文明，弘揚社會正氣。

習(xí)慣，養(yǎng)成文明行為。

樹立道德新風(fēng)，弘揚社會正氣。

知榮辱樹新風(fēng)講文明促和諧!

德育重在堅持，文明貴在行動。

腳下起步，奉獻從我做起。

說文明話，行文明路。

知榮辱，樹新風(fēng)，促和諧。

積極行動起來，為創(chuàng)建文明城市增光添彩。

從大處著想，從小處入手，共建文明家園。

加強職業(yè)道德建設(shè)，提高優(yōu)質(zhì)服務(wù)水平。

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

文明是城市之魂，美德是立身之本。

惡語傷人三春寒，良言一句暖三冬。

說文明話辦文明事做文明人。

點點頭，微微笑，文明禮貌真需要。

道德至上，你我同行。

文明展現(xiàn)美好形象，愛心展現(xiàn)人格魅力。

多一句文明用語，增一縷人間春風(fēng)!

吃多少，點多少;不剩飯，不剩菜。

倡導(dǎo)精神文明，弘揚社會正氣!

加強社會公德建設(shè)，提高社會文明程度!

公德裝在心中，文明貴在行動。

手同努力，文明之花遍運城。

“光盤行動”引領(lǐng)“新食尚。

取之有度，用之有節(jié)。

有“禮”走遍天下，無“禮”寸步難行。

栽樹讓后人乘涼，遇事為他人著想。

關(guān)愛老人，就是關(guān)愛自己的未來。

園林綠化大家共建，綠色成果人人共享。

以微笑融化陌生，用信任溝通心靈!

樹立道德楷模，爭當(dāng)文明標(biāo)兵!

文明餐桌，儉以養(yǎng)德。

以道德立身，以誠信興業(yè)，做文明公民!

誠信道德名言名句篇八

1、強本而節(jié)用，則天不能貧。

2、為善則預(yù)，為惡則去。

3、人必知道而后知愛身，知愛身而后知愛人，知愛人而后知保天下。

4、心誠氣溫，氣和辭婉，必能動人。

5、要留心，即使當(dāng)你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。

6、與人為善心靈美，開拓進取人文美。

7、給人玫瑰花，手上常有一縷芳香。

8、無禮是無知的私生子。

9、禮者，人道之極也。

10、沒有禮貌的人，就像沒有窗戶的房屋。

11、明德尚美，求真揚善。

12、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

13、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

14、頭銜愈大，禮儀愈繁。

15、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會失去人與人真誠的信任。

16、為人粗暴意味著忘卻自己的尊嚴(yán)。

17、幽默是具有智慧教養(yǎng)和道德上優(yōu)越感的表現(xiàn)。

18、禮儀周全能息事寧人。

19、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。

20、關(guān)心學(xué)校，我們的職責(zé)；愛護學(xué)校，我們的義務(wù)；熱愛學(xué)校，我們的`心聲。

21、有禮貌不一定總是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。

22、恭敬之心，禮也。

23、生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。

24、世界上最廉價，而且能得到最大收益的一項物質(zhì)，就是禮節(jié)。

25、鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進步。

26、天空是廣闊的，而比天空更廣闊的是人的心靈。

27、脾蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。

28、誠實守信一瞬間，閃亮精彩每一刻。

29、安上治民，莫善于禮。

30、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。

31、在人與人的交往中，禮儀越周到越保險。

32、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。

33、上無禮，不可以得賢。

34、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園！

35、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

36、禮之用，和為貴。

37、靜以修身，儉以養(yǎng)德。

38、貧而無諂，富而無驕。

39、仁者愛人，為仁由己。唯仁者能好人，能惡人?？思簭?fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。

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誠信道德名言名句篇九

1.養(yǎng)生治性,行義求志.

2.大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形.

3.高行微言,所以修身.

4.功莫大于去惡而好善,罪莫于去善而為惡.

5.人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德?！?。

8.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！獎?。

9.虛偽永遠不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實?！└隊?。

11.身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎?！鋭t天。

12.善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。——管仲。

13.聞人之謗當(dāng)自修，聞人之譽當(dāng)自懼。——胡居仁。

14.君子之守，修其身而天下平?！献?。

15.修身潔行，言必由繩墨?！醢彩?/p>

17.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！T葛亮。

18.德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！浊?。

19.凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣?！獝勰?。

20.禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾。

21.國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。——康熙。

24.奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈?！系滤锅F。

25.人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度?！飕|。

26.你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值?！璧隆?/p>

27.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧?！窈?。

28.天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒?！K軾。

29.驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕?！昃余y。

30.無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的?！既R希特。

31.真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物?！馗裆?。

32.人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義?！Ｄ?/p>

33.對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯。

34.修身以不護短為第一長進。人能不護短，則長進者至矣?！獏卫ぁ?/p>

35.應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德?！轮兛死亍?/p>

36.人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！挸?/p>

37.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾。

38.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東?！钋逭?。

39.人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長?！蟹蛲袪査固?。

40.對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯。