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紅與黑讀后感(匯總8篇)
  • 時間:2023-11-24 11:34:10
  • 小編:JQ文豪
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圍繞工作中的某一方面或某一問題進(jìn)行的專門性總結(jié),總結(jié)某一方面的成績、經(jīng)驗。那么,我們該怎么寫總結(jié)呢?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
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從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。記錄心得體會對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)
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“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。

紅與黑讀后感篇一

《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的`經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了"19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣",強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部"政治小說"。

司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時階級角逐的一種表現(xiàn)形式,他對德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復(fù)心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是"狂歡"和"喜悅",是報復(fù)心理的滿足。如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響。

她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復(fù)辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。

《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造,勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達(dá)所以被評論家稱為"現(xiàn)代小說之父"則是因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才?,F(xiàn)實主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實,但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動的細(xì)致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動,周圍環(huán)境交代過去,而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅,痛苦,懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。引領(lǐng)我啃完這本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。

小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的"靈魂辯證法";這與以往我從《高老頭》,《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的"造成一個人的境遇"有很大不同。

全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,"平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑"是他一生的骨架,"追求"幸福的"熱情"和"毅力",對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動下追求"英雄的夢想"經(jīng)歷,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為,虛度青春的反抗。在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負(fù)時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn),整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo),決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示"個人反抗行不通"外,就有了對當(dāng)今社會更實際的意義。

寫至此,不得不引到這部小說的一個"創(chuàng)舉"——使于連與德·雷納爾夫人"心靈的愛情"和于連與德·拉莫爾小姐"頭腦的愛情"相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說"我把自己毀了",可之后的細(xì)節(jié)是"一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯,最強(qiáng)烈的愛情的表情。"這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。

書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時,愛情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。當(dāng)我將落筆時,發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,可以自豪地在回答"我讀過"后面加上一句"我也掩卷沉思過"。

紅與黑讀后感篇二

《紅與黑》出版至今已有2左右的歷史了,是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說是圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終的失敗寫的,尤其是他在奮斗中經(jīng)歷的兩次愛情,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”。強(qiáng)烈的抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。雖然小說是以于連的愛情生活作為主線,但這畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”。

小說的主人公于連,是“一個叛逆的平民的悲慘角色”,“是在兩個對立時代交替過程中產(chǎn)生的小資產(chǎn)階級個人英雄主義者或個人英雄典型”,在他短暫的一生中,“反抗性也即平民階級的自尊性居于支配地位”,他為了改變自己受壓迫的處境去反抗社會,“多少反映了當(dāng)時小資產(chǎn)階級青年的一種本能愿望和要求”,這種反抗即使純粹出于個人利益的反抗,即使是在個人英雄主義基礎(chǔ)上的反抗,“在一定程度上反映了廣大人民特別是中、小資產(chǎn)階級不現(xiàn)實,要求改變地位的愿望”,在當(dāng)時同樣充滿了“歷史的正當(dāng)性”。

主人公于連,由一個木匠到市長的家庭老師,到神學(xué)院的教士,到侯爵的秘書。在他這短暫的一生中,他不停地與階級斗爭,不斷去改變自己的社會地位,一步一步的往上爬,其中體現(xiàn)了他的“自我奮斗”、“自我實現(xiàn)”的特征外,還暴露出他那強(qiáng)烈的野心與過高的自尊心。但是,于連他一生都是在與命運抗?fàn)?,他不斷為自己的目?biāo)不斷努力,凝聚了作者對人類個個體的生存與奮斗的深刻思考。

然而,在當(dāng)時那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況下,于連只是把愛情當(dāng)作實現(xiàn)自己目的的工具。因此,當(dāng)于連第一次占有德?雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是“狂歡”和“喜悅”,是報復(fù)心理的滿足。再者,當(dāng)于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍榧儗僬紊系慕侵?,他認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。

《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造,勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達(dá)所以被評論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才?,F(xiàn)實主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實,但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動的細(xì)致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動,周圍環(huán)境交代過去,而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動人心弦。作者在于連得知德?雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。德?雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅,痛苦,懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。

這本書有某種我說不清楚的東西吸引著我,讓我一頁一頁的看下去,雖然這是一個漫長的過程,但是,我從中得到了從來沒有過的體會。通過思考與探究,我對法國當(dāng)時的社會有了一定的了解,但是,我對政治與歷史知識的缺乏,不能很好的理解其中的文字,也因為這樣,我總會思考很久,也就看得越慢。但是,當(dāng)終于看完的那一刻,興奮之余,我還想再看一遍。

紅與黑讀后感篇三

高貴的出身剝奪了性格的力量,而沒有性格的力量就不會被判死刑。

——《紅與黑》

1815年,法國迎來了復(fù)辟王朝時期的社會生活。教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心,填滿了1815年到1830年這十五年的時間。而于連的故事,就發(fā)生在這樣一個“紅”與“黑”相交替的年代。

于連的童年,生活在對抗擊歐洲的騎兵凱旋而歸的無限崇拜當(dāng)中。在那個“紅”色的年代里,英雄業(yè)績充滿了整個資產(chǎn)階級革命,而拿破侖則通過鞏固和調(diào)整了某些條件,保證了農(nóng)民能夠自由無阻礙的利用他們剛得到的法國土地并滿足了其強(qiáng)烈的私有欲。在這時,自稱“鄉(xiāng)下佬”、“農(nóng)民的兒子”的于連就很自然的成為了拿破侖的崇拜者。

于連崇拜拿破侖,還有一個十分重要的原因,在拿破侖時代以等價交換為基本原則的資產(chǎn)階級法權(quán)有最充分的體現(xiàn),平民出身的士兵正是小資產(chǎn)階級青年于連所向往的前途。而成年以后,于連的生活卻陷入了一片黑暗腐朽的復(fù)辟時期,“黑”色的年代已經(jīng)來臨,封建貴族力圖用封建等級制的原則來堵塞非貴族出身的青年的出路,此時的于連想要向上爬,只能夠投靠教會,充當(dāng)“教會的一根棍子”,干卑鄙骯臟的特務(wù)勾當(dāng)。

此時的他苦悶至極,他嚷道:“啊!拿破侖確實是天主為了法國青年才派來的!今后誰來代替他呢?沒有他,不幸的人們怎么辦呢!即使是那些比我富裕的人,勉勉強(qiáng)強(qiáng)有幾個埃居可以受到良好教育,可是沒有足夠的錢在二十歲去買一個服兵役的替身和謀一個職業(yè),他們又能怎么辦呢!

不管怎樣,這個不幸的回憶將永遠(yuǎn)使我們不會幸福了!”是的,拿破侖在滑鐵盧的時候戰(zhàn)敗了,通過自由競爭、個人奮斗得到資產(chǎn)階級法權(quán)所保證的個人利益的年代已經(jīng)不復(fù)存在了。而在這個時候,于連的心里,油然而生的是,對權(quán)貴的報復(fù)。

他憑借驚人的好記性把一本拉丁文的《圣經(jīng)》全部背了下來,轟動了全城,于是他來到了市長德·;雷納爾家做了一名家庭教師。在這個全城最漂亮的花園中,他遇到了德·;雷納爾夫人。夫人對他產(chǎn)生了好感,夫人的女仆愛麗莎也愛上了于連,而于連拒絕了女仆的愛情。德雷納爾分人得知此事心理異常高興,她發(fā)現(xiàn)自己對于連,已經(jīng)產(chǎn)生了一中從未有過的感情。

一天晚上,在市長家的菩提樹下,于連無意間觸到了德雷納爾夫人的手,她一下子縮回去了,于連以為德雷納爾夫人看不起他,便決心必須握住這只手。第二天晚上,德雷納爾夫人的手被于連緊緊地握著,這下滿足了于連的自尊心。

他開始追求德雷納爾夫人,同時,于連的膽子也變得越來越大,他想:“我應(yīng)該再進(jìn)一步,務(wù)必要在這個女人生上達(dá)到目的才好。如果我以后發(fā)了財,有人恥笑我當(dāng)家庭教師的低賤,我就讓大家了解,是愛情使我接受這位置的?!彼麄兿鄲哿耍麄兊膼矍?,卻是完全出于一種野心,一種因占有欲而產(chǎn)生的狂熱。

后來,他的確風(fēng)光了。他借助德雷納爾夫人被聘當(dāng)上了儀仗隊隊員,使他現(xiàn)在公眾面前出了一點小風(fēng)頭,引起了滿城風(fēng)雨,招來了上流社會的蜚短流長,以致再也無法在本地立足,不得不躲到神學(xué)院里當(dāng)學(xué)生。在這里,于連告訴自己:“在拿破侖的統(tǒng)治下,我會是個軍曹,在未來的'神父當(dāng)中,我將是個主教?!庇捎诔煽兠星懊洪L讓他當(dāng)新舊約全書課程的輔導(dǎo)教師。但是后來,院長辭職,于連被介紹到侯爵家做了秘書,在這里,他開始了自己的第二段戀情。

如果說于連對德雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐。

在德拉莫爾侯爵府中出入的凈是些“漂亮的壞蛋”及“帶勛章的惡棍”。他是在革命時期跑到國外投靠外國封建勢力的流亡貴族,現(xiàn)如今他又回到巴黎,成為“法蘭西的大臣”,他賣官售爵,結(jié)黨營私,策劃陰謀,他家的晚宴舞會燈火輝煌通宵達(dá)旦。

他是個實實在在的上層社會的人。而此時的于連,在貴族社會的熏陶下,很快就學(xué)會了巴黎上流社會的藝術(shù)成了一個花花公子,脫離了外省青年的土氣。他并不喜歡瑪?shù)贍柕滦〗愕恼埜吲c傲慢,但是轉(zhuǎn)念一想,瑪?shù)贍柕滦〗闶且粋€“能夠把社會上的好地位帶給她丈夫”的女人,他又開始了對瑪?shù)贍柕滦〗愕淖非蟆?/p>

瑪?shù)贍柕滦〗愕乃枷牍殴?,奇特,別人無法理解他的行為。她身上頗有男子氣概。于連對自己好,她會開始反感和看不起他,而且刻意和他保持距離,而當(dāng)心上人故意寫匿名信試探她時,她又會像個孩子一樣投入他的懷抱。她在花園里主動挽著于連的胳膊,但他又說“我恨我委身于第一個來到的人”。可是懷孕的她最終還是和于連結(jié)了婚,于連被授予了貴族的稱號。

而當(dāng)他得到侯爵的重用正要擠進(jìn)上流社會的時候,德雷納爾夫人被迫寫了告發(fā)信,使他向上爬的美夢毀于一旦,惱羞成怒的于連向他深愛過的女人開了槍。于連被捕入獄。在這個時候,他終于冷靜了下來,他開始對自己的行為感到悔恨恥辱,他意識到野心已經(jīng)破滅,但死對他并不可怕。他說:“我不向你們祈求任何恩惠,我一點也不存幻想,死亡正等待著我……即使我的罪沒有這樣的大,我也會看到許多人并不會因為我年輕而憐惜我,他們想要通過懲罰我來懲戒那些出身微賤,為貧窮所困,可是有幸稍受教育,竟敢混跡于富貴人所謂的上等社會青年?!?/p>

在一個晴朗的日子里,于連走上了斷頭臺?,?shù)贍柕滦〗阗I下了他的頭顱,德雷納爾夫人在他死后的三天,包吻著她的兒子,也離開了人間。

紅與黑讀后感篇四

天知道我為什么會打開那本封存已久的《紅與黑》,是因為它的名氣,它的作者,還是他那古古怪怪,令人費解的名字,抑或是另有一些別的?我不知道。

帶著滿腦子的問題讀完全書,我了解了于連的一生,卻仍然不懂這個“幸?!?,從小到大讀過的有關(guān)幸福的文章不計其數(shù),但卻都不是這個“幸?!?。

我困惑,我迷茫,于連在生命最輝煌的那一時刻凋零,在他死之前竟覺得“明媚的陽光使萬物洋溢著快樂”,而且“給了他一種甜美的感覺”。這就是所謂的“幸福”嗎?翻閱許多名家對《紅與黑》的評析,雖說眾說紛紜,但其實歸納起來通俗一點說:在當(dāng)時那個社會于連最后是解脫了,所以他是幸福的。

解脫?解脫!是啊!一個停滯,萎縮,喪失了活力的社會,對于于連這樣一個表面上“寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)”,但實際上卻有著美好心靈的人來說,是多么無聊,多么煩悶的呀!在這個社會上,于連也和他人一樣為了“發(fā)達(dá)”,為了“出人頭地”,為了“飛黃騰達(dá)”而不擇手段,但他的虛偽,他的做作,他的趨奉卻總是露出馬腳,泄露出真情而引人懷疑。這個社會使他迷誤在金錢,名利當(dāng)中,當(dāng)他最后覺醒,走出誤區(qū)時,幸福的大門終于開啟了。不幸與幸福之間或許只有一步之遙,卻耗費了于連的一生。

幸福,我們有時將它看得很普通,其實卻很難;也有時候把它想象得過于遙遠(yuǎn),實際上只是一種平凡的感覺,這就是幸福嗎?也許吧。幾十年后,當(dāng)我重讀《紅與黑》時,應(yīng)該會有更深切的體會。

也許,司湯達(dá)本人也無法詮釋幸福的含義。

紅與黑讀后感篇五

自《紅與黑》問世以來,直到今天,這個書名究竟象征著什么,研究者一直沒有一致的看法,聚訟紛紜,莫衷一是?;蛘哒J(rèn)為“紅”指紅色的軍裝,代表軍隊;“黑”指教士的黑袍,代表教會?;蛘哒J(rèn)為,“紅”是指法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭的英雄時代,“黑”是指復(fù)辟王朝的反動統(tǒng)治。或者認(rèn)為,“紅”指以特殊方式反抗復(fù)辟制度的小資產(chǎn)階級叛逆者于連,“黑”指包括反動教會、貴族階級和資產(chǎn)階級在內(nèi)的黑暗勢力,等等,其它種種看法大體上可以分別歸入以上三類。

三種看法之中,第一種符合斯丹達(dá)爾本人的意見。有朋友問他,小說的`題目是什么意思,他解釋說:“紅”意味著,于連若出生得早,他會是個士兵;然而他生不逢時,只好披上道袍,這就是“黑”。不過,這里斯丹達(dá)爾也只是給了一個看問題的起點,并不能窮盡“紅”與“黑”的全部含義。實際上,上述三種看法無論有多大的分歧,它們總有一個共同的基點,即把“紅”和“黑”看作是對立的,矛盾的,水火不相容的,尤其是后兩種看法。

因此,第一種看法只是表面上符合斯丹達(dá)爾本人的意見,實際上仍是未解“其中味”。在斯丹達(dá)爾的解釋中,“紅”(士兵)和“黑”(道袍)不是對立的,而是平行的。其所以不同,乃是因為時過境遷,歷史環(huán)境變化了。這不僅更符合于連的實際行為和他所處的真實環(huán)境,也可以從根本上解釋于連的悲劇命運,從而呈現(xiàn)出那個超越一切的智慧和哲理。

紅與黑讀后感篇六

如題,我不曉得是人云亦云還是真的如此感覺。

于連作為一個底層人民,他對市長夫人沒有所謂利用,是一種較為純真的愛(這樣說應(yīng)該不為過)。

第一:從他在路上的思想,他在逃亡巴黎的時候想著若是大革命要危及夫人,他一定要趕回來,這是他的心理活動。無需給他人看的,但是他就是這么想的。

第二:從最后他為開槍打了市長夫人而懊悔不已,自己要求死罪,還勸夫人好好活下去。

在審判過程中我認(rèn)為是整本書的高潮部分,他爆發(fā)出了極大的人性光輝。他不圖茍且,他說出了真心話,他吶喊,他反抗,他訴說對這法國階級性的不滿,也抒發(fā)了底層人民一步一步爬上來的艱難。

他聲情并茂的演說,加之本就英俊的外表打動貴族婦女倒也不足為奇,可是這并不是什么優(yōu)勢。這一切無疑導(dǎo)致了法官的憤懣,這也給他帶來了死刑的判決書。

他曾豪情壯志地說,“雖然我出身貧寒,但我有的是高貴?!?,但最后迎接確實人首分離的啷當(dāng)結(jié)局,何其悲哉,何其不幸!

再者就是與瑪?shù)贍柕碌膼矍?,他不卑不亢,這也是瑪?shù)贍柕逻@樣一個強(qiáng)勢的姑娘被她征服的原因所在。

雖然我并不認(rèn)為他們兩者的愛情即便是真的結(jié)婚在一起,大抵上也是無盡的夢魘。像瑪?shù)贍柕逻@類親吻死去于連的頭顱的女性,以及像于連不服硬,而且情緒化的迷戀拿破侖的青年,兩者的結(jié)合有些那么的詭異。當(dāng)然了,以上所敘述的是他的軟件,也就是性格啊人品方面的。當(dāng)然光有這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還有就是他的硬件,英俊清秀,聰慧過人,從他過目不忘的能力和大主教對他的贊譽就可觀之。那些云云于連怎么怎么的,或許是個另一位仁兄搞混了吧。

《漂亮朋友》里面的那個炮兵。沒有任何的政治頭腦與文化,利欲熏心,和于連個人感覺兩者沒有任何的可比性。

紅與黑讀后感篇七

暑假快過馬上要開學(xué)之際,我抓緊時間看完了《紅與黑》這本司湯達(dá)死的世界名著。每次讀完一本書,我都陷入沉思寫一些讀后感??赐辍都t與黑》之后,我卻無從下筆。

“紅”與“黑”到底是什么意思,我陷入迷茫。也許,這本書對我一個中學(xué)生來說,書中的思想與內(nèi)涵有點深奧。

“紅”是什么?“黑”又是什么?我問爸爸,爸爸也不確定,爸爸只是告訴我一些參考的建議。紅也許代表著當(dāng)時先進(jìn)的資產(chǎn)階級自由思想,黑也許說的是落后的教會貴族的利益。也有下面一種說法:紅與黑是連在一起解釋的,說的是于連的低微的.出身和他想擠入上層社會的矛盾。

我了解了這些解釋之后,我還是不太明白。我真的不知道這三個字代表了什么,或許什么都不是呢,或許是的一時興致想到的胡亂的短語,這些全都無可揣摩,無可知的。但有一點,紅不是黑,黑也不是紅,紅和黑都堅信自己的優(yōu)秀。

紅與黑讀后感篇八

當(dāng)我將落筆時,發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的工夫已可與用精神閱讀原著的工夫相比較了。我愉快于本身得到反抗平庸的啟示,感動于那些只管扭曲而依然壯烈的戀愛片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷覃思過”。

于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多抵牾和龐大。對此,人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人長處的喜?。灰粋€野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。

在這座都會還有一個重要人物,是貧民寄養(yǎng)所長處——哇列諾先生。他花了一萬到一萬兩千法郎才弄到這個職位,他體格強(qiáng)壯棕紅色的臉,黑而精粗的小胡子,在別人眼中他是個美夫君,連市長都懼他三分。但市長為了顯示本身頭角崢嶸,決心請一個家庭教師。

各有各的看法,但又都在情理之中。

就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上比方途的人更為確切些。自然這種比方途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的抵牾本質(zhì)。

在法國與瑞士接壤的維立葉爾城,坐落在山坡上,俏麗的杜伯河繞城而過,河岸上矗立著許多鋸木廠。市長德瑞那是個身世貴族,在扣上掛滿勛章的人。

他五十歲左右,他的房子有全城最漂亮的花圃,他的.妻子是最有錢而又最漂亮的妻子,但他才智不足,“他只能辦到嚴(yán)格地收討別人的欠債,當(dāng)他本身欠人家的債時,他愈遲還愈好”。

在這座都會還有一個重要人物,是貧民寄養(yǎng)所長處——哇列諾先生。他花了一萬到一萬兩千法郎才弄到這個職位,他體格強(qiáng)壯棕紅色的臉,黑而精粗的小胡子,在別人眼中他是個美夫君,連市長都懼他三分。但市長為了顯示本身頭角崢嶸,決心請一個家庭教師。

木匠索黑爾的兒子于連,由于精通拉丁文,被選作市長家的家庭教師。

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