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最新紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記(大全11篇)

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最新紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記(大全11篇)
2023-11-11 19:40:11    小編:琉璃

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇一

賈迎春恐怕是十二釵中最慘的一個(gè)女子。關(guān)于她的描寫(xiě)可以說(shuō)是要一章一章地去找。第三回從林黛玉之眼描述了她。怎么說(shuō)的?“第一個(gè)肌膚微豐,合中身材,肋凝新荔,鼻膩鵝脂,溫順沉默,觀之可親。”第五十六回賈母聞得甄寶玉和賈寶玉模樣兒相仿時(shí),不相信甚至帶少許不屑的口吻說(shuō):“大家子孩子們,再養(yǎng)得嬌嫩,除了面上的殘疾,十分黑丑的,大概看去都是一樣的齊整。”賈三姐妹中,惜春未寫(xiě)貌,而賈探春的外貌描寫(xiě),我個(gè)人認(rèn)為是挺張揚(yáng)的?!拔牟示A,見(jiàn)之忘俗”一句話毫不由說(shuō)地“奪”走了別人的視線。賈迎春的外貌大抵也如賈母所言,是很平凡的候門(mén)公府千金,并沒(méi)有讓人過(guò)目不忘的絕佳。

賈母在第三回說(shuō):“讀的是什么書(shū),不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字,不是睜眼的瞎子就罷了?!边@是回答林黛玉問(wèn)姊妹們讀何書(shū)。顯然這里的“姊妹們”應(yīng)當(dāng)指林黛玉見(jiàn)面不久的迎、探、惜。惜春小,也許真的只是識(shí)得兩個(gè)字。探春呢?最直白就看《大觀園試才題對(duì)額榮國(guó)府歸省慶元宵》中的“迎、探、惜三人之中,要算探春又出于姊妹之上”,“秋爽齋偶結(jié)海棠社”里賈寶玉大喜“三姊妹高雅”,探春出理家政,王熙鳳更是用了五六個(gè)人來(lái)襯托她,贊譽(yù)她。

探丫頭真的才華橫溢,雖然“難與薛林爭(zhēng)衡”,可到底也在詩(shī)社筆墨了幾首。藕丫頭,也就是惜春雖然不大作詩(shī),可人家會(huì)畫(huà)畫(huà),劉姥姥聽(tīng)到賈母說(shuō):“你瞧,我這個(gè)小孫女,她就會(huì)畫(huà)。等明兒叫他畫(huà)一張如何?”時(shí),喜的忙跑過(guò)來(lái)贊美說(shuō):“我的姑娘,你這么大年紀(jì)兒,又這么個(gè)好模樣,還有這個(gè)能干,別是個(gè)神仙托生的罷?!?/p>

賈惜春前八十回還曾被人夸獎(jiǎng)過(guò)一番,可憐的迎丫頭作為府中的長(zhǎng)姐,卻一直被人冷落,相貌平凡。賈母說(shuō)的“認(rèn)得兩字,不是睜眼的瞎子”,大抵也是說(shuō)她呢!

賈母去清虛觀打醮的時(shí)候,小姐們帶了很多很多丫頭們。賈迎春的丫頭是誰(shuí)?司棋、繡橘。司棋是一個(gè)了不得的丫頭,她和姑表兄弟私傳表記,海誓山盟,被鴛鴦無(wú)意遇到,鴛鴦當(dāng)時(shí)怎么想的?“因想這事非常,若說(shuō)來(lái),奸盜相連,關(guān)系人命,還保不住帶累了旁人。”這幾個(gè)四字詞語(yǔ)嚴(yán)重地說(shuō)明了若被別人察覺(jué)告到哪個(gè)主子那兒去的后果?。∷酒迨且粋€(gè)大膽戀愛(ài)、追求自由的丫頭哪!僅憑這一點(diǎn)大膽叛逆的性格就可以看出她定然是不受迎春約束的。

司棋其實(shí)也是一塊煤炭,她發(fā)起火的威力不比晴雯火爆!第六十一回,迎春房里的小丫頭蓮花兒說(shuō):“司棋姐姐說(shuō)了,要碗雞蛋,燉的嫩嫩的”,顯然是司棋是給自己養(yǎng)胃,也許還懶得自己去叫,才派蓮花兒來(lái)的。這一點(diǎn)與晴雯讓不燕來(lái)端蘆蒿,不是有異曲同工之處嗎?都是丫頭的身份,主子的樣兒哪!

司棋還派人還催蓮花兒,說(shuō)她“死在這里怎么就不回去?”你可以想象司棋的要求多不簡(jiǎn)單?動(dòng)作稍慢點(diǎn)燃和就要挨頓罵,甚至有點(diǎn)咒人的意思了。

蓮花兒告訴司棋,柳家說(shuō)沒(méi)雞蛋不燉后,她發(fā)威了吧?怎么做的?注意她“此刻伺候迎春飯罷”,我完全可以設(shè)想她一邊咬牙切齒一邊心不在焉地弄了點(diǎn)飯菜,扔給迎春。她作為一個(gè)丫頭,不把伺候主子當(dāng)正經(jīng)事兒,反倒是跟別人嘔氣放在首要位置,不把“伺候迎春吃飯”當(dāng)會(huì)兒大事,而是當(dāng)每天必做的一個(gè)功課,做完拉倒,才不管你迎春吃得舒暢不。胡亂料理完迎春后,她帶了小丫頭們,喝命:“凡箱柜所有的蔬菜,只管丟出來(lái)喂狗,不家賺不成”。這里的“丫頭們”恐怕不止一兩個(gè),從后面“造反”的聲勢(shì)來(lái)話,司棋可是管領(lǐng)著一大群丫頭,可能“造反”時(shí)一個(gè)也沒(méi)留下來(lái)去伺候迎春。

柳家最后蒸了一碗雞蛋,司棋你這總可收?qǐng)隽税?!你東西砸了,人家也道歉了,誰(shuí)知“司棋全潑了地下了”。多么囂張哇!

司棋就是這樣一個(gè)叛逆心強(qiáng)、脾氣火爆、的下就有掌管小丫頭們工作支配的權(quán)利的不是小姐勝似小姐的一個(gè)丫頭。

司棋排山倒海地大鬧一場(chǎng),里頭還有一個(gè)添油加醋的小丫頭,誰(shuí)?蓮花兒呀!迎春屋里的大丫頭掌實(shí)權(quán),小丫頭個(gè)個(gè)都不是省油的燈,一個(gè)個(gè)也都挺張狂。

第五十七回通過(guò)薛寶釵和刑岫煙的一番促膝談話吐透出了這一點(diǎn)。

作者寫(xiě)“迎春是個(gè)有氣的死人,連他自己尚未照看齊全,如何能照管到他(邢岫煙)身上,——凡閨閣中家常一應(yīng)需要之物,或有虧乏,無(wú)人照管,他又不與人張口。

邢岫煙對(duì)寶釵說(shuō)道“要使什么,橫豎有二姐姐的東西,噥著些兒,搭著就使了。姐姐想,二姐姐也是老實(shí)人,也不大留心。我使他的東西,他雖不說(shuō)什么,她那大留心。我使他的東西,他雖不說(shuō)什么,她那媽媽丫頭那一個(gè)是省事的,那一個(gè)是嘴不尖的。我雖在那屋里,卻不敢很使他們。過(guò)三天五天,我倒得拿出錢(qián)來(lái),給他們打酒習(xí)點(diǎn)心吃才好”。

從邢岫煙這一番話中,不禁讓人咀嚼一種,迎春的卑微生存狀況,丫頭們?cè)谛〗泐^上。

第七十六回《凸碧堂品笛感清涼凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寞》中提道“雖有迎春惜春二人,偏又素日不大甚合。所以只剩湘云一人寬慰他“,這借林黛玉之口說(shuō)出了她與“迎春”“素日不大甚合”,一個(gè)“素日”表現(xiàn)出一直如此,“甚”又體現(xiàn)了程度之深。

這一回中黛玉和湘云聯(lián)詩(shī),沒(méi)邀請(qǐng)迎春,也許有一個(gè)很大的原因,賈迎春不大會(huì)作詩(shī)。賈妃省親她也作了一首,不過(guò)只是勉強(qiáng)湊成,簡(jiǎn)直無(wú)法與薛林比。

賈妃差人送燈謎,寶釵走近地看,是一首七言絕句,并無(wú)甚新奇,只說(shuō)難猜,其實(shí)一見(jiàn)便猜著了。寶玉、黛玉、湘云、探春也裝模作樣,暗暗寫(xiě)了半日。這么簡(jiǎn)單的燈謎,惟有賈迎春和賈環(huán)猜的不正確。賈環(huán)沒(méi)得著宮制詩(shī)筒、茶筅是很沒(méi)意思,迎春卻自以為玩笑小事,并不介意。她對(duì)一切事物抱以的寬容也是她性格懦弱的一個(gè)重大因素。

第三十七回探春提議起詩(shī)社,姐妹叔嫂的俗字都被別號(hào)所改了。迎春卻道:“我們又不會(huì)做詩(shī),白起個(gè)號(hào)作什么?”寶釵就很隨口地以住地名丟給她了一個(gè)號(hào)。詩(shī)社里,迎春是懶于詩(shī)詞,聽(tīng)了李紈讓自己當(dāng)副社長(zhǎng)的話深合己意,也就不做詩(shī)了。

第三十八回的菊花詩(shī),迎春卻是獨(dú)自在花陰下,拿著花針穿茉莉花。第四十回劉姥姥來(lái),玩牙牌令時(shí),迎春竟說(shuō)了一句“桃花帶雨濃”,連字?jǐn)?shù)都挨不上邊兒,錯(cuò)了韻還不像。

第四十九回《琉璃世界白雪紅梅脂粉香娃割腥啖膻》,迎春卻痛了,既沒(méi)有吃鹿肉,也沒(méi)有聯(lián)詩(shī)。

賈迎春倒也天生喜靜,不大湊熱鬧,與湘云恰好相反。所以她也曾說(shuō)過(guò):“淘氣也罷了,我就嫌他愛(ài)說(shuō)話。也沒(méi)見(jiàn)睡在那里,還咭咭呱呱笑一陣說(shuō)一陣,也不知那里來(lái)的那些話。”

賈府的盛宴數(shù)不勝數(shù)。迎春來(lái)參與的大宴會(huì)挺少的。第三十五回“請(qǐng)了半天,只有探春惜春兩個(gè)來(lái)了。迎春身上不耐煩,不吃飯”。

在壽怡紅群芳開(kāi)夜宴時(shí),賈寶玉請(qǐng)了探春,探春雅致高又喝酒,寶林二人是必來(lái)的,又恐不讓李紈知道不好便又邀了她。一床熱鬧人,偏就想不起迎春來(lái)。

第七十一回賈母也只讓史、薛、林與探五人向南安王妃請(qǐng)安?!百Z母又只令探春出來(lái),迎春竟似有無(wú)”邢夫人倒氣憤不平。

第七十三回《懦小姐不問(wèn)累金鳳》這才正兒八經(jīng)地賈迎春開(kāi)了一個(gè)大門(mén)面。后抄檢大觀園,司棋要被趕走了,迎春含淚似有不舍之意,“迎春語(yǔ)言遲慢,耳軟心活,是不能作主的”,也沒(méi)有保赦下來(lái)。只能主仆一場(chǎng),讓繡橘送出來(lái)一個(gè)絹包兒。丫頭走了,奶媽也早已因開(kāi)賭局罰走了,任憑黛、釵、探怎么勸,賈母也認(rèn)定要管一管小姐們的奶媽子了。

第十八回“一時(shí),只見(jiàn)迎春妝扮了前來(lái)告辭過(guò)去”,借賈寶玉之口也說(shuō)出了“迎春尚未云,然連日也不見(jiàn)回來(lái),且接連有媒人來(lái)求親”等此話。大約迎春也快出閣,所以也格外珍重大觀園里未嫁少女的青春日子,連晨省也難得打扮了。

面第十九回她就“誤嫁山中狼”,是她老子欠孫家五十兩銀子,沒(méi)得還,把迎春當(dāng)作這銀子活活送進(jìn)了狼口。

賈迎春的生存狀況單薄糟糕。對(duì)她最好的人究竟是誰(shuí)呢?我可以明確地告訴你:在對(duì)待迎春的問(wèn)題上,最悉心照料的亦不是寶玉,也不是寶釵,而是探春。

第七十三回《懦小姐不問(wèn)累金鳳》中,一個(gè)在旁邊伺候的媳婦便趁機(jī)道:“我們的姑娘老實(shí)仁德那里像他們?nèi)媚铮嫜览X,會(huì)要妹妹們的強(qiáng)。他們明知姐姐這樣,他竟不顧恤一點(diǎn)兒。”

真的是不顧恤一點(diǎn)兒?jiǎn)??絕對(duì)不是!后來(lái)是誰(shuí)一坐下來(lái)就問(wèn)累金鳳的事情?是誰(shuí)說(shuō)“我和姐姐一樣,姐姐的事和我的事一般。他說(shuō)姐姐,即是說(shuō)我。我那邊有人怨我,姐姐聽(tīng)見(jiàn),也即同怨姐姐是一理”?又是哪個(gè)人叫侍喚平兒過(guò)來(lái)的?都是探春哪!

一同前來(lái)安慰迎春的四人,只有探春厲害地開(kāi)了口,問(wèn)清原委,替迎春討回公道。再看寶琴、黛玉,甚至拿這事拍手取笑。瞧瞧,即使不愿意插手這件事,也不用嘻嘻哈哈,拿一本正經(jīng)審問(wèn)的事兒當(dāng)笑料吧!“寶釵便使眼色與二人,令其不可”,隨后只得和迎春鬧感應(yīng)篇故事,“究竟連探春之語(yǔ)亦不曾聞得”。這就是寶釵的態(tài)度!你們吵,我閃在一邊,不插手免得沾上灰哪!這等無(wú)動(dòng)于衷讓人聯(lián)想不到那個(gè)派婆子雨給林妹妹送燕窩,暗中救濟(jì)邢岫煙、給打傷的寶玉送藥的多情的寶釵了。

你也許會(huì)說(shuō)寶琴是賈府的尊客,寶釵與黛玉皆是親戚管不了??烧J(rèn)真地聽(tīng)著總是問(wèn)題不大吧?一個(gè)壓根兒逃避,另兩個(gè)皆不當(dāng)正事。

海棠社剛起來(lái),寶釵因迎春不會(huì)作詩(shī),也就很隨便地為她取了個(gè)號(hào),更別提這里頭還有什么典故了。

李紈要求迎春和惜春做副社會(huì)。“探春等也知此意,見(jiàn)他二人悅服,也不好強(qiáng),只得依了?!边@話什么意思?。课覀€(gè)人認(rèn)為,探春愿意也是想請(qǐng)迎春在詩(shī)社里也寫(xiě)幾詩(shī),也算正兒八經(jīng)地入了社。誰(shuí)知李紈先開(kāi)口,交給她一個(gè)不咸不淡乏味兒的差事。

你知道賈寶玉輕描淡寫(xiě)、不以為然地說(shuō)出一句“沒(méi)他又何妨”前之他又說(shuō)了什么?探春先告訴寶玉賈母逼著太太認(rèn)寶琴是干女兒,寶玉笑道:“這倒無(wú)妨,原該多疼女兒些才是正理。明兒十六,咱們可該起社了。”接著探春就說(shuō)了“林丫頭剛起來(lái)”這些話。

你能相信嗎?剛說(shuō)完要“多疼女兒些才是正理”的寶玉卻對(duì)迎春姐姐的病情毫不關(guān)心,一點(diǎn)兒也沒(méi)有慰問(wèn)的意思,甚至想敝下她一人開(kāi)詩(shī)社會(huì)寶琴,簡(jiǎn)直文具盒難以想信。

倒是探春說(shuō)不如讓李紈、寶釵把家務(wù)料理好,湘云來(lái)了,黛玉身體全愈了,香菱也會(huì)作詩(shī)了再開(kāi)社。這話潛意識(shí)里也盼著迎春早日康復(fù),大伙兒一起其樂(lè)融融。探春心里惦念著迎春,一口把詩(shī)社的事兒拖了下來(lái),可是迎春的病還是沒(méi)有在開(kāi)社時(shí)好起來(lái),故而制度。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇二

自從不知在哪里看到紅樓同好閑閑的一句“李紈是個(gè)厲害人物”之后,突然就開(kāi)了竅,再讀紅樓,怎么看怎么覺(jué)得人稱“菩薩”、“佛爺”的大嫂子李紈,才真的是適應(yīng)性超強(qiáng)的高級(jí)人才,幾乎可以出將入相,當(dāng)?shù)昧诵膽B(tài)良好的全職太太,也輕而易舉就能在職場(chǎng)上找到自己的位置。是是是,論天分,論博學(xué),李紈不及釵黛,論聰敏,論干練,她也一定輸給熙鳳和探春。但她偏偏就能望重武林,大觀園內(nèi)“李紈為首”,這四個(gè)字在紅樓書(shū)中會(huì)常常讀到,統(tǒng)領(lǐng)大觀園里那些各具才華、個(gè)性鮮明的女生們的,是貌似不起眼的李紈。如果你有過(guò)幾年職場(chǎng)歷練,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),一個(gè)組織中一定會(huì)有至少一個(gè)李紈。他(她)也許不是組織中最當(dāng)時(shí)得令的紅人,但卻穩(wěn)定地?fù)碛写罄习宓男湃魏秃酶?。《紅樓夢(mèng)》第五十回,眾女蘆雪庵聯(lián)句,賈母一時(shí)高興,過(guò)來(lái)與民同樂(lè)。李紈見(jiàn)了擁轎而來(lái)的賈母,有一連串的反應(yīng)動(dòng)作:先是“忙往上迎”,往下,“李紈早命拿了一個(gè)大狼皮褥來(lái)鋪在當(dāng)中”給賈母坐,接著“李紈早又捧過(guò)手爐來(lái)”;賈母想吃盤(pán)子里的糟鵪鶉,“李紈忙答應(yīng)了,要水洗手,親自來(lái)撕”。在賈母命她“坐下”后,“這李紈便挪到盡下邊”,末座陪侍。

一個(gè)如此細(xì)心、忠實(shí)、恭謹(jǐn)、有眼力見(jiàn)兒的下屬,自然讓老板覺(jué)得舒服。雖然從內(nèi)心深處,賈母本能地給予更多欣賞的,是王熙鳳、林黛玉這類驚才絕艷、八面玲瓏的類型,但,不大說(shuō)話的李紈還是贏得了“老太太也是和鳳姐姐一樣看待”。李紈的月例、分紅按賈府的最高等級(jí)拿,從她享受的待遇也看得出她在賈府的地位。不錯(cuò),職場(chǎng)中的李紈,可能從來(lái)都不是老板最為激賞、最寄予厚望的下屬,老板也并不指望他(她)沖鋒陷陣,干出多么炫目出彩的漂亮活計(jì)。在上司眼里,他(她)不出眾,守規(guī)矩,做事穩(wěn)妥,讓人放心。而“讓人放心”這四個(gè)字,幾乎就是李紈們職場(chǎng)生存的不傳之秘。不單他(她)的上司,他(她)也讓自己的平級(jí)同事放心。

終于說(shuō)出口了。你放心。

“你放心”。這是一句洞徹肺腑的懂得。

寶玉在告訴黛玉,我懂得你孤苦一人寄人籬下的哀怨和自憐,我懂得你在聽(tīng)說(shuō)了來(lái)自宮里元妃暗示后心里的不安,我懂得眾人口中有意無(wú)意的“金玉良緣”在你心中惹起的反感,我知道張道士當(dāng)著眾人面提親,在你心中激起的失落的狂瀾。你平日里在我身上用的心,用的情,我懂得;你因?yàn)樾闹胁话玻切┬⌒宰?,小別扭,我懂得;你那些無(wú)法言說(shuō)的萬(wàn)端心思,你的試探、猜疑和期盼,以及它們化成的串串淚珠,我懂得。一切,都在我的心上,你放心,我懂的。

“你放心”。這是一句明明白白的表白。

說(shuō)什么“金玉良緣”,論什么“仕途經(jīng)濟(jì)”,家世、背景、仕途、姻親,那些人看重的東西,在我這里,卻毫不相干。你是我靈魂選擇的知己,在我眼中,你獨(dú)一無(wú)二,你不可替代。我對(duì)你的珍視超過(guò)了其他所有人,你對(duì)于我的意義,沒(méi)有其他任何人可以相比。我會(huì)牢牢記著我們前世的“木石之盟”,從今生第一次見(jiàn)面起,我就在人群中認(rèn)出了遠(yuǎn)別重逢的你。你放心,這句話說(shuō)出口之后,也再也不會(huì)有別人。

“你放心”。這是一句莊重嚴(yán)肅的承諾。

你放心,我的生命里,我的未來(lái)里,都有你。我會(huì)為了你我共同的理想和未來(lái)努力。我不會(huì)隨波逐流輕言放棄。我會(huì)堅(jiān)定執(zhí)著的好好做自己,我會(huì)聰明地隨遇而安保全自己;我會(huì)好好地打理自己的世界,獨(dú)立而勇敢,我不會(huì)成為任何人的依附和拖累,包括你;我會(huì)把認(rèn)認(rèn)真真地、積極樂(lè)觀地、真誠(chéng)熱忱地,讓自己的生命之樹(shù),順應(yīng)時(shí)節(jié)開(kāi)花結(jié)果,讓根須深深扎下,讓樹(shù)干直立挺拔,讓枝葉茂盛繁華。我會(huì)讓自己長(zhǎng)成與橡樹(shù)并肩而立的一株木棉,根,緊握在地下,葉,相擁在云里。

有朋友曾問(wèn)我,你能不能用一句話,告訴我,《紅樓夢(mèng)》到底講了一個(gè)什么故事?

從哲學(xué)層面上說(shuō),這本書(shū)講了一個(gè)從“空”到“悟”的故事。《紅樓夢(mèng)》一書(shū)深邃博大,其哲學(xué)主旨就是十六個(gè)字:因空見(jiàn)色,由色生情,傳情入色,自色悟空。

從現(xiàn)實(shí)人生層面上說(shuō),這本書(shū)講的是一個(gè)孤獨(dú)的靈魂,在茫茫人海中尋求知己的故事。

一塊頑石,因?yàn)榕畫(huà)z的鍛煉,有了靈性。聽(tīng)了一僧一道的快意談?wù)?,?dòng)了凡心,去人世間經(jīng)歷一番。從茫茫虛空到最后的悟空,生命的這段旅程原本是孤獨(dú)的。而最珍貴的,莫過(guò)于旅途中遇到一個(gè)心靈相通的知己。找到了,這個(gè)生命,這顆心靈,才會(huì)感受到發(fā)自內(nèi)心的歡喜與溫暖,才會(huì)有真正的安心與寧?kù)o。漫漫一生,知己難得,擁有的滋味,無(wú)與倫比。

最幸福清甜的滋味,莫過(guò)于,“你放心”;

安心、歡喜、踏實(shí)、溫厚——最美的那句話,莫過(guò)于,“你放心”!作者:木蘭

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇三

由衷的佩服曹雪芹寫(xiě)出了這樣的鴻篇巨著,這樣可以讓人笑著接受的悲劇故事。

與其說(shuō)紅樓是寶玉和黛玉的一場(chǎng)愛(ài)情悲劇,倒不如說(shuō)是封建社會(huì)的一部衰敗史,一部女兒國(guó)的史書(shū)。但不能否認(rèn)寶玉和黛玉兩個(gè)人是那個(gè)封建牢籠里最具代表性的反抗人物。寶玉不諳于仕途,黛玉執(zhí)著于真愛(ài),都不愿束縛在封建制度的枷鎖里。而寶釵卻橫生生的隔在了兩個(gè)人的中間,憑借著封建制度這塊堅(jiān)實(shí)的盾牌,盡管她拆散了寶玉與黛玉的“木石前盟”,但也終究無(wú)法實(shí)現(xiàn)她與寶玉的“金玉良緣”,所以也就注定了三個(gè)人悲慘的宿命。寶黛兩個(gè)截然不同的女子,不同的個(gè)性為她們選擇了不同的命運(yùn)。兩個(gè)為寶玉癡為寶玉念的女子,一個(gè)為他舍棄了生命,一個(gè)為他舍棄了青春,但換來(lái)的又是什么?寶玉最終還是“丟棄了不離不棄的黃金鎖,忘記了莫失莫忘的通靈玉”。也真是“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋?!?/p>

應(yīng)該說(shuō)紅樓當(dāng)中每一個(gè)人都是一個(gè)鮮活的生命,但所有的人卻又都是封建王朝的陪葬品,上至享盡榮華富貴的賈母,下至任人蹂躪卻堅(jiān)強(qiáng)不屈的鴛鴦,只是任她們誰(shuí)都逃脫不了身在“牢籠”的命運(yùn)。

寶玉,大觀園里唯一的男子,亦是紅樓當(dāng)中讓眾多女子心之所系的人。無(wú)論是否是“腹內(nèi)草莽”,抑或“于國(guó)于家無(wú)望”,他卻是那個(gè)時(shí)代唯一始終著自己的原則不曾改變的人。他認(rèn)為“女兒是水作的骨肉,男子是泥作的骨肉”,他并沒(méi)有傳統(tǒng)男尊女卑的思想,而是真正將女子的地位提升到了與男子一般。厭倦走仕途之路,雖是整日在內(nèi)幃廝混,卻也是為了保住自己的心,不受世俗世界的污濁。他愛(ài)林妹妹,因?yàn)榱置妹弥男模瑥牟徽f(shuō)一些“混賬話”,所以也就注定了他與寶釵的婚姻不會(huì)長(zhǎng)久。出家,出世,亦是尋求到的解脫。

林黛玉,紅樓夢(mèng)當(dāng)中最讓人心疼,也最讓人無(wú)法忽略的一個(gè)女子,緊是那“兩灣似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目”就足以讓人永遠(yuǎn)的將她記住。也許很多人不喜歡她的嬌氣,說(shuō)她小肚雞腸,心胸狹窄,但我依舊認(rèn)為她是大觀園里最耀眼璀璨的一顆明星。我始終認(rèn)為她的才情是無(wú)與倫比的,那是一種不沾惹世間俗氣的美,讓人不得不為她而心動(dòng)。

在寶釵的身上我不由看到了人性的自私,她可以當(dāng)著黛玉的面求母親成全黛玉和寶玉,卻又在私底下惦記著自己的金石玉緣,最后甚至在黛玉病危,寶玉癡傻之時(shí)假冒黛玉與寶玉成親。但那又如何,最終還是要成為孀婦。有時(shí)覺(jué)得,與黛玉相比,她的一生也許更為可悲,黛玉至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!可悲,亦可憐!

看紅樓,你可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所有的一切善與美,惡與丑,人性的真摯與淳樸,丑陋與險(xiǎn)惡。

很是慶幸自己生在了現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,不必受“牢籠”的束縛,可以自由的追求自己的幸福。也愿我們每個(gè)人都可以找到屬于自己的幸福!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇四

與多數(shù)中國(guó)小說(shuō)一樣,《紅樓夢(mèng)》中也有第三方,又與多數(shù)小說(shuō)不同,《紅樓夢(mèng)》中的第三方并不讓人覺(jué)得突兀多事。故,在我以前讀紅樓的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)忽略第三方的存在,而再次翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》第一回,卻覺(jué)得不僅存在著第三方,且第三方不是一個(gè)視角,而是好幾個(gè)。

首先,女?huà)z補(bǔ)天剩余石,即寶玉頸中所掛的通靈寶玉,是整個(gè)故事的記述者,通篇《紅樓夢(mèng)》都是頑石回到青埂峰下,情僧路過(guò)看到,并抄錄下來(lái)的。這塊通靈寶玉是寶玉落草時(shí)帶來(lái)并在以后被掛在頸中的,那么以它的視角所描寫(xiě)的,應(yīng)該為寶玉所看到所經(jīng)歷到的故事。想來(lái)脂硯齋的批語(yǔ)在后文常向石兄發(fā)問(wèn),開(kāi)始時(shí)覺(jué)得荒唐有趣,仔細(xì)想想,卻極為正常。

其次,一僧一道為積功德,在警幻案前掛了號(hào),要去超度幾個(gè)冤鬼。一僧一道能力有限,自己也說(shuō)自己只能去度脫幾個(gè),故,沒(méi)有在每個(gè)角色的故事中出現(xiàn)。但是后文中,有幾個(gè)重要人物的結(jié)局,卻與他們分不開(kāi)關(guān)系。

再次,警幻仙姑作為司掌人間風(fēng)月情事的“神仙姐姐”,連絳珠還淚都是由于她一問(wèn)而引起的,再加上她的幾個(gè)司中寫(xiě)著古今女子無(wú)法擺脫的結(jié)局,可見(jiàn)這個(gè)冷靜的第三方雖極少參與故事,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在靜靜地看著這一切。

最后,第一回云“曹雪芹于悼紅軒中披閱十載,增刪五次,纂成目錄,分出章回,則題曰《金陵十二釵》”,由此可見(jiàn),不論本書(shū)的原作者是否為曹公,曹公作為增刪者,是不同于前面的情僧、吳玉峰、東魯孔梅溪三個(gè)傳抄者的,不同之處,就在與他進(jìn)行過(guò)增刪。增了什么,刪了什么,我們沒(méi)有對(duì)比,不得而知,然而在程本《紅樓夢(mèng)》中,曾有這樣一段話:

今風(fēng)塵碌碌,一事無(wú)成,忽念及當(dāng)日所有之女子:一一細(xì)考較去,

覺(jué)其行止見(jiàn)其皆出我之上。我堂堂須眉誠(chéng)不若彼裙釵,我實(shí)愧則有馀,

悔又無(wú)益,大無(wú)可如

何之日也。當(dāng)此日,欲將已往所賴天恩祖德,錦衣紈 之時(shí),飫甘

饜肥之日,背父兄教育之恩,負(fù)師友規(guī)訓(xùn)之德,以致今日一技無(wú)成、半

生潦倒之罪,編述一集,以告天下;知我之負(fù)罪固多,然閨閣中歷歷有

人,萬(wàn)不可因我之不肖,自護(hù)己短,一并使其泯滅也。所以蓬牖茅椽,

繩床瓦灶,并不足妨我襟懷;況那晨風(fēng)夕月,階柳庭花,更覺(jué)得潤(rùn)人筆

墨。我雖不學(xué)無(wú)文,又何妨用假語(yǔ)村言敷演出來(lái)?亦可使閨閣昭傳。復(fù)可

破一時(shí)之悶,醒同人之目,不亦宜乎?

后紅學(xué)家認(rèn)為這段話是脂硯齋的記錄,故把其放在了脂批中。不管怎樣,在書(shū)中,這段話都是作者自云的,再想曹雪芹將這部書(shū)題曰《金陵十二釵》,那么這十二釵的女子身上所發(fā)生的事情倒有可能是曹公親身經(jīng)歷的事情改編而來(lái),這也就是為什么常有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的很多事情與曹雪芹家的事情暗合吧。因?yàn)椴苎┣郾旧硪簿褪且粋€(gè)第三方嘛。

細(xì)想起來(lái),在一部小說(shuō)中出現(xiàn)五個(gè)第三方視角而不讓人覺(jué)得混亂及喧賓奪主,《紅樓夢(mèng)》在文學(xué)上的造詣?lì)H深。以前讀小說(shuō),最討厭有一個(gè)全知全能無(wú)所不在的第三方,時(shí)不時(shí)站出來(lái)對(duì)書(shū)中的人物或褒揚(yáng)或批判,又或者對(duì)讀者指手畫(huà)腳一番,而《紅樓夢(mèng)》因?yàn)閷⒌谌皆O(shè)計(jì)成了五個(gè),每個(gè)第三方都以自己的視角看故事,不再是全知全能指手畫(huà)腳的,讀起來(lái)混自天成,實(shí)值得學(xué)習(xí)。

第一回中,僧與度脫香菱而甄士隱不舍,到后來(lái)甄士隱自己被道士所度,完成了以僧道眼中所看的第一個(gè)故事,而賈雨村這個(gè)角色則是曹公自己說(shuō)的“用假語(yǔ)村言敷演出來(lái)”的,以此為女子做傳。帶著這樣的“任務(wù)”,賈雨村一出場(chǎng),便認(rèn)為自己遇到了風(fēng)塵知己。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇五

“紅樓夢(mèng),半夜做。只從此迷上石頭記,戀上紅樓夢(mèng)。”——題記。

花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?

寶玉失玉變癡呆而你在重病中。當(dāng)你聽(tīng)到珍珠妹妹說(shuō)寶玉娶寶釵時(shí),你內(nèi)心絞痛,變得神情呆滯,直接去找寶玉,你們倆的對(duì)話多么讓人心疼?。 镑煊裾f(shuō)道:寶玉,你為什么病了。寶玉笑著說(shuō)到:我為林姑娘病的?!蹦慊氐轿莺?,賈母來(lái)看你,你氣喘吁吁的說(shuō)道“老太太,你白疼我了?!斑@一句字字戳中我淚點(diǎn),你可知,如果我在當(dāng)時(shí),一定會(huì)把你拉住,不讓你去,不讓你走,只恨這時(shí)空之差。在寶玉誤娶寶釵拜堂成親時(shí),你兩眼一翻,一縷香魂就此歸天了。這是你不知道的,紫鵑想說(shuō)話卻未成,眼淚像斷了線的珠子直流,李紈探春為你痛哭時(shí)有一陣奇妙的音樂(lè)之聲,這是上天痛苦的表現(xiàn)??!“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)試看春殘花濺淚,便是紅顏老死時(shí)一朝。一朝春盡紅顏老花落人亡兩不知”

你在金陵之地,絢麗的綻放,可又無(wú)聲的凋謝,為何上帝偏就要你離開(kāi),你不過(guò)只是一株絳珠仙草罷了。但我不知你是否愿意離開(kāi),其實(shí)走了也好,腐朽的賈府已不再是屬于你的地方,倒不如回到太虛幻境。繼續(xù)做你的絳珠仙子。

總是會(huì)想若沒(méi)有那仙石的傳說(shuō),你離去時(shí),是否還會(huì)那么痛苦,愛(ài)是一種緣分,若你可以再來(lái)一聲,請(qǐng)不要再陷入那無(wú)法挽回的緣分之中。

一本厚厚的紅樓夢(mèng),浸在醉人的花香最早在紅樓夢(mèng)里,不愿起來(lái),只想永遠(yuǎn)沉睡下去。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇六

一次偶然的機(jī)會(huì),看到姐姐在津津有味地閱讀《紅樓夢(mèng)》,我好奇地湊過(guò)去一起看。當(dāng)時(shí)看的是元妃省親片斷,我似乎看到了賈家為迎接元妃省親建了豪華大觀。我立馬被里面的故事情節(jié)深深吸引住了。此后我去圖書(shū)館借了《紅樓夢(mèng)》來(lái)看。本書(shū)對(duì)封建制度進(jìn)行了批判,從中我們也可了解到各種人情世故和交際能力。

《紅樓夢(mèng)》中有很多值得后人探討,例如各種服飾穿著,藥材品種的多樣等等。因?yàn)橛兄鴮?duì)紅樓特殊的感情,特寫(xiě)了這片文章來(lái)述說(shuō)。

該書(shū)是以寶黛愛(ài)情悲劇為主線,體現(xiàn)封建時(shí)代的包辦時(shí)代的封建婚姻?!都t樓夢(mèng)》主要講的是在大觀園里生活的賈寶玉與賈家女兒們。寶玉與黛玉兩人一見(jiàn)如故,又因?qū)氣O等人的介入,兩人一直在爭(zhēng)吵中度過(guò),卻又在爭(zhēng)吵的同時(shí)感情不斷升溫。但最后為了沖喜,寶玉與長(zhǎng)輩安排的寶釵成親,而黛玉也含恨而終。寶玉去做了和尚,而賈家也從興盛走向了衰落。

寶釵和黛玉是兩個(gè)性格不同的女子。一個(gè)崇尚民主自由一個(gè)遵循封建思想,認(rèn)為女子無(wú)才便是德。當(dāng)然很多紅樓迷的就會(huì)分成兩派,擁護(hù)黛玉的則認(rèn)為黛玉率真,感性,寶釵則是虛偽,攻于心計(jì);擁護(hù)寶釵的則認(rèn)為寶釵穩(wěn)重,溫柔。黛玉清高,多疑。其實(shí)我認(rèn)為黛玉和寶釵兩人既是對(duì)立的又是統(tǒng)一的。

書(shū)中描述的那段,生動(dòng)又形象地寫(xiě)出了黛玉極具有諷刺性,把醋意表達(dá)的淋漓盡致。從中我們可以看到林黛玉清高,說(shuō)話傷人而寶釵的蘅撫院布置簡(jiǎn)樸,沒(méi)有特別的加以修飾,生活上淡泊,待人和藹,處事圓滑深得人心,是典型的賢妻良母型淑女。在這點(diǎn)上寶釵受到了大家的認(rèn)可,就連處處與人為敵的趙姨娘也夸她‘會(huì)做人,很大方?!煊窬蜎](méi)有那么幸運(yùn)了,丫頭們則因?yàn)樗闹痹捴闭f(shuō)而認(rèn)為她是尖酸刻薄之人。從這方面講寶釵和黛玉是對(duì)立。

然而黛玉也有寶釵善解人意,蘅撫院派人送來(lái)燕窩和雪花洋糖,黛玉也體貼的讓婆子在外頭喝茶,送了幾百錢(qián)給她;還有香菱學(xué)詩(shī)時(shí),黛玉則把自己珍藏的詩(shī)集借給她并對(duì)她指點(diǎn)一二,可謂是孜孜不倦。

而寶釵也是黛玉多疑敏感的特點(diǎn),這不是憑空捏造。某次寶玉隨口問(wèn)寶釵不看戲么,而寶釵說(shuō)怕熱,寶玉就開(kāi)玩笑拿她跟楊貴妃比,還說(shuō)她體胖怕熱。當(dāng)時(shí)寶釵是應(yīng)該選皇宮才人落選了,寶釵則認(rèn)為寶玉這是在變相諷刺自己,變得不高興。寶釵也并不是十全十美的人,所以在寶釵身上有黛玉的影子,在黛玉的結(jié)局一樣是悲劇。他們都是封建時(shí)代的犧牲品。而寶釵則因?yàn)閷氂癯黾易隽撕蜕歇?dú)守空房。

寶釵和黛玉的統(tǒng)一性還表現(xiàn)在他們都是才華橫溢的女子。元春省親,寶釵建議寶玉將‘綠玉’改為‘綠蠟’,而綠蠟典故連寶玉都不知道,可見(jiàn)寶釵的才華非同一般;而黛玉則是在海棠社,菊花社中多次奪魁。兩位佳人均是滿腹經(jīng)綸之人。

所以釵黛兩人從表面看是兩種不同的人而從某種意義上說(shuō)是有共同點(diǎn)的。

總之我認(rèn)為寶釵與黛玉各種各的好。黛玉是比較追求民主自由的,較有叛逆性格而寶釵則是遵守封建禮教的‘淑女’風(fēng)范。《紅樓夢(mèng)》中還有很多值得我們探討。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇七

沒(méi)有《三國(guó)演義》的戰(zhàn)火連天;也沒(méi)有《水滸傳》的蕩氣回腸;更沒(méi)有《西游記》中的奇異荒誕,但《紅樓夢(mèng)》卻以那深刻豐富的美與丑之間復(fù)雜的相生相克的矛盾鑄造出中國(guó)乃至世界文學(xué)藝術(shù)上的偉大成就。

《紅樓夢(mèng)》,中國(guó)古代四大名著之一,它的原名《石頭記》《情僧錄》《金陵十二釵》等。作者是曹雪芹,續(xù)作是高鶚。本書(shū)是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀念等都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張?!都t樓夢(mèng)》之中最為經(jīng)典的要數(shù)的文章是《葬花詞》,它是想林黛玉一類女性的哀音代表,也是作者借以塑造這一藝術(shù)形象的代表作。它與紅樓夢(mèng)的文學(xué)價(jià)值是并重的。

“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是?”,由作者特意地強(qiáng)調(diào)得,可知紅顏老死之日,確在春殘花落之時(shí),并非虛詞作比。最后一句“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知??”,以花落來(lái)比喻黛玉的死,以人亡來(lái)比喻寶玉的出家,意境之高非凡人所能深深體會(huì)的。

黛玉是憂愁的,這也為詞的誕生奠下了基礎(chǔ),詞中消極頹傷的情緒是不容忽視的。她的身體,她的地位,她的遭遇都足以促成她面對(duì)花謝春將去時(shí)的自悲自憐。

“今死去儂收葬,未卜儂身何日葬她的自卑、自尊、自憐在她的詞中袒露無(wú)遺。儂今葬花人笑癡,他年葬濃知是誰(shuí)?”《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。面對(duì)花落,她想到了自己離開(kāi)后的情景而無(wú)法釋?xiě)?,盡然淚下。

“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。她帶著她的苦甜離開(kāi)人世,她的甜是在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖,她的苦是對(duì)封建社會(huì)的憤概和無(wú)奈。林黛玉與常人不同,她是靈魂人物,她追求自由,清高孤傲、孤芳自賞,儼如寒冬中的艷梅。

她的自然,浪漫,在這兒體現(xiàn)的淋漓盡致,是紅樓夢(mèng)中最美的體現(xiàn)。她的詩(shī)情、感情、愛(ài)都表現(xiàn)在這詞中。在這寂寞的社會(huì),一個(gè)人讀著紅樓夢(mèng)與葬花詞,倘若能領(lǐng)略到黛玉的情與愛(ài),定可以悟道當(dāng)中的禪。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇八

前世,你是天上的絳珠仙草。

你說(shuō),你若下世為人,愿把一生所有的'眼淚還他。

——題記

那年,你從揚(yáng)州城到了京都,偌大的榮國(guó)府成了你生命中的另一個(gè)起點(diǎn)。在那,有個(gè)人贈(zèng)你字——顰顰。那人喚作寶玉。也許在那時(shí),他在你眼中不過(guò)是驕橫的“混世魔王”。但你可知,當(dāng)你在心中默嘆似曾相識(shí),有一顆花種已埋入了你的心田。

春季,落英繽紛。滿地的落紅甚美,你卻將它們一鋤一鋤地埋進(jìn)土里。你說(shuō),做個(gè)花冢,日久不過(guò)隨土化了,豈不干凈??稍谶@污濁的世界,潔凈的花最后終歸會(huì)毀滅。我想,你意識(shí)中所想不過(guò)給你的心中的花作冢,只是,當(dāng)你發(fā)覺(jué)時(shí),那朵花的根已深深扎入你的心,再也無(wú)法拔除了。

就如同《西廂記》里所說(shuō),你是那“傾國(guó)傾城的貌”,他是那“多愁多病的身”可,嘆只嘆“落花流水紅,閑愁萬(wàn)種?!?/p>

你意識(shí)到心中的花苗露出了菡萏,應(yīng)是三分欣喜,三分懼怕,你明白這份美是無(wú)法存活下去的。你極力地想在眾人面前掩蓋自己的情意。只是這情太深了。一番深情,兩條舊帕,三首題詩(shī)。原來(lái)你只不過(guò)是一個(gè)少女,一個(gè)在大觀園的囚禁中依舊有夢(mèng)的少女。那一瞬,我似乎聽(tīng)見(jiàn)了,你心房中的花終究開(kāi)放,開(kāi)得那么熱烈。我想花定如你,是一朵芙蓉,纖弱而又堅(jiān)強(qiáng),潔凈中又有幾分空靈之美。也許你在那一瞬忘記了,忘記了那個(gè)時(shí)代不容許開(kāi)放出這樣美的花。

香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙……

那朵美而珍貴的芙蓉終是香消玉殞。柔弱而令人憐惜。

可我永遠(yuǎn)記得,正是那朵柔弱芙蓉在一場(chǎng)猛烈的暴風(fēng)雨下盛放。

芙蓉花開(kāi),恣意綻放,灼灼其華。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇九

滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。前世的情緣,后世來(lái)還。一段神話,揭開(kāi)了塵封的記憶;一塊寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的想念;一脈情思,讓我們回味再三。

我曾感嘆結(jié)局的悲哀,黛玉的抱憾而亡,寶玉的看破紅塵,寶釵的夜對(duì)孤燈,以及賈府的衰敗蕭條;我也曾抱怨曹雪芹的狠心:“為什么不成全寶、黛的愛(ài)情,反使他們陰陽(yáng)相隔,最后落得個(gè)天各一方?人世間就真的只有憂愁與傷心的淚雨嗎?”

放下這本書(shū),卻放不下一腔憂愁,放不下寶、黛的愛(ài)情悲劇,放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。

她有閉月羞花之?huà)擅?,卻“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”,顯出她的弱不禁風(fēng),她的淚眼朦朧、魂?duì)繅?mèng)縈。

她本是冰雪聰明的奇女子??龏Z菊花詩(shī)的瀟灑,廬雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷,與湘云月下吟詩(shī)的才情,至今還歷歷在目,她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令我折服,令數(shù)千萬(wàn)人為其傾倒。但細(xì)細(xì)品來(lái),纖巧感傷的字句后,又隱藏了多少眼淚,多少心酸。

身世的凄慘、寄人籬下的痛苦,誰(shuí)人知曉?孤傲自許的清高,天真率直、反封建的叛逆性格,注定凄涼結(jié)局,淚盡而逝。

三月,花朵艷放,花香滿天,黛玉,卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片,連同自己的淚珠兒,一起埋入芬草菲飛的泥土中?!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨(dú),如影隨形的孤獨(dú),與生俱來(lái)的孤獨(dú)。

與寶玉愛(ài)情的凄苦,本是情投意合,情意綿綿。寶玉是她唯一的知己,可天不由人,性格孤僻、人緣不好,成為她通往幸福大道的一塊絆腳石,使得原本疼愛(ài)她的賈母對(duì)她漸漸疏遠(yuǎn),勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱計(jì)使兩人痛失所愛(ài),黛玉含淚焚詩(shī),含恨歸去,從此陰陽(yáng)相隔,寶玉瘋瘋傻傻,后看破紅塵,削發(fā)為僧??杀嬖废奢庠缱霰壁l(xiāng)女!

黛玉的悲劇,始于封建社會(huì)的黑暗,“女子無(wú)才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型,可能是為了告訴世人:那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒(méi),在苦難中掙扎。多少才子,厭惡官場(chǎng),落得個(gè)一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢?無(wú)人知曉。

清冷的晚風(fēng)撩起歲月的簾幕,斯人已去,后人無(wú)語(yǔ)……

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇十

有人說(shuō)賈寶玉前世是一塊“頑石”,而且說(shuō)寶玉生下時(shí)嘴里所銜著的寶玉為女?huà)z補(bǔ)天時(shí)遺留下來(lái)的.石頭。也許是這塊石頭的原因吧,家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命,當(dāng)玉碎了,寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L(zhǎng)相俊美,也就都更加寵愛(ài)他了。

當(dāng)然,穿戴也更為華麗,頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。

長(zhǎng)得是面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉,唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情,語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷,全在眉梢;平生萬(wàn)種情思,悉堆眼角。

又由于寶玉生長(zhǎng)在賈府,賈府中大部分都是女子,所以也就對(duì)寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。

在《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉說(shuō)過(guò)的一句話:“女子都是水做的骨肉,男子都是泥做的骨肉,我見(jiàn)了女子便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人?!边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍,討厭世俗的那些男子。

在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫(xiě)“寶玉摔玉”,可見(jiàn),寶玉“摔玉”這一舉動(dòng)是對(duì)天命的反抗,對(duì)世俗的鄙棄,表現(xiàn)了他追求平等,反對(duì)封建尊卑等級(jí)制度的思想,體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。

而且在歷人《西江月》中有寫(xiě)道:無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂。縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!

富貴不知樂(lè)業(yè),貧窮難耐凄涼??蓱z辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格,不愿受封建統(tǒng)治的束縛,厭棄功名利祿,要求獨(dú)立不羈,個(gè)性釋放,不服從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求,不安與他們所規(guī)定的本分。

從《紅樓夢(mèng)》這篇小說(shuō)中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無(wú)貴賤之分,要敢于與現(xiàn)實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭(zhēng),不能讓不好的事物影響到我們,要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見(jiàn)的美好品質(zhì)。同時(shí),也使我們懂得了人不能勾心斗角,貪圖名利,要打敗封建傳統(tǒng),使時(shí)代進(jìn)步。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇十一

第一次接觸的是被拍成電視劇的《紅樓夢(mèng)》,記得當(dāng)時(shí)還是很有興趣的,想了解林黛玉的才華、薛寶釵的胸懷、賈探春的性格、王熙鳳的潑辣…………帶著這樣的好奇心,把《紅樓夢(mèng)》看完了。但是,不知過(guò)了多久,突然覺(jué)得應(yīng)該好好的看書(shū)上的原作,這樣才能真正了解其中所蘊(yùn)含的種種意義。

第一次捧起那本散發(fā)著淡淡墨香的《紅樓夢(mèng)》時(shí),有種前所未有的滿足感,想把它徹底看明白。

故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

盡管看過(guò)了,但是書(shū)中有的描述還是演員不能及的,還是被書(shū)中所描述的傳奇故事所吸引。

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