當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇一

傅雷家書(shū)是傅雷送給兒子傅聰?shù)募倚牛瑫?shū)信中寄托著傅雷對(duì)兒子的期待和教誨。這些家書(shū)不僅是對(duì)兒子的思念與關(guān)愛(ài)，更是對(duì)讀書(shū)與教育的心得與感悟。讀過(guò)傅雷家書(shū)，我深受啟發(fā)，體會(huì)到了許多關(guān)于讀書(shū)的智慧，下面我將從目標(biāo)明確、革新傳統(tǒng)、循序漸進(jìn)、借鑒他人經(jīng)驗(yàn)以及自律等方面，分享我對(duì)傅雷家書(shū)的一些心得。

傅雷家書(shū)中一直強(qiáng)調(diào)目標(biāo)明確，要明確自己為什么要讀書(shū)，為了什么而讀書(shū)。傅雷在信中告誡兒子，讀書(shū)是為了培養(yǎng)品格和才能，而不僅僅是為了獲取知識(shí)。這讓我深思，讀書(shū)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更應(yīng)該是為了提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的目標(biāo)，不被功利驅(qū)使，從而更好地吸收書(shū)中的營(yíng)養(yǎng)，培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)。

傅雷家書(shū)中還強(qiáng)調(diào)了革新傳統(tǒng)的重要性。傳統(tǒng)在一定程度上是為了應(yīng)對(duì)特定的歷史背景而形成的，但是也有其局限性。傅雷在書(shū)中鼓勵(lì)兒子勇于革新，不要拘泥于過(guò)去，要開(kāi)拓創(chuàng)新。這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也是啟示，我們應(yīng)該敢于質(zhì)疑傳統(tǒng)觀念和思維模式，嘗試新的方法和思考方式。只有通過(guò)革新，我們才能不斷超越自我，不斷進(jìn)步。

在家書(shū)中，傅雷還強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)的重要性。他告訴兒子，學(xué)習(xí)要從基礎(chǔ)打起，循序漸進(jìn)，一步一個(gè)腳印。這讓我深受鼓舞，讀書(shū)如同修煉，需要持之以恒，不斷積累和進(jìn)步。我們不能貪得無(wú)厭，急功近利，而應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)地去學(xué)習(xí)，一步一個(gè)臺(tái)階地去提高。只有通過(guò)持之以恒的努力，才能在人生之路上越走越遠(yuǎn)。

家書(shū)中，傅雷還提到了借鑒他人經(jīng)驗(yàn)的重要性。他告訴兒子要虛心向他人學(xué)習(xí)，汲取他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)。這讓我明白，讀書(shū)不只是和書(shū)對(duì)話，還可以和作者對(duì)話，與他人交流思想和感悟。我們可以通過(guò)與他人的交流，了解更多的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，拓寬自己的思維，提高自己的學(xué)習(xí)效果。因此，我們要善于借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，與他人交流，共同進(jìn)步。

家信中，傅雷一直強(qiáng)調(diào)自律的重要性。他告訴兒子要有自律的習(xí)慣，不被外界的干擾所動(dòng)搖。這給了我很大的啟示，我們?cè)谧x書(shū)過(guò)程中要有自我約束的能力，不被瑣事和誘惑所迷惑，保持專注和奮斗的精神。只有自律，我們才能更好地?cái)[脫懶惰和拖延，不斷提高自己的學(xué)習(xí)效果和能力。

總之，傅雷家書(shū)中的智慧啟發(fā)了我對(duì)讀書(shū)的理解和認(rèn)識(shí)。通過(guò)明確目標(biāo)、革新傳統(tǒng)、循序漸進(jìn)、借鑒他人經(jīng)驗(yàn)以及自律，我意識(shí)到讀書(shū)是一種修煉，是提高自我的重要途徑，不僅僅是為了獲取知識(shí)。我將繼續(xù)努力，熱愛(ài)閱讀，不斷學(xué)習(xí)，以成為一個(gè)有品格、有才能的人。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇二

第一段：引言和背景介紹（200字）

傅雷是20世紀(jì)中國(guó)著名的翻譯家、文學(xué)評(píng)論家，其《傅雷家書(shū)》是他給兒子傅聰寫(xiě)的一本家書(shū)。這本家書(shū)以傅雷對(duì)兒子的教誨和思考為主線，內(nèi)容涵蓋了生活、學(xué)業(yè)、人生態(tài)度等方方面面。作為一名學(xué)生，我深受傅雷家書(shū)的啟發(fā)和影響，從中汲取到了許多寶貴的學(xué)習(xí)心得。

第二段：珍惜時(shí)間，努力進(jìn)?。?00字）

傅雷在家書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)時(shí)間的珍貴和重要性。他指出，學(xué)生應(yīng)該充分利用時(shí)間，不斷努力進(jìn)取。讀《傅雷家書(shū)》讓我意識(shí)到，時(shí)間是有限的，只有通過(guò)不懈的努力才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。因此，我開(kāi)始更加珍惜時(shí)間，不再浪費(fèi)在瑣事上，而是更加專注地投入到學(xué)業(yè)中。我會(huì)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排時(shí)間，每天積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，不斷提高自己的能力。

第三段：培養(yǎng)綜合素質(zhì)，關(guān)注人文精神（200字）

傅雷在家書(shū)中不僅關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī)，更重視培養(yǎng)綜合素質(zhì)和人文精神。他強(qiáng)調(diào)文學(xué)藝術(shù)的重要性，并推崇人文關(guān)懷、文化修養(yǎng)。這使我明白，學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)陶冶情操、提高思辨能力。因此，我開(kāi)始廣泛涉獵各種類型的書(shū)籍，培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣，提高對(duì)文學(xué)藝術(shù)的欣賞能力。我也參加了一些社團(tuán)活動(dòng)，拓寬自己的視野，培養(yǎng)與人交往的能力。

第四段：積極面對(duì)困難，堅(jiān)持不懈（200字）

在《傅雷家書(shū)》中，傅雷多次提到了面對(duì)困難時(shí)的態(tài)度。他告訴兒子要堅(jiān)持不懈地去克服困難，要有強(qiáng)烈的意志力和毅力。讀完這本書(shū)后，我深受啟發(fā)，開(kāi)始積極面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的困難。當(dāng)我遇到困難時(shí)，我不再輕易放棄，而是迎難而上，找到解決問(wèn)題的方法。堅(jiān)持不懈的努力幫助我克服了許多困難，提高了自己的學(xué)習(xí)成績(jī)和能力。

第五段：樹(shù)立正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀（200字）

在《傅雷家書(shū)》中，傅雷強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀。他鼓勵(lì)兒子要做一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，要追求真善美和道德品質(zhì)。這使我開(kāi)始思考自己的人生態(tài)度和價(jià)值觀，明白到一個(gè)人的成功不僅僅取決于外在的成就，更重要的是內(nèi)心的品質(zhì)和價(jià)值觀的堅(jiān)守。因此，我開(kāi)始注重自身的修養(yǎng)和品德的培養(yǎng)，努力成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)、對(duì)他人有關(guān)心的人。我會(huì)時(shí)刻牢記傅雷在家書(shū)中的教誨，堅(jiān)定自己的人生目標(biāo)，追求真正的價(jià)值和幸福。

總結(jié)：通過(guò)閱讀《傅雷家書(shū)》，我受到了許多的啟發(fā)和教誨。傅雷家書(shū)教會(huì)了我珍惜時(shí)間，努力進(jìn)?。慌囵B(yǎng)綜合素質(zhì)，關(guān)注人文精神；積極面對(duì)困難，堅(jiān)持不懈；樹(shù)立正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀。這些都是我成長(zhǎng)過(guò)程中非常重要的品質(zhì)和素養(yǎng)。我希望能夠?qū)⑦@些學(xué)習(xí)心得融入到自己的日常學(xué)習(xí)和生活中，不斷提升自己，成就更好的未來(lái)。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇三

父愛(ài)總是無(wú)恥，偉大而又無(wú)私。

樓市邁曾這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書(shū)》：這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的讀物，也是一部充滿父愛(ài)的苦心造紙，嘔心瀝血的教子篇。

《傅雷家書(shū)》中最讓我動(dòng)容的是傅雷以朋友的身份真誠(chéng)地與兒子交流。我清晰地記得，那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說(shuō)話太直，為人處世不夠圓潤(rùn)，說(shuō)了一句這些矛盾我自己也常犯，但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行交流對(duì)話，處于平等地位，沒(méi)有居高臨下的口氣。從這句話中還可以看出，傅雷結(jié)合自身的感受，分析問(wèn)題，更能使兒子接受建議。由此可見(jiàn)，傅雷在教育方面有獨(dú)特的見(jiàn)解。

所以我認(rèn)為傅雷作為父親，他與自己的孩子相處，不能只獨(dú)特教育孩子的方法，能讓人虛心接受。

父愛(ài)，偉大而又無(wú)私。

父愛(ài)，熱烈而又深沉。

父愛(ài)，是寶貴的精神財(cái)富。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇四

我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家”。

《傅雷家書(shū)》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。

傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但女的關(guān)心愛(ài)護(hù)，卻是永恒的，不變的。

我的父親常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績(jī)時(shí)，總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。

不知從何時(shí)起，父親開(kāi)始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事。那是，不明事理的我總覺(jué)得不勝其煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒(méi)有排斥過(guò)這種“嘮叨”?不過(guò)想來(lái)是沒(méi)有的。他完整地保存了父親的書(shū)信，保存著這筆精神財(cái)富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書(shū)信的形式保存下來(lái)，但在我心中，那永遠(yuǎn)是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。

父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò)，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí)，我都想說(shuō)：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了?！笨捎薇康奈沂冀K開(kāi)不了口。

父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的`成長(zhǎng)道路。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇五

每小我私家都領(lǐng)會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本鄉(xiāng)信，感到的是一種另一番教誨，我好像找到了別的一種父母之子，這也是大多數(shù)后代所領(lǐng)會(huì)不到的。這大概是這十年對(duì)她子慕不減的緣故原由吧。是那一封封鄉(xiāng)信，就象一次次貴重的交心，拉近了我們的間隔，我像一個(gè)乖孩子在感覺(jué)著，凝聽(tīng)著，篤志銘刻取。

傅雷是我國(guó)聞名文學(xué)翻譯家、文藝批評(píng)家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，端正的學(xué)者，極富本性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚仁慈，又端莊賢淑的東方女性。

第一部分對(duì)讀者來(lái)說(shuō)是一個(gè)對(duì)其時(shí)文藝再起時(shí)期歷史的一些相識(shí)和馬基雅維里本身對(duì)政權(quán)分類的一些見(jiàn)解。第二部分是作者對(duì)本身故國(guó)意大利其時(shí)隊(duì)伍狀態(tài)的擔(dān)心和否認(rèn)。第三部分，就我感覺(jué)，是整部書(shū)的最精美也是最受爭(zhēng)議的中間，我的一些感覺(jué)和想法也多數(shù)來(lái)自于此。

父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵遍及，研究博識(shí)，小我私家的文化修養(yǎng)極高。而他造就的東西又是從小擔(dān)當(dāng)精良的家庭教誨，終于生長(zhǎng)為國(guó)際大家的兒子傅聰。他深刻明確，藝術(shù)縱然是像鋼琴演奏也必要嚴(yán)酷的技術(shù)因素，但絕不是“技術(shù)”，而是滿身心、全品德的表現(xiàn)。他教誨兒子說(shuō)：“我始終以為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’只管即便生長(zhǎng)，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，不然，那種某某家無(wú)論怎樣高超，也不會(huì)對(duì)人類有多大的孝敬。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和小我私家的品德，已別無(wú)所求。

我也是出與好奇心和抱著讀名著的心態(tài)來(lái)讀這本飽受爭(zhēng)議的又被人成為是人類歷史上巨大頭腦的書(shū)的。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇六

拿起這本也許并不太重的書(shū)，卻覺(jué)得沉沉的。

了解過(guò)傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書(shū)，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。

《傅雷家書(shū)》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書(shū)，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷經(jīng)過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。

愛(ài)子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》，能夠看到一位父親對(duì)兒子的深愛(ài)，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重，政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)。可能如傅雷那樣，對(duì)我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心，我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。

這是一本“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照，我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。

認(rèn)真品味這本好書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇七

第一段：讀書(shū)的價(jià)值

讀書(shū)是人類文明的象征，也是個(gè)人成長(zhǎng)、修養(yǎng)的重要途徑。傅雷先生在給兒子的家書(shū)中強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)的重要性，并鼓勵(lì)兒子多讀好書(shū)。我深受其影響，也經(jīng)過(guò)多年的讀書(shū)經(jīng)歷，體悟到了讀書(shū)的價(jià)值。通過(guò)讀書(shū)，可以開(kāi)闊眼界，豐富心靈，提升個(gè)人素質(zhì)，理解世界和人性的真諦。

第二段：閱讀的習(xí)慣

傅雷在給兒子的信中多次強(qiáng)調(diào)了閱讀的習(xí)慣。他說(shuō)：“如非有假期可使有習(xí)慣，是必至無(wú)成的?！蓖ㄟ^(guò)傅雷先生的教誨，我深刻認(rèn)識(shí)到閱讀是需要養(yǎng)成習(xí)慣的事情。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，時(shí)間寶貴，但讀書(shū)卻需要耐心和恒心。只有堅(jiān)持不懈地養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，才能真正受益。

第三段：多元化的閱讀

傅雷先生在家書(shū)中對(duì)兒子提出了豐富多元化的閱讀建議，他說(shuō)：“這有《莊子》《亞細(xì)亞樂(lè)府輯錄》《病梅館》之類。記此書(shū)名于牛皮紙上。”這一建議給了我啟示，讀書(shū)不應(yīng)局限于某一類別的書(shū)籍，而是應(yīng)該開(kāi)闊眼界，涉獵各種不同類型的書(shū)籍。如文學(xué)、歷史、人文、科學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域的書(shū)籍，都可以開(kāi)拓我們的思維和知識(shí)面。

第四段：深入思考的重要性

傅雷先生在給兒子的信中提到了讀書(shū)時(shí)需要進(jìn)行的深入思考。他說(shuō)：“閱讀若然漫不經(jīng)心，一個(gè)字也不想，光把樣子讀會(huì)了，就象家禽趕場(chǎng)，自然無(wú)所收獲。”讀書(shū)不光是讀書(shū)本身，更是要思考書(shū)中的內(nèi)容，思考作者的用意，思考所得到的啟示。只有深入思考，并將所思所想總結(jié)并體會(huì)，我們才能真正從書(shū)中獲得真知。

第五段：讀書(shū)的快樂(lè)

讀書(shū)不僅是一種修行，更是一種享受，一種愉悅。傅雷先生在家書(shū)中曾說(shuō)：“讀這么一本書(shū)，心里如兔子飛躥，可愛(ài)極了?！边@句話充分表達(dá)了讀書(shū)時(shí)的快樂(lè)和興奮。讀書(shū)不僅可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提高知識(shí)水平，更能帶給我們內(nèi)心的滿足和愉悅。通過(guò)讀書(shū)，我們可以感受到作者的思想和情感，與作者產(chǎn)生共鳴，這樣的快樂(lè)是別的事情無(wú)法代替的。

總結(jié)：

傅雷先生給兒子的家書(shū)不僅是一封親情厚重的信，更是一篇關(guān)于讀書(shū)的啟示。通過(guò)他的教誨，我們認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)的價(jià)值，了解到了閱讀的習(xí)慣和多元化的閱讀方式，體悟到了深入思考的重要性，領(lǐng)略到了讀書(shū)的快樂(lè)。讀書(shū)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種鍛煉和提高自己的有效途徑，也是一種享受和尋求內(nèi)心滿足的方式。通過(guò)讀書(shū)，我們可以不斷提升自己的人生境界，不斷豐富自己的情感世界，獲得更深層次的智慧和體驗(yàn)，讓自己成為一個(gè)更加優(yōu)秀和全面發(fā)展的人。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇八

“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙”、“建筑在了解自己了解別人上面的愛(ài)，才不是盲目的愛(ài)”……一句句經(jīng)典而又耐人尋味的話語(yǔ)貫穿整本《傅雷家書(shū)》，讓人深深體會(huì)到其中飽含的父親對(duì)兒子深深的愛(ài)。

《傅雷家書(shū)》，收錄了1954年間到1966年間傅雷及其夫人寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信100多封，是優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。

他，傅雷，用不舍表明對(duì)孩子的愧疚，五三年正月父子之間的激烈爭(zhēng)論，使他良心上的責(zé)備消釋不了。直到兒子離家遠(yuǎn)行——留學(xué)于亞歐大陸另一邊的波蘭時(shí)，“胸口抽痛，胃里難過(guò)”的痛苦滋味他才嘗盡。他用那一封一封不舍的書(shū)信來(lái)抒發(fā)自己對(duì)兒子無(wú)限的愧疚之情。有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！

他，傅雷，用自身藝術(shù)造詣將孩子的道路鋪向未知的前方。他常在信中大量篇幅談美術(shù)，讀音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧，談藝術(shù)修養(yǎng)。不管是留學(xué)波蘭或是獲國(guó)際大獎(jiǎng)，還是赴各地演出，他始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)。

傅雷既是一位特殊的教育家，又是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。在生活中，雖然也有像他那樣飽含父愛(ài)的父親，但給予孩子的`卻是溺愛(ài)。他們將自己的孩子泡在蜜罐里，當(dāng)作溫室的花朵呵護(hù)著，卻不思教育其做人之理。我們期盼像傅雷一樣的父親。

“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”，樓適夷這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書(shū)》。

家書(shū)是真情的流露。他，傅雷，用苦心孤詣的父愛(ài)填滿了兒子的心靈，指引了兒子的人生。

《傅雷家書(shū)》

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傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇九

在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護(hù)著我們的`天真。漸長(zhǎng)時(shí)他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大，跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害。

期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的，在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊，尋找一個(gè)合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師、慈父、益友，在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母能做到的，他幾乎做到了極致。許多人說(shuō)這是中國(guó)父母必看的書(shū)，看過(guò)之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛(ài)，是我們成長(zhǎng)不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去睡不著，也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事……只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又快樂(lè)又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸，如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷，倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者之口。

而且，他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō)：我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時(shí)，他說(shuō)：辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過(guò)程而高興，并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心，得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。

為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，他說(shuō)：藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的。

面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒(méi)有其余的問(wèn)候，而傅雷告誡兒子寫(xiě)信就是強(qiáng)迫你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇十

去年9月27日在省新華書(shū)店買了一本由傅雷次子付敏編的《傅雷家書(shū)》，歷時(shí)一年時(shí)間，今早方才讀完。買此書(shū)的初衷是為了學(xué)習(xí)傅雷教子經(jīng)驗(yàn)，為自己教育孩子提供借鑒，不想在讀書(shū)過(guò)程中卻使自己頗受教育。

書(shū)中大多內(nèi)容都是在和兒子談?wù)撍囆g(shù)，字里行間雖不乏愛(ài)子之情，但更像是兩個(gè)藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)探討。他們談音樂(lè)、談文學(xué)、談美術(shù)、談雕塑，古今中外無(wú)所不談。

讀傅雷家書(shū)，常常能引起強(qiáng)烈的共鳴，覺(jué)得自己和傅雷有很多相似之處，但又他比我更優(yōu)秀，更善于表達(dá)。自己曾經(jīng)有過(guò)的感覺(jué)，他都能用很精煉的語(yǔ)言表述出來(lái)。

全書(shū)富含哲理的語(yǔ)句很多，讀時(shí)我常會(huì)想起自己前幾年所寫(xiě)的《與弟書(shū)》，那里面有我對(duì)人生的看法。但我的思想遠(yuǎn)不及傅雷的那樣深刻、博大。家書(shū)中這么多飽含哲理的語(yǔ)句，若不是自身修為極高，定時(shí)用了很多的.心力。

傅雷夫婦對(duì)孩子的愛(ài)之深切，感覺(jué)有時(shí)近乎病態(tài)，但若想象他們當(dāng)時(shí)的處境，就不足為奇了。兒子只身異國(guó)，而且常常不知或無(wú)暇寫(xiě)信，牽掛孩子到如此程度也在情理之中。

家屬中設(shè)計(jì)編者傅聰?shù)牡胤讲欢?，但我覺(jué)得對(duì)我卻受益很大。傅聰畢業(yè)后在北京的中學(xué)教書(shū)，他不畏艱苦，不怕寂寞，對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)，鉆研教法，總結(jié)自學(xué)方法，深受學(xué)生喜愛(ài)。他的這種工作態(tài)度，正是最值得我學(xué)習(xí)的。

我之所以覺(jué)得《傅雷家書(shū)》讓我從中頗受教育，是因?yàn)槲闹薪虒?dǎo)傅聰夫妻相處之道，持家理財(cái)之法，都是我現(xiàn)在所面臨的問(wèn)題。如果我和妻能早些讀讀此書(shū)，在相處和理財(cái)方面會(huì)少走很多彎路。

我很佩服傅雷的才思，他值得我學(xué)習(xí)的地方還有很多。我一年時(shí)間只是匆匆讀完了此書(shū)，以后還要慢慢的細(xì)讀，認(rèn)真的記好筆記和反思。

傅

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇十一

“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書(shū)》中，我看到了一位父親對(duì)孩子的淳淳教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼，使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。

這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無(wú)疑是兒子的良師益友。

人自愛(ài)其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來(lái)。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。

書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)，處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此，從書(shū)中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華！”所以，《傅雷家書(shū)》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇十二

假期我讀了《傅雷家書(shū)》，說(shuō)實(shí)話開(kāi)始讀時(shí)，看到長(zhǎng)篇的文字，我頭都大了。第一感覺(jué)：沒(méi)意思!

可慢慢讀下去以后，我漸漸感受到了傅雷的良苦用心。傅雷先生從1954年至1966年6月寫(xiě)的186封書(shū)信中(最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字)，字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：

一、討論藝術(shù)；

二、激發(fā)青年人的感想；

三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；

四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。

愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙弧Ｕ缢麑?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。

這本書(shū)問(wèn)世以來(lái)，對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)?！陡道准視?shū)》獲過(guò)全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng)，還被列為大型叢書(shū)《百年百種優(yōu)秀中國(guó)文學(xué)圖書(shū)》之一。及至目前，它在20多年間的發(fā)行量累計(jì)已達(dá)110萬(wàn)冊(cè)，這足以證明其影響之大?！陡道准視?shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的`苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照。對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，更值得一讀。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇十三

每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，能夠說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一向到今日，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出完美的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些資料，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華禮貌為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。

整本家書(shū)，能夠說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我研究，為我打算。

傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇十四

秋風(fēng)已去,寒冬已至,但似乎閱讀完《傅雷家書(shū)》后,我的心有一陣暖意,暖透心頭。

一間溫暖的大衣勝不過(guò)一句親切的問(wèn)候,一個(gè)熱熱的暖爐暖不過(guò)一本充滿著溫馨與親情的好書(shū),而《傅雷家書(shū)》就是這本滿是溫馨與親情的書(shū),寄托著傅雷夫婦對(duì)兒子傅聰,傅敏充滿著暖意的愛(ài),在深秋中滋潤(rùn)著兒子們的心,在寒冬中呵護(hù)著兒子們的魂,讓流落在外的兒子傅聰感受得到家庭那份深深的愛(ài)意。像是一個(gè)無(wú)形的身影,時(shí)時(shí)刻刻都教導(dǎo)著，鼓勵(lì)著傅聰一步一步地前進(jìn)。

但我們做為兒女的,有像過(guò)傅聰一樣,去細(xì)讀父母所寫(xiě)的每一個(gè)字,傾聽(tīng)父母的每一句話嗎?傅聰之所以成功,似乎離不開(kāi)父親傅雷的每句金言,或許沒(méi)了這些金言,傅聰也就不會(huì)擁有現(xiàn)今的成就,傅聰他聽(tīng)了父親的每字每句他成功了。

而現(xiàn)在的我們,似乎都覺(jué)得自己的父母整天煩著自己,沒(méi)有留心父母的每字每句,流失了許多成功的秘訣,失去了許多獲得成功的機(jī)會(huì)。學(xué)會(huì)感恩,留意父母所給予自己的每字每句,不需要懷疑自己的父母,因?yàn)樗麄儚奈覀円怀錾_(kāi)始就不曾懷疑過(guò)為我們付出一切的價(jià)值。

溫暖的親情呵護(hù)著我們,愛(ài)的春風(fēng)總在我們的周圍陪伴著。學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)試著去保護(hù)親情,保護(hù)我們的父母,只有他們是最信任你,只有他們才愿意無(wú)怨無(wú)愧的付出。即使你身在異國(guó),他們的愛(ài)也絕不會(huì)離開(kāi)你一分一秒,但我們也要懂得細(xì)心呵護(hù)著種愛(ài),因?yàn)檫@種愛(ài)是獨(dú)一無(wú)二的,或許你的一生可以享受這種愛(ài)的機(jī)會(huì)就這么一次!

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇十五

傅雷家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的.問(wèn)題。

傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)"德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家"。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心，溢于言表。

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成"家"，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。

有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從"為什么"的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

弗蘭西斯。培根曾說(shuō)："人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里。"我們都渴望成功，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。

那么，就從這本書(shū)開(kāi)始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開(kāi)財(cái)富的智慧之門，開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生!

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇十六

一氣讀完《傅雷家書(shū)》，深切感受到一位父親對(duì)兒子的苦心孤詣，諄諄教誨。那一封封家書(shū)，一段段文字，是用最偉大的父愛(ài)，用最殷切的期盼凝聚而成。

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給兒子傅聰?shù)鹊募倚耪?，?xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年。1954年，傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)鋼琴，孤身遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，孤獨(dú)枯寂，傅雷夫婦以家書(shū)來(lái)鼓勵(lì)兒子潛心學(xué)習(xí)，報(bào)效國(guó)家。多年來(lái)，傅雷夫婦的家書(shū)一直伴隨著傅聰?shù)纳睿瑢W(xué)習(xí)，乃至戀愛(ài)，結(jié)婚生子。傅聰后來(lái)成為鋼琴大師，傅敏成為一名優(yōu)秀的英文老師，都是與傅雷夫婦的的悉心教誨分不開(kāi)的。

傅雷是兒子思想的啟蒙者，傅雷教導(dǎo)兒子：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家。一個(gè)人的機(jī)會(huì)、享受，是以千千萬(wàn)萬(wàn)人的代價(jià)換來(lái)的，那是多么寶貴。讓兒子抓緊時(shí)間，苦修苦練，報(bào)效國(guó)家，對(duì)得住同胞。

傅雷雖是一位翻譯家，但卻不能不令人佩服他的博學(xué)多才。他給兒子的家書(shū)中涵蓋了哲學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)、歷史、戲劇等多方面的內(nèi)容，用及其開(kāi)闊的眼界讓傅聰去感受人生的博大，壯闊，讓他用這些營(yíng)養(yǎng)去滋潤(rùn)自己的音樂(lè)藝術(shù)，以達(dá)到更高的境界。

他經(jīng)常給兒子寄唐宋詩(shī)詞，元明散曲，讓他了解唐宋人如何唱詩(shī)，唱詞，他還經(jīng)常鼓勵(lì)兒子多讀作品，去看美術(shù)展覽，聽(tīng)自己的彈奏錄音，以此豐富學(xué)識(shí)，加深修養(yǎng)。

他希望兒子對(duì)于新感受的東西不要讓它浮在感受的表面，而要仔細(xì)分析，究竟新感受的東西和原來(lái)的觀念、情緒、表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力，才能分析清楚的。希望兒子常常用這個(gè)步驟來(lái)鞏固他得來(lái)的新東西。長(zhǎng)此做去，不但演奏風(fēng)格可以趨于穩(wěn)定、成熟，而且智力也可大大提高，受到鍛煉。

傅雷是兒子事業(yè)的支持者，在1954年12月27日的信中，他這樣說(shuō)：“一位匈牙利小提琴家的演奏，從頭至尾都是拿出譜來(lái)拉的，我個(gè)人總覺(jué)得“差些勁”。周伯伯前晌談到朗讀詩(shī)歌，說(shuō)有人看了原文念，那是念不好的，一定要背，感情才混成。我覺(jué)得這話很有見(jiàn)地。詩(shī)歌朗誦尚且如此，何況鋼琴、拉琴!我自己教恩德念詩(shī)，也有這經(jīng)驗(yàn)。凡是空口背而念的，比看著原作念得，精神更一貫，情緒更豐富?！彼Ｍ德斈鼙诚聵?lè)譜來(lái)演奏，這樣才能駕輕就熟，更深刻地表達(dá)作品。

他常鼓勵(lì)兒子多寫(xiě)信談音樂(lè)問(wèn)題，談自己的感想和心得，還有老師和別的教授們的`意見(jiàn)。說(shuō)一個(gè)人的思想是一邊寫(xiě)一邊談出來(lái)的，借此可以刺激頭腦的敏捷性，也可以訓(xùn)練寫(xiě)作的能力和速度。在1955年12月21日早晨給傅聰?shù)男胖羞@樣寫(xiě)道：“多寫(xiě)信討論問(wèn)題，就是多些整理思想的機(jī)會(huì)，許多感性認(rèn)識(shí)可以變作理性認(rèn)識(shí)。你一邊寫(xiě)信一邊整理思想，一邊就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有很多新觀念，無(wú)論對(duì)人生，對(duì)音樂(lè)，對(duì)鋼琴技巧，一定隨時(shí)有新的啟發(fā)。”傅雷常常鼓勵(lì)傅聰，把苦悶寫(xiě)下來(lái)，相信能憑一些經(jīng)驗(yàn)安慰?jī)鹤?。讓傅聰多多?lái)信分析自己，發(fā)泄情緒，讓兒子有健康的心理。他有足夠的勇氣擔(dān)受兒子的苦悶，也有足夠的力量幫兒子擺脫煩惱。

在傅聰彷徨時(shí)，他鼓勵(lì)兒子說(shuō)藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步，不會(huì)演變，不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)勃勃的明證。解決一個(gè)矛盾，便是前進(jìn)一步!矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境，需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求、苦練。

兒子的每一次比賽，他都會(huì)給以鼓勵(lì)。在取得成績(jī)的時(shí)候，祝賀的同時(shí)，他不忘鞭策。他說(shuō)：“多少迂回的路，多少痛苦，多少失意，多少挫折，換來(lái)你今日的成功!可見(jiàn)為了獲得更大的成功，只有加倍努力，同時(shí)也得期待別的迂回，別的挫折。人生本是沒(méi)有窮盡的馬拉松賽跑，你的路程還長(zhǎng)得很呢：不過(guò)是一個(gè)光輝的開(kāi)場(chǎng)?！?/p>

在傅聰?shù)纳钌?，傅雷如同嘮叨的老人，提醒兒子的生活習(xí)慣，生活細(xì)節(jié)。在1954年8月16日晚寫(xiě)給兒子的信中，他提醒兒子到別人的家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，不要還留著圍巾;二是不要把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平方在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。出臺(tái)行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過(guò)去那樣太嚴(yán)肅。在兒子的戀愛(ài)問(wèn)題上，傅雷希望兒子不要憑借一時(shí)的熱情去選擇愛(ài)人，而要考慮性情、品德、品格、愛(ài)好。

傅聰從未從事過(guò)音樂(lè)，卻對(duì)一位音樂(lè)家在藝術(shù)生活中所經(jīng)過(guò)的心路歷程體會(huì)得多么細(xì)致，多么深刻，兒子的事業(yè)傾注了最大的熱情和期望。就是這樣一位父親，嘔心瀝血，高度負(fù)責(zé)，在兒子遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)，留洋在外，孤獨(dú)落寞之時(shí)，送去一封封感人至深的家書(shū)，滋潤(rùn)孩子的精神，時(shí)時(shí)給他以指導(dǎo)、鞭策和鼓勵(lì)，使他有勇氣去面對(duì)迂回曲折，堅(jiān)強(qiáng)地走自己的理想之路。