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- 小編:MJ筆神
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演講屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇。它是演講家通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià),直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傳承文明的演講稿十字篇一
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
還記得剛搬到新家的那幾天,溫度急劇下降,即使在家里關(guān)上門,寒風(fēng)不經(jīng)意地從窗縫或門縫里吹進(jìn)來,也覺得凍得夠嗆。
“丁零零,丁零零——”鬧鐘的聲音大得刺耳,我不得不從暖和的被窩里爬起。跑出房間,一陣寒風(fēng)襲來,我不經(jīng)意的抖了抖嬌小的身體,打開水龍頭準(zhǔn)備洗漱一翻,可是人算不如天算,停水了,急得我大叫。老媽過來一瞧還真是那么回事,只好跑去大老遠(yuǎn)的地方為我提水。后來才得知是因?yàn)樘鞖馓?,使得頂樓的水管破裂了,住在四樓以上的住房都停了水。不知怎的,我們家的舉動(dòng)被一位住在三樓的老奶奶看見了?!扳?,鈴——”門鈴聲響起,我還以為是哪家的小朋友來找我玩呢?開門一看,眼前的情景讓我驚呆了,只見那位老奶奶頭上的白發(fā)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于黑發(fā),而且臉上也已爬滿了皺紋,手里還提著一桶水,正站在我家門口。我還未來得及開口,老奶奶就先開口了:“你們家停水的事情我已經(jīng)知道,這桶水是給你們的,你們家沒水的時(shí)候可以到我家來,這么大雪天的,路滑?!蔽蚁脒@簡直就是雪中送炭啊。門外的聲音讓老媽也過來了,接過水連忙道謝。老奶奶走后還說:“你們千萬要到我家提水啊!”
我們應(yīng)該要向那位老奶奶學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她身上這種助人為樂的美德。我們不能丟失這種美德。因?yàn)?,這種美德會(huì)讓社會(huì)更和諧,會(huì)讓我們的生活更溫暖。
傳承文明的演講稿十字篇二
這個(gè)寒假,我在家觀看了《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》。大賽的過程以千年文明為伴,與中華經(jīng)典同行。通過觀看經(jīng)典誦讀大賽,我學(xué)習(xí)了博大精深的中國傳統(tǒng)文化,體會(huì)到了其中的精華。
首先是“古詩大比拼”,當(dāng)我還在絞盡腦汁的想有哪些包含“江”“湖”的詩句的時(shí)候,臺(tái)上的選手們已經(jīng)流利的答出了一句又一句的經(jīng)典?!叭粘鼋t勝火,春來江水綠如藍(lán)”多么美的`意境;“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物”讓人聽上去無比的蕩氣回腸;“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”那份不得志的孤傲亦體現(xiàn)的很美。平淡的文字從他們口中說出是那樣的溫婉柔暢,是那樣的振聾發(fā)聵,讓我一次又一次感受著國學(xué)經(jīng)典的蕩氣回腸。
接下來的“美德大考驗(yàn)”,餐桌上選手的表現(xiàn)處處體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德。對(duì)待同伴謙恭禮讓,互相幫助;對(duì)待長輩文明禮貌,謙恭有加。中華民族五千年的文明禮儀在他們身上體現(xiàn)的淋漓盡致,這也讓我深深的感受到了中華文明的博大精深。看著他們的表現(xiàn)我真的自嘆不如。在以后的時(shí)間里我一定要更多的去學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)禮儀,表現(xiàn)的像他們一樣好!
中華民族五千年的文明,每一個(gè)經(jīng)典中都蘊(yùn)藏著一個(gè)深深的哲理,只要我們細(xì)細(xì)的去品味,總能從期中悟出一個(gè)道理來?!笆郎蠠o難事,只怕有心人”,讓我懂得了只要專心致志,朝目標(biāo)奮發(fā),就不會(huì)有克服不了的困難;“人心齊,泰山移”,告訴了我要與朋友團(tuán)結(jié)一心,共同進(jìn)取,任何困難都攔不了我們;“欲知天下事,須讀古今書”,令我明白了書能給予人知識(shí),要多去閱讀;“刀不磨要生銹,人不學(xué)要落后”令我明白了只有多學(xué)習(xí)才可以取得進(jìn)步。
我們是祖國的花朵,是祖國未來的希望,是傳播和繼承文明的使者。滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。或許那古老的青銅器早已銹跡斑斑,但書寫在其中的中華文化依舊輝煌。仰望于詩詞歌賦,沉醉于紙墨筆硯。讓我們跨越時(shí)間和空間,去觸摸千年前古人的文明與智慧。
傳承文明的演講稿十字篇三
構(gòu)建和-諧校園是時(shí)代發(fā)展的必然。黨的__屆四中全會(huì)提出“和-諧社會(huì)”這個(gè)新概念,并將和-諧社會(huì)與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設(shè)小康社會(huì)“四位一體”的目標(biāo)。構(gòu)建和-諧校園同時(shí)也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。和-諧校園并非是“你好我好”式的一團(tuán)和氣,也不是個(gè)性被壓抑、矛盾被掩蓋、問題被擱置的“穩(wěn)定局面”,而是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn),是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育和-諧發(fā)展的教育合力,是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。和-諧校園的構(gòu)建基于協(xié)調(diào)和默何謂和-諧校園?和-諧校園是一種以和衷共濟(jì)、內(nèi)和外順,協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式,是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào),整體優(yōu)化的育人氛圍,是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn),是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育和-諧發(fā)展的教育合力,是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。
黨在__大中提出把構(gòu)建社會(huì)主義和-諧社會(huì)作為黨執(zhí)政的重要目標(biāo),一個(gè)國家需要和-諧,一個(gè)社會(huì)需要和-諧,一個(gè)校園同時(shí)也需要和-諧。
然而,校園中的一些不文明現(xiàn)象,大大影響了構(gòu)建和-諧校園的進(jìn)程。這些不文明現(xiàn)象在許多大學(xué)校園里都存在。例如,課桌墻壁上亂寫亂畫;食堂、超市購物不排隊(duì)亂夾個(gè);教室,公共場合情侶舉動(dòng)過分親密;上課,自習(xí)手機(jī)不關(guān);宿舍內(nèi)喧嘩打鬧,影響他人休息;浪費(fèi)水電;浪費(fèi)糧食;等等。
三、如何構(gòu)建和-諧校園
和-諧校園的建設(shè)不僅需要學(xué)校老師及領(lǐng)導(dǎo)組織的積極努力,更需要全體在校同學(xué)的積極配合與努力。針對(duì)以上大學(xué)校園中存在的現(xiàn)象我們?cè)撊绾巫瞿?答案很簡單,嚴(yán)格要求自己,從自我作起,從身邊做起。盡自己的一份綿薄之力。
1.杜絕“課桌文化”。大學(xué)是人類的一塊圣地,是陶冶情操、明辨事理的地方,而不是發(fā)泄私憤、表達(dá)下流、泛濫低俗的領(lǐng)地。同學(xué)們應(yīng)該意識(shí)到這些美稱為“文化”的文字語言,其實(shí)盡是些低俗無聊的語言。
2.買飯購物排隊(duì),不要亂夾個(gè)。大家作為新時(shí)代的大學(xué)生,都是有素質(zhì)的人才,校園內(nèi)出現(xiàn)這種不和-諧現(xiàn)象,不免與我們“大學(xué)生”的身份不相符。夾個(gè),滿足了個(gè)人的需求,卻影響了大家有條理的秩序。
3.上課自習(xí)關(guān)掉手機(jī),營造和-諧的師生關(guān)系。課堂內(nèi),頻繁想起清脆的鈴聲,不僅影響其他同學(xué)聽課,同時(shí)也是對(duì)老師的不尊重。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識(shí),我們應(yīng)該給老師以最起碼的尊重。
4.不要在宿舍內(nèi)喧嘩吵鬧,影響他人休息。一些同學(xué)認(rèn)為,宿舍就是“自己的地盤”,隨意我怎么樣,都和別人無關(guān)。其實(shí)這種想法是十分自私的,只顧自己高興快樂,卻忽略了別人的感受。構(gòu)建和-諧的校園,要從和-諧的宿舍開始。
建設(shè)和-諧大學(xué)校園是一個(gè)不斷優(yōu)化學(xué)生成才環(huán)境、培養(yǎng)新型合格人才的過程。和-諧大學(xué)校園的創(chuàng)建從根本是說要“通過深化改革、創(chuàng)新機(jī)制、調(diào)動(dòng)一切積極因素,使學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、教職工、學(xué)生等各類主體各歸其位、各司其職、各盡其能、各得其所,而又相互協(xié)調(diào)、和-諧相處的校園氛圍”
傳承文明的演講稿十字篇四
尊敬的老師,同學(xué)們:
大家好!
在這里,我們贊頌我們祖國母親的無疆大地;贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌我們長江后浪推前浪,一浪更比一浪強(qiáng)的炎黃子孫!
那滔滔不竭的黃河流水,滋養(yǎng)我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山,撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱為世界屋脊的青藏高原,讓中華民族的眼界開闊目光長久,思想永不狹隘;幽靜恬然,宛若仙境的桂林山水,時(shí)刻使中華民族受到心靈的洗禮中國屹立于世界的東方,是一條騰飛的神龍,中華民族,是龍的傳人!
之樂而樂的范仲淹現(xiàn)在,看我們尊敬的;看導(dǎo)彈之父錢學(xué)森,看水稻之父袁隆平中國人杰地靈,中華民族,是受天眷顧的.民族!
儒家經(jīng)典的四書五經(jīng),道家經(jīng)典的莊子老子,成就中華人民深厚的文化底蘊(yùn)。將古時(shí)中西商貿(mào)聯(lián)合在一起的絲綢之路,訴說著我國當(dāng)年經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大。體現(xiàn)了我國航海術(shù)的先進(jìn)的鄭和下西洋,永久不倒的萬里長城,令世人折服的四大發(fā)明我們品析那些經(jīng)典佳作,回憶那些光榮的歷史,贊頌我國古代勞動(dòng)人民的智慧才干!
我們的祖國擁有悠久的歷史,我們看到中華民族昔日的輝煌,今朝的美好,讓中華民族的未來變的更加燦爛陽光!
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
傳承文明的演講稿十字篇五
在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧嘩,雖經(jīng)學(xué)生會(huì)和老師多次提醒也未見成效。其實(shí),類似的情況之前就曾多次發(fā)生過,比如去飯?zhí)脮r(shí)跑步、自習(xí)課隨意討論問題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等,盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定,班主任也一再要求,但總是收效不明顯,或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn),過一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源,我認(rèn)為,主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性。的確,在我們的周圍,在我們生活的大環(huán)境里,隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中,懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。文明禮儀演講稿:做文明禮儀的傳承者。但是作為我們國華的學(xué)生,將來要成為社會(huì)的精英人才,我們就不能隨波逐流,因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。
什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,它不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng),也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會(huì)公德。中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。孔融讓梨、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會(huì)中,隨著科技文化的發(fā)展,國家經(jīng)濟(jì)的騰飛,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng),是時(shí)代的要求,更是我們自身全面發(fā)展的需要。文明禮儀演講稿:做文明禮儀的傳承者。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過這樣一篇報(bào)道,有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道:“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對(duì)方,上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。總之,應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!
古人云:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。北京晨報(bào)曾報(bào)道說,有一個(gè)200多人的中國旅游團(tuán)去泰國,飛機(jī)上三次用中文廣播,呼吁中國乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是,下飛機(jī)時(shí)還是有中國游客把餐具偷偷藏起來,最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。“中國人走到哪里都是‘未見其人,先聞其聲’?!痹趪猓性S多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請(qǐng)勿大聲喧嘩!”等字樣,用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn),使我們這個(gè)"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反,我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好,去年暑假,我有幸去日本參觀學(xué)習(xí),一下飛機(jī),就受到微笑與鞠躬的禮遇,讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新干線的時(shí)候,也頗有感觸,只見列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時(shí)鞠一個(gè)躬,后退一步,又鞠一個(gè)躬,后退一步,這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車廂為止,神情十分嚴(yán)肅謙恭,絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本,我們周邊的韓國、中國臺(tái)灣等國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀,而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的,今天,作為文明禮儀的發(fā)源地的中國人,難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國要走向世界,就必須重視國民的素質(zhì)修養(yǎng),塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
傳承文明的演講稿十字篇六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!我是來自建筑工程與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院物業(yè)管理4班的葉青生。今天我演講的題目是:《迎評(píng)估——夢(mèng)想的傳承》。
全面學(xué)習(xí)和終生學(xué)習(xí)的理念,自覺遵守校紀(jì)校規(guī)和道德規(guī)范,時(shí)刻注意自己的言行舉止,增強(qiáng)公德意識(shí),培養(yǎng)自律能力,養(yǎng)成文明、健康的生活習(xí)慣,共同營造校園環(huán)境優(yōu)美、宿舍潔凈融洽、食堂衛(wèi)生有序、學(xué)習(xí)互幫共進(jìn)、生活關(guān)愛自律、為人誠信友好、心情舒暢愉快的良好的成長和成材環(huán)境,共同打造廣科院的和諧氛圍。
古人云:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!蔽覀儾荒芎雎阅切×鲄R集成大海的力量,我們要樹立“今天我以為榮,明天廣科以我為榮”的'意識(shí),通過一點(diǎn)一滴的投入,換取一絲一縷的勝利。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻我們要牢記以迎評(píng)為己任,時(shí)刻關(guān)注評(píng)估工作,主動(dòng)了解迎評(píng),自覺服務(wù)評(píng)估,團(tuán)結(jié)一致做出應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。時(shí)不待我,流光飛舞,猶如青春飛逝,請(qǐng)不要在夕陽西下時(shí)幻想些什么,而是要在旭日東升之際開始為了那個(gè)傳承著的夢(mèng)想努力奔跑!我們要正視這真真切切的責(zé)任,努力撐起這片天。
為了我們共同的夢(mèng)想,請(qǐng)?jiān)俅雾懫鹉鷤儫崃业恼坡暟桑∥覉?jiān)信,我們離實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的日子不遠(yuǎn)了,就讓我們將奉獻(xiàn)寫在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的旗幟上,肩負(fù)起廣科兒女的重任,去迎接那一輪即將來臨的太陽!
傳承文明的演講稿十字篇七
3月5日,是一位革命英雄去世的日子,隨著這個(gè)日子的臨近,雷鋒--這個(gè)哄亮的名字又一次在我們的耳邊響起。
作為一名少先隊(duì)的隊(duì)員,為了用實(shí)際行動(dòng)向雷鋒叔叔學(xué)習(xí),曾韻璇,秦可,秦銘蔚和我,相約一道去福利院看望了孤兒及孤寡老人。
上午10點(diǎn)左右,我們一行人來到了福利院。我們決定先去看望孤兒。來到照看孤兒的那棟樓前,發(fā)現(xiàn)整棟樓裝飾得很漂亮,五彩繽紛,就像兒童樂園一樣。我想:這些弟弟妹妹在這里生活得好嗎?他們會(huì)不會(huì)想他們的爸爸媽媽呢?帶著這些疑問,我們走進(jìn)樓里。來到門前,只見孤兒們正在吃阿姨給他們蒸的蛋花,我們輕輕的推開門,悄悄的走了進(jìn)去。孤兒們很怕生人,但為了更好的了解他們,我們走近他們,孤兒們發(fā)現(xiàn)了我們。這時(shí),一位7個(gè)月大小的弟弟突然大哭了起來,我問那位阿姨,小弟弟怎么哭啊,阿姨解釋道:“他以為你們是壞人,而且這是他的‘地盤’,看見幾個(gè)生人來‘踐踏’,所以就哭了!”由于這個(gè)小弟弟的`哭聲太大太吵,那位阿姨不得不把他抱進(jìn)了學(xué)步車,邊哄邊陪他玩,免得引向其他孤兒的情緒。我們也趕緊拿出餅干和糖果喂那些可憐的孤兒,當(dāng)我把餅干拿給一個(gè)周歲大小的妹妹時(shí),她不伸手,卻一直用羨慕的眼神看著我。這時(shí),我問阿姨,小妹妹怎么不伸手啊?阿姨說:“她的手殘廢了,不能活動(dòng),只能喂她吃?!钡弥@個(gè)情況,我真為自己感到幸福。于是,我把餅干小心翼翼的掰開,再分成小碎片,慢慢的為進(jìn)她嘴里。
我們把餅干和糖果分發(fā)完后,又好奇地向阿姨們提起了問題。
我問:“阿姨,你們是從那里找到他們的?”她說:“他們的爸爸媽媽把他們放在我們福利院門口,我們就找到他們了?!薄澳撬麄冮L大后,如果問起他們的爸爸媽媽,怎么辦呢?”我又提問。“那就告訴他們自己沒有爸爸媽媽?!甭犃税⒁痰幕卮鹬?,我心里在隱隱作痛。
從孤兒樓出來,我們又去看望孤寡老人。我們來到孤寡老人樓里,給每一位老人送上了一份香蕉和酥梨,并與他們聊了天,還和老人們唱起了歌,當(dāng)場寫了慰問信。老人們問我們是哪個(gè)學(xué)校的學(xué)生時(shí),我們回答:“我們是城七校的學(xué)生?!碑?dāng)老人們又問起我們的名字時(shí),我們齊聲的回答了一個(gè)響亮的名字:“雷鋒!”
通過與孤寡老人和孤兒們的親密接觸,我深深的感受到了他們的孤獨(dú)和不幸,也感受到了黨和政府對(duì)他們的關(guān)愛。為了每個(gè)老人能得到幸福,也為了每個(gè)孤兒都能得到溫暖,讓我們高舉右手,握緊拳頭,高聲喊出:“全社會(huì)都來關(guān)心扶貧濟(jì)困的福利事業(yè),弘揚(yáng)雷鋒精神,傳遞中華美德!”
傳承文明的演講稿十字篇八
當(dāng)中華文化開始擺脫弱勢(shì)文化形象,挺直胸膛再次走向世界的時(shí)候,國人對(duì)自己的傳統(tǒng)文化便有了新的自尊與自信。下面是小編為大家收集關(guān)于國學(xué)傳承文明演講稿,希望能幫到你。
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好,我今天演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典》
國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
還記得精忠報(bào)國的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國,即使皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù)?,卻依然誦出“三十功名塵與土,八千里路云和月?!暗拿褡鍤飧?
還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已?!钡膲褢押酶?
還記得亂世漂泊的李清照,將國家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然簾卷西風(fēng),瘦比黃花,仍舊吟出“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東的豪言壯語!
那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,激起遙遠(yuǎn)的絕響!
國學(xué)的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!
各位老師、同學(xué)大家下午好!
非常有幸,今天能在這個(gè)講臺(tái)上和大家一起談?wù)劊倚闹械膰鴮W(xué)。
所謂國學(xué),從字面上理解,指我國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文學(xué)等。對(duì)于我來說,國學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底,從為萌發(fā)的種子,到后來的發(fā)芽,抽枝,長葉,終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。
其實(shí)從文字在倉頡手中誕生的那一刻起,文學(xué)便注定要以無限的魅力,支撐起一個(gè)民族的脊梁。請(qǐng)留心看看,在斑駁歲月的甲骨上,在風(fēng)塵歷史的竹片里,在絢爛千年的錦帛中,處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。
國學(xué)之根——《詩經(jīng)》詩經(jīng)如彼岸花,即使無法摘取,也一直存活于心。其中,一句爛熟于耳的“蒹葭蒼蒼 白露為霜 所謂伊人在水一方”寫愛情,算是到了某種極致,至今,甚少言語能出其右。想想在幾千年前,便有如此絕妙的語句,單從這一點(diǎn)看,就可看出,國學(xué)一詞背后,是以深厚的文化為底蘊(yùn)形成的。但詩經(jīng)并不會(huì)因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不可親近,其實(shí)它只是民歌。只不過,在我們渡河的時(shí)候,被無聲地遺忘在另一個(gè)時(shí)代,當(dāng)我們想起,返身去尋找時(shí),它已經(jīng)沒入歷史的河流之中。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱“小老鼠,上燈臺(tái),偷油吃,下不來?!倍恕按T鼠碩鼠,無食我黍?!?/p>
對(duì)于詩經(jīng),我們用詩的清雅去尋找,用經(jīng)的深邃去看待,它也許是我們前世的前世,我們心底曾經(jīng)響過的聲音。我們?cè)黄鹨髡b的歌謠。
詩經(jīng)三百,不過是前生無邪的記憶。
國學(xué)之莖——唐詩
漢唐,中國民族五千年里最輝煌的歲月,它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里,像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國古典詩詞發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩在所有的古代文學(xué)體裁中,興許是我們最熟悉的。很小的時(shí)候,我們的父母或老師就一字一句教予我們“床前明月、春眠不覺曉?!钡?dāng)時(shí)也只是學(xué)得囫圇吞棗,不求甚解。殊不知,唐詩也有它的美麗與哀愁。
“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。”王維的《山居秋暝》。詩中有畫,畫中有詩。天色已暝,卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,清幽明凈的自然美,宛若一縷清風(fēng),滲入心扉。
“花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人?!崩畎椎摹对孪陋?dú)酌》。月和酒,一直是李白的最愛,可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú),不得志,愁悶之意。前一句“獨(dú)”,后一句“孤”,李白在塵世中活得無可奈何,唯一可以陪伴左右的,只是影子,單薄且虛妄。
不同的詩人,會(huì)有不同的人生經(jīng)歷,筆下詩句的情感也會(huì)迥然不同。而唐詩,也正因此變的瑰麗多彩。
國學(xué)之枝——宋詞
宋詞從唐詩發(fā)展而來,汲取了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng),一直到現(xiàn)在,仍陶冶著人們的情操。
柳永、李清照、晏殊用柔婉的文筆,細(xì)密的心思,寫盡人性感情中委婉哀愁的一面?!队炅剽彙分械囊痪洹岸嗲樽怨艂x別”在秋風(fēng)蕭瑟時(shí),柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動(dòng)人。而晏殊用“夕陽西下幾時(shí)回”的慨問道對(duì)美好景物的留戀。反之,蘇軾、辛棄疾的氣魄便如虹,慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!北隳苷鸷匙∪诵?。
國學(xué)之葉——元曲
元曲給我的印象一直以來都是十分獨(dú)特的,所以它才有資格與唐詩宋詞鼎足并舉。
馬致遠(yuǎn)是我最愛的戲曲家之一,也是元代最優(yōu)秀的散曲家。他的《天凈沙.秋思》或許許多同學(xué)都熟知。一個(gè)人,僅用二十八個(gè)字,就能把秋意那樣清晰地描摹出來,下筆又是那樣淺淡。且“不著一字,盡顯風(fēng)流?!背删土艘环N蕭瑟、蒼涼的馬致遠(yuǎn)意境。當(dāng)夕陽西下,馬致遠(yuǎn)還是那個(gè)遠(yuǎn)在天涯的斷腸人.
敬愛的老師們,同學(xué)們:
大家好,我叫孫,今天我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)”。國學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園,吹進(jìn)我們的課堂,吹進(jìn)我們的心靈,了解傳統(tǒng)文化,提高自身修養(yǎng),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,美麗情滿中華。
神州大地,國家傳承千年,何為國學(xué)?那就是“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,從中受益的精神財(cái)富,文化深沉。
《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范?!梆B(yǎng)不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”句雖短,意深刻??鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,“三人行,必我有師焉”“敏而好學(xué),不恥下問”“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起,其中必有可以做我老師的人,第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí),多向別人請(qǐng)教,第三句告訴我們要真誠對(duì)待朋友,這些話雖出自二千年的孔子之口,但至理名言,意義深刻,正所謂:“海納百川容乃大”,我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛5臏Y博,就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,國學(xué)里有太多取之不盡,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。
我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我,讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,我明白學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,就是要以史為鑒,以古為鏡,建立正確的人生觀、世界觀,實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)!
傳承文明的演講稿十字篇九
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好,今天我國旗下演講的題目是“書香潤澤校園,閱讀傳承經(jīng)典”。
高爾基說,書是人類進(jìn)步的階梯。莎士比亞說,書籍是全人類的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就好象沒有了陽光;智慧里沒有書籍,就好象鳥兒沒有了翅膀??梢?,書籍對(duì)于我們來說,何其重要。一個(gè)人的成長,離不開書籍;一個(gè)人的自我完善,離不開書籍;一個(gè)民族的振興,一個(gè)國家的強(qiáng)盛,同樣離不開書籍。
中華民族有著古老而悠久的歷史,光輝而燦爛的文化,我們看到長城的雄偉,故宮的博大,兵馬俑的浩蕩;同時(shí),我們沒有忘記虎門的硝煙,圓明園的火光以及日本帝國主義在我國遼闊土地上的踐踏。12歲的周恩來高呼:為中華之崛起而讀書。今天,中華民族已經(jīng)屹立在世界民族之林了,可是我們肩上的擔(dān)子任重而道遠(yuǎn),我們要為國家的富強(qiáng)而讀書,要為民族的騰飛而讀書。魯迅小時(shí)候在江南水師學(xué)堂讀書,由于成績優(yōu)異,學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?,他立刻把?jiǎng)?wù)履玫浇诸^賣了,然后買了幾本書和一串紅辣椒。每當(dāng)夜里讀書,寒氣難當(dāng)時(shí),他便摘下一個(gè)紅辣椒,放進(jìn)嘴里咀嚼,辣得滿頭大汗,用這種方法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書。
由于魯迅先生勤苦讀書,終于成為我國著名的文學(xué)家。偉大的領(lǐng)袖毛澤東青年時(shí)期就曾整天呆在圖書館,坐在宣囂的馬路旁看書,書籍使他不斷的接受新思想的洗禮,從而讓他帶領(lǐng)全中國人民走上謀求解放的道路。有人說:“書籍是人類思想的寶庫”,它充實(shí)我們的頭腦,豐富我們的心靈,讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們。我們的知心姐姐張海迪,因?yàn)榛加懈呶唤匕c,一生只能依靠輪椅行走,然而她卻把每天坐在輪椅上的時(shí)間變成了她的一部讀書史,大量的閱讀,讓她的心志變得堅(jiān)強(qiáng),更使她獲得了寶貴的知識(shí)財(cái)富,就在這輛輪椅上她學(xué)會(huì)了英語、法語等多個(gè)國家的語言,成為全世界青年人的杰出代表。這些名人的事例告訴我們:成功之路無不是以書籍為奠基。
書籍是時(shí)代進(jìn)步的階梯“,它開啟人類的智慧,塑造時(shí)代的.偉人。一本好書,能凈化我們的心靈,讓我們變得文明和富有愛心;一本好書,能激發(fā)我們的斗志,讓我們擁有向上的動(dòng)力;一本好書,更能給我們啟迪,讓我們獲得無窮的智慧。朋友們,愛書吧!讓我們一起擁抱書籍,擁有這世界上最寶貴的精神財(cái)富。讓我們沿著先人的足跡,學(xué)習(xí)他們的精神,學(xué)習(xí)他們創(chuàng)造的瑰寶,好好學(xué)習(xí),細(xì)細(xì)讀書。讓閱讀引領(lǐng)我們成長,讓知識(shí)為我們導(dǎo)航。,我們十二中的每一位同學(xué),將立志從自我做起,用書籍充實(shí)自己,用行動(dòng)影響他人,爭做一名有思想、有內(nèi)涵、講道德的學(xué)生,讓熱愛讀書的我們成為十二中最亮麗的一道風(fēng)景線!
我的演講完畢,謝謝大家!
傳承文明的演講稿十字篇十
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
在莽莽蒼蒼的世界之林中,一只雄雞正在朝陽下高歌,金燦的陽光灑在它的身上,發(fā)出耀眼的的光芒。她就是中國,我們偉大的祖國,我們偉大的中華民族。
踏著歷史的足跡,我們尋找中國的背影。來到綿延萬里的長城,像一條巨龍盤旋在高山之上,在云霧中若隱若現(xiàn),傲視蒼穹,威武不屈。在這里,我看到了秦皇的背影,放眼千里,青山云繞,綠水長流,心中的豪氣不由而發(fā),那是王者的氣概,那時(shí)中國的自豪。來到長江,孕育中華的搖籃,奔流不息的江水滔滔而來,與天相接,怒號(hào)的江水拍打著江岸,沾濕他的衣襟,你,屈原,你那縱身一躍,顯示了自己的'不屈,更顯示了一個(gè)民族的氣魄。來到黃河,多少中華兒女在這里生息,把他們的膚色染成像你的河水一樣的黃。君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。多少文人墨客被你感染,留下一段段的千古絕唱。黃河,長江,你們咆哮吧,怒吼吧,讓全世界聽見你們的聲音啊!
中國,你的美麗讓我們贊嘆。揚(yáng)子江,奔流出怒放的生命,詮釋生命的意義。洞庭湖,溫文爾雅,沉著冷靜,顯示人格的魅力。泰山,五岳之首,巍峨聳立,氣勢(shì)磅礴。一覽眾山小的氣魄在這里誕生。黃山,奇松怪石,云海瀑布,嶙峋中透露這滄桑之美。
中國,你的文化我們驚嘆。多少雅客為你歌唱?!妒酚洝罚蛔u(yù)為“儒家之絕唱,無韻之離騷?!彼V寫出中華三千年的輝煌,從皇帝到武帝,中間充滿多少曲折?!秴群啊?,你使無數(shù)人不再彷徨,是無數(shù)人獲得思想的解放。泱泱五千年的文化,有誰敢傲言通曉。唐詩,宋詞,元曲,蘊(yùn)含著多少智慧。李白,杜甫,王維,有揭示了多上少文化底蘊(yùn)?,F(xiàn)在,又有多少人在譜寫你的輝煌。
中國,你的精神讓我們折服,那是不屈不撓的真正含義。盧溝橋事變,我們的國門被侵略者打開,中國人絕不屈服,抗?fàn)幇四?,趕走鬼子,取得獨(dú)立,那是偉大的勝利。人禍,我們不怕,天災(zāi)更奈何不了我們,南方被風(fēng)雪阻斷道路,我們用心搭橋。四川地震,我們用愛牽起生的希望。中國,不哭,中國,堅(jiān)強(qiáng)。
我為成為中華兒女而驕傲自豪,來吧,所有中國人團(tuán)結(jié)起來,讓這條巨龍永遠(yuǎn)騰飛。
傳承文明的演講稿十字篇十一
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我們演講的題目是:《愛心捐贈(zèng),傳承文明》。
文明傳承是國人自小受到的教育。在我國向世界開放的今天,文明不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng),同時(shí)更富有時(shí)代的新內(nèi)涵。講文明,傳美德,創(chuàng)和諧人文學(xué)校,是我們義不容辭的責(zé)任。文明傳承,體現(xiàn)在我們學(xué)校中的方方面面:垃圾分類幫助我們樹立保護(hù)環(huán)境的意識(shí);原樣交接培養(yǎng)了我校學(xué)生自理自律意識(shí);文明引領(lǐng)活動(dòng)更是將我校的校園文明持續(xù)傳承下去。
然而在文明傳承中,最具有代表性的就是無私捐贈(zèng)、愛心捐贈(zèng)活動(dòng)。我們所享受的,正是別人給予的。愛在哪里?就藏在人世間的每個(gè)角落,就看你有沒有用心去發(fā)現(xiàn)它,有沒有把它找出來給予別人。因?yàn)樗恍枰@人舉動(dòng),只要你心里有別人,總能設(shè)身處地地為他人著想,這就是愛的奉獻(xiàn)。
20xx年4月20日,四川省雅安市蘆山縣7.0級(jí)大地震,給當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娫斐闪司薮蟮纳?cái)產(chǎn)損失,他們的生活和生產(chǎn)遇到了前所未有的困難。一方有難,八方支援。億萬中華兒女紛紛伸出援手,奉獻(xiàn)無私愛心。各地各行各業(yè)同胞踴躍捐款,所有參與愛心捐款的人,他們的目的只有一個(gè),趕快將錢送到災(zāi)區(qū),用于災(zāi)區(qū)人民,支持雅安人民渡過難關(guān)和重建家園。“博施于民而能濟(jì)眾”,中華民族素來有團(tuán)結(jié)友愛、樂善好施、和衷共濟(jì)的優(yōu)良傳統(tǒng)。無數(shù)的企業(yè),在生產(chǎn)銷售的同時(shí),也積極奉獻(xiàn)愛心,向各地希望小學(xué)無私捐贈(zèng)。
在我們學(xué)校里,作為文明傳承的重要一項(xiàng),每年畢業(yè)的六年級(jí)學(xué)生,總要給母校捐贈(zèng)圖書,這不僅讓開元的學(xué)弟學(xué)妹們有更多的圖書可以去閱讀、更多的知識(shí)可以去汲取,而且把文明傳承的精神留在了母校;除此之外,學(xué)校還組織開展了校園愛心義賣活動(dòng),在與平陰錦水街道后寨村舉行“城鄉(xiāng)牽手文明共建”活動(dòng)中,學(xué)校用校園愛心義賣所得部分善款購買了廣場基礎(chǔ)設(shè)施和體育器材并進(jìn)行了捐助;另外,本學(xué)期,我校成為山東省首家特殊兒童幼兒園愛心合作單位,學(xué)校還組織了各種志愿者服務(wù)來奉獻(xiàn)愛心;本周,我校也將赴商河懷仁鎮(zhèn)東韓村進(jìn)行書屋捐贈(zèng)活動(dòng),屆時(shí),我下部分學(xué)生會(huì)與那里的學(xué)生一起閱讀,共享優(yōu)秀圖書資源,交換知識(shí),交換友誼,傳承文明!
點(diǎn)點(diǎn)滴滴,聚沙成塔;涓涓細(xì)流,匯成江河。親愛的同學(xué)們,讓我們攜手奉獻(xiàn),共創(chuàng)和諧開元,用殷殷的愛心,去滋潤他人的心田,讓文明在開元傳承到永遠(yuǎn)!
傳承文明的演講稿十字篇十二
各位尊敬的老師同學(xué)們:
大家好!
在浩瀚得歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對(duì)美好幸福得追求,展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)得探尋。綿延得歷史、燦爛得文明,從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳得美德;在現(xiàn)代得社會(huì)中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀得內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活得各個(gè)方面。乘車讓座是文明,遵守排隊(duì)秩序是文明,愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹命c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己得言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時(shí)代得今天,讓我們暮然回首:一個(gè)民族,要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強(qiáng)大得民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)得物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈得民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉得民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展得強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)重要原因就是在歷史得長河中,形成了以愛國主義為核心得偉大民族精神。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族得新一代。黃河在我們得血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們得天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年得民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?!皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”,我們得民族精神蓬勃向上,我們得明天更加輝煌。
“國家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)得小學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明得傳承者,用“謙謙君子”得標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦得優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們得行動(dòng)去感染身邊得人,用我們得真誠去打動(dòng)他人得心。希望大家一路留下得不僅是歡聲笑語,更有我們中華學(xué)子得文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神得熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì),為中華民族得偉大復(fù)興而努力奮斗!
謝謝大家我得演講到此結(jié)束。
傳承文明的演講稿十字篇十三
敬愛的老師、親愛的同學(xué):
你們好!我平頭完小六年級(jí)學(xué)生,我叫薛佳瑜。
中華美德源遠(yuǎn)流長,光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!翻開歷史:黃香九歲溫席,王祥臥冰求鯉,花木蘭替父從軍;看看今天:失去父親的8歲的唐銀花安慰失明的母親說:“媽媽——我就是你的眼睛??”,在汶川大地震中,九歲的林浩,面對(duì)生命危險(xiǎn),毫不畏懼,勇救兩名同學(xué),還有最美孝心少年邵帥為救病危母親,自捐骨髓??這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。
新加坡是一個(gè)通用英語的國家,這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度。但丁曾說過:“人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德?!钡拇_,文明美德在我們的生活中一直扮演著不可或缺的位置。
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