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最新介紹四川導(dǎo)游詞(大全11篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-17 06:33:35 頁碼:11
最新介紹四川導(dǎo)游詞(大全11篇)
2023-10-17 06:33:35    小編:MJ筆神

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

介紹四川導(dǎo)游詞篇一

游客朋友們:

諾日朗瀑布海拔2365米,位于諾日朗游客中心附近。瀑布寬270米,高24.5米,是中國大型鈣化瀑布之一,也是中國最寬的瀑布,眾多的影視劇曾在這里取景,包括中央電視臺(tái)1986年版電視劇《西游記》的片尾就是在這里拍攝的。

諾日朗瀑布在藏語里面的意思是雄偉壯觀的瀑布。它呈多級(jí)下跌,寬達(dá)140米的水簾從兩山間飛出,直瀉百尺山崖,形成罕見的森林瀑布。瀑布對面建有一座觀景臺(tái),站在臺(tái)上,瀑布全景盡收眼底,秋季時(shí),瀑布的三百米飛流在秋色、云霧的襯托下,化成了一幕波瀾壯闊的畫面。

九寨溝諾日朗旅游服務(wù)中心位于九寨溝風(fēng)景區(qū)” y “字形的中心位置,建筑面積 1.2 萬平方米。是集景區(qū)旅游管理、投訴、救護(hù)、治安、消防、旅游紀(jì)念品銷售、游客休息和餐飲于一體的溝內(nèi)唯一的綜合性服務(wù)場所,及餐飲接待基地。

其中餐飲統(tǒng) 一由九寨溝聯(lián)合經(jīng)營公司管理,在景區(qū)外設(shè)有餐廳配送中心,景區(qū)內(nèi)的餐廳達(dá)到了”零排放“、”零污染“的環(huán)保要求。

諾日朗旅游服務(wù)中心也是綠色環(huán)保觀光車的分流調(diào)度中心站。休息、就餐、咨詢、乘車方便快捷,從而使游客有更多的時(shí)間在景區(qū)進(jìn)行游覽和觀光。

介紹四川導(dǎo)游詞篇二

各位團(tuán)友,大家好:

首先,請?jiān)试S我代表我們”四川旅游導(dǎo)游詞旅行社”對大家的到來表示熱烈的歡迎!

下面,請?jiān)试S我介紹一下自己,我叫王××,大家可以叫我“小王”或者“王導(dǎo)”。

此次旅行,還有一位和我一起為大家服務(wù)的,就是前面這位有著豐富駕駛經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)李師傅,李師傅,擁有十多年的駕車經(jīng)驗(yàn),在此次旅途中由李師傅為我們保駕護(hù)航,相信我們的旅途一定安全快樂,請大家特別記住,本車的車牌號(hào)是“浙f12345”,它將承載我們一路歡歌笑語!本次的嘉興旅游,雖然只有短短的一天,但是,我們會(huì)本著“賓客至上,服務(wù)第一”的宗旨,盡心盡力地做好服務(wù),同時(shí)也希望我們的工作能得到大家的支持和配合,促進(jìn)我們提高服務(wù)質(zhì)量,從而使大家吃得滿意,住得舒適,玩得愉快,走得順利。

我們衷心希望這次“四川旅游導(dǎo)游詞之旅”能給大家流下愉快而美好的印象。

(注;歡迎詞一般作為整個(gè)導(dǎo)游詞的開頭語,語言的組織比較靈活,主要表達(dá)對游客的歡迎、此次行程的目的地、路線,還有司機(jī)、服務(wù)等內(nèi)容的介紹,大家可根據(jù)自己所選景區(qū)的情況自己填寫)

這次我們將游覽遂寧廣德寺。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)遂寧火車站,大巴已經(jīng)在等著我們了。

也許大家對遂寧這個(gè)城市還比較陌生,首先我先對遂寧市給大家做一個(gè)介紹。

遂寧,位于四川盆地中部,涪江中游,東西寬90。3公里,南北長108。9公里,總面積5300平方公里。

東鄰重慶、廣安、南充,西連成都,南接內(nèi)江、資陽,北靠德陽、綿陽,與成都、重慶呈等距三角。

遂寧處于四川城鎮(zhèn)化發(fā)展主軸上,成為全省戰(zhàn)略部署建設(shè)的"六大都市區(qū)"之一。

歷史上,遂寧曾以其深厚的文化底蘊(yùn)、迷人的靈性山水和發(fā)達(dá)的農(nóng)工商貿(mào)而成為川中政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,尤以紡織食品工業(yè)聞名,素有"東川巨邑"、"川中重鎮(zhèn)"、"小成都"之稱。

1985年2月,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),設(shè)立省轄遂寧市,現(xiàn)轄船山、安居兩區(qū)和射洪、蓬溪、大英三縣。

人口近380萬。

市城區(qū)建成區(qū)面積75。90平方公里,人口63。67萬。

(注:沿途導(dǎo)游詞主要從旅客到達(dá)目的'地城市開始,設(shè)計(jì)好路線,講解去往目的景區(qū)路上所遇到的景物概述,主要有所在城市的概況、下榻酒店的情況,城市的風(fēng)土人情、特產(chǎn)美食,以及經(jīng)過的一些除目的地之外的自然和人文景觀)

不知不覺就來到了我這次旅行的目的地,廣德寺,廣德寺始建于唐朝開元年間(713一741)距今已有1280多年汗青。

原名石佛寺,明武宗正德年間(1546一1521),封為“廣德寺”,寺名相沿至今。

現(xiàn)存建筑為明洪武元年重建并經(jīng)清代多次擴(kuò)建所成,齊寺占地一萬五千多平方米,建筑面積8350平方米,寺園森林330余畝。

寺院建設(shè)規(guī)模宏大,以“大雄寶殿”為軸心,呈三列縱向分布。

從山麓至山頂,共有殷宇九重,亭榭兩十六處,巨細(xì)殿舍兩十余幢。

主次分明,閣下對稱,是目前國內(nèi)現(xiàn)存的規(guī)模最大的盛唐氣勢氣派建筑群。

開始我一曲在強(qiáng)調(diào)廣德寺是皇家禪林,可能有朋儕會(huì)問那廣德寺位于西北要地,近離政治中心,皇帝們怎么會(huì)在在那里建一個(gè)皇家禪林呢?今天我們就在開始一場偵察之旅,深進(jìn)廣德寺的內(nèi)部看個(gè)究竟,找出皇家禪林的王者氣派在何處。

介紹四川導(dǎo)游詞篇三

各位先生、各位女士,歡迎到九寨溝旅游。我是x旅行社導(dǎo)游四川的導(dǎo)游詞x,我將熱忱為您服務(wù),我將盡力讓您愉快,希望您支持我的工作,指出我的不足。

您現(xiàn)在看到的是九寨溝的寨門,這是1992年九寨溝被列入世界自然遺產(chǎn)名錄后才建立的。寨門體現(xiàn)了這里的藏鄉(xiāng)風(fēng)情,大家看這直接用園木樹皮包裝出的既古樸又充滿現(xiàn)代氣息的藝術(shù),好像在告訴我們:九寨溝正是以奇絕美妙的大自然風(fēng)光稱雄于現(xiàn)代世界。各位可能早就對九寨溝之美有所了解,但正如藝術(shù)家們贊嘆九寨溝是畫不盡、拍不完的美景,文學(xué)家們稱贊在九寨美景面前似乎什么樣贊美的形容詞都顯得蒼白那樣,九寨之美是一定要身臨其境才能體會(huì)出來,而且也不是一次就會(huì)達(dá)到滿足的。今天,大家是慕名而來,游罷九寨溝就會(huì)感到真"聞名不如見面,見面勝似聞名"了。

九寨溝的得名,源于溝內(nèi)有九個(gè)藏族村寨,它們是樹正、則查洼、黑角、荷葉、盤亞、亞拉、尖盤、熱西、郭都。

九寨溝的形成,地質(zhì)學(xué)家說它是冰川、地震、鈣華等地質(zhì)作用的結(jié)合成果。而民間則流傳著一些美麗的傳說。其中最動(dòng)人的傳說是:很久很久以前,有一個(gè)男山神達(dá)戈和女山神沃諾色嫫熱烈相戀,他們愛上了九寨溝山高林密,鳥獸和諧,決定留在這里。不料被潛入這里的惡魔蛇魔扎發(fā)現(xiàn),蛇魔扎驚慕色嫫的美色,又反對達(dá)戈進(jìn)溝,就發(fā)動(dòng)了趕走達(dá)戈、搶劫色嫫的戰(zhàn)爭,惡戰(zhàn)中色嫫險(xiǎn)些被惡魔搶走,色嫫在慌亂中把達(dá)戈送給她的定情之物——風(fēng)云寶鏡掉落下地,摔成了一百多個(gè)碎片,變成了散布溝內(nèi)的一百多個(gè)海子(請注意,藏胞將高山湖泊叫做海子)。達(dá)戈雖然英勇,蛇魔扎也是不弱,雙方從溝內(nèi)打到溝口,仍不能殺死惡魔,這時(shí)萬山之祖扎依扎嘎伸出了援助之手,以一座屏風(fēng)似的山崖檔住惡魔退路,又以一聲霹窩將惡魔埋進(jìn)山崖,只露出一張丑惡的臉,山崖就是寶鏡巖,原來就叫魔鬼巖,崖面上的鬼臉依稀可見。從此,九寨溝恢復(fù)了寧靜和祥和,更因?yàn)橐话俣鄠€(gè)寶鏡碎片變成了五光十色的海子而美麗無比。山神達(dá)戈和色嫫在這里長住下來,成了神奇九寨的保護(hù)神。

介紹四川導(dǎo)游詞篇四

各位來賓:

大家好!

我是米亞羅紅葉風(fēng)景區(qū)的講解員,名叫,現(xiàn)在,我代表我們神秘的“東方古堡”——桃坪羌寨旅游點(diǎn)的全體父老鄉(xiāng)親和全體工作人員向遠(yuǎn)道而來的朋友們表示最熱烈的歡迎!(羌語)

桃坪羌寨是我們米亞羅紅葉風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景點(diǎn)之一。它位于理縣東部,距成都158公里。全寨共有98戶人家,489人。相傳在一千多年以前,有個(gè)叫陶殊的人率先開發(fā)了這塊富饒的土地,歷史上這里叫“陶殊坪”。由于這里盛產(chǎn)桃子,所以又叫“桃子坪”,后來簡稱為“桃坪”。羌語叫“啟子”。

桃坪羌寨風(fēng)景點(diǎn)的主要特點(diǎn)是歷史悠久,民居建筑古樸神秘,民族風(fēng)情保存完好。所以許多專家、學(xué)者稱它是神秘的“東方古堡”。在這個(gè)風(fēng)景點(diǎn)上,大家可以看到高大的“羌碉”和古樸神秘的羌房,以及羌族祖先們?yōu)榱朔烙鶖橙说那致远藿ǖ摹懊曰觋嚒焙偷叵鹿┧到y(tǒng);可以品嘗風(fēng)味別致的羌族餐飲;可以觀賞熱情奔放的羌家歌舞;還可以購買羌家姑娘們的杰作——羌繡工藝品以及水果之鄉(xiāng)——桃坪的各種水果和農(nóng)副土特產(chǎn)品?,F(xiàn)在請大家跟我一塊去參觀。

大家看到這些房屋叫“莊房”,羌語叫“窩遮”?!扒f房”是用片石和粘土砌成的。一般人戶的住房都是四、五層。下面的一層是用來養(yǎng)豬、養(yǎng)羊的,中部的幾層用來住人和做廚房,最高的一層用來堆放糧食和雜物。房頂用來打麥子、青稞、豆類和曬糧食。這種房屋就地取材,經(jīng)濟(jì)實(shí)用,冬暖夏涼,而且壽命特長,一般都可以使用四五百年,由于這種房屋的建造工藝非常高超,所以不是一般的工匠都可以建造的。砌這種房可以說是羌族工匠的專長。是羌族人從游牧民轉(zhuǎn)為農(nóng)耕民族的重要標(biāo)志,也是我們羌民族堅(jiān)韌不拔的象征,至今已有兩千多年歷史。羌族建筑師從小學(xué)藝,經(jīng)過十幾年的努力鉆研才能達(dá)到較高的水平。所以羌族的建筑師在我們阿壩州享有很高的聲譽(yù),連藏族地區(qū)的許多民房都是請羌族工匠修建的。羌族人的住房是互相連接的,一旦打起仗來便可以互相支援。還有這些黑暗的、神秘的巷道,更是埋伏奇兵的好地方。入侵的敵人闖進(jìn)巷道,就象進(jìn)入了迷魂陣,不能辨別方向,最終會(huì)被殺死。大家看看,這些黑黑的洞口,就是施展刀槍的地方。

介紹四川導(dǎo)游詞篇五

女士們、先生們:

大家好!

歡迎您們光臨成都。

成都是四川省省會(huì)、中國歷史文化名城、首批中國優(yōu)秀旅游城市、國家衛(wèi)生城市、國家“雙擁”模范城。近幾年,她又以城市建設(shè)和生態(tài)環(huán)境方面的成就,先后榮獲聯(lián)合國頒發(fā)的“人居獎(jiǎng)”和“最佳范例獎(jiǎng)”兩項(xiàng)殊譽(yù)。

成都是一座融古代文明與現(xiàn)代文明于一體的特大城市。她是稀世珍寶大熊貓的故鄉(xiāng),也是天府之國的中心和“窗口”。她以歷史悠久、文化底蘊(yùn)厚重,風(fēng)光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世。“錦城”“蓉城”是成都的別名;芙蓉、銀杏是成都的市花和市樹。

成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間,西部地勢較高,中部和東南部是廣闊的成都平原,平均海拔500米左右。境內(nèi)兼有山景、平原和丘陵之美,且氣候溫和,雨水充沛、年平均氣溫16℃上下,降水量約1000毫米,素有“冬無嚴(yán)寒,夏無酷暑”之譽(yù),加以土地肥沃,水利先進(jìn),物產(chǎn)十分富饒,歷來被稱為“水旱從人,不知饑謹(jǐn)”的“天府明珠”。

成都市的全市總面積12。39萬平方公里,總?cè)丝诔^1000萬人,轄區(qū)劃為7區(qū)4市(縣級(jí)市)、8縣。即錦江區(qū)、青羊區(qū)、成華區(qū)、金牛區(qū)、武侯區(qū)、青白江區(qū)、龍泉驛區(qū);都江堰市、彭州市、崇州市、邛崍市;溫江縣、新都縣、雙流縣、大邑縣、新津縣、郫縣、金堂縣、蒲江縣。此外,還設(shè)有國家級(jí)四川成都經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)和成都高新技術(shù)開發(fā)區(qū)。我們一般說的成都市區(qū)則指市中心部位的五個(gè)區(qū),簡稱為“五城區(qū)”。其余的統(tǒng)稱“市郊縣”。

成都早在一萬年前就已成為蜀族先民活動(dòng)的中心和舞臺(tái)。在市區(qū)和廣漢三星堆的出土文物表明,至少在四千年以前,古蜀先民們就用自己辛勤勞動(dòng)的雙手,在這里創(chuàng)造了具有鮮明地域特征的古蜀文明。大約2500年前,古蜀國開明王朝把國都從樊鄉(xiāng)(今彭州市、新都縣交界處)遷到此處,取周太王遷歧“一年成邑,三年成都”這一典故,定名“成都”。這時(shí)的成都已經(jīng)成為一個(gè)初具規(guī)模的城市。公元前316年,秦國把四川納入版圖,成都是蜀郡的首府。自此以后,成都一直是四川地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,歷代皆為郡、州、省一級(jí)行政區(qū)的治所和軍事重鎮(zhèn)。其間,成都曾前后有7個(gè)割據(jù)政權(quán)的都城設(shè)在此,它們是,西漢末年的公孫述“大成政權(quán)”,公元二世紀(jì)時(shí)“三國”的蜀漢王朝,三世紀(jì)的“成漢”政權(quán),九世紀(jì)前后的“前蜀”和“后蜀”政權(quán),北宋時(shí)期農(nóng)民起義的“大蜀”政權(quán)和明末張獻(xiàn)忠建立的“大西”政權(quán)。

成都有著悠久而燦爛的工商發(fā)展歷史,特別是絲織業(yè)的發(fā)達(dá),名冠中華,遠(yuǎn)銷國外。西漢時(shí)期,成都因經(jīng)濟(jì)繁榮成為當(dāng)時(shí)中國的“五都”之一,織錦業(yè)已成為漢朝的重要國庫收入來源。成都是蜀錦織造中心,朝廷在此設(shè)置了“錦官城”,派有“錦官”進(jìn)行管理。這也是成都又稱為“錦城”,繞城而過的府南河又稱為“錦江”的原因。蜀漢時(shí)期,諸葛亮在四川實(shí)行休養(yǎng)生息,扶持農(nóng)商的經(jīng)濟(jì)政策,成都作為蜀漢首都得到了更大的發(fā)展,從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見當(dāng)時(shí)盛況。他說“市廛所會(huì),萬商之淵,列隧百里,羅肆萬千,墮賄山積,纖麗星繁……”好一幅百貨云集、萬頭攢動(dòng)的市場交易圖!唐代,成都有“揚(yáng)一益二”之譽(yù),說她的繁華僅次于江南的揚(yáng)州。到北宋時(shí)期,成都已成為僅次于汴京的大都會(huì)。這時(shí)的成都,由于在晚唐五代的紛爭中處于相對安定的情況下,工農(nóng)商業(yè)都有所發(fā)展,商市貿(mào)易突破了傳統(tǒng)的坊市格局,發(fā)展了專門的交易市場,不僅有城內(nèi)東南西北的綜合市場,也有了專營產(chǎn)品的市場,如草市、糠市、鹽市、騾馬市等,鬧市區(qū)還有了“夜市”。此后的成都?xì)v經(jīng)元、明、清諸朝和民國時(shí)期,其間雖有多次的興衰起落,但她作為四川省經(jīng)濟(jì)中心的地位并無變化。

介紹四川導(dǎo)游詞篇六

成都錦里是西蜀歷史上最古老,最有商業(yè)氣息的街道之一,這回我們有幸一睹它的風(fēng)采。

錦里兩旁的建筑古色古香,十分大氣,周圍的竹林青翠欲滴,繁花似錦,空氣中彌漫著清香的味道。

因?yàn)槭切履?,錦里人涌如潮,幾乎沒有空閑之地,媽媽打趣道:"在這里人不能摔倒,因?yàn)闆]有地方!"為了防止走失,我緊緊地拽著家人的衣角,就這樣,也好幾次險(xiǎn)些被沖散。錦里街道兩旁有很多的現(xiàn)場制作的小吃攤,我吃了幾種,基本上全都是辣的?,F(xiàn)在我為大家介紹三種我認(rèn)為最有特點(diǎn)的小吃:"龍須糖",賣家把糖漿放到制好的香噴噴的炒粉里,像抻拉面一樣不停地拉伸糖漿,直至細(xì)似龍須,便把它們再挽成一個(gè)個(gè)規(guī)則的小圓柱,整齊地?cái)[到盒子里,便可以吃了,感覺入口即化,滿嘴留香,只是有點(diǎn)粘牙。"傷透心涼粉",把豌豆做的涼粉切成一條條的,配上特制的香辣麻的調(diào)料,我在吃的時(shí)候感覺此涼粉的確名不虛傳,傷透心地辣啊,眼淚都快出來了!"三大炮",它的名字怪怪的,卻是對制作方法的寫實(shí)。把做好的糯米團(tuán)"嗵嗵嗵"扔到前面一個(gè)盛滿炒粉的大簸箕里,使它上面粘滿了炒粉,像三個(gè)大元宵,再放到調(diào)制好的配料里,每碗里就三個(gè)團(tuán),三大炮由此得名。那配料里放了許多的紅糖和芝麻花生等物,吃起來感覺爽而不膩。

錦里還有很多賣工藝品的店鋪,給我印象最深的當(dāng)屬一家賣蟬絲被的小店,現(xiàn)場制作,有一位穿著藍(lán)底白花衣服的阿姨在整理繭,只見她把煮熟的已經(jīng)清空內(nèi)心的繭從手中穿過,套在手心,抽絲,動(dòng)作優(yōu)美利落,店內(nèi)的人熙熙攘攘,她卻專心工作,連頭都不抬一下,確有一種超凡脫俗的意味了。

怪不得錦里這么多的人來,它真是好吃好玩應(yīng)有盡有!

介紹四川導(dǎo)游詞篇七

游客朋友們:

大家一路辛苦了!歡迎你們來到美麗富饒的天府之國四川成都。

俗話說的好:“有緣千里來同居”。大家不要誤會(huì)哦,此同居并非彼同居,我們四川人愛下象棋,象棋里面有個(gè)旗子叫車,我們稱之為車,所以便是有緣千里來同居了。俗話更說的好,“百年修得同船渡,千年修得同枕眠”,我看咱們啊就是百年修得同車行了。下面請?jiān)试S我做一個(gè)簡單的自我介紹,我的名字叫曾超,曾是國家副主席曾慶宏的曾,超便是超級(jí)女生的超,我們把假錢叫假鈔,那么真錢就是我曾超了(真鈔)。這樣打個(gè)比方,大家一定記住了我的名字了吧??蜌恻c(diǎn)叫我小曾就行了,很榮幸能夠認(rèn)識(shí)大家。更榮幸能夠成為各位在四川游玩期間的導(dǎo)游。接下來再給大家介紹一下我們司機(jī)師傅,我們這位師傅姓張,張師傅是旅行社為咱們委派的一位駕駛經(jīng)驗(yàn)十分豐富的老資格師傅了,相信大家乘座他的旅游車一定會(huì)感到既安心又舒心的。

現(xiàn)在是200x年x月x日上午x點(diǎn)x分,在這一刻起在坐的各位已經(jīng)開始四川之旅。四川簡稱蜀,三國時(shí),蜀國被司馬昭滅亡以后,后主劉禪被安置在魏國首都洛陽,從此過著舒適的生活。一天司馬昭在歌舞宴上問還劉禪想不想蜀國,他回答說:“此樂間,不思蜀?!睒凡凰际?,樂不思蜀這個(gè)成語的意思就是在新的環(huán)境中得到了樂趣,而不再想回到原來的環(huán)境中去了。在坐的各位朋友都來自x省,x簡稱為x,所以小曾希望大家通過在四川游玩的幾天時(shí)間里,發(fā)出“樂不思x”的感嘆來。當(dāng)然這并不是貶意,只是希望大家乘興而來,滿意而歸! 下面我先給大家簡單介紹一下我們的行程,今天我們將要游覽成都市區(qū),游覽為紀(jì)念三國時(shí)蜀漢丞相諸葛亮而建的,全國最大、保存最完整的武侯祠以及被譽(yù)為中國文學(xué)史上的一塊寶地杜甫草堂。然后晚上將享用四川的川菜與成都小吃,今晚將下榻位于成都市中心一家三星級(jí)酒店。明天開始小曾將陪同大家一起游覽雄偉的峨眉山以及神奇的九寨溝,讓大家好好感受一下我們四川這塊“天府之國”好了,行程就介紹到這里。

早在1220xx年前,詩仙李白就長嘆道“蜀道難,難于上青天?!毙轮袊闪⒁院?,國家領(lǐng)導(dǎo)人為了不再讓后人繼續(xù)感嘆蜀道的艱險(xiǎn),在二十世紀(jì)中后期在成都雙流縣,也就是我們現(xiàn)在這里,修建了這座雙流機(jī)場,雙流機(jī)場它是位于成都雙流縣境內(nèi),因而因縣命名,機(jī)場距成都市區(qū)距離大約是15公里,按我們現(xiàn)在的行車速度,大約30分鐘就可到達(dá)成都市區(qū)。這在全國各大省會(huì)城市中,成都的雙流機(jī)場算是與市區(qū)距離較近的一個(gè),這與上海的虹橋機(jī)場是相似的。如今的雙流機(jī)場已成為全國年旅客吞吐量排命第五的大型機(jī)場,因此它也成了四川喜迎海內(nèi)外賓客的第一站了。

各位朋友,我們現(xiàn)在正駛向成都市區(qū),外來的游客來咱們成都大多是沖著四川的“三美”來的:

這第一美則是沖著我們四川美麗的風(fēng)景名勝來的,從古到今一直都有四句話來形容四川的美景,“九寨天下奇,峨眉天下秀,青城天下幽,劍門天下險(xiǎn)”。四川的旅游資源就像一張向外擴(kuò)張的蜘蛛網(wǎng),而成都就正好位于網(wǎng)心,所以成都?xì)v來都是外來游客們非常理想的中轉(zhuǎn)站! 第二美便是沖著四川的美食來的。曾經(jīng)是“吃在廣東”,如今可以說是吃在四川了,四川人很講究吃,也很喜歡吃,外來的朋友一來到成都,準(zhǔn)會(huì)被熱情好客的成都人拉到街上去吃東西,都說成都是美食天堂,那成都到底有啥好吃的?成都有一菜一格,百菜百味的川菜,以及大街小巷都能吃到的成都火鍋,當(dāng)然還有馳名中外的成都小吃了。

第三美便是沖著咱們成都的美女來的,有句話是這樣講的,到了北京知道自己官小,到了廣州知道自己錢少,到了海南知道自己身體不好,然而到了成都才發(fā)現(xiàn)自己結(jié)婚太早。四川自古就是個(gè)盛產(chǎn)美女的地方,比如:唐朝的楊玉環(huán)(楊貴妃),女皇武則天,著名的女詩人薛濤,以及司馬相如的愛妻卓文君等等,她們可算是絕代佳人了吧。四川省會(huì)成都?xì)v來被人們稱之為是“中國第一粉城”,這個(gè)粉就是漂亮的意思了。成都的美女也是被親切的稱之為“粉子”。去年湖南衛(wèi)視舉辦的超級(jí)女生,全國上下一片炒的是一片沸騰,其實(shí)超女最熱的地方 還是屬于成都。這前五名里的李宇春,張靚影,何潔她們都是來自成都,不知道咱們車上有沒有朋友是它們玉米、涼粉、盒飯?所以呢成都還不光是出美女,也有才女啊。那么入鄉(xiāng)隨俗,小曾在這里教大家一句成都話,打望!什么意思呢,這打望在成都就是偷看美女的意思了。在成都有個(gè)很奇怪的現(xiàn)象,不光是女人喜歡逛街,相比之下,尤其像小曾這種單身男士更喜歡逛街,那么逛街的目的是什么,就是打望美女了,所謂愛美之心,人皆有之有嘛。換句話說如果你生活在一座城市里,一出門見到都是帥哥美女是不是心情都要好很多?這機(jī)場高速路收費(fèi)站可謂是咱們成都的窗口之一,這里的收費(fèi)小姐都是按照空姐的標(biāo)準(zhǔn)選的。好了,各位,趁著我們張師傅在停車交費(fèi)的時(shí)候,大家趕緊“打望”一下我們成都的美女吧。是不是很漂亮呢,當(dāng)然,每個(gè)人的審美標(biāo)準(zhǔn)不一樣,或許你眼中的成都美女也并不是很漂亮,但是女孩子皮膚白這可是大家有目共睹的,俗話說一白遮百丑,成都女孩子的皮膚白跟咱們成都的天氣是有著密切關(guān)系的。

分保濕爽了。成都美女的皮膚好就是這樣來的。但是老年人可就得受罪了,在四川,風(fēng)濕病可以不算病,就像跟上海的甲肝一樣。因?yàn)樘餍辛?。濕氣太重,怎么辦?吃辣椒!四川人吃辣在全國都是出了名的,這火鍋,川菜,那一樣少得了辣椒?而且四川人也特愛喝酒,劍南春,五糧液,瀘洲老窖,這些家喻戶曉的名酒都是出自于我們四川。

好了,各位朋友,我們已經(jīng)進(jìn)入成都市區(qū)了,中國有兩大休閑城市,一座是享有“上有天堂,下有蘇杭”的(停頓一下)對了!是杭州,另一座便是家里長輩們經(jīng)常嘮叨的“老不入陜,少不入川”的四川成都了?!袄喜蝗腙儭笔且?yàn)殛兾鲝牡乩砦恢蒙现v屬于西北高原的一部分,這里黃土遍布,風(fēng)沙很大,大家可以想象一下老年人到了這里該怎么養(yǎng)老?少不入川”歷來就是中國人的共識(shí)。是啊,成都有那么多風(fēng)味絕佳的小吃,有茶喝有川戲看,有飄逸美麗的女子,有濕潤而古老的街巷,有濃厚的人文氣息,試問一個(gè)青年來到這么閑適優(yōu)雅的環(huán)境中,眼耳鼻舌都有享受,當(dāng)然再也沒有雄心壯志去走四方闖天下,去成就一番驚人的偉業(yè)了。連我們大名鼎鼎的張儀謀張導(dǎo)也說了“成都,一座來了就不想離開的城市”。所以大家選擇來成都旅游觀光是很正確的。

成都有“三多”和“三流”,大家一聽很奇怪吧?這“三多”便是(停頓一下,手指窗外)。大家看看窗外,看到了什么?人!馬路兩旁有密密麻麻的行人,這第一多,四川算是中國的人口大省了吧,在重慶沒有劃分為直轄市的時(shí)候,四川的總?cè)丝诔^一億。成都人也多,成都人口有1000多萬人。那然人多并不能算是一個(gè)城市的特色,小曾要講的不是成都人多,而是成都閑人多!大家可以看看兩邊車窗外路旁的行人,你們是否感覺到他們的走路的方式跟其他大城市的人有什么不同地方呢?,對啦,就是走路慢悠悠的。以前有一位深圳來的游客,看到成都人的行走方式感到非常的驚訝,要是換了在深圳,這些成都人不被車碾到才叫奇怪!為什么會(huì)這樣呢?那是因?yàn)槌啥細(xì)夂驕睾停锂a(chǎn)又富饒,又是個(gè)出美女的“溫柔之鄉(xiāng)”,是個(gè)讓人胃口好,心情好,容易讓人滋生閑情。這主要表現(xiàn)在成都的生活節(jié)奏特別慢,成都人缺 乏緊迫感,有人評(píng)價(jià)說,在全國各大城市中,成都人的平均起床時(shí)間最晚,在街上步行的速度最慢,茶館的營業(yè)時(shí)間又是最長的。所以這第一多便是成都的閑人多。

第三多則是成都的茶館特別多。據(jù)說世界上第一家茶館就是開在四川,然而四川的第一家茶館就是開在成都了。所以便有“四川茶館甲天下,成都茶館甲四川”之說。在成都無論是上等的茶樓,還是街邊的茶館,可以說是隨處可見。成都人的主要休閑場所也就是茶館了。有機(jī)會(huì)在坐的各位也可以去感受一下成都的這種茶文化。你可以坐在茶館里慢悠悠的喝著蓋碗茶,看著太陽從頭頂下滑下去,也可以跟朋友一起打打麻將,斗斗地主??纯创▌?。再不然就跟大伙一起擺龍門陣,前提是你得學(xué)點(diǎn)成都話。這便是成都的三多:閑人多,車多,茶館多了。

那么三流又是什么呢?三流”是指成都擁有一流的人文氣息,二流的國際機(jī)場,三流的火鍋。這一流的人文氣息倒好理解,成都是三國時(shí)期蜀漢文化的發(fā)源地,又是唐朝兩屆皇帝的臨時(shí)國都。再加上李白,杜甫、陸游,這幾位中國古代文學(xué)界的大腕對成都由衷的贊美。所以成都擁有一流的人文氣息毫不夸張。至于這二流的機(jī)場,也好解釋,先前小曾在介紹機(jī)場時(shí)不是說雙流國際機(jī)場嗎?這雙流不就是二流了嗎?跟大家開個(gè)文字玩笑。最后這“三流”的火鍋可就厲害了,大家都知道火鍋發(fā)源于重慶,但是這火鍋的發(fā)展卻在成都,成都的火鍋上至高檔的皇城老媽,全國都有分店的,不知各位家鄉(xiāng)有沒有呢?下至街邊的串串香,大街小巷隨處可見的。這三流是指在吃完火鍋后,人身上要流的三種液體,如果沒有流到這三種液體,那你這火鍋算是白吃了。這三流就是:流汗,流眼淚、流鼻涕,前者是熱著的,后兩者是辣著的。相信大家在成都都有機(jī)會(huì)感受一下吃火鍋的最高境界三流!

好了,說著,說著,我們的旅游車已經(jīng)到了今天下榻的飯店了,關(guān)于成都,小曾只是講了一小部分而已,以后有機(jī)會(huì)還要繼續(xù)給大家講成都的趣聞。

介紹四川導(dǎo)游詞篇八

各位先生、各位女士:

歡迎到九寨溝旅游。我是x旅行社導(dǎo)游四川的導(dǎo)游詞x,我將熱忱為您服務(wù),我將盡力讓您愉快,希望您支持我的工作,指出我的不足。

您現(xiàn)在看到的是九寨溝的寨門,這是1992年九寨溝被列入世界自然遺產(chǎn)名錄后才建立的。寨門體現(xiàn)了這里的藏鄉(xiāng)風(fēng)情,大家看這直接用園木樹皮包裝出的既古樸又充滿現(xiàn)代氣息的藝術(shù),好像在告訴我們:九寨溝正是以奇絕美妙的大自然風(fēng)光稱雄于現(xiàn)代世界。各位可能早就對九寨溝之美有所了解,但正如藝術(shù)家們贊嘆九寨溝是畫不盡、拍不完的美景,文學(xué)家們稱贊在九寨美景面前似乎什么樣贊美的形容詞都顯得蒼白那樣,九寨之美是一定要身臨其境才能體會(huì)出來,而且也不是一次就會(huì)達(dá)到滿足的。今天,大家是慕名而來,游罷九寨溝就會(huì)感到真"聞名不如見面,見面勝似聞名"了。

九寨溝的得名,源于溝內(nèi)有九個(gè)藏族村寨,它們是樹正、則查洼、黑角、荷葉、盤亞、亞拉、尖盤、熱西、郭都。

九寨溝的形成,地質(zhì)學(xué)家說它是冰川、地震、鈣華等地質(zhì)作用的結(jié)合成果。而民間則流傳著一些美麗的傳說。其中最動(dòng)人的傳說是:很久很久以前,有一個(gè)男山神達(dá)戈和女山神沃諾色嫫熱烈相戀,他們愛上了九寨溝山高林密,鳥獸和諧,決定留在這里。不料被潛入這里的惡魔蛇魔扎發(fā)現(xiàn),蛇魔扎驚慕色嫫的美色,又反對達(dá)戈進(jìn)溝,就發(fā)動(dòng)了趕走達(dá)戈、搶劫色嫫的戰(zhàn)爭,惡戰(zhàn)中色嫫險(xiǎn)些被惡魔搶走,色嫫在慌亂中把達(dá)戈送給她的定情之物——風(fēng)云寶鏡掉落下地,摔成了一百多個(gè)碎片,變成了散布溝內(nèi)的`一百多個(gè)海子(請注意,藏胞將高山湖泊叫做海子)。達(dá)戈雖然英勇,蛇魔扎也是不弱,雙方從溝內(nèi)打到溝口,仍不能殺死惡魔,這時(shí)萬山之祖扎依扎嘎伸出了援助之手,以一座屏風(fēng)似的山崖檔住惡魔退路,又以一聲霹窩將惡魔埋進(jìn)山崖,只露出一張丑惡的臉,山崖就是寶鏡巖,原來就叫魔鬼巖,崖面上的鬼臉依稀可見。從此,九寨溝恢復(fù)了寧靜和祥和,更因?yàn)橐话俣鄠€(gè)寶鏡碎片變成了五光十色的海子而美麗無比。山神達(dá)戈和色嫫在這里長住下來,成了神奇九寨的保護(hù)神。

介紹四川導(dǎo)游詞篇九

各位來賓:

大家好!我是米亞羅紅葉風(fēng)景區(qū)的講解員,名叫,現(xiàn)在,我代表我們神秘的“東方古堡”——桃坪羌寨旅游點(diǎn)的全體父老鄉(xiāng)親和全體工作人員向遠(yuǎn)道而來的朋友們表示最熱烈的歡迎!(羌語)

桃坪羌寨是我們米亞羅紅葉風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景點(diǎn)之一。它位于理縣東部,距成都158公里。全寨共有98戶人家,489人。相傳在一千多年以前,有個(gè)叫陶殊的人率先開發(fā)了這塊富饒的土地,歷史上這里叫“陶殊坪”。由于這里盛產(chǎn)桃子,所以又叫“桃子坪”,后來簡稱為“桃坪”。羌語叫“啟子”。

桃坪羌寨風(fēng)景點(diǎn)的主要特點(diǎn)是歷史悠久,民居建筑古樸神秘,民族風(fēng)情保存完好。所以許多專家、學(xué)者稱它是神秘的“東方古堡”。在這個(gè)風(fēng)景點(diǎn)上,大家可以看到高大的“羌碉”和古樸神秘的羌房,以及羌族祖先們?yōu)榱朔烙鶖橙说那致远藿ǖ摹懊曰觋嚒焙偷叵鹿┧到y(tǒng);可以品嘗風(fēng)味別致的羌族餐飲;可以觀賞熱情奔放的羌家歌舞;還可以購買羌家姑娘們的杰作——羌繡工藝品以及水果之鄉(xiāng)——桃坪的各種水果和農(nóng)副土特產(chǎn)品?,F(xiàn)在請大家跟我一塊去參觀。

介紹四川導(dǎo)游詞篇十

各位游客:

在四川,我們游覽了天府之國眾多的名勝古跡、自然風(fēng)光,今天我們將去參觀的是享譽(yù)海內(nèi)外的臥龍自然保護(hù)區(qū),它距成都100多公里,是一個(gè)國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。

臥龍自然保護(hù)區(qū)簡介

臥龍自然保護(hù)區(qū)位于四川省阿壩藏族羌族自治州東南部的鄧睞山脈東坡,地處成都平原向青藏高原過渡的一塊高山深谷地帶,東西長52公里,南北寬62公里,地理環(huán)境特殊,海拔最高6250米,最低1150米。這里地勢起伏錯(cuò)落,森林覆蓋率高,常年只有春、秋、冬三季而無酷暑,年平均氣溫12.5℃。天然的溫暖濕潤條件,為種類繁多的生物提供了良好的棲息和繁衍環(huán)境,是保護(hù)珍稀物種及高山生態(tài)系統(tǒng)的綜合性自然保護(hù)區(qū)。保護(hù)區(qū)始建于1963年,是我國最早建立的保護(hù)區(qū)之一,保護(hù)區(qū)面積達(dá)20萬公頃。1980年,臥龍保護(hù)區(qū)被批準(zhǔn)加入聯(lián)合國教科文組織人與生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)。目前被列為國家重點(diǎn)保護(hù)的有大熊貓、金絲猴、牛羚、白唇鹿、綠尾虹雉、洪桐、水青、連香、紅豆杉等物種。臥龍保護(hù)區(qū)的自然景觀集山、水、林、洞、險(xiǎn)、峻、奇、秀于一體,每年吸引了無數(shù)中外游客和科學(xué)工作者前來觀賞、探索。

目前臥龍自然保護(hù)區(qū)開放的旅游景點(diǎn)有中華大熊貓園、中國臥龍大熊貓博物館、動(dòng)植物標(biāo)本館、英雄溝、銀廠溝等。保護(hù)區(qū)內(nèi)分布著100余只野生大熊貓,約占全國總數(shù)的10%,使其以“熊貓之鄉(xiāng)”享譽(yù)中外。1981年保護(hù)區(qū)與世界自然基金會(huì)組織合作,在臥龍建立了全世界惟一的“中國保護(hù)大熊貓研究中心”,設(shè)有六個(gè)實(shí)驗(yàn)室、大熊貓野外生態(tài)觀察站、小熊貓生態(tài)館和世界最大的熊貓圈養(yǎng)場。其大熊貓幼仔的出生率、存活率世界領(lǐng)先。世界野生動(dòng)物基金會(huì)將這里的五一棚野外觀察站作為中外合作進(jìn)行大熊貓的生態(tài)觀察研究的基地,中外專家可日夜在此觀察大熊貓的活動(dòng),并把最新科研成果通報(bào)給世界各國。臥龍的科學(xué)研究頗有成效,已真正成為具有世界意義的自然保護(hù)區(qū),并在中外自然保護(hù)區(qū)中占有重要地位,享有較高聲譽(yù)。

國家對臥龍自然保護(hù)區(qū)非常重視,多位領(lǐng)導(dǎo)人曾先后來保護(hù)區(qū)視察。這里還多次接待過外國元首、政府首腦、國際組織官員。

大熊貓概況

各位游客,眾所周知,臥龍自然保護(hù)區(qū)以“熊貓之鄉(xiāng)”而聞名于世,因此,有必要向各位簡單介紹一下大熊貓階情況。大熊貓?jiān)趲装偃f年前就已生存在地球上,當(dāng)時(shí)遍布我國的陜西、山西、北京、四川、云南、浙江、福建等地。大熊貓由盛而衰,以至瀕臨絕滅境地,究其原因,除了幾百萬年以來外部環(huán)境的惡化之外,大熊貓自身生活習(xí)性和生育繁殖能力退化是其內(nèi)在原因。

大熊貓的祖先原是食肉動(dòng)物,現(xiàn)在卻偏愛吃素,主要食物是箭竹。箭竹一般40至80年開花一次,每次從開花、結(jié)籽到長成新竹需要左右時(shí)間。一只成年的大熊貓?bào)w重可達(dá)l00至180公斤,每天要吃掉20公斤左右的鮮竹。大熊貓?jiān)谥褡由L期間極易因食物短缺而死亡。

專家對大熊貓的長期研究表明,大熊貓生殖機(jī)能異常低下。由于遺傳和環(huán)境的原因,許多大熊貓的生殖系統(tǒng)嚴(yán)重發(fā)育不良,成年后生殖內(nèi)分泌機(jī)能紊亂,不能排卵或不能正常排卵,以至終身不育。大熊貓性喜獨(dú)居,每年的4、5月是大熊貓的繁殖期,發(fā)情后才愿意進(jìn)行異性間的接觸。雌性大熊貓擇偶性極強(qiáng),非見“白馬王子”不拋“繡球”。等5月一過,雌、雄大熊貓又各奔東西。雌性大熊貓懷孕4至5個(gè)月,產(chǎn)仔多數(shù)為單胎,即使產(chǎn)下雙胎也往往只能撫養(yǎng)其中一只。大熊貓幼仔重量只有150克左右,相當(dāng)于它媽媽體重的千分之一,非常脆弱,極易因缺乏營養(yǎng)、患病、氣候惡劣或遭遇天敵而天折。雌性大熊貓?jiān)趹言泻筒溉槠趦?nèi)很少采食,并由于獨(dú)自哺乳帶養(yǎng)幼仔極其辛勞,體力極度衰竭,對其健康和壽命影響極大。大熊貓的壽命一般為20至30年。

由于大熊貓的野外棲息地被嚴(yán)重地隔絕成小塊地域,偏偏它們又必須獨(dú)占很大的土地面才能保證生存,所以在小塊的棲息地內(nèi),能容納大熊貓的數(shù)量非常有限。一個(gè)種群太小的生物,不可避免地導(dǎo)致近親繁殖,降低遺傳多樣性,造成遺傳性能、生育能力、生存能力的全面退化?,F(xiàn)在野外存活的大熊貓數(shù)量極少,在我國約有1000只左右,被譽(yù)為生物進(jìn)化的珍貴的“活化石”。

中華大熊貓園

各位游客,現(xiàn)在我們來到的是中華大熊貓園,位于原大熊貓的最佳棲息地和產(chǎn)地。該園一期工程圈養(yǎng)范圍為3平方公里,于5月破土動(dòng)工,同年10月完工,共建有7個(gè)半散放場,可將圈養(yǎng)大熊貓放歸野外。這里已成為世界上最大的熊貓飼養(yǎng)種群,圈養(yǎng)大熊貓占全世界圈養(yǎng)種群三成以上,數(shù)量約占全世界的40%。在未來幾年里,政府和商家將再投資7.5億元人民幣進(jìn)行建設(shè)。建成后,該園將年接待旅游者60萬人次。

中國臥龍大熊貓博物館

各位游客,大熊貓博物館是我國首家介紹單一物種的專題性博物館。該館就建在臥龍自然保護(hù)區(qū)內(nèi),占地2700多平方米。這里收藏的大熊貓資料是世界上最多、最完整的。從陳列的資料中,大家可以了解到大熊貓的盛衰史,中國和世界科學(xué)家為保護(hù)和拯救珍稀動(dòng)物大熊貓所作出的努力,大熊貓作為“和平使者”,帶著中國人民的友誼遠(yuǎn)涉重洋,到國外攀親結(jié)友、安家落戶,深受各國人民歡迎階情況。

各位游客,你們知道大熊貓是怎樣被發(fā)現(xiàn)的嗎?這里有一個(gè)鮮為人知的故事:1869年,一只活的大熊貓?jiān)谒拇ㄑ虐脖环▏薺.a.p.戴維發(fā)現(xiàn),其皮被制成標(biāo)本,現(xiàn)陳列在巴黎法國自然歷史博物館,成為該館的鎮(zhèn)館之寶。j.a.p.戴維(1826—19)是法蘭西科學(xué)院院士、生物學(xué)家,同時(shí)也是一名虔誠的天主教徒、傳教士。

他一生酷愛動(dòng)植物研究,在中國從事科研和傳教活動(dòng)達(dá)。1869年春季的一天,他離開傳教的穆坪鄧池溝教堂,深山溝里采集植物標(biāo)本,在一個(gè)山民家里討水喝,偶然發(fā)現(xiàn)山民家里有一張非常奇怪的獸皮。這張獸皮的顏色黑白相間,作為生物學(xué)家的戴維從未見過,他問主人這動(dòng)物叫什么名字、主人告訴他叫“黑白熊”。

達(dá)張獸皮立即引起戴維濃厚的興趣、他斷定這種動(dòng)物很有可能是一個(gè)有趣的新種類。他急切地問主人在哪里可以見到這種動(dòng)物,主人告訴他在這山上就有,只要下工夫就能捕捉到。1869年的5月4日,戴維終于捕捉到一只活的“黑白熊”。他親自指揮工匠在天主教堂里,為“黑白熊”做了一個(gè)大木籠,將“黑白熊”關(guān)在里面飼養(yǎng)、觀察,記錄它的生活習(xí)性。他根據(jù)“黑白熊”的體毛、腳底有毛等特征,認(rèn)定“黑白熊”是熊的一個(gè)新品種。他滿懷希望地要把“黑白熊”帶回法國,向世界展示這種新的動(dòng)物。

可是,由于“黑白熊”離開了自由的野外生活,飼養(yǎng)人員又對“黑白熊”的生活習(xí)性不了解,在起程運(yùn)往法國的途中得病,不治身亡。戴維只好把“黑白熊”的皮剝下來制成標(biāo)本,并寫了多篇關(guān)于“黑白熊”的研究文章,托人歷盡周折帶回法國,交給當(dāng)時(shí)的法國自然歷史博物館館長米勒·愛德華茲。

戴維的論文很快在法國一家有影響的自然歷史雜志上發(fā)表,“黑白熊”標(biāo)本也在法國自然歷史博物館展出。愛德華茲館長對“黑白熊”標(biāo)本和戴維的論文進(jìn)行了深入的研究,最后確定了它科目種屬的分類關(guān)系,將這種動(dòng)物的學(xué)名定為“貓熊”,也稱“熊貓(panda)”,命名人仍是戴維。根據(jù)它的體形和中國人的習(xí)慣,翻譯成中文后分為“大熊貓”和“小熊貓”,并沿用至今。戴維制作的大熊貓標(biāo)本至今依然保存在法國自然歷史博物館。

動(dòng)植物標(biāo)本館

臥龍自然保護(hù)區(qū)于1982年建立了當(dāng)時(shí)我國自然保護(hù)區(qū)內(nèi)最大的一座動(dòng)植物標(biāo)本陳列館。館藏本地植物標(biāo)本2170個(gè),鳥類標(biāo)本225個(gè),獸類標(biāo)本56個(gè),昆蟲標(biāo)本700個(gè),魚類標(biāo)本6個(gè),兩棲爬行類標(biāo)本17個(gè)。大量的文字、圖片、標(biāo)本向人們展示了臥龍自然保護(hù)區(qū)良好的生態(tài)環(huán)境。

保護(hù)區(qū)內(nèi)植物資源十分豐富,萬畝珙桐林在國內(nèi)實(shí)屬少見。除木材類外,藥用植物約有870種,約占四川總數(shù)的25%。

此外,有油脂植物80種,淀粉及糖類植物42種,纖維類植物60種,單寧類植物42種,芳香類植物28種。在保護(hù)區(qū)內(nèi),特有的兩種蘭科植物是臥龍斑葉蘭和臥龍玉鳳花。巴朗杜鵑、臥龍杜鵑、疏花長鱗杜鵑也是臥龍地區(qū)所特有的。此外,保護(hù)區(qū)可供大熊貓食用的竹類有8種,面積近6000公頃,大熊貓生存繁衍提供了優(yōu)越條件。

據(jù)現(xiàn)有資料統(tǒng)計(jì),保護(hù)區(qū)野生動(dòng)物有高等動(dòng)物約450種,其中獸類96種,約占生存總數(shù)的52%;鳥類283種,占生存總數(shù)的52%;另有兩棲類15種,爬行類20種,魚類6種,昆蟲約1700種。野生動(dòng)物資源豐富,既有分布在低海拔和中等海拔的東洋界種類,如獼猴、云豹、水鹿、靈貓、果子貍、紅腹錦雞等喜溫濕的南方動(dòng)物,也有分布在亞高山針葉林中,尤其在森林線以上的古北界種類,如白唇鹿、巖羊、馬麝、兔獼、雪豹等高原耐寒和北方的動(dòng)物。

其中被列為國家保護(hù)動(dòng)物的有56種,列為國家保護(hù)的珍稀瀕危植物有24種。其科學(xué)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的價(jià)值相當(dāng)可觀。

英雄溝一銀廠溝

各位游客,現(xiàn)在我們?nèi)ビ斡[英雄溝。英雄溝與銀廠溝是隔河相望的兩條姊妹溝,也是臥龍自然保護(hù)區(qū)的主要景區(qū)。

英雄溝的溝口,險(xiǎn)峰峭立,迷霧漫山,山溪從萬仍懸崖處飛瀉直下,似銀練直撲谷底;在山谷,迷霧間似有千軍萬馬在吶喊。穿過峽谷中的仙峰、幽穴、聽泉、水簾四個(gè)小隧道,兩眼豁然開朗。各位會(huì)發(fā)現(xiàn)滿山遍野蔥籠的箭竹所形成的竹的海洋。微風(fēng)吹來,竹海翻起層層綠波,場面蔚為壯觀。這里山勢平緩,溪水淙淙?!皣鴮殹贝笮茇埖娘曫B(yǎng)場,就坐落在這綠樹叢中。

銀廠溝與英雄溝的風(fēng)光迥然不同。銀廠溝內(nèi)奇峰疊峙,云蒸霞蔚。峽谷低處,古木遮天。湍急的河流,在密林山崖中忽隱忽現(xiàn),為峽谷增添了神秘與肅穆。

各位游客,特定的森林植被環(huán)境使臥龍自然保護(hù)區(qū)內(nèi)空氣清新,氣候宜人,空氣中氧和負(fù)氧離子含量較高,是一個(gè)天然的大氧吧,為游客提供了一個(gè)理想的休閑避暑、游覽觀景、療養(yǎng)保健的好場所,使大家在觀賞珍貴的動(dòng)植物的同時(shí),能夠盡情領(lǐng)略到大自然的恩賜。

介紹四川導(dǎo)游詞篇十一

您好!歡迎您來到美麗的“秦漢古鎮(zhèn)·川西水鄉(xiāng)”平樂古鎮(zhèn)做客!在這里,您將領(lǐng)略到深厚的歷史、民俗文化和古鎮(zhèn)優(yōu)美自然風(fēng)光,希望您能在此度過一段輕松而美好的時(shí)光。

平樂古稱“平落”,因四川話“落”與“樂”諧音,平樂逐漸被人們所接受,與古鎮(zhèn)自然而和諧的環(huán)境相結(jié)合,取其“平安快樂、平常人的快樂”之意。所以當(dāng)您再看到平樂二字的時(shí)候,請您記得川西有一個(gè)“平安快樂”的地方叫平樂。

平樂古鎮(zhèn)旅游資源十分豐富,除古鎮(zhèn)核心區(qū)外,尚有5大風(fēng)景區(qū),其一花楸山風(fēng)景區(qū),擁有康熙御賜的“天下第一圃”和川西地區(qū)保存最完好的清代古民居群——李家大院,有如陶淵明所描繪的世外桃源;其二金華山風(fēng)景區(qū),擁有唐代摩崖石刻雕像群和罕見的天馬行空浮雕圖,是禮佛朝圣的好去處;其三秦漢驛道風(fēng)景區(qū),以唐代千手觀音院、城隍廟、秦漢驛道聞名海外;其四蘆溝風(fēng)景區(qū),擁有萬畝竹海,沿途十里長廊盡是翠竹掩映,有“森林氧吧”之稱,是避暑納涼的勝地;其五金雞溝風(fēng)景區(qū),造型獨(dú)特的金雞橋、原始生態(tài)的自然景觀、獨(dú)特的地理結(jié)構(gòu)及保存完好的造紙作坊遺址,是廣大青少年探幽訪古的絕佳之地。

平樂鎮(zhèn)屬淺丘型地貌,山丘壩各占三分之一,鎮(zhèn)域內(nèi)氣候溫和、雨量充沛,地下水資源相當(dāng)豐富,全鎮(zhèn)及相鄰鎮(zhèn)鄉(xiāng)盛產(chǎn)竹木,竹資源尤為豐富。早在宋代平樂鎮(zhèn)就是聞名的紙鄉(xiāng)。周圍四面環(huán)山,中間是一坦平原,高處鳥瞰,宛如一小盆地,素有“天府平樂”之美譽(yù)。

沿入口進(jìn)來的這條街叫樂善街,樂善街因連通樂善古橋而得名,是古鎮(zhèn)特色精品水景街區(qū),街道引白沫江之水經(jīng)順江堰,到達(dá)樂善街水景街區(qū),最后又通過安樂堰,匯入母親河白沫江。大家仔細(xì)看看水景街,就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來長達(dá)300余米的水渠上,架有十來座人行橋,更獨(dú)特的是,這里的每座橋都是完全不一樣的風(fēng)格,有拱橋、平橋、石墩橋、踏板橋……每一座橋都有不同的來歷,大家如果感興趣,可以到橋上走走,看個(gè)究竟。

經(jīng)過近年來的保護(hù)開發(fā),平樂古鎮(zhèn)目前已是“國家aaaa級(jí)旅游景區(qū)”、“中國歷史文化名鎮(zhèn)”、“全國重點(diǎn)鎮(zhèn)”、“全國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”,在20xx年、20xx年還被評(píng)為“成都市十大魅力城鎮(zhèn)”和“成都市十佳景區(qū)”之一,每年接待海內(nèi)外游客達(dá)上百萬人次。

現(xiàn)在我們來到了十字路口,在這里就可以看到平樂古鎮(zhèn)核心區(qū)保護(hù)區(qū)的街道了,面對大橋,您的左邊就是臺(tái)子街,上有古戲臺(tái),下有字庫街,是古鎮(zhèn)古老的場鎮(zhèn)所在的位置,過去的人們在這里唱戲,下面觀戲和喝彩的,還有賣小吃,經(jīng)常熱鬧至深夜。字庫街古有字庫塔,遵循“一字值千金”的古訓(xùn),昔時(shí)讀書人的廢紙不可隨意丟棄,皆需集中到“字庫塔”焚燒,以示崇尚文化之意,字庫街以此而得名。在您的右邊就是江西街了——這里因曾作為平樂古鎮(zhèn)最大的會(huì)館——江西會(huì)館的所在地而得名,江西會(huì)館后因年代久遠(yuǎn)被毀,現(xiàn)存民居鋪面皆為晚清前后時(shí)期建設(shè),但依然保留了古代江西街的風(fēng)貌,被稱為“茶馬驛站第一街”。

到了這里,我們現(xiàn)在就可以看見前面的樂善橋了。白沫江時(shí)成大水,沖毀橋梁,中斷兩岸交通。清同治元年,鄉(xiāng)賢周潼宣、張大賓等人承頭捐資,為善造福,是名“樂善”。橋長120米,高16.6米,寬10米,七孔桃心,是四川現(xiàn)存最大的古代石拱橋。七年采石,三年建橋,百年風(fēng)雨,留給后人無數(shù)佳話。

站在橋的中央,我們就可以一覽古鎮(zhèn)的全貌了,是否有一種豁然開朗的感覺?平樂古鎮(zhèn)樂善橋是目前川西最長、保存最完好的清代古石橋了。您看看橋下鋪有一層紅砂石的基礎(chǔ),它們互相用“燕尾石”緊緊地嵌合在一起,讓橋變得格外堅(jiān)固;橋墩呈尖錐形,這樣的設(shè)計(jì)極富智慧,洪水涌來,它們就像利刃一樣將洪流分開,大大減輕了洪水對橋身的沖擊力。這樣的設(shè)計(jì)讓樂善橋經(jīng)歷了百年的洪水、地震等自然災(zāi)害而毫發(fā)無傷,讓我們不得不佩服古代工匠的聰明才智和高超的筑橋技藝,保留完整的樂善橋也將作平樂永恒的歷史文化精華,載入史冊。

看完樂善橋,走過寨子門,我們就到了八店街,為什么叫八店街呢?因?yàn)楫?dāng)年建這條街時(shí),一共只有八家店鋪開張,街道很短,所以就稱八店街了,這里最出名的就是這第一家傳統(tǒng)打鐵鋪。中華文明,源遠(yuǎn)流長。從鐵器時(shí)代起就有此種手工鐵匠鋪。此鋪已近百年,師傅姓王,家傳三代。它保持了原始的打鐵風(fēng)貌:操作時(shí)用大小不同熟鐵塊,先在爐火中煅火,用手拉動(dòng)風(fēng)箱,待熟鐵燒紅,由兩人用不同重量大錘輪番敲打,經(jīng)過成型、淬火、打磨,即成鋤、刀、鈀、釘、廚具等各種用具。

看完八店街就到了糠市街。中華為農(nóng)耕古國,養(yǎng)豬業(yè)已有數(shù)千年,傳統(tǒng)養(yǎng)豬主食以米糠喂之,平樂古鎮(zhèn)建鎮(zhèn)即在這里形成糠市,足見農(nóng)耕養(yǎng)殖之繁富。此街為木板鋪面,全部為明清風(fēng)格建筑,保存完好,是平樂古鎮(zhèn)保存最完好的13條古街之一。

拐到右邊,我們看到的碼頭叫八店街碼頭,因處八店街當(dāng)口而得名。當(dāng)年這兒水運(yùn)發(fā)達(dá),貨物的吞吐量是很大的。當(dāng)?shù)厝艘步兴撬奖即a頭,據(jù)說卓文君和司馬相如月夜私奔時(shí),為了躲開他父親卓王孫在各個(gè)路口設(shè)置的關(guān)卡,就繞道從我們平樂水路順流而下逃到成都的,從此演繹了一段千古愛情佳話,感興趣的朋友一定要仔細(xì)看看。

接著往前走就來到了順河街,這條街因順河走向而得名。平樂的古街幾乎全部沿江而建,整個(gè)格局呈魚骨狀,沿白沫江流向相平行的?;萁?、長慶街、順河街等街口節(jié)點(diǎn)多為水碼頭,便于貨物的裝卸和交易。

前面沿河上,大家可以看到許多建筑臨江而建,房屋由柱腳從河里支撐或從岸邊支撐起來,這樣的建筑叫做吊角樓。平樂古鎮(zhèn)建筑大都屬于晚清時(shí)期建筑,保留了古鎮(zhèn)明清建筑的風(fēng)格。20xx年以來,鎮(zhèn)政府本著修舊如舊的原則,對部分已經(jīng)破損不堪的建筑外觀進(jìn)行了簡單修繕。平樂建筑風(fēng)格可概況為:小青瓦,木本色,粉白墻和紅砂石。

前面豎立有碑文記載的是漁市拐碼頭,相傳是漁業(yè)行幫碼頭,昔時(shí)與別具特色的“木棧道”通連,接魚市拐、聯(lián)“臺(tái)子壩”(古代社會(huì)活動(dòng)中心),白沫江漁戶、成都漁販聚集交易,極其熱鬧。不少成都漁商修房設(shè)棧,留下了風(fēng)格獨(dú)特的漁棧和碼頭。現(xiàn)存栓船樁眼、栓馬鐵環(huán)、號(hào)子燈樁、木棧道架孔、背負(fù)重物時(shí)上下的小石梯等足以令人遙想當(dāng)年的繁華。

拾梯而上,我們來到的這條街就是長慶街了,長慶其名取“白沫江水源源流長,生民得福當(dāng)慶”之意。與長慶街相連接的是?;萁?,?;葸B長慶,寓意吉祥。這條長慶街也是我們保留比較完好的一條古街道?,F(xiàn)在所看到的老鐘表鋪就是平樂古街歷史的見證,此修配鋪為古鎮(zhèn)居民修理日常生活用品及更換配件,已近百年。早期專營煤油燈芯,隨時(shí)代發(fā)展開始修理手電、鋼筆、翻配鑰匙等。工藝上主要用原始的木炭火爐加熱升溫焊接,手工敲打制作。

在這條街道上,你可以看到很多傳統(tǒng)工藝,也可以購買到你稱心如意的旅游產(chǎn)品。為了服務(wù)于商業(yè)活動(dòng),長慶古街均為梭式建筑,高低錯(cuò)落,木格窗花。臨街鋪面前設(shè)店堂,后為貨棧,多為上宅下店,或前店后棧中天井的一樓一底穿木結(jié)構(gòu)。這條街以前是竹木市,主要賣竹編的篩子、背篼和木凳、木床等。現(xiàn)在旅游業(yè)發(fā)展起來了,許多店鋪就轉(zhuǎn)為經(jīng)營旅游商品了。

看前面就是“古鎮(zhèn)第一照”,這個(gè)照相館是民國時(shí)期邛崍最早的照相館之一了,里面的主人家楊大爺從事攝影工作已經(jīng)60余年了,平樂古鎮(zhèn)現(xiàn)在保留的很多舊照片都是出自楊大爺之手,照相館也成為記載平樂影象歷史的“第一照”了。

平樂古鎮(zhèn)當(dāng)年亦是紅色革命的地方,當(dāng)年紅軍長征路經(jīng)邛崍,在平樂留下深深足跡。現(xiàn)在我們看到的草鞋店里面,就是當(dāng)年紅軍長征所需用到的草鞋,這些草鞋純手工編造,打草鞋的大爺七十多歲高齡已打這草鞋幾十年了,懷著對紅軍的深厚感情,并把草鞋店取名為“紅軍草鞋”。這間很古樸的草鞋店,不大的店子里全陳列著老大爺?shù)慕茏?,大家如果想學(xué),可以在這里看看大爺是如何將稻草變?yōu)椴菪摹?/p>

在這條街上我們還可以嘗到地道的玉麥饃饃,玉麥?zhǔn)怯糜衩酌妗⒚娣?、老南瓜等和在一起,?jīng)發(fā)酵后,放入竹制的蒸籠蒸煮而成,是老少皆宜的食品。除了玉麥饃饃,我們當(dāng)?shù)氐拿朗常禾鹌啞⒗吓D肉、野生河魚、嫩豆花、奶湯面、碗碗羊肉等等都是大家喜愛的,喜歡小吃的朋友一定不要錯(cuò)過!

在長慶街這里我們能看到禹王坎碼頭。禹王堰有禹王坎,禹王坎江對岸修碼頭,馬幫在此卸貨上船,因?qū)轳R幫??恐枚ǎ虼朔Q之為馬頭,因其與禹王坎隔江相對而得名,后來漸漸成為了船只上下貨物的地方,名稱也隨之改為了現(xiàn)在的碼頭了。

遮天蔽日,冠大于傘,大家是否覺得這里的樹很奇特?現(xiàn)在我們看見的叫黃葛樹,俗名黃桷樹,屬??崎艑?,樹干分枝多,有氣根,樹冠大。像這樣的古樹,沿江共十三棵,多在千年以上,這里有兩棵,綁有紅繩的一棵樹齡已1500多年,小的這棵也已是千年之長。在當(dāng)?shù)赜袀€(gè)風(fēng)俗,將小兒拜寄與年長的這棵黃桷樹為干兒(女),就能得到它的護(hù)佑,少病少痛而長命百歲;做生意的人也喜歡向它焚香禱告,保佑自己全年生意興隆,財(cái)源廣進(jìn)。在樹下憑欄眺望,可見綠蔭參天映沫水,古鎮(zhèn)長虹七洞橋。許多游客都喜歡在此攝影留念。

再往前走,矗立在左前的這座牌坊叫鎮(zhèn)江坊,前方是?;萁?,街口有塔子壩,上通夾門關(guān)至名山雅安,下行至成都彭縣一帶。貨物暢通,民安樂業(yè),故以“?;荨睘榻置?,街口建?;輼蛞赃B“長慶”之意。不要小看這條窄窄的街道,在歷史上,他曾經(jīng)作為平樂古鎮(zhèn)陸路的主干道,想像當(dāng)年這里,車水馬龍,好不熱鬧!今天雖然沒有當(dāng)年的繁華景象,但是相信大家依然能感受到這條小街的設(shè)計(jì)精巧,以及人戶皆商的點(diǎn)滴蹤跡。

走進(jìn)上河坎碼頭,大家看見的河是平樂的母親河白沫江,它發(fā)源于天臺(tái)山的玉霄峰,大家知道這條河流為什么叫白沫江嗎?自古以來,平樂的竹子資源都特別豐富,造紙業(yè)也就特別發(fā)達(dá),以前盛傳著一句話叫:成都草紙半平樂!當(dāng)時(shí)沿江兩岸的造紙作坊多達(dá)百個(gè),整條江面上漂浮著一層厚厚的白沫,故此得名白沫江。上游就是“一江分三水”的特殊景色,在遠(yuǎn)處的堰叫禹王堰,據(jù)(尚書 禹共)中記載,平樂曾大水為患,當(dāng)?shù)匕傩沼弥窕\裝石頭筑壩的辦法治理洪水,但屢次都沒有成功;后來大禹前往西蜀蒙山途徑此處,撒黃金壘土,終于筑堰成功,從此以后,水旱從人,后人為紀(jì)念大禹的豐功偉績,就將此堰命名為禹王堰。近處的堰叫安樂堰,建于清朝初年,分流的水穿吊角樓而過,與禹王堰一樣灌溉著鎮(zhèn)中的的萬傾良田。

現(xiàn)在,我們乘坐的竹筏是當(dāng)?shù)刈罹咛厣挠未?,是?dāng)?shù)厥止ぶ袼嚱橙艘灾駷椴牧?,設(shè)計(jì)制作成仿古亭臺(tái)式樣,頗受游客歡迎。大家泛舟波上,躺一回靠背椅,喝一杯花楸貢茶,閉上眼睛,再在船上聽一曲當(dāng)?shù)氐拿窀?,曬著暖暖的太陽,吹著微微河風(fēng),做神仙也不過如此而已!您不如聽聽平樂人地道的民歌,感受下平樂主人的好客之情吧。

在船上我們就可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到——天工應(yīng)物風(fēng)情園,什么叫天工應(yīng)物?什么又是風(fēng)情園?“物生于天,工開于人”。風(fēng)情園的打造充分借鑒了明代科學(xué)家宋應(yīng)星的不朽著作《天工開物》。該書是世界第一部有關(guān)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的百科全書。平樂作為川西壩子具有代表意義的古鎮(zhèn),要復(fù)原歷史記憶,這是最好的范本,風(fēng)情園的得名也因此而來。想要領(lǐng)略平樂古鎮(zhèn)歷史一定要去看一看!

在園內(nèi),釀酒、榨油、造紙、碾米、磨面、織布、制陶、竹編、木刻、打鐵等作坊林立;農(nóng)家小院、官宦莊園、平民草舍、耕夫土房錯(cuò)落有致;竹林掩映中,小橋流水,阡陌交通,雞犬相聞……令人宛若穿越時(shí)光隧道,步入了百年歷史的農(nóng)耕歲月。質(zhì)樸中透出壯觀,平淡中透出新奇,非常適合現(xiàn)代都市人返璞歸真的體驗(yàn)和向往,在四川古鎮(zhèn)景區(qū)里也非常具有代表性。

一進(jìn)大門,我們看見的這面墻叫“照壁”,照壁在古人心目中是能夠趨吉辟邪的,據(jù)說上百年的照壁,如若不倒,則為福壁,觸之能增福,大家不妨上前試之一摸,保佑大家平平安安。

我們首先去看看右前方的天工別院。天工別院全院分四進(jìn),總長99米,面積999平方米,全部為實(shí)木穿斗結(jié)構(gòu)。其中建筑裝飾典范以“木雕”“石雕”為主,應(yīng)用遍及棟梁、柱礎(chǔ)、門罩、窗欞等,內(nèi)容以福祿壽禧、四季花卉、歲寒三友為主,圖畫充盈而不俗濫,意蘊(yùn)莊重而不肅殺。“庭院深深深幾許,楊柳堆煙,簾幕無重?cái)?shù),”在這里,游客可享受舊時(shí)大戶人家的上賓禮遇;也可攜帶有情人坐花轎、騎大馬,在吹吹打打中入洞房、睡花床,感受“洞房花燭夜”的傳統(tǒng)婚慶習(xí)俗。

前方的圓形的空地叫“耍壩”,是進(jìn)行各種民俗表演活動(dòng)的地方,耍壩是川西民俗文化的重要體現(xiàn)。園區(qū)同樣設(shè)有,且以傳統(tǒng)錢幣為原型,配合人們內(nèi)心深處所追求的“福祿壽禧”等元素,構(gòu)成一個(gè)原始的娛樂場所。耍壩上會(huì)不定時(shí)上演最民俗的文藝活動(dòng)和雜耍表演。每逢周末,還有精彩紛呈的文藝晚會(huì),在這里,游客能體會(huì)到真正的平樂味。

繼續(xù)前行,前方看到的是平落酒肆。酒肆是古人喝酒聊天之場所,相當(dāng)于現(xiàn)代人的酒吧,古人也會(huì)消遣,雖無酒吧之閑情,但在這樣一個(gè)簡單的環(huán)境下,三五朋友圍八仙桌而坐,幾兩小酒足以暢談人生,風(fēng)月無邊??赐昃扑粒覀儾环量纯瘁劸频倪^程,邛崍是酒鄉(xiāng),也是中國最大的白酒原酒基地。我們平樂有著悠久的釀酒歷史,現(xiàn)今有大大小小的酒廠、作坊近百家。這個(gè)釀酒作坊只要是向游人展示當(dāng)?shù)蒯劸频墓に嚵鞒獭a劸频脑现饕校焊吡?、大米、小麥、大豆、糯米、玉米等,?jīng)蒸煮后加入酒曲,放入發(fā)酵池進(jìn)行發(fā)酵。發(fā)酵后,再放入甑中進(jìn)行蒸餾。蒸發(fā)的酒汽經(jīng)過彎管進(jìn)入冷卻桶冷卻成液態(tài),從小管流出,這就是酒。剛生產(chǎn)出來的叫原度酒,60多度的酒,酒量的您不妨上前品嘗一口。

穿過釀酒作坊,就來到了土法榨油作坊。平樂當(dāng)?shù)卣ト∮椭脑鲜怯筒枳眩ビ头灰话愣冀ㄔ诖迓浼?、水源充沛、綠樹掩映的小溪岸邊。榨油開工日,榨坊老大帶領(lǐng)榨工和在場的榨油客戶,點(diǎn)亮蠟燭,燃起紅香,虔誠地在趙公祖師神位面前,三跪九叩,誠請他從天上下來“指導(dǎo)”一年的榨事。第一道工序:將焙干的油菜籽投放到碾盤上碾碎。碾盤的動(dòng)力或用水車帶動(dòng),或用牛、馬拉動(dòng),碾盤為石材,其余的構(gòu)件都由木材制成,做工精巧,既實(shí)用又頗具審美價(jià)值,轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),咿呀作響。第二道工序:油菜籽碾成粉末之后必須用木甑蒸熟,然后用稻草墊底將它填入圓形的鐵箍之中,做成胚餅,胚餅裝入由一根整木鑿成的榨槽里,在油槽右側(cè)裝上木楔就可以開榨了。第三道工序:手工榨油坊的“主機(jī)”是一根粗碩的“油槽木”,它必須是一根百年以上的松木,或是百年以上的紅鑿木,長度一般在4米以上,切面直徑不能少于0.6—1米,樹中心鑿出一個(gè)“油槽”,油胚餅填裝在“油槽”里。開榨時(shí),掌錘的老大,執(zhí)著懸吊在空中的撞錘,唱著節(jié)奏性特強(qiáng)的山歌,在兩個(gè)助手的和應(yīng)下,將長達(dá)5米有余的撞錘,悠悠地撞到油槽中的“進(jìn)樁”上,于是,被擠榨的油胚便流出一縷縷金黃色的清油。

榨油季節(jié)結(jié)束之日,榨工將油坊洗掃干凈之后,擺一桌豐盛的完工酒,像開工時(shí)一樣,眾人先在趙公神位面前頂禮膜拜,將祖師送回天堂,然后劃拳行令,不醉不散。榨油坊,這個(gè)詩意濃濃的民俗事象將永久傳承著一種文明,傳承著一種古老的農(nóng)耕文化。

下一站來到的是大碑紙坊。平樂鎮(zhèn)自宋代起就有了造紙作坊,至明清時(shí)期十分興盛,現(xiàn)存的遺址有七十四處,在全國現(xiàn)存的古造紙遺址中十分罕見,極具保護(hù)價(jià)值。我們這里出產(chǎn)的紙叫草紙,工藝流程為:1、浸料:選用將生枝葉的竹子,每節(jié)截?cái)喑晌迤叱唛L,放進(jìn)料池,注水其中漂浸,浸至20天以上。2、槌洗:洗去粗殼與青皮。其中竹穰形同苧麻樣,用上好石灰汁涂漿,入篁桶下煮。3、煮竹:將槌洗后的竹料放入篁桶,蒸煮8天,冷卻1天后,取出竹麻,放入清水漂塘之內(nèi)洗凈。4、舂料:將竹麻用柴灰漿過,放入釜中,其上按平,平鋪稻草灰寸許。桶內(nèi)水滾沸,即取出別桶之中,仍用灰汁淋下,若水冷,燒開再淋。十余天后,竹料自然臭爛。取出入臼受舂。舂至形同泥面,倒入槽內(nèi)。5、抄紙:兩手持簾入水,蕩起竹麻入于簾內(nèi),落紙于板上,厚薄由人手法,輕蕩則薄,重蕩則厚。6、榨床:將毛坯紙疊積板壓,使水汽凈盡流干。7、焙紙:先用土磚砌成夾火巷,用磚蓋在火巷表面,數(shù)塊之間即空一磚。火氣從磚隙透出,外磚盡熱,將濕紙用細(xì)銅鑷逐張揭起焙干后,揭起成軼??赐赀@么多工序,您是否想拿起工具,體驗(yàn)一番古法造紙之樂。

看完造紙,我們就可以來看松墨堂了,這里展示的是中國古代的四大發(fā)明之一——印刷術(shù)。我國古代應(yīng)用最早的印刷術(shù)是雕版印刷,大約在晉代就出現(xiàn)了。其原理是:將需要印刷的文字或圖像,書寫(畫)于薄紙上,再反貼于木板表面,由刻板工匠雕成反體凸字,即成印版。印刷時(shí)先在印版表面刷墨,再將紙張覆于印版,用干凈刷子均勻刷過,揭起紙張后,印版上的圖文就清晰地轉(zhuǎn)印到紙張上,從而完成一次印刷。您也可以在這里體驗(yàn)一下,古人印刷,原來如此簡單有趣。

看完松墨堂,天工應(yīng)物風(fēng)情園的內(nèi)容基本上就看完了。是否意猶未盡,是否覺得這世外桃源還缺點(diǎn)什么?對了,男耕女織、阡陌交通的農(nóng)家生活還沒體會(huì)呢。前方的二十四節(jié)氣田是專為您設(shè)計(jì)的,您想種植點(diǎn)什么呢?隨便挑一個(gè)吧,種完不用擔(dān)心,這里會(huì)有專業(yè)的農(nóng)夫?yàn)槟M(jìn)行呵護(hù),下次您來的時(shí)候,說不定已經(jīng)碩果累累,豐收在望了。如果您不放心,那就經(jīng)常來看看吧。

走完風(fēng)情園行程,我們就順濱江文化路,到水上人家去看看。濱江文化路?為什么稱之為文化路?大家不妨看看您的腳下,那紅砂石與瓦礫組合而成的路,不是一般的路面,很有講究。中間鋪設(shè)的瓦礫似的碎片全部采自“邛窯”遺址出土的邛陶碎片,雖然碎片已經(jīng)不值分文,但當(dāng)他作為歷史文化的見證,鋪在這條通往古鎮(zhèn)的小路上,我們就不得不去回想,歷史帶給我們的,是多么豐富精神財(cái)富。文化路留給我們的是前輩苦心積累的文化沉淀,好好珍惜我們的今天,才是祖輩之福啊!

在文化路上,順便再給您講講平樂的八大文化:平樂的古建筑遺產(chǎn)眾多,文物古跡保存完好,傳統(tǒng)文化比較集中,形成了獨(dú)特的水文化、火文化、紙文化、鐵文化、路文化、茶文化、宗教文化和民俗文化等具有較高藝術(shù)價(jià)值的歷史文化,如果您想仔細(xì)了解這些文化,那就需要您在平樂好好地去品味一番了。

不知不覺,已走完大半行程。現(xiàn)在我們看到的小堰渠就是黃金堰了,據(jù)《尚書·禹貢》記載,大禹治水到蒙山一帶,因水勢過大,幾次筑堰均告失敗,于是“撒黃金壘土”,白沫江從此馴服,滋潤平樂盆地的千頃良田,“水旱從人”,因名“黃金堰”?,F(xiàn)在走的這個(gè)地方叫河濱公園,前邊出現(xiàn)了一棵參天大樹,此樹名為皂角樹,已有700多年的樹齡。大家都知道這個(gè)皂角樹的果實(shí)作用很大,在古代還沒有肥皂、洗發(fā)水的時(shí)候,老百姓就將皂角樹的果實(shí)揉碎,然后用水蒸煮,過濾出黑色的汁液,這就是皂角液,用作洗滌之用,是非常環(huán)保的洗滌用品。但現(xiàn)在前面的紅砂石礅,它的作用您恐怕難以猜到,其一,大家都看到此樹已經(jīng)明顯傾斜,這個(gè)紅砂石礅呢是用來鎮(zhèn)根的,防止其破壞行走的路面;其二,古代建筑、園林很講究自然和諧,這樣傾斜著給人十分突兀的感覺,那么這個(gè)石礅呢就正好起到視覺平衡的效果。還有一點(diǎn)很有意思,大家仔細(xì)觀察,這個(gè)石礅外圓內(nèi)方,反映了古人“天圓地方”的觀念。

走過皂角樹,前方的是平落堂,內(nèi)有銀家大院,銀家大院是晚清時(shí)期一位姓銀的造紙商人所修建的宅院。大院最初由四個(gè)不規(guī)則的大天井和三個(gè)小天井構(gòu)成七星抱月的格局,現(xiàn)在只保留了一大一小兩個(gè)天井。院落建筑尺度大,空間通連奇巧,構(gòu)件制作精巧,木窗錦紋多變,柱礎(chǔ)雕刻生動(dòng),實(shí)為川西古代四合院之精品。

遠(yuǎn)方前處的大樓就是大家聽聞已久的劍仙樓,劍仙樓是一座高踞白沫江橋頭近樂善橋的閣樓,與八店街碼頭遙相呼應(yīng),登樓可一攬古鎮(zhèn)風(fēng)光。古時(shí)常有講評(píng)書說劍仙的在此開場,且南來北往的客商多喜在此休閑品茶或談生意,歷經(jīng)多少滄桑歲月皆是如此,故人們美名其曰“劍仙樓”。現(xiàn)已按照回憶重新恢復(fù)。

現(xiàn)在我們來看看平樂特色旅游產(chǎn)品瓷胎竹編。它是以瓷器器皿為胎,用纖細(xì)如發(fā)的竹絲,柔軟如綢的竹蔑,依胎編織而成。

瓷胎竹編用的竹絲選料非常嚴(yán)格,在四川生產(chǎn)的一百多種竹子中,只選中了邛崍平樂生長的慈竹,而且必須是節(jié)距在66厘米以上、無劃傷痕跡的“兩年青”壯竹。50公斤慈竹經(jīng)反復(fù)挑選加工,最后只得成品竹絲400克。制成的經(jīng)蔑薄如綢,緯絲繃如毛發(fā),且粗細(xì)均勻,柔韌適度,原料制作的技術(shù)要求極高。

瓷胎竹編工藝品的編織技藝要求高,難度大。從起底、翻底、 翻頂、鎖口的全部工序,都要求不出現(xiàn)竹絲接頭,不出現(xiàn)絞絲、疊絲等技術(shù)差錯(cuò),始終保持經(jīng)蔑緯絲比例勻稱,給人以一氣呵成之感。瓷胎竹編在圖案設(shè)計(jì)方面,由簡單的花邊發(fā)展到復(fù)雜多變的幾何圖案、提花圖案、隱花圖案和山水花鳥等自然圖案。瓷胎竹編工藝品,除了傳統(tǒng)的花瓶、咖啡具、茶具、飯碗等產(chǎn)品外,還有首飾盒、文具、筆筒、竹壓盤等。

我們的瓷胎竹編工藝還被列為四川省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。目前,竹編產(chǎn)品已經(jīng)遠(yuǎn)銷國外,還有平樂的竹麻號(hào)子和孔明燈也是四川省和成都市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),他們的保護(hù)將給平樂古鎮(zhèn)保留更多的歷史財(cái)富。

歡樂的時(shí)光總是這么短暫,看完瓷胎竹編,我們的平樂之行也就此走一整圈了。下來您可以好好仔細(xì)去品味下古鎮(zhèn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。期待您下次再光臨平樂,感受這秦漢古鎮(zhèn)·川西水鄉(xiāng)的獨(dú)特魅力!

古鎮(zhèn)文化賞析

平樂的古建筑遺產(chǎn)眾多,文物古跡保存完好,傳統(tǒng)文化比較集中,形成了獨(dú)特的水文化、火文化、紙文化、鐵文化、路文化、茶文化、宗教文化和民俗文化等具有較高藝術(shù)價(jià)值的歷史文化:

1、水文化

穿鎮(zhèn)而過的白沫江是平樂的母親河,同時(shí)也是平樂富裕與文明的見證者。北宋初年,火井縣治遷至平樂,大批移民入川而來,利用當(dāng)?shù)刎S富的竹資源和水資源開紙廠、搞航運(yùn),使平樂一度成為規(guī)??涨暗摹霸旒埻鯂?,并建成了“江西會(huì)館”、“湖廣會(huì)館”等移民商貿(mào)的匯聚之地。當(dāng)?shù)氐募?、茶、柴、布、竹等特色山貨便由白沫江水路下南河,一路從府南河進(jìn)成都,一路從樂山出四川;陸路則由平樂川南蜀道直至云南、緬甸。昔時(shí),古鎮(zhèn)數(shù)道水碼頭帆檣如林,數(shù)條商業(yè)街道商賈云集,岸邊茶樓酒肆旌歌繞梁、酒綠燈紅;白沫江上商船爭流、穿梭不斷;古驛道上搖鈴陣陣、車馬奔馳,好一幅活脫脫的川西“清明上河圖”。依水而建,因水而興是平樂水文化的獨(dú)特體現(xiàn)。

2、火文化

我國是世界上最早利用天然氣的國家,全世界公認(rèn)的早于西方一千多年,其發(fā)源地就在平樂。西漢時(shí)期,平樂就利用淺層天然氣煮鹽冶鐵。三國時(shí)期,諸葛亮屯兵平樂,事農(nóng)耕,開“屯墾”先河,同時(shí),親臨平樂“祭火井”,開發(fā)天然氣,治鐵鑄器。至今一平方公里的土地上,仍然“鐵屑”(煉鐵廢渣)遍地。平樂人蒲元還為諸葛亮設(shè)計(jì)和制造了“木牛流馬”,并進(jìn)而發(fā)明“淬火”技術(shù)。為了紀(jì)念諸葛亮,平樂人至今仍然保持著燃放“孔明燈”的習(xí)俗。

3、紙文化

宋《九域志》稱:“平樂鎮(zhèn),瀕河,水陸通道,市口繁富,紙市猶大”。平樂自南宋以來即為造紙之鄉(xiāng),據(jù)《邛州志》載:“成都草紙半平樂”,這是當(dāng)時(shí)平樂紙鄉(xiāng)盛產(chǎn)紙的真實(shí)寫照,平樂出產(chǎn)的紙直到解放前期都十分有名,暢銷整個(gè)東南亞地區(qū)。相傳平樂的母親河也因?yàn)槠綐吩旒埣庸さ淖鞣惶?,往江中排放污水后,使江面都布滿白色泡沫而得名為“白沫江”,足見平樂當(dāng)時(shí)造紙業(yè)之發(fā)達(dá)。

如今的平樂仍然保存有相當(dāng)規(guī)模和數(shù)量的古造紙作坊遺址,它們始于南宋,最多為明末清初,經(jīng)初步發(fā)現(xiàn)現(xiàn)存七十四處,造紙遺址沿山造坊,設(shè)計(jì)獨(dú)特,據(jù)專家考證,在全國現(xiàn)存古造紙遺址中十分罕見,極具保護(hù)價(jià)值。

4、鐵文化

平樂自古就是商貿(mào)重地,早在西漢時(shí)期,就利用淺層天然氣煮鹽冶鐵。西漢才女卓文君之父卓王孫,尋求理想的冶鐵地點(diǎn)打造兵器,在平樂建立了自己最大的冶鐵工廠,規(guī)模堪比現(xiàn)代“攀鋼”,因?yàn)闀r(shí)代的變遷以及礦產(chǎn)的缺失,冶鐵工廠已不復(fù)存在,但至今一平方公里的平樂“鐵屎壩”上,仍然“鐵屑”遍地。在往后的三國、兩晉平樂仍利用當(dāng)?shù)氐奶烊粴鈨?yōu)勢進(jìn)行冶鐵。平樂也從此有了民間打鐵這個(gè)行業(yè),這里打出來的鐵器和茶葉等,通過白沫江運(yùn)輸?shù)礁鞯刎溬u,又在外面購買鐵廢品回來重新打造?,F(xiàn)在的八店街也仍然存有古打鐵鋪,見證著古鎮(zhèn)鐵文化歷史的源遠(yuǎn)流長。

5、路文化

平樂的秦漢驛道是 “南方絲綢之路”的必經(jīng)要道,也是古代商貿(mào)交易之要道。考古學(xué)家認(rèn)定的中國第一條絲綢之路——靈關(guān)道,從成都出發(fā),經(jīng)臨邛,從平樂古鎮(zhèn)經(jīng)由此道繼續(xù)通向南方。而此段遺址因位于騎龍山的原始樹林中,雖經(jīng)歷了千百年風(fēng)雨剝蝕和人為的破壞,但尚能保存著平樂鎮(zhèn)較為完整的這一段。長約1公里,路面橫廣約4米、呈魚脊形。中央用平頂大河卵石砌成一條筆直的中心線,兩旁鱗次櫛比地用河卵石鋪砌路面,十分牢固,驛道兩旁筑有墻垣,猶如秦漢以來的“甬道”。秦漢驛道兩旁的墻垣,將大路夾在中間,和秦漢時(shí)代“甬道”的規(guī)模構(gòu)制完全一致。驛道兩邊的墻垣用河卵石壘砌,道高1.4m,墻垣原為防止敵人抄掠運(yùn)輸物資而設(shè)。從筑路史的發(fā)展來看,墻垣又起著養(yǎng)路如排水抵擋塌方的功用,顯示出了當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)施工者的智慧與匠心,是平樂古鎮(zhèn)路文化最集中體現(xiàn)。

6、茶文化

古鎮(zhèn)花楸堰地區(qū)素有“貢茶之鄉(xiāng)”的美譽(yù),是崍山產(chǎn)茶十八堡之首的第一堡,這里山不高而云霧繚繞,土不肥而雨露滋潤,風(fēng)不吹而爽氣襲人,所產(chǎn)茶葉熒郁青翠,百花隆隱,故名花楸?;ㄩ必暡韫に嚳季?,因襲傳統(tǒng),均為本地農(nóng)夫手工精制而成。史載,邛州知府劉建國攜花楸茶葉入朝進(jìn)貢,康熙在品評(píng)各地進(jìn)貢茶葉后,贊譽(yù)花楸茶為“天下第一圃”,花楸貢茶由此而得名。年輪更迭,歲月如梭,百年花楸依然保持著原始生態(tài)的自然風(fēng)貌,近10畝古茶園,樹齡均及百年之久。無論時(shí)空穿梭變換,花楸茶清香甘爽,回味悠長的獨(dú)特風(fēng)韻經(jīng)年不變。

7、宗教文化

平樂宗教文化氛圍極為濃郁,其廟宇之多:古時(shí)有天宮寺、觀音院、萬壽寺、七佛寺、雷音寺、城隍廟、川王廟、王爺廟、禹王廟、江西館等,可惜相繼毀于解放初期和文化大革命?,F(xiàn)存的金華山天官寺唐代摩崖大佛,寶像莊嚴(yán),栩栩如生,摩崖造像中的“天馬行空”在全國也僅存兩幅,堪稱精品。位于鎮(zhèn)東閆鎮(zhèn)子的唐代觀音院是邛州南路第一大寺,歷來香火旺盛,朝拜者眾多,經(jīng)過重修后煥然一新,極具佛教文化氛圍。造型逼真的銅雕觀音(中國銅雕精品)和觀音的三十三種化身即著名的千手觀音、凈瓶觀音、騎龍觀音、騎虎觀音等栩栩如生。反映出平樂在歷史上,一直為宗教繁衍之地,宗教文化亦源遠(yuǎn)流長。

8、民俗文化

勤勞樸實(shí)的平樂人民,不僅在這塊古老而神秘的土地上創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文明,而且創(chuàng)造了燦爛的民俗文化。古鎮(zhèn)碗碗羊肉、泡黃豆叉海椒、奶湯面、巖谷水豆花、甜皮燒鴨、傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村月餅等名小吃遠(yuǎn)近聞名。每年農(nóng)歷二月十九的觀音會(huì),三月十一的城隍廟會(huì),六月初六的朝山會(huì),還有清明燈會(huì),山歌會(huì)以及沿江西岸的“竹麻號(hào)子”(手工造紙時(shí)代的勞動(dòng)號(hào)子),不僅唱響了邛崍、唱響了成都,而且還唱到了北京;婚喪嫁娶時(shí)傳統(tǒng)的九斗碗古鎮(zhèn)酒席的特色;正月初一到十五的獅子燈、牛兒燈更是平樂人的拿手好戲;不時(shí)演出的川劇富有濃郁的地方特色,慢起來象白沫江的緩緩流水,壯起來象巍巍矗立的大碑山。純樸的民俗文化不僅使本地人感到生活的喜悅,更使外地人感到陶醉。

平樂其他景區(qū)介紹

平樂的景區(qū)特色在于“鎮(zhèn)外有景”,不僅有古鎮(zhèn)區(qū)作為核心,在集鎮(zhèn)核心區(qū)外還有南絲綢之路風(fēng)景區(qū)、蘆溝風(fēng)景區(qū)、金華山風(fēng)景區(qū)、花楸山風(fēng)景區(qū)和金雞溝風(fēng)景區(qū)等五大風(fēng)景區(qū)作為支撐:

1、金華山風(fēng)景區(qū)

金華山位于平樂鎮(zhèn)東南1公里處,自秦漢以來即為靈山杰地,在中唐以后,金華山天宮寺香火鼎盛,名滿川西。眾多的人文古跡和獨(dú)特的地形地貌,不僅使金華山山奇水秀,而且使之具有兩大與眾不同的鮮明特點(diǎn),一是“三教匯于一山”,儒、佛、道和諧地統(tǒng)一到金華山上,數(shù)不清的摩崖造像鑿刻在峰回路轉(zhuǎn)的的山巖上,栩栩如生;依山而建的大佛,寶像莊嚴(yán),香火不斷;大佛座前的一幅“天馬行空圖”更是全國摩崖造像中的精品,全國僅存兩幅。登高俯視,大佛溝極其自然的彎成一個(gè)巨大的“s”形,將金華山一分為二,恰似一個(gè)天然的太極圖,給金華山憑添幾分神秘;二是“一步呈一景”,隨處可聞的鳥語鶯啼、險(xiǎn)峻獨(dú)特的奇峰異石、中唐時(shí)期的天宮寺、綠水青山中的亭臺(tái)樓閣、極具川西特色的吊腳樓、古幽深遂的石梯山道都給人無限的啟迪和遐想?,F(xiàn)為“邛崍市十大旅游景點(diǎn)”之一。

2、蘆溝自然風(fēng)景區(qū)

蘆溝自然風(fēng)景區(qū)位于平樂鎮(zhèn)區(qū)西北l公里,方圓8.6平方公里,周邊與火井、油榨、水口三鄉(xiāng)連界,森林、竹子覆蓋面積16000多畝,登高環(huán)視,茫茫竹海,蔚為壯觀:從鎮(zhèn)區(qū)可驅(qū)車直入蘆溝風(fēng)景區(qū),至魚崖798級(jí)臺(tái)階下。沿途翠竹掩映,小溪流水,清澈見底,使人倍感清新怡神,享有“二十華里綠色長廊,天然氧吧”、“千年古鎮(zhèn)之幽谷畫廊”的美稱。蘆溝內(nèi)有明朝天官楊伸題“寒綠仙關(guān)”石刻遺跡、高約100余米的天然石佛像、古造紙作坊遺址、天官試劍石、天官墓、元帥井等景點(diǎn)分布其中,蘆溝以北相傳是大熊貓常出沒的地方。由此東折而上魚崖,當(dāng)年紅軍作戰(zhàn)掩體猶存。登魚崖遠(yuǎn)眺,油榨、火井盡收眼底,天睛時(shí)觀邛崍山脈,極為清晰,登臨尖山子,可遠(yuǎn)望臨邛古城全景,是閱西川秀色之最佳觀景點(diǎn)。以蘆溝向西南,東北延展,盡是翠竹,“冬無北風(fēng)之寒,夏無酷暑之熱”,大有“世外桃源”之感。

3、南方絲綢之路風(fēng)景區(qū)

此風(fēng)景區(qū)以騎龍山為載體,以秦漢驛道為主線,是“南方絲綢之路”的必經(jīng)要道,也是古代商貿(mào)交易之要道??脊艑W(xué)家認(rèn)定的這條中國第一條絲綢之路(秦漢驛道、南方絲綢之路)靈關(guān)道,從成都出發(fā),經(jīng)臨邛,從平樂古鎮(zhèn)經(jīng)過繼續(xù)通向南方,因此平樂有“南方絲綢之路第一驛站,茶馬古道第一鎮(zhèn)”的稱號(hào)。而此段遺址因位于騎龍山的原始樹林中,雖經(jīng)歷了千百年風(fēng)雨剝蝕和人為的破壞,但尚能保存著平樂鎮(zhèn)較為完整的這一段。長約1公里,路面橫廣約4米、呈魚脊形。中央用平頂大河卵石砌成一條筆直的中心線,兩旁鱗次櫛比地用河卵石鋪砌路面,十分牢固,顯示出當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)施工者的智慧和匠心。

驛道兩旁筑有墻垣,猶如秦漢以來的“甬道”。秦漢驛道兩旁的墻垣,將大路夾在中間,和秦漢時(shí)代“甬道”的規(guī)模構(gòu)制完全一致。驛道兩邊的墻垣用河卵石壘砌,道高1.4m,墻垣原為防止敵人抄掠運(yùn)輸物資而設(shè)。從筑路史的發(fā)展來看,墻垣又起著養(yǎng)路如排水抵擋塌方的功用。正如現(xiàn)在的山區(qū)公路,也往往于山巖陡坡之下的路側(cè),筑一段堅(jiān)固的石坎。

4、花楸山風(fēng)景區(qū)

西出古鎮(zhèn)4公里,沿黃金堰至黃花路前行約10分鐘,便到了素有“鄉(xiāng)土人家,世外桃源”美譽(yù)的花楸風(fēng)景區(qū),景區(qū)內(nèi)層巒疊翠,樹木蔥籠,溪流淙淙,有康熙御賜“天下第一圃”的花楸貢茶;有曲徑通幽的萬畝竹海;有心曠神移的十里長廊;更有神秘莫測的官田溶洞。以光緒親賜“皇恩寵錫”御匾的李家大院為代表的清代古民居群,至今依然保持著百年以前的原始風(fēng)貌。零星散落于竹林深處的川西民居,構(gòu)成了這里濃郁的鄉(xiāng)土特色,純樸的百姓躬耕田隴,辛勤勞作,過著恬靜,愜意的農(nóng)家生活,是現(xiàn)代都市人返樸歸真、感悟田園的鄉(xiāng)土人家,是頤養(yǎng)身心、休閑度假的世外桃源。

5、金雞溝風(fēng)景區(qū)

平樂金雞溝緊鄰平樂鎮(zhèn)集鎮(zhèn)區(qū),位于沉寂而秀美的大山之間,令人神往。金雞溝內(nèi)竹林茂盛,竹海面積達(dá)幾萬余畝,而其溝內(nèi)山川俊朗,怪石突兀,并且空氣清新。被人們譽(yù)為“天然氧吧”、“超潔凈空間”、“綠色幽谷”等,金雞溝同時(shí)也極賦清潤秀美的個(gè)性,溝內(nèi)峰巒起伏出沒,幽谷呼應(yīng)隱現(xiàn),群峰環(huán)抱淙淙細(xì)水匯流成溪,溪流之水源自于山林,自溝內(nèi)而出,自成天趣,又令人倍具親切之感。金雞溝為平樂宋代以來造紙之寶地,現(xiàn)溝內(nèi)古造紙作坊依稀可見,古石板路見證著這里曾經(jīng)的繁忙景象。

作為南絲綢之路,古川南蜀道上的重鎮(zhèn),古鎮(zhèn)還有許許多多的旅游資源,具有濃郁佛教文化氛圍的觀音院;保存完好的古驛道和倒石橋、倒馬坎、落憑寺、五通碑、三義廟等一大批名勝古跡;還有極具開發(fā)利用價(jià)值的水上風(fēng)景張飛灘、獅子灘以及兩條充滿奇峰怪石、峰回路轉(zhuǎn)的金雞溝、蘆溝;獅子山、金龜山錯(cuò)落有致,景色宜人。尚有明代造紙作坊遺址、鄧通和卓王孫冶鐵遺址、天官試劍石、江西會(huì)館、湖廣會(huì)館、古碼頭、邛南第一橋、元帥井等眾多古跡、景點(diǎn)。

旅游貼士

1、旅游交通:成都市新南門旅游車站每天均有直達(dá)平樂古鎮(zhèn)的旅游專線車。車程93公里,約100分鐘車程。25元/人。

古鎮(zhèn)內(nèi)可乘坐仿古黃包車5元/小時(shí),或者30元/包古鎮(zhèn)內(nèi);仿古觀光車5元/人/圈。

另外古鎮(zhèn)有騎游俱樂部,雙人自行車5元/小時(shí),包車30元/天;三人自行車8元/小時(shí),包車45元/天。

2、旅游接待:餐飲:古鎮(zhèn)區(qū)和景區(qū)皆有不錯(cuò)的餐飲點(diǎn),價(jià)格實(shí)惠,口味佳。特色小吃:碗碗羊肉、碗碗香、餑餑雞、奶湯面、羊肉火鍋、泡黃豆叉海椒、花楸貢茶,鹵菜系列,燒血旺、燴豆腐、竹筍燒雞、石磨豆花、野菜、老臘肉、筍子蟲、老母蟲等等。一系列綠色天然食品,味美肉鮮。

景區(qū)內(nèi)不錯(cuò)的住宿點(diǎn),價(jià)格比較適宜,干凈衛(wèi)生。如逢節(jié)假日,住宿較為緊張的話,可直接聯(lián)系咨詢,便可找到較為合適的住宿場所。

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