朱子詩詞讀后感(模板11篇)

很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達(dá)的含義呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

朱子詩詞讀后感篇一

中國文華博大精深，源遠(yuǎn)流長，忙其是古代詩詞。我喜歡讀詩，詩中描寫的山水、情猶如一幅美麗的圖景，從中我們可以悟出許多道理，我們不妨去欣賞唐代詩人白居易的一首詩。

賦得古原草送別

[唐]白居易

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿別情。

這首詩是一曲野草頌，也是生命的頌歌，同時(shí)也抒發(fā)了深深的離別之情。詩的首句“離離原上草”，用疊字“離離”描寫春草的茂盛，緊緊拘住題目“古原草”三字。第二句“一歲一枯榮”，寫出原上野草秋枯春榮，歲歲循環(huán)的規(guī)律。三四兩句是一、二兩句詩意思的擴(kuò)展，進(jìn)一步寫野草頑強(qiáng)的生命力。不管烈火怎樣焚燒，只要春風(fēng)一吹，野草就會蓬勃生長起來。五、六回句用“侵”、“接”兩個動詞刻畫春草蔓延、綠野廣闊的景象，暗寓野草的繁衍不息，生機(jī)勃勃?！肮诺馈?、“荒城”應(yīng)該是友人即將經(jīng)歷的外所。最后兩句點(diǎn)明題中“送別”的本意，用綿綿不盡的春草比喻惜別之情，真正達(dá)到了情景交融，韻味無窮。

讀罷該詩，感悟頗深，詩中不僅描寫了草原的四季場景，而且給人的一種力量，一種不屈不撓的抗?fàn)幘?，這正是我們新世紀(jì)一代應(yīng)該學(xué)習(xí)和具備的精神，回首中國的歷史，不正是一部抗?fàn)幍氖吩姡磺耙盎馃槐M，春風(fēng)吹又生”，的壯麗詩篇。

我喜歡讀書，詩給人一種豪情，給人一種力量。振奮精神，明白事情，鼓勵我們前行。不畏懼前進(jìn)中的困難。

朱子詩詞讀后感篇二

《七律長征》是革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相融合的詩歌典范，浪漫主義是20世紀(jì)文人精神的風(fēng)標(biāo)，浪漫主義想像和革命理想曾一度在左翼文學(xué)理論者的倡導(dǎo)下，結(jié)合形成了革命浪漫主義的創(chuàng)作方式。

一九二一年所作《沁園春長沙》就有雄心中原大地的遠(yuǎn)大志向，“問蒼茫大地，誰主沈浮”，該由民族獨(dú)立解放信仰的人來管理大好河山，一九二八年到一九三三年間作品，多是戰(zhàn)爭生活，戰(zhàn)地風(fēng)光，讀而易懂，一掃古詩傷感、諷今，論事的風(fēng)格，給戰(zhàn)士以鼓舞。

毛澤東是人不是神。神是通天地之道的人。他是戰(zhàn)略家、思想家，但寫詩只是革命生活的一部分，不能像純舊詩詞那樣對每首每句皆那樣要求完美，哪是不現(xiàn)實(shí)的，《為人民服務(wù)》不是詩，但在論文中把一個普通戰(zhàn)士的犧牲和中國人民的解放亊業(yè)聯(lián)系起來不比《出師表》遜色，這是讀書和革命實(shí)踐相結(jié)合的范文，無韻之詩文。處處展露出領(lǐng)袖對國文的掌控與大家風(fēng)范。

他青年時(shí)代，“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，”獨(dú)立于湘江橘子洲頭，“看萬山紅遍，層林盡染”面向宇宙萬物，發(fā)出了“問蒼茫大地，誰主浮沉”的吶喊。在艱苦卓越的長征路上，他堅(jiān)守“不到長城非好漢”的信念，迎風(fēng)高吟“今日長纓在手，何時(shí)縛住蒼龍”的天問!這是頂天立地中華英男的內(nèi)心表達(dá)，只有偉人才會浩歌當(dāng)哭以賦宏志。

煙雨莽蒼中細(xì)看舊社會，“茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北”《菩薩蠻·黃鶴路》心情凝重。奪取政權(quán)以后，遇到反華勢力合圍，他“冷眼向洋看世界”舉重若輕痛斥，“小小寰球，有幾只蒼蠅碰壁”。

“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”《沁園春·雪》激發(fā)革命者追求真理的勇氣。“黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁”宣告蔣介石圍剿破產(chǎn)人嚇跑了。實(shí)際僅放了兩炮，就把敵人嚇跑。真是革命大無畏精神，與浪漫樂觀的集中反映?？v觀毛的詩詞，篇篇都充滿了前無古人后無來者的王霸之氣。

朱子詩詞讀后感篇三

梅花品格高尚鐵骨錚錚。古詩詞中也有很多梅花的，大家讀了寫梅花詩詞，讀后感都寫了哪些?來看看本站小編精心為你整理古詩詞梅花讀后感，希望你有所收獲。

“吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”這首著名的詠梅詩為元代畫家王冕自題“墨梅圖”上。王冕學(xué)畫的故事曾寫在小學(xué)的語文課本上，為眾人熟知。清代朱方藹曾說:“宋人畫梅，大都疏枝淺蕊。至元煮石山農(nóng)(王冕)始易以繁花，千叢萬簇，倍覺風(fēng)神綽約，珠胎隱現(xiàn)，為此花別開生面?！边@一幅“墨梅圖”即是繁花的代表作。此圖一枝梅花橫貫畫面，構(gòu)圖新奇; 一枝梅花橫貫畫面，構(gòu)圖新奇;花朵只 用淡墨輕染，僅花蕊加墨重點(diǎn)，清新俏麗;長長的枝干舒展挺秀，作倒掛梅。枝條茂密，前后錯落。枝頭綴滿繁密的梅花，或含苞欲放，或綻瓣盛開，或殘英點(diǎn)點(diǎn)。正側(cè)偃仰，千姿百態(tài)，猶如萬斛玉珠撒落在銀枝上。白潔的花朵與鐵骨錚錚的干枝相映照，清氣襲人，深得梅花清韻。干枝描繪得如彎弓秋月，挺勁有力。梅花的分布富有韻律感。長枝處疏，短枝處密，交枝處尤其花蕊累累。勾瓣點(diǎn)蕊簡潔灑脫。整個畫面雖無設(shè)色，但看上去，梅花的清香似從紙背透出。

王冕墨梅出于北宋揚(yáng)無咎派。但宋人畫梅大都疏枝淺蕊。此幅則寫繁花密枝，別開生面。

古人吟唱梅花的詩中，有一首相當(dāng)著名，那就是在作者之前，北宋詩人林逋的《山園小梅》。尤其是詩中“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”兩句，更被贊為詠梅的絕唱。林逋這人一輩子不做官，也不娶妻生子，一個人住在西湖畔孤山山坡上種梅養(yǎng)鶴，過著隱居的生活。所以他的詠梅詩，表現(xiàn)的不過是脫離社會現(xiàn)實(shí)自命清高的思想。

作者此詩則不同，他巧妙地借用了林逋的詩句，卻能推陳出新。你看他寫的梅花，潔白如雪，長在墻角但毫不自卑，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地散發(fā)著清香。詩人通過對梅花不畏嚴(yán)寒的高潔品性的贊賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用“暗香”點(diǎn)出梅勝于雪，說明堅(jiān)強(qiáng)高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端復(fù)雜和艱難的局勢下，積極改革，而得不到支持，其孤獨(dú)心態(tài)和艱難處境，與梅花自然有共通的地方。這首小詩意味深遠(yuǎn)，而語句又十分樸素自然，沒有絲毫雕琢的痕跡。

眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。

疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。

幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。

北宋詩人林逋的七律《山園小梅》，極為傳神地描繪了黃昏月光下山園小池邊的梅花的神態(tài)意象，山園清澈的池水映照出梅枝的疏秀清瘦，黃昏的朦朧月色烘托出梅香的清幽淡遠(yuǎn)，作者并沒直寫梅，而是通過池中的梅花淡淡的“疏影”以及月光下梅花清幽的“暗香”，然而梅枝與梅影相映，朦朧的月色與淡淡的幽香相襯，動與靜，虛與實(shí)，視覺與嗅覺，共同營造了一個迷人的意境。 “疏影”、“暗香”這兩個新穎的意象，鮮明又微妙地表現(xiàn)出梅花的清幽香逸、高潔端莊、幽獨(dú)閑靜的氣質(zhì)風(fēng)韻。由于這兩句詩極佳地捕捉并傳達(dá)出梅花之魂，成為歷代詩人詠梅詩中最膾炙人口的佳句。

尤其是“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，這兩句詩把個歐陽修佩服的是五體投地，堪稱絕佳。

林逋性格孤傲，獨(dú)來獨(dú)往，喜恬淡，自甘貧困，不隨波逐流，蔑視權(quán)貴，40多歲隱居杭州，在杭州孤山獨(dú)自生活20多年，自得其樂，以布衣終身，終身不娶，以梅為妻，以鶴為子，人稱“梅鶴妻子”。

此詩正是詩人幽獨(dú)清高、自甘淡泊的人生寫照，以梅自居，表現(xiàn)了中國文人的一貫追求。

朱子詩詞讀后感篇四

《毛澤東詩詞》字字?jǐn)S地有聲，初讀拍案稱奇，再讀拍案叫絕，快讀酣暢淋漓，細(xì)讀大快朵頤，復(fù)讀愛不釋手，恍若余音繞梁久久不絕。下面是本站小編精心為您整理的《毛澤東詩詞》讀后感，希望您喜歡!

《毛澤東詩詞》，是毛澤東同志一生戎馬的見證。詩詞中包含了紅色革命、紅色精神以及紅色經(jīng)典中的世界觀、價(jià)值觀，是毛澤東思想的完全體現(xiàn)。

他，文學(xué)功底深、功力強(qiáng)、造詣高，成就斐然亦家喻戶曉;他，徜徉于古典遨游于精華，融會貫通縱橫捭闔卻又相得益彰，旁征博引且能獨(dú)樹一幟，常語驚四座技壓群芳;他，詩詞方面頗多建樹，《長征》、《婁山關(guān).憶秦娥》、《沁園春.雪》《水調(diào)歌頭.游泳》……妙章佳句迭出，影響之廣、成就之高、反響之強(qiáng)，猶如一顆巨璨星辰，鮮有人能遮其光輝。常人是難望其項(xiàng)背的，可與之媲美者，整個近現(xiàn)代寥寥鮮有。

《毛澤東詩詞》字字?jǐn)S地有聲，初讀拍案稱奇，再讀拍案叫絕，快讀酣暢淋漓，細(xì)讀大快朵頤，復(fù)讀愛不釋手，恍若余音繞梁久久不絕。遠(yuǎn)見，卓識;凌云壯志，脫穎驚人。湘江畔，橘子洲頭，氣宇軒昂極具膽略的毛澤東向天發(fā)問，“問蒼茫大地誰主沉浮”，振臂奮呼揮斥方遒，意氣風(fēng)發(fā)淋漓畢現(xiàn)，風(fēng)神俊朗先聲奪人力彰氣顯，如千帆爭發(fā)百舸競流，飛天搏擊，神采飄揚(yáng)躍然紙上?！凹S土當(dāng)年萬戶侯”，一語超凡，熊韜偉略，欲開天辟地扭轉(zhuǎn)乾坤之神氣立顯。其力其剛，可見一斑?！秺渖疥P(guān).憶秦娥》起承轉(zhuǎn)合跌宕層伏，場景磅礴氣勢渾宏，與溢于言表的萬分欣喜乳融璧合。昂揚(yáng)、英韌、豪邁，“而今邁步從頭越”，萬丈豪情直沖云天，西風(fēng)獵獵、夕陽如雪、萬馬齊喑，浩宏之氣栩栩生動，引人入勝真若身臨其境?！肚邎@春.雪》則喻示著他已登臨一全新高度。雪、冰、長城、大河……寥寥數(shù)筆便將北國恢宏之冬景勾勒無遺。“不可沽名學(xué)霸王”，他告誡每一個人切忌沖昏了頭腦。視察武漢暢游長江，在這首膾炙人口的《水調(diào)歌頭.游泳》里詞人吟道：“不管風(fēng)吹浪打勝似閑庭信步”?？v巨瀾狂風(fēng)亦泰然自若，何等從容!長江大橋正如火如荼興建，作者早已聯(lián)想到“天塹變通途”的通達(dá)捷暢。而當(dāng)時(shí)千里外的三峽還純屬藍(lán)圖上的構(gòu)想，作者卻放飛想象插上時(shí)空翅膀去捕捉“高峽出平湖”的俊秀雋美、去想往“當(dāng)驚世界殊”的壯觀!

學(xué)偉人之詩，滋養(yǎng)浩然正氣，塑造非凡人格，陶冶美好情操!毛澤東是中國現(xiàn)代文學(xué)詩詞創(chuàng)作的杰出代表，因?yàn)槊珴蓶|的領(lǐng)袖地位和他輝煌的政治成就，使得人們沒有更多的關(guān)注和評價(jià)他的文學(xué)成就。毛澤東詩詞具有深刻的哲理性。《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》寫道：“天若有情天亦老，人間正道是滄桑?！边@就是說，宇宙間無窮無盡的事物都要經(jīng)歷產(chǎn)生--發(fā)展--消亡的過程，都是作為過程而存在的。滄海與桑田總是更迭著的，新生也總是戰(zhàn)勝腐朽。正是“虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷”，“一唱雄雞天下白，萬方樂奏有于闐”?！镀呗伞らL征》是革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的詩歌典范。它既寫出了紅軍長征所經(jīng)歷的千難萬險(xiǎn)，又把紅軍為了實(shí)現(xiàn)北上抗日的革命理想而排除一切障礙，不怕犧牲的崇高精神發(fā)揮到極致，達(dá)到了內(nèi)容和形式完美的統(tǒng)一，可以稱之為藝術(shù)精品，千古絕唱。在毛澤東詩詞中謳歌人生的革命理想，戰(zhàn)勝困難的警句，時(shí)時(shí)出現(xiàn)，美不勝收。如“不到長城非好漢”“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”“欲與天公試比高”“風(fēng)檣動，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途”“紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋”“天生一個仙人洞，無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃”“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆”“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲，全無敵”等等。在那風(fēng)雨如磐的日子里，這種革命理想曾像熊熊燃燒的火炬，照耀著人民前進(jìn)的道路;在那電閃雷鳴、暴風(fēng)雨來臨的時(shí)候，這種革命理想曾像展翅高翔的海燕，呼喚著人民向黑暗、腐朽的勢力沖擊;在那硝煙迷漫、戰(zhàn)火紛飛的歲月，這個革命理想像嘹亮的號角，鼓舞著人民去奮勇殺敵;在當(dāng)前建設(shè)有中國特色的社會主義現(xiàn)代化的歷史階段，這個革命理想則像振奮人心的金鼓，催促著人民去乘風(fēng)破浪，銳意改革，創(chuàng)造奇跡。它們是偉大革命領(lǐng)袖的戰(zhàn)斗豪情與杰出詩人的創(chuàng)作激情渾然一體結(jié)成的革命詩詞的奇葩。《毛澤東詩詞》在讀者心靈里鑄造美的殿堂，它的美是對自然與社會生活中的美的概括與升華，它表現(xiàn)美的重要特色是善于把自然美與社會美融為一體，通過栩栩如生，呼之欲出的自然美的藝術(shù)形象，表現(xiàn)出社會美的內(nèi)容。

《毛澤東詩詞》是毛澤東思想的精華，是毛澤東思想的重要組成部分。不但滲透著毛澤東思想哲理，而且是毛澤東文藝思想親自實(shí)踐的范例。毛澤東在他的作品中，不做歷史名人的崇拜者，贊美當(dāng)代英雄，是因?yàn)樗驹跉v史發(fā)展的最高點(diǎn)，運(yùn)用的是最新的唯物史觀，這就使他的評古具有前人所沒有的大“氣”，這一特點(diǎn)就是帝王詩人曹操，和以氣魄宏大而著稱的蘇軾也無法向其背。與其博大境界和相輔相承的是毛詩詞的磅礴的氣勢。大手筆，大氣象，大意境，氣吞長虹一貫到底，揮毫潑墨一氣呵成，可謂登峰造極。浩瀚雄渾成就非凡竟似巧然天成，倘若評中國近現(xiàn)代詩歌史上屈指可數(shù)的巨匠，他絕對占有重要的一席，是當(dāng)仁不讓當(dāng)之無愧的。在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，尤其是詩詞方面，他豎立了一面旗幟。

獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。

看萬山紅遍，層林盡染;

漫江碧透，百舸爭流。

鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。

悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮?

攜來百侶曾游，

憶往昔崢嶸歲月稠。

恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;

書生意氣，揮斥方遒。

指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。

曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟?

在中國當(dāng)代的舊體詩人中，毛澤東是首屈一指的。

毛澤東不僅是一位偉大的革命家、政治家，而且是一位偉大的詩人。毛澤東的詩并不僅僅是因其人而且揚(yáng)名。直到今天，他的詩詞依然為人們廣泛傳誦，就是一個明證。

毛澤東詩詞的大境界、大氣魄，是毛澤東偉大人格的最生動的體現(xiàn)。毛澤東的一生，波瀾壯闊，驚天地泣鬼神，本身就構(gòu)成了一篇?dú)馔躺胶拥膫ゴ笫吩姟?/p>

毛澤東是一位偉大的馬克思主義的理想主義者，他在詩詞中熱情地謳歌革命的人生理想，贊美為實(shí)現(xiàn)理想而進(jìn)行的壯麗的斗爭?！镀呗?長征》是革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的詩歌典范。它既寫出了紅軍長征所經(jīng)歷的千難萬險(xiǎn)，又把紅軍為了實(shí)現(xiàn)北上抗日的革命理想而排除一切障礙，不怕犧牲的崇高精神發(fā)揮到極致，達(dá)到了內(nèi)容和形式完美的統(tǒng)一，可以稱之為藝術(shù)精品，千古絕唱。詩的題材是從二萬五千里長征的斗爭生活中提煉出來的，但是詩人并沒有刻意渲染戰(zhàn)爭的殘酷與犧牲，而是集中筆力表現(xiàn)了長征取得勝利，實(shí)現(xiàn)了革命理想的喜悅和對于艱難困苦的蔑視。

在毛澤東詩詞中謳歌人生的革命理想，戰(zhàn)勝困難的警句，時(shí)時(shí)出現(xiàn)，美不勝收。如“不到長城非好漢”、“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”、“欲與天公試比高”、“風(fēng)檣動，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途”、“紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋”、“天生一個仙人洞，無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”、“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬?！薄ⅰ蔼?dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆”、“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲，全無敵”、“惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷，一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕”等等。在那月沒星沉，夜色如磐的日子里，這種革命理想曾像熊熊燃燒的火炬，照耀著人民前進(jìn)的道路;在那電閃雷鳴、暴風(fēng)雨來臨的時(shí)候，這種革命理想曾像展翅高翔的海燕，呼喚著人民向黑暗、腐朽的勢力沖擊;在那硝煙迷漫、戰(zhàn)火紛飛的歲月，這個革命理想像嘹亮的號角，鼓舞著人民去奮勇殺敵;在當(dāng)前建設(shè)有中國特色的社會主義現(xiàn)代化的歷史階段，這個革命理想則像振奮人心的金鼓，催促著人民去乘風(fēng)破浪，銳意改革，創(chuàng)造奇跡。

袁枚說：“美人之光，可以養(yǎng)目;詩人之光，可以養(yǎng)心。”

毛澤東的詩品人格，和我們民族這些英豪可謂一脈相承。讀毛澤東的詩，迎面而來的是一股昂揚(yáng)之氣，這股昂揚(yáng)之氣，洗滌著我們的心靈，提升著我們的精神境界，滋養(yǎng)著我們的浩然正氣，塑造著我們非凡的人格，陶鑄著我們美的靈魂世界。

江河之有昂揚(yáng)之氣，故成浩浩景象;樹木之有昂揚(yáng)之氣，故成莽莽林海;土石之有昂揚(yáng)之氣，故成峨峨高山。

對我們來說，昂揚(yáng)之氣體現(xiàn)為一種對事業(yè)充滿激情的高昂的精神狀態(tài)。有此氣，則在繁重的工作面前，在各種困難和矛盾面前，不氣餒，不退縮，不言敗，能夠以一種韌勁、沖勁、干勁，頑強(qiáng)拼搏，攻堅(jiān)克難。我們的事業(yè)，靠的是理想信念，以及那股大無畏的氣概。小平同志曾深情地講過，“沒有一點(diǎn)闖的精神，沒有一點(diǎn)‘冒’的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)?！?/p>

讀毛澤東主席的詩詞，我們不禁要陷入沉思---我們的昂揚(yáng)之氣哪里來?

問蒼茫大地，誰主沉浮--有追求方有昂揚(yáng)。人一生總要做點(diǎn)什么，總要有自己的理想和奮斗目標(biāo)，總要為社會和子孫后代留下點(diǎn)什么，總要做一個大寫的人。有了這樣積極的人生態(tài)度，才能不浪費(fèi)生命，不虛度年華，讓自己的一生活得更有價(jià)值，才能不斷為自己的人生提氣，不斷昂揚(yáng)自己的斗志，不斷奮發(fā)向上、勇往直前。

俏也不爭春，只把春來報(bào)--有擔(dān)當(dāng)方有昂揚(yáng)。社會生活中，每個人都有自己一份不可推卸的責(zé)任。尤其是各級干部，重任在肩、身系萬眾，必須堅(jiān)守責(zé)任，忠誠使命，始終保持昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和飽滿的工作熱情。

雄關(guān)漫步真如鐵，而今邁步從頭越--有堅(jiān)韌方有昂揚(yáng)。昂揚(yáng)之氣還來自愈挫愈強(qiáng)、愈挫愈堅(jiān)的意志與品格。青年毛澤東曾經(jīng)寫下過這樣的話：“河出潼關(guān)，因有太華抵抗而水力益增其奔猛;風(fēng)回三峽，因有巫山為隔而風(fēng)力益增其怒號?！币?yàn)橛凶枇λ愿袆恿?，昂揚(yáng)之氣正是在迎難而上、披荊斬棘、百折不撓中鑄就。

走進(jìn)毛澤東的詩詞中，領(lǐng)略毛澤東的偉大人格境界，無疑是一次引人入勝、美不勝收的精神的探險(xiǎn)、靈魂的洗禮。

語文書上總是不時(shí)看到毛澤東的詩詞，這些詩詞是毛澤東一生戎馬的見證，也是歷史長河中璀璨的繁星。

毛澤東——一個傳奇的人物，他將乾坤撥弄，他的詩含蓄雋永，一唱三嘆，雄偉蒼茫，它講述著歷史，講述著中國人不屈不撓的精神。它讓后輩明白很多，傳承、發(fā)揚(yáng)中國精神。

“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰”，昔日秦皇漢武、唐宗宋祖爭著為江山奔走操勞，雖然他們有無數(shù)的輝煌，擁有一切，但終化作塵土、飄散在歷史中，徒留一卷青書敘寫著他們曾經(jīng)的事跡。而眼下的中國不能靠古人來救，故此，他說“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。如此的才氣縱橫，氣象恢宏幾人能同?“問蒼茫大地誰主沉浮……”直接的表達(dá)了自己的偉大抱負(fù)，《沁園春·長沙》真正的寫到了他的志向，歌其心聲，詠其懷抱!

《毛澤東詩詞》真的是跟隨著歷史成長的，從一開始革命思想的引入、思想解放的宣揚(yáng)，再到后來的革命的發(fā)展壯大、敵后根據(jù)地的形成，叢紅軍長征的艱苦到土改時(shí)農(nóng)民的歡心鼓舞。

常言道：學(xué)偉人之詩，能滋養(yǎng)浩然正氣，塑造非凡人格，陶冶美好情操!而毛澤東正是是中國現(xiàn)代文學(xué)詩詞創(chuàng)作的杰出代表，一本詩詞，一段歷史，一種精神，一個時(shí)代。

“寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長空且為忠魂舞。”與其博大境界相輔相承的是他詩詞的磅礴氣勢。他眼中的風(fēng)可以掃殘宇，可以卷孤城;他眼中的雪花可以攪得周天寒徹，可以飛起玉龍三百萬——小景象，大氣魄，戎馬倥傯，盡入筆底。

有人如此評價(jià)它的：“《毛澤東詩詞》藝術(shù)上，運(yùn)用革命浪漫主義創(chuàng)作方法;思想上，表現(xiàn)革命樂觀主義精神;風(fēng)格上，雖少‘匠心’，卻具‘匠氣’，其神韻以骨氣取勝，豪邁奔放，激越昂揚(yáng)，氣象恢弘，叱咤風(fēng)云，具有帝王氣魄，堪稱一代大家，當(dāng)之無愧。”正可謂是：“一代風(fēng)流的一代絕唱，壯麗國度的壯麗詩篇。”

這些豪邁，蕩氣回腸的文字，拼接出了革命歷程的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有人認(rèn)為“如果說毛澤東詩詞的大氣頗有太白遺風(fēng)的話，那他詩詞的史書性質(zhì)則就可以與杜甫相媲美了，毛澤東詩詞記錄了中國革命和建設(shè)的歷史，但它不是中國歷史的簡單復(fù)寫，也不是歷史重大事件的羅列組合。他歌詠大革命時(shí)期革命先驅(qū)者的戰(zhàn)斗風(fēng)貌，贊美土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期的工農(nóng)革命運(yùn)動，詠嘆二萬五千里長征的卓絕奮進(jìn)，高揚(yáng)抗日救亡的民族精神，歌頌人民解放戰(zhàn)爭的偉大勝利，描繪社會主義革命和建設(shè)的壯麗圖景，表現(xiàn)共產(chǎn)黨人的反帝、反霸的堅(jiān)強(qiáng)斗志。進(jìn)取者的奮斗，犧牲者的豪邁，崇高的追求，艱難的斗爭，這些既是詩人對中國革命時(shí)代主流和時(shí)代精神的把握，也是詩人對社會歷史本質(zhì)規(guī)律的形象揭示。毛澤東詩詞用文學(xué)手段再現(xiàn)了那一幕幕歷史鏡頭，可以說是一部文學(xué)版的《中國革命史》。”

他的詩篇，給了我們一段紅色的歷史，一段激昂的歲月，更歌詠了革命先驅(qū)不屈的精神，當(dāng)毛澤東處于人生的低谷時(shí)，卻能吟出如此豪邁的篇章：“東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好。會昌城外高，顛連直接?xùn)|溟。戰(zhàn)士指看南粵，更加郁郁蔥蔥。”此種心境他人怎么能體會。樂于革命，不屈不撓，樂觀的看待周邊的一切事物，這就是革命精神，中國人的精神!毛澤東把它用于言行，鼓舞著千千萬萬的中國革命者，氣象廣闊，意境雄渾，讓人欲血沸騰，只想用滿腔的熱血投身于革命事業(yè)。

這般才華“天若有情天亦老，人間正道是滄桑?！边@般傲骨“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑?！边@般激情“山高路遠(yuǎn)深坑，大軍縱橫奔馳，誰敢橫刀立馬?唯我彭大將軍!”這般心態(tài)“人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。”……他的詩詞，創(chuàng)造了中國詩壇上的奇跡，為中國歷史畫下了濃墨重彩的一筆。

他雄視天下，所向睥睨，他是歷史上的一朵奇葩。他實(shí)現(xiàn)了中國古典詩詞帶現(xiàn)代詩詞的轉(zhuǎn)化，引領(lǐng)當(dāng)今詩壇，可以說前無古人后無來者，它華麗雄偉的篇章讓無數(shù)中國人心神蕩漾，熱血沸騰。為藝術(shù)界留下了不朽的篇章!

朱子詩詞讀后感篇五

近日，北大縱橫35期長春一班組織了一次別開生面的讀書分享課《品讀毛主席詩詞》，分享課由陳輝同學(xué)親自講課。

聽陳輝大哥品讀毛主席詩詞的體會、感受，特別受啟發(fā)，以往我們學(xué)習(xí)毛主席詩詞基本都是以革命題材為主，特別是紅軍長征時(shí)期的詩詞居多。陳輝大哥從勵志篇、友情篇、交流篇、親情篇、興致篇等對毛主席詩詞進(jìn)行了系統(tǒng)歸納整理，并進(jìn)行了完整介紹，第一次聽到這種形式的講解，受益匪淺。特別是所有的毛主席詩詞陳輝大哥都是聲情并茂背誦講解的，太震撼了。陳輝大哥從毛主席十幾歲沒離開韶山時(shí)的一首《七絕詠蛙》開始講起：

獨(dú)坐池塘如虎踞? 綠茵樹下養(yǎng)精神

春來我不先開口? 哪個蟲兒敢作聲

讓我們感受到主席青春年少就托物言志、氣魄非凡。

在友情篇部分，陳輝大哥總結(jié)了主席的幾首七律、五律，分別是贈給彭德懷、黃公略、戴安瀾、丁玲、羅榮桓幾位將軍及友人的詩詞，不僅體現(xiàn)了主席對黨內(nèi)戰(zhàn)友的情誼，也體現(xiàn)了對國民黨愛國將領(lǐng)的敬意，詮釋了主席民族主義胸懷。

交流篇部分，陳輝大哥從比較優(yōu)勢的角度將主席的《卜算子 詠梅》與陸游的進(jìn)行了比較，將另一首《卜算子》與魯迅的進(jìn)行比較，又介紹了和郭沫若、和柳亞子、和周世釗的詩詞，這種分析比較的角度真是讓我們大家大開眼界。

親情篇部分，陳輝大哥介紹了主席贈楊開慧及答李淑一的詩詞。

興致篇部分，陳輝大哥介紹了《清平樂 六盤山》、四首七律，分別是占領(lǐng)南京、到韶山、登廬山、紀(jì)念屈原。

陳輝大哥還介紹了幾首反映主席堅(jiān)韌執(zhí)著的詩詞《憶秦娥 婁山關(guān)》

西風(fēng)烈? 長空雁叫霜晨月

霜晨月? 馬蹄聲碎? 喇叭聲咽

雄關(guān)漫道真如鐵? 而今邁步從頭越

從頭越? 蒼山如海? 殘陽如血

陳輝大哥又總結(jié)了主席詩詞中包含人口數(shù)字的詩詞，從1895年的4億人口到1950年的5億人口，由于中華民族倍受列強(qiáng)凌辱，生靈涂炭、民不聊生，55年時(shí)間才增加了1億人口，而新中國成立后僅到1960年就增加了1億人口。

今天品讀主席詩詞，內(nèi)心澎湃，感慨頗多。毛澤東不僅是中華人民共和國開國領(lǐng)袖，更是極具大無畏民族精神的民族英雄。畢生追求民族獨(dú)立、民族解放、民族自主富強(qiáng)，從未考慮過個人安危及家族利益，犧牲了6位親人，去世后沒有給家人留下任何物質(zhì)財(cái)產(chǎn)，卻給中華民族乃至全世界留下了巨大的精神財(cái)富，是真正的民族英雄。他從不向人民索取，并要求親朋戚友不向人民伸手，他畢生都在踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

借此機(jī)會，讓我們再次從歷史中重溫毛澤東的偉大。毛澤東是馬克思主義在東方實(shí)現(xiàn)民族解放和勞動人民解放的旗手，總是在關(guān)鍵時(shí)刻為我們國家指出了正確的方向，帶來光明，是人民心中的紅太陽，這是中國歷史永遠(yuǎn)不能割舍的一段。“四一二”事件后，中國人民的光明就是毛澤東講的井岡山道路，農(nóng)村包圍城市；抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中國人民的光明是毛主席說的持久戰(zhàn)，打敗日本帝國主義；抗戰(zhàn)勝利后，美國支持國民黨打內(nèi)戰(zhàn)，毛主席發(fā)表聲明，反對美國的軍事援華法案，反對國民黨將中國問題的“最后決定權(quán)”交給美國，在歷史的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)，毛主席又指出來中國人民的光明――踢開國民黨“偽國大”,迎接人民的新政協(xié)！建立新中國！

毛澤東是杰出的軍事家、大哲學(xué)家、大思想家大政治家、大社會活動家，最堅(jiān)定的馬克思主義者，是一生為貧苦勞動人民服務(wù)的平民領(lǐng)袖，始終與邪惡做堅(jiān)決斗爭的人民英雄，一生堅(jiān)決捍衛(wèi)民族獨(dú)立、國家主權(quán)完整的民族英雄，是中華民族最偉大的領(lǐng)袖！

縱觀中國歷史，南宋滅亡后，中國就一直遭受外來民族欺辱蹂躪。漢唐時(shí)代中國是真正的世界大國強(qiáng)國，疆域遼闊、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文明起源早、國力雄厚，到了宋代已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義萌芽，是中國傳統(tǒng)文化和經(jīng)濟(jì)、科技最發(fā)達(dá)的朝代，當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科學(xué)技術(shù)和文明程度在當(dāng)時(shí)都是世界第一。對于中國而言，宋朝是一個文藝復(fù)興時(shí)期，中國文化在那個時(shí)候一種積極的、開放的文化。漢朝國強(qiáng)、唐朝武勝、宋朝文旺。中國文化在宋朝達(dá)到了巔峰，講信義鄙狡詐、重文明藐野蠻、愛自由而厭樊籠。宋朝的政治制度也非常成體系，皇帝權(quán)力很小，詔書必須有皇帝太后宰相和三位輔臣聯(lián)名才有效，否則也不會出現(xiàn)諸如包公、寇準(zhǔn)等一代名相了，從稱呼上臣子自稱“臣”而不是“奴才”.百姓經(jīng)常集會議論朝政，學(xué)風(fēng)自由活潑、技術(shù)人員備受重用，也是當(dāng)時(shí)其他國家遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能及的。

華夏文明在最輝煌的時(shí)候，卻遭遇了史上最殘暴最野蠻的侵略，蒙古人用他們幾乎全部力量打擊南宋政權(quán)，蒙古人幾個月內(nèi)鏟平俄羅斯、夷平東歐列國，但在江南的華夏文明面前停頓了50年，元軍攻打襄陽打了5年，打四川、揚(yáng)州直到軍民皆戰(zhàn)死才打下來。崖山戰(zhàn)敗后，30萬宋軍將士只有2萬人被俘，其余全部戰(zhàn)死，上至皇帝下至普通軍民，皆自殺殉國。聽聞宋滅亡后，浙江10萬士子、福建4萬紛紛跳海自。這是真正的華夏精神！宋朝滅亡，不是簡單意義上的改朝換代，而是中國第一次亡國。

崖山海戰(zhàn)中國整個精英階層全部殉國，中國的精英盡喪蒙元之手，數(shù)千年的中華文明由此產(chǎn)生斷層，其影響深遠(yuǎn)延續(xù)至今。3后，崇禎皇帝吊死時(shí)身邊只有一個太監(jiān)，更別提什么陸秀夫般的忠臣了。蒙古軍隊(duì)種族滅絕手段極為惡劣，幾乎每個城市都有屠城記錄，北方原來4500萬人口蒙古軍隊(duì)屠城后不足700萬。民族最優(yōu)秀成分基本喪失，漢人地位最為低下，有幸存活下來的大多是“劣幣淘汰良幣”法則衍生出來的奴化人群，因此宋以后社會總是充滿太多圓滑世故的保命哲學(xué)。

此后中華文明再沒有振作起來，雖然百年后漢人復(fù)國成功，但明王朝受到蠻族很大影響，大開歷史倒車、無視生命價(jià)值、抑制商業(yè)發(fā)展，開始變得保守、統(tǒng)治階級也更殘暴，面多外辱，大多數(shù)漢人精神麻木茍且，漢文化已經(jīng)沾染了胡人的暴戾和專制，喪失了華夏文明中開明和自由的氣息，明末，華夏意識漸漸覺醒，學(xué)術(shù)風(fēng)范大盛、內(nèi)閣組黨之風(fēng)流行，然而不幸再次發(fā)生，中原爆發(fā)了嚴(yán)重的內(nèi)戰(zhàn)，滿蒙聯(lián)軍乘機(jī)進(jìn)入中華腹地，中國再一次亡國。

多爾袞率清軍入關(guān)，再一次大規(guī)模屠城，一個只會用刀、只會兇暴的蠻族，永遠(yuǎn)也創(chuàng)造不出偉大的文明。他們只喜歡支配奴隸，對文明和發(fā)展沒有興趣。滿清查禁《天工開物》、禁止前明時(shí)期發(fā)明的火藥、限制民間冶煉鋼鐵、消滅造船技術(shù)。蒙元、滿清都是以征戰(zhàn)、殺戮征服世界，同時(shí)與文明實(shí)際隔絕，這種韃靼文化，是一種依托掠奪的寄生文化，他們只對培育奴隸和愚民感興趣，對社會進(jìn)步和自由不感興趣。因此，滿清時(shí)期，皇帝以下都是“奴才”,中華文明經(jīng)過蒙元、滿清的兩次血洗幾乎喪失殆盡。

與此同時(shí)，西方資本主義文明崛起，以英國為代表的工業(yè)革命相繼完成，英政府派使團(tuán)兩次來中國，起初目的都是擴(kuò)大貿(mào)易，然而清政府愚昧保守，清朝皇帝傲慢地認(rèn)為只有自己是“天朝上國”,其他國家都是“藩屬國”,對來使一律視為“朝貢”或“進(jìn)貢”,并強(qiáng)行對來使進(jìn)行禮儀要求，由于禮儀導(dǎo)致的外交糾紛為日后的戰(zhàn)爭埋下了禍根，英使無果而返后，俄國亦派出使團(tuán)，結(jié)果連北京都沒進(jìn)去。()英國國內(nèi)武裝侵華呼聲高漲，揚(yáng)言必須用武力說話，才能改變清政府的態(tài)度。清政府由于禮儀文化導(dǎo)致的外交糾紛，最終釀成了1840年的鴉片戰(zhàn)爭，英國終于用武力打開了中國的大門。

這期間，曾經(jīng)到過中國的英國人，發(fā)現(xiàn)中國只有統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級，而被統(tǒng)治階級毫無尊嚴(yán)可言，與資本主義社會文明相去甚遠(yuǎn)，英國人意識到滿清本是侵略者，既然中國軟弱，滿清可以入侵，那他英國武裝侵華亦無不妥之處。難怪慈禧為了討好洋人竟然說出“集中華之物力，結(jié)與國之歡心”的話。因?yàn)閷τ跐M清來講，中華本是他們的戰(zhàn)利品。

自鴉片戰(zhàn)爭開始，中華民族再次飽受戰(zhàn)爭摧殘，倍受列強(qiáng)凌辱、瓜分。大批仁人志士拋頭顱灑熱血，尋求民族救亡圖存之路。孫中山創(chuàng)立了國民黨、同盟會，主張三民主義即民族、民權(quán)、民生，推翻了滿清政府的統(tǒng)治。但國民黨依靠民族資本家的支持，代表的是資產(chǎn)階級的利益，并不是代表廣大人民群眾的利益，缺乏民族凝聚力，因此滿清滅亡后，民國時(shí)期軍閥割據(jù)，民不聊生，列強(qiáng)勢力依然染指中華大地。尤其日本，自明朝滅亡后，認(rèn)為中國已亡，蔑稱中國為“支那”,中國沿海自此倭患不斷，終于1931年開始，日本從侵略東北開始發(fā)動了大規(guī)模侵華戰(zhàn)爭。蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國民黨依附美國，考慮自身政權(quán)利益大于民族利益，民心所背。

民族危亡時(shí)刻，是歷史選擇了毛澤東，毛澤東改變了中國歷史乃至世界歷史。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨審時(shí)度勢，團(tuán)結(jié)廣大人民群眾，代表人民利益，始終堅(jiān)持民族解放、民族獨(dú)立。

抗戰(zhàn)勝利后，美國和蘇聯(lián)都贊同中國“劃江而治”,在國際和國內(nèi)有不少擁護(hù)者，毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚，指出，決定國家大事，應(yīng)該從國家和人民的長遠(yuǎn)利益根本利益考慮問題。搞劃江而治將后患無窮，中國歷史上每一次分裂，再次統(tǒng)一都要很長時(shí)間，人民將付出好多倍代價(jià)。美國和蘇聯(lián)雖然立場不同，但在這個問題上都是站在他們各自的利益上給中國施壓，表面上看、暫時(shí)看，是不惜一切代價(jià)追求“和平”,而不管這種和平能不能長久。事關(guān)舉國長遠(yuǎn)大計(jì)，共產(chǎn)黨一定要站在人民的立場，看的遠(yuǎn)一點(diǎn)，不受其它國家的影響，必須透過現(xiàn)象看本質(zhì)，放棄暫時(shí)抓長遠(yuǎn)，將革命進(jìn)行到底！建立完整統(tǒng)一的新中國！讓中國人真正當(dāng)家作主！

歷史證明，毛澤東這種透過現(xiàn)象看本質(zhì)、放棄暫時(shí)抓長遠(yuǎn)的深刻思想和認(rèn)識，向太陽一樣給國家和人民帶來了光明。在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下終于建立起了人民自己當(dāng)家作主的新中國，趕走了一切外來侵略者，中國人民真正站起來了。

毛澤東被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一，《時(shí)代》雜志將他評為20世紀(jì)最具影響100人之一。他曾無數(shù)次震撼世界，為國人留下了巨大精神財(cái)富。

1、“中國人民從此站起來了！”靠的就是藐視一切敵人，而不被敵人所嚇倒的錚錚骨氣，骨氣， 是作為一個有民族尊嚴(yán)的人和國家必須具備的最起碼的精氣神。沒有脊梁骨， 只有任人欺侮、宰割、凌辱， 是個軟骨頭，一個永遠(yuǎn)站不起來的懦夫。

2、“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”的豪邁志氣，毛澤東一生志向遠(yuǎn)大，意氣風(fēng)發(fā)，用筆墨激揚(yáng)文字、抒發(fā)激情并付諸實(shí)施：“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯”,“到中流擊水，浪遏飛舟”,“安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截？一截遺歐，一截贈美，一截還東國。太平世界，同此涼熱”,“今日長纓在手，何時(shí)縛住蒼龍？”,“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”,“四海翻騰云水怒，五洲振蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲，全無敵”.

3、“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的`革命勇氣，毛主席的勇氣最早體現(xiàn)在長征路上， “敵軍圍困萬千重，我自巍然不動”、不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步"靠這樣大無畏的勇氣，毛主席才能統(tǒng)帥紅軍戰(zhàn)勝無數(shù)艱難險(xiǎn)阻到達(dá)延安，最終建立新中國。

4、勤奮好學(xué)，博采眾長，豪氣沖天的才子之氣，毛主席一生博覽群書嗜學(xué)如命，把書本知識與實(shí)踐相結(jié)合創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思列寧主義即毛澤東思想，并將中國革命從勝利領(lǐng)向更大勝利！

5、兩袖清風(fēng)，一身正氣，毛主席一身的浩然正氣來自他大公無私的無產(chǎn)階級革命理想，來自于他全心全意為人民服務(wù)、為振興中華民族和解放全人類的偉大抱負(fù)。他一生都在為之身體力行、上下求索。他一家有六個親人為革命犧牲，連愛妻楊開慧和愛子毛岸英都為民族解放而灑盡最后一滴血。

不光中國人崇拜毛澤東，就連普京大帝也這樣評價(jià)：我的偶像是毛澤東。中國的毛澤東主席，是人類社會的偉大領(lǐng)袖。毛主席搞的不是個人崇拜，而是人民崇拜！因?yàn)樗A得了絕大多數(shù)人和許多正直善良的外國領(lǐng)導(dǎo)人由衷的和發(fā)自內(nèi)心的崇拜！我的從政之道，就要像毛主席學(xué)習(xí)。但是，到死我也學(xué)不到毛主席的雄才大略和文治武功。因?yàn)?，毛主席是個世界奇才，我的能力永遠(yuǎn)也趕不上他老人家！

中國剛剛解放，就敢和強(qiáng)大的美國打了一場偉大的戰(zhàn)爭，而美國人確被毛主席打得如此狼狽不堪。這種偉大的氣魄和膽識，就連斯大林都非常佩服！一個一窮二白的國家，打敗了一個裝備精良的、由十六個國家組成的聯(lián)合國軍，這是任何一個軍事領(lǐng)導(dǎo)者和軍事統(tǒng)帥都沒有的雄才大略。

現(xiàn)在，很多人都怕美國，而我不怕！那些給美國人當(dāng)哈巴狗的人，我感到太可笑了。連一個做人的尊嚴(yán)都沒有的領(lǐng)導(dǎo)者，還能帶出一個有尊嚴(yán)的國家嗎？！這些人，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)偉大的毛澤東，是毛澤東給了中國人民的尊嚴(yán)……中國人民從此站起來了！

偉大的蘇聯(lián)解體了，我為此曾多次流淚，因?yàn)檫@是列寧同志創(chuàng)建的偉大的祖國……但我決心要讓我的人民都過上好日子，而不是一少部分人。我要強(qiáng)調(diào)的是：我也是追星族，我的偶像，是毛澤東！

文：王艷麗

班級：35期長春一班

畢業(yè)院校：吉林大學(xué)商學(xué)院級mba

單位：中國移動通信集團(tuán)吉林有限公司審計(jì)部總經(jīng)理

朱子詩詞讀后感篇六

今天，我看了《中國詩詞大會》的直播。從中知道了很多東西。

在一位選手被淘汰掉的時(shí)候，她并沒有有氣餒，而是對一位老師說：莫愁前路無知己，天下誰人不識君然后她對觀眾說：平常都是男擂主，這次終于是女擂主額！又對她的對手說：加油哦！她這種輸了也不氣餒的精神十分讓我佩服，而且她還鼓勵對手繼續(xù)往前沖上去。

還有一個環(huán)節(jié)一位老師畫畫讓選中根據(jù)畫的內(nèi)容猜詩詞。我覺得這需要選手需要去想象詩詞的場景然后再與詩詞聯(lián)系起來。我這認(rèn)為這比的是理解力和想象力。

我喜歡看《中國詩詞大會》。

朱子詩詞讀后感篇七

品味完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的《陸游愛國詩詞》讀后感，希望對大家有所幫助。

手里捧著一本《陸游愛國詩詞》，我沉浸在詩詞中，詩詞的字里行間都散發(fā)著歷史的韻味。我好像逆著時(shí)間的潮流，來到戰(zhàn)亂不斷的南宋，走進(jìn)了陸游的人生。

陸游的一生，絕不是一個平凡的一生。他的一生呼吸著時(shí)代濃烈的氣息，吶喊著北伐抗金的戰(zhàn)斗呼聲。

在幾百年前，在安南山頭，陸游登高遠(yuǎn)望，皎潔的月輪正在升起光華，掀起了他滿腔熱忱。“多情誰似南月山，特地暮云開。灞橋煙柳，曲江池館，應(yīng)待人來?！彼髡b出這一蕩氣回腸的'詩句。陸游把無情的南山月賦予了人的情感，讓它無比多情，而它的多情就在于，它和陸游熱愛祖國山河之情一脈相通。它將層層云幕推開，只為讓陸游看清安南山。那些曾經(jīng)長安的風(fēng)景也肯定在等待宋軍收復(fù)。這些豪情壯志的抒發(fā)，我感受到了陸游的愛國情懷和等待勝利的迫切心情。

陸游罷官后，閑居家鄉(xiāng)山陰農(nóng)村，此時(shí)的他雖已年邁，但愛國的情懷絲毫未減，日思夜想報(bào)效國家，就如這句“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺?！彼麤]有因?yàn)樘幵谶@悲涼的鄉(xiāng)村感到悲哀，而心中仍然在想著國家，想為國家征戰(zhàn)沙場，完成他一生的愿望。這讓我想到了龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！?。盡管離開了朝廷，但依舊思國，憂國。而陸游的“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來?！备菑?qiáng)烈地突出陸游愛國之深，憂國之濃，連在夢境里都能夢到，當(dāng)年他是如何馳騁疆場，為國守護(hù)邊疆。

85歲的他一病不起，在臨終前留下了他的絕筆《示兒》?！八廊ピf事空，但悲不見九州同?！?，陸游在還沒咽下最后一口氣前，依舊始終如一地抱著當(dāng)時(shí)漢民族必然要光復(fù)的信念，對抗戰(zhàn)事業(yè)具有必勝的信心。在這樣緊張的時(shí)刻，陸游想的不是自己，想的不是親人，想的只有，國家何時(shí)才統(tǒng)一。因?yàn)樗钔葱淖罘判牟幌碌木褪俏茨苡H眼看國家統(tǒng)一?！巴鯉煴倍ㄖ性?，家祭無忘告乃翁?！标懹闻螢r膽地囑咐著兒子，這句囑咐凝聚著他畢生的期望，讓濃濃的愛國之情躍然紙上。

陸游在寫這首詩的十一年前，嘆息過“死前恨不見中原”，在熱烈地期待著舊業(yè)光復(fù)，雖然他頻遇挫折，卻仍然未改變初衷，由此可見，陸游的整個人生貫穿著抗金斗爭，貫穿著愛國情懷。即使到了最后，南宋仍舊沒有統(tǒng)一，他的心愿沒有實(shí)現(xiàn)。但他的愛國主義詩詞永遠(yuǎn)地留了下來，成了傳統(tǒng)文化的瑰寶，而他的精神也將永遠(yuǎn)長存，讓后世的我們學(xué)習(xí)與發(fā)揚(yáng)。

現(xiàn)在，我們身處和平的時(shí)代，不復(fù)南宋時(shí)的煙烽連天，混亂不堪，但愛國這一傳統(tǒng)精神依舊延續(xù)至今。而現(xiàn)在的愛國也不僅僅是征戰(zhàn)沙場，保衛(wèi)邊疆，更是體現(xiàn)在我們生活中的一些細(xì)節(jié)，一些言行中。我們?nèi)匀荒茉诋?dāng)今社會看到那些愛國人士。不畏艱辛守衛(wèi)在邊疆的士兵，冒著生命危險(xiǎn)緝毒的警察，被稱為無冕之王的記者等等。他們都在愛國，都在盡自己微薄之力回報(bào)國家。作為中學(xué)生的我們，要努力學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化知識，傳承中華傳統(tǒng)精神，這就是愛國。

朱子詩詞讀后感篇八

于丹 ，是一位中國當(dāng)代知名文化女學(xué)者。大家讀她的重溫最美古詩詞，都寫了哪些讀后感?來看看本站小編精心為你整理重溫最美古詩詞讀后感，希望你有所收獲。

“逝者如斯而未嘗往也……” 當(dāng)自己為人師母并漸漸老去，那些年曾爛熟于心的古詩詞也覺得無比生硬。 退去了當(dāng)年的無知，經(jīng)歷了人生百態(tài)，再次品味詩詞，體會詩人的心境，不覺會有另一種相知與相識，多了一份當(dāng)年所沒有的感動。

在當(dāng)今形形色色，物欲橫流的社會，我們內(nèi)心的確是缺少了一種寧靜，一種去真正品味生活的靜。我們總是在喧囂中渴望功名利祿，不斷攀升并滿足自己的欲望。我們奮斗一生，卻鮮有停下腳步，回頭看看，或是觀察下旁邊的景物，來撫慰我們心靈的深處。利用休息時(shí)間，真正平下心來去看那一首首詩詞，與詩人進(jìn)行心與心的交流，穿越千年的物，感受同樣的情，也才真正打心底有一種對詩歌美的新認(rèn)知，并感謝詩歌，或者說是千年前的詩人所帶給自己的感動。

通過一首首用心靈刻畫的詩歌，有拼死沙場的雄壯;有物是人非的凄涼;有單身游子的孤獨(dú);也有壯志難酬的悲壯。而對自己感受最深的，無疑是那汪如流水的歲月?！熬灰?，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！?看著兒子一步步長大，感到欣慰快樂的同時(shí)，不免會有絲絲感嘆。 是的，當(dāng)自己的那種感受無法用最合適的詞來表達(dá)，這時(shí)你讀到一首正合你心境的詩詞，自己內(nèi)心是多么開闊豁達(dá)呀。閑時(shí)總是抱怨沒有心靈傾訴的對象，這時(shí)發(fā)現(xiàn)原來千年之前，有人和自己一樣同感的詩人，何不快哉? 三毛一句詩說得好:“歲月極美，在于它必然的流逝” 是啊，其實(shí)生活無論是快樂亦或是痛苦的，都是限量版，我們都該好好珍惜，這有限的時(shí)光，在旅行中，不忘觀賞沿途的別味風(fēng)景!

網(wǎng)上買書的時(shí)候，看到很多網(wǎng)友評論這本書大多數(shù)都是贊美于丹老師的詞語很美，可我不知道為什么看這本書的時(shí)候心里很沉重。想來想去主要還是兩個方面，第一是自己對于書里面所提到的詩詞幾乎全然不知，甚至讀書時(shí)候?qū)W過的也都忘光;第二是因?yàn)槲矣X得詩詞對于我們現(xiàn)代人真的成了一種奢侈。其實(shí)我內(nèi)心是向往詩意的，我相信很多人也是這樣，只因現(xiàn)在的社會，生活的夢想，工作的現(xiàn)實(shí)，讓我們將這詩意埋藏了。這讓我想到蔣勛老師在《美，看不見的競爭力》里面講到的，當(dāng)看到一片景象讓我們很感動的時(shí)候，然而我們卻沒有言語來表達(dá)此刻心里的感受，那個時(shí)候我們是難過的，真的很難過。

于丹說“我一直深深相信，每一個中國人生命中的深處都蟄伏著詩意，不要對此不屑，不要認(rèn)為這些風(fēng)花雪月知識少年癡談?！蔽艺J(rèn)為想喚醒中國人心中那份詩意是很難得，至少在現(xiàn)在這個時(shí)代是很難得。雖說現(xiàn)在的人都知道學(xué)習(xí)的重要性?？吹贸鲎髡叩哪欠菘释?/p>

愛學(xué)習(xí)的你們，我想很多人都有每天背單詞的習(xí)慣吧，那要不要考慮下每天背上一首詩詞呢?為了不再“難過”，我更樂意每天來上一首。希望等到讀完部分唐詩宋詞后再來讀這本書，我想那時(shí)我會是幸福的。

其實(shí)，詩意一直都在，只不過我們的忙碌把它遮蔽了;詩意隨時(shí)會醒來，但在它醒來的時(shí)候，我要準(zhǔn)備好一顆中國人的“詩心”來迎接它。

歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射，許多驚艷的光，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留痕跡。而唐詩宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光，我坐在燈下，與詩人們在心靈最深處相逢，而后開始學(xué)著詩意的生活。

我跟隨橘色的燈光，溯回到盛唐，那個詩情洋溢的時(shí)代，頓悟自己原來和盛唐人的生活并沒有什么兩樣。小時(shí)候，我們也背著“床前明月光”，卻不知何為思鄉(xiāng)，稚嫩的聲音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。長大后，自己情竇初開，回想起“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”。那種隱秘的情愫，通過詩中的意象，得以釋放和寄托;參加工作后，會有更多憂愁與感傷，誰不會想起“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”吟著詩句，仿佛望見寬闊的江面，自己的愁緒也沿著滾滾江水，慢慢沖淡。當(dāng)終將老去的時(shí)候，我們也會吟著蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，輕嘆一聲回眸一笑，想起自己一生的美好。品著人們的詩句，也才最終明白，詩是每個人心靈的寄托，其實(shí)我們身邊處處有詩意，只是我們不懂如何詩意的生活。

我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩意，只是紅塵喧囂，人們總是被時(shí)間的洪流裹挾著奔跑，漸漸忘了生活的初衷，遺失了靈魂，在國人幸福感越來越低是，詩意與恬然應(yīng)該被拾起，做我們精神上的富翁。

或許我們知道的詩句不多，但如果有一天，我們看見斜陽晚鐘的時(shí)候，我們看見田園林泉的時(shí)候，我們看見千古明月和旭日長虹的時(shí)候，我們會不會有所思考，有所感觸。無論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩，伴著平平仄仄的音調(diào)，伴著熟記于心的韻腳，也定會有一種況味。一首詩中所濃縮的恰是作者的感情，即詩能美好定人生也會美好，從某種意義上說，詩不再是一種寄托，而是你對生活的態(tài)度。

其實(shí)，每個國人身上都有詩意，伴著生命的成長，我們就越需要溫暖和美好，來于外界的冷漠與殘酷對抗，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我么就越需要一種力量，引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強(qiáng)大。

我們需要的這一切就是詩意。

年化有限，詩意無窮，讓我們享受著詩意，詩意的生活，，成就自己最美的人生。

朱子詩詞讀后感篇九

最近集團(tuán)組織了名為“書香中交”的活動，旨在為廣大員工增長學(xué)識，陶冶情操。我便選了于丹老師的一本名為《重溫最美古詩詞》的書籍，來慢慢品味中國傳統(tǒng)文化的博大精深與文字的魅力。也正如書籍封面的那句話——“徜徉在明月清風(fēng)的意象中，感受對中國文化的溫情與敬意”。

見解，從另一方面說，讀這本書，可以從一位大家的視角去品味這些美妙的詩詞歌賦。清代孫洙就曾說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，可通讀一遍才忽然發(fā)現(xiàn)，原本口中偶爾蹦出的一兩句，根本就屬賣弄，哪算得什么熟讀。比如白居易的兩首，一首《憶江南》，“江南好，風(fēng)景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南?！本共恢竺孢€有兩段；一首更為著名的《賦得古原草送別》“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”后面的我竟也不會。像這樣的只會一半的詩還有很多，不談內(nèi)容，似這般，就已先學(xué)會了敬畏。

讀這本書的時(shí)候，真的會想自己當(dāng)初搖頭晃腦背誦的樣子，尤其是看南唐后主李煜寫的詩的時(shí)候，會不自禁的微笑起來。李煜寫的詩全是“愁”“恨”“煩惱”，本不是能笑出來的意境，不過有趣就有趣在幾年前的我竟然對這個“愁”很喜歡，不管是“離恨恰如春草”還是“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”都掛在嘴邊，現(xiàn)在想來，小小年紀(jì)哪來這許多愁。倒應(yīng)了辛棄疾的那首詞“少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休。卻道天涼好個秋?！庇煽磿催^去，別有一番滋味。

東坡先生說陶淵明的詩“初看若散緩，熟讀有奇趣”。而慢慢讀《重溫最美古詩詞》，竟也十分有趣，書中的詩詞包羅萬象，田園之樂，國破之恨，報(bào)國之情，觀景之懷，一一羅列于書中，但無一例外地，都夾雜著詩人或喜或憂，或恨或怒的復(fù)雜心情。詩者，感其況而述其心，發(fā)乎情而施乎藝也。人性就是這樣，無論身居何職，無論身居何位，只要生于世上，便有種種感情，這才是一個活生生的有血有肉的人。如果真的沒有感情，沒有喜怒哀樂，那么這不是神就是一堆枯骨罷了。正因有種種情感，詩人們才能將這種情感施乎于藝，我們才能在千年之后的今天，走近那些被稱之為“詩仙”、“詩圣”的人，走進(jìn)他們的內(nèi)心，體味他們的喜與悲，愛與恨。

我想，于老師如此積極的傳播傳統(tǒng)文化，無非是讓中國文化更好的發(fā)展下去，讓無數(shù)的國人不要忘卻傳統(tǒng)，忘卻前人所留下的美麗語言。走進(jìn)先賢的內(nèi)心，聆聽先賢內(nèi)心的情感發(fā)聲。恰如我們常說的，讀一本好書，認(rèn)識一個好人，會讓人心胸開闊。是的，在這個喧囂的年代，每個人都會遇到煩惱，遇到挫折，能從書中品味先賢遇到磨難時(shí)的所為，未嘗不是給自己一個正確的渠道去排解這些問題，恰如“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。”遇磨難而不低沉，做到“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛?！毙男亻_闊了，問題自然就不算問題了，人總歸還是要淡泊一點(diǎn)，否則“眾鳥欣有托”，吾不愛吾廬，怎么可能快樂呢。

不管一個人的文學(xué)底蘊(yùn)到底有多高，讀兩三本書，總歸是好的。每天眉頭緊鎖，心有郁結(jié)之氣，無論是說話還是做事都會錯誤百出，莫不如去選上一本自己愛看的書讀一讀，快樂了才會有進(jìn)步，“俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如？”。

朱子詩詞讀后感篇十

她天真無邪，陽光燦爛，無憂無慮。暗合了一身“正能量”，贏固欣然，失亦愕然，本性流露出于自然，盡管有些神經(jīng)大條，仍不失可愛。挑戰(zhàn)時(shí)十道題滿分；對決時(shí)先聲奪人，拿下第一分，竟然產(chǎn)生4：1的階段性優(yōu)勢。對方李子琳追上2分，場上出現(xiàn)4：3，但李子琳在此關(guān)鍵時(shí)刻丟分給她，成全了她最后的勝利。

回過頭來，咱再說說xx同學(xué)，16歲的年齡，五次上臺，三次守擂，其詩詞積累、臨場發(fā)揮、應(yīng)變能力都沒得說。好象今天的總決賽運(yùn)氣不在她方面啊。對絕時(shí)雙方分別丟一分，但優(yōu)勢的殷怡航丟得起，而劣勢的李子琳丟不起呀。此時(shí)，李子琳犯了陳更輕率出擊的錯誤，這本不是她的風(fēng)格，一貫以穩(wěn)準(zhǔn)狠著稱李子琳丟分題本身，也是因低極錯誤使然，那題是：說出哪個不屬于孤獨(dú)的情形，她卻快速選擇了恰恰表現(xiàn)孤獨(dú)的c“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，而不是a“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”。莫非天意？守擂三、四次也夠多了，豈能好事都?xì)w一人？小小年齡，成府太深，心機(jī)太重，往往言不由衷。對手說她“危險(xiǎn)”，此前筆者說她“恐怖”大概“英雄所見略同”吧？要說李子琳失敗，只能說她敗給了自己，其精準(zhǔn)度如答題機(jī)器，加沉著冷靜，而所以落敗，是其太想奪冠了。小孩曾以“滅絕師太”名之，從年齡看未免太過，但觀其做派風(fēng)格卻無一不象。不想“危險(xiǎn)妹”竟最終輸給天真“女漢子”。這結(jié)果把小孩感動的熱淚盈眶，為殷怡航歡呼！同時(shí)，怎能忘記那些星光閃耀的群英譜啊——李四維、石繼航、夏昆、祝浦成、吳空、陳更?！叭耸掠写x，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。”

盡管詩詞大會并不完美，并不盡如人意。但有主持人董卿美才女輕松駕御，平添了幾許格調(diào)風(fēng)韻。讓人流連忘返，一步三回顧，恍若夢回大唐，穿越兩宋。僅以些詩與諸君共勉“何當(dāng)再剪西窗燭，共話巴山夜雨時(shí)”又“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已枉然?！?/p>

希望這種詩詞類節(jié)目更多更好！這不，這次“詩詞大會”把小孩的饞蟲勾起來了，將本已多年來束之高閣的愛好又重拾起來，又知道和背誦了多首詩詞以增擴(kuò)儲蓄量級。

朱子詩詞讀后感篇十一

中國是一個歷史悠久的古國，有著上下五千年的歷史，孕育了我國博大精深的傳統(tǒng)文化。中國的傳統(tǒng)文化，形式不拘一格，都有自己深遠(yuǎn)的發(fā)展過程。我最感興趣的就是中國的古詩詞。

我讀過著名學(xué)者于丹的著作《重溫最美古詩詞》。在書中，作者通過大自然的風(fēng)景，引出與之相關(guān)的古詩詞，并作出對古詩詞的理解和個人看法。全書語句流暢、優(yōu)美，處處散發(fā)著詩意，體現(xiàn)了作者對人生的感悟和釋懷。

“春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)?！?/p>

這是書中正文開篇的第一首詩，是唐代詩人白居易的名作《長恨歌》中的一句。通過作者對詩句的解讀，我仿佛身臨其境，看到了唐玄宗離開皇宮前的安然、喜樂，再到安史之亂爆發(fā)，唐玄宗離開皇宮后的悵然。只是短短幾字，表現(xiàn)出了景物背后的苦楚。雖然唐玄宗的皇宮沒有變，但這種物是人非，今非昔比的落差感，使人感受到的只有無限的凄涼和悲哀。

“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年?！?/p>

這是李商隱《錦瑟》中的一句，也是全書結(jié)尾的一句。當(dāng)讀到這句詩時(shí)，讓人不住發(fā)問：瑟為什么會有這么多弦呢？也許當(dāng)一個人有著無數(shù)心事，才會如此發(fā)問吧。錦瑟有著這么多的弦，是因?yàn)檫@一弦一柱都系著太多太多的回憶。心事如此之多的詩人，隔著似水的流年，回望過往的時(shí)光，淚水不住地凝成了詩行。這些思緒和迷離的幻像如同那繁瑣復(fù)雜的錦瑟，不知何以緣起，更不知何以緣滅。

我喜歡這種在詩海暢游的感覺，在筆墨香氣中體會納蘭“當(dāng)時(shí)只道是尋?！钡纳钋榭羁?；體會李煜“剪不斷，理還亂”的惆悵；體會李清照“才下眉頭，卻上心頭”的相思之苦；體會杜甫“漫卷詩書喜欲狂”的欣喜若狂；體會陶淵明“悠然見南山”的抒懷……在詩詞中找回生活的寧靜，去相信詩意是生活中的必需品，活得詩意盎然。