- 時(shí)間:2023-09-18 06:33:34
- 小編:文鋒
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心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來看一看吧。
核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
新課程下高中物理教師進(jìn)行教學(xué)反思可從理論和專業(yè)基礎(chǔ)方面,教學(xué)基本策略方面進(jìn)行。
第一、對(duì)理論和專業(yè)基礎(chǔ)方面的反思。物理老師要進(jìn)行教學(xué)反思,固然依賴于自身在教學(xué)實(shí)踐中不斷積累起來的經(jīng)驗(yàn),但是僅僅行停留在經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)榻虒W(xué)是一種復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng),對(duì)教學(xué)行為的反思需要以一定物理知識(shí)的教學(xué)理論和專業(yè)學(xué)識(shí)為基礎(chǔ)。1、轉(zhuǎn)變物理教學(xué)理念。
教學(xué)理念是教學(xué)行為的理論支點(diǎn)。新課程背景下,物理教師應(yīng)該經(jīng)常反思自己或他人的教學(xué)行為,及時(shí)更新教學(xué)理念。新的教學(xué)理念認(rèn)為,課程是教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四個(gè)因素的整合。教學(xué)是一種對(duì)話、一種溝通、一種合作共建,而這樣的教學(xué)所蘊(yùn)涵的課堂文化,有著鮮明的和諧、民主、平等特色。那么,在教學(xué)中如何體現(xiàn)新的教學(xué)理念呢?即在教與學(xué)的交互活動(dòng)中,要不斷培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣,提高他們獨(dú)立思考、創(chuàng)新思維的能力。要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,歷史與社會(huì)教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)歷史與社會(huì)教學(xué)理論的研習(xí),如《物理教學(xué)》、《中學(xué)物理教學(xué)參考》雜志開辟的一些欄目的討論文章對(duì)更新教學(xué)理念就有許多幫助。2、豐富物理專業(yè)學(xué)識(shí)。
學(xué)科專業(yè)知識(shí)對(duì)于新課程的實(shí)施以及開展教學(xué)反思,至關(guān)重要。歷史與社會(huì)教師如何提高專業(yè)修養(yǎng)、豐富專業(yè)學(xué)識(shí)呢?關(guān)鍵是多研讀物理學(xué)名著、物理學(xué)學(xué)術(shù)論文、物理著作等。閱讀這些具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的名著,不但足以提高專業(yè)素質(zhì)、分析史料、推理證明以及論斷評(píng)價(jià)等研究方法。
第二、教學(xué)基本策略方面。
在一定的教學(xué)理論和學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)上,新課程下物理教師主要以課堂為中心進(jìn)行教學(xué)反思。
1、物理課案例研究。
“所謂案例,其實(shí)就是在真實(shí)的教育教學(xué)情境中發(fā)生的典型事析,是圍繞事件而展開的故事,是對(duì)事件的描述”。案例研究就是把教學(xué)過程中發(fā)生的這樣或那樣的事件用案例的形式表現(xiàn)出來,并對(duì)此進(jìn)行分析、探討。案例研究的素材主要來看三個(gè)方面:一是研究自己的課堂,并從自己大量的教學(xué)實(shí)踐中積累一定的案例;二是觀察別人的課堂,從中捕捉案例;三是在平時(shí)注意搜集書面材料中的案例。我在設(shè)計(jì)《人造衛(wèi)星宇宙速度》課堂教學(xué)時(shí),一開始就可以提出問題:能否讓拋出的物體不落地?這時(shí)學(xué)生十分活躍,議論紛紛:有的會(huì)說,將物體上拋,初速度越大,上升的高度越高,當(dāng)初速度大到一定的程度,物體飛到外太空,就不再回來了;有的會(huì)說,由平拋運(yùn)動(dòng)規(guī)律可知,物體從越高的地方、拋出的初速度越大,落地的水平距離越長,當(dāng)初速度大到一定程度,物體就落不回地面了;還有的同學(xué)可能會(huì)進(jìn)行反駁:落地的跨度長了,可地表就不是一個(gè)水平面了;也有的同學(xué)說,由勻速圓周運(yùn)動(dòng)可知,當(dāng)重力正好提供它作圓周運(yùn)動(dòng)所需的向心力時(shí),物體繞地球在圓形軌道上運(yùn)動(dòng)就不回地面了。通過思考和討論,不但能加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握,還能激發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考。2、物理課的聽課活動(dòng)。
聽課作為一種教育研究范式,是一個(gè)涉及課堂全方位的、內(nèi)涵較豐富的活動(dòng)。特別是同事互相聽課、不含有考核或權(quán)威指導(dǎo)成分,自由度較大,通過相互觀察、切磋和批判性對(duì)話有助于提高教學(xué)水平。
聽課者對(duì)課堂中的教師和學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的觀察,留下詳細(xì)、具體的聽課記錄,并做了評(píng)課,課后,再與授課教師及時(shí)進(jìn)行交流、分析,推動(dòng)教學(xué)策略的改進(jìn),這在無形中會(huì)促進(jìn)物理教師教學(xué)反思能力的提升。3、課后小結(jié)與反思筆記。
課后小結(jié)與反思筆記,就是把教學(xué)過程中的一些感觸、思考或困惑及時(shí)記錄下來,以便重新審核自己的教學(xué)行為。新課程下,以物理學(xué)科來說,其實(shí)平常物理教學(xué)中需要教師課后小結(jié)、反思的地方太多了。
總之,雖然新課程下關(guān)于物理教師教學(xué)反思的研究,目前還是個(gè)新課題。許多的反思問題都還需要我們進(jìn)一步深入探索。但物理教學(xué)反思對(duì)物理教師的成長作用是顯而易見的,是物理教師實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展有效途徑,也提高物理教學(xué)質(zhì)量的新的嘗試,更會(huì)促使物理教師成長為新時(shí)期研究型、復(fù)合型教師。
核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
核心素養(yǎng)培訓(xùn)是近年來教育界要義,通過這種培訓(xùn)可以讓學(xué)生更全面地發(fā)展自身素養(yǎng),涉及思維、學(xué)習(xí)、交流、問題解決、人際關(guān)系等多方面內(nèi)容。本人近日經(jīng)歷了一次核心素養(yǎng)培訓(xùn),深感受益匪淺,以下為個(gè)人心得體會(huì)。
第一段:培訓(xùn)讓我意識(shí)到核心素養(yǎng)的重要性
在培訓(xùn)開始之前,我的心態(tài)還是比較平淡的,認(rèn)為核心素養(yǎng)與我關(guān)系不大,自認(rèn)為自己綜合能力也不錯(cuò)。但是,培訓(xùn)讓我領(lǐng)悟到,核心素養(yǎng)絕不是一個(gè)簡單的詞語所能概括的,它涉及到我們每一個(gè)人的各個(gè)方面,比如說思維方式、學(xué)習(xí)方法、溝通技能、協(xié)作意識(shí)、解決問題的能力等等。培訓(xùn)中引導(dǎo)我們思考自身的素養(yǎng)水平,我才發(fā)現(xiàn)自己在某些方面還有一定的提升空間。
第二段:培訓(xùn)讓我意識(shí)到核心素養(yǎng)的實(shí)際應(yīng)用
培訓(xùn)中,主持人通過案例和討論,讓我們學(xué)習(xí)到什么是核心素養(yǎng),如何使用核心素養(yǎng)來解決實(shí)際問題。同場的高中生、本科生、碩士研究生、博士生們不拘年齡、背景和學(xué)科專業(yè),平等探討、互相啟發(fā),讓我感到很新鮮。從他們的分析和思維方式中可以看出,核心素養(yǎng)的實(shí)際應(yīng)用范圍非常廣泛。比如,他們可以通過信息搜集和分析,找到適合自己的學(xué)習(xí)方式,利用多渠道的溝通工具和方法,解決合作過程中出現(xiàn)的問題,以及更好地理解和處理與人交往中的各種問題??吹絼e人的實(shí)際應(yīng)用,也更加激勵(lì)了我自己去嘗試。
第三段:培訓(xùn)讓我意識(shí)到核心素養(yǎng)的相互關(guān)聯(lián)
核心素養(yǎng)既相互獨(dú)立,又相互依存。培訓(xùn)中我們通過案例推理和討論,意識(shí)到很多時(shí)候不同的素養(yǎng)之間存在協(xié)同作用,一個(gè)素養(yǎng)合理的運(yùn)用往往會(huì)影響到另一個(gè)素養(yǎng)的發(fā)揮。比如在學(xué)習(xí)中,我們的思維方式會(huì)影響我們選擇的學(xué)習(xí)方法,同時(shí)好的學(xué)習(xí)方法也可以輔助我們更具體、更規(guī)劃化地運(yùn)用思維方式。剛開始完全沒有想到這些,讓我有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第四段:培訓(xùn)讓我萌芽自我提升的想法
在學(xué)習(xí)過程中,我意識(shí)到每個(gè)人都需要有持續(xù)自我提升的意識(shí)和動(dòng)力,而核心素養(yǎng)是提升自我素養(yǎng)水平的不二選擇。通過培訓(xùn)體驗(yàn),我以很好的方式探索和實(shí)現(xiàn)了自我提升,并在交流過程中得到了更多啟發(fā),這讓我不再滿足于目前的情況,同時(shí)也能夠幫助他人得到更多的提升。
第五段:培訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)到核心素養(yǎng)具有普及意義
通過核心素養(yǎng)的培訓(xùn),我產(chǎn)生了很強(qiáng)的興趣與參與,這也讓我認(rèn)識(shí)到,核心素養(yǎng)具有大眾普及的意義。無論是工作還是生活,都需要這些素養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合,我們可以通過自我學(xué)習(xí)、互動(dòng)分享、由此激發(fā)更多的思考和行動(dòng),來推動(dòng)這些素養(yǎng)的廣泛普及。同時(shí),也可以借助培訓(xùn)的方式,幫助更多的人更高效地提升自己。
總之,此次核心素養(yǎng)培訓(xùn),不但加深了我對(duì)其意義和實(shí)用性的認(rèn)識(shí),更有助于我在今后學(xué)習(xí)、工作和生活中提升自身素養(yǎng),充分應(yīng)用核心素養(yǎng)解決實(shí)際問題。希望未來繼續(xù)保持對(duì)核心素養(yǎng)的積極關(guān)注,并努力將其落地實(shí)踐。
核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
核心素養(yǎng)是當(dāng)今社會(huì)中越來越受重視的問題,如何培養(yǎng)這些核心素養(yǎng)也成為了教育界和社會(huì)各界的熱點(diǎn)話題。為了提高自己的核心素養(yǎng),我參加了一次核心素養(yǎng)培訓(xùn),并獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先,在培訓(xùn)中我學(xué)到了很多關(guān)于核心素養(yǎng)的理論知識(shí)。培訓(xùn)講師詳細(xì)介紹了核心素養(yǎng)的概念、內(nèi)涵和培養(yǎng)方法,使我對(duì)這個(gè)概念有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。我了解到,核心素養(yǎng)包括思維能力、情感能力、創(chuàng)新能力和人際交往能力等多個(gè)方面。與傳統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)不同,核心素養(yǎng)更強(qiáng)調(diào)個(gè)人綜合能力的培養(yǎng),要求學(xué)習(xí)者具備批判思維、合作精神、自我主動(dòng)性和創(chuàng)造力等能力。通過學(xué)習(xí)這些理論知識(shí),我對(duì)核心素養(yǎng)的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
其次,在培訓(xùn)中我得到了一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和方法。培訓(xùn)中,我們進(jìn)行了一系列的案例分析、小組討論和角色扮演等活動(dòng),這些活動(dòng)幫助我更好地理解和應(yīng)用核心素養(yǎng)。其中印象最深刻的是小組討論環(huán)節(jié),我們分成小組討論了關(guān)于如何提高合作精神和創(chuàng)造力的話題。通過和小組成員的交流和思考,我得到了很多寶貴的啟示。比如,要提高合作精神,我們不能僅僅追求個(gè)人的成就,而是要關(guān)注整個(gè)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展;要提高創(chuàng)造力,我們需要開放的思維,不斷嘗試新的方法和觀點(diǎn)。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和方法對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和工作都將起到積極的指導(dǎo)作用。
此外,在培訓(xùn)中我還結(jié)識(shí)了很多志同道合的朋友。培訓(xùn)班上,我和其他參與者互相交流經(jīng)驗(yàn),分享心得,我們共同探討問題、解決困惑,形成了一種團(tuán)隊(duì)合作的氛圍。在這個(gè)過程中,我結(jié)識(shí)了許多有著相同目標(biāo)和理念的朋友。我們互相鼓勵(lì)、共同進(jìn)步,這種充滿正能量的交流對(duì)我產(chǎn)生了很大的影響,讓我更加堅(jiān)定了提高核心素養(yǎng)的決心。
最后,通過這次培訓(xùn),我也意識(shí)到培養(yǎng)核心素養(yǎng)是一個(gè)長期的過程。培訓(xùn)結(jié)束后,我并沒有立刻具備了所有的核心素養(yǎng),但我明白了培養(yǎng)核心素養(yǎng)需要時(shí)間和努力。我決心在今后的學(xué)習(xí)和工作中不斷提高自己的思維能力、情感能力、創(chuàng)新能力和人際交往能力,努力成為一個(gè)全面發(fā)展的人。我還計(jì)劃參加更多的核心素養(yǎng)培訓(xùn),拓寬自己的知識(shí)面,與更多志同道合的人交流,共同進(jìn)步。
綜上所述,通過這次核心素養(yǎng)培訓(xùn),我學(xué)到了很多關(guān)于核心素養(yǎng)的理論知識(shí),獲得了一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和方法,結(jié)識(shí)了一些志同道合的朋友,并且明白了培養(yǎng)核心素養(yǎng)是一個(gè)長期的過程。我相信,通過不斷的努力和學(xué)習(xí),我會(huì)不斷提高自己的核心素養(yǎng),取得更好的成績。核心素養(yǎng)不僅對(duì)個(gè)人的發(fā)展有著重要的影響,也是建設(shè)一個(gè)更加和諧、創(chuàng)新、富有活力的社會(huì)的重要保障。
核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇四
教師核心素養(yǎng)心得體會(huì)
岑中 陳利民
今年暑假,我參加了學(xué)校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓(xùn)。通過幾天的學(xué)習(xí)收獲非常大,結(jié)合多年的教學(xué)工作:我認(rèn)為教師有愛心是師德之本,作為一名人民教師,肩負(fù)著神圣而偉大的責(zé)任,所以教師要熱愛學(xué)生同時(shí)思想品質(zhì),學(xué)識(shí),能力要不斷提高。
一、教師要熱愛學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。
我們?cè)诮虒W(xué)中,必然會(huì)產(chǎn)生師生關(guān)系,不同的師生關(guān)系往往在教學(xué)中出現(xiàn)不同結(jié)果,師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的,因?yàn)槊裰鞯膸熒P(guān)系中,由于師生間的溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快,有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境,在學(xué)習(xí)目標(biāo)的指導(dǎo)下,主動(dòng)積極的去學(xué)習(xí),大大地提高學(xué)習(xí)效果。反之,若師生關(guān)系是“專制型”。教師不考慮學(xué)生的心情,對(duì)學(xué)生說“一”不“二”。特別的歧視差生,這樣讓學(xué)生始終是一種煩躁、恐懼的心情,那么教學(xué)效果就會(huì)大大下降。在教學(xué)工作中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng),會(huì)產(chǎn)生很多問題,若教師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生,可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師好心的誤解,因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的。
二、教師要有較高的思想素質(zhì)。
新時(shí)代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國教育堅(jiān)持育人為本,德育為先的原則。教師首先要以德育人,教育思想,教育觀念,對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀念可以造就人才,錯(cuò)誤的教育思想會(huì)摧殘人才,教師的政治取向,道德素養(yǎng),教育觀,世界觀,人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場堅(jiān)定,但也有少數(shù)教師腐敗墮落,甚至誤人子弟,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確的觀念教育學(xué)生求知,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)新型人才.三、教師要有專業(yè)知識(shí)。
知識(shí)就是力量,知識(shí)就是財(cái)富,要給學(xué)生一滴水,自己必須有一桶水。我們從小就接受教育,學(xué)校教育使我們獲得知識(shí)無疑會(huì)讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識(shí)只是人生所需知識(shí)很少部分,很多知識(shí)要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識(shí)希望它能管用一生。當(dāng)今社會(huì),科學(xué)突飛猛進(jìn),信息與日俱增,知識(shí)不斷地由單一化走向多元化。新時(shí)代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí),迎接知識(shí)挑戰(zhàn),不懂就學(xué),沒有就補(bǔ),學(xué)習(xí)是由當(dāng)代教師補(bǔ)充,更新專業(yè)知識(shí)的最好途徑。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì),多層次的人才培養(yǎng),多
層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任,唯有高尚的師德修養(yǎng),業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的老師才能振興教育,也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對(duì)待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長。
培訓(xùn)結(jié)束了,留給我的思考還沒結(jié)束。我知道要學(xué)的東西有很多很多,所以我還要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的理解與體會(huì)
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以理解為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)當(dāng)達(dá)成的有特定意義的綜合性能力,核心素養(yǎng)不是指具體的知識(shí)與技能,也不是一般意義上的數(shù)學(xué)能力。核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識(shí)技能,又高于具體的數(shù)學(xué)知識(shí)技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想,是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的,具有綜合性、整體性和持久性。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)和內(nèi)容直接相關(guān),對(duì)于理解數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì),設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)教學(xué),以及開展數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)等有著重要的意義和價(jià)值。一般認(rèn)為,“素養(yǎng)與知識(shí)(或認(rèn)知)、能力(或技能)、態(tài)度(或情意)等概念的不同在于,它強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力、態(tài)度的統(tǒng)整,超越了長期以來知識(shí)與能力二元對(duì)立的思維方式,凸顯了情感、態(tài)度、價(jià)值觀的重要,強(qiáng)調(diào)了人的反省思考及行動(dòng)與學(xué)習(xí)?!薄皵?shù)學(xué)素養(yǎng)是指當(dāng)前或未來的生活中為滿 足個(gè)人成為一個(gè)會(huì)關(guān)心、會(huì)思考的公民的需要而具備的認(rèn)識(shí),并理解數(shù)學(xué)在自然、社會(huì)生活中的地位和能力,作出數(shù)學(xué)判斷的能力,以及參與數(shù)學(xué)活動(dòng)的能力?!笨梢?,數(shù)學(xué)素養(yǎng)是人們通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來的認(rèn)識(shí)、理解和處理周圍事物時(shí)所具備的品質(zhì),通常是在人們與周圍環(huán)境產(chǎn)生相互作用時(shí)所表現(xiàn)出來的思考方式和解決問題的策略。人們所遇到的問題可以 是數(shù)學(xué)問題,也可能不是明顯的和直接的數(shù)學(xué)問題,而具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)可以從數(shù)學(xué)的角度看待問題,可以用數(shù)學(xué)的思維方法思考問題,可以用數(shù)學(xué)的方法解決問題。
“關(guān)注課堂教學(xué),提高核心素養(yǎng)”心得體會(huì)
中信小學(xué) 孫麗菊
自11月以來,清華附小1+x教育隨著暖暖秋風(fēng)吹到了紅河州大地。我們學(xué)校也在張主任的親自部署下,如火如荼地開展探索適合于我校的1+x教育課堂,我有幸作為今年剛調(diào)入南沙鎮(zhèn)中信小學(xué)的教師,和中心校的教師們開始了學(xué)習(xí)的探索之路。說實(shí)話,初遇1+x課堂教育,我只是簡單的從字面上理解----以學(xué)生為本。這樣的教育理念我并不陌生,美國心理學(xué)家馬斯洛的人本教育理論,也強(qiáng)調(diào)了不僅要關(guān)注教學(xué)中認(rèn)知的發(fā)展,更關(guān)注教學(xué)中學(xué)生情感、興趣、動(dòng)機(jī)的發(fā)展規(guī)律,注重對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理世界的了解,以順應(yīng)學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)性差異,達(dá)到開發(fā)學(xué)生的潛能、激發(fā)起其認(rèn)知與情感的相互作用,重視創(chuàng)造能力、認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、情感等心理方面對(duì)行為的制約作用。但為什么郭思樂教授要提出他的生本教育理論呢?季國棟專家的課改創(chuàng)新教育是什么樣的,清華附小開展的1+x課改創(chuàng)新成果教育實(shí)踐,他們的方法和路子是否正確?帶著這些一連串的問號(hào),帶著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的期望,我誠惶誠恐地開始了美麗建水古城的教育學(xué)習(xí)實(shí)踐之路。
11月11日,當(dāng)我來到建水古城后,就看到了為期兩天滿滿的學(xué)習(xí)安排表:進(jìn)校聽課、理論講座、課堂模擬、借班上課等等。但我不在乎這些形式,我給自己定的目標(biāo)是,專門在這些形式中“挑刺”,看看生本教育是否真有那么神奇,從這點(diǎn)說,我不是個(gè)好學(xué)生。但經(jīng)過兩天的學(xué)習(xí),我內(nèi)心經(jīng)歷了由開始的懷疑----半信半疑----堅(jiān)信不移的心路歷程??梢哉f,這次學(xué)習(xí)是對(duì)我以前教育觀、教師觀和學(xué)生觀的重構(gòu),特別是許淑一教授的一些經(jīng)典警句,對(duì)我簡直就是醍醐灌頂。今夜在回顧翻看學(xué)習(xí)筆記,更是內(nèi)心激動(dòng)澎湃,現(xiàn)把兩天來的學(xué)習(xí)心得加以整理,吸取精華,去之糟粕。
在我校兩天的學(xué)習(xí)的1+x課堂教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn),我們教師的主導(dǎo)作用沒有得到很好的體現(xiàn),有時(shí),我們過于的放手,以至于學(xué)生討論的主題發(fā)生偏離;有時(shí),我們放手把課堂完全交給學(xué)生,以至于上出的課堂缺乏深度;有時(shí),我們放手讓學(xué)生自主探究,以至于學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí),我們卻茫然不知。
那么,在1+x教學(xué)的課堂中,我們老師的作用還是不可替代的,生本老師的作用主要是:組織作用(使課堂有序進(jìn)行,確定小組及學(xué)生的發(fā)言順序);導(dǎo)向作用(使學(xué)生的小組交流展示都要圍繞本課的核心問題,抓住重點(diǎn)交流展示);慎重干預(yù)作用(當(dāng)學(xué)生交流討論的主題發(fā)生偏離時(shí),我們要慎重干預(yù),變“有為”為“無為”)。1+x課堂的四個(gè)核心環(huán)節(jié)。其實(shí),我認(rèn)為,如果從學(xué)習(xí)效度上分析,1+x課堂實(shí)則是三大核心環(huán)節(jié),即:個(gè)體學(xué)----小組學(xué)----全班學(xué)。而教師的幫學(xué)作用應(yīng)貫穿在這三個(gè)環(huán)節(jié)之中。學(xué)生通過這要的三個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),相當(dāng)于對(duì)同一內(nèi)容學(xué)生學(xué)習(xí)了多次,每次的學(xué)習(xí)都是在前次學(xué)習(xí)效果上的疊加。試想:通過學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更好,對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容及知識(shí)的掌握更加深刻,更重要的是,對(duì)學(xué)生完美人格的塑造起到了積極作用。如果還有老師要問:我們學(xué)習(xí)1+x課堂教育的什么呢?那么我想告訴大家:我們研究學(xué)習(xí)1+x課堂教育,并不在于我們一定要構(gòu)建新的教育模式或課堂模式,而是我們要學(xué)習(xí)生本教育中“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”的1+x課堂教育理念及教育思想。
“教不研則淺,研不教則空”。在以后的教學(xué)中,我將乘著這次建水古城學(xué)習(xí)的翅膀,在教學(xué)中實(shí)踐,在實(shí)踐中反思,在反思中創(chuàng)新,努力沿著1+x課堂教育足跡,開創(chuàng)屬于自己的幸福教育之路!
核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇五
近年來,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和科技的飛速進(jìn)步,人們對(duì)于個(gè)人素養(yǎng)的要求也越來越高。為了適應(yīng)這種變化,許多機(jī)構(gòu)和企業(yè)紛紛開展核心素養(yǎng)培訓(xùn),以提升員工的綜合能力。在參加核心素養(yǎng)培訓(xùn)的過程中,我深受啟發(fā),有了許多新的領(lǐng)悟和心得體會(huì)。
第一次參加核心素養(yǎng)培訓(xùn),我對(duì)其背后的理念和目標(biāo)知之甚少。然而,在培訓(xùn)開始的幾次課程中,我逐漸明白,核心素養(yǎng)不僅僅是指技術(shù)和知識(shí),更包括領(lǐng)導(dǎo)力、溝通能力、創(chuàng)新能力等方面的綜合素養(yǎng)。課程設(shè)置了一系列的實(shí)踐活動(dòng),使我們能夠在實(shí)際中學(xué)習(xí)和應(yīng)用這些素養(yǎng),讓我們個(gè)人的發(fā)展更全面,更有競爭力。
培訓(xùn)中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)是團(tuán)隊(duì)合作。我們被分成小組,每個(gè)小組都有一個(gè)不同的任務(wù)要完成。在團(tuán)隊(duì)合作中,我發(fā)現(xiàn)了不同的問題和挑戰(zhàn)。首先,要合理分配任務(wù)和資源,確保每個(gè)人都有機(jī)會(huì)參與和貢獻(xiàn)。其次,要加強(qiáng)溝通和協(xié)作,保持良好的團(tuán)隊(duì)氛圍,克服困難并共同解決問題。這些經(jīng)驗(yàn)不僅幫助我更好地與他人合作,也增強(qiáng)了我的領(lǐng)導(dǎo)能力。
在培訓(xùn)中,我們還接觸到了許多先進(jìn)的科技和工具,例如智能手機(jī)、虛擬現(xiàn)實(shí)等。這些新技術(shù)不僅改變了我們的生活方式,也對(duì)我們的思維方式和工作方式提出了新的要求。我們必須不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)這些變化,才能保持競爭力。通過培訓(xùn),我了解到了許多與技術(shù)有關(guān)的知識(shí)和技能,提高了自己的信息獲取和處理能力。同時(shí),我發(fā)現(xiàn)只有掌握了這些技術(shù),才能更好地與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。
在培訓(xùn)過程中,另一個(gè)讓我印象深刻的是資源共享的概念。在過去,我經(jīng)常覺得個(gè)人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是寶貴的,不愿意與他人分享。然而,通過培訓(xùn)的交流和合作,我明白了資源共享的重要性。我們每個(gè)人都有自己的長處和短處,通過互相分享,可以彌補(bǔ)個(gè)人的不足并共同提高。同時(shí),分享是一種回報(bào),通過幫助他人解決問題,我們也能夠得到其他人的幫助和支持。這樣的思維方式和行為準(zhǔn)則不僅僅在工作中有益,也對(duì)個(gè)人發(fā)展和人際關(guān)系有積極的影響。
通過參加核心素養(yǎng)培訓(xùn),我對(duì)自己的定位有了更清晰的認(rèn)識(shí),明白了自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。我知道自己需要不斷學(xué)習(xí)和提高,不僅僅是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),還包括各個(gè)方面的素養(yǎng)。同時(shí),我也明白了個(gè)人的成長需要與他人的合作和共享。培訓(xùn)給我提供了一個(gè)與同行交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓我結(jié)識(shí)了許多有才華的人。這將對(duì)我的未來發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
總之,核心素養(yǎng)培訓(xùn)為我打開了一扇新的大門,使我對(duì)自己的未來有了更清晰的認(rèn)識(shí)和規(guī)劃。通過團(tuán)隊(duì)合作、學(xué)習(xí)先進(jìn)科技和資源共享等環(huán)節(jié),我提高了自己的綜合能力和素養(yǎng)水平。我相信,這些收獲將對(duì)我的個(gè)人發(fā)展和事業(yè)成功起到積極的推動(dòng)作用。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和提升自己,不斷適應(yīng)這個(gè)快速變化的社會(huì),成為一個(gè)更全面、更有競爭力的人。
核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇六
通過學(xué)習(xí)中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),知道文化是人存在的根和魂。這個(gè)方面包含了人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神兩個(gè)核心素養(yǎng)。
1、人文底蘊(yùn),是古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學(xué)習(xí),是學(xué)生一切發(fā)展的基礎(chǔ)。只有有了人文積淀,基本的知識(shí)才能溝通和發(fā)展;只有有了人文情懷,做人做事才更有“人情味”,提高幸福度;只有有了審美情趣,知道什么是真善美,才能對(duì)美好事物追求,成就美好生活。
有了“核心素養(yǎng)”的明確后,教師一定繼續(xù)做實(shí)細(xì)致,嚴(yán)把學(xué)生的“人文底蘊(yùn)”關(guān),對(duì)學(xué)生的一生美好奠基。
2、科學(xué)精神對(duì)于人文底蘊(yùn)來說,就更多了些方法、技巧,少了情感投入了。情理是不分家的,講“情”的同時(shí),還要“理”??茖W(xué)精神就是理,它建立在基本的科學(xué)原理之上,影響著學(xué)生對(duì)世間萬物的理解。理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探索是這個(gè)核心素養(yǎng)的三個(gè)基本點(diǎn)。
以數(shù)學(xué)學(xué)科為典范的課程學(xué)習(xí),學(xué)生思維清晰,邏輯縝密就是在闡述理性思維;學(xué)生做學(xué)問,除了學(xué)還要問,對(duì)于問題,學(xué)生能管理好自己的問題,獨(dú)立思考,設(shè)法分析、解決問題這就是批判質(zhì)疑;遇到難以解決的問題,不屈不撓,不斷嘗試,直至問題解決這就是勇于探索。
3、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),擁有學(xué)習(xí)力。即便是再新的東西和知識(shí),都在學(xué)習(xí)意識(shí)的指導(dǎo)下,利用合適的學(xué)習(xí)方式,巧妙的學(xué)習(xí)方法,準(zhǔn)確快速地掌握住。做好樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識(shí)才算是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),“選擇的調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略,獨(dú)立解決問題。
信息飛速發(fā)展,“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會(huì)信息化發(fā)展大趨勢(shì)下,學(xué)會(huì)自覺、有效地使用信息,勢(shì)必要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連,所有的學(xué)習(xí)資源都可以共享開源,讓所有的學(xué)生學(xué)習(xí)都能夠高效,在數(shù)字化時(shí)代,更具活力。
在日常學(xué)習(xí)生活中,學(xué)生必須理解生命的意義和價(jià)值,生命受之父母。要自我保護(hù),適當(dāng)鍛煉,擁有健康文明的行為習(xí)慣,例如,課間操的堅(jiān)持,站姿、坐姿的標(biāo)準(zhǔn),書寫的習(xí)慣等都是小學(xué)生要知道的。對(duì)于小學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情緒的能力還需更多的鍛煉,健全的人格正在形成,小學(xué)學(xué)生做好對(duì)于人生大局觀的認(rèn)識(shí)即可,為成長打好基礎(chǔ)。自我管理方面,小學(xué)生的自我管理需要教師引導(dǎo)、家長監(jiān)督,適時(shí)的鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì),擁有持續(xù)行動(dòng)力,正確合理安排自己的時(shí)間。
核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇七
隨著社會(huì)的發(fā)展和競爭的加劇,核心素養(yǎng)逐漸成為人們追求的目標(biāo)。為了提高自身核心素養(yǎng),我參加了一場關(guān)于核心素養(yǎng)的講座。在講座中,我深刻感受到了核心素養(yǎng)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性,并收獲了一些實(shí)施提高核心素養(yǎng)的方法。以下是我對(duì)這次講座的心得體會(huì)。
首先,講座中強(qiáng)調(diào)了知識(shí)素養(yǎng)的重要性。知識(shí)是人類文明的結(jié)晶,也是核心素養(yǎng)的基石。只有具備了廣博的知識(shí)面,才能夠在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中做出明智的決策。講座中還提到,知識(shí)素養(yǎng)不只是指縱向的專業(yè)知識(shí),更包括橫向的跨學(xué)科知識(shí)。因此,我們不能只局限于自己的專業(yè)領(lǐng)域,而是要開闊眼界,涉獵更多的知識(shí)領(lǐng)域,不斷提升自己的知識(shí)素養(yǎng)。
其次,講座中還特別強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新素養(yǎng)。在信息時(shí)代,創(chuàng)新能力成為了核心素養(yǎng)中最為核心的一項(xiàng)。講座指出,創(chuàng)新不只是科技創(chuàng)新,還包括思維方式、解決問題的方法等方方面面。我們要學(xué)會(huì)擁抱變化,敢于嘗試新事物,并追求獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。通過不斷地思考和實(shí)踐,我們才能夠培養(yǎng)出獨(dú)到的見解和獨(dú)特的創(chuàng)新能力。
再次,講座中還強(qiáng)調(diào)了溝通合作能力的提升。在現(xiàn)代社會(huì)中,團(tuán)隊(duì)合作成為了一種常見的工作方式。因此,講座中強(qiáng)調(diào)了溝通和合作能力的重要性。無論在學(xué)習(xí)還是工作中,只有良好的溝通和合作能力,才能夠在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮個(gè)人的最大價(jià)值,并成功地實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)。因此,我們要學(xué)會(huì)傾聽他人的意見,協(xié)調(diào)不同意見之間的矛盾,有效地和他人溝通,并愿意承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。
此外,講座中還強(qiáng)調(diào)了文化素養(yǎng)的提升。文化是一個(gè)民族和一個(gè)國家的精神旗幟,也是一個(gè)人的靈魂。講座中提到,我們要學(xué)會(huì)欣賞文化,尊重多元性和包容性,培養(yǎng)廣泛的文化視野。通過學(xué)習(xí)和了解不同的文化,我們能夠更好地理解和尊重他人,增進(jìn)各民族之間的和諧與友好。所以,提升文化素養(yǎng)是培養(yǎng)核心素養(yǎng)中不可忽視的一環(huán)。
最后,講座中強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐和思考的重要性。只有將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中,才能夠真正體現(xiàn)出核心素養(yǎng)的價(jià)值。講座中提到,我們應(yīng)該善于觀察和思考,發(fā)現(xiàn)問題所在,并努力去解決問題。通過實(shí)踐,我們能夠不斷地積累經(jīng)驗(yàn),提升解決問題的能力,并逐漸形成自己獨(dú)特的核心素養(yǎng)。
綜上所述,這次核心素養(yǎng)講座給了我很多啟示。知識(shí)素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、溝通合作能力、文化素養(yǎng)以及實(shí)踐和思考的重要性都對(duì)我們的成長和發(fā)展具有重要影響。在未來的學(xué)習(xí)和生活中,我將努力提升自己的核心素養(yǎng),不斷探索和追求卓越,為個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇八
2017年9月28日上午,我有幸參加了《濟(jì)南市小學(xué)英語踐行學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)研討培訓(xùn)會(huì)》。這是一次精彩紛呈的試聽盛宴,它為我們搭建了一個(gè)高層次的學(xué)習(xí)的平臺(tái),借助這個(gè)平臺(tái),我們能與專家教授,優(yōu)秀教師零距離接觸,親眼目睹了名師的引領(lǐng)和示范,再加上專家們的精彩講座和論壇,使我思想受到了強(qiáng)烈的沖擊,我被名師們嫻熟的教學(xué)技能,鮮明的教學(xué)特色,精湛的教學(xué)藝術(shù)深深感染,被他們基于核心素養(yǎng)下的教研之路深深吸引。
一、核心素養(yǎng)是什么?
英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。語言能力就是用語言做事的能力,涉及語言知識(shí)、語言意識(shí)和語感、語言技能、交際策略等等;思維品質(zhì)是思考辨析能力,包括分析、推理、判斷、理性表達(dá)、用英語進(jìn)行多元思維等活動(dòng)。文化意識(shí)重點(diǎn)在于理解各國文化內(nèi)涵,能理解并尊重文化差異。學(xué)習(xí)能力主要包括元認(rèn)知策略、認(rèn)知策略、交際策略和情感策略。
二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向及方法
1.尊重語言的雙向性,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行交流。
語言最基本的功能就是交流,因此老師特別要注意輸出的過程。區(qū)老師實(shí)用恰當(dāng)?shù)恼n堂用語無形之中就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種語言學(xué)習(xí)的環(huán)境,讓學(xué)生真實(shí)感受如何用語言進(jìn)行交際、體會(huì)語言交際的趣味性和意義性,對(duì)語言的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響。多鼓勵(lì)學(xué)生開口交流,消除他們學(xué)習(xí)英語口語學(xué)習(xí)的膽怯情緒,幫助形成敢說、愛說的英語學(xué)習(xí)局面。
從細(xì)節(jié)出發(fā),幫助學(xué)生逐步理解文化的差異;對(duì)比國內(nèi)外的節(jié)假日學(xué)習(xí)不同的國外文化;利用好教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)國內(nèi)外文化差異。3.培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力,即在使用英語進(jìn)行理解和表達(dá)時(shí),第一思維是用英語,而并非先用母語理解再進(jìn)行思維的轉(zhuǎn)化。
(1)利用所學(xué)內(nèi)容圖片,創(chuàng)設(shè)語言情境,引發(fā)學(xué)生思維積極性。曲老師增加看圖說話的環(huán)節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生用英語描繪自己看到的圖片,有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。
(2)培養(yǎng)學(xué)生的英語語感,強(qiáng)化英語思維。單元學(xué)習(xí)結(jié)束之后,教師可以根據(jù)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽、讀能力的訓(xùn)練,輸入越多,越有利于培養(yǎng)良好的語感,從而對(duì)語言掌握就越全面,運(yùn)用也會(huì)自然而然順暢很多。
(3)激發(fā)學(xué)生的求知欲,讓思維的創(chuàng)造性充分展現(xiàn)。抓住小學(xué)生的好奇心理、比賽心理,充分挖掘我們的英語教材,擴(kuò)展教材內(nèi)容,細(xì)化活動(dòng)步驟,在不同階段拋出不同層次的問題,引導(dǎo)學(xué)生多方位思考,聽取他們的思維成果。
帶著沉甸甸的收獲,走近學(xué)生,走上核心素養(yǎng)的教學(xué)之路,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇九
通過對(duì)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》專題學(xué)習(xí),我對(duì)核心素養(yǎng)有全新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)?,F(xiàn)將我的不成熟的想法整理如下:
首先,我明白了學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是新時(shí)代的課程標(biāo)準(zhǔn)。主要指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。它包括三個(gè)方面,六大要素,十八個(gè)基本點(diǎn)。核心素養(yǎng)是要準(zhǔn)確而具體地回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問題。核心素養(yǎng)研制的根本目的,是促使每個(gè)學(xué)生全面而有個(gè)性地發(fā)展。最終培養(yǎng)出有靈氣的學(xué)生。即有正氣、有志氣、有勇氣、有骨氣、有底氣、有靈氣、有才氣、有人氣的能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需求的新型人才。
其次,傳統(tǒng)課程教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)的需要。
學(xué)生是知識(shí)傳授對(duì)象,是外部刺激的被動(dòng)接受者。傳統(tǒng)教育是保守的、封閉的。
第三、靈動(dòng)課堂因互動(dòng)而精彩,學(xué)生因自主而發(fā)展。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué):是以教師的認(rèn)真講,學(xué)生的仔細(xì)聽為主,學(xué)生的一切服務(wù)于老師的教學(xué);老師是領(lǐng)隊(duì),學(xué)生是隊(duì)員,老師領(lǐng)路帶學(xué)生,最終講著講著學(xué)生不見了。而我認(rèn)為,一節(jié)好課是要講著講著,老師不見了。靈動(dòng)課堂的課堂教學(xué)模式毫無疑問,是讓教師轉(zhuǎn)換角色,退到幕后;讓學(xué)生充分投入到課堂中來,最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。甚至提出了翻轉(zhuǎn)課堂。利用微課件課下學(xué)習(xí),把傳授知識(shí)的過程放在課下。上課解決疑難問題和學(xué)生解決不了的問題,把學(xué)生內(nèi)化的過程放在課上。
雖然說“教無定法、貴在得法”,但是通過學(xué)習(xí),我還是覺得更好的教學(xué)方法在教學(xué)過程中起到事半功倍的效果。
當(dāng)然,好的教學(xué)方法是適合自己學(xué)生的教學(xué)方法,在以后的教學(xué)工作中,我會(huì)積極實(shí)踐新的教育教學(xué)方式,爭取運(yùn)用科學(xué)的、合理的教育教學(xué)方法給我們的傳統(tǒng)課堂注入新鮮的血液,使我們的課堂教學(xué)充滿活力,使每個(gè)孩子都能得到全面的提高只要是相對(duì)于個(gè)人的認(rèn)識(shí)和知識(shí)上的突破,就是初級(jí)創(chuàng)造力的開始。
核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十
近日,我參加了一場關(guān)于核心素養(yǎng)的講座,深受啟發(fā)。在這場講座中,講師講解了核心素養(yǎng)的概念、重要性以及如何培養(yǎng)和提升核心素養(yǎng)。通過這次講座,我對(duì)核心素養(yǎng)有了更深的理解,并且也意識(shí)到了自己在其中的不足,帶著這些收獲和感悟,我更加堅(jiān)定了提升自己核心素養(yǎng)的決心。
在講座中,講師首先解釋了核心素養(yǎng)的概念。他強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)指的是一種綜合性的能力和素質(zhì),包括語言能力、思維能力、人際關(guān)系能力、創(chuàng)新能力等。這些素養(yǎng)是衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要指標(biāo),也是個(gè)人發(fā)展的關(guān)鍵要素。講師通過生動(dòng)的例子和恰當(dāng)?shù)谋扔?,讓我?duì)核心素養(yǎng)有了更具體和形象的理解。
其次,講師強(qiáng)調(diào)了核心素養(yǎng)的重要性。他指出,只有具備了良好的核心素養(yǎng),才能更好地適應(yīng)社會(huì)的變革和發(fā)展。在當(dāng)今競爭激烈的社會(huì),不僅需要專業(yè)知識(shí),更需要具備較高的核心素養(yǎng),才能在工作和生活中獲得成功。講師還講述了一些成功人士的故事,這些人之所以能脫穎而出,關(guān)鍵在于他們優(yōu)秀的核心素養(yǎng)。
在了解了核心素養(yǎng)的重要性之后,講師詳細(xì)介紹了培養(yǎng)和提升核心素養(yǎng)的方法和途徑。他強(qiáng)調(diào),培養(yǎng)核心素養(yǎng)需要一個(gè)全面的系統(tǒng)工程,需要從平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中注重培養(yǎng)各項(xiàng)素質(zhì)。比如,我們可以通過閱讀來提升語言能力和思維能力,通過交流和合作來培養(yǎng)人際關(guān)系能力,通過參與創(chuàng)新項(xiàng)目來鍛煉創(chuàng)新能力。此外,講師還強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對(duì)培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性,只有提供一個(gè)積極向上、鼓勵(lì)創(chuàng)新的環(huán)境,才能更好地培養(yǎng)出具備優(yōu)秀核心素養(yǎng)的人才。
參加完這場講座,我不禁反思了自己的核心素養(yǎng)現(xiàn)狀。我發(fā)現(xiàn)自己在某些方面確實(shí)存在不足,比如語言表達(dá)能力較差,思維方式相對(duì)固化。然而,我意識(shí)到,只有認(rèn)識(shí)到自己的不足,并有意識(shí)地進(jìn)行改進(jìn),才能提升自己的核心素養(yǎng)。于是,我制定了一份詳細(xì)的提升計(jì)劃,包括每天固定時(shí)間閱讀書籍、參與社團(tuán)活動(dòng)提高自己的社交能力、多參加實(shí)踐項(xiàng)目鍛煉創(chuàng)新能力等等。
通過這場核心素養(yǎng)講座,我收獲頗豐。我對(duì)核心素養(yǎng)有了更全面的認(rèn)識(shí),也對(duì)自己的不足有了更清晰的認(rèn)識(shí)。我深刻意識(shí)到,核心素養(yǎng)對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和成功至關(guān)重要,只有不斷地提升自己的素養(yǎng),才能在社會(huì)中立于不敗之地。同時(shí),我也明白了提升核心素養(yǎng)需要全面、系統(tǒng)地進(jìn)行,并且需要時(shí)刻關(guān)注和改進(jìn)。我相信,在未來的日子里,我會(huì)更加努力地培養(yǎng)和提升自己的核心素養(yǎng),成為一個(gè)全面發(fā)展的人。
核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一
素養(yǎng)是一個(gè)人綜合能力的體現(xiàn),它包含了知識(shí)的廣度和深度、自我管理、人際交往、創(chuàng)新思維等多方面的能力。近年來,社會(huì)對(duì)素養(yǎng)的重視程度逐漸提高,越來越多的人開始意識(shí)到素養(yǎng)在個(gè)人發(fā)展中的重要性。在我自身的成長過程中,我也深深體會(huì)到了素養(yǎng)對(duì)于個(gè)人的價(jià)值。下面,我將從知識(shí)學(xué)習(xí)、自我管理、人際交往和創(chuàng)新思維四個(gè)方面分析我的素養(yǎng)核心心得。
首先,知識(shí)學(xué)習(xí)是素養(yǎng)的基石。在現(xiàn)代社會(huì),新知識(shí)的不斷涌現(xiàn)和知識(shí)更新的速度之快都要求每個(gè)人具備積極學(xué)習(xí)的態(tài)度和不斷學(xué)習(xí)的能力。我清晰地記得,剛進(jìn)入大學(xué)的時(shí)候,我對(duì)自己定下了一個(gè)目標(biāo):每天至少學(xué)習(xí)一門新知識(shí),無論是通過書籍、網(wǎng)絡(luò)還是與他人的交流。通過這樣的自我約束,我逐漸形成了持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。隨著時(shí)間的推移,我發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)面不僅得到了拓寬,同時(shí)也增強(qiáng)了自己的自信心。知識(shí)的學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試,更是為了擁有更多的思考和判斷能力,讓自己在面對(duì)問題時(shí)能夠更加從容地做出正確的決策。
其次,自我管理是素養(yǎng)的重要方面。素養(yǎng)高的人不僅能夠自覺遵守社會(huì)規(guī)范、保持良好的行為習(xí)慣,還能夠有效地管理自己的時(shí)間和精力。在過去的幾年里,我遇到了很多困擾自我的問題,包括忙碌而雜亂的生活、無法集中注意力以及生活習(xí)慣的不良等。為了解決這些問題,我開始通過制定詳細(xì)的計(jì)劃來管理我的時(shí)間,并逐漸形成了良好的時(shí)間管理習(xí)慣。我還學(xué)會(huì)了合理安排自己的精力,讓自己在工作和學(xué)習(xí)中能夠充分發(fā)揮自己的潛力。通過自我管理的不斷完善,我逐漸掌握了主動(dòng)思考和自我反思的能力,這使我在事業(yè)發(fā)展中更加自信和高效。
另外,人際交往也是素養(yǎng)的重要組成部分。在一個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)中,我們無論是在學(xué)校還是工作環(huán)境中,都需要與他人進(jìn)行良好的溝通和合作。在我的成長過程中,我從與同學(xué)、老師以及工作伙伴的交往中學(xué)到了很多有關(guān)人際交往的經(jīng)驗(yàn)。我意識(shí)到,建立良好的人際關(guān)系需要我們關(guān)注他人的需求、尊重他人的意見,同時(shí)也需要我們表達(dá)自己的真實(shí)想法和情感。通過不斷的實(shí)踐,我逐漸從一個(gè)孤僻內(nèi)向的人變成了一個(gè)熱情、活躍并具有合作意識(shí)的人。在我與他人互動(dòng)過程中,我也不斷地意識(shí)到關(guān)心他人、與他人分享快樂和困難是建立信任和友情的重要途徑。
最后,創(chuàng)新思維是素養(yǎng)的重要體現(xiàn)?,F(xiàn)代社會(huì)對(duì)于人才的需求越來越強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新能力。在我的成長過程中,我不斷嘗試新的學(xué)習(xí)方法和解決問題的思路,努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力。通過開拓思路、積極思考和尋找問題的根源,我逐漸培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新思維能力。在工作和學(xué)習(xí)中,我敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念,尋找新的解決方案,并嘗試將不同的領(lǐng)域結(jié)合起來。這種創(chuàng)新思維不僅能夠提高工作效能,還能夠給自己帶來更多的機(jī)會(huì)和競爭優(yōu)勢(shì)。
總之,素養(yǎng)對(duì)于每個(gè)人都十分重要。通過對(duì)知識(shí)的不斷學(xué)習(xí)、自我管理的提升、與他人的良好交往以及創(chuàng)新思維的培養(yǎng),我們能夠提升自己的綜合能力,更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求。作為一個(gè)個(gè)體,我們應(yīng)該始終保持學(xué)習(xí)的熱情,并不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng)的提升,才能更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。
核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二
教師需要樹立“教育要發(fā)展學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”這一專業(yè)思想,并切實(shí)把它作為教師專業(yè)行為的理性支點(diǎn)。其中,一方面需處理好知識(shí)和能力、品格之間的關(guān)系。知識(shí)是基礎(chǔ),發(fā)展能力和品格離不開知識(shí)的習(xí)得;知識(shí)是手段,目的是通過知識(shí)的習(xí)得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性,要適應(yīng)終身發(fā)展的需要和社會(huì)發(fā)展的需要。再者,教師本身的價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相和諧。專業(yè)思想的建立,將會(huì)直接影響教師的知覺、判斷等心理過程,從而引發(fā)其相應(yīng)的有彈性的教育教學(xué)行為。
至于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),一方面,教師要堅(jiān)持探究性的教與學(xué),讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知。知識(shí)是必需的,但不是灌輸給學(xué)生的,而是學(xué)生通過探究獲取的,要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。另一方面,堅(jiān)持問題解決式教學(xué),讓學(xué)生學(xué)會(huì)做事?!敖處熢诮虒W(xué)的時(shí)候,應(yīng)該想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)問題情景,讓學(xué)生調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)與技能或者學(xué)習(xí)新的知識(shí)與技能,參與到解決問題的過程中來,并在這一過程中通過觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式,逐漸地形成核心素養(yǎng)。圍繞這一思想,項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、合作學(xué)習(xí)法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯(cuò)的選項(xiàng)。但無論哪一種方法,情境、問題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有,引導(dǎo)學(xué)生開展合作性、自主性的學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)與他人相處、學(xué)會(huì)自我教育、反思與管理。
為了在教育教學(xué)中能順利地培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),教師要格外重視教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)組織管理能力以及教學(xué)交往能力的發(fā)展。
教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),根據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析,形成基本理解,轉(zhuǎn)化為驅(qū)動(dòng)性問題,設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)。要形成多角度、多層次、開放地進(jìn)行設(shè)計(jì)的技能,既考慮對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的培養(yǎng),又考慮對(duì)學(xué)生思想道德的培養(yǎng):既考慮課內(nèi)內(nèi)容,又考慮課外內(nèi)容,要熟練地運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)資源,包括21世紀(jì)社會(huì)、生活的實(shí)況,給學(xué)生以實(shí)際問題的解決。通過教書實(shí)現(xiàn)育人,達(dá)成立德樹人的目的。
課堂組織和教學(xué)中,要精心培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。課堂的組織,展現(xiàn)課程的生成、學(xué)生對(duì)活動(dòng)的參與和解決,是學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要途徑。教師要具備相應(yīng)的技能來指導(dǎo)學(xué)生,成為學(xué)生終身學(xué)習(xí)態(tài)度、方法與能力的指導(dǎo)者。在組織過程中,教師要具備技能,以求能夠及時(shí)判斷出學(xué)生的發(fā)展?fàn)顟B(tài)及需求,做出恰當(dāng)?shù)姆答伜鸵龑?dǎo)。還要培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作素養(yǎng)和個(gè)人自主自律行動(dòng)等核心素養(yǎng)。
核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三
1、“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別:林崇德在“序”有一段文字作了闡述,要點(diǎn)是:“素質(zhì)”的主體是“教育”,主要是指“身心特征和基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)”;而“素養(yǎng)”的主體則是“人”或“學(xué)生”,主要是指“教育過程中形成的知識(shí)、能力、態(tài)度等方面的綜合表現(xiàn)”。由此,是否可以這樣考慮:提出“素養(yǎng)”,主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”,而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么來塑造人”,兩者的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)不一樣。這里蘊(yùn)含的深層意思,可以用“哥白尼式的革命”來描繪。受教育后的“人”的表現(xiàn),成為關(guān)鍵所在。應(yīng)該關(guān)注的是:“受教育后學(xué)生能表現(xiàn)什么”,而不再是“我能給他們什么”,這里面的細(xì)微但深刻的差別,需要引起關(guān)注。
2、“核心素養(yǎng)”的演變:作者介紹了比較典型的“德性論”(代表傳統(tǒng)的理論)、“能力論”(以四個(gè)學(xué)會(huì)為核心的工業(yè)時(shí)代的認(rèn)識(shí))、“素養(yǎng)論”(90年代后,世界各國關(guān)注和研究,代表后工業(yè)時(shí)代的認(rèn)識(shí)),結(jié)論是:核心素養(yǎng)“受到當(dāng)代世界的普遍重視”、“對(duì)它的界定總體上一致但也略有差異,體現(xiàn)了民族特色”、“這是一個(gè)多維度的概念”、“在實(shí)際生活中可以發(fā)揮多方面的作用”、“其形成是個(gè)人與社會(huì)協(xié)同作用下的漸進(jìn)過程”、“是全體社會(huì)成員共有的素養(yǎng)”、“核心素養(yǎng)的架構(gòu)應(yīng)兼顧個(gè)體與符號(hào)(工具)使用、自我發(fā)展,基于社會(huì)之間的關(guān)系”。
3、“核心素養(yǎng)”的概念:作者給出的“核心素養(yǎng)概念的定義”是:“核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。它是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的結(jié)合體;它指向過程,關(guān)注學(xué)生在其培養(yǎng)過程中的體悟,而非結(jié)果導(dǎo)向;同時(shí),核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開放性、發(fā)展性,是一個(gè)伴隨終身可持續(xù)發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)動(dòng)態(tài)優(yōu)化過程,是個(gè)體能夠適應(yīng)未來社會(huì)、促進(jìn)終身學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。核心素養(yǎng)不僅能夠促進(jìn)個(gè)體發(fā)展,同時(shí)也有助于形成良好的社會(huì)?!保╬29-30)在這個(gè)基礎(chǔ)上,作者從“目標(biāo)”(培養(yǎng)什么人)、“性質(zhì)”(共同的最基本素養(yǎng))、“內(nèi)容”(知識(shí)技能態(tài)度等等的綜合表現(xiàn))、“功能”(超越升學(xué)與就業(yè))、“培養(yǎng)”(先天遺傳基礎(chǔ)上的后天環(huán)境影響)、“評(píng)估”(定性與定量、顯性與隱性的結(jié)合)、“架構(gòu)”(涵蓋文化學(xué)習(xí)、自我發(fā)展、社會(huì)參與三大領(lǐng)域)、“發(fā)展”(終生發(fā)展與階段目標(biāo)的結(jié)合)、“作用發(fā)揮”(整合各個(gè)方面)等九個(gè)方面對(duì)“核心素養(yǎng)”的定義作了解釋。作者又從宏觀(國家教育目標(biāo)和方針政策)、微觀(指導(dǎo)課程建設(shè)和教學(xué)考試等)。從作者引述的國際組織的有關(guān)文件看,一般把這個(gè)“核心素養(yǎng)”分為“能互動(dòng)的使用工具”“能在異質(zhì)社群中進(jìn)行互動(dòng)”“能自律自主地行動(dòng)”三個(gè)方面。
4、國際視角下的“核心素養(yǎng)”:整個(gè)第二章共有78頁,分別介紹了聯(lián)合國教科文組織、經(jīng)合組織、歐盟三個(gè)國際組織,美國、法國、英國、日本四個(gè)國家,對(duì)“核心素養(yǎng)”的研究?;究蚣芏际牵罕尘盎蚓壠?、基本框架、啟示。從提供的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)來看,各有千秋。最后一節(jié),作者從內(nèi)容、具體指標(biāo)、命名方式、內(nèi)涵界定方式等作比較,可供參考。
5、從傳統(tǒng)文化中發(fā)掘核心素養(yǎng):作者將“傳統(tǒng)文化”的核心素養(yǎng)用“修身成德”概括,包括“仁民愛物”“孝親愛國”“重義輕利”“誠信自律”“禮敬謙和”五個(gè)方面概括。為了比較,作者用從“倫理道德”“求學(xué)治學(xué)方法”“生活禮儀與日常行為習(xí)慣”“人文歷史知識(shí)”“文字表達(dá)能力”“自然科學(xué)技術(shù)”“實(shí)踐能力”“創(chuàng)新能力”等方面,按朝代的重視程度作了分析。整體來講,按照第一章“演變”的討論,不管怎么美化,中國傳統(tǒng)文化,在“核心素養(yǎng)演化”的視角,屬于“美德論”,至多是“美德論”的最高表現(xiàn),僅此而已。
6、從現(xiàn)實(shí)需求中歸納核心素養(yǎng):這一部分最有參考意義的是它的研究方法——自上而下、自下而上、整合型——這三種方法的綜合運(yùn)用所獲得的“現(xiàn)實(shí)需求”對(duì)“核心素養(yǎng)”的影響。盡管新意不多,但是所使用的方法很有參考意義。
7、從現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)中反思核心素養(yǎng):這一章篇幅達(dá)55頁,在本書中僅次于“國際視野下的核心素養(yǎng)”。不過,在我看來,這一章真正有意義的,不是它提出了什么新的觀點(diǎn),有什么新的補(bǔ)充。而是一份對(duì)“課程標(biāo)準(zhǔn)”的利弊得失,以及由此對(duì)我們現(xiàn)在的課程和教學(xué)存在問題的進(jìn)行深入剖析找出路,是很有參考意義的。很少見到這樣運(yùn)用“大數(shù)據(jù)”分析的文本。
8、對(duì)核心素養(yǎng)推進(jìn)的實(shí)踐探索:算是收關(guān)之章,談了幾個(gè)問題:從質(zhì)量評(píng)估入手推進(jìn)核心素養(yǎng)(這并無特別);從核心素養(yǎng)著手進(jìn)行教學(xué)改革(前一章已經(jīng)詳談,這里提到的“直接指導(dǎo)型”“互補(bǔ)融通型”值得一提);從核心素養(yǎng)出發(fā)進(jìn)行教師專業(yè)發(fā)展(這一部分提到了“教師的核心素養(yǎng)”,有點(diǎn)新意)。
核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十四
近年來,素養(yǎng)教育備受關(guān)注,許多學(xué)校紛紛將素養(yǎng)作為學(xué)生綜合素質(zhì)的重要評(píng)價(jià)指標(biāo)。作為一名中學(xué)教師,在教學(xué)過程中我深刻領(lǐng)悟到了素養(yǎng)核心的重要性,也有了一些體會(huì)和心得。以下,我將從實(shí)踐中總結(jié)出來的核心心得,進(jìn)行歸納和闡述。
首先,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維是素養(yǎng)核心的基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,學(xué)生常常處于被動(dòng)接受知識(shí)的地位,對(duì)于問題的解決往往依賴于老師給出的答案。然而,在當(dāng)今社會(huì),解決問題的能力和創(chuàng)新思維是十分重要的。因此,我們應(yīng)該通過多樣化的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)造潛能。例如,在課堂上可以利用討論、合作等方式,引導(dǎo)學(xué)生思考和探索。此外,還可以組織一些實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生親自做實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和解決問題的能力。
其次,注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)可以說是素養(yǎng)核心的重要組成部分,在當(dāng)代社會(huì)脫穎而出的學(xué)生往往具備著廣博的知識(shí)和對(duì)人文領(lǐng)域的基本了解。因此,在教學(xué)中,我們不僅要重視學(xué)科知識(shí)的傳授,還要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史、文化、藝術(shù)等領(lǐng)域的興趣和熱愛??梢酝ㄟ^課堂上講授名家名作,參觀博物館、美術(shù)館等方式,引導(dǎo)學(xué)生了解和欣賞優(yōu)秀的人文成果。只有通過這種方式,學(xué)生才能更好地獲得全面發(fā)展,具備良好的人際交往和溝通能力。
此外,培養(yǎng)學(xué)生的情感素養(yǎng)也是不可忽視的。素養(yǎng)核心不僅包括智力因素,也涉及到情感和人格的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì),提高他們的情商和情感管理能力,是培養(yǎng)素養(yǎng)的重要方面。在教學(xué)中,我常常鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社團(tuán)活動(dòng),與他人打交道,鍛煉他們的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。同時(shí),我還注重班級(jí)文化的建設(shè),組織一些集體活動(dòng),幫助學(xué)生培養(yǎng)歸屬感和集體榮譽(yù)感。只有在良好的環(huán)境中,學(xué)生才能更好地發(fā)展個(gè)性和人格,真正擁有全面發(fā)展的素養(yǎng)。
此外,在培養(yǎng)素養(yǎng)核心的過程中,我們還應(yīng)該注重學(xué)生的實(shí)踐能力。學(xué)生的實(shí)踐能力直接影響其將來的發(fā)展。因此,我們應(yīng)該通過實(shí)踐教學(xué)的方式,讓學(xué)生親身參與實(shí)際問題的解決過程。例如,在化學(xué)課上,可以引導(dǎo)學(xué)生親自去實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)驗(yàn),提高他們的實(shí)驗(yàn)技能和觀察能力。在生物課上,可以組織學(xué)生進(jìn)行生態(tài)調(diào)查,讓他們親眼見到生態(tài)環(huán)境的變化。只有通過實(shí)踐,學(xué)生才能充分掌握和運(yùn)用所學(xué)知識(shí),提高解決實(shí)際問題的能力。
最后,評(píng)價(jià)是培養(yǎng)素養(yǎng)核心的重要保障。對(duì)于素養(yǎng)的培養(yǎng),評(píng)價(jià)是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的考試方式只能評(píng)價(jià)學(xué)生的記憶和應(yīng)試能力,無法全面反映學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展。因此,我們應(yīng)該采取多種評(píng)價(jià)方式,如綜合評(píng)價(jià)、課外活動(dòng)記錄、學(xué)生自評(píng)等,來評(píng)價(jià)學(xué)生的綜合能力。此外,我們還要注重激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能,鼓勵(lì)他們通過參與各類比賽、活動(dòng)等方式展示自己,提高學(xué)生參與度和自我評(píng)價(jià)意識(shí)。
總之,培養(yǎng)素養(yǎng)核心是教育的重要任務(wù),也是學(xué)校肩負(fù)的責(zé)任。通過實(shí)踐,我深刻認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)創(chuàng)新思維、人文素養(yǎng)、情感素養(yǎng)、實(shí)踐能力以及多元評(píng)價(jià)的重要性。只有在這樣的基礎(chǔ)上,學(xué)生才能真正做到全面發(fā)展,具備獨(dú)立思考、創(chuàng)新解決問題的能力。
核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十五
上個(gè)星期,我參加了一期公司組織的有關(guān)職業(yè)素養(yǎng)的`培訓(xùn)。整個(gè)培訓(xùn)以相互分享和交流的形式進(jìn)行。培訓(xùn)內(nèi)容豐富,形式新穎,具有很強(qiáng)的針對(duì)性,讓我學(xué)到了很多,感觸頗深。整個(gè)培訓(xùn)以相互分享和交流的形式進(jìn)行。
通過學(xué)拿破侖說:“不想當(dāng)將軍的士兵不是好兵”。我認(rèn)為當(dāng)好士兵才有可能當(dāng)上將軍。忠誠是員工的立身之本,是一個(gè)人必須擁有的良好品質(zhì)。有忠誠之心才會(huì)有獨(dú)特的人格魅力,才會(huì)擁有更好的職業(yè)聲譽(yù)和品牌形象。忠誠不是一種純粹的付出,忠誠也會(huì)有回報(bào)。就像企業(yè)不僅僅屬于老板,同時(shí)也屬于員工。我作為一名企業(yè)員工,必須忠誠才能立足于職場。
為人處事以誠相待,信守諾言,這就是誠信,是做人的基本原則。責(zé)任是一個(gè)人對(duì)自己做得事情負(fù)責(zé),對(duì)他人負(fù)責(zé)自覺態(tài)度;責(zé)任就是沒有做好分內(nèi)應(yīng)該做得事情,而應(yīng)該承擔(dān)的過失。當(dāng)我們堅(jiān)守責(zé)任是,就是在堅(jiān)守最基本的人生義務(wù)。放棄了自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任,就以為這放棄了自身在這個(gè)社會(huì)生存的機(jī)會(huì)。責(zé)任和誠信是行為和思想高度一致的具體表現(xiàn),同時(shí)保證了信譽(yù),保證了企業(yè)的競爭力。
在工作中,應(yīng)該尊敬自己的只要,這就是敬業(yè)。工作是自己的,而不是做給領(lǐng)導(dǎo)看的。對(duì)待工作要以一種敬畏的心靈去對(duì)待。我認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)分配工作給我們,一方面是對(duì)我們能力的一種肯定,另一方面是對(duì)我們的一種信任。我們對(duì)工作完成的好壞,決定了我們的未來。如果在工作中感到辛苦,那是我們?cè)跒樽约旱某删瓦M(jìn)行立體和腦力的“投資”,不必跟別人抱怨。我們唯一要做的就是,不論在人前人后,都要做好自己的本職工作。
細(xì)節(jié)決定成敗,細(xì)節(jié)方顯魅力。正所謂星星之火可以燎原,以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待工作上的每一件事,以責(zé)任對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié),把小事做到極致,這樣才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出最大的價(jià)值。想要成功不惜重點(diǎn)滴小事開始,如果不遵守從小事做起的原則,必將一事無成。
做事要“善為人師”,不要“好為人師”。在別人不懂的時(shí)候,要主動(dòng)幫助別人,要懂得“凡是人,皆須敬”。要懂得感恩和珍惜。許多員工跟我之前一樣,都會(huì)抱怨自己的工作付出和回報(bào)不成正比,在這次培訓(xùn)中,我懂得了我現(xiàn)在所得到一切都是我付出的累計(jì),并不是所有的付出都有回報(bào)。沒有回到,要保證平常心對(duì)待;等到回報(bào)要以感恩的心去對(duì)待。世界成功大師安東尼羅賓曾經(jīng)說過“如果現(xiàn)在沒有得到你想要的,即將會(huì)得到更好的”。
我相信只要擁有一顆積極向上的心,懂得珍惜,懷著感恩的心去對(duì)待,努力回饋,用于承擔(dān)自己的責(zé)任,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)尊重一定會(huì)有回報(bào)。我們的信念源于我們的態(tài)度;今天的行為取決于我們的思想;我們的未來取決于我們今天的行為。我會(huì)好好把握屬于我們未來。
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