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演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說來,不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個話筒,以增加音量和效果。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,我們一起來看一看吧。
弘揚國學經(jīng)典演講稿網(wǎng)篇一
尊敬的各位評委、老師,同學們:
大家好!
我叫xx,我演講的題目是:讀國學,品經(jīng)典。
國學經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息、傳承國脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息、富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
帶著一種神圣的朝拜,我翻開了《國學經(jīng)典》。懷著一種虔誠的心境,我品讀了《國學經(jīng)典》。我深深地認識到,國學經(jīng)典是中華民族共同的血脈和靈魂,是連接炎黃子孫的血脈之橋。
還記得精忠報國的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國,即使皇帝昏庸,奸臣當?shù)?,卻依然誦出“三十功名塵與土,八千里路云和月。“的民族氣概!還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已?!钡膲褢押酶?!
還記得亂世漂泊的李清照,將國家之恨紡成“染柳煙濃,吹梅笛怨”的哀愁,縱然簾卷西風,瘦比黃花,仍舊吟出“生當做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東的豪言壯語!那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,激起遙遠的絕響!
《弟子規(guī)》是我們生活、為人處世的典范。它告訴我們很多道理:在日常生活中要孝敬父母,尊敬師長,團結同學,規(guī)范一言一行;要虛心學習他人的優(yōu)點,用寬容之心對待他人的缺點。
《三國演義》向我們展示了三國鼎立的戰(zhàn)亂紛爭,那一幅幅鮮活的面容在我們眼前飛揚:神機妙算的諸葛亮,重情重義的關羽,剛正不阿的張飛,還有一代梟雄曹操的雄才偉略,都讓我們不由得發(fā)出“非常之人,超世之杰矣。”的感概。一代偉人毛澤東一句“江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。”,情感真摯,寓意深遠。可謂當代的國學經(jīng)典。他的名字和光華,影響著我們,激勵著一代又一代的中華兒女。
國學的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學經(jīng)典,傳承中華文化,肩負起民族復興的偉業(yè),讓中國這條巨龍騰飛在世界東方!
謝謝大家!
弘揚國學經(jīng)典演講稿網(wǎng)篇二
子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆?!比缛粑覀円晃蹲x書而不勤于思辨,就會被書本牽著鼻子走,而失去主見,學習的過程亦是味同嚼蠟,所謂盡信書不如無書,即指此意。但是,如果我們只是一味空想而不去進行實實在在的學習和鉆研,則終究是沙上建塔,張網(wǎng)捕風,一無所得。子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。”子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!边@些都是強調(diào)學習與思考相結合的重要性。
道德素質(zhì),只有這樣才能學好知識,成為一個具有良好道德修養(yǎng)的小學生,一個對社會有用的人。
正心修身,格物致知,克己復禮;躬行仁義,九思慧德,智道不失;立心定于道,建中建極。兩千五百年的荏苒時光,沒有讓《論語》湮滅在汩汩的歲月洪荒之中,反而因時間的打磨而顯出璀璨之華。
朋友們,用仁愛之心,為自己尋覓一個擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子,收獲精美的花朵,閱讀經(jīng)典之書,享受精致生活。然后躺在清風送爽的綠色大地上,仰望那無邊無限的蔚藍屏障,聆聽那動人心弦的國學經(jīng)典傳唱,它會讓你置身于另一個世界——一個充滿仁愛的`和諧社會。
讓經(jīng)典的種子在我們的校園里開出璀璨之花!
謝謝大家!
弘揚國學經(jīng)典演講稿網(wǎng)篇三
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家好!
通過經(jīng)典詩文,我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范;什么是道家精髓;什么是千古美文?!敖?jīng)典”看上去很古老,其實火力十分旺盛。它流傳了千百年,從“性相近也,習相遠也”到“有朋自遠方來,不亦樂乎?”由“道,可道,非常道?!敝痢疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘病?,從《歸去來兮辭》到《蘭亭序集》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中,“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我的嘴上,刻在我的心里。許多人在一起,必然其中會有一個是你的老師,他的好,是值得你學習的。這句讓我受益匪淺的名句,正是儒家圣賢——孔子之口。
他上我明白了一個道理:“能者為師,虛心請教。”山之高,是因為他不排斥每一粒小石子;海之闊,是因為它聚集了千萬條小溪。如果你具有山的情懷海的博大,那就請你從生活中找到自己的良師益友。這也是曹操的《短歌行》中的“山不厭高,水不厭深”的哲理??!在日常生活中,有太多值得我學習的同學啊:作文天才李蔓芝;品學兼優(yōu)的陳佳語;踏實學習的董星辰;出污泥而不染的王耘曉;數(shù)學天才陳雨欣……人的一生猶如一條長路,有許多的岔道,我們有時會走錯路,但有人會來提醒你,它就是國學,就是經(jīng)典詩文,因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗,是民族智慧的結晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不傳承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。
而且對于我們少年兒童來說讀誦經(jīng)典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通,更能促進各科學業(yè)的進步。假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光,需要雨露,需要肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩文就是那陽光、微風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸,去咀嚼,去領悟,去誦讀,那我們的理想之花一定會開得更艷麗、持久!
讓們就繼續(xù)誦讀吧!好好地擁有它,就好好的去珍惜它、記住它。讓它來凈化我們每個人的心靈,讓它來耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚中華民族之精髓,更讓它引領我們克服重重困難,向成功邁進!
弘揚國學經(jīng)典演講稿網(wǎng)篇四
各位老師、同學:
大家下午好!
非常有幸,今天能在這個講臺上和大家一起談談,我心中的國學。
所謂國學,從字面上理解,指我國傳統(tǒng)的學術文化,包括哲學、歷史學、考古學、文學等。對于我來說,國學一直是以文學的形式扎根在心底,從為萌發(fā)的種子,到后來的發(fā)芽,抽枝,長葉,終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學奇葩。
其實從文字在倉頡手中誕生的那一刻起,文學便注定要以無限的魅力,支撐起一個民族的脊梁。請留心看看,在斑駁歲月的甲骨上,在風塵歷史的竹片里,在絢爛千年的錦帛中,處處記錄著文學的美麗容顏。
對于詩經(jīng),我們用詩的清雅去尋找,用經(jīng)的深邃去看待,它也許是我們前世的前世,我們心底曾經(jīng)響過的聲音。我們曾一起吟誦的歌謠。
詩經(jīng)三百,不過是前生無邪的記憶。
國學之莖——唐詩
漢唐,中國民族五千年里最輝煌的歲月,它遺留下的風韻灑入我們的血液里,像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國古典詩詞發(fā)展的全盛時期。唐詩在所有的古代文學體裁中,興許是我們最熟悉的。很小的時候,我們的父母或老師就一字一句教予我們”床前明月、春眠不覺曉。“但當時也只是學得囫圇吞棗,不求甚解。殊不知,唐詩也有它的美麗與哀愁。
”空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流?!巴蹙S的《山居秋暝》。詩中有畫,畫中有詩。天色已暝,卻有皓月當空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,清幽明凈的自然美,宛若一縷清風,滲入心扉。
”花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人?!袄畎椎摹对孪陋氉谩贰T潞途?,一直是李白的最愛,可兩者都蘊含孤獨,不得志,愁悶之意。前一句”獨“,后一句”孤“,李白在塵世中活得無可奈何,唯一可以陪伴左右的,只是影子,單薄且虛妄。
不同的詩人,會有不同的人生經(jīng)歷,筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩,也正因此變的瑰麗多彩。
國學之枝——宋詞
宋詞從唐詩發(fā)展而來,汲取了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng),一直到現(xiàn)在,仍陶冶著人們的情操。
柳永、李清照、晏殊用柔婉的文筆,細密的心思,寫盡人性感情中委婉哀愁的一面?!队炅剽彙分械囊痪洹倍嗲樽怨艂x別“在秋風蕭瑟時,柳永將自己的真實情感用文字表達得如此凄婉動人。而晏殊用”夕陽西下幾時回“的慨問道對美好景物的留戀。反之,蘇軾、辛棄疾的氣魄便如虹,慷慨的高昂之調(diào)用一句”羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!氨隳苷鸷匙∪诵?。
國學之葉——元曲
元曲給我的印象一直以來都是十分獨特的,所以它才有資格與唐詩宋詞鼎足并舉。
從馬致遠一人,影射出元代作曲家水平之高超。一方面,元曲繼承了詩詞的清麗婉轉;一方面,元代社會使讀書人位于”八娼九儒十丐“的地位,因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗光彩,透出反抗的情緒。這些均是元曲用葆其藝術魅力。
國學之花——文學
我心中的國學,是古代文學這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩經(jīng)。到瑰麗的唐詩宋詞,纏綿的元曲,無一不詮釋華夏五千年的文明。大家也許都讀過中國的四大名著,那就更應能深體會到古代文學的吸引力,且不言水滸紅樓的忠義與酸辛,但是三國里曲折的情節(jié),令人驚嘆的韜略,就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻,也難以形容其藝術程度之高。
因此,古代文學無疑是中國國學中猶唯突出的傳統(tǒng)學術文化。它罩著迷離唯美的光環(huán),溢出清淡純粹的芬芳,卻又不失歷史沉香的氣息,即使在世界上,也占有舉足輕重的地位。
最后,愿我心中的國學能如沖天的火焰,點燃越來越多龍之傳人的瞳孔!
謝謝大家。
弘揚國學經(jīng)典演講稿網(wǎng)篇五
敬愛的老師們,同學們:
大家好!我叫徐夢佳,今天我演講的題目是《讀國學經(jīng)典,揚民族文化》。
國學經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息、傳承國脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息、富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
帶著一種神圣的朝拜,我翻開了《國學經(jīng)典》。懷著一種虔誠的心境,我品讀了《國學經(jīng)典》。我深深地認識到,國學經(jīng)典是中華民族共同的血脈和靈魂,是連接炎黃子孫的血脈之橋。
還記得精忠報國的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國,即使皇帝昏庸,奸臣當?shù)?,卻依然誦出“三十功名塵與土,八千里路云和月?!钡拿褡鍤飧?
還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已?!钡膲褢押酶?
那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,激起遙遠的絕響!
李毓秀的《弟子規(guī)》是我們生活、為人處世的典范。它告訴我們很多道理:在日常生活中要孝敬父母,尊敬師長,團結同學,規(guī)范一言一行;要虛心學習他人的優(yōu)點,用寬容之心對待他人的缺點。
羅貫中的《三國演義》向我們展示了三國鼎立的戰(zhàn)亂紛爭,那一幅幅鮮活的面容在我們眼前飛揚:神機妙算的諸葛亮,重情重義的關羽,剛正不阿的張飛,還有一代梟雄曹操的雄才偉略,都讓我們不由得發(fā)出“非常之人,超世之杰矣?!钡母懈拧?/p>
一代偉人毛澤東一句“江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰?!鼻楦姓鎿?,寓意深遠??芍^當代的國學經(jīng)典。他的名字和光華,影響著我們,激勵著一代又一代的中華兒女。
國學的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起傳承國學經(jīng)典,弘揚我們的民族文化。讓我們一起背誦經(jīng)典詩文,讓經(jīng)典詩文彌漫彭山二校!
弘揚國學經(jīng)典演講稿網(wǎng)篇六
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
這不禁讓我想起了幾年前的那場官司——中國和韓國因端午節(jié)的文化產(chǎn)權而產(chǎn)生的爭執(zhí)。為什么會出現(xiàn)這種令人費解的事情呢?歸根到底,這是一種對民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
中華民族具有五千年的悠久歷史,在這漫長的歷史進程中,積淀了眾多的具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典,涌現(xiàn)出了難以計數(shù)的為民族文化的傳承和發(fā)展做出巨大貢獻的優(yōu)秀人物。走進經(jīng)典之中,我們會感受中華文化的博大精深。
咀嚼《論語》,我們懂得了“學而不思則罔,思而不學則殆”的學習之道和“學而不厭,誨人不倦”的教學態(tài)度;我們學會了“知之為知之不知為不知”的真智慧;我們知道了“逝者如斯夫不舍晝夜”的惜時如金,我們還理解了“知其不可為而為之”的勇敢與執(zhí)著。
走進《史記》,我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長畫卷,我們更感受到了司馬遷身殘志堅終成巨著的頑強與不屈。
吟詠李白,我們驚嘆“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆”的奇特想象,佩服他“安能摧眉折腰事權貴”的豪邁情懷。誦讀杜甫,我們感動于他身處貧困卻思索著“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟。
泛舟赤壁,我們不僅領略到“白露橫江,水光接天”的壯美景觀,更感受到蘇子身處逆境卻豁達樂觀的人生態(tài)度。
欣賞《竇娥冤》,我們不僅了解了封建社會下層勞動人民的悲慘命運,而且感受到了作者關漢卿揭露黑暗的勇敢與犀利。
閱讀《三國》《水滸》,我們感受著戰(zhàn)爭的慘烈和忠義的價值。賞析《紅樓》,我們在驚嘆賈家的奢華糜爛的同時有流連于作者高超的寫作技巧和敏銳的洞察力。
同學們,中華的文化博大精深,我國的經(jīng)典著作浩如煙海。走進其中,你能找到道德的榜樣,清楚什么是正確,什么是錯誤;走進其中,你能領略學習的樂趣,明白什么是忘我,什么是充實。在經(jīng)典中,你能感悟到做人的道理,生活的藝術,文學的境界。
走進經(jīng)典吧!走進經(jīng)典,你就能更快的完善你自己,走進經(jīng)典,你就能為弘揚中華文化盡一份力。讓我們行動起來,走進經(jīng)典,傳承文化,弘揚傳統(tǒng),完善自我。
弘揚國學經(jīng)典演講稿網(wǎng)篇七
《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范,依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導學生為人處世的規(guī)范,做到與經(jīng)典同行為友。《弟子規(guī)》是儒家的基礎,人性的基礎。
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文為中心。分為五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。祖宗雖遠,祭祀不可不誠。子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫,治安敗壞根由。貪瞋癡慢,人心墮落原因,欲致天下太平,須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾,唯有明倫教孝。誤根本為枝末,認枝末為根本。為求解決問題,反倒制造問題。君子唯有務本,本務邦國自寧。俗云:「教兒初孩,教婦初來」,兒童天性未染污前,善言易入;先入為主,及其長而不易變;故人之善心、信心,須在幼小時培養(yǎng);凡為人父母者,在其子女幼小時,即當教以讀誦經(jīng)典,以培養(yǎng)其根本智慧及定力;更曉以因果報應之理,敦倫盡分之道;若幼小時不教,待其長大,則習性已成,無能為力矣!三字經(jīng)曰:「養(yǎng)不教,父之過;教不嚴,師之惰?!梗弧附讨?,貴以專。」,而非博與雜;故一部經(jīng)典,宜讀誦百至千遍,蘇東坡云:「舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知」?,F(xiàn)在教學,壞在博與雜,且不重因果道德及學生讀經(jīng)、定力之培養(yǎng),至有今日之苦果。企盼賢明父母師長,深體斯旨;此乃中華文化之命脈所系,中華子孫能否長享太平之關鍵,有慧眼者,當見于此。幾百年來,我們中華民族的祖先,一直堅信這樣一個簡單的道理:小孩子在他年少時(0~13歲),記憶力非常好,應該把前輩的人生經(jīng)驗、生活智慧記憶下來,牢牢地背記,并爛熟于心中。盡管此時他還不理解其深刻含義,但是先記住,好比牛先把草吃下去,有時機再反芻一樣,孩子隨著年齡的增長,理解能力也在成長,到了一定年齡自然醞釀發(fā)酵,必然有更深的理解和領悟。如果在孩子在記憶、記憶力強的時候,不給他一些經(jīng)典的東西儲存到腦子里,沒有“厚積”,怎么能“薄發(fā)”呢?怎么能融會貫通、觸類旁通呢?《弟子規(guī)》這本書,影響之大,讀誦之廣,僅次于《三字經(jīng)》?!暗茏印笔侵敢磺惺ベt人的弟子,“規(guī)”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個人,每一個學習圣賢經(jīng)典,效仿圣賢的人都應該學的?!兜茏右?guī)》沒做到,學習別的經(jīng)典就很難得到真智慧。《弟子規(guī)》共360句(1080字),概述簡介,以精練的語言對兒童進行早期啟蒙教育,灌輸儒家文化的精髓。
國學經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,弘揚國脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
還記得精忠報國的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國,即使皇帝昏庸,奸臣當?shù)溃瑓s依然誦出“三十功名塵與土,八千里路云和月?!暗拿褡鍤飧?!
還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”的壯懷好歌!
還記得亂世漂泊的李清照,將國家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然簾卷西風,瘦比黃花,仍舊吟出“生當做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東的豪言壯語!
那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,激起遙遠的絕響!
國學的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學經(jīng)典,弘揚中華文化,肩起民族復興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!
弘揚國學經(jīng)典演講稿網(wǎng)篇八
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國傲立于東方,歷史長河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會當凌絕頂,一覽眾山小?!笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙?;“了卻君王天下事,贏得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖?!笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽!
《論語》,它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志,寧靜致遠,保持內(nèi)心世界的寧靜,是一種修養(yǎng),一種智慧,一種境界,也是成就事業(yè)獲得幸??鞓返谋匾獥l件。只有一個內(nèi)心寧靜的人,才能在紛繁復雜的世界面前看得深,看得遠,才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經(jīng),有這樣一個故事:有一天,一個工人在倉庫搬運貨物,一不小心把手表弄丟了,到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列,大伙兒翻箱倒柜,仍然一無所獲,只好沮喪地回去吃午飯。這時候,有個小男孩偷偷溜進倉庫里,沒費多少力氣和時間,很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安靜,馬上就聽見手表的滴答聲了?!辟即蟮囊粋€倉庫,要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了,大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個故事中我們可以得到啟示:人生在世,理想、志氣、勇氣固然重要,但是,如果沒有一點靜氣,整天慌慌張張,浮躁不安,也是成不了什么大事的。
《論語》傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度同時也影響著他的學生,他最喜歡的一個學生顏回,他曾經(jīng)夸獎這個學生說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也?!奔词挂粋€社會物質(zhì)文明極大的繁榮,享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復雜的心靈困惑。只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
國學經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,激起遙遠的絕響!
國學經(jīng)典,華夏輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!
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