議論是一種通過(guò)辯證推理、論證等方式表達(dá)觀點(diǎn)和見(jiàn)解的文字形式，旨在引發(fā)讀者的思考和討論。如何運(yùn)用邏輯和結(jié)構(gòu)來(lái)組織一篇有條理的總結(jié)？通過(guò)學(xué)習(xí)這些范文，可以提高自己的寫(xiě)作技巧和表達(dá)能力，更好地傳達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。

稻盛和夫《活法》經(jīng)典語(yǔ)錄篇一

人為什么活著?人活著的意義是什么?很多人都曾思考過(guò)人生的意義，但最終都沒(méi)有得到答案。而稻盛和夫則在《活法》中給出自己的答案，人活著不僅是為了自己，要向周?chē)娜藗鬟f正能量。這里給大家分享《活法》原創(chuàng)讀后感，方便大家學(xué)習(xí)。

《活法》讀后感。

這個(gè)月，利用下班后的時(shí)間我閱讀了日本著名企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫所寫(xiě)的《活法》，這本書(shū)是稻盛和夫先生利用70余年時(shí)間對(duì)人生“活法”的意義進(jìn)行的一次系統(tǒng)的闡述。他用自己的人生經(jīng)驗(yàn)，向我們敘述了自己的人生觀，即做人最基本的論理觀和道德觀，告訴我們?cè)谌松穆猛局校覀儜?yīng)該擁有怎樣的人生態(tài)度，樹(shù)立怎樣的價(jià)值觀，讓自己不再迷茫，彷徨。

稻盛和夫先生在書(shū)的序言中提出了這么一個(gè)問(wèn)題：人為什么活著?在成長(zhǎng)過(guò)程中，我們是否想過(guò)我們究竟是為什么而活?人活著的意義是什么?人生應(yīng)有的狀態(tài)是什么呢?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我也曾認(rèn)真思考過(guò)。我認(rèn)為，人生就像一場(chǎng)不斷進(jìn)步，突破自己的旅途，目的是為了成為更好的自己。在不同的階段，我們會(huì)對(duì)某一事物有不同的看法，當(dāng)進(jìn)入到下一個(gè)階段的時(shí)候，再回想起曾經(jīng)，心中油然而生一種“曾經(jīng)的自己很幼稚，現(xiàn)在的自己很理智”想法，當(dāng)再一次進(jìn)步的時(shí)候，心中的想法又會(huì)發(fā)生改變，直到生命的盡頭。在認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程，總是充滿艱辛的，因?yàn)?，我們不能確定自己所想是否都正確，一但產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，我們的人生或許會(huì)進(jìn)入截然不同的旅途。

偏離目的的人生，我們需要花費(fèi)更多的時(shí)間去糾正錯(cuò)誤，在糾錯(cuò)的旅途中，有人會(huì)經(jīng)受不起誘惑，選擇一條路走到黑，比起回頭，也許享受當(dāng)下更讓人心動(dòng)。有人選擇走捷徑通往成功，也有人選擇堅(jiān)持自我，走正路通往成功。堅(jiān)持自我是一條充滿荊棘的道路，沿途的風(fēng)景不會(huì)十分美好，也會(huì)面臨狂風(fēng)驟雨，但是這也未嘗不是一種心的歷練。當(dāng)我們總想著快些到達(dá)目的地的時(shí)候，我們也失去了欣賞途中風(fēng)景的心情，我們需要知道，生活是自己的，為了一時(shí)的私利毀了未來(lái)是不值得的，因?yàn)楹蠡诘囊欢〞?huì)是自己。

回到剛剛的那個(gè)問(wèn)題：“人為什么活著?人活著的意義又是什么?”其實(shí)稻盛和夫先生已經(jīng)告訴我們答案了，人生的意義在于提升心性，磨煉靈魂。人生在世，面對(duì)各種誘惑，為欲所迷，為欲所困，是人的本性，如果放任這種本性，無(wú)止境的追求財(cái)富、地位和名譽(yù)，就會(huì)沉湎于享樂(lè)。當(dāng)我們?cè)诟鞣N誘惑里迷失自我的時(shí)候，未來(lái)就已經(jīng)在和我們告別，所以我們需要在成長(zhǎng)的過(guò)程中磨練自己的心境，抵制外界的誘惑，不被欲望所掌控。我們要沿著正確的人生軌跡前行，在自己的人生路上奮斗拼搏，為周?chē)娜藗鬟f正能量，只有這樣我們的人生才是有意義、有價(jià)值的。

直到生命的盡頭，我們可以驕傲的說(shuō)：我這一生是活的有意義的，因?yàn)槲乙恢弊叩氖钦?，沒(méi)有做違背自己內(nèi)心的事，活得坦然。

本文為原創(chuàng)文章，，未經(jīng)授權(quán)不得!

稻盛和夫《活法》經(jīng)典語(yǔ)錄篇二

當(dāng)人的心里狀態(tài)達(dá)到某種至純的狀態(tài)后，就能夠進(jìn)入天人合一的境界，所有的事物都會(huì)在一瞬間清晰起來(lái)。

我一貫認(rèn)為為社會(huì)、為世人做貢獻(xiàn)是人生中最重要的事，并實(shí)踐至今。哲學(xué)是科學(xué)技術(shù)之母，也是科學(xué)管理之母。

能夠把考驗(yàn)看做機(jī)會(huì)的人——只有這樣的人，才能在有限的'人生中讓自己的生命綻放光彩。

將作為人應(yīng)該做的正確的事情以正確的方式貫徹下去。

作為人，是正確還是錯(cuò)誤，是符合還是違反基本的倫理道德——我把這一條當(dāng)做人生最重要的規(guī)范銘記在心，畢生堅(jiān)守不渝。

所謂“精進(jìn)”，就是拼命努力、心無(wú)旁騖、埋頭眼前的工作。這是提高心性、磨練人格最重要、最有效的方法。

埋頭于本職工作，不斷鉆研，反復(fù)努力，這意味著珍惜上蒼賜予的生命中的每個(gè)今天、此刻中的每個(gè)瞬間。

勞動(dòng)不不僅創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且提升人本身的價(jià)值。

工作現(xiàn)場(chǎng)就是最好的的磨練意志的地方，工作本身就是最好的修行，每天認(rèn)真工作就能塑造高尚的人格，就能獲得幸福的人生。希望大家銘記這一點(diǎn)。

必須“極度認(rèn)真”地過(guò)好每天每日，人生只有一次，不可虛度。

人生——工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。

正確的思維方式：總是積極向上；有建設(shè)性；有感恩心；有協(xié)調(diào)性、善于與人共事；性格開(kāi)朗、對(duì)事物持肯定態(tài)度；充滿善意、有同情心、關(guān)愛(ài)心；勤奮；知足；不自私、不貪欲等等。

時(shí)刻不忘上述正面的“思維方式”，發(fā)揮天賦的能力，傾注全部的熱情，這就是人生獲得巨大成果的秘訣，這就是人生成功的王道。以為這種人生態(tài)度符合宇宙的法則?！靶南胧鲁伞笔怯钪娴姆▌t。

你心中描畫(huà)了怎樣的藍(lán)圖，決定了你將度過(guò)怎樣的人生。

強(qiáng)烈的意念，將作為現(xiàn)象顯現(xiàn)——請(qǐng)你首先銘記這個(gè)“宇宙法則”。

讓自己擁有一顆純潔美好的心靈，這是我們思考如何度過(guò)人生時(shí)的一大前提。宇宙中存在著一種力量，他要讓萬(wàn)物進(jìn)化發(fā)展、變得更加美好。我們可以稱這股力量為“宇宙的意志”。

要想獲得成果，必須懷抱善念拼命努力，對(duì)于這樣的人，神靈才會(huì)給予他火炬，照亮他的前進(jìn)之路，才會(huì)從“智慧的寶庫(kù)”中授予他一束光明，讓他走向成功。

樹(shù)立作為人應(yīng)有的正確的人生觀，盡力貫徹到底，這才是人生的王道，它不僅能夠指引我們每一個(gè)人走向成功和輝煌，而且可以給我們?nèi)祟?lèi)帶來(lái)和平與幸福。不如意的人生就產(chǎn)生于你自己消極的想法。

我把“心不喚物，物不至”作為自己堅(jiān)定的信念。

要想做成事情，首先要思考“要這樣、必須這樣”，這種愿望比誰(shuí)都強(qiáng)烈，熱情達(dá)到燃燒的程度，這比什么都重要。

愿望強(qiáng)烈的程度，促使你睡也想、醒也想、一天24小時(shí)不斷地思考，透徹地思考。從頭頂?shù)侥_底，全身充滿了這種愿望，如果從身上某處切開(kāi)，流出來(lái)的不是血，而是這種愿望，聚精會(huì)神地、一心一意地、強(qiáng)烈而透徹地進(jìn)行思考，這就是事業(yè)成功的原動(dòng)力。

要將不可能變?yōu)榭赡埽紫刃枰_(dá)到“癡狂”程度的強(qiáng)烈愿望，堅(jiān)信目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)并付出不懈的努力，朝著目標(biāo)奮勇前進(jìn)。不管是人生還是經(jīng)營(yíng)，這才是達(dá)到目標(biāo)的唯一方法。

將要實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)以“彩色”在頭腦中呈現(xiàn)。

事業(yè)成功的母體是強(qiáng)烈的愿望。

意像充分濃縮的結(jié)果，就能看見(jiàn)“現(xiàn)實(shí)的結(jié)晶”

只要思考達(dá)到每個(gè)細(xì)節(jié)，目標(biāo)就一定能實(shí)現(xiàn)。

首先敢于設(shè)定很高的合格線，然后反復(fù)思考推演，在頭腦里讓理想和現(xiàn)實(shí)完全重合。這樣做就可以取得令人滿意的、出色的結(jié)果。

要努力去想好事。

相信自己的可能性，給自己設(shè)立一個(gè)超出現(xiàn)有能力的高目標(biāo)，竭盡全力在未來(lái)某一時(shí)刻達(dá)成這個(gè)目標(biāo)。這需要讓“思維之火"不停地燃燒。這樣不僅能獲取成功，而且同時(shí)可以提升自己的能力。

"認(rèn)為應(yīng)經(jīng)無(wú)能為力了！已經(jīng)黔驢技窮了！這不過(guò)是前進(jìn)過(guò)程中的一個(gè)時(shí)點(diǎn)。堅(jiān)韌不拔，使出渾身解數(shù)，絕對(duì)能成功。

衡量自己的能力要用“將來(lái)進(jìn)行時(shí)”，用這種積極的態(tài)度對(duì)待工作。

在昨天的基礎(chǔ)上前進(jìn)一毫米、一厘米都要揮散汗水，把橫亙?cè)诿媲暗膯?wèn)題一個(gè)一個(gè)地解決。

此刻這一秒的積累就是一天，今天這一天的積累就是一周、一月、一年。

與其莫名其妙為明天煩惱，與其苦思冥想去指定長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃，還不如全力過(guò)好今天這一天。這才是實(shí)現(xiàn)理想的確實(shí)方法。

是不厭其煩、默默專(zhuān)注于一件事情的力量，是拼命過(guò)好今天的力量，是將今天不斷持續(xù)的力量。換言之，將平凡變?yōu)榉欠驳木褪沁@個(gè)“持續(xù)”。

不選擇捷徑，一步步、一天天拼命、認(rèn)真、踏實(shí)地工作，積以時(shí)日，夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，事業(yè)獲得成功，這就是非凡的凡人。

今天勝過(guò)昨天，明天勝過(guò)昨天，哪怕是微不足道，必須不斷地改良、改善。這樣的鉆研創(chuàng)新是加速成功的催化劑。

“這樣做真的好嗎？有沒(méi)有更好的方法？”用這種眼光去審視，哪怕干一件雜差也有無(wú)限的改進(jìn)空間。

稻盛和夫《活法》經(jīng)典語(yǔ)錄篇三

稻盛和夫在日本也是個(gè)異類(lèi)，他用了51年的實(shí)踐，做出了一道題：每一個(gè)業(yè)務(wù)崗位上都是一個(gè)稻盛和夫，在那兒負(fù)責(zé)任地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、做出判斷和解決問(wèn)題。這其中有一整套的系統(tǒng)的力量。值得中國(guó)公司借鑒。

富士康的跳樓事件使我們不得不深刻反思，到底這些年來(lái)我們所沿襲的管理模式出了什么問(wèn)題？且看看京瓷公司創(chuàng)始人稻盛和夫的實(shí)例。

日本京瓷公司的主業(yè)是把土制作成精密陶瓷，很小一塊土因此可以賣(mài)到10000元、0元。那真是一本萬(wàn)利，當(dāng)然技術(shù)要求也是非常之高。稻盛和夫在創(chuàng)業(yè)之初，每一個(gè)細(xì)節(jié)都要把握，每一個(gè)關(guān)鍵現(xiàn)場(chǎng)都要打頭陣。后來(lái)公司擴(kuò)大了忙不過(guò)去了，他的管理開(kāi)始出了盲點(diǎn)和混亂。

一次，他讀中國(guó)的《西游記》，孫悟空讓他受到了啟發(fā)。孫悟空一碰到險(xiǎn)情就拔出一把毫毛來(lái)一吹，每一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)都是孫悟空。稻盛和夫就想，我做企業(yè)老板，能不能在遇到困難時(shí)，拔出一把毫毛來(lái)一吹，然后公司每個(gè)現(xiàn)場(chǎng)都是我稻盛和夫？1959年稻盛和夫給自己出了這么一道證明題。

稻盛和夫的這道證明題，看上去就是個(gè)謬論：關(guān)鍵崗位上的員工，要人人是稻盛和夫。猶如稻盛和夫在場(chǎng)，問(wèn)題一冒頭就把它敲掉！沒(méi)有一個(gè)企業(yè)主不做這樣的夢(mèng)，可是實(shí)現(xiàn)起來(lái)比登天還難。稻盛和夫之所以看上去荒謬，就是因?yàn)槲覀円呀?jīng)有一大堆企業(yè)合理經(jīng)營(yíng)的寶典或經(jīng)驗(yàn)。這些寶典或經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)成為我們的呼吸和飲食。與此不同的，我們就理直氣壯地稱之為“異類(lèi)”或“荒謬”。稻盛和夫在日本也是個(gè)異類(lèi)。這個(gè)異類(lèi)，用了51年的實(shí)踐，做出了這道題。今天的京瓷公司當(dāng)真就可以每一個(gè)業(yè)務(wù)崗位上都是一個(gè)稻盛和夫，在那兒負(fù)責(zé)任地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、做出判斷和解決問(wèn)題。這其中有一整套的系統(tǒng)的力量。值得中國(guó)公司借鑒。

京瓷的第一目標(biāo)，就是為了讓員工及其家屬得到幸福。這一條真是厲害，所以他能白手起家，因?yàn)橐詥T工的發(fā)展為整體目標(biāo)，所以每一個(gè)員工都能使出200%、300%的勁頭做公司任何一件事。

迄今為止的公司領(lǐng)導(dǎo)，大概有以下幾種類(lèi)型：統(tǒng)一指揮命令型，英雄型，教師型和教練型，

指揮命令型，政令統(tǒng)一，在一個(gè)龐大的體系中能給出清晰而明確的指令，什么時(shí)間做出什么事情來(lái)。這不是簡(jiǎn)單的東西，而是一個(gè)完備的體系在運(yùn)轉(zhuǎn)。英雄型，跟我沖，身先士卒。不一定每個(gè)現(xiàn)場(chǎng)都要去，但是要有這種沖鋒狀態(tài)。教師型，遇事給出答案。師傅帶徒弟，徒弟不會(huì)，要教會(huì)他。教練型，遇事不給答案，只是提供支持。由當(dāng)事人自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找到答案。

這四種類(lèi)型的領(lǐng)導(dǎo)，在不同時(shí)代有著不同的權(quán)重。在公司不同的發(fā)展時(shí)期，也有著不同的權(quán)重。在公司初創(chuàng)時(shí)期，英雄型領(lǐng)導(dǎo)，毫無(wú)例外占據(jù)著主要權(quán)重。每個(gè)業(yè)務(wù)現(xiàn)場(chǎng)，都有創(chuàng)始人的身影。隨著公司規(guī)模的變大，創(chuàng)始人不可能總在第一線晃悠了，但是現(xiàn)場(chǎng)感他們是都不會(huì)丟的。沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)感，他們做不出大的決策。

據(jù)全球教練協(xié)會(huì)對(duì)全球1000萬(wàn)個(gè)規(guī)模公司的領(lǐng)導(dǎo)調(diào)查問(wèn)卷，對(duì)這四種管理類(lèi)型所占比例有個(gè)描述。

你看，21世紀(jì)新型領(lǐng)導(dǎo)模式的配比權(quán)重完全變過(guò)來(lái)了：指揮命令型只占20%，英雄型占0%，因?yàn)楝F(xiàn)在公司做大了，沒(méi)有辦法做英雄了。這個(gè)比例，跟京瓷公司的管理模式特別契合。

稻盛和夫就是京瓷公司的總教頭。他把公司為員工發(fā)展的優(yōu)先目標(biāo)定下來(lái)，假設(shè)每個(gè)員工都是整體性的、富有創(chuàng)造性的。他制定出透明的流程和一一對(duì)應(yīng)的規(guī)矩保護(hù)每個(gè)員工，同時(shí)利用系統(tǒng)的力量去啟迪他們的心智，激發(fā)他們的潛能，由他們自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。他喜歡給員工上課和交流。京瓷每個(gè)員工在上班開(kāi)始的半小時(shí)，必得晨讀《京瓷哲學(xué)》。在你要去第一線用你的左腦的時(shí)候，先給個(gè)機(jī)會(huì)讓你用用右腦，提升一下你的能量層級(jí)。這樣在工作中左右腦結(jié)合，就總能做出點(diǎn)不一樣的創(chuàng)新來(lái)。

中國(guó)公司也有許多突出的案例。比如德勝洋樓、海底撈、靜雅、伽藍(lán)、依文、tcl等，都在不同程度上做出了一系列體制安排和文化建設(shè)，使得關(guān)鍵現(xiàn)場(chǎng)的員工有著充足的動(dòng)力去開(kāi)發(fā)潛能，駕馭廣域能量世界。我把這種情形，概括為開(kāi)發(fā)地頭力。

地頭力對(duì)每一個(gè)員工的假設(shè)是：人人都足智多謀；每個(gè)人都是整體性的，有著全方位的能力，也有著整體性的需求和動(dòng)力；每個(gè)員工都是富有創(chuàng)造性的。

地頭力對(duì)員工的假設(shè)，與稻盛和夫阿米巴經(jīng)營(yíng)對(duì)員工假設(shè)是同一的?，F(xiàn)在看來(lái)由此總體設(shè)計(jì)出發(fā)已有了一個(gè)經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)的實(shí)踐，筆者深感欣慰。

稻盛和夫《活法》經(jīng)典語(yǔ)錄篇四

一：極度認(rèn)真地工作能夠扭轉(zhuǎn)人生。

二：努力工作的彼岸是美好人生。

三：堅(jiān)持愚直地、認(rèn)真地、誠(chéng)實(shí)地工作。

四：自己就是工作，工作就是自己，達(dá)到這種程度，才是全身心地投入工作。

五：喜歡自己的工作，就能忍受任何艱苦；只要不懈努力，任何事情都能成功。

六：請(qǐng)為自己的每一步小小成功而感動(dòng)，并把它當(dāng)做動(dòng)力，更加努力地工作。

七：傾聽(tīng)產(chǎn)品的聲音，用心觀察產(chǎn)品的細(xì)部，就能自然而然地明白問(wèn)題和差錯(cuò)的原因所在。

八：無(wú)論遇到什么事情都要感謝！

九：縱使是自不量力的夢(mèng)想，還是要在胸中牢牢立下這個(gè)目標(biāo)，并向同仁展示這個(gè)目標(biāo)。這一點(diǎn)非常重要！

十：專(zhuān)心致志于一行一業(yè)，不膩煩、不焦躁，埋頭苦干，你的人生就會(huì)開(kāi)出美麗的花，結(jié)出豐碩的果實(shí)。

十一：將正確的事情以正確的方式貫徹到底。

十二：在追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

十三：將今天一天作為生活的單位，用這種踏實(shí)的步伐，就能走上人生的王道。

十四：不管多么細(xì)小的工作都要用心去做，要投入100%的力量。

稻盛和夫《活法》經(jīng)典語(yǔ)錄篇五

內(nèi)方外圓，他有自己的人生觀價(jià)值觀，但是做事一絲不茍，有自己的方法，有創(chuàng)新，他的書(shū)《活法》非常不錯(cuò)?，F(xiàn)在的老實(shí)人？如果沒(méi)有思維，沒(méi)有創(chuàng)新，只是類(lèi)似機(jī)械上的零件，雖然不可或缺，但卻可以被取代。

一，企業(yè)文化的基礎(chǔ)：經(jīng)營(yíng)哲學(xué)——在看不見(jiàn)的地方創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)力。

二，打造充滿活力的企業(yè)文化。

四，如何激發(fā)員工的積極性——描繪夢(mèng)想，點(diǎn)亮心靈。

五，經(jīng)營(yíng)者如何提升自我。

阿，那個(gè)“加長(zhǎng)版電影”的東京愛(ài)情故事啊，好久遠(yuǎn)了咧~。

你要這樣想，以前所作的努力，全都是為了現(xiàn)在這一刻，所以你要戴著胸章，把每一天的回憶，變成閃閃發(fā)亮的胸章，抬頭挺胸地戴在胸前。

說(shuō)一句“我喜歡你”，有時(shí)候比500句繞口令還要難說(shuō)呢。

我從小就不停地轉(zhuǎn)學(xué)，十幾歲的時(shí)候都住在國(guó)外，所以根本沒(méi)有老朋友。比較好的朋友，現(xiàn)在已經(jīng)毫無(wú)音訊了。可是我并不會(huì)寂寞。比如說(shuō)寂寞的時(shí)候或是失眠的夜晚，這種時(shí)候我就會(huì)像現(xiàn)在這樣抬頭看星星。世界上一定也有很多像我這樣的人，因?yàn)槊總€(gè)人都是孤單地獨(dú)來(lái)獨(dú)往，可是，看的都是同一個(gè)星空。

完治：我從以前就很想知道，你那個(gè)大包包里到底裝了什么東西？

莉香：愛(ài)和希望。

我的情人節(jié)是全年無(wú)休的。

心里面的傷痕是到死都消除不掉的。

所謂戀愛(ài)啊，只要參加了就是有意義的，即使是沒(méi)有結(jié)局。當(dāng)你喜歡上一個(gè)人的那一霎，是永遠(yuǎn)都不會(huì)消失的。這都將會(huì)變成你活下去的勇氣，而且會(huì)變成你在黑暗中的一線曙光。

我一直相信，你一定會(huì)喜歡上我的。

我一直都把每次的戀愛(ài)都當(dāng)作最后一次。

雖然我是這樣的女孩，雖然我是這樣，但是我就是喜歡自己這么愛(ài)你。

我好生氣，我真的好生氣啊丸子。

你的心只有一個(gè)，并不是只有兩個(gè)啊，你到底把心放在哪里呢？

說(shuō)你二十四小時(shí)都愛(ài)著我，不管是工作還是和朋友玩在一起，用你的真心對(duì)我說(shuō)愛(ài)我！你要好好抓住我，你的眼中只能有我，不然，我會(huì)跑掉的！

不管別人怎么說(shuō)，不管世界上有多少個(gè)人，只要有愛(ài)，什么困難都是能解決的。

如果丸子他對(duì)里美的事還是無(wú)法忘懷的話，我對(duì)他的愛(ài)也不會(huì)有任何變化，一點(diǎn)也不會(huì)減少的。因?yàn)檫@是我找到的愛(ài)，我是不容許任何人去破壞他的，即使那個(gè)人是丸子。

答應(yīng)我不可以說(shuō)謊，不可以說(shuō)謊，全部都告訴我。不管你遇到了誰(shuí)，或者你親吻了誰(shuí)，又或者是你愛(ài)上了誰(shuí)，你都要告訴我。

我從以前到現(xiàn)在，從沒(méi)有希望時(shí)間能停留過(guò)。即使知道明天會(huì)有難過(guò)的事情發(fā)生，我還是期待著明天的來(lái)臨?？墒牵灰氲揭阏f(shuō)再見(jiàn)，就很怕聽(tīng)到時(shí)鐘滴滴答答的聲音，于是就打了電話。如果沒(méi)有丸子的話我就完了。

完治：你不想去洛杉磯嗎？

莉香：（搖頭）。

完治：你想去吧？

莉香：想去是想去，朋友都在那兒，工作也比現(xiàn)在的有意義又有趣。比起這狹窄的東京來(lái)，又有海，離沙灘又近，道路又直又寬，每個(gè)人都很有朝氣，聲音又大又響亮。如果是三個(gè)月前的我，早就答應(yīng)了，現(xiàn)在可能已經(jīng)在飛機(jī)上，或許跟誰(shuí)有了邂逅，或許在那兒過(guò)著充實(shí)的日子。申請(qǐng)希望調(diào)到海外的也是我自己?？墒俏蚁敫嬖V那時(shí)候的我，你不可以到國(guó)外去喔！你馬上就會(huì)遇到一個(gè)很棒的了。那個(gè)人就叫做……永尾完治。我喜歡你，丸子。

不是有朋友就不會(huì)寂寞了，只要某個(gè)人不在就會(huì)寂寞了。

莉香：我的名字，是不是也會(huì)留二十年、三十年？

完治：聽(tīng)說(shuō)要改建成水泥，這兒好象要拆了。

莉香：會(huì)被拆了嗎？

完治：校舍改建。

莉香：可是沒(méi)關(guān)系。我記得九號(hào)了，一秒鐘也好，只要能跟丸子的名字排在一起。

跟大家分手的時(shí)候，每次都是一樣的難過(guò)。所以會(huì)好好珍惜能在一起的時(shí)候。常會(huì)回想起最近一次見(jiàn)面的時(shí)候，我是不是跟他吵架了?；蛟S沒(méi)有再見(jiàn)第二次的機(jī)會(huì)了。所以要盡量和好才行。

你好，丸子。應(yīng)該說(shuō)晚安吧。我現(xiàn)在要正式地跟你道別。雖然有點(diǎn)令人難過(guò)，可是并不是只有難過(guò)。再怎么說(shuō)，能在同一個(gè)季節(jié)里和你走在相同的街道上，對(duì)我來(lái)說(shuō)是很值得回憶的。丸子，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)刻最美。跟你離別的這個(gè)時(shí)候。能夠這樣子和你在一起，我想我將來(lái)也一定能堅(jiān)強(qiáng)地過(guò)下去的。遇到你是人生的一大收獲。我不道別，也不跟你約定，我想我們一定會(huì)再見(jiàn)面的。赤名莉香。

ps，你好嗎？

不是常常有機(jī)會(huì)遇到可以愛(ài)他一生的人的，不過(guò)喜歡上的話就是另外一回事了。所以，所以我很珍惜愛(ài)過(guò)你的一切回憶，愛(ài)過(guò)你的回憶，被你愛(ài)過(guò)的回憶。不是能想著明天的愛(ài)情會(huì)變得怎樣而談著戀愛(ài)的。就是有那時(shí)候的我，才有現(xiàn)在的自己。我真的能夠?qū)ψ约哼@么說(shuō)，你做的真好！

完治：現(xiàn)在在做什么？

莉香：不告訴你！

完治：為什么？

莉香：沒(méi)什么，不管在做什么，我就是我自己。

這樣不是很好嗎？像今天這樣偶然在街頭相遇。

阿，那個(gè)“加長(zhǎng)版電影”的東京愛(ài)情故事啊，好久遠(yuǎn)了咧~。

你要這樣想，以前所作的努力，全都是為了現(xiàn)在這一刻，所以你要戴著胸章，把每一天的回憶，變成閃閃發(fā)亮的胸章，抬頭挺胸地戴在胸前。

說(shuō)一句“我喜歡你”，有時(shí)候比500句繞口令還要難說(shuō)呢。

我從小就不停地轉(zhuǎn)學(xué)，十幾歲的時(shí)候都住在國(guó)外，所以根本沒(méi)有老朋友。比較好的朋友，現(xiàn)在已經(jīng)毫無(wú)音訊了。可是我并不會(huì)寂寞。比如說(shuō)寂寞的時(shí)候或是失眠的夜晚，這種時(shí)候我就會(huì)像現(xiàn)在這樣抬頭看星星。世界上一定也有很多像我這樣的人，因?yàn)槊總€(gè)人都是孤單地獨(dú)來(lái)獨(dú)往，可是，看的都是同一個(gè)星空。

完治：我從以前就很想知道，你那個(gè)大包包里到底裝了什么東西？

莉香：愛(ài)和希望。

我的情人節(jié)是全年無(wú)休的。

心里面的傷痕是到死都消除不掉的。

所謂戀愛(ài)啊，只要參加了就是有意義的，即使是沒(méi)有結(jié)局。當(dāng)你喜歡上一個(gè)人的那一霎，是永遠(yuǎn)都不會(huì)消失的。這都將會(huì)變成你活下去的勇氣，而且會(huì)變成你在黑暗中的一線曙光。

我一直相信，你一定會(huì)喜歡上我的。

我一直都把每次的戀愛(ài)都當(dāng)作最后一次。

雖然我是這樣的女孩，雖然我是這樣，但是我就是喜歡自己這么愛(ài)你。

我好生氣，我真的好生氣啊丸子。

你的心只有一個(gè)，并不是只有兩個(gè)啊，你到底把心放在哪里呢？

說(shuō)你二十四小時(shí)都愛(ài)著我，不管是工作還是和朋友玩在一起，用你的真心對(duì)我說(shuō)愛(ài)我！你要好好抓住我，你的眼中只能有我，不然，我會(huì)跑掉的！

不管別人怎么說(shuō)，不管世界上有多少個(gè)人，只要有愛(ài)，什么困難都是能解決的。

如果丸子他對(duì)里美的事還是無(wú)法忘懷的話，我對(duì)他的愛(ài)也不會(huì)有任何變化，一點(diǎn)也不會(huì)減少的。因?yàn)檫@是我找到的愛(ài)，我是不容許任何人去破壞他的，即使那個(gè)人是丸子。

答應(yīng)我不可以說(shuō)謊，不可以說(shuō)謊，全部都告訴我。不管你遇到了誰(shuí)，或者你親吻了誰(shuí)，又或者是你愛(ài)上了誰(shuí)，你都要告訴我。

我從以前到現(xiàn)在，從沒(méi)有希望時(shí)間能停留過(guò)。即使知道明天會(huì)有難過(guò)的事情發(fā)生，我還是期待著明天的來(lái)臨?？墒?，只要想到要跟你說(shuō)再見(jiàn)，就很怕聽(tīng)到時(shí)鐘滴滴答答的聲音，于是就打了電話。如果沒(méi)有丸子的話我就完了。

完治：你不想去洛杉磯嗎？

莉香：（搖頭）。

完治：你想去吧？

莉香：想去是想去，朋友都在那兒，工作也比現(xiàn)在的有意義又有趣。比起這狹窄的東京來(lái)，又有海，離沙灘又近，道路又直又寬，每個(gè)人都很有朝氣，聲音又大又響亮。如果是三個(gè)月前的我，早就答應(yīng)了，現(xiàn)在可能已經(jīng)在飛機(jī)上，或許跟誰(shuí)有了邂逅，或許在那兒過(guò)著充實(shí)的日子。申請(qǐng)希望調(diào)到海外的也是我自己。可是我想告訴那時(shí)候的我，你不可以到國(guó)外去喔！你馬上就會(huì)遇到一個(gè)很棒的了。那個(gè)人就叫做……永尾完治。我喜歡你，丸子。

不是有朋友就不會(huì)寂寞了，只要某個(gè)人不在就會(huì)寂寞了。

莉香：我的名字，是不是也會(huì)留二十年、三十年？

完治：聽(tīng)說(shuō)要改建成水泥，這兒好象要拆了。

莉香：會(huì)被拆了嗎？

完治：校舍改建。

莉香：可是沒(méi)關(guān)系。我記得九號(hào)了，一秒鐘也好，只要能跟丸子的名字排在一起。

跟大家分手的時(shí)候，每次都是一樣的難過(guò)。所以會(huì)好好珍惜能在一起的時(shí)候。常會(huì)回想起最近一次見(jiàn)面的時(shí)候，我是不是跟他吵架了。或許沒(méi)有再見(jiàn)第二次的機(jī)會(huì)了。所以要盡量和好才行。

你好，丸子。應(yīng)該說(shuō)晚安吧。我現(xiàn)在要正式地跟你道別。雖然有點(diǎn)令人難過(guò)，可是并不是只有難過(guò)。再怎么說(shuō)，能在同一個(gè)季節(jié)里和你走在相同的街道上，對(duì)我來(lái)說(shuō)是很值得回憶的。丸子，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)刻最美。跟你離別的這個(gè)時(shí)候。能夠這樣子和你在一起，我想我將來(lái)也一定能堅(jiān)強(qiáng)地過(guò)下去的。遇到你是人生的一大收獲。我不道別，也不跟你約定，我想我們一定會(huì)再見(jiàn)面的。赤名莉香。

ps，你好嗎？

不是常常有機(jī)會(huì)遇到可以愛(ài)他一生的人的，不過(guò)喜歡上的話就是另外一回事了。所以，所以我很珍惜愛(ài)過(guò)你的一切回憶，愛(ài)過(guò)你的回憶，被你愛(ài)過(guò)的回憶。不是能想著明天的愛(ài)情會(huì)變得怎樣而談著戀愛(ài)的。就是有那時(shí)候的我，才有現(xiàn)在的自己。我真的能夠?qū)ψ约哼@么說(shuō)，你做的真好！

完治：現(xiàn)在在做什么？

莉香：不告訴你！

完治：為什么？

莉香：沒(méi)什么，不管在做什么，我就是我自己。

這樣不是很好嗎？像今天這樣偶然在街頭相遇。

稻盛和夫《活法》經(jīng)典語(yǔ)錄篇六

現(xiàn)在的社會(huì)是個(gè)信仰缺失、盲目跟風(fēng)、大眾浮躁的社會(huì)，說(shuō)其病態(tài)也不為過(guò)。如何在迷茫中保持清醒、擺脫迷茫，《活法》給了我們很好的啟示。

《活法》一書(shū)是一位成功企業(yè)家的生活感悟，我覺(jué)得作者并沒(méi)有講述其成功哲學(xué)的意思，而是講述他對(duì)生活本源的認(rèn)識(shí)和感悟。對(duì)于我們普通讀者來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為這本書(shū)最大的意義在于兩點(diǎn)：

一、讓處于迷茫中的人找到活著的意義；二、認(rèn)識(shí)到自身潛在的偉大力量。

如何實(shí)現(xiàn)這兩點(diǎn)重大改變呢？我覺(jué)得這本書(shū)的核心在于強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變思維方式，建立自己的人生哲學(xué)。

第一、如何認(rèn)識(shí)每天的生活和工作？

美好的愿望每個(gè)人都有，但實(shí)現(xiàn)愿望的過(guò)程往往是更多的是平凡、單調(diào)，甚至是煩惱、挫折。如何客觀認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)和愿望之間的關(guān)系，需要我們有一個(gè)正確的視角，那就是接受并堅(jiān)持每天的平淡與平凡，美好的愿望是平淡累積到一定量時(shí)的華麗轉(zhuǎn)身。

要相信堅(jiān)持的力量，因?yàn)閳?jiān)持的力量是呈幾何數(shù)級(jí)增加的。

第二、建立個(gè)人人生哲學(xué)的重要性？

要成為一個(gè)獨(dú)立思考、有判斷力的人，需要建立自己的正確價(jià)值觀，做好一個(gè)社會(huì)人和個(gè)性自我。只有這樣，才能成為一個(gè)有判斷力、不盲從的人。

我認(rèn)為：人活著的意義可以從兩方面理解：

1、作為獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，我們來(lái)到這個(gè)世上很是不易，要不枉來(lái)一世，需要我們活出自己的精彩，我的理解就是最大化實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，最大化挖掘自己的潛力，更多地領(lǐng)略和感受這個(gè)世界，如果能為自己所處的時(shí)代記住，那當(dāng)然是最最成功之人。

2、作為社會(huì)人，我們有父母、親戚、朋友、同事，我們的喜怒哀樂(lè)、成功失敗影響著周?chē)娜耍虼?，能成為一個(gè)能帶給別人積極影響的人，比給社會(huì)、他人造成消極影響的人更有意義。

每一個(gè)人都潛藏著偉大的力量，這一點(diǎn)毋庸置疑，能否把自身潛在的能力挖掘出來(lái)，是人與人活的精彩與否的差異所在。如何實(shí)現(xiàn)呢？我認(rèn)為關(guān)鍵在于改變自我，改變自我首先在于改變自己的心態(tài)，建立一種積極、正確的心態(tài)一定會(huì)為你的人生之路助力許多。

在人生的道路上，我們必須具備五種心態(tài)。

第一、感恩的心態(tài)。

感恩的原因其實(shí)很簡(jiǎn)單。

首先，感謝今天的平安和健康，這是我們快樂(lè)幸福的源泉。

其次，要感謝公司和同事。我們相聚到天潤(rùn)，不僅僅是選擇的一份養(yǎng)家糊口的工作，更是一個(gè)展現(xiàn)自我能力、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。要感謝公司、包括公司的領(lǐng)導(dǎo)、同事，因?yàn)槭怯捎谒麄儗?duì)自己的認(rèn)可才來(lái)到了公司，自己的這個(gè)工作平臺(tái)是由所有的同事搭建起來(lái)的，自己的工作成績(jī)關(guān)系到公司的發(fā)展和其他員工的福祉。

第二、簡(jiǎn)單的心態(tài)。

大道至簡(jiǎn)，保持一點(diǎn)點(diǎn)單純，會(huì)活得更輕松，更有質(zhì)量；

努力工作，專(zhuān)心做事，是我們生活的'本真、幸福的源泉；

有一句話叫做“活在當(dāng)下”，理解了這句話，你會(huì)活得更健康些。

第三、敬業(yè)。

要相信天道酬勤，努力就會(huì)有回報(bào)，暫時(shí)的失敗和不成功，是還沒(méi)有努力到老天爺感動(dòng)的程度。

第四、空己。

做個(gè)有職業(yè)精神的員工，工作時(shí)間內(nèi)要放空自己，一切以做好工作為依歸，工作上不夾雜個(gè)人感情色彩。如此，才能成為一名合格高效的員工。

第五、利他。

現(xiàn)今，大部分的工作需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能完成，良好的合作氛圍需要利他精神的支撐。經(jīng)常能夠換位思考，過(guò)分自愛(ài)而不顧及他人往往容易導(dǎo)致失敗，提高自己的情商，摒棄狹隘，決定了成功之九十。

其實(shí)我們每個(gè)人每一天都背負(fù)著各種各樣的十字架，在艱難前行。它也許是我們的學(xué)習(xí)，也許是我們的工作，也許是我們的情感，也許是我們必須承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。但是，正是這些責(zé)任和義務(wù)，構(gòu)成了我們?cè)谶@個(gè)世界上存在的理由和價(jià)值。

活法。

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稻盛和夫《活法》經(jīng)典語(yǔ)錄篇七

2.老子不但有車(chē),還是自行的！

3.喜歡的話哥我給你買(mǎi)...(意識(shí)到對(duì)方的怒意后)啊不,是“哥,我給您買(mǎi)！”

4.鄙視我的人那么多,你算老幾?

5.打死我也不說(shuō),你還沒(méi)使美人兒計(jì)呢！

6.我不但手氣好,腳氣也不錯(cuò)！

7.是鏡子總會(huì)反光的！

8.帥有個(gè)p用?搞不好還不是被卒子給吃掉！

9.交給我你就不用放心了,沒(méi)有錯(cuò)不了的事！

10.別緊張,我不是什么好人......

12.別謝,謝完還怎么好意思向你收錢(qián)?。?/p>

13.別和我說(shuō)放馬過(guò)來(lái)----我是阿凡提！

14.你都不理我,那我成狗不理了！

15.明月幾時(shí)有,去問(wèn)易中天！

16.夠不著吧,左腳踩右腳上試試。

17.有的人活著,她已經(jīng)死了.有的人活著,他早該死了！

19.你是喝水,還是喝水,還是喝水?隨你挑！

20.青山依舊在,只是有點(diǎn)紅.

21.哎該說(shuō)的說(shuō),不該說(shuō)的小聲說(shuō).

22.讀書(shū)人的事,能說(shuō)偷么。

23.討厭啦,不要問(wèn)單身男人這種問(wèn)題！

24.子曾經(jīng)曰過(guò):不要把我對(duì)你的容忍當(dāng)成你不要臉的資本！

25.別以為我長(zhǎng)的帥就認(rèn)為我遙不可及高不可攀,其實(shí)我是海納百川啊.

26.今天天氣不錯(cuò),又刮風(fēng)又下雨的.

27.作為失敗的典型,你實(shí)在是太成功了！

28.真想消滅這個(gè)小蟲(chóng),奈何我的舌頭不夠長(zhǎng)...

29.三個(gè)皮匠的腳臭死一個(gè)諸葛亮.

30.在這個(gè)紅葉楓了的金秋......

31.一個(gè)切甲狀腺激素,一個(gè)不切.

32.再煩我就把你綁草船上借箭去！

33.風(fēng)蕭蕭兮易水寒,欠了錢(qián)兮你要還！

34.a:去哪吃?我沒(méi)錢(qián)了.

b:下館子吧,我請(qǐng)----水管子.

35.看有該落下的沒(méi)落下嗎?

36.我左青龍右白虎,腰間紋個(gè)米老鼠.

37.a:此仇不報(bào)難咽下這口惡氣啊.

b:那怎么才能讓你咽氣啊?

38.她胖得我大腿都擰不過(guò)她胳膊.

39.書(shū)山有路先干為凈,學(xué)海無(wú)涯八寶作粥.

40.世界是我們的,也是兒子們的,但最終是那幫孫子們的.

41.作業(yè)吧我寫(xiě)了得了！

42.a:作業(yè)作了沒(méi)有?

b:坐了！喏,在p股底下,還熱乎著呢...你要啊?那給你.

43.今天誰(shuí)坐莊啊,連黑板都不擦！

44.這鞋多少錢(qián)一斤?

45.當(dāng)初真是瞎了我的狗眼...

46.這個(gè)盲人難道是個(gè)瞎錢(qián)不是問(wèn)題問(wèn)題是沒(méi)錢(qián)談錢(qián)傷感情，談感情傷人。

有些言語(yǔ)，臺(tái)詞罷了。

女人愛(ài)自己才性感。

他說(shuō)，人應(yīng)該有了閱歷，才懂得對(duì)一些東西真正執(zhí)著。

感謝遇見(jiàn)你。

像是貪食蛇。而貪婪是，即使明知粉身碎骨的劫，只為一晌貪歡，也會(huì)甘愿赴險(xiǎn)的罪孽。

某一年的春天，我用我的愛(ài)灌溉了你的記憶。

很多很多年后的春天，你用你的愛(ài)埋葬了我的記憶。

即使身處于怎樣與世隔絕的空間，也可以將呼吸努力延續(xù)下去。

即使從此只能活在永恒的黑暗里，也可以繼續(xù)心臟的跳動(dòng)。

如果注定是一組平行線，那么，至少請(qǐng)你可以一直存在我看得見(jiàn)的位置。

不能相匯沒(méi)關(guān)系，無(wú)法交集也可以，至少，至少并肩在我身邊就可以了。

而這樣，就是現(xiàn)在的我能得到的最好的結(jié)果。

戀愛(ài)語(yǔ)錄。

語(yǔ)錄一：

是因?yàn)閽炷钸€是想念，

是因?yàn)樯岵坏眠€是不甘心，

是因?yàn)橐酪啦簧徇€是依戀，

憎你、恨你、但最怕，還愛(ài)你，

是因?yàn)閻?ài)得太深還是不能自拔，

我不知道，只知因?yàn)閻?ài)你，

所以更想念你。

語(yǔ)錄二：

每一株玫瑰都有刺，

正如每一個(gè)人的性格中都有你不能容忍的部份。

愛(ài)護(hù)一朵玫瑰，

并不是要努力把它的刺根除，

只能學(xué)習(xí)如何不被它的刺刺傷，

如何不讓自己的刺刺傷心愛(ài)的人。

語(yǔ)錄三：

緣分，不由得人控制；

緣盡，只當(dāng)是一件事完了便完了。

兩個(gè)人分開(kāi)，用不著四處自辯，

說(shuō)著對(duì)方不是去證明自己怎樣。

人既不再屬於自己，還得自愛(ài)。

與其讓傷心絕望愈陷愈深，

不如為自己做好點(diǎn)，

好令自己死心......再次重生！

語(yǔ)錄四：

愛(ài)一個(gè)人并不代表能永遠(yuǎn)在一起，

能永遠(yuǎn)在一起也并不能代表愛(ài)一個(gè)人。

稻盛和夫《活法》經(jīng)典語(yǔ)錄篇八

要想度過(guò)一個(gè)充實(shí)的人生，只有兩種選擇。一種是“從事自己喜歡的工作”，另一種是“讓自己喜歡上工作”。能夠碰上自己喜歡的工作這種幾率，恐怕不足幾千分之一、萬(wàn)分之一。與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上自己已有的工作，從這里開(kāi)始。

所謂人生，歸根到底，就是“一瞬間、一瞬間持續(xù)的積累”，如此而已。每一秒鐘的積累成為今天這一天;每一天的積累成為一周、一月、一年，乃至人的一生。那些讓人驚奇的偉業(yè)，實(shí)際上，幾乎都是極為普通的人兢兢業(yè)業(yè)、一步一步持續(xù)積累的結(jié)果。

勞動(dòng)的意義不僅在于追求業(yè)績(jī)，更在于完善人的心靈。

“工作造就人格”，就是要通過(guò)每一天認(rèn)真踏實(shí)的工作，逐步鑄成自己獨(dú)立的、優(yōu)秀的人格，可以修身養(yǎng)性。這樣的道德說(shuō)教，同現(xiàn)在大多數(shù)年輕人一樣，我也曾不屑一顧，但是，大學(xué)畢業(yè)后的經(jīng)歷使我對(duì)年輕人的這種淺薄的想法就被現(xiàn)實(shí)徹底地粉碎了。

只有通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間不懈的工作，磨礪了心志，才會(huì)具備厚重的人格，在生活中沉穩(wěn)而不搖擺。每次與這樣的人接觸，就能引起我的重新思索，思索工作這一行為的神圣性。

為了自我誡勉，為了不讓邪惡之心輕易地控制自己，不知何時(shí)起，我就采用了一種自誡的儀式。當(dāng)驕傲自滿、自以為是這一類(lèi)邪惡的念頭在心中冒頭時(shí)，我就立即給自己一個(gè)反省的機(jī)會(huì)。我年輕時(shí)就開(kāi)始做這種努力。這種習(xí)慣起到了修正軌道的作用，使我至今的人生，沒(méi)有脫軌，仍能勇往直前。

“愚直地、認(rèn)真地、專(zhuān)業(yè)地、誠(chéng)實(shí)地”投身于自己的工作，長(zhǎng)此以往，人就能很自然地抑制自身的欲望。此外，熱衷于工作，還能鎮(zhèn)住憤怒之心，也會(huì)無(wú)暇發(fā)牢騷，而且日復(fù)一日努力工作，還能一點(diǎn)一點(diǎn)提升自己的人格。

苦難不會(huì)沒(méi)完沒(méi)了，當(dāng)然幸運(yùn)也不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)。得意時(shí)不忘形，失意時(shí)不消沉，這比什么都重要。

人生中的困難和挫折，正是我人生的起點(diǎn)，或許也正是我最大的“幸運(yùn)”。

熱愛(ài)工作，投身事業(yè)，在這一過(guò)程中，抑制私心，陶冶人格，同時(shí)積累經(jīng)驗(yàn)，提高能力。這樣，才能獲得周?chē)藗兊男湃魏妥鹁础?/p>

萬(wàn)幸的是，我不痛恨自己的工作，每天早上我都期待著郵件和短信給我?guī)?lái)的信息。我只能說(shuō)，我是幸運(yùn)地撞上了“該做”、“能做”、“愿意做”三個(gè)圓圈的交集。

人的煩惱據(jù)說(shuō)有108種之多。其中“欲望”、“煩惱”、“愚癡”這三者都是卑怯之心，是讓人陷于煩惱的最厲害的東西。他們糾纏于人的內(nèi)心，要驅(qū)趕也驅(qū)趕不走。釋迦牟尼把這三者成為“三毒”，它們是將人的行動(dòng)導(dǎo)向錯(cuò)誤道路的萬(wàn)惡之源。

工作最重要的目的在于通過(guò)工作來(lái)磨練自己的心志、提高自己的人格。就是說(shuō)，全身心投入當(dāng)前自己該做的事情中去，聚精會(huì)神，精益求精。

從一定程度上說(shuō)，人類(lèi)生活、生命的意義都是由工作創(chuàng)造的意義所支撐的，真正理解了工作的意義，也就掌握了理解整個(gè)人生意義的“金鑰匙”。掌握了這把“金鑰匙”，我們就不難建立積極、健康的工作態(tài)度和人生態(tài)度。

難得來(lái)這世上走一回，你的人生真的有價(jià)值嗎?

剛踏進(jìn)社會(huì)的年輕人，把工作視作是剝奪人性的苦役。甚至很多人干脆不求職、不工作，而選擇在父母的庇護(hù)之下混日子。要不然就不務(wù)正業(yè)，靠打零工糊口。無(wú)固定工作的自由職業(yè)者的增加，是勞動(dòng)觀念、工作意識(shí)改變所帶來(lái)的必然結(jié)果。

熱戀中的戀人，在旁人看來(lái)目瞪口呆的事情，他們卻處之泰然。工作也一樣，只有迷戀工作、熱愛(ài)工作，才能長(zhǎng)期堅(jiān)持艱苦的工作，一以貫之，無(wú)怨無(wú)悔。

勞動(dòng)是醫(yī)治百病的良藥;工作能夠克服人生的磨難，讓你的命運(yùn)獲得轉(zhuǎn)機(jī)。

人工作的目的是為了提高自己的心志——這是我的觀點(diǎn)。提高心志是一件非常困難度事情，有的僧人經(jīng)歷長(zhǎng)期嚴(yán)格的修行，也未必能夠做到。但是，在工作中卻隱藏著可以達(dá)到這個(gè)目的的巨大力量。

有情人相會(huì)，千里變一里，這句話真實(shí)地表達(dá)了我當(dāng)時(shí)的心情。

稻盛和夫《活法》經(jīng)典語(yǔ)錄篇九

2、請(qǐng)為自己的每一步小小的成功而感動(dòng)，并把它當(dāng)做動(dòng)力，更加努力地工作。

3、“我拼命做眼前的工作，認(rèn)真解決眼前的問(wèn)題，但總見(jiàn)不到成果，見(jiàn)不到進(jìn)展?！蹦贻p朋友中有許多人可能這么想。但是我勸你們更加努力，“努力已達(dá)極限，比這更大的努力絕對(duì)不可能了?！比绻_(dá)到這種程度，你或者會(huì)獲得靈感，就像神給你的禮物一樣；或者會(huì)出現(xiàn)承認(rèn)你的努力、向你伸出援手的人。

4、堅(jiān)持“愚直地、認(rèn)真地、誠(chéng)實(shí)地”工作。

6、自己就是工作，工作就是自己。

7、稻盛和夫決定人生的通常是兩個(gè)因素，一個(gè)是命運(yùn)，一個(gè)是因果。

8、天職需由自己制造出來(lái)。

9、人若想要提升心智，重要的是要抑制自己的邪惡之心。

10、遭遇艱難困苦而想要擺脫，這就是人。想要擺脫卻怎么也擺脫不了，這種情形往往居多。倒霉也罷，厄運(yùn)也罷，忍受它們，保持開(kāi)朗的心境朝前看，堅(jiān)持努力、不懈怠，這就是人生。我的人生就是這樣，靠著開(kāi)朗的.心境和不懈的努力，我實(shí)現(xiàn)了自己的理想。

11、將今天一天作為“生活的單位”，用這種踏實(shí)的步伐，就能走上人生的王道。

12、人生的道路都是由心來(lái)描繪的。所以，無(wú)論自己處于多么嚴(yán)酷的境遇之中，心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞。

13、不論體育界還是實(shí)業(yè)界，年紀(jì)輕輕就獲得成功，是值得慶幸的事。但是，人一旦成功，往往得意忘形，不再努力。而且年輕時(shí)的成功孕育著許多危險(xiǎn)。年輕人，即使你的事業(yè)已使你心滿意足，你仍要保持謙虛，繼續(xù)努力。這樣，你的心智就能提高，你的人生將更加美好。

14、如果要尋求我成功的理由，也許就是這一點(diǎn)。亦即，也許我的才能不足，但是，我有一條單純而堅(jiān)強(qiáng)的追求人間正道的指針。

15、物質(zhì)有“可燃物”、“不燃物”和“自燃物”，人也可以分成這三種。要做就做第三種。

16、勞動(dòng)是醫(yī)治百病的良藥；工作能夠克服人生的磨難，讓你的命運(yùn)獲得轉(zhuǎn)機(jī)！

17、“持續(xù)就是力量”這是至理名言。人生最重要的就是“持續(xù)”，就是“持續(xù)做好一件事”。即將參加工作、開(kāi)始踏上人生道路的年輕的朋友們，我要告訴你們的就是“踏踏實(shí)實(shí)、一步一個(gè)腳印，持續(xù)努力地工作”。就是“把分配給自己的工作當(dāng)作天職，一輩子持之以恒，努力不止”。想要獲得充實(shí)的人生，這一點(diǎn)比什么都重要。為了做到長(zhǎng)時(shí)期持續(xù)地專(zhuān)注于一項(xiàng)工作，需要下什么工夫呢？我是這樣考慮的。

18、我要告訴你們，只要滿懷希望，持續(xù)不斷地努力，人生之路一定光明?！爱?dāng)你煩悶時(shí)，當(dāng)你對(duì)前途感覺(jué)困惑時(shí)，我建議你竭盡全力把你眼前的工作做好，堅(jiān)持不懈地努力。這樣做了，你前進(jìn)的道路一定會(huì)展現(xiàn)。

19、喜歡自己的工作，就能忍受任何艱苦；只要不懈努力，任何事情都能成功。

20、傾聽(tīng)產(chǎn)品的聲音，用心觀察產(chǎn)品的細(xì)部，就能自然而然地明白問(wèn)題和查錯(cuò)的原因。

21、君子愛(ài)財(cái)，取之有道?！薄熬由⒇?cái)，行之有道?！钡臼⒑头蛘f(shuō)：“這是利他之心的回報(bào)，為對(duì)方著想似乎傷害了自己利益，但卻帶來(lái)意想不到的成果。

22、苦難不會(huì)沒(méi)完沒(méi)了，當(dāng)然幸運(yùn)也不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)。得意時(shí)不忘形，失意時(shí)不消沉，這比什么都重要。

23、與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上已有的工作；與其追求幻想，還不如愛(ài)上眼前的工作。

24、人生的道路都是由心來(lái)描繪的。所以，無(wú)論自己處于多么嚴(yán)酷的境遇之中，心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞。

25、當(dāng)生活像一首歌那樣輕快流暢時(shí)，笑顏常開(kāi)乃易事；而在一切事都不妙時(shí)仍能微笑的人，是真正的樂(lè)觀。

26、在波瀾萬(wàn)丈的人生中，無(wú)論遇到怎樣的艱難和困境，都不能怨恨、嘆息、墮落，而是應(yīng)該積極樂(lè)觀地接受人生考驗(yàn)，腳踏實(shí)地地付出努力。無(wú)論對(duì)于任何命運(yùn)，只要時(shí)刻抱有感恩之心，積極進(jìn)取，人生的大門(mén)自然就會(huì)敞開(kāi)。在我古稀之年深刻體會(huì)到這一點(diǎn)。

27、當(dāng)堅(jiān)信，只要認(rèn)真地努力向前，肯定會(huì)有好結(jié)果，應(yīng)當(dāng)保持心情舒暢，滿懷信心，大步向前。

稻盛和夫《活法》經(jīng)典語(yǔ)錄篇十

1.專(zhuān)心致志于一行一業(yè)，不膩煩、不焦躁，埋頭苦干，你的人生就會(huì)開(kāi)出美麗的花，結(jié)出豐碩的果實(shí)。

2.將正確的事情以正確的方式貫徹到底。

3.首先敢于設(shè)定很高的合格線，然后反復(fù)思考推演，在頭腦里讓理想和現(xiàn)實(shí)完全重合。這樣做就可以取得令人滿意的、出色的結(jié)果。

4.在波瀾萬(wàn)丈的人生中，無(wú)論遇到怎樣的艱難和困境，都不能怨恨、嘆息、墮落，而是應(yīng)該積極樂(lè)觀地接受人生考驗(yàn)，腳踏實(shí)地地付出努力。無(wú)論對(duì)于任何命運(yùn)，只要時(shí)刻抱有感恩之心，積極進(jìn)取，人生的大門(mén)自然就會(huì)敞開(kāi)。在我古稀之年深刻體會(huì)到這一點(diǎn)。

5.在人生中，與能力相比，熱情和思維方式要重要得多。即使能力不強(qiáng)、但拼命努力、又具備為他人盡力的思想境界的人，比起那些能力優(yōu)秀，但不肯努力、持有負(fù)面人生觀的人，人生的結(jié)果會(huì)好許多。能力稍差不必灰心。堅(jiān)持不懈的努力以及正面的思維方式，一定會(huì)將你培育成才，讓你取得豐碩的成果。

6.今天勝過(guò)昨天，明天勝過(guò)昨天，哪怕是微不足道，必須不斷地改良、改善。這樣的鉆研創(chuàng)新是加速成功的催化劑。

7.事業(yè)成功的母體是強(qiáng)烈的愿望。

8.一個(gè)人要靠自己的力量開(kāi)創(chuàng)自己美好的人生，第一步，他應(yīng)該擁有一個(gè)“大得有點(diǎn)過(guò)頭”的夢(mèng)想，擁有一個(gè)超越自身實(shí)力的愿望。

9.要想獲得成果，必須懷抱善念拼命努力，對(duì)于這樣的人，神靈才會(huì)給予他火炬，照亮他的前進(jìn)之路，才會(huì)從“智慧的寶庫(kù)”中授予他一束光明，讓他走向成功。

10.人有命運(yùn)，但命運(yùn)絕不是不可改變的。思善行善，命運(yùn)就會(huì)朝好的方面轉(zhuǎn)變。在這過(guò)程中，重要的是，我們要把人生中遭遇的各種各樣的事，無(wú)論幸運(yùn)也好，災(zāi)難也好，都看作上蒼對(duì)我們的考驗(yàn)。當(dāng)考題是”幸運(yùn)“時(shí)，我們要說(shuō)一聲謝謝，由衷感激，不得意忘形，不失謙虛之心，再接再厲，繼續(xù)努力;當(dāng)考題是”災(zāi)難“時(shí)，不悲嘆、不怨恨、不消沉、不灰心、不牢騷滿腹，一味開(kāi)朗達(dá)觀、一味努力向前，做好該做的事。?無(wú)論順利還是挫折，我們都要心存善意、排除惡念，這才是人生最重要的事。

11.強(qiáng)烈的意念，將作為現(xiàn)象顯現(xiàn)——請(qǐng)你首先銘記這個(gè)“宇宙法則”。

12.意像充分濃縮的結(jié)果，就能看見(jiàn)“現(xiàn)實(shí)的結(jié)晶”

13.人生并非”偶然“的連續(xù)，好事壞事交替而來(lái)才是人生。年輕的朋友們，你們代表將來(lái)的時(shí)代。遇到挫折時(shí)請(qǐng)不要頹喪，痛苦的時(shí)候要堅(jiān)持奮斗，奮斗必有碩果，奮斗使你的人生更加多彩，使你的人格更加高尚。

14.思考、思考、再思考，直到把夢(mèng)想滲透進(jìn)潛意識(shí)——而把夢(mèng)想說(shuō)出來(lái)，也是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的行為之一。

15.傾聽(tīng)產(chǎn)品的聲音，用心觀察產(chǎn)品的細(xì)部，就能自然而然地明白問(wèn)題和差錯(cuò)的原因所在。

16.“持續(xù)就是力量”這是至理名言。人生最重要的就是“持續(xù)”，就是“持續(xù)做好一件事”。即將參加工作、開(kāi)始踏上人生道路的年輕的朋友們，我要告訴你們的就是“踏踏實(shí)實(shí)、一步一個(gè)腳印，持續(xù)努力地工作”。就是“把分配給自己的工作當(dāng)作天職，一輩子持之以恒，努力不止”。想要獲得充實(shí)的人生，這一點(diǎn)比什么都重要。為了做到長(zhǎng)時(shí)期持續(xù)地專(zhuān)注于一項(xiàng)工作，需要下什么工夫呢?我是這樣考慮的。

17.“我拼命做眼前的工作，認(rèn)真解決眼前的問(wèn)題，但總見(jiàn)不到成果，見(jiàn)不到進(jìn)展?！蹦贻p朋友中有許多人可能這么想。但是我勸你們更加努力，“努力已達(dá)極限，比這更大的努力絕對(duì)不可能了?！比绻_(dá)到這種程度，你或者會(huì)獲得靈感，就像神給你的禮物一樣;或者會(huì)出現(xiàn)承認(rèn)你的努力、向你伸出援手的人。

18.人生最重要的事莫過(guò)于”內(nèi)心描畫(huà)什么“。所謂”內(nèi)心描畫(huà)“，是指你的”想法“、”觀念“、”理想“、”希望“，或者說(shuō)你內(nèi)心所持有的”哲學(xué)“、”理念“、”思想“等等。這些決定了你的人生。

1.讓自己進(jìn)入漩渦中心，積極地把周?chē)娜斯鼟哆M(jìn)去，你就能品嘗到工作成功之后的欣喜之情。

2.所謂集中力，來(lái)源于思考的強(qiáng)度、深度、大小程度，要想做成一件事，強(qiáng)烈的愿望、認(rèn)真的思考是起點(diǎn)。

3.與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上已有的工作;與其追求幻想，還不如愛(ài)上眼前的工作。

4.宏偉的事業(yè)，是靠實(shí)實(shí)在在的微不足道的一步步的積累，獲得的。

5.將作為人應(yīng)該做的正確的事情以正確的方式貫徹下去。

6.哲學(xué)是科學(xué)技術(shù)之母，也是科學(xué)管理之母。

7.遭遇艱難困苦而想要擺脫，這就是人。想要擺脫卻怎么也擺脫不了，這種情形往往居多。倒霉也罷，厄運(yùn)也罷，忍受它們，保持開(kāi)朗的心境朝前看，堅(jiān)持努力、不懈怠，這就是人生。我的人生就是這樣，靠著開(kāi)朗的心境和不懈的努力，我實(shí)現(xiàn)了自己的理想。

9.我把“心不喚物，物不至”作為自己堅(jiān)定的信念。

10.將今天一天作為“生活的單位”，用這種踏實(shí)的步伐，就能走上人生的王道。

11.答案永遠(yuǎn)在現(xiàn)場(chǎng)。

12.有意識(shí)地去注意，抱著明確的目的，認(rèn)真地講意識(shí)和神經(jīng)集中到對(duì)象身上。

13.將要實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)以“彩色”在頭腦中呈現(xiàn)。

14.在昨天的基礎(chǔ)上前進(jìn)一毫米、一厘米都要揮散汗水，把橫亙?cè)诿媲暗膯?wèn)題一個(gè)一個(gè)地解決。

15.難得來(lái)這世上走一回，你的人生真的有價(jià)值嗎?

16.當(dāng)堅(jiān)信，只要認(rèn)真地努力向前，肯定會(huì)有好結(jié)果，應(yīng)當(dāng)保持心情舒暢，滿懷信心，大步向前。

17.在追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

18.樹(shù)立作為人應(yīng)有的正確的人生觀，盡力貫徹到底，這才是人生的王道，它不僅能夠指引我們每一個(gè)人走向成功和輝煌，而且可以給我們?nèi)祟?lèi)帶來(lái)和平與幸福。

19.極度認(rèn)真地工作能夠扭轉(zhuǎn)人生。

20.人生——工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。

21.相信自己的可能性，給自己設(shè)立一個(gè)超出現(xiàn)有能力的高目標(biāo)，竭盡全力在未來(lái)某一時(shí)刻達(dá)成這個(gè)目標(biāo)。這需要讓“思維之火"不停地燃燒。這樣不僅能獲取成功，而且同時(shí)可以提升自己的能力。

22.喜歡自己的工作，就能忍受任何艱苦;只要不懈努力，任何事情都能成功。

23.埋頭于本職工作，不斷鉆研，反復(fù)努力，這意味著珍惜上蒼賜予的生命中的每個(gè)今天、此刻中的每個(gè)瞬間。

24.對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，最重要的是：在學(xué)校里學(xué)習(xí)什么?我想最重要的是學(xué)習(xí)“創(chuàng)造性”，學(xué)會(huì)“勤奮”，學(xué)會(huì)“如何正確地做人”。找到能夠傳授這些素質(zhì)的優(yōu)秀的老師，開(kāi)辟自己燦爛的人生。

25.苦難不會(huì)沒(méi)完沒(méi)了，當(dāng)然幸運(yùn)也不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)。得意時(shí)不忘形，失意時(shí)不消沉，這比什么都重要。

26.敬天愛(ài)人——人生的王道。

27."認(rèn)為應(yīng)經(jīng)無(wú)能為力了!已經(jīng)黔驢技窮了!這不過(guò)是前進(jìn)過(guò)程中的一個(gè)時(shí)點(diǎn)。堅(jiān)韌不拔，使出渾身解數(shù)，絕對(duì)能成功。

1.物質(zhì)有“可燃物”、“不燃物”和“自燃物”，人也可以分成這三種。要做就做第三種。

2.人活著的意義和人生的價(jià)值就在于提升心性，磨練靈魂。

3.時(shí)刻不忘上述正面的“思維方式”，發(fā)揮天賦的能力，傾注全部的熱情，這就是人生獲得巨大成果的秘訣，這就是人生成功的王道。以為這種人生態(tài)度符合宇宙的法則。

4.稻盛和夫決定人生的通常是兩個(gè)因素，一個(gè)是命運(yùn)，一個(gè)是因果。

5.我要告訴你們，只要滿懷希望，持續(xù)不斷地努力，人生之路一定光明。“當(dāng)你煩悶時(shí)，當(dāng)你對(duì)前途感覺(jué)困惑時(shí)，我建議你竭盡全力把你眼前的工作做好，堅(jiān)持不懈地努力。這樣做了，你前進(jìn)的道路一定會(huì)展現(xiàn)。

6.即使做不到很快就熱愛(ài)工作，但至少把“厭惡工作”這種負(fù)面情緒從心中排除。

7.勞動(dòng)不不僅創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且提升人本身的價(jià)值。

8.工作現(xiàn)場(chǎng)有神靈。

9.當(dāng)遇上難以克服的困難，認(rèn)為“已經(jīng)不行了”的時(shí)候，其實(shí)并不是終點(diǎn)，而恰是重新開(kāi)始的起點(diǎn)。

10.請(qǐng)為自己的每一步小小成功而感動(dòng)，并把它當(dāng)做動(dòng)力，更加努力地工作。

11.有意注意就是“有意圖的”將自己的意識(shí)凝聚起來(lái)，集中到某一事物所有方面的一切細(xì)節(jié)上。

12.君子愛(ài)財(cái)，取之有道?！薄熬由⒇?cái)，行之有道。”稻盛和夫說(shuō)：“這是利他之心的回報(bào)，為對(duì)方著想似乎傷害了自己利益，但卻帶來(lái)意想不到的.成果。

13.工作現(xiàn)場(chǎng)就是最好的的磨練意志的地方，工作本身就是最好的修行，每天認(rèn)真工作就能塑造高尚的人格，就能獲得幸福的人生。希望大家銘記這一點(diǎn)。

14.不走老路，就是走進(jìn)成功的秘訣。

15.人得能力絕不是一成不變的。始終要把跨欄的高度設(shè)置在比現(xiàn)有能力高兩三成德高度。

16.必須“極度認(rèn)真”地過(guò)好每天每日，人生只有一次，不可虛度。

17.“這樣做真的好嗎?有沒(méi)有更好的方法?”用這種眼光去審視，哪怕干一件雜差也有無(wú)限的改進(jìn)空間。

18.如果要尋求我成功的理由，也許就是這一點(diǎn)。亦即，也許我的才能不足，但是，我有一條單純而堅(jiān)強(qiáng)的追求人間正道的指針。

19.信念的執(zhí)著和觀察的敏銳，促使無(wú)生命的現(xiàn)場(chǎng)和產(chǎn)品竟也有了生命，給我們無(wú)聲的啟示——所謂"物應(yīng)心愿”，一瞬間就幫助我們成功。

20.天職需由自己制造出來(lái)。

21.請(qǐng)為自己的每一步小小的成功而感動(dòng)，并把它當(dāng)做動(dòng)力，更加努力地工作。

讀稻盛和夫《活法》，明白了人應(yīng)該怎么活，需要敬天愛(ài)人；讀稻盛和夫《活法》，明白了應(yīng)該怎樣工作，就是把工作和自己融為一體。作為把商業(yè)和哲學(xué)融合如此之高的企業(yè)家，可以說(shuō)已經(jīng)聞達(dá)天道，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。

《活法》這本書(shū)給我們講述了：

一、人為什么要工作。

真正目的是為了提升自已的心志，工作能夠鍛煉人性、磨礪心志，工作是人生最尊貴、最重要、最有價(jià)值的行為。

勞動(dòng)的意義不僅在于追求業(yè)績(jī)，更在于完善人的內(nèi)心。

全神貫注于自己的工作，只要做到這一點(diǎn)，就可以磨煉自己靈魂，鑄就美好的心靈。有了美好的心靈，就會(huì)很自然地去想好事，做好事，為社會(huì)、為他人著想，并落實(shí)在行動(dòng)中，你的命運(yùn)就一定會(huì)向好的方向轉(zhuǎn)變。

二、如何喜歡自己的工作。

與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上已有的工作；與其追求夢(mèng)想，還不如愛(ài)上眼前的工作。

熱愛(ài)工作，就不會(huì)單純按照上司的指示辦，就會(huì)有自己制造漩渦的，自主努力的沖動(dòng)?？v使是自不量力的夢(mèng)想，是看似高不可攀的目標(biāo)，還是要在胸中牢牢立下這個(gè)目標(biāo)，并堅(jiān)持不懈地在同仁展示這個(gè)目標(biāo)，這一點(diǎn)非常重要。

請(qǐng)為自己的每一步小小成功而感動(dòng)，并把它當(dāng)作動(dòng)力，更加努力的工作。

愚直地，認(rèn)真地，專(zhuān)業(yè)地，誠(chéng)實(shí)地”投身于自己的工作，長(zhǎng)此以往，人就能很自然地抑制自身的欲望。此外，熱衷于工作，還能鎮(zhèn)住憤怒的心，也會(huì)無(wú)暇發(fā)牢騷，而且日復(fù)一日努力工作，還能一點(diǎn)一點(diǎn)提升自己的人格。

三、如何高目標(biāo)、持續(xù)地、完美的、創(chuàng)新工作。

每天堅(jiān)持認(rèn)真地、不遺余力地工作,應(yīng)該是我們做人最基本、必要的條件。

一心一意地投身于工作，聚精會(huì)神，孜孜不倦，精益求精，這本身就是磨煉人格的修行，這樣做就能磨煉我們的心志，促進(jìn)我們成長(zhǎng)。

對(duì)今天做過(guò)的事，老老實(shí)實(shí)地進(jìn)行反省，發(fā)誓從明天起認(rèn)真改進(jìn)。這樣度過(guò)反省的每一天，我們不但能避免工作上的失敗，而且有利于在人生中提升心志。

要完善一個(gè)產(chǎn)品，99%的努力是不夠的。一點(diǎn)差錯(cuò)，一點(diǎn)疏忽，一點(diǎn)馬虎都不能允許。任何時(shí)候都要求100%的完美主義。完美主義不是更好，而是至高無(wú)上，這就是我在工作中不斷追求的目標(biāo)。

第一，必須注意細(xì)節(jié)。第二，比道理更重要的是重視經(jīng)驗(yàn)。第三，不厭其煩、持續(xù)、專(zhuān)業(yè)地工作。

想要成就某項(xiàng)事業(yè)，就應(yīng)該時(shí)時(shí)描繪這一事業(yè)的理想狀態(tài)。同時(shí)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的過(guò)程也要反復(fù)思考。直到“看得見(jiàn)”這個(gè)過(guò)程為止。

持續(xù)改善：即便是平凡簡(jiǎn)單的工作，只要不斷地鉆研創(chuàng)新，也會(huì)帶來(lái)飛躍性的進(jìn)步。在每天的工作中時(shí)刻思考這樣做是否可行，帶著“為什么”的疑問(wèn)，今天勝過(guò)昨天，明天勝過(guò)今天，持續(xù)不斷地對(duì)工作進(jìn)行改善與改良，最終定能取得出色的成就。

人生工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力。

積極向上、具有建設(shè)性，善于與人共事，有協(xié)調(diào)性，性格開(kāi)朗，對(duì)事物持肯定態(tài)度；充滿善意；能同情他人，寬厚待人，誠(chéng)實(shí)、正直、謙虛謹(jǐn)慎；勤奮努力，不自私，無(wú)貪欲，有感恩心，懂得知足，能克制自己的欲望。

【何為“知行合一”】。

稻盛和夫之所以偉大，是因?yàn)樗軌蜃龅街泻弦唬谏詈凸ぷ髦惺冀K堅(jiān)持踐行那些哲學(xué)理念。稻盛和夫說(shuō)：“重要的不是把名言名訓(xùn)裝裱在鏡框之中、高懸于家壁之上，而是落實(shí)到日常的生活當(dāng)中去。”

例如，稻盛和夫把在生活、工作、經(jīng)營(yíng)中悟得的真理，用一句話來(lái)表達(dá)，就是：“作為人，何謂正確？”并且，他還把它作為判斷一切事物的基準(zhǔn)，思考其與人類(lèi)價(jià)值的相關(guān)程度。他是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。

稻盛和夫曾對(duì)公司的使命作出重大調(diào)整：“京瓷公司的理念，就是提供給所有員工物質(zhì)與心靈成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，并通過(guò)我們的共同努力，促進(jìn)社會(huì)與全人類(lèi)的進(jìn)步?！?/p>

在第一次石油危機(jī)中，日本樓市出現(xiàn)泡沫的時(shí)候，稻盛和夫的公司有很多現(xiàn)金放在銀行。當(dāng)時(shí)，連銀行都建議稻盛和夫去炒房地產(chǎn)，但稻盛和夫卻客氣地告訴銀行：“我們還是習(xí)慣于用傳統(tǒng)的方式來(lái)賺錢(qián)”。他認(rèn)為，企業(yè)應(yīng)有良知，以正道行事。

實(shí)際上，稻盛和夫的這種思想源自中國(guó)古代哲學(xué)家王陽(yáng)明的哲學(xué)。500年前，王陽(yáng)明悟到了“心即理也，此心無(wú)私欲之蔽，即是天理，不需外面添一分”。也就是說(shuō)，我們?nèi)诵闹械牧贾词翘炖恚灰凑樟贾鍪戮褪切刑斓?。用良知?lái)判斷和應(yīng)對(duì)一切，把良知發(fā)揮到極致，這就是王陽(yáng)明的“致良知”。稻盛和夫的“作為人，何謂正確”的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)思想，正是受王陽(yáng)明哲學(xué)思想的啟發(fā)而形成的。

此外，稻盛和夫還認(rèn)為，人們?cè)诠ぷ髦凶钊菀讓?shí)踐并提高心智的途徑，就是“精進(jìn)”——竭盡全力拼命工作。

可以說(shuō)，稻盛和夫堪稱“知行合一”的典范。

我們經(jīng)常認(rèn)為一些企業(yè)的垮臺(tái)是源于外界的經(jīng)濟(jì)變動(dòng)，即“他律性”的原因；而事實(shí)上，其根源仍在于經(jīng)營(yíng)者自身的素質(zhì)，即“自律性”的原因。

也就是說(shuō)，經(jīng)營(yíng)者必須做到知行合一，否則便等于“自毀長(zhǎng)城”。

由行到知，方可提升心性、轉(zhuǎn)識(shí)成智有人說(shuō)：“知者多喜于學(xué)而憚?dòng)谛?，行者常碌于為而訥于知；惟具使命者，方能知行合一?！边@句話告訴人們，學(xué)習(xí)稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)不能失于盲目，而要注重內(nèi)省和思辨的過(guò)程，“由行到知”，充實(shí)我們的心靈，力爭(zhēng)達(dá)到王陽(yáng)明所說(shuō)的“只說(shuō)一個(gè)知，已自有行在；只說(shuō)一個(gè)行，已自有知在”的境界。

在稻盛和夫的影響下，柳傳志總結(jié)出了“搭班子、定戰(zhàn)略、帶隊(duì)伍”的九字真言，張瑞敏總結(jié)了“。ec管理法”、sst、sbu、“人單合一”模式，他們將自己成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成可復(fù)制的管理理論，為企業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了不竭的動(dòng)力源泉。

正所謂“實(shí)踐出真知”，如果僅僅坐而論道，只會(huì)空談?wù)`事。對(duì)于行，稻盛和夫強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)場(chǎng)有神靈”，經(jīng)營(yíng)者必須時(shí)而在“前線”與“士兵”共同作戰(zhàn)，時(shí)而又返回“后方”謀劃作戰(zhàn)方案——能夠如此往來(lái)于“前線”與“后方”的經(jīng)營(yíng)者，才是杰出的領(lǐng)導(dǎo)者。而在現(xiàn)實(shí)中，很多經(jīng)營(yíng)者往往以為自己“功成名就”了，便不再j中向前線，僅憑固有經(jīng)驗(yàn)做出經(jīng)營(yíng)決策，這樣一來(lái)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)失利便在所難免了。

事實(shí)上，人們可以通過(guò)身體力行、省身思辯，來(lái)修煉成自己的“知”。這個(gè)“知”不同于最早的“知”，而是一種“新知”，是對(duì)個(gè)人價(jià)值的再次提升。

秉持公平公正的態(tài)度，這應(yīng)該是與生俱來(lái)的能力企業(yè)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)秉持公正的態(tài)度，在企業(yè)內(nèi)部維持公正公平的氛圍，這有助于維系企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營(yíng)的穩(wěn)定性。

【高層領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該成為公正的裁判】。

在阿米巴經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，如果企業(yè)不自負(fù)盈虧、維護(hù)自身利益，那么它是無(wú)法生存的；而同時(shí)，追求總體利益的最大化又是企業(yè)的終極使命。這就使得個(gè)人利益與整體利益出現(xiàn)對(duì)立時(shí)，必然會(huì)產(chǎn)生一些糾紛。

為了消除利己主義之間的沖突，協(xié)調(diào)個(gè)體利益和整體利益之間的關(guān)系，經(jīng)營(yíng)者必須在維護(hù)本部門(mén)利益的同時(shí)，超越雙方立場(chǎng)的差異，在更高層面上對(duì)事物作出綜合性的考慮和判斷，使雙方得以正常發(fā)揮各自的職能。

然而，在很多時(shí)候，當(dāng)公司內(nèi)部出現(xiàn)利害對(duì)立、開(kāi)始爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，一些思想頑固且態(tài)度強(qiáng)硬的領(lǐng)導(dǎo)可能會(huì)為了自身利益的最大化而罔顧員工的利益，這便無(wú)法維護(hù)公司整體的道德標(biāo)準(zhǔn)。而一旦當(dāng)爭(zhēng)執(zhí)進(jìn)—步升級(jí)時(shí)，就需要更高級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)出面進(jìn)行調(diào)停。

這時(shí)，更高層領(lǐng)導(dǎo)者要放低姿態(tài)，傾聽(tīng)雙方的意見(jiàn)，然后作出最為公平的裁定，確保雙方都能接受并服從。比如，關(guān)于公司內(nèi)部購(gòu)銷(xiāo)價(jià)格，需要作出類(lèi)似于“這是你的不對(duì)，你要更加努力地降低售價(jià)”等公正的判斷。

這種對(duì)公平公正判斷的要求，從本質(zhì)上講是是對(duì)人們心理的一種主動(dòng)滿足。

對(duì)此，羅馬哲學(xué)家西塞羅曾提出一個(gè)主張：“讓我們記住，公正的原則必須貫徹到社會(huì)的最底層?！边@與稻盛和夫的思想是一致的。如果將其反映到在企業(yè)管理中，便是要求經(jīng)營(yíng)者在對(duì)各項(xiàng)日常工作事項(xiàng)進(jìn)行處理時(shí)，始終保持公平公正的態(tài)度。

【中層經(jīng)營(yíng)者自身也要保持正直】。

在面對(duì)內(nèi)部問(wèn)題的處理時(shí)，高層領(lǐng)導(dǎo)者要以公平公正的態(tài)度來(lái)作出準(zhǔn)確判斷；而身為中層經(jīng)營(yíng)者，則要保持其自身的正直。

《荀子》中有言：“公生明，偏生暗，端愨生通，詐偽生塞；誠(chéng)信生神，夸誕生惑?！币鉃椋汗蜁?huì)耳聰目明，偏私就會(huì)昏暗愚昧。

端正謹(jǐn)慎會(huì)產(chǎn)生通達(dá)，欺詐虛偽會(huì)產(chǎn)生閉塞；真誠(chéng)老實(shí)會(huì)產(chǎn)生神明，大言自夸會(huì)產(chǎn)生糊涂。

進(jìn)一步講，經(jīng)營(yíng)者的品格狀態(tài)將直接影響著企業(yè)內(nèi)部的整體氛圍。因此，稻盛和夫一直強(qiáng)調(diào)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者必須具有完美的人格。

然而，人格是在時(shí)刻變化的，一個(gè)人在取得成功之后，很容易變得高傲而迷失自我。這就需要經(jīng)營(yíng)者時(shí)刻約束自己、磨練自己、提高心性品格，保持自己的高風(fēng)亮節(jié)，成為一個(gè)處事公平、公正的人。

經(jīng)營(yíng)需有強(qiáng)烈的斗爭(zhēng)心，其程度不亞于任何格斗格斗場(chǎng)上所需要的斗魂，經(jīng)營(yíng)者也必不可少。稻盛和夫甚至這樣說(shuō)道：“那些架都沒(méi)有吵過(guò)的人，應(yīng)該把社長(zhǎng)的位置讓給有斗爭(zhēng)心的人?！?/p>

【經(jīng)營(yíng)者要有斗爭(zhēng)心】。

在面對(duì)外部惡劣環(huán)境因素時(shí)，經(jīng)營(yíng)者為了保護(hù)企業(yè)不受侵害，就需要有面臨格斗的斗爭(zhēng)之心，需要有敢于壓倒敵手的、大無(wú)畏的氣魄。如果企業(yè)經(jīng)營(yíng)者缺少斗魂，不能為保護(hù)員工而發(fā)揮昂揚(yáng)的斗志，那么這個(gè)企業(yè)將必?cái)o(wú)疑。

而所謂“斗爭(zhēng)心”，就如同母親保衛(wèi)孩子時(shí)那種不顧一切的勇氣。當(dāng)鷹襲擊幼烏時(shí)，母烏會(huì)奮不顧身保護(hù)自己的孩子，不顧自身的危險(xiǎn)把敵人引向自己。

經(jīng)營(yíng)者在履行使命的時(shí)候同樣不可少了這樣的斗爭(zhēng)心。一旦面l臨危機(jī)，就必須立即挺身而出。如果沒(méi)有這種氣概，經(jīng)營(yíng)者就不可能獲得員工們的由衷信賴。

如今，具有“斗爭(zhēng)心”的經(jīng)營(yíng)者越來(lái)越少；相反，只知明哲保身的經(jīng)營(yíng)者卻越來(lái)越多。很多大型企業(yè)在發(fā)生了社會(huì)丑聞之后，其經(jīng)營(yíng)者往往會(huì)推卸責(zé)任，卻讓員工引咎辭職。

稻盛和夫認(rèn)為，之所以出現(xiàn)這樣的情況，恰恰是因?yàn)槠髽I(yè)選錯(cuò)了經(jīng)營(yíng)者。挑選經(jīng)營(yíng)者時(shí)，不能只看其能力，還應(yīng)看其是否有斗爭(zhēng)心，看他們是否能夠?yàn)楸Ｗo(hù)企業(yè)、保護(hù)員工而義無(wú)反顧。

【經(jīng)營(yíng)者的斗爭(zhēng)心應(yīng)建立在腳踏實(shí)地的基礎(chǔ)上】。

“遺傳基因”學(xué)者村上和雄針對(duì)所謂“火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)的爆發(fā)力”這一現(xiàn)象，曾做過(guò)簡(jiǎn)單明了的解釋?zhuān)骸霸跇O限狀態(tài)迸發(fā)出的人的巨大能量，為什么在平時(shí)總是休眠呢？因?yàn)?，管理這部分的功能的遺傳基因都置于“。ff”狀態(tài)，只要把它的開(kāi)關(guān)置于“。n”狀態(tài)，即使在通常情況下，人們也可以發(fā)揮出類(lèi)似火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)的爆發(fā)力那樣的巨大力量。”

然而，人的可能性究竟可以拓展到什么程度呢？從遺傳基因?qū)哟紊现v，凡是在人的頭腦里出現(xiàn)“想要這樣做，想做成這樣”的愿望時(shí)，這種愿望大多都在可能實(shí)現(xiàn)的苑圍之內(nèi)。也就是說(shuō)，我們具備把自己的想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的潛在能力。

有些人可能慨嘆：“每天重復(fù)這瑣碎的工作，成為世界第一要等到何年何月？”的確，斗爭(zhēng)心在面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)總是讓人因巨大的落差而感到煩躁不安。

然而，經(jīng)營(yíng)者應(yīng)謹(jǐn)記：人的眼睛可以眺望高空，但雙腳卻必須踏實(shí)踩在地上。

斗爭(zhēng)心再?gòu)?qiáng)，現(xiàn)實(shí)卻是每天必須做好那些簡(jiǎn)單甚至枯燥的工作，為了在之前的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步而揮灑汗水，把擺在眼前的問(wèn)題逐一解決掉。這才是企業(yè)實(shí)現(xiàn)理想經(jīng)營(yíng)的最切實(shí)有效的方法。

【斗爭(zhēng)心不是暴力】。

需要注意的是，這種斗爭(zhēng)心絕非暴力。一些經(jīng)營(yíng)者在經(jīng)營(yíng)時(shí)常常以一種“不是你死，就是我亡”的氣勢(shì)，去逼得競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手最終走向絕境。然而，這都不是真正意義上的斗爭(zhēng)心。

英國(guó)哲學(xué)家羅素指出，盡管許多形式的競(jìng)爭(zhēng)引起了強(qiáng)烈的反對(duì)，但它們?cè)诖龠M(jìn)必要的努力方面卻起到了一種必不可少的作用。稻盛和夫曾如此描述“斗爭(zhēng)心”：斗爭(zhēng)心是基于至誠(chéng)、無(wú)私、利他的本能心。能夠控制“斗爭(zhēng)心”的則是純粹的靈魂，必要時(shí)可以用它來(lái)促使團(tuán)隊(duì)和員工為企業(yè)奮不顧身。

經(jīng)營(yíng)者的這種“斗爭(zhēng)心”要處于熊熊燃燒的姿態(tài)。誠(chéng)然，將其深入地貫徹下去是艱辛的，但若能長(zhǎng)期堅(jiān)持，必然會(huì)產(chǎn)生令人敬畏的結(jié)果。

稻盛和夫認(rèn)為，“飽嘗艱辛、斗志燃燒的員工不復(fù)存在，這是日本經(jīng)濟(jì)走向低迷與蕭條的主要原因之所在”、“沒(méi)有10%的利潤(rùn)不能稱之為經(jīng)營(yíng)”。

因而，那些努力奮斗、提升效益，在艱難困苦中錘煉了斗爭(zhēng)心的經(jīng)營(yíng)者們，必須要脫穎而出，以燃燒的斗爭(zhēng)心來(lái)引領(lǐng)企業(yè)的新發(fā)展。

臨事有勇，始終不可以有卑怯的舉止人為什么需要勇氣？首先，對(duì)事物進(jìn)行判斷時(shí)需要勇氣。稻盛和夫認(rèn)為，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者只要依據(jù)“作為人，何謂正確”這一原則進(jìn)行判斷，就不會(huì)造成太大的失誤。而他在實(shí)踐中也切實(shí)貫徹著這一條。

在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，怯懦是萬(wàn)萬(wàn)不可有的許多經(jīng)營(yíng)者在需要按上述原則進(jìn)行判斷時(shí)，因?yàn)樵庥龈鞣N各樣的障礙，往往會(huì)做出錯(cuò)誤的判斷。稻盛和夫曾舉了這樣一個(gè)例子。

在日本，人們購(gòu)買(mǎi)工廠用地時(shí)，當(dāng)?shù)赜杏绊懥Φ恼渭彝ǔ?huì)插手干預(yù)。有時(shí)，一些暴力團(tuán)體得知后，也會(huì)到公司里混水摸魚(yú)。

考驗(yàn)經(jīng)營(yíng)者是否真有勇氣，就是看他在這種局面下如何做出正確的判斷。

如果經(jīng)營(yíng)者按原則作出結(jié)論，在這種情況下即使受到威脅或誹謗，面臨損失或?yàn)?zāi)難，仍然會(huì)毫不退縮，他會(huì)坦然面對(duì)，最終作出對(duì)公司有利的判斷。

一些經(jīng)營(yíng)者也會(huì)說(shuō)“這么做，會(huì)受到黑社會(huì)的威脅”、“會(huì)遭到經(jīng)營(yíng)者朋友們的恥笑，遭到排斥”。一旦存在這種擔(dān)憂和顧慮，他便無(wú)法作出正確的經(jīng)營(yíng)判斷。

原本極為簡(jiǎn)單的問(wèn)題也因此變得復(fù)雜起來(lái)，難以得到解決。

稻盛和夫總結(jié)道：所有這些都是因?yàn)榻?jīng)營(yíng)者缺乏真正的勇氣所致。

的確，依據(jù)原則作出正確決斷是需要勇氣的。反過(guò)來(lái)講，缺乏勇氣的人不可能做出正確的決斷。經(jīng)營(yíng)者沒(méi)有勇氣，遇事怯懦，這種印象會(huì)立即在員工中傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)，而員工會(huì)因此立即失去對(duì)經(jīng)營(yíng)者的信任。

而且，經(jīng)營(yíng)者缺乏勇氣，員工就會(huì)上行下效，不以卑怯為恥，在緊要關(guān)頭，不斷妥協(xié)退讓?zhuān)踔羻适ё约旱牧?chǎng)。

所以，現(xiàn)實(shí)工作中，經(jīng)營(yíng)者必須有勇氣面對(duì)經(jīng)營(yíng)問(wèn)題。當(dāng)然，柏拉圖也說(shuō)過(guò)：“有勇氣并不代表恐懼不存在?！彼?，經(jīng)營(yíng)者首先要敢于面對(duì)恐懼、克服恐懼。

【勇氣到底是什么】。

經(jīng)營(yíng)者所需要的勇氣，又可稱為“膽力”。一位日本啟蒙思想家曾在談及“知識(shí)”、“見(jiàn)識(shí)”、“膽識(shí)”時(shí)稱，許多所謂的“知識(shí)”并沒(méi)有太大的實(shí)際價(jià)值，經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該把“知識(shí)”提升到“見(jiàn)識(shí)”的高度。

有“見(jiàn)識(shí)”是當(dāng)經(jīng)營(yíng)者的先決條件。因?yàn)?，?jīng)營(yíng)者要為很多事情作決斷，所以他就必須有“見(jiàn)識(shí)”，否則就不可能對(duì)事情作出正確而恰當(dāng)?shù)呐袛唷?/p>

而對(duì)經(jīng)營(yíng)者的要求不能僅限于此，還必須具備“膽識(shí)”。

所謂“膽識(shí)”，是“見(jiàn)識(shí)”加“勇氣”。這樣，經(jīng)營(yíng)者才會(huì)因具有堅(jiān)定不移的信念而頂天立地、無(wú)所畏懼。

經(jīng)營(yíng)者只有具備這種“膽識(shí)”，才敢于面對(duì)一切障礙，正確地判斷，堅(jiān)決地實(shí)行，堅(jiān)定地?cái)[正經(jīng)營(yíng)之舵。

當(dāng)然，經(jīng)營(yíng)者有時(shí)也會(huì)遇到較為棘手、難堪的情況。這種時(shí)候，反而更能檢驗(yàn)出經(jīng)營(yíng)者的骨子里是否具備勇氣，在各種情況下都作出正確的判斷。

【每個(gè)人都要勇于在“漩渦中心”工作】。

從根本上來(lái)說(shuō)，敢于說(shuō)這話的人，并不是為了做樣子給別人看，而是真的熱愛(ài)工作本身，具有強(qiáng)烈的“問(wèn)題意識(shí)”。他們必然會(huì)積極地參與企業(yè)經(jīng)營(yíng)，并且面對(duì)任何困難時(shí)都毫不怯懦，總是能夠勇敢地去解決問(wèn)題。一個(gè)企業(yè)的成功經(jīng)營(yíng)，1合恰需要這樣有魄力的人來(lái)主導(dǎo)。

【企業(yè)經(jīng)營(yíng)之成功取決于堅(jiān)強(qiáng)的意志】。

企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)質(zhì)上是經(jīng)營(yíng)者意志的表達(dá)。一旦確定了目標(biāo)，那么無(wú)論發(fā)生什么狀況，目標(biāo)都必須予以實(shí)現(xiàn)，這種堅(jiān)強(qiáng)意志在經(jīng)營(yíng)中是必不可缺的。

【盈利與否與經(jīng)營(yíng)者意志強(qiáng)弱是息息相關(guān)的】。

每當(dāng)?shù)臼⒑头蚵?tīng)到“營(yíng)業(yè)額沒(méi)法增長(zhǎng)”、“沒(méi)法盈利”這樣的話，會(huì)立即作出這樣的結(jié)論：這是因?yàn)榻?jīng)營(yíng)者的意志薄弱而造成的。他認(rèn)為，企業(yè)盈利與否與經(jīng)營(yíng)者本身的意志強(qiáng)弱是息息相關(guān)的。稻盛和夫以自己為例進(jìn)行了說(shuō)明。

他說(shuō)，不論條件多么艱難，“堅(jiān)強(qiáng)的意志”都會(huì)源源不斷地從自己的體內(nèi)涌現(xiàn)出來(lái)。

這是因?yàn)榈臼⒑头蛐闹杏幸环N樂(lè)觀的信念，他相信未來(lái)一定能成功?；谶@種自信和樂(lè)觀，在遭遇困難時(shí)，他便會(huì)不斷發(fā)揮自己的聰明才智，拼命思考打開(kāi)困局的良策。

事實(shí)上，“堅(jiān)強(qiáng)的意志”與思考解決問(wèn)題的具體方法，這兩者之間是密不可分的?！皥?jiān)強(qiáng)的意志”并不是單指堅(jiān)韌不拔，或“對(duì)未來(lái)一定能成功”的自信，而是要徹底地、仔細(xì)地思考脫離困局的具體對(duì)策。

盧梭曾極為果斷地說(shuō)道：“當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候，他最終是必然會(huì)成功的?！边@是因?yàn)檫@樣一個(gè)人，不論他面對(duì)的是什么樣的困難，都會(huì)不斷思索，從各個(gè)方面鉆研創(chuàng)新，嘗試各種辦法，持續(xù)付出不亞于任何人的努力。故而，他最終必然能夠打開(kāi)困難的經(jīng)營(yíng)局面。

【經(jīng)營(yíng)者的堅(jiān)強(qiáng)意志應(yīng)貫徹到底】。

一些經(jīng)營(yíng)者如果發(fā)現(xiàn)目標(biāo)達(dá)不成，會(huì)尋找借口，或修正目標(biāo)甚至將目標(biāo)、計(jì)劃全盤(pán)撤銷(xiāo)。這種輕率態(tài)度，不僅使實(shí)現(xiàn)目標(biāo)變得不可能，還會(huì)在員工中造成極為消極的影響。

稻盛和夫認(rèn)為，在變動(dòng)頻繁又劇烈的環(huán)境中，經(jīng)營(yíng)者如果缺乏達(dá)成目標(biāo)、履行承諾的堅(jiān)強(qiáng)意志，企業(yè)經(jīng)營(yíng)將難以為繼。一味去“湊合”狀況變化，向下調(diào)整目標(biāo)，那么在遭遇新的環(huán)境變動(dòng)時(shí)，又將面臨著再次向下調(diào)整。而經(jīng)營(yíng)者一遇困難就開(kāi)始退縮，則必將失去投資者和企業(yè)員工對(duì)他的信賴。

總之，如果經(jīng)營(yíng)者決定了“要做什么、要怎么做”，就必須以堅(jiān)強(qiáng)的意志將其貫徹到底。這便是稻盛和夫經(jīng)常說(shuō)的“洞穿巖石般的堅(jiān)強(qiáng)意志”。

【經(jīng)營(yíng)者應(yīng)有洞穿巖石般的堅(jiān)強(qiáng)意志】。

說(shuō)到“堅(jiān)強(qiáng)的意志”，很多人的腦海中往往會(huì)浮現(xiàn)出勇猛、強(qiáng)悍、粗野的印象。但稻盛和夫認(rèn)為，經(jīng)營(yíng)中所需要的“堅(jiān)強(qiáng)意志”是指從內(nèi)心涌現(xiàn)出的、平靜卻強(qiáng)烈的愿望。換句話說(shuō)，就是“nevergiveup(永不放棄)?！币恢币詠?lái)，他常在京瓷公司內(nèi)都會(huì)：“當(dāng)你覺(jué)得不行的時(shí)候，才是工作開(kāi)始的時(shí)候?！边@正是從他年輕時(shí)的經(jīng)歷中總結(jié)出來(lái)的。

【他說(shuō)：“被拒絕的時(shí)候才正是】。

工作的開(kāi)始。思考如何打開(kāi)困難局面，這才是我們的工作?！?/p>

地獄與天堂之別，僅僅在于人心而已稻盛和夫認(rèn)為：“人心可以大致分為兩種，即利己之心和利他之心。所謂利己之心，是指一切為了自身利益；所謂利他之心，是指為了幫助別人可以犧牲自己的利益?！边@兩種心向決定了人們對(duì)事物的判斷。

天堂與地獄之別，僅在于心之所向佛教認(rèn)為：“人只有通過(guò)普渡眾生，才能達(dá)到高超的境界”。稻盛和夫也是由此認(rèn)識(shí)到了利他之心的重要性。

從表面上看，地獄和天堂是完全一樣的。二者所不同的只是居住在那里的人的心存在差異而已——在地獄居住的人只有利己之心，而在天堂居住的人卻都懷有一顆利他之心。稻盛和夫聽(tīng)到這個(gè)故事，也頗有感觸。

黑格爾曾言：“有下山的想法你就不能登上頂峰。只有那些躺在坑里、從不仰望高處的人，才不會(huì)掉至坑里去。”對(duì)于一個(gè)人而言，唯有心向利他，才不至于最終陷入利己的狹隘之中；而對(duì)于一個(gè)企業(yè)，也唯有始終保持利他的狀態(tài)，最終才能取得事業(yè)的成功。

愛(ài)己絕非善行，利他才是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的出發(fā)所謂“愛(ài)己”，即只圖自己順心，而從不顧念他人。平時(shí)我們所見(jiàn)到的事業(yè)無(wú)成、不思悔改等現(xiàn)象，均由過(guò)分愛(ài)己而導(dǎo)致。

身為經(jīng)營(yíng)者，更不能一味想著“利己”，而應(yīng)“為生意伙伴、為員工、為社會(huì)”考慮，將“利他”作為思考問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)，如此才更易得到他人的信賴。

更進(jìn)一步講，一個(gè)人持有“與他人為善”之念，并積極付諸行動(dòng)，那么，他不僅會(huì)得到身邊眾人的幫助，連上天也會(huì)更愿助其一臂之力。有此“天佑”，其事業(yè)必然會(huì)成功。

稻盛和夫經(jīng)常談及“利他、愛(ài)、同情心”，有時(shí)也有人反駁說(shuō)：“總是說(shuō)些好聽(tīng)的話，這背后還不知道是否隱藏著什么目的呢？”但是，稻盛和夫并非花言巧語(yǔ)或有什么不軌的企圖，他只是率真地將自己的信念傳遞給他人而已。

稻盛和夫反復(fù)向員工們強(qiáng)調(diào)：要想經(jīng)營(yíng)好企業(yè)，我們內(nèi)心一定要具備“為世人、為社會(huì)盡力”的利他意識(shí)。而新員工們踏上社會(huì)后，更要積極地轉(zhuǎn)變自己的角色，努力地為周?chē)娜朔?wù)，為團(tuán)隊(duì)、為企業(yè)作出貢獻(xiàn)。

《孟子·梁惠王上》中有言：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

天下可運(yùn)于掌?！币炅x為當(dāng)人心中飽含利他之意，那么天下皆在掌控之中。京瓷公司做事時(shí)始終抱持著這種善念，將“為生意伙伴、為員工、為社會(huì)”的“利他”作為思考問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)，這也使得京瓷公司得以取得今日的成功。

遇敗而不氣餒，方為真英雄一個(gè)人面對(duì)眾人時(shí)，勇于承認(rèn)失敗，這樣才能踏出新的一步。如果總是為自己曾經(jīng)犯下的錯(cuò)誤而苦惱，那么終將是有百害而無(wú)一利的。

【敗而不餒是對(duì)一個(gè)人最大的考驗(yàn)】。

在人生或事業(yè)中，煩心之事往往會(huì)紛至沓來(lái)。在這種時(shí)刻，如果總是為已經(jīng)發(fā)生的過(guò)失而垂頭喪氣，那么不僅對(duì)解決問(wèn)題毫無(wú)助益，還會(huì)給工作帶來(lái)負(fù)面影響，甚至損害個(gè)人健康。這便如同打破茶碗后再去收集碎片，完全于事無(wú)補(bǔ)。

身為經(jīng)營(yíng)者，必須果斷地?cái)財(cái)噙@種惡性循環(huán)。一個(gè)有效的辦法是：將此事拋諸腦后，不再為過(guò)失自尋煩惱；同時(shí)，采取積極的應(yīng)對(duì)措施，努力向前踏進(jìn)一步。

【摒棄失敗的恐懼】。

稻盛和夫自己從來(lái)不會(huì)遇敗氣餒，同樣，他在經(jīng)營(yíng)中也向員工傳達(dá)著這樣的態(tài)度，鼓勵(lì)員工摒棄失敗的恐懼，積極地迎接挑戰(zhàn)。

有位美國(guó)記者問(wèn)稻盛和夫，為什么京都半導(dǎo)體公司會(huì)如此成功？稻盛和夫想了一下答道：“因?yàn)槲覀儚膩?lái)不因?yàn)槭《幜P員工。”稻盛和夫進(jìn)一步解釋?zhuān)杭偃缥覀兊膯T工為了公司而接受一項(xiàng)挑戰(zhàn)，結(jié)果失敗了，且對(duì)公司造成相當(dāng)大的損失，我們還是不會(huì)對(duì)他施以任何懲罰。因?yàn)?，如果接受那?xiàng)挑戰(zhàn)是為了公司和員工的利益，而且大家都已經(jīng)付出了真誠(chéng)、無(wú)私的努力，就沒(méi)有責(zé)罰的理由。

有時(shí)，一個(gè)員工在某項(xiàng)計(jì)劃中遭遇失敗，我們還是會(huì)立刻給他另一項(xiàng)任務(wù)，這使他相當(dāng)吃驚。雖然前一個(gè)計(jì)劃失敗了，但是那個(gè)員工還是從中學(xué)到不少，并可以憑借過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)再向前邁進(jìn)。

古希臘哲學(xué)家柏拉圖曾斷言：“人生最大的錯(cuò)誤是不斷擔(dān)心會(huì)犯錯(cuò)?！币?yàn)椋@種擔(dān)心會(huì)使人們優(yōu)柔寡斷、吝于起步，反而更容易遭遇失敗。

所以，要讓人們放心，底氣十足——即使面對(duì)失敗也有人支持，這樣他們便會(huì)毫無(wú)后顧之憂地去面對(duì)問(wèn)題。例如在京瓷公司，恰恰是留有失敗的余地，才使得京瓷公司的員工有勇氣不斷地接受新的挑戰(zhàn)，并更加賣(mài)力地工作。

【永懷希望】。

事實(shí)上，每個(gè)人的心底里都應(yīng)該懷有希望，這樣才會(huì)積極面對(duì)每一次失敗。

亞里士多德說(shuō)過(guò)：“當(dāng)一個(gè)人鎮(zhèn)定地承受著一個(gè)又一個(gè)重大不幸時(shí)，他靈魂的美就閃耀出來(lái)。這并不是因?yàn)樗麑?duì)此沒(méi)有感覺(jué)，而是因?yàn)樗且粋€(gè)具有高尚和英雄性格的人?！?/p>

事實(shí)上，很多人一生都無(wú)法徹底免于痛苦和擔(dān)憂。但是，他必須對(duì)自己抱有足夠的信心，遇敗而不氣餒，對(duì)未來(lái)抱持美好的期望，即使他正處于人生的最低潮時(shí)期。如稻盛和夫與京瓷公司那樣，他們恰1合是因?yàn)橛啦粴怵H這一點(diǎn)，才有了今天的一切。

對(duì)待人、事、物，當(dāng)秉持感恩之心稻盛和夫在六項(xiàng)精進(jìn)中的第四項(xiàng)中提到：“活著，就要感謝”。

只要人們能健康地活著，就該自然地生出感謝之心——感謝周?chē)囊磺?，包括空氣、水、食品、家庭成員、單位同事，還有社會(huì)。

表示感謝是最優(yōu)先、最重要的不管多么微不足道的事，人們都要表示感謝，這是最優(yōu)先、最重要的。“謝謝你”這句話具有很強(qiáng)的威力——它能將自己帶進(jìn)一個(gè)更為高尚的境界，也能給周?chē)娜藥?lái)愉悅的心情。

【感謝的話語(yǔ)溫暖大家的心】。

“謝謝”這個(gè)詞非常簡(jiǎn)單，但是，它能在人們周?chē)圃斐鲆环N和諧的氛圍。

有人認(rèn)為“要抱著感謝之心”這句話，說(shuō)來(lái)容易做來(lái)難。為此，稻盛和夫指出：“就是違心說(shuō)謊，你也要說(shuō)一聲謝謝”。他解釋稱，當(dāng)“謝謝”這句話一說(shuō)出口，人們的心情也會(huì)隨之變得輕松、開(kāi)朗。而對(duì)別人由衷地說(shuō)聲“謝謝”，用語(yǔ)言將自己內(nèi)心的感激之情表達(dá)出來(lái)，聽(tīng)的人也會(huì)心情舒暢，這樣就營(yíng)造出一種和諧快樂(lè)的氣氛。

17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家洛克說(shuō)：“感恩是精神上的一種寶藏?！彼J(rèn)為，人的心靈開(kāi)始時(shí)就像一張白紙，而感恩的經(jīng)驗(yàn)會(huì)向它源源不斷地輸入正向的精神內(nèi)容，給包括對(duì)象在內(nèi)的周?chē)娜藗儙?lái)好影響。

因此，懂得感謝，對(duì)工作、對(duì)生活、對(duì)自己活著表示感謝，是非常重要的。

隨時(shí)說(shuō)“謝謝”，應(yīng)作為一種心態(tài)來(lái)培養(yǎng)把“謝謝”每天掛在嘴上，無(wú)論面對(duì)誰(shuí)，無(wú)論對(duì)于好事或壞事，無(wú)論物質(zhì)條件究竟如何，都始終心存感謝……人要達(dá)到這種境界，簡(jiǎn)直太難了。

實(shí)際上，感恩之心來(lái)自于對(duì)人、事、物有所滿足的感覺(jué)。一個(gè)人不滿足，便不會(huì)產(chǎn)生感謝之心。所以，稻盛和夫建議人們形成這樣的感悟。

在談及“感恩心態(tài)的重要性”時(shí)，尼采曾如此說(shuō)道：“感恩即是靈魂上的健康?！?/p>

他指出，這種靈魂上的健康會(huì)使個(gè)人的要求和欲望得到最大限度的滿足。

而感恩的心態(tài)，也將使人們更放松地對(duì)待身邊的一切事物，企業(yè)內(nèi)部因此形成一種友善的經(jīng)營(yíng)氛圍，從而促使企業(yè)上下和睦一致，奮力前行。

【“敬天愛(ài)人”應(yīng)取代“敬己愛(ài)錢(qián)”】。

京瓷公司一直將“敬天愛(ài)人”作為社訓(xùn)。遵循這一思想，稻盛和夫在掌舵公司經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中，從未出現(xiàn)過(guò)偏離軌道的狀況。

【敬天愛(ài)人的思想淵源】。

所謂“敬天”，就是依循自然之理、人間之正道，做到與人為善；所謂“愛(ài)人”，就是摒棄一己私欲，主動(dòng)體恤他人，抱持“利他”之心。

就這樣，不知經(jīng)營(yíng)為何物的稻盛和夫，將融入其血脈的樸實(shí)倫理觀套用到了企業(yè)經(jīng)營(yíng)上，并促使京瓷公司一步步走上了正軌。

英國(guó)哲學(xué)家維特根斯坦曾言：“世界的邏輯圖像是思想?！比说乃枷敕从呈澜绲倪壿嫾軜?gòu)，展現(xiàn)世界的基本狀態(tài)。而企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，也需要有這樣一套思想作為經(jīng)營(yíng)宗旨。而稻盛和夫也恰1合是通過(guò)這種方式，為企業(yè)經(jīng)營(yíng)找到了持續(xù)發(fā)展的起點(diǎn)。

不管環(huán)境如何，都不能降低自身的層次如果周?chē)鷿M是貪財(cái)圖利之輩，只有自己在克制著自己遠(yuǎn)離欲望，這樣的話，自己能否生存下去？毫無(wú)疑問(wèn)，這是非常困難的事情。

但是，稻盛和夫直接指出：“即便困難，我們也不能降低自己的層次，去與那些利欲熏心的人為伍。降低境界，或許一時(shí)能過(guò)得好一些，但是我們應(yīng)該與他們劃開(kāi)一條界線，堅(jiān)持“敬天愛(ài)人”的思想，為社會(huì)、為員工盡力?！钡臼⒑头虻倪@種思想在阿米巴經(jīng)營(yíng)中表現(xiàn)得非常明顯。

很多企業(yè)會(huì)在自己的公司里簡(jiǎn)單地把人分出優(yōu)劣，但是稻盛和夫認(rèn)為，要強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神，珍惜每一位認(rèn)真工作的員工。只要眾人團(tuán)結(jié)一致、拼命努力，那么那些“敬天愛(ài)人”的團(tuán)隊(duì)必然不會(huì)輸給那些“唯利是圖”的團(tuán)隊(duì)。

捫心自問(wèn)“動(dòng)機(jī)善否，私心有無(wú)”意大利思想家馬基雅維利在其《君主論》中闡述了掌權(quán)者的統(tǒng)治方法，他排除了理想主義的要素，立足于徹底的現(xiàn)實(shí)主義，所以馬基雅維利主義有時(shí)被稱作“為達(dá)目的不擇手段”的權(quán)謀主義。而英國(guó)哲學(xué)家詹姆士·艾倫則提出，只有“純粹之心”，才具備將人與社會(huì)引向正確之途的偉大力量。

稻盛和夫深信，被稱為領(lǐng)導(dǎo)者的人，應(yīng)首先掌握的絕非馬基雅維利的理論，而是艾倫所說(shuō)的“純粹之心”。

稻盛和夫倡導(dǎo)經(jīng)營(yíng)者“敬天愛(ài)人”，面對(duì)問(wèn)題自問(wèn)“動(dòng)機(jī)善否，私心有無(wú)”，這實(shí)際上就是在呼喚“純粹之心”。

“純粹之心”蘊(yùn)藏著驚人的力量。它會(huì)使得懷有善念的人獲得更多的協(xié)助，迅速取得成功。而金錢(qián)、地位、權(quán)力、計(jì)謀在其面前，將毫無(wú)招架之力。在當(dāng)下的企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，身為經(jīng)營(yíng)者更要奉行敬天愛(ài)人的思想原則，以之取代“敬己愛(ài)錢(qián)”的利己主義思想，讓企業(yè)邁向更長(zhǎng)足的發(fā)展。

保持謙虛的姿態(tài)，方可避免傲慢引致的災(zāi)難謙虛的舉止、謙虛的態(tài)度是人生中非常重要的資質(zhì)。特別是在一個(gè)人取得成功、地位上升之后，“要謙虛，不要驕傲”就變得更加重要。

要謙虛，不要驕傲，才會(huì)有精進(jìn)在這個(gè)世界上，有些人喜歡用強(qiáng)硬手段排擠別人，表面上看也很成功，其實(shí)不然。真正的成功者，并不會(huì)滿足于當(dāng)下的狀態(tài)，稍有成就就去排擠他人；盡管他們胸懷火一般的熱情，有斗志、有斗魂，但他們同時(shí)也是非常謙虛的人。稻盛和夫認(rèn)為，謙虛是最重要的人格要素。

《尚書(shū)》中有句話：“滿招損，謙得益”。意即：自己滿足已取得的成績(jī)，將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害i保持謙遜的態(tài)度，認(rèn)識(shí)到不足之處，便能因此得益。稻盛和夫一直對(duì)這句話倍加推崇，并將其融入到了自己的經(jīng)營(yíng)理念中。

老子在《道德經(jīng)》中有言：“知其榮，守其辱，為天下谷?！币馑际牵弘m深知什么是榮耀，卻安于卑辱，才能成為天下的川谷。事實(shí)上，也唯有抱持一顆謙虛的心，才能更深入地思考發(fā)展、進(jìn)步等議題。

【虛心傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)】。

自古以來(lái)，君主在施行政治權(quán)力時(shí)，若認(rèn)為自己十全十美，那么這樣的時(shí)代絕對(duì)算不上“大治”，只有清楚自己并非完美無(wú)缺的君主才能虛心聽(tīng)取臣下的意見(jiàn)。若自認(rèn)為自己是個(gè)完人，一旦別人指出自己的不足之處，就會(huì)立即動(dòng)怒，這樣一個(gè)不可一世之人，賢人或君子是絕不會(huì)給其提供任何幫助的。

在企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，誠(chéng)然需要領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)揮強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)作用，但是領(lǐng)導(dǎo)者切勿過(guò)分自信，高估自己的才能，以至得意忘形。

領(lǐng)導(dǎo)者的魯莽行事不會(huì)發(fā)生在企業(yè)經(jīng)營(yíng)艱難之時(shí)，而常常出現(xiàn)于經(jīng)營(yíng)順利起步之后的發(fā)展過(guò)程中。

法國(guó)哲學(xué)家柏格森曾言：“真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物?！碧摌s心可能人人皆有，但是對(duì)待虛榮的態(tài)度卻是截然不同的。一個(gè)驕傲的人可能處處?kù)乓?，以滿足自己被放大的虛榮之心：而一個(gè)謙虛的人會(huì)對(duì)自己的虛榮心加以深思與反省，思考逐步完善的良策，由此獲得進(jìn)步的空間。

身為經(jīng)營(yíng)者，自當(dāng)“以己為足”，保持謙虛，有“向包括員工在內(nèi)的所有人請(qǐng)教”的姿態(tài)，不斷地自我完善。這一點(diǎn)對(duì)于推進(jìn)企業(yè)成功經(jīng)營(yíng)而言極為重要。

凡事應(yīng)追求完美，追求無(wú)窮的可能性一個(gè)積極向上的人，往往會(huì)追求將事情做得更好，甚至趨向于完美的境地。

在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，這是一種非常好的習(xí)慣。

【追求完美是一種良好的習(xí)慣】。

就工作而言，稻盛和夫可以稱得上是一個(gè)完美主義者。為什么要追求完美，他曾舉了這樣一個(gè)例子來(lái)加以說(shuō)明。

盧梭曾提出這樣的觀點(diǎn)：“在兒童時(shí)期沒(méi)有養(yǎng)成思想的習(xí)慣，將使他以后一生都沒(méi)有思想的能力。”一個(gè)人如果沒(méi)有追求完美的習(xí)慣，那么他便不會(huì)自然而然地去追求完美，即便勉強(qiáng)為之，也會(huì)感到痛苦。

在日常生活中，要求事事做到完美實(shí)在很難。然而，一旦追求完美變成你的一種生活習(xí)慣后，那么你就會(huì)感到輕松得多。它就像一顆衛(wèi)星，在發(fā)射時(shí)需要有巨大的能量來(lái)支持；而一旦其步入正軌，那么無(wú)需很大的能量便可不停運(yùn)轉(zhuǎn)了。

因此，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)培養(yǎng)一種追求完美的習(xí)慣，促使自己自然而然地去追求完美，不斷提升自己在工作中所創(chuàng)造的價(jià)值。

【完美本身具有無(wú)窮的可能性】。

完美本身并非固定不變的狀態(tài)，相反，它應(yīng)保持無(wú)限發(fā)展的狀態(tài)。

稻盛和夫認(rèn)為，要想在這個(gè)不停變化的時(shí)代中生存，深謀遠(yuǎn)慮是重要且必要的，但這并非可以向外界求得的。我們必須好好利用當(dāng)前所掌握的技術(shù)與經(jīng)驗(yàn)，在自己的內(nèi)心中尋找，不放過(guò)每一個(gè)可能性。

有時(shí)候，人們可能會(huì)擔(dān)心這種追求最終勞而無(wú)功。對(duì)于這些擔(dān)心，培根如此勸誡道：“世界上有許多做事有成的人，并一定是因?yàn)樗饶銜?huì)做，而僅僅是因?yàn)樗饶愀易??！?/p>

事實(shí)上，既然已經(jīng)做好了眼下的事情，那么在此基礎(chǔ)之上去追求更上一層樓的可能性，又有什么好擔(dān)心的呢？正所謂“進(jìn)可攻、退可守”，如果我們成功了，我們將獲得更完美的成果；即便失敗，我們也可以抓住眼前這個(gè)不錯(cuò)的成果。而無(wú)數(shù)實(shí)踐的結(jié)果也在告訴我們：不管時(shí)代如何改變，不斷追求完美，永遠(yuǎn)是通往創(chuàng)新的金色大道。

【持續(xù)完善的實(shí)現(xiàn)有賴于嚴(yán)格的要求】。

不過(guò)，持續(xù)追求完美并不容易實(shí)現(xiàn)。這需要經(jīng)營(yíng)者對(duì)企業(yè)上下嚴(yán)格要求，促使他們?cè)敢饨邮芴魬?zhàn)。

經(jīng)營(yíng)者可以幫助員工養(yǎng)成一種習(xí)性：在工作時(shí)，不斷地自問(wèn)：“這樣做效果會(huì)好嗎？有沒(méi)有更好的方法來(lái)處理呢？”如果人們能夠用這種眼光去看待自己的工作，哪怕他只是打雜的，也能夠發(fā)現(xiàn)無(wú)限大的改進(jìn)空間。

蘇格拉底有句格言：“渾渾噩噩的生活不值得過(guò)。”人生的價(jià)值絕不是得過(guò)且過(guò)，而應(yīng)該是在昨天努力的基礎(chǔ)上再下功夫改進(jìn)，今天比昨天稍微前進(jìn)一步。

把事情越做越好，并做到持之以恒，這便能產(chǎn)生巨大的進(jìn)步。

無(wú)論是對(duì)于企業(yè)，抑或是員工個(gè)人而言，這都是幫助其走向成功的秘訣。

凡人須蹈行正道，依循正道行事行正道是“人生的王道”，是所有人的職責(zé)所在。身為經(jīng)營(yíng)者，更應(yīng)以此作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的基準(zhǔn)。

稻盛和夫《活法》經(jīng)典語(yǔ)錄篇十一

1.“幾近瘋狂的渴求”半吊子的想法千萬(wàn)要不得，你的愿望必須強(qiáng)烈到讓你朝思暮想，無(wú)時(shí)無(wú)刻都記掛在心。從頭頂?shù)侥_趾，全身上下都充滿了這個(gè)念頭，假設(shè)哪天受了傷，甚至傷口流出的不是血，而是這個(gè)“想法”。這是達(dá)成目標(biāo)的唯一途徑。

2.把勞動(dòng)當(dāng)作只是為了獲取生活所需糧食的物質(zhì)手段是錯(cuò)誤的。勞動(dòng)是對(duì)自己心智的磨練，對(duì)人格的鍛煉。就同yolfilm所說(shuō)，工作是一種“作業(yè)”，即一種修行。

3.解決問(wèn)題的答案總是在現(xiàn)場(chǎng)。但是，為了得到答案，對(duì)待工作要有一股不服輸?shù)母叨葻崆榧皾夂窀星?。而且，要用率真的眼睛目不轉(zhuǎn)睛地觀察現(xiàn)場(chǎng)。就在這種審視、傾聽(tīng)、貼心當(dāng)中，我們才能第一次聽(tīng)到“產(chǎn)品對(duì)我們的私語(yǔ)”，找到解決問(wèn)題的對(duì)策。

4.對(duì)工作不成功便成仁的態(tài)度取得智慧的方式?jīng)]別的，就是靠一股腦全新投入的熱情，再加上出于至誠(chéng)的不斷努力。

5.因果必報(bào)，但需要時(shí)間。不要因?yàn)橐粫r(shí)不見(jiàn)效果而焦躁，重要的是平日里不弛不倦，行善積德，堅(jiān)持不懈。

6.人是很奇怪的，一旦被逼入進(jìn)退維谷的鏡地，反倒想開(kāi)了，輕松了。在改變自己心態(tài)的瞬間，人生就出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。此前的惡性循環(huán)被切斷，良性循環(huán)開(kāi)始了。在這個(gè)經(jīng)驗(yàn)中，我明白了一個(gè)真理，就是人的命運(yùn)決不是天定的，它不是在事先鋪設(shè)好的軌道上運(yùn)行的，根據(jù)我們自己的意志，命運(yùn)既可以變好，也可以變壞。

7.所謂“不可能”，只是現(xiàn)在的自己不可能，對(duì)將來(lái)的自己而言那是“可能”的。應(yīng)該用這種“將來(lái)進(jìn)行時(shí)”來(lái)思考。要相信我們具備還沒(méi)發(fā)揮出來(lái)的巨大力量。

8.在如此的人生里，為自己寫(xiě)好腳本的人與庸庸碌碌混日子的人，有著天壤之別。

9.所謂不可能，只是現(xiàn)在的自己不可能，對(duì)將來(lái)的自己而言那是“可能”的。應(yīng)該用這種“將來(lái)時(shí)行時(shí)”來(lái)思考。要相信我們具備還沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)的巨大力量。“行!我們能做。”衡量自己的能力要用“將來(lái)進(jìn)行時(shí)”，用這種積極的態(tài)度對(duì)待工作。

10.越是錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題，就越要根據(jù)簡(jiǎn)單的原理和樸素的思想進(jìn)行判斷和行動(dòng)。我想這是撥開(kāi)云霧見(jiàn)南山，直接洞悉事物本質(zhì)和解決問(wèn)題的最佳方法。

11.樂(lè)觀地設(shè)想、悲觀地計(jì)劃、愉快地執(zhí)行。

12.當(dāng)有人問(wèn)“人為什么來(lái)到這個(gè)世上”時(shí)，我毫不猶豫地、毫不夸耀地回答“是為了比出生時(shí)有一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，或者說(shuō)是為了帶著更美一點(diǎn)、更崇高一點(diǎn)的靈魂死去。”

13.所謂努力學(xué)習(xí)功課的學(xué)生，是指想看的電影、電視不看，不安于舒適，從正面與困難作斗爭(zhēng)的學(xué)生。社會(huì)上取得成功的人也同樣，一定是抑制自己想玩的心情而辛勤勞動(dòng)的結(jié)果。鄙視這種人的人，不正視自己的逃避與懶惰，卻斜眼遠(yuǎn)觀別人真正的辛勤勞動(dòng)。

14.“誓不罷休”----松下先生的話告訴了我“誓愿”的重要性。為了變不可能為可能，就要有近似于“發(fā)瘋”似的強(qiáng)烈的愿望，堅(jiān)信目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)并為之不斷努力奮勇向前。無(wú)論是人生還是經(jīng)營(yíng)，這是達(dá)到目標(biāo)的唯一方式。

15.所謂今生，是一個(gè)為了提高身心修養(yǎng)而得到的期限，是為了修煉靈魂而得到的場(chǎng)所。人類(lèi)活著的意義和人生價(jià)值就是提高身心修養(yǎng)，磨煉靈魂。

17.將平凡變成非凡就是這個(gè)“持續(xù)”。不選擇捷徑，一步步、一天天拼命、認(rèn)真、踏實(shí)地工作，積以時(shí)日，夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，事業(yè)獲得成功，這就是非凡的凡人。說(shuō)持續(xù)重要，并不是說(shuō)“反復(fù)做相同的事情”。“持續(xù)”與“重復(fù)”是兩回事。不是漫不經(jīng)心地去重復(fù)與昨天一樣的事情。而是今天勝過(guò)昨天，明天勝過(guò)今天，哪怕是微不足道的，必須不斷地改良、改善。傾聽(tīng)工作現(xiàn)場(chǎng)的“神靈之聲”。事件的關(guān)鍵全在現(xiàn)場(chǎng)。

19.人的命運(yùn)不是天定的，它不是在事先鋪設(shè)好的軌道上運(yùn)行的，根據(jù)我們自己的意志，命運(yùn)既可以變好，也可以變壞。

20.“所以我們有義務(wù)人是自己的責(zé)任，終其一生去努力磨煉靈魂。從剛出生起，為了使靈魂變得更高尚，一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)地反復(fù)精進(jìn)。我認(rèn)為這也是人類(lèi)為什么活在世上的最終答案。努力勤奮地工作、心懷感恩之心、善思善行、誠(chéng)懇地反省并約束自己、在日常生活中持續(xù)磨煉心智、提高人格。努力做到這些看似理所當(dāng)然的事情才正是人生的意義。除此之外我以為沒(méi)有別的活法?！?/p>

21.人類(lèi)活著的意義和人生價(jià)值就是提高身心修養(yǎng)，磨煉靈魂。我想可以用“性格+哲學(xué)”這個(gè)公式表示人格。由人類(lèi)與生俱來(lái)的性格和后天在人生道路上學(xué)習(xí)掌握的哲學(xué)這兩方面形成人格?？傊忍斓男愿窦由虾筇斓恼軐W(xué)，就形成了人們的精神品格。無(wú)論一個(gè)人是否做了錯(cuò)事，但是不能違背根本的倫理道德----我把它當(dāng)作有生之年最重要的事項(xiàng)銘記在心，并努力在一生中堅(jiān)定地遵守這一信念。

22.究竟要選擇兩條路中的哪一條，當(dāng)你猶豫彷徨時(shí)，我建議你遠(yuǎn)離自我利益，選擇那條充滿荊棘的道路，因?yàn)檫@是人生“本來(lái)應(yīng)該”走的路。我們就是要選擇這樣愚直的、艱辛的生活方式。

23.哪怕是無(wú)能為力的事，那也只是現(xiàn)在的自己無(wú)能為力，將來(lái)的自己一定能行，用“將來(lái)進(jìn)行時(shí)”考慮是很重要的。應(yīng)該相信自己還有潛能，等待機(jī)會(huì)喚醒、迸發(fā)出來(lái)。

24.大到國(guó)際上的問(wèn)題，小到家庭里的糾紛，社會(huì)中的各種矛盾糾紛，當(dāng)事者各有意圖，各有道理一大堆，使得原本十分簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化了。所以，越是錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題，就越要回到原點(diǎn)，根據(jù)單純的原理原則進(jìn)行判斷。面對(duì)很棘手的問(wèn)題，用樸實(shí)的眼睛、根據(jù)簡(jiǎn)單明快的原理，對(duì)事情的是非、善惡進(jìn)行判斷即可。

25.過(guò)分強(qiáng)調(diào)尊重孩子的自主性，結(jié)果變成放任自流。只給自由，但與自由結(jié)對(duì)成雙的義務(wù)，卻幾乎不教。做人最起碼的道德，參與社會(huì)生活的最低限度的規(guī)則，我們都嚴(yán)重地忽略了?！袊?guó)現(xiàn)在也是這樣啊!真是要反思。很多家長(zhǎng)把不守規(guī)矩當(dāng)作活潑可愛(ài)，把不講道理當(dāng)作獨(dú)立自主。家長(zhǎng)和孩子都需要受教育啊!

26.日本人曾經(jīng)也具有“大處著想”的思維方式。我們敬愛(ài)的西鄉(xiāng)隆盛先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“給德高者以高位，給功多者以褒獎(jiǎng)?！边@個(gè)意思是，功績(jī)卓著者給予金錢(qián)獎(jiǎng)勵(lì)，而人格高尚者則讓他位居高位。這雖然是一百多年前的老話，但一點(diǎn)也不陳舊，依然是今天非常通用的普遍的思維方式。在道德崩潰、倫理喪失的今天，我們更應(yīng)該銘記這些話的意義。居人之上者人格比才華更重要。越是具備超群才華的人越不應(yīng)該沉湎于才華。

27.在勞動(dòng)中獲得的喜悅是特別的，絕對(duì)不是游玩和興趣可以代替的。認(rèn)真、努力地工作，克服痛苦和辛苦后取得成功時(shí)的成就感，是人世間無(wú)可替代的喜悅。

28.人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。

29.要帶著一顆比降生時(shí)稍稍善良、稍稍美麗的心靈離開(kāi)人世，從生到死都要盡力去思善行善，陶冶人格，使人生終點(diǎn)時(shí)的靈魂的品格比起點(diǎn)時(shí)有所提升。

30.人生就是一臺(tái)戲，我們每一個(gè)人都是人生的主人公。不僅如此，這臺(tái)戲的編劇、導(dǎo)演、主演都由自己來(lái)?yè)?dān)任。我們的人生這樣自導(dǎo)自演的機(jī)會(huì)只有一次。

稻盛和夫《活法》經(jīng)典語(yǔ)錄篇十二

以下內(nèi)容均來(lái)自“稻盛和夫的人生哲學(xué)《活法》”這本書(shū)，摘抄的都是一些對(duì)自己有用或者有啟發(fā)的句子，歡迎觀看。

稻盛和夫和松下幸之助、盛田昭夫及本田宗一郎并稱為日本的經(jīng)營(yíng)四圣。

稻盛和夫認(rèn)為，人生就是提升心智的過(guò)程。

一個(gè)人心中描繪的事情或心中的愿望，會(huì)如愿地在其人生中出現(xiàn)。因此要想做成事情，首先要思考“要這樣、必須這樣”，這種愿望比誰(shuí)都強(qiáng)烈，這比什么都重要。

樹(shù)立了夢(mèng)想以后，還要有實(shí)現(xiàn)它的強(qiáng)烈愿望，要迎著晨光實(shí)干，而不是對(duì)著晚霞幻想。

稻盛和夫認(rèn)為，這都是由他實(shí)現(xiàn)愿望的強(qiáng)烈程度來(lái)決定的。他告訴我們：“如果擁有強(qiáng)烈的愿望，并相信總會(huì)有實(shí)現(xiàn)的一天，我們就可以突破困境，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)?！?/p>

一個(gè)人自身所處環(huán)境的好壞，都不足以影響其追求成功的欲望。

為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想應(yīng)該保持正面、積極的心態(tài)，并擁有飽滿的激情和強(qiáng)烈的愿望。

為了變不可能為可能，就要有近似于“發(fā)瘋”的強(qiáng)烈愿望，堅(jiān)信目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)并為之不斷努力、奮勇向前。

稻盛和夫認(rèn)為，如果對(duì)要做的事情缺乏深入的思考和認(rèn)真的模擬演練，沒(méi)有在事先清晰地看到事情完成后的狀態(tài)，那么，你想要做的事情就很難取得成功。

不管做什么事情，光有強(qiáng)烈的愿望是不夠的，必須要反復(fù)推敲行動(dòng)的每一步，接下來(lái)的事情就很簡(jiǎn)單了，只要一步一步地去完成就行了，當(dāng)你把最后一步完成的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。

在做任何事情之前，一定要考慮到所有的細(xì)節(jié)，你的愿望就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

成功的兩大因素為：縝密計(jì)劃和前期準(zhǔn)備。

樂(lè)觀地設(shè)想、悲觀地計(jì)劃、愉快地執(zhí)行。這在成就某些事情、變?cè)竿麨楝F(xiàn)實(shí)上是非常必要的。

成功只光顧那些心思縝密、善于規(guī)劃的人。

在這本名為《生活的實(shí)相》的書(shū)中，作者贊揚(yáng)善和美，并指出人類(lèi)的生活狀況就是自己意識(shí)狀態(tài)的反映。也就是說(shuō)，一個(gè)人的生活際遇，實(shí)際上反映的正是其內(nèi)心的想法。也就是說(shuō)，一個(gè)人的生活際遇，實(shí)際上反映的正是其內(nèi)心的想法。

如果好的事情來(lái)到自己身邊，那一定是心存善念的結(jié)果；相反，如果讓惡念占據(jù)自己的腦海，就必然會(huì)發(fā)生壞的事情。所以，只有努力使自己想好的事情，才能有好的結(jié)果。

有一位哲人曾說(shuō)：“假使你每天擔(dān)憂一回，那么一生便要損失好幾年。有什么能改善的，那么就盡力而為之。鍛煉你自己，不要憂愁，因?yàn)閼n愁于事無(wú)補(bǔ)?！?/p>

樂(lè)觀本身就是一種成功，因?yàn)樗硎灸銚碛薪】档男撵`，能讓你活得快樂(lè)瀟灑，活得心安理得。

成功的理由全在于堅(jiān)持不懈、踏踏實(shí)實(shí)的努力。

或許對(duì)于稻盛和夫而言，唯有持之以恒、埋頭苦干，才能博得老天的垂憐，人生才能“苦盡甘來(lái)”“時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)”。所以，他認(rèn)為除非不做，要做就得全力以赴、堅(jiān)持不懈。這不僅是工作者應(yīng)有的態(tài)度，而且也是每一個(gè)欲有所為、想大作為人士的必由之路。

一輩子持之以恒，努力不止。想要獲得充實(shí)的人生，這一點(diǎn)比什么都重要。

人生固然需要運(yùn)氣，但是更需要毅力，縱觀歷史上的那些成功者，試問(wèn)誰(shuí)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)失敗，誰(shuí)沒(méi)有承受過(guò)巨大的壓力和痛苦，或許他們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手更加聰明、更加強(qiáng)壯、更加富有、更加有威望，但是他們更加懂得堅(jiān)持，一次不行，就來(lái)第二次，第二次不行就來(lái)第三次，一直堅(jiān)持到第一百次、一千次，直到成功為止。

看起來(lái)平凡的、不起眼的工作，卻能堅(jiān)韌不拔地去做，堅(jiān)持不懈地去做，這種持續(xù)的力量才是事業(yè)成功的最重要的基石，才體現(xiàn)了人生的價(jià)值，才是真正的能力。

稻盛和夫強(qiáng)調(diào)做事要踏實(shí)認(rèn)真，同時(shí)也非常重視改進(jìn)與創(chuàng)新。

美國(guó)著名管理大師杰弗里說(shuō)：“創(chuàng)新是做大公司的唯一之路。”

伊格諾蒂烏斯·勞拉有一句名言：“一次做好一件事情的人比同時(shí)涉獵多個(gè)領(lǐng)域的人要好得多?！?/p>

要始終記住“有意注意”的人生，就是指有意識(shí)地加以注意，也就是有目的、認(rèn)真地把意識(shí)和神經(jīng)集中在對(duì)象上。

所謂有意注意，就比如類(lèi)似使用錐子的行為。錐子是一種通過(guò)把力量凝集在最前端的一點(diǎn)上，高效達(dá)到目的的工具。

所謂集中力，是根據(jù)思考能力的強(qiáng)度、深度、大小產(chǎn)生的。

在生活中的多數(shù)情況下，對(duì)枯燥乏味工作的忍受和含辛茹苦應(yīng)被視為最有效的提升人的意志的原則，應(yīng)該為人們所樂(lè)意接受。阿雷·謝富爾指出：“在生活中，唯有精神和肉體的勞動(dòng)才能結(jié)出豐碩的果實(shí)。奮斗、奮斗、再奮斗，這就是生活，唯有如此，才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。我可以自豪地說(shuō)，還沒(méi)有什么東西曾使我喪失信心和勇氣。一般說(shuō)來(lái)，一個(gè)人如果具有強(qiáng)健的體魄和高尚的目標(biāo)，那么他一定能實(shí)現(xiàn)自己的心愿。”

福韋爾·柏克斯頓認(rèn)為，成功來(lái)自一般的工作方法和特別的勤奮用功，他堅(jiān)信《圣經(jīng)》的訓(xùn)誡：“無(wú)論你做什么，你都要竭盡全力！”他把自己一生的成就歸功于“在一定時(shí)期不遺余力地做一件事”這一信條的實(shí)踐。

即使是一個(gè)才華一般的人，只要他在某一特定的時(shí)間內(nèi)，全身心地投入和堅(jiān)持不懈地從事某一項(xiàng)工作，他也會(huì)取得巨大的成就。

稻盛和夫能取得今天的成功，與他樂(lè)觀地面對(duì)未知、有著積極而遠(yuǎn)大的夢(mèng)想并抱有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的強(qiáng)烈愿望是分不開(kāi)的。

中國(guó)有句古語(yǔ)：取法乎上，而得乎中，取法乎中，而得乎下。意思是目標(biāo)定在上等，僅能取得中等的成績(jī)，目標(biāo)定在中等，僅能取得下等的成績(jī)。

諺語(yǔ)：心死則生，幸生則死，若是抱有必死的心理反倒會(huì)存活，若是只有僥幸存活的心理反會(huì)必死無(wú)疑。

戴高樂(lè)說(shuō)：眼睛所看著的地方就是你會(huì)到達(dá)的地方。唯有偉大的人才能成就偉大的事。他們之所以偉大，是因?yàn)闆Q心要做出偉大的事。

教田徑運(yùn)動(dòng)的老師會(huì)告訴你：跳遠(yuǎn)的時(shí)候，眼睛要看著遠(yuǎn)處，你才會(huì)跳得更遠(yuǎn)。

很多時(shí)候，我們有一番雄心壯志時(shí)，就習(xí)慣地告訴自己：算了吧，我想的未免也太迂了我只有一個(gè)小鍋，可煎不了大魚(yú)。正由于我們降低了自己的定位，所以也只有和“大魚(yú)”擦肩而過(guò)了。

稻盛和夫《活法》經(jīng)典語(yǔ)錄篇十三

稻盛和夫的管理與眾不同，如果不是他創(chuàng)立過(guò)兩家五百?gòu)?qiáng)公司，如果不是他取得的經(jīng)營(yíng)實(shí)效，恐怕沒(méi)有多少人會(huì)相信這樣一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒能夠成為經(jīng)營(yíng)公司的大家，尤其是稻盛和夫自己，本來(lái)只是個(gè)技術(shù)人才，沉迷在新型陶瓷的研發(fā)中，在創(chuàng)業(yè)之初根本不懂經(jīng)營(yíng)與管理，看不懂會(huì)計(jì)報(bào)表，不會(huì)進(jìn)行商業(yè)談判，不了解組織原理和領(lǐng)導(dǎo)理論，不懂得如何激勵(lì)與控制，沒(méi)有營(yíng)銷(xiāo)技能。這樣的人開(kāi)公司，多數(shù)人會(huì)有疑問(wèn)的。不要以為技術(shù)高手開(kāi)公司就能成功，那種靠某個(gè)發(fā)明的聰明人辦企業(yè)栽倒的人太多了，喬布斯和蓋茨是罕見(jiàn)的低概率案例，常態(tài)并不如此。所以，人們對(duì)稻盛的成功，往往看作奇跡，然而奇跡確實(shí)出現(xiàn)了。

實(shí)際上，類(lèi)似的奇跡，在宗教界早就出現(xiàn)過(guò)。公元529年，修道士本尼狄克在意大利中部的蒙特卡西諾建立了一個(gè)實(shí)驗(yàn)性的修道士團(tuán)體。他倡導(dǎo)苦修，反對(duì)修士的奢華安逸，出于宗教的虔誠(chéng)，力圖使修道院具有規(guī)范的秩序、組織和紀(jì)律，為此制定出《圣本篤規(guī)程》（theruleofstbenedict），共73項(xiàng)條款，規(guī)定了修道士的目標(biāo)、職責(zé)、工作和生活規(guī)則。如修士不可婚娶、不可有私財(cái)、一切服從長(zhǎng)上的“發(fā)三愿”，祈禱與工作并行，游手好閑為罪惡等規(guī)范，就是由他確立的。后來(lái)，這一規(guī)程在確立天主教的行為規(guī)范、保障修道院經(jīng)營(yíng)活動(dòng)方面起了巨大的作用。因?yàn)橹惺兰o(jì)的修道院是歐洲最大的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，所以西方學(xué)者稱本尼狄克為“上帝的企業(yè)家”，并把遵循圣本篤規(guī)程的修道院看作宗教性公司。11世紀(jì)成立的西多會(huì)（cistercian），恪守本篤會(huì)規(guī)矩，以西多修道院作為“創(chuàng)立者會(huì)所”向外擴(kuò)展，到各地建立“女兒會(huì)所”，所有女兒會(huì)所保證遵守統(tǒng)一的《慈善機(jī)構(gòu)典章制度》，每個(gè)女兒會(huì)所建立獨(dú)立經(jīng)營(yíng)性的莊園，正是由于西多會(huì)盡善盡美的追求，才形成了世界聞名的葡萄酒釀造產(chǎn)業(yè)，從11到16世紀(jì)，它成為繼本篤會(huì)后歐洲最大的經(jīng)濟(jì)組織。有些專(zhuān)家認(rèn)為，近代的子公司制就是由此發(fā)源的。如果做個(gè)比較，我們不難看出，相對(duì)于中世紀(jì)的修道院而言，稻盛和夫的人生哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，就像天主教的《圣經(jīng)》，而阿米巴同西多會(huì)的女兒會(huì)所類(lèi)似，會(huì)計(jì)七原則和經(jīng)營(yíng)方法同《圣本篤規(guī)程》與《慈善機(jī)構(gòu)典章制度》相仿。他們的根基，都建立在宗教信仰、人性發(fā)現(xiàn)和善行追求之上。

經(jīng)營(yíng)理性從屬于信仰。

當(dāng)然，管理思想的探究，不能簡(jiǎn)單地比附，而要力求把握實(shí)質(zhì)。本篤會(huì)、西多會(huì)、稻盛，他們的成功有一個(gè)共同點(diǎn)，就是宗教信仰的熱忱，以及同這種信仰相伴隨的苦修?？纯吹臼⑺苓^(guò)的磨煉，所經(jīng)歷的坎坷，再看看他在工作中那種近乎自虐的做法，那種對(duì)完美無(wú)缺的追求，就能明白他為什么成功了。我們常人哪怕十分堅(jiān)韌，也難以做到完美，往往會(huì)接受現(xiàn)實(shí)的缺憾。因?yàn)槲覀兊睦硇詴?huì)不斷警告自己，世界上沒(méi)有完美。而稻盛的行為，在很多正常人看來(lái)是“不可理喻”的，在一些聰明人看來(lái)是“犯傻”的，在心口不一的人看來(lái)簡(jiǎn)直是“瘋魔”的。所以，如果沒(méi)有稻盛式的信仰和追求，那最好不要模仿他。否則，難免東施效顰。即便有稻盛式的信仰和追求，如果你是理性至上者，那也學(xué)不了他。稻盛的成功是一種信仰至上的成功，與強(qiáng)調(diào)理性的管理案例不一樣。

這就是他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“作為人，何為正確”的追問(wèn)。這種來(lái)自生活的信仰，正如中國(guó)那些鄉(xiāng)間不識(shí)字的老人所說(shuō)的“頭頂三尺有神明”是一個(gè)道理。所以，稻盛要告訴人們的，是在至高無(wú)上的理性之上，還有更加至高無(wú)上的良心。由于稻盛的入世，所以，他的觀點(diǎn)，與中國(guó)明的心學(xué)更為接近。對(duì)管理思想的研究，稻盛提供了一個(gè)探討科學(xué)與宗教在管理中的關(guān)系問(wèn)題的絕好范例。

管理要靠自己。

在管理實(shí)踐層面，稻盛能給人們提供新的思考。他所創(chuàng)造的阿米巴管理，本質(zhì)上可以概括為三個(gè)關(guān)鍵詞：自治、分權(quán)、參與（合作）。但這三個(gè)詞用來(lái)形容阿米巴都有局限。阿米巴具有自組織的某些特色，但又不完全是自組織，如果單一強(qiáng)調(diào)自治，就會(huì)走向個(gè)人主義。而阿米巴的自治不是個(gè)人自治，其自治單元到阿米巴就不能再分割，而且其自治必須與公司整體高度耦合。稻盛的阿米巴經(jīng)營(yíng)，同威廉?大內(nèi)所說(shuō)的氏族式社會(huì)組織相像。然而，氏族這一詞匯有可能引起中國(guó)人的誤解，因?yàn)槿毡镜氖献逋袊?guó)的氏族是不一樣的（日本直到近代之前，只有貴族和武士有姓氏，普通民眾沒(méi)有姓氏，僅此一點(diǎn)，就可以反映出日本氏族與中國(guó)的不同）。阿米巴同歐美分權(quán)經(jīng)營(yíng)的事業(yè)部制也有差別，各事業(yè)部以產(chǎn)品和地區(qū)為經(jīng)營(yíng)邊界，要保證完整的生產(chǎn)流程，并未把市場(chǎng)機(jī)制引入生產(chǎn)流程內(nèi)部，而且并不保證員工的參與。至于更加古老和更加廣泛的承包制，同阿米巴差別更大。所以，阿米巴經(jīng)營(yíng)具有自己的獨(dú)特性。管理實(shí)踐中可以領(lǐng)會(huì)和參照阿米巴經(jīng)營(yíng)的精神，如果僅僅是形式上的模仿，不過(guò)是給已經(jīng)用濫的目標(biāo)管理、績(jī)效考核換一個(gè)名詞而已。稻盛和夫的會(huì)計(jì)原則和經(jīng)營(yíng)方法，也值得管理實(shí)踐者深思，沒(méi)有任何會(huì)計(jì)基礎(chǔ)，反而能夠抓住管理會(huì)計(jì)的本質(zhì)；用常識(shí)管理，但又不囿于常識(shí)；有執(zhí)著的追求，又能不斷反思自己的行為；這些是稻盛和夫之長(zhǎng)。作為企業(yè)家，需要考慮的是這樣一個(gè)問(wèn)題：如果具有稻盛的堅(jiān)韌、善良、悟性，如果有稻盛那樣堅(jiān)強(qiáng)的意志和追求，如果有稻盛的使命感和責(zé)任心，那么，不論是不是采用稻盛的具體方法，都可能取得成功。而如果這些都不具備，那么，即便把稻盛的方法都照搬過(guò)來(lái)，只會(huì)產(chǎn)生橘枳之變。稻盛真正告訴經(jīng)營(yíng)者的是，管理要靠自己，誰(shuí)的問(wèn)題就由誰(shuí)解決。許多學(xué)習(xí)管理知識(shí)和技能的人，多多少少都有一個(gè)偏差，就是看能不能從別人那里找到解決自己?jiǎn)栴}的方法。稻盛和夫告訴你，別人只能給你啟示，路要自己走。尤其對(duì)那些試圖在各種管理學(xué)說(shuō)中找到捷徑的人來(lái)說(shuō)，所有捷徑，走到頭就會(huì)發(fā)現(xiàn)那是彎路，存有機(jī)心，是失敗的先兆。

在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。

稻盛和夫的成功，對(duì)管理教育也是一個(gè)警示（喬布斯是另一種類(lèi)型的警示）。既然沒(méi)學(xué)過(guò)管理也能從事經(jīng)營(yíng)，那為什么還要學(xué)習(xí)？稻盛也好，喬布斯也好，還有相當(dāng)多的成功企業(yè)家，例如臺(tái)塑的王永慶，都沒(méi)學(xué)過(guò)管理。而那些商學(xué)院出來(lái)的并不見(jiàn)得就有經(jīng)營(yíng)優(yōu)勢(shì)。這也是mba教育深受詬病的地方，已經(jīng)遭到了從厄威克到明茨伯格的不斷批判。實(shí)際上，稻盛不是沒(méi)有學(xué)習(xí)管理，而是在實(shí)踐中學(xué)，向他的團(tuán)隊(duì)中那些具有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的所有人學(xué)，這種學(xué)習(xí)有一個(gè)很大的不同，就是學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自發(fā)性。德魯克說(shuō)過(guò)，任何學(xué)習(xí)，到頭來(lái)都是自學(xué)。所以，管理教育靠外在的灌輸無(wú)濟(jì)于事。教育者的作用，不是替代受教育者走路，而是給受教育者提供路標(biāo)和信息。正如稻盛信仰的禪宗，不立文字，萬(wàn)法盡在自心。教在佛祖，悟在自己。跟風(fēng)式的學(xué)習(xí)，只是邯鄲學(xué)步。稻盛和夫能夠表達(dá)出來(lái)的東西，在那些缺乏內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力的人看來(lái)，不過(guò)是一些“老掉牙的老生常談”，“人人皆知的普通說(shuō)教”，殊不知即便是佛祖所言，在不信佛者那里也不過(guò)是過(guò)耳即忘的“如是我聞”。還有一些人推崇稻盛和夫，是覺(jué)得稻盛和夫的東西通俗好學(xué)，同中國(guó)的語(yǔ)境相近，然而能否像稻盛那樣做，恐怕十分困難；學(xué)了又做不到，那就徹底違背了稻盛和夫的本意。管理教育如何能夠滿足管理實(shí)踐者的需要，還需要認(rèn)真探討。

從社會(huì)環(huán)境來(lái)說(shuō)，馬克斯?韋伯告訴我們，真正的企業(yè)家要有“天職”意識(shí)，而沒(méi)有宗教文化的環(huán)境，不可能形成天職觀；缺乏信仰，不可能產(chǎn)生神圣感。稻盛和夫則告訴我們，不僅西方如此，東方也如此。所以，稻盛以信仰駕馭理性，以常識(shí)引導(dǎo)理性，以理性踐行信仰，以理性修正常識(shí)，這是他對(duì)管理學(xué)的最大貢獻(xiàn)。

稻盛和夫《活法》經(jīng)典語(yǔ)錄篇十四

天職需由自己制造出來(lái)。

如果要尋求我成功的理由，也許就是這一點(diǎn)。亦即，也許我的才能不足，但是，我有一條單純而堅(jiān)強(qiáng)的追求人間正道的指針。

人生的道路都是由心來(lái)描繪的。所以，無(wú)論自己處于多么嚴(yán)酷的境遇之中，心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞。

人若想要提升心智，重要的是要抑制自己的邪惡之心。

人得能力絕不是一成不變的。始終要把跨欄的高度設(shè)置在比現(xiàn)有能力高兩三成德高度。

讓自己進(jìn)入漩渦中心，積極地把周?chē)娜斯鼟哆M(jìn)去，你就能品嘗到工作成功之后的欣喜之情。

請(qǐng)為自己的每一步小小的成功而感動(dòng)，并把它當(dāng)做動(dòng)力，更加努力地工作。

傾聽(tīng)產(chǎn)品的聲音，用心觀察產(chǎn)品的細(xì)部，就能自然而然地明白問(wèn)題和查錯(cuò)的原因。在波瀾萬(wàn)丈的人生中，無(wú)論遇到怎樣的艱難和困境，都不能怨恨嘆息墮落，而是應(yīng)該積極樂(lè)觀地接受人生考驗(yàn)，腳踏實(shí)地地付出努力。無(wú)論對(duì)于任何命運(yùn)，只要時(shí)刻抱有感恩之心，積極進(jìn)取，人生的大門(mén)自然就會(huì)敞開(kāi)。在我古稀之年深刻體會(huì)到這一點(diǎn)。

簡(jiǎn)單是做人和做事的最佳原則。

磨礪心智所需要的“六個(gè)精進(jìn)”

需要磨礪提高心智的不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)。任何人都需要將心智朝好的方向提高，不僅要做一個(gè)有能力的人，還要做一個(gè)有人格的人;不僅要做一個(gè)聰明的人，還要做一個(gè)正確的人?？梢哉f(shuō)這就是人生的目的人生本來(lái)的意義。所謂人生，就是提高我們?nèi)诵缘倪^(guò)程。

付出不亞于任何人的努力。

比任何人更多鉆研，而且一心一意保持下去。如果有閑工夫抱怨不滿，還不如努力前進(jìn)提高，即使只是一厘米。

戒驕戒躁。

“謙受益”是中國(guó)的古語(yǔ)，謙虛之心能招來(lái)幸福凈化靈魂。

每天自我反省。

每日檢查自己的行動(dòng)和心理狀態(tài)，是否只考慮了自己的利益，是否有卑怯的舉止等，自省自戒，努力改正。

感謝生命。

只要活著就是幸福，培養(yǎng)對(duì)任何細(xì)小的事情都心懷感激的心性。

行善積德。

“積善之家慶有余”，提倡行善積德，特別注意要有同情心，行善積德有好報(bào)。

摒棄感性所帶來(lái)的煩惱。

不要總憤憤不平杞人憂天自尋煩惱。相反地，為了不致事后后悔，更應(yīng)全身心地投入。

積少成多宏偉的事業(yè)是靠實(shí)實(shí)在在的微不足道的一步步積累獲得的。

人生就是一個(gè)修煉場(chǎng),唯一的目的是修煉靈魂。

什么是人生?人生是在感悟中不斷完善自我的過(guò)程。

稻盛和夫：如果沒(méi)有錢(qián)的話也無(wú)法在這個(gè)社會(huì)上生存，社會(huì)也不會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)。財(cái)產(chǎn)應(yīng)該把它看成是一個(gè)社會(huì)性的公共財(cái)產(chǎn)。我們現(xiàn)在靠企業(yè)的運(yùn)作所獲得的這些利潤(rùn)，只不過(guò)是社會(huì)給予我們的，是社會(huì)寄存在我們這里的財(cái)產(chǎn)，所以在社會(huì)需要的時(shí)候，我們就必須要反饋給社會(huì)。

——不剿滅，也不放縱欲望。

你向上天祈禱了嗎?(是否全心投入)。

努力工作才會(huì)讓讓心靈得到一定程度的滿足，還可以發(fā)現(xiàn)人生新的意義。

如果當(dāng)初再努力一點(diǎn)就成了”,這樣的人生懊悔毫無(wú)價(jià)值!

付出不亞于任何人的努力。

我認(rèn)為,一輩子專(zhuān)注于一行一業(yè),不厭其煩終身努力的人,才能成為名人高手。

真正有斗爭(zhēng)性,有勇氣的人,平時(shí)忠厚老實(shí),甚至天真純樸。然而一旦進(jìn)入比賽,他們就表現(xiàn)出狂人般的戰(zhàn)斗,連死都不怕。

成功都是要奮戰(zhàn)到老天爺出手相助的那一刻!

自己就是工作，工作就是自己。

難得來(lái)這世上走一回，你的人生真的有價(jià)值嗎?

磨煉靈魂，就會(huì)產(chǎn)生利他之心。

勞動(dòng)是醫(yī)治百病的良藥;工作能夠克服人生的磨難，讓你的命運(yùn)獲得轉(zhuǎn)機(jī)!

苦難不會(huì)沒(méi)完沒(méi)了，當(dāng)然幸運(yùn)也不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)。得意時(shí)不忘形，失意時(shí)不消沉，這比什么都重要。

將自己的一聲奉獻(xiàn)給一門(mén)職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，這樣的人最有魅力。

將今天一天作為”生活的單位”，用這種踏實(shí)的步伐，就能走上人生的王道。

堅(jiān)持”愚直地認(rèn)真地誠(chéng)實(shí)地”工作。

即使做不到很快就熱愛(ài)工作，但至少把”厭惡工作”這種負(fù)面情緒從心中排除。

宏偉的事業(yè)，是靠實(shí)實(shí)在在的微不足道的一步步的積累，獲得的。

稻盛和夫決定人生的通常是兩個(gè)因素，一個(gè)是命運(yùn)，一個(gè)是因果。

當(dāng)遇上難以克服的困難，認(rèn)為”已經(jīng)不行了”的時(shí)候，其實(shí)并不是終點(diǎn)，而恰是重新開(kāi)始的起點(diǎn)。

當(dāng)堅(jiān)信，只要認(rèn)真地努力向前，肯定會(huì)有好結(jié)果，應(yīng)當(dāng)保持心情舒暢，滿懷信心，大步向前。

只要你全力以赴，到達(dá)一定的程度，就會(huì)得到”神的啟示”。

與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上已有的工作;與其追求幻想，還不如愛(ài)上眼前的工作。

喜歡自己的工作，就能忍受任何艱苦;只要不懈努力，任何事情都能成功。

物質(zhì)有”可燃物””不燃物”和”自燃物”，人也可以分成這三種。要做就做第三種。

稻盛和夫《活法》經(jīng)典語(yǔ)錄篇十五

5、人的命運(yùn)不是天定的，它不是在事先鋪設(shè)好的軌道上運(yùn)行的，根據(jù)我們自己的意志，命運(yùn)既可以變好，也可以變壞。

少走了彎路，也就錯(cuò)過(guò)了風(fēng)景，無(wú)論如何，感謝經(jīng)歷。

努力的最大動(dòng)力，在于你可以選擇你想要的生活，而不是被生活選擇。1、老子就是啃你家祖墳里的爛骨頭，也不會(huì)向你要飯。

2、他們對(duì)自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛是道聽(tīng)途說(shuō)般地只記得零星幾點(diǎn)，即便是這零星幾點(diǎn)也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達(dá)了他們所認(rèn)為的一切。

3、我開(kāi)始意識(shí)到一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。

4、女人啊，性子上來(lái)了什么事都干，什么話都說(shuō)。

5、到了傍晚，我們兩個(gè)人就坐在門(mén)檻上，看著太陽(yáng)落下去，田野上紅紅一片閃著，聽(tīng)著村里人吆喝的聲音，家里養(yǎng)著的兩只母雞在我們面前走來(lái)走去，苦根和我親熱，兩個(gè)人坐在一起，總有說(shuō)不完的話......

6、內(nèi)心讓他真實(shí)地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。

7、作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。

8、你的命是爹娘給的，你不要命了也得先去問(wèn)問(wèn)他們。

9、四周的人離開(kāi)的田野，呈現(xiàn)了舒展的姿態(tài)，看上去那么的廣闊，天邊無(wú)際，在夕陽(yáng)之中如同水一樣泛出片片光芒。

10、做人不能忘記四條，話不要說(shuō)錯(cuò)，床不要睡錯(cuò)，門(mén)檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò)。

11、坐在我對(duì)面的這位老人，用這樣的語(yǔ)氣談?wù)撝嗄昵八廊サ钠拮?，使我?nèi)心涌上一股難言的溫情，仿佛是一片青草在風(fēng)中搖曳，我看到寧?kù)o在遙遠(yuǎn)處波動(dòng)。

12、人老了也是人，是人就得干凈些。

13、隨著時(shí)間的推移，我內(nèi)心的憤怒漸漸平息，我開(kāi)始意識(shí)到一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。

14、我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人們召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜的來(lái)臨。

15、兩個(gè)福貴的腳上都沾滿了泥，走去時(shí)都微微晃動(dòng)著身體。

16、這鋼鐵能造三顆炮彈，全部打到臺(tái)灣去，一顆打在蔣介石床上，一顆打在蔣介石吃飯的桌上，一顆打在蔣介石家的羊棚里。

17、我沉湎于想象之中，又被現(xiàn)實(shí)緊緊控制，我明確感受著自我的分裂。

18、你千萬(wàn)別糊涂，死人都還想活過(guò)來(lái)，你一個(gè)大活人可不能去死。

19、我的鳳霞也可憐，一年前她發(fā)了一次高燒后就再不會(huì)說(shuō)話了。家珍哭著告訴我這些時(shí)，鳳霞就坐在我對(duì)面，她知道我們是在說(shuō)她，就輕輕地對(duì)著我笑?？吹剿Γ倚睦锞透樤粯?。

20、活著什么也不為，就是為了活著本身而活著。

21、死亡不是失去了生命，只是走出了時(shí)間。

22、這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。

23、這孩子也不做錯(cuò)事，讓我發(fā)脾氣都找不到地方。

24、他喜歡回想過(guò)去，喜歡講述自己，似乎這樣一來(lái)，他就可以一次一次的重度此生了。

25、我邊走邊想，怎么想都是死路一條了，還是回家去吧。被我爹揍死，總比在外面像野狗一樣吊死強(qiáng)。

26、我太想家了，一想到今生今世還能和我娘和家珍和我一雙兒女團(tuán)聚，我又是哭又是笑，瘋瘋癲癲地往南跑。

27、后來(lái)我就想開(kāi)了，覺(jué)得也用不著自己嚇唬自己，這都是命。常言道，大難不死必有后福。我想我的后半截該會(huì)越來(lái)越好了。

28、那時(shí)候天冷了，我拉著苦根在街上走，冷風(fēng)呼呼地往脖子里灌，越走心里越冷，想想從前熱熱鬧鬧的一家人，到現(xiàn)在只剩下一老一小，我心里苦得連嘆息都沒(méi)有了。

29、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。

30、我看到老人的脊背和牛背一樣黝黑，兩個(gè)進(jìn)入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動(dòng)，猶如水面上蕩起的波浪。

一切看淡了，心也就不累了..

沒(méi)心沒(méi)肺，能活百歲，問(wèn)心無(wú)愧，做人不累。

稻盛和夫《活法》經(jīng)典語(yǔ)錄篇十六

如果說(shuō)人生有不滅之物，那就是“靈魂”。當(dāng)死亡來(lái)臨的時(shí)候，你在今世所創(chuàng)造的地位、名譽(yù)、財(cái)產(chǎn)就得統(tǒng)統(tǒng)放棄，只能帶著你的“靈魂”開(kāi)始新的征程。

因此，如果有人問(wèn)我：“你為何來(lái)到這世上？”我會(huì)毫不含糊地回答：“是為了在人生謝幕之時(shí)的靈魂，比人生開(kāi)幕之初更純潔一點(diǎn)，或者說(shuō)帶著更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡?！?/p>

宇宙間存在著因果的法則。原因和結(jié)果之間，簡(jiǎn)直可用等號(hào)連接，原因和結(jié)果吻合的程度之高甚至可以用“可怕”兩個(gè)字來(lái)形容。短期來(lái)說(shuō)或許不盡然，從長(zhǎng)期看，善因結(jié)善果，惡因招惡果，因果報(bào)應(yīng)準(zhǔn)確無(wú)誤。“行善而不見(jiàn)其益，猶如草里冬瓜”，中國(guó)明代的《菜根譚》中有這樣的句子。意思是，行善沒(méi)有見(jiàn)到報(bào)答，好比草叢里的冬瓜，即使人眼看不到，它照樣茁壯成長(zhǎng)。

因果必報(bào)，但需要時(shí)間。記住這句話，不要因?yàn)橐粫r(shí)不見(jiàn)效果而焦躁，重要的是，平日里不弛不倦，行善積德，堅(jiān)持不懈。

你在心中描繪怎樣的藍(lán)圖，決定了你將度過(guò)怎樣的人生。強(qiáng)烈的意念，將作為現(xiàn)象顯現(xiàn)，請(qǐng)你首先銘記這個(gè)“宇宙的法則”。

讓自己擁有一顆純潔美好的心靈，這是我們思考如何度過(guò)人生時(shí)的一個(gè)大前提。因?yàn)橐活w美好的心靈，特別是“為世人、為社會(huì)”做奉獻(xiàn)的思想，就是這個(gè)宇宙本身的意志。

宇宙中存在一股力量，它要讓萬(wàn)物進(jìn)化發(fā)展、變得更加美好。我們可以稱這股力量為“宇宙的意志”。如果順著“宇宙的意志”產(chǎn)生的潮流而動(dòng)，我們的人生就會(huì)帶來(lái)成功和繁榮；如果逆著這股潮流而動(dòng)，就必然走向沒(méi)落和衰退。

事情的結(jié)果由心中如何描繪而定。如果心里總是思考“無(wú)論如何都要成功”，那就一定能夠成功；“可能不行，也許會(huì)失敗”，這種想法占據(jù)心靈時(shí)就會(huì)失敗。

心里沒(méi)有呼喚過(guò)的東西，不會(huì)自動(dòng)來(lái)到自己身邊，現(xiàn)在自己周?chē)l(fā)生的所有的現(xiàn)象都不過(guò)是自己心靈的反映。

所以我們心里不應(yīng)該有憤怒、懷恨、嫉妒、猜疑等，不要在心里描繪一些帶有否定性的、陰暗的東西，而應(yīng)該時(shí)常抱有夢(mèng)想，在心里描繪積極的、美麗的事物。只要這樣做，實(shí)際的人生就會(huì)變得美好。

現(xiàn)實(shí)很?chē)?yán)峻，或許度過(guò)今天一天都很難。但是，就在這嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)中，面對(duì)未來(lái)，能否描繪出理想，這將決定我們的人生。對(duì)自己的人生和工作而言，“希望自己成為這樣的人”、“希望自己做成那樣的事”，就是說(shuō)，具備大夢(mèng)想、樹(shù)立高目標(biāo)，這一點(diǎn)很重要。

京瓷從創(chuàng)業(yè)開(kāi)始，就描繪自己的藍(lán)圖，“首先是西京區(qū)第一，接著是京都第一，再接下來(lái)是日本第一、世界第一”。不斷描繪這樣的理想，并持續(xù)付出巨大的努力，這才有了今天的京瓷。

描繪遠(yuǎn)大的理想，用一生來(lái)追求這個(gè)理想，這就體現(xiàn)了人生的價(jià)值，人生因此也會(huì)幸福快樂(lè)。

如果不以純潔的心靈來(lái)描繪愿望，就不會(huì)有卓越的成功。即使抱有強(qiáng)烈的愿望，如果這種愿望是處于私利私欲，那么也許能夠帶來(lái)一時(shí)的成功，但這種成功不可能長(zhǎng)期持續(xù)下去。

基于反社會(huì)的動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的愿望，越強(qiáng)烈越會(huì)與社會(huì)發(fā)生碰撞與摩擦，結(jié)果只會(huì)帶來(lái)更大的失敗。

要想把成功長(zhǎng)期持續(xù)下去，描繪的愿望和煥發(fā)的熱情必須是純潔的。換言之，滲透到意識(shí)里面的愿望純潔與否，才是問(wèn)題的關(guān)鍵。持有純潔的愿望，堅(jiān)持不懈地努力，那么愿望一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

我們?cè)诠ぷ髦?，要達(dá)到看見(jiàn)事情的結(jié)果這樣一種心理狀態(tài)。

最初只是夢(mèng)想或者愿望，之后在大腦中進(jìn)行認(rèn)真反復(fù)的模擬演練，這樣做如何，那樣做又如何。這樣在不知不覺(jué)中，夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的界線逐漸消失，尚未著手的事情卻感覺(jué)仿佛已經(jīng)做過(guò)，由此逐漸產(chǎn)生出一定能做好的自信。這就是所謂“看見(jiàn)結(jié)果“的狀態(tài)。

只有深思熟慮到這種“看見(jiàn)結(jié)果“的狀態(tài)，才能完成前人從未做過(guò)的事業(yè)、創(chuàng)造性的事業(yè)，或者需要突破重重壁障的極度困難的事業(yè)。

描繪遠(yuǎn)大的理想，并要付諸實(shí)施時(shí)，必須問(wèn)一問(wèn)自己“動(dòng)機(jī)善否”。通過(guò)自問(wèn)自答來(lái)判斷自己動(dòng)機(jī)的善惡。

所謂善，就是普遍認(rèn)為好。所謂普遍，就是無(wú)論由誰(shuí)來(lái)看，都認(rèn)為是好事。因此，不是只符合自己的利益，方便、形象就行。這種動(dòng)機(jī)必須是自己和他人都能接受的。另外，在工作過(guò)程中，還要自問(wèn)“私心有無(wú)”。必須查檢自己的心，在工作中防止以自我為中心。

動(dòng)機(jī)善，又無(wú)私心，那么就不必追問(wèn)結(jié)果了，結(jié)果必定是成功。

觀察世上的種種現(xiàn)象：宇宙中物質(zhì)的產(chǎn)生、生命的誕生以及進(jìn)化的演繹，我們不得不認(rèn)為，這些現(xiàn)象并不是偶然的產(chǎn)物，其中存在著必然性。

在這個(gè)世界上，萬(wàn)物都有進(jìn)化發(fā)展的趨勢(shì)，這可稱為“宇宙的意志”。宇宙的意志充滿著愛(ài)、真誠(chéng)以及和諧。所以，我們個(gè)人的思維所發(fā)出的能量與宇宙的意志協(xié)調(diào)與否，決定了我們各自的命運(yùn)。

如果你擁有美好的心性，和宇宙的意志協(xié)調(diào)和諧，那么你的人生必將充滿光明。

稻盛和夫《活法》經(jīng)典語(yǔ)錄篇十七

2、請(qǐng)為自己的每一步小小的成功而感動(dòng)，并把它當(dāng)做動(dòng)力，更加努力地工作。

3、“我拼命做眼前的工作，認(rèn)真解決眼前的問(wèn)題，但總見(jiàn)不到成果，見(jiàn)不到進(jìn)展?！蹦贻p朋友中有許多人可能這么想。但是我勸你們更加努力，“努力已達(dá)極限，比這更大的努力絕對(duì)不可能了?！比绻_(dá)到這種程度，你或者會(huì)獲得靈感，就像神給你的禮物一樣；或者會(huì)出現(xiàn)承認(rèn)你的努力、向你伸出援手的人。

4、堅(jiān)持“愚直地、認(rèn)真地、誠(chéng)實(shí)地”工作。

6、讓自己進(jìn)入漩渦中心，積極地把周?chē)娜斯鼟哆M(jìn)去，你就能品嘗到工作成功之后的欣喜之情。

7、稻盛和夫決定人生的通常是兩個(gè)因素，一個(gè)是命運(yùn)，一個(gè)是因果。

8、天職需由自己制造出來(lái)。

9、人若想要提升心智，重要的是要抑制自己的邪惡之心。

10、遭遇艱難困苦而想要擺脫，這就是人。想要擺脫卻怎么也擺脫不了，這種情形往往居多。倒霉也罷，厄運(yùn)也罷，忍受它們，保持開(kāi)朗的心境朝前看，堅(jiān)持努力、不懈怠，這就是人生。我的人生就是這樣，靠著開(kāi)朗的心境和不懈的努力，我實(shí)現(xiàn)了自己的理想。

11、將今天一天作為“生活的單位”，用這種踏實(shí)的步伐，就能走上人生的王道。

12、人生的道路都是由心來(lái)描繪的。所以，無(wú)論自己處于多么嚴(yán)酷的境遇之中，心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞。

13、不論體育界還是實(shí)業(yè)界，年紀(jì)輕輕就獲得成功，是值得慶幸的事。但是，人一旦成功，往往得意忘形，不再努力。而且年輕時(shí)的成功孕育著許多危險(xiǎn)。年輕人，即使你的事業(yè)已使你心滿意足，你仍要保持謙虛，繼續(xù)努力。這樣，你的心智就能提高，你的人生將更加美好。

14、如果要尋求我成功的理由，也許就是這一點(diǎn)。亦即，也許我的才能不足，但是，我有一條單純而堅(jiān)強(qiáng)的追求人間正道的指針。

15、物質(zhì)有“可燃物”、“不燃物”和“自燃物”，人也可以分成這三種。要做就做第三種。

16、勞動(dòng)是醫(yī)治百病的良藥；工作能夠克服人生的磨難，讓你的命運(yùn)獲得轉(zhuǎn)機(jī)！

17、“持續(xù)就是力量”這是至理名言。人生最重要的就是“持續(xù)”，就是“持續(xù)做好一件事”。即將參加工作、開(kāi)始踏上人生道路的年輕的朋友們，我要告訴你們的就是“踏踏實(shí)實(shí)、一步一個(gè)腳印，持續(xù)努力地工作”。就是“把分配給自己的工作當(dāng)作天職，一輩子持之以恒，努力不止”。想要獲得充實(shí)的人生，這一點(diǎn)比什么都重要。為了做到長(zhǎng)時(shí)期持續(xù)地專(zhuān)注于一項(xiàng)工作，需要下什么工夫呢？我是這樣考慮的。

18、我要告訴你們，只要滿懷希望，持續(xù)不斷地努力，人生之路一定光明?！爱?dāng)你煩悶時(shí)，當(dāng)你對(duì)前途感覺(jué)困惑時(shí)，我建議你竭盡全力把你眼前的工作做好，堅(jiān)持不懈地努力。這樣做了，你前進(jìn)的道路一定會(huì)展現(xiàn)。

19、喜歡自己的工作，就能忍受任何艱苦；只要不懈努力，任何事情都能成功。

20、傾聽(tīng)產(chǎn)品的聲音，用心觀察產(chǎn)品的細(xì)部，就能自然而然地明白問(wèn)題和查錯(cuò)的原因。

21、君子愛(ài)財(cái)，取之有道。”“君子散財(cái)，行之有道?！钡臼⒑头蛘f(shuō)：“這是利他之心的回報(bào)，為對(duì)方著想似乎傷害了自己利益，但卻帶來(lái)意想不到的成果。

22、苦難不會(huì)沒(méi)完沒(méi)了，當(dāng)然幸運(yùn)也不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)。得意時(shí)不忘形，失意時(shí)不消沉，這比什么都重要。

23、與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上已有的工作；與其追求幻想，還不如愛(ài)上眼前的工作。

24、人活著的意義和人生的價(jià)值就在于提升心性，磨練靈魂。

25、當(dāng)生活像一首歌那樣輕快流暢時(shí)，笑顏常開(kāi)乃易事；而在一切事都不妙時(shí)仍能微笑的人，是真正的樂(lè)觀。

26、在波瀾萬(wàn)丈的人生中，無(wú)論遇到怎樣的艱難和困境，都不能怨恨、嘆息、墮落，而是應(yīng)該積極樂(lè)觀地接受人生考驗(yàn)，腳踏實(shí)地地付出努力。無(wú)論對(duì)于任何命運(yùn)，只要時(shí)刻抱有感恩之心，積極進(jìn)取，人生的大門(mén)自然就會(huì)敞開(kāi)。在我古稀之年深刻體會(huì)到這一點(diǎn)。

27、當(dāng)堅(jiān)信，只要認(rèn)真地努力向前，肯定會(huì)有好結(jié)果，應(yīng)當(dāng)保持心情舒暢，滿懷信心，大步向前。

28、自己就是工作，工作就是自己。

29、只要你全力以赴，到達(dá)一定的程度，就會(huì)得到“神的啟示”。

30、即使做不到很快就熱愛(ài)工作，但至少把“厭惡工作”這種負(fù)面情緒從心中排除。

31、當(dāng)遇上難以克服的困難，認(rèn)為“已經(jīng)不行了”的時(shí)候，其實(shí)并不是終點(diǎn)，而恰是重新開(kāi)始的起點(diǎn)。

32、人得能力絕不是一成不變的。始終要把跨欄的高度設(shè)置在比現(xiàn)有能力高兩三成德高度。

33、磨煉靈魂，就會(huì)產(chǎn)生利他之心。

34、宏偉的事業(yè)，是靠實(shí)實(shí)在在的微不足道的一步步的積累，獲得的。

35、在人生中，與能力相比，熱情和思維方式要重要得多。即使能力不強(qiáng)、但拼命努力、又具備為他人盡力的思想境界的人，比起那些能力優(yōu)秀，但不肯努力、持有負(fù)面人生觀的人，人生的結(jié)果會(huì)好許多。能力稍差不必灰心。堅(jiān)持不懈的努力以及正面的思維方式，一定會(huì)將你培育成才，讓你取得豐碩的成果。

36、人生最重要的事莫過(guò)于”內(nèi)心描畫(huà)什么“。所謂”內(nèi)心描畫(huà)“，是指你的”想法“、”觀念“、”理想“、”希望“，或者說(shuō)你內(nèi)心所持有的”哲學(xué)“、”理念“、”思想“等等。這些決定了你的人生。

37、對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，最重要的是：在學(xué)校里學(xué)習(xí)什么？我想最重要的是學(xué)習(xí)“創(chuàng)造性”，學(xué)會(huì)“勤奮”，學(xué)會(huì)“如何正確地做人”。找到能夠傳授這些素質(zhì)的優(yōu)秀的老師，開(kāi)辟自己燦爛的人生。

38、將自己的一聲奉獻(xiàn)給一門(mén)職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，這樣的人最有魅力。

39、人有命運(yùn)，但命運(yùn)絕不是不可改變的。思善行善，命運(yùn)就會(huì)朝好的方面轉(zhuǎn)變。在這過(guò)程中，重要的是，我們要把人生中遭遇的各種各樣的事，無(wú)論幸運(yùn)也好，災(zāi)難也好，都看作上蒼對(duì)我們的考驗(yàn)。當(dāng)考題是”幸運(yùn)“時(shí)，我們要說(shuō)一聲謝謝，由衷感激，不得意忘形，不失謙虛之心，再接再厲，繼續(xù)努力；當(dāng)考題是”災(zāi)難“時(shí)，不悲嘆、不怨恨、不消沉、不灰心、不牢騷滿腹，一味開(kāi)朗達(dá)觀、一味努力向前，做好該做的事。無(wú)論順利還是挫折，我們都要心存善意、排除惡念，這才是人生最重要的事。

稻盛和夫《活法》經(jīng)典語(yǔ)錄篇十八

即便如此，這塊青石也顯得極為驚人，小不點(diǎn)單臂一晃，別說(shuō)這是一塊青石，就是一塊神鐵也能拍爛。可是，他動(dòng)用了十幾萬(wàn)斤的驚世巨力，也只是將青石拍裂開(kāi)一道縫隙而已?！霸賮?lái)！”他雙眼中神光湛湛，動(dòng)用搬血境所能擁有的極盡力氣，向著青石拍去，宛若驚濤拍岸，狂霸氣息震世，可惜沒(méi)有人能見(jiàn)到。

一，企業(yè)文化的基礎(chǔ)：經(jīng)營(yíng)哲學(xué)——在看不見(jiàn)的地方創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)力。

二，打造充滿活力的企業(yè)文化。

四，如何激發(fā)員工的積極性——描繪夢(mèng)想，點(diǎn)亮心靈。

五，經(jīng)營(yíng)者如何提升自我。

稻盛和夫《活法》經(jīng)典語(yǔ)錄篇十九

1、專(zhuān)心致志于一行一業(yè)，不膩煩、不焦躁，埋頭苦干，你的人生就會(huì)開(kāi)出美麗的花，結(jié)出豐碩的果實(shí)。

2、將正確的事情以正確的方式貫徹到底。

3、首先敢于設(shè)定很高的合格線，然后反復(fù)思考推演，在頭腦里讓理想和現(xiàn)實(shí)完全重合。這樣做就可以取得令人滿意的、出色的結(jié)果。

4、在波瀾萬(wàn)丈的人生中，無(wú)論遇到怎樣的艱難和困境，都不能怨恨、嘆息、墮落，而是應(yīng)該積極樂(lè)觀地接受人生考驗(yàn)，腳踏實(shí)地地付出努力。無(wú)論對(duì)于任何命運(yùn)，只要時(shí)刻抱有感恩之心，積極進(jìn)取，人生的大門(mén)自然就會(huì)敞開(kāi)。在我古稀之年深刻體會(huì)到這一點(diǎn)。

5、在人生中，與能力相比，熱情和思維方式要重要得多。即使能力不強(qiáng)、但拼命努力、又具備為他人盡力的思想境界的人，比起那些能力優(yōu)秀，但不肯努力、持有負(fù)面人生觀的人，人生的結(jié)果會(huì)好許多。能力稍差不必灰心。堅(jiān)持不懈的努力以及正面的思維方式，一定會(huì)將你培育成才，讓你取得豐碩的成果。

6、今天勝過(guò)昨天，明天勝過(guò)昨天，哪怕是微不足道，必須不斷地改良、改善。這樣的鉆研創(chuàng)新是加速成功的催化劑。

7、事業(yè)成功的母體是強(qiáng)烈的愿望。

8、一個(gè)人要靠自己的力量開(kāi)創(chuàng)自己美好的人生，第一步，他應(yīng)該擁有一個(gè)“大得有點(diǎn)過(guò)頭”的夢(mèng)想，擁有一個(gè)超越自身實(shí)力的愿望。

9、要想獲得成果，必須懷抱善念拼命努力，對(duì)于這樣的人，神靈才會(huì)給予他火炬，照亮他的前進(jìn)之路，才會(huì)從“智慧的寶庫(kù)”中授予他一束光明，讓他走向成功。

10、人有命運(yùn)，但命運(yùn)絕不是不可改變的。思善行善，命運(yùn)就會(huì)朝好的方面轉(zhuǎn)變。在這過(guò)程中，重要的是，我們要把人生中遭遇的各種各樣的事，無(wú)論幸運(yùn)也好，災(zāi)難也好，都看作上蒼對(duì)我們的考驗(yàn)。當(dāng)考題是”幸運(yùn)“時(shí)，我們要說(shuō)一聲謝謝，由衷感激，不得意忘形，不失謙虛之心，再接再厲，繼續(xù)努力；當(dāng)考題是”災(zāi)難“時(shí)，不悲嘆、不怨恨、不消沉、不灰心、不牢騷滿腹，一味開(kāi)朗達(dá)觀、一味努力向前，做好該做的事。？無(wú)論順利還是挫折，我們都要心存善意、排除惡念，這才是人生最重要的事。

11、強(qiáng)烈的意念，將作為現(xiàn)象顯現(xiàn)——請(qǐng)你首先銘記這個(gè)“宇宙法則”。

12、意像充分濃縮的結(jié)果，就能看見(jiàn)“現(xiàn)實(shí)的結(jié)晶”

13、人生并非”偶然“的連續(xù)，好事壞事交替而來(lái)才是人生。年輕的朋友們，你們代表將來(lái)的時(shí)代。遇到挫折時(shí)請(qǐng)不要頹喪，痛苦的時(shí)候要堅(jiān)持奮斗，奮斗必有碩果，奮斗使你的人生更加多彩，使你的人格更加高尚。

14、思考、思考、再思考，直到把夢(mèng)想滲透進(jìn)潛意識(shí)——而把夢(mèng)想說(shuō)出來(lái)，也是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的行為之一。

15、傾聽(tīng)產(chǎn)品的聲音，用心觀察產(chǎn)品的細(xì)部，就能自然而然地明白問(wèn)題和差錯(cuò)的原因所在。

16、“持續(xù)就是力量”這是至理名言。人生最重要的就是“持續(xù)”，就是“持續(xù)做好一件事”。即將參加工作、開(kāi)始踏上人生道路的年輕的朋友們，我要告訴你們的就是“踏踏實(shí)實(shí)、一步一個(gè)腳印，持續(xù)努力地工作”。就是“把分配給自己的工作當(dāng)作天職，一輩子持之以恒，努力不止”。想要獲得充實(shí)的人生，這一點(diǎn)比什么都重要。為了做到長(zhǎng)時(shí)期持續(xù)地專(zhuān)注于一項(xiàng)工作，需要下什么工夫呢？我是這樣考慮的。

17、“我拼命做眼前的工作，認(rèn)真解決眼前的問(wèn)題，但總見(jiàn)不到成果，見(jiàn)不到進(jìn)展?！蹦贻p朋友中有許多人可能這么想。但是我勸你們更加努力，“努力已達(dá)極限，比這更大的努力絕對(duì)不可能了?！比绻_(dá)到這種程度，你或者會(huì)獲得靈感，就像神給你的禮物一樣；或者會(huì)出現(xiàn)承認(rèn)你的努力、向你伸出援手的人。

18、人生最重要的事莫過(guò)于”內(nèi)心描畫(huà)什么“。所謂”內(nèi)心描畫(huà)“，是指你的”想法“、”觀念“、”理想“、”希望“，或者說(shuō)你內(nèi)心所持有的”哲學(xué)“、”理念“、”思想“等等。這些決定了你的人生。

稻盛和夫《活法》經(jīng)典語(yǔ)錄篇二十

1、愿望強(qiáng)烈的程度，促使你睡也想、醒也想、一天24小時(shí)不斷地思考，透徹地思考。從頭頂?shù)侥_底，全身充滿了這種愿望，如果從身上某處切開(kāi)，流出來(lái)的不是血，而是這種愿望，聚精會(huì)神地、一心一意地、強(qiáng)烈而透徹地進(jìn)行思考，這就是事業(yè)成功的原動(dòng)力。

2、磨煉靈魂，就會(huì)產(chǎn)生利他之心。

3、要將不可能變?yōu)榭赡埽紫刃枰_(dá)到“癡狂”程度的強(qiáng)烈愿望，堅(jiān)信目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)并付出不懈的努力，朝著目標(biāo)奮勇前進(jìn)。不管是人生還是經(jīng)營(yíng)，這才是達(dá)到目標(biāo)的唯一方法。

4、物質(zhì)有“可燃物”、“不燃物”和“自燃物”，人也可以分成這三種。要做就做第三種。

5、人活著的意義和人生的價(jià)值就在于提升心性，磨練靈魂。

6、時(shí)刻不忘上述正面的“思維方式”，發(fā)揮天賦的能力，傾注全部的熱情，這就是人生獲得巨大成果的秘訣，這就是人生成功的王道。以為這種人生態(tài)度符合宇宙的法則。

7、稻盛和夫決定人生的通常是兩個(gè)因素，一個(gè)是命運(yùn)，一個(gè)是因果。

8、我要告訴你們，只要滿懷希望，持續(xù)不斷地努力，人生之路一定光明?！爱?dāng)你煩悶時(shí)，當(dāng)你對(duì)前途感覺(jué)困惑時(shí)，我建議你竭盡全力把你眼前的工作做好，堅(jiān)持不懈地努力。這樣做了，你前進(jìn)的道路一定會(huì)展現(xiàn)。

9、即使做不到很快就熱愛(ài)工作，但至少把“厭惡工作”這種負(fù)面情緒從心中排除。

10、勞動(dòng)不不僅創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且提升人本身的價(jià)值。

11、工作現(xiàn)場(chǎng)有神靈。

12、當(dāng)遇上難以克服的困難，認(rèn)為“已經(jīng)不行了”的時(shí)候，其實(shí)并不是終點(diǎn)，而恰是重新開(kāi)始的起點(diǎn)。

13、請(qǐng)為自己的每一步小小成功而感動(dòng)，并把它當(dāng)做動(dòng)力，更加努力地工作。

14、有意注意就是“有意圖的”將自己的意識(shí)凝聚起來(lái)，集中到某一事物所有方面的一切細(xì)節(jié)上。

15、君子愛(ài)財(cái)，取之有道。”“君子散財(cái)，行之有道?！钡臼⒑头蛘f(shuō)：“這是利他之心的回報(bào)，為對(duì)方著想似乎傷害了自己利益，但卻帶來(lái)意想不到的成果。

16、工作現(xiàn)場(chǎng)就是最好的的磨練意志的地方，工作本身就是最好的修行，每天認(rèn)真工作就能塑造高尚的`人格，就能獲得幸福的人生。希望大家銘記這一點(diǎn)。

17、不走老路，就是走進(jìn)成功的秘訣。

18、人得能力絕不是一成不變的。始終要把跨欄的高度設(shè)置在比現(xiàn)有能力高兩三成德高度。

19、必須“極度認(rèn)真”地過(guò)好每天每日，人生只有一次，不可虛度。

20、“這樣做真的好嗎？有沒(méi)有更好的方法？”用這種眼光去審視，哪怕干一件雜差也有無(wú)限的改進(jìn)空間。

21、如果要尋求我成功的理由，也許就是這一點(diǎn)。亦即，也許我的才能不足，但是，我有一條單純而堅(jiān)強(qiáng)的追求人間正道的指針。

22、信念的執(zhí)著和觀察的敏銳，促使無(wú)生命的現(xiàn)場(chǎng)和產(chǎn)品竟也有了生命，給我們無(wú)聲的啟示——所謂"物應(yīng)心愿”，一瞬間就幫助我們成功。

23、天職需由自己制造出來(lái)。

24、請(qǐng)為自己的每一步小小的成功而感動(dòng)，并把它當(dāng)做動(dòng)力，更加努力地工作。

25、勞動(dòng)是醫(yī)治百病的良藥；工作能夠克服人生的磨難，讓你的命運(yùn)獲得轉(zhuǎn)機(jī)！

稻盛和夫先生的《干法》，開(kāi)篇有一段話，勞動(dòng)是醫(yī)治百病的良藥，工作能夠克服人生的磨難，讓你的命運(yùn)獲得轉(zhuǎn)機(jī)。

工作的真諦在于磨礪。

稻盛和夫先生認(rèn)為工作是人生最尊敬、最重要、最有價(jià)值的行為。工作，每個(gè)人都要經(jīng)歷的一道選擇題，可以選擇腳踏實(shí)地、忘我奉獻(xiàn)，也可以選擇投機(jī)取巧、消極怠工，更可以選擇好逸惡勞、不勞而獲。當(dāng)面對(duì)這道選擇題時(shí)，我們必須明白，這不僅僅只是決定了你對(duì)工作的態(tài)度，更決定了你對(duì)待生活、對(duì)待人生的態(tài)度。

煤礦行業(yè)也是如此，每個(gè)人雖身處不同的崗位，有秉公執(zhí)法的安檢員、有以身作則的支護(hù)工、有一絲不茍的瓦檢員、有一身本領(lǐng)的維修工等等，他們具有不同的角色；同時(shí)也承擔(dān)了不同的責(zé)任。

面對(duì)這種種責(zé)任，我們?cè)撊绾尉駬?，答案只有一個(gè)，那就是腳踏實(shí)地、忘我奉獻(xiàn)，在工作中投入自己的熱情，讓工作成為自己人生中的一道風(fēng)景線，讓工作成為自己人生的磨刀石；我們會(huì)在工作中體會(huì)到人生的價(jià)值。

工作的本質(zhì)在于堅(jiān)持。

稻盛和夫先生告訴我們：苦難就是考驗(yàn)，已經(jīng)不行的時(shí)候，才是真正的開(kāi)始。面對(duì)工作中的種種困難，我們唯有堅(jiān)持，我們唯有迎難而上，我們唯有絕不退縮，我們才能見(jiàn)到風(fēng)雨后的彩虹，我們才能登上成功的頂峰。

由于煤礦井下作業(yè)的單一循環(huán)性、復(fù)雜繁瑣性，更需要我們按章作業(yè)，堅(jiān)持做好每一步、堅(jiān)持達(dá)到每個(gè)細(xì)節(jié)要求，才能實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)的目的。

工作的價(jià)值在于創(chuàng)新。

日復(fù)一日，年復(fù)一年的工作，很容易讓人產(chǎn)生疲憊https:///感，讓人感覺(jué)工作很無(wú)聊，很苦悶。此時(shí)稻盛和夫先生告訴我們，如果每天我們都能創(chuàng)造性地工作，在最細(xì)小的工作中尋找創(chuàng)造的價(jià)值，工作將變成一件很有意義的事，變成一件充滿樂(lè)趣的式。

如何從乏味的工作中找到樂(lè)趣，竅門(mén)就是創(chuàng)新和自我挑戰(zhàn)。如何把日復(fù)一日工作的效率提高、質(zhì)量提升、把時(shí)間縮短、把勞動(dòng)強(qiáng)度降低、把安全風(fēng)險(xiǎn)避免這一些列問(wèn)題，是我們要不斷思考和不斷創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)一個(gè)精益求精的目的。