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當(dāng)代青年人簡(jiǎn)歷(優(yōu)質(zhì)17篇)

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當(dāng)代青年人簡(jiǎn)歷(優(yōu)質(zhì)17篇)
2023-11-24 12:41:16    小編:zdfb

通過總結(jié),我們可以更好地了解自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)做出有針對(duì)性的調(diào)整。鍛煉語(yǔ)感,是寫好作文的前提條件。以下是一些成功的總結(jié)示范,我們可以借鑒一下。

當(dāng)代青年人簡(jiǎn)歷篇一

青年時(shí)代是人生最為精彩和激情四溢的階段,也是一個(gè)困惑和迷茫的時(shí)期。在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí),我們青年人需要認(rèn)真面對(duì)現(xiàn)實(shí),勇敢追求夢(mèng)想,不斷積累經(jīng)驗(yàn)和智慧。以下是我對(duì)當(dāng)代青年心得的一些體會(huì)。

第一段:樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

當(dāng)代社會(huì)變化迅速,信息爆炸,價(jià)值觀多元化。我們青年人在面對(duì)各種選擇時(shí),應(yīng)該堅(jiān)守自己的信仰和原則,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。只有明確了自己的目標(biāo)和追求,才能在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中保持自己的定力,走出一條屬于自己的人生道路。

第二段:不斷積累知識(shí)與技能,追求終身學(xué)習(xí)。

知識(shí)是青年時(shí)代的助推劑,只有通過不斷學(xué)習(xí)和積累,我們才能不斷提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力。在這個(gè)信息時(shí)代,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),還要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和前沿科技。此外,青年人應(yīng)該培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和興趣愛好,掌握實(shí)用的技能,為未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三段:追求夢(mèng)想,不畏挫折。

夢(mèng)想是青年人奮斗的動(dòng)力和方向。追求夢(mèng)想的道路并不平坦,充滿了困難和挫折。然而,我們不能因?yàn)槭《艞墘?mèng)想,更不能為了短暫的安逸而放棄追求。面對(duì)挫折,我們應(yīng)該保持樂觀向上的態(tài)度,勇敢面對(duì)失敗,堅(jiān)持不懈地追逐夢(mèng)想,直到實(shí)現(xiàn)它們。

第四段:保持積極的心態(tài),勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)。

當(dāng)代社會(huì)變化多端,充滿了各種不確定性和競(jìng)爭(zhēng)壓力。我們青年人需要保持積極的心態(tài),勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)。困難和壓力是成長(zhǎng)的催化劑,只有在逆境中堅(jiān)持下去,才能獲得更多的收獲和成長(zhǎng)。我們要時(shí)刻保持一顆勇往直前、永不放棄的心,才能戰(zhàn)勝困難,創(chuàng)造屬于自己的輝煌。

第五段:發(fā)揮青年人的社會(huì)責(zé)任,成就更美好的未來。

當(dāng)代青年不僅要關(guān)注自身的成長(zhǎng)和發(fā)展,還應(yīng)該承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我們要關(guān)心社會(huì)熱點(diǎn)問題,參與公益活動(dòng),關(guān)注弱勢(shì)群體的權(quán)益,推動(dòng)社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)。通過自己的力量和行動(dòng),我們可以為當(dāng)代社會(huì)帶來積極的變革,成就更美好的未來。

當(dāng)代青年心得體會(huì)可以總結(jié)為:樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,不斷積累知識(shí)與技能,勇敢追求夢(mèng)想,保持積極的心態(tài),發(fā)揮青年人的社會(huì)責(zé)任。只有在這些方面不斷努力和奮斗,我們才能在當(dāng)代社會(huì)中取得成功,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

當(dāng)代青年人簡(jiǎn)歷篇二

當(dāng)代社會(huì)發(fā)展迅猛,科技進(jìn)步日新月異。與此同時(shí),青年人也面臨著許多前所未有的困惑和挑戰(zhàn)。首先,社交媒體的普及使得青年人不斷受到各種信息的沖擊,心理壓力也越來越大。其次,經(jīng)濟(jì)壓力和競(jìng)爭(zhēng)壓力也使得青年人猶豫不決,徘徊不前。這些挑戰(zhàn)讓我們的成長(zhǎng)道路充滿曲折和險(xiǎn)阻。

第二段:如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。

面對(duì)種種挑戰(zhàn),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)和行動(dòng)。首先,我們要明確自己的目標(biāo)和方向,在茫茫人海中找到自己的定位。其次,我們要注重個(gè)人成長(zhǎng),不斷充實(shí)自己的知識(shí)和提高自己的能力。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)合理規(guī)劃時(shí)間,通過提高效率來解決壓力帶來的困擾。最后,我們要擁抱變化,積極面對(duì)挑戰(zhàn),勇于追求夢(mèng)想。

第三段:青年人的優(yōu)勢(shì)與價(jià)值。

雖然面臨著許多挑戰(zhàn),但青年人也有自己的優(yōu)勢(shì)與價(jià)值。首先,青年人擁有旺盛的精力和創(chuàng)造力,我們充滿活力,有著無限的潛力。其次,青年人更加積極進(jìn)取,對(duì)于未知領(lǐng)域具有較強(qiáng)的好奇心和求知欲。最重要的是,青年人是時(shí)代的接棒人,我們具有創(chuàng)新和變革的魄力,能夠?yàn)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)。

第四段:關(guān)于人生的追求和價(jià)值觀。

當(dāng)代青年應(yīng)該樹立正確的人生追求和價(jià)值觀。我們不應(yīng)該僅僅追求名利和物質(zhì)的享受,而應(yīng)該注重內(nèi)心的成長(zhǎng)和心靈的富足。同時(shí),我們應(yīng)該注重社會(huì)責(zé)任感和家庭責(zé)任,積極參與公益事業(yè)和社區(qū)建設(shè)。最重要的是,我們要形成積極向上的心態(tài),善于感悟生活的真諦,追求自身價(jià)值和社會(huì)意義的完美統(tǒng)一。

第五段:給年輕人的建議。

作為年輕人,我們應(yīng)該保持一顆年輕的心,勇往直前。首先,我們要保持對(duì)美好事物的熱愛和追求,不斷開拓自己的眼界和視野。其次,我們要學(xué)會(huì)與他人合作,攜手共進(jìn),共同成長(zhǎng)。最后,我們要堅(jiān)守自己的信念和原則,做一個(gè)品德高尚、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人。

總結(jié):

當(dāng)代青年面臨著諸多挑戰(zhàn),但也有著許多機(jī)遇和優(yōu)勢(shì)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),明確自己的目標(biāo)與方向,積極學(xué)習(xí)、擁抱變化。青年人應(yīng)該樹立正確的人生追求和價(jià)值觀,注重內(nèi)心的成長(zhǎng)和心靈的富足。最后,我們應(yīng)該以積極的心態(tài)面對(duì)人生,保持對(duì)美好事物的熱愛和追求,與他人合作共同成長(zhǎng)。我相信,只要我們堅(jiān)守信念,努力奮斗,每個(gè)青年都能在現(xiàn)實(shí)中找到屬于自己的一片天地,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

當(dāng)代青年人簡(jiǎn)歷篇三

當(dāng)代青年作為社會(huì)的主力軍,承載著國(guó)家的未來發(fā)展和社會(huì)的希望。作為一名當(dāng)代青年,我深感責(zé)任重大。在自己的成長(zhǎng)和探索的過程中,我有許多體會(huì)和感悟,這些都是我作為當(dāng)代青年的心得,值得與大家分享和探討。

第二段:追求自我價(jià)值的重要性。

當(dāng)代青年面臨著諸多挑戰(zhàn)和壓力,社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,我們往往面臨著選擇和困擾。在這個(gè)時(shí)候,我深刻認(rèn)識(shí)到追求自我價(jià)值的重要性。我們不能被外界的聲音左右,要有自己的判斷和選擇,堅(jiān)守自己的信念,尋找并發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。只有真正認(rèn)識(shí)和發(fā)揮自己的價(jià)值,才能在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

第三段:積極探索和實(shí)踐。

在當(dāng)代社會(huì),知識(shí)變得越來越豐富,學(xué)習(xí)也變得更加自由和多樣化。作為青年,我們應(yīng)該抓住這個(gè)機(jī)遇,廣泛積極地探索和實(shí)踐。通過實(shí)踐,我們能夠更好地了解自己,發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特長(zhǎng)。同時(shí),也能夠鍛煉自己的能力、豐富自己的閱歷,為未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第四段:勇于面對(duì)與適應(yīng)變化。

在現(xiàn)代社會(huì),變化是不可避免的。面對(duì)快速變化的社會(huì)環(huán)境,我們不能僵化地固守舊觀念和思維方式,而應(yīng)當(dāng)保持開放的心態(tài),勇于面對(duì)和適應(yīng)變化。只有保持積極的心態(tài),不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取,我們才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要,不被淘汰,始終保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

第五段:發(fā)揚(yáng)青春正能量。

當(dāng)代青年應(yīng)該具備一顆熱愛祖國(guó)、服務(wù)社會(huì)的心。我們要時(shí)刻記得自己是祖國(guó)的未來和希望,要為國(guó)家的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),我們也應(yīng)該積極行動(dòng)起來,關(guān)心社會(huì)事務(wù),通過自己的實(shí)際行動(dòng)和正能量的傳播,引導(dǎo)更多的人積極向上,共同構(gòu)建一個(gè)和諧美好的社會(huì)。

總結(jié):

作為一名當(dāng)代青年,我意識(shí)到追求自我價(jià)值、積極探索和實(shí)踐、勇于面對(duì)與適應(yīng)變化,以及發(fā)揚(yáng)青春正能量的重要性。只有通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,在適應(yīng)變化的社會(huì)中尋找到自己的定位,發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),我們才能在社會(huì)中立足,為國(guó)家和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。因此,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)、拓寬自己的眼界和視野,積極鍛煉自己的能力,通過實(shí)踐和行動(dòng),為當(dāng)代青年樹立一個(gè)積極向上的榜樣。

當(dāng)代青年人簡(jiǎn)歷篇四

自x年7月在供電局參加工作以來始終秉承對(duì)工作的高度責(zé)任心熱愛電力事業(yè)在工作上扎實(shí)肯干、格盡職守。在過去的一年里他兢兢業(yè)業(yè)、努力并圓滿完成崗位要求的各項(xiàng)工作任務(wù)同時(shí)在工作中不斷深化專業(yè)技術(shù)知識(shí)積累經(jīng)驗(yàn)、開拓創(chuàng)新?,F(xiàn)將其近年來的主要情況匯報(bào)如下:

一、銘記責(zé)任、爭(zhēng)當(dāng)模范。

在思想政治方面,他積極上進(jìn),于x年光榮加入中國(guó)共產(chǎn)黨,作為一名中共黨員,時(shí)時(shí)刻刻銘記黨員的責(zé)任,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),在工作中貫徹科學(xué)創(chuàng)先的新思路,積極參與供電局創(chuàng)先工作。在工作中發(fā)揮黨員的先進(jìn)性和先鋒模范作用,發(fā)揚(yáng)良好的工作作風(fēng)和職業(yè)道德精神,吃苦耐勞,努力鉆研和學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),積極認(rèn)真完成各種任務(wù)。

二、專心鉆研,技術(shù)創(chuàng)先。

自參加工作以來,他先后在供電局繼保班、自動(dòng)化班、調(diào)度中心參加工作,x年開始擔(dān)任繼保專責(zé),主要負(fù)責(zé)電網(wǎng)繼電保護(hù)裝置的整定計(jì)算及繼保專業(yè)管理工作。通過幾年不懈的努力,他的工作能力和管理水平都有了很大的提升,曾多次獨(dú)立完成復(fù)雜的技術(shù)項(xiàng)目,并在工作中不固守舊條,能在一定范圍內(nèi)進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)。

近幾年來,電網(wǎng)得到了飛速發(fā)展,從單電源,單串供發(fā)展到多電源、多形式供電的網(wǎng)絡(luò)。隨著網(wǎng)絡(luò)的復(fù)雜化,繼電保護(hù)整定計(jì)算面臨著更多的難題。自接手整定計(jì)算工作后,他致力于優(yōu)化電網(wǎng)的整定配合,結(jié)合實(shí)際,提出更合理的整定策略,保證在各種情況下保護(hù)裝置均能正確動(dòng)作,使電網(wǎng)的安全穩(wěn)定運(yùn)行得到了最大的保障。自接手該工作至今,電網(wǎng)未發(fā)生過因繼電保護(hù)整定錯(cuò)誤而導(dǎo)致的電網(wǎng)事故,繼電保護(hù)動(dòng)作正確率每年都達(dá)到100%。曾結(jié)合多年的經(jīng)驗(yàn)心得,撰寫并發(fā)表了一文,對(duì)其他市、縣從事整定計(jì)算甚至規(guī)劃、生技、設(shè)計(jì)人員均有較大的指導(dǎo)作用。

隨著國(guó)家大力提倡節(jié)能減排、推動(dòng)低碳能源發(fā)展,風(fēng)力發(fā)電作為目前世界上最成熟、經(jīng)濟(jì)效益最好的可再生能源在近年得到蓬勃的發(fā)展。x年8月,上川島風(fēng)電場(chǎng)接入電網(wǎng),當(dāng)時(shí)大型風(fēng)電場(chǎng)并網(wǎng)在xx地區(qū)是首例,沒有相關(guān)的運(yùn)行經(jīng)驗(yàn)。由于風(fēng)力發(fā)電的特殊性,如何保證風(fēng)電場(chǎng)并網(wǎng)后系統(tǒng)的安全運(yùn)行、確保電網(wǎng)在發(fā)生故障時(shí)繼電保護(hù)裝置能快速、正確切除故障,成為繼保及定值整定人員面臨的一道難題。在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注下公司成立了攻關(guān)小組,他作為主要人員參于項(xiàng)目的研究。經(jīng)過吸取他人運(yùn)行經(jīng)驗(yàn),研讀相關(guān)論文資料,建立仿真短路電流計(jì)算模型等,得出一套可行的方案用于風(fēng)電場(chǎng)并網(wǎng)后相關(guān)設(shè)備的定值整定計(jì)算。上川風(fēng)電場(chǎng)并網(wǎng)至今于已超過半年,期間相關(guān)設(shè)備也曾因氣侯等原因發(fā)生過幾次故障,但各級(jí)保護(hù)裝置均能快速正確地隔離故障,從而保證了電網(wǎng)的安全穩(wěn)定運(yùn)行,取得了很好的經(jīng)濟(jì)效益。

三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步。

在保證完成日常工作情況下,他積極參加各種學(xué)習(xí)和考核提升個(gè)人技術(shù)能力和業(yè)務(wù)水平。于x年取得電氣助理工程師資格,于x年參加了全國(guó)注冊(cè)二級(jí)建造師執(zhí)業(yè)資格考試,成功通過并取得了資格證,于20xx年取得電力工程技術(shù)工程師資格。于x年參加供電局繼電保護(hù)專業(yè)競(jìng)賽,取得個(gè)人二等獎(jiǎng)等。

今后,他承諾將一如既往地以高度的責(zé)任心、科學(xué)發(fā)展觀的態(tài)度要求自己,盡心盡職地完成各項(xiàng)工作,不斷地提高自身的綜合素質(zhì),在本崗位的工作上積極進(jìn)行科技創(chuàng)先,為企業(yè)安全生產(chǎn)目標(biāo)以及各項(xiàng)生產(chǎn)任務(wù)的完成做出自己最大的貢獻(xiàn)!

當(dāng)代青年人簡(jiǎn)歷篇五

一副黑框眼鏡,外加一個(gè)黑色雙肩包,休閑衣,30歲的劉源浩出席會(huì)議等各種場(chǎng)合,至今仍是一副典型的it男裝扮。4年前,他還是武漢一著名通信科技公司非洲項(xiàng)目的外派員工?,F(xiàn)在,作為武漢愛生活網(wǎng)絡(luò)公司的總經(jīng)理,他創(chuàng)立了自己的女式內(nèi)衣品牌。

昨日,劉源浩告訴記者,剛剛過去的一年,他賣出了30萬(wàn)件文胸,他不無驕傲地說:“網(wǎng)上銷售文胸應(yīng)該是第一名?!辈贿^,他對(duì)這個(gè)成績(jī)并不滿意:“有些仿冒品沖擊了我的市場(chǎng),去年?duì)I業(yè)額增長(zhǎng)不大,總共只有4000多萬(wàn)元?!痹诮膮^(qū)光電谷科技孵化器長(zhǎng)咀科技園,劉源浩擁有千萬(wàn)余平米倉(cāng)庫(kù),數(shù)百個(gè)紙箱里面是自己創(chuàng)立品牌的各種型號(hào)和各種花色的胸罩。

劉源浩來自黃石市一個(gè)普通農(nóng)村家庭,上有4個(gè)姐姐。考入武漢科技大學(xué)。家境貧困的他總琢磨著能自己賺點(diǎn)錢,減輕家里的負(fù)擔(dān)。,讀大四的他趁著學(xué)業(yè)寬松,和室友逛漢正街,在一家店鋪內(nèi),他發(fā)現(xiàn)了一種防噪音耳塞,當(dāng)即看到大學(xué)生集體生活的強(qiáng)大需求,和室友一起湊了500塊錢,以每對(duì)1元左右的價(jià)格拿貨,到校園里以4元價(jià)格出售。在路邊支了張桌子,劉源浩寫了一條海報(bào)廣告,“給你一片寧?kù)o的學(xué)習(xí)和休閑空間”,不到一天的時(shí)間,耳塞銷售一空。

很快劉源浩發(fā)現(xiàn)光靠站在校園里賣既費(fèi)時(shí)間,也沒精力。他在高校的周邊商店選了6個(gè)點(diǎn),用2塊5的價(jià)格將貨鋪進(jìn)商店,由小店代售,每月只跑兩三趟收款,每月幾百塊的生活費(fèi)就出來了。

畢業(yè)后,他考取武漢郵電科學(xué)研究院通訊專業(yè)的碩士,繼續(xù)這份兼職。一天,他在代賣店發(fā)現(xiàn)了競(jìng)爭(zhēng)者,別人以更低的代銷價(jià)給了店家。當(dāng)時(shí),商業(yè)網(wǎng)站已經(jīng)興起。為了競(jìng)爭(zhēng),他盯上網(wǎng)絡(luò),想通過網(wǎng)絡(luò)賣向外地。

劉源浩的一名室友做過網(wǎng)站,經(jīng)他的指點(diǎn),劉源浩自己研究了一個(gè)月,買了一個(gè)域名,開發(fā)了一個(gè)網(wǎng)站銷售系統(tǒng),轉(zhuǎn)到網(wǎng)上賣耳塞。

就這樣,他白天上課,晚上打理網(wǎng)上的生意。讀研期間,他的宿舍堆滿了耳塞,每月有三四千塊錢的收入,到2008年研究生畢業(yè),他沒花家里一分錢,賬上還有3萬(wàn)元存款。

碩士畢業(yè)的第一份正式工作,是在某通信科技公司做技術(shù)支持。頭一年,劉源浩就被派到非洲的烏干達(dá)做項(xiàng)目。他讓女朋友接手網(wǎng)店,定期給他“匯報(bào)”銷售的情況,劉源浩則“遙控”女友進(jìn)貨銷售。

結(jié)婚有了小孩后,劉源浩不愿長(zhǎng)期駐外,這時(shí),他用耳塞、眼罩和竹炭包搭配出的一款產(chǎn)品“旅游三寶”網(wǎng)上熱銷,網(wǎng)店人手緊張,2009年,他下決心辭去年薪10萬(wàn)的工作,回漢創(chuàng)業(yè)。

然而,隨著一些廠家開始涉足網(wǎng)上直銷,劉源浩的代理產(chǎn)品失去價(jià)格優(yōu)勢(shì)。形勢(shì)逼迫他再次做出選擇。當(dāng)時(shí),電視購(gòu)物盛行,但網(wǎng)上賣同樣產(chǎn)品,價(jià)格更便宜。經(jīng)反復(fù)嘗試,他挑選了女式內(nèi)衣做代賣產(chǎn)品,有標(biāo)準(zhǔn)尺寸,有穩(wěn)定客戶,而且退貨率還比較低。

持續(xù)半年后,網(wǎng)上再現(xiàn)價(jià)格戰(zhàn)。幾番挫折讓劉源浩感到,不能再走代理的老路,要?jiǎng)?chuàng)立自己的品牌,否則只能成為價(jià)格戰(zhàn)的犧牲品。

5月,他注冊(cè)了女性內(nèi)衣品牌,請(qǐng)專業(yè)設(shè)計(jì)工作室,開發(fā)各種款式的內(nèi)衣。

一來二去,他成了行家:“和老婆逛商場(chǎng),她去買衣服,我就去看內(nèi)衣,一說頭頭是道,營(yíng)業(yè)員聽得目瞪口呆。對(duì)文胸,從排扣、花邊,到肩帶,沒有一個(gè)環(huán)節(jié)我不清楚。隨便一款文胸,拿在手上一摸材質(zhì),我心里就一清二楚。”劉源浩在浙江和廣州采購(gòu)原材料,并請(qǐng)那里的設(shè)計(jì)師跟隨市場(chǎng),設(shè)計(jì)各種款式。訂閱各類內(nèi)衣雜志,看各種款式,學(xué)習(xí)掌握內(nèi)衣的潮流。每次的款式都是由他拍板定奪后,在廣州一些工廠下單生產(chǎn),然后產(chǎn)品集中到武漢。運(yùn)用他開發(fā)的管理流程,組織配送到全國(guó)各地。

第一年,劉源浩的營(yíng)業(yè)額做到了300萬(wàn)。,就達(dá)到了1800萬(wàn)元。次年,營(yíng)業(yè)額翻番到3000多萬(wàn),如今公司員工已發(fā)展到50余人。他請(qǐng)國(guó)外的模特?cái)z各種內(nèi)衣圖片,在網(wǎng)上不斷推廣品牌,甚至還請(qǐng)了明星代言,客戶遍布全國(guó)各省市,還銷售到東南亞等國(guó)家。

目前,劉源浩正在申報(bào)江夏區(qū)科技局的創(chuàng)業(yè)扶持資金。從大學(xué)時(shí)賣耳塞起步,從一個(gè)網(wǎng)店,到今天創(chuàng)出品牌。劉源浩說:“畢業(yè)時(shí)考公務(wù)員都很熱,我從來沒想過,就想創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的公司。借著經(jīng)濟(jì)大勢(shì),只要想好下一步,我就要去闖,去做,相信能白手起家?!?/p>

當(dāng)代青年人簡(jiǎn)歷篇六

青年是世界的未來和希望。未來世界建設(shè)成功與否,其命運(yùn)掌握在青年的手上。

在經(jīng)濟(jì)、信息、交通與溝通全球化進(jìn)程不斷加快的今天,成功指導(dǎo)各國(guó)青年朝著光明、正確的道路前進(jìn),以實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)共榮共存,齊心協(xié)力建設(shè)一個(gè)富足美好的明天的關(guān)鍵在于明確當(dāng)代青年的使命,使其從總體上看清楚時(shí)代發(fā)展方向,以確立自己的奮斗標(biāo)桿,積極投身時(shí)代潮流,不斷激勵(lì)自我取得成功,并由此及彼,由點(diǎn)到面,由弱至強(qiáng),由慢變快地推動(dòng)人類社會(huì)取得健康、文明、和諧、科學(xué)、系統(tǒng)的進(jìn)步。

正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前時(shí)局,把握未來演變。

當(dāng)代青年是由上世紀(jì)末七八十年代及九十年代初誕生的群體構(gòu)成的。

其中七十年代的青年正逐步轉(zhuǎn)型為社會(huì)主導(dǎo)力量,八十年代的青年有參與社會(huì)建設(shè)的迫切要求,九十年代初的青年除極少數(shù)已經(jīng)成為時(shí)代弄潮兒之外,絕大多數(shù)還在努力修煉心智與基本技能。

當(dāng)代青年作為跨世紀(jì)的一代,肩負(fù)著承前啟后、繼往開來的歷史重任。

與前一世紀(jì)相比,當(dāng)代青年面臨的世界格局更加撲朔迷離,有必要澄清認(rèn)識(shí),以有利于自己在重大方向上抉擇何去何從。

從國(guó)際層面看,世界形勢(shì)更加復(fù)雜。雖然和平、發(fā)展、合作是時(shí)代潮流,世界多極化是大勢(shì)所趨,暫時(shí)沒有第一、二次世界大戰(zhàn)的慘烈場(chǎng)面,但是世界并不太平,傳統(tǒng)安全問題依然存在??植乐髁x、大規(guī)模殺傷性武器擴(kuò)散、環(huán)境污染、自然災(zāi)害、傳染性疾病等非傳統(tǒng)安全威脅更加突出,加上經(jīng)濟(jì)全球化負(fù)面影響的持續(xù)增加,南北差距、貧富差距有進(jìn)一步擴(kuò)大的表現(xiàn)。

而且以美國(guó)為首的西方超級(jí)大國(guó)霸權(quán)思想及和平演變、經(jīng)濟(jì)封鎖與資源入侵、文化渲染與精神滲透他國(guó)的冷戰(zhàn)思維、暗箱操作從未停止運(yùn)轉(zhuǎn),勢(shì)必造成世界格局的進(jìn)一步分化。

比如美國(guó)總統(tǒng)布什10月24日在美國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)表專門針對(duì)古巴的演講,宣布對(duì)其實(shí)行新的和平演變計(jì)劃就是最新證明,近年來處心積慮提出的邪惡軸心國(guó)論、共同防御體系論就是最好的戰(zhàn)略攻擊遮羞布。原來的一二三世界已經(jīng)不能用社會(huì)主義陣營(yíng)、東歐、北美、南美等詞匯作簡(jiǎn)單劃分。原來的敵對(duì)國(guó),現(xiàn)在也許成為利益攸關(guān)者、戰(zhàn)略合作方,原來的生死同盟友,現(xiàn)在也許成為道路絆腳石、戰(zhàn)略打擊點(diǎn)甚至武力征服對(duì)象。

邊緣政治概念有深度模糊的跡象。

除政治上似乎在破除姓資與姓社的理念障礙外,軍事上似乎在尋求全面的國(guó)際多邊安全合作,經(jīng)濟(jì)上似乎在謀求更多領(lǐng)域的貿(mào)易往來。但誰(shuí)都知道,同床異夢(mèng),與虎謀皮的幻想常常也充斥其中。由此所影響世界格局變化的因素增加了更多不確定性。國(guó)家之間的游移、兩面倒、雙簧政策讓越來越多的國(guó)際政治觀察人員感到判斷吃力,政治、經(jīng)濟(jì)、合作的走向根本無法用一語(yǔ)概之。

相對(duì)來說,能夠讓多數(shù)人意見趨于一致的,反倒是洋溢百姓情懷的體育上的競(jìng)技,航天、網(wǎng)絡(luò)科技上的探索、協(xié)作,文藝上的傳播與欣賞及人文精神上的關(guān)懷等等方面,各國(guó)的人們有普遍的熱情和認(rèn)同語(yǔ)言。

從國(guó)內(nèi)層面看。

以中國(guó)為例。

政治方面,就不久前結(jié)束的中國(guó)共產(chǎn)黨的十七大會(huì)議中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)來說,中國(guó)二十年來的快速、穩(wěn)定發(fā)展,得益于三代領(lǐng)導(dǎo)人確立的國(guó)家發(fā)展路線、方針、政策。改革開放將得到進(jìn)一步深化,建設(shè)和諧的小康社會(huì)是新的五年計(jì)劃的核心目標(biāo)。

中國(guó)政府在行政效能的增強(qiáng)上將加大力度,以保證政令暢通為著眼點(diǎn),改組行政構(gòu)架,確立中央、省、縣三級(jí)管理體系,為凝聚中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政力做好集權(quán)優(yōu)化、精兵簡(jiǎn)政準(zhǔn)備。

中國(guó)在外交上實(shí)行走出去戰(zhàn)略,改善形象,擴(kuò)大影響,充當(dāng)著越來越重要的國(guó)際角色。中國(guó)經(jīng)濟(jì)連續(xù)多年保持快速增長(zhǎng),人均可支配貨幣不斷有刷新的數(shù)據(jù)出現(xiàn)。

尤其今年以來,中國(guó)股市屢創(chuàng)新高,中國(guó)股民數(shù)量暴漲,使其成為全球經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)。但在另一方面,由于國(guó)外鷹派勢(shì)力對(duì)中國(guó)崛起不安所渲染的中國(guó)威脅論的散布,中國(guó)的國(guó)家安全也承受著多種潛在的壓力,無論是媒體網(wǎng)絡(luò)還是教育布局、金融合作,企業(yè)貿(mào)易,西方的和平演變及其它政治意識(shí)形態(tài)總在尋找機(jī)會(huì)加速滲透。

可以說危機(jī)四伏是當(dāng)前中國(guó)面臨的外部環(huán)境的真實(shí)寫照。

此外,國(guó)家尚未統(tǒng)一,同志還須努力。

臺(tái)灣問題仍然是國(guó)民心中不可回避的痛。

這是一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的安全威脅。

隨著臺(tái)灣執(zhí)政方臺(tái)獨(dú)動(dòng)作的明朗化,海峽危機(jī)有極大的擦槍走火的可能。

經(jīng)濟(jì)上中國(guó)國(guó)家gdp的數(shù)據(jù)掩蓋了貧富分化的加劇,股市泡沫風(fēng)險(xiǎn)明顯增大,人民幣因過多的外匯儲(chǔ)備導(dǎo)致升值的壓力一波未平一波又起,進(jìn)出口貿(mào)易很不平衡,特別是國(guó)家對(duì)于固定資產(chǎn)投資管理控制不力,盲目重復(fù)建設(shè)導(dǎo)致資金浪費(fèi)的情況十分嚴(yán)重。

中國(guó)大中型國(guó)有企業(yè)因改革重組或執(zhí)行抓大放小方針,或自身經(jīng)營(yíng)管理運(yùn)作問題,導(dǎo)致的下崗人員越來越多,以至于現(xiàn)在的中小民營(yíng)企業(yè)總體價(jià)值在短時(shí)間內(nèi)已經(jīng)占據(jù)相對(duì)優(yōu)勢(shì),上升為貢獻(xiàn)gdp數(shù)值的主體。而與之不相適應(yīng)的,是法律、勞動(dòng)、安全、衛(wèi)生、醫(yī)療等環(huán)節(jié)未成透明有效的國(guó)家監(jiān)管體系,這些作出所謂貢獻(xiàn)的中小民營(yíng)企業(yè)甚至部分大型合資、獨(dú)資外來企業(yè)每年都在制造著越來越多的失業(yè)、勞資、撫恤補(bǔ)償、環(huán)境惡化等等影響社會(huì)秩序的系列問題。就業(yè)率似乎比前幾年有升高表現(xiàn),實(shí)質(zhì)上的就業(yè)健康指數(shù)卻受到地區(qū)發(fā)展管理的不均衡呈現(xiàn)降低的勢(shì)頭。

加上物價(jià)連年上漲,大多數(shù)享受不到公務(wù)員加薪待遇的城鄉(xiāng)居民生活壓力普遍增大,幸福指數(shù)低至極限,其中隱藏的暗流或危機(jī)勢(shì)必將對(duì)中國(guó)中長(zhǎng)期發(fā)展造成很大困擾。

以美國(guó)為例。

作為世界目前唯一的超級(jí)大國(guó),美國(guó)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、科技近年來總體走勢(shì)較好。

如軍事上針對(duì)亞太區(qū)的聯(lián)合日本、韓國(guó)、菲律賓、印度構(gòu)筑的天弓戰(zhàn)略布署已經(jīng)基本完成,針對(duì)波斯灣阿拉伯世界的天劍戰(zhàn)略也推進(jìn)到一個(gè)新的階段。雖然伊拉克、南斯拉夫戰(zhàn)場(chǎng)及911作戰(zhàn)計(jì)劃推進(jìn)不力,但其三大戰(zhàn)略區(qū)、14個(gè)基地群實(shí)力得到進(jìn)一步鞏固和加強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)上武器交易仍然是最大受益國(guó),國(guó)民個(gè)人消費(fèi)支出對(duì)拉動(dòng)整體經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供了有力支撐,制造業(yè)增長(zhǎng)速度加快,工業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)上升,技術(shù)變革前景廣闊,固定資產(chǎn)投資保持穩(wěn)定增長(zhǎng),金融秩序運(yùn)作較好,勞工市場(chǎng)狀況改善有力,失業(yè)率自老布什、克林頓以來屢創(chuàng)新低,核心通脹率在可控范圍之內(nèi)。但各國(guó)各有其特點(diǎn),美國(guó)的風(fēng)險(xiǎn)問題也顯而易見。

一是能源價(jià)格攀升成為未來通脹的主要壓力。

二是財(cái)政和經(jīng)常賬戶的雙赤字對(duì)總體經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)將造成嚴(yán)重威脅。

三是與中國(guó)一樣,近年來房產(chǎn)價(jià)格的持續(xù)走高,已經(jīng)呈現(xiàn)過多的泡沫成分,這些對(duì)于美國(guó)未來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都會(huì)埋下變數(shù)很大的隱憂。

環(huán)境方面,美國(guó)前副總統(tǒng)戈?duì)栕罱瞥龅募o(jì)錄片《難。

以忽視的真相》,比較真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)前美國(guó)及世界環(huán)境的惡化問題,全球氣候變異、變暖事實(shí)在技術(shù)分析和區(qū)域不同時(shí)期的對(duì)比之下突出地?cái)[在人類社會(huì)面前,地球生命處在一個(gè)生死攸關(guān)的抉擇中。

從以上簡(jiǎn)述的國(guó)際、國(guó)內(nèi)兩方面來看,當(dāng)代時(shí)局有如一股洪流撲面而來,身處其中的當(dāng)代青年如果缺乏意志力、分辨力,很容易會(huì)被嚇倒,——只會(huì)看到渾濁的一面,黑暗的一面,而不知所措,或者干脆聽從命運(yùn)安排,隨波逐流。這當(dāng)然是很糟糕的事情。許多憤青就是這樣產(chǎn)生的,眼里漂滿了泥沙,看不到前路,只好破口大罵,以掩飾自己的不安和證明自己的不屈,卻拿不出半點(diǎn)的行動(dòng)出來。

但回顧人類歷史,我們都知道,時(shí)代總是不斷在向前的,只是有時(shí)需要曲徑通幽,有時(shí)需要高歌猛進(jìn),有時(shí)需要破釜沉舟。人類歷史自古以來血與火寫就的歷史,缺乏血與火的洗禮的人類是沒有前途的。

當(dāng)代青年要切記,所謂危機(jī),即是說有危必有機(jī)。每一個(gè)青年要在緊迫且紛繁幻變的時(shí)局中看到希望,找準(zhǔn)價(jià)值定位,堅(jiān)定使命信念,轉(zhuǎn)變觀念,鼓起勇氣去實(shí)踐時(shí)代,創(chuàng)新時(shí)代,推進(jìn)時(shí)代,始終站好崗,把好舵,成為時(shí)代洪流里的中流砥柱。無論世界格局如何演變,堅(jiān)信未來是通過辯明方向,不懈努力而把握的。每一個(gè)當(dāng)代青年,不管是黑人、白人、黃種人還是其它膚色的人,都應(yīng)當(dāng)成為執(zhí)著跑向未來的冠軍,決不當(dāng)逃兵和失敗者。

正確理解人生意義,找到生存勇氣。

一、要懂得生命有如過客,人生意義盡在旅途的道理。

當(dāng)代青年中不少人有過尋求、追問人生意義的經(jīng)歷。

有些人通過父母的言傳身教來理解,有些人通過名人傳記來想象,有些人通過宗教洗禮來感悟,有些人通過自身苦修來體驗(yàn),但更多的人日子過得渾渾噩噩,不明白為什么而活,為什么要活,活著為什么,要怎樣活著。人生究竟是什么,任何科學(xué)手段都無法回答這個(gè)問題。因?yàn)槿诵牟煌?各如其面。每個(gè)人的經(jīng)歷、感悟、喜好不同,站在不同的角度看待同一個(gè)問題,怎么會(huì)有標(biāo)準(zhǔn)而統(tǒng)一的答案呢。

人生是一個(gè)內(nèi)容豐富的超大物體,倘若你只執(zhí)著于某一個(gè)片段來描述一番便以為找到人生的真諦,那么這種行為又何嘗不是在瞎子摸象呢?——一個(gè)很淺顯的道理,看大物體要走得遠(yuǎn),視野開闊才行。

我們對(duì)于人生的理解,要從人的角度跳出來,如同觀看電視連續(xù)劇一樣,看自己、看父母、看親友、看他人,這樣就會(huì)很清楚。電視的每一集都是一個(gè)人生段落,如果主人公第一集陷入黑暗,你就覺得無法接受,那么當(dāng)你看到第八九十集時(shí),你會(huì)覺得當(dāng)初的情緒和思考很可笑。

人生就是這樣,它并不是一個(gè)在某一時(shí)刻能夠理解完全的劇本。

不到最后關(guān)頭,你無法預(yù)知人生會(huì)演出些什么。如果人生完全能夠推測(cè),你就不是人,而是神。作為人,尤其是作為人類社會(huì)充滿生機(jī)活力的當(dāng)代青年,沉迷于每日癡呆地追尋人生終極意義是錯(cuò)誤的。

上哪座山唱哪支歌,在青年這個(gè)階段,我們要做的,就是要積極用好我們的活力,使每一個(gè)生活故事變得絢麗多彩。

這樣,當(dāng)我們的連續(xù)劇演出到僅有一息尚存時(shí),。

才會(huì)真正明白,原來過往的歲月有那么多的可圈可點(diǎn)的回憶,人生的意義本來就全部穿插在里面。

二、任何時(shí)候,決不自暴自棄。

人生無法預(yù)知的道路,有時(shí)會(huì)顯得漫長(zhǎng)而曲折。

這就是我們生命中最黑暗的時(shí)刻。

人生的低潮,使不少人情緒低落,斗志全無,如遭受某種沉重打擊,對(duì)于未曾經(jīng)歷大起大落的部分當(dāng)代青年來說,容易作出放棄生命,放棄事業(yè)、放棄社會(huì)的絕望之舉。設(shè)身處地,感念情況,這是能夠得到理解的一個(gè)選擇。但人生的選擇并非只有一個(gè)。韓國(guó)《商道》林尚沃在遭遇人生困境時(shí),石崇大師開導(dǎo)他說,你的手中握有上千把救人的劍,為什么總要拿著一把殺人的劍?粗看時(shí),有人會(huì)議論,錯(cuò)了,錯(cuò)了,那個(gè)林尚沃手中空空,并無一把劍啊——連一把劍都沒有,怎么還說拿著一把殺人的劍,又說握有上千把救人的劍呢?笨蛋,佛家的教誨都是直指人心作開悟的。石崇大師看到林尚沃念念不忘仇恨,把治學(xué)、生活、事業(yè)、感情全拋在一邊,這象不象是林尚沃手中拿著一把殺人的劍呢?他拿著一把想把敵人置于死地的劍,同時(shí)也拿著一把毀滅自己人生的劍。

而其實(shí),在作為局外人的石崇大師看來,林尚沃的人生并非只由仇恨構(gòu)成,除了復(fù)仇之念外,還有很多關(guān)愛他的人值得他珍惜,還有許多美好的未來在等待他去開創(chuàng),林尚沃所擁有的,決不應(yīng)該只是仇恨,仇恨不過是如同地獄之火在剎那之間吞噬了他的愛心、蒙蔽了他的人生希望罷了。

這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,石崇大師的提點(diǎn)有如當(dāng)頭一棒,給予林尚沃以警示——愚蠢的家伙,你醒醒吧。

林尚沃的成功之處是經(jīng)過冷靜思索之后,終于將仇恨之火平息下來,找到了拿在手上的千把救人的劍。而這千把救人的劍,不只是林尚沃有,每一個(gè)當(dāng)代青年都有,關(guān)鍵是自己如何去對(duì)待和掌控。

比如你走上社會(huì)求職升職失敗,是不是就以為上天待你不公,一切都沒有希望了呢?不要灰心,失敗的公式等于在錯(cuò)誤的時(shí)間錯(cuò)誤的地點(diǎn)對(duì)錯(cuò)誤的人用錯(cuò)誤的方法做了錯(cuò)誤的事。

背熟這個(gè)公式很重要,你可以知道原來失敗包含的內(nèi)容有很多,不是輕易就可以作出性質(zhì)上的定論的。

當(dāng)你受到暫時(shí)的挫折,注意,不是失敗兩個(gè)字。

你就可以運(yùn)用這個(gè)公式找找自己的問題,是不是時(shí)間選擇不對(duì)?是不是地點(diǎn)選擇不當(dāng)?是不是找錯(cuò)了面試對(duì)象?是不是簡(jiǎn)歷工具沒準(zhǔn)備好?是不是知識(shí)技能積累還達(dá)不職位的要求,自己抱有過多的僥幸心理,試圖蒙混過關(guān)?多找一找自己的原因,然后確定改進(jìn)的內(nèi)容。用這樣的辦法,使自己的頭腦冷靜下來,如此面對(duì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)和人生,你的上千把劍才會(huì)真正的攻無不克、戰(zhàn)無不勝。

切不可一天到晚,自怨自艾,只想拿著那把殺人的劍,刺了左腿便刺右腿,傷了父母便傷朋友,砍了領(lǐng)導(dǎo)再砍員工,還忿忿不平想到閻羅大殿去找二郎神買單。

三、不可玩物喪志。

當(dāng)代青年在物欲橫流的時(shí)代背景下,想要抵抗身邊各種誘惑確實(shí)不易。

古人說得好,眼不見為凈。凡是落在眼中的好東西、有趣的事物,心里想不動(dòng)點(diǎn)心思是很難的。

影響當(dāng)代青年最要命的東西是什么,兩個(gè)字:網(wǎng)游——四個(gè)字:網(wǎng)絡(luò)游戲。

走到城鎮(zhèn)大街上及胡同巷子里的網(wǎng)吧瞧瞧,人頭黑壓壓的,清一色的當(dāng)代青年。

粗略統(tǒng)計(jì)90%以上的人都在用層出不窮的網(wǎng)絡(luò)游戲里面虛擬的武器相互pk、狂砍。

時(shí)間和金錢就這樣一點(diǎn)點(diǎn)地沒了。

想要其做點(diǎn)有意義的事情,他們第一個(gè)念頭想到的是怎樣加入其他的游戲群撈取一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)值,以升級(jí)裝備、武器或人物級(jí)別,哪里還有半點(diǎn)心思要搞什么國(guó)家建設(shè)、完成什么學(xué)業(yè)、參加什么公益活動(dòng),甚至哪里還記得幾時(shí)要回家?guī)透改缸鲲?、幾時(shí)應(yīng)當(dāng)上床睡覺?在日復(fù)一日的沉迷網(wǎng)游中,當(dāng)代青年的相當(dāng)一部分人消磨了青春、忘記了最佳的創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī),最后的人生走向,當(dāng)然就不是精彩地蒸蒸日上,而是頹廢地碌碌無為。

過去很多城市青年為什么在與鄉(xiāng)村青年的綜合質(zhì)素競(jìng)爭(zhēng)中總是落敗?并不是因?yàn)猷l(xiāng)村青年更聰明,而是鄉(xiāng)村可玩樂的東西少,反而讓鄉(xiāng)村青年有更多的精力和時(shí)間放在學(xué)習(xí)、奮斗上。當(dāng)城市青年天天在泡酒吧、猜拳、玩街機(jī)時(shí),多數(shù)鄉(xiāng)村青年在燭光或煤油燈下正用功苦讀,想通過學(xué)習(xí)奮斗來切實(shí)改變自己的命運(yùn)。

把這些場(chǎng)面對(duì)比一下,不必考試我們自然也能知道兩者的實(shí)際比較結(jié)果。

中國(guó)的魯迅先生在很早時(shí)就說過,生活太安逸了,工作就會(huì)被生活所累。這是真知灼見,實(shí)事求是、童叟無欺的話。每一個(gè)青年朋友應(yīng)當(dāng)對(duì)照自身好好反省一下。

四、遠(yuǎn)離毒品,不做好奇害死貓的事情。

林子大了,什么鳥都有。同樣,社會(huì)大了,什么人都有。這是毫不奇怪的現(xiàn)象。

有人喜歡露點(diǎn),有人喜歡做雞,有人喜歡被人虐待,有人喜歡做古惑仔,有人喜歡裝神弄鬼,有人喜歡杞人憂天。

——不管做什么,其中有一點(diǎn)是需要肯定的,人人都有好奇心,什么東西都想試一試。

好奇心是人類特有的心理表現(xiàn),人類社會(huì)文明的進(jìn)展,差不多有很長(zhǎng)一段時(shí)間建立在這種原始動(dòng)力上。

不過,對(duì)于當(dāng)代青年來說,有一種好奇心決不應(yīng)該去嘗試。

這就是對(duì)毒品的好奇心。

要特別記住遠(yuǎn)離毒品這四個(gè)字。毒品有如割喉之刀,不要說你想試一下,僅僅是試一下,你的生命就會(huì)被套牢,基本上是死路一條,中毒上癮后想要回頭的想法,等同于在臨死之前想喝點(diǎn)補(bǔ)藥強(qiáng)身健體,——想法很好,死卻是死定了的。電影有名《好奇害死貓》,這只貓并不是別的,正是對(duì)毒品好奇有染的那些青年人。當(dāng)然,當(dāng)代青年中有個(gè)別年輕人,他自己不吸毒,只將毒品販賣給別人。相對(duì)而言,這樣的青年其心可誅,其罪更可誅。

他在拿手中的殺人之劍,不分東西南北地狂殺一通,其本意也許是發(fā)點(diǎn)財(cái),弄點(diǎn)手頭的花費(fèi)。

卻想不到會(huì)有那么多的活生生的生命會(huì)斷送在自己手中。拿《天下無賊》的話說,選擇這行業(yè)來掙錢,“沒有一點(diǎn)技術(shù)含量”。即便是黑客的惡作劇或跑到拉斯維加斯出老千,也遠(yuǎn)比這種販毒的行徑來得讓人佩服幾分。

五、一定要增強(qiáng)自信心。

中國(guó)唐代詩(shī)仙李白曾寫道:天生我材必有用。前面提到的自暴自棄、玩物喪志、玩弄毒品等陋習(xí),其關(guān)鍵問題是這部分青年缺乏自信心,看不到人生未來的美好希望,以為自己在別人看來,一無長(zhǎng)處,二無用處,三無去處,所以就做一天和尚撞一天鐘,得過且過,得活且活,有錢花錢,有命玩命。但是不是別人的自信心都是天生的,這部分青年的自信心卻是上天偏心沒給?——當(dāng)然不是。

自信心。

原本人人都有,都是平等的,沒有大小高下、東南西北之分。自信心是個(gè)有趣的東西,從積極方面看,它多數(shù)時(shí)候象小草花朵,需要自己平時(shí)關(guān)注培養(yǎng),用愛心、暗示、鼓勵(lì)、陽(yáng)光贊賞來澆灌,才能精神煥發(fā),也有一些時(shí)候它會(huì)象突然中了雙色球500萬(wàn),令一個(gè)萎靡不振的家伙一下子就雄赳赳氣昂昂。從消極方面看,它多數(shù)時(shí)候象充滿氣的球,拍一下會(huì)有彈跳反應(yīng),壓住它太久就沒了脾氣,也有一些時(shí)候,當(dāng)你在興高采烈之際,有人忽然用針一樣的事實(shí)刺中了它的最弱處,它也會(huì)精氣神全部消失,死得很難看。與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的青年相比,東亞、南美、非洲等當(dāng)代青年的不少人一直生活在沒有自信心培養(yǎng)意識(shí)的環(huán)境下,所以這些區(qū)域的青年在生活、工作上表現(xiàn)出自卑或自信不足的心理比較普遍和嚴(yán)重。

這一點(diǎn)從各國(guó)傳播的影視方面可以看得比較清楚。

由于自信心狀況的不同,發(fā)達(dá)國(guó)家的青年更敢于想象,敢于挑戰(zhàn)困難事物,各類風(fēng)險(xiǎn)的承受能力相對(duì)要強(qiáng)一些。

由此理解高科技這類充滿概念內(nèi)容的投資、開發(fā),發(fā)達(dá)國(guó)家總會(huì)占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)也就順理成章了。

當(dāng)代青年要如何培養(yǎng)和增強(qiáng)自信心呢?從近年來逐漸受到重視并持續(xù)走強(qiáng)的保險(xiǎn)、營(yíng)銷業(yè)可以找到解決方案。

這里免費(fèi)送幾個(gè)要訣:一是要加強(qiáng)微笑鍛煉。每天確定三個(gè)固定時(shí)間檢查自己的微笑是不是象初生的嬰兒一般的純潔、親切,不要讓某一件事情左右自己的情緒,影響微笑的質(zhì)量。

也不要經(jīng)常笑得跟哭似的,要時(shí)常糾正不良的笑法。

二是要每天有四次對(duì)自己點(diǎn)頭握拳說:我一定會(huì)成功。用暗示性的語(yǔ)言來刺激自信心,催化其獲得生活養(yǎng)分,不斷茁壯成長(zhǎng)。

三是要多找一些應(yīng)對(duì)挫折的辦法和理由。

出現(xiàn)問題時(shí),要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)自我安慰,降低挫折心理給自信心的負(fù)面影響。

四是每周要堅(jiān)持三次左右的公開講話或每周一次找到健康娛樂場(chǎng)所適時(shí)地釋放內(nèi)心的壓力,與朋友們約周末吹吹牛皮也是不錯(cuò)的選擇。通過這些簡(jiǎn)單易行的做法,使自己的自信心建立起來,鞏固起來。持之以恒,自己的生活、事業(yè)必然會(huì)發(fā)生神奇的變化。

六、最少要掌握三到五門生存技能。

既然是已經(jīng)成長(zhǎng)為青年,就不可能總是依賴父母或其他長(zhǎng)輩。

生活上要自力更生,事業(yè)上要自立自強(qiáng)。

而要想進(jìn)一步出人頭地,行走繽紛多彩的江湖社會(huì),沒有幾門生存技能是不可能實(shí)現(xiàn)的。適用當(dāng)前世界的生存技能有哪些?可以說有非常多。這里僅指出一些。

一是要學(xué)會(huì)洗衣。

這個(gè)技能雖然可以花錢買全自動(dòng)洗衣機(jī)來替代,但是人生不少時(shí)候不少場(chǎng)所是找不到全自動(dòng)洗衣機(jī)的。

比如你手頭很緊,吃飯都成問題,那么這時(shí)根本上就談不上去買了。

比如停電,有洗衣機(jī)也幫不上忙。

比如要外出考察、出差,你總不可能把洗衣機(jī)全部打包隨身帶著。

等等。

你長(zhǎng)時(shí)間不洗衣服行么?會(huì)影響形象,不行??偰玫郊依锘蛳匆碌昀锩?既不好意思又要花費(fèi)太高成本,不可行。

所以只好老老實(shí)實(shí)自己洗。

能,不是在唱高調(diào)。

因洗衣服累出職業(yè)病的人遠(yuǎn)比上戰(zhàn)場(chǎng)負(fù)傷的人要多,這也并非危言聳聽。

二是要學(xué)會(huì)做飯炒菜養(yǎng)活自己。茶、米、油、鹽、醬、醋、味精、雞精、料酒、桂皮、八果、胡椒、辣椒、香油等等的用法配法你都會(huì)么?做飯炒菜都不會(huì),你還談什么老子的“治大國(guó),若烹小鮮”?尤其是中國(guó)或韓國(guó)的當(dāng)代青年,以美食聞名于世的國(guó)度,到底有多少青年敢站出來說,做飯炒菜——我能,我有一套?自己都無法動(dòng)手養(yǎng)活自己,今后還怎么結(jié)婚成家養(yǎng)活一大家人?據(jù)說現(xiàn)在的父母選擇女婿媳婦的關(guān)鍵一條,就是看這方面水平怎么樣。

這確實(shí)值得當(dāng)代青年引起足夠重視。普遍來說,父母親都是最聰明的人。他們知道錢再多總有花完的時(shí)候,臉蛋再漂亮也有人老珠黃的時(shí)候,嘴巴再甜也有發(fā)生矛盾的時(shí)候。

唯有做飯炒菜這門手藝,會(huì)不離不棄,讓生活變得有那么最后一份安慰、快樂和滿足。丁俊暉同學(xué)在成為明星后,說了一句實(shí)話,讀書有什么用?又不能當(dāng)飯吃。

在生存問題面前,所有的學(xué)歷、高貴、榮耀都是沒有用的。不信?你光拿著高學(xué)歷跑到沙漠里再試試,即便你是博士后導(dǎo)師,缺乏生存技能的話,同樣要餓死人的。所以,所有青年認(rèn)真一點(diǎn),謙虛一點(diǎn),多向身邊的生活高手取取經(jīng)是明智之舉。

三是要學(xué)會(huì)問路。

問路也是一門生存技能,這對(duì)于許多青年人來說又是一件匪夷所思的事情。

在許多人看來,問路最簡(jiǎn)單不過了——不就是張張口么?比舉手之勞還容易。不過,別高興得太早,現(xiàn)在不少地方,比如中國(guó)北京、廣州等地,你有時(shí)間問問看,光張口誰(shuí)會(huì)理你?——小伙子,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)容越來越豐富的今天,問路經(jīng)濟(jì)也是正?,F(xiàn)象,古人都說過,投石問路。石頭在過去就是指錢啊。

普通的問路你花二十我告訴你,復(fù)雜一點(diǎn)的問路你花五十我告訴你,復(fù)雜且緊急的問路你花一二百我告訴你。

你問對(duì)人了,在環(huán)城路上可以少燒很多油,少出好多過路費(fèi),節(jié)省好多時(shí)間哦……。

相信很多青年朋友已經(jīng)注意到這種事情在各地有經(jīng)驗(yàn)推廣的跡象吧。這就說明,有中國(guó)特色的問路并不簡(jiǎn)單。你如果花了錢,口氣不小,指手劃腳地問路,還要小心讓對(duì)方給胡指亂劃一番,結(jié)果是損油又折銀,還誤大事。問路稱之為技能,當(dāng)然便有方法可談。除了人盡皆知的語(yǔ)氣要適當(dāng)外,肢體表情要放松,不要露出緊急求助的樣子,否則容易被人吊足時(shí)間殺價(jià),損失大也。同時(shí)要注意問路對(duì)象,判斷其善還是惡、男還是女、老還是少,使用稱呼要準(zhǔn)確,在不清楚對(duì)方身份前,最好免費(fèi)叫聲“老板你好”再談打聽的內(nèi)容,這是很有必要的。因?yàn)槔习宀环诸I(lǐng)導(dǎo)、員工、男女、老少都可以做。如果你叫的是真正的老板,當(dāng)然皆大歡喜,回答準(zhǔn)確。如果不是真正的老板,也可讓對(duì)方在這一分鐘左右的時(shí)間滿足一下虛榮心,露出悠然自得的微笑。

反正雙方都沒有發(fā)生什么損失,助人為樂,君子之所為也。這里非常重要的提醒是,如果你對(duì)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言略有所通,用同種語(yǔ)言交流方是上之上策,也許這樣還可以省去區(qū)域欺生被人盯的系列問題。最后,問路完畢說謝謝。這是基本的禮儀,否則,一回淡二回冷,下次再碰到同一個(gè)人就有可能碰閉門羹啦。

事實(shí)上,問路的技能還遠(yuǎn)不止這點(diǎn)內(nèi)容。

問路的過程,在一定程度上反映的也是營(yíng)銷推廣個(gè)人訴求的過程,具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的市場(chǎng)營(yíng)銷員、產(chǎn)品推銷員都會(huì)對(duì)此有深刻體會(huì)。

系、找到事業(yè)伙伴、發(fā)現(xiàn)生意機(jī)遇等等。

真是一門看似簡(jiǎn)單,實(shí)質(zhì)很高深的學(xué)問。

四要有一技之長(zhǎng)。

這里的一技之長(zhǎng)不同于前面三門基礎(chǔ)生存技能。

前三門主要發(fā)揮的是輔助作用,這個(gè)一技之長(zhǎng)是核心競(jìng)爭(zhēng)技能。

沒有這個(gè)核心競(jìng)爭(zhēng)技能,就會(huì)找不到人生立足之地,即沒有工作,就沒有金錢,沒有金錢就買不到食物,買不到食物,光懂洗衣、做飯炒菜和問路,還是死路一條。這個(gè)一技之長(zhǎng)是絕不可缺少的,你也可以將它理解為二技之長(zhǎng),三技之長(zhǎng),四技之長(zhǎng),技能方面長(zhǎng)的東西越多越好。

總之,相對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)者,它要絕對(duì)的長(zhǎng)。

比如有一只老虎追你和競(jìng)爭(zhēng)者,你跑得比競(jìng)爭(zhēng)者最少要快一步、兩步,這就是你的長(zhǎng)。擁有這個(gè)長(zhǎng),你就可以活命。

在失業(yè)狀況比較嚴(yán)重的當(dāng)前時(shí)局之下,確保自己的一技之長(zhǎng),就可以渡過艱難的時(shí)期。

有那些一技之長(zhǎng)最實(shí)用呢?著眼全球化經(jīng)濟(jì)發(fā)展,第一是有通曉外國(guó)語(yǔ)言的特長(zhǎng)。

這是推進(jìn)國(guó)際貿(mào)易的最明顯的溝通工具,有了它,生意可以做得更廣。

第二是有電子商務(wù)的特長(zhǎng)。

因網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)成功,短時(shí)間便賺大錢享受人生的青年人層出不窮,說明這個(gè)一技之長(zhǎng)的威力實(shí)在是很大的。

第三是有熟悉電子硬件和軟件開發(fā)的特長(zhǎng)。

凡是真懂這些方面的,經(jīng)過幾年磨練,現(xiàn)在沒有一個(gè)不成為富豪俱樂部的成員。

第四是有組裝維修特長(zhǎng)。

這年頭做中小企業(yè)老板的,靠這方面起家的占了很大一部分。第五是有文職特長(zhǎng)。如精通office軟件、ps作圖、寫作、演藝、企業(yè)管理等等方面,都能搶到較扎實(shí)的飯碗。

五要正確看待每個(gè)行業(yè)的作用,干一行,愛一行,精通一行。俗話說:男怕選錯(cuò)行,女怕嫁錯(cuò)郎。處在十字路口選擇行業(yè)就業(yè)的許多當(dāng)代青年都有過很多想法,考慮最多的是如何在最短的時(shí)間內(nèi),使自己成為人見人羨的大富翁。夢(mèng)想很好,現(xiàn)實(shí)的行業(yè)表現(xiàn)卻往往差強(qiáng)人意。

所以不少青年在參加工作三五年之內(nèi),行業(yè)定位的抉擇非常游移。

在人事流動(dòng)頻繁的數(shù)據(jù)里,我們可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)代青年能夠堅(jiān)持在一個(gè)行業(yè)連續(xù)工作兩年以上的人越來越少。

有不少青年不是以事業(yè)為目標(biāo),而是以一時(shí)的薪酬為目標(biāo)在決定自己的未來發(fā)展。

今天在報(bào)上看到某職位提供的薪水福利不錯(cuò),趕緊上網(wǎng)發(fā)個(gè)簡(jiǎn)歷報(bào)名,有點(diǎn)意向了,馬上從正在做的行業(yè)撤退,輕易辭職的書面報(bào)告寫得非常熟練、理由非常成立。

可三五年過去,這些青年才發(fā)現(xiàn),手頭永遠(yuǎn)沒有稱心如意的工作。

原來很多的老同事都已經(jīng)撐起了一片屬于自己的天空,自己卻仍然在奔向無盡的求職坎坷道路。

露出這種迷惑表情的青年朋友越來越多。最后總算有人清醒過來,三百六十行,行行出狀元。只要你真有闖勁、干勁,懂得市場(chǎng),每一個(gè)行業(yè)都是有發(fā)達(dá)機(jī)遇的。今天的世界首富是零售業(yè)、下一年也許就是軟件業(yè),再下一年也許就是保險(xiǎn)業(yè),再過幾年也許又變成制造業(yè)、農(nóng)業(yè)。風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),莊家輪流做。只要你的事業(yè)與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)了朝代潮流,成功的可能性決不會(huì)只固定在別的行業(yè)上。

所以特別勸告廣大青年朋友,要結(jié)合自身特點(diǎn),果敢地去選擇行業(yè),而一旦選擇確定,就應(yīng)當(dāng)把這個(gè)行業(yè)的關(guān)鍵內(nèi)容弄懂、弄通,使自己經(jīng)過三五年的鍛煉,成為其中的行家里手。這樣你個(gè)人價(jià)值才會(huì)越來越高,所執(zhí)著的事業(yè)才會(huì)立于不敗之地。

重任。

樹立遠(yuǎn)大理想,完善自我,追求卓越。

一、要建立個(gè)人愿景,規(guī)劃人生未來。

所謂愿景,即是所向往的、愿意以實(shí)際行動(dòng)去追求實(shí)現(xiàn)的美好前景。

它分為個(gè)人愿景及共同愿景。

共同愿景是個(gè)人愿景的交集。

個(gè)人愿景的逐步達(dá)成,能有力推動(dòng)共同愿景的快速實(shí)現(xiàn)。

比如共產(chǎn)主義是所有共產(chǎn)黨員的共同愿景。

而每一個(gè)共產(chǎn)黨員所實(shí)踐的個(gè)人愿景中的,具有追求真理、民主、平等、自由、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)和諧等等系列內(nèi)容的特征吻合、交織在一起,則稱為共產(chǎn)主義的共同愿景。

資本主義的個(gè)人愿景與共同愿景也是相似的道理。

因此,無論從哪個(gè)角度看,建立個(gè)人愿景,也即平常我們所說的樹立遠(yuǎn)大理想對(duì)于面向未來是非常重要的事情。

如何建立個(gè)人愿景,以符合時(shí)代潮流發(fā)展?

第一要認(rèn)清楚時(shí)代特征。

個(gè)人愿景的建立決不應(yīng)該離開當(dāng)前的時(shí)代,現(xiàn)實(shí)的世界。

否則它就是一個(gè)空中樓閣,好看不能用。

當(dāng)前的時(shí)局狀況,我們之前通過對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的概括有了基本了解。

但對(duì)于建立個(gè)人愿景的幫助來說,這些內(nèi)容還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。每一個(gè)當(dāng)代青年,應(yīng)當(dāng)還要緊緊圍繞本區(qū)域、周邊的時(shí)事來認(rèn)識(shí)社會(huì)。

既要從宏觀上辯明方向,又要從微觀上找準(zhǔn)入手處。

第二要以時(shí)代特征為背景,設(shè)有表述清楚的愿景目標(biāo),并以最簡(jiǎn)要的文字在筆記本上記錄下來。比如:我要成為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、我要賺取10億美金等等。

第三要用時(shí)間作限定,并寫在愿景目標(biāo)的右邊。比如成為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人——30年,賺取10億美金——18年。

第四要將愿景目標(biāo)結(jié)合時(shí)間預(yù)測(cè)進(jìn)行細(xì)分,將細(xì)分內(nèi)容寫在愿景目標(biāo)的下方。

比如:。

成為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人——30年。

1,成為地方科級(jí)干部——5年。

2,成為縣處級(jí)干部——6年。

3,成為省市級(jí)干部——8年。

4,成為中央干部——6年。

5,成為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人——5年。

第五要針對(duì)每項(xiàng)細(xì)分內(nèi)容寫出關(guān)鍵行動(dòng)。按照每一項(xiàng)用一頁(yè)紙作出合理、科學(xué)、可控的描述。并在日后的行動(dòng)中不斷修正內(nèi)容。

第六要將完成的愿景方案每年抄寫一本,堅(jiān)持每月閱讀并立即付諸行動(dòng)。

這樣長(zhǎng)期堅(jiān)持,無論遭遇什么困境,無論受到什么誘惑,始終堅(jiān)持不放棄。我們可以預(yù)見,這樣的人生是非??少F的,只要制定目標(biāo)合理,獲得成功愿景的概率可以達(dá)到95%以上。

二、要堅(jiān)持活到老、學(xué)到老,用綜合知識(shí)全方位武裝好自己。

知識(shí)能夠改變命運(yùn),這是顛撲不破的真理。現(xiàn)代文明社會(huì)之所以比過去更先進(jìn),其核心優(yōu)勢(shì)也體現(xiàn)在知識(shí)聚合方面。

有人甚至說,當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,是知識(shí)的爆炸力推動(dòng)了歷史的進(jìn)展。而從知識(shí)上受益,實(shí)踐人生,這已經(jīng)成為眾多成功人士的普遍共識(shí)。

當(dāng)代青年要學(xué)習(xí)什么樣的知識(shí),使自己更好地施展才能,展示精彩呢?

一要學(xué)好歷史。以史為鑒,以史為師,可以感受到歷史跳動(dòng)的脈搏,可以讓自己更好地捕捉不可多得的歷史機(jī)遇,少走彎路,避免陷入歷史輪回的死胡同。

學(xué)習(xí)的內(nèi)容要廣泛,古今中外都要涉及。世界通史,先進(jìn)國(guó)家發(fā)展史,人類文明變遷史,經(jīng)濟(jì)、法律、文藝、商業(yè)史,科學(xué)進(jìn)步史,宗教史,戰(zhàn)爭(zhēng)史,本國(guó)古代、近代的重要?dú)v史等等,都要作好記錄,特別是與本國(guó)發(fā)展階段類似的發(fā)達(dá)國(guó)家的歷史,更要好好地研究。

二要學(xué)好語(yǔ)言。包括本國(guó)的,世界通用性的語(yǔ)言等等。學(xué)好幾門語(yǔ)言,更有助于博覽群書、廣交天下朋友。

在互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代下,任何青年想要進(jìn)一步在其他國(guó)家、地區(qū)擴(kuò)大影響圈而不依賴多種語(yǔ)言是不可想象的。

三要學(xué)好辦公自動(dòng)化知識(shí)。

現(xiàn)代企業(yè)、政府高效的辦公自動(dòng)化,為世界的快速發(fā)展提供了無限可能。

重大決策由過去的經(jīng)驗(yàn)型、案例型,轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^計(jì)算機(jī)系統(tǒng)運(yùn)算處理和案例處理相結(jié)合的即時(shí)數(shù)據(jù)優(yōu)化型,準(zhǔn)確率、時(shí)效性、真實(shí)度都較之以往有質(zhì)的提升。

辦公自動(dòng)化知識(shí)由哪些構(gòu)成?當(dāng)前主要是計(jì)算機(jī)知識(shí)、文檔處理軟件如office套件使用知識(shí)、電子商務(wù)知識(shí)、遠(yuǎn)程交流控制知識(shí)、數(shù)據(jù)建模計(jì)算分析知識(shí)等等。

今后隨著網(wǎng)絡(luò)科技的進(jìn)一步強(qiáng)大,還會(huì)有更多的新的知識(shí)涌現(xiàn)出來,形成新的辦公自動(dòng)化知識(shí)體系。

四要學(xué)好行業(yè)專業(yè)知識(shí)。

在行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天,各行各業(yè)都已經(jīng)有不同程度的深度細(xì)分。

在每一個(gè)細(xì)分崗位,每一項(xiàng)細(xì)分職能上,都有深淺不一的專業(yè)知識(shí)和技能存在。

比如財(cái)務(wù)部門,過去只知道有會(huì)計(jì)和出納,現(xiàn)在早已經(jīng)細(xì)分為現(xiàn)金部、投資融資部、稽查審核處、財(cái)務(wù)統(tǒng)計(jì)處、出納室等等,部門下面還分設(shè)經(jīng)理、主管、主任職別;比如會(huì)員部,過去只知道是辦卡辦證的地方,現(xiàn)在不少公司已經(jīng)分設(shè)了國(guó)際部、國(guó)內(nèi)部、vip部、oem部等等,不但有廣度、深度上的突出表現(xiàn),而且通過電腦系統(tǒng)的無縫接合,運(yùn)作上更具效率,運(yùn)營(yíng)的人員條件要求更高。每一個(gè)青年,一定要立足本職,重視本職工作的每一個(gè)環(huán)節(jié),以專業(yè)的知識(shí)勝利完成每一項(xiàng)工作任務(wù)。

這樣才能日積月累,在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)出來。

三、要努力培養(yǎng)符合自身發(fā)展的成功習(xí)慣。

失敗都不是偶然的,而成功必然有方法。

最好的成功方法是什么?就是自己最普通的能夠?qū)虺晒Φ娜粘P袨榱?xí)慣。

這一點(diǎn),很多言傳身教的激勵(lì)大師用大量的案例有過充分而精彩的說明。

每一個(gè)人都有自己的個(gè)性特點(diǎn),加上時(shí)間、空間及不同對(duì)象因素,成功的方法都不可能完全雷同。

因此需要培養(yǎng)符合自身愿景目標(biāo)的成功習(xí)慣。

綜合來看,成功習(xí)慣的培養(yǎng)要注重以下八個(gè)方面。

一是注重身體鍛煉。保持良好的體魄和精神狀態(tài)。堅(jiān)持每天早操、晨跑、練太極或瑜珈是不錯(cuò)的點(diǎn)子。

二是注重心理調(diào)節(jié)。

確保自己不以物喜,不以己悲。

防范過大的情緒變化造成思維判斷失誤,影響決策質(zhì)量。

三是注重禮節(jié)。使自己在形象上盡量以正大光明、溫文爾雅的面目出現(xiàn)。

四是注重程序規(guī)范。

任何時(shí)候不以個(gè)人喜好隨意擾亂工作程序,造成環(huán)境與系統(tǒng)混亂。

五是注重及時(shí)溝通,并堅(jiān)決執(zhí)行輕重緩急的工作機(jī)制。嚴(yán)格遵守80/20的重點(diǎn)管理原則,多用爛筆頭記事,不亂堆放文件降低辦公效率。

六是注重授權(quán)。

把工作合理區(qū)分,增加員工同事的信任感,縮小自己的管理幅度。

七是注重激勵(lì)。及時(shí)以事實(shí)表彰員工同事的好事跡、好做法、好點(diǎn)子。并確定必要的獎(jiǎng)罰措施。

八是注重信息分享。

使更多的人明白目標(biāo)價(jià)值的所在,從而協(xié)調(diào)好內(nèi)外關(guān)系,發(fā)揮更強(qiáng)大的組織力量。

四、要保持良好的節(jié)操,永遠(yuǎn)誠(chéng)實(shí)與正直。

首先,要有正確的道德觀念。

一個(gè)人如果道德觀念都不正確,那么由觀念所延伸出來的節(jié)操意識(shí)必然也是錯(cuò)誤的。

試想一個(gè)人有辱罵他人可以使自己顯得更高人一等這樣的認(rèn)識(shí),你想要其糾正不辱罵他人的做法,其參考標(biāo)準(zhǔn)會(huì)是什么呢?他會(huì)覺得是你有問題,而不是他有問題。

所以要有正確的道德觀念,就是要以正確的道德標(biāo)準(zhǔn)來對(duì)照自己的言談舉止。儒家學(xué)說的功用,重點(diǎn)貢獻(xiàn)就在這里。

其次,要保持高尚的品行,不做違反職業(yè)道德的事情。無論是在什么時(shí)候,都不要放棄自己的良心底線。

否則人生會(huì)變得非?;野?。

特別是一些特殊崗位,如醫(yī)療、教育、公安、司法等等崗位,涉及到他人的生命安全和一生幸福,當(dāng)代青年如居于其位,決不要做道德上的墮落者。

要始終以最大的誠(chéng)意、最大的努力去完成每一項(xiàng)工作,對(duì)每一個(gè)人負(fù)責(zé)。所有的青年,要有堅(jiān)持真理的意志和決心,不對(duì)外來壓力低頭;要有拒絕腐化的信念,不因眼前的黑暗利益斷送長(zhǎng)遠(yuǎn)的光明追求;要有戰(zhàn)勝邪惡的勇氣,決不要屈服于一時(shí)的命運(yùn)沉浮。

要切實(shí)遵照誠(chéng)實(shí)與正直的信條,誠(chéng)誠(chéng)懇懇做事,清清白白做人,使自己的人生永遠(yuǎn)活在燦爛的陽(yáng)光下。

五、要有強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí),拼命攀登事業(yè)高峰。

世界有俗語(yǔ):時(shí)間不等人。中國(guó)有土話:過了這家村,沒了這家店。人生是張無法回頭來過的單程車票。

每個(gè)人短短幾十年的人生里,只有二三十年的奮斗時(shí)機(jī)。

作為當(dāng)代青年,在處于奮斗開端的時(shí)候,要懂得時(shí)間的可貴。如果錯(cuò)過三五年,再沉浮過五六年,自己的人生恐怕就會(huì)很少有大的機(jī)遇來振興了。

不錯(cuò),是有名言:留得青山在,不怕沒柴燒。問題是,青山是有季節(jié)性的,時(shí)間到了,它的樹木、花草生命也將枯萎,——想找柴燒?還是只有到別的山頭再轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看了。

不管是做企業(yè),還是做政府的基層員工、領(lǐng)導(dǎo),都應(yīng)該確立居安思危的意識(shí)。象微軟的比爾·蓋茨一樣,認(rèn)為公司離破產(chǎn)只有18個(gè)月;象華為的任正非,常常談起華為的冬天;象普通百姓廖醫(yī)朝,屢屢想到世界末日也許就在下一個(gè)月。

所以必然會(huì)以最集中的精力,最迫切的心態(tài),最周密的邏輯,最全面的視野,去思量每一種問題存在的可能性。并提出可行、可靠、可衡量的解決措施。只有這樣,以謹(jǐn)小慎微的心理,防微杜漸或亡羊補(bǔ)牢,使我們的事業(yè)漏洞更少,風(fēng)險(xiǎn)更低,運(yùn)轉(zhuǎn)不停,不斷攀登一個(gè)又一個(gè)高峰。

六、要勇于創(chuàng)業(yè),證明人生的最佳價(jià)值。

創(chuàng)業(yè)總是艱難的。

不管你有錢還是缺錢。

不管你是亞洲首富李嘉誠(chéng)的兒子李澤楷,還是根正苗紅窮得響叮當(dāng)?shù)哪衬车膬鹤觓bc,都會(huì)有艱難困苦的時(shí)候。

如果說有上帝,那么上帝對(duì)任何人都是平等的。

有錢做基礎(chǔ)的人,創(chuàng)業(yè)會(huì)有擇業(yè)不當(dāng)?shù)耐础?/p>

苦,缺錢做基礎(chǔ)的人,創(chuàng)業(yè)會(huì)有如何賺取第一桶金的磨難。創(chuàng)業(yè)時(shí),盡管笑容露在臉上,但背地里任何人都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰的。

老板兩個(gè)字,好聽不好當(dāng)。

業(yè)大了,管理幅度自然加大,難守。業(yè)小了,競(jìng)爭(zhēng)力差,倒閉的風(fēng)險(xiǎn)大,每天都忐忑不安。錢賺多了,外頭眼紅的多,走在路上都覺得有人盯著,想打自己的主意,傷神。錢不小心虧了,如涉及到貸款融資,睡在床上都覺得有人敲門就心驚肉跳,損神。

而且從數(shù)據(jù)上看,無論是全球范圍內(nèi),還是最發(fā)達(dá)國(guó)家的青年創(chuàng)業(yè),成功率遠(yuǎn)遠(yuǎn)要低于公司注冊(cè)率。高達(dá)80%的公司在三年以內(nèi)都會(huì)gameover。如此嚇人的事情,還要不要干?許許多多當(dāng)代青年都面臨過這樣的徘徊不定的抉擇。其實(shí)想一個(gè)問題很容易找到答案。在現(xiàn)代社會(huì),不創(chuàng)業(yè),只光靠打工,成功實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的可能性更低,因?yàn)槟愕墓ば皆俑?也仍然是在為別人作嫁衣,所得所收,不過零頭罷了。更重要的是,你作出的功業(yè),不過是別人名字下的財(cái)富,你永遠(yuǎn)只是呆在陰影下。

——自己有足夠的智慧、經(jīng)驗(yàn)、資金和市場(chǎng)關(guān)系,為什么要成為別人的附庸?你應(yīng)當(dāng)做自己的事業(yè)!別的人能夠成功,為什么你就成功不得?是騾子是馬,總得走走看吧。人,生不帶來,死不帶去。頂多虧得一干二凈,還是回到一無所有。

有什么不敢呢?而且自己最大的資本是年青,即便跌倒一兩次,也還有機(jī)會(huì)爬起來再奮斗。

怎能在黃金時(shí)代就放棄自己的夢(mèng)想,只為圓別人的夢(mèng)想而活著呢?

積極構(gòu)建、管理和融入團(tuán)隊(duì),自主創(chuàng)新,和諧共進(jìn)。

在當(dāng)代社會(huì),只靠個(gè)人的聰明才智單槍匹馬干一番事業(yè)是絕對(duì)行不通的。

尤其是對(duì)于有良好的個(gè)人愿景,想要成就遠(yuǎn)大理想的人來說,積極構(gòu)建或融入團(tuán)隊(duì),發(fā)揮共同愿景的力量來追求成功,才是上之上策。

一、想方設(shè)法構(gòu)建并管理好團(tuán)隊(duì)。

什么叫團(tuán)隊(duì)?團(tuán)隊(duì)就是由兩個(gè)以上的個(gè)體組成,并按一定標(biāo)準(zhǔn)作明確分工的單個(gè)共同體,它合理利用每一個(gè)個(gè)體成員的知識(shí)與技能,強(qiáng)調(diào)共同參與,協(xié)同工作,集中決策,以解決問題,實(shí)現(xiàn)一致的目標(biāo)。團(tuán)隊(duì)翻譯成英文叫team,西方的管理學(xué)家和五百?gòu)?qiáng)企業(yè)多數(shù)將它釋義為:togethereachachievemore,意思為共同協(xié)作,每一個(gè)人可以獲取更多東西。在數(shù)學(xué)上用公式表達(dá)為1+12。

通過對(duì)團(tuán)隊(duì)字面意思的解讀,我們可以知道團(tuán)隊(duì)的構(gòu)建并不簡(jiǎn)單。

人多只叫人群,還不能稱作團(tuán)隊(duì)。

如同土匪流氓多,只能稱他們是一群烏合之眾,不能給他們戴上土匪流氓團(tuán)隊(duì)的高帽子。

團(tuán)隊(duì)它有很多前提基礎(chǔ),例如信念目標(biāo)要一致,要有紀(jì)律性,要有解決問題的能力,要有步調(diào)一致的行動(dòng),要民主,不要獨(dú)裁等等。

作為創(chuàng)業(yè)者,要構(gòu)建、管理優(yōu)良的團(tuán)隊(duì),該如何下手呢?

首先,你要在當(dāng)前時(shí)局和現(xiàn)有條件下確定合適的追求目標(biāo)。目標(biāo)不要脫離實(shí)際。

比如你的口袋里只有人民幣五萬(wàn),卻想獨(dú)立投資建成2000萬(wàn)元的4s汽車旗艦店,這顯然是太遙遠(yuǎn)的空想。目標(biāo)不適合是吸引不到其他個(gè)體參與進(jìn)來的。

其次,你要有相對(duì)完整的事業(yè)計(jì)劃書。投資與回報(bào)方案要經(jīng)過測(cè)算,實(shí)地論證,確保具有比較大的可行、可能、可操作性。

再次,要確定組織構(gòu)架、機(jī)構(gòu)的具體職能及人員編制、薪酬標(biāo)準(zhǔn),并有可控的時(shí)間推進(jìn)表作規(guī)范標(biāo)識(shí)。

然后,開始人員招聘、招商游說,按照從大到小,由易至難,自外向里的順序逐步深入統(tǒng)籌落實(shí)各項(xiàng)工作。

如果你有了一定的事業(yè)伙伴,這時(shí)要趕緊編制公司制度、流程,完善表單系統(tǒng),并要在最短時(shí)間內(nèi),與市場(chǎng)、客戶接觸,獲取第一筆生意作試運(yùn)營(yíng)。

與此同時(shí),這個(gè)時(shí)候你也要確定你需要的到底是一種什么類型的團(tuán)隊(duì),是解決問題型的(problem-solvingteam)?自我管理型的(self-managedteam)?還是跨功能型的(cross-functionalteam)?找到團(tuán)隊(duì)行動(dòng)方向的側(cè)重點(diǎn),使目標(biāo)效能更清晰。

再后,就是花時(shí)間進(jìn)行必要的員工培訓(xùn)。分為公司理念、經(jīng)營(yíng)指標(biāo)、關(guān)鍵操作技能、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、客戶服務(wù)及管理程序方面的基本知識(shí)灌輸和領(lǐng)導(dǎo)技巧、業(yè)務(wù)維護(hù)與拓展、效率效能與思維創(chuàng)新方面的重要知識(shí)宣講,并按工作的實(shí)際情況,分時(shí)間,有計(jì)劃地對(duì)高級(jí)決策層,中高級(jí)管理層及中低級(jí)執(zhí)行層進(jìn)行不同深度、廣度的有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的案例剖析和信息分享。

下一步,就是巡場(chǎng)。用目標(biāo)管理、標(biāo)桿管理、模板管理、目視管理、5s或7s管理、6西格瑪管理、80/20管理等等工具或辦法進(jìn)行全面審視團(tuán)隊(duì)運(yùn)作狀況,判斷團(tuán)隊(duì)的成效、偏差與改進(jìn)要點(diǎn)。

再下一步,就是激勵(lì)。

要時(shí)刻了解團(tuán)隊(duì)士氣,甚至要深入到每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員的具體生活,了解其情緒變化。對(duì)發(fā)生問題的成員,及時(shí)進(jìn)行問題解析,情緒疏導(dǎo)。對(duì)于表現(xiàn)不錯(cuò)的成員,按實(shí)事求是的原則,具體到某一件事情進(jìn)行及時(shí)鼓勵(lì),并在團(tuán)隊(duì)會(huì)議上表示感謝。同時(shí),還要作好授權(quán)范圍更廣、責(zé)任內(nèi)容更重的工作,給予成員更多肯定,從而增強(qiáng)其對(duì)團(tuán)隊(duì)的向心力和歸屬感。

最后,定期作出公正、公開、綜合性的科學(xué)評(píng)估,召開團(tuán)隊(duì)會(huì)議予以公布。對(duì)確定的團(tuán)隊(duì)成員的工作績(jī)效,給予相應(yīng)獎(jiǎng)懲。對(duì)于部分成員好的工作方法或技能,總結(jié)在案,以書面形式分發(fā)至其他成員進(jìn)行推廣。

方向發(fā)展。

這些是構(gòu)建、管理優(yōu)良團(tuán)隊(duì)可以采用的一般性方法。

在各國(guó)管理業(yè)中,這些方法都曾經(jīng)起到重大的影響作用。

當(dāng)代青年如果難以尋訪到更好的內(nèi)容,不妨結(jié)合實(shí)際情況先行挪用挪用。

二、解放思想,以正確的心態(tài)融入團(tuán)隊(duì)。

無論你是創(chuàng)業(yè)者,還是從業(yè)者,都存在融入團(tuán)隊(duì)的問題。這個(gè)觀點(diǎn)非常重要,需要引起無數(shù)現(xiàn)在的老板、白領(lǐng)、藍(lán)領(lǐng)和將來的老板、白領(lǐng)、藍(lán)領(lǐng)注意。而從事各國(guó)政府管理事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)、公仆們更要豎起耳朵來仔細(xì)聽聽。

心態(tài)決定一切。

這樣的主題各類場(chǎng)合已經(jīng)宣講過很多次。

這是管理上的一大發(fā)現(xiàn),是多年成功經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶。

不過,耳聞目睹不少聽課場(chǎng)合的,99%以上都是一般員工。

這就不好。

原來很多老板或領(lǐng)導(dǎo)只是把這個(gè)要訣當(dāng)作迷糊、愚弄員工的工具來看,讓員工抱有好心態(tài),不要求加工資,不起來煽動(dòng)造反就行了,至于真正的大作用,他們反而是丟在一旁的。他們沒有意識(shí)到,即使自己是老大,也還應(yīng)當(dāng)是屬于團(tuán)隊(duì)的一員。

總不自覺地把自己與團(tuán)隊(duì)割裂開來的人,不懂得團(tuán)隊(duì)的核心運(yùn)作,組織的凝聚力怎樣來實(shí)現(xiàn)?目標(biāo)的說服力又在哪里?制度的約束力又怎能得到真正貫徹?所以,大多數(shù)企業(yè)、政府機(jī)構(gòu)常常政令不通,缺乏生機(jī)活力,甚至缺乏生命力也就在情理之中了。

團(tuán)隊(duì)的融入問題,歸根結(jié)蒂就是思想解放、心態(tài)調(diào)整的問題。

把自己原來杯里的涼水倒掉,才能沖入一杯美味咖啡。

這個(gè)簡(jiǎn)單的道理大家都懂,現(xiàn)實(shí)的問題是你到底有沒有把舊有的思想放空?——你自己沒有把舊有的不符合新的團(tuán)隊(duì)共同理念、價(jià)值觀、運(yùn)作程序的東西去除,總不自覺用原來的標(biāo)準(zhǔn)來對(duì)比現(xiàn)在的新事物、新成員、新目標(biāo),然后固執(zhí)地認(rèn)為這個(gè)不好、某某某有問題,那個(gè)不可能,這樣子沒辦法讓團(tuán)隊(duì)里的其他成員活下去嘛。

如何解放思想,調(diào)整心態(tài)?

辦法有很多。關(guān)鍵的一條:要認(rèn)同世界的多元化。團(tuán)隊(duì)里的人來自五湖四海,為一個(gè)共同的目標(biāo)走到一起來了。

這里本身就包含多元化的內(nèi)容。

你看看——有說不同語(yǔ)言的人,有不同經(jīng)歷的人,有不同喜好的人,有年齡大小不一的人,有高矮之分,有民族之分,有血型之分,有胖瘦之分,有男女之別,有信仰之別,有膚色之別,有理智型,有沖動(dòng)型,有錢多的,有錢少的。

這些都是多元化的表現(xiàn)。

那么,在工作中多一條意見,多一條理由,多一種不同的聲音,你就容不得別人了?因此要想通這個(gè)問題調(diào)整自己。

千萬(wàn)別學(xué)希特勒同學(xué),認(rèn)為只有他同意的良種人才配活在這個(gè)精彩的世界上,其他的都統(tǒng)統(tǒng)要死,這樣想會(huì)容易變得瘋狂。

第二條:要以顧全大局為出發(fā)點(diǎn),處理好個(gè)性與共性的關(guān)系。調(diào)整自己的心態(tài),解放自己的思想并不是意味著要完全放棄自己原有的一切。

特別說明,這里的調(diào)。

當(dāng)代青年人簡(jiǎn)歷篇七

在這個(gè)標(biāo)榜個(gè)性的年代,稍微的帶有一些主觀色彩還是很不錯(cuò)的。但一定要合理的掌握度,千萬(wàn)不能過于夸張。像是一些網(wǎng)絡(luò)詞匯和帶有歧義的語(yǔ)言一定不能在簡(jiǎn)歷中出現(xiàn)。

其次,要不要凸顯個(gè)性,關(guān)鍵取決于你應(yīng)聘崗位的性質(zhì)。像是工程師、醫(yī)生、會(huì)計(jì)這些技術(shù)性要求比較強(qiáng),而且工作較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模€是規(guī)規(guī)矩矩的按套路走比較好??扇绻銘?yīng)聘的是網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷、廣告策劃這些挑戰(zhàn)創(chuàng)造性的崗位,那就可以大膽的秀出自己,用個(gè)性化的語(yǔ)言武裝個(gè)人簡(jiǎn)歷。

每個(gè)人的性格特色都不一樣,在簡(jiǎn)歷制作時(shí),即使是要凸顯個(gè)性,那也得將自己最好的一面展示出來。要將個(gè)性與應(yīng)聘崗位相結(jié)合,讓用人單位了解你的`個(gè)性不是天馬行空,而是真的對(duì)工作有用。

個(gè)人信息。

姓名:xxx性別:女。

民族:漢政治面目:團(tuán)員。

聯(lián)系電話:12345678手機(jī):

聯(lián)系地址:北京市東城區(qū)郵編:100007。

emailaddress:、frontpage98等工具制作各類網(wǎng)頁(yè)及特效圖。

internetexplorer、netscapecommunicator等)。

工作經(jīng)歷。

*.8---至今《鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)報(bào)》編輯。

*.9---1999.7《中國(guó)電影報(bào)》外國(guó)電影版記者。

*1997.9---1998.9中日青年交流中心對(duì)外漢語(yǔ)教師。

個(gè)人簡(jiǎn)介。

我相信,愛一行才能干好一行。我對(duì)文字編輯工作一直很感愛好,從中學(xué)時(shí)期已有多篇文章發(fā)表,并擔(dān)任??木庉嫻ぷ鳌6嗄甑膶I(yè)理論學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐,使我把握了較好的文字功底,敏銳的觀察力,優(yōu)秀的口頭表達(dá)能力和關(guān)注追蹤社會(huì)熱點(diǎn)的能力。我做事條理性強(qiáng),樂于與人合作,平時(shí)喜愛讀書、音樂等。

請(qǐng)給我一個(gè)機(jī)會(huì),我將還您以?shī)Z目的光彩!

本人性格開朗、謙虛、自律、自信(根據(jù)本人情況)。

另:最重要的是能力,相信貴公司會(huì)覺得我是此職位的合適人選!

期盼與您的面談!

當(dāng)代青年人簡(jiǎn)歷篇八

教學(xué)目標(biāo):

一、知識(shí)與能力:通過教學(xué),使學(xué)生知道人類社會(huì)發(fā)展的一般過程和特殊過程極其關(guān)系。能夠運(yùn)用辯證的觀點(diǎn)分析人類社會(huì)發(fā)展的一般和特殊過程的關(guān)系。能夠舉出世界各地社會(huì)制度的具體形式、社會(huì)變革的具體方式各不相同的實(shí)例。

二、過程與方法:通過填表法、比較法了解五種社會(huì)形態(tài)的區(qū)別,通過回顧總結(jié)所學(xué)知識(shí),了解人類社會(huì)發(fā)展的一般過程,通過舉例、分析、討論了解人類社會(huì)發(fā)展的特殊過程及與一般過程的關(guān)系。

三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:通過了解人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,樹立崇高的社會(huì)理想。

教學(xué)重點(diǎn):人類社會(huì)發(fā)展的一般過程和特殊過程的關(guān)系。

教學(xué)過程:

導(dǎo)入新課:請(qǐng)大家回憶以前的知識(shí),想一想我們學(xué)習(xí)了人類社會(huì)的哪些形態(tài)?

(學(xué)生回答,教師歸納)。

在前幾課中,我們了解了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)的基本情況,那么,是不是所有的國(guó)家、地區(qū)、民族都經(jīng)歷了這幾種社會(huì)形態(tài)?這幾種社會(huì)的更替與變化是歷史的偶然發(fā)展,還是有共性與規(guī)律?了解這些內(nèi)容對(duì)我們會(huì)有什么影響?我們應(yīng)該如何面對(duì)這個(gè)社會(huì)?從這節(jié)課開始,我們就來了解這些問題。

學(xué)習(xí)新課:

一、由低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展的一般過程(板書)。

《火的使用》;《角斗士》片段;《紅樓夢(mèng)》片段;《摩登時(shí)代》片段舉例。

特點(diǎn)。

進(jìn)步表現(xiàn)。

退步表現(xiàn)。

原始社會(huì)。

奴隸社會(huì)。

封建社會(huì)。

資本主義社會(huì)。

通過填寫,讓學(xué)生重溫過去的知識(shí)。知道在原始社會(huì)里,不存在階級(jí)、階級(jí)剝削和壓迫。人類文明的第一?;鸱N在這里點(diǎn)燃。但原始人過著茹毛飲血的生活,甚至出現(xiàn)過人吃人的現(xiàn)象,處在蒙昧和野蠻狀態(tài)之中。因此,生產(chǎn)力水平極端低下、生存條件極其艱難的原始社會(huì)是人類社會(huì)最初的也是最低級(jí)的發(fā)展階段。漫長(zhǎng)的原始社會(huì)之后,人類進(jìn)入第一個(gè)階級(jí)社會(huì):奴隸社會(huì)。奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)這三個(gè)存在剝削壓迫的階級(jí)社會(huì)都創(chuàng)造出了比前一個(gè)社會(huì)更高的生產(chǎn)力,因而有歷史進(jìn)步性。但同時(shí)我們從錄像里可以看到下層的勞動(dòng)人民在這樣的社會(huì)里受盡了剝削和壓迫。只有共產(chǎn)主義社會(huì)才是沒有剝削、沒有壓迫的理想社會(huì)。因?yàn)樵诠伯a(chǎn)主義社會(huì)里,生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá);實(shí)行各盡所能、按需分配;勞動(dòng)成為人的第一需要;剝削、壓迫等罪惡現(xiàn)象不復(fù)存在;人們具有高尚的道德覺悟,團(tuán)結(jié)互助……(教師可以在此讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)?shù)鼗蜃约业膶?shí)際情況,說明作為共產(chǎn)主義低級(jí)階段的社會(huì)主義社會(huì)有何優(yōu)越性,但要真正達(dá)到理想社會(huì)的水平,尚需努力。)。

綜合前面的.分析,從總體上看,人類社會(huì)的發(fā)展一般要順序經(jīng)歷原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)五個(gè)階段,這是人類社會(huì)由低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展的一般過程。

(學(xué)生回答,教師歸納)。

社會(huì)發(fā)展的一般過程是在正常的歷史條件下順序演進(jìn)必經(jīng)的五個(gè)階段。但社會(huì)歷史的發(fā)展由各種因素的合力所推動(dòng),是必然與偶然的結(jié)合,是一般與多樣的統(tǒng)一。正如列寧所說:“世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律,不僅絲毫不排斥個(gè)別發(fā)展階段在發(fā)展的形式或順序上表現(xiàn)出特殊性,反而是以此為前提的”。

二、各具特點(diǎn)的發(fā)展道路(板書)。

(教師安排學(xué)生課前查閱資料,結(jié)合所學(xué)的歷史知識(shí),整理出有特殊發(fā)展過程的國(guó)家、地區(qū)或民族的資料。)。

課堂活動(dòng):學(xué)生舉例,教師進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充。總結(jié)出以下兩點(diǎn)內(nèi)容:

1、社會(huì)制度的具體形式、社會(huì)變革的具體方式不同。

如:同樣實(shí)行資本主義制度,英國(guó)是君主立憲制,美國(guó)是總統(tǒng)共和制;同是由封建社會(huì)和資本主義社會(huì)的變革,法國(guó)的方式是激蕩人心的資產(chǎn)階級(jí)大革命,日本是跨越某個(gè)或幾個(gè)社會(huì)階段,跳躍式向前發(fā)展。

2、一些國(guó)家、地區(qū)和民族并沒有完全經(jīng)歷五種社會(huì)依次更替的過程。

如:中國(guó)西藏的發(fā)展過程、苦聰人的發(fā)展過程、摩梭族的發(fā)展過程等等。

討論:如何正確看待人類社會(huì)發(fā)展的一般過程與特殊過程的關(guān)系。

通過討論,讓學(xué)生知道,任何一個(gè)國(guó)家、地區(qū)或民族,其社會(huì)發(fā)展的特殊過程,最終還是要?dú)w于人類社會(huì)發(fā)展的一般過程中去,人類社會(huì)由低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展的總趨勢(shì)是不會(huì)改變的。只看特殊過程忽視一般過程,會(huì)把社會(huì)發(fā)展看作偶然過程,認(rèn)不清歷史長(zhǎng)河的前進(jìn)方向,易被暫時(shí)的逆流所動(dòng)搖;如果只看一般過程忽視特殊過程,會(huì)把社會(huì)發(fā)展看成千篇一律、僵死的過程,照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn),做出不符合國(guó)情的決策,阻礙社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。

小結(jié):

作業(yè):1、復(fù)習(xí)第五課第一框,預(yù)習(xí)第二框;

當(dāng)代青年人簡(jiǎn)歷篇九

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的消費(fèi)水平也在逐步提高,作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體,大學(xué)生的生活質(zhì)量,生活方式和消費(fèi)觀念都發(fā)生了一定的變化。他們對(duì)餐飲,服務(wù),教育,文化等行業(yè)的發(fā)展起到了重要作用。這種變化有積極的一面,也有消極的一面?!敖癯芯平癯怼?,似乎日漸成為一種時(shí)尚?!柏?fù)翁”、“月光族”隨之大批涌來。社會(huì)的多元化使時(shí)尚的形成和流行更快捷,使大學(xué)生的日常生活有了更豐富的色彩和基調(diào)。為了解我校在校大學(xué)生目前的消費(fèi)狀況,特此進(jìn)行了調(diào)查報(bào)告。

二.開展調(diào)查。

1.調(diào)查過程。

1)時(shí)間:2016年x月。

2)地點(diǎn):xx學(xué)院。

3)對(duì)象:在校大學(xué)生。

2.結(jié)果。

調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)表明,本校大學(xué)生月平均消費(fèi)額主要集中在350~500元和500~800元之間,350元以下和800元以上的較少。

3.結(jié)論。

本校大學(xué)生月平均消費(fèi)較為穩(wěn)定,消費(fèi)額較為集中,兩級(jí)風(fēng)化相對(duì)不占主流。對(duì)于一個(gè)基本上的純消費(fèi)群體,這個(gè)結(jié)果較為合適,符合正態(tài)分布規(guī)律。

4.分析結(jié)論。

在學(xué)習(xí)方面,對(duì)于一些想要考取英語(yǔ)四六級(jí)及相關(guān)專業(yè)的資格證的同學(xué),消費(fèi)集中在購(gòu)書上。

在飲食方面,消費(fèi)占取主要地位,這方面也受到學(xué)校物價(jià)水平的限制,也與個(gè)人飯量有較大的關(guān)系,但是也能反應(yīng)出大概的情況。零食、水果上女生的消費(fèi)較為突出,在大學(xué)中,女生更多的學(xué)會(huì)如何保養(yǎng)自己,水果是相對(duì)合適的選擇,至于零食屬于個(gè)人的偏好。

在通訊方面,我校學(xué)生有手機(jī)的占到90%,對(duì)于這些學(xué)生每月在通訊方面消費(fèi)在20~50元之間的占80%。有些學(xué)生的消費(fèi)額偏高,這也是可以避免的。

在娛樂交際方面,消費(fèi)額也是較為可觀的,大學(xué)生不同的愛好和社交方式直接影響著消費(fèi)。

在戀愛方面,有些同學(xué)有著固定的消費(fèi),也較為合理,但有些同學(xué)的消費(fèi)過于盲目,支出過度。戀愛是合理的,但對(duì)于戀愛中的種種不合理消費(fèi)值得我們深思。

在服飾裝扮方面,少數(shù)人存在過度的追求,大多數(shù)人的消費(fèi)還較為理性,經(jīng)調(diào)查顯示在此方面女生的開銷較突出。

每個(gè)學(xué)生的消費(fèi)來源都是多樣的,但是主要的來源還都來自于父母。60%的學(xué)生都有過打工的經(jīng)歷,一方面是增加閱歷,另一方面也是自己經(jīng)濟(jì)來源的一部分。還有的學(xué)生在校期間有獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)金,也是經(jīng)濟(jì)來源的一種。

3)消費(fèi)特點(diǎn)。

三.感想。

鼓勵(lì)大學(xué)生多參加課外實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí);克服盲目攀比心理;學(xué)校營(yíng)造相關(guān)環(huán)境,多鼓勵(lì)學(xué)生考取一些相關(guān)方面的證書。學(xué)生自己也應(yīng)該樹立自主學(xué)習(xí)的觀念;增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí),培養(yǎng)和加強(qiáng)理財(cái)能力;增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí),培養(yǎng)和加強(qiáng)理財(cái)能力。兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書的時(shí)代已過,大學(xué)生目前正受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)力沖擊,在同一屋檐下的大學(xué)生群體,包容著具有多種經(jīng)濟(jì)狀況和消費(fèi)能力的個(gè)體,他們像雞尾酒一般拉開層次,并且區(qū)分程度相對(duì)穩(wěn)定。這種經(jīng)濟(jì)的差異和分層不僅決定于他們不同的價(jià)值取向,思維方式和性格特征,而且也是地區(qū)經(jīng)濟(jì)差異的反映。

當(dāng)代青年人簡(jiǎn)歷篇十

1、下列作品中哪一部是中國(guó)新史詩(shī)上的第一部象征主義詩(shī)集?(b)。

a.《望舒草》b.《微雨》。

c.《為幸福而歌》d.《食客與兇年》。

2、被瞿秋白高度評(píng)價(jià)為“中國(guó)第一部寫實(shí)主義的成功的長(zhǎng)篇小說”是(d)。

a.《家》b.《駱駝祥子》。

c.《阿q正傳》d.《子夜》。

3、被稱為“獨(dú)幕劇的圣手”的現(xiàn)代劇作家是(c)。

a.曹禺b.歐陽(yáng)予倩。

c.丁西林d.田漢。

4、詩(shī)篇《金黃的稻束》的作者是(a)。

a.鄭敏b.馮至。

c.卞之琳d.綠原。

5、下列哪一部作品不是趙樹理創(chuàng)作的?(c)。

a.《李家莊的變遷》b.《三里灣》。

c.《山鄉(xiāng)巨變》d.《傳家寶》。

6、曹禺的第一部話劇《雷雨》(c)。

a.1923年b.1928年。

c.1933年d.1935年。

7、下列哪篇作品穿插了書信形式的心理獨(dú)白?(a)。

a.《超人》b.《人生哲學(xué)的一課》。

c.《邊城》d.《春風(fēng)沉醉的晚上。

8、對(duì)中國(guó)現(xiàn)代散文的發(fā)展作出最重要貢獻(xiàn)的新文學(xué)社團(tuán)是(a)。

a.語(yǔ)絲社b.莽原社c.沉鐘社d.彌灑社。

9、愛姑這一人物,出自魯迅小說(d)。

a.《**》b.《幸福的家庭》。

c.《明天》d.《離婚》。

10、巴金代表作《家》描寫的故事發(fā)生在(b)。

a.20年代初期四川成都一個(gè)封建官僚地主家庭。

b.30年代初期四川成都一個(gè)封建官僚地主家庭。

c.抗戰(zhàn)前夕上海一個(gè)封建官僚地主家庭。

d.40年代初期上海一個(gè)封建官僚地主家庭。

文學(xué)常識(shí)題【二】。

1.沈從文《長(zhǎng)河》中的女性形象是(c)。

a.翠翠b.貞貞c.夭夭d.香香。

2.以《抗戰(zhàn)文藝》為會(huì)刊的社團(tuán)是(b)。

a.“左聯(lián)”b.“文協(xié)”c.中國(guó)詩(shī)歌會(huì)d.九葉詩(shī)派。

3.《平民文學(xué)》一文的作者是(c)。

a.陳獨(dú)秀b.胡適c.周作人d.劉半農(nóng)。

4.晚清文壇“詩(shī)界革命”的代表人物是(b)。

a.梁?jiǎn)⒊琤.黃遵憲c.裘廷梁d.譚嗣同。

5.“鴛鴦蝴蝶派”通常又稱(d)。

a.“才子佳人”派b.言情派c.游戲消遣派d.“禮拜六”派。

6.郭沫若的自敘傳小說是(b)。

a.《瓶》b.《漂流三部曲》c.《愛情三部曲》d.《南冠草》。

7.二十年代中期與冰心齊名的“閨秀派”女作家是(d)。

a.廬隱b.凌叔華c.蘇雪林d.白薇。

8.巴金最后一部長(zhǎng)篇小說是(d)。

a.《還魂草》b.《火》第三部c.《第四病室》d.《寒夜》。

9.“漢園三詩(shī)人”得名于(a)。

a.三位詩(shī)人合出的一部詩(shī)集名《漢園集》b.三位詩(shī)人共同的書齋名“漢園”

c.三位詩(shī)人經(jīng)常在名為“漢園”的公園里聚會(huì)吟詩(shī)d.三位詩(shī)人都來自“漢園”地區(qū)。

10.《毀滅》是朱自清的一部(a)。

a.抒情長(zhǎng)詩(shī)b.敘事長(zhǎng)詩(shī)c.抒情散文d.寫景散文。

11.呂緯甫這一人物,出自魯迅小說(c)。

a.《**》b.《離婚》c.《在酒樓上》d.《孤獨(dú)者》。

12.魯迅收入《野草》一集中,為紀(jì)念“三?一八”慘案而作的文章是(b)。

a.《淡淡的血痕中》b.《紀(jì)念劉和珍君》c.《為了忘卻的紀(jì)念》d.《鑄劍》。

13.《貓城記》是(b)。

a.老舍的童話體小說b.老舍的寓言體小說c.張?zhí)煲淼耐捁适耫.張?zhí)煲淼闹S刺小說。

14.被譽(yù)為“七月”派“小說重鎮(zhèn)”的作家是(d)。

a.綠原b.魯藜c.胡風(fēng)d.路翎。

15.話劇最初被稱作(a)。

a.文明新戲(“新劇”)b.愛美劇c.歌劇d.戲劇。

16.《金粉世家》的作者是(b)。

a.徐枕亞b.張恨水c.周瘦鵑d.包天笑。

17.新月詩(shī)派提倡“新格律詩(shī)”的陣地是(b)。

a.《新詩(shī)》b.《詩(shī)鐫》c.《詩(shī)創(chuàng)造》d.《詩(shī)》。

18.1938年成立的“文協(xié)”的全稱是(a)。

a.中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)b.中華全國(guó)文化界抗敵協(xié)會(huì)。

c.中華全國(guó)文藝界抗日協(xié)會(huì)d.中華全國(guó)文化界抗日協(xié)會(huì)。

19.三十年代提倡幽默、閑適、性靈小品的主要是(c)。

a.新月派b.京派c.論語(yǔ)派d.“自由人”

20.無名氏的創(chuàng)作總體上傾向于(b)。

a.現(xiàn)實(shí)主義b.浪漫主義c.現(xiàn)代主義d.后現(xiàn)代主義。

21.田漢創(chuàng)作的以劉金妹、梁若英、李新群三位女性為主人公的作品是(b)。

a.《三個(gè)叛逆的女性》b.《麗人行》c.《三姊妹》d.《漳河水》。

22.老舍筆下信奉“錢本位而三位一體”的市儈哲學(xué)的主人公是(c)。

a.“張大哥”b.張?zhí)煺鎐.“老張”d.“張先生”

23.《暴風(fēng)驟雨》中的老孫頭是(c)。

a.土改積極分子b.地主c.趕車?yán)习咽絛.小商販。

24.現(xiàn)代最早的白話新劇劇本是(a)。

a.《終身大事》b.《潑婦》c.《幽蘭女士》d.《咖啡店之一夜》。

25.旗幟鮮明地提出文學(xué)革命的“三大主義”的理論建設(shè)文章是(b)。

a.《文學(xué)改良芻議》b.《文學(xué)革命論》c.《建設(shè)的文學(xué)革命論》d.《人的文學(xué)》。

26.以主人公趙惠明的日記暴露國(guó)民黨特務(wù)統(tǒng)治黑幕的小說是(c)。

a.《第四病室》b.《蝕》c.《腐蝕》d.《滅亡》。

27.曾在上海與丁玲、胡也頻一起編輯《紅黑》、《人間》等雜志的作家是(a)。

a.沈從文b.郁達(dá)夫c.柔石d.徐志摩。

28.以老子《道德經(jīng)》中“天之道損有余而補(bǔ)不足;人之道則不然,損不足以奉有余”作題記的作品是(b)。

a.《原野》b.《日出》c.《子夜》d.《駱駝祥子》。

29.以濃郁的異國(guó)風(fēng)光和人物的流浪生活、求生意志為內(nèi)核的新型浪漫抒情小說的作者是(d)。

a.許地山b.郁達(dá)夫c.沙汀d.艾蕪。

30.艾青到達(dá)延安以后創(chuàng)作的`詩(shī)作是(d)。

a.《火把》b.《吹號(hào)者》c.《北方》d.《黎明的通知》。

文學(xué)常識(shí)題【三】。

1.文學(xué)革命開始于()。

a.19。

b.19。

c.1919年。

d.1921年。

2.下列哪位文學(xué)家創(chuàng)造了“報(bào)章”體?()。

a.譚嗣同。

b.梁?jiǎn)⒊?/p>

c.夏曾佑。

d.黃遵憲。

3.胡適在下列哪部作品中提出“國(guó)語(yǔ)的文學(xué),文學(xué)的國(guó)語(yǔ)”的宗旨?()。

a.《易卜生主義》。

b.《文學(xué)改良芻議》。

c.《建設(shè)的文學(xué)革命論》。

d.《歷史的文學(xué)觀念論》。

4.誰(shuí)曾罵桐城派、文選派為“桐城謬種”、“選學(xué)妖孽”?()。

a.胡適。

b.陳獨(dú)秀。

c.劉半農(nóng)。

d.錢玄同。

a.現(xiàn)實(shí)主義。

b.浪漫主義。

c.現(xiàn)代主義。

d.新浪漫主義。

6.文學(xué)研究會(huì)成立于()。

a.1919年。

b.1921年。

c.1922年。

d.1924年。

7.提出“三美”理論主張的是()。

a.聞一多。

b.徐志摩。

c.梁實(shí)秋。

d.朱湘。

8.下列哪一社團(tuán)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代散文發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)?()。

a.莽原社。

b、未名社。

c.語(yǔ)絲社。

d.淺草社。

9.被魯迅稱為“中國(guó)的最堅(jiān)韌,最誠(chéng)實(shí),掙扎得最久的團(tuán)體”是()。

a.語(yǔ)絲社。

b.淺草社。

c.沉鐘社。

10.1928年后,下列哪一社團(tuán)在文學(xué)上提出“健康”和“尊嚴(yán)”的原則?()。

a.語(yǔ)絲社。

b.創(chuàng)造社。

c.新月詩(shī)派。

11.下列哪個(gè)社團(tuán)受尼采思想影響較深?()。

b.未名社。

c.狂飚社。

d.莽原社。

12.“真正專心致志做情詩(shī)”的新文學(xué)社團(tuán)是()。

a.湖畔詩(shī)社。

b.創(chuàng)造社。

c.淺草社。

13.辛亥革命后,新劇(話劇)以演下列哪種劇型為多?(。

a.社會(huì)劇。

b.家庭倫理劇。

c.悲劇。

d.才子佳人劇。

14.中國(guó)最早的話劇社團(tuán)誕生于哪一年?()。

a.19。

b.1909年。

c.1919年。

d.1921年。

15.田漢1923年創(chuàng)辦了()。

a.民眾戲劇社。

b.上海戲劇協(xié)社。

c.南國(guó)社。

d.春柳社。

16.魯迅的哪部作品主要運(yùn)用了象征主義的藝術(shù)表現(xiàn)方式?(。

a.《朝花夕拾》。

b.《野草》。

c.《吶喊》。

d.《故事新編》。

17.提出“象征即興”說的是()。

a.朱自清。

b.李金發(fā)。

c.周作人。

d.王獨(dú)清。

18.最早鼓吹革命文學(xué)的社團(tuán)是()。

a.創(chuàng)造社。

b.春雷社。

c.太陽(yáng)社。

d.后期新月社。

19.1919年提出“整理國(guó)故”口號(hào)的是()。

a.胡適。

b.魯迅。

c.李大釗。

d.茅盾。

20.在發(fā)刊詞中提出“論究學(xué)術(shù),聞求真理,昌明國(guó)粹,融化新知”的復(fù)古主義流派是()。

a.甲寅派。

b.學(xué)衡派。

c.國(guó)粹派。

d.禮拜六派。

21.提倡復(fù)古讀經(jīng),壓迫學(xué)生運(yùn)動(dòng)的復(fù)古派人物是()。

a.吳宓。

b.梅光迪。

c.章士釗。

d.林紓。

22.在革命文學(xué)論爭(zhēng)中,強(qiáng)調(diào)“一切文藝固是宣傳,而一切宣傳卻并非全是文藝”的作家是()。

a.茅盾。

b.魯迅。

c.蔣光慈。

d.錢杏邨。

23.提出“要捉住現(xiàn)實(shí),歌唱新世界的意識(shí)”的團(tuán)體是()。

a.左翼戲劇家聯(lián)盟。

b.藝術(shù)劇社。

c.中國(guó)詩(shī)歌會(huì)。

d.后期新月派。

24.以表現(xiàn)“鄉(xiāng)村中國(guó)”為主要內(nèi)容的是()。

a.京派。

b.左翼作家。

c.論語(yǔ)派。

d.中國(guó)詩(shī)歌會(huì)。

25.30年代以倡導(dǎo)幽默閑適的小品文為主的散文流派是()。

a.語(yǔ)絲派。

b.論語(yǔ)派。

c.京派。

d.現(xiàn)代派。

26.30年代提倡戰(zhàn)斗的小品文的是()。

a.《論語(yǔ)》。

b.《人間世》。

c.《太白》。

d.《宇宙風(fēng)》。

27.30年代被魯迅、瞿秋白等罵為“寵大派文學(xué)”的是()。

a.戰(zhàn)國(guó)策派。

b.民族主義文學(xué)。

c.學(xué)衡派。

28.心理分析派的代表作家是()。

a.穆時(shí)英。

b.劉吶鷗。

c.戴望舒。

d.施蟄存。

29.1940年前后民族形式論爭(zhēng)中,認(rèn)為“喜聞樂見”應(yīng)以“習(xí)聞常見”為基礎(chǔ)的是()。

a.葛一虹。

b.向林冰。

c.茅盾。

d.胡風(fēng)。

30.抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期最重要的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌流派是()。

a.七月詩(shī)派。

b.現(xiàn)代詩(shī)派。

c.中國(guó)詩(shī)歌會(huì)。

d.九葉詩(shī)派。

31.戰(zhàn)國(guó)策派的代表作是()。

a.《黃人之血》。

b.《隴海線上》。

c.《國(guó)門之戰(zhàn)》。

d.《野玫瑰》。

32.因強(qiáng)調(diào)暴露黑暗被錯(cuò)誤處決的解放區(qū)作家是()。

a.胡風(fēng)。

b.王實(shí)味。

c.蕭軍。

d.向林冰。

當(dāng)代青年人簡(jiǎn)歷篇十一

一、填空題(每空1分,共20分)。

1、魯迅原名周樹人,1881年生于紹興,是新文化運(yùn)動(dòng)的主將“周氏兄弟”之一。

2、郭沫若與郁達(dá)夫等人創(chuàng)辦的創(chuàng)造社,19成立于日本東京。

3、魯迅給他的朋友許壽裳的信中說,他因?yàn)榕甲x《資治通鑒》,才醒悟到中國(guó)人尚是一個(gè)食人民族。

4、所謂三步的閱讀法,即:第一步直觀感受,第二步設(shè)身處地,第三步名理分析。而“文學(xué)史讀法”往往偏重于名理分析。

5、愛姑是小說《離婚》中的主人公。

6、郭沫若的名詩(shī)《爐中煤》以戀歌的形式表達(dá)對(duì)祖國(guó)的愛,愿意為她掏出“火一樣的心腸”。

7、魯迅在小說集《彷徨》的扉頁(yè)上引用了《離騷》中的兩句詩(shī):“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。

8、郭沫若在《晨安》一詩(shī)里,以“晨安”問候的外國(guó)人士,除了詩(shī)人外,還有政治家林肯和華盛頓。

9、小說《**》以張勛復(fù)辟為背景,通過魯鎮(zhèn)七斤家里的一場(chǎng)小小**,寫出了鄉(xiāng)村社會(huì)的死水微瀾。

10、對(duì)郭沫若影響最大的美國(guó)詩(shī)人是惠特曼。

11、《吶喊》的最后一篇小說《社戲》是作者一段少年時(shí)代與農(nóng)民朋友交往的美好回憶。

12、在40年代的郭沫若研究中,最值得注意的是周揚(yáng)發(fā)表于1941年11月16日延安《解放日?qǐng)?bào)》上的文章《郭沫若和他的〈女神〉》。

13、在小說《祝?!分校榱稚┰菦Q心守寡的,她逃到魯(四老爺)家為仆,就是為了逃避婆婆令她再嫁的逼迫。

14、1959年上海藝出版社出版的樓棲的《論郭沫若的詩(shī)》,是一部力圖用馬列主義觀點(diǎn)作家作品分析的專著,其中,最為關(guān)注的是郭沫若的“創(chuàng)作道路”和《女神》的“時(shí)代精神”等問題。

15、魯迅筆下的阿q是未莊的雇農(nóng),上無片瓦,下無插針之地,全靠打短工維持生計(jì)。

16、郭沫若在新文學(xué)的第一個(gè)十年里,就寫出了話劇《卓文君》、《王昭君》和《聶》,即著名的《三個(gè)叛逆的女性》。

17、在魯迅筆下的知識(shí)分子形象中,有一類屬于在封建科舉制度下一心求功名的舊文人,除了《孔乙己》中的孔乙己外,還有《白光》中的陳士成等。

18、魯迅的名言“人必生活著,愛才有所附麗”出自他的小說《傷逝》。

19、曾以一部《女神》開中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌浪漫主義先河的郭沫若,50年代以后詩(shī)風(fēng)大變,從一位舊時(shí)代的詛咒者變成了新時(shí)代的熱情歌手,但他這時(shí)的詩(shī)歌多為應(yīng)制之作,藝術(shù)上已不足觀,但也以驚世駭俗的新觀點(diǎn)創(chuàng)作了兩部歷史劇《蔡文姬》和《武則天》。

20、魯迅歷史小說集《故事新編》中的作品幾乎全以兩個(gè)字命名,如《鑄劍》、《奔月》、《出關(guān)》等,只有《不周山》是三個(gè)字,后來,這篇小說也改名為《補(bǔ)天》。

二、單項(xiàng)選擇題(每題1分,共10分)。

1、郭沫若與魯迅一樣,他東渡日本的最初目的是為了(b)。

a、學(xué)習(xí)考古學(xué)b、學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)c、學(xué)習(xí)文獻(xiàn)學(xué)d、學(xué)習(xí)文學(xué)。

2、在魯迅小說中,有關(guān)于一個(gè)知識(shí)分子的著名比喻:“蜂子或蠅子停在一個(gè)地方,給什么來一嚇,即刻飛去了,但是飛了一個(gè)小圈子,便又回來停在原地點(diǎn)”。這個(gè)比喻出自(b)。

a、《孤獨(dú)者》b、《在酒樓上》c、《孔乙己》d、《傷逝》。

d、《傷逝》。

c、俞平伯的《冬夜》d、康白情的《草兒》。

9、魯迅寫作《論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行》,主要是因?yàn)橛腥嗽凇墩Z(yǔ)絲》上提倡“費(fèi)厄潑賴”(fairplay)。這位提倡者是(d)。

a、周作人b、馮文炳c、梁實(shí)秋d、林語(yǔ)堂。

10、創(chuàng)造社的小說創(chuàng)作主要有兩種形式,即“自敘小說”和“寄托小說”。郭沫若“寄托小說”的代表性作品是(c)。

a、《喀爾美蘿姑娘》b、《殘春》c、《牧羊哀話》d、《漂流三部曲》。

三、多項(xiàng)選擇題(每題2分,共10分)。

1、郭沫若的詩(shī)歌受到許多外國(guó)詩(shī)人的影響,其中主要有(a)(b)(d)。

a、惠特曼b、海涅c、海明威d、歌德。

四、簡(jiǎn)答題(每題5分,共20分)。

1、近十年來,海內(nèi)外都有人對(duì)魯迅提出批評(píng),甚至否定。這是為什么?

對(duì)于這一題,我們希望大家在回答時(shí)能提到這些要點(diǎn):a、人們?nèi)匀缓苣佄栋阳斞缸鳛樾麄鞯墓ぞ?,試圖顛覆神化,讓魯迅回到人間本位。b、有人認(rèn)為魯迅畢生貶低民族傳統(tǒng)文化,丑化中國(guó)人,附和了激進(jìn)的思潮,使傳統(tǒng)文化在“五四”斷裂。c、也有人認(rèn)為,魯迅對(duì)傳統(tǒng)的批判雖有理由,但破壞有余,建設(shè)不足。d、甚至還有人認(rèn)為,魯迅是“五四”以來全盤否定傳統(tǒng)的代表。

有人是這樣回答的:“一種原因是因?yàn)槿藗兒苣佄栋阳斞缸鳛樾麄鞯墓ぞ?,試圖顛覆神化,讓魯迅回到人間本位。從這一角度看,可以理解,也比較正常,但批評(píng)應(yīng)實(shí)事求是,講求理性。另一種原因是人們對(duì)魯迅‘全盤否定傳統(tǒng)’的誤解。認(rèn)為他對(duì)傳統(tǒng)的批判割裂了傳統(tǒng),傷了元?dú)?,其?shí)這種觀點(diǎn)并不全面。在如何為民族文化尋求出路這一點(diǎn)上,魯迅有其明確的主張,那就是對(duì)傳統(tǒng)一要批判,二要繼承,三要轉(zhuǎn)化。魯迅同時(shí)在做兩方面的工作:一是批判、攻打、破壞,二是梳理、繼承、創(chuàng)新。不能輕易斷言,魯迅和‘五四’一代割裂了傳統(tǒng),并指責(zé)他們是破壞者?!边@樣的回答,不算很標(biāo)準(zhǔn),但既回答了題目所問,也表達(dá)出了自己的意思,我自己認(rèn)為,是很好的。當(dāng)然,也有與我們的要求十分接近的。

2、作為當(dāng)代的讀者讀《女神》這樣帶有強(qiáng)烈的時(shí)代色彩的作品,應(yīng)該怎么讀?

對(duì)于這一題,我們希望大家在回答時(shí)能提到這些要點(diǎn):

a、時(shí)代感越強(qiáng)的經(jīng)典作品,越容易“時(shí)過境遷”,因此,首先應(yīng)破除“歷史的隔膜”,在了解其時(shí)代背景的基礎(chǔ)上喚起自己的閱讀興趣。b、經(jīng)典作品都具有“不可重復(fù)之美”,應(yīng)從“作品/讀者”所構(gòu)成的互動(dòng)互涉關(guān)系中去尋找“歷史現(xiàn)場(chǎng)感”,充分考慮到當(dāng)時(shí)讀者的“接受狀況”。c、可以采用三步閱讀法:非專業(yè)閱讀的“直觀感受”、還原歷史氛圍的“設(shè)身處地”、專業(yè)的文學(xué)史讀法的“名理分析”。

當(dāng)然,也可以主要圍繞著“三步閱讀法”來展開,但最好能包括a、b兩項(xiàng)中的內(nèi)容,有不少同學(xué)都做到了這一點(diǎn)。但也有一些同學(xué)習(xí)慣于先找書上的答案,找到了“三步閱讀法”立即標(biāo)上頁(yè)碼,到時(shí)候一抄就完事,因此,目光就完全局限于教材有關(guān)“三步閱讀法”的這一段,對(duì)其他相關(guān)內(nèi)容就不再去管了。

3、魯迅小說的創(chuàng)作基調(diào)是什么?《吶喊》和《彷徨》主要反映了哪些方面的內(nèi)容?

這個(gè)題目是四個(gè)簡(jiǎn)答題中最容易的,但也有出錯(cuò)的,主要是對(duì)“創(chuàng)作基調(diào)”沒有真正理解,也未注意到教材中關(guān)于魯迅自己所作的“憂憤深廣”的總結(jié)。對(duì)于《吶喊》和《彷徨》主要反映的三個(gè)方面的內(nèi)容,即對(duì)封建制度和禮教的徹底揭露和批判;對(duì)辛亥革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié),以及對(duì)改造國(guó)民性問題的關(guān)注;關(guān)于變革時(shí)期幾代知識(shí)分子道路和命運(yùn)的探討,都沒問題,大家都說得很全,但也有人惜墨如金,一省再省,不肯再舉一個(gè)作品的例子來作說明。我自己認(rèn)為,在回答與作家作品有關(guān)的問題時(shí),凡能舉出具體例子的,都應(yīng)盡量舉例,養(yǎng)成習(xí)慣,不但可以增強(qiáng)答案的說明力,也會(huì)迫使自己在學(xué)習(xí)中多了解一些作家作品的情況。

這實(shí)際上是兩問,三個(gè)階段和每個(gè)階段的特點(diǎn)可以聯(lián)系在一起來回答:第一,“五四”時(shí)期,是一個(gè)“異軍突起”的天才詩(shī)人,其浪漫主義詩(shī)歌杰作《女神》震撼了一代青年,是他的黃金時(shí)期。第二,三四十年代,是一個(gè)詩(shī)人政治家(或“詩(shī)人―社會(huì)活動(dòng)家”),雖也有詩(shī)集《恢復(fù)》和戲劇《屈原》等作品問世,但藝術(shù)創(chuàng)造力大減;第三,五十年代以后,雖也有《蔡文姬》、《武則天》和一些詩(shī)作,但多為應(yīng)制之作,藝術(shù)上已不足為觀。但還有一問,即郭沫若多變的生活道路對(duì)他的創(chuàng)作有什么影響,常常被大家忽略了,但也有同學(xué)談到了這一點(diǎn):郭沫若是一位天才型的詩(shī)人,而非政治家,生活道路的多變,特別是政治生活的過多介入,影響了他的創(chuàng)作和聲譽(yù)。

五、分析題(40分)。

因此,大家的這些問題都可以歸結(jié)為一點(diǎn),那就是“審題”不清。在第一個(gè)題目中,“魯迅小說反映了‘五四’思想革命的要求”一語(yǔ),是一個(gè)提示,并不要求論述,而真正的要求是后面的話:“以《阿q正傳》為例,說明魯迅小說對(duì)辛亥革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)”。在那些作業(yè)成績(jī)?cè)?0分以下的同學(xué)中,絕大多數(shù)都在回答時(shí)用了一半左右的篇幅去討論與“辛亥革命”無關(guān)的問題,主要的“廢話”大多集中在三個(gè)方面,一是“阿q的形象”,諸如阿q是未莊的雇農(nóng),上無片瓦,下無插針之地,全靠打短工維持生計(jì)。作為一個(gè)流浪漢,與土地并無多少聯(lián)系,因而除了也有某一程度的憨厚、質(zhì)樸的農(nóng)民性格外,又明顯地沾染著游手之徒的油滑,以及在經(jīng)濟(jì)上受剝削,政治上受壓迫等等。二是“阿q的特征”,即“精神勝利法”。三是有關(guān)魯迅小說的藝術(shù)特點(diǎn)。

也許,是大家的確還不太會(huì)怎么樣來做“40分”這樣大的分析題,還不會(huì)把自己在做論文和回答簡(jiǎn)答題的知識(shí)和智慧運(yùn)用在這個(gè)“小論文”中。

還有一個(gè)現(xiàn)象值得注意,反正我是不明白,大家都只選魯迅的題而不選郭沫若的題,這是為什么?是因?yàn)樾≌f比詩(shī)歌容易分析,還是有關(guān)《阿q正傳》的內(nèi)容比《天狗》的內(nèi)容更容易找到可抄的材料?我們等著下一次作業(yè)再看吧。

1、魯迅小說反映了“五四”思想革命的要求,請(qǐng)以《阿q正傳》為例,說明魯迅小說對(duì)辛亥革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)。

2、從新詩(shī)發(fā)展的角度,分析《天狗》在新詩(shī)史上的意義。

下面我推薦兩篇作業(yè),大家一起來研究和討論。

其一:

關(guān)于對(duì)辛亥革命的總結(jié),以及對(duì)改造國(guó)民性問題的關(guān)注,是魯迅小說的重要方面,這在《阿q正傳》中表現(xiàn)得尤為突出。阿q是我國(guó)辛亥革命時(shí)期一個(gè)受盡地主豪紳剝削、壓迫和毒害,最終被殺害了的落后農(nóng)民的典型。魯迅塑造阿q是有意通過這個(gè)形象來刻畫出國(guó)民的靈魂。阿q形象的塑造最能體現(xiàn)魯迅“哀其不幸”、“怒其不爭(zhēng)”的態(tài)度。

魯迅寫了辛亥革命來到時(shí)阿q的一場(chǎng)革命夢(mèng)幻,阿q對(duì)革命的理解十分愚昧,但卻畢竟也包含著革命要求?!拔乙裁淳褪鞘裁矗蚁矚g誰(shuí)就是誰(shuí)”,這就是阿q所可能提出的革命目標(biāo),他不分?jǐn)澄?,要?dú)⑿,但同時(shí)畢竟也把趙太爺歸入應(yīng)處決的首惡。他暫時(shí)還沒有想到取趙太爺而代之,只是要把趙家的寧式床搬回土谷祠,至少當(dāng)時(shí)還沒有忘掉自己這個(gè)生活根據(jù)地。可以想見,阿q的革命如果成功,用不了多久他就會(huì)拋棄土谷祠住進(jìn)趙府的。所以,這無非想拿點(diǎn)東西式的革命,帶著農(nóng)民自發(fā)性革命的特色。

阿q這類農(nóng)民的革命,如果沒有無產(chǎn)階級(jí)給予教育和領(lǐng)導(dǎo),大體上只能是這么個(gè)革法。對(duì)于阿q身上有革命的要求,魯迅是明確的。他說“中國(guó)倘不革命,阿q便不做,既然革命,就會(huì)做的?!敝皇菍?duì)阿q式的革命并不持肯定的態(tài)度。因?yàn)檫@種革命正是他所批評(píng)的“盜寇式的破壞,奴才式的破壞”。還談不上是革新的破壞。可悲的是當(dāng)阿q懷著滿腔抱屈之情去投革命黨時(shí),遇到的卻是“不準(zhǔn)革命”。資產(chǎn)階級(jí)革命黨寧愿聯(lián)絡(luò),依靠地主階級(jí)反滿,而鄙棄農(nóng)民的力量,最后阿q竟被當(dāng)作搶犯隨隨便便地殺了。這是阿q的悲劇,更是辛亥革命的悲劇。19,列寧曾經(jīng)批評(píng)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)政黨說:“這個(gè)黨的`弱點(diǎn)是什么呢?弱點(diǎn)就是它還沒有能充分地把中國(guó)人民的廣大群眾吸引到革命中來?!薄稗r(nóng)民由于沒有無產(chǎn)階級(jí)當(dāng)領(lǐng)袖,非常閉塞,消極被動(dòng),沒有知識(shí),對(duì)政治漠不關(guān)心。由此也可以看出,吸引真正廣大的人民群眾來積極支持中華民國(guó)這件事還做得很差。而沒有群眾的這種支持,沒有一個(gè)組織起來的堅(jiān)定不屈的先進(jìn)階級(jí),共和國(guó)是不能鞏固的?!濒斞笇?duì)“不準(zhǔn)革命”的阿q悲劇結(jié)局的描寫,同樣可以從中引出辛亥革命失敗的這一根本性的教訓(xùn)。這正是他具有偉大革命家、思想家的眼力的表現(xiàn)。

這篇作業(yè)的優(yōu)點(diǎn)就在于“緊扣題目”,沒有東拉西扯地瞎說一氣。而最大的毛病就在于沒有自己的東西,幾乎都是抄的教材。當(dāng)然,就這個(gè)題目而言,他能找到抄的地方,沒有抄錯(cuò),也不錯(cuò)了。但在抄的過程中,再結(jié)合作品內(nèi)容談一點(diǎn)自己想法不行嗎?再說,字?jǐn)?shù)一看就不夠(僅870字),舉幾個(gè)例子(字?jǐn)?shù)達(dá)1200―1500)不正好嗎?所以,對(duì)這樣的作業(yè)是不能滿意的。

其二:

魯迅是現(xiàn)代中國(guó)不可多得的偉大哲人和戰(zhàn)士,他的思想不是書齋式的或體系式的,而是近代中國(guó)文化轉(zhuǎn)型中痛苦而切實(shí)的摸索,帶有對(duì)傳統(tǒng)得失的深刻感悟,對(duì)國(guó)情民性的透徹理解,又滲透著獨(dú)到的人生體驗(yàn)。早在19,他就下定決心――“我以我血薦軒轅”,到日本學(xué)醫(yī),希望用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)來“促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰”。19,辛亥革命的勝利曾使他一度興奮,創(chuàng)作了文言文小說《懷舊》,但辛亥革命的果實(shí)被袁世凱篡奪,中國(guó)社會(huì)依然如故。魯迅之后數(shù)年來只懷著失望與頹唐的情緒,埋頭抄錄古碑、整理古籍,真是“人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無路可走?!币舱沁@沉默中的思索使魯迅逐漸走向成熟。

19五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),打擊了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治中國(guó)的北洋政府,如風(fēng)助火勢(shì),有力地推進(jìn)了新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上空前的思想解放運(yùn)動(dòng),成為中國(guó)人民解放斗爭(zhēng)的不可或缺的一條戰(zhàn)線。《吶喊》正是在這樣的氛圍中誕生。

魯迅以其獨(dú)具的慧眼,從一個(gè)啟蒙主義者的立場(chǎng)出發(fā),描繪了那極端沉悶、閉塞、一潭死水般的封建農(nóng)村,寫出了農(nóng)民的“辛苦麻木”?!栋正傳》這部中篇小說就鮮明的反映了那一時(shí)期的國(guó)民狀況,是對(duì)辛亥革命有力的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)。魯迅認(rèn)為,變革中國(guó),要注重改造國(guó)民性的工作,他在小說[中]盡量地“將舊社會(huì)的病要暴露出來,催人留心,設(shè)法加以療救的希望?!卑性格中最為鮮明的病態(tài)特征――“精神勝利病”,例如:他挨了人家的打,便以“兒子打老子”來安撫自己,并自己[以]為勝利了。直到最后糊里糊涂地被殺,才在“二十年后又是一條好漢”呼喊中,完成了最后一次精神勝利。阿q這種我自麻醉,自我解脫的“病根”是身受慘重壓迫卻不自覺,不思為改變命運(yùn)而抗?fàn)帲炊埢钪?。魯迅認(rèn)為這才是最大的不幸,同時(shí)也同情他們的不幸。而阿q的愚昧也表現(xiàn)在他對(duì)革命的理解,“我要什么就是什么,我喜歡誰(shuí)就是誰(shuí)”,可以想見,阿q的革命如果成功,用不了多久他就會(huì)拋棄土谷祠住進(jìn)趙府的。這類的農(nóng)民的革命,如果沒有無產(chǎn)階級(jí)有領(lǐng)導(dǎo)和教育,大體上只能是這么個(gè)革法。對(duì)于阿q身上有革命要求,魯迅是明確的。他說“中國(guó)倘不革命,阿q便不做,既然革命,就會(huì)做的。”可悲的是當(dāng)阿q懷著滿腔抱屈之情去投革命黨時(shí),遇到的卻是“不準(zhǔn)革命”。資產(chǎn)階級(jí)革命黨寧愿聯(lián)絡(luò)、依靠地主階級(jí)反滿,而鄙棄農(nóng)民的力量,最后,阿q竟被當(dāng)作搶犯隨隨便便地殺了。這是阿q的悲劇,更是辛亥革命的悲劇。

當(dāng)代青年人簡(jiǎn)歷篇十二

??我叫xxx,男,漢族,xxxx年xx月xx日出生,籍貫xxxx?,F(xiàn)就讀于xxxx學(xué)院。

??xxxx年xx月——xxxx年xx月在xx小學(xué)學(xué)習(xí);。

??xxxx年xx月——xxxx年xx月在xx中學(xué)學(xué)習(xí);。

??xxxx年xx月——xxxx年xx月在xx高級(jí)中學(xué)學(xué)習(xí);。

??xxxx年xx月——至今在xx學(xué)院就讀。

??父親xx在xx鄉(xiāng)xx村務(wù)農(nóng)普通群眾。

??母親xx在xx鄉(xiāng)xx村務(wù)農(nóng)普通群眾。

??他們的政治歷史都是清白的。

??1992年9月我在xx小學(xué)學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中我了解到鮮紅的紅領(lǐng)巾是用先輩的鮮血染紅的,是少年先鋒隊(duì)的標(biāo)志,所以我在學(xué)習(xí)上,刻苦努力,爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn),勞動(dòng)中不怕臟,不怕累。最后在小學(xué)三年級(jí)光榮地加入了中國(guó)少年先鋒隊(duì),我撫摩著胸前的紅領(lǐng)巾暗暗下定決心,一定要更加進(jìn)步,將來還要向團(tuán)組織靠攏!從此我學(xué)習(xí)更加努力了!

??1999年7月小學(xué)畢業(yè),我以較好的成績(jī)考入xx縣中學(xué)學(xué)習(xí)。隨著知識(shí)的積累和年齡的增長(zhǎng),我在思想上逐漸懂得了青年人要成長(zhǎng)必須靠近團(tuán)組織,主動(dòng)接受團(tuán)組織的教育和培養(yǎng)。我于20xx年4月6日光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)。中國(guó)共青團(tuán)是中國(guó)先進(jìn)青年的群眾組織,是中國(guó)xxx的得力助手和后備軍。當(dāng)我在團(tuán)旗下舉起右手莊嚴(yán)地宣誓時(shí),心潮澎湃!我暗下決心:一定要好好學(xué)習(xí),全面發(fā)展,在各方面都要起模范帶頭作用,把自己培養(yǎng)成為跨世紀(jì)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的全部力量。在這一思想指導(dǎo)下,我刻苦學(xué)習(xí)政治理論和科學(xué)文化知識(shí),學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,在于20xx年被評(píng)為“三好學(xué)生”。

??20xx年9月,我以優(yōu)異的成績(jī)考入xx縣第二高級(jí)中學(xué)學(xué)習(xí),并被編入全校其中的一個(gè)重點(diǎn)班學(xué)習(xí),在校期間,我虛心求學(xué)、刻苦認(rèn)真、吃苦耐勞,端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,及時(shí)分析和總結(jié)在學(xué)習(xí)中遇到的問題,注重理論聯(lián)系實(shí)際,培養(yǎng)自己的自學(xué)能力以及分析、解決問題的能力;在學(xué)習(xí)過程中我收獲很多!學(xué)到了很多東西!

??20xx年高中畢業(yè)后,20xx年9月我以較好的成績(jī)進(jìn)入xx學(xué)院就讀,翻開了我人生征程嶄新的一頁(yè),我對(duì)著新的目標(biāo)開始了新的奮斗和跋涉。我在大一參加了學(xué)院舉辦的黨的基本知識(shí)培訓(xùn)班。通過學(xué)習(xí),我對(duì)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、宗旨、指導(dǎo)思想、組織原則和紀(jì)律、黨員條件等黨的基本知識(shí)有了比較系統(tǒng)的了解,提高了對(duì)黨的認(rèn)識(shí),懂得了怎樣爭(zhēng)取做一名xxx員。長(zhǎng)期以來,我都始終貫穿著自己是入黨積極分子的思想。在多彩的大學(xué)生生活中,我積極參與了學(xué)校、班級(jí)的集體活動(dòng),和大家積極配合完成l集體任務(wù)。生活中,團(tuán)結(jié)同學(xué),盡量發(fā)揮了自己的作用,做一些力所能及的事情去幫助和關(guān)心同學(xué),比如聽說同學(xué)病了,就去看望問候;聽說朋友心情不好,就去勸勉鼓勵(lì)。在學(xué)習(xí)上,我找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法,也取得了較好的成績(jī)。隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)步,我不止是學(xué)到了公共基礎(chǔ)學(xué)科知識(shí)和很多專業(yè)知識(shí),我的心智也有了一個(gè)質(zhì)的飛躍,能較快速的掌握一種新的技術(shù)知識(shí),我認(rèn)為這對(duì)于將來的工作和學(xué)習(xí)有很重要的意義。我還利用業(yè)余時(shí)間閱讀了關(guān)于黨的書籍和文章,極大地加深了對(duì)共產(chǎn)主義的理解,有了一定的理論素養(yǎng)和正確的理論知識(shí),并提高了自己的道德修養(yǎng)。我一直在追求人格的升華,注重自己的品行。我崇拜有巨大人格魅力的人,并一直希望自己也能做到。在大學(xué)生活中,我堅(jiān)持著自我反省且努力的完善自己的人格。拿到結(jié)業(yè)證后我的心情無比激動(dòng),作為一名入黨積極分子,我在申請(qǐng)期間,定期向黨組織匯報(bào)自己的思想,所有這些行動(dòng)對(duì)提高自己的思想認(rèn)識(shí)起著重要的作用。我明白以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取入黨,必須持之以恒,從申請(qǐng)入黨的那天起,就應(yīng)該以正確的態(tài)度和真誠(chéng)的努力爭(zhēng)取早日成為一名名副其實(shí)的xxx員。

??我渴望成為一名光榮的中國(guó)xxx員,積極靠近黨組織,接受黨的培養(yǎng)和教育,以黨章規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己從一點(diǎn)一滴做起,不斷提高黨性修養(yǎng),加強(qiáng)黨性鍛煉。我深深地懂得xxx員意味著拼搏,奮斗甚至意味著犧牲,我入黨只是為了更直接地接受黨的領(lǐng)導(dǎo),為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗!

當(dāng)代青年人簡(jiǎn)歷篇十三

曹青,七格格top潮店創(chuàng)始人兼ceo,杭州黯涉電子商務(wù)有限公司創(chuàng)始人,入選《福布斯》“中國(guó)三十位三十歲以下的創(chuàng)業(yè)者”榜單。從淘寶店到成立公司,從而實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由,這個(gè)80后的清秀女生,是無數(shù)草根創(chuàng)業(yè)者心中的標(biāo)桿。

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203月21日,組建起了我們的客服團(tuán)隊(duì);。

年8月,海藍(lán)風(fēng)情t恤熱賣,我們晉升到了5鉆。

201月-4月間,我們從1皇冠升至2皇冠;。

年7月,強(qiáng)勢(shì)推出othermix和iaizo兩大自主品牌;。

2009年9月,“七格格”正式注冊(cè)公司,全稱:杭州黯涉電子商務(wù)有限公司;。

2009年11月,日銷售額第一次突破53萬(wàn);。

不到6年就擁有了屬于自己的服裝品牌,臨平女孩曹青準(zhǔn)備“退隱江湖”了。

“以后我每天只會(huì)上半天班,一半家庭,一半工作。”說這話時(shí),曹青剛剛做完孕檢,她的孩子還有60多天就要出生了?!艾F(xiàn)在公司各個(gè)部門都有負(fù)責(zé)人,團(tuán)隊(duì)搭建得很成熟了,我希望能把更多時(shí)間放在家里”。

作為“史上發(fā)跡最快最成功的網(wǎng)店——七格格”的掌門人,曹青覺得工作就是為了開心地生活。

這是電子商務(wù)快速造富時(shí)代里最常見的一個(gè)選擇。創(chuàng)業(yè)成功后,找到合適的職業(yè)經(jīng)理人,創(chuàng)業(yè)者就可以安心享受自己的生活。

20,24歲的臨平女孩曹青以4000元起家,用“七格格”這個(gè)名字在淘寶上開了一家網(wǎng)店。

這條路并不好走。“我們也是跟其他淘寶店一樣,一步一步做大的。最初的時(shí)候,每天起早貪黑,午飯晚飯都是拿盒飯草草對(duì)付掉的?!辈芮噙@樣告訴記者。每個(gè)月至少推100~150個(gè)新款,保證店鋪內(nèi)貨品不少于500款的硬性規(guī)定,使得這家打著“潮”字號(hào)的小店在激烈的網(wǎng)絡(luò)競(jìng)爭(zhēng)中勢(shì)頭迅猛。

隨著七格格的網(wǎng)店越做越大,危機(jī)接踵而至。由于質(zhì)量不過關(guān),七格格一度遭遇700多個(gè)中差評(píng)。曹青靠一封言辭懇切的公開信渡過了難關(guān):“這封檢討書,我整整寫到凌晨3點(diǎn)才停筆,文字都是發(fā)自內(nèi)心?!?/p>

現(xiàn)在,七格格獨(dú)立的b2c已經(jīng)上線,男裝品牌也將于近期上線,年銷售額超過3個(gè)億。

七格格、麥包包、千姿百袋等浙江網(wǎng)絡(luò)名牌,都是抓住了電子商務(wù)的機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)了各自的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)。

當(dāng)代青年人簡(jiǎn)歷篇十四

宋晨同志自20xx年加入社區(qū)志愿者隊(duì)伍,近兩年來該同志始終本著“依托企業(yè),服務(wù)一線”的工作宗旨,累計(jì)服務(wù)時(shí)間288多小時(shí),在服務(wù)企業(yè)職工需求,弘揚(yáng)互助風(fēng)尚,促進(jìn)企業(yè)精神文明建設(shè)中發(fā)揮了積極的作用。在服務(wù)活動(dòng)中尋求創(chuàng)新的理念和方法,不斷拓展志愿服務(wù)的新亮點(diǎn)、新領(lǐng)域。

一、立足實(shí)際、把握大局,確定志愿服務(wù)企業(yè)和服務(wù)青年的契合點(diǎn)。

為進(jìn)一步加快企業(yè)志愿者服務(wù)隊(duì)伍的建設(shè)步伐,深入開展了“深入企業(yè)一線”志愿者服務(wù)工作,通過企業(yè)志愿服務(wù)組織積極為一線職工排憂解難,有力促進(jìn)了和諧企業(yè)建設(shè)。一是協(xié)助有關(guān)部門做好下崗失業(yè)職工的就業(yè)咨詢、指導(dǎo)、培訓(xùn)和擇業(yè)介紹等服務(wù),幫助他們掌握一技之長(zhǎng)、重新走上工作崗位;二是深入企業(yè)離退休老干部老同志群體中,先后開展了“幫孤助殘獻(xiàn)愛心”、“伸出友愛之手,扶殘共度人生”等為主題的志愿者活動(dòng),使許多離退休老干部、老黨員、困難單親家庭感受到了企業(yè)帶給他們的的溫暖,讓他們深刻的感受到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)他們的關(guān)懷;三是倡導(dǎo)有關(guān)部門在廣大職工中開展“愛護(hù)公共設(shè)施從我做起”、“綠化企業(yè)我參與”等為主題的志愿者活動(dòng),為公共設(shè)施提供維護(hù)、整修等活動(dòng),以自己的實(shí)際行動(dòng)呼吁職工增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),為促進(jìn)精神文明建設(shè)做貢獻(xiàn)。

二、以需求為導(dǎo)向,確立服務(wù)項(xiàng)目。

始終圍繞企業(yè)工作中心,結(jié)合企業(yè)需要,圍繞群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,確立志愿服務(wù)項(xiàng)目,以“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”為主題,以“堅(jiān)持自愿、量力而行、講求實(shí)效、持之以恒”為原則,始終把企業(yè)志愿服務(wù)對(duì)象放在最需要幫助的人群身上。為增強(qiáng)志愿服務(wù)的實(shí)效性,針對(duì)志愿服務(wù)對(duì)象的需求不同,服務(wù)對(duì)象所需服務(wù)的時(shí)間長(zhǎng)短,將服務(wù)對(duì)象分為長(zhǎng)期服務(wù)和臨時(shí)服務(wù),按照“職工所需、志愿者所能”的原則。臨時(shí)服務(wù)一般需求分散、時(shí)間性不強(qiáng),對(duì)此,利用雙休日、節(jié)假日等推出社會(huì)公益活動(dòng),做到了企業(yè)志愿服務(wù)與滿足職工最迫切需要的有機(jī)結(jié)合,與建設(shè)和諧企業(yè)的各項(xiàng)任務(wù)的有機(jī)結(jié)合。

三、典型示范、宣傳發(fā)動(dòng),進(jìn)一步調(diào)動(dòng)企業(yè)職工的參與積極性。

企業(yè)志愿者行動(dòng)要保持長(zhǎng)久的生命力,就必須最大限度地調(diào)動(dòng)企業(yè)青年自愿參與的積極性。為此,我積極動(dòng)員黨(團(tuán))員、積極分子帶頭,企業(yè)青年廣泛參與,人人爭(zhēng)當(dāng)志愿者,每年拿出一定時(shí)間積極參與服務(wù)活動(dòng)。企業(yè)黨政領(lǐng)導(dǎo)也為志愿者提供了服務(wù)平臺(tái),每年舉行多次的志愿者聯(lián)合行動(dòng)。同時(shí),我們還組織企業(yè)里的團(tuán)員青年將志愿者活動(dòng)拓展到兄弟單位。每逢“五一”、“十一”客運(yùn)黃金周我們就會(huì)組織青年人深入到兄弟企業(yè)做好高峰時(shí)段的疏導(dǎo)工作,協(xié)助他們做好檢票、安檢、引導(dǎo)等服務(wù)旅客的工作,得到兄弟單位的好評(píng),也集團(tuán)的客運(yùn)服務(wù)增添光彩。

四、創(chuàng)新機(jī)制、健全制度,充分調(diào)動(dòng)青年志愿服務(wù)的積極性。

制度建設(shè)是志愿工作持久開展的保證。為確保青年志愿者隊(duì)伍能夠自主運(yùn)轉(zhuǎn),自主開展活動(dòng),有大量的無私奉獻(xiàn)的志愿者積極參與,我們從培養(yǎng)志愿者的義務(wù)觀、公共意識(shí)入手,在志愿者服務(wù)隊(duì)登記注冊(cè)、執(zhí)證上崗、服務(wù)記錄等方面逐步進(jìn)行了規(guī)范,把志愿者服務(wù)臺(tái)帳資料記錄工作納入了年終考核,使志愿者服務(wù)工作做到了年初有計(jì)劃,活動(dòng)有記錄,年終有總結(jié),在培訓(xùn)、幫扶、表彰、獎(jiǎng)勵(lì)等方面也建立了規(guī)范化的管理制度,特別是逐步建立完善了社區(qū)志愿服務(wù)“小時(shí)化”和“星級(jí)制”等評(píng)估表彰制度,推動(dòng)社愿服務(wù)工作邁上了新臺(tái)階。

“有一種生活,你不曾經(jīng)歷過,就不知道其中的艱辛;有一種信念,你不曾體會(huì)過,就不知道其中的快樂,有一種快樂,你不曾擁有過,就不知道其中的純粹?!比珖?guó)十佳志愿者馮艾這樣說過。志愿者的頭上沒有光環(huán),志愿者的物資環(huán)境是貧乏的,但是我們的精神家園卻是富足的。我們努力發(fā)揮著志愿者“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的精神,為交通集團(tuán)志愿者服務(wù)工作貢獻(xiàn)自己的力量。

當(dāng)代青年人簡(jiǎn)歷篇十五

文學(xué)界有關(guān)現(xiàn)代性的分析逐漸深刻,也就是說其已經(jīng)被當(dāng)做目前文學(xué)領(lǐng)域所深刻探討的最新課題。針對(duì)現(xiàn)代文學(xué)所包含的現(xiàn)代性,不但能夠推動(dòng)藝術(shù)的發(fā)展與審美意識(shí)的成熟,同時(shí)也對(duì)其產(chǎn)生了巨大的沖擊,給文學(xué)領(lǐng)域造成了很大的影響,所以,由此能夠得出現(xiàn)代性對(duì)我國(guó)的文學(xué)領(lǐng)域來說就是一把雙刃劍。

摘要:由于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)在高校的全面普及,基于講臺(tái)和桌面電腦的傳統(tǒng)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)模式正面臨智能手機(jī)帶來的新挑戰(zhàn)。

面對(duì)新的危機(jī),中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革首先需要將教師獨(dú)白的文學(xué)“講座”變?yōu)閹熒餐瑓⑴c討論的眾聲喧嘩的文學(xué)“課堂”。

當(dāng)眾聲喧嘩的教學(xué)空間形成以后,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)超時(shí)空的觸點(diǎn)式思維體驗(yàn)才能真正實(shí)現(xiàn)正向的教學(xué)功能。

在眾聲喧嘩的教學(xué)空間形成和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)揮正向功能的同時(shí),教師有必要以基于案例教學(xué)的文學(xué)決疑術(shù)來逐漸完成師生雙向自我的共導(dǎo)性建構(gòu)。

關(guān)鍵詞:移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng);中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué);教學(xué)空間;文學(xué)決疑術(shù);自我建構(gòu)。

美國(guó)后現(xiàn)代主義文化思潮的代表性人物萊斯利?費(fèi)德勒曾說,他們這一代的新批評(píng)家們走進(jìn)大學(xué)講堂,坐定在老一代批評(píng)家充滿敵意的沉默中。

[1]58國(guó)內(nèi)高校從事現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的教師當(dāng)下也遭遇到更為嚴(yán)重的“敵意的沉默”,然而,卻不是來自從事這一學(xué)科教學(xué)的老批評(píng)家。

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)本科教學(xué)正在面對(duì)由移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)催生的“低頭族”危機(jī)。

如何打破文學(xué)課堂的沉默,迸發(fā)文學(xué)論辯的聲音,正是身處其中的筆者在此思考的問題。

一、新媒介的影響:危機(jī)與出路。

溫儒敏曾以北京大學(xué)中文系為例指出,“考上中文系的學(xué)生大多不再是第一志愿,學(xué)生都很實(shí)際,不大愿意學(xué)中文”。

[2]陳國(guó)恩也以武漢大學(xué)文學(xué)院為例指出,“在追求娛樂性、消遣性的氛圍中,要讓學(xué)生提起對(duì)魯迅的興趣、乃至對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的興趣,確實(shí)成了問題?!?/p>

[3]因此,正如溫儒敏所言,“現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程必須調(diào)整內(nèi)容和教學(xué)方式,改革不再是可有可無,而是非改不可。”他進(jìn)一步指出,“要改革,就要充分考慮到現(xiàn)在學(xué)生普遍的知識(shí)結(jié)構(gòu)與水平,想辦法吸引他們,讓他們產(chǎn)生興趣,能在這方面多用心?!?/p>

[2]溫儒敏和陳國(guó)恩開出的藥方,諸如課程內(nèi)容調(diào)整、教材建設(shè)、課堂教學(xué)方法轉(zhuǎn)變、考試方式變革等等,已將傳統(tǒng)教改推向極致。

然而,當(dāng)我們參照他們的意見進(jìn)行教改后,往往還是無法吸引絕大多數(shù)的學(xué)生。

原因在于,他們的心得體會(huì)和其他許多學(xué)者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)仍然是基于講臺(tái)和桌面電腦時(shí)代的封閉教學(xué)空間,已嚴(yán)重滯后于當(dāng)下席卷一切的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。

新興的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的魔力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過既往的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課堂的魅力。

如果從麥克盧漢的“媒介即訊息”的觀點(diǎn)出發(fā),不難發(fā)現(xiàn)中國(guó)教育迄今為止發(fā)生了六次大的變更:從口頭向甲骨和青銅器的轉(zhuǎn)變;從甲骨和青銅器向簡(jiǎn)帛的轉(zhuǎn)變;從簡(jiǎn)帛向紙張的轉(zhuǎn)變;從雕版印刷和活字印刷向機(jī)械復(fù)制印刷的轉(zhuǎn)變;從機(jī)械復(fù)制印刷向電子媒介的轉(zhuǎn)變;從電子媒介向移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的轉(zhuǎn)變。

這六個(gè)重大的轉(zhuǎn)變,是一個(gè)文化由權(quán)威向大眾、由廟堂向世俗逐漸下移的過程。

最近的一次因智能手機(jī)的逐漸普及而發(fā)生的變化將移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)不分差別地帶到教育領(lǐng)域。

如果說依靠線纜的傳統(tǒng)萬(wàn)維網(wǎng)提供的是管道式思維體驗(yàn),那么擺脫了線纜的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)提供的則是觸點(diǎn)式思維體驗(yàn)。

這種超越時(shí)空的觸點(diǎn)式思維體驗(yàn)告訴我們,如果仍然堅(jiān)持桌面電腦時(shí)代的教學(xué)思維,即使投入再多的人力物力,即使處于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的金字塔頂端,也會(huì)被“移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)達(dá)爾文主義”的規(guī)律無情淘汰,也難以重新使絕大多數(shù)學(xué)生充滿興趣地投入到中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的學(xué)習(xí)之中。

無線網(wǎng)絡(luò)的高校全覆蓋率,使不少高校老師發(fā)出類似的感嘆:“現(xiàn)在的學(xué)生上課都不在狀態(tài),當(dāng)我講到重要內(nèi)容時(shí),下面的學(xué)生卻都低著頭。特別是一些理論課,一個(gè)班除了個(gè)別學(xué)生會(huì)聽并做筆記,其余的都不怎么聽?!?/p>

[4]如此景象,同樣頻繁地出現(xiàn)在全國(guó)高校的大多數(shù)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課堂上。

如何在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代重新煥發(fā)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課堂的生機(jī)已然成為一個(gè)迫在眉睫的嚴(yán)峻問題。

與其說將諸如此類現(xiàn)象的產(chǎn)生,歸咎于電信運(yùn)營(yíng)商對(duì)大學(xué)生群體商業(yè)價(jià)值的過早和過度開發(fā),倒不如說是中國(guó)高等教育尤其是人文課程教學(xué)的沉疴在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)大潮沖擊下的集中爆發(fā)。

不少高校學(xué)生坦言,“課堂上還要記筆記嗎?你去看看還有幾個(gè)老師在黑板上寫板書?完全就是照著課本和電子課件念?!被蛘哒f,“與老師照本宣科枯燥無味的課堂相比,我更喜歡沉浸在互聯(lián)網(wǎng)五彩繽紛的世界里。”

[4]對(duì)比國(guó)內(nèi)外的高校教學(xué),我們會(huì)更加深信問題出在我們自身。

歐美大學(xué)教師的授課方式,往往給來自中國(guó)的交換生留下如此深刻的印象:“在美國(guó)的課堂上,師生互動(dòng)很多,老師是不可能讓你有做其他事情的機(jī)會(huì)的。有一個(gè)老師更有意思,無課件無教材全口述加手繪投影教學(xué),考試無筆試全口試,就是要讓你專心聽講,你連走神的機(jī)會(huì)都沒有。”

[4]換言之,不是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)從現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課堂上搶走了我們的學(xué)生,而是我們傳統(tǒng)的以知識(shí)傳授為主的授課方式和以知識(shí)記憶為主的考試方式將我們的學(xué)生趕進(jìn)了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的虛擬世界。

二、教學(xué)空間:從獨(dú)白的文學(xué)“講座”變?yōu)楸娐曅鷩W的文學(xué)。

“課堂”傳統(tǒng)以知識(shí)講授為主的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué),是一種基于行為主義心理學(xué)的教學(xué)模式。

教師是教學(xué)活動(dòng)的主體,扮演的是知識(shí)傳授者的角色,學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的客體,扮演的是知識(shí)接受者的角色。

如今扁平化的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)將教師和學(xué)生徹底拉到同一個(gè)平面之上,消除了中國(guó)人以往基于傳道授業(yè)解惑原則的教師與學(xué)生之間的從屬性角色關(guān)系。

行為主義教學(xué)模式的問題之一在于作為教師的我們,往往非常自信地認(rèn)為我們灌輸給學(xué)生的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品及我們對(duì)這些作品的評(píng)價(jià),都能有助于學(xué)生成為對(duì)社會(huì)有用的人。

這種文學(xué)教育實(shí)質(zhì)上是一種記憶型教育,它導(dǎo)致的知識(shí)權(quán)威主義是大多數(shù)國(guó)人普遍缺乏想象力和創(chuàng)造靈感的根源之一。

約翰?杜威告訴我們,課程的內(nèi)容是學(xué)習(xí)過程中最不重要的東西,一個(gè)人學(xué)到的.最重要的東西是學(xué)習(xí)的方法。

哥倫比亞大學(xué)教授萊昂內(nèi)爾?特里林在《論教授現(xiàn)代文學(xué)》一文中說道:“如果這些作品真的能用一種準(zhǔn)確的方式體現(xiàn)現(xiàn)代文學(xué)的本質(zhì),那么作為教師而言,他就會(huì)發(fā)現(xiàn)有必要詢問自己的學(xué)生,他們對(duì)這樣的‘大劑量’的文學(xué)輸入有何反應(yīng)。”

[5]400由行為主義模式主導(dǎo)的教學(xué),實(shí)際上都只是以講授者為中心的“講座”,而不是一個(gè)由教室中的絕大多數(shù)個(gè)體積極參與的“課堂”。

只有當(dāng)我們將以講授為主的“講座”,徹底轉(zhuǎn)變?yōu)橐杂懻摓橹鞯摹罢n堂”,我們才能徹底擺脫行為主義教學(xué)模式的泥沼,以一種不斷打破任何時(shí)空局限的探討,構(gòu)筑一種基于建構(gòu)主義教學(xué)模式的動(dòng)態(tài)化文學(xué)教學(xué)。

在這一點(diǎn)上,萊昂內(nèi)爾?特里林再次給我們啟示。

他講授簡(jiǎn)?奧斯丁小說時(shí)就是采取的“課堂”形式而不是講座形式:“在每周兩次課的開始階段,我都會(huì)對(duì)所討論小說的某些重要方面進(jìn)行評(píng)論。

接著,學(xué)生要發(fā)表他們自己的觀點(diǎn),進(jìn)一步展開或質(zhì)疑我的評(píng)論以及他們同學(xué)的觀點(diǎn)?!被蛟S有人會(huì)認(rèn)為這種以討論為主的課堂會(huì)流于形式,特里林似乎也意識(shí)到這一點(diǎn):“這種教學(xué)方法很有可能會(huì)獲得一種名不副實(shí)的強(qiáng)烈尊重感。

在任何一堂課上,都會(huì)有那些無論怎么誘導(dǎo),也什么都說不出的學(xué)生,也會(huì)有那些口若懸河的學(xué)生,當(dāng)然,再滔滔不絕的口才也不能確保所說的每句話都是切中要害的?!比欢廊话l(fā)現(xiàn),“通過碰運(yùn)氣或小技巧,教師可以使這種方法得到良好的發(fā)揮,它具備特殊的教育價(jià)值?!?/p>

[5]517對(duì)他來說,學(xué)生從講座獲得的文學(xué)認(rèn)識(shí)往往是間接的模糊的,而學(xué)生通過以口頭交流為方式的課堂討論,他們獲得的文學(xué)認(rèn)識(shí)則是直接的徹底的。

然而,我們?nèi)缬麑⒅v座轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂,首先需要將教師獨(dú)白的教室變?yōu)閹熒餐瑓⑴c眾聲喧嘩的空間。

筆者以為打破彌漫于中國(guó)高校課堂中的沉默,主要有激發(fā)興趣和營(yíng)造氛圍兩種途徑。

激發(fā)興趣比較可行的是兩種方法:一是娛樂的形式,二是返本開新的內(nèi)容。

心理學(xué)家魯斯?威斯西馬曾經(jīng)說過:我的初衷并不是為了逗樂,但是,如果我所做的確實(shí)能讓人開心,我不妨繼續(xù)下去。

有人說我取悅于人,我說這很好。

如果一個(gè)教授上課時(shí)表現(xiàn)幽默,人們就會(huì)帶著記憶下課。

[6]7在娛樂文化甚囂塵上的今天,寓教于樂如果不能貫穿于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課的全程,至少也應(yīng)該成為其出發(fā)點(diǎn)。

尼爾?波茲曼發(fā)現(xiàn),教學(xué)更是一種娛樂活動(dòng),只有當(dāng)教育成為娛樂時(shí),學(xué)習(xí)才能最有效、最持久、最真實(shí)。

[6]125例如,汪曾祺的名作《受戒》結(jié)尾的對(duì)話,教師單獨(dú)的分析,可能會(huì)比較深刻,但遠(yuǎn)不如從聽課的男女生中隨機(jī)選擇兩位,分別扮演小英子和明海的角色,一問一答,更能引發(fā)效果。

之所以這樣做,也因?yàn)槊骱:托∮⒆拥奶煺鏍€漫最能契合大學(xué)生的心理。

當(dāng)然,也正如尼爾?波茲曼所說,活動(dòng)影像是最具有娛樂效果的。

因此,為了激發(fā)學(xué)生的興趣,也可在講授某部小說時(shí)播放由該小說改編的電影片段,如將小說《芙蓉鎮(zhèn)》和電影《芙蓉鎮(zhèn)》的講解同時(shí)穿插進(jìn)行;如講授戴望舒的《雨巷》和海子的《面朝大海,春暖花開》,則可播畫面唯美的電視朗誦片。

所謂返本開新的內(nèi)容,其中的“本”是指學(xué)生在接觸大學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程前通過中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)已經(jīng)形成的對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名作的認(rèn)識(shí)和理解,其中的“新”則是超越學(xué)生已有認(rèn)識(shí)的新內(nèi)容和新觀點(diǎn)。

20世紀(jì)美國(guó)修辭學(xué)界泰斗肯尼思?伯克提出了著名的同一性理論。

他指出,“修辭者可能必須在某一方面改變受眾的意見,然而這只有在他和受眾的其他意見保持一致時(shí)才辦得到。

遵從他們的許多意見為修辭者提供了一個(gè)支點(diǎn),使得他可以撬動(dòng)受眾的另外一些意見。

[7]56他同時(shí)指出,修辭者之所以在盡可能多的方面認(rèn)同于對(duì)方,為的是換取對(duì)方在某一有分歧的關(guān)鍵問題上認(rèn)同自己所持的觀點(diǎn)。

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程涉及的許多名作,學(xué)生在中學(xué)語(yǔ)文課上早已花費(fèi)大量時(shí)間學(xué)習(xí)過,他們對(duì)這些作品已形成一種前理解。

他們的這種主要來自中學(xué)語(yǔ)文老師的前理解,實(shí)際上幾乎都是學(xué)術(shù)界早已形成的定論。

大學(xué)教師在講授這些名作時(shí),首先應(yīng)該返回學(xué)生已有之“本”,在承認(rèn)這些定論的同時(shí),再以新的材料和觀點(diǎn)修正這些定論,從而在學(xué)生的心靈深處開啟新的認(rèn)知。

例如,在講授《小二黑結(jié)婚》時(shí),既應(yīng)該與學(xué)生共享這篇小說反抗封建家長(zhǎng)包辦兒女婚姻和歌頌自由戀愛的主旨,也應(yīng)將另外兩份尚未被文學(xué)史家利用的新材料提供給學(xué)生。

山西省左權(quán)縣發(fā)現(xiàn)了一份與小二黑原型岳冬至謀殺案相關(guān)的一份判決書。

中國(guó)新聞周刊記者張鷺根據(jù)岳冬至同村村民曹旺生歷經(jīng)多年寫成的調(diào)查報(bào)告改寫成報(bào)告文學(xué)。

[8]這兩份新材料,就可以激發(fā)學(xué)生從以往對(duì)小說文本輕松、詼諧和喜劇化的閱讀定勢(shì)中走出來,開始思考和討論趙樹理將悲劇變?yōu)橄矂〉谋韺诱蝿?dòng)機(jī)和深層文化因素。

與激發(fā)學(xué)習(xí)興趣相伴而行的,就是課堂討論氛圍的營(yíng)造。

如果課堂討論的目的是為了開啟心智和孕育新知,那么我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校表面上提倡的課堂討論大多在研究生階段才真正展開。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的課堂討論,要么單純?yōu)榱俗プW(xué)生的注意力,要么就是為了課堂氛圍的預(yù)設(shè)答案的設(shè)問式討論。

初高中語(yǔ)文課堂一方面迫于升學(xué)的壓力,講究的是知識(shí)點(diǎn)的全面掌握,實(shí)施的是題海戰(zhàn)術(shù),比拼的是從沉默的筆試獲得高分的能力。

當(dāng)代青年人簡(jiǎn)歷篇十六

“你的家庭培養(yǎng)了你,你就要為你的家庭作出貢獻(xiàn);你的國(guó)家支持了你的發(fā)展,你就要為你的國(guó)家承擔(dān)社會(huì)責(zé)任?!?月22日,伊寧市喜人泉清真食品有限公司民族特色乳制品加工廠經(jīng)理、維吾爾族大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者艾買提江·阿布都依木說。

艾買提江是新疆大學(xué)屆食品科學(xué)與工程專業(yè)的畢業(yè)生。在校他是一名品學(xué)兼優(yōu)的“三好生”、優(yōu)秀團(tuán)員;在家,身為長(zhǎng)子的他帶著弟弟一起創(chuàng)業(yè),為弘揚(yáng)伊犁民族風(fēng)味的特色飲食文化,他學(xué)以致用,精心研制冰淇淋工藝。

在伊寧市東梁街五巷31號(hào)艾買提江將父母的院子改成了兄弟倆臨時(shí)廠番在葡萄架下開始了他們的創(chuàng)業(yè):用1.2萬(wàn)元購(gòu)買了第一臺(tái)設(shè)備一天生產(chǎn)60公斤冰淇淋在市區(qū)內(nèi)卻要銷售兩三天。為了提高送貨效率他把自行車換成了摩托車。

艾買提江得到了社區(qū)發(fā)放的4000元就業(yè)援助金新購(gòu)進(jìn)了一臺(tái)5萬(wàn)元的設(shè)備將冰淇淋的年產(chǎn)量從4噸提高到了19噸。次年他被評(píng)為“州直創(chuàng)業(yè)典型”;第3年他購(gòu)買了小汽車。

艾買提江注冊(cè)的“喜人泉”牌冰淇淋年銷量已過170噸就業(yè)人數(shù)達(dá)到了18人。新疆大學(xué)生命科學(xué)與技術(shù)學(xué)院的老師為他編制了《伊寧市喜人泉清真食品有限公司民族特色乳制品加工廠建設(shè)項(xiàng)納行性研究報(bào)告》《報(bào)告》將冰淇淋年產(chǎn)量擴(kuò)至600噸并輔以酸奶、煉乳等多條生產(chǎn)線可實(shí)現(xiàn)全年滿負(fù)荷生產(chǎn)。

8月21日,伊寧市第15小學(xué)斜對(duì)面的書報(bào)亭主人劉娟說,喜歡吃“喜人泉”牌冰淇淋的人越來越多,她代銷“喜人泉”牌冰淇淋已有3年了。

艾買提江說:“目前,政府規(guī)劃籌建伊寧市東郊小微企業(yè)工業(yè)園,我申請(qǐng)了5畝工業(yè)建設(shè)用地,政府撥付的土地要比市場(chǎng)土地價(jià)格優(yōu)惠得多?!?/p>

艾買提江的事業(yè)將面臨重大升級(jí)改版,他堅(jiān)定地說:“企業(yè)家有擔(dān)當(dāng)才能有作為,給各族群眾帶來痛苦的暴恐分子會(huì)得到法律的嚴(yán)懲,他們絕沒有好下場(chǎng)。安寧、幸福、快樂的社會(huì)生活環(huán)境是我們企業(yè)發(fā)展的前提;黨和政府的支持是我們企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。”

當(dāng)代青年人簡(jiǎn)歷篇十七

農(nóng)行一名普通青年員工。從年參加工作至今,短短九年時(shí)間,她先后在全國(guó)、省市級(jí)業(yè)務(wù)技能比賽中獲得30多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),并榮獲“全國(guó)青年崗位能手”、“全國(guó)女職工建功立業(yè)標(biāo)兵”、“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆钡纫幌盗腥珖?guó)性的榮譽(yù)稱號(hào)。她愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),以實(shí)際行動(dòng)感動(dòng)著身邊的人,在平凡崗位上唱響敬業(yè)之歌。

立足崗位,勤學(xué)苦練,集多項(xiàng)過硬技能于一身。

xx年春天,18歲的成為了中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行諸暨市支行基層儲(chǔ)蓄所一名普通的臨柜員工。初入銀行的,面對(duì)陌生的工作,心里暗下決心:一定要盡快熟悉業(yè)務(wù),掌握為顧客服務(wù)的本領(lǐng)。從此,她常常放棄休息時(shí)間,給同事做幫手,主動(dòng)找活干,虛心向老同志請(qǐng)教……很快,點(diǎn)鈔、打算盤、電腦輸入,技能一點(diǎn)一點(diǎn)地提高,辦理業(yè)務(wù)的速度也在漸漸加快,不到半年時(shí)間,她的業(yè)務(wù)技能便在全行青年員工中脫穎而出。同年10月,入選支行業(yè)務(wù)技術(shù)隊(duì)參加紹興市分行組織的業(yè)務(wù)比賽,但沒拿到一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。這件事對(duì)觸動(dòng)很深,她暗暗地立下堅(jiān)定的志向:一定要盡快練就過硬的業(yè)務(wù)技能!

同事們都說,是把別人休閑、喝茶、逛街的時(shí)間都用來練功了。對(duì)臨柜abis業(yè)務(wù)操作來說,交易碼是基礎(chǔ),為了盡快熟記這些交易碼,把300多個(gè)交易碼密密麻麻地抄在小本子上,把特別容易搞錯(cuò)的記在小紙條上,一有空就拿出來熟記,甚至在回家的路上也不忘看一眼;節(jié)日放假了,獨(dú)自一人在辦公室苦練abis業(yè)務(wù)操作,直到夜深大門關(guān)閉前,被傳達(dá)室值班的師傅“攆”出來!一次,支行組織去外地參觀,晚上大家出去“宵夜”,卻獨(dú)自一人留在房間里練習(xí)點(diǎn)鈔、熟記abis操作交易碼。賓館服務(wù)員看見,感慨地說:“這么多年了,還是第一次見到出門在外練習(xí)業(yè)務(wù)的客人呢!”

梅花香自苦寒來。經(jīng)歷了幾個(gè)春秋,于年作為業(yè)務(wù)尖子入選紹興市分行集訓(xùn)隊(duì),連續(xù)兩個(gè)月,沒有休息一天,每天練習(xí)到深夜。手指被點(diǎn)鈔紙磨破網(wǎng)了,滲出了血,帶隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)看到后幾次勸她休息一下,但她咬咬牙,貼上創(chuàng)口貼,硬是堅(jiān)持訓(xùn)練。功夫不負(fù)有心人,同年,在中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行浙江省分行第十屆業(yè)務(wù)技術(shù)比賽中,取得了綜合全能第二名、abis業(yè)務(wù)操作第三名的好成績(jī);年,中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行浙江省分行第十一屆業(yè)務(wù)技術(shù)比賽中,的業(yè)務(wù)水平更上一層樓,一舉奪得全省綜合全能與abis業(yè)務(wù)操作兩項(xiàng)第一名;年,新婚不久的還沒度完蜜月,就被選入省分行業(yè)務(wù)集訓(xùn)隊(duì),參加全國(guó)女職工業(yè)務(wù)技能大賽,又一次毫不猶豫地放棄了難得的休假。整整兩個(gè)月,沒回一次家,更沒讓新婚的丈夫來看望自己,全身心地投入到賽前訓(xùn)練中。終于,在北京舉行的全國(guó)女職工“建功立業(yè)”職業(yè)技能競(jìng)賽中,不負(fù)眾望,以總成績(jī)1005分的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)取得了abis業(yè)務(wù)操作的第一名。

為練就一身過硬的業(yè)務(wù)技能,已記不清放棄了多少休息、休假機(jī)會(huì)。天道酬勤!憑借勤學(xué)苦練的執(zhí)著、契而不舍的鉆勁、敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神,掌握了扎實(shí)的基本功,練就了為客戶服務(wù)的過硬本領(lǐng)。

以學(xué)為本,學(xué)以致用,勇當(dāng)現(xiàn)代銀行復(fù)合型員工。

學(xué)無止境。深深懂得,在銀行工作,過硬的操作技能固然重要,但現(xiàn)代商業(yè)銀行更需要掌握各種專業(yè)知識(shí)的復(fù)合型人才。為了全面提升自身素養(yǎng),她在加強(qiáng)業(yè)務(wù)技能訓(xùn)練的同時(shí),爭(zhēng)分奪秒,刻苦學(xué)習(xí),用三年時(shí)間攻讀了大專文憑,繼而又再接再厲,用兩年時(shí)間拿到了本科文憑。

xx年,諸暨市支行破格選派去參加全國(guó)金融理財(cái)師培訓(xùn)。對(duì)于來說,沒有科班的知識(shí)基礎(chǔ),要通過金融理財(cái)師的資格證考試,難度可想而知。沒有退卻,以她一貫的拼勁去面對(duì)新的挑戰(zhàn)。整整兩個(gè)月封閉式學(xué)習(xí),她幾乎沒有休息過一天,每天常常攻讀到凌晨?jī)扇c(diǎn)鐘,有時(shí)甚至是通宵,以超乎常人的毅力順利通過了考試,拿到了資格證書。

學(xué)以致用。以良好的業(yè)務(wù)素質(zhì),把所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到工作實(shí)踐中,幫助客戶設(shè)定個(gè)性化的理財(cái)方案,贏得客戶的贊賞。在諸暨,許多客戶喜歡她、信任她。他們說“農(nóng)行有位理財(cái)師,真心為客戶服務(wù),真是我們的理財(cái)好幫手?!?/p>

客戶至上,敬業(yè)愛崗,真情服務(wù)贏美譽(yù)。

在銀行,最平凡的崗位莫過于三尺柜臺(tái),最難讓客戶滿意的也是這三尺柜臺(tái)。深知這一點(diǎn),她注重于研究客戶心理,以嫻熟的業(yè)務(wù)技能、樸實(shí)真摯的情感、人性化的服務(wù)吸引了許多客戶。在的筆記本上,記著一大串客戶的名單和聯(lián)系方式,每當(dāng)推出新產(chǎn)品,她總是在第一時(shí)間分類通知到不同客戶,平時(shí)也想著與這些客戶保持溝通聯(lián)絡(luò)。通過服務(wù)實(shí)踐,她總結(jié)積累了一套服務(wù)經(jīng)驗(yàn),成為中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行優(yōu)質(zhì)服務(wù)的一大品牌。

一個(gè)夏天的早晨,一位企業(yè)大戶來電話預(yù)約,要求下午3點(diǎn)能準(zhǔn)時(shí)拿到對(duì)賬單。下午突然下起了大雨,一邊忙著辦業(yè)務(wù),一邊耐心地等待著客戶,可臨近下班還不見客戶。“一定是因?yàn)榇笥?,我得給客戶送過去!”當(dāng)客戶見到滿臉雨水的送上對(duì)賬單時(shí)很感動(dòng):“這么大的雨,你還送過來!”擦了一把臉上的雨水,微微一笑:“沒事的,我想你們要對(duì)賬單肯定有要緊的事,所以就送來了?!睒銓?shí)真誠(chéng)的話語(yǔ)和行動(dòng),深深感動(dòng)了客戶。第二天,當(dāng)?shù)孛襟w報(bào)道了這件事,農(nóng)業(yè)銀行的優(yōu)質(zhì)服務(wù)又一次通過的“雨中送單”在市民中傳揚(yáng)開來。

覺得站在這三尺柜臺(tái)內(nèi),做的是窗口服務(wù)工作,代表的是銀行的形象,客戶或許記不得員工的名字,但他們會(huì)記住農(nóng)業(yè)銀行的服務(wù)!一天,快到中午下班時(shí)間了,細(xì)心的發(fā)現(xiàn)一位老大爺在營(yíng)業(yè)大廳猶豫著走來走去,便上前詢問,原來這位老大爺手中有厚厚一疊發(fā)了霉又粘在一起的殘破幣,跑了幾家銀行都被拒絕了。為老大爺?shù)股弦槐?,送上了點(diǎn)心,讓他安心地在邊上等著。3個(gè)多小時(shí),和同事們利用中午休息時(shí)間,用大頭針輕輕地將粘在一起的破幣一張一張剝離開來,再一張張地粘貼好。當(dāng)把兌換好的整整41000元現(xiàn)金送到大爺手中時(shí),老人深受感動(dòng)。他將這筆錢存入農(nóng)業(yè)銀行,還動(dòng)員做生意的兒子也在農(nóng)行開了戶,成了農(nóng)行的老客戶。

言傳身教,無私奉獻(xiàn),凝聚團(tuán)隊(duì)力量創(chuàng)佳績(jī)。

一花獨(dú)放不是春,萬(wàn)紫千紅春滿園。在榮譽(yù)和鮮花面前,從沒有沾沾自喜,而是樂于言傳身教,帶動(dòng)更多的員工提高業(yè)務(wù)操作技能。

“是農(nóng)行培養(yǎng)了我,才有了我的今天!個(gè)人成功不是我的目標(biāo),大家都成為業(yè)務(wù)能手,才能打造出農(nóng)業(yè)銀行的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。”正如所說的,她所在的中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行紹興市分行諸暨支行擁有“中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行百家先進(jìn)支行”、“全國(guó)模范勞動(dòng)關(guān)系和諧企業(yè)”等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào),和諧奮進(jìn)的土壤為的發(fā)展提供了充足的陽(yáng)光和雨露。作為農(nóng)業(yè)銀行諸暨市支行業(yè)務(wù)訓(xùn)練隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),常常不厭其煩地向同事和新員工傳授技藝。支行新職工培訓(xùn)班、技能講座班上,總是深入淺出地分析、手把手地講解,一遍又一遍地重復(fù)手勢(shì),她把自己在多年工作實(shí)踐和比賽中摸索出的一套有自己特色的方法和經(jīng)驗(yàn),無私地傳授給大家。兄弟行邀請(qǐng)她去指導(dǎo),她也是“有求必應(yīng)”,業(yè)務(wù)傳、幫、帶的足跡已踏遍省內(nèi)和省外的一些地區(qū),當(dāng)?shù)赝瑯I(yè)的一位行長(zhǎng)曾這樣評(píng)價(jià):“的操作技能一流,真心傳教也是一流,不愧是全國(guó)標(biāo)兵!”

在的影響下,農(nóng)業(yè)銀行紹興市分行上下形成了“學(xué)業(yè)務(wù)、練技能、創(chuàng)品牌、促發(fā)展”的良好氛圍,涌現(xiàn)了一大批省級(jí)、總行級(jí)和全國(guó)級(jí)業(yè)務(wù)尖子和崗位能手。

全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)拢萘繉?shí)在太重太重了!因?yàn)橛X得,自己實(shí)在太平凡了……正是在這份平凡之中,蘊(yùn)藏著她執(zhí)著的追求和無悔的奉獻(xiàn),洋溢著她的青春力量和智慧才華,折射出祖國(guó)新一代金融員工茁壯成長(zhǎng)的可喜之勢(shì)!微笑著、努力著、感動(dòng)著身邊的同事和客戶,演繹著平凡崗位上一曲動(dòng)人的敬業(yè)之歌。

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