最新《一本好書》心得(匯總19篇)

環(huán)境保護(hù)是當(dāng)今全球所面臨的重要議題，我們需要關(guān)注并采取行動。如何管理時間成為了現(xiàn)代社會中的一項重要技能，我們需要學(xué)會合理安排時間。以下是小編為大家整理的讀書筆記范文，希望能給大家?guī)盱`感和啟發(fā)。

《一本好書》心得篇一

讀一本好書，收獲百味人生。

——題記

讀書如同與人打交道，不能只看外表。有的人平凡的外表成就了不平凡的一生，有的則相反。讀一本好書也一樣，縱使它沒有華麗的外表，但豐富的內(nèi)涵卻能使它鋒芒畢露。蠟燭燃點自己，照亮了他人，而一本好書則以其最簡潔最樸實的黑白“圖案”，點綴了源遠(yuǎn)流長的藝術(shù)文化長廊，黑白條紋間流露的是感情的醞釀。我們珍愛地把書捧在手中細(xì)細(xì)品味，在這無限的空間體味百味風(fēng)情。文字中包含的甜酸苦辣只是柔和的從我們的腦海中飄蕩，但又往往在不經(jīng)意間觸動心靈的味蕾。讀一本好書能陶冶我們的性情，在煩囂中尋求一片寧靜，在平淡中又不乏激情，更重要的是在書中獲益。

讀書不僅是對文辭的琢磨和品味，更是一種對歷史和現(xiàn)實的思考?！度龂萘x》轟轟烈烈，其中包含多少成敗得失；《史記》見證歷史的變遷，有多少人流下感嘆的淚水；杜甫的詩無一不是對當(dāng)時社會的反映，字字吐露的都是人民的心聲……歷史長河奔騰不息，有贊嘆，有嗟怨，但它們都是前人留給我們的寶貴財富，是一盞明燈，指引我們快要迷失的方向。

母親總會細(xì)細(xì)地叮囑我們要用心讀書，長大后才能成為有用之才。在我們掀開的每一頁書上，都見證了我們成長的歷程，更重要的是充滿對未來、對人生的希望和期盼。

保尓在戰(zhàn)友墳前說地人生原則，是我始終不能忘記的：人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命河全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)……他這一番話，表現(xiàn)了自我獻(xiàn)身的精神，堅定不移的信念和頑強堅韌的意志；他這一番話，激勵著我，更激勵著無數(shù)讀者；他這一番話，使我明白了人生的重要意義。

人生不是一支短短的蠟燭，而是一支永恒燃燒的火炬。讀一本好書，讓生命之火燃得更加光明燦爛！

《一本好書》心得篇二

那本書，我也許會珍藏一輩子。以前總是不明白，為什么明明我們那么幸福，卻還有人要回憶以前的苦日子;明明沒有戰(zhàn)亂，卻還是把和平掛在嘴邊。

但現(xiàn)在，我懂了，幸福雖然美好，但卻建立在悲慘之上;戰(zhàn)爭不發(fā)生，但和平卻很難求。

這本書里給我印象最深的是江姐，我很喜歡她的名字，更喜歡她這個人。首先，她是女的，所以我敬佩她，不比男人差，巾幗不讓須眉。她的'一舉一動都充分體現(xiàn)著她的智慧，沉著，隨機應(yīng)變。曾經(jīng)的我以為：打仗嘛，靠的就是力量、智慧和正義感，卻唯獨少了臨危不亂這一點。但現(xiàn)在的我認(rèn)為，這也許是最重要的一點了。她們和黨斷了聯(lián)系，但沒關(guān)系，她們很樂觀，在無邊的黑暗中不斷奮斗，她們不會慌張，會直到重新聯(lián)系的那一天。

我敬仰所有共產(chǎn)黨，他們永遠(yuǎn)是意志最堅定的，他們無條件的相信黨，信仰黨，這種堅強不屈和無私奉獻(xiàn)的精神打動了我。

曾經(jīng)看小說，只是覺得頗有興趣，自始至終都抱著玩玩而已的心態(tài)。但現(xiàn)在，我會跟著小說的情節(jié)跌宕起伏，心情也跟著變化，有時會把自己融入到人物里，和他們一起戰(zhàn)斗，一起瘋狂，一起敬仰，會看哭，會跟著他們一起笑，甚至和他們一起拿著沖破監(jiān)獄的匕首，吹著勝利的號角，向前進(jìn)發(fā)，直到勝利的那一刻，我們一起高呼“中國共產(chǎn)黨萬歲”。想想就是多么激動人心的事。

也許我還有好多沒有發(fā)覺，好多沒有品味，但我覺得這本書給我最大的財富，就是它改變了我，讓我學(xué)會了沉著冷靜，在困難面前永不退縮，相信永遠(yuǎn)會有一幫戰(zhàn)友，站在我旁邊，屹立不倒。

《一本好書》心得篇三

在工作之余讀《責(zé)任比能力更重要》這本書，感觸頗深，此書運用形象生動的案例和通俗易懂的故事，深入淺出的闡釋了責(zé)任是人類的生存基礎(chǔ)，可以說沒有責(zé)任人類就難以存在，責(zé)任心是人生中最積極的態(tài)度，決定著一個人的成敗，每個人只有做一個有責(zé)任心的人，社會才能進(jìn)步，每個人只有做一個有責(zé)任心的人，社會才能和諧的道理。

責(zé)任到底是什么？我們每一個人都在生活中飾演不同的角色，無論擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，他都對他人負(fù)有責(zé)任，這是社會法則，這是道德法則，這還是心靈法則。對于每個人而言，只有選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅守責(zé)任，才能真正增強內(nèi)控力，成為對社會有用的人！

工商行政執(zhí)法的成果，是我們承擔(dān)責(zé)任的體現(xiàn)。從我們本單位而言，隊伍素質(zhì)由弱到強，各項管理逐步規(guī)范，社會地位日益提高。我們工商事業(yè)的發(fā)展主要得益于經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，但與大批勇于承擔(dān)責(zé)任、堅守責(zé)任的干部的團(tuán)結(jié)拼搏和敬業(yè)奉獻(xiàn)是分不開的。

當(dāng)前，我們的工作已經(jīng)進(jìn)入到一個新的發(fā)展時期，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對我們的發(fā)展提出了許多新的課題，但客觀地說，我們履職盡責(zé)方面還存在不少與發(fā)展不相適應(yīng)的問題：一是激情不再。有些干部職工只愛崗不敬業(yè)，只講待遇不講工作，不愛學(xué)習(xí)，能不干就不干，混一天算一天。二是執(zhí)行不力。工作做不到位，不注重細(xì)節(jié)，馬虎了事，只求過得去，不求過得硬，有的檢查只是走形式，不能及時發(fā)現(xiàn)問題，三是不敢擔(dān)責(zé)。少數(shù)干部職工遇事能躲則躲，能拖則拖，盡可能少干事或不干事，怕出事、怕?lián)?zé)。這些問題的存在對我們?nèi)粘５陌l(fā)展極為不利。解決這些問題，就是要不斷完善體制機制，加強教育引導(dǎo)，營造愿意承擔(dān)責(zé)任、敢于承擔(dān)責(zé)任的環(huán)境，讓每個人都樹立強烈的責(zé)任意識，那么我們的各項工作必將能夠大發(fā)展大繁榮！

責(zé)任勝于能力，不是說能力不重要，而是因為責(zé)任比能力更重要。作為一名工商部門的工作人員，我們的日常工作就是嚴(yán)格執(zhí)法、熱情服務(wù)，沒有什么驚天大事，有的只是具體的小事，但如果想把平凡的、具體的事情做得盡善盡美，就需要有強烈的責(zé)任心，盡職盡責(zé)地對待自己的工作，把心思真正用到做好工作上來，使服務(wù)對象的合理需求真正得到滿足，從而體現(xiàn)自己的價值。老子曾說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)?！彼赋隽讼氤删鸵环聵I(yè)，必須從最簡單的事情做起，從細(xì)微之處入手。在今天，隨著現(xiàn)代化社會分工的越來越細(xì)和專業(yè)化程度的越來越高，一個要求精細(xì)化的管理和生活時代已經(jīng)到來。因此，要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，做好自己的工作，就是從細(xì)節(jié)做起，從我們工商工作的每一個環(huán)節(jié)做起，從每個工作不足改起，不斷總結(jié)經(jīng)驗，克服不足，持續(xù)改進(jìn)工作。

責(zé)任勝于能力，不是說能力不重要，是因為責(zé)任感的缺失比能力不足的后果更嚴(yán)重。在工商業(yè)務(wù)工作中，對工商政策的一次不經(jīng)意的錯誤解釋往往會使我們失去服務(wù)對象的信任，一次馬馬虎虎的執(zhí)法檢查，往往讓疑點擦肩而過，使人民生命財產(chǎn)安全受到損失。

《責(zé)任勝于能力》這本書還告訴我們：責(zé)任源于忠誠。一個人，只有對他所從事的工作充滿責(zé)任感，他才能做到對黨、對國家、對人民忠誠。作為一名工商干部，怎樣做到忠誠，我認(rèn)為，一是要忠誠于國家工商行政法律法規(guī)，通過我們科學(xué)化、精細(xì)化的執(zhí)法與服務(wù)措施把國家的工商政策落實到每個具體行業(yè)、每個服務(wù)對象，真正發(fā)揮工商促進(jìn)社會主義市場大發(fā)展的職能作用。二是要忠誠于服務(wù)對象人，牢固樹立雙方法律地位平等的服務(wù)理念，帶著真情，認(rèn)真傾聽服務(wù)對象呼聲，真心為服務(wù)對象服務(wù)。

這是個要負(fù)責(zé)的新時代，這個時代不是逃避責(zé)任，而是要擁抱責(zé)任！我們的單位需要責(zé)任，因為責(zé)任讓單位更有凝聚力。我們的單位需要責(zé)任，因為責(zé)任讓單位更有戰(zhàn)斗力和競爭力。我們的社會需要責(zé)任，因為責(zé)任能夠讓社會平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭充滿愛。只要我們勇敢地扛起責(zé)任的大旗，無論所處的是什么工作崗位，從現(xiàn)在開始承擔(dān)起責(zé)任，為單位各項事業(yè)的不斷發(fā)展做出應(yīng)用的貢獻(xiàn)。

《一本好書》心得篇四

星期六，我讀了一本書，叫成語故事，里面有很多的有關(guān)成語的故事，有：《八仙過?！贰栋胪径鴱U》《才高八斗》《對牛彈琴》還有《守株待兔》等等，有好多。我選了一個好聽的故事，故事的名字叫《半途而廢》我說一說這個故事吧!

東漢時，有一位叫樂羊子的人，他外出求學(xué)一年就回家了。它告訴妻子說：“出門時間長了想家?！?/p>

妻子聽罷，拿起剪刀走到織布機前說：“這布是一寸寸地積累，才有一丈乃至一匹。如果我將它割斷，就會前功盡棄?！逼拮佑终f：“讀書不可半途而廢?！?/p>

樂羊子聽了妻子的話，很受啟發(fā)，于是他又去繼續(xù)學(xué)習(xí)，一連七年沒有回過家。

樂羊子聽從妻子的話做事有始有終，最后終于取得了成就。小朋友們做事一定堅持到最后，不可以中途停止哦!

這個故事告訴我們，做事不能半途而廢，只要努力，就一定能做好!

《一本好書》心得篇五

幾天前，女兒給了我一本書，“老爸，你把這本書也讀一下吧，記住要寫感想哦。”我乖乖地領(lǐng)命，書的名字是《小公主》。好久沒有讀少兒讀物了，閑暇之余讀一下或許也有所收獲吧，更何況這還是女兒下達(dá)的命令呢？我這么想著并催促自己抽空讀完了這本書。

隨著國家改革開放的逐步深入，國家越來越富裕、強大，人民生活水平也水漲船高，日子越來越好，孩子成長的物質(zhì)條件越來越殷實，對于孩子的日常生活需求基本是有求必應(yīng)。其實這本來是無可非議的，而且這也是我們幾代人所苦苦追求的，然而新的問題卻出現(xiàn)了。最近我看到一篇報道，國外很多學(xué)校開始拒絕招收中國學(xué)生，原因很可笑也很意外，那就是因為中國學(xué)生自理能力太差。其實，仔細(xì)地想想，這也不能怪人家老外挑剔，看看咱們現(xiàn)在的孩子，有幾個孩子的自理能力是讓人滿意呢？在這里，我不想怪孩子，邊讀書邊思考的是我們作為孩子的家長，我們?yōu)榇硕际窃趺醋龅哪兀楷F(xiàn)在的家庭大多只有一個孩子，家長把孩子當(dāng)做掌上明珠，為了孩子，大人寧可犧牲自己的愛好和業(yè)余時間；為了孩子，大人挖空了心思盡量讓他（她）吃好、穿好、住好、行好、學(xué)好；為了孩子，大人幾乎全天候的服務(wù)，幾乎不給孩子任何參加家務(wù)勞動的機會，總是下意識的認(rèn)為孩子還小，很多事情還不能做。大人們的所謂的好心、苦心換來的是什么呢？自然是自理能力普遍下降。

這不能不說是現(xiàn)行教育的一種缺失和遺憾。然而，孩子們真的像大人們眼中那么差嗎？有天晚上，我們一家人在一起玩耍，我突然心血來潮想考考女兒的英語水平。我一直以為以我大學(xué)畢業(yè)的英語水平考一個只學(xué)了不到兩年英語的四年級小學(xué)生應(yīng)該是小菜一碟，可是結(jié)果卻出乎我的意料，我們最終被女兒考住了，女兒用大量的、豐富的、發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)的詞匯把我們折服了，流利的英文歌曲讓我聽得賞心悅耳，沒想到孩子的表現(xiàn)大大超出我們的期望值。每次孩子自己坐公交車、過馬路我們都很擔(dān)心，有一次我偷偷跟在后面觀察了一下，女兒的表現(xiàn)很從容，警覺意識和安全意識都很到位，從那以后我再也沒有擔(dān)心過。在家里，你要是鼓勵孩子去做家務(wù)勞動，你就會發(fā)現(xiàn)其實她做得很用心、很認(rèn)真，每次都能圓滿地完成任務(wù)。幾次觀察下來，我認(rèn)為孩子的潛能是巨大的，甚至是無限的，很可能會超出我們的想當(dāng)然n倍，而我們家長們卻天天在重復(fù)犯一個同樣錯誤，那就是天天抹殺他（她）的潛能，不給他（她）發(fā)揮和挖掘潛能和鍛煉自理能力的機會，這是當(dāng)代家長們所犯的最大的低級錯誤，也是現(xiàn)行教育缺陷之根本所在。

《一本好書》心得篇六

我讀了《童年》這一本書以后，感觸感染到了作者兒時的凄慘遭受，才深知，咱們這一代的孩子是：生正在福中沒有知福。咱們是怙恃的掌上明珠，從小被怙恃寵著，慣著，千依百順，妄自尊大，不受一點冤枉以及苦楚，還成天任勞任怨，做一點工作就叫苦叫累。不管怙恃若何存心良苦，咱們都沒有曉得，沒有理解恭敬怙恃，了解怙恃。

四歲的仆人公阿廖沙由于父親逝世，以及母親回到外祖父家，厥后隨母親再醮，以及繼父一同糊口。正在外祖父家，與其說是家，沒有如說是人世天堂，跋扈的接近停業(yè)的小染坊主外祖父主持著家里的統(tǒng)統(tǒng)，脾性十分浮躁、視財如命，仆人公阿廖沙常常挨暴戾的外祖父的毒打。米哈伊洛娘舅以及雅科夫兩個娘舅為了分炊悍然不顧，常為了分炊而爭持、年夜打脫手;家中的姑娘更是不位置，任丈夫吵架，宣泄。這統(tǒng)統(tǒng)正在阿廖沙幼小的心靈留下了暗影。但正在這個暗中的家庭，有一個勤奮、剛強、仁慈的外祖母。她經(jīng)常給阿廖沙講難聽的神話故事。外祖母也耳濡目染地教他做一個沒有向丑陋景象屈膝的人。每一次正在外祖父打阿廖沙的時分，儉樸、深愛著阿廖沙的"小茨岡"(伊凡是)每一次都用胳膊擋外祖父打正在阿廖沙身上的鞭子，雖然會被抽患上紅腫。阿廖沙另有兩個都叫薩拉的表哥。阿廖沙也還看法良多其余的人：搬進(jìn)新居子后的多少個佃農(nóng)、隔鄰的三少爺，"壞事情"等等。厥后，阿廖沙不勝外祖父對于母親的吵架，離家出奔了。沒有久，母親就逝世了，可是，阿廖沙不屈從，他正在這些堅苦中理解，活上來便是但愿，只要妥協(xié)才干生活。

以后，阿廖沙分開了外祖父家，單獨一人踏上社會。他曾經(jīng)正在很多中央打過架，正在這時期阿廖沙飽受欺辱，但他仍是熬了過去。由于他被本人剛強、不平服堅苦的肉體與信心不斷支持著。

讓咱們向高爾基看齊，一同做一個剛強的人;吃苦進(jìn)修的人;學(xué)會生活的人;不論身處怎么樣的情況，面臨怎么樣的波折，都要固執(zhí)求知、沒有怕堅苦、不屈不撓，鍥而不舍，主動的立場看待進(jìn)修以及糊口!

那末，就從如今開端吧。咱們再也不樸素;再也不糜費;咱們要為晚輩著想，諒解他們;咱們更該當(dāng)滿意本人的幸運糊口。為了當(dāng)前，為了未來，為了咱們到"人世"的那一天，一同積極吧!

上個寒假,我讀了高爾基的自傳體小說這個寒假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,它給我的感受頗深。

高爾基的童年是那末的凄慘,以及他比起來,我但是幸運多了。走進(jìn)了書噴鼻四溢的校園,同樣成了一個莘莘學(xué)子?？仗摰囊惶炀驼谶@瑯瑯的念書聲中開端了。教師熱情地教授咱們常識,同窗們相互討論,咱們像一棵棵小樹苗,健壯生長。正在這常識的陸地中,我完畢了高興的童年,開端走向成熟。

我糊口正在一個充溢人性主義的社會主義國度中,這里不抽人的鞭子,不毆打的拳腳,不憤恨,不貪心,不狠惡,更不層見疊出的暴行以及丑事。這里的人是仁慈,純真,悲觀的,因此我的童年是充溢了幸運以及高興的。

《一本好書》心得篇七

讓我感到生命無奈，生活疲憊，很多時連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明了的事多了，卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開書，參照已心。

有時，成年人比少年成熟，是成年人多經(jīng)歷了幾場葬禮。生死是莊子一個永恒的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質(zhì)、精神、愛憎，是人就逃不了。朋友學(xué)佛，說人世是苦難的集合體，要歷無數(shù)生離死別，得失禍患，來日要去西方極樂世界，下世不要為人?！吧瓴粷M百，常懷千歲憂”，莊子也說“生之來不能卻，其去不能止，悲乎。”所以莊子說，我們要懂得“順應(yīng)”，去面對，當(dāng)你已無能力握著的時候，去放開。世上沒什么是理所當(dāng)然，或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮，我懂得無論對人對物，如果只去憂患失去的悲哀，而不感恩曾經(jīng)相遇相守的幸運，那去到哪個世界，也并不能真正快樂。有人問佛祖，什么是佛?佛說，無憂是佛。原來，現(xiàn)在腳下的土地，也可以是極樂世界，每一個人都有他自己與眾不同的生命力量。生命在思潮里龐雜，回歸自然便直觀，生命是八個數(shù)目字和一條小橋，像德蘭修女1910—1997，周總理1898—1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個數(shù)字。我是人類社會的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過風(fēng)光，“活好當(dāng)下”活出真我就不“悲乎”。

何為真我?生活的本原，生命的本初，愿望的本真，書里娓娓而出。外面實在太吵了，在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的今天，滋長出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng)，已天天疲于奔命，卻發(fā)覺滿足更難，快樂變小。“心為形役”原來心被外物奴役著，心當(dāng)然是高興不起來。是時候靜下心來，聽聽自己的聲音。見過有種培訓(xùn)課程，學(xué)員要每日停下來和自己的手手腳腳，耳朵肚子身體各部說說話，關(guān)心它們過得怎么樣。這近于莊子的觀心入門?！拔崴^聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣;吾所謂明者，非謂其見彼也，自見而已矣。”莊子說的耳聰目明，不在于聽得、看得有多高遠(yuǎn)，而是能聽見自己的聲音，看見自己的心。心要見，必先靜?！八o尤明，況精神乎，圣人之心靜乎?！彼苡痴仗斓厝f物，是水清靜的時候，風(fēng)浪大作之下水映不出東西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界萬物也照不進(jìn)人的心。

“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者?！币孕臑殓R，才可看清現(xiàn)狀，聯(lián)系過去，看到未來?！扒鞍肷灰拢蟀肷灰凇！遍]上目，靜靜的，我問我自己的心，你曾經(jīng)有過什么樣的夢，怎樣努力過?你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷?“達(dá)生之情者，不務(wù)生之所無以為;達(dá)命之情者，不務(wù)生之所無奈何?！倍蒙嬷B的人，不會花時間在不該當(dāng)?shù)氖虑樯?，不會因為?zhí)拗、較勁追逐不可能實現(xiàn)的目標(biāo)。于丹老師說，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開了愛情，于是此生與他(她)錯過了;舍不得放下手中的一撮米，結(jié)果猴子給逮著了?！皢始河谖铮杂谒?，謂倒置之民?！睂⒀矍暗睦婧妥约旱男姆珠_，以心為鏡照見自己，再去思索問題，我看到了前面的清朗?！耙粋€人的心態(tài)，決定他的生活狀態(tài)?！鼻液玫男膽B(tài)，比生活中好的技巧和技藝重要，像運動員往往場上顯不出場下的好成績;搭在板凳上的板條我可以輕易走過，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達(dá)而見心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規(guī)律迎合規(guī)律，忘利忘名忘我，做事做人都會游刃有余，做得更好。

書禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài)，以真求真，以真發(fā)現(xiàn)真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心?！按蟮篮虾踝匀弧?，不是人們平常斷章取義的無為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運行，萬物更迭，四時有序，生生不息，正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地?fù)碛泻途彽哪哿?。中華民族五千年泱泱大國，骨子里就是有著一股和緩的凝聚力，團(tuán)結(jié)共濟(jì)和諧發(fā)展，在大浪淘沙的歷史長河里不息不滅。“和緩的凝聚力”，讓我們的心恒久澄靜清明，精神有了足夠的強大，便能找到自己心的大道。

的天安門廣場，新中國百年之慶，該是何種天地之美?

《一本好書》心得篇八

一本好書往往能改變一個人的一生；一篇漂亮的文章往往給人帶來很多好處；一句充滿哲理的名言無時無刻不在提醒你；一句優(yōu)美的句子往往能啟迪你的思想.

有人說，如果生活是一艘帆船，那么閱讀就是海風(fēng)。也許一艘帆船可以劃著離開風(fēng)，但是沒有風(fēng)，生命最終會擱淺在一個小島上。

作為老師，我們需要多學(xué)習(xí)，需要終身學(xué)習(xí)。我們都說給學(xué)生一杯水，你自己也得有一桶水。為了裝滿這桶水，不讓它蒸發(fā)，最好的辦法就是看書。

蘇霍姆林斯基說：“讀書，讀書，讀書——老師的教育質(zhì)量正式取決于此。閱讀應(yīng)該被視為饑餓者的第一精神需求和食物。要有讀書的興趣，要喜歡讀書，要在書前坐下來深思?！蔽覀兊睦蠋熡袔讉€能天天學(xué)習(xí)，天天思考，天天讀書？但是，“一些優(yōu)秀教師教育技能的提高，恰恰是由于他們堅持不懈的閱讀和知識的不斷補充。"

蘇霍姆林斯基說：“讀書時最好的備課?！睕]有平時的泛讀，就沒有對課文的深刻理解，課堂上沒有引語，課堂上沒有運籌帷幄的能力。

閱讀可以讓教師不斷增加自己的專業(yè)智慧，讓自己的教學(xué)煥發(fā)出創(chuàng)造的智慧和快樂。一個精神豐富、專業(yè)化程度高的老師，可以用自己特殊的專業(yè)眼光展示課程的精彩點，用最簡單的臺詞拉最豐富的信息；用最簡單的方法，讓學(xué)生得到最有分量的收獲。

讀書可以改變老師的精神氣質(zhì)性格。書會讓老師不再自滿，不再平庸。有人說人品就是文學(xué)素質(zhì)。對于老師來說，人品也是教學(xué)的味道。當(dāng)一個老師帶著一顆被真善美洗過的心走進(jìn)教室，他的教學(xué)將是非同尋常的，會對學(xué)生的心靈產(chǎn)生直接的影響。老師的教學(xué)面雖然只展示了他的言語世界，但其實是他的精神世界——心靈和人格的體現(xiàn)。

因此，要想在教師職業(yè)中保持無盡的活力，可以充分設(shè)計和包裝自己，讓自己多才多藝，豐富自己的精神世界，脫離庸俗。這一切都需要閱讀，花時間去閱讀，讀最新的書，讀有思想的書，讀有創(chuàng)意的書。書籍永遠(yuǎn)是我們的導(dǎo)師。熱愛書中的智慧，它會讓你的生活變得輕松，幫助你友好地解決復(fù)雜的想法和感受，明智地照亮你生活的方向。

《一本好書》心得篇九

第一段：引言（200字）。

好書如同一扇打開的窗，給人類帶來智慧的光明。在茫茫書海中，我有幸讀到一本享譽世界的好書《百年孤獨》。這本由哥倫比亞文學(xué)泰斗加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的小說，以其卓越的藝術(shù)成就和深刻的思想內(nèi)涵，讓我既沉浸其中又受益匪淺。下面，我將分享我對這本好書的深刻體會。

第二段：背景與故事情節(jié)（200字）。

《百年孤獨》以馬爾克斯擅長的魔幻現(xiàn)實主義手法，講述了一百多年時間里布恩迪亞家族的興衰滄桑。故事中有古老的魔女、令人毛骨悚然的預(yù)言、無比的喜悅和無盡的哀傷。此外，書中通過家族成員的世代往復(fù)，展現(xiàn)出人性的善惡、愛與被愛、個人命運與家族命運的紛紜交織。

第三段：豐富的意象與深刻的思考（300字）。

《百年孤獨》充滿著豐富的意象，令人沉迷。書中使用了大量的奇怪和離奇的形象，如普爾卡德，他是一個長著萬壽菊花一樣頭發(fā)的男人，他的形象象征著永不老去的家族命運。此外，馬爾克斯將現(xiàn)實與理想相互滲透，將永恒與歲月相交融，給讀者帶來了極大的震撼。

除了意象的豐富外，本書還包含了深刻的思考，引人深思。例如，布恩迪亞家族代表了拉美人民的命運和歷史，他們的命運既是個體命運，又是民族命運。通過描寫家族的興衰歷程，馬爾克斯寓意著人類命運的無性和無盡往復(fù)。

第四段：文學(xué)價值與人生哲理（300字）。

《百年孤獨》不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一部卓越的藝術(shù)品。馬爾克斯采用長長的句子和獨特的寫作風(fēng)格，以鮮明的個性和極具藝術(shù)性的表達(dá)方式，塑造了豐滿飽滿的人物形象和生動形象的場景，使故事更加吸引人。

與此同時，本書也蘊含了許多生活的哲理。書中反思了人類的無邊欲望和個人崇拜，以及對時間和命運的無奈。通過描述布恩迪亞家族對于未來的預(yù)言和努力，馬爾克斯傳遞了對人類堅持不懈和愛的力量的肯定。

第五段：個人體會與結(jié)語（200字）。

閱讀《百年孤獨》后，我被作者卓越的文學(xué)魅力所折服，深深感受到文學(xué)對于人類智慧的貢獻(xiàn)。這本書不僅是一部全景式的家族史詩，更是對人類命運的思考。它以其偉大的藝術(shù)成就和深刻的思想內(nèi)涵，讓我感受到人類的渺小和偉大，讓我對生命有了更加深刻的理解。因此，我深信，《百年孤獨》是一本值得每個人品味且深思的好書。

總結(jié)：本文通過介紹《百年孤獨》的背景與故事情節(jié)、豐富的意象與深刻的思考、文學(xué)價值與人生哲理等方面，展示了我對這本好書的深刻體會。毫無疑問，《百年孤獨》是一本非常值得推薦的好書，它在文學(xué)藝術(shù)、思想內(nèi)涵和感悟力方面都值得每個人品味與思考。

《一本好書》心得篇十

《讀書求學(xué)(一)》一文主要描述了：朱熹，南宋哲學(xué)家、思想家、教育家，康熙帝曾用這樣的話贊美他：“集大成而緒千百年絕傳之學(xué),開愚蒙而立億萬世一定之規(guī)?！敝祆渑c其弟子劉清之合編的《小學(xué)》，作為舊時封建社會的小學(xué)教材，宣傳孔孟之道，灌輸封建思想，是一部反映儒家少年兒童德育教育思想和觀念的經(jīng)典著作。《小學(xué)》全書六卷，分內(nèi)外兩篇，其立教的目的就是為了明倫，即明父子之親，君臣之義，夫婦之別，長幼之序和朋友之信。所以講究節(jié)氣，重視品德，強調(diào)自我節(jié)制和發(fā)奮勵志則是《小學(xué)》要告訴我們當(dāng)代小學(xué)生應(yīng)繼承和發(fā)揚的傳統(tǒng)美德。

通過對《讀書求學(xué)(一)》的`學(xué)習(xí)，首先使我認(rèn)識到從小就要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而習(xí)慣往往起源于平時看似不經(jīng)意的小事，但是它卻蘊含了足以改變我們未來命運的巨大能量。小學(xué)是我們?nèi)松缆分械某跏茧A段，這時的我們逐步懂得了孝敬父母，尊敬師長，善待朋友等最基本的倫理道德規(guī)范。以后，無論在中學(xué)還是在大學(xué)階段，我們都要繼續(xù)加強和學(xué)習(xí)道德教育，使我們不僅在思想上，更在行為上成為有道德的人。

其次，任何一個大學(xué)問家，他的知識都是一點一滴積累的，作為小學(xué)生的我們，也要多讀書，扎扎實實打下良好的基礎(chǔ)，只有這樣才能探索更高深的知識。

高爾基曾說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！弊x書，有如最美麗、最優(yōu)雅的思想交流，它可以引導(dǎo)我們暢游神秘的歷史，可以給予我們豐富的想象，可以教授我們有關(guān)品行修養(yǎng)、發(fā)揚道德的規(guī)范，還可以讓我們明白一個又一個真理。

《一本好書》心得篇十一

暑假期間一直想給孩子尋一本有意義的書，讓她看完以后能留下深刻印象。偶然一次在書城找資料時瞥見了這本由美國作家。懷特著作的《夏洛的網(wǎng)》。這本書很久以前就聽說過，但從來沒有閱讀過，聽說風(fēng)行世界五十年，感動了一大批讀者。我翻了幾頁，不由得被書中濃郁而樸實的鄉(xiāng)村農(nóng)場氣息給吸引住了，最后決定就買它了。

把書拿回家后，我先讓孩子閱讀前兩頁，如我所料，她根本就看不進(jìn)去。因國外作家的作品有著他們自己獨特的寫作風(fēng)格，他們語言隨意、顛倒、繁瑣，也許一開始讀它不太習(xí)慣，但穩(wěn)下心來慢慢品讀，你會感覺它像一瓶沉香的酒，越品越有味道。這本書講的是農(nóng)場主朱克曼家的谷倉里，快樂地生活著一群動物，其中小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立了最真摯的友誼。然而，一個最丑惡的消息打破了谷倉的平靜：威爾伯未來的命運是成為熏肉火腿。悲痛絕望的威爾伯只能接受任人宰割的命運。然而，看似渺小的夏洛卻說：我救你。

于是，夏洛用自己的絲在豬欄上方織出了被人類視為神跡的網(wǎng)上文字，徹底逆轉(zhuǎn)了威爾伯的命運，讓它在集市的大賽上贏得了特別獎，不再成為人類迫害的對象，得到一個安享天命的未來。但，蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭。于是我決定讀給孩子聽，或許會引起她得興趣。我通過模仿各種農(nóng)場小動物的聲音，把書中的各個角色繪聲繪色的表達(dá)出來。孩子聽得很入迷，眼睛一眨不眨的盯著我，恐怕錯過每一個細(xì)節(jié)。我一看目的達(dá)到了，讀的更起勁了。當(dāng)讀到一些幽默的細(xì)節(jié)時，我們都忍不住咯咯的笑了起來，這本書實在是太有意思了。當(dāng)我讀累了，她馬上接過書去，學(xué)著我的樣子有滋有味的演繹著書中的情節(jié)，甚至有種愛不釋手的感覺。

這本我們連讀了好幾天。一到下午，我們交替著讀上一段成為了必備功課。當(dāng)讀到最后，夏洛拖著她那虛弱而疲憊的身體，還要堅持著幫小豬威爾伯到集市上爭取特別獎，最后終于孤獨得死在集市上時，我心里酸酸的，感覺好凄涼啊!抬頭看了眼女兒，孩子的眼圈紅了，不一會眼淚掉了下來，足足哭了有十多分鐘。我沒有去阻止和安慰她，她哭說明她被夏洛無私偉大的精神感動了，這也是我想讓孩子去感受的東西。夏洛對朋友的無私、忠誠和奉獻(xiàn)影響了讀這本書的每一個人，其中就有我和我的女兒。我希望孩子們在以后的生活與工作中，少一些紛爭，多一些關(guān)懷，就像《夏洛的網(wǎng)》那樣，去除自私、丑惡，那該是多么純凈美好的世界啊!

《一本好書》心得篇十二

好書是人們智慧的結(jié)晶，是靈魂的滋養(yǎng)，無論是古代經(jīng)典還是現(xiàn)代作品，一本好書都能給讀者帶來深刻的思考和啟迪。最近，我有幸讀了一本令人難以忘懷的好書《活著》。這本書以生命和人性為主題，以其深刻的思考和感人的描寫，給我留下了深刻的印象。

第二段：內(nèi)在價值的思考。

《活著》講述了一個富裕農(nóng)民的苦難人生。作者通過細(xì)膩犀利的筆觸，以第一人稱的敘述方式展現(xiàn)了主人公的悲慘命運。在面對家族的衰落，親人的死亡和社會變革帶來的巨大沖擊時，主人公沒有放棄，他用他的堅韌、勇氣和頑強的生命力，一直活下去。這本書讓我深刻地認(rèn)識到生命的可貴與寶貴，它教會了我珍惜當(dāng)下，對人生充滿希望和積極的生活態(tài)度。

第三段：對社會問題的思考。

《活著》不僅僅是一個關(guān)于個人命運的故事，同時也是對中國社會背景下人性的深刻思考。在作者的筆下，我們看到了貧富差距、農(nóng)民工問題、封建壓迫等現(xiàn)實問題的反映，這些都是中國社會發(fā)展的一種真實寫照。通過主人公的經(jīng)歷，我們能夠更清晰地認(rèn)識到社會問題的復(fù)雜性和重要性，同時也激發(fā)了我們對社會問題的思考和解決的決心。

第四段：藝術(shù)表現(xiàn)的獨特之處。

《活著》不僅在內(nèi)容上給人以啟發(fā)，而且在藝術(shù)表現(xiàn)上也給人留下了深刻的印象。小說中的生動人物形象和鮮明的情感表達(dá)讓我仿佛親臨現(xiàn)場，身臨其境地感受到主人公的喜怒哀樂。尤其是作者運用富有節(jié)奏感的敘述風(fēng)格和細(xì)膩的描寫，使我對故事情節(jié)產(chǎn)生了濃厚的興趣，同時也對作者的創(chuàng)作才華表示由衷的佩服。

第五段：個人體會與收獲。

通過閱讀《活著》，我對生命和人性有了更深刻的理解，同時也對社會問題和藝術(shù)魅力產(chǎn)生了新的思考。我深知，人生如戲，卻又勝過戲。每一個人都應(yīng)該像主人公一樣，積極面對困境，堅持自己的信念，活出真正的自己。而且，我也相信，只有通過對社會問題的思考和解決，我們才能建設(shè)一個更美好的社會。因此，我下定決心，以《活著》這本好書為契機，進(jìn)一步拓寬自己的閱讀，豐富自己的知識，用智慧的眼光審視這個世界，用行動改變這個世界。

總結(jié)。

《活著》這本好書通過其深刻的思考和感人的描寫，給我留下了深刻的印象。在面對命運的挑戰(zhàn)和困境的考驗時，主人公用他的堅韌和勇氣一直活下去。這本書讓我認(rèn)識到生命的可貴與寶貴，珍惜當(dāng)下，對人生充滿希望和積極的生活態(tài)度。同時，《活著》也引發(fā)了我對社會問題的思考，并對藝術(shù)表現(xiàn)產(chǎn)生了新的認(rèn)識。通過閱讀這本好書，我不僅收獲了智慧和知識，更重要的是，我獲得了改變自己和改變社會的動力。

《一本好書》心得篇十三

這本書于1949年出版，描寫了政治諷刺作家喬治·奧威爾對極權(quán)主義官僚世界的噩夢視野，刻畫了一個令人窒息的恐怖世界，人性被扼殺，自由被剝奪?？胺Q有史以來最可怕的小說之一。

“戰(zhàn)爭即和平，自由即奴役，無知即力量。”自從我讀這本書以來，這句話總是在我腦海中響起。這可能是我看過最讓人難以忘懷的一本書了。1984年描述了一個反烏托邦的社會。想象一下，生活在一個國家，這個國家的領(lǐng)導(dǎo)人用最極端的方式運用極權(quán)制度來管理自己的公民，工作，吃飯，喝酒，睡覺，說話，思考，生育都是由國家控制的，你不能表達(dá)自己，因為個人主義是一種犯罪，一旦你不順從輕則恐嚇，重則酷刑。

過去被控制，被改寫成將加強現(xiàn)任統(tǒng)治者的歷史。誰控制了過去，誰就控制著未來，誰控制著現(xiàn)在，誰就控制著過去。沒有真實的事實。“真相”是國家所說的，黑色就是白色的，2+2=5。

1984年的世界被分為三個州：大洋洲(不列顛群島，美洲，太平洋，澳大利亞)，歐亞大陸(歐洲和俄羅斯)和東亞(其余部分)。為了維護(hù)社會的秩序與和平，三者(持有類似的意識形態(tài))之間的持續(xù)戰(zhàn)爭是必需的。在直接的戰(zhàn)略階段，這是第一個口號。

第二個口號，自由是奴隸制，意味著自由的唯一途徑就是讓你失去自我，融入黨內(nèi)。這樣，你將是堅不可摧的，不朽的`。

無知是力量，意味著社會高，中，低階層的分化決不會改變。中間要成為高層，他們要“代表低層”去貶低高層。之后，一個新的中產(chǎn)階級出現(xiàn)，除了低層之外，一切都會改變。高中階層制定法則，低層(無產(chǎn)階級)就是愚蠢的反抗者，國家通過酷刑，恐嚇，暴力和洗腦來維持其結(jié)構(gòu)。

喬治·奧威爾的筆下所描繪的動物農(nóng)場讓人感到壓抑甚至崩潰，讓我頓覺自由意識的可貴，人性的可貴。

《一本好書》心得篇十四

《人生海?！肥且槐咀屛疑钍苡|動的書。這本書的主題是關(guān)于人生的意義和價值，以及如何在復(fù)雜的社會環(huán)境中生存。作者通過描繪各種人物的生活經(jīng)歷，揭示了人們在面對困難和挑戰(zhàn)時的內(nèi)心變化和成長。

在閱讀這本書的過程中，我深刻地感受到了人生的無常和珍貴。書中的人物在面對生活的'種種挑戰(zhàn)時，表現(xiàn)出了堅韌和不屈不撓的精神，讓我深受感動。同時，作者也通過描繪人物之間的情感糾葛，讓我對人際關(guān)系有了更深入的理解。

從個人角度來說，這本書讓我認(rèn)識到了自己的不足之處，并引發(fā)了我對人生意義的思考。通過書中的故事，我更加明白了珍惜眼前人和事物的意義，以及如何在困境中保持樂觀和積極的態(tài)度。

總的來說，《人生海?！肥且槐境錆M啟發(fā)性的書，讓我深刻地認(rèn)識到了人生的意義和價值。它讓我在閱讀的過程中，不斷反思自己的生活和價值觀，并從中汲取了力量和勇氣。我相信這本書會對我未來的成長和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

《一本好書》心得篇十五

第一篇《狗·貓·鼠》就勾起了我的好奇心，讀完之后，我就深深地愛上了這本書。《狗·貓·鼠》主要講述了狗和貓之間的恩仇以及兒時魯迅仇貓的原因。魯迅兒時養(yǎng)了一只可愛的隱鼠，對它寵愛有加。有一天，他沒有見到平日里竄上竄下、活蹦亂跳的隱鼠，再三追問下，長媽媽告訴他，隱鼠被別人家的貓吃掉了。魯迅生氣地跑出家門，見貓就打，從此跟貓結(jié)下了仇恨。后來，魯迅知道是長媽媽踢死了隱鼠，對貓的態(tài)度有所緩和，開始和平共處。這個敢愛敢恨的魯迅讓我很是喜愛。

有一年春節(jié)，我就跟魚結(jié)下了“深仇大恨”。過年要吃團(tuán)圓飯，這是我們中國的傳統(tǒng)習(xí)俗?？晌夷谴蔚膱F(tuán)圓飯，真的是什么麻煩都“團(tuán)圓”了。吃飯的.時候，等爺爺奶奶動完筷子，我就像餓了十幾天的狼，狼吞虎咽地吃起了魚。過了一會兒，我突然一動不動地坐在那里，仿佛時間靜止了一般。許久，我說出三個字，“醋在哪?”全家人都笑得前仰后合，眼淚都出來了。媽媽趕緊給我倒上一小碗醋，我咕嘟咕嘟全喝下去，卻沒有一點用。接著，我又吃了一大塊饅頭，卻還是沒有效果。由于一吃東西嗓子就疼，我的嘴被迫貼上了“封條”，直到初一拜完年才“解封”。

《朝花夕拾》勾觸起我許多兒時的回憶，有悲歡也有喜樂。我把這本書推薦給大家，相信每個人都能從中勾起自己的美好回憶。

《一本好書》心得篇十六

我一口氣讀完《明朝那些事兒》，有感而發(fā)，不吐不快。

明六主要是寫了張居正死后，萬歷十年至天啟六年朝廷中發(fā)生的政治、權(quán)利爭斗，邊界的入侵，百姓的生活。主要描寫了東林黨的崛起和覆滅，魏忠賢的陰謀及勢力的擴(kuò)張，努爾哈赤的強大和對明朝的入侵，最后以袁崇煥領(lǐng)導(dǎo)的艱苦卓絕的寧遠(yuǎn)大捷和努爾哈赤的死亡作為結(jié)局?！睹鞒切┦聝骸芬呀?jīng)是才子當(dāng)年明月的第六部作品了，風(fēng)格不改，幽默、耍寶、充滿智慧，雖然已經(jīng)沒有初次拜讀明一的驚艷，沒有其后五部的嘆為觀止，但是出于對明朝系列發(fā)自肺腑的喜愛，還是對明六充滿贊賞，對作者充滿欽佩。

讀完《明朝那些事兒》，相比前五部，感覺能讓人記住的可圈可點、才華橫溢、名垂千古的名臣、名將明顯少了，不是作者的寫作枯竭，而是真的沒有了，明末那些像楊一清、李東陽、徐階、張居正等那些很牛很牛的人死光了，接班人要么是天資平庸要么歷練尚淺，況且朝廷面臨前所未有的黑暗：作為老板的能力太差，奸佞魏忠賢等的素質(zhì)前無古人、后無來者、空前絕后的低。沒有很牛很牛的能力，想在這樣一個亂七八糟、妖風(fēng)肆虐、黑暗無比的時代明哲保身、肩負(fù)重任，幾乎，是不可能的。天啟年間，太亂。書中的幾句對現(xiàn)實的細(xì)節(jié)描寫真的讓我毛骨悚然：某財主故意殺人，七品縣官判其死罪，財主找關(guān)系，此人是魏忠賢之流，索要一萬兩，財主予之，附加條件因知縣判刑，殺知縣允沒有天理了。慶幸自己沒活在那個時候。雖然沒有可圈可點的人物，還是被一個天資平凡的人感動了。楊漣，他是一個純粹的人，一個偉大的人，一個值得名垂千古、載入史冊的人，當(dāng)我看到黑暗中死囚楊漣的絕密遺書和絕筆還有素不相識、文化水平不高、道德水平未必好的監(jiān)獄看守不顧生死、不顧地獄的折磨留存，尋找機會昭示天下的時候，我真的流淚了，我知道不管多殘酷，高尚的操守終能喚醒良知!

讀完《明朝那些事兒》這本書，我感悟良多，如果是我，出于黑暗的天啟年間，若身居高位，我是選擇尚有操守和良知的東林，還是明哲保身的沉默?面對天啟年間權(quán)監(jiān)魏忠賢不顧家國天下，任人投靠即給官給權(quán)的拉攏與誘惑，我想，能直面魏忠賢的東林黨人，即便有很多缺點，也可稱作不朽，因為，他們尚存良知，尚悲天下!

《一本好書》心得篇十七

《假如給我三天光明》的作者是美國的海倫·凱勒，一個偶然的機會我看到了它，一下子就被吸引住了。一氣讀完之后，細(xì)細(xì)咀嚼，不由得感嘆起來。

海倫·凱勒出生自由十九個月時，就因病雙目失明。從此，她就一直在黑暗的漫漫長夜中摸索著生活，長久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的寶貴。她熱愛我們這個美麗。新鮮。充滿生機的世界，卻為不能用眼睛觀察，而只能用手觸摸感到遺憾。于是，她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友們，羨慕他們能夠輕松方便觀賞大自然美景，能夠用眼睛去洞察別人的內(nèi)心世界，而那些朋友對于這些總是視而不見。于是她便得出了結(jié)論：耳明眼亮的人看到的東西是很少的。海倫說：“只有聾子才看重自己的聽力，也只有瞎子才珍惜眼睛明亮的寶貴，對于已經(jīng)有的東西不以為然，對于沒有到手的東西極為乞求，這也許是人的共性?！?/p>

如果在過三天你的眼睛就要瞎了，那么在這三天里你會特別珍惜你視力。你會好好看看你認(rèn)為做寶貴的東西，以免當(dāng)你什么也看不見的時候后悔悲哀。如果你三天之后就要死了，那么你能在這僅有的`三天里做出多少是來啊!我和周圍的不少人，都很珍惜自己寶貴年華。每當(dāng)一學(xué)期結(jié)束，我總結(jié)自己的學(xué)習(xí)成果時，總是近乎于驚奇的發(fā)現(xiàn)，我所得到知識是那么得少。一百多天也是個很長的時間了，每天除了那八個小時，其余那么多時間都在干這些什么如果這時候有位老師對我說：“抓緊時間，好好利用你的生命吧：!”我也是不以為然的，我們誰都知道自己終究是要死的，但又認(rèn)為他很遙遠(yuǎn)的事情。如果誰說“生命”都認(rèn)為是唬人的大話，我們這樣年輕，死是難以想象的，于是就為區(qū)區(qū)小事兒奔波著，日復(fù)一日，年復(fù)一年，直到老死。我們這樣做，實際等于看輕了自己的生命價值，不知道自己為什么而活著，待到生命終結(jié)的那一天，才猛然醒悟，發(fā)出悲哀的嘆息，豈不是晚了嗎?失明了才知道眼睛的寶貴，就應(yīng)該在眼睛亮?xí)r好好利用它，垂老了才懂得生命的可愛，就應(yīng)該在年青時珍惜它。像我們班的___一樣整天心不在焉地，好像在這個課堂中他沒有事似的，而且他也非常淘氣，上課不愿意聽講，這樣不珍惜自己的時光。

高爾基曾經(jīng)說過：“書是人類進(jìn)步的階梯?！蹦乳e，白了少年頭，空悲切，要珍惜時間就是在珍惜自己的生命啊，讓我們每個人珍惜時間吧!啊，朋友，每天的生活，如果都當(dāng)再過三天就要死去那樣安排，情況會怎么樣呢?那樣我們每天都能認(rèn)真完成自己的功課，一舉一動都注意禮貌，做什么事都爭取不出錯，時間安排的井井有條。這樣就會明顯的突出人生的價值，這樣的到得成果會有多么大呀!讓我們像盲人珍惜眼睛去珍惜我們的生命吧!

《一本好書》心得篇十八

選擇與放棄，是一種心態(tài)、一門學(xué)問、一套智慧，是生活與人生處處需要面對的關(guān)口。昨天的放棄決定今天的選擇，明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲，每個人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會選擇和懂得放棄的人，才能贏得精彩的生活，擁有海闊天空的人生境界。

做一個選擇的時候，意味著需要放棄其他的觀念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的，選擇的反面既是放棄。放下一粒種子，收獲一棵大樹；放下一處煩惱，收獲一片清涼；放下一種偏見，收獲一種幸福。當(dāng)你放下足夠的時候，生命也將收獲一片藍(lán)天。

圣經(jīng)中有這樣一句話：人降臨的時候手是合攏的，似乎在說：“世界是我的?！碑?dāng)離開世界時手是張開的，仿佛在說：“瞧那，我什么都沒有帶走?！逼鋵崳松褪且贿B串選擇與放棄的過程，有取就有舍，有舍才有得。該放棄的就要放棄，不是沒有恒心和勇氣，而是選擇進(jìn)取的一種方式。

有人說：“讀書足以怡情，足以，足以長才”使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。所以，熱愛讀書吧！像饑餓的人撲到面包上那樣，熱愛讀書，讓目光投向更廣闊的時空，讓心靈溝通過去和未來，已知和未知。

世紀(jì)老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書，可以使心靈充實，使之明辨是非，使人有愛心和文明行為、禮儀規(guī)范；而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。

“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！弊屛覀儠筹嬤@“源頭活水”，攀登這人類進(jìn)步的階梯，成為知識的富翁，精神的巨人，成為祖國2 世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。

《一本好書》心得篇十九

工作是每個人的生存之本，發(fā)展之臺，好好工作，才會有好的發(fā)展。但是在很多工作上，很多人都沒有努力、沒有認(rèn)真、更沒有主動。通過組織學(xué)習(xí)《卓越員工的12項修練》，開卷有益，我似乎明白了很多先前不很明晰的道理，我很愿意與全行員工分享我的一些想法。

就如書中所反復(fù)闡述的，一個卓越的員工，須經(jīng)歷這12項的修煉，整書洋洋灑灑，引經(jīng)據(jù)典，上至五千年，橫跨幾大洲。根據(jù)我本人的理解能力和興趣，我側(cè)重的關(guān)注了第一項，敬業(yè)是最卓越的工作態(tài)度。

書中所言，“什么是敬業(yè)，通俗來講，敬業(yè)就是敬重自己的工作，把工作當(dāng)成自己的事情，具體地表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責(zé)、一絲不茍、全心全意、善始善終等職業(yè)業(yè)道德，其中糅合了一種使命感和責(zé)任感。這種道德感在當(dāng)今社會馬得以發(fā)揚光大，使敬業(yè)精神成為一種最基本的做人之道，也是成就事業(yè)的重要條件”。

我對此感觸良深，在敬業(yè)這種崇高的道德操守的感召下，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，正是這種品德的表象體現(xiàn)。在中國的傳統(tǒng)美德中，不乏類似的先例，也不乏今天的彰顯。

諸葛亮是我國歷史上著名的政治家、軍事家，被視為智慧的化身。東漢末，劉備三顧茅廬，請諸葛亮為其軍師。諸葛亮一生不辭辛苦，兢兢業(yè)業(yè)。為國民嘔心瀝血，實現(xiàn)了他所說的：“臣鞠躬盡瘁，死而后己”。

“大禹治水，三過家門而不入”；“王猛身為宰相臨終不忘國事”，等等，不一而足。

有時候，朋友們在一起，半開玩笑半認(rèn)真地對我說，領(lǐng)那么少得可憐的工資，那么敬業(yè)干什么？有時我會一笑了之，不破壞當(dāng)時的氣氛，但之后，我可能會發(fā)一份郵件給他，可能是蘇武放羊貝加爾湖19年卻仍忠于職守的故事，也可能是泰坦尼克號下沉?xí)r指揮婦女兒童逃生、卻和輪船樂隊在樂曲中沉入海底的船長，還有可能是在9。11事件中，紐約消防局?jǐn)?shù)百名官兵明知大樓即將垮塌，但依舊冒死前往，最后無一生還的故事，那種職業(yè)操守讓人永遠(yuǎn)敬仰。他也許明白，我所想表達(dá)的是“敬業(yè)”。敬業(yè)、是一種人生的態(tài)度，對于人生，對于自身，對于家庭，對于社會，都是一種責(zé)任，也是一種人最基本的東西。我不想太急于改變一個人，每個人都有自己的選擇與人性標(biāo)準(zhǔn)，我只是想，讓歷史的真實，讓人性的光芒，照射每一個人，影響每一個人，并改變每一個人的基本觀點。

前不久的汶川8.0級大地震中，巨大的自然災(zāi)害面前，許多人性中被掩蓋被深藏的污垢和光華都在地震中展現(xiàn)出來了?！胺杜芘堋背闪司W(wǎng)友們的熱點，這個北大歷史系畢業(yè)的人民教師，當(dāng)時正在四川都江堰市光亞學(xué)校上語文課，課桌晃動了一下，但范根據(jù)對地震的一些經(jīng)驗，認(rèn)為是輕微的地震，因此叫學(xué)生不要慌。但話沒說完，都學(xué)樓猛烈地震動起來。他瞬間反應(yīng)過來—大地震！然后猛然向樓梯沖過去。在后來對一們對他感到有些失望的學(xué)生時，他充分利用在北大學(xué)到的文字表達(dá)能力為自己展開辯駁，但令人遺憾的是，沒有多少人會為他的先他人之跑而跑理解了，相反，他的辯駁，這就好比一個逃兵對自己在戰(zhàn)場臨陣脫逃不以為恥還以為是高智慧一樣，它公然挑戰(zhàn)了社會公德和職業(yè)操守。人類社會延續(xù)至今，大是大非自有公論，那是人類千百年沉淀下來的評價標(biāo)準(zhǔn)，不會因為一個人的花言巧語就轉(zhuǎn)了方向。

同在震區(qū)，一位懷孕的女老師抓緊黑板跪在講臺上，也沒有先于學(xué)生逃走，而是按照學(xué)校的要求行事，指導(dǎo)學(xué)生疏散。還有更多的老師“雙臂張開趴在課桌上，身下死死護(hù)著學(xué)生”、“用身體為孩子擋橫梁”、“四進(jìn)四出幼兒園里的孩子”同樣，出現(xiàn)了為災(zāi)區(qū)孤兒喂奶的女警、出現(xiàn)了舍小家顧大家的北川縣民政局長等等一系列光輝照人的敬業(yè)典范，大災(zāi)顯大愛，關(guān)鍵時候顯現(xiàn)了真正的敬業(yè)風(fēng)范。

在我心中，敬業(yè)本來就是社會中的重要品質(zhì)。從小處說是一個人的基本素質(zhì)，從大處說就是一個民族的素質(zhì)。一個社會，從政治領(lǐng)袖到街頭小販，雖然職業(yè)的核心內(nèi)容相差極大，但在敬業(yè)方面，應(yīng)該是相同的。

一個領(lǐng)導(dǎo)，他敬重他的崗位和職責(zé)，敬重他手中掌握的權(quán)力，充分利用這份職責(zé)和權(quán)力，深入鉆研探討，為求精益求精，為一個企業(yè)和一個單位的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，他慎重地使用手中的權(quán)力，而不是為了一己私利而中飽私囊、任人唯利、不惜損壞國家和集體利益，他就是敬業(yè)的。

一個普通的員工，他敬重他的崗位和職責(zé)，敬重自己的工作，把工作當(dāng)成自己的事情，敬業(yè)的前提是熱愛自己的工作，無論從事什么工作，都應(yīng)該竭盡全力，積極進(jìn)取，盡自己最大努力，不斷追求進(jìn)步。我們要從自己的日常工作中尋找工作樂趣，從繁瑣的數(shù)字工作中享受快樂，這種工作方法才會有效率，工作能力才會提高，讓自己以飽滿的激情全心全意投入到工作中去，盡自己最大的努力，不斷追求進(jìn)步，追求完美。把工作作為生命的重要組成，用心去感悟、去呵護(hù)，與之同喜同悲、形影不離，并通過完成一件件工作任務(wù)，去享受成就的樂趣。

這種思索，啟示來自于書本——《卓越員工的12項修煉》，卻引發(fā)了我許多工作生活中的共鳴，并將指導(dǎo)我努力去實現(xiàn)。