最新三國演義的讀書心得100字(精選12篇)

通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。如何解決人際沖突，維護(hù)人際關(guān)系的和諧？請(qǐng)大家參考以下的總結(jié)范文，或許能提供一些思路和靈感。

三國演義的讀書心得100字篇一

《三國演義》是羅貫中寫的第一部回歸歷史演義小說，描述了東漢末年至西晉初年近105年的歷史情況。它講述了東漢末年的英雄分離戰(zhàn)和蜀、魏、吳之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，最終司馬炎統(tǒng)一了三國，建立了晉朝的故事。

在《三國演義》中，有忠誠的關(guān)羽、仁義之君劉備、殘忍的曹操和聰明的諸葛亮。簡(jiǎn)而言之，《三國演義》中有各種各樣的人物，有些令人驚嘆，有些讓人罵狗血淋淋的頭，有些呢？它既受到了贊揚(yáng)，也受到了責(zé)罵，所以我想談?wù)勎易顨J佩的兩個(gè)人——諸葛亮和曹操。

諸葛亮，他是一個(gè)聰明、足智多謀的人。在草船借箭中，周瑜故意抓住諸葛亮，讓他在10天內(nèi)建造10萬支箭，這是一項(xiàng)不可能完成的`任務(wù)，但諸葛亮平靜地接受了這項(xiàng)任務(wù)，讓軍事命令，也告訴周瑜只需要三天，這讓周瑜懷疑。諸葛亮回來后，魯肅非常擔(dān)心，但諸葛亮一點(diǎn)也不擔(dān)心。他還讓魯肅買了20艘船。每艘船上有30人，船兩邊有1000名草人。這讓魯肅摸不著頭腦。

第三天四更，諸葛亮派人請(qǐng)魯肅取箭。魯肅到達(dá)諸葛亮后，諸葛亮請(qǐng)魯肅上船。之后，他開車去了曹軍水寨。五更時(shí)，他離曹軍水寨很近。諸葛亮命令船排隊(duì)，鼓聲喊叫。當(dāng)時(shí)，海上只是霧。曹軍不知道敵人的意圖，所以他下令放箭，箭像雨一樣落在諸葛亮的船上。當(dāng)船一側(cè)收集的箭太多時(shí)，諸葛亮下令讓船轉(zhuǎn)身，當(dāng)另一邊也收集滿時(shí)，諸葛亮讓士兵們喊道：“謝曹丞相的箭！當(dāng)曹軍意識(shí)到這件事時(shí)，諸葛亮已經(jīng)順風(fēng)順?biāo)幼吡?。“?dāng)曹軍意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，諸葛亮已經(jīng)順利逃脫了。諸葛亮回到江東后，他讓士兵們從船上摘下箭，不多不少，只有10萬支。下周瑜不得不欽佩諸葛亮的聰明才智。從此，再也不敢不看諸葛亮了。

曹操也是一個(gè)我欽佩的人。讓我們談?wù)動(dòng)⑿?。他想測(cè)試劉備是否有野心，這表明他非常聰明，不會(huì)錯(cuò)過任何可能阻止他成為中原霸主的人。預(yù)計(jì)梅子會(huì)解渴。當(dāng)所有士兵都渴了，曹操說前面有一片梅林。士兵們立刻有了力量，繼續(xù)前進(jìn)，成功地到達(dá)了目的地。

簡(jiǎn)而言之，《三國演義》是一本非常精彩的書，它的故事非常迷人，許多故事受益很多，有很多奇怪的技巧可以打敗對(duì)方，這本書非常值得一讀。

三國演義的讀書心得100字篇二

這個(gè)暑假，我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂萘x》這本書由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《后漢書》及元代的《三國志》為依據(jù)，經(jīng)過熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代，生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。

其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

先說關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，后來加上赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。

國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中.受任于敗軍之際,奉命于危難之間隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!

再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

三國演義的讀書心得100字篇三

“此生有限而事業(yè)不能實(shí)現(xiàn)，這是多么悲哀啊!”孔明在臨死前長嘆。這句話啟發(fā)了我，諸葛亮都覺得一生是很遺憾，沒有達(dá)成事業(yè)，那我們更應(yīng)該努力。書里的人物個(gè)個(gè)斗智斗勇。英勇乃呂布，他設(shè)計(jì)使袁術(shù)和劉備不再打仗。智慧乃諸葛孔明，他幫助劉備一統(tǒng)天下。使一空城計(jì)，讓司馬懿逃去。狡猾乃曹操，他計(jì)謀多的數(shù)不勝數(shù)，求賢若渴的他三天一小宴，五天一大宴的想要留住關(guān)羽。

故事中的十六回中的片段，讓我記憶深刻。大概講述了呂布邀請(qǐng)了紀(jì)靈和劉備前來參會(huì)，酒會(huì)剛一半?yún)尾甲屗麅杉腋髯詴?huì)營不再打仗。紀(jì)念和張飛的“舌斗”，使呂布決定幫助劉備。他說：“只要我一百五十步外射中小枝，你倆家各自退兵。”劉備心中暗暗希望呂布射中。便見呂布慢慢踱步到庭院中，一手拿起箭，一手拉滿弓，嘴里叫一聲聲“著!”，之間箭就飛出弓外，眨眼間射中150步遠(yuǎn)的小枝。

假如我是劉備。第一，我兵力不足。第二，敵方入兵殺來，我不情愿，也只能硬戰(zhàn)。第三，我希望呂布射中，這樣就避免了雙方的廝殺，老百姓的無畏犧牲。

假如我是紀(jì)靈。第一，我覺得呂布射不中。第二，就算他射不中，我方軍力也很十足，這樣很容易就滅了劉備。

假如我是呂布。第一，我希望各自兩方不要戰(zhàn)爭(zhēng)。第二，我不想得罪兩家中的任何一家。第三，我要幫助劉備且我有這個(gè)本事。

讀了這本書，我的感想：兒時(shí)的我只會(huì)畫出那呂布，覺得帥氣。而且我只能用畫筆讓自己感到他的英勇。而此時(shí)的我，讀了那么多真實(shí)的故事，真正地從作者文字中了解了呂布的形象。書中自有顏如玉，書中自有黃金屋啊!

三國演義的讀書心得100字篇四

《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不一樣的時(shí)期讀它，有著不一樣的感受。

在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語“三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮”、“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”、“肚子在唱空城計(jì)”的含義。

在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。因此我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改善的地方。

凡言“三國”者，即便未曾看過此書者也必知悉“臥龍先生”諸葛孔明的大名。書中，他是一位羽扇綸巾、談吐高雅、自比管樂、有呼風(fēng)喚雨之能、經(jīng)天緯地之才的一代儒將。隆中定三分，火燒新野，草船借箭，六出祁山，七擒孟獲無不淋漓盡致地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在無數(shù)人心中，諸葛亮的文才武略、戰(zhàn)術(shù)謀略，甚比“武圣”孫武而被頂禮膜拜。沒錯(cuò)，孔明多謀而近妖，是個(gè)奇人;三國系一體，是個(gè)偉人;言歸子底，他嘔盡心和血，可惜卻是個(gè)苦人，一世爭(zhēng)戰(zhàn)卻未能打下那漢室江山。劉備嘗夸諸葛亮:“君才十倍于曹丕?！本壓纹淞銎钌浇K無功而返?只因他把自己一生命運(yùn)捆綁于一個(gè)平庸王朝的戎馬戰(zhàn)車之上了。

三國演義的讀書心得100字篇五

《三國演義》這個(gè)名詞大家都熟悉吧，它是中國古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中，書的大概內(nèi)容是：東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸無能。后被董卓奪權(quán)，曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟，立袁紹為盟主，征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過一番群雄割據(jù)，劉備、孫權(quán)和曹操三國鼎立。劉備占益州（今四川），曹操占北方大部分地區(qū)，孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣，又經(jīng)過了100多年，曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝，統(tǒng)一天下。其中有三個(gè)經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，每次針對(duì)的敵人都是曹操，雖然曹操擁有百萬雄師，但對(duì)于才華橫溢的諸葛亮來說，幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來走進(jìn)這三把火了解了解它們吧！

第一把火?；馃┩氯龂捌?，曹操為了統(tǒng)一全國，而攻打劉備，此時(shí)劉備投靠劉表，駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)請(qǐng)出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏，令趙云去誘敵深入，然后火攻。夏侯敦一時(shí)輕敵，大敗而歸。

第二把火，火燒新野，火燒博望坡之后，曹操不甘心，卷土重來，派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮覺得新野不能久呆，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，再次大敗而歸。

最后一把火，火燒赤壁，曹操在有利形勢(shì)下，輕敵自負(fù)，指揮失誤，終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭，結(jié)盟抗戰(zhàn)，揚(yáng)水戰(zhàn)之長，巧用火攻，終以弱勝強(qiáng)。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國鼎立奠定了基矗。

同學(xué)們，三國給了我許多啟發(fā)，也讓我開始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行！

三國演義的讀書心得100字篇六

今天，我讀了《三國演義》中的《關(guān)羽過五關(guān)斬六將》我非常感動(dòng)，關(guān)羽雖然投向了曹操，但心里卻一直想著劉備。終于，關(guān)羽找到了一個(gè)機(jī)會(huì)，逃出了曹操營。過了東嶺關(guān)、汜水關(guān)，滑州關(guān)……過了五個(gè)關(guān)卡，殺了六名大將，終于找到了劉備。

我讀了這篇文章，懂得了兄弟情深，關(guān)羽不畏艱難。經(jīng)歷千辛萬苦，過了五關(guān)斬了六名大將才找到劉備。令我十分感動(dòng)我一定要學(xué)習(xí)他的精神。

《三國演義》中的《三顧茅廬》，內(nèi)容是劉備不顧自己的面子，親自三次來到諸葛亮家，來找諸葛亮。第一次，是諸葛亮不在，而只有小童在家，第二次，劉備下著雪來拜訪，諸葛亮還不在在家的是他弟弟諸葛均。第三次劉備是帶病去拜訪諸葛亮，到諸葛亮家的事后諸葛亮正在睡覺。出于尊敬他沒有叫醒諸葛亮，而是在外面等著一直等到諸葛亮睡醒。

這個(gè)故事告訴我們做事都要誠心誠意，一定要有誠心誠意打動(dòng)別人。

三國演義的讀書心得100字篇七

它是我國古代歷史上的四大名著之一?！度龂萘x》刻畫了幾百個(gè)人物形象，最為成功的有諸葛亮，劉備，曹操等人。

《三國演義》開頭以天下大勢(shì)，“魏蜀吳”三國展開的斗爭(zhēng)進(jìn)行描寫，隨著時(shí)光的流逝，三國也是人才輩出，劉備三顧茅廬請(qǐng)來了絕代智謀的諸葛亮，又在公孫瓚帳下得到了忠勇雙全的趙云；曹操憑借著自己的名聲找來了英勇大將夏侯惇；孫權(quán)認(rèn)識(shí)了周瑜，見他很有才華，請(qǐng)他做了軍師。

其中，我最喜歡的是諸葛亮，他草船借箭的妙招是我贊不絕口的：周瑜和諸葛亮一樣有才華，可是周瑜心胸狹窄，在江東處處為難諸葛亮。有一次，周瑜展示了軍隊(duì)的箭法，每一支箭都百發(fā)百中。但是箭很少，便讓諸葛亮造10萬支箭，還讓諸葛亮下了軍令狀，諸葛亮夜觀天象，趁著霧天，胸有成竹地把綁好稻草人的小船開到了曹營，曹操聽到聲音，便派士兵放箭，萬箭齊發(fā)，可他們?nèi)f萬沒有想到的是，那竟是稻草人，箭已經(jīng)無縫可入，諸葛亮調(diào)頭就返，箭已經(jīng)達(dá)到了十萬余，讓周瑜大吃一驚。諸葛亮既巧妙地避開了周瑜的無端加害，又順利的完成了任務(wù)。

書中的曹操和劉備帶給我一些啟示，曹操是一個(gè)奸詐狡猾的人，與他截然相反的劉備卻以仁義為先，他經(jīng)常幫助百姓，在落難時(shí)，還帶著百姓，為了百姓安全，士兵們也是大減。但是奸詐的曹操和仁義的劉備都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是——愛惜人才。曹操的大將典韋死了，他在祭奠時(shí)，不哭曹家的祖先，只哭典韋。而劉備呢？他的第一個(gè)軍師——徐庶，因?yàn)樽约罕徊懿偎_，所以不得已告別劉備。雖然劉備舍不得，但是也為徐庶砍下所有擋路的竹子送別，他用仁義換來了“臥龍鳳雛”。我學(xué)到了為人處世之道。

做人要心胸開闊，做事要顧全大局，不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提升自己各方面的能力，讓自己成為博學(xué)多才與品學(xué)兼優(yōu)的人。這樣，我們才能成為祖國的`棟梁之才。

三國演義的讀書心得100字篇八

三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，是中國四大名著之一。身為中文系的一員，對(duì)于我國的四大名著，我自然是要有所了解的。雖然這部小說是根據(jù)歷史故事改編而來，其間夾雜著作者自己的觀點(diǎn)，不能完全當(dāng)做歷史來看，只能作為小說來閱讀。但是它還是具有一定的歷史意義的。

《三國演義》講述了東漢末年到西晉初年這幾百年間歷史上所發(fā)生的一系列事情，三國群雄爭(zhēng)霸的形勢(shì)寫得淋漓盡致，其中的爾虞我詐和愛恨情仇使劇情更加充實(shí)飽滿，更加吸引讀者閱讀。當(dāng)然，里面的各種人物的刻畫也是特別形象，每個(gè)人的不同性格都非常生動(dòng)。其中有好幾個(gè)人物讓我不得不忽視。

曹操，在我看來他是一個(gè)矛盾的`人。他足智多謀，卻又心狠手辣；為民謀福利，卻又為達(dá)目的不擇手段。他聰明機(jī)智，善于隨機(jī)應(yīng)變，他實(shí)行了一系列維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施。同時(shí)他又有一腔熱血，滿懷抱負(fù)，對(duì)兵書有著強(qiáng)烈的熱愛，在對(duì)朝廷失去信心后，他便開始了他的征程。但他生性多疑，也正是為了達(dá)到他的目的，他做出了很多狠毒的事情。孫權(quán)評(píng)價(jià)他說：“其惟殺伐小為過差，離間人骨肉以為酷耳，御將自古少有”。我個(gè)人認(rèn)為這句話用來形容曹操再合適不過了。

劉備，作為蜀國的開國皇帝，他自然也是有過人的才華。劉備與張飛、關(guān)羽的兄弟情義是我非常佩服的。在我看來，張飛、關(guān)羽都是那種桀驁不馴，英勇無敵的人，可是他們?cè)敢鉃閯湫Я?，這也歸功于劉備的個(gè)人才干和他們之間的情誼。在我看來，劉備最正確的決定便是三顧茅廬請(qǐng)了諸葛亮這個(gè)軍師，諸葛亮過人的謀略世人皆知，自是不必再說。他能請(qǐng)動(dòng)諸葛亮為他效力，這也為后來的一系列戰(zhàn)役的成功以及蜀國的建立作了鋪墊。

而孫權(quán)，他的父親孫堅(jiān)、兄長孫策都是一等一的梟雄，他自然也不差。自孫策遇害，他接任孫策的位置后，雖經(jīng)歷了重重坎坷，但好在自己有能力，而且又多像呂蒙、周瑜等的忠臣，吳國建立也是必然的。

三國演義的讀書心得100字篇九

《三國演義》是一部巨著，幾百年來大家已經(jīng)耳熟能祥了?？墒钦嬲芰私獾狡渲械乃枷脒€需要仔細(xì)研討。

當(dāng)下人們對(duì)于《三國演義》有這么幾類的應(yīng)用。一者用作商業(yè)價(jià)值，在電影，電視，游戲等領(lǐng)域橫行，作為重要的文化ip形成了重要的一種消費(fèi)導(dǎo)向。一者則是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代所興起一種關(guān)于三國時(shí)代武將戰(zhàn)力的討論。再有就是民間流傳演繹的故事和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究。但現(xiàn)在大家各說各異，但大多都在指向?qū)τ谠囊环N顛覆或者與原著不同的解讀，因此希望正本清源的再來梳理一下《三國演義》。

首先，我們必須了解什么是演義。演義不是小說，也不是什么傳記更不是什么歷史。演義根本上來講是要把社會(huì)公義演出來，所以在人物塑造上必然就會(huì)走向很強(qiáng)的指代性。我們今天好像在批評(píng)這樣的一種臉譜化的表達(dá)，但是其實(shí)這是一種很明確的道德指向。比如，關(guān)公就代表忠義的精神，關(guān)公用他的一生都在體現(xiàn)忠孝仁勇，最難能可貴的是可以做到忠義倆全。我們現(xiàn)在也很需要忠義的精神，我們也應(yīng)該從《三國演義》中提倡發(fā)揚(yáng)這種精神，可是我們大多都在關(guān)注其他方面。曹操則是奸詐的代表，前半生可以稱為治世之能臣，后半段則是亂世之奸雄。很多人都在為曹操鳴不平，說曹操很有才藝，是個(gè)了不起的政治家。為什么不能陰陽倆面來思想，曹操這么好大家卻會(huì)給他貫以惡名，就是因?yàn)椴懿俑静恢匾暤赖?，惟才是用。曹操最讓人難以接受的就是召賢令，不顧道德，有才就用。他就沒有考慮到同樣有才，有德的人和無德的人根本不能相容，要么彼此相斗，要么同流合污，那這樣下來最倒霉的就是老百姓。而劉備則是仁德的代表，仁義著于四海，很愛護(hù)老百姓，所以蘇東坡說他有他有次聽見有人講三國的故事，大家聽到劉備勝都非常高興，聽見曹操勝都非常氣憤，可見很早之前大家對(duì)于曹操和劉備就有不同的感覺。這里面有很強(qiáng)烈的一種選擇，大家喜歡仁善愛民的君主而不是善于權(quán)術(shù)奸詐的政治家，這就是一種切回公義的體現(xiàn)。而整個(gè)三國最核心的精神代表就是關(guān)公和諸葛亮，所以《三國演義》前半段以關(guān)公為核心，后半段以孔明沒核心，孔明死后大家對(duì)后面的事情就不太關(guān)注了。

其次，我們需要有個(gè)正當(dāng)?shù)臍v史觀。中華民族歷史非常悠久，但是大家并不真正的重視歷史。我們聰明的知道歷史很多都是假的，歷史大多數(shù)情況是為政治而服務(wù)，所以正史大家感興趣的不多，而什么野史，秘傳之類反而更能引起大家的興趣。所以《三國志》真正讀過的人反而不多。我們真正讀歷史是讀歷史背后所蘊(yùn)藏的那個(gè)道理，叫做歷史意識(shí)。《三國演義》不是真正的歷史，但是含有豐富的歷史意識(shí)，能體現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的世道人心也能給現(xiàn)代人很大的啟發(fā)。比如趙子龍從千軍萬馬之中把阿斗救回來，劉備的表現(xiàn)。這個(gè)時(shí)候劉備沒有重視他的孩子，而說為此孺子，幾乎損吾一員虎將。如果是今天人，肯定先問我孩子有沒有受傷，有沒有受驚等等。那么趙子龍肯定會(huì)怎么想？大家會(huì)怎么想？下次還有誰去救阿斗？何況古人認(rèn)為為天下者不為家，不能說因?yàn)槟阕约旱囊患揖筒活檶⑹康乃阑睢Ｔ俦热缈粘怯?jì)不只有諸葛亮用過，張飛在長坂坡用樹枝揚(yáng)塵也算是空城計(jì)，趙云在定軍山一個(gè)人打開寨門對(duì)曹操也用過，為什么老用什么真假簡(jiǎn)單的觀點(diǎn)去看這部著作。當(dāng)然諸葛亮空城計(jì)之所以可以成功有很大的原因是因?yàn)樗抉R懿要放過他，因?yàn)闆]有諸葛亮他會(huì)更倒霉，后來諸葛亮死后司馬懿果然被皇帝冰凍十年才找到機(jī)會(huì)復(fù)出。整部的《三國演義》都在從各個(gè)層面在給大家展現(xiàn)歷史的道理，而不是歷史本身，我們不注重這方面的學(xué)習(xí)老是在糾結(jié)是否合乎歷史，不是可惜了這么一部巨著么。

再次我們還需要理解《三國演義》中到底有幾個(gè)國家，如果是只看到三個(gè)國家那么顯然存在很大的誤區(qū)。我們要理解三本身就不是實(shí)指而是虛數(shù)代表多，因?yàn)榈郎唬簧?，三生萬物。因此也可以把這個(gè)反過來理解，三代表多，也包含有一。所以三國可以理解為一個(gè)國家，而且從來都是一個(gè)國家，只是內(nèi)部的軍閥混戰(zhàn)，所有的人都有天下要一統(tǒng)的意識(shí)，只是互相爭(zhēng)霸。因此里面的人在各個(gè)陣營流動(dòng)不屬于叛國而屬于跳槽，可以更好的幫助我們理解。也可以理解為多個(gè)國家，三個(gè)明面上的國家和一個(gè)看不見的國家，從孔明知道漢朝氣數(shù)已盡就應(yīng)該留意到那個(gè)將要取代的國家是哪個(gè)，就能讓我們更好的理解整不巨作。

《三國演義》是一部巨著，所表現(xiàn)出來一個(gè)復(fù)雜時(shí)代的世道人心，讓人覺得人間自有一股正氣留存，哪怕滄桑多難，也終會(huì)體現(xiàn)馳騁世間。

三國演義的讀書心得100字篇十

“話說天下大事，分久必合，合久必分”簡(jiǎn)單的開頭，卻引導(dǎo)我進(jìn)入魏蜀吳三國當(dāng)時(shí)的百年糾紛。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，關(guān)羽的大義，張飛的魯莽，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄……自我認(rèn)為，在《三國演義》這部長篇?dú)v史小說中，人物便是它的靈魂，故事便是它的肉體。靈魂與肉體相互交織，在故事中體現(xiàn)人物，在人物的基礎(chǔ)上講述故事，二者密不可分。

說起我最喜愛的人物，是被明間不斷神化的智者——諸葛亮。他是智慧的化身，更是忠烈之臣的典范，這也是我喜歡他的一個(gè)重要原因。他為后人樹立了一個(gè)“鞠躬盡瘁，死而后已”的榜樣。以獨(dú)特的見解，和對(duì)時(shí)事的深刻認(rèn)識(shí)，又為人謹(jǐn)慎，成為劉備的左膀右臂。綜觀歷史長河，君與臣之間似乎總是存在微妙的權(quán)力薄膜存在，多少忠臣將士，不得善終。君怕，功高蓋主，臣怕，君生猜忌。但是劉備與諸葛亮的關(guān)系超越君臣，肝膽相照。例如，當(dāng)劉備病重時(shí)，喚諸葛亮到白帝城，曾對(duì)他說“你的才華是曹丕的十倍，一頂可以安定國家，成就北伐大業(yè)。如果我的兒子劉禪可以輔佐，就輔佐他；若是他不爭(zhēng)氣，你就可以取而代之?！庇指嬲勊膬鹤印澳闩c丞相共事，侍奉丞相就相如父親一樣?！北＞簧?，能得到君主如此信任的能有幾人？而他并沒有乘人之危，沒有枉費(fèi)劉備對(duì)他的信任和重托，他權(quán)利輔佐劉禪，而劉禪也恪守父訓(xùn)，視諸葛亮如父，蜀國軍政大小事務(wù)，咸決于亮。諸葛亮對(duì)劉禪的全力輔佐，已經(jīng)不僅僅是一般的君臣之間的任用諸葛亮對(duì)劉禪是對(duì)已故朋友的一分責(zé)任和報(bào)答，這分責(zé)任感和完全信任留為美談。

我從來都是喜歡重情重義之人，像張昭這種貪生怕死的臣子，雖不厭惡，但不經(jīng)意間會(huì)有蔑視的態(tài)度。

說道重情重義，我不得不提的便是身為五虎大將之首的關(guān)羽。他雖大意失荊州，但對(duì)劉備是百分百的忠心。

在看第一遍的時(shí)候，我對(duì)周瑜并不喜愛，認(rèn)為它心胸狹窄，不可為大器。但之后才發(fā)現(xiàn)，他是一位智勇雙全的猛將。其實(shí)歷史中真實(shí)的周瑜“性度恢廓，大率得人”，“雄烈，膽略過人”，“建獨(dú)斷之明，出眾人之表，實(shí)奇才也”。在其它三國的史料中，也沒有任何有關(guān)周瑜“量窄”的記載。司馬光在《資治通鑒》中也對(duì)周瑜給予了極高的評(píng)價(jià)。在我之后的了解中發(fā)現(xiàn)，赤壁之戰(zhàn)，指揮者是周瑜，而不是諸葛亮。諸葛亮在“隆中對(duì)”中，有取西川的計(jì)劃，但卻被周瑜搶在了前面。按真實(shí)的歷史推斷，周瑜會(huì)有更大的作為。

《三國演義》中為我們展現(xiàn)出一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象，淋漓盡致的為我們展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)魏蜀吳三國的分分合合。它是我的摯愛，在閱讀的同時(shí)，我可以貪婪的查閱著每一名曠世英雄的雄偉形象。

三國演義的讀書心得100字篇十一

歷史上的曹操性格非常復(fù)雜，陳壽認(rèn)為曹操在三國歷史上“明略最優(yōu)”，“攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡”。曹操御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長于詩文、草書、圍棋。生活節(jié)儉，不好華服。與人議論，談笑風(fēng)生?！皠讋谝速p，不吝千金;無功望施，分毫不與”。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是，在《三國演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型。

諸葛亮治國治軍的才能，濟(jì)世愛民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛他。可以說，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過了他在三國歷史上的'政治軍事實(shí)踐?！度龂萘x》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面，但又把它無限夸大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評(píng)論說：“狀諸葛之多智而近妖?！币虼?，《三國演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物，而是歷史小說人物。

歷史上的關(guān)羽為“萬人之?dāng)场币换ⅲ辽隙换谙?，恩怨分明，以信義著稱，但“剛而自矜”，馬超投降劉備后，封為平西將軍。時(shí)關(guān)羽督荊州，修書與諸葛亮，“問超人才可誰比類”，諸葛亮答信時(shí)，稱馬超雖為一世之杰，但不如關(guān)羽的“絕倫逸群”，關(guān)羽“省書大悅，以示賓客”。但在《三國演義》中，因?yàn)樗莿潢嚑I中的人，又有講信義的特點(diǎn)，所以，就被塑造成“義”的化身。他跟隨劉備，不避艱險(xiǎn)。下邳被俘，投降曹操，但心系劉備，只是有感于曹操待他甚厚，因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良，解白馬之圍,乃至今后華容道“義”釋曹操。但是《三國演義》中寫關(guān)羽下邳投降時(shí)相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有?？傊凇度龂萘x》中，作者是不惜筆墨，把關(guān)羽刻畫成“義重如山之人”，因而其形象也被嚴(yán)重的扭曲了。

陳壽對(duì)劉備的評(píng)價(jià)是：“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其白帝城舉國托孤于諸葛亮，而心神無二，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹?！钡罢鄱粨?，終不為下”。在《三國演義》中，作者把劉備描寫成“仁”的代表，漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者，因而對(duì)劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫，極盡夸張，但在突出其“仁愛”時(shí)卻又落入了“失敗”一面，給人以“仁慈”和“重義”的感覺。電視劇中的劉備常常以淚洗面，哭與淚雖然表現(xiàn)了劉備的“仁”，但又給人以劉備的天下是哭出來的印象，扭曲了劉備是“英雄”的真實(shí)形象。

歷史上的周瑜“性度恢廓”，謙讓服人，有“雅量高致”。劉備稱他“文武籌略，萬人之英”。孫權(quán)則贊他有“王佐之資”。但在《三國演義》中，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫周瑜，是為了抬高諸葛亮。因此，《三國演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發(fā)”，是“千古風(fēng)流人物”。

如果說在《三國演義》中，曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽等人的性格、形象雖被扭曲，但多少還有些根據(jù)的話，那么，魯肅這個(gè)人在《三國演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅“雖在軍陣，手不釋卷”，“思度宏遠(yuǎn)”，“有過人之明”。他初見孫權(quán)，就提出了建國方針：鼎足江東，北拒曹操，待機(jī)剿除黃祖，進(jìn)發(fā)劉表，竟長江而有之，然后建號(hào)稱帝以圖天下。這與諸葛亮的《隆中對(duì)》有相似之處。曹操大軍南征荊州時(shí)，孫權(quán)部屬都主降，唯獨(dú)魯肅主張抗曹，勸孫權(quán)召回周瑜，共商戰(zhàn)守大計(jì)。赤壁戰(zhàn)后，他又力主扶劉抗曹。在東吳歷史上，魯肅實(shí)為諸葛亮式人物，孫權(quán)對(duì)他也極為欣賞。吳國的建立和發(fā)展基本上是按照魯肅提出的政略、戰(zhàn)略方針進(jìn)行的。但在《三國演義》中，魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智斗的犧牲品，被愚弄、受欺侮的人物。

明主，在他治下的江東，人才濟(jì)濟(jì)，最后更是越來越強(qiáng)盛。曹操對(duì)這位后輩的評(píng)價(jià)是“生子當(dāng)如孫仲謀”，個(gè)人認(rèn)為十分對(duì)。

三國演義的讀書心得100字篇十二

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅?！泵鞔鷹钌鞯倪@一句詞，甚為豪邁、悲壯，其中有大英雄功成名就后的失落、孤獨(dú)感，又含高山隱士對(duì)名利的澹泊、輕視。臨江豪邁的英世偉業(yè)的消逝，像滾滾長江一樣，洶涌東逝，不可拒，空留偉業(yè)。同時(shí)，這一句詞亦是對(duì)三國英雄好漢的一句最真實(shí)的評(píng)論。

《三國演義》中，有許許多多精彩的、讓人讀著讀著就會(huì)感覺身臨其境的故事，例如：宴桃園豪杰三結(jié)義斬黃巾英雄首立功、曹操煮酒論英雄關(guān)公賺城斬車胄等等，都是些膾炙人口的故事。

當(dāng)然，最初看這本書的時(shí)候，是抱著“劉備必勝!蜀國一統(tǒng)天下?！钡哪铑^來看的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)覺得，孫權(quán)雖然有周瑜來輔佐他，但是，孫權(quán)畢竟有點(diǎn)優(yōu)柔寡斷，難成大統(tǒng);曹操生性多疑，為人奸詐，我不看好他，所以，理所當(dāng)然的，我會(huì)認(rèn)為條件較好的劉備會(huì)一統(tǒng)天下，江山從此開始姓劉。

可是，事實(shí)總是那么的殘酷。

當(dāng)我讀到《斬黃巾英雄首立功》的時(shí)候，我在心里默默地為劉備、關(guān)羽、張飛三人叫好，心想，這回，三兄弟立了這么大的功，肯定可以謀一個(gè)較高的官職來做，至少，也是五品往上，但是，事實(shí)又一次的讓我失望了。

當(dāng)我讀到《空城計(jì)》時(shí)，我又為了諸葛亮的才智而再一次折服，又一次地羨慕劉備，因?yàn)?，他有一個(gè)可以為他生為他死的好軍師!

當(dāng)我讀到《燒藤甲七擒孟獲》的時(shí)候，我再一次地為諸葛亮的智慧而折服，而羨慕劉備，知道用心機(jī)來令孟獲從心底上服從諸葛亮，甘愿為他所調(diào)遣。

《三國演義》里，還寫了“三絕”,分別為：曹操的“奸絕”——奸詐過人;關(guān)羽的“義絕”——義重如山;孔明的“智絕”——機(jī)智過人。

話說天下大勢(shì)，分久必和，和久必分……。

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。