旅游是一種通過前往不同地方、體驗(yàn)不同文化和風(fēng)景來放松和享受的活動。如何有效地進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作是提高工作效率的關(guān)鍵。像總結(jié)這樣的文體,每個人都可以有自己的風(fēng)格和特點(diǎn),因此看多了范文可以更好地形成自己的寫作風(fēng)格。
焦裕祿精神篇一
習(xí)副主席來河南調(diào)研了三個課題,一是焦裕祿精神,二是劉莊,三是南陽鄧州“4+2”工作法,特別就學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神、切實(shí)改進(jìn)干部作風(fēng)作了重要講話。他強(qiáng)調(diào)各級黨組織和廣大黨員干部要結(jié)合實(shí)際,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神,從焦裕祿精神中不斷汲取力量。
根據(jù)縣委安排,拐河鎮(zhèn)黨委、政府對此高度重視,把認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿精神作為改進(jìn)干部作風(fēng)、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一次重要契機(jī),組織機(jī)關(guān)干部、全體村干部、黨員集中觀看了電影《焦裕祿》,并學(xué)習(xí)了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)講話和文章,感受至深。作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部,重點(diǎn)要學(xué)習(xí)焦裕祿同志以下幾種精神。
第二,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗作了生動的詮釋,這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,要始終牢記“兩個務(wù)必”,在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時代精神,保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前,受國際金融危機(jī)沖擊我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加,廣大黨員干部尤其是基層黨員干部要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹立過緊日子的觀念,堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)、大手大腳,堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng),堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時艱的無價(jià)之寶。
第三,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來,實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神,也是一種工作作風(fēng),還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要堅(jiān)持實(shí)事求是,尊重客觀規(guī)律,深入調(diào)查研究,真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中,講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做,不符合的就毫不猶豫去改,真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的`實(shí)際能力。要樹立正確的政績觀,堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來,把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
第四,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn),“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì),也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對當(dāng)時蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害,他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神,與今天我們所倡導(dǎo)的解放思想、創(chuàng)新發(fā)展精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚(yáng)的豪氣,不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大,敢于挑起重?fù)?dān),敢于克難制勝,敢于奮勇爭先。要變壓力為動力,善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇,善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素,夙興夜寐思改革,廢寢忘食謀發(fā)展,以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。
立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn),以實(shí)際行動推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來,多想群眾少想自己,多想事業(yè)少想名利,堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé),做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦,堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利,堅(jiān)持慎獨(dú)慎微,不該做的事情堅(jiān)決不做,自覺拒腐蝕、永不沾,始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
習(xí)副主席在調(diào)研時強(qiáng)調(diào),我們要深刻理解焦裕祿精神的時代意義和現(xiàn)實(shí)意義,緊密結(jié)合現(xiàn)在正在開展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動,大力弘揚(yáng)焦裕祿同志的好思想、好品德、好作風(fēng),用以改造客觀世界和主觀世界。
焦裕祿精神篇二
今天,通過參觀學(xué)習(xí)人民好干部焦裕祿的生平事跡,讓在場的每一位干部隊(duì)員都為之動容。當(dāng)前正在進(jìn)行的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動與弘揚(yáng)焦裕祿精神是高度契合的,我們應(yīng)向焦裕祿同志看齊,從今天做起、從眼前做起、從小事做起,對照我們的工作、進(jìn)行整風(fēng)學(xué)習(xí),從焦裕祿身上汲取精神的力,努力干好本職工作,以實(shí)際行動踐行入黨誓詞。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我覺得,關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn):
一是學(xué)習(xí)他熱愛本職的思想。焦裕祿同志,無論是在廠礦企業(yè)工作,還是在黨政機(jī)關(guān)工作,他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),表現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。城管人同樣要有信心有責(zé)任心去干好我們的工作。“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神,就是我們踐行群眾路線,打造“貼心城管”所要發(fā)揚(yáng)和秉持的精神,只要每一個城管人都能做到深學(xué)、細(xì)照、篤行,我們就能成為一支群眾最信得過的城管隊(duì)伍?!?/p>
打造人民滿意的“貼心城管”。
三是對照焦裕祿精神開展“三思三增”討論,把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下反復(fù)對照,立足本職崗位,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足,從差距中增添動力,做到問題查找到位。
四是要抓住兩個關(guān)鍵提素質(zhì)。緊緊抓住“提高干部素質(zhì)、轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)作風(fēng)”這“兩個關(guān)鍵”,著力提高干部的理論素質(zhì)、政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和文化素質(zhì)等綜合素質(zhì),努力轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)作風(fēng),牢固樹立大局意識、服務(wù)意識、責(zé)任意識、勤政意識及清廉意識,真誠地為企業(yè)服務(wù)、為群眾服務(wù),為推動城管事業(yè)不斷適應(yīng)新形勢、新任務(wù)的要求奠定扎實(shí)基礎(chǔ),提供可靠保障。
五是要取得五個實(shí)效創(chuàng)佳績。開展學(xué)整樹活動,要力爭取得“五個實(shí)效”。一要規(guī)范機(jī)關(guān)行政行為,加大依法行政力度。充分發(fā)揮市城管局行政執(zhí)法的三大職能作用,加大對環(huán)境衛(wèi)生、市容市貌、市政設(shè)施的檢查力度,加大對七項(xiàng)處罰職能監(jiān)督檢查力度,規(guī)范秩序,在營造良好人居環(huán)境上見實(shí)效。二要樹立服務(wù)意識,提高服務(wù)水平,規(guī)范服務(wù)行為。主動服務(wù)、熱情服務(wù),積極為企業(yè)和群眾辦好事、做實(shí)事,在優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境上見成效。三要改進(jìn)機(jī)關(guān)工作作風(fēng),樹立職能部門良好形象??朔姓蛔鳛椤⒙鳛?、亂作為現(xiàn)象和官僚作風(fēng),在改進(jìn)機(jī)關(guān)工作作風(fēng)上見成效。四要圍繞效能建設(shè)目標(biāo),進(jìn)一步完善內(nèi)部各項(xiàng)管理制度。
通過建章立制,以崗位責(zé)任制明確工作職責(zé),以服務(wù)承諾明確為群眾服務(wù)內(nèi)容,以效能告誡強(qiáng)化監(jiān)督力度,以責(zé)任追究嚴(yán)肅工作紀(jì)律,在長效機(jī)制建設(shè)上見成效。五要推進(jìn)政務(wù)公開。按照市委、市政府要求,全力推進(jìn)政務(wù)公開,接受群眾監(jiān)督,在政務(wù)公開上見成效。
六要緊扣三個目標(biāo)抓落實(shí)。一要建立有效的管理制度。嚴(yán)格落實(shí)整改措施,完善梳理全委已有的規(guī)章制度,建立適應(yīng)新形式、新任務(wù)、新要求地新的規(guī)章制度,實(shí)現(xiàn)城市管理內(nèi)部管理科學(xué)化、規(guī)范化和程序化,最大限度地激發(fā)全局干部群眾學(xué)習(xí)和工作的積極性、主動性、創(chuàng)造性。二要努力建設(shè)一支理論成熟、政治堅(jiān)定、思想解放、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、清正廉潔、業(yè)務(wù)精湛、開拓創(chuàng)新的城管隊(duì)伍。三要爭創(chuàng)一流的城管業(yè)績扎實(shí)開展“學(xué)整樹”活動,深化“兩轉(zhuǎn)兩提”,優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)作風(fēng),提高工作效率,是一項(xiàng)緊迫而艱巨的任務(wù)。黨員干部一定要以強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,深入貫徹習(xí)近平主席重要精神,大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,扎實(shí)推進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變,樹正氣、樹形象,努力營造良好的城市管理環(huán)境,為迎接全省“大考”作好準(zhǔn)備。
焦裕祿同志,用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神,成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是城管人,肩負(fù)著城市管理者的責(zé)任,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神,并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,忠誠于城市管理事業(yè),以艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、不懼艱險(xiǎn)的大無畏精神迎接新的挑戰(zhàn)吧!
焦裕祿精神篇三
在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動,是黨的十八大做出的重大部署。飯店總支教育實(shí)踐活動工作會召開后,教育實(shí)踐活動辦公室立即進(jìn)行了部署,精心組織安排。我們堅(jiān)持以學(xué)為先,堅(jiān)持開門搞活動,堅(jiān)持邊學(xué)邊改,堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭??偟膩碇v,我們飯店教育實(shí)踐活動第一環(huán)節(jié)進(jìn)展有序,實(shí)現(xiàn)了良好開局,獲得了初步成效。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容。把省委發(fā)出的“向焦裕祿同志學(xué)習(xí)”的號召和深入開展“為民、務(wù)實(shí)、清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動結(jié)合起來。對照工作找差距,做到“六問”,即,一問是否把群眾當(dāng)親人,想群眾所想,急群眾所急,增進(jìn)群眾感情,當(dāng)好人民公仆?二問是否撲下身子,沉下心來,深入基層,深入群眾,摸清實(shí)際情況,找出解決問題的有效辦法?三問是否敢于知難而進(jìn),迎難而上,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,勇于擔(dān)當(dāng),善于擔(dān)當(dāng),不圖名不圖利?四問是否始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,遵循規(guī)律,勤奮工作?五問是否堅(jiān)持厲行節(jié)約,艱苦樸素,勤儉辦一切事情?六問是否帶頭遵守各項(xiàng)廉政規(guī)定,嚴(yán)格要求家人和身邊工作人員?在做到“六問”的同時,要做到“六個帶頭”,即帶頭加強(qiáng)學(xué)習(xí),帶頭服務(wù)群眾,帶頭改進(jìn)作風(fēng),帶頭整改落實(shí),帶頭勤政廉政,帶頭推動發(fā)展。從而堅(jiān)定信心,勤奮工作,凝聚飯店全體員工的力量,促進(jìn)飯店發(fā)展。焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會由本網(wǎng)提供!
堅(jiān)定信念保持政治上的先進(jìn)性。作為一名在飯店工作的黨員,都要做為新形勢下的飯店經(jīng)濟(jì)發(fā)展工作,就是要愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),勇于拼搏,開拓創(chuàng)新,把黨員的先進(jìn)性落實(shí)到行動上,體現(xiàn)在工作中,強(qiáng)化規(guī)范管理,規(guī)范操作和規(guī)范服務(wù),盡快提升管理水平,操作水平和服務(wù)水平,扭轉(zhuǎn)現(xiàn)在的經(jīng)營虧損局面。我們要認(rèn)清形勢,堅(jiān)定信心,在思想道德上加強(qiáng)修養(yǎng),樹立正確的人生觀,世界觀和價(jià)值觀。
加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高自身素質(zhì)。我們要立足本職崗位,不斷強(qiáng)化業(yè)務(wù)技能,加強(qiáng)自己知識更新的學(xué)習(xí),優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),進(jìn)一步增強(qiáng)自己處理實(shí)際問題的能力。學(xué)習(xí)掌握新知識新技能,不斷加強(qiáng)自身理論素養(yǎng)和實(shí)踐能力。同時要做到虛心向基層的同志學(xué)習(xí),做到在干中學(xué),學(xué)中干,切實(shí)提高自己的整體水平,爭做勤學(xué)善用,勇于創(chuàng)新的模范。認(rèn)真履行崗位職責(zé),按質(zhì)按量完成自己的工作和領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的任務(wù),要積極響應(yīng)飯店的號召和安排,提高自身執(zhí)行力度,認(rèn)真落實(shí)飯店制定的各項(xiàng)措施,從而促進(jìn)飯店各項(xiàng)工作的有效開展。
弘揚(yáng)焦裕祿精神是黨的群眾路線實(shí)踐活動學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容,是“照鏡子,正衣冠”的生動教材。樹立這面“鏡子”來對照自己更好地查擺問題,找出差距,掃除污垢垃圾,堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣,弘揚(yáng)正氣、正風(fēng),進(jìn)一步堅(jiān)定立場,改進(jìn)作風(fēng),更好地推動飯店經(jīng)濟(jì)發(fā)展。焦裕祿同志是河南的典型和楷模,是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他的精神實(shí)質(zhì)就是為民,是密切黨群關(guān)系的最好典型。通過焦裕祿這面鏡子,我們更容易反思自己,檢查自己,激勵自己。__在河南調(diào)研期間,把焦裕祿精神概括為親民愛民,艱苦奮斗,科學(xué)求實(shí),迎難而上,無私奉獻(xiàn),提出要學(xué)習(xí)他的公仆精神,奮斗精神,求實(shí)精神,大無畏精神和奉獻(xiàn)精神。這對我們反對“四風(fēng)”,開展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動具有很強(qiáng)的針對性。學(xué)習(xí)公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng);學(xué)習(xí)求實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng);學(xué)習(xí)大無畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng);學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)精神,大興清正廉潔之風(fēng)。
焦裕祿精神篇四
3月中旬,總書記在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時強(qiáng)調(diào),教育實(shí)踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的,并把焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)與內(nèi)涵高度概括為公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操等四個方面。
焦裕祿精神不僅與“為民務(wù)實(shí)清廉”的主題高度契合,而且還與習(xí)總書記在中央政法工作會議上關(guān)于建設(shè)過硬政法隊(duì)伍的要求高度契合。習(xí)總書記指出,要按照政治過硬、業(yè)務(wù)過硬、責(zé)任過硬、紀(jì)律過硬、作風(fēng)過硬的要求,努力建設(shè)一支信念堅(jiān)定、執(zhí)法為民、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的政法隊(duì)伍。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,對于建設(shè)一支過硬的檢察隊(duì)伍,意義重大。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要守“為民”之責(zé)?!靶闹醒b著全體人民,唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷,是焦裕祿精神的本質(zhì)。焦裕祿之所以被譽(yù)為一個榜樣、樹為一種精神,就在于他始終與老百姓心相連、情相依、同呼吸、共命運(yùn),視百姓如父母,把事業(yè)當(dāng)生命,始終踐行著全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。檢察機(jī)關(guān)作為國家法律監(jiān)督機(jī)關(guān),人民性是其根本屬性,執(zhí)法為民是其根本宗旨。執(zhí)法為民的宗旨觀念只有深深植根于檢察干警的血脈之中,才能轉(zhuǎn)化為生動的實(shí)踐。檢察干警要胸懷赤誠之心,堅(jiān)守理想信念,堅(jiān)持黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上,永葆忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律的政治本色,始終把群眾呼聲作為“第一信號”,把群眾需求作為“第一選擇”,把群眾利益作為“第一考慮”,一切為了人民。胸懷憂民之心,干警要有“民不富裕慚公仆,邑有貧窮愧祿錢”的思想自覺,不斷增進(jìn)與人民群眾的感情,依托“護(hù)民、便民、利民、親民”的“民生檢察工程”,重點(diǎn)解決聯(lián)系服務(wù)群眾“最后一公里”的問題,知百姓冷暖,念百姓安危,積極回應(yīng)人民群眾對公共安全的新期待、對反腐倡廉的新期待、對公平正義的新期待,做到對群眾深惡痛絕的事零容忍、對群眾急需急盼的事零懈怠。胸懷敬畏之心。“凡善怕者,必身有所正,言有所規(guī),行有所止?!睓z察干警要時刻銘記權(quán)力來自人民,人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者與推動者,永遠(yuǎn)不忘根本、不忘初衷、牢記使命,常懷敬畏之心,時刻站穩(wěn)群眾立場、堅(jiān)持群眾路線,時刻保持立檢為公、執(zhí)法為民的作風(fēng),時刻把人民群眾滿意作為衡量檢察工作的第一標(biāo)準(zhǔn)。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要務(wù)“實(shí)干”之本。凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng),是焦裕祿精神的靈魂。在蘭考工作的470多天里,焦裕祿為了治理水、堿、沙“三害”,追沙追到沙落地,查水查到水歸槽,走遍了千家萬戶,說盡了千言萬語,想盡了千方百計(jì),嘗盡了千辛萬苦,最終,找到了治理良策。焦裕祿以其“實(shí)言實(shí)干實(shí)心”詮釋了共產(chǎn)黨員求真務(wù)實(shí)的精神。檢察機(jī)關(guān)作為中國特色社會主義事業(yè)的捍衛(wèi)者、建設(shè)者,要樹真抓實(shí)干的精神,求法治建設(shè)之真諦,信仰法治、堅(jiān)守法治,牢固樹立只服從事實(shí)、只服從法律的法治觀念,鐵面無私,秉公執(zhí)法,做知法、懂法、守法、護(hù)法的執(zhí)法者,做公平正義的守護(hù)者。同時,要正確處理好黨的政策和國家法律之間的關(guān)系、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法獨(dú)立行使檢察權(quán)之間的關(guān)系。強(qiáng)服務(wù)大局的意識。服務(wù)改革發(fā)展大局既是檢察機(jī)關(guān)的使命,也是促進(jìn)檢察工作自身科學(xué)發(fā)展的保障。檢察干警要立足大局謀發(fā)展,圍繞大局促發(fā)展,融入大局共發(fā)展,充分發(fā)揮打擊、預(yù)防、監(jiān)督、教育、保護(hù)等職能作用,把服務(wù)大局具體化、職能化、崗位化,為全面深化改革、建設(shè)“四個無錫”提供堅(jiān)強(qiáng)有力的司法保障。興立行立干的作風(fēng),當(dāng)前,在無錫經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入轉(zhuǎn)型期、全面深化改革進(jìn)入攻堅(jiān)期、蘇南示范區(qū)建設(shè)進(jìn)入關(guān)鍵期的新形勢下,無錫檢察機(jī)關(guān)的任務(wù)更重、責(zé)任更大。兩級檢察干警必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心,大興立行立干的作風(fēng),加快工作節(jié)奏,提高工作效率,謀發(fā)展之策,推創(chuàng)新之舉,扎實(shí)抓好各項(xiàng)檢察工作,努力實(shí)現(xiàn)“爭當(dāng)全省檢察機(jī)關(guān)科學(xué)發(fā)展排頭兵、爭做中國特色社會主義檢察制度示范院”的“雙爭”目標(biāo)。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要明“擔(dān)當(dāng)”之志?!案医倘赵?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。病痛中的焦裕祿在鋪開的稿紙上寫下一篇文章的小標(biāo)題,其中第一個就是“設(shè)想不等于現(xiàn)實(shí)”。文章未竟,而勤勉克儉的奮斗精神已寫在了大地之上,寫進(jìn)了人民心里。奮斗精神的底色是敢于擔(dān)當(dāng),敢于擔(dān)當(dāng)是檢察干警的基本品質(zhì)。檢察干警要有擔(dān)當(dāng)之勇,敢于擔(dān)當(dāng),忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé),面對重大政治考驗(yàn)時能旗幟鮮明、堅(jiān)持黨性原則,自覺在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致;面對歪風(fēng)邪氣時,敢于亮劍,堅(jiān)決斗爭;面對急難險(xiǎn)重任務(wù)時,能豁得出來、頂?shù)蒙先?,攻?jiān)克難、爬坡過坎。要有擔(dān)當(dāng)之能,把正規(guī)化、專業(yè)化、職業(yè)化建設(shè)置于戰(zhàn)略性、先導(dǎo)性位置來抓,緊緊圍繞強(qiáng)化法律監(jiān)督能力推進(jìn)專業(yè)化建設(shè),加大教育培訓(xùn)力度,依托檢校合作等平臺,通過舉辦在職法律碩士班、完善檢察職業(yè)導(dǎo)師制、開展崗位練兵等多種形式,全面提高檢察干警的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)水平,努力建設(shè)一支能夠擔(dān)負(fù)起法律監(jiān)督職責(zé)的高素質(zhì)專業(yè)化檢察隊(duì)伍。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要養(yǎng)“清廉”之心。艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操,是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿家里的生活非常拮據(jù),他用的一條被子有42個補(bǔ)丁,褥子上有36個補(bǔ)丁,堅(jiān)持不肯換新的。他還親自起草《干部十不準(zhǔn)》,嚴(yán)格規(guī)定任何干部任何時候都不能搞特殊化。正人先正己,清正廉潔是檢察干警的職業(yè)操守。學(xué)習(xí)焦裕祿艱苦樸素、廉潔奉公的道德情操,檢察干警要嚴(yán)以修身,繃緊道德之弦,加強(qiáng)政法干警核心價(jià)值觀和檢察職業(yè)道德教育,提升道德境界,自覺用職業(yè)道德約束自己,守正心靈,常除非分之想,常念貪欲之害,做到名惑不移志,利誘不動心,色迷不亂意。要嚴(yán)以用權(quán),繃緊法律之弦,“畏法度者最快活”,檢察干警要善于運(yùn)用法治思維和法治方式開展工作,嚴(yán)格執(zhí)法,公正司法,始終牢記“公權(quán)為民,一絲一毫都不能私用”,法律的紅線不能觸碰,法律的底線不能逾越;進(jìn)一步完善執(zhí)法制度,細(xì)化執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范執(zhí)法程序,健全執(zhí)法監(jiān)督,堅(jiān)持以管理科學(xué)化、執(zhí)法信息化推動執(zhí)法規(guī)范化。要嚴(yán)以律己,繃緊紀(jì)律之弦,慎獨(dú)慎微,凈化社交圈,擇善而交,慎交友,交好友,對“感情投資”、“公關(guān)勾兌”高度警覺。狠抓制度落實(shí),讓規(guī)章制度真正成為帶電的高壓線、避害的防火墻,加強(qiáng)紀(jì)律教育,用紀(jì)律規(guī)范行為,用紀(jì)律約束干警,用紀(jì)律保護(hù)干警,引導(dǎo)廣大干警把遵守紀(jì)律銘刻在靈魂中、熔鑄在血液里,以鐵的紀(jì)律帶出一支鐵的隊(duì)伍。
焦裕祿精神篇五
細(xì)照,要不怕羞。怕羞是照鏡子的大敵,因?yàn)槲覀冞@里說的細(xì)照,并不是要欣賞自己的姣美,而是要找出自己的丑處。有了害羞心理,就會對丑處遮遮掩掩,就會虛晃一槍。有了怕羞心理,不敢直面短板,就會護(hù)短,就會為自己的丑找理由。比如奢靡浪費(fèi),會認(rèn)為時代不同了,應(yīng)該享受,焦裕祿的行事方式過時了……無論哪種丑,一旦害羞,要護(hù)它,就能找到很多理由。這種情況下,就不可能細(xì)照,不可能照得心跳,不可能照得冒汗,照鏡子也就失去了它的意義。
善于照鏡子、敢于照鏡子,不滿足于概念化、表面化、淺層化,黨員干部就能在差距中辨明方向、認(rèn)清目標(biāo)、激發(fā)動力,推動作風(fēng)轉(zhuǎn)變和改進(jìn)實(shí)際工作。
焦裕祿精神篇六
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得優(yōu)秀3篇】,供你選擇借鑒。
為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了,他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時時刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實(shí)際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,樹立正確的政績觀、利益觀,增強(qiáng)黨紀(jì)觀念,強(qiáng)化責(zé)任意識,提高實(shí)踐能力。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的精神,從焦裕祿精神中不斷汲取力量。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),就是要與時俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,不斷適應(yīng)新形勢新任務(wù)新命題,探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),賦予焦裕祿精神以時代精神、時代內(nèi)涵,把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
焦裕祿同志,始終保持人民公仆的本色,直到生命的最后一刻,想的仍然是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動,塑造了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動力,永遠(yuǎn)定格在歷史上,永遠(yuǎn)不會過時。
貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求和學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神內(nèi)涵豐富,意義重大,各部門領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)領(lǐng)會、帶頭對照檢查、帶頭貫徹執(zhí)行,自覺當(dāng)好踐行“三嚴(yán)三實(shí)”、弘揚(yáng)焦裕祿精神的表率。要堅(jiān)持“深學(xué)”,深刻領(lǐng)會“三嚴(yán)三實(shí)”和焦裕祿精神豐富內(nèi)涵,切實(shí)做到思想自覺行動自覺;要堅(jiān)持“細(xì)照”,認(rèn)真對照“三嚴(yán)三實(shí)”和焦裕祿精神重要標(biāo)尺,態(tài)度誠懇、廣開渠道、聚焦“四風(fēng)”,切實(shí)做到真找問題找真問題;要堅(jiān)持“篤行”,始終踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和焦裕祿精神,敢于較真、采取過硬措施,結(jié)合正在開展的第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動,切實(shí)做到立行立改早改真改,確保教育實(shí)踐活動善始善終,取得真正成效。
近平近日在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時,提出要大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。全市廣大黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,按照“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的要求,爭當(dāng)密切聯(lián)系群眾、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的表率。一要加強(qiáng)學(xué)習(xí),形成踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的思想自覺。二要廣泛聽取意見,查找踐行“三嚴(yán)三實(shí)”過程中存在的問題。堅(jiān)持開門搞活動,更加廣泛地聽取群眾意見,虛心向群眾學(xué)習(xí),汲取營養(yǎng),更好地科學(xué)決策、民主決策、依法決策。三要及時整改落實(shí),力求踐行“三嚴(yán)三實(shí)”取得實(shí)在效果。堅(jiān)持動態(tài)解決問題,邊學(xué)邊改、立行立改。四要強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)帶頭,打造踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的干部隊(duì)伍。
縣委書記的榜樣焦裕祿,是“三嚴(yán)三實(shí)”的典范。焦裕祿精神內(nèi)涵極為豐富,將其概括為“‘心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己’的公仆情懷;凡事探求就里、‘吃別人嚼過的饃沒味道’的求實(shí)作風(fēng);‘敢教日月?lián)Q新天’、‘革命者要在困難面前逞英雄’的奮斗精神;艱苦樸素、廉潔奉公、‘任何時候都不搞特殊化’的道德情操”。因此,焦裕祿是黨的群眾路線忠實(shí)的執(zhí)行者和貫徹者,是“三嚴(yán)三實(shí)”的典范。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,踐行黨的群眾路線,必須切實(shí)做到“三嚴(yán)三實(shí)”。一要堅(jiān)定理想信念,提升道德境界。要從思想源頭上筑牢思想作風(fēng)建設(shè)的根基,確保在錯綜復(fù)雜的斗爭中能夠始終堅(jiān)定政治立場、保持清醒頭腦、保持高尚的道德操守。二要樹立正確的權(quán)力觀。堅(jiān)持用權(quán)為民,秉公用權(quán)、勤政務(wù)實(shí),依法用權(quán),決不搞特權(quán)、決不以權(quán)謀私。三要樹立正確的政績觀。要立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn),從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作;要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,努力做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實(shí)事,盡力解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問題,堅(jiān)決杜絕“后遺癥”。四要嚴(yán)于律己。要常懷律己之心,心存敬畏、嚴(yán)守黨紀(jì)國法,為政清廉。
我們要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿第二批教育實(shí)踐活動全過程。不管是在學(xué)習(xí)教育階段還是在征求意見階段,黨員干部要密切聯(lián)系焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求,引導(dǎo)黨員干部正確把握黨的群眾路線的本質(zhì)要求和改進(jìn)作風(fēng)的重點(diǎn)。我們拿出誠意想群眾請教,傾聽群眾意見,不斷整改落實(shí),從自身改起、從現(xiàn)在改起、從具體事改起推動學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求長效化。
我們要充分認(rèn)識學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的重要意義。焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神與此次教育實(shí)踐活動不謀而合?!叭龂?yán)三實(shí)”,即“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”,以“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)尺,切實(shí)解決“四風(fēng)”突出問題,加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng),規(guī)范黨員干部的言行舉止,為開展教育實(shí)踐活動、推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標(biāo)桿。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求,對于深入開展教育實(shí)踐活動,加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè),鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的重大意義,切實(shí)把思想和行動統(tǒng)一到中央要求上來。
把“三嚴(yán)三實(shí)”和大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為必須遵循的為官之道和行為準(zhǔn)則,深刻領(lǐng)會、自覺踐行,成為自覺的價(jià)值追求和行為規(guī)范,內(nèi)化于心、外化于行,加快推進(jìn)蘭州衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展。三是要充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的示范帶頭作用,以“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)尺,以焦裕祿同志為榜樣,自覺做到信念堅(jiān)定、求真務(wù)實(shí)、廉潔自律,以實(shí)際行動為廣大黨員干部作出表率。要建立健全落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求的作風(fēng)建設(shè)各項(xiàng)制度,推動作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化、長效化。四是要以“三嚴(yán)三實(shí)”為重要指導(dǎo),深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)。
習(xí)提出:要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志的精神,踐行黨的群眾路線。教育辦組織全體黨員自行學(xué)習(xí)了解焦裕祿同志的精神,通過學(xué)習(xí)后,感觸頗深,做為一名教育戰(zhàn)線上普通老師,我應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志的精神,在教育戰(zhàn)線上做出自己該做的貢獻(xiàn)。
作為一名一線教師,要結(jié)合自己的工作實(shí)際,從以下幾個方面把焦裕祿精神貫徹落實(shí)到工作中,努力踐行好黨的群眾路線。
(1)學(xué)習(xí)焦裕祿廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。焦裕祿用實(shí)際行動為我們樹立了一個好榜樣。我們要像焦裕祿同志那樣,堅(jiān)持原則,任勞任怨、無私奉獻(xiàn),以實(shí)際行動關(guān)愛孩子,使每個孩子都能快樂健康的成長。
(2)深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會焦裕祿“心里裝著全體人民,唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神。讓自己做到尊重學(xué)生,和學(xué)生平等對話,把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子,多和家長進(jìn)行溝通,做到學(xué)生和家長的貼心人,真正把黨的群眾路線教育實(shí)踐活動落到實(shí)處。
(3)學(xué)習(xí)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)、實(shí)事求是、不怕困難的務(wù)實(shí)作風(fēng)。對自己勇于開展批評和自我批評,邊學(xué)邊查邊改,端正工作態(tài)度,真正把求真務(wù)實(shí)融入到自己的工作和生活之中。就像自己在教學(xué)中,會遇到困難,但方法總比困難多,只要我們像焦裕祿同志那樣,在任何時候、任何情況下保持不畏困難、保持努力奮進(jìn)的精神狀態(tài),就能把自己的教學(xué)工作做好。通過不斷的學(xué)習(xí),與不斷的教研中,不斷的探索中找到合適的方法。在教學(xué)中這種精神是不可缺的,如果沒了這種精神,我們就會講條件、講困難,就不能很好的做好我們老師應(yīng)該做的本職工作。
焦裕祿精神篇七
稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時時刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實(shí)際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
今天,通過學(xué)習(xí),我們不光是緬懷焦裕祿同志,更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神,努力干好本職工作,以實(shí)際行動踐行入黨誓詞。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我覺得,關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn):
觀念,始終堅(jiān)持群眾路線,認(rèn)真落實(shí)以人為本,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心,設(shè)身處地、換位思考,時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事,深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
始終牢記“兩個務(wù)必”,在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時代精神,保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前,受國際金融危機(jī)沖擊我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加,廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹立過緊日子的觀念,堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)、大手大腳,堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng),堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時艱的無價(jià)之寶。
第三,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來,實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神,也是一種工作作風(fēng),還是一種人生態(tài)度。
在焦裕祿同志身上,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要堅(jiān)持實(shí)事求是,尊重客觀規(guī)律,深入調(diào)查研究,真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中,講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做,不符合的就毫不猶豫去改,真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹立正確的政績觀,堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來,把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
人的寶貴品質(zhì),也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對當(dāng)時蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害,他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神,與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚(yáng)的豪氣,不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大,敢于挑起重?fù)?dān),敢于克難制勝,敢于奮勇爭先。要變壓力為動力,善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇,善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素,夙興夜寐思改革,廢寢忘食謀發(fā)展,以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。
焦裕祿精神篇八
在河南蘭考調(diào)研時強(qiáng)調(diào),黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。在第二批教育實(shí)踐活動正在各地有序開展之際,重申以焦裕祿精神為鏡,號召黨員干部向焦裕祿同志學(xué)習(xí),意味深長,意義深遠(yuǎn)。
焦裕祿同志是人民群眾的好公仆、黨員干部的好榜樣。52年前,為了改變蘭考的貧困面貌,他帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地,直到生命的最后一刻,仍然保持人民公仆的本色,想的還是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志離開我們雖已半個多世紀(jì),但親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神卻跨越時空,歷久彌新,成為億萬人民心中永不磨滅的豐碑,始終激勵著我們艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取。今天,全面深化改革的號角已經(jīng)吹響,要提高黨領(lǐng)導(dǎo)改革、推進(jìn)改革的能力和水平,就要培養(yǎng)造就更多-黨和人民需要的焦裕祿式的好干部,以優(yōu)良作風(fēng)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾銳意改革,形成攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大力量。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,并結(jié)合新的歷史條件發(fā)揚(yáng)光大,進(jìn)一步增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,是擺在我們面前的重大課題。
者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。二是要細(xì)照。我們黨員、干部都要在這面鏡子前從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足,努力向焦裕祿同志看齊。三是要篤行。從今天做起,從眼前做起,從具體事情做起,像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè),生命不息、奮斗不止,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)光大焦裕祿精神,意義尤其深遠(yuǎn)。今天的中國,擁有持續(xù)發(fā)展的諸多有利條件,同時面對的矛盾、困難和問題也不比當(dāng)年少。以全面深化改革破解各種難題,化解來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),歸根結(jié)底要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、緊緊依靠人民。這都需要通過加強(qiáng)黨同人民群眾的聯(lián)系、得到群眾真心擁護(hù)支持才能實(shí)現(xiàn)。
我們要讓焦裕祿精神成為一種修養(yǎng)、一根標(biāo)桿、一面鏡鑒,把為人民服務(wù)作為人生最大追求,以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概、清正廉潔的政治本色、干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神,蹚過改革深水區(qū),打好改革攻堅(jiān)戰(zhàn),努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會
曹縣殘聯(lián) 馬艷麗
11月23日到24日,組織我們部分科級干部到蘭考焦裕祿干部教育學(xué)院進(jìn)行了為期2天的培訓(xùn)。通過現(xiàn)場教學(xué)、專題輔導(dǎo)報(bào)告、課后交流等教學(xué)形式,我對焦裕祿同志有了更深的了解,視人民如父母的焦裕祿同志的偉大革命精神,深深打動了我,一幕幕感人的畫面,一行行滾燙的文字,撞擊著我的靈魂,升華著我的思想,凈化著我的心靈。 焦裕祿同志是人民的`好公仆、干部的好榜樣。1962年12月,組織上安排他來到當(dāng)時內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害”肆虐的蘭考擔(dān)任書記,帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地,奮力改變蘭考貧困面貌。年僅42歲的焦裕祿同志因病不幸逝世。焦裕祿同志以自己的實(shí)際行動,塑造了一名優(yōu)秀黨員干部和優(yōu)秀書記的光輝形象,在億萬人民心中鑄起一座永不磨滅的豐碑。
一直十分崇敬焦裕祿同志,視為人生榜樣。五年前,時任中共中央政治局、國家副主席的就專程到過蘭考,致敬忠魂。在干部群眾座談會上,他把焦裕祿精神概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”。
奮斗精神和道德情操。要見賢思齊,組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
焦裕祿同志是共產(chǎn)黨員的標(biāo)尺,是各行各業(yè)學(xué)習(xí)的楷模。我們今天重溫焦裕祿精神,深情緬懷焦裕祿同志,就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神:牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著人民,唯獨(dú)沒有自己”的公仆精神;勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神;實(shí)事求是調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神;不怕困難、不畏風(fēng)險(xiǎn),“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神;廉潔奉公,勤政為民,為黨和人民事業(yè)“鞠躬盡瘁、死而后已”的奉獻(xiàn)精神。同時也是在向每一個黨員干部發(fā)出忠告:永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁的公仆,絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要時刻牢固樹立宗旨意識,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好人民群眾的根本利益,做為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),真正做一個“情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用”的焦裕祿式的好干部。
裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為,以黨風(fēng)帶作風(fēng),真正做到為人民服務(wù)。
榜樣的力量是無窮的,只要我們每一位黨員干部都能向焦裕祿同志那樣成為一個在平時能看得出來、在困難時期能沖得出去、在危難時刻能豁得出去的黨的先鋒戰(zhàn)士,我們的黨就能永葆青春,我們的事業(yè)就前途無量。
目前,我們正應(yīng)對著各種挑戰(zhàn),我們要將焦裕祿同志的精神內(nèi)化為理念,外化為行動,堅(jiān)定信心,振奮精神,立足本職,真抓實(shí)干,以科學(xué)發(fā)展統(tǒng)領(lǐng)工作全局,以焦裕祿同志為榜樣,自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè),以良好的黨性和作風(fēng)凝聚人、吸引人、感召人,就能使各項(xiàng)工作突飛猛進(jìn)。
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學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會
3月18日,習(xí)在蘭考調(diào)研時提出“黨員干部要把焦裕祿精神作為鏡子照照自己”的號召。作為一名黨員,我積極響應(yīng)黨的號召,近日自覺學(xué)習(xí)了《書記的榜樣—焦裕祿》,還帶著女兒一起觀看了電影《焦裕祿》,進(jìn)一步了解了這位曾被編入語文課本的人民好公仆的生平和先進(jìn)事跡,套用習(xí)在蘭考的講話,“很受教育、很受啟發(fā)、很受鼓舞”。下面談?wù)勎覀€人一點(diǎn)粗淺的學(xué)習(xí)體會,不當(dāng)之處請批評指正。
從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實(shí)精神是靈魂,大無畏精神是重要內(nèi)容,奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為一名黨員,從大的方面講,首先要做到堅(jiān)定理想信念,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會主義道路,任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖;二要堅(jiān)定宗旨意識,始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),做群眾的貼心人,做群眾的主心骨;三要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來,把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來,把思想改造和做好本職工作結(jié)合起來。
我們的精神境界就能與焦裕祿靠得更近一些。
一問是否像焦裕祿那樣,把群眾、把患者當(dāng)親人,想群眾之所想,急群眾之所急,始終做到全心全意為患者服務(wù)。我們一些同事時常把為人民服務(wù)掛在嘴上,但實(shí)踐中存在很多問題,文化素質(zhì)提高了,開口閉口都是專業(yè)術(shù)語、專業(yè)名詞,卻不會講老百姓聽得懂的“家常話”?;颊呗牭迷评镬F里,多問幾句就不耐煩、給臉色。如果患者真的是自己的親人,我們還會這樣做嗎?只要多一點(diǎn)換位思考習(xí)慣,少一些職業(yè)上的優(yōu)越感,我們的工作就能做得更好。
二問是否像焦裕祿那樣,深入基層、深入實(shí)際、深入群眾,查實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效,始終做到真抓實(shí)干。計(jì)劃生育、優(yōu)生優(yōu)育,是我們的國策。但由于傳統(tǒng)“多子多福”觀念的影響,許多老百姓對計(jì)劃生育工作還很抵觸,尤其是我們地處古代所稱的“南蠻之地”,群眾的思想觀念、文化等相對落后,廣大育齡婦女還很缺乏優(yōu)生優(yōu)育知識,這就要求我們作為貫徹計(jì)生政策的執(zhí)行部門,更要像焦裕祿那樣,深入基層、深入群眾,廣泛開展計(jì)劃生育政策、優(yōu)生優(yōu)育知識的宣傳輔導(dǎo),扎扎實(shí)實(shí)做好避孕節(jié)育、生殖健康工作。
標(biāo)準(zhǔn)之一,迎難而上、銳意進(jìn)取,勇攀醫(yī)技高峰。對我個人而言,就要以今年的副高職稱考試為契機(jī),充分利用業(yè)余時間抓好醫(yī)學(xué)理論知識學(xué)習(xí),爭取一次通過。
四問是否像焦裕祿那樣,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),解放思想,實(shí)事求是,始終做到科學(xué)求真。醫(yī)生這個職業(yè),關(guān)乎到患者的健康,甚至生命安危,最來不得半點(diǎn)虛假和馬虎,什么時候都要求真務(wù)實(shí)。隨著科技進(jìn)步和人們健康觀念的更新,人民群眾現(xiàn)在對我們的要求越來越高,開展計(jì)劃生育工作更應(yīng)該遵循規(guī)律、科學(xué)決策,用正確的方法做正確的事。
五問是否像焦裕祿那樣,厲行節(jié)約、反對浪費(fèi),始終做到艱苦奮斗?!吧菝抑迹M鲋疂u”。一個人,一旦追求物質(zhì)享受,就會意志消退、精神萎靡,喪失積極進(jìn)取的精神動力;習(xí)慣了奢靡生活,就會欲望越來越高,逐步走向貪婪或者腐敗。當(dāng)今,建設(shè)能源節(jié)約型社會已成為共識。具體到我們單位、個人,就要節(jié)約用水用電,杜絕長流水、長明燈,節(jié)約每一包棉簽、每一副手套、每一個口罩等等。提倡艱苦奮斗并不是要我們過窮日子、苦日子,而是保持節(jié)約美德,如近年提倡的“光盤行動”等。
悔,人生的最高境界是無欲,幸福的最高境界是無求。只有廉潔自律、為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁,人生才會活得精彩,才不會辜負(fù)這個偉大的時代。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。我們要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為,以黨風(fēng)帶行風(fēng),以黨風(fēng)塑醫(yī)魂。
近日,中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時講話的通知》,要求各級黨委把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平主席重要講話精神擺在突出位置,納入學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容,切實(shí)加強(qiáng)組織指導(dǎo)和督促檢查,確保學(xué)深悟透、落到實(shí)處,推進(jìn)教育實(shí)踐活動深入開展,推動全黨學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。
中央在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中再次重溫焦裕祿精神,其目的就是要求我們黨員干部通過黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的開展牢固樹立“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的意識,求真務(wù)實(shí)干實(shí)事,腳踏實(shí)地為百姓。通過對焦裕祿精神的認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會,對他的事跡和精神有了更深的體會。以下是我個人的一點(diǎn)心得體會:
之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
第二,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志 “艱苦奮斗”的偉大精神,大興艱苦奮斗之風(fēng),要始終牢記“兩個務(wù)必”,在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時代精神,保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前,受國際金融危機(jī)沖擊我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加,廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹立過緊日子的觀念,堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)、大手大腳,堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng),堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時艱的無價(jià)之寶。
規(guī)律結(jié)合起來,把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來,努力為南陽市的招商引資工作、為南陽的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第四,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“迎難而上”的大無畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng),就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚(yáng)的豪氣,不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大,敢于挑起重?fù)?dān),敢于克難制勝,敢于奮勇爭先。要變壓力為動力,善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇,善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素,夙興夜寐思改革,廢寢忘食謀發(fā)展,以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。
第五,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“無私奉獻(xiàn)”的偉大精神,大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng),就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn),以實(shí)際行動推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來,多想群眾少想自己,多想事業(yè)少想名利,堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé),做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦,堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利,堅(jiān)持慎獨(dú)慎微,不該做的事情堅(jiān)決不做,自覺拒腐蝕、永不沾,始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
焦裕祿精神篇九
以前在對焦裕祿同志事跡的認(rèn)識上比較模糊,總感覺是領(lǐng)導(dǎo)們的事情,作為教師做好自己的本質(zhì)工作就行了,這次通過實(shí)地參觀,可以說,近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過參觀學(xué)習(xí),內(nèi)心很受感動和鼓舞,感到很受教育。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況,個人也進(jìn)行了一些思考,為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了,他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時時刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實(shí)際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
今天,通過學(xué)習(xí),我們不光是緬懷焦裕祿同志,更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神,努力干好本職工作,以實(shí)際行動踐行入黨誓詞。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我覺得,關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn):
第一,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛戴,根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要牢固樹立宗旨觀念,始終堅(jiān)持群眾路線,認(rèn)真落實(shí)以人為本,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心,設(shè)身處地、換位思考,時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事,深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
第二,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗作了生動的詮釋,這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,要始終牢記“兩個務(wù)必”,在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時代精神,保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前,受國際金融危機(jī)沖擊我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加,廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹立過緊日子的觀念,堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)、大手大腳,堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng),堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時艱的無價(jià)之寶。
第三,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來,實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神,也是一種工作作風(fēng),還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要堅(jiān)持實(shí)事求是,尊重客觀規(guī)律,深入調(diào)查研究,真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中,講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做,不符合的就毫不猶豫去改,真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹立正確的政績觀,堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來,把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
第四,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn),“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì),也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對當(dāng)時蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害,他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神,與今天我們所倡導(dǎo)的改變教育方式,培養(yǎng)一代新人、克服重重困難實(shí)現(xiàn)教育改觀的精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚(yáng)的豪氣,不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大,敢于挑起重?fù)?dān),敢于克難制勝,敢于奮勇爭先。要變壓力為動力,善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇,善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素,夙興夜寐思改革,廢寢忘食謀發(fā)展,以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。
第五,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神,大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無私奉獻(xiàn),是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn),也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死,不為名、不為利,完全徹底地為人民服務(wù),以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動,展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操,在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn),以實(shí)際行動推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨的教育事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來,多想學(xué)生少想自己,多想教育少想名利,堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé),做到為師一任、造福一代。要繃緊拒腐防變這根弦,堅(jiān)持立身不忘做人之本、為師不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利,堅(jiān)持慎獨(dú)慎微,不該做的事情堅(jiān)決不做,自覺拒腐蝕、永不沾,始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
焦裕祿精神篇十
為扎實(shí)推進(jìn)我鎮(zhèn)第二批群眾路線教育實(shí)踐活動的深入開展,進(jìn)一步提高全鎮(zhèn)黨員干部思想認(rèn)識、增強(qiáng)行動自覺,我鎮(zhèn)以“三突出”學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求。
一是突出抓好學(xué)習(xí)教育工作。全鎮(zhèn)黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神作為學(xué)習(xí)教育環(huán)節(jié)的重點(diǎn),把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿活動全過程。全鎮(zhèn)黨員干部要率先自覺把焦裕祿作為說話做事的標(biāo)桿榜樣,在深化認(rèn)識中觸動思想靈魂,真正解決好“為了誰”、“依靠誰”、“我是誰”的問題。要對照焦裕祿精神,不斷在正、反兩方面的典型教育中堅(jiān)定理想信念,努力在思想上、政治上、行動上與上級部門保持高度一致,切實(shí)做到“立說立行立改”。
二是突出抓好征求意見工作。把“個別聽”與“集體談”結(jié)合起來,把“走進(jìn)群眾聽”與“組織群眾評”結(jié)合起來,采取召開座談會、個別訪談、無記名問卷調(diào)查、設(shè)置意見箱等多種形式,切實(shí)做好意見和建議征求工作。立足于自我反省、自我剖析、自我提高,認(rèn)真做好意見建議的歸納匯總,并及時上報(bào)鎮(zhèn)教育實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室。要始終聚焦“四風(fēng)”問題征求意見,不能無關(guān)痛癢、避重就輕,不能擺樣子、走過場,真正做到聚焦“四風(fēng)”不跑題、不散光,堅(jiān)決防止留空白、交白卷。
三是突出抓好整改提高工作。要認(rèn)真查找問題、深刻剖析原因、尋求解決辦法,努力讓廣大群眾切實(shí)感受到明顯變化。要動真碰硬開展專項(xiàng)治理,重點(diǎn)解決執(zhí)行不力、侵害群眾切身利益、違規(guī)選用干部、亂發(fā)錢物、利用婚喪喜慶事宜斂財(cái)、變相公-款旅游等突出問題。全鎮(zhèn)黨員干部一定要率先垂范、令行禁止,帶頭移風(fēng)易俗、帶頭轉(zhuǎn)變風(fēng)氣,真正打通聯(lián)系和服務(wù)群眾的“最后一公里”,不讓中央、省市縣的各項(xiàng)惠民政策始終走在路上,不讓服務(wù)黨員群眾的要求始終停留在嘴上。
近期在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時強(qiáng)調(diào),要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿群教活動始終。要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。在開展群教活動中,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)的這一重要講話精神,大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求,確保群教活動取得實(shí)效。
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的主題是:“為民務(wù)實(shí)清廉”。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求,與教育實(shí)踐活動的主題是高度契合的。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動,目的在于通過深入查擺和切實(shí)解決作風(fēng)上存在的突出問題,促使黨員、干部真正做到為民務(wù)實(shí)清廉,密切黨群、干群關(guān)系,帶領(lǐng)群眾把改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)推向前進(jìn)。如果說反對“四風(fēng)”,是抓作風(fēng)建設(shè)的切入點(diǎn),那么學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求,則是更好地固本培元。焦裕祿精神的實(shí)質(zhì),就是為民務(wù)實(shí)清廉。焦裕祿同志是人民的好公仆,是書記的好榜樣,也是全黨學(xué)習(xí)的好榜樣。焦裕祿同志從1962年擔(dān)任蘭考書記,到1964年5月逝世,以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。習(xí)兩次總結(jié)焦裕祿精神為:“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”和“焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富”。每一個榜樣都是一面鏡子,踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求,弘揚(yáng)焦裕祿精神,首先要深學(xué),于思想深處領(lǐng)會,在靈魂深處體悟,通過深學(xué),把焦裕祿精神銘記在心。學(xué)習(xí)他們一心為民的情懷,深懷愛民之心,時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;恪守為民之責(zé),把為人民服務(wù)作為人生的最大追求,把實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益作為工作的最終目。
“三嚴(yán)三實(shí)”的實(shí)質(zhì),同樣是為民務(wù)實(shí)清廉?,F(xiàn)在作風(fēng)方面存在的種種問題,都與修身、用權(quán)、律己不嚴(yán),謀事、創(chuàng)業(yè)、做人不實(shí)有關(guān)。焦裕祿同志就是“三嚴(yán)三實(shí)”的榜樣。他生活簡樸、勤儉辦事,總是吃苦在前、享受在后,衣帽鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。他嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì),從不利用手中權(quán)力為自己和親屬謀取好處。他親自起草非常有針對性的《干部十不準(zhǔn)》,立規(guī)矩,嚴(yán)執(zhí)行,真正做到了嚴(yán)于律己、潔身自好。
為民務(wù)實(shí)清廉,應(yīng)該成為各級領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,就是為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”樹立新的標(biāo)桿,更好地讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為各級干部的實(shí)際行動。在群教活動中,首要任務(wù)是學(xué)習(xí)教育,打牢思想基礎(chǔ)至關(guān)重要。當(dāng)前,要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神,把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿第二批教育實(shí)踐活動全過程,使活動高起點(diǎn)開局、高質(zhì)量開展、高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)。在學(xué)習(xí)教育、聽取意見中,要密切聯(lián)系焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求,開展集中學(xué)習(xí)研討,在深化認(rèn)識中觸動思想靈魂;在查擺問題、開展批評中,要以焦裕祿等老一輩的先進(jìn)為鏡,緊緊圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”要求,對照檢查思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的不足,找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面的突出問題,認(rèn)真開展批評和自我批評;在整改落實(shí)、建章立制中,要堅(jiān)持思想上嚴(yán)起來、整改上嚴(yán)起來、正風(fēng)肅紀(jì)上嚴(yán)起來,既立足當(dāng)前,從現(xiàn)在改起、從具體事改起,又著眼長遠(yuǎn),建立健全相關(guān)制度,推動學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”長效化。
焦裕祿同志不僅是書記的'榜樣,還是全黨的楷模,學(xué)習(xí)焦裕祿精神,要學(xué)他的公仆情懷,學(xué)他探索真理、科學(xué)求實(shí)的工作態(tài)度;學(xué)他艱苦奮斗、迎難而上的干事、創(chuàng)業(yè)的精神;學(xué)他廉潔奉公的工作作風(fēng)。焦裕祿精神對如今我們大隊(duì)的衛(wèi)生執(zhí)法監(jiān)督工作具有積極的指導(dǎo)意義,我們的工作任務(wù)是為全縣160多萬人民群眾的生體健康和生命安全保駕護(hù)航,在困難面前要敢于擔(dān)當(dāng)、不退縮,同心同德,共聚智慧和汗水,把學(xué)習(xí)焦裕祿精神和自身的實(shí)際工作緊密結(jié)合起來,緊緊圍繞“抓日常監(jiān)督與專項(xiàng)整治相結(jié)合,全力打擊非法行醫(yī)、整頓規(guī)范醫(yī)療服務(wù)市場”這一主線,從小事、細(xì)節(jié)做起,真真正正為群眾解決實(shí)際困難,為全縣人民群眾的生體健康和生命安全奉獻(xiàn)自己的青春和熱血。
作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,時時處處從嚴(yán)要求自己,把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行,善始善終、善做善成,不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效,樹立衛(wèi)生執(zhí)法監(jiān)督新形象。讓我們在教育實(shí)踐活動中大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,切實(shí)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),常修為政之德,不移公仆之心,補(bǔ)精神之鈣、祛行為之垢、練健康之體,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。
焦裕祿精神篇十一
恪守舍己為民的公仆情懷——大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神之一。
新華網(wǎng)北京3月19日電“要組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己”,“像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部”。總書記在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時,深情緬懷縣委書記的榜樣焦裕祿同志的光輝事跡,深刻闡釋焦裕祿精神的豐富內(nèi)涵,向全黨發(fā)出了旗幟鮮明的有力號召。
475天的蘭考工作,42年的短暫生命,化作永不磨滅的珍貴記憶,樹起一座高山仰止的巍峨豐碑,凝聚成至今仍然熠熠生輝的焦裕祿精神--舍己為民的公仆情懷,探求就里的求實(shí)作風(fēng),迎難而上的奮斗精神,樸素廉潔的道德情操。焦裕祿用自己的生命詮釋出一個全心全意踐行黨的宗旨的共產(chǎn)黨人的精神高度。
樹木之所以參天,是因?yàn)楦毶钪?;豐碑之所以巍峨,是因?yàn)榈鬃喂?。焦裕祿“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷,是踐行宗旨的思想基礎(chǔ),干事創(chuàng)業(yè)的力量源泉,也是燭照后世、激勵后人的精神財(cái)富。
焦裕祿為政一心為民,為人嚴(yán)以律己,彰顯了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,體現(xiàn)了黨員干部絕不能有任何特權(quán)的行為準(zhǔn)則,也不能有任何特殊利益的政治品格。接受黨章,在黨旗下宣誓,就意味著成為這個先鋒隊(duì)的一員,成為人民的公仆。全心全意為人民服務(wù),就應(yīng)該成為學(xué)習(xí)和工作的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)。
“心中裝著全體人民”,正是秉承這種強(qiáng)烈的宗旨意識和公仆情懷,焦裕祿才能在自己的崗位上以身示范,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全縣人民斗風(fēng)沙、除“三害”,走上了一條開拓奮進(jìn)的發(fā)展道路。至今,蘭考人民仍然受益于焦裕祿當(dāng)年帶頭種植的泡桐樹,就是生動的例證。
歷史和現(xiàn)實(shí)表明,作為世界上最大的執(zhí)政黨,中國共產(chǎn)黨是堅(jiān)強(qiáng)有力的,黨員干部隊(duì)伍總體是好的。但毋庸諱言,形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)的“四風(fēng)”痼疾在一些地方和一些干部身上仍不同程度存在。在全面深化改革開局起步的關(guān)鍵時期,結(jié)合時代要求和歷史任務(wù)大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,努力做焦裕祿式的好黨員好干部,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
中國正站在新的歷史起點(diǎn)--面對全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的宏偉目標(biāo),全面深化改革的號角已經(jīng)吹響,作為領(lǐng)導(dǎo)核心的中國共產(chǎn)黨能否堅(jiān)強(qiáng)有力,能否建設(shè)一支高素質(zhì)、高標(biāo)準(zhǔn)的黨員干部隊(duì)伍至關(guān)重要。
第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動已經(jīng)開始,涉及6900多萬黨員和330多萬個基層黨組織。大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,努力做焦裕祿式的好黨員好干部,要求黨員干部尤其是縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部,既要時刻以焦裕祿為鏡,照出自己宗旨意識上的欠缺、作風(fēng)上的缺點(diǎn)、工作中的差距、修養(yǎng)上的不足,“努力向焦裕祿同志看齊”,要在實(shí)踐中繼承和發(fā)揚(yáng)好焦裕祿精神,弘揚(yáng)推進(jìn)發(fā)展、增進(jìn)和諧的正能量,唱響求真務(wù)實(shí)、銳意進(jìn)取、攻堅(jiān)克難的“好聲音”,把群眾觀念和群眾立場落到實(shí)際工作中,以工作作風(fēng)的扎實(shí)改進(jìn)聚民心,以時刻為民、全心為民的無私奉獻(xiàn)強(qiáng)合力,更好地推進(jìn)改革步伐、增進(jìn)人民福祉。
榜樣力量無窮,人民事業(yè)長青?!昂霌P(yáng)焦裕祿精神,做焦裕祿式好干部?!闭窈幽鲜。保担该h(市、區(qū))委書記近日向全省人民鄭重承諾的那樣,全黨以焦裕祿為榜樣,以焦裕祿精神為貫穿始終的紅線,照鏡子、找差距,正作風(fēng)、辦實(shí)事,聚民心、促發(fā)展,第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動必將取得扎扎實(shí)實(shí)的效果,中國特色社會主義事業(yè)必將在當(dāng)代共產(chǎn)黨人手中譜寫新的篇章。
弘揚(yáng)探求就里的求實(shí)作風(fēng)——大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神之二。
新華網(wǎng)北京3月20日電“求實(shí)”是焦裕祿為人、為官、做事風(fēng)格的真實(shí)寫照,也是他留給我們的寶貴精神財(cái)富??倳浽诤幽鲜√m考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時,把焦裕祿的求實(shí)作風(fēng)概括為凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”,準(zhǔn)確而生動地揭示出焦裕祿求實(shí)作風(fēng)的本質(zhì)特征,為黨員干部實(shí)實(shí)在在做人做事,認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求,提供了參照和遵循。
半個多世紀(jì)前,焦裕祿帶領(lǐng)蘭考干部群眾跑遍全縣,追洪水、查風(fēng)口、探流沙,尋求治理天災(zāi)的科學(xué)方法。他把坐在辦公室里聽匯報(bào)比做“吃別人嚼過的饃”。正是憑借這股探求就里的求實(shí)作風(fēng),蘭考人民找到種植泡桐等治理水沙堿“三害”的良策,從此走上根本改變蘭考和蘭考人民命運(yùn)的新路。
“看到泡桐樹,想起焦裕祿?!苯乖5摼裨谔m考這片土地上不斷傳承,他的求實(shí)作風(fēng)為后人樹立了典范。以焦裕祿為榜樣,今天的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部需要自省:是不是做到了從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實(shí)際;是不是做到了腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績;是不是做到了對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí),做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事,襟懷坦白,公道正派。
在新的歷史條件下弘揚(yáng)求實(shí)作風(fēng),就是要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。只有真正搞清楚本地區(qū)本部門本單位的實(shí)際情況,真正發(fā)現(xiàn)影響改革發(fā)展穩(wěn)定的突出問題,真正了解人民群眾的所思所盼,才能用科學(xué)的方法開展頂層設(shè)計(jì),遵循客觀的規(guī)律全面深化改革。只有勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯,才能不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面。
在新的歷史條件下弘揚(yáng)求實(shí)作風(fēng),就是要扎根基層,從人民群眾的偉大創(chuàng)造中汲取不竭動力。為什么焦裕祿在蘭考工作只有一年多,卻能夠在群眾心中化為永恒?就因?yàn)樗茉鶎樱趯?shí)際工作中做到了一身土、兩腿泥,接地氣、長底氣?,F(xiàn)在交通便利了,一些同志卻是“身到基層心在城”,名義上下了基層,實(shí)際成了“空中飛人”、“走讀干部”,坐不住待不久,把基層鍛煉當(dāng)作“鍍金”和“臺階”,在焦裕祿精神面前應(yīng)感到汗顏。
在新的歷史條件下弘揚(yáng)求實(shí)作風(fēng),就是要多到群眾最需要的地方去解決問題,多到發(fā)展最困難的地方去打開局面。聯(lián)系實(shí)際才能取得實(shí)效,解決問題才能達(dá)到目的。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有迎擊問題挑戰(zhàn),經(jīng)受實(shí)踐磨礪,才能不斷提高推動改革發(fā)展的能力、做好群眾工作的能力、駕馭復(fù)雜局面的能力,也只有通過實(shí)干,才能增強(qiáng)敢負(fù)責(zé)、敢碰硬、敢擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>
在新的歷史條件下弘揚(yáng)求實(shí)作風(fēng),就是要以正確的政績觀,取得符合科學(xué)發(fā)展要求、不摻水分的工作實(shí)績。實(shí)踐是標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)績是依據(jù)、實(shí)干是導(dǎo)向。干事興業(yè),關(guān)鍵是把好干部選出來、用起來。歸根結(jié)底,是完善選人用人機(jī)制,使那些重實(shí)際、說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效的干部得到褒獎和重用;使那些做表面文章、熱衷于形式主義、嚴(yán)重脫離群眾的干部,受到警醒和懲戒,用為民務(wù)實(shí)清廉的良好形象凝聚黨心民心。
當(dāng)前已經(jīng)啟動的第二批群眾路線教育實(shí)踐活動,聚焦基層、開展在群眾家門口,需要吹糠見米、立竿見影,務(wù)求取得群眾滿意的實(shí)際效果。這是對求實(shí)作風(fēng)是否得到真正落實(shí)的一次大檢驗(yàn),是對基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部教育實(shí)踐成果的一次大考察。
空談?wù)`國,實(shí)干興邦。我們行進(jìn)在全面深化改革新征程,向著實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢大步邁進(jìn)。面對宏偉目標(biāo)和艱巨任務(wù),繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng),始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干,必將匯聚起攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大力量。
砥礪迎難而上的奮斗精神——大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神之三。
新華網(wǎng)北京3月21日電經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,生活富裕了,還需要艱苦奮斗嗎?習(xí)近平同志在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時強(qiáng)調(diào),要大力弘揚(yáng)學(xué)習(xí)焦裕祿精神,特別要學(xué)習(xí)他“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神。這一論斷深刻揭示出焦裕祿奮斗精神的本質(zhì)特征,深刻回答了一些人心中的疑問,也對全體黨員干部提出了明確要求。
路來”的豪言壯語,“不達(dá)目的,我們死不瞑目”的錚錚誓言,不僅溫暖了百姓的心,也激發(fā)了干部的斗志。盤踞已久的災(zāi)害和貧窮,被頑強(qiáng)拼搏的鋼鐵意志和敢于勝利的英雄氣魄漸漸擊退。
焦裕祿同志的奮斗精神,展示了一名黨員干部的光輝品質(zhì),彰顯了我們黨多年積累的優(yōu)良傳統(tǒng)。它來源于對宗旨意識的深刻踐行,對黨的作風(fēng)的一貫秉持,對人民情懷的忠誠書寫,對歷史責(zé)任的大義擔(dān)當(dāng)。我們黨90多年的發(fā)展史,處處銘刻著不屈不撓、艱苦卓絕的奮斗足跡。新中國成立以來特別是改革開放以來的每一個成就,都浸透著百折不撓的艱難攀爬。經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明,成就任何一項(xiàng)事業(yè)都離不開與困難作斗爭。當(dāng)歷史的接力棒傳到我們這一代人手中,繼承并不斷發(fā)揚(yáng)迎難而上的奮斗精神,是黨的各項(xiàng)事業(yè)持續(xù)向前推進(jìn)的重要保障。
越是風(fēng)急雨驟,越需堅(jiān)定信念;越是坎坷多艱,越要勇往直前。學(xué)習(xí)焦裕祿同志的奮斗精神,就是要學(xué)習(xí)他藐視困難、敢于碰硬的大無畏精神。只要有闖的勇氣和干的決心,始終保持昂揚(yáng)向上、開拓進(jìn)取的狀態(tài),就沒有邁不過的坎、蹚不過的河。有些黨員干部面對改革發(fā)展的困難,卻背上了包袱、放不開手腳,甚至放棄努力、裹足不前。還有一些黨員干部則在成績面前逐漸喪失了奮斗精神,試圖躺在功勞簿上“睡大覺”。殊不知,社會發(fā)展猶如逆水行舟,不進(jìn)則退,任何自滿和懈怠都會延誤發(fā)展時機(jī)。小富即安難成大事,富而思進(jìn)方堪大任。把成績作為奮斗的基礎(chǔ),把困難當(dāng)作奪取勝利的起點(diǎn),不斷放眼新的征程昂揚(yáng)奮進(jìn),才不負(fù)人民期待,不辱歷史使命。
當(dāng)然,知難而進(jìn)、迎難而上,不等于急功近利、盲目冒進(jìn)。學(xué)習(xí)焦裕祿的奮斗精神,除了要有“上天攬?jiān)?、下洋捉鱉”的雄心壯志,還要具備“逢山開路、遇水搭橋”的能力?!蔼M路相逢勇者勝,勇者相逢智者勝?!备骷夵h員干部務(wù)必要把奮斗精神轉(zhuǎn)化為咬定青山的韌勁、審時度勢的眼光、統(tǒng)籌兼顧的韜略、勇毅篤行的魄力,不斷提升駕馭復(fù)雜局面的水平,統(tǒng)籌謀劃各項(xiàng)工作,協(xié)同推進(jìn)各種措施,妥善平衡各方利益,從而引領(lǐng)正確的奮斗方向,找到改革發(fā)展的最佳路徑。
不經(jīng)巨大的困難,不以艱辛的奮斗,就不會有偉大的成就。民族復(fù)興中國夢的光明前景在召喚我們,全面建成小康社會的勝利曙光在照耀我們。在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動深入開展之際,學(xué)習(xí)對照焦裕祿同志的奮斗事跡,砥礪迎難而上的奮斗精神,必能激起全體黨員干部的奮斗熱忱,匯聚起全體人民投身改革、實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大力量。
培育樸素廉潔的道德情操——大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神之四。
新華網(wǎng)北京3月22日電高尚的道德情操是超越時空的,絕不會因?yàn)闀r間流逝而黯然失色。
50年前,焦裕祿同志匆匆離開了深愛著他的父老鄉(xiāng)親,離開了自己親手栽下的泡桐樹苗,離開了為人民鞠躬盡瘁的工作崗位。但他短暫一生所彰顯的道德情操,至今仍照亮著后人奮進(jìn)的道路,為我們指引前進(jìn)的方向。
總書記在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時,高度凝練地總結(jié)了焦裕祿為人為官所秉持的道德情操——艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”。大道至簡,大美無華??倳浀纳羁剃U釋、深情表達(dá),喚起了那段催人淚下的珍貴回憶,引發(fā)了歷史情景與當(dāng)代心靈的強(qiáng)烈共鳴。
排內(nèi)澇、戰(zhàn)風(fēng)沙、治鹽堿,縣委書記焦裕祿帶領(lǐng)全縣人民奮戰(zhàn)在改天換地、改變命運(yùn)的最前沿。晴天一身土,雨天兩腿泥,襪子補(bǔ)了又補(bǔ),他卻說,“跟貧下中農(nóng)比一比,咱穿得就不錯了?!币?yàn)槭撬暮⒆涌磻驔]票被放行,事后他嚴(yán)訓(xùn)孩子,如數(shù)送還票錢,還建議縣委起草通知,不準(zhǔn)任何干部特殊化,不準(zhǔn)任何干部和他們的子弟“看白戲”。聲聲斥責(zé)如響耳畔,件件往事猶在眼前。這是焦裕祿艱苦樸素的生活態(tài)度、家風(fēng)家教的真實(shí)寫照,也是他不搞特權(quán)、廉潔奉公的生動示范。
焦裕祿很普通,“常常開襟解懷,卷著褲管,樸樸實(shí)實(shí)地在群眾中間工作、勞動”,和普通群眾并無不同;盡管普通卻不平凡,因?yàn)樗麑胰说膰?yán)格管束、對道德的至高追求,無不體現(xiàn)對自身的嚴(yán)格要求,對權(quán)力本質(zhì)的深刻認(rèn)識,對特權(quán)思想的堅(jiān)決抵制。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅要學(xué)習(xí)他“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣”的生活態(tài)度,更應(yīng)效仿其“鞠躬盡瘁、死而后已”為官追求,志在改變蘭考落后面貌的為政信念。正因此,總書記明確要求黨員干部“把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足”。
人民的事業(yè)蓬勃發(fā)展。
馬克思說過:“我們的事業(yè)是默默的,但她將永恒地存在,并發(fā)揮作用。面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!币?yàn)橹敬娓哌h(yuǎn),所以信仰堅(jiān)定;因?yàn)槔斡涀谥迹怨?jié)操堅(jiān)守。焦裕祿留給我們的精神財(cái)富,激勵我們把對道德情操的涵養(yǎng)融入為人民利益的奮斗之中。如此,我們定能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的壯闊歷程中,體悟崇高的力量,創(chuàng)造無愧于先輩和時代的業(yè)績。
焦裕祿精神篇十二
各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:你們好!
我是文物局的見習(xí)大學(xué)畢業(yè)生,今天很榮幸地站在這里結(jié)合自己的生活實(shí)際,談?wù)勎覍乖5摼竦恼J(rèn)識。我演講的題目是《踐行焦裕祿精神,求真務(wù)實(shí)從我做起》。
“百姓誰不愛好官,把淚焦桐成雨”一棵普普通通的泡桐樹卻以“焦桐”命名,從此,它和焦裕祿精神融為一體,成為焦裕祿精神的實(shí)體豐碑,承載著焦裕祿精神的深刻內(nèi)涵。
在我看來,焦裕祿精神之所以能夠長盛不衰,歷久彌新,不僅僅在于“為官一任,造福一方,遂了平生意”的為政觀,也在于“生也沙丘,死也沙丘,父老生死系”的工作作風(fēng)。
全心全意為人民服務(wù)的為政觀許多人都有,然而求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)卻不是每個人都能做到的,但焦裕祿做到了。短短18個月的時間里,他走訪過蘭考的每一處村莊,考察過蘭考的每一片沙丘和鹽堿地,哪里最窮,哪里最苦,哪里的災(zāi)情最嚴(yán)重,他就到哪里。實(shí)地踏查,聽取民意,終于找到了解決“三害”問題的方法,不僅為蘭考人民解決了吃飯問題,也為我們每一個人樹立了光輝的典范。
作為一名剛進(jìn)入社會的普通大學(xué)畢業(yè)生,乍看起來焦裕。
祿精神于我毫無瓜葛,但事實(shí)證明并非如此。
有人說,現(xiàn)在的大學(xué)生脫離社會,做起事來總是眼高手低,卻又固執(zhí)己見。確實(shí),拿久了書本,許多事都認(rèn)為是理所當(dāng)然,許多事也都不以為然。面對色彩斑斕的現(xiàn)實(shí)生活,理想化的問題處理方式也總讓我感到力不從心,甚至得到南轅北轍的結(jié)果。
去年的這個時候,我離開學(xué)校,懷著一腔的熱血踏入了社會。本以為四年的學(xué)習(xí)可以讓我在這個社會上有一席之地,然而真正進(jìn)入社會后,我才發(fā)現(xiàn),所學(xué)專業(yè)與社會需求出現(xiàn)了脫節(jié)。記得剛?cè)肼殨r連打印機(jī)、傳真機(jī)都不會用,所學(xué)的專業(yè)知識也只能作為飯后談資。理想與現(xiàn)實(shí)的差距讓我茫然不知所措。
后來通過了解焦裕祿的事跡,學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我突然明白大學(xué)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷只是把我由一顆石頭變?yōu)榱擞褡蚜?,而想成為一座精美的玉雕作品,還需要社會——這雙無形的大手的雕琢。我也只有積極主動的接觸社會,腳踏實(shí)地的認(rèn)真工作才能將所學(xué)知識與實(shí)踐生活相結(jié)合,才能取得成績,才能早日實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
焦裕祿精神是一座偉岸的燈塔。無論我們在人生的海洋中如何游弋,但當(dāng)我們感到迷失與彷徨時,只要回望它,都能找到人生的主航道。
焦裕祿精神是一座挖不完的金山。它不僅教給我要踏踏。
實(shí)實(shí)的生活,還教給我要有包容一切的胸懷,勇于奮斗的氣節(jié)和嚴(yán)于律己的節(jié)操??。
但焦裕祿精神更是一棵樹,一棵茂盛的泡桐樹,它的枝椏越是擁抱天空,它的根系越是深扎大地,因?yàn)樗靼?,想要長成參天大樹,必須腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
焦裕祿精神篇十三
焦裕祿(1922-1964)出生于山東博山崮山鎮(zhèn)北崮山村一個貧農(nóng)家庭里,因家庭貧寒,幼年只讀了幾年書。日偽統(tǒng)治時期,被抓勞工押送到撫順煤礦當(dāng)苦工。1943年秋,他給地主當(dāng)長工。
1946年1月加入中國共產(chǎn)黨,同年3月參軍到了河南,歷任尉氏縣副區(qū)長、區(qū)長,區(qū)委副書記,青年團(tuán)縣委副書記及團(tuán)地委宣傳部長、副書記等職。1953年6月,任洛陽礦山機(jī)器制造廠車間主任、科長,1962年6月,任尉氏縣縣委書記處書記,1962年12月任蘭考縣委第二書記、書記。
焦裕祿到蘭考時,蘭考縣正遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害。為改變蘭考面貌,他抽調(diào)20名干部、老農(nóng)和技術(shù)員,組成一支三結(jié)合的"三害"調(diào)查隊(duì),在全縣展開了大規(guī)模的追洪水,查風(fēng)口,探流沙的調(diào)查研究工作,他帶領(lǐng)大家跋涉五千里,查清了全縣大小風(fēng)口84個,逐個進(jìn)行了編號、繪圖,為防災(zāi)抗災(zāi)積累了第一手資料。
1963年9月,他調(diào)查總結(jié)群眾的抗災(zāi)救災(zāi)經(jīng)驗(yàn),在全縣推廣"韓村的精神,秦寨的決心,趙垛樓的干勁,雙楊樹村的道路"。1963年秋,蘭考連續(xù)下了13天雨,全縣11萬畝秋糧歉收,22畝受災(zāi)。他組織全縣干部群眾全力搶災(zāi)救災(zāi)。帶領(lǐng)干部,走村串戶,訪貧問苦,把人民政府的救濟(jì)糧款給受災(zāi)群眾送上門。焦裕祿誠懇待人,善于團(tuán)結(jié)同志反對干部特殊化。一次他發(fā)現(xiàn)孩子看戲沒買票,就對全家進(jìn)行了一次不能搞特殊化的教育,并把戲票錢給戲院送去。接著建議縣委起草通知,不準(zhǔn)任何干部特殊化,不準(zhǔn)任何干部和他們的子弟看"白戲"。
1964年春天,焦裕祿同志病情惡化,地委負(fù)責(zé)同志勸他住院治療,他強(qiáng)調(diào)工作忙離不開不去住院。醫(yī)生開了藥方,他嫌藥貴不肯買,他繼續(xù)堅(jiān)持下鄉(xiāng)工作,肝痛發(fā)作自行車不能騎,他就推著走。當(dāng)他躺在病床上時,仍在思考如何撰寫改變蘭考面貌的文章。在生命的最后一息,他仍然惦記著張莊的沙丘封住了沒有,趙家樓的莊稼淹了沒有,秦寨的鹽堿地上麥子長得怎么樣,老韓陵地里的泡桐樹栽了多少……。1964年5月14日,焦裕祿因肝癌急性復(fù)發(fā)逝世,終年42歲。1966年2月1日,河南省人民政府授予他革命烈士稱號。我們黨員干部要學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦創(chuàng)業(yè)、克己奉公、清正廉潔、開拓進(jìn)取、艱苦奮斗、堅(jiān)忍不拔、無私奉獻(xiàn)、一心為民、鞠躬盡瘁以民為本,情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀的精神。
焦裕祿的事跡之所以感人至深,首先就在于他那種對人民的赤膽忠心。電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對話,那人說工作要先讓上級領(lǐng)導(dǎo)滿意,焦裕祿卻認(rèn)為工作要先讓人民群眾滿意。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是,焦裕祿忙于發(fā)放救濟(jì)讓老百姓度過難關(guān),那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級領(lǐng)導(dǎo)高興。這兩種迥然不同的政績觀,事實(shí)上反映出如何看待對上負(fù)責(zé)和對下負(fù)責(zé)二者的關(guān)系問題??纯唇乖5摰臑槊駪B(tài)度,對于我們在工作中如何正確把握好這二者關(guān)系,是很有啟迪的。
第三在于他那種吃苦在前的奉獻(xiàn)精神。對于過去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇,焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說是集體表決定下的,但沒有他的登高一呼,哪會有表決時候的'應(yīng)者如云。在得失之間,焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下,克己奉公,這種境界何其高尚!當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時候,當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚的時候,當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時候,我想焦裕祿的心肯定在滴血,哪個父母不愛自己的子女?哪個父母不想讓自己的孩子們過上好日子?在這些私情面前,焦裕祿想到的卻是如何維護(hù)黨的形象。這是一種痛苦的抉擇,也是一種崇高的抉擇!
最后在于他那種敢于承擔(dān)責(zé)任的負(fù)責(zé)精神。當(dāng)上級來調(diào)查處理問題,別人又樂于替他承擔(dān)責(zé)任的時候,焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識,斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了決定。這種大無畏的精神,展現(xiàn)出的是他對黨的忠心,是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。
焦裕祿心里想著人民,唯獨(dú)沒有他自己。因?yàn)樗傈h的形象,需要在為人民服務(wù)中去維護(hù)。在他的事跡里,沒有震耳欲聾的高談闊論,沒有故作高深的反復(fù)思考,他認(rèn)準(zhǔn)的只有一條:一切為了人民。人民群眾當(dāng)時那么擁戴他,人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他,就是因?yàn)椤敖o人民作牛馬的,人民永遠(yuǎn)記住他的。
今天,我們懷著激動而又崇敬的心情看完了《焦浴祿》這部電影,反映了焦?fàn)敔斶@位“人民公仆”完全徹底為人民的崇高精神。
看了電影,有一件事我很感動:焦?fàn)敔敶饝?yīng)了小兒子早就提出的想吃紅燒肉的要求??墒牵诨丶业穆飞?,他把買肉的錢全給了生病的群眾。吃飯時,桌上放的仍是素湯和窩窩頭,小兒子卻一個盡地吵著要吃紅燒肉,還把手中的窩窩頭丟到了地上。這不,焦?fàn)敔斠幌伦踊鹆耍愦蛄诵鹤?,孩子也傷心地哭了起來。?dāng)時,我覺得焦?fàn)敔斠膊粦?yīng)該這樣發(fā)火。因?yàn)楹⒆酉氤渣c(diǎn)紅燒肉,這點(diǎn)要求也不算過分。再說了,焦?fàn)敔斠泊饝?yīng)了他兒子的要求。畢竟這是他的兒子,焦?fàn)敔斠哺械轿撕⒆?,便抱起他說:“不怪媽媽,是爸爸把錢給花了。爸爸不好,不應(yīng)該打你。”接著,他又深情地說:“糧食是勞動人民種出來的,是從很遠(yuǎn)的地方運(yùn)來的,你知道嗎?那些種莊稼的大伯伯都吃不上窩窩頭,所以,我們更要愛惜糧食。來,把窩窩頭吃了吧!”看著,我感到十分地慚愧。我們有時吃不下還要?;虻降?,我們要永遠(yuǎn)記住“汗滴禾下土”的勞動人民,還要珍惜“粒粒皆辛苦”的勞動成果啊!
為了多年縣委書記的焦?fàn)敔敚匀皇莾尚淝屣L(fēng),生活樸素,焦?fàn)敔數(shù)母呱衅返?,為我們下一代樹立了光輝的榜樣。
焦?fàn)敔敚阆翊猴L(fēng)沐浴著我,像老師教育著我,我永遠(yuǎn)向您學(xué)習(xí)!
焦裕祿精神篇十四
各位評委:
大家好!我演講的題目是:要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神就要學(xué)習(xí)和踐行五種良好作風(fēng)。
焦裕祿這個名字體現(xiàn)了崇高而不朽精神:為人民服務(wù)精神無私奉獻(xiàn)精神艱苦奮斗精神;他向每黨員干部發(fā)出忠告:永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁公仆絕騎在人民頭上作威作福只有時時把人民疾苦放在心上以人民高興不高興人民答應(yīng)不答應(yīng)人民滿意不滿意人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿人民才會擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多里幾乎走遍了蘭考每一寸土地;他下鄉(xiāng)住是農(nóng)民養(yǎng)牲口棚子;縣委有汽車他卻騎自行車;天下大雨他冒雨勘察內(nèi)澇情況爭取得到水患第一手資料;為抵住肝病疼痛他居然把坐騎抵出窟窿……焦裕祿即使做驚天動地事情僅僅憑這種精神就夠了正是這種精神改變蘭考人面對三害態(tài)度正是這種精神激勵著蘭考人把貧窮蘭考建設(shè)成了夢想中蘭考焦裕祿不愧為人民好兒子他行動成分說明:人地位不用太高人貢獻(xiàn)可以不大人工作也可以不長只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事人民就永遠(yuǎn)不會忘記他!
一是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾“心里裝著全體人民、唯獨(dú)他”公仆精神大力倡導(dǎo)服務(wù)群眾作風(fēng)堅(jiān)持馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨群眾路線自覺擺正與人民群眾關(guān)系不斷增進(jìn)對人民群眾真摯感情正確對待權(quán)力、地位和利益正確對待組織、群眾和把為人民服務(wù)作為最高行動準(zhǔn)則在服務(wù)祖國、服務(wù)人民、服務(wù)檔案事業(yè)科學(xué)發(fā)展中建功立。
二是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)“敢叫日月?lián)Q新天”奮斗精神大力倡導(dǎo)艱苦奮斗作風(fēng)牢固樹立過緊日子觀念勤儉辦一切事業(yè)堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)和大手大腳堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員和群眾銳意改革、共克時艱。
三是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)求實(shí)精神大力倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)腳踏實(shí)地干事努力把好事辦好把實(shí)事辦實(shí)堅(jiān)決克服浮躁情緒和急功近利心理反對追求虛假指標(biāo)和轟動效應(yīng)等錯誤做法防止搞不切實(shí)際、違背科學(xué)瞎折騰和勞民傷財(cái)形象工程、政績工程。
四是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)“革命者要在困難面前逞英雄”大無畏精神大力倡導(dǎo)知難而上作風(fēng)保持敢作敢為勇氣和迎難而上豪氣不怕矛盾復(fù)雜不怕任務(wù)艱巨敢于挑起重?fù)?dān)敢于克難制勝善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇善于在逆境中和培育有利因素。
五是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已奉獻(xiàn)精神大力倡導(dǎo)敬業(yè)奉獻(xiàn)作風(fēng)多想群眾少想多想事業(yè)少想名利堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)真正把心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上做到為官一任、造福一方。
在深入開展群眾路線教育實(shí)踐活動要對照焦裕祿精神照鏡子、正衣冠做到“六問六帶頭”以普通黨員身份把擺進(jìn)去在真抓實(shí)做上下功夫要多想想群眾在心里是位置在群眾眼里是形象遇見問題不繞開堅(jiān)決去啃硬骨頭用嚴(yán)格尺子衡量用更高標(biāo)準(zhǔn)要求用無私無畏勇氣對照、檢查、改進(jìn)、提高自覺在大局下想問題、做工作。
謝謝。
焦裕祿精神篇十五
焦裕祿,一個名字,一個傳奇。雖然他生命如此短暫,但他留給我們的影響卻是深遠(yuǎn)的。他的一生是為了改變鄉(xiāng)村貧困人民的命運(yùn),為了追求平等、公正和進(jìn)步。在這個殘酷的社會里,他卻用自己的行動點(diǎn)燃了希望的火焰,成為了無數(shù)人追隨的楷模。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的精神,我深刻地體會到了為人民奉獻(xiàn)的價(jià)值和意義。
首先,焦裕祿精神教會我堅(jiān)定的信念和追求。焦裕祿深信,只有通過努力工作,才能改變自己的命運(yùn),改變社會的現(xiàn)狀。他用自己的行動證明了一個普遍真理:只要付出足夠的努力,就一定能夠取得成果。這種堅(jiān)定的信念和對事業(yè)的執(zhí)著追求,無疑是焦裕祿精神中最重要的一部分。在我個人的成長過程中,面對各種挫折和困難,我時刻想起焦裕祿的堅(jiān)持和奉獻(xiàn)精神,不斷激勵自己勇往直前,不被困境所動搖。
其次,焦裕祿精神激勵著我積極投身社會。焦裕祿畢生致力于為貧困人民謀福利,他用自己的智慧和努力,使貧困山區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化。焦裕祿的事跡讓我深感到做一個對社會有貢獻(xiàn)的人是多么的重要。作為新時代的青年,我們應(yīng)該立志于為社會作出貢獻(xiàn),為人民謀利益。無論是大力參與公益事業(yè),還是積極傳播正能量,我們都要以焦裕祿為榜樣,用自己的力量為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
再次,焦裕祿精神在我心中種下了一顆愛心的種子。在焦裕祿的工作中,他用盡了心血,傾注了全部的熱情,并充分展現(xiàn)出了人間大愛。焦裕祿深知人民的苦難和困境,他用自己的實(shí)際行動,傳遞出了對人民的深切的關(guān)愛之情。每當(dāng)我面對困境和痛苦時,我常常想起焦裕祿的愛心,以此激勵自己對他人多一份關(guān)愛和幫助。
最后,焦裕祿精神教會了我頑強(qiáng)拼搏的精神。焦裕祿曾說過:“吃不飽飯是不會死人的,但看到了別人吃不飽飯而不聽,不看一眼就是罪過?!边@種為人民群眾付出的精神是可貴的。焦裕祿面對困難和艱辛常常選擇堅(jiān)持不懈地工作,他無論遇到怎樣的困境,都始終保持著頑強(qiáng)拼搏的勇氣。這種精神要求我們不論遇到任何困難和挫折都不退縮,要始終堅(jiān)定地追求自己的目標(biāo)。
總結(jié)起來,焦裕祿精神是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡,我深刻領(lǐng)悟到堅(jiān)定的信念和追求的重要性,激勵自己積極投身社會,培養(yǎng)自己的愛心,以及努力頑強(qiáng)拼搏的決心。希望我們每個人都能夠從焦裕祿精神中受到啟發(fā),用自己的實(shí)際行動去踐行這種精神,為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
焦裕祿精神篇十六
之前都是從書本上了解的一些關(guān)于焦裕祿的事跡,就已經(jīng)打動了我,觀看電影,那幾段熟悉感人的畫面,樸素的語言,再次深深打動了自己,撞擊了靈魂,升華了思想,凈化了心靈。焦裕祿的事跡之所以感人至深,首先就在于他那種對人民的赤膽忠心。電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段出色的對話,那人說工作要先讓上級領(lǐng)導(dǎo)滿足,焦裕祿卻認(rèn)為工作要先讓人民群眾滿足。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是,焦裕祿忙于發(fā)放救濟(jì)讓老百姓度過難關(guān),那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級領(lǐng)導(dǎo)快樂。這兩種迥然不同的政績觀,事實(shí)上反映出如何看待對上負(fù)責(zé)和對下負(fù)責(zé)二者的關(guān)系問題。看看焦裕祿的為民態(tài)度,對于我們在工作中如何正確把握好這二者關(guān)系,是很有啟迪的。
其次焦裕祿同志的身上,呈現(xiàn)一種崇高而不朽的精神:
牢記宗旨心系群眾,“心里裝著人民,唯獨(dú)沒有自己”的公仆精神;勤儉節(jié)約艱苦創(chuàng)業(yè),“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神;實(shí)事求是調(diào)查鉆研,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神;不怕艱難不畏風(fēng)險(xiǎn),“革命者要在艱難面前呈英雄”的大無畏精神;廉潔奉公,勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已的奉獻(xiàn)精神。
同時我們也要認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿同志敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢绺叩狞h性修養(yǎng),時刻保持著淡定,不怕艱難不懼風(fēng)險(xiǎn),在應(yīng)對危機(jī)上有思路,敢擔(dān)當(dāng)。面對發(fā)展,面對艱難,展現(xiàn)敢做善成的勇氣逆勢飛揚(yáng)的豪氣艱苦奮斗的志氣,保持一股“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁沖勁,聚精會神戰(zhàn)危機(jī),一心一意謀發(fā)展。
學(xué)習(xí)焦裕祿一心為民的精神,學(xué)習(xí)他時刻牢記宗旨心系群眾,在改善民生上下功夫。把為人民服務(wù)作為人生的_大追求,把實(shí)現(xiàn)_廣大人民的根本利益作為工作的_終目的,自覺擺正與人民群眾的關(guān)系,不斷增進(jìn)與人民群眾的真摯感情,時刻將群眾冷暖掛在心上,始終與群眾同甘共苦,同吃同住同學(xué)習(xí)同勞動。
學(xué)習(xí)他時刻樹立堅(jiān)定理想信念,模范遵守黨的紀(jì)律,高尚道德情操,永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。今后的工作中,我堅(jiān)持始終牢記一個“干”字,始終心懷一個“公”字,始終恪守一個“廉”字,保持共產(chǎn)黨人實(shí)干奉獻(xiàn)清正廉潔的政治本色。
焦裕祿精神篇十七
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會
近期,選擇蘭考作為他第二批教育實(shí)踐活動的聯(lián)系點(diǎn),蘭考是焦裕祿同志曾經(jīng)工作和生活過的地方,是焦裕祿精神的發(fā)源地。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動“為民務(wù)實(shí)清廉”的主題與焦裕祿精神是高度契合的,明確提出,要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無畏精神和奉獻(xiàn)精神。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實(shí)精神是靈魂,大無畏精神是重要內(nèi)容,奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。在了解了焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡,我感到這次的學(xué)習(xí)都是很有意義。
1、學(xué)習(xí)焦裕祿精神,是民政事業(yè)發(fā)展的客觀需要。事業(yè)的發(fā)展,表面上看靠的是政策、項(xiàng)目和投入,但從根本上看,靠的還是干部的思想感情、素質(zhì)能力和精神狀態(tài)。新時期,民政事業(yè)發(fā)展面臨著前所未有的新形勢、新情況、新壓力。一是各級黨委政府對民政工作高標(biāo)準(zhǔn)的要求與落后的工作差距日益增大;二是社會各界對民政政策的關(guān)注程度與我們干部理解宣傳能力日益增大;三是廣大民政服務(wù)對象的社會需求與有限的資金配置矛盾日益突出;四是民政工作熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題與反面典型曝光頻率日益增多;五是民政工作職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)之高與民政干部規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)意識較低日益顯現(xiàn)。等等這些,需要我們壯士斷腕的勇氣,刮骨療毒的膽識加以解決。必須學(xué)習(xí)焦裕祿精神,深入基層,撲下身子,調(diào)查研究,解決問題,以非常之精神、非常之能力、非常之舉措投入到工作中去,克難攻堅(jiān)、奮發(fā)有為,才能更好地造福于民、取信于民。
下班遲到、早退,上班時間玩游戲、網(wǎng)聊、約牌場找飯局等現(xiàn)象不同存在,沒有意識到遵守紀(jì)律是最起碼的職業(yè)道德、職業(yè)形象、職業(yè)良心;四是服務(wù)意識不強(qiáng),個別干部服務(wù)群眾不熱心、不耐心,應(yīng)付差事、敷衍了事,福利院、光榮院等有些干部職工分內(nèi)之事分外之事讓供養(yǎng)對象代勞,沒有意識到人民群眾是“衣食父母”,服務(wù)對象就是“上帝”;五是制度執(zhí)行不嚴(yán),導(dǎo)致工作失誤頻發(fā),一遇上級檢查工作就抓耳撈腮、支支吾吾,就沒有意識到如果講人情、和稀泥,搞“你好我好大家好”,就會出大問題,最后是以黨的事業(yè)、人民的事業(yè)受損,以人民群眾對我們的不良評價(jià)作為代價(jià);六是個別單位管理不到位,工作環(huán)境臟亂差,正常運(yùn)轉(zhuǎn)沒保障,工作失誤無人管,門壞了無人修,廁所臟了無人掃,豬病了無人治,沒有意識到管理一定程度上就是生產(chǎn)力、戰(zhàn)斗力、公信力;七是履職能力不夠,少數(shù)干部疏于學(xué)習(xí)和思考,政策業(yè)務(wù)不熟悉,溝通協(xié)調(diào)能力較弱,工作思路不清,有的同志說起來頭頭是道,做起來格格不入,有的股室對上級督辦的信訪件一拖再拖,不理不問,最后是領(lǐng)導(dǎo)直接辦理,沒有意識到有人上訪就是工作不到位和能力不足,沒有意識到能力落后最終會導(dǎo)致自己政治生命力衰退的危險(xiǎn);八是職業(yè)道德水平不高,少數(shù)工作人員不能為群眾著想,為公平正義著想,把個人利益放在首位,沒有意識到道德的滑坡正是自我頹廢的開始;九是創(chuàng)先爭優(yōu)動力缺失,坐井觀天,自我感覺良好,沒有意識到前有標(biāo)兵、后有追兵,不進(jìn)則退、慢進(jìn)亦退;十是“主人翁”意識淡薄,事不關(guān)己高高掛起,有令不行,有禁不止,制度紀(jì)律形同虛設(shè),有的.逢年過節(jié)就想單位發(fā)錢發(fā)物,否則說三道四,詆毀民政局。這與我們長期對干部管理失之于寬、失之于軟和只獎不罰、只教不誅密不可分,以致于出了問題無人埋單,不負(fù)責(zé)任、不盡職責(zé)的人不付代價(jià)。對此,必須痛下決心、強(qiáng)管重治,健干部之身、壯事業(yè)之體?!八娘L(fēng)問題”往往與貪腐連在一起,治小病可以避免干部的大病,治大病可以幫助干部避免牢獄之災(zāi)。因此,敢于按原則處理人,也是對人負(fù)責(zé),這是大仁大義。我們揪住隊(duì)伍中“四風(fēng)問題”的少部分人,敢用猛藥,敢動手術(shù),就可以避免“疾病”蔓延。從小處講,是加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)的需要;從大處講,是提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。
改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定,
就加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)發(fā)表了一系列重要講話,中央政治局身體力行、帶頭落實(shí),為我們做出了表率。我認(rèn)為,中央抓得非常準(zhǔn),切中了黨建工作的要害、抓住了黨建工作的關(guān)鍵。我們經(jīng)常講“作風(fēng)是黨的生命,關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨和國家生死存亡”,但未必人人都能真正領(lǐng)會其深刻含義。對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”問題,很多同志習(xí)以為常、熟視無睹,但這是嚴(yán)重違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的大問題,是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題,也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。黨內(nèi)存在的其他問題大都與作風(fēng)問題有關(guān),或者是作風(fēng)問題衍生出來的。作風(fēng)問題解決好了,黨內(nèi)其他問題解決起來也就有了更好條件。民政部門擔(dān)負(fù)著“上為黨和政府分憂、下為百姓群眾解愁”的重要使命,與人民群眾特別是與困難群體、弱勢群體聯(lián)系最多、貼得最近,既是代表黨和政府為人民群眾服務(wù)的“窗口”,也是人民群眾了解評價(jià)黨和政府的“鏡子”。民政干部為民服務(wù)的態(tài)度好壞、效率高低、作風(fēng)優(yōu)劣,直接關(guān)系到人民群眾的切身利益和感受,直接影響著黨和政府在人民群眾中的形象和威信,直接服務(wù)于改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局。解決作風(fēng)問題必須首先抓教育,打牢思想道德基礎(chǔ)。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線,作風(fēng)建設(shè)的核心是密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,加強(qiáng)群眾路線教育,目的就是改進(jìn)黨的作風(fēng)。為了保證教育實(shí)踐活動不虛不空不偏,中央要求各地既認(rèn)真落實(shí)統(tǒng)一部署,基本環(huán)節(jié)不能少、不變通,把“規(guī)定動作”做到位;又要求結(jié)合各自實(shí)際情況,靈活安排有特色的“自選動作”。把焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容,作為照鏡子、正衣冠的生動教材,更容易使大家反思自己、檢查自己、激勵自己,有利于活動達(dá)到預(yù)期效果。激發(fā)廣大干部干事創(chuàng)業(yè)的激情,為人民群眾提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù),以優(yōu)秀的業(yè)績?nèi)⌒庞诿?,從而進(jìn)一步提升民政部門乃至黨和政府在人民群眾中的形象。(作者系縣民政局局長)
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學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會
在河南蘭考調(diào)研時強(qiáng)調(diào),黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。在第二批教育實(shí)踐活動正在各地有序開展之際,重申以焦裕祿精神為鏡,號召黨員干部向焦裕祿同志學(xué)習(xí),意味深長,意義深遠(yuǎn)。
焦裕祿同志是人民群眾的好公仆、黨員干部的好榜樣。52年前,為了改變蘭考的貧困面貌,他帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地,直到生命的最后一刻,仍然保持人民公仆的本色,想的還是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志離開我們雖已半個多世紀(jì),但親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神卻跨越時空,歷久彌新,成為億萬人民心中永不磨滅的豐碑,始終激勵著我們艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取。今天,全面深化改革的號角已經(jīng)吹響,要提高黨領(lǐng)導(dǎo)改革、推進(jìn)改革的能力和水平,就要培養(yǎng)造就更多-黨和人民需要的焦裕祿式的好干部,以優(yōu)良作風(fēng)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾銳意改革,形成攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大力量。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,并結(jié)合新的歷史條件發(fā)揚(yáng)光大,進(jìn)一步增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,是擺在我們面前的重大課題。
者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。二是要細(xì)照。我們黨員、干部都要在這面鏡子前從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足,努力向焦裕祿同志看齊。三是要篤行。從今天做起,從眼前做起,從具體事情做起,像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè),生命不息、奮斗不止,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)光大焦裕祿精神,意義尤其深遠(yuǎn)。今天的中國,擁有持續(xù)發(fā)展的諸多有利條件,同時面對的矛盾、困難和問題也不比當(dāng)年少。以全面深化改革破解各種難題,化解來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),歸根結(jié)底要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、緊緊依靠人民。這都需要通過加強(qiáng)黨同人民群眾的聯(lián)系、得到群眾真心擁護(hù)支持才能實(shí)現(xiàn)。
我們要讓焦裕祿精神成為一種修養(yǎng)、一根標(biāo)桿、一面鏡鑒,把為人民服務(wù)作為人生最大追求,以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概、清正廉潔的政治本色、干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神,蹚過改革深水區(qū),打好改革攻堅(jiān)戰(zhàn),努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會
3月18日,習(xí)在蘭考調(diào)研時提出“黨員干部要把焦裕祿精神作為鏡子照照自己”的號召。作為一名黨員,我積極響應(yīng)黨的號召,近日自覺學(xué)習(xí)了《書記的榜樣—焦裕祿》,還帶著女兒一起觀看了電影《焦裕祿》,進(jìn)一步了解了這位曾被編入語文課本的人民好公仆的生平和先進(jìn)事跡,套用習(xí)在蘭考的講話,“很受教育、很受啟發(fā)、很受鼓舞”。下面談?wù)勎覀€人一點(diǎn)粗淺的學(xué)習(xí)體會,不當(dāng)之處請批評指正。
從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實(shí)精神是靈魂,大無畏精神是重要內(nèi)容,奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為一名黨員,從大的方面講,首先要做到堅(jiān)定理想信念,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會主義道路,任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖;二要堅(jiān)定宗旨意識,始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),做群眾的貼心人,做群眾的主心骨;三要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來,把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來,把思想改造和做好本職工作結(jié)合起來。
我們的精神境界就能與焦裕祿靠得更近一些。
一問是否像焦裕祿那樣,把群眾、把患者當(dāng)親人,想群眾之所想,急群眾之所急,始終做到全心全意為患者服務(wù)。我們一些同事時常把為人民服務(wù)掛在嘴上,但實(shí)踐中存在很多問題,文化素質(zhì)提高了,開口閉口都是專業(yè)術(shù)語、專業(yè)名詞,卻不會講老百姓聽得懂的“家常話”?;颊呗牭迷评镬F里,多問幾句就不耐煩、給臉色。如果患者真的是自己的親人,我們還會這樣做嗎?只要多一點(diǎn)換位思考習(xí)慣,少一些職業(yè)上的優(yōu)越感,我們的工作就能做得更好。
二問是否像焦裕祿那樣,深入基層、深入實(shí)際、深入群眾,查實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效,始終做到真抓實(shí)干。計(jì)劃生育、優(yōu)生優(yōu)育,是我們的國策。但由于傳統(tǒng)“多子多?!庇^念的影響,許多老百姓對計(jì)劃生育工作還很抵觸,尤其是我們地處古代所稱的“南蠻之地”,群眾的思想觀念、文化等相對落后,廣大育齡婦女還很缺乏優(yōu)生優(yōu)育知識,這就要求我們作為貫徹計(jì)生政策的執(zhí)行部門,更要像焦裕祿那樣,深入基層、深入群眾,廣泛開展計(jì)劃生育政策、優(yōu)生優(yōu)育知識的宣傳輔導(dǎo),扎扎實(shí)實(shí)做好避孕節(jié)育、生殖健康工作。
標(biāo)準(zhǔn)之一,迎難而上、銳意進(jìn)取,勇攀醫(yī)技高峰。對我個人而言,就要以今年的副高職稱考試為契機(jī),充分利用業(yè)余時間抓好醫(yī)學(xué)理論知識學(xué)習(xí),爭取一次通過。
四問是否像焦裕祿那樣,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),解放思想,實(shí)事求是,始終做到科學(xué)求真。醫(yī)生這個職業(yè),關(guān)乎到患者的健康,甚至生命安危,最來不得半點(diǎn)虛假和馬虎,什么時候都要求真務(wù)實(shí)。隨著科技進(jìn)步和人們健康觀念的更新,人民群眾現(xiàn)在對我們的要求越來越高,開展計(jì)劃生育工作更應(yīng)該遵循規(guī)律、科學(xué)決策,用正確的方法做正確的事。
五問是否像焦裕祿那樣,厲行節(jié)約、反對浪費(fèi),始終做到艱苦奮斗?!吧菝抑?,危亡之漸”。一個人,一旦追求物質(zhì)享受,就會意志消退、精神萎靡,喪失積極進(jìn)取的精神動力;習(xí)慣了奢靡生活,就會欲望越來越高,逐步走向貪婪或者腐敗。當(dāng)今,建設(shè)能源節(jié)約型社會已成為共識。具體到我們單位、個人,就要節(jié)約用水用電,杜絕長流水、長明燈,節(jié)約每一包棉簽、每一副手套、每一個口罩等等。提倡艱苦奮斗并不是要我們過窮日子、苦日子,而是保持節(jié)約美德,如近年提倡的“光盤行動”等。
悔,人生的最高境界是無欲,幸福的最高境界是無求。只有廉潔自律、為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁,人生才會活得精彩,才不會辜負(fù)這個偉大的時代。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。我們要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為,以黨風(fēng)帶行風(fēng),以黨風(fēng)塑醫(yī)魂。
焦裕祿精神篇十八
1963年5月18日,當(dāng)天深夜,焦裕祿剛看完文件,準(zhǔn)備睡覺。這時忽然狂風(fēng)呼嘯,大雨傾盆,他披上雨衣就出去了。愛人和孩子在火車站找到了他,問:“你一個人出來,怎么不吱一聲?”焦裕祿說:“我出來看一下縣城里的水能不能排出去,城關(guān)鎮(zhèn)有些群眾的住房不牢固,我去轉(zhuǎn)了一圈看看?!?/p>
第二天天不亮,焦裕祿馬上開縣委常委會,安排全縣干部群眾排水。會后,焦裕祿脫去鞋襪,卷起褲腿,打著雨傘,帶領(lǐng)3位同志趕往水災(zāi)最嚴(yán)重的社、隊(duì)。
1963年12月11日,焦裕祿來到社員張傳德家,看到張的愛人抱著一歲的男孩,不停地流淚,忙上前詢問,問明孩子得了好幾種病,在當(dāng)?shù)乜戳艘粋€多月不見好轉(zhuǎn)。他趕緊到大隊(duì)給縣醫(yī)院院長高芳軒打了電話,要他們好好給孩子治療。他還不放心,又寫了一封信,讓張傳德帶上到縣醫(yī)院去。孩子住院期間,焦裕祿曾3次電話詢問病情。經(jīng)過25天的治療,小孩吃得白胖,病全好了。這個原名叫張徐州的小孩,在焦裕祿逝世后,為表示繼承焦裕祿遺志,改名叫張繼焦。
艱苦奮斗。
沒有棉衣穿的群眾強(qiáng)多了。作為領(lǐng)導(dǎo)要時刻保持艱苦樸素的作風(fēng),生活上向低標(biāo)準(zhǔn)看齊?!?/p>
實(shí)際上,焦裕祿的許多衣物都該換了。一床被子用了幾十年,被里爛了就翻過來用,衣服、鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)。愛人徐俊雅總想給他換件新的,而他卻常常對家屬說:“現(xiàn)在蘭考遭災(zāi),群眾生活很苦。跟群眾相比,咱穿的就不錯了。比我要飯時披麻包片,住房檐下避雪那會兒強(qiáng)多啦!”有一次,焦裕祿的一件已縫了許多補(bǔ)丁的衣服又破了,焦裕祿又讓愛人徐俊雅縫補(bǔ)。徐俊雅一看實(shí)在是破得不能再補(bǔ)了,就不愿意補(bǔ)。焦裕祿又求岳母給縫補(bǔ),焦裕祿的岳母也說太破不能補(bǔ)了。于是,焦裕祿就自己動手縫補(bǔ),還笑著說:“補(bǔ)丁多了,穿著結(jié)實(shí)?!?/p>
求真務(wù)實(shí)。
焦裕祿平時很少照相,他在蘭考留下的3張照片,兩張都是趁他不防時偷拍的。焦裕祿逝世后,連個標(biāo)準(zhǔn)像都沒有留下。開追悼會時,還是用的1949年的照片。
1963年11月19日至30日,焦裕祿組織除三害辦公室、農(nóng)業(yè)局、科委和各公社農(nóng)機(jī)站等有關(guān)部門64人,對全縣堿地面積、分布情況、地下水位進(jìn)行全面丈量、調(diào)查。在普查期間,焦裕祿經(jīng)常帶著行李,拿著干糧,挎著水壺,和鹽堿普查隊(duì)的同志一塊下去。為了弄清一塊鹽堿地情況,他們反復(fù)丈量,挖掘地下水,焦裕祿經(jīng)常用嘴品嘗是否含鹽堿成分。焦裕祿說:“用舌頭一舔,咸的是鹽,涼的是硝,又騷、又辣、又苦的是馬尿堿。”
全縣鹽堿分布、分類圖。他們通過對1963年全縣35萬畝積水地進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查,進(jìn)而分析得出結(jié)論:內(nèi)澇是形成鹽堿地的根本原因。
知難而進(jìn)。
1962年12月初,地委組織部同志在和焦裕祿談話時,明確地告訴他,蘭考是個最困難的縣,要他在思想上有個充分準(zhǔn)備。當(dāng)時焦裕祿態(tài)度十分堅(jiān)決地說:“感謝黨把我派到最困難的地方。越是困難越能鍛煉人。請組織放心,不改變蘭考面貌,我決不離開那里?!苯M織上要焦裕祿回去安置好家再去蘭考報(bào)到,而焦裕祿卻立即到蘭考報(bào)到去了。他說:“蘭考正在嚴(yán)重困難的時候,那里的群眾正盼望黨組織派來的人組織他們向困難作斗爭?!?/p>
徐俊雅在一篇回憶焦裕祿的文章中寫道:“我同焦裕祿同志生活在一起已有十多年,他好像永遠(yuǎn)不知道啥叫‘難’。記得我們才從地方轉(zhuǎn)業(yè)到工業(yè)上那會兒,那困難才大呢!他文化不高,從來沒見過機(jī)器,別人給他介紹情況,他啥也聽不懂。圖紙擺在面前,看花了眼也不明白。當(dāng)時有人就說:‘看,拉牛尾巴的人也來學(xué)工業(yè)!’可他不聽這些,還是迎著困難干。在大連起重機(jī)廠實(shí)習(xí)的時候,他擔(dān)任車間主任。他慢慢學(xué)會了看圖紙,什么活也能干一些了。工人同志都喜歡他,說:‘老焦真行,鉆勁兒大,是咱們的好主任!’”
神的感召下,也紛紛夜以繼日趕任務(wù)。經(jīng)過合力奮戰(zhàn),直徑4米的卷揚(yáng)機(jī)終于試制成功。(湯傳稷)。
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