我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

描寫焦裕祿孔繁森心得體會及收獲一

今天，通過學習，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應該學習焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實際行動踐行入黨誓言。要學習焦裕祿精神，我覺得，關鍵是要學習以下幾點：

第一，學習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神，大興服務群眾之風。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質所在。焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅持群眾路線，認真落實以人為本，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設身處地、換位思考，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上；要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事。特別是在當前經濟社會發(fā)展、群眾生產生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。

第二，學習和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月換新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗作了生動的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護和愛戴的重要原因。我們學習和弘揚焦裕祿精神，要始終牢記“兩個務必”，在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風，發(fā)揚自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的時代精神，保持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當前，受國際金融危機沖擊我國經濟發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚艱苦奮斗作風，牢固樹立過緊日子的觀念，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決抵制享樂主義和奢靡之風，堅決把有限的資金和資源用在經濟社會發(fā)展的關鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時艱的無價之寶。

第三，學習和弘揚焦裕祿同志實事求是、調查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神，大興求真務實之風。實事求是是黨的思想路線的核心內容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實事求是、求真務實既是一種科學精神，也是一種工作作風，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上，充分體現了共產黨員腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學態(tài)度。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要堅持實事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調查研究，真正把求真務實融入自己的工作和生活之中，講實話、辦實事、求實效。要以求真務實的精神貫徹落實科學發(fā)展觀，凡是符合科學發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學發(fā)展觀轉化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進發(fā)展的政策措施、領導發(fā)展的實際能力。要樹立正確的政績觀，堅持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學求實精神結合起來，把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結合起來，把抓好當前工作與著眼長遠發(fā)展結合起來，努力創(chuàng)造出經得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。

第四，學習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進之風。知難而進、迎難而上是中國共產黨人的寶貴品質，也是焦裕祿精神的重要內容。面對當時蘭考十分嚴重的自然災害，他以共產黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導的開拓創(chuàng)新、攻堅克難精神是完全一致的。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚的豪氣，不怕矛盾復雜、不怕任務艱巨、不怕責任重大，敢于挑起重擔，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。要變壓力為動力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機遇，善于在逆境中發(fā)現和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風帶領廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。

第五，學習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神，大興敬業(yè)奉獻之風。清正廉潔、無私奉獻，是共產黨人先進性的重要體現，也是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務，以勤政為民、廉潔奉公的實際行動，展現了共產黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。我們學習弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無私奉獻，以實際行動推進科學發(fā)展、促進社會和諧、造福人民群眾。要把人生價值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結合起來，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅持在其位、謀其政、盡其責，做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利，堅持慎獨慎微，不該做的事情堅決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產黨人清正廉潔的政治本色。

習近平最后強調，我們要深刻理解焦裕祿精神的時代意義和現實意義，緊密結合現在正在開展的深入學習實踐科學發(fā)展觀活動，大力弘揚焦裕祿同志的好思想、好品德、好作風，用以改造客觀世界和主觀世界。希望蘭考在開展深入學習實踐科學發(fā)展觀活動中，把大力弘揚焦裕祿精神作為實踐特色的重要著力點，切實搞好學習實踐活動，促進經濟社會又好又快發(fā)展。

描寫焦裕祿孔繁森心得體會及收獲二

教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學、細照、篤行。

要特別學習弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷;

凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風;

“敢教日月換新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;

艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。

記得我小時候唱過一首歌，歌詞是這樣寫的：“焦裕祿是毛主席的好學生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內心卻不十分了解他的一生，近來通過看電視劇《焦裕祿》，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風廉潔，生活艱苦樸素，他的先進事跡使我很受感動和鼓舞，也深受教育。

焦裕祿同志出生在一個貧苦農民家庭，青少年時代受盡苦難的煎熬，七歲上學，學習刻苦認真，成績優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災荒，家庭貧困，退學，跟隨鄉(xiāng)親們去煤礦賣煤打工。他的父親因無錢還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，殘酷折磨，這階級仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內心深處埋下了一顆長大立志救國救民的種子，一次次緊握拳頭高歌“起來!

不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城!中華民族到了最危險的時候，每個人發(fā)出最後的吼聲!起來，……”

后來他找到了黨組織，他在入黨申請書上這樣寫到：共產黨是人民的救星，沒有共產黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽毛主席的話，跟共產黨走，為新中國實現共產主義而奮斗!

他在入黨申請書中是這樣說的，在工作中也是這樣做的。他帶領蘭考人民戰(zhàn)勝自然災害，不顧個人身患肝病的痛苦，他多次用鋼筆桿頂著腹部堅持工作，同志們勸他去住院治療，他總是說：“我這病醫(yī)生看不了，工作忙它就好了”。

他常常說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里”。

焦裕祿同志堅定的革命意志和樂觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。

從學習弘揚焦裕祿精神看，公仆精神是本質，奮斗精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是重要內容，奉獻精神是鮮明特征。作為黨員要做到：

一是要堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。

二是要堅定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。

三是要堅定發(fā)展方向，堅持以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學求實精神結合起來，把開拓進取與尊重規(guī)律結合起來，把抓好當前工作與著眼長遠發(fā)展結合起來。

焦裕祿精神體現了我黨為人民服務的宗旨。焦裕祿同志當年在烈士們犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領導他們戰(zhàn)勝災荒，應該感到羞恥和痛心?！闭菫榱诉@些窮苦百姓，正是為了這些烈士們犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領群眾發(fā)展生產、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國家和社會生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務”為己任的精神仍需發(fā)揚光大。

“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動加強黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實做到利為民所謀，情為民所系。

我認為學習焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個結合：一是與保持共產黨員先進性結合起來。要通過學習焦裕祿精神，全面提高思想政治素質。二是與學習身邊的先進典型結合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實際，可以用焦裕祿的精神激勵自己，用身邊的典型指導自己，學習那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務水平。三是與實際工作結合起來。要對照焦裕祿同志，聯系思想和工作實際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實際行動、具體成績來證明自己的學習效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過，圣賢者"雖死而不朽，逾遠而彌存"。魯迅也說過："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個雖死猶生，活在人心里，逾遠而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠而彌存，歷經時日而愈加光芒四射。

焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為。

他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學、創(chuàng)造、實干、奉獻的焦裕祿精神，成為中國共產黨和中華民族的寶貴財富。我們是治黃工作者，肩負著防汛的重任，我們更應該學習焦裕祿精神，并大力弘揚焦裕祿精神，忠誠人民治黃事業(yè)，關心愛護學生，樹立科學的態(tài)度，提高科學發(fā)展水平。敬業(yè)、實干、無私奉獻，為治黃事業(yè)而奮斗終身。

描寫焦裕祿孔繁森心得體會及收獲三

通過再次觀看《焦裕祿》電影，認真學習了習近平總書記在蘭考縣考察時：結合新的實際，大力弘楊焦裕祿精神，思想深受教育和感動，焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。直到生命的最后一刻，他始終保持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現了共產黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風范。焦裕祿同志用自己的實際行動，塑造了一個優(yōu)秀共產黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。永遠鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強大思想動力，永遠是激勵我們求真務實、開拓進取的寶貴精神財富。

學習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾的公仆精神，大興服務群眾之風。作為衛(wèi)生人，我們要堅持黨的衛(wèi)生工作方針、政策，堅持為人民服務，為患者服務，急病人之所急，痛病人為所痛，把人民群眾的健康放在首位，大力實施好公共衛(wèi)生服務均等化等一系列黨和政府在衛(wèi)生的民生工程，堅持群眾路線，做好特殊群眾的醫(yī)療衛(wèi)生服務問題。

學習和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓，隨著現代生活水平的不斷提高，社會經濟快速發(fā)展，面對現實生活中的種種誘惑，黨員領導干部務必自覺強化內心定力，保持淡泊與情懷，保持平和之心，練就一種清風徐來，水波不興的心態(tài)，學會以平靜之心對已，以平穩(wěn)之心處事，以平常之心對名，以平淡之心對利。堅持勤儉節(jié)約、發(fā)揚艱苦奮斗作風，牢固樹立過緊日子的觀念，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。

學習和弘揚焦裕祿同志實事求是、調查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神，大興求真務實之風。實事求是是黨的思想路線的核心內容，也是焦裕祿精神的靈魂，面對衛(wèi)生工作中的各種不同的環(huán)境和條件，社會和經濟發(fā)展情況，工作中要實事求是，大力開展調查研究，從實際出發(fā)，對我們基層衛(wèi)生工作的重點，結合我們的實際，以公共衛(wèi)生服務和保障人民群眾基本醫(yī)療為重點，在建設中不應把以開展?？坪碗y度大的病種上下功夫，不應該一味追求科室的高級建設，應開展轄區(qū)內調查研究，積極開展適合本區(qū)內常見病，多發(fā)病的特色科室，大力弘楊祖國醫(yī)學，提升中醫(yī)服務能力建設。

學習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風險的大無畏精神，大興知難而進之風。知難而進、迎難而上是中國共產黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內容，做事不講條件，不講工作崗位，自己從事衛(wèi)生工作幾十年，一直鍛練在基層，成長在基層，基層工作條件不如縣城，生活、工作環(huán)境都比較差，困難多，風險也大，但是要以焦裕祿同志為榜樣，扎根基層，知難而進，保持一個共產黨員的寶貴品格，焦裕祿精神也是我工作基層的重要精神支柱。

學習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神，大興敬業(yè)奉獻之風。學一行愛一行，醫(yī)學之功能使人解除病痛，稱之有天使之形象，可以看出人民群眾對我們白衣天使的高度贊楊，古代和現代都有很多為了醫(yī)學事業(yè)，貢獻了自己畢生精力，奉獻了自己的生命。作一個共產黨員，永葆共產黨員的先進性和純潔性，就務必在執(zhí)行黨的衛(wèi)生工作中的方針、路線、政策，為了黨和人民的事業(yè)奉獻自己畢生的精力。

通過學習焦裕祿同志以及一系黨的群眾路線教育實踐活動，對照理論理想、黨章黨紀、民心民生、先輩先進“四面鏡子”，在“四風”問題上還存在以下方面的不足：

1.在形式主義方面：存在工作不深入，有時有以會議貫徹會議，以文件落實文件，照搬，照套，工作不實，落實不力，做數字，寫匯報，做展板，內容不實以應對上級檢查，有些工作停在淺層上，浮在表面，如公共衛(wèi)生服務工作主要還在電子檔案上。

2.在官僚主義方面：存在工作方法簡單，想法多，實際做法少，不深入實際，不了解一線工作實際情況，制定切實可行的管理方案不夠，隨意想象，下指標，如績效考核方案還不算科學，要多調查研究，傾聽一線呼聲，科學制定考核方案，充分調動職工積極性；存在一線提出的訴求，拖延難辦，交流不夠，如上班人員緊張問題，職工加班超過四天問題。堅持專業(yè)知識學習不夠。堅持專業(yè)坐班診治病人不夠，如堅持專業(yè)查房少。

3.享樂主義方面：存在怕吃苦，多加班有怨言，還報怨待遇不高，福利不好，報怨在基層工作，也有遲到早退現象，工作中在辦公室的時候轉多，下到一線的時候少。

4.在奢靡之風方面：在單位接待工作中也存在一定程度的浪費，偶爾中午也上酒和煙，也有極少接受吃請的現象，未能堅持做到節(jié)約每一張紙，節(jié)約每一度電，節(jié)約每一滴水，打印材料時用單面打印，也有離開辦公室沒有及時隨手關燈。

一是認真學習馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表” 重要思想和科學發(fā)展觀。認真學習黨章、黨紀、法規(guī)、政策。學習老一輩無產階級革命家和先進人物、典型事跡。認真學習專業(yè)技術知識。提高自己的思想理論水平；樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，提高自己的綜合素質。著實解決工作中的實際問題，切實改進自己的工作作風和工作方式、提高工作效力，保持黨的先進性和純潔性。

二是科學制定方案，完善工作度，主動作為，積極工作，扎實做事，反對形式主義，就是做工作有方案，有布署，有分工，有任務，有結果，有獎罰，做實做好。反對官僚主義，就要加強學習，堅持深入科室一線，開展調查研究，理論結合實際，不搞經驗主義，不搞主觀意識，堅持民主集中制，一切從實際出發(fā)，做出符合本單位實際的決定，做工作自己帶頭，吃苦在前，享受在后，當好頭，做好表率。反對享樂主義，就要加強思想政治學習，堅持正反二方面的思想教育，牢記黨的宗旨，凈化靈魂，在行動上自覺遵守廉潔的各項規(guī)定。反對奢靡之風，就要發(fā)揚黨員領導干部的浩然正氣，自覺低制各種歪風邪氣，堅持衛(wèi)生行風“九不準”，認真履行衛(wèi)生單位糾風工作目標，堅持勤儉節(jié)約，艱苦樸素的工作作風，從不事做起，風清氣正，作為單位領頭羊，更應經常審視自身的思想品德，反思自己的言行舉止，時刻用“四面鏡子”來對照自己，檢查自己，時刻保持清醒的頭腦，不斷清除私心雜念，潔身自好，嚴格執(zhí)行中央八項規(guī)定，切實做到為民務實清廉。

描寫焦裕祿孔繁森心得體會及收獲四

觀看影片后，我的心情久久不能平靜。電影中主人公焦裕祿下基層、訪民情、賑災救濟百姓、雨夜抗洪、治沙種梧桐、帶病堅持工作等一幕幕感人事跡令人感動，每一幕都讓人落淚。焦裕祿同志的事跡感人至深，在于他時刻不忘自己是一名共產黨員，時刻不忘黨的宗旨；焦裕祿同志的事跡感人至深，在于他懷著一顆赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以黨和人民的利益為重，鞠躬盡瘁、死而后己；焦裕祿同志的事跡感人至深，還在于他一切從實際出發(fā)，實事求是，清正廉潔，敢于擔當，敢于負責。焦裕祿同志是黨和人民的好干部、好兒子，是我們全體黨員干部學習的楷模和榜樣。通過觀看影片，讓我對焦裕祿的認識得到進一步升華，更讓我體會到了為人民服務的真正內涵。通過觀看影片，對焦裕祿同志三點感受：對黨的忠誠，對崗位的熱愛，對人民群眾的深厚感情。主要學習他以下幾方面精神：

焦裕祿同志是人民的好兒子、是我黨的優(yōu)秀干部，群眾路線踐行著，作為一個父母官，他沒有高高在上，發(fā)號施令，他有著一顆愛民的仁厚情懷，深入百姓，體察民情，訪寒問暖。他前往蘭考縣委報到，衣著簡樸，輕車簡從，一路步行，當他看到一群饑餓的孩子時，他拿出了自己攜帶的全部干糧；當他第一次參加縣委會議時，他提議與會同志先到蘭考火車站看一看，當看到鵝毛大雪中靜靜等待的饑民無奈的眼神、當看到火車來臨時饑民爭先恐后逃離家園的情景，眾人被深深震撼；當他聽說政府的救濟糧沒有及時發(fā)放時，他震怒了；當得知養(yǎng)牛老人被牛角撞傷，生命垂危，想見他一面時，他不顧自己已經被病魔折磨十分脆弱的身軀，深夜冒雨前去探望；在一家老小尚未溫飽的情況下，他還用自己本不富裕的收入資助更需要幫助的貧苦百姓……。面對雙目失明的老人，焦裕祿同志深情地說出“我是你們的兒子”，這是怎樣的一種人民情懷！這是多么崇高的人格力量！在焦裕祿同志離開我們近半個世紀的今天，我們的國家發(fā)生了翻天覆地的變化，改革開放讓中國走上了富國之路，人民生活富足，再沒有舊日蘭考饑民背井離鄉(xiāng)、逃荒要飯的景象。新時期社會的主要矛盾已經不再是生存問題。作為一名共產黨員、一名國家干部，我們代表的就是黨和國家的形象，當我們面對群眾訴求時，是否還記得人民群眾是我們的衣食父母？是否擁有像焦裕祿同志一樣的赤子之心、人民情懷？我們黨的宗旨是全心全意為人民服務，德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄仁且幻I導干部應該具備的品德和道德修養(yǎng)。如果一名黨員干部連最基本的黨性、道德修養(yǎng)都不具備，又如何能夠公而忘私，干好本職工作，又如何能夠全心全意為人民服務？焦裕祿同志對人民的深情值得每一個黨員干部用心感受，用行動去實踐。

焦裕祿同志在工作上實事求是、身先士卒，頂風冒雨，明察暗訪，不顧病痛，真正用自己的行動詮釋了一名共產黨員的光輝形象。為鎖住肆虐蘭考的風沙，他帶領通訊員，推著自行車，親自調查風沙的起因，在黃河故道的沙丘上，劇烈的病痛讓他滑下了沙丘，但他沒有退縮，忍痛堅持工作；當得知泡桐樹可以在當地惡劣的環(huán)境下生長，對改善氣候環(huán)境有巨大作用時，他親自到苗圃了解情況，部署植樹防沙工程，并親手在沙丘上種下一株泡桐；當得知在苗圃工作的的大學生要離開蘭考返城時，他抓起一把蘭考的泥土，忍著疾病的折磨，跌跌撞撞跑到火車站為他送行，沒有責怪，沒有批評，只是交待大學生回城后不要忘記曾經生活過的這片土地，把蘭考的泥土做一下化驗分析，為改變蘭考的自然環(huán)境提供科學依據；為解決夏季水患，又是他在洪水季節(jié)，帶領干部群眾，頂風冒雨，查看水情，在看到村干部面對災情一籌莫展，垂頭喪氣時，又是他一句一句的肺腑之言，激起了大家戰(zhàn)天斗地的豪情。在我們今天的工作中，工作內容雖然不同，相同的是我們都會面臨困難，面臨困境。在困難面前，我們就應該學習焦裕祿面對困難，毫不畏懼，知難而上，敢于擔當，敢于負責的精神。

焦裕祿同志一心為公，兩袖清風，清正廉潔、率先垂范。初到蘭考的焦裕祿看到百姓的貧苦生活，在主要領導反對的情況下，帶頭取消了領導干部的特殊生活待遇；在為解決干部因饑餓浮腫而影響工作開展時，他冒著政治風險，主動拍板決定購買議價糧；當地區(qū)公署派專員調查時，他挺身而出，主動承擔責任，他大公無私、一心為公的精神，贏得了黨和群眾的支持和擁護。當老百姓心存感激送來幾條自家養(yǎng)的鯉魚、孩子們高興得說要吃紅燒鯉魚時，他教導孩子們要尊重別人的勞動，不能不勞而獲；當孩子們因為沒有吃到紅燒肉而將窩頭扔到地上時，他的心在流血，哪個父母不愛自己的孩子？哪個父母不想讓自己的孩子過上好的生活？作為蘭考縣的父母官，他的女兒卻連一件體面的棉襖都沒有……。對比焦裕祿同志，在當今社會有多少領導干部放松了對自己世界的改造，又有多少領導干部以權謀私、權錢交易，迷失方向，。還有一些領導干部工作中不思進取，得過且過，推諉扯皮，不負責任，做一天和尚撞一天鐘。焦裕祿同志正直無私、清正廉潔、勇于承擔責任的工作作風給我們樹立了光輝榜樣。在當今社會經濟穩(wěn)步推進的大好環(huán)境下，我們更應該樹立正確的人生觀、價值觀、權力觀，珍惜黨和人民的信任，保持清醒的政治頭腦，加強明辨是非、善惡的能力，牢記手中的權力是人民賦予的，決不能用來為個人謀取私利。

焦裕祿同志在蘭考工作的時間雖然短暫，但他把生命交給了這片熱土，他沒有高談闊論、沒有留下什么警世明言，甚至沒有像樣的政績工程，但他有一顆火熱質樸的心，他心里想的是人民，他的所作所為是為了黨和人民的事業(yè)。通過觀看影片，對比焦裕祿同志，我認為目前我們部分領導干部放松了對自己世界觀的改造，工作中不思進取，得過且過，推諉扯皮，不負責任，不能做到敢于擔當，而焦裕祿同志正直無私、清正廉潔、勇于承擔責任、全心全意為人民服務的工作作風給我們樹立了光輝榜樣。在自治縣跨越式發(fā)展的今天，我們需要像焦裕祿一樣的干部，我們的事業(yè)更需要像他一樣成千上萬的干部為之而努力奮斗。在今后的工作中，我們一定要樹立正確的人生觀、價值觀和權力觀，以影片焦裕祿為榜樣，為自治縣的社會穩(wěn)定和經濟發(fā)展作出自己應有的貢獻。

描寫焦裕祿孔繁森心得體會及收獲五

學習焦裕祿先進事跡心得體會

劉富眀

3月26日下午，在李村鎮(zhèn)教育中心的安排下，來到洛陽新區(qū)博物館，我參觀了焦裕祿事跡展，收獲頗多。事跡展主要介紹了焦裕祿同志在蘭考縣工作的事跡，他生活勤儉，艱苦奮斗，實事求是，調查研究，知難而上，展現了共產黨員大無畏的英雄氣概。他能夠廉潔奉公，勤政為民，不愧是我們學習的榜樣！

通過觀看展板，更系統(tǒng)深刻地學習了焦裕祿同志的事跡，焦裕祿同志雖然離開我們50年了，但他的光輝業(yè)績值得我們學習，這種精神鼓勵著我們艱苦奮斗，做好自己的本職工作。作為一名校長，要學習焦裕祿同志知難而進，迎難而上的精神，嚴格要求自己，無私奉獻，做好教育事業(yè)。我們不僅要學習焦裕祿精神，還應該結合自身工作，聯系實際，求真務實，做到以下幾點：

一.有決心，不怕困難，知難而進，做好教育事業(yè)，做好課改工作。當焦裕祿同志面對蘭考縣的自然災害時，并沒有退縮，親自帶隊實地查看災情，創(chuàng)造性的制定了一套簡便、易行、實用而又符合規(guī)律的治理“三害”的方法，在科學的方法的指引下，闖出了一條生產、生活之路。由此我聯想到了自己的教育工作，時下正在進行的課改工作。在課改進程中，遇到一些困難和疑惑，今天參觀了焦裕祿事跡展，更加堅定了自己的信念，即使遇到再多的艱難，也要學習焦裕祿同志不怕困難的精神。課改工作需要實踐，找出最適合本校學生的學習方法。

二.勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本，取勝之道，傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓，焦裕祿同志以他的一言一行生動詮釋了艱苦奮斗精神，這是他深得群眾擁護和愛戴的原因。我應努力學習焦裕祿同志這種艱苦奮斗精神，得到領導和同事的認可，帶領大家一起做好教育事業(yè)，做好課改工作。

三.實事求是，調查研究，一切從實際出發(fā)。實事求是是黨的思想路線的核心內容，也是焦裕祿精神的靈魂。焦裕祿同志通過實地調查研究，制定方法策略。我們學習焦裕祿同志這種實事求是，調查研究的精神，就要做到在工作中，走進老師，走進學生，多了解老師的想法，多了解學生的動態(tài)。帶領全校師生，深入課改，制定出適合本校師生的課改策略。一方面結合理論知識，一方面結合學校實際，一切從實際出發(fā)，講實話、辦實事、求實效，做真教育。

四.清正廉潔，無私奉獻。清正廉潔，無私奉獻是共產黨人先進性的重要體現，也是焦裕祿精神的重要體現。焦裕祿同志不怕苦，不怕死，不為名，不為利，完全徹底為人民服務，在人民群眾心中樹立了崇高的形象。作為校長，就應該多為師生服務，時刻為他們著想，不圖名，不圖利，盡職盡責，任勞任怨。始終保持清正廉潔，無私奉獻的工作思想。

描寫焦裕祿孔繁森心得體會及收獲六

有人說過，真正的偉大扎根于真正的平凡。很多人帶著光環(huán)傲于俗世，泯于堅持，但有些人甘于平淡，時光流轉之中，歷久彌新。或許這不僅僅是一個人的銘記，而是一種精神的傳承，焦裕祿，真正的平凡，真正的偉大。

災荒之中的蘭考，滿目瘡痍，黃沙無盡，鹽堿四布。蕭條彌漫，一句豪情壯志卻如利斧，劈開萬仞巨山，激蕩人心，“不改變蘭考的面貌，我決不離開這里?！币环萦職?，飽含堅持，帶領群眾抗風沙、戰(zhàn)鹽堿、堵風口，栽下了泡桐幾百里，福澤后人。

我們驚嘆于這份成績之時，更讓人折服的也應是那份從容，大氣，“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人?！彼f到，他也做到，我們是否可以學到？安于享樂、明哲保身，得過且過難道不是大多數人的生活寫照？時過境遷，現在的“困難”與當年的“困難”不可同日而語，而實踐之人卻寥寥無幾。反思，對于我們，任重而道遠。

衣衫襤褸滿面塵垢的孩子、饑寒交迫逃荒要飯的災民，誰的責任？焦裕祿斬釘截鐵的回答，“我們有責任”。敢于承擔才能敢于改進，魄力是一個領導者的素質，勇氣更是一個領導者的必備?；乜船F實，互相推諉，含糊其辭，模棱兩可似乎才是為官之道，不過圓滑之下，必是平庸，處處無縫必是處處無功。

害怕責任的承擔，逐漸成了一種病態(tài)。怕訛詐，所以選擇視而不見，怕欺騙，所以情愿裝聾作啞，冷漠、自私、缺乏信任，愈演愈烈。什么時候我們能大聲說出“我們有責任”，那份和諧豈是現在所能預見？

焦裕祿是個平凡人，他會累，會病，與常人無異，可是在病中，他心系蘭考，生命不息，戰(zhàn)斗不止，這是異于常人的高貴。他選擇將自己埋于沙漠之中，期望用自己的靈魂再續(xù)畢生未盡的夢想。執(zhí)著于此，堅持于此，讓人嘆服。

我們常說如果有種“不撞南墻不回頭的氣勢”，什么事不能成功呢？這是最樸實的方法，也是最容易讓人忽視的方法，人人都懂，但不是人人都會。遙遙無期往往伴隨著日漸彌漫的絕望，一路堅持的辛苦消磨了最初的那份斗志，堅持的少了，所以成功的也少了。焦裕祿的成績不需要評判，但是這份“雖九死其猶未悔”，“死而后已”卻實足值得我們效仿。

“經典”常常與“過時”相伴隨，那是因為缺少與時俱進，焦裕祿已逝，焦裕祿的意義可以幻化成符號，成就經典，指引當今，那這種經典就意味著改變。