報告的撰寫需要系統(tǒng)思考、邏輯清晰和準確的數(shù)據(jù)支持。報告的開頭應該簡潔明了,明確表達要匯報的內(nèi)容或研究的重點。在撰寫報告時,要注重版式和排版的美觀,以增加閱讀的舒適度和吸引力。
朗讀報告的技巧篇一
熱愛是最好的老師,興趣是學習的前提。
要讀好課文,首先要把課文讀正確,讀流利,打好朗讀基本功,即做到五不:不丟字,不添字,不錯字,不重復,不讀破句子,形成良好的讀書習慣。
讀書也不例外,就這點來講,最好從小學一年級抓起,嚴格要求,學生讀書時要做到眼到、口到、心到。學生能達到正確朗讀,也就初步形成了讀書能力,那么把課文讀流利也就水到渠成了。
朗讀教學中進行停頓、重音或語調(diào)等技巧性的指導非常有必要。
在指導停頓時,我特別注意了標點的停頓,詞語的停頓,情感的停頓。課文中每一個標點都對正確停頓有明確提示。
一般而言,句號、問號、感嘆號分號,冒號逗號頓號,而自然段之間的停頓最長。
至于重音、語調(diào)方面的指導,那也是必不可少的,這些技巧性的指導一般在課堂教學中略加滲透,通過不斷練習鞏固,學生的朗讀水平定會有大幅度提高。
主要采取的方法有:自讀自評,學生互評,教師點評,以此喚醒學生的靈感,激勵創(chuàng)造,關(guān)鍵的時候還要扶一把,注意扶要扶得精巧,要扶在學生的疑處、難處,只有這樣才能使學生的朗讀能力得到最好的發(fā)展,最后實現(xiàn)不是讀會而是會讀的目標。
以上是小學生朗讀技巧介紹的介紹,指導學生朗讀能力的方法很多,教學時也要富于變化,避免單調(diào)乏味,提高學生學習興趣,增進其信心,那么學生朗讀能力自然會提升了。
朗讀報告的技巧篇二
想要聽眾聽得如癡如醉,朗讀是需要技巧的。下面本站小編整理了朗讀。
散文。
技巧,供你閱讀參考。
一、散文的朗誦基調(diào)。
散文總是從作者主觀視點來觀察世界萬物,從中有所感悟,于是有感而發(fā),抒發(fā)自己的感想。讀散文,聽散文,似乎是跟著作者去看去想,最終和作者想到一塊兒去。因為是一個看,想,感悟的過程,所以散文朗誦的基調(diào)是平緩的。沒有太大的起伏;即使是在作品的高潮,也不會像演講那樣異峰突起,慷慨激昂。在朗誦時要用中等的速度,柔和的音色,一般用拉長而不用加重的方法來處理強調(diào)重音。
散文雖然不像詩歌那樣有規(guī)整的節(jié)奏和嚴格的韻律,但是也講究節(jié)奏和韻律美。散文的局部和某些句子也有對稱結(jié)構(gòu)。
例如:“風,輕悄悄的;草,軟綿綿的?!痹诶首x時,我們可以用相同的語調(diào)來讀這對語句,使文中的韻律美表現(xiàn)出來。
散文也有不同的類型。有的散文以抒情為主,不寫人和事。
例如朱自清先生著名的散文《荷塘月色》,《匆匆》,都是在抒發(fā)作者的感受。有的文章中雖然也會出現(xiàn)一些事物,但是這些事物都是虛寫而不是實寫的,是概括而不是具體的。
例如朱自清先生在著名的散文《春》中描寫春天,贊美春天,發(fā)出:“一年之計在于春”的感想,從而激發(fā)了對生活的熱愛?;{(diào)是熱情,愉快的。我們應該用明朗,甜美的聲音去讀。在文章中雖然有山有水,有花有鳥,還有人,但是這些都不是具體的某一個人。我們在朗讀這一類型的散文時,完全可以用作者的感受為線索。朗誦《春》時,一開始是一種殷切期盼的情感,在朗讀“山,朗潤起來了;水,漲起來了;太陽的臉,紅起來了”時,要把三個層次讀出來,把春天越來越近,人們越來越欣喜的心情讀出來。中間的部分,從各個方面描寫春天,也表現(xiàn)了作者對春天的熱愛。我們可以用減低速度,降低音量的方法把描寫和抒情區(qū)別開來。最后的三小節(jié),用娃娃,姑娘,青年來比喻春天,體現(xiàn)了人們對新的一年的憧憬和希望,情緒也隨之轉(zhuǎn)向高昂。音量,語速也應隨之步步提高。
另外一種類型的散文稍有不同。這些散文中穿插著一些人和事。有時,正是這些人和事給了作者啟示,由此而產(chǎn)生了感慨。那么我們怎樣來朗讀這種類型的散文呢?總的說來,我們應該把其人其事作為散文的一個組成部分而不是把他們作為一個故事來讀。
現(xiàn)代散文的朗誦應抓住文章的主線,突出重點,找出邏輯,避免把文章讀散。
現(xiàn)代散文的朗讀容易一成不變、平鋪直敘,應注意在文章中的敘事或描寫中找到作者的用意,避免陷入單純的景物描寫,看似很有感情的朗讀,實則缺少變化、色彩單一。
人事物景,親眼所見--播講者的想象力會在這部分中得到釋放。文字上出現(xiàn)了景物、事物、人物的具體描繪,播講者要充分調(diào)動自己的想象、聯(lián)想能力,要能夠看到它的存在,并使畫面在腦子里活躍起來。
接受刺激,充分感受--感知于外、受之于心。沒有形象感受,就不會賦予稿件以具體豐富的色彩,就不會有真切、生動的形象產(chǎn)生。這是由理解到表達的橋梁。只有具體感受,才會使有聲語言充滿活力。
形
成語。
言,顯現(xiàn)變化--主動接受刺激后,會產(chǎn)生積極的內(nèi)心反應,進一步就是融化在有聲語言中,使它成為親眼所見、親身所歷的人、事、物、景,并把它再現(xiàn)出來,充分利用有聲語言的重音、停連、語氣、節(jié)奏的變化,使其生動起來。
目的明確,及于受眾--朗讀散文等文體樣式,不是自我欣賞,自言自語。文章的作者在創(chuàng)作時有一定的目的性,今天的朗讀者也同樣有一定的目的,或者讓受眾欣賞,或啟迪受眾有所感悟。有聲語言的語流目的地是受眾的心中。
1、感情要真實。朗誦散文應力求展示作者傾注在作品中的“情感”,充分表現(xiàn)作品中的人格意象。散文是心靈的體現(xiàn),是真情流露。朗誦時要充分把握不同的主題、結(jié)構(gòu)和風格。如茅盾的《白楊禮贊》熱情地贊美了白楊樹,進而贊美了北方的農(nóng)民,贊美我們民族在解放斗爭中所不可缺的質(zhì)樸、堅強以及力求上進的精神。朗誦時要充分把握這種感情基調(diào)。
2、表達要有變化。散文語言自由、舒展,表達細膩生動,抒情、敘述、描寫、設(shè)計相輔相成,顯得生動、明快,對不同語體風格要區(qū)別處理。敘述性語言的朗誦要語氣舒展,聲音明朗輕柔,娓娓動聽,描寫性語言要生動、形象、自然、貼切;抒情性語言要自然親切、由衷而發(fā);議論性語言要深沉含蓄、力透紙背。朗誦者應把握文章的語言特點,恰如其分地處理好語氣的高低、強弱,節(jié)奏的快慢、急緩,力求真切地把作者的“情”抒發(fā)出來。把握“形散神聚”的特點。
散文結(jié)構(gòu)布局多種多樣,有橫式的,有縱式的;有逐層深入的,有曲折迂回的。
例如袁鷹的散文《井岡翠竹》以毛竹的功績?yōu)榫€索,圍繞這根主線,作者回憶過去,展望未來,熱情歌頌了中國人民的革命氣節(jié)和革命精神,是一篇縱式結(jié)構(gòu)文章。而魯迅的散文《從百草園到三味書屋》則分別描述了百草園和三味書屋,是一篇對比結(jié)構(gòu)的橫式散文。
散文的結(jié)體式樣很多,寫法多樣,但無論什么散文都是形散神聚,總是有一條清晰的線索貫穿全文,統(tǒng)領(lǐng)全篇。要么是自始至終有一種充沛的激情來描寫感人肺腑的人和事,使全文渾然一體。
例如魏巍的《誰是最可愛的人》一文,作者向人展現(xiàn)的是一種激昂的愛國主義、國際主義之情;要么是以一些寓意深邃的話語統(tǒng)領(lǐng)全文,如柯巖的《嵐山情思》就是以周病重時的一句情深意切的話為主旨進行構(gòu)思的。朗誦時應根據(jù)文章的主題和發(fā)展線索,用停頓的長短來顯示文章的結(jié)構(gòu)變化及語脈發(fā)展,用重音和語調(diào)來突出主題,使語脈清晰,聚而不散。
朗讀報告的技巧篇三
2.重讀:適用于表現(xiàn)肯定無疑、莊重沉著、強調(diào)堅持、鼓動激勵、命令禁止、凜然難犯、批評責備、冷酷兇惡等心態(tài)和宏大遼闊、雄偉壯麗、洶涌澎湃、磅礴震撼等情狀。重讀有強調(diào)突出的作用,在朗讀中運用的比較多。
3.緩讀:適用于在心情惆悵、猶豫、悲傷、慚愧、內(nèi)心凄涼、回憶追思、等心態(tài)的'時候。
4.快速:適用于內(nèi)心的感情是焦急、迫切、興奮、喜悅、緊張、熱切的心理狀態(tài)下,語速應該是快速的,以突出表達內(nèi)心的情感。
5.虛聲讀:適用于內(nèi)心感到害怕膽怯、懷疑迷惑、猜測試探、躲避閃爍、虛偽矯飾、投機欺瞞、狡猾奸詐等。
6.實讀:適用于對別人的夸贊表揚、感動敬佩,語氣、聲音也是真實情感。
7.濃:大致適合表現(xiàn)深沉多慮、周到細密、感慨嘆服、關(guān)心注重、老氣橫秋等心態(tài)和密集濃烈、朦朧厚重等情狀。讀時往往配合鼻腔共鳴。
8.剛:大致適合表現(xiàn)堅定不移、果斷自信、干脆直接、斬釘截鐵、憤怒譴責、驕傲自恃等心態(tài)和棱角分明、堅固粗硬等情狀。
9.柔聲:大致適合表現(xiàn)溫柔委婉、謙虛恭敬、平和順從、和藹善良、小心服帖等心態(tài)和輕柔細膩、綿軟纖巧等情狀。
10.現(xiàn):大致適合表達突出外顯、高大突兀、光明外現(xiàn)、不藏不掖的心態(tài)或情狀。
朗讀報告的技巧篇四
熱愛是最好的老師,興趣是學習的前提。為激發(fā)學生的朗讀興趣,我主要采取以下措施:
2.以自己精彩的朗讀打動學生的心,喚起他們朗讀的欲望。
3.采取激勵機制,抓住學生在朗讀時表現(xiàn)出來的成功之處進行表揚,使其得到成功的喜悅。因為成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它能夠使學生產(chǎn)生好好學習的強烈愿望。
4.經(jīng)常進行朗讀比賽,培養(yǎng)小朗誦家,成為同學的榜樣。
要讀好課文,首先要把課文讀正確,讀流利,打好朗讀基本功,即做到五不:不丟字,不添字,不錯字,不重復,不讀破句子,形成良好的讀書習慣。
葉圣陶先生說:教育是什么簡而言之,就是養(yǎng)成良好的習慣。
讀書也不例外,就這點來講,最好從小學一年級抓起,嚴格要求,學生讀書時要做到眼到、口到、心到。學生能達到正確朗讀,也就初步形成了讀書能力,那么把課文讀流利也就水到渠成了。
我們在平時的聽課中,經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象:有的孩子在朗讀課文時感情非常投入,但是聽了以后卻感覺不舒服,為什么呢究其原因是因為學生對停頓、輕重音或語調(diào)等的安排不當造成的。
因此,朗讀教學中進行停頓、重音或語調(diào)等技巧性的指導非常有必要。
在指導停頓時,我特別注意了標點的停頓,詞語的停頓,情感的停頓。課文中每一個標點都對正確停頓有明確提示。
一般而言,句號、問號、感嘆號分號,冒號逗號頓號,而自然段之間的停頓最長。詞語的停頓在朗讀中尤為重要,如果處理不當會使朗讀效果大打折扣,如《西湖》中有這樣一句話:站在柳絲輕拂的西湖邊放眼遠眺有的學生這樣讀:站在/柳絲/輕拂的/西湖邊/放眼遠眺如此讀來,一切都完全失去了美感因此教學中指導學生如何注意詞語間的停頓至關(guān)重要。
至于情感的停頓,就更需要教師的指導,再如:了不起!你是一個真正的男子漢,一塊會說話的鋼板!你是一位軍神!這里連用了三個感嘆號,出于情感的需要,如果句子之間停頓稍作變化,則更能表現(xiàn)出沃克醫(yī)生對劉伯承的欽佩、贊嘆之情!
至于重音、語調(diào)方面的指導,那也是必不可少的,這些技巧性的指導一般在課堂教學中略加滲透,通過不斷練習鞏固,學生的朗讀水平定會有大幅度提高。
學生能正確、流利地朗讀課文并不難,但要達到有感情,絕不是一件輕而易舉的事。因為小學生閱歷淺,知識面窄,感悟能力差,在沒有任何指導的情況下,多數(shù)學生不可能體會到作者所要表達的思想感情,所以也不可能有感情地朗讀。指導學生有感情地朗讀課文的最有效的方法就是聽錄音、錄像、老師或優(yōu)等生范讀。
因為范讀能幫助學生了解掌握課文的基調(diào)是歡快的.、高昂的,還是平緩的、低沉的,因此,減少了朗讀訓練的盲目性,增強了針對性,提高了教學的有效性。再加上摹仿是兒童的天性,范讀能使學生很快入境,有的學生摹仿出來的東西一點不亞于老師的原汁原味。
學生摹仿久了,就形成了知識的積累,那么讀書的能力也就逐步形成了。當然,教師范讀時要全身心地投入,把自己融入作品之中,運用聲調(diào)、音量、速度、停頓等變化,使語調(diào)高低起伏,抑揚頓挫,鏗鏘有力,深深打動學生的心,使學生身臨其境,倍受感染。
法國教育家第斯多惠說:教學藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞。因此,教師準確合理,富有鼓勵性的評價能調(diào)動學生學習的積極性。經(jīng)過前幾個階段的訓練與指導,學生已具備了一定的朗讀能力,這時要充分給學生自主權(quán),激活參與,讓學生在自主朗讀中進一步掌握朗讀的技巧。
主要采取的方法有:自讀自評,學生互評,教師點評,以此喚醒學生的靈感,激勵創(chuàng)造,關(guān)鍵的時候還要扶一把,注意扶要扶得精巧,要扶在學生的疑處、難處,只有這樣才能使學生的朗讀能力得到最好的發(fā)展,最后實現(xiàn)不是讀會而是會讀的目標。
指導學生朗讀能力的方法很多,教學時也要富于變化,避免單調(diào)乏味,提高學生學習興趣,增進其信心,那么學生朗讀能力自然會提升了。
朗讀報告的技巧篇五
文章有不同的體裁和格式,而不同的文章朗誦要求也不盡相同,就像散文與其它文章有不同,詩歌與散文又有不同,因此在朗讀技巧的處理上要引起重視。
抒情散文。
抒情散文是一種不拘于詩的格律,卻能創(chuàng)造出詩的意境的文體。它通過記人、敘事、寫景、狀物、動人以情,使人在情景交融中受到熏陶。
語言表達時,要注意下面的問題:
1、深入理解、大膽想象;2、心臨場景,進入意境;3、挖出主題,誦出含義。
詩歌。
詩歌要求大家深知背景,明確目的。運用想象,大膽設(shè)計,詩歌各具特色,但卻離不開形象思維,要大膽利于形象思維豐富自己的想象。
把握節(jié)奏,劃分語節(jié)。節(jié)律是詩歌的生命,它不但展現(xiàn)著意境美,而且顯示著韻味美。把握節(jié)奏離不開詩行語節(jié)的恰當劃分。
平實類文章。
平實類文章主要包括說明文、議論文。這類文章,無須注入太多感情色彩的成份。可從以下三個方面來把握:1、論清楚、說明白。2、態(tài)度明朗,公正客觀。3、語氣沉穩(wěn)、重音堅實,語氣應肯定、平和、樸實。
在重音表達上一般不使用加快、變輕、轉(zhuǎn)虛等方法,最常用的是加重并適當拖長音節(jié)。其音高和長度要看語氣的色彩和份量。
記敘文。
記敘散文中,無論是記人敘事、寫景狀物的,很少有說教。
朗讀、朗誦時,可以從以下四點去把握:
1、線索清晰,也就是抓住作品的發(fā)展線索、層次。記敘文的線索,有時表現(xiàn)在人、事、物、景的軸心上,有時則以作者的思想感情的貫穿作用為轉(zhuǎn)移。要特別注意作品的內(nèi)在聯(lián)系。
2、立意具體,作品的立意就是作品的主題。
3、表達細膩,具體說:一是敘述要舒展,表達時不要結(jié)結(jié)巴巴。二是描寫要實在,朗讀、朗誦時不宜過分夸張,不要給人“極度”的感覺。三是人物要神似,不求形似。一定不要摹擬人物的音容笑貌。特別是人物對話,不應單純考慮用什么樣的音色說話,人物對話要服務(wù)于立意。
4、在聲音的運用上應當輕柔而明朗,聲音實而不硬,柔而不粘,節(jié)奏穩(wěn)中有變,變換自如。不要高音大噪、粗聲粗氣,也不能虛聲虛氣,松散懈怠,應如小溪流水般清澈明快。
朗讀報告的技巧篇六
朗讀,是把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語言的創(chuàng)作活動,也就是朗讀者在理解作品的基礎(chǔ)上用自己的語音塑造形象,反映生活,說明道理,再現(xiàn)作者思想感情的再創(chuàng)造過程。在“普通話水平測試”中,朗讀是對應試者普通話運用能力的一種綜合檢測形式。日常朗讀活動中,決定朗讀者朗讀水平高低、朗讀效果優(yōu)劣的因素是多方面的。本文就普通話水平測試中影響應試者成績的幾個主要因素,談?wù)劺首x的幾個基本要求,目的是幫助應試人把握難點,在測試中減少失誤,更好地發(fā)揮水平。
一、用普通話語音朗讀
普通話朗讀是一門學問。它除了要求應試者忠于作品原貌,不添字、漏字、改字外,還要求朗讀時在聲母、韻母、聲調(diào)、輕聲、兒化、音變以及語句的表達方式等方面都符合普通話語音的規(guī)范。朗讀一篇作品,如果連普通話都讀不準確,甚至讀錯了,那就會影響聽眾對原文的理解,甚至會鬧笑話。要使自己的朗讀符合普通話的語音規(guī)范,必須在以下幾方面下功夫:
1.注意普通話和自己方言在語音上的差異。普通話和方言在語音上的差異,大多數(shù)的情況是有規(guī)律的。這種規(guī)律又有大的規(guī)律和小的規(guī)律,規(guī)律之中往往又包含一些例外,這些都要靠自己去總結(jié)。單是總結(jié)還不夠,要多查字典和詞典,要加強記憶,反復練習。在練習中,不僅要注意聲韻調(diào)方面的差異,還要注意輕聲詞和兒化韻的學習。
2.注意多音字的讀音。一字多音是容易產(chǎn)生誤讀的重要原因之一,我們必須十分注意。多音字可以從兩個方面去注意學習。第一類是意義不相同的多音字,要著重弄清它的各個不同的意義,從各個不同的意義去記住它的不同的讀音。第二類是意義相同的多音字,要著重弄清它的不同的使用場合。這類多音字大多數(shù)情況是一個音使用場合“寬”,一個音使用場合“窄”,只要記住“窄”的就行。
3.注意由字形相近或由偏旁類推引起的誤讀。由于字形相近而甲字張冠李戴地讀成乙字,這種誤讀十分常見。由偏旁本身的讀音或者由偏旁組成的較常用的字的讀音,去類推一個生字的讀音而引起的誤讀,也很常見。所謂“秀才認字讀半邊”,鬧出笑話,就是指的這種誤讀。
4.注意異讀詞的讀音。普通話詞匯中,有一部分詞(或詞中的語素),意義相同或基本相同,但在習慣上有兩個或幾個不同的讀法,這些被稱為“異讀詞”。為了使這些讀音規(guī)范,國家于五十年代就組織了“普通話審音委員會”對普通話異讀詞的讀音進行了審定。歷經(jīng)幾十年,幾易其稿。1985年,國家公布了《普通話異讀詞審音表》,要求全國文教、出版、廣播及其他部門、行業(yè)所涉及的普通話異讀詞的讀音、標音,均以這個新的審音表為準。在使用《審音表》的時候,最好是對照著工具書(如《新華字典》、《現(xiàn)代漢語詞典》等)來看。先看某個字的全部讀音、義項和用例,然后再看審音表中的讀音和用例。比較以后,如發(fā)現(xiàn)兩者有不合之處,一律以審音表為準。這樣就達到了讀音規(guī)范的目的。
二、把握作品的基調(diào)
基調(diào)是指作品的基本情調(diào),即作品的總的態(tài)度感情,總的色彩和分量。任何一篇作品,都會有一個統(tǒng)一完整的基調(diào)。朗讀作品必須把握住作品的基調(diào),因為作品的基調(diào)是一個整體概念,是層次、段落、語句中具體思想感情的綜合表露。要把握好基調(diào),必須深入分析、理解作品的思想內(nèi)容,力求從作品的體裁、作品的主題、作品的結(jié)構(gòu)、作品的語言,以及綜合各種要素而形成的風格等方面入手,進行認真、充分和有效的解析,在此基礎(chǔ)上,朗讀者才能產(chǎn)生出真實的感情,鮮明的態(tài)度,產(chǎn)生出內(nèi)在的、急于要表達的律動。只有經(jīng)歷這樣一個復雜的過程,作品的思想才能成為朗讀者的思想,作品的感情才能成為朗讀者的感情,作品的語言表達才能成為朗讀者要說的話。也只有經(jīng)歷這樣一個復雜的過程,朗讀者才能以作品思想內(nèi)容出發(fā),把握住基調(diào)。無論讀什么作品,這“案上的工作”都不能少。
三、掌握朗讀的基本技巧
(一)停頓
朗讀時,有些句子較短,按書面標點停頓就可以。有些句子較長,結(jié)構(gòu)也較復雜,句中雖沒有標點符號,但為了表達清楚意思,中途也可以作些短暫的停頓。但如果停頓不當就會破壞句子的結(jié)構(gòu),這就叫讀破句。朗讀測試中忌讀破句,應試者要格外注意。正確的停頓有以下幾種類型:
1.標點符號停頓。標點符號是書面語言的停頓符號,也是朗讀作品時語言停頓的重要依據(jù)。標點符號的停頓規(guī)律一般是:句號、問號、感嘆號、省略號停頓略長于分號、破折號、連接號;分號、破折號、連接號的停頓時間又長于逗號、冒號;逗號、冒號的停頓時間又長于頓號、間隔號。另外,在作品上的段落之間,停頓的時間要比一般的句號時間長些。以上停頓,也不是絕對的。有時為表達感情的需要,在沒有標點的地方也可以停頓,在有標點的地方也可以不停頓。
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朗讀報告的技巧篇七
要多查字典和詞典,要加強記憶,反復練習。在練習中,不僅要注意聲韻調(diào)方面的差異,還要注意輕聲詞和兒化韻的學習。
02、注意多音字的讀音
多音字可以從兩個方面去注意學習。第一類是意義不同的多音字,要著重弄清它的各個不同的意義,從各個不同的意義去記住它的不同的讀音。第二類是意義相同的多音字,要著重弄清它的`不同的使用場合。
03、注意由字形相近或由偏旁類推引起的誤讀
由于字形相近由甲字張冠李戴地讀成乙字,這種誤讀十分常見。
04、注意異讀詞的讀音
普通話詞匯中,有一部分詞(或詞中的語素),音義相同或基本相同,但在習慣上有兩個或幾個不同的讀法,這些被稱為異讀詞。為了使這些讀音規(guī)范,國家公布了《普通話異讀詞審音表》。在使用《審音表》的時候,最好是對照著工具書來看。比較以后,如發(fā)現(xiàn)兩者有不合之處,一律以《審音表》為準。
01、閱讀理解
就是首先要熟悉作品,從理性上把握作品的思想內(nèi)容和精神實質(zhì)。只有透徹的理解,才能有深切的感受,才能準確地掌握作品的情調(diào)與節(jié)奏,正確地表現(xiàn)作品的思想感情。
第一,了解作者當時的思想和作品時代背景。
第二,深刻理解作品的主題,這是深刻理解作品的關(guān)鍵。
第三,根據(jù)不同體裁作品的特點,熟悉作品的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。只有掌握了不同作品的特點,熟悉了作品的具體內(nèi)容,才能準確地把握不同的朗讀方法。
02、設(shè)計方案
就是在深刻理解作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上,設(shè)計如何通過語音的具體形象把原作的思想感情表達出來。
第一,要根據(jù)不同文體,不同題材,不同語言風格,以及不同聽眾對象等因素,來確定朗讀的基調(diào)。
第二,對整個作品的朗讀方案應有總體考慮。例如作品中寫景的地方怎么讀作品的高潮在什么地方怎么安排快慢、高低、重音和停頓等。
01、呼吸
學會自如地控制自己的呼吸非常重要,因為這樣發(fā)出來的音堅實有力,音質(zhì)優(yōu)美,而且傳送得較遠。
朗讀需要有較充足的氣流,一般采用的是胸腹式呼吸法。它的特點是胸腔、腹腔都配合著呼吸進行收縮或擴張,尤其要注意橫膈膜的運動。
02、發(fā)音
發(fā)音的關(guān)鍵是嗓子的運用。朗讀者的嗓音應該是柔和、動聽和富于表現(xiàn)力的。
為此,首先要注意保護自己的嗓子,不要長期高聲喊叫,也不要由于飲食而刺激嗓子。
其次,要注意提高自己對嗓音的控制和調(diào)節(jié)能力,朗讀時不要自始至終高聲大叫。
再者,還要注意調(diào)節(jié)共鳴,改變口腔或鼻腔的條件,音色就會大不相同。例如舌位靠前,共鳴腔淺,可使聲音清脆;舌位靠后,共鳴腔深,可使聲音洪亮剛強。
朗讀報告的技巧篇八
朗讀者的形象感受,來源于作品中的詞語概念對朗讀者內(nèi)心刺激而引起的對客觀事物的感知、體會、思考,是“感之于外,受之于心”而形成的。
朗讀者要善于抓住那些表達事物形象的“實詞”,透過文字“目擊其物”,好像“看到、聽到、嗅到、嘗到、伸手即可得到”一樣,使作品中的情、景、物、人、事、理在朗讀者內(nèi)心“活”起來,形成“內(nèi)心視象”。朗讀者自身的經(jīng)歷、經(jīng)驗和知識積蓄,是形成“內(nèi)心視象”的重要條件。朗讀者要善于發(fā)揮記憶聯(lián)想和再造想象的能力,以增強有聲語言表達的強烈感染力。
2.邏輯感受的運用。
在朗讀時,應會將作品的主次、并列、轉(zhuǎn)折、遞進、對比、總括等“文路”,在邏輯感受過程中轉(zhuǎn)化為朗讀者的思路,進而形成內(nèi)心的“語流”,以增強有聲語言表達的征服力。
朗讀時,作品中的概念、判斷、推理、論證,以及全篇的思想發(fā)展脈絡(luò)、層次,語句之間的內(nèi)在聯(lián)系,在朗讀者頭腦中形成的感受,就是邏輯感受。
3.內(nèi)在語的運用。
內(nèi)在語是為朗讀目的服務(wù)的,沒有內(nèi)在語,有聲語言就會失去光彩和生命。朗讀時,內(nèi)在語要像一股巨大的潛流,在朗讀者的語言底下不斷滾動著,賦予有聲語言以根據(jù)、以生命。內(nèi)在語的潛流越厚,朗讀也就越有深度,越有味兒。
作品中的某些詞語和句子,有時并不服從其直接含義或表面意思。用“懇求”的語氣來命令,用“命令”的語氣來勸告;“親愛的”一詞也可以表達“恨”,“你真壞”一句,也可以是“你真好?!?/p>
4、語氣的運用。
語氣,從字面上理解,“語”是通過聲音表現(xiàn)出來的“話語”,“氣”是支撐聲音表現(xiàn)出來的話語的“氣息狀態(tài)”。運用于朗讀,語氣則包含兩個方面的內(nèi)容。既有內(nèi)在的思想感情的色彩和份量(也稱“神”),又有外在的快慢、高低、強弱、虛實的聲音形式(又稱“形”)。所以說,語氣是朗讀中“話語”的“神”與“形”的結(jié)合體。
語氣運用的一般規(guī)律是:喜則氣滿聲高,悲則氣沉聲緩,愛則氣緩聲柔,憎則氣足聲硬,急則氣短聲促,冷則氣少聲淡,懼則氣提聲抖,怒則氣粗聲重,疑則氣細聲粘,靜則氣舒聲平。朗讀實踐告訴我們:只有感情上的千變?nèi)f化,才有氣息上的千姿百態(tài),也才有聲音上的姹紫嫣紅。當然,感情的引發(fā)不是隨心所欲的,而是受著朗讀目的和語言環(huán)境制約的。
1.詩歌的朗讀(講語調(diào)時再一塊講)。
2.小說的朗讀。
人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素。小說的特點是通過塑造典型人物形象來反映社會生活。
一般的說,在朗讀時要盡量把小說中作者敘述的語言和人物交際的語言區(qū)分開來。朗讀故事內(nèi)容時聲音可略低一些,朗讀人物語言時聲音可略高一些,并且注意既要使二者有別,又要使二者自然的銜接起來。
要讀好人物的對話。人物的語言是人物的“間接形象”,各個人說的話,同各個人的身份、思想、性格以及在當時情節(jié)發(fā)展中的態(tài)度有密切關(guān)系。朗讀時要特別注意每個人物的個性,要處理好人物對話間的銜接,能夠從這個人物很快轉(zhuǎn)到另一個人物,把不同人物逼真的顯現(xiàn)出來。
但是,朗讀畢竟不同于演戲。朗讀人物的語言,主要是強調(diào)人物說了些什么,而不是強調(diào)人物是怎樣說的`。我們處理人物的對話,要挖掘語句的實質(zhì)和目的,以我們自己的語言為基礎(chǔ),表達出話語的內(nèi)容,不必改變聲音去扮演人物。
3.記敘文的朗讀。
記敘文,無論記人、敘事、寫景、狀物,總要給人以啟迪。記敘文的朗讀,首先要抓住作品的發(fā)展線索。其次,還要看記敘文的立意。
朗讀記敘文還要注意朗讀技巧。敘述的語氣要自然、平淡,使文章實實在在的呈現(xiàn)在聽眾面前,不能去摹擬人物的音容笑貌,方言土語。敘事時,如果是層層推進,朗讀速度可一層比一層快;如果說是穿插曲折,就要運用高低快慢、強弱等,讀得波瀾起伏,如果有倒敘或插敘,就要用明顯的停頓把起點和止點交待清楚,銜接自然。尤其要處理好敘述的重點或矛盾的高潮;朗讀結(jié)尾不能嘎然而止,應該暗示聽者深入理解主題。
4.議論文的朗讀。
議論文要說明、論證某個道理、某個觀點,所以論點、論據(jù)、論證是很重要的。議論文的朗讀,必須透辟地“有的放矢”的把握作品內(nèi)在的邏輯關(guān)系,把概念、判斷、推理融會貫通,明確內(nèi)涵、作用,并以切身感受,鮮明的態(tài)度,直言不諱,用具有邏輯“鉗力”的有聲語言表達出來。
態(tài)度要明朗。在議論文的朗讀中,態(tài)度必須鮮明,是非曲直要求直露;態(tài)度明朗,就是要肯定、果斷、從容、大度,還要講究分寸、火候。
重音要堅實。論點也好,論據(jù)也好,語氣要肯定,朗讀者的態(tài)度要莊重。重音的表達要扎實確切,一般不使用加快、變輕、轉(zhuǎn)虛的方法,最常用的是加重并延長音節(jié)。有時,為了表示語氣的深沉,還會同時并用低、重、長的方法表達重音。
引用語要注意。在議論文中,論點、論據(jù)、論證,經(jīng)常引用別人的話,或為經(jīng)典警語,或為名人名言,抑或是某種錯誤言論,可統(tǒng)稱為引語。一般情況下,引語要用平穩(wěn)的語氣、肯定或否定的態(tài)度表達出來。正面引語的表達,要鄭重、較慢,份量要與上下文有區(qū)別,引語前后要稍有停頓;反面引語的表達,要注意抓準反義性重音,較快,與上下文相關(guān)聯(lián)。
5.說明文的朗讀。
說明文是介紹、說明工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、科學技術(shù)研究和日常生活中事物的性質(zhì)、特點及規(guī)律的文章,朗讀說明文應注意說明的方法(如分類、定義、舉例、比較、數(shù)字、比喻、圖表等)和說明的種類(如闡述性、記敘述、介紹性、文藝性、實用性說明文等),以便有根據(jù)和有針對性地確定朗讀的基調(diào)和具體方法。
朗讀報告的技巧篇九
1,輕:
大致適合表現(xiàn)小心謹慎、渴望希冀、安慰勸阻、提醒暗示、孤獨無助、虛弱衰微等心理狀態(tài)和輕微靜謐、零星細碎、稚嫩小巧等事物情狀。
2,重:
大致適合表現(xiàn)肯定無疑、莊重沉著、強調(diào)堅持、鼓動激勵、命令禁止、凜然難犯、英勇頑強、批評責備、冷酷兇惡等心態(tài)和宏大遼闊、雄偉壯麗、強盛發(fā)展、洶涌澎湃、磅礴震撼等情狀。重讀有強調(diào)突出的作用,在朗讀中運用極多。
3,緩:
大致適合表現(xiàn)惆悵猶豫、悲傷慚愧、平靜凄涼、沉默慈祥、回憶追思、欣慰向往、疲憊懶惰、愚昧保守、遲鈍木訥等心態(tài)和悠遠綿長、歷久深邃、延續(xù)伸展等情狀。
4,疾:
大致適合表現(xiàn)焦急迫切、興奮喜悅、緊張熱切、豪爽奔放、開朗快樂、活潑激動、喜愛欣賞、意外驚詫、連貫急促等心態(tài)和奔騰流淌、翻滾驅(qū)馳、飛翔跳躍等情狀。
5,虛:
大致適合表現(xiàn)害怕膽怯、懷疑迷惑、猜測試探、躲避閃爍、虛偽矯飾、投機欺瞞、狡猾奸詐等心態(tài)和安寧寂靜、夢幻離奇、玄虛奧妙、神秘怪誕等情狀。虛聲往往須配合氣聲來讀。
6,實:
大致適合表現(xiàn)忠厚老實、夸贊表揚、感動敬佩、真摯誠懇等心態(tài)和清晰切近、固定實在等情狀。
朗讀需要事先做準備。準備工作分為四步:理解作品,產(chǎn)生愿望,引發(fā)心動,調(diào)配技巧。一個人若做多做熟了,這個過程會于片刻之間快速完成。
(一)理解作品。
也許人人都會遇到這樣的遺憾,就是當你讀完一篇作品后,有一段不短的時間,心里總纏繞著一種莫名的情感,令人不快不安也不能釋懷,就好像夢魘般想動卻動彈不得,又像是付了點小錢卻無意間拿走了人家昂貴的物品,雖然沒人前來討要,自己卻怎么也不能心安。這究竟是怎么回事呢在反復被一篇作品拽著重讀后,終于明白:當朗讀超前于理解時,這種朗讀會因太不到位而受內(nèi)心的指責。
(二)產(chǎn)生愿望。
朗讀的再創(chuàng)造活動需要由朗讀愿望來驅(qū)動。朗讀愿望強烈與否、實在與否、端正與否直接影響朗讀效果。
(三)引發(fā)心動。
引發(fā)心動是指由作品激起朗讀者情感和思維的積極運動,朗讀需要有這種內(nèi)在運動作為依托。心動主要表現(xiàn)為感受活動和潛語活動。
1.感受活動:與說話的由想到說過程不同,朗讀的過程是由看作品到理解、到感受、到發(fā)聲,這其中感受是關(guān)鍵。感受如果不活躍敏銳,便容易使朗讀變?yōu)闄C械讀書、有口無心。而要讓感受活躍起來,就要啟用全腦。形象的想象力和抽象的理解力對感受一樣重要,不可缺少。
2.潛語活動:有些作品,它某處的字面意義與整體的內(nèi)涵意義之間有某種不同,要想把這類作品字里行間豐富的'含義挖掘并體現(xiàn)出來,就必須準確地找出暗含其中的潛語。潛語又叫內(nèi)在語,在戲劇藝術(shù)中又叫潛臺詞。潛語能量很大,在言語下流動,隨時賦予語言以根據(jù)和生命。只有把握住潛語,朗讀才有深度,也才會迷人。
朗讀需要的發(fā)音技巧很多,不只需要一種。所以,既要根據(jù)內(nèi)容從自己已經(jīng)掌握的所有技巧中選出適用的,又要將入選的幾種進行巧妙的組合安排。技巧的合理搭配對朗讀效果也是至關(guān)重要的,搭配不同則表現(xiàn)力強弱不同。
朗讀報告的技巧篇十
首先,語言。語言是朗誦演講者最基礎(chǔ)最重要的傳播媒介,這一塊又可分為聲音,普通話,語調(diào),語氣,語速共五部分。
聲音,朗誦演講同演唱一樣,都是一種聲音的傳播,所以能夠打開人們封閉的心扉,進入朗誦演講者欲創(chuàng)設(shè)的情境中,聲音的功能不可或缺。從這點看,似乎又有些先天性的因素在里面,但也非演唱那般嚴格。有些人聲線適合所有題材類型的詩歌或文章,而有些人聲線或許只適合某一種題材類型的詩歌或文章。
普通話,朗誦演講的語言除特殊情況外(英語演講賽此類),自然還是以普通話為主。所以對于普通話的標準自然也是對朗誦演講者的要求,講究字正腔圓,就不做擴展。
語調(diào),如何把詩歌或文章讀的起伏有致就是語調(diào)的功勞了,總結(jié)起來也是那四個字,抑揚頓挫。而能夠很好的使朗誦演講自然大方,不顯生澀,往往與情感的發(fā)揮與氣息的調(diào)節(jié)密切相關(guān)。而并非像中學課文上劃下劃線點黑點那樣按部就班,那些只是在探討到具體某個字或某個節(jié)時使用的一種手段。一個好的朗誦演講者往往能夠同時掌握全篇與局部的感情基調(diào),一氣呵成。
語氣,就看你對于氣息的調(diào)節(jié)了。我們無論是講話還是朗誦演講都要氣,朗誦演講者對于氣息的控制調(diào)節(jié)尤其重要。一個真正好的發(fā)音并不是從他的喉嚨上發(fā)出來,而應是再往下點,有的人是胸腔,甚而腹腔,所以能夠氣沉丹田,用丹田的這口氣是最好的了。這不是武俠里的臆想,有些人可以很好的將一句長句讀下來,而有些人卻不可以,這往往就是氣息的運用在作怪了。能夠把握好氣息就能夠做到語斷氣不斷,藕斷絲連,而做不到的人往往語斷了氣也跟著斷,形成斷層。
語速,一般初學的朗誦演講者在讀一首詩或者文章時往往容易語速過快,原因有三,一是對詩歌文章的感情無法捉摸,二是緊張,三是由于緊張和其他心理因素造成想把詩歌或文章趕緊讀完的念頭,在這種情況下,容易造成語調(diào)的同一水平線現(xiàn)象。所以語速的緩急也同樣與情感的把握,語調(diào)的輕重有很大的關(guān)系,能夠把握住語速,也就能夠把握住整個朗誦演講的節(jié)奏,也就能夠及時且持久的引導帶動觀眾的聽覺神經(jīng),這是很重要的.
其次,感情。如果說語言是傳播媒介的話,那么朗誦演講者其實質(zhì)上便是感情的傳達,將朗誦演講者內(nèi)心的情感轉(zhuǎn)化為語言符號傳播出來,進入觀眾的腦海中后又將其語言符號轉(zhuǎn)化為觀眾的情感,從而達到了感情共鳴。一段沒有感情的朗誦演講,就是一段失敗的朗誦演講。
朗誦演講可以說是文字,語言,感情三合一的傳播交流共鳴。所以你要朗誦演講一篇詩歌或文章前,首先必須了解這篇詩歌或文章講的是什么,甚至去了解每句話講的是什么,這是最基本的前提。其次,一般人會想這句話用什么樣的情感方式去讀,是慷慨激昂,還是溫柔恬靜,或者其他,這同樣只是一種在探討某一具體句子時歸納出來的手段而已,要真正做到融會貫通,感情到位,想象情境法是一種不錯的方法。你要想象自己就是作者時會怎樣,你要想象自己就在作者創(chuàng)設(shè)的情境中會怎樣,即使那個時代離你有些遠,你也可以在這個時代或者就在自己的身邊找些相近的情境,讓自己放置于其中,想象那個時侯的自己會怎樣。感情捕捉到了,朗誦演講才能很好的展開。
說到情感的外在表現(xiàn),也就是感情的流露,有些人還是說無法完全大膽的表現(xiàn)出來。這其實就需要朗誦演講者有一定的表演功底了,這里的表演功底指的是對于詩歌或者文章所蘊含的思想感情的情感外化,模仿是一個很好的方法,模仿那些好的朗誦演講者,從而漸漸將這些東西完全轉(zhuǎn)化為自己的,應注意的一點是朗誦演講不是話劇。(其實朗誦與演講嚴格說也是不同的藝術(shù),這里就不作區(qū)別)有了表演功底后,就要靠平常的多鍛煉,多上臺,除大膽外還應有自信在很多人面前進行情感的表演。
最后,形體。這是朗誦演講藝術(shù)的必要包裝。(隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展,朗誦演講除朗誦演講者之外,還包括了音樂的包裝,舞臺的包裝,多媒體的包裝,等等,這里就不多介紹了)作為朗誦演講者,你的內(nèi)容與感情往往不可能單單通過聲音傳播出去,你整個人的形態(tài)同樣也在有意無意的傳播著你的意圖。而形體本身又可分為肢體語言與服飾語言兩大類。
肢體語言由面部語言,手勢語,站姿與走位組成。
第一,面部語言。我們說現(xiàn)實生活中,我們可能會用不一樣的面部表情來偽裝自己真實的想法,而作為演講朗誦則需要通過面部表情完完全全的表現(xiàn)出你心中的感情來。朗誦演講者用嘴朗誦演講時自然會讓觀眾的視線移到你的臉上,相當于在五官特寫的情況下,面部表情的變化自然就成了情感流露的重要媒介。微笑是朗誦演講者最基本的表情,而后根據(jù)詩歌或者文章的內(nèi)容與感情很好的表現(xiàn)表情,但要注意度的問題,因為朗誦演講不是話劇,我們不是表演者。
眼睛,我把它單獨列出來,因為眼睛可以說是面部表情里最關(guān)鍵部位,感情流露的重要出發(fā)點,眼神是與觀眾感情交流共鳴的重要媒介,這同樣需要朗誦演講者的鍛煉。一般眼神的交流可以注視某個方向,也應該不時環(huán)視其他方向角落,做到自然而不做作。
第二,手勢語。對于很多朗誦演講的初學者而言,手勢語是一個很大的麻煩,主要有三個問題,當不做手勢語的時候手放哪,什么時候應該做什么樣的手勢語,做手勢語的時候因為緊張手會顫抖。如果要放到具體的情況上來看,手勢語要分做與不做的情況,手里有拿東西與沒拿東西情況,男生與女生的情況。
我們先來看下手里沒拿東西的情況吧。當我們無需做手勢的.時候,男生一般只有一種情況,便是雙手自然下垂,放于身體的兩側(cè),手指除拇指外四指合攏。而女生除了這種方法外,還有一種便是,雙手同樣四指合攏后交叉,放在腹部靠下位置。當我們要做手勢語的時候,其實是很忌諱規(guī)定什么樣的情況下必須做什么手勢。(特殊情況外,比如集體朗誦在結(jié)尾處擺出個造型此類)手勢語在平常講話中,可以說是人們的自然反射作用情況下出現(xiàn)的一種肢體行為,而放到朗誦演講上時,其實也是一樣的,當感情需要用你的手勢語一起來傳達時,手勢語自然就出來了,(面部表情也是一樣的道理)只是在頻率和幅度上做了美感上的規(guī)定。(這就是生活與藝術(shù)的區(qū)別,所謂藝術(shù)便是在一定的規(guī)定里展現(xiàn)無限的生命力)在一場朗誦演講中手勢語出來的頻率同樣要注意度的問題,切忌過少或過多,或者就突然中間來一下就不做了,如果真的因為緊張怕手會抖,那就干脆都不做手勢會更好些,這是允許的,只是缺乏了一些美感。當手勢語出來的時候要自然大方,忌顫抖忌迅速伸出迅速收回,手心方向可由朗誦演講者根據(jù)朗誦演講內(nèi)容自行掌握,一般情況手都在胸部以上高度,有時也可在腹部及腹部以下高度,都應根據(jù)詩歌或文章內(nèi)容,眼睛也可跟隨手勢轉(zhuǎn)移,五指可微開,手勢可單手出來,也可雙手出來。至于做手勢時手會抖,這就需要鍛煉了。
我們再來看下手里拿東西的情況。一般拿兩種東西,文件夾和話筒。單單拿話筒或者文件夾時,只能用一只手來做手勢了,一般不出現(xiàn)話筒交換著手來拿,而當拿文件夾時,切忌過多時間看文件夾,當意識到快記不下去的時候就趕緊去看文件夾,而不能到了實在不知道下一個字是什么時候再看,出現(xiàn)卡帶現(xiàn)象,集體朗誦時,可在不是你自己朗誦時看文件夾,而輪到自己時最好不看文件夾,因為集體朗誦時觀眾會出現(xiàn)視線盲區(qū),即觀眾會更注視到正在朗誦的人,而沒有朗誦的人會較少去注意。當話筒與文件夾都有拿時,手勢語也就可以省掉了,拿著文件夾做手勢語的情況比較少,手拿文件夾有三種方法,一是手捏著文件夾開啟的底部,本人不大推薦使用,二是手握著文件夾開啟的頂部,底部夾在手臂關(guān)節(jié)處,三是五指放開,用手掌拖住文件夾開啟的背部。文件夾一般是開啟的兩面,單面的一般不適合。
第三,站姿。一個朗誦演講者,抬頭挺胸收腹提臀是最基礎(chǔ)的要求了。有時因為感情的需要,除面部表情,手勢語之外,上半身同樣可做些稍前傾,稍側(cè)轉(zhuǎn)等幅度較小的動作。而站立時,男生有兩種選擇,一種八字腳,一種則是雙腳分開與肩同寬。而女生也有兩種,一種八字腳,一種我稱之為公主站,便是在八字腳的基礎(chǔ)上,左腳稍前,右腳稍后,這種站姿很適合穿公主鞋的女孩子。
第四,走位。這在朗誦中較常見,分個人走位,二人走位和多人走位。走位時一般以緩步為主,有時需要可稍急步??蛇呑哌吚收b,也可走位完再朗誦,也可在別人朗誦時走位。關(guān)于走位的布置便根據(jù)詩歌內(nèi)容與朗誦者自由編排,尋求創(chuàng)新,這里不做擴展。
服飾語言,簡單的說就是朗誦演講者的服裝了。朗誦演講不僅是門聽覺藝術(shù),它同樣是視覺藝術(shù)。而整個視覺來源便包括舞美,多媒體應用等,而朗誦演講者則是整個視覺來源的中心。所以朗誦演講者的服裝便尤其重要了,同時朗誦演講者的服裝也在有意無意的傳遞著感情上的信息。
男生一般是以西裝革履為主色調(diào),這是社會的需求。而女生的選擇明顯就比男生要幸運的多了。一般來說,女生的服裝可分為兩大類,一是女式西服,二是非女式西服。女式西服一般是白色或其他少色(一到三種顏色)襯衣,胸部衣領(lǐng)處一般綴有連衣花紋,配黑色或其他少色裙子,配公主鞋或靴子都可,總之忌顏色過多花樣。所謂非女式西服,便是像連衣裙,晚禮服,或者可自由搭配的正式場合的服裝等此類服裝,故忌運動裝,休閑裝,牛仔褲等上陣,在這些衣服的顏色搭配上朗誦演講者可根據(jù)自己的嗜好搭配,一般情況下詩歌或者文章的朗誦演講的感情基調(diào)決定了衣服的顏色也不能太過花俏,穩(wěn)重大方是對于朗誦演講者最基礎(chǔ)的要求。當然也有特殊情況,例如朗誦演講一些關(guān)于童年,母愛等主題時,可穿上那些花樣的衣服,以表達自己心靈的年輕與童真,符合朗誦演講篇目的需求。(以上衣著打扮以大學生年齡層為主要對象,像中年婦女以上年齡層的朗誦演講者,她們的衣著打扮就不擴展了)。
朗讀報告的技巧篇十一
一般來說,議論文具有觀點鮮明,態(tài)度明朗,邏輯嚴密,語言準確有力的特點。朗讀時需要重點考慮:
要用清晰的重音突出文章觀點,并注意停頓。語速和語氣。
運用語調(diào)的挪騰跌宕表達文章內(nèi)部各種復雜關(guān)系。如運用曲折的語調(diào),較長的停頓,表達語意的轉(zhuǎn)折、因果、假設(shè)、選擇等關(guān)系;運用平直的語調(diào)、較短的停頓表達語意的并列、連貫;運用層層上揚的語調(diào)、較短的停頓表達語意的遞進。
運用重音突出關(guān)鍵的詞語,以堅定語氣顯示是非褒貶。表達肯定、贊同的態(tài)度,語氣堅定有力,節(jié)奏明快;表達否定、反對的態(tài)度,則語氣嚴峻,節(jié)奏沉郁??傊?,要做到?jīng)芪挤置?、鏗鏘有力。
說明文的朗讀,要重點突出說明對象、順序及說明方法。整個說明文的朗讀,語調(diào)要平實自然,節(jié)奏變化不宜太大。即使朗讀帶有敘述、描寫成分的說明文,也要注意平實。
《海洋與生命》。
生命在海洋里誕生絕不是偶然的,海洋的物理和化學性質(zhì),使它成為孕育原始生命的搖籃。
我們知道,水是生物的重要組成部分,許多動物組織的含水量在百分之八十以上,而一些海洋生物的含水量高達百分之九十五。水是新陳代謝的重要媒介,沒有它,體內(nèi)的一系列生理和生物化學反應就無法進行,生命也就停止。因此,在長時期內(nèi)動物缺水要比缺少食物更加危險。水對今天的生命是如此重要,它對脆弱的原始生命,更是舉足輕重了。生命在海洋里誕生,就不會有缺水之憂。
水是一種良好的溶劑。海洋中含有許多生命所必需的無機鹽,如氯化鈉、氯化鉀、碳酸鹽、磷酸鹽,還有溶解氧,原始生命可以毫不費力地從中吸取它所需要的元素。
水具有很高的熱容量,加之海洋浩大,任憑烈日曝曬,冬季寒風掃蕩,它的溫度變化卻比較小。因此,巨大的海洋就像是天然的“溫箱”,是孕育原始生命的溫床。
陽光雖然為生命所必需,但是陽光中的紫外線卻有扼殺原始生命的危險。水能有效地吸收紫外線,因而又為原始生命提供了天然的“屏障”。
這一切都是原始生命得以產(chǎn)生和發(fā)展的必要條件。
把握各類文體朗讀處理的“共性”,有助于我們從整體上把握作品。每一個作品又有其鮮明的“個性”,我們最終要根據(jù)具體文體的“個性”,靈活自如的運用表達技巧表現(xiàn)作品的內(nèi)容和情感。
深知背景,明確目的。
運用想象,大膽設(shè)計,詩歌各具特色,但卻離不開形象思維,要大膽利于形象思維豐富自己的想象。
把握節(jié)奏,劃分語節(jié)。節(jié)律是詩歌的生命,它不但展現(xiàn)著意境美,而且顯示著韻味美。把握節(jié)奏離不開詩行語節(jié)的恰當劃分。劃分語節(jié)需要注意的問題:
格律詩,格律詩有不同的語節(jié)安排。如五言詩多從第二個字后劃開,分為兩個語節(jié),如"花間/一壺酒"。七言詩多從第二和第四個字之后劃開,分為三個語節(jié)。如,"兩個/黃鸝/鳴翠柳"。
自由詩,自由詩的語節(jié)主要按語意來劃分,以不讀成破句為前提。長句一般分三、四個語節(jié),特別短的句子一個語節(jié)。
朗誦、或朗誦詩歌時,語言一定要流暢,不能干澀。還要特別注意吐字歸音,要求每個字的韻腹拉開發(fā)清楚,并且發(fā)音部位要到位。
語節(jié)里包含的音節(jié)多少不同,語言表達時,注意語節(jié)的時值大體相當。因此,音節(jié)多的語節(jié),要讀得緊湊些;音節(jié)少的語節(jié)要讀得舒緩些,語節(jié)間可用短暫的停頓或拖音來顯示。
抒情散文是一種不拘于詩的格律,卻能創(chuàng)造出詩的意境的文體。它通過記人、敘事、寫景、狀物、動人以情,使人在情景交融中受到熏陶。語言表達時,要注意下面的問題:
深入理解、大膽想象。
心臨場景,進入意境。
挖出主題,誦出含義。
戲劇臺詞的表達,是一種復雜性的藝術(shù)表達。主要的表達技巧有:
尊重原作,大膽想象。傳達出原作的主要精神和藝術(shù)美感。
靈活運用口語修辭手段,克服不符合生活的"臉譜"表達。
找出臺詞的個性、心理依據(jù)。不但要了解角色說什么,更要了解為什么要這樣說。
戲曲臺詞強調(diào)以聲音塑造角色。這就要求表達者必須有嫻熟和精湛的技藝,使自己的摹擬作品的音色、語氣,傳達出作品的的真情實感。
平實類文章主要包括說明文、議論文。這類文章,無須注入太多感情色彩的`成份??蓮囊韵氯齻€方面來把握:
態(tài)度明朗,公正客觀。
論清楚、說明白。
語氣沉穩(wěn)、重音堅實,語氣應肯定、平和、樸實。在重音表達上一般不使用加快、變輕、轉(zhuǎn)虛等方法,最常用的是加重并適當拖長音節(jié)。其音高和長度要看語氣的色彩和份量。
小說有情節(jié)、人物、環(huán)境等的描寫,是一種需要多種技巧才能把握好的文體。需要注意的問題,主要有三點:
抓住核心。不管什么小說,總是圍繞一個核心,展開情節(jié)、刻畫人物,給人以形象的感染。因此一定要抓住核心,不要陷入一個個具體情節(jié)中去。
把握對話,塑造人物。語言表達時,要根據(jù)小說通篇對人物的介紹、描寫,設(shè)計出人物的基本語氣。還要注意人物語言的對象感、空間感、呼應感,對話人之間的關(guān)系,問答人之間的呼應,人物說話時的空間位置等等。要設(shè)身處地、情景再現(xiàn),將其表現(xiàn)于聲音、傳達給聽眾。
把握基調(diào),變化節(jié)奏。情節(jié)是小說的基本構(gòu)成因素,小說的情節(jié)非常復雜,要想準確的表達,就必須抓住主流,準確的確定基調(diào),一便有個統(tǒng)領(lǐng)全篇的感情和態(tài)度。
記敘散文中,無論是記人敘事、寫景狀物的,很少有說教。朗讀、朗誦時,可以從以下四點去把握:
線索清晰,也就是抓住作品的發(fā)展線索、層次。記敘文的線索,有時表現(xiàn)在人、事、物、景的軸心上,有時則以作者的思想感情的貫穿作用為轉(zhuǎn)移。要特別注意作品的內(nèi)在聯(lián)系。
表達細膩,具體說:一是敘述要舒展,表達時不要結(jié)結(jié)巴巴。二是描寫要實在,朗讀、朗誦時不宜過分夸張,不要給人"極度"的感覺。三是人物要神似,不求形似。一定不要摹擬人物的音容笑貌。特別是人物對話,不應單純考慮用什么樣的音色說話,人物對話要服務(wù)于立意。
立意具體,作品的立意就是作品的主題。
在聲音的運用上應當輕柔而明朗,聲音實而不硬,柔而不粘,節(jié)奏穩(wěn)中有變,變換自如。不要高音大噪、粗聲粗氣,也不能虛聲虛氣,松散懈怠,應如小溪流水般清澈明快。
朗讀報告的技巧篇十二
將朗誦演講分成了三部分:語言,感情與形體。假如把這門藝術(shù)看成是一門建筑藝術(shù),那么語言便是建筑物的支柱,而感情便是建筑物的地基,形體則是建筑物的外部構(gòu)造。下面是小編為大家收集關(guān)于朗讀。
演講稿。
的技巧,歡迎借鑒參考。
首先,語言。語言是朗誦演講者最基礎(chǔ)最重要的傳播媒介,這一塊又可分為聲音,普通話,語調(diào),語氣,語速共五部分。
聲音,朗誦演講同演唱一樣,都是一種聲音的傳播,所以能夠打開人們封閉的心扉,進入朗誦演講者欲創(chuàng)設(shè)的情境中,聲音的功能不可或缺。從這點看,似乎又有些先天性的因素在里面,但也非演唱那般嚴格。有些人聲線適合所有題材類型的詩歌或文章,而有些人聲線或許只適合某一種題材類型的詩歌或文章。
普通話,朗誦演講的語言除特殊情況外(英語演講賽此類),自然還是以普通話為主。所以對于普通話的標準自然也是對朗誦演講者的要求,講究字正腔圓,就不做擴展。
語調(diào),如何把詩歌或文章讀的起伏有致就是語調(diào)的功勞了,總結(jié)起來也是那四個字,抑揚頓挫。而能夠很好的使朗誦演講自然大方,不顯生澀,往往與情感的發(fā)揮與氣息的調(diào)節(jié)密切相關(guān)。而并非像中學課文上劃下劃線點黑點那樣按部就班,那些只是在探討到具體某個字或某個節(jié)時使用的一種手段。一個好的朗誦演講者往往能夠同時掌握全篇與局部的感情基調(diào),一氣呵成。
語氣,就看你對于氣息的調(diào)節(jié)了。我們無論是講話還是朗誦演講都要氣,朗誦演講者對于氣息的控制調(diào)節(jié)尤其重要。一個真正好的發(fā)音并不是從他的喉嚨上發(fā)出來,而應是再往下點,有的人是胸腔,甚而腹腔,所以能夠氣沉丹田,用丹田的這口氣是最好的了。這不是武俠里的臆想,有些人可以很好的將一句長句讀下來,而有些人卻不可以,這往往就是氣息的運用在作怪了。能夠把握好氣息就能夠做到語斷氣不斷,藕斷絲連,而做不到的人往往語斷了氣也跟著斷,形成斷層。
語速,一般初學的朗誦演講者在讀一首詩或者文章時往往容易語速過快,原因有三,一是對詩歌文章的感情無法捉摸,二是緊張,三是由于緊張和其他心理因素造成想把詩歌或文章趕緊讀完的念頭,在這種情況下,容易造。
成語。
調(diào)的同一水平線現(xiàn)象。所以語速的緩急也同樣與情感的把握,語調(diào)的輕重有很大的關(guān)系,能夠把握住語速,也就能夠把握住整個朗誦演講的節(jié)奏,也就能夠及時且持久的引導帶動觀眾的聽覺神經(jīng),這是很重要的.
其次,感情。如果說語言是傳播媒介的話,那么朗誦演講者其實質(zhì)上便是感情的傳達,將朗誦演講者內(nèi)心的情感轉(zhuǎn)化為語言符號傳播出來,進入觀眾的腦海中后又將其語言符號轉(zhuǎn)化為觀眾的情感,從而達到了感情共鳴。一段沒有感情的朗誦演講,就是一段失敗的朗誦演講。
朗誦演講可以說是文字,語言,感情三合一的傳播交流共鳴。所以你要朗誦演講一篇詩歌或文章前,首先必須了解這篇詩歌或文章講的是什么,甚至去了解每句話講的是什么,這是最基本的前提。其次,一般人會想這句話用什么樣的情感方式去讀,是慷慨激昂,還是溫柔恬靜,或者其他,這同樣只是一種在探討某一具體句子時歸納出來的手段而已,要真正做到融會貫通,感情到位,想象情境法是一種不錯的方法。你要想象自己就是作者時會怎樣,你要想象自己就在作者創(chuàng)設(shè)的情境中會怎樣,即使那個時代離你有些遠,你也可以在這個時代或者就在自己的身邊找些相近的情境,讓自己放置于其中,想象那個時侯的自己會怎樣。感情捕捉到了,朗誦演講才能很好的展開。
說到情感的外在表現(xiàn),也就是感情的流露,有些人還是說無法完全大膽的表現(xiàn)出來。這其實就需要朗誦演講者有一定的表演功底了,這里的表演功底指的是對于詩歌或者文章所蘊含的思想感情的情感外化,模仿是一個很好的方法,模仿那些好的朗誦演講者,從而漸漸將這些東西完全轉(zhuǎn)化為自己的,應注意的一點是朗誦演講不是話劇。(其實朗誦與演講嚴格說也是不同的藝術(shù),這里就不作區(qū)別)有了表演功底后,就要靠平常的多鍛煉,多上臺,除大膽外還應有自信在很多人面前進行情感的表演。
最后,形體。這是朗誦演講藝術(shù)的必要包裝。(隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展,朗誦演講除朗誦演講者之外,還包括了音樂的包裝,舞臺的包裝,多媒體的包裝,等等,這里就不多介紹了)作為朗誦演講者,你的內(nèi)容與感情往往不可能單單通過聲音傳播出去,你整個人的形態(tài)同樣也在有意無意的傳播著你的意圖。而形體本身又可分為肢體語言與服飾語言兩大類。
肢體語言由面部語言,手勢語,站姿與走位組成。
第一,面部語言。我們說現(xiàn)實生活中,我們可能會用不一樣的面部表情來偽裝自己真實的想法,而作為演講朗誦則需要通過面部表情完完全全的表現(xiàn)出你心中的感情來。朗誦演講者用嘴朗誦演講時自然會讓觀眾的視線移到你的臉上,相當于在五官特寫的情況下,面部表情的變化自然就成了情感流露的重要媒介。微笑是朗誦演講者最基本的表情,而后根據(jù)詩歌或者文章的內(nèi)容與感情很好的表現(xiàn)表情,但要注意度的問題,因為朗誦演講不是話劇,我們不是表演者。
眼睛,我把它單獨列出來,因為眼睛可以說是面部表情里最關(guān)鍵部位,感情流露的重要出發(fā)點,眼神是與觀眾感情交流共鳴的重要媒介,這同樣需要朗誦演講者的鍛煉。一般眼神的交流可以注視某個方向,也應該不時環(huán)視其他方向角落,做到自然而不做作。
第二,手勢語。對于很多朗誦演講的初學者而言,手勢語是一個很大的麻煩,主要有三個問題,當不做手勢語的時候手放哪,什么時候應該做什么樣的手勢語,做手勢語的時候因為緊張手會顫抖。如果要放到具體的情況上來看,手勢語要分做與不做的情況,手里有拿東西與沒拿東西情況,男生與女生的情況。
我們先來看下手里沒拿東西的情況吧。當我們無需做手勢的時候,男生一般只有一種情況,便是雙手自然下垂,放于身體的兩側(cè),手指除拇指外四指合攏。而女生除了這種方法外,還有一種便是,雙手同樣四指合攏后交叉,放在腹部靠下位置。當我們要做手勢語的時候,其實是很忌諱規(guī)定什么樣的情況下必須做什么手勢。(特殊情況外,比如集體朗誦在結(jié)尾處擺出個造型此類)手勢語在平常講話中,可以說是人們的自然反射作用情況下出現(xiàn)的一種肢體行為,而放到朗誦演講上時,其實也是一樣的,當感情需要用你的手勢語一起來傳達時,手勢語自然就出來了,(面部表情也是一樣的道理)只是在頻率和幅度上做了美感上的規(guī)定。(這就是生活與藝術(shù)的區(qū)別,所謂藝術(shù)便是在一定的規(guī)定里展現(xiàn)無限的生命力)在一場朗誦演講中手勢語出來的頻率同樣要注意度的問題,切忌過少或過多,或者就突然中間來一下就不做了,如果真的因為緊張怕手會抖,那就干脆都不做手勢會更好些,這是允許的,只是缺乏了一些美感。當手勢語出來的時候要自然大方,忌顫抖忌迅速伸出迅速收回,手心方向可由朗誦演講者根據(jù)朗誦演講內(nèi)容自行掌握,一般情況手都在胸部以上高度,有時也可在腹部及腹部以下高度,都應根據(jù)詩歌或文章內(nèi)容,眼睛也可跟隨手勢轉(zhuǎn)移,五指可微開,手勢可單手出來,也可雙手出來。至于做手勢時手會抖,這就需要鍛煉了。
我們再來看下手里拿東西的情況。一般拿兩種東西,文件夾和話筒。單單拿話筒或者文件夾時,只能用一只手來做手勢了,一般不出現(xiàn)話筒交換著手來拿,而當拿文件夾時,切忌過多時間看文件夾,當意識到快記不下去的時候就趕緊去看文件夾,而不能到了實在不知道下一個字是什么時候再看,出現(xiàn)卡帶現(xiàn)象,集體朗誦時,可在不是你自己朗誦時看文件夾,而輪到自己時最好不看文件夾,因為集體朗誦時觀眾會出現(xiàn)視線盲區(qū),即觀眾會更注視到正在朗誦的人,而沒有朗誦的人會較少去注意。當話筒與文件夾都有拿時,手勢語也就可以省掉了,拿著文件夾做手勢語的情況比較少,手拿文件夾有三種方法,一是手捏著文件夾開啟的底部,本人不大推薦使用,二是手握著文件夾開啟的頂部,底部夾在手臂關(guān)節(jié)處,三是五指放開,用手掌拖住文件夾開啟的背部。文件夾一般是開啟的兩面,單面的一般不適合。
第三,站姿。一個朗誦演講者,抬頭挺胸收腹提臀是最基礎(chǔ)的要求了。有時因為感情的需要,除面部表情,手勢語之外,上半身同樣可做些稍前傾,稍側(cè)轉(zhuǎn)等幅度較小的動作。而站立時,男生有兩種選擇,一種八字腳,一種則是雙腳分開與肩同寬。而女生也有兩種,一種八字腳,一種我稱之為公主站,便是在八字腳的基礎(chǔ)上,左腳稍前,右腳稍后,這種站姿很適合穿公主鞋的女孩子。
第四,走位。這在朗誦中較常見,分個人走位,二人走位和多人走位。走位時一般以緩步為主,有時需要可稍急步??蛇呑哌吚收b,也可走位完再朗誦,也可在別人朗誦時走位。關(guān)于走位的布置便根據(jù)詩歌內(nèi)容與朗誦者自由編排,尋求創(chuàng)新,這里不做擴展。
服飾語言,簡單的說就是朗誦演講者的服裝了。朗誦演講不僅是門聽覺藝術(shù),它同樣是視覺藝術(shù)。而整個視覺來源便包括舞美,多媒體應用等,而朗誦演講者則是整個視覺來源的中心。所以朗誦演講者的服裝便尤其重要了,同時朗誦演講者的服裝也在有意無意的傳遞著感情上的信息。
男生一般是以西裝革履為主色調(diào),這是社會的需求。而女生的選擇明顯就比男生要幸運的多了。一般來說,女生的服裝可分為兩大類,一是女式西服,二是非女式西服。女式西服一般是白色或其他少色(一到三種顏色)襯衣,胸部衣領(lǐng)處一般綴有連衣花紋,配黑色或其他少色裙子,配公主鞋或靴子都可,總之忌顏色過多花樣。所謂非女式西服,便是像連衣裙,晚禮服,或者可自由搭配的正式場合的服裝等此類服裝,故忌運動裝,休閑裝,牛仔褲等上陣,在這些衣服的顏色搭配上朗誦演講者可根據(jù)自己的嗜好搭配,一般情況下詩歌或者文章的朗誦演講的感情基調(diào)決定了衣服的顏色也不能太過花俏,穩(wěn)重大方是對于朗誦演講者最基礎(chǔ)的要求。當然也有特殊情況,例如朗誦演講一些關(guān)于童年,母愛等主題時,可穿上那些花樣的衣服,以表達自己心靈的年輕與童真,符合朗誦演講篇目的需求。(以上衣著打扮以大學生年齡層為主要對象,像中年婦女以上年齡層的朗誦演講者,她們的衣著打扮就不擴展了)。
朗讀報告的技巧篇十三
教師在指導學生朗讀課文的時候,要求學生讀準字音,不添減文字,不讀破詞句,就是說要讀通句子。學生在各種形式的朗讀中,與字詞多次“見面”,牢固掌握字的讀音,強化識記字形,從而有效地識字、識詞。反復的朗讀,能使學生讀得正確,讀得流暢,增強語感。教師在此基礎(chǔ)上加強指導,可進一步增強學生的朗讀興趣,培養(yǎng)他們自覺朗讀的習慣。
對學生理解語言文字,掌握規(guī)范的語言文字大有裨益。對方言區(qū)的學生使用規(guī)范的語言文字更能起事半功倍的作用。
學習語言,主要不是依靠理性分析,而是靠語言的直接感受和積累。如《草原》一文,老舍先生用新身的經(jīng)歷向讀者介紹了草原的天、草原的地,以及草原上生活的人產(chǎn)。學生在教師指導下通過反復的朗讀,從草原藍藍的天、綠綠的草,藍天上的朵朵白云,草地上白色的羊群,這些明麗的色彩深刻體會“那里的天比別處的更可愛,空氣是那么清鮮,天空是那么明朗”,體會“這種境界既使人驚嘆,又叫人舒服,既愿久立四望又想坐下低吟一首奇麗的小詩?!蓖瑫r也認識了“那么那么”、“既又,既又”的句式。又如教學《桂林山水》,通過朗讀描寫桂林山水的句子,漓江靜、清、綠的水,桂林奇、秀、險的山給學生留下深刻的印象,也認識到用這種句式表情達意的妙處。小學階段是人一生中記憶力最好的時期,教師充分利用教材指導學生朗讀,甚至熟讀成誦,讓學生直接感受語言,積累語言材料,了解多種的語言表達方式,就能學會運用語言文字準確地表達自己的觀點,抒發(fā)自己的感情,從而發(fā)展語言。
二、朗讀有助于審美教育
的、金燦燦的.”“又像這個又像那個”誘發(fā)學生去觀察自然,感受大自然的美。又如《觀潮》,潮來了“那浪潮越來越近猶如于萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進,浩浩蕩蕩地飛奔而來;那聲音如同千萬輛坦克同時開動,發(fā)出山崩地裂的響聲,好像大地都被震得顫抖起來?!苯處熡美L形繪色的朗讀,讓學生感到這的確是“天下奇觀”啊!文中作者把對自然景物的贊美之情傾注在字里行間。教師把自己對作品的理解融入朗讀中,感染學生,使學生入境入情,不但加深學生對課文的理解,更喚起美的共鳴,使學生領(lǐng)略到自然美,激發(fā)他們熱愛大自然,熱愛祖國山河的思想感情。
在小學語文教學中,通過朗讀再現(xiàn)自然美,讓學生從中感受自然美,誘發(fā)他們?nèi)ハ胂?,能發(fā)展學生的形象思維。能培養(yǎng)他們感受美、鑒賞美的能力,使他們樹立起正確的審美觀。
在語文教材中,還有為數(shù)不多的詩歌。詩歌的語言富于節(jié)奏感、音樂美。詩的內(nèi)容,詩人的情感是通過充滿節(jié)奏感和音樂感的語言表現(xiàn)出來的。要在理解的基礎(chǔ)上反復地吟誦才能體現(xiàn)出來。通過朗讀,品味詩句,讓學生逐步學會欣賞詩歌鑒賞詩歌,培養(yǎng)學生愛美的情操。
三、朗讀有助于發(fā)展學生的思維
烈地感受到邱少云的意志是何等的堅強,他嚴守紀律和獻身的精神讓人欽佩。讓學生從中受到深刻的教育。又如《小珊迪》,也是一篇情感濃郁的課文。在教學時,可指導學生在朗讀上下工夫。如小珊迪“懇求”、“請求”、“哀求”、“乞求”,“我”買他的火柴的語言,再從事情的結(jié)局,深切了解小珊迪的悲慘命運和誠實的品格。學生對邱少云的崇高精神的贊美,對小珊迪的同情,是學生的認識過程,也是思維的過程。學生不斷提高認識,同時也發(fā)展了思維。學生思考時,自然地會聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷,去判斷事物。此時,教師有機地滲透思想教育,提高學生分辨真善美、假丑惡的能力,更能收到“教書育人”的整體效益。 在教學中,由于學生認識水平和心理特點的差異,各年級的訓練要求不大相同,其側(cè)重點也不同。但從訓練手段上來說,小學階段不管哪個年級,都應當突出讀的訓練。其中朗讀的指導與訓練必不可少。有效的朗讀指導,使學生從中受感染,能調(diào)動學習的積極性,并養(yǎng)成良好的朗讀習慣,對培養(yǎng)學生的閱讀習慣,也能起到很好的促進作用。葉老說,“多讀作品,多訓練語感,必將能駕馭文字”。在語文課堂教學中,重視并加強朗讀訓練,是非常必要的。
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朗讀報告的技巧篇十四
要朗讀好一篇作品,務(wù)必先完成對作品的”基調(diào)把握”和”角色體味”。
就是作品的總的感情色彩和份量。感情色彩和份量,對朗讀、和朗誦的意義以及作用頗重要。這里所講的基調(diào)問題是針對整個作品的感情色彩和份量而言的。
把握整個作品的基調(diào),要從作品的創(chuàng)作背景、作品的主題上下手。如,高爾基的海燕,創(chuàng)作于1901年4月,當時正值俄國1905年革命前夕,它一誕生就被廣大工人和革命群眾所傳誦,被看作是傳播革命信息、堅定革命理想的戰(zhàn)歌。作品以象征的手法,通過革命風暴來臨之前、暴風雨逼近和即將來臨三個畫面的描述,塑造了一只不怕電閃雷鳴、敢于搏波擊浪、勇于呼喚暴風雨的海燕---這一”勝利的預言家”的形象。這篇文章的主題就是:海燕滿懷激情的呼喚著革命高潮的到來。那么這篇作品的基調(diào)就是海燕對革命高潮的向往和企盼。
把握了作品的創(chuàng)作基調(diào)后,進而進入作品的”角色體味”。作品的體味過程可以分為”進入角色、進入情境”兩個環(huán)節(jié)。
首先要進入角色。以葉挺的囚歌為例,”進入角色”就是朗讀時要把自己想象成”我就是葉挺,葉挺在我身上”復活”了。這樣經(jīng)過體味和揣摩,朗讀時才能夠做到感情真切,抒發(fā)自然。
但是,僅僅是進入角色還不夠,還必須”進入情境”,也就是要進入作者創(chuàng)作時情境。這里我們還以囚歌為例來加以說明。葉挺是在1941年”皖南事變”時被捕的,先后被囚禁在上饒、恩施、桂林、重慶集中營。囚禁中,除了遭受種種酷刑的折磨外,還曾經(jīng)受到”高官”、”第六戰(zhàn)區(qū)司令長官”等頭銜的誘降,葉挺均以拒絕。因此深入體味,我們就不難把握,囚歌的主體風格是”內(nèi)心獨白”式的,抒發(fā)的是”自己向往自由,但又深知如果自己不投降,就不可能再獲得自由的痛苦情感。其基調(diào)應該是”深沉的,郁悶的,客觀地說還有一種”久居囚禁”的煩燥情緒,然而最終又必須回歸到信仰的堅定上來。這樣朗讀這篇文章時,我們心中就更加有數(shù)。
把握了上面兩點,我們在反復試讀時,再進行細部的安排和處理。注意”情感起伏設(shè)計”和”褒貶色彩的揣摩。首先選定作品的大高潮的部位,其次是以這個高潮部位為中心,逆向安排漸次升降的小高潮。這樣就能客觀的把握作品,避免出現(xiàn)”抒情過分”和”抒情不足”等情況。
我們以大高潮定位,逆向安排小高潮,其目的在于通過情感的'起伏發(fā)展,以及語言色彩的變化、節(jié)奏的張弛,使得朗誦更富有語言的魅力,以引導聽眾與朗誦者一起進入作品的情感境界,在處理這些時,仍然要圍繞作品的基調(diào)來進行,同時還要考慮朗誦者的朗誦風格、嗓音條件等,而不是千篇一律地把作品都給安排上同一模式高潮形式。不同作品的情感起伏設(shè)計是不同的,同一作品由不同的人來朗誦,其情感起伏設(shè)計也應該是有不同的。褒貶色彩的情感揣摩,主要側(cè)重于”度”的把握。其依據(jù)則應是處處不離作品的主題和基調(diào)。以海燕為例,在主題表現(xiàn)上,海燕呼喚的、迎接的都是暴風雨,暴風雨是革命高潮的象征,朗誦者在朗誦作品中關(guān)于暴風雨場面的描寫時,不宜帶有貶義色彩。而”海鷗、海鴨、企鵝”三種海鳥,在作品中是指俄國立憲黨人等,朗誦時情感色彩上應帶有貶義色彩。海燕與暴風雨處在主要位置上,三種海鳥只是塑造海燕的襯托,朗誦時貶義的語言份量不能過重,以使其處于”海燕不屑一顧的地位為宜。
朗讀報告的技巧篇十五
氣息是聲音的動力來源。充足、穩(wěn)定的氣息是發(fā)音的基礎(chǔ)。有的人講話或唱歌聲音洪亮、持久、有力,人們贊嘆說,他(她)“中氣”很足,相反,有的人說話或唱歌音量很小,有氣無力,上氣不接下氣,像蚊子嗡嗡叫一樣,使人難以聽清,這種人則“中氣”不足。其間除了身體素質(zhì)的區(qū)別外,還有一個氣息調(diào)節(jié)技巧問題,即呼吸和講話的配合、協(xié)調(diào)是否恰當?shù)膯栴}。
正常情況下,說話是在呼氣時而不是在吸氣時間進行的,停頓則是在吸氣時進行的。如果是持續(xù)時間較長的講話或朗誦,必然要求有比平時更強的呼吸循環(huán)。
講話時的正確呼吸方法,應當采用由胸腹式聯(lián)合呼吸法(也稱丹田呼吸法),即運用小腹收縮,_丹田的力量控制呼吸。郭蘭英在談到運用這種呼吸方法時說:“唱歌時小肚子常是硬的,唱的越高就越硬”
胸腹式聯(lián)合呼吸介于胸式呼吸和腹式呼吸兩者之間,是二者的結(jié)合。具體方法如下:
吸氣:小腹向內(nèi)即向丹田收縮,相反,大腹、胸、腰部同時向外擴展,可以感覺到腰帶漸緊,前腹和后腰分別向前、后、左、右撐開的力量。用鼻吸氣,做到快、靜、深。
呼氣:小腹差不多始終要收住,不可放開,使胸、腹部在努力控制下,將肺部儲氣慢慢放出,均勻地外吐。呼氣要用嘴,做到勻、緩、穩(wěn)。在呼氣過程中,語音一個接一個的發(fā)出后,組成有節(jié)奏的有聲語言。
這種呼吸方法可以使腹部和丹田充滿氣息,為發(fā)音提供充足的“氣”,同時,由于小腹向內(nèi)收縮,胸前向外擴張,以小腹、后腰和后胸為支柱點,為發(fā)音提供了充足的“力”?!皻狻迸c“力”的融合,為優(yōu)美的聲音奠定了堅實的基礎(chǔ)。
在講話過程中,要處理好講話和呼吸的關(guān)系,必須注意:
第一,盡可能輕松自如,吸氣要迅速,呼氣要緩慢、均勻,吸入的氣量要適中。
第二,盡可能在講話中的自然停頓處換氣,不要等講完一個長句才大呼大吸,顯得講話很吃力。還要根據(jù)自己的氣量來決定是否用中途不便停頓的長句,不要為了渲染和曾強表達效果而勉為其難地為之。那樣,會適得其反。
第三,盡可能時講話時的姿勢有利于呼吸。無論是站姿和還是坐姿,都要抬頭舒肩展背,胸部要稍向前傾,小腹自然內(nèi)收,雙腳并立平放。這樣發(fā)音的關(guān)鍵部位??胸、腹、喉、舌等才能處于良好的呼吸準備和行進狀態(tài)之中。呼吸順暢,方可語流順暢。
練習呼吸的方法有很多,主要有:
1,聞花香:仿佛面前有一盆花香花,深深地吸進其香氣,控制一會兒后緩緩吐出。
3,咬住牙,深吸一口氣后,從牙縫中發(fā)出“咝-----”聲,力求平穩(wěn)均勻持久。
4,數(shù)數(shù):從一數(shù)到十,往復循環(huán),一口氣能數(shù)多少遍就數(shù)多少遍,要數(shù)的清晰響亮。
5,用繞口令或近似繞口令的語句練習氣息。如:
出東門,過大橋,大橋底下一樹棗兒,拿著桿子去打棗,青的多,紅的少。一個棗兒,兩個棗兒,三個棗兒,四個棗兒,五個棗兒,六個棗兒,七個棗兒,八個棗兒,九個棗兒,十個棗兒``````這是一個繞口令,一口氣說完才算好。
開始做練習的時候,中間可以適當換氣,練到氣息有了控制能力時,逐漸減少換氣次數(shù),最后要爭取一口氣說完,甚至多說幾個棗兒。
朗讀報告的技巧篇十六
散文。
是指篇幅短小,題材多樣,形式自由,情文并茂且富有意境的文章體裁。其特點是通過敘述、描寫、抒情、議論等各種表現(xiàn)手法,創(chuàng)造出一種自由靈活、形散神凝、生動感人的藝術(shù)境界。下面本站小編整理了散文朗讀技巧,供你閱讀參考。
散文總是從作者主觀視點來觀察世界萬物,從中有所感悟,于是有感而發(fā),抒發(fā)自己的感想。讀散文,聽散文,似乎是跟著作者去看去想,最終和作者想到一塊兒去。因為是一個看,想,感悟的過程,所以散文朗誦的基調(diào)是平緩的。沒有太大的起伏;即使是在作品的高潮,也不會像演講那樣異峰突起,慷慨激昂。在朗誦時要用中等的速度,柔和的音色,一般用拉長而不用加重的方法來處理強調(diào)重音。
散文雖然不像詩歌那樣有規(guī)整的節(jié)奏和嚴格的韻律,但是也講究節(jié)奏和韻律美。散文的局部和某些句子也有對稱結(jié)構(gòu)。
例如:“風,輕悄悄的;草,軟綿綿的?!痹诶首x時,我們可以用相同的語調(diào)來讀這對語句,使文中的韻律美表現(xiàn)出來。
例如朱自清先生著名的散文《荷塘月色》,《匆匆》,都是在抒發(fā)作者的感受。有的文章中雖然也會出現(xiàn)一些事物,但是這些事物都是虛寫而不是實寫的,是概括而不是具體的。
例如朱自清先生在著名的散文《春》中描寫春天,贊美春天,發(fā)出:“一年之計在于春”的感想,從而激發(fā)了對生活的熱愛。基調(diào)是熱情,愉快的。我們應該用明朗,甜美的聲音去讀。在文章中雖然有山有水,有花有鳥,還有人,但是這些都不是具體的某一個人。我們在朗讀這一類型的散文時,完全可以用作者的感受為線索。朗誦《春》時,一開始是一種殷切期盼的情感,在朗讀“山,朗潤起來了;水,漲起來了;太陽的臉,紅起來了”時,要把三個層次讀出來,把春天越來越近,人們越來越欣喜的心情讀出來。中間的部分,從各個方面描寫春天,也表現(xiàn)了作者對春天的熱愛。我們可以用減低速度,降低音量的方法把描寫和抒情區(qū)別開來。最后的三小節(jié),用娃娃,姑娘,青年來比喻春天,體現(xiàn)了人們對新的一年的憧憬和希望,情緒也隨之轉(zhuǎn)向高昂。音量,語速也應隨之步步提高。
另外一種類型的散文稍有不同。這些散文中穿插著一些人和事。有時,正是這些人和事給了作者啟示,由此而產(chǎn)生了感慨。那么我們怎樣來朗讀這種類型的散文呢?總的說來,我們應該把其人其事作為散文的一個組成部分而不是把他們作為一個故事來讀。
朗誦散文應力求展示作者傾注在作品中的“情感”,充分表現(xiàn)作品中的人格意象。散文是心靈的體現(xiàn),是真情流露。朗誦時要充分把握不同的主題、結(jié)構(gòu)和風格。如茅盾的《白楊禮贊》熱情地贊美了白楊樹,進而贊美了北方的農(nóng)民,贊美我們民族在解放斗爭中所不可缺的質(zhì)樸、堅強以及力求上進的精神。朗誦時要充分把握這種感情基調(diào)。
散文語言自由、舒展,表達細膩生動,抒情、敘述、描寫、設(shè)計相輔相成,顯得生動、明快,對不同語體風格要區(qū)別處理。敘述性語言的朗誦要語氣舒展,聲音明朗輕柔,娓娓動聽,描寫性語言要生動、形象、自然、貼切;抒情性語言要自然親切、由衷而發(fā);議論性語言要深沉含蓄、力透紙背。朗誦者應把握文章的語言特點,恰如其分地處理好語氣的高低、強弱,節(jié)奏的快慢、急緩,力求真切地把作者的“情”抒發(fā)出來。把握“形散神聚”的特點。
散文結(jié)構(gòu)布局多種多樣,有橫式的,有縱式的;有逐層深入的,有曲折迂回的。
例如袁鷹的散文《井岡翠竹》以毛竹的功績?yōu)榫€索,圍繞這根主線,作者回憶過去,展望未來,熱情歌頌了中國人民的革命氣節(jié)和革命精神,是一篇縱式結(jié)構(gòu)文章。而魯迅的散文《從百草園到三味書屋》則分別描述了百草園和三味書屋,是一篇對比結(jié)構(gòu)的橫式散文。
散文的結(jié)體式樣很多,寫法多樣,但無論什么散文都是形散神聚,總是有一條清晰的線索貫穿全文,統(tǒng)領(lǐng)全篇。要么是自始至終有一種充沛的激情來描寫感人肺腑的人和事,使全文渾然一體。
例如魏巍的《誰是最可愛的人》一文,作者向人展現(xiàn)的是一種激昂的愛國主義、國際主義之情;要么是以一些寓意深邃的話語統(tǒng)領(lǐng)全文,如柯巖的《嵐山情思》就是以周病重時的一句情深意切的話為主旨進行構(gòu)思的。朗誦時應根據(jù)文章的主題和發(fā)展線索,用停頓的長短來顯示文章的結(jié)構(gòu)變化及語脈發(fā)展,用重音和語調(diào)來突出主題,使語脈清晰,聚而不散。
我們以朱自清先生的《匆匆》為例進行散文朗誦的具體分析。
朱自清的散文詩《匆匆》寫于一九二二年三月二十八日。時是“五四”落潮期,現(xiàn)實不斷給作者以失望。但是詩人在彷徨中并不甘心沉淪,他站在他的“中和主義”立場上執(zhí)著地追求著。他認為:“生活中的各種過程都有它獨立的意義和價值——每一剎那有每一剎那的意義與價值!每一剎那在持續(xù)的時間里,有它相當?shù)奈恢??!币虼耍耙徊揭徊教ぴ谀嗤辽?,打下深深的腳印”以求得“段落的滿足”。全文在淡淡的哀愁中透出作者心靈不平的低訴,這也反映了“五四”落潮期知識青年的普遍情緒。
《匆匆》是朱自清的感興之作。由眼前的春景,引動自己情緒的俄然激發(fā),借助想象把它表現(xiàn)出來。想象“使未知的事物成形而現(xiàn),詩人的筆使它們形象完整,使空靈的烏有,得著它的居處,并有名兒可喚?!?莎士比亞《仲夏夜之夢》)朱自清把空靈的時間,抽象的觀念,通過現(xiàn)象來表示,而隨著個人情緒的線索,去選擇、捕捉那鮮明的形象。情緒隨著時間從無形到有形,從隱現(xiàn)到明晰的一組不斷變化的畫面而呈現(xiàn)出起伏的浪花。
“燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青了的時候;桃花謝了,有再開的時候?!弊髡邘坠P勾勒一個淡淡的畫面。作者不在于描繪春景的實感,而在于把讀者帶入畫面,接受種情緒的感染,透出作者悵然若失的情緒。
時間是怎樣的“匆匆”呢?作者并沒有作抽象的議論,他把自己的感覺,潛在的意識通過形象表現(xiàn)出來。“早上,小屋里射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有步啊,輕輕悄悄地挪移了?!碧柋蝗烁窕?,他象一位青春年少的姑娘邁動腳步來了,悄悄地從身邊走過。接著,用一系列排比句展示了時間飛逝的流。吃飯、洗手、默思,是人們?nèi)粘I畹募毠?jié),作者卻敏銳地看到時間的流過。當他企圖挽留時,它又伶俐地“跨過”,輕盈地“飛去”,悄聲地“溜走”,急速地“閃過”了,時間步伐的節(jié)奏越來越快。用活潑的文字,描寫出時間的形象是在不斷的變化之中,給人一個活生生的感覺,我們聽到了時間輕俏、活潑的腳步聲,也聽到了心靈的顫動。
散文詩具有音樂美的素質(zhì)。散文詩拋棄了這一切外在的形式,它的音樂美,從作者內(nèi)在的情緒的漲落和語言的節(jié)奏的有機統(tǒng)一中自然地流露出來。亨特認為:“雖是散文,有時也顯出節(jié)奏之充分存在,因而它岔出了它的名義上的類型,而取得了‘散文詩’的名義,就是在詩的領(lǐng)域里的一種半節(jié)奏的作品”?!洞掖摇肪褪沁@樣的“半節(jié)奏的作品”。
《匆匆》表現(xiàn)作者追尋時間蹤跡而引起情緒的飛快流動,全篇格調(diào)統(tǒng)一在“輕俏”上,節(jié)奏疏隱綿運,輕快流利。為諧和情緒的律動,作者運用了一系列排比句:“洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去;默默時……”相同的句式成流線型,一縷情思牽動活躍而又恬靜的畫面迅速展開,使我仿佛看到時間的流動。而且句子大多是短句,五六字一句而顯得輕快流暢。句法結(jié)構(gòu)單純,沒有多層次的變化,如一條流動的河連續(xù)不斷,如一條調(diào)合的琴,泛著連續(xù)的音浪。它的音樂性不是在字音的抑揚頓挫上著力,而是在句的流暢輕快上取勝,作者并沒有刻意雕琢,而只是“隨隨便便寫來,老老實實寫來”,用鮮明生動的口語,把詩情不受拘束地表現(xiàn)出來,語言的節(jié)奏和情緒的律動自然吻合,達到勻稱和諧。
《匆匆》疊字的運用也使它的語言具有節(jié)奏美。陽光是“斜斜”的,它“輕輕俏俏”地挪移,“我”“茫茫然”旋轉(zhuǎn),時間去得“匆匆”,它“伶伶俐俐”跨過……這些疊字的運用,使詩不僅達到視覺的真實性,而且達到聽覺的真實性,即一方面狀時間流逝之貌,一方面又寫出時間邁步之聲。同時,詩人一方面狀客觀之事,一方面又達主觀之情,現(xiàn)實的音響引起詩人情緒的波動,通過語言的音響表現(xiàn)出來,情和景自然地融合在一起。我們還可以看到疊字自然勻稱地分布在各句中,以顯出它的疏隱綿遠的節(jié)奏來,這恰合了作者幽微情緒的波動。
朗讀報告的技巧篇十七
熱愛是最好的老師,興趣是學習的前提。為激發(fā)學生的朗讀興趣,可以采取以下措施:
2,以自己精彩的朗讀打動學生的心,喚起他們朗讀的欲望。
3,采取激勵機制,抓住學生在朗讀時表現(xiàn)出來的成功之處進行表揚,使其得到成功的喜悅。因為成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它能夠使學生產(chǎn)生好好學習的強烈愿望。
4,經(jīng)常進行朗讀比賽,培養(yǎng)小朗誦家,成為同學的榜樣。
要讀好課文,首先要把課文讀正確,讀流利,打好朗讀基本功,即做到五不:不丟字,不添字,不錯字,不重復,不讀破句子,形成良好的讀書習慣。
葉圣陶先生說:教育是什么簡而言之,就是養(yǎng)成良好的習慣。
讀書也不例外,就這點來講,最好從小學一年級抓起,嚴格要求,學生讀書時要做到眼到、口到、心到。學生能達到正確朗讀,也就初步形成了讀書能力,那么把課文讀流利也就水到渠成了。
可以選用百字左右的文章作為朗讀的素材。要求是:發(fā)音準確,聲音洪亮,吐字清楚,不添字,丟字,不讀錯字,不顛倒字,按標點符號以及語法停頓要求進行恰當?shù)耐nD。
可以選用二、三百字的文章朗讀。在第一步的基礎(chǔ)上,過渡到通順流暢,且能讀出陳述、疑問、感嘆、祈使等幾種句子的.不同語氣、語調(diào)。
可以選用五百字左右的文章朗讀,重點練習朗讀技巧,并結(jié)合聽范讀鞏固前兩步的訓練成果。要求在前兩步的基礎(chǔ)上能進一步讀出長句中的停頓和句中的輕重緩急,且依據(jù)文章的思想內(nèi)容,恰當而自然地帶者感情去朗讀。
第四步是綜合技巧練習??梢赃x用八百字左右的文章朗讀。將分項訓練中得到的各種技巧綜合運用到朗讀中去。要求語言流暢,語氣連貫,具有較強的感染力。
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