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2023年文明禮儀演講稿10分鐘(精選18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-12 23:24:43 頁(yè)碼:10
2023年文明禮儀演講稿10分鐘(精選18篇)
2023-11-12 23:24:43    小編:zdfb

演講稿是一種在特定場(chǎng)合下,以口頭形式向觀眾傳達(dá)信息、表達(dá)觀點(diǎn)、發(fā)表演說(shuō)的文本形式。它可以用于各種場(chǎng)合,如會(huì)議、演講比賽、公開(kāi)活動(dòng)等。演講稿可以通過(guò)深入研究主題、精心組織內(nèi)容和合理運(yùn)用語(yǔ)言等方式,來(lái)吸引觀眾的注意力和共鳴。通過(guò)撰寫演講稿,我們可以更好地準(zhǔn)備和呈現(xiàn)我們的觀點(diǎn),以及有效地傳遞信息和傳達(dá)意義。因此,寫一篇優(yōu)秀的演講稿對(duì)于有效溝通和影響觀眾具有重要意義??梢赃m當(dāng)使用一些實(shí)例、數(shù)據(jù)和故事,以支撐演講中的觀點(diǎn)和論證。以下是一些針對(duì)演講稿的編輯和修改建議和技巧,可以提高演講稿的質(zhì)量和效果。

文明禮儀演講稿10分鐘篇一

作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。小編為大家整理了關(guān)于文明主題的優(yōu)秀演講稿3篇,歡迎大家閱讀。

老師們、同學(xué)們:

大家好!

首先,在這之前,讓我們理解下什么是文明。

文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人,就要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事?!傲佳匀攵瑦赫Z(yǔ)傷人六月寒”。

中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,有禮,即有禮貌,明事理。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。

荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧?!崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹(shù)立新風(fēng)是義不容辭的責(zé)任,更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要,是和諧社會(huì)建設(shè)的需要。

這幾年的變化非常之大,城市環(huán)境乍一看美如畫。但在整個(gè)縣城的公共場(chǎng)所總能見(jiàn)到有些刺眼的文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等。為什么有這么多不準(zhǔn)呢?我們心里明白,因?yàn)檫@些方面做到不到位。我家住在現(xiàn)代城,這是我們縣環(huán)境衛(wèi)生管理最好的小區(qū)之一,但我每天一大早上學(xué)的路上,總能見(jiàn)到那些物業(yè)工人不停地清掃,每每俯下身清理樓梯口大道邊上口香糖等的殘?jiān)圹E,這些密密麻麻的斑痕與素有人在畫中游的現(xiàn)代城美景形成了強(qiáng)烈反差。

是的,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹(shù)枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。

走在大街上,我們也時(shí)常發(fā)現(xiàn)一些小商小販們?yōu)榱苏家恍┯欣匦?,為了多吸引“顧客”的注意力,亂擺亂放,經(jīng)常和城管局的管理員們來(lái)玩躲貓貓的游戲。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)工作經(jīng)商生活的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境;在社會(huì)上沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的人就會(huì)以自我為中心,擾亂公共秩序,破壞公共環(huán)境。所以,作為一個(gè)文明人,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明有禮的人。那么請(qǐng)用好我們的嘴,多說(shuō)善話,多留美言;用好我們的手,多做善事,多行善舉;用好我們的腳,只走正道。和諧社會(huì),美麗家園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在大地處處盛開(kāi)。

社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求?!?/p>

一、千分之一的錢給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你也許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑,說(shuō)一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的'動(dòng)作。

“孔融讓梨”——一個(gè)各位再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使各位敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂(lè),懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說(shuō),不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德,是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德,是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材。”

文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們各位,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。

而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽(tīng)講,和同學(xué)之間和睦相處?;氐郊覒?yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。

在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧嘩,雖經(jīng)學(xué)生會(huì)和老師多次提醒也未見(jiàn)成效。其實(shí),類似的情況之前就曾多次發(fā)生過(guò),比如去飯?zhí)脮r(shí)跑步、自習(xí)課隨意討論問(wèn)題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等,盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定,班主任也一再要求,但總是收效不明顯,或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn),過(guò)一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源,我認(rèn)為,主要在于同學(xué)們沒(méi)有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性。的確,在我們的周圍,在我們生活的大環(huán)境里,隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見(jiàn)不鮮;在我們的人際交往中,懂得使用表示敬意的雅語(yǔ)和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國(guó)華的學(xué)生,將來(lái)要成為社會(huì)的精英人才,我們就不能隨波逐流,因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。

什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,它不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng),也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會(huì)公德。中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。孔融讓梨、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會(huì)中,隨著科技文化的發(fā)展,國(guó)家經(jīng)濟(jì)的騰飛,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng),是時(shí)代的要求,更是我們自身全面發(fā)展的需要。

文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過(guò)這樣一篇報(bào)道,有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道:“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對(duì)方,上課發(fā)言清晰洪亮、開(kāi)關(guān)門時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等??傊?,應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!

古人云:“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)?!侗本┏繄?bào)》曾報(bào)道說(shuō),有一個(gè)200多人的中國(guó)旅游團(tuán)去泰國(guó),飛機(jī)上三次用中文廣播,呼吁中國(guó)乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是,下飛機(jī)時(shí)還是有中國(guó)游客把餐具偷偷藏起來(lái),最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。“中國(guó)人走到哪里都是‘未見(jiàn)其人,先聞其聲’?!痹趪?guó)外,有許多公共場(chǎng)所都特別用漢語(yǔ)赫然寫著“請(qǐng)勿大聲喧嘩!”等字樣,用以提醒中國(guó)游客。中國(guó)公民在境外的“文明古國(guó)"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反,我們周邊的國(guó)家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好,去年暑假,我有幸去日本參觀學(xué)習(xí),一下飛機(jī),就受到微笑與鞠躬的禮遇,讓我立即感到了不同國(guó)度的文明氛圍。在乘坐新干線的時(shí)候,也頗有感觸,只見(jiàn)列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時(shí)鞠一個(gè)躬,后退一步,又鞠一個(gè)躬,后退一步,這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車廂為止,神情十分嚴(yán)肅謙恭,絲毫不像中國(guó)的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本,我們周邊的韓國(guó)、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)也非常注重文明禮儀,而這些禮儀有許多就是從中國(guó)大陸傳承過(guò)去的,今天,作為文明禮儀的發(fā)源地的中國(guó)人,難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國(guó)要走向世界,就必須重視國(guó)民的素質(zhì)修養(yǎng),塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。

“國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的青少年,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。寒假即將來(lái)臨,同學(xué)們就將踏上回家的旅程,希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們國(guó)華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!

文明禮儀演講稿10分鐘篇二

在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧嘩,雖經(jīng)學(xué)生會(huì)和老師多次提醒也未見(jiàn)成效。其實(shí),類似的情況之前就曾多次發(fā)生過(guò),比如去飯?zhí)脮r(shí)跑步、自習(xí)課隨意討論問(wèn)題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等,盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定,班主任也一再要求,但總是收效不明顯,或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn),過(guò)一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源,我認(rèn)為,主要在于同學(xué)們沒(méi)有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性。的確,在我們的周圍,在我們生活的大環(huán)境里,隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見(jiàn)不鮮;在我們的人際交往中,懂得使用表示敬意的雅語(yǔ)和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國(guó)華的學(xué)生,將來(lái)要成為社會(huì)的精英人才,我們就不能隨波逐流,因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。

什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,它不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng),也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會(huì)公德。中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)??兹谧尷?、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會(huì)中,隨著科技文化的發(fā)展,國(guó)家經(jīng)濟(jì)的騰飛,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng),是時(shí)代的要求,更是我們自身全面發(fā)展的需要。

文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過(guò)這樣一篇報(bào)道,有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道:“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對(duì)方,上課發(fā)言清晰洪亮、開(kāi)關(guān)門時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等??傊瑧?yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!

古人云:“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的`全球化和對(duì)外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)?!侗本┏繄?bào)》曾報(bào)道說(shuō),有一個(gè)200多人的中國(guó)旅游團(tuán)去泰國(guó),飛機(jī)上三次用中文廣播,呼吁中國(guó)乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是,下飛機(jī)時(shí)還是有中國(guó)游客把餐具偷偷藏起來(lái),最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員?!爸袊?guó)人走到哪里都是‘未見(jiàn)其人,先聞其聲’。”在國(guó)外,有許多公共場(chǎng)所都特別用漢語(yǔ)赫然寫著“請(qǐng)勿大聲喧嘩!”等字樣,用以提醒中國(guó)游客。中國(guó)公民在境外的種種不文明表現(xiàn),使我們這個(gè)"文明古國(guó)"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反,我們周邊的國(guó)家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好,去年暑假,我有幸去日本參觀學(xué)習(xí),一下飛機(jī),就受到微笑與鞠躬的禮遇,讓我立即感到了不同國(guó)度的文明氛圍。在乘坐新干線的時(shí)候,也頗有感觸,只見(jiàn)列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時(shí)鞠一個(gè)躬,后退一步,又鞠一個(gè)躬,后退一步,這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車廂為止,神情十分嚴(yán)肅謙恭,絲毫不像中國(guó)的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本,我們周邊的韓國(guó)、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)也非常注重文明禮儀,而這些禮儀有許多就是從中國(guó)大陸傳承過(guò)去的,今天,作為文明禮儀的發(fā)源地的中國(guó)人,難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國(guó)要走向世界,就必須重視國(guó)民的素質(zhì)修養(yǎng),塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。

文明禮儀演講稿10分鐘篇三

自古以來(lái)我國(guó)是個(gè)文明古國(guó),禮儀之邦。做個(gè)中國(guó)人感到驕傲和自豪。我們聽(tīng)到過(guò)無(wú)數(shù)關(guān)于文明禮貌的故事,像“孔融讓梨”、“緹縈舅父”,“曾子避席”,“程門立雪”等,都讓我們感動(dòng),都讓我們敬佩。還有無(wú)數(shù)的古人,名人,專家,英雄,模范,他們都有文明禮儀的高尚品德,都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

我們要怎樣做才能稱得上文明呢?

我想要做到文明并不難,在公共場(chǎng)所中應(yīng)該懂得禮讓、講究秩序,舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。有時(shí)候路上碰上熟悉的朋友同學(xué)給予一句普通的問(wèn)候,一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì),都體現(xiàn)出人與人之間的相互尊重,會(huì)讓人感到溫暖、感到幸福,讓文明之風(fēng)吹到我們生活的每一個(gè)角落;如有遇到有困難的人,伸出雙手幫別人一把,這時(shí)你伸出的就是文明;看到失敗的弱者,送出一些安慰與關(guān)懷,讓文明在自己和他人之間溫暖著;自己身邊的人得到成功,或者自己得到成功時(shí),送到真摯的祝賀,讓成功與他人一起分享;看到身邊的墻上有污點(diǎn)主動(dòng)擦去,迎來(lái)一個(gè)舒適的生活環(huán)境,我們?cè)诮稚峡吹降厣嫌欣鲃?dòng)撿起,不過(guò)往往有些人就是一點(diǎn)懶惰,明明垃圾箱就在離自己沒(méi)多遠(yuǎn),只要走近幾步就能扔到垃圾箱里,而他們是為了自己的方便,隨手扔了就走人,這樣的行為絕對(duì)是杜絕的。乘車時(shí)看到老人家,孕婦或者身體有缺陷的主動(dòng)讓個(gè)位置。在自己過(guò)馬路的時(shí)候有老人家或者身體缺陷的幫助他們過(guò)馬路,買東西時(shí)排隊(duì)有序。這些都是一些舉手之勞的行動(dòng)。

在有些人看來(lái),義工服務(wù)只是一種形式,而我絕對(duì)不這樣認(rèn)為,義工是為了幫助有需要的人才去當(dāng)義工的,他們是付出了時(shí)間,金錢,勞動(dòng)力和精神去幫助人,義工表面上的毫無(wú)回報(bào)的,但是內(nèi)心卻得到了很大的`回報(bào),義工人覺(jué)得幫人到就是他們最大的回報(bào)。沒(méi)人有當(dāng)過(guò)義工或者沒(méi)有去幫助過(guò)人的同志,你們嘗試一下,付出就那么一點(diǎn)點(diǎn),去幫助下有需要的人,就算是體力透支,相信你也會(huì)得到很大的滿足感!

文明是靠一個(gè)人遵守的嗎?不是,它靠的是我們大家——一個(gè)集體,其實(shí)文明離我們不遠(yuǎn),文明就在我們身邊,文明是一種神奇的力量,能拉近人與人之間的距離,能和諧我們的社會(huì),從我們做起,從身邊做起,文明就是在身邊。

文明禮儀演講稿10分鐘篇四

荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧?!蔽拿鞫Y貌是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀,更是和諧社會(huì)的重要元素。

然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們卻不無(wú)遺憾地發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天,卻時(shí)時(shí)存在著與之不和諧的行為。

五月一日一大早,我和媽媽興致勃勃地到河南省地質(zhì)博物院去參觀。來(lái)博物院參觀的人可真不少呀!有頑皮的兒童,有學(xué)生,甚至還有白發(fā)蒼蒼的老人。領(lǐng)票的隊(duì)伍象一條長(zhǎng)蛇,彎彎曲曲地排了幾里地?;鸺t的太陽(yáng)懸在頭頂,烤得人直冒汗,每個(gè)人都急切地盼著能早點(diǎn)進(jìn)入博物館內(nèi)。這時(shí),一位穿紅色衣服的阿姨引起了我的注意。因?yàn)榭诳剩龔年?duì)伍中走了出來(lái),到附近的冷飲攤點(diǎn)買了一瓶礦泉水?;貋?lái)后,發(fā)現(xiàn)自己的位子被排在她后面的另一位阿姨占住了,就走過(guò)去評(píng)理。她們你一言我一語(yǔ)地爭(zhēng)吵著,說(shuō)著說(shuō)著,那兩個(gè)阿姨竟然動(dòng)起了手,。她們的丈夫看到后,不但沒(méi)有阻攔,反而赤膊上陣,也跟著打了起來(lái)。一個(gè)個(gè)披頭散發(fā),頭破血流,兩家的孩子被大人們的舉動(dòng)嚇得哇哇直哭。在眾人的勸說(shuō)下,他們終于停止了“戰(zhàn)斗”,各自開(kāi)車到醫(yī)院看病去了。

望著他們遠(yuǎn)去的背影,我剛才的好心情已蕩然無(wú)存。為了一點(diǎn)點(diǎn)小事,就口吐臟話,甚至大打出手,而他們并沒(méi)有一點(diǎn)羞愧之意,我為他們的行為感到悲哀。

五千年的燦爛文明孕育了享有“禮儀之邦”美稱的中華民族,華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮貌不僅是個(gè)人素質(zhì)的表現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),更是一個(gè)人精神風(fēng)貌的具體展現(xiàn)。而有些人,在追求金錢物質(zhì)的同時(shí),卻失去了許多寶貴的精神財(cái)富。他們張口罵人,動(dòng)手打架,他們是物質(zhì)的富有者,卻是精神的貧困者。

文明禮貌是做人的基本準(zhǔn)則,它蘊(yùn)涵在每個(gè)人的日常行為之中。在得到別人幫助時(shí)說(shuō)一聲“謝謝”,在打擾別人時(shí)說(shuō)一聲“對(duì)不起”,在別人有困難時(shí)主動(dòng)伸出援助之手,面對(duì)滿身塵土的清潔工時(shí)向他們抱以燦爛的微笑……如果人人都能以文明之舉做事,以禮貌之心待人,我們的社會(huì)將會(huì)變得更加友好、寬容、關(guān)愛(ài)和溫馨。

讓我們攜起手來(lái),使文明禮貌之花開(kāi)滿和諧社會(huì)的每個(gè)角落!

文明禮儀演講稿10分鐘篇五

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué):

今天我演講的題目是《文明禮儀——我與你同行》!

我們偉大的祖國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),文明禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。那么,文明禮貌是什么呢?我認(rèn)為文明禮貌是路上相遇時(shí)的一個(gè)微笑;是見(jiàn)到老師時(shí)的一聲問(wèn)好;是將垃圾放入垃圾箱時(shí)的一個(gè)動(dòng)作;是過(guò)走廊時(shí)輕輕的腳步?6?7?6?7文明禮貌是一切文明的語(yǔ)言和行為,它不僅是一種品質(zhì),一種修養(yǎng),還是對(duì)身邊的人一種無(wú)聲的教育。

在我們村有一位年邁的老人王奶奶,她的兒子去世了,只有她和兒媳婦相依為命。兒媳婦對(duì)她很不好,不僅不照顧她,還常常跟她吵架。王奶奶常常一個(gè)人顫巍巍地提水,洗衣、做飯,有時(shí)甚至還去屋后的山坡上背柴。從我懂事起,我就常常和媽媽一起去幫她做家務(wù)。上學(xué)以后,我每天放學(xué)都去王奶奶家,有時(shí)幫她掃掃地,有時(shí)跟她聊聊天,有時(shí)還給她帶去一兩個(gè)水果。每次聽(tīng)到我給她唱歌,她布滿皺紋的臉就樂(lè)成了一朵花。每次去王奶奶家,不管她兒媳婦理不理我,我都甜甜地喊她一聲“阿姨好”。王奶奶逢人便夸我是個(gè)善良、有禮貌的孩子。不知從什么時(shí)候起,村子里幫王奶奶的人越來(lái)越多了,有人給她提水,有人給她送菜,還有人給她洗衣服。也不知從什么時(shí)候起,我再也聽(tīng)不到王奶奶家吵架的聲音了,現(xiàn)在她和兒媳婦還常常坐在一起吃飯呢。

我深知,要做一個(gè)時(shí)時(shí)、處處講文明懂禮貌的孩子,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這件事。上學(xué)時(shí),我會(huì)和媽媽說(shuō)聲:“再見(jiàn)”;走進(jìn)學(xué)校,遇到老師和同學(xué),我會(huì)熱情地問(wèn)好;課上,我積極發(fā)言,但絕不亂插嘴?“文明”就像空氣一樣,時(shí)刻圍繞在我的身邊。我的好習(xí)慣換來(lái)了長(zhǎng)輩們的贊賞,換來(lái)了同學(xué)們的信任,也使我更加的自尊自信!

千里之行,始于足下,育人為本,養(yǎng)成為先。同學(xué)們,像我一樣行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們把“請(qǐng),您好,謝謝,對(duì)不起,沒(méi)關(guān)系”這些禮貌用語(yǔ)記在心上,掛在嘴邊,落實(shí)到行動(dòng)上,從我做起,從現(xiàn)在做起,做文明的主人,讓文明禮儀之花開(kāi)滿我們幼小的心靈,讓“文明禮儀”與我們同行!我的演講完畢,謝謝!

文明禮儀演講稿10分鐘篇六

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我叫__,來(lái)自六年級(jí)三班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華古人向來(lái)重視“禮儀”,把“禮儀”視為做人、做事、治國(guó)的基礎(chǔ)。“文明禮儀”就像一面鏡子,折射出一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小則會(huì)影響自身形象,大則會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。

不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?!睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥?!?/p>

不知大家是否記得,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們其實(shí)還有一段距離。

在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,有的同學(xué)給人起外號(hào),打罵同學(xué),隨地吐痰,亂扔垃圾,排路隊(duì)推擠,追逐打鬧,見(jiàn)到老師不打招呼,坐車不給老人讓座,不尊老愛(ài)幼,在家罵爺爺奶奶等等,這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn),這些現(xiàn)象,不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象,而且還能影響著我們自己今后的成長(zhǎng)。

梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò),少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是未來(lái)的接班人,文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。養(yǎng)成文明禮儀需要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋,向老師問(wèn)聲好,說(shuō)文明話,做文明人。

讓我們積極行動(dòng)起來(lái),讓文明禮儀成為我們每個(gè)人的自覺(jué)言行,讓文明禮儀不再是外加的約束,而是內(nèi)化的自律。讓我們同心攜手,爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)文明禮儀先鋒。老師們,同學(xué)們,文明禮儀連著你、我、他,創(chuàng)造和諧社會(huì)靠大家。讓文明禮儀永駐人間,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。

我的演講完了,謝謝大家!

文明禮儀演講稿10分鐘篇七

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我叫xxx,我演講的題目是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。

文明禮儀,像一縷陽(yáng)光,溫暖我的心靈;像一泓清泉,滋潤(rùn)我的心田;像一面旗幟,飄揚(yáng)在我心中,陪伴我成長(zhǎng)。

中華民族,是一個(gè)文明古國(guó),是一個(gè)禮儀之邦。透過(guò)學(xué)習(xí)《禮儀之美》,我深深明白,一個(gè)微笑,一句問(wèn)候,一個(gè)動(dòng)作,都能夠體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。見(jiàn)到老師,主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)別人房里前,先敲門;坐公交車時(shí),主動(dòng)給老人讓座,這些都是文明美德。

文明禮儀,時(shí)刻在我心中,讓我養(yǎng)成了好的習(xí)慣。記得小時(shí)侯,我有亂丟亂扔垃圾的壞習(xí)慣。有一天早上,媽媽送我去幼兒園,我一邊走,一邊隨手把雞蛋殼扔在了地上。媽媽看到了,就悄悄的把雞蛋殼撿了起來(lái)。當(dāng)時(shí),我還沒(méi)意識(shí)到自己的不對(duì),竟然還是邊走邊扔。媽媽便嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō):“小鋒,還記得我們看過(guò)的漫畫《文明只差一步》嗎?你怎么能亂扔垃圾呢?”聽(tīng)了媽媽的話,我羞愧極了,立刻撿起地上的`雞蛋殼,飛快地扔進(jìn)了垃圾桶。此后,我再也不亂扔垃圾了,每次見(jiàn)到地上“流浪”的垃圾,我都會(huì)主動(dòng)把它們送到垃圾桶里。

文明禮儀,時(shí)刻在我心中,讓我學(xué)會(huì)了講文明,懂禮儀。古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。記得小時(shí)候,我比較膽小,家里來(lái)了客人,我不僅不敢向他們問(wèn)好,而且連看都不敢看他們。這是很不文明的。之后,我們學(xué)習(xí)了文明禮儀知識(shí),我真為自己深深地感到慚愧。此刻,我不僅僅能主動(dòng)、大方地向別人打招呼,而且,家里來(lái)了客人,我還能主動(dòng)為他們倒茶,拿水果。大家也都夸我是個(gè)講文明、懂事的好孩子。

文明禮儀,就像一面旗幟,指引我們;就像一盞明燈,照亮我前進(jìn)。我們不僅僅要懂得在家里的禮儀,還要懂得在學(xué)校的禮儀、在社會(huì)的禮儀。我們要遵守交通規(guī)則,要樂(lè)于助人,要尊老愛(ài)幼,要勤儉節(jié)約,要講文明、守禮儀,要做一個(gè)知法、懂禮的小公民。

最后,讓我們把文明禮儀,深深地刻在心中,讓文明禮儀,陪伴我們快樂(lè)成長(zhǎng)吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

文明禮儀演講稿10分鐘篇八

文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信,學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。

我們是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng),社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本,養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì),就必須的從我做起,讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽,開(kāi)花結(jié)果。

我經(jīng)??吹剑械耐瑢W(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生,丟三落四,上課不遵守紀(jì)律,下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之”,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美好,將使我們的社會(huì)更加的和諧!!

讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧!

文明禮儀演講稿10分鐘篇九

從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明社會(huì)、爭(zhēng)做文明禮儀市民。下面就由本站小編為你帶來(lái)文明禮儀。

演講稿。

兩分鐘,希望你喜歡。

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,因?yàn)樗苯雨P(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)了這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。

同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省?;ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

在3月這個(gè)文明禮貌月,全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱,她五千年悠久的歷史,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。我們××小學(xué)是××市的重點(diǎn)學(xué)校,(……榮譽(yù))。我們一貫引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“規(guī)范”,學(xué)會(huì)做人,教育學(xué)生在家做個(gè)好孩子,在校做個(gè)好學(xué)生,在社會(huì)上做個(gè)好少年。開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng),我校已經(jīng)有××年的歷史了,(……開(kāi)展的活動(dòng));從而達(dá)到以人為本,提高師生道德水平和文明程度,育人興校的目的。

一、學(xué)習(xí)“規(guī)范”,讓“規(guī)范”深入人心。

要讓學(xué)生具有良好的文明行為,就必須首先學(xué)習(xí)“小學(xué)生日常行為規(guī)范”,只有讓“規(guī)范”深入人心,才可能實(shí)施“規(guī)范”。為此我就”規(guī)范”向?qū)W生進(jìn)行了廣泛的宣傳,深入的學(xué)習(xí)。一是在開(kāi)學(xué)典禮上,利用“開(kāi)學(xué)動(dòng)員”和大幅標(biāo)語(yǔ)對(duì)“學(xué)規(guī)范,學(xué)做人”這一教育中心進(jìn)行宣傳,營(yíng)造教育氣氛。二是每周升旗儀式利用國(guó)旗下講演時(shí)間,有計(jì)劃地進(jìn)行”學(xué)習(xí)規(guī)范”的系列講演,讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀常規(guī)和待人接物的原則,使“規(guī)范”深入人心。三是各班級(jí)根據(jù)學(xué)校的周教育重點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際,每周分重點(diǎn)、分專題對(duì)學(xué)生進(jìn)行“規(guī)范”的學(xué)習(xí)教育,使“學(xué)規(guī)范”更細(xì)致,更深入。

二、從常規(guī)訓(xùn)練入手,使文明具體化。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的“規(guī)范”學(xué)習(xí)后,要讓學(xué)生真正掌握“規(guī)范”的內(nèi)容,運(yùn)用“規(guī)范”待人接物,我們還對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行了嚴(yán)格訓(xùn)練。

為了讓學(xué)生深刻地體會(huì)到優(yōu)美環(huán)境的好處,學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部號(hào)召各班成立“義務(wù)清掃突擊隊(duì)”,對(duì)校園的清潔衛(wèi)生天天堅(jiān)持清掃,讓學(xué)生人人參與義務(wù)清掃,人人分享勞動(dòng)成果,人人從勞動(dòng)中受到教育,人人都不忍破壞自己親手創(chuàng)造的干凈環(huán)境,人人都不允許別人踐踏自己的勞動(dòng)成果。使維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,成為自己的事。同時(shí),學(xué)校德育處還實(shí)行了教室衛(wèi)生、過(guò)道衛(wèi)生、公地衛(wèi)生各班責(zé)任包干的辦法。各班負(fù)責(zé)清掃、維護(hù)、保潔。除紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗每天兩次檢查外,德育處還每周不定期突擊檢查,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題取消本周衛(wèi)生流動(dòng)紅旗。

三、爭(zhēng)當(dāng)文明小衛(wèi)士,形成良好的文明競(jìng)爭(zhēng)風(fēng)氣。

在整個(gè)“學(xué)做文明禮貌小學(xué)生”活動(dòng)中,“爭(zhēng)當(dāng)文明小衛(wèi)士”一直貫穿始終?!拔拿餍⌒l(wèi)士”的爭(zhēng)當(dāng),必須是通過(guò)自薦、班級(jí)核實(shí)、大隊(duì)部批準(zhǔn)三個(gè)程序。也就只要自己認(rèn)為自己符合一個(gè)“文明小衛(wèi)士”的標(biāo)準(zhǔn)就可自己到大隊(duì)部自己推薦自己當(dāng)文明小衛(wèi)士,不必要同學(xué)選舉,不需老師推薦,只要大隊(duì)部到班級(jí)核實(shí),文明行為基本屬實(shí),即可當(dāng)上文明小衛(wèi)士,然后擔(dān)任紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗執(zhí)法工作。

“自薦”,其實(shí)是給每個(gè)學(xué)生改正缺點(diǎn),努力上進(jìn)的一個(gè)機(jī)會(huì),讓學(xué)生明白只要自己努力,也能當(dāng)上“文明小衛(wèi)士”。在“爭(zhēng)”的過(guò)程中,使學(xué)生自然而然地規(guī)范自己的言行,自覺(jué)做到文明守紀(jì),主動(dòng)養(yǎng)成文明習(xí)慣。不管這個(gè)學(xué)生最后當(dāng)沒(méi)當(dāng)上“文明小衛(wèi)士”,在“爭(zhēng)創(chuàng)”的過(guò)程中,他或多或少受到了教育,規(guī)范了自己的言行;而當(dāng)上了“文明小衛(wèi)士”,參加了紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗大執(zhí)法工作后,除了用良好的文明言行為大家作出示范外,還要糾正校內(nèi)不文明行為。

四、“學(xué)做文明禮貌小學(xué)生”全校性中隊(duì)主題隊(duì)會(huì)觀摩比賽,規(guī)范了學(xué)生的言行,展示了班級(jí)的文明風(fēng)彩。

同學(xué)們:

大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明禮儀》。

談吐舉止,簡(jiǎn)單說(shuō),就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。

談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼,它有美丑之分,雅俗之別。那么,什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠(chéng)和自然。

一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”,并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。

中國(guó)臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫道:“假如/你對(duì)我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠(chéng)的話/清早起來(lái)/我便會(huì)記得?!边@位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地,沒(méi)有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。

美是自然的,無(wú)須雕琢,舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止,倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故,人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星,可以算是對(duì)美的追求,本無(wú)可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子,變成了一個(gè)模型,真的自己消失了,還哪里談得上美呢!

讓我們拋棄虛偽,拋棄造作吧!讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧!

文明禮儀演講稿10分鐘篇十

尊敬的各位評(píng)委老師、同學(xué)們,大家下午好,我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起,陋習(xí)滅》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)椋Y貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點(diǎn)酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去,但問(wèn)題并沒(méi)有解決,豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存,而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。

中國(guó),自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據(jù)不同程度,采用不同的禮儀去交往。

烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng),一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。

不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來(lái),任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德,是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德,是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材?!?/p>

文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。 那么,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,告別陋習(xí),走向文明。

謝謝。我的演講到此結(jié)束。

養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生

尊敬的各位評(píng)委老師、同學(xué)們,大家下午好,我是42班的李冬梅。今天我演講的題目是——《養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生》。

眾所周知,我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?!岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?!吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求:現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人,遵規(guī)守紀(jì),嚴(yán)于律己。

如果有人問(wèn):一個(gè)人成功的關(guān)鍵是擁有一個(gè)良好的行為習(xí)慣,還是擁有一個(gè)好的成績(jī)呢?我想大多數(shù)人都會(huì)說(shuō):當(dāng)然是習(xí)慣更重要了。 ?那么怎樣做一個(gè)文明守紀(jì)的中學(xué)生呢?到底什么是文明呢?先請(qǐng)聽(tīng)我給大家講兩個(gè)故事:

大家都知道新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的人,大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):不文明行為也是國(guó)恥。

個(gè)小伙子始終沒(méi)有動(dòng)。這是主考官近來(lái)了,大家迅速回到座位安靜下來(lái)。大家坐好后,主考官宣布,面試已結(jié)束,那個(gè)沒(méi)離開(kāi)座位的小伙子被錄用。

同學(xué)們,聽(tīng)了這兩個(gè)故事大家有什么感想?我們可以看到,文明對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)人是多么的重要。我們還可以看到,文明其實(shí)是離我們很近很近,它就在我們的日常生活中,它就在我們一言一行之中,我們更可以看到,文明是一種品德、一種修養(yǎng)、一種境界。 ?記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?!弊鲈鯓拥娜耍话賯€(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

文明來(lái)源于真誠(chéng)的愛(ài)心;愛(ài)是人類社會(huì)的永恒主題。沒(méi)有愛(ài),文明就失去了靈魂,就像斷了線的風(fēng)箏,像迷了航的水手。我們每位同學(xué)都要充滿愛(ài)心,愛(ài)黨、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民,愛(ài)學(xué)校,愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué),愛(ài)家人、愛(ài)朋友、愛(ài)自己,愛(ài)花草樹(shù)木、愛(ài)鳥獸蟲魚、愛(ài)山山水水。只要我們有了這種愛(ài)心,就是一個(gè)文明的人,一個(gè)高尚的人。

去了翅膀。這個(gè)人空得一身臭皮囊,卻缺少了一點(diǎn)內(nèi)在的東西,一點(diǎn)閃光之處。

而在生活中,校園里,在我們的身邊,不乏有這樣的現(xiàn)象:

校園里,見(jiàn)到老師,不知道問(wèn)好;生活中沒(méi)有秩序,不懂得謙讓;大庭廣眾下,開(kāi)口便罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不,這是無(wú)禮!

清澈的小河里,干凈的宿舍樓轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無(wú)恥!

平日里,披頭散發(fā),不修邊幅,長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是齷齪!

如此看來(lái),一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要??!

古人說(shuō):"言為心聲",就是說(shuō),一個(gè)人的語(yǔ)言直接反映了他的思想。有人說(shuō),眼睛是心靈的窗戶。我說(shuō),語(yǔ)言是心靈的一面鏡子,什么樣的語(yǔ)言就是一個(gè)什么樣的人,如果想做一名文明的學(xué)生,首先應(yīng)該從學(xué)會(huì)說(shuō)文明的語(yǔ)言開(kāi)始。

一些知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

同學(xué)們,讓我們牢記“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的古訓(xùn),銘記“八榮八恥”要求,堅(jiān)持遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的準(zhǔn)則,堅(jiān)持從自我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,關(guān)注自己的一言一行,關(guān)注身邊的每一位同學(xué),關(guān)注腳下的每一片綠地,說(shuō)文明話,做文明事,當(dāng)文明人,真正做一個(gè)文明守紀(jì)的中學(xué)生,做一名堂堂正正的中國(guó)人!

謝謝大家。我的演講到此結(jié)束。

文明禮儀,從我做起

各位老師、同學(xué)們,大家好:

今天,我演講的題目是——《文明禮儀,從我做起》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點(diǎn)酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去,但問(wèn)題并沒(méi)有解決,豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存,而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。

中國(guó),自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據(jù)不同程度,采用不同的禮儀去交往。

烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng),一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。

不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來(lái),任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

那么,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,告別陋習(xí),走向文明。

謝謝。

文明禮儀,伴我行

尊敬的各位老師,同學(xué)們:

大家好!

仰望蒼穹,蒼穹無(wú)語(yǔ),卻有鳥兒為他歌頌贊歌;俯視大地,大地?zé)o言,卻有花草為它妝點(diǎn)美麗。同樣,一個(gè)人即使不言不語(yǔ),他所表現(xiàn)出的自身修養(yǎng)也自會(huì)為他贏得他人的贊譽(yù)。而自身的修養(yǎng)也真和我今天所演講的`主題“文明禮儀”密不可分??梢赃@樣說(shuō),一個(gè)真正文明的人,一舉一動(dòng)中往往會(huì)散發(fā)出一種迷人的氣息。這是一種心靈美的展現(xiàn),道德的升華。會(huì)讓每一個(gè)接觸他的人如沐浴春風(fēng)般溫暖,并接受到無(wú)限的正能量。不錯(cuò),這是文明的一種傳遞。

然而,在社會(huì)高度發(fā)展的今天,“文明禮儀”,這個(gè)幾千年來(lái)中華兒女代代相教的傳統(tǒng)精神財(cái)富卻隨著時(shí)代進(jìn)步的號(hào)角,漸漸被我們埋沒(méi)在記憶深處。你可以看到,對(duì)于“文明禮儀”,近幾年,來(lái)我們到底是怎樣做的。

“我們是文明人!”這樣的話,可能很多人都說(shuō)過(guò),可又有誰(shuí)親身實(shí)踐。放眼望去,操場(chǎng)上的垃圾是誰(shuí)扔,樹(shù)枝花草又是誰(shuí)折。“文明禮儀,伴我行”這或許早已不僅僅只是一句口號(hào),而是全社會(huì)對(duì)于我們的一種渴望。

社會(huì)不需要假、惡、丑,校園也更不需要虛偽的文明。同學(xué)們,請(qǐng)伸出你們的雙手,用汗水澆灌禮儀之花,用我們開(kāi)拓展新未來(lái)。

中國(guó)夢(mèng),注定會(huì)交接到我們這代人的手中,而我們也定然會(huì)成為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者。虛偽的文明不會(huì)讓中國(guó)夢(mèng)騰飛。只有真正的文明才能指引中國(guó)夢(mèng)走向康莊大道。讓我們共同努力,說(shuō)文明話,走文明路,做文明人。讓文明禮儀在你我心中扎根,用我們的心態(tài)共同奮進(jìn),實(shí)現(xiàn)你我心中的中國(guó)夢(mèng)。

各位老師、同學(xué),大家好,我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起,陋習(xí)滅》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)椋Y貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點(diǎn)酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去,但問(wèn)題并沒(méi)有解決,豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存,而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。

中國(guó),自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據(jù)不同程度,采用不同的禮儀去交往。

烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng),一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。

不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來(lái),任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

那么,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,告別陋習(xí),走向文明。

謝謝。

文明禮儀伴我行

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!今天,我的演講題目是“文明禮儀伴我行?!?/p>

中華上下五千年,文明禮儀如黃河,滔滔不絕,延古至今;文明禮儀如白鴿,白首昂天,展翅高飛;文明禮儀如鮮花,淡雅清新,芳留百世。 孔子云:“不學(xué)禮,無(wú)以立?!边@句話告訴我們,你若是不懂禮儀,便無(wú)法在社會(huì)上立足。由此可見(jiàn),幾千多年前的人們,是多么重視禮儀教化呀!

但是,注重禮儀的又有幾個(gè)人呢?類似“愛(ài)護(hù)公物,人人有責(zé)”的口號(hào)恐怕連幼兒園小朋友都能說(shuō)上幾句吧??晒鈺?huì)說(shuō)不會(huì)做,又有什么用?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)過(guò):“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,卻吝于履行,甚至反其道而行之,這與從沒(méi)接受過(guò)教育的人又有何區(qū)別?所以,我們要實(shí)踐禮儀,知行合一,從自己的言行舉止上下功夫,就能徹底改變我們吐痰、亂扔垃圾等惡習(xí)。

我們身在社會(huì)中,身份、角色都在不停地變化著,我們?cè)谶@一刻討厭別人,下一記得便成了別人討厭的對(duì)象。

當(dāng)我們身為公民時(shí),對(duì)那些游客亂扔垃圾,在文物上刻字等惡習(xí)“深惡痛絕”當(dāng)我們身為游客時(shí),又忍不住這兒摸摸,那兒畫畫。所以,“除了你的腳印,什么也別留下;除了照片與心情,什么也別帶走?!?/p>

“尊敬別人就是尊敬自己?!边@句話果然沒(méi)錯(cuò)。那些習(xí)慣的陋習(xí),圖的只是一時(shí)之快,丟的,卻是自己的人格和尊嚴(yán)。

就是因?yàn)榱己昧?xí)慣沒(méi)養(yǎng)成,才會(huì)有地球如今的面貌。

你可知,現(xiàn)在世界森林約有38.6億公頃,可隨著人們野心越來(lái)越大,每年的森林面積都約減1130萬(wàn)公頃。“1130萬(wàn)公頃”多么寵大的數(shù)字,為了謀取暴利,人們不惜用大自然來(lái)?yè)Q取,在森林里亂砍濫伐。根據(jù)計(jì)算,目前正有20%的耕地面積嚴(yán)重退化,50%河水嚴(yán)重污染,25%的哺乳動(dòng)物瀕臨滅絕。你知道嗎?每年25%的人類所患的疾病與環(huán)境惡化有關(guān),要知道,危及環(huán)境就是危及自身的安全!

有句老話說(shuō):“少若成天性,習(xí)慣成自然?!敝挥凶⒅仄綍r(shí)的禮儀,從小培養(yǎng),才能形成良好習(xí)慣,得到別人的尊重。所以讓我們從小做起,從現(xiàn)在做起!

幾百年花開(kāi)花落,早已洗凈了風(fēng)波亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血;幾百年潮起潮落,早已抹去了零丁洋里的聲聲嘆息。在歷史的長(zhǎng)河中,我們終將捕撈起早已淡忘的禮儀。

我們應(yīng)以嶄新的面貌告別蒙上灰塵的過(guò)去;應(yīng)以實(shí)際的行動(dòng)擦凈明日的陽(yáng)光;應(yīng)以文明禮儀充實(shí)這個(gè)世界!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

文明禮儀演講稿10分鐘篇十一

親愛(ài)的老師,同學(xué)們:

大家好!我?!跋蚶卒h同志學(xué)習(xí),構(gòu)建和諧校園,爭(zhēng)做文明好學(xué)生”的活動(dòng),今天開(kāi)始了,活動(dòng)歷時(shí)一個(gè)月的時(shí)間,主要有三個(gè)方面內(nèi)容:

一是“學(xué)雷鋒做好事”,大力推動(dòng)助人為樂(lè)的活動(dòng):從小樂(lè)于助人,大幫小,強(qiáng)幫弱,校內(nèi)校外一個(gè)樣。

二是“學(xué)雷鋒凈學(xué)風(fēng)”:大力推進(jìn)強(qiáng)智健體的活動(dòng):小學(xué)生要以學(xué)為主,兼學(xué)別樣,用心聽(tīng)講,認(rèn)真作業(yè),品學(xué)兼優(yōu)是方向。

三是“學(xué)雷鋒言行美”大力推廣團(tuán)結(jié)友愛(ài)活動(dòng):大家要嚴(yán)于律己,團(tuán)結(jié)友愛(ài),從小爭(zhēng)做文明小市民。

實(shí)施“六個(gè)一”工程:每位同學(xué)至少為學(xué)校做一件好事,遇見(jiàn)老師問(wèn)一聲好,說(shuō)一句文明禮貌用語(yǔ),幫助一位困難同學(xué),在家為父母做一件家務(wù),在鄉(xiāng)村為孤寡老人或鄉(xiāng)鄰做一件好事。

通過(guò)推動(dòng)助人為樂(lè),推進(jìn)強(qiáng)智健體,推廣團(tuán)結(jié)友愛(ài)三大主題活動(dòng),全校發(fā)起動(dòng)員,整體貫穿,爭(zhēng)先進(jìn),到后進(jìn),爭(zhēng)優(yōu)秀,帶一般,爭(zhēng)文明,帶全校,把全校師生的行為統(tǒng)一到黨的群眾路線上來(lái),力爭(zhēng)通過(guò)學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)后,出現(xiàn)一班帶頭人,一些好集體,一批好學(xué)生的局面,為柳林,乃至全縣精神文明建設(shè)和智力進(jìn)步雙發(fā)展,認(rèn)真按照校委會(huì)的布置和倡議書的要求比干勁,比創(chuàng)新,比共贏,積極整改,努力創(chuàng)新,彰顯特色,促進(jìn)發(fā)展,人人爭(zhēng)做新時(shí)代的活雷鋒。

文明禮儀演講稿10分鐘篇十二

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

今天我演講的題目是《讓文明禮儀縈繞在我們周圍》。泱泱中華,禮儀之邦;文明圣火,日月齊光;溫文爾雅,謙恭禮讓,文明作為中華民族之魂,千古流芳!作為新時(shí)代的學(xué)生,擁抱現(xiàn)代文明的同時(shí),我們理應(yīng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,爭(zhēng)做文明使者,讓文明禮儀存在于周圍!

校園文明是一章?lián)碛泻椭C音符的交響曲,但總會(huì)有一些不安分的活躍音符來(lái)擾亂樂(lè)章。校園不文明現(xiàn)象顯著的是說(shuō)臟話的現(xiàn)象,許多同學(xué)不經(jīng)意間臟話就會(huì)脫口而出,抱怨,發(fā)牢騷的時(shí)候也是口吐臟字,更不要說(shuō)生氣發(fā)飆的時(shí)候更像是連環(huán)炮一樣了。文明用語(yǔ)體現(xiàn)的是個(gè)人素養(yǎng),體現(xiàn)的是良好家教,體現(xiàn)的是文明禮儀。社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。我們作為現(xiàn)代社會(huì)的公民,就必須講禮儀,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

同學(xué)們,當(dāng)你存在某些不文明行為時(shí),有沒(méi)有想過(guò)你的這些行為會(huì)給周邊的人造成困擾,比如說(shuō)在人潮擁擠的地方,有個(gè)人啪嘰踩了你一腳,連聲對(duì)不起都沒(méi)有說(shuō),請(qǐng)問(wèn)你做何感想,再者,如果對(duì)方非常誠(chéng)懇地向你道歉,使用著文明用語(yǔ),你又作何感想?當(dāng)你真心熱情的幫助別人做了些什么的時(shí)候,即使是一些微不足道的小事,你期待的是對(duì)方的一個(gè)微笑和一句謝謝還是默不作聲的無(wú)視?當(dāng)你想要得到別人的真誠(chéng)時(shí),首先就要規(guī)范自己的行為,己所不欲,勿施于人。

我們自身做到了這些,在后知后覺(jué)中你會(huì)意識(shí)到“惡語(yǔ)傷人六月寒,良言一句三冬暖。”的內(nèi)在含義。

同學(xué)們,請(qǐng)記?。阂粋€(gè)有高素質(zhì),有道德,講文明,懂禮儀的人,必定會(huì)引起旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為別人著想毫無(wú)怨恨,又純真的神情足以讓人記住你的名字,記住你這個(gè)人。

文明禮儀,不是一朝一夕能夠做好的,要持之以恒,養(yǎng)成習(xí)慣。身為一名初中生,我們已經(jīng)不再是一個(gè)小孩子了。所以我們就更應(yīng)該懂法律,愛(ài)祖國(guó),尊師長(zhǎng),禮待人。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。

同學(xué)們,讓我們一起努力,從現(xiàn)在做起,為建設(shè)文明校園增光添彩!

謝謝大家,我的演講到此結(jié)束!

文明禮儀演講稿10分鐘篇十三

老師同學(xué)們大家好,我是初二(1)班的某某。今天我國(guó)旗下講話的題目是:文明禮儀伴我行。

中華民族自古是禮儀之邦,而文明禮儀,則是中華民族的傳統(tǒng)美德。孔子云:不學(xué)禮,無(wú)以立。文明禮儀更是人們所注重的品德。

“孔融讓梨”的故事我們都聽(tīng)過(guò),他年齡很小,卻能知道謙讓。

“香九齡,能溫席”黃香從小就知道孝敬老人。我們也要尊老愛(ài)幼,誠(chéng)實(shí)守信。人與人要互相幫助,互相謙讓。作為祖國(guó)未來(lái)花朵的我們,面對(duì)文明禮儀,面對(duì)“禮儀之邦”,“文明古國(guó)”這些稱號(hào),我們應(yīng)當(dāng)提高個(gè)人文明修養(yǎng),從而提高整個(gè)國(guó)家的的文明素質(zhì)。

“程門立雪”這個(gè)故事,說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。程顥程頤被后人稱之為二程。

他們是洛陽(yáng)伊川人,同是宋代儒學(xué)家。二程學(xué)說(shuō),后來(lái)為朱熹繼承和發(fā)展,世稱“程朱學(xué)派”。楊時(shí)、游酢,向二程求學(xué),非常恭敬。楊游二人,原先以程顥為師,程顥去世后,他們都已四十歲,而且已考上了進(jìn)士,然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書院,登門拜見(jiàn)程頤的那天。

相傳,一日楊時(shí)、游酢,來(lái)到嵩陽(yáng)書院拜見(jiàn)程頤,正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來(lái)了,他欲不言不動(dòng),不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息,只好恭恭敬敬,肅然待立,一聲不吭等候他睜開(kāi)眼來(lái)。如此等了好半天,程頤才如蘿初醒,見(jiàn)了楊、游,裝作一驚說(shuō)道:“?。“。≠t輩早在此呼!”意思是說(shuō)你們兩個(gè)還在這兒沒(méi)走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什么時(shí)候,開(kāi)始下起雪來(lái)。門外積雪,有一尺多深。楊游二人雖已考中進(jìn)士,可面對(duì)程頤,卻恭恭敬敬,看到老先生在睡覺(jué),在寒冷的冬天一直站在門外,程門立雪,這是尊重的美德。

三國(guó)演義中有這樣一個(gè)故事,張飛和劉備一起趕路,在路上迷了路,張飛就對(duì)劉備說(shuō),我到前面去問(wèn)問(wèn)路吧。張飛是大大咧咧的人,做事魯莽,他走到前面,看到一個(gè)老農(nóng)在田里干活,一把抓住,張飛長(zhǎng)的又兇,力氣又大,誰(shuí)經(jīng)得住他這么一抓。然后,兇巴巴發(fā)問(wèn):“喂,告訴老子,到哪里哪里去,怎么走!”那個(gè)老農(nóng)嚇得話都說(shuō)不出來(lái),還敢告訴他路怎么走!實(shí)在沒(méi)辦法,用手隨便指了指,張飛一看?!笆遣皇峭沁呑撸俊薄笆?!是!”其實(shí)這個(gè)農(nóng)民無(wú)心一指。張飛當(dāng)了真!高高興興地回來(lái)告訴劉備,往哪邊走可以到達(dá)目的地。結(jié)果呢?同學(xué)們能不能猜到結(jié)果:張飛問(wèn)路,越問(wèn)越遠(yuǎn)!其實(shí),如果張飛能對(duì)老農(nóng)客氣一些,有理一些,老農(nóng)一定會(huì)告訴他的。

從這個(gè)故事可以看出,禮儀對(duì)人的重要性。禮儀是人的一張通行證,是人的第一張名片。

新學(xué)期開(kāi)始了,我們朝氣蓬勃。在校園的學(xué)習(xí)生活中,也要處處做到文明有禮。進(jìn)校門時(shí),看到辛辛苦苦守衛(wèi)我們的辛勤的保安叔叔,一聲洪亮的:“叔叔好!”使我們美好一天的開(kāi)始,也是我們對(duì)他們辛苦工作的尊重。遇到老師,禮貌的微笑加上一聲洪亮的':“老師好!”來(lái)感謝老師們對(duì)我們的悉心教導(dǎo)。步行在空曠的走廊,遇到同學(xué),或許是點(diǎn)頭微笑,或許是一聲“早!”是同學(xué)之間的相互友愛(ài)。集會(huì)時(shí),安靜等待,是我們對(duì)他人的尊重。這些,都是我們做的很好的地方,都是我們作為中學(xué)生最基本的行為道德規(guī)范。此外,儀態(tài)舉止也很重要。古人云“站如松,坐如鐘,行如風(fēng),臥如弓?!弊鳛槌踔猩奈覀儯龅秸镜枚苏?,坐得穩(wěn)重,言談舉止自然大方,體現(xiàn)我中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。上課時(shí)坐姿端正,認(rèn)真聽(tīng)講,下課時(shí)不追跑打鬧,文明休息。在校園中不大聲喧嘩,文明用語(yǔ),通過(guò)在學(xué)校中對(duì)文明禮儀的學(xué)習(xí)和培養(yǎng),為以后步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。

荀子說(shuō):人無(wú)禮不立,事無(wú)禮不成,國(guó)無(wú)禮不寧。自古以來(lái),文明禮儀對(duì)我國(guó)都有著巨大的意義。讓我們從小事做起,從身邊做起,做講文明懂禮貌的優(yōu)秀中學(xué)生。謝謝大家!

文明禮儀演講稿10分鐘篇十四

尊敬的各位評(píng)委,各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是《素質(zhì),是一種習(xí)慣》。

一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對(duì)女兒說(shuō):來(lái),咱們把它扔到垃圾桶里去。說(shuō)著便把孩子抱下來(lái),倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?無(wú)論這位母親,還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。

而現(xiàn)實(shí)中,還有不少與素質(zhì)不高對(duì)號(hào)入座的行為,都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì),其實(shí),每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān),更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容小惡,不拒小善,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

××要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料,學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法,用你手中的筆描述出來(lái),用你的心聲去倡議大家自覺(jué)講文明禮儀并,用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。

這是××中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影,這里沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)教的意味,沒(méi)有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé),沒(méi)有命令和強(qiáng)制要求,有的是反思,關(guān)注,傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)和建議?;顒?dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施,學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變,說(shuō)明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。

文明禮儀演講稿10分鐘篇十五

同學(xué)們,講文明、懂禮儀,做一個(gè)文明的人是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的基本要求。本站小編為你整理了文明禮儀。

演講稿。

三分鐘,希望對(duì)你有幫助。

中國(guó)是擁有禮儀之邦美譽(yù)的世界五大文明古國(guó)之一,有五千多年的悠久文化與文明史。

在歷史中,有許多關(guān)于文明的故事流傳至今,例如孔融讓梨等,我們現(xiàn)代社會(huì)也一直提倡人們要講文明,懂禮貌,這不僅僅代表一個(gè)人的臉面,一個(gè)城市的臉面,也是一個(gè)國(guó)家的臉面。

然而當(dāng)今社會(huì)上有許多不和諧的現(xiàn)象,如,高空拋物,踩踏草坪,隨地亂扔紙屑,隨地吐痰,講臟話,打架斗毆等不文明的現(xiàn)象。大街上總是有一些果皮和紙屑,總是時(shí)不時(shí)的從樓上被人拋下一些垃圾。

就拿校園來(lái)說(shuō),操場(chǎng)上總是有果皮,小食品袋;下課自由活動(dòng)時(shí),有很多同學(xué)你追我跑,不做正當(dāng)游戲;走廊里有許多同學(xué)大聲喧嘩,走路推推搡搡,站路隊(duì)歪歪扭扭;有的同學(xué)還講臟話,打架;穿戴不整齊等,還有的同學(xué)損壞學(xué)校的公共財(cái)物。

不知大家是否記得,三年前中央電視臺(tái)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

不過(guò),隨著國(guó)家的繁榮發(fā)展與進(jìn)步,社會(huì)上的不文明行為越來(lái)越少了,。

校園里,有許多同學(xué)主動(dòng)把垃圾扔進(jìn)垃圾箱里,走廊里安安靜靜,同學(xué)們路隊(duì)整齊有序,穿戴的也整整齊齊。

社會(huì)上,亂扔垃圾的少了,隨地吐痰的少了,公交車少投幣的少了,說(shuō)臟話的少了,人與人之間的距離拉近了。

我們少年兒童是祖國(guó)的未來(lái),我們要講文明,懂禮貌,注重一個(gè)細(xì)節(jié),收獲一個(gè)習(xí)慣,我們要用文明來(lái)約束自己的言行,讓我們從點(diǎn)滴的小事做起,從文明的一舉一動(dòng)做起,從說(shuō)的每一句話做起,用我們的雙手創(chuàng)造文明的社會(huì),用我們的言行舉止奏響文明的樂(lè)章。讓不文明的現(xiàn)象遠(yuǎn)離校園,讓文明禮儀之花在校園處處開(kāi)放!讓我們一起攜手共建和諧校園!

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。

我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。

同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

在3月這個(gè)文明禮貌月,全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結(jié)束!謝謝!

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈爝€會(huì)再來(lái)。如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀,你就徹徹底底的失敗了,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的根本!

在讀幼兒園的時(shí)候,天真無(wú)邪的我并不知道什么是文明禮儀,遇到認(rèn)識(shí)的人或朋友并不會(huì)打招呼,是老師教會(huì)了我,當(dāng)我遇到朋友的時(shí)候,我開(kāi)始學(xué)會(huì)問(wèn)好、打招呼了:星期天的時(shí)候,我和媽媽一起去逛街,遇到了一位朋友,我主動(dòng)地向她打招呼,她也微笑地向我招了招手,我突然覺(jué)得心里特別溫暖。

一天,陽(yáng)光明媚、碧空如洗,爸爸讓我去公園里的游泳池報(bào)名學(xué)游泳,我來(lái)到公園里后竟忘記了游泳池在哪,我看見(jiàn)一位叔叔,就問(wèn)到:“哎,游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠視的樣子,說(shuō):“不知道?!蔽乙粴庵虑那恼f(shuō):“哼!不告訴我,我自己找!”可是,公園里就像一個(gè)巨大的迷宮,繞了好幾圈都找不到,只好問(wèn)一位阿姨:“阿姨,請(qǐng)問(wèn)游泳池在哪里呢?”阿姨和藹可親地說(shuō):“哦,從這里直走,然后右轉(zhuǎn)就到了?!蔽抑x了謝阿姨就向游泳池跑去,這時(shí),我突然恍然大悟:是不是因?yàn)槲覍?duì)那位叔叔太不禮貌了,所以那位叔叔不愿意搭理我呢?這時(shí)我才真正體會(huì)到了文明禮儀的重要性,最后我終于找到了游泳池,順利地報(bào)了名??磥?lái)文明禮儀真的是缺一不可的啊!

我長(zhǎng)大了,已經(jīng)讀五年級(jí)了,我更加覺(jué)得我們不能失去文明禮儀,因?yàn)槲拿鞫Y儀是做人的根本,如果失去了根本,即使我們會(huì)一些知識(shí)和本領(lǐng),也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人,還因?yàn)樗屛覀凁B(yǎng)成了懂禮貌、不隨地吐痰等等好的習(xí)慣。比如:我見(jiàn)到了有一個(gè)小朋友在草地上踩踏,便上去告訴他不能這樣,因?yàn)槭澜缟厦恳粯訓(xùn)|西都是生物,小草也會(huì)怕疼,所以不要去踩踏它。還有一次,我在公園里看見(jiàn)一位叔叔隨地扔垃圾,就走過(guò)去告訴他不能這樣,因?yàn)檫@樣做不僅很不文明,而且還會(huì)污染環(huán)境的......這也是一種文明的表現(xiàn),不僅能提醒自己,還能提醒別人,讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

這些都是小事,但對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是那么的讓人刻苦銘心,因?yàn)樗嬖V了我們文明禮儀的重要性,也告訴了我們:在我們的成長(zhǎng)道路上,什么都不會(huì)長(zhǎng)久,只有文明禮儀會(huì)一直陪伴著我們!

謝謝大家!

文明禮儀演講稿10分鐘篇十六

文明是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步與發(fā)展的標(biāo)志,是衡量一個(gè)國(guó)家國(guó)民素質(zhì)高低的水準(zhǔn)。古語(yǔ)云:一屋不掃何以掃天下。文明不能夠冷眼旁觀,需要身體力行。下面給大家分享一些關(guān)于文明禮儀國(guó)旗下演講稿三分鐘,希望對(duì)大家有幫助。

老師同學(xué)們大家好,我是初二(1)班的__。今天我國(guó)旗下講話的題目是:文明禮儀伴我行。

中華民族自古是禮儀之邦,而文明禮儀,則是中華民族的傳統(tǒng)美德??鬃釉疲翰粚W(xué)禮,無(wú)以立。文明禮儀更是人們所注重的品德。

“孔融讓梨”的故事我們都聽(tīng)過(guò),他年齡很小,卻能知道謙讓?!跋憔琵g,能溫席”黃香從小就知道孝敬老人。我們也要尊老愛(ài)幼,誠(chéng)實(shí)守信。人與人要互相幫助,互相謙讓。作為祖國(guó)未來(lái)花朵的我們,面對(duì)文明禮儀,面對(duì)“禮儀之邦”,“文明古國(guó)”這些稱號(hào),我們應(yīng)當(dāng)提高個(gè)人文明修養(yǎng),從而提高整個(gè)國(guó)家的的文明素質(zhì)。

“程門立雪”這個(gè)故事,說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。程顥程頤被后人稱之為二程。

他們是洛陽(yáng)伊川人,同是宋代儒學(xué)家。二程學(xué)說(shuō),后來(lái)為朱熹繼承和發(fā)展,世稱“程朱學(xué)派”。楊時(shí)、游酢,向二程求學(xué),非常恭敬。楊游二人,原先以程顥為師,程顥去世后,他們都已四十歲,而且已考上了進(jìn)士,然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書院,登門拜見(jiàn)程頤的那天。

相傳,一日楊時(shí)、游酢,來(lái)到嵩陽(yáng)書院拜見(jiàn)程頤,正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來(lái)了,他欲不言不動(dòng),不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息,只好恭恭敬敬,肅然待立,一聲不吭等候他睜開(kāi)眼來(lái)。如此等了好半天,程頤才如蘿初醒,見(jiàn)了楊、游,裝作一驚說(shuō)道:“啊!啊!賢輩早在此呼!”意思是說(shuō)你們兩個(gè)還在這兒沒(méi)走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什么時(shí)候,開(kāi)始下起雪來(lái)。門外積雪,有一尺多深。楊游二人雖已考中進(jìn)士,可面對(duì)程頤,卻恭恭敬敬,看到老先生在睡覺(jué),在寒冷的冬天一直站在門外,程門立雪,這是尊重的美德。

三國(guó)演義中有這樣一個(gè)故事,張飛和劉備一起趕路,在路上迷了路,張飛就對(duì)劉備說(shuō),我到前面去問(wèn)問(wèn)路吧。張飛是大大咧咧的人,做事魯莽,他走到前面,看到一個(gè)老農(nóng)在田里干活,一把抓住,張飛長(zhǎng)的又兇,力氣又大,誰(shuí)經(jīng)得住他這么一抓。然后,兇巴巴發(fā)問(wèn):“喂,告訴老子,到哪里哪里去,怎么走!”那個(gè)老農(nóng)嚇得話都說(shuō)不出來(lái),還敢告訴他路怎么走!實(shí)在沒(méi)辦法,用手隨便指了指,張飛一看。“是不是往那邊走?”“是!是!”其實(shí)這個(gè)農(nóng)民無(wú)心一指。張飛當(dāng)了真!高高興興地回來(lái)告訴劉備,往哪邊走可以到達(dá)目的地。結(jié)果呢?同學(xué)們能不能猜到結(jié)果:張飛問(wèn)路,越問(wèn)越遠(yuǎn)!其實(shí),如果張飛能對(duì)老農(nóng)客氣一些,有理一些,老農(nóng)一定會(huì)告訴他的。

從這個(gè)故事可以看出,禮儀對(duì)人的重要性。禮儀是人的一張通行證,是人的第一張名片。

新學(xué)期開(kāi)始了,我們朝氣蓬勃。在校園的學(xué)習(xí)生活中,也要處處做到文明有禮。進(jìn)校門時(shí),看到辛辛苦苦守衛(wèi)我們的辛勤的保安叔叔,一聲洪亮的:“叔叔好!”使我們美好一天的開(kāi)始,也是我們對(duì)他們辛苦工作的尊重。遇到老師,禮貌的微笑加上一聲洪亮的:“老師好!”來(lái)感謝老師們對(duì)我們的悉心教導(dǎo)。步行在空曠的走廊,遇到同學(xué),或許是點(diǎn)頭微笑,或許是一聲“早!”是同學(xué)之間的相互友愛(ài)。集會(huì)時(shí),安靜等待,是我們對(duì)他人的尊重。這些,都是我們做的很好的地方,都是我們作為中學(xué)生最基本的行為道德規(guī)范。此外,儀態(tài)舉止也很重要。古人云“站如松,坐如鐘,行如風(fēng),臥如弓?!弊鳛槌踔猩奈覀?,要做到站得端正,坐得穩(wěn)重,言談舉止自然大方,體現(xiàn)我中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。上課時(shí)坐姿端正,認(rèn)真聽(tīng)講,下課時(shí)不追跑打鬧,文明休息。在校園中不大聲喧嘩,文明用語(yǔ),通過(guò)在學(xué)校中對(duì)文明禮儀的學(xué)習(xí)和培養(yǎng),為以后步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。

荀子說(shuō):人無(wú)禮不立,事無(wú)禮不成,國(guó)無(wú)禮不寧。自古以來(lái),文明禮儀對(duì)我國(guó)都有著巨大的意義。讓我們從小事做起,從身邊做起,做講文明懂禮貌的優(yōu)秀中學(xué)生。謝謝大家!

老師們、同學(xué)們:

大家好!

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是有一個(gè)溫文爾雅、落落大方、前工禮讓的文明禮儀之邦,荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。”文明禮儀不僅是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,而且是我們將來(lái)展翅飛翔的肩膀。

古語(yǔ)有言:“誠(chéng)于中而形于外。”禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。當(dāng)我們的舉手投足、音容笑貌得體而優(yōu)雅時(shí),會(huì)讓人感覺(jué)如沐春風(fēng),自己在與人交往時(shí)也會(huì)信心百倍。周在這方面是我們的楷模。他身為國(guó)家,卻是謙虛恭敬,彬彬有禮,出處處以禮待人:服務(wù)員給他端茶,他常常站起來(lái)用雙手接過(guò)去,并微笑著點(diǎn)頭表示感謝;外出視察工作,每到一個(gè)地方,他總是和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員一一握手,親切地道謝;甚至在深夜回家途中,他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車,讓外賓先走。外國(guó)記者贊美到:“大凡見(jiàn)到他的人都認(rèn)為他具有一中魅力,精明智慧,人品非凡的令人神往?!敝苁攀罆r(shí),一些外國(guó)報(bào)紙說(shuō):“全世界向他致敬,沒(méi)有人唱反調(diào),這是罕見(jiàn)的事情?!边@就是獨(dú)當(dāng)一面的大國(guó)風(fēng)范。

反過(guò)來(lái)看看我們自身吧。在一中新校區(qū)這個(gè)怡人的環(huán)境中,還存在著一些與文明不太相襯的現(xiàn)象,種.種陋習(xí)給美麗的校園留下了一串串不和諧的音符。例如,早食堂插隊(duì)的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮;在宿舍不時(shí)有高空拋物,從天而降下一袋袋垃圾;在觀看電影后,往往留下形形色色的廢紙、零食包裝袋等等……也許,當(dāng)你下一次想這么做嬸,請(qǐng)你望望后面苦苦排隊(duì)等待的同學(xué);請(qǐng)你看看宿舍垃圾桶旁邊綠茵茵的小草;請(qǐng)你想一想辛苦的勞衛(wèi)阿姨揮汗的情形……也許吧,你便會(huì)遲疑。在隊(duì)伍里安分守己多等有一會(huì)兒又有何難?將垃圾隨手帶到樓下又有何難?將廢紙隨身帶走放進(jìn)垃圾桶又有何難?你也許會(huì)看見(jiàn)別人不遵守秩序,此時(shí)你可以走上去禮貌地勸阻,抑或是干脆潔身自好。正所謂“行為坦蕩是瀟灑,無(wú)愧天地自風(fēng)流?!?/p>

我們作為祖國(guó)的青少年,總該做點(diǎn)什么吧?美國(guó)的愛(ài)默生說(shuō)過(guò):“彬彬有利的風(fēng)度,主要是自我克制的表現(xiàn)?!彼?,這就需要我們從小事做起,從身邊做起,時(shí)時(shí)刻刻克制自己。講文明語(yǔ)言,做文明學(xué)生;遵守校規(guī)校紀(jì),不亂仍垃圾;儀表整潔大方;團(tuán)結(jié)同學(xué)、互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食;在家尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母,體諒父母工作的辛苦等等。

社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn),更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?,攜起手來(lái),讓文明之風(fēng)吹拂過(guò)校園的每個(gè)角落,為把我校建成一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

親愛(ài)的老師,同學(xué)們:

大家好!我是初二26班的__。今天我演講的題目是《文明禮儀從我做起》。

初秋的空氣總是讓人心曠神怡,走在我們美麗的校園里,我總是能感受到文明禮儀的潮水向我涌來(lái)。但校園里也有一些不和諧的行為。今天我就要和大家說(shuō)一說(shuō)中學(xué)生的習(xí)慣和禮儀。

很多同學(xué)心里都有這樣一個(gè)問(wèn)題,什么是禮儀?簡(jiǎn)單的說(shuō),禮儀就是律己敬人的一種習(xí)慣,禮儀也是教養(yǎng)素質(zhì)的一種體現(xiàn),它關(guān)系著個(gè)人的修養(yǎng),關(guān)系著集體的榮譽(yù)。中華民族素有“禮儀之邦”的美稱,我們每一個(gè)炎黃子孫都有發(fā)揚(yáng)、傳承這種美德的責(zé)任和義務(wù)。

落實(shí)到行動(dòng)中我們應(yīng)該怎么做呢?從小事做起,搞好個(gè)人衛(wèi)生。服飾發(fā)飾整潔是對(duì)他人的尊重。作為一個(gè)學(xué)生,我們應(yīng)該穿著校服,儀表整潔大方,這是我們對(duì)老師直觀上的尊重。我們對(duì)他人的尊重與否,很大程度上也反應(yīng)在我們的言行之中。那么我們首先就要做到語(yǔ)言文明,說(shuō)文明的普通話,不能說(shuō)臟話、罵人,這樣既降低了我們的個(gè)人素質(zhì),也為我們的班級(jí)、學(xué)校抹黑。

我們與同學(xué)呆在一起的時(shí)間比父母都多,與同學(xué)的相處也是一門藝術(shù)。平時(shí)我們和同學(xué)在一起,要做好一個(gè)傾聽(tīng)者,幫朋友排憂解難,一份悲傷向他人訴說(shuō)將變成半份悲傷;一份快樂(lè)向他人分享將變成多份快樂(lè)。

所有的友誼都會(huì)產(chǎn)生火花,當(dāng)我們與朋友發(fā)生矛盾時(shí),一定不要急躁,因?yàn)樗械拿芏籍a(chǎn)生于誤會(huì)。如果我們一時(shí)沖動(dòng),斷送的將是我們一年的友誼??芍^“得不償失”。與朋友發(fā)生矛盾時(shí),我們首先要冷靜,與朋友在坐下來(lái)談一談,朋友有過(guò)失的地方一定要寬容相待,相信真誠(chéng)的友誼總會(huì)沖淡矛盾的火花。

在我們班里,有一名同學(xué)摔傷了腿,這時(shí)真誠(chéng)的友誼浮現(xiàn)了,幾名男同學(xué)爭(zhēng)先背他去醫(yī)院,熱騰騰的午飯按時(shí)會(huì)整齊的擺到他的桌上,甘甜的泉水做那個(gè)會(huì)放到他的杯子里。我相信,如果這件事發(fā)生在你身邊,你也一定會(huì)義無(wú)反顧的幫他,去照顧他,這樣我們的班級(jí)體也會(huì)變生和諧的大家庭。

人都說(shuō),一日為師,終身為父。老師對(duì)我們的關(guān)懷和照顧是我們永遠(yuǎn)也不能忘卻的。當(dāng)然,這也要表現(xiàn)在我們的行動(dòng)上,上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講,課下認(rèn)真完成作業(yè),少給老師惹麻煩,這便是給老師的禮物。在校園里遇見(jiàn)老師,一句暖心的老師好,便能為他們掃去一天的疲倦;看到老師們瘦弱身體搬著沉重的學(xué)案,輕松走著的我們上去幫一幫忙,這些舉手之勞,卻能看到老師欣慰的笑容;教師節(jié)老師不需要多么精美的禮品,看到杯子里充滿愛(ài)的熱水,桌面上提醒吃早飯的小便條,老師便會(huì)感到家的溫暖。伸出你的雙手,幫老師做些力所能及的事吧!

說(shuō)了這么多,目的只有一個(gè),就是為了讓我們的校園更美好。行動(dòng)起來(lái)吧!用我們的雙眼,去觀察我們身邊的人和事;用我們的雙手,去美化我們的校園;用我們的心靈,去體會(huì)文明禮儀的美。讓我們用自己的努力,共筑美好校園!

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!我是來(lái)自三家小學(xué)的五年級(jí)學(xué)生,今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明禮儀是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀。做為中華民族的傳人,我們有責(zé)任為祖國(guó)文明禮儀的繼承發(fā)揚(yáng)和現(xiàn)代社會(huì)的文明進(jìn)步作出我們自己的努力。

做一個(gè)文明的小學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中,從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手,自覺(jué)履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。在學(xué)校,應(yīng)該尊老師,愛(ài)校園,同學(xué)之間要友好;在家里,應(yīng)該敬家長(zhǎng),愛(ài)弱小,見(jiàn)到客人要問(wèn)好;在街上,應(yīng)該遵紀(jì)律,守秩序,各項(xiàng)守則要記牢記“良言入耳三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)??梢蕴娲钫滟F的感情。

在學(xué)校里,我們經(jīng)??梢钥吹讲晃拿饔谜Z(yǔ)的現(xiàn)象。一件事情,本來(lái)互相是有商量的余地的,可是因?yàn)槟阋痪?、我一句的臟話,導(dǎo)致事情惡化,最后大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人,以此為戒啊!

最后,讓我們一起牢記一首歌謠吧:

學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要,文明禮貌也要好。

學(xué)校規(guī)定都遵守,見(jiàn)到老師有禮貌。

同學(xué)之間相友愛(ài),友誼小手牽的牢。

愛(ài)護(hù)公物放心上,樹(shù)立新風(fēng)我做到!

我的演講完畢,謝謝大家!

尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們,大家早上好:

非常高興我們又相聚在這美好的早晨!首先我要同大家分享在上個(gè)周末我看到的一個(gè)真實(shí)的故事:一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。媽媽馬上停下車,輕聲對(duì)女兒說(shuō):來(lái),咱們把它扔到垃圾桶里去。說(shuō)著便把孩子抱下來(lái),倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕,不由讓人想起一句話:“素質(zhì),是一種習(xí)慣?!弊屑?xì)想想,不是嗎?無(wú)論這位母親,還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已經(jīng)有了答案。所以,今天我要對(duì)大家說(shuō):文明禮儀,一定要從我們自己做起。

禮儀是一種修養(yǎng)、是一種氣質(zhì)、是一種文明,是人際交往的通行證,學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣將受益終身。

同學(xué)們,在學(xué)校,你們應(yīng)該是一個(gè)好學(xué)生。與老師、同學(xué)之間講尊重、有誠(chéng)信;上課守紀(jì)律,就餐有秩序,集會(huì)、活動(dòng)講規(guī)則;言語(yǔ)禮貌文明、舉止大方得體、服裝整潔莊重。

在家庭,你們應(yīng)該是一個(gè)好孩子。愛(ài)勞動(dòng),讓父母順心;懂節(jié)儉,讓父母舒心;求上進(jìn),讓父母放心;有孝心,讓父母開(kāi)心。

在社會(huì),你們應(yīng)該是一個(gè)好公民。公共場(chǎng)所講公德、重形象;人際交往寬容大度,以禮相待;鄰里社區(qū)講衛(wèi)生、守秩序、有愛(ài)心。

本學(xué)期開(kāi)學(xué)以來(lái),我們感受到了校園的優(yōu)美、整潔,每處細(xì)節(jié)都煥發(fā)著文明的光輝。同學(xué)們文明的行為習(xí)慣、整潔健康的儀容儀表,營(yíng)造出了良好、有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)然我們也不能因此漠視和縱容身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為,如隨地吐痰,亂扔垃圾;在教學(xué)樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學(xué)相互之間講臟話、粗話,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物;有的同學(xué)戴首飾、染頭發(fā)、男同學(xué)留長(zhǎng)發(fā);上課不遵守課堂紀(jì)律,有的還在課堂里吃零食……。這些不良習(xí)氣損壞了學(xué)校的形象,也自己降低了自己的素質(zhì),與文明漸行漸遠(yuǎn)!

同學(xué)們,讓我們從小事做起,從自己做起,只要我們行動(dòng)起來(lái),講文明懂禮貌,我們就會(huì)擁有一個(gè)和諧美麗的校園。同學(xué)們,你們既是校園文明的創(chuàng)造者,更是校園文明的受益者。校園文明建設(shè)是一個(gè)工程,一項(xiàng)事業(yè);同時(shí)也是一種文化,一種精神。從現(xiàn)在做起!讓文明禮儀不再是純粹的理念,而是每個(gè)同學(xué)的自覺(jué)言行!讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束,而是自我內(nèi)化的一種快樂(lè)!讓我們攜起手,為建設(shè)文明和諧的校園而努力,讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴我行!

文明禮儀演講稿10分鐘篇十七

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué):

大家好!

我是,今天我演講的題目是“文明禮儀我先行”。

在學(xué)校,我們要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采;在升旗儀式中,我們要嚴(yán)肅認(rèn)真,精神飽滿,高唱國(guó)歌;在課堂上,我們要服從老師的管理,尊敬老師;在公共場(chǎng)所,我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,保護(hù)環(huán)境;在日常生活中,文明語(yǔ)言要牢記在心,一聲“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”,可以溫暖人心,化解矛盾。

當(dāng)我在路上碰到老師和同學(xué)時(shí),我會(huì)有禮貌地打招呼,說(shuō)“你好!”當(dāng)我在公共汽車上看到有老弱病殘?jiān)袝r(shí),我會(huì)主動(dòng)讓座;當(dāng)我接受了別人的幫助時(shí),我會(huì)誠(chéng)懇地說(shuō)一聲“謝謝!”

同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!讓文明禮儀體現(xiàn)在我們的一言一行中,讓文明禮儀之風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大!

文明禮儀演講稿10分鐘篇十八

文明禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。本站小編為大家整理了關(guān)于文明禮儀的。

演講稿。

同學(xué)們:

大家好!

我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。

文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。眾所周知.中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,更是一個(gè)“文明古國(guó)”.講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個(gè)人的責(zé)任與義務(wù).所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨。

再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹(shù)枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。

事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。

所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

偉大的德國(guó)詩(shī)人歌德說(shuō):“一個(gè)人的禮儀,就是一面照出他肖像的鏡子?!毕M蠹揖o握手中這面鏡子,能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國(guó)的文明禮儀大使,繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),為贏得世界人民的尊敬,從自我做起,從小事做起,爭(zhēng)當(dāng)文明學(xué)生,爭(zhēng)創(chuàng)文明校園吧!

我們中華民族素來(lái)就具有“禮儀之邦”的美稱,她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化,而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。

說(shuō)到“文明”有許多人都不重視,不自覺(jué)。有人時(shí)“我”就不亂扔垃圾,不亂說(shuō)臟話;人一走,便開(kāi)始滔滔不絕地說(shuō)臟話,罵人,做出些不講文明的行為。講文明要靠自覺(jué),不要因?yàn)橛袥](méi)有某個(gè)人,而決定講不講文明。

在我看來(lái),口是心非的人有很多,嘴上說(shuō)講文明,卻根本不付出行動(dòng)——我就這么倒霉碰上了這攤事兒!

學(xué)校,我想大家都很熟悉吧!那是個(gè)安靜,修身,學(xué)習(xí)的圣地,當(dāng)然,那也是品質(zhì)好的人的聚集地??晌业脑庥鰠s讓我否認(rèn)了這一點(diǎn)。

我們中華民族素來(lái)就具有“禮儀之邦”的美稱,她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化,而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。

說(shuō)到“文明”有許多人都不重視,不自覺(jué)。有人時(shí)“我”就不亂扔垃圾,不亂說(shuō)臟話;人一走,便開(kāi)始滔滔不絕地說(shuō)臟話,罵人,做出些不講文明的行為。講文明要靠自覺(jué),不要因?yàn)橛袥](méi)有某個(gè)人,而決定講不講文明。

在我看來(lái),口是心非的人有很多,嘴上說(shuō)講文明,卻根本不付出行動(dòng)——我就這么倒霉碰上了這攤事兒!

學(xué)校,我想大家都很熟悉吧!那是個(gè)安靜,修身,學(xué)習(xí)的圣地,當(dāng)然,那也是品質(zhì)好的人的聚集地??晌业脑庥鰠s讓我否認(rèn)了這一點(diǎn)。

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵》。

你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子,旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候,你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護(hù)說(shuō):區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”

我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德,后來(lái)當(dāng)了,仍然能以禮待人。一九年,毛主席回韶山,曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說(shuō):“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見(jiàn),文明禮貌是多么重要。

可以毫不夸張地說(shuō),生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵,我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō),你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事,要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí),要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。

那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為,對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害,要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如,在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒,對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了,他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候,采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。

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