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如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,人們焦慮的心情也愈發(fā)增加。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注重細(xì)節(jié),言之有物,突出重點(diǎn),避免泛泛而談。8、在看范文時(shí),要注意挑選適合自己的部分進(jìn)行參考。
唐朝歷史手抄報(bào)內(nèi)容篇一
“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”。這是后人對(duì)諸葛亮的贊詩(shī),諸葛亮以其不可測(cè)度的智慧、鞠躬盡瘁的精神,知其不可為而為之的意志,雖大志未酬,依然成就一個(gè)千古傳頌的人物。
的確,在中國(guó)古代許多杰出的歷史人物中,諸葛亮是最為聲名煊赫的。他是一個(gè)超越了他生活的時(shí)代,歷代不衰、千古傳頌的人物。他是一個(gè)突破了階級(jí)界限,從帝王將相到市井平民,從文人雅士到白丁俗漢,眾口界碑,婦孺皆知,受到普遍稱(chēng)贊、歌頌的人物;他是一個(gè)超越了地域限制,不僅在中國(guó),而且在世界范圍內(nèi)廣為傳頌的人物。
之所以這樣,是因?yàn)檎麄€(gè)三國(guó)的歷史是與諸葛亮息息相關(guān)的,三國(guó)之局系因漢末之亂而來(lái)。
東漢末年,群雄并起,諸侯割據(jù)。孫堅(jiān)、孫策占據(jù)江東,曹操挾天子以令諸侯.在赤壁之役,曹操揮軍南下,用意在于消滅割據(jù),一統(tǒng)天下。而曹操的這個(gè)企圖,卻被諸葛亮給瓦解了,曹操兵敗,無(wú)力統(tǒng)一,江東仍然保有其割據(jù)版圖,諸葛亮和劉備方能借勢(shì)構(gòu)成鼎足三分的格局。
更何況那種“澹泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”的修養(yǎng)所給予后人的不只是斷理之精、料事之明,更呈現(xiàn)了一種人格典型,予人無(wú)限之向往與敬慕。
綜觀諸葛亮的一生,亦不能不在向往之中,含有份惋之意,正如杜甫所說(shuō)“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心.出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。三國(guó)鼎立的歷史格局,是諸葛亮自己構(gòu)畫(huà)的。六出祁山,北伐中原,則系盡力完成他對(duì)劉備的責(zé)任,以致鞠躬盡瘁,死而后已.這個(gè)情景構(gòu)成了一種悲壯的美感,是孔子所謂“知其不可而為之”的類(lèi)型,最終北伐未能成功,星殞五丈原。
諸葛亮“死則死矣”,然而,他的忠貞、濟(jì)世、敬業(yè)、至公、廉潔、謙虛等品格,無(wú)不成為后人學(xué)習(xí)的榜樣.他對(duì)國(guó)家、對(duì)事業(yè)“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神以及“澹泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”等身處世格言,又不知影響了多少人。他的政治、軍事才能,有不知被多少政治家、軍事家所學(xué)習(xí)和借鑒。
孔子是我國(guó)春秋時(shí)期的教育家、思想家、政治家。
1、在教育方面:他提出了有教無(wú)類(lèi),因材施教等教育理論,并在教育實(shí)踐中提出了啟發(fā)式教學(xué)等原則。打破了學(xué)在官府的局面,開(kāi)創(chuàng)了私人辦學(xué)的先河。
2、在思想文化方面:孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,提出了“仁”和“禮”的學(xué)說(shuō),主張“仁者愛(ài)人”和“克已復(fù)禮”??鬃诱J(rèn)為要實(shí)現(xiàn)“仁”和“禮”就必須遵循中庸之道。
3、在政治方面:孔子周游列國(guó),兜售“仁”“禮”學(xué)說(shuō)。
但孔子的思想代表了當(dāng)時(shí)沒(méi)落的奴隸主貴族的利益,主張挽救奴隸制,緩和階級(jí)矛盾,他的思想在當(dāng)時(shí)并未受到太多重視,孔子晚年退修詩(shī)書(shū)??鬃铀枷虢?jīng)過(guò)后來(lái)歷代學(xué)者的發(fā)揚(yáng)和統(tǒng)治者的改造,形成完整的儒家思想體系,成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流,其博大精深的文化品格,在世界文化史上具有重要影響。
唐朝歷史手抄報(bào)內(nèi)容篇二
我國(guó)北方的長(zhǎng)城,開(kāi)始于戰(zhàn)國(guó)秦、趙、燕三國(guó)。
長(zhǎng)城的起點(diǎn)——老龍頭一、秦、趙、燕在北邊修筑長(zhǎng)城的原因。
秦趙燕為何要在北邊修筑長(zhǎng)城,這要從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的'形勢(shì)說(shuō)起。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是我國(guó)黃河長(zhǎng)江中下游地區(qū)由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的轉(zhuǎn)變時(shí)期。隨著各國(guó)之間政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的加強(qiáng),諸夏文化與秦、楚、吳、越文化的交流與融合,統(tǒng)一的趨向日益強(qiáng)烈。當(dāng)時(shí)進(jìn)行封建改革的魏、趙、韓、楚、齊、秦、燕七國(guó)強(qiáng)盛之后,進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng),謀求以武力統(tǒng)一黃河、長(zhǎng)江中下游地區(qū)。這時(shí),陜北、晉北、冀北和內(nèi)蒙古草原上的諸少數(shù)民族也強(qiáng)大起來(lái),不斷擄掠秦、趙、燕三國(guó)北部邊境。秦國(guó)之北,有義渠,又北為匈奴;趙國(guó)西北有林胡、樓煩,北有襜襤、匈奴;燕國(guó)北界東胡。這些北方少數(shù)民族政權(quán),除義渠從事農(nóng)業(yè)外,其他均以游牧、狩獵為生。義渠是西北黃土高原上的強(qiáng)國(guó),自春秋至戰(zhàn)國(guó),與秦抗衡百余年。匈奴、東胡等游牧民族更是軍事素質(zhì)高,作戰(zhàn)能力強(qiáng)。據(jù)《史記·匈奴列傳》記載:匈奴人以游牧、狩獵為生,牲畜以馬、牛、羊?yàn)樽疃啵浯蝿t為駱駝、驢、騾等。他們逐水草遷徙,毋城郭常處、耕田之業(yè)。然亦各有分地。男子從小就學(xué)習(xí)騎射。兒能騎羊,引弓射鳥(niǎo)鼠;少長(zhǎng),則射狐兔;用為食。因此,一到成年,盡為甲騎。戰(zhàn)國(guó)之際,匈奴已經(jīng)進(jìn)入奴隸社會(huì),并且有了國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)。國(guó)王稱(chēng)為單于,其下置左、右賢王,左、右谷蠡王,左、右大將,左、右大都尉,左、右大當(dāng)戶,左、右骨都侯,除左、右賢王外,其余大臣都是世襲。東胡、林胡、襜襤、婁煩與匈奴基本相同。
自戰(zhàn)國(guó)中期以來(lái),他們不斷擄掠秦、趙、燕三國(guó)北部地區(qū)。由于他們善于騎射,長(zhǎng)于野戰(zhàn),采取突然襲擊,來(lái)去飄忽,難于捉摸,顯示出很強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。而秦、趙、燕在戰(zhàn)國(guó)中期的作戰(zhàn)部隊(duì)主要是步兵和戰(zhàn)車(chē),穿著寬衣大袖的服裝,行動(dòng)遲緩,日行30——50里,自然不能阻止匈奴、東胡的襲擊和擄掠。這不僅使三國(guó)北部人民的生命財(cái)產(chǎn)受到嚴(yán)重威脅,生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞,而且大大影響了三國(guó)的統(tǒng)一事業(yè)。針對(duì)這種被動(dòng)局面,三國(guó)便先后進(jìn)行兵制改革和在北部修筑長(zhǎng)城。
秦國(guó)自商鞅開(kāi)始變法,推行富國(guó)強(qiáng)兵。軍隊(duì)逐漸改變成步兵和騎兵,并以軍功論賞和升遷,因此軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力增強(qiáng),所向無(wú)敵?;菸耐趿辏ㄇ?32)和十年,先后大敗魏國(guó),奪取魏西河郡(今陜西洛河流域)和上郡(今陜西東北部)地。為了防止匈奴人南掠,昭王下令于隴西、北地、上郡北部邊境修筑長(zhǎng)城,并派軍駐守。
趙國(guó)于武靈王十九年(前307)始改革兵制,實(shí)行胡服騎射。自此兵力遂強(qiáng)。二十年,武靈王西略林胡地,至榆中,林胡王獻(xiàn)馬降服,才班師而歸。二十六年(前300),破中山,攘地北至燕、代(今山西北部),又西北拓地至云中、九原(今內(nèi)蒙古和林格爾縣至烏加河地區(qū))。于是,下令筑長(zhǎng)城,自代并陰山(今內(nèi)蒙古大青山、烏拉特山)而西,直抵大河(今內(nèi)蒙古烏加河),而置代郡、雁門(mén)、云中郡,以防匈奴南下?lián)锫?。為了?zhuān)門(mén)經(jīng)營(yíng)西北,次年,他讓位于其子惠文王何,自號(hào)主父?;菸耐醵辏ㄇ?97),主父出代,至西河(今山西、內(nèi)蒙古間之黃河),破樓煩王而致其兵。
燕國(guó)是戰(zhàn)國(guó)七雄中最弱的一個(gè)國(guó)家,南臨強(qiáng)齊與新起的趙國(guó),北逼于東胡。直到燕昭王即位(前311)以后,發(fā)憤圖強(qiáng),招納各國(guó)賢能之士,實(shí)行改革,燕國(guó)才強(qiáng)盛起來(lái)。其時(shí)東胡強(qiáng)大,經(jīng)常南掠燕國(guó)北部地區(qū)。燕君為了保持北部的安寧,被迫向東胡王媾和,而以大將為人質(zhì)。昭王時(shí),秦開(kāi)質(zhì)于東胡,他智勇雙全,東胡王甚信之,因此行動(dòng)自由,得以了解東胡南部的山川險(xiǎn)要、布防情況與軍隊(duì)的活動(dòng)規(guī)律。歸國(guó)之后,即率大軍襲擊東胡,大破之,東胡卻地千余里。又度遼東而攻朝鮮拓地至浿水(今朝鮮清川江)。于是,燕亦筑長(zhǎng)城,自造陽(yáng)(今河北康??h與內(nèi)蒙古太仆寺旗)至襄平;置上谷、漁陽(yáng)、右北平、遼西、遼東郡以拒胡。
綜上所述,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦、趙、燕之所以在北邊修筑長(zhǎng)城,其目的是為了防御匈奴、東胡的南掠。
長(zhǎng)城是由城、堡發(fā)展而來(lái)。作為軍事上的防御工程的城、堡,早在原始公社末期就開(kāi)始了。由于它能起有效的防御作用,進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后,得到了普遍的發(fā)展。長(zhǎng)城,最早出現(xiàn)于春秋,如楚國(guó)的方城(在今河南南陽(yáng)地區(qū))。到了戰(zhàn)國(guó),魏西河郡有長(zhǎng)城,趙漳水上有長(zhǎng)城,中山國(guó)西部有長(zhǎng)城,燕易水有長(zhǎng)城,齊沿泰山山脈有長(zhǎng)城。這些長(zhǎng)城,在戰(zhàn)爭(zhēng)中曾經(jīng)起過(guò)很大的作用。北方游牧民族行動(dòng)迅速的騎兵,行蹤莫測(cè),諸國(guó)無(wú)論是步兵還是騎兵,都無(wú)法阻止他們襲擊和擄掠。只有修筑長(zhǎng)城,加上駐軍防守,才有可能阻止他們的南掠。只有在北方修筑長(zhǎng)城,才能抽調(diào)主要兵力,用于列國(guó)之間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)和保衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng),才能完成統(tǒng)一大業(yè)。
唐朝歷史手抄報(bào)內(nèi)容篇三
(公元前259―前210年),中國(guó)第一個(gè)大一統(tǒng)王朝――秦朝的開(kāi)國(guó)皇帝。姓趙氏],名政,秦莊襄王之子,漢族。出秦始皇生于趙國(guó)首都邯鄲(今河北省邯鄲市),公元前247年,秦王政13歲時(shí)即王位,因年幼朝政由太后和相邦呂不韋及閉乒?。乖?38年(秦王政九年),秦始皇22歲時(shí),在故都雍城舉行了國(guó)君成人加冕儀式,開(kāi)始“親理朝政”,除掉呂不韋、鋇熱耍重用李斯、尉繚,自公元前230年至前221年,先后滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó),完成了統(tǒng)一大業(yè),建立起第一個(gè)以早期漢族為主體的強(qiáng)大秦漢多民族統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家――秦朝。定都咸陽(yáng)。秦王政自認(rèn)為自己的功勞勝過(guò)之前的三皇五帝,將大臣議定的尊號(hào)改為“皇帝”。秦始皇是中國(guó)歷史上第一個(gè)使用“皇帝”稱(chēng)號(hào)的君主,對(duì)中國(guó)和世界的歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,被明代思想家李贄譽(yù)為“千古一帝”。
(前157―前87),字通,幼名彘,漢朝第七位皇帝,民族英雄,中國(guó)歷史上偉大的政治家、戰(zhàn)略家、詩(shī)人,文學(xué)家。漢族。漢武帝是漢景帝劉啟的第十個(gè)兒子、漢文帝劉恒的孫子、漢高帝劉邦的曾孫,太上皇劉太公的玄孫。其母是皇后王汀4歲被冊(cè)立為膠東王,7歲時(shí)被冊(cè)立為太子,16歲登基,在位五十四年(公元前141年―公元前87年),建立了西漢王朝最輝煌的功業(yè)。曾用年號(hào):建元、元朔、元光、元封、元狩、元鼎、征和、后元、太始。謚號(hào)“孝武”,后葬于茂陵?!吨u法》說(shuō)“威強(qiáng)睿德曰武”,就是說(shuō)威嚴(yán),堅(jiān)強(qiáng),明智,仁德叫武。他的雄才大略、文治武功使?jié)h朝成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家,他也因此成為了中國(guó)歷史上偉大的皇帝。
漢武帝創(chuàng)造了六個(gè)“第一”;第一:第一個(gè)用儒家學(xué)說(shuō)統(tǒng)一思想的皇帝。第二:第一個(gè)創(chuàng)立太學(xué)培養(yǎng)人才的皇帝。第三:第一個(gè)大力拓展中國(guó)疆土的皇帝。第四:第一個(gè)開(kāi)通西域的皇帝.第五:第一個(gè)用皇帝年號(hào)來(lái)紀(jì)元的皇帝。第六:第一個(gè)用罪己詔形式進(jìn)行自我批評(píng)的皇帝。
正如歷史正劇《漢武大帝》所云:他建立了一個(gè)國(guó)家前所未有的尊嚴(yán);他給了一個(gè)族群挺立千秋的自信;他的國(guó)號(hào)成了一個(gè)偉大民族永遠(yuǎn)的名字漢武帝創(chuàng)立年號(hào)同時(shí)也是中國(guó)第一個(gè)使用年號(hào)的皇帝。他登基之初,繼續(xù)他父親生前推行的養(yǎng)生息民政策,進(jìn)一步削弱諸侯的勢(shì)力,頒布大臣主父偃提出的推恩令,以法制來(lái)推動(dòng)諸侯分封諸子為侯,使諸侯的封地不得不自我縮減。同時(shí)他設(shè)立刺史,監(jiān)察地方。在軍隊(duì)和經(jīng)濟(jì)上則加強(qiáng)中央集權(quán),將冶鐵、煮鹽、釀酒等民間生意編成由中央管理,同時(shí)禁止諸侯國(guó)鑄錢(qián),使得財(cái)政權(quán)集于中央。他采用董仲舒的.建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,為儒學(xué)成為封建正統(tǒng)地位地位鋪平了道路。不過(guò)事實(shí)上漢武帝時(shí)期從來(lái)不曾缺少法治思想,在宣揚(yáng)儒學(xué)的同時(shí)漢武帝亦采用法規(guī)和刑法來(lái)鞏固政府的權(quán)威和顯示皇權(quán)的地位,因此漢學(xué)家認(rèn)為這更應(yīng)該是以法為主以儒為輔,內(nèi)法外儒的一種體制,對(duì)廣大百姓宣揚(yáng)儒道以示政府的懷柔,而對(duì)政府內(nèi)部又施以嚴(yán)酷的刑法來(lái)約束大臣。而宣儒并不等于棄法,法依然是漢武帝時(shí)期的最終裁決手段,當(dāng)時(shí)積極啟用的汲黯和對(duì)司馬遷用宮刑即是其中著名的例子。
春節(jié)始于太初改歷,漢武帝改正朔。漢武帝時(shí)期,衛(wèi)青霍去病三次大規(guī)模出擊匈奴,封狼居胥。張騫出使西域,開(kāi)辟絲綢之路。從此西域成為幾大文明交匯之地,漢武帝被稱(chēng)為“冠于百王”。
(599年1月23日-649年7月10日),是唐朝第二位皇帝,他名字的意思是“濟(jì)世安民”。漢族,隴西成紀(jì)李世民(今甘肅省靜寧縣成紀(jì)鄉(xiāng))人,民族英雄、政治家、軍事家、書(shū)法家、詩(shī)人。平竇建德、王世充之后,始大量接觸文學(xué)與書(shū)法,有墨寶傳世。即位為帝后,積極聽(tīng)取群臣的意見(jiàn)、努力學(xué)習(xí)文治天下,成功轉(zhuǎn)型為中國(guó)史上最出名的政治家與明君之一。唐太宗開(kāi)創(chuàng)了歷史上的“貞觀之治”,經(jīng)過(guò)主動(dòng)消滅各地割據(jù)勢(shì)力,虛心納諫、在國(guó)內(nèi)厲行節(jié)約、使百姓休養(yǎng)生息,終于使得社會(huì)出現(xiàn)了國(guó)泰民安的局面。此舉為后來(lái)的開(kāi)元盛世奠定了重要的基礎(chǔ),將中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)推向鼎盛時(shí)期。
唐朝歷史手抄報(bào)內(nèi)容篇四
傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)代有一種怪獸,頭頂長(zhǎng)獨(dú)角,口似血盆,人們把它叫做“年”。每逢臘月三十晚上,它便竄出山林,掠食噬人。人們只好備些肉食放在門(mén)外,然后把大門(mén)關(guān)上,躲在家里,直到初一早晨,“年”飽餐后揚(yáng)長(zhǎng)而去,人們才開(kāi)門(mén)相見(jiàn),作揖道喜,互相祝賀。有一年,年又來(lái)到村子,人們發(fā)現(xiàn)它怕紅色的東西和響聲。于是又一年,當(dāng)年來(lái)之前,人們?cè)陂T(mén)上貼紅紙,掛紅燈籠,年來(lái)了,人們用空心竹子做的炮仗往地上摔,發(fā)出響亮的聲音,終于,年被趕跑了。于是,后來(lái)人們都有貼。
對(duì)聯(lián)。
掛燈籠放鞭炮的習(xí)俗。
宋人孟元老在《東京夢(mèng)華錄》卷六中描寫(xiě)北宋汴京時(shí)云:“十月一日年節(jié),開(kāi)封府放關(guān)撲三日,士庶自早相互慶賀?!泵髦腥~陸容在《菽園雜記》卷五中說(shuō)“京師元旦日,上自朝官,下至庶人,往來(lái)交錯(cuò)道路者連日,謂之‘拜年’。然士庶人各拜其親友多出實(shí)心。朝官往來(lái),則多泛愛(ài)不專(zhuān)……”。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫(xiě),“男女以次拜家長(zhǎng)畢,主者率卑幼,出謁鄰族戚友,或止遣子弟代賀,謂之‘拜年’。至有終歲不相接者,此時(shí)亦互相往拜于門(mén)……?!?/p>
在古代,上層士大夫有用名帖互相投賀的習(xí)俗。宋人周輝在《清波雜志》中說(shuō):“宋元佑年間,新年賀節(jié),往往使傭仆持名刺代往”。當(dāng)時(shí)士大夫交游廣,若四處登門(mén)拜年,既耗費(fèi)時(shí)間,也耗費(fèi)精力,因此有些關(guān)系不大密切的朋友就不親自前往,而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長(zhǎng),上面寫(xiě)有受賀人姓名、住址和恭賀話語(yǔ)的卡片前往代為拜年。明代人們以投謁代替拜年。明朝杰出畫(huà)家、詩(shī)人文征明在《賀年》詩(shī)中描述:“不求見(jiàn)面惟通謁,名紙朝來(lái)滿蔽廬;我亦隨人投數(shù)紙,世憎嫌簡(jiǎn)不嫌虛”。這里所言的“名刺”和“名謁”即是現(xiàn)今賀年卡的起源。賀年卡用于聯(lián)絡(luò)感情和互致問(wèn)候,既方便又實(shí)用,乃至今日仍盛行不衰。
大約從清朝時(shí)候起,拜年又添“團(tuán)拜”的形式,清人藝蘭主在《側(cè)帽余譚》中說(shuō):“京師于歲首,例行團(tuán)拜,以聯(lián)年誼,以敦鄉(xiāng)情”,“每歲由值年書(shū)紅訂客,飲食宴會(huì),作竟日歡”。
秦漢以來(lái)萬(wàn)千的風(fēng)首朝賀。自明清開(kāi)始,拜年次序是:首拜天地神帙,次拜祖先真影,再拜高堂尊長(zhǎng),最后全家按次序互拜。對(duì)尊長(zhǎng)要行大禮,對(duì)孩童要給賞賜,平輩間拱手致語(yǔ)。拜親朋的次序是:初一拜本家;初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等,直至十六日?,F(xiàn)代多行團(tuán)拜,歲末郵寄賀年片和賀年信。
唐朝歷史手抄報(bào)內(nèi)容篇五
1、陌上,煙涼。荼靡了幾季時(shí)光。搖晃的流年,輕擺的時(shí)鐘,不知道歲月的流逝。我拽著歲月的衣角,在燈下游走,無(wú)疆。
2、這部歷史長(zhǎng)連續(xù)劇,讓觀眾在悲喜交集和感慨萬(wàn)千中感受到那種欲說(shuō)還休的濃烈的歷史滄桑感。
3、對(duì)于歷史來(lái)說(shuō),任何個(gè)人都不被允許背負(fù)更多的情感。只有生冷地走或不走,沒(méi)有滄桑,沒(méi)有淚水,也同樣沒(méi)有愛(ài)。生命的流轉(zhuǎn)于歷史的不容置疑只是情勢(shì)發(fā)展的一種需要。
4、大海接受著種種打擊,接納了無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歷了多少的歷史的變遷,卻沒(méi)有留下任何歷史的痕跡,沒(méi)有留下一個(gè)人的腳印,她世世代代不變,年年月月依舊,保持著自己的模樣,堅(jiān)持著自己的原則,用浩瀚的胸堂接受世間的千變?nèi)f化、萬(wàn)事萬(wàn)物,用一樣的眼光看著世間冷暖,用一樣的腳步走過(guò)春夏秋冬。
5、到底是因?yàn)橛形遥瑲v史才如此,還是因?yàn)闅v史如此,才有我的故事。
6、隨著歲月的流逝,悲愁仿佛與快樂(lè)混合一起了,變?yōu)橄矏偟膰@息。在人世間就是如此;每個(gè)靈魂都會(huì)受到考驗(yàn),得到安慰的。
7、我是歷史長(zhǎng)河的沉積物。
8、美好的時(shí)光總是讓人感到時(shí)間過(guò)得很快,一眨眼就溜走了。就像與母校在一起的日子,不知不覺(jué)中度過(guò)了五個(gè)春秋,還有幾個(gè)月就要和這個(gè)花園似的校園告別了。校園中的往事仍然在腦海中清晰浮現(xiàn),銀鈴般的笑聲在耳畔輕輕縈繞。與母校在一起的日子,天天都快樂(lè)。
9、當(dāng)你情緒化地指責(zé)別人時(shí),一定是自己內(nèi)心有過(guò)不去的負(fù)面情緒。也許是羞愧、自責(zé),也許是不甘、委屈,也許是恐懼,也許是害怕丟臉、害怕失去……總之,好好去面對(duì)自己這些情緒,再去和那個(gè)應(yīng)該被指責(zé)的人溝通,效果會(huì)更好。別讓別人為你自己該負(fù)責(zé)的情緒買(mǎi)單。
10、冬雨,在編織著冬的情網(wǎng),鋪天蓋地籠罩人間,從天空而灑,在忽明忽暗的窗口孤獨(dú)的飄零,一種久遠(yuǎn)的孤獨(dú)情懷在不經(jīng)意間于此時(shí)在我心中泛起。逝去的歲月,遠(yuǎn)去的人和事,在模糊的光影里向我招著手。遙遠(yuǎn)的想念,腳下的牽絆,糾纏成無(wú)法解開(kāi)的結(jié),系在心頭。四季有著不同變化的雨,人世間有無(wú)數(shù)有著不同故事的人。在這些有著不同故事的人的眼中,雨自然就有著很大的差別。在失意人那里,雨平添了惆悵;在得意人那里,雨別具一番情趣。這些不同都是由人的心情引起的,所謂以我觀物,萬(wàn)物皆著我之色彩,說(shuō)的就是這個(gè)道理。
11、人生難免要受些委屈和傷害,與其耿耿于懷郁郁寡歡,倒不如坦坦蕩蕩泰然處之。只有經(jīng)受住狂風(fēng)暴雨的洗禮,才能練就波瀾不驚的淡定。
12、繁華人生,凄美瞬間。歲月流逝,如夢(mèng)如幻。似乎一切都是自有天意。許多事情都無(wú)法去改變,也許上帝會(huì)給我們預(yù)備機(jī)會(huì),但是往往我們都會(huì)錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。
13、在愛(ài)的世界里,從來(lái)沒(méi)有同樣的痛苦和同樣的幸福。上帝既仁慈又殘忍。痛苦和幸福,隨著歲月越來(lái)越輕,不像以前那么重要。
14、日往月來(lái):形容歲月流逝。
15、我之所以堅(jiān)定地相信未來(lái),是我相信未來(lái)人們的眼睛——她有撥開(kāi)歷史風(fēng)塵的睫毛,她有看透歲月章的瞳孔。
16、一失足成千古恨,再回頭已百年身。
17、當(dāng)雪封了心,我的世界里是冰的淚水!好想來(lái)一次安靜的認(rèn)真的'努力的唐吉坷德式的單戀既非一個(gè)絕對(duì)的歌者,也非一個(gè)絕對(duì)的舞者,我只是用我被鐐銬束縛的雙腿在各個(gè)世界中不停的游走,用我沉默的喉嚨在黑夜里向阻塞的耳朵們?cè)V說(shuō)晦澀的語(yǔ)言。就如一尾魚(yú),以不定的節(jié)奏在黑暗中無(wú)聲的掙扎,吶喊,嘆息,直至在寂靜中死亡可它身體的每一片鱗上面都沉淀著歲月的痕跡。
18、時(shí)間就在此刻凝固,歲月的力量,生命的流逝,年華的易老還有好多好多的約定,我們未完的心愿,我們未盡的宿命。
19、歲月流逝人會(huì)老,真愛(ài)永在情難移。??菔癄€山河改,心有靈犀永相伴。情人節(jié)到了,愿玫瑰帶給你沁人的芳香,巧克力帶給你永久的甜蜜。親愛(ài)的,情人節(jié)快樂(lè)!
唐朝歷史手抄報(bào)內(nèi)容篇六
關(guān)于春節(jié)的起源有說(shuō)法諸多,其中有幾種較具代表性的說(shuō)法,春節(jié)源于臘祭、源于巫術(shù)儀式說(shuō)、源于鬼節(jié)說(shuō)等,其中最被普遍接受的說(shuō)法是春節(jié)由虞舜時(shí)期興起。下面是小編為大家?guī)?lái)的春節(jié)的歷史發(fā)展節(jié)日起源,希望能幫到大家!
公元前20xx多年的一天,舜繼天子位,帶領(lǐng)著部下人員,祭拜天地。從此,人們就把這一天當(dāng)作歲首。據(jù)說(shuō)這就是農(nóng)歷新年的由來(lái),后來(lái)叫春節(jié)。
春節(jié)以前也稱(chēng)元旦,是在正月的第一天。而中國(guó)歷代的正月的設(shè)定日期卻并不一致:
夏朝用孟春(即正月)為正月。
商朝用臘月(十二月)為正月。
秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后規(guī)定以十月為正月,漢朝初期沿用秦歷。
漢武帝太初元年,即公元前120xx年,天文學(xué)家落下閎、鄧平等人制訂了《太初歷》,將原來(lái)以十月為歲首改為以孟春為歲首,后人在此基本上逐漸完善為我們當(dāng)今使用的陰歷(即農(nóng)歷),落下閎也被稱(chēng)為“春節(jié)老人”。此后中國(guó)一直沿用夏歷(陰歷,又稱(chēng)農(nóng)歷)紀(jì)年,直到清朝末年,長(zhǎng)達(dá)2080年。
在不同時(shí)代,春節(jié)有不同名稱(chēng)。
在先秦時(shí)叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻(xiàn)歲”等;到了兩漢時(shí)期,又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”;魏晉南北朝時(shí)稱(chēng)為“元辰”、“元日”、“元首”、“歲朝”等;到了唐宋元明,則稱(chēng)為“元旦”、“元”、“歲日”、“新正”、“新元”等;而清代,一直叫“元旦”或“元日”。
把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié),是辛亥革命后的事。中華民國(guó)北洋政府時(shí)期,由于那時(shí)要改用陽(yáng)歷,為了區(qū)分農(nóng)、陽(yáng)兩節(jié),袁世凱將元旦定義為西歷01月01日,將農(nóng)歷正月初一改名為春節(jié)。
先秦時(shí)期,就有了歲時(shí)的雛形?!对?shī)·豳風(fēng)·七月》里記載了人們收獲后釀酒宰羊的歡聚場(chǎng)景,“十月獲稻,為此春酒,以介眉?jí)?。……十月滌?chǎng),……曰殺羔羊,……萬(wàn)壽無(wú)疆?!?/p>
漢朝時(shí),祭祖是春節(jié)的重要活動(dòng)和習(xí)俗。東漢崔寔《四月民令》提到,“正月之旦,是謂正日。躬率妻孥,絜祀祖禰?!闭鲁跻贿^(guò)新年的習(xí)俗也越來(lái)越豐富。
魏晉時(shí),已形成除夕守歲的習(xí)俗。晉朝周處所著的《風(fēng)土記》中記載:除夕之夜大家各相與贈(zèng)送,稱(chēng)“饋歲”;長(zhǎng)幼聚歡,祝頌完備,稱(chēng)“分歲”;終歲不眠,以待天明,稱(chēng)“守歲”。
唐朝時(shí),人們除登門(mén)拜年,還發(fā)明一種“拜年帖”。唐太宗李世民用赤金箔做成賀卡,御書(shū)“普天同慶”,賜予大臣。這一形式迅速在民間普及,改用梅花箋紙。當(dāng)時(shí)這種“拜年帖”被稱(chēng)為“飛帖”。
宋代人過(guò)年開(kāi)始吃餃子,宋朝稱(chēng)餃子為“角子”。宋代已普遍開(kāi)始用紙包火藥做成爆竹。除夕、春節(jié)放爆竹之俗便逐漸盛行?!稏|京夢(mèng)華錄》說(shuō):“是夜,禁中爆竹山呼,聞聲于外?!钡搅嗣鞒?,接灶神、貼門(mén)神、除夕守歲、十五賞燈會(huì)都已經(jīng)盛行?!度f(wàn)歷嘉興府志》中記載:“除夕,易門(mén)神、桃符、春帖,井隈皆封。爆竹,燔紫,設(shè)酒果聚飲,鑼鼓徹夜,謂之守歲?!?/p>
清朝非常重視過(guò)年,宮廷過(guò)年十分奢華,皇帝有寫(xiě)福字下賜群臣的習(xí)俗。過(guò)年要一直延續(xù)至元宵佳節(jié)才算結(jié)束,猜燈謎是甚為流行的取樂(lè)方式。
辛亥革命帶來(lái)了全新的時(shí)代,政府提倡新歷,傳統(tǒng)過(guò)年不再休假。禮儀上,脫帽、鞠躬、握手、鼓掌等新禮節(jié)逐漸成為中國(guó)人際交往的“文明儀式”。
唐朝歷史手抄報(bào)內(nèi)容篇七
高中歷史教材容量大,知識(shí)面寬,對(duì)學(xué)生的論證分析能力、概括總結(jié)能力和比較評(píng)價(jià)能力等都提出了更高的要求。但是許多地方的初中歷史課沒(méi)有被當(dāng)一回事,這就更加需要高中學(xué)生做好預(yù)習(xí)工作,在初步掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義基本觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,能夠初步運(yùn)用這些觀點(diǎn)分析歷史現(xiàn)象和歷史事物的本質(zhì),認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。
那么如何做好歷史預(yù)習(xí)工作呢?
一、預(yù)習(xí)時(shí)要注意看教材每章開(kāi)頭的引言,有意識(shí)地培養(yǎng)我們書(shū)面語(yǔ)言的概括和提煉能力。
現(xiàn)行高中教材每章的篇首有一段簡(jiǎn)短引言,主要介紹本章的基本內(nèi)容、歷史脈胳和基本觀點(diǎn),且語(yǔ)言概括、精煉。上課前應(yīng)該精讀,從而對(duì)本章內(nèi)容有一個(gè)淺層次的整體印象。當(dāng)學(xué)完課文內(nèi)容后,再回首詳細(xì)理解該段引言,我們就能站在宏觀角度去理解課文,試著學(xué)會(huì)繁中求簡(jiǎn),詳中求略。我們的歷史書(shū)面語(yǔ)的概括和提煉能力也一定會(huì)有提高。
二、預(yù)習(xí)教材的文獻(xiàn)資料,培養(yǎng)自己的史料閱讀和材料處理能力。
現(xiàn)行教材,突出歷史學(xué)科特點(diǎn),針對(duì)高中學(xué)生實(shí)際,適當(dāng)?shù)卦鎏砹宋墨I(xiàn)資料的數(shù)量和份量,采取了在一段史實(shí)的旁邊設(shè)置一則史料,或在一些重要?dú)v史問(wèn)題的敘述中穿插一段史料的方式。
近年歷史高考大量引入教材之外的新材料,來(lái)創(chuàng)設(shè)新情境,提出新問(wèn)題。而教材原始材料的`引入,無(wú)疑為培養(yǎng)我們的材料閱讀能力和材料處理的應(yīng)變能力提供了極好素材,奠定良好基礎(chǔ)。因而我們?cè)陬A(yù)習(xí)歷史的過(guò)程中不能熟視無(wú)睹、輕意放過(guò),不要冷落或遺忘了它們,要主動(dòng)地學(xué)習(xí)史料——讀懂史料——理解史料,把教材的正文部分和文獻(xiàn)資料有機(jī)地結(jié)合起來(lái),把文獻(xiàn)資料融入正文部分之中。
三、預(yù)習(xí)要利用好材料圖表,培養(yǎng)自己的口頭語(yǔ)言的組織和表達(dá)能力。
現(xiàn)行高中教材,圖表數(shù)量增多了,有原始照片圖、后人畫(huà)圖、表格圖、地圖等。這些圖表簡(jiǎn)潔明快,但功能各異,我們?cè)陬A(yù)習(xí)時(shí)應(yīng)該學(xué)會(huì)看圖學(xué)史、看圖說(shuō)話、看圖復(fù)述正文部分相關(guān)的史實(shí),可以以此來(lái)培養(yǎng)自己口語(yǔ)組織和表達(dá)能力。
四、預(yù)習(xí)教材后的練習(xí)題,培養(yǎng)我們理解記憶和分析問(wèn)題的能力。
課本后的一些練習(xí)題雖是一個(gè)較低層次的訓(xùn)練,但其作用不可小視。俗話說(shuō):“萬(wàn)丈高樓平地起”,低層次能力的積累是高層次能力的基礎(chǔ)和載體。
這些練習(xí)題有的再現(xiàn)本章節(jié)要求掌握的基礎(chǔ)知識(shí),有的是針對(duì)教材重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)疑。通過(guò)練習(xí),有助于我們把握知識(shí)重點(diǎn)并培養(yǎng)學(xué)生分析歷史現(xiàn)象的能力。
唐朝歷史手抄報(bào)內(nèi)容篇八
1、可以說(shuō),一部長(zhǎng)陽(yáng)土家族的民族歷史,就是一部長(zhǎng)陽(yáng)土家族的山歌歷史,在長(zhǎng)陽(yáng)的大山里,無(wú)戶不咂酒,無(wú)地不起舞,無(wú)處不聞歌。難怪現(xiàn)代作家葉楠、劉真這樣寫(xiě)道:“佷山巴人地,淸江歌舞鄉(xiāng),長(zhǎng)陽(yáng)古文化,綿綿話滄桑。”多如牛毛的山歌,以其豐富的演唱內(nèi)容,靈活的歌唱形式,高亢嘹亮、熱烈奔放的演唱風(fēng)格,與南曲、巴山舞并譽(yù)為長(zhǎng)陽(yáng)文化“三件寶”。近些年來(lái),長(zhǎng)陽(yáng)山歌從山里唱到了山外,從長(zhǎng)陽(yáng)唱到了北京,從北京唱到了海外。
2、朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
3、后來(lái)才明白,原來(lái)每一個(gè)人生的當(dāng)口,都是會(huì)有一個(gè)孤獨(dú)的時(shí)刻,四顧無(wú)人,只有自己,于是不得不看明白自己,自己的脆弱,自己的欲望,自己的念想,自己的界限,還有,自己真正的夢(mèng)想。
4、中國(guó)自古東臨太平洋,北接荒蕪人煙的西伯利亞,西北是塔克拉瑪干大沙漠,西南為喜馬拉雅山,在這樣一個(gè)封閉的環(huán)境之內(nèi)生存,養(yǎng)成了國(guó)人含蓄內(nèi)斂、保守中庸、消極忍耐的農(nóng)耕性格。
6、人生如旅,歲月如歌,心歷經(jīng)百轉(zhuǎn)千回后,沉淀出一顆不驚不擾的情懷。因?yàn)槲覀兌贾?,一些記憶,終將要埋藏于心底;一些傾訴,注定無(wú)人聆聽(tīng);一些人,終究會(huì)是匆匆過(guò)客。云水之間相忘與相望,念于心或忘于塵的故事,皆是紅塵路上的一脈馨香。世間之美,除了用來(lái)回眸、緣聚,還應(yīng)懷念與銘記。
7、在那晶瑩剔透的琥珀里,各種昆蟲(chóng)仍好好地躺著,我們可以清楚地看見(jiàn)它們身上的每一根毫毛,還可以想象它們當(dāng)時(shí)在粘稠的松脂里怎樣掙扎,看起來(lái)是那樣栩栩如生。
8、雄關(guān)不獨(dú)北國(guó)有。千百年來(lái),祖輩先民構(gòu)筑了數(shù)不清的城防設(shè)施和軍事要塞,以之抵御入侵,保境安民。堅(jiān)固的城防。雄偉的結(jié)構(gòu),豐富的歷史文化內(nèi)涵,構(gòu)成了中華大地上獨(dú)具特色的古城文化。歲月滄桑斗轉(zhuǎn)星移,遺存已經(jīng)非常稀少。而浙江臨海的古城墻,卻是獨(dú)具特色的古城墻碩果僅存者之一。
10、在歲月的流逝中,我們不斷的成長(zhǎng),可我們不應(yīng)該把一切的純真、美好都拋棄。
11、我中華泱泱大國(guó),有著上下五千多年的悠久歷史及文化遺產(chǎn),而其中中華武術(shù)更是博大精深,它可是由我們中華兒女、炎黃子孫們用智慧和汗水凝聚而成的`一座萬(wàn)里長(zhǎng)城但隨著時(shí)代的變遷,歲月的流逝,讓做為炎黃子孫的我們漸漸遺忘了這項(xiàng)了不起的文化遺產(chǎn),而又隨著時(shí)代的進(jìn)步,國(guó)外的武術(shù)流派便漸漸的侵占了現(xiàn)代青少年的心。
12、年輪,歲月借光陰素手為筆,把生命的過(guò)往描繪成一輪360度的蕰涵之圓。由起點(diǎn)沿著一條彎彎的弧線再轉(zhuǎn)至起點(diǎn)而形成為生命的一環(huán),然后再一環(huán)大于一環(huán)地書(shū)寫(xiě)生命的翩躚。一如大樹(shù)的橫斷面上那一圓大于一圓深褐色的圓,每一圓都可謂是流年過(guò)往的一處風(fēng)景。它是大自然記錄生命成長(zhǎng)的象形文字。樹(shù)有歲月年輪,人有生命年輪,歷史亦有它的滄桑年輪。而毎一圓年輪,都可釋為歲月輾過(guò)生命而留下的一道轍痕。那曾經(jīng)的一圓圓年輪,并非只是簡(jiǎn)單地記載著流年水逝,若琥珀一般的褐色凝重里更承載著苦樂(lè)年華中拓展出生命的厚與寬!
13、春去秋來(lái),花開(kāi)花落,歲月就這樣流逝,不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋,有人喜歡享受當(dāng)下,而我們應(yīng)該做的,就是珍惜現(xiàn)在的一切,明白知足方能常樂(lè)。
14、在歷史中游歷,有如行走在薔薇園,你可看到那些華美的詩(shī)句,一如綻放的花般鮮艷,一如明日之花將凋零,或喜或悲,又要分別那薔薇下的刺,不被歷史的滄桑人世的坎坷所刺傷刺痛。
17、四處觀看,發(fā)現(xiàn)每位同學(xué)的每一張照片都各有特色,韻味不凡。看,伊雪柔身著艷麗的維吾爾族服裝在閉目養(yǎng)神;看,邵可正站在道路旁淘氣的撅起了屁股,看,顧超正在為第一次戴上紅領(lǐng)巾而笑得合不攏嘴看著同學(xué)們一張張陽(yáng)光、天真、幼稚的照片,我笑了、我看了看舊照片,抬頭看看窗外的一切,高柳林立,寬闊筆直的馬路,川流不息的車(chē)流。三十年如驚夢(mèng),與中國(guó)五千多年的歷史年輪,不過(guò)是窄窄的一圈,但是,這照片見(jiàn)證了祖國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的滄桑巨變。作為21世紀(jì)的少年,我們?cè)诟母镩_(kāi)放的浪潮中茁壯成長(zhǎng)。海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。我想,我們應(yīng)該更好地利用優(yōu)越的物質(zhì)條件,將祖國(guó)帶向更美好的明天!
18、小時(shí)候,母親的微笑,就好像清晨的甘露澆灌著我那干涸的心靈。伴隨我無(wú)憂無(wú)慮的成長(zhǎng)。無(wú)論快樂(lè),還是苦惱,我都會(huì)毫不猶豫地投向母親那寬闊的懷抱,睜大眼睛,等待著母親的微笑從天而降,或與我分享喜悅,或與我驅(qū)趕煩悶,時(shí)間流逝,這些都隨著童年的浪漫消失在了遠(yuǎn)去的塵埃里,隨著母親的青春融在了逝去的歲月里、一個(gè)長(zhǎng)的不能再長(zhǎng)的周末,我躺在床上,若有所思地看著床頭的這張照片:那是一張母親和我在公園游玩時(shí)所照下的,她的臉上洋溢著燦爛的笑容,一手搭在我的肩上,愉悅地看著我,我也面對(duì)著她笑,一對(duì)母子,其樂(lè)融融。
20、兒時(shí)的時(shí)光總是在往后無(wú)數(shù)個(gè)歲月年輪的縫隙里穿插交織,極惹人懷念,宛如許久以前心中那只遠(yuǎn)飛的紙鳶。
21、易逝的青春也如花落,多少人曾在青春里繁花盛開(kāi),美麗一時(shí);多少人曾在青春流逝時(shí),留下了燦爛的過(guò)往。也曾指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字;也曾立志少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),如此豪氣幾人可忘,幾人可在青春溜走時(shí)忘記那段飛揚(yáng)的歲月。
22、謝謝你讓我的心沸騰過(guò),即使你從未真正的向我走來(lái)過(guò)。
23、那中華上下五千年的歷史,是一種傷痛,一種精神,一種力量,一種向往!長(zhǎng)城,是中華的精髓,是滄桑,透出的又是一種頑強(qiáng),在華夏土地上記錄著我們一同走過(guò)的歲月;黃河,中華的血液,流淌著氣勢(shì)磅礴的天上之水,用她悲憤的樂(lè)曲,唱響著中華民族所經(jīng)歷的悲壯;那高大連綿的山脈,是祖國(guó)無(wú)堅(jiān)不摧的根,是我們血脈相連的見(jiàn)證。
24、或許此生注定便是個(gè)善感的女子,一直相信有一種愛(ài),會(huì)隨著時(shí)光的流逝而融入生命,一句:就算我把自己弄丟了,也不會(huì)丟了你,便會(huì)讓我心生感動(dòng),或許人生不可能永如初見(jiàn),但時(shí)光深處,抓住愛(ài)人的手,在平淡的歲月里守著一份細(xì)水長(zhǎng)流的愛(ài),風(fēng)雨同舟不離不棄,這份情會(huì)比初見(jiàn)更美,更雋永,愛(ài)一個(gè)人就要愛(ài)他的所有,包括白發(fā)與皺紋。
25、誰(shuí)能陪我聽(tīng)殷殷暖曲,誓言終抵不過(guò)歲月;流逝誰(shuí)能陪我看細(xì)水長(zhǎng)流,承諾終抵不過(guò)時(shí)光渙散。
26、在歷史長(zhǎng)河中,總有某些時(shí)刻,命運(yùn)會(huì)伸出援助之手。
27、我管著你,你慣著我,這就是我想要的生活
28、對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō),友誼是一種交換行為。如果沒(méi)有下?lián)Q,友誼就不會(huì)繼續(xù)了。
29、勝即是劉邦,敗即是項(xiàng)羽;勝即是李世民,敗即是竇建德;勝即是朱元璋,敗即是張士誠(chéng);勝是一國(guó)之君,敗是流賊草寇。
唐朝歷史手抄報(bào)內(nèi)容篇九
1、了解三大改造:1956年底,我國(guó)基本上完成三大改造。使生產(chǎn)資料由私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制。標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國(guó)建立起來(lái)。
2、了解八大的主要內(nèi)容:1956年,八大召開(kāi)。主要內(nèi)容:(1)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是:先進(jìn)的社會(huì)制度和落后的生產(chǎn)力之間的矛盾。(2)當(dāng)前的任務(wù)是:集中力量把我國(guó)從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。
3、了解大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng):1958年掀起的大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng),是我黨在探索中國(guó)的社會(huì)主義道路過(guò)程中一次嚴(yán)重的失誤,造成1959—1961三年經(jīng)濟(jì)困難。
了解十一屆三中全會(huì)有關(guān)改革開(kāi)放決策的內(nèi)容,認(rèn)識(shí)歷史意義。
1978年12月十一屆三中全會(huì)在北京召開(kāi)。
主要內(nèi)容:(1)重新確立了解放思想、實(shí)事求是的馬克思主義思想路線。
(2)拋棄了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤方針。
(3)把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。(4)實(shí)行改革開(kāi)放。
意義:形成以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體,這是建國(guó)以來(lái)黨的歷史的一次偉大轉(zhuǎn)折,也是共和國(guó)歷史的一次偉大轉(zhuǎn)折,成為我國(guó)開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的起點(diǎn),開(kāi)創(chuàng)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大起點(diǎn)。(45頁(yè)下面)。
1、了解家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。
農(nóng)村:1、實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制2、廢除人民公社制度3、發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),為農(nóng)民致富、為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化現(xiàn)代化開(kāi)辟了一條新路。
2、了解國(guó)有企業(yè)改革的重要內(nèi)容和作用。
作用:調(diào)動(dòng)工人生產(chǎn)積極性,增加了企業(yè)活力,推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,使人民總體達(dá)到小康水平。
唐朝歷史手抄報(bào)內(nèi)容篇十
1、歷史是什么?一片土地的滄桑變遷可以是一部歷史,一個(gè)民族的盛衰興亡可以是一部歷史,一個(gè)家庭的悲歡離合可以是一部歷史,一個(gè)人的酸甜苦辣可以是一部歷史。歷史可以很長(zhǎng)很長(zhǎng),生命的旅途有多么漫長(zhǎng)它就有多么漫長(zhǎng),人類(lèi)的年齡有多么古老它就有多么古老;歷史可以很大很大,世界有多么遼闊它就有多么遼闊,宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚。過(guò)去的一切,都是歷史。
2、人生的開(kāi)端,如同一幅慢慢展開(kāi)的畫(huà)卷。人生的結(jié)尾,恰似一首娓娓而敘的詩(shī)。人生之味,是由濃烈到淺淡中體會(huì)而來(lái)。
3、被你喜歡的感覺(jué),像站在漆黑的舞臺(tái)中央,突然亮起一束追光。
4、那些無(wú)以釋?xiě)训谋揪蜕n白的歲月,終如過(guò)眼云煙成末日洪荒。
5、時(shí)光流逝,如夢(mèng)的歲月,他們迎來(lái)送往一屆又一屆的學(xué)弟學(xué)長(zhǎng)們。我的記憶的長(zhǎng)河里,每當(dāng)那黃昏盡后,窗簾里的燈光下,總有他們備課批閱的身影,每當(dāng)陽(yáng)光未啟時(shí)分,耳膜里總有他們?cè)诔烤毜倪汉嚷?,他們的風(fēng)范表率在我生長(zhǎng)的路上深深的烙印于我的腦海中。
7、歲月流逝,青春的美酒并不總是清澈的,有時(shí)它會(huì)變得混濁。
8、在看得見(jiàn)你的地方,我的眼睛就和你在一起;在看不見(jiàn)你的地方,我的心就和你在一起。
9、兒時(shí)的時(shí)光總是在往后無(wú)數(shù)個(gè)歲月年輪的縫隙里穿插交織,極惹人懷念,宛如許久以前心中那只遠(yuǎn)飛的紙鳶。
10、事態(tài)變遷,歲月無(wú)情,總會(huì)有成批成批的人,被時(shí)間淹沒(méi),被歲月遺忘。逐漸在你的歷史長(zhǎng)河中化為無(wú)有。
12、在成千上萬(wàn)的日子里,我能做什么?也許只有匆匆過(guò)日子。過(guò)去的日子如薄霧,被風(fēng)吹散,被雨淋濕,那青春給我留下了什么痕跡?歲月的痕跡吧。
13、我希望我的愛(ài)情是這樣的,相濡以沫,舉案齊眉,平淡如水。我在歲月中找到他,依靠他,將一生交付給他。做他的妻子,他孩子的母親,為他做飯,洗衣服,縫一顆掉了的紐扣。然后,我們一起在時(shí)光中變老。
14、世上沒(méi)有十全十美的文章,如同世上沒(méi)有徹頭徹尾的絕望。
15、人常常做出這樣的怪事:他常為失去財(cái)富而悲凄,卻從不為生命的歲月一去不返而惋惜。
16、愛(ài)祖國(guó),為祖國(guó)的前途而奮斗,是時(shí)代賦予我們的神圣職責(zé)。
18、時(shí)間在怎么任性,都會(huì)被銘記成一段滄桑的歷史。我們的任性,只是在未來(lái)某個(gè)時(shí)間感嘆自己過(guò)去的幼稚。當(dāng)自己只能默默回憶時(shí),卻不知自己的任性只是自己制造給自己的傷悲。
19、王小波說(shuō)過(guò),真古跡使人留念,在于它歷盡滄桑直至如今,在它身邊生活,你會(huì)覺(jué)得歷史還活著,感到自己屬于那個(gè)民族的人。要是可以隨意翻蓋,那就會(huì)把歷史當(dāng)作可以隨意捏造的東西,一個(gè)人盡可夫的娼婦。
20、多少次我回回頭頭看看走過(guò)的路,今生今世我不忘懷,有人說(shuō)是歲月蒼白了我們,其實(shí)我們自己往往才是那個(gè)化妝師。不管歲月怎么的流逝,我始終還是在演繹著。也許這就是人生吧,沒(méi)有誰(shuí)能蒼白了誰(shuí)。
21、歲月流逝,與夢(mèng)同行。
22、歲月不小心淋了雨,弄得記憶也濕淋淋的。時(shí)間一點(diǎn)一滴流逝,像在釋放他的難過(guò)。沒(méi)有人曾問(wèn)過(guò)他,擁有的是否是他的所有。人們只會(huì)怪他,說(shuō)他走的匆匆,不留一絲余地。誰(shuí)也不會(huì)知道,他的感情細(xì)膩,把人們的記憶存在一個(gè)名叫回憶的地方。那些只會(huì)索取的人們啊,你們說(shuō),該不該停手了,去好好愛(ài)惜它了。
23、其實(shí)沒(méi)有任何一句話,能夠讓你大徹大悟,醍醐灌頂。真正讓你如夢(mèng)初醒,看透人性的,只能是一段刻,骨銘心的經(jīng)歷。
25、靜靜的看著熒屏,默默的回憶曾經(jīng)。也許相識(shí)不長(zhǎng),但是真情永恒。情在心中蕩漾。愛(ài)在心中存留。一份份思念癡迷了誰(shuí)的心扉?一份份愛(ài)戀惆悵了誰(shuí)的癡情?一份份真情濕潤(rùn)了誰(shuí)的眼眶?一份份相思蒼老了誰(shuí)的紅顏?誰(shuí)知明月心?誰(shuí)知癡女情?誰(shuí)知多情苦?誰(shuí)知相思痛?紅塵皆凄短,歲月匆流逝??嚯y常相伴,消瘦傷容顏。今生不相守,只求來(lái)世見(jiàn)。情存淚相伴,愛(ài)在苦相思。一切皆天意。難!難!難!
26、人生,所擁有的三萬(wàn)多個(gè)日子呀!在光陰流逝中逐漸消磨,似乎已是花到荼蘼,再也找不回了,想起,心底便會(huì)泛起隱隱的疼,心,卻因歲月的積淀日益豐厚,得失之間,一切都未增未減。
27、朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
28、隨著歲月車(chē)輪的滾動(dòng),我從丫丫學(xué)語(yǔ)的幼兒變成了充滿幻想的少年,媽媽愛(ài)的乳汁使我回味甜甜的。記得我常依偎在媽媽的身旁撒嬌。我生病時(shí),媽媽無(wú)微不至地照顧我。時(shí)光流逝,皺紋悄悄地爬上了媽媽那泛著紅暈的面頰,斑斑白發(fā)染白了媽媽的兩鬢。操碎了心的媽媽也需要關(guān)心。
30、想得太多會(huì)毀了你。若無(wú)其事,才是最好的報(bào)復(fù)。何必向不值得的人證明什么,生活得更好,是為了自己。
31、白發(fā)姑蘇,數(shù)百年斑駁點(diǎn)影,歷史滄桑。暮年留園,少許兒蘇繡框景,深藏不露。
32、命隕春秋,縱有千般不舍萬(wàn)般遺恨,只歌得一曲陰差陽(yáng)錯(cuò)、歷史滄桑出處:千以亦
33、我的腳步走走停停,我的心卻從未遠(yuǎn)離。這片土地沉淀了多少歷史的滄桑,多少辛酸疾苦,這里祖祖輩輩永不拋棄,這里個(gè)個(gè)少年挺起脊梁。
35、我把自己砌成一堵墻,陳年砸開(kāi)后,只剩下發(fā)霉的過(guò)往。
36、望西都,意躊躇。
37、聚散苦匆匆,此恨無(wú)窮。今年花勝去年紅??上髂昊ǜ?,知與誰(shuí)同?
38、嘆歲月流年,留不住知己紅顏,恨昔時(shí)少年,守不住旦旦誓言。
39、如今的它,早已生銹,自行車(chē)的鏈子被歲月折磨的飽經(jīng)滄桑,銹跡斑斑的車(chē)架,仿佛在傾訴時(shí)間流逝之快。
40、人們經(jīng)常發(fā)生這樣的奇怪事情:他經(jīng)常為失去財(cái)富而悲傷,但是為了不回到生命的歲月而感到遺憾。
41、你不是最好的,卻是最入心的。
42、有些人,注定是漫長(zhǎng)歲月里的驚鴻一瞥,不用難過(guò),無(wú)需傷悲,就像靜靜地欣賞一顆從天而降的流星,從繁華走向隕落,再到破碎,在蒼茫大地上,留下一個(gè)孤獨(dú)的我和一個(gè)無(wú)法兌現(xiàn)的夢(mèng)。
43、傳承國(guó)學(xué)這個(gè)無(wú)價(jià)之寶,讓國(guó)學(xué)這中國(guó)的靈魂繼續(xù)傳承下去,讓博大精深的文化在我們心里永存!
44、 xxx“美”開(kāi)了一家當(dāng)鋪,專(zhuān)收人的心,到期人拿票去贖,它已經(jīng)關(guān)門(mén)。
46、可以孤單,但不許孤獨(dú);可以寂寞,但不許空虛;可以消沉,但不許墮落;可以失望,但不許放棄。沒(méi)有傘的孩子必須努力奔跑。
47、歷史,是過(guò)去的故事;而你我,不管曾經(jīng)多么風(fēng)華,曾經(jīng)多么落寞,都是時(shí)空走廊的過(guò)客,更是未來(lái)歷史的一頁(yè)滄桑,乃至一道斑駁的印記。
49、梨花般的歲月,剩下我一個(gè)人。
50、時(shí)間流逝的無(wú)影無(wú)綜,去的快,來(lái)的也快。而能否把握時(shí)間,做時(shí)間的主人往往決定著一個(gè)人一生的命運(yùn)。陶淵明說(shuō)過(guò):盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。人生短短數(shù)十秋,想要在如此短的時(shí)間內(nèi),取得成功,登上人生的頂峰,談何容易。也正因?yàn)槿绱?,珍惜時(shí)間就顯得異常的重要。每個(gè)成功人士的背后往往有個(gè)珍惜時(shí)間的故事。
51、一頁(yè)歷史,是一面鏡子;擦亮了鏡子,你呼喚著理性與良知。一顆沙礫,是一種苦痛;歷經(jīng)了苦痛,你孕育了圓潤(rùn)與晶瑩。一道轍印,是一段歷史;塵封了歷史,你迷蒙著今日和未來(lái)。一道轍印,是一段歷史;展示出歷史,你開(kāi)發(fā)了近林和遠(yuǎn)山。一片歸帆,是一縷鄉(xiāng)情;傾注著鄉(xiāng)情,你滿載著滄桑和希望。一股細(xì)流,是一曲歡歌;匯聚了歡歌,你成就為大江與汪洋。一片嫩綠,是一份自然;呼吸著自然。你孕育出果實(shí)與豐收。一縷清香,是一份成熟;醞釀了成熟,你展示著高潔和恬淡。一朵飛絮,是一絲希望,放飛了希望,你喚來(lái)了溫風(fēng)和細(xì)雨。
52、有些事,過(guò)去了也就忘了。
53、昨天再美好,終究壓縮成今天的回憶,我們?cè)贌o(wú)奈,也阻擋不了時(shí)間匆忙的步履;今天再精彩,也會(huì)拼湊成明天的歷史,我們?cè)賵?zhí)著,也拒絕不了歲月賦予的傷痕。我們想念昨天,因它融解一切美好向往,流逝了所有傾情的追求。過(guò)去已經(jīng)定格,就讓它塵封吧,努力書(shū)寫(xiě)今天,讓明天的懷念多一些亮色。
54、歲月流逝總是那樣不帶痕跡,直到有一天,我們將彼此失去時(shí),才黯然神傷,你和我只能用眼光,凝視著對(duì)方,撫慰著對(duì)方,激勵(lì)著對(duì)方,狂戀著對(duì)方。
唐朝歷史手抄報(bào)內(nèi)容篇十一
童心是孩子天真單純的心像孩子一樣天真單純的心。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
紅星閃閃。
故事片閃閃的紅星主題歌。
鄔大為魏寶貴詞。
傅庚辰曲。
紅星閃閃放光彩。
紅星燦燦暖胸懷。
紅星是咱工農(nóng)的心。
黨的光輝照萬(wàn)代。
紅星是咱工農(nóng)的心。
黨的光輝照萬(wàn)代。
長(zhǎng)夜里紅星閃閃驅(qū)黑暗。
寒冬里紅星閃閃迎春來(lái)。
斗爭(zhēng)中紅星閃閃指方向。
征途上紅星閃閃把路開(kāi)。
紅星閃閃放光彩。
紅星燦燦暖胸懷。
跟著毛主席跟著黨。
閃閃的紅星傳萬(wàn)代。
跟著毛主席跟著黨。
閃閃的紅星傳萬(wàn)代。
1、九一八事變90周年了,血與淚的記憶,作為一個(gè)中國(guó)人,更是不能忘、不敢忘!
2、紀(jì)念九一八事變90周年,歷史警示國(guó)人:落后就要挨打,發(fā)展才能強(qiáng)大,牢記歷史,吾輩自強(qiáng)!
3、今年是九一八事變90周年,不屈不撓的中華民族熬過(guò)了那段艱難的苦難歲月,紀(jì)念是為了不要忘本。
4、90年了,不敢忘記九一八,為了來(lái)之不易的勝利,為了不能忘卻的紀(jì)念!
5、銘記九一八,銘記歷史,勿忘國(guó)恥,吾輩自強(qiáng)。
6、九一八事變需牢記,國(guó)弱就會(huì)讓人欺,萬(wàn)里長(zhǎng)城永不倒,中華民族要挺立,。
7、難忘九一八,敵寇侵中華,禍起瀘溝橋,血染中國(guó)土,歷史不能忘,牢牢記心間。
8、勿忘苦難與恥辱,牢記每一位付出鮮血與生命的前輩,珍惜美好的今天。
9、銘記九一八,讓歷史的風(fēng)云鞭策我們奮進(jìn)的腳步,讓先烈的忠魂聆聽(tīng)我們自強(qiáng)的怒吼.
10、難忘九一八,惡狼侵家門(mén)。毀我河山,戮我同胞。國(guó)恥國(guó)難,銘記千古。
“我們是共產(chǎn)主義接班人,繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng),愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在前胸。不怕困難,不怕敵人,頑強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)決斗爭(zhēng),向著勝利勇敢前進(jìn)……”每每吟唱這首歌都會(huì)想起我們的中國(guó)共產(chǎn)黨。黨,一個(gè)多么神圣,多么偉大的而又不可侵犯的字眼!
中國(guó)共產(chǎn)黨從一個(gè)黑暗的舊社會(huì)走來(lái),一路乘風(fēng)破浪,披荊斬棘,走向光明富強(qiáng)的今天,成功的路上坎坷無(wú)數(shù),卻被中國(guó)共產(chǎn)黨化阻力為動(dòng)力,勇往直前,不畏千難萬(wàn)險(xiǎn)?;叵氘?dāng)年,中國(guó)共產(chǎn)黨打破了封建社會(huì),推翻了清政府擊退了日本侵略者,打敗了國(guó)民黨……想到這些,我心中不禁油然而生出對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的敬意。
俗話說(shuō)“自古英雄出少年”,穿越歷史長(zhǎng)河。在我們中華民族的革命歷史上,涌現(xiàn)出了許許多多勇敢的少年英雄。15歲的劉胡蘭在敵人的鍘刀下臨危作文https:///不懼,毛主席曾為她題詞:“生的偉大,死的光榮?!蹦陜H13歲的王二小為了掩護(hù)鄉(xiāng)親,將敵人引到八路軍的埋伏圈里,自己卻英勇?tīng)奚恕_@些英雄少年舍生忘死,直到獻(xiàn)出自己年輕的生命,他們這種崇高的愛(ài)國(guó)主義精神和民族正氣,永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。他們雖然犧牲了,但,他們永遠(yuǎn)活在人們的心中。
現(xiàn)在的我們,生活在黨的庇護(hù)下,無(wú)風(fēng)無(wú)雨,生活有了保障。作為在黨的哺育下成長(zhǎng)起來(lái)的小學(xué)生,我們要從小樹(shù)立正確的世界觀和人生觀,熱愛(ài)黨,堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。從現(xiàn)在起,我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),時(shí)刻準(zhǔn)備有一天報(bào)效祖國(guó)報(bào)效黨。
為中華民族之崛起而讀書(shū)。周恩來(lái)總理的話語(yǔ)回響耳畔,努力學(xué)習(xí)吧,把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加美好,讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó),在二十一世紀(jì)這個(gè)嶄新的年代里屹立于世界之林!
1、人民不會(huì)忘記,共和國(guó)不會(huì)忘記,我們不會(huì)忘記,先烈不朽。
2、中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲,永遠(yuǎn)不忘那些在戰(zhàn)場(chǎng)上飛灑熱血的革命烈士們!
3、我仿佛看到了先輩在槍林彈雨中與敵人拼殺。倘若沒(méi)有他們拋頭顱灑熱血,就沒(méi)我們今日的完美生活緬懷先烈的句子摘抄素材庫(kù)。
4、昔日東瀛狂侵略,燒殺掠搶婦孺屠。瞬間領(lǐng)土居狼犬,頃刻黎民變仆奴。血漉山河瀕絕境,尸填坑壑失前途。八年抗戰(zhàn)驅(qū)倭寇,國(guó)恥銘心罪待誅。
5、歷史的恥辱柱,九一八血淚書(shū);中華好兒女,強(qiáng)國(guó)有抱負(fù);銘記歷史苦,自強(qiáng)繪藍(lán)圖;科技強(qiáng)國(guó)夢(mèng),人人干勁足?;貓?bào)祖國(guó)深情,弘揚(yáng)先烈風(fēng)骨。祝福偉大祖國(guó)昌盛平安,繁榮富足。
6、根據(jù)星辰占卜法:你將工資要發(fā),獎(jiǎng)金要發(fā),股票要發(fā),債券要發(fā),基金要發(fā),生意要發(fā),事業(yè)要發(fā),買(mǎi)彩要發(fā),買(mǎi)樓更要發(fā),九個(gè)要發(fā)送給你,九一八你快樂(lè)得了?!
7、親人已仙游,未呈兒孫福。游魂于千里,如何度思量。
8、國(guó)恥不能忘,握緊小拳頭,誓死保疆土;記念九一八,歷史不能忘,行個(gè)小軍禮,懷念先烈們。
9、生命,其實(shí)很脆弱,如陶瓷般易碎。逝去的終究已成過(guò)去,不必沉寂在過(guò)去。無(wú)需感慨生命之無(wú)常,無(wú)常才是真。好好活著,才是最好。
10、英勇非無(wú)淚,不灑敵人前。男兒七尺軀,愿為祖國(guó)捐?!愝x。
11、雖然它在名義上只是一個(gè)祭奠逝者、表達(dá)哀傷的節(jié)日,但九一八帶給我們國(guó)人的意義與價(jià)值遠(yuǎn)不止于此。
12、能沖刷一切的除了眼淚,就是時(shí)間,以時(shí)間來(lái)推移感情,時(shí)間越長(zhǎng),沖突越澹,彷佛不斷稀釋的茶。
13、一八愛(ài)國(guó)紀(jì)念日,做面紅旗送給你:愛(ài)國(guó)愛(ài)家作竿,熱愛(ài)和平作面,多買(mǎi)國(guó)貨畫(huà)圖,支持世博鑲邊。請(qǐng)把此信息傳給好朋友,愛(ài)國(guó)精神要靠大家來(lái)傳遞!
14、衛(wèi)我河山,浴血紅顏,百煉成鋼。想珠河鐵北,縱橫馳騁;暴風(fēng)驟雨,白馬紅槍。
15、有些人刻意抹黑我們的英雄人物,歪曲我們的光輝歷史,要引起我們高度警覺(jué)。
16、革命先輩為了民族獨(dú)立解放,國(guó)家繁榮富強(qiáng)而做出犧牲,他們是中國(guó)的脊梁、民族的驕傲。我們紀(jì)念革命先烈,勿忘他們的卓著功勛。
17、作為中華兒女的我們向你們致敬,沒(méi)有你們的犧牲奉獻(xiàn),就沒(méi)有我們此刻的發(fā)展中的國(guó)家,我們要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義,把你們的犧牲奉獻(xiàn)精神傳承下去!
18、偉大的新中國(guó)來(lái)之不易,踏著先人的腳步,用我們的雙手,共同建造這完美的家園。
19、我不得不承認(rèn)生命之脆弱禁不起我們?cè)偃目简?yàn),生或死,也許早已命中注定。逝者如斯,生者為此沉寂。沉默,是對(duì)死者最大的敬意。
20、繼承先烈遺志,奉獻(xiàn)自己一切!向先烈們致敬!你們是中華民族的驕傲,是中華民族的象征。我們帶著夢(mèng)想展翅,懷著向往奮飛,爭(zhēng)做文明學(xué)生,創(chuàng)建文明校園。
21、恨不抗日死,留作今日羞。國(guó)破尚如此,我何惜此頭。——吉鴻昌。
22、無(wú)數(shù)的革命先烈拋頭顱,撒熱血,用鮮血和生命換來(lái)我們今日的幸福生活,我要好好學(xué)習(xí),珍惜今日的幸福生活,把我們祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)!
23、不屈不撓的中華民族熬過(guò)了那段艱難的苦難歲月紀(jì)念是為了不要忘本。
24、憶昔九一八,日寇犯中華。軍民數(shù)萬(wàn)殃,魂啼不歸家。烈士留英名,血染江山花。日寇盡退兵,慰魂黃泉下。九一八事變紀(jì)念日,緬懷先烈,不忘國(guó)恥,團(tuán)結(jié)奮發(fā),強(qiáng)我中華!
25、作為中華兒女的我們向你們致敬,沒(méi)有你們的犧牲奉獻(xiàn),就沒(méi)有我們現(xiàn)在的發(fā)展中的國(guó)家,我們要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義,把你們的犧牲奉獻(xiàn)精神傳承下去!
26、一八事變需牢記,國(guó)弱就會(huì)讓人欺,萬(wàn)里長(zhǎng)城永不倒,中華民族要挺立,鍛煉身體好好學(xué)習(xí),勿忘國(guó)恥,向人民英雄紀(jì)念碑敬一個(gè)禮,努力努力再努力,振興中華從我做起。
27、我向你們莊重宣誓:“我們不會(huì)辜負(fù)你們的厚望,將再度繼承你們的事業(yè),我將用自己滿腔的熱血,來(lái)好好的熱愛(ài)祖國(guó),發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的光輝傳統(tǒng),創(chuàng)造出另一個(gè)燦爛的明天。
28、衛(wèi)我河山,浴血紅顏,百煉成鋼。想珠河鐵北,縱橫馳騁;暴風(fēng)驟雨,白馬紅槍。
29、勿忘國(guó)恥!此生無(wú)悔入華夏,來(lái)世還是中華人。
30、不敢忘記九一八,為了來(lái)之不易的勝利,為了不能忘卻的紀(jì)念!
31、銘記九一八,銘記歷史,勿忘國(guó)恥,吾輩自強(qiáng)。
32、又到九一八,國(guó)恥不能忘,握緊小拳頭,誓死保疆土;記念九一八,歷史不能忘,行個(gè)小軍禮,懷念先烈們;九一八紀(jì)念日,誓言許心中,捍衛(wèi)我祖國(guó),保衛(wèi)我河山!
33、抬頭看看我們中華民族飄揚(yáng)著的五星紅旗吧,那永不褪色的紅色,是歷史的見(jiàn)證。英烈們,我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你們,你們是我們心中那盞永不熄滅的燈!
34、牢記九一八,勿忘國(guó)殤,吾輩自強(qiáng)!
35、勿忘苦難與恥辱,牢記每一位付出鮮血與生命的前輩,珍惜美好的今天。
36、向__先烈致敬!感謝先烈們用生命和鮮血換來(lái)我們今天的幸福生活!生的偉大,死的光榮!你們的精神永垂不朽!
37、“我們現(xiàn)在的幸福是先烈們用鮮血換來(lái)的,雖然你們已經(jīng)不在了,但你們永遠(yuǎn)活在我們心里,你們是我心中的英雄!”
38、又到一年九一八,不要光想“就要發(fā)”。勿忘沈陽(yáng)城外槍聲響,日本鬼子是豺狼,大好河山被敵占,東北人民遭涂炭。九一八事變?nèi)諝v史恥辱不能忘,時(shí)刻銘記要富強(qiáng)。
39、八警鐘長(zhǎng)鳴,九一八歷史明鏡。牢記九一八,從我做起,從現(xiàn)在做起,凝心聚力謀發(fā)展,打敗敵手贏天下!
40、威武不能挫其氣,利祿不能動(dòng)其心。
41、歷史既不容他人隨意打扮,也不應(yīng)被自己忘記,民族精神永不沉淪!振興中華,吾輩自強(qiáng)。歷史天空曾有的哭泣,總由自強(qiáng)者拭去。
42、驚世奇恥九一八,白山黑水傷痕累,萬(wàn)劫流離凄切慘,“三光”掃蕩血海深。
43、又到九一八,你在何處寄托哀思?
44、華夏好兒女,抗戰(zhàn)八年整。錚錚鐵骨傲天地,大江南北任馳騁。驅(qū)賊寇,揚(yáng)國(guó)威,捍衛(wèi)大好河山志忠誠(chéng)。國(guó)恥日,不忘歷史,復(fù)興中華,看我民族生生不息永傳承!
45、烈士們?nèi)チ耍麄兊氖论E會(huì)化成永不磨滅的豐碑高高矗立在我們后人的心中!
46、常思奮不顧身,而殉國(guó)家之急?!抉R遷。
47、驚世奇恥918,白山黑水傷痕累,萬(wàn)劫流離凄切慘,“三光”掃蕩血海深!“九一八”紀(jì)念日,國(guó)恨家仇不能忘,松柏蒼蒼悼英魂,前事不忘后事師,振興中華誓鐘鳴!
48、越強(qiáng)大,越謙恭。越動(dòng)蕩,越勇敢。輝煌的文明已成遙遠(yuǎn)過(guò)去,曾經(jīng)的屈辱已經(jīng)一雪前恥。九一八,一個(gè)特殊的符號(hào),永遠(yuǎn)警示我們:落后,就要挨打!
49、在百年中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)歷程中,先烈拋頭顱灑熱血實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立,而今我們正在民族復(fù)興的大道上奮勇前進(jìn),感謝你們?yōu)槲覀冧伷搅说缆?,相信未?lái)的中國(guó)在我們的手中一定能圓中國(guó)夢(mèng)。
50、青少年朋友們,各個(gè)時(shí)期的革命烈士都是時(shí)代的先鋒、民族的脊梁、祖國(guó)的功臣,他們的精神光照千秋,永垂青史。
51、不要忘記自己的恥辱,要有臥薪嘗膽的毅力,才能屹立不倒。
52、時(shí)光的流逝卻帶不走“血與火”的往事,牢記九一八,以史為鑒,面向未來(lái),勿忘國(guó)恥,繼續(xù)前行!
53、年了,不敢忘記九一八,為了來(lái)之不易的勝利,為了不能忘卻的紀(jì)念!
54、緬懷先烈,勵(lì)志青年,微聚青春,奉獻(xiàn)基層。
55、今年是九一八事變90周年,不屈不撓的中華民族熬過(guò)了那段艱難的苦難歲月,紀(jì)念是為了不要忘本。
56、網(wǎng)上祭英烈,悼念烈士英靈,振興中華,建設(shè)富強(qiáng)社會(huì),民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)!
57、敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動(dòng)搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x,乃是宇宙的真理!
58、不忘烈士拋忠骨,民族復(fù)興中華魂!偉大不屈的靈魂,您的英明于事跡素年錦時(shí)菊花為中國(guó)獻(xiàn)身的烈士們千百年的風(fēng)雨都不可磨滅的是你們輝煌的功績(jī)!
59、一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。
60、我們要弘揚(yáng)先烈的崇高精神,革命傳統(tǒng)要牢牢記在心頭,以此激勵(lì)我們、警示我們,要珍惜革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的今天社會(huì)安定祥和、經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)、人民安居樂(lè)業(yè)的美好生活。
61、先烈們,你們?yōu)槿嗣竦睦娑?,你們的死重于泰山,你們與青山同在,你們與大地永存。你們永遠(yuǎn)是我們心中的一塊豐碑。
63、革命先烈們,你們?yōu)槿嗣竦睦娑溃銈兊乃乐赜谔┥?,你們與青山同在,你們與大地永存。你們永遠(yuǎn)是我們心中的一塊豐碑。
64、如果世界上有永垂不朽,那么我相信那是一種精神——不悔。我們的先烈們就有這樣的不悔,不悔為革命的付出。所以,他們理應(yīng)受到敬仰!
65、牢記九一八,以史為鏡,勿忘國(guó)恥,愛(ài)我中華。
每一次的凌晨,當(dāng)太陽(yáng)冉冉升起時(shí),沾著露水的向日葵也隨著抬起它美麗的花朵,忠誠(chéng)的仰望著太陽(yáng),年復(fù)一年,日復(fù)一日……我們少年兒童也像是葵花,而共產(chǎn)黨就是我們的太陽(yáng),它無(wú)私的向我們?yōu)⑾聹嘏年?yáng)光。沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有我們今天的幸福生活!
我驕傲,我是中國(guó)人!在這片美麗富饒的土地上,勤勞勇敢的中國(guó)人正在習(xí)總書(shū)記的帶領(lǐng)下,為中華民族的復(fù)興而努力奮斗!
曾經(jīng)有人問(wèn)我,你如果碰到一位魔法師,可以滿足你一個(gè)愿望,那么,你最想當(dāng)什么?有人想當(dāng)一片海,有人想當(dāng)一片云,我說(shuō),我只想當(dāng)一株向日葵,永遠(yuǎn)沐浴著太陽(yáng)的光輝!
葵花向太陽(yáng),童心永向黨!我愛(ài)這個(gè)國(guó)家,愛(ài)這片土地,更愛(ài)共產(chǎn)黨!
90年前的今天,1931年9月18日,日本悍然發(fā)動(dòng)“九一八事變”,挑起侵略中國(guó)的戰(zhàn)事,就此,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正式爆發(fā)。
“九一八事變”距今已近90年,無(wú)數(shù)仁人志士、革命先烈不怕艱難,不怕?tīng)奚醚庵鸬钟鈹车膱?jiān)固長(zhǎng)城。經(jīng)過(guò)不斷的努力,我們不僅奪取了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,建立了社會(huì)主義新中國(guó),開(kāi)創(chuàng)了偉大的歷史篇章。
每一年的今天,全國(guó)各地都會(huì)響起凄厲的警報(bào)聲,提醒國(guó)人,勿忘歷史,落后就要挨打。雖然現(xiàn)在身處和平時(shí)代,但是,一定要有居安思危的警惕性,時(shí)至今日,日本一些政治組織和政治人物依然在矢口否認(rèn)日軍侵略的野蠻罪行,依然在執(zhí)意參拜雙手沾滿鮮血的戰(zhàn)犯亡靈,依然在發(fā)表美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民統(tǒng)治的言論,依然在藐視歷史事實(shí)和國(guó)際正義,依然在挑戰(zhàn)人類(lèi)良知。在歷史問(wèn)題上開(kāi)倒車(chē),這些錯(cuò)誤言行,既破壞了國(guó)際互信,也制造了地區(qū)緊張。
忘記歷史就意味著背叛,日本軍國(guó)主義否認(rèn)罪責(zé)就意味著重犯。通過(guò)日本軍國(guó)主義一系列不當(dāng)?shù)难哉摷靶袨?,不僅抹殺了歷史,傷害了中國(guó)人民的感情,如此行徑是對(duì)和平的破壞,是在挑戰(zhàn)人類(lèi)的道德底線。
以史為鑒,日本軍國(guó)主義對(duì)外侵略和擴(kuò)展的狼子野心我們必須要警惕,必須珍惜來(lái)之不易的和平。中華民族用鮮血和生命寫(xiě)就的抗戰(zhàn)史絕不允許被抹黑顛覆,付出了巨大犧牲的中國(guó)人民將和世界上愛(ài)好和平的人民攜手,堅(jiān)決捍衛(wèi)來(lái)之不易的和平和寶貴的民族尊嚴(yán)。
戰(zhàn)勝了日本軍國(guó)主義,中華民族展現(xiàn)了頑強(qiáng)生命力和非凡創(chuàng)造力,40年改革開(kāi)放,40年砥礪奮進(jìn),中國(guó)已發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,托舉起了覆蓋13億多人的全球最大社會(huì)保障網(wǎng),創(chuàng)造了每年減貧1300多萬(wàn)人的脫貧奇跡。而今神州大地響起的凄厲警報(bào)聲堪為對(duì)歷史記憶的再擦亮,能夠讓我們認(rèn)清走過(guò)的路、認(rèn)準(zhǔn)前進(jìn)的路標(biāo)。
90年后的今天,在重溫這段屈辱的歷史同時(shí),中華兒女更應(yīng)牢記由鮮血和生命鑄就的偉大歷史,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,堅(jiān)持走道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的道路,把在紀(jì)念活動(dòng)中收獲的戰(zhàn)勝日本軍國(guó)主義的精神財(cái)富轉(zhuǎn)化為推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,轉(zhuǎn)化為做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的強(qiáng)大力量,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
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