詩歌是語文學(xué)習(xí)中的一種特殊形式，通過欣賞和創(chuàng)作詩歌可以培養(yǎng)我們的美感。審視過去的得失，將它們?nèi)谌氲綄懸黄昝揽偨Y(jié)的思考和表達(dá)中。以下是小編為大家精選的創(chuàng)新總結(jié)，希望能夠激發(fā)大家的創(chuàng)新思維。

江西中考作文題目篇一

探究，教會了青少年看待世界的方法；探究，有效的保留了青少年心底的一分疑問。通過自己的親身經(jīng)驗去體會科學(xué)，透過科學(xué)事實或是真理去驗證奇跡，想必這是探究活動受到熱捧的重要原因，因此，我們更期待著有更多真理被“質(zhì)疑”后搬來探究的舞臺，讓知識儲備還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及前輩的我們?nèi)邮?，去驗證，去見證。

于是我們說，課內(nèi)外探究，給了全世界青少年一個發(fā)現(xiàn)的機會。

江西中考作文題目篇二

我走進(jìn)了一間房間，呈現(xiàn)在我眼前的是那么熟悉。首先是客廳，它雖然不像宮殿那樣華麗，但是里面充滿了幸福的氣息，一切看起來是那么親切。在客廳的墻上，一張全家福映入眼簾。我爸爸媽媽在一起甜甜的笑著。其次是那間較小的房間，淺藍(lán)色的窗簾，綠色的床單上印著一個史努比，看到這，我仿佛走進(jìn)了時光的大門，回到了童年，那種感覺是多么微妙??！最后，我才走進(jìn)那間較大的房間，里邊是電腦電視床和柜子，看完了整個房間的格局，我的視線又回到了那臺電視上，電視正演著一家人團(tuán)聚的情景，一家人擁抱在一起，竟高興的流出了眼淚。我為什么能看到這樣的情景，為什么我能享受這種奇妙的感覺？因為我有一把鑰匙，所以我能打開那扇門，才能看到這一切，才能享受這種奇妙的感覺。

在桌子上，我看見一本精致的筆記本，淺藍(lán)色的本皮上畫著各種卡通人物，那些卡通人物好象都想出風(fēng)頭似的，都跑到中間做著奇怪的動作，使四周空蕩蕩的。不對，仔細(xì)看時，才發(fā)現(xiàn)四周還有一條淡淡的，黃色的像繩子一樣的邊，使四周并不空蕩，反而使筆記本更加精致。這筆記本是什么？是一本日記呀，里面寫的是什么？你們甭想知道，因為那本日記裝滿了我心中的.秘密，那里裝滿了一切我知道的，發(fā)生在我身邊的有趣的事，那里是我的小天地，它是我的知心朋友，只有它才能知道我心里在想什么。那本日記的外面掛著一個小鎖，銀白色的鎖頭上刻畫出一些不規(guī)則的圖形。只要我把那小鎖輕輕地一按，誰也不會知道里面寫著什么，除了我以外，為什么只除我以外呢？因為只有我才有那本日記的鑰匙，只有我才是它的主人。

在我的心靈深處有道門，這到門從來只是被我打開，為什么？因為我有鑰匙。其實我已經(jīng)把這鑰匙配制了好幾份，只是暫時沒有送出去而已。能獲得我心靈鑰匙的是誰？只有我信任的只心朋友啊！我的知心朋友在得到我的心靈鑰匙的同時，我也許也能獲得他們的心靈的鑰匙，因為她信任我，我也信任他，我們彼此之間相互信任，所以我們可以敞開心靈的大門，讓對方了解自己。

鑰匙可以打開一切的鎖，有鑰匙真好。

江西中考作文題目篇三

古人常以比喻說明對理想的追求，涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。如漢代揚雄就曾以射箭為喻，他說:“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！贝笠馐?，只要不斷加強修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動，就能實現(xiàn)理想。

上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

春秋時期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首?？鬃诱f：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”司馬遷說：“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也?！?/p>

班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深?請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

理想是什么?

理想是在黑暗中指路的明燈，理想是在迷失方向時的指南針，理想是在焦急失落時一股沁人心脾的清泉。理想是人生重要的部分，而人生的不斷進(jìn)取就是為了實現(xiàn)理想。

理想是人生精神的動力，有力理想人們的生活才會熠熠生輝，才會越活越精彩。我有一個理想，那就是當(dāng)以名牙科醫(yī)生。

我之所以有這個理想，是因為在我8歲那年，媽媽的牙痛的很厲害，看見媽媽那痛苦的樣子讓我于心不忍。就是在那時，這個理想在我心底扎了根。雖然媽媽的牙痛已經(jīng)被治好了，但我依然會堅持這個理想，因為我想為我的國家做一點點貢獻(xiàn)，讓我的生活過的充實，讓那些牙痛的人們離它千里之外。我一定會通過我的努力讓這個理想變成事實。

實現(xiàn)理想只有經(jīng)過“風(fēng)雨”，才能看見“彩虹”。

理想是人生路上的一盞燈，照亮你的前方。司馬遷年輕時遵從父親的遺愿立志寫一部流傳千古史書。正在他專心致志寫史書的時候，一場飛來橫禍降到了他的頭上。原來他是為了替一位將軍辯護(hù)，得罪了漢武帝，被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，受盡酷刑，司馬遷想多次血濺墻頭，了此殘生，但想到史書還沒有完成又頑強的活了下來，整整用了時間完成了《史記》。支撐他的是什么呢?毫無疑問，是理想。

理想是人生路上的坐標(biāo)，為你引導(dǎo)方向。王羲之酷愛書法，自小小立志成為大書法家，每天勤學(xué)苦練，老師卻將他的字稱作“死字”。為此王羲之曾一蹶不振，后來受父母勸導(dǎo)，迷惘間入山拜師學(xué)藝，日復(fù)一日、年復(fù)一年地練習(xí)，直到他寫完第十八缸水后，師傅才允許他出師。自此其書法已成氣候，字體端秀清新，“飄若浮云，矯若驚龍”，被后人傳贊為“書圣”。是什么支撐他的?也是理想。

理想是路，引你走到黎明。鄧亞萍身高僅及乒乓球臺的她，多次因身高被乒乓球館的教練拒之門外，可是鄧亞萍卻從不氣餒，一直苦練，每天接球打球要重復(fù)一萬多次!皇天不負(fù)有心人，身高雖為150厘米的鄧亞萍，先后獲得了150余枚國內(nèi)外乒乓球大賽的獎牌!是什么使她不斷堅持下去?還是理想。

理想是多么重要啊!沒有理想就等于鳥兒沒有了翅膀;沒有了理想就等于地球沒有了太陽;同學(xué)們，讓我們勇敢的拼搏在湍急的河流中，用自己的實際行動架一座橋梁，去彼岸擁抱理想吧!

江西中考作文題目篇四

魯迅先生，多么了不起的人物，我就來談?wù)勎倚闹械聂斞竵硐壬?/p>

我心中的魯迅先生，是一個樸素的人。讀魯迅先生的文章，覺得很親。他不像別人用華麗的詞語來修飾文章，他用貼近生活的語言為我們展現(xiàn)出了一個最真實的魯迅。

我心中的魯迅先生，是一個關(guān)心人民的人。關(guān)心新一代的成長，關(guān)心新一代的未來。對中老年人，他就像朋友一樣對待。如《我的伯父魯迅先生》的拉夫車腳受傷了，魯迅先生仔仔細(xì)細(xì)的為他包扎傷口。

我心中的魯迅先生，是個勤勞的人。魯迅是時間如生命一樣寶貴，為了人民的生活，魯迅先生常常早起晚睡。在《一面》中，作者阿累六次描寫了魯迅先生的瘦，那是為人民忙碌形成的。

我心中的魯迅先生，是一位愛看書的人、愛護(hù)書的人。魯迅先生的書都是干干凈凈，整整齊齊，就相信的一樣。而且魯迅先生看書前都要把雙手洗干凈，桌子擦干凈。

我心中的魯迅先生，是一位……。

對魯迅先生的印象，只有一句話，那就是：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛!

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江西中考作文題目篇五

據(jù)近期一項對來華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動支付。

請從中選擇兩三個關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認(rèn)識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成郵寄的關(guān)聯(lián);選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲，不少于800字。

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插敘法。

【特點】。

插敘是為了表達(dá)文章中心的需要。有時是為了幫助讀者了解故事情節(jié)的追敘;有時是對出場人物的情節(jié)作注釋、說明。使用插敘一定要服從表達(dá)中心思想的需要，做到不節(jié)外生枝，不喧賓奪主。在插入敘述的時候，還要注意文章的過渡、照應(yīng)和銜接，不能有斷裂的痕跡。

補敘法。

【特點】。

補敘主要用于對上文的敘述補充說明，一般是片斷性的、簡要的，不具備完整的事件，也可以把解釋或說明的文字放有前面，以引起下文。補敘的作用，一般不發(fā)展情節(jié)、事件，只對原來的敘述起豐富、補充作用。

分?jǐn)⒎ā?/p>

【特點】。

分?jǐn)⒌淖饔檬前杨^緒紛繁、錯綜復(fù)雜的事情，寫得眉目清楚，不條不紊。分?jǐn)⒖梢韵葦⒁患?，再敘另一件，也可以幾件事情進(jìn)行交叉地敘述。采用分?jǐn)r要根據(jù)文章內(nèi)容和表達(dá)中心思想的需要確立敘述的線索，還要交代清楚每一事件發(fā)生和發(fā)展的時間。

詳敘法。

【特點】。

詳敘一般用在對每件事發(fā)展變化過程的具體敘寫。詳敘時要抓住人物的特征或事情的細(xì)節(jié)進(jìn)行詳盡、細(xì)致的描敘。時，與中心思想密切相關(guān)的部分，要詳敘。與中心思想關(guān)系不大，而又與也須交代的，則幾筆帶過，這樣文章的中心才能突出。否則文章會出現(xiàn)無中心或多中心，顯得繁瑣。

略敘法。

【特點】。

略敘的作用是在于交代事件發(fā)生發(fā)展過程中不可缺少但又不必詳敘的內(nèi)容。它與詳敘相結(jié)合，便整個敘述有詳有略，疏密相間，形成敘述的起伏。略敘一般用于文章的開頭和結(jié)尾;與中心思想關(guān)系一般的部分;人所共知的部分。

江西中考作文題目篇六

采用移步換形的方法描寫建筑物，可以不斷地變換立足點和觀察點，對建筑物進(jìn)行多方面的觀察描寫。同一個建筑物，從不同的角度去看，得到的印象是不一樣的。因此采用移步換形法描寫建筑物首先要把觀察點和立足點交代清楚，使讀者明白你所描述的建筑物形象是從哪一個角度看到的。否則，容易把讀者搞糊涂了。其次，采用移步換形法描寫建筑物時，一定要抓住建筑物的最主要的特征來寫。如果采用面面俱到的方法來描寫，文章容易變成一本流水賬。

說明介紹法。

采用說明介紹法描寫建筑物時，首先要注意緊扣文章確定的中心進(jìn)行必要的說明介紹，切忌不著邊際的東拉西扯。在說明介紹的過程中要簡明扼要，切忌拖泥帶水。采用說明介紹法描寫建筑物時，還要注意整體的連貫性，也就是說在說明介紹完畢以后，文章要返回到描寫建筑物上來，并與前文銜接。文章從描寫建筑物轉(zhuǎn)到介紹說明，或從介紹說明回到描寫建筑物要有過渡詞或過渡句。

環(huán)境襯托法。

周圍都是綠色，中間的一點紅色就特別鮮艷奪目，所以說“萬綠叢中一點紅”。對建筑物周圍的景色進(jìn)行適當(dāng)描寫，建筑物就顯得突出。描寫建筑物周圍景色的目的是為了突出建筑物，因此描寫景色時要能襯托建筑物的特點，切忌離開建筑物而大寫特寫景色。造成喧賓奪主。在描寫建筑物周圍的景色時，要把觀察點和立足點交代清楚，便于讀者了解建筑物的位置。

彩筆描繪法。

植物總是由根、莖、葉、花、果組成的。運用彩筆描繪法時，要把根、莖、葉、花、果各個部位的最主要特點寫出來，要寫出它們的形狀，寫出它們的顏色。采用這種方法描寫植物，要仔細(xì)觀察。要分辨出植物各個部位的顏色，同樣是紅色，要分出是火紅的，還是粉紅的;同樣是黃色，要分出是桔黃的，還是金黃的;同樣是綠色，要分出是碧綠的，還是嫩綠的……要仔細(xì)區(qū)分各個部位的形狀特點，同樣是花，花骨朵與盛開的花就不一樣。觀察得仔細(xì)，描寫得具體，讀者就好像看到一張植物的彩色照片。采用這種方法描寫植物，還要運用恰當(dāng)?shù)谋扔鳎獙懗鲎约旱那楦小?/p>

江西中考作文題目篇七

圍繞“中學(xué)時代，學(xué)生有三怕：一怕奧數(shù)，二怕英語，三怕周樹人，但有些學(xué)生卻喜歡前面的‘兩怕’。”這一現(xiàn)象闡述自己的觀點，可以議論，也可以記敘，題目自擬，字?jǐn)?shù)700。

江西今年高考的大作文可謂“出乎意料之外，恰在情理之中”。之所以說它“出乎意料”，是因為江西命題一直追求“逃逸”原則，不讓人猜到，不趕時髦，我們準(zhǔn)備的作文話題“中國夢”“美麗中國”“和諧社會”“正能量”以及作文素材“感動中國人物”的事跡及頒獎詞等基本派不上用場，考生無法宿構(gòu)和套作。即便曾經(jīng)接觸到類似話題“中學(xué)生學(xué)語文有三怕，一怕文言文，二怕說明文，三怕周樹人”，也不可照抄照搬，畢竟本次高考作文題目有改造，其涵蓋面更廣，信息量更大，切入點更多，因而更能讓每位考生都有話可說。之所以說它“恰在情理之中”，是因為江西高考命題人近年來特別強調(diào)考查學(xué)生的思辨能力，2015年的作文題已經(jīng)發(fā)出這個明顯的信號。今年高考作文題，無論考生寫怕(一怕、二怕或三怕)還是寫不怕(喜歡)，都切合中學(xué)生實際，只要能辯證分析問題即可。這是江西高考一以貫之的命題思想，值得我們廣大師生三思。

今年的江西高考作文的題目，高考要圍繞中國學(xué)生，學(xué)生有三怕，一怕奧數(shù)，二怕英語，三怕周樹人，學(xué)生更稀罕數(shù)學(xué)、英語，但是學(xué)生可能到現(xiàn)在為止還不喜歡周樹仁，簡單來說，讓你可以議論，可以繼續(xù)，這篇文章寫記敘文寫不好，要以議論為主，審題不難，一是奧數(shù)、二是英語，三是周樹人，周樹人就是使用了借代手法，周樹人是魯迅，實際上語文老師，像我之前在講課中多次強調(diào)的，語文老師最希望你向我展示的語文，而你舉的不是牛頓就是其他熟人?；氐阶罡镜慕嵌龋v講魯迅，一般人說到魯迅，學(xué)生寫出跟別人不一樣的東西，必須有創(chuàng)新，這個創(chuàng)新來源于平時，思想方法，你對魯迅和對別人對魯迅的了解不同，就會拿高分，魯迅是思想家，革命家，文學(xué)家，這篇文章肯定寫不好，還有一個吶喊、彷徨，這樣寫是會寫不出好文章。

反思的第一個問題，在我們今天喧囂的文化場域中，太多的人把自己定位為一個花匠，大家都非常清楚，有畫家，有花匠，匠是掌握了某些技術(shù)、技巧，但是匠人永遠(yuǎn)成為不了大家，今天我們無論學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)還是英語，都是我們提高自己的一個工具，我們要反思的是中國文化的問題，中國文化的本質(zhì)叫做尚用，這要倒回到我們地理發(fā)源地，很少說清楚，中國的民族文化發(fā)揚在黃河的中上游，在這樣文化祭奠背景下，我們跟其他兩個古國不一樣，印度和橫河沖擊平原，那個地方的人們生活的特別的好，特點衣食無憂，充滿了哲學(xué)的思考，他們不用想人們怎么過河，我們在中上游，我們關(guān)注的是人怎么活下來，中國古代和古希臘的時候，有兩個非常重要的思想家，中國叫做孔子，古希臘叫做伯拉圖，寫的是理想國，建筑一個更高的關(guān)于人的靈魂的思考的.問題，孔子兩句話就把 伯拉圖忘了，您怎么給我探討靈魂干什么，中國的尚用傳統(tǒng)早就有，那是奇怪的東西，我都不說，我只說人怎么活好，著重探討的就是人與人之間的感到，人不知而不意所探討的全都是這樣的東西。

說到底，中國人關(guān)注的是什么東西對我們的生活有用，我們今天重視數(shù)學(xué)，叫做學(xué)好數(shù)理化，走遍全天下，可以成為科學(xué)家，可以為國家研究轉(zhuǎn)基因，獻(xiàn)出更多的糧食，這個意義上反思周樹人的問題，不是反思魯迅，本質(zhì)要抓到，找到一個思想的高度，所有人寫這篇文章要聚集魯迅，但是魯迅是語文中，借代的，用魯迅借代語文的，魯迅的某一篇文章在課文中有，或者沒有，大家都非常關(guān)注，魯迅就是語文，學(xué)懂魯迅，就學(xué)懂了中國的古文字，在這個意義上我們懂得，魯迅背后帶著的中國文化。所以這篇文章，我們說來說去，是要批判，我們今天過于關(guān)注英語或者奧數(shù)，沒有更多的關(guān)注語文，背后的本質(zhì)是我們思想深度上對于那些表面上看沒有用，但觸及到人類靈魂方面的東西，忽視、漠視。同樣是一個中國的成功 企業(yè)家，會給自己的孩子送去學(xué)英語、計算機等等，所謂的更有更好成就的科目，不會把自己的孩子送去學(xué)語文、哲學(xué)，國外的孩子就會學(xué)語文，因為知道語文是文化之大用。這是大角度，大緯度。

現(xiàn)在我們回來再說周樹人，這時候我們強調(diào)魯迅，對我們來說非常重要，對于今天的民族，我們今天的民族來說，魯迅的重要意義在哪?如果還是說魯迅是文學(xué)家、思想家，革命家，那就太沒有勁了，除了 知道吶喊、彷徨之外，你不知道魯迅晚年時候?qū)懙囊黄≌f集《故事新編》，魯迅還是一個重要的學(xué)者，他的中國小說史略，是中國研究小說歷史的永遠(yuǎn)繞不開的話題。你不知道魯迅除了是一個好的小說家，整天會批判別人，跟別人打嘴仗，魯迅的想象力都更加的精彩，有一本小的散文師，叫做野草，野草中有一篇文章，說暖國的語是雪的驚魂，魯迅這些文章真的特別讓人感動，魯迅還有在野草中寫過死火那里面的色彩非常鮮艷，魯迅的深度在于告訴我們，看透了人生最后的終點死亡，人生走到最后是悲劇，哪怕人生是悲劇，也要快樂的演完，魯迅是一個實行者，行動者，非常經(jīng)典的話，拼命做，隨便死，人要在有限的生命中不斷地放射自己的愿望。在今天喧囂的文化場域中，在今天語言大于行動的時候，大家都說說的好不如做的好的時代，魯迅告訴我們，這個時代需要行動，這個時代需要精神的力量，而這樣的力量，有的時候，比英語，比數(shù)學(xué)，比這樣一些實用的科目往往更加重要。

隨著社會的不斷發(fā)展，我們有時不可避免地失去一些美好的東西，比方說隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，我們喪失了對自我思考、批判的精神，魯迅就是一個常常能夠自我反省批判的人，綜上所述，給大家提的兩個視角，如果寫成這樣一篇文章，你的文章一定是高分，因為你有了與別人不一樣的思想方法。同學(xué)們要知道，你們是高三的學(xué)生，高三的學(xué)生，寫任何文章，包括議論文，都不應(yīng)該只是糾結(jié)于你的語言，很多時候老師說我的語言不好，我說沒有關(guān)系，不應(yīng)該僅僅糾結(jié)于除了語言之外的，論點、論據(jù)、論證，這些東西，只要是老師就會告訴你，思想深度有問題，你的頭腦當(dāng)中就文學(xué)、思想、革命，就這么點東西，看到任何食物的時候，所達(dá)到的緯度太低，這就拿不到高分。真正了解中國文學(xué)家的重要人物，比如說魯迅，我們今天這么喧囂的文化，各種選修節(jié)目，對于圖書的關(guān)注越來越少，做圖書出版的人，整天思考的也不是讓書如何改變我們的思想，我們看到的書，更多的是一口氣讀完中國歷史，我們看到的是職場狐貍精，炒股操盤手，這樣的時代，在奧數(shù)和英語給我們一些啟示是非常重要的。

中國自古有學(xué)而知之的說法，這里的學(xué)，通常被理解為師學(xué)習(xí)，韓愈就說過，人非生而知者，這道題跟下面我要給大家講的非京卷非常相似，在我的新東方課堂上反復(fù)提及過就是思想方法的問題，科技發(fā)展怎么看待的問題。同學(xué)們?nèi)绻坝浀梦艺f過的話，這個題就不難，隨著科技的不斷發(fā)展，我們獲取信息的渠道會越來越多，比方說我們以前可以不知道什么事情，現(xiàn)在一百度就能百度出來，但是我們一定要反向思考，百度可以告訴你世界上有5億本書，百度告訴不了你真正值得你看的是哪5本書是值得你看的，在這個時代信息本身不包含一個人的思想方式，信息本身不包含一個人的價值判斷。換句話說，如果你自己沒有一個心中的小太陽，面對翻番復(fù)雜的信息，你就只能成為淹沒在信息洪流中一個非?？蓱z，沒有獨立思考的人。

我們今天就會明白，這篇文章，所有的角度，最好各一個就是反思，在淹沒在信息化大潮中的時代，似乎每個高中生，今天經(jīng)常聽家常說，孩子們，你們現(xiàn)在跟以前不一樣，你們什么都懂，就意味著心志上，比父母像你們這么大的時候，更加有思想深度嗎?不一定，我對此持保留觀點，承認(rèn)你們現(xiàn)在什么都懂，你們知道這件事情，但是你們對于某一件事情思考的成熟度還是一個18歲的孩子，甚至還不如18歲的孩子。這意味著有的時候，我們過多地執(zhí)迷于信息本身，個人本身心中的小太陽，慢慢的放下。

如果我寫這篇文章的話，一定有一個立意，就是找回心中篤定的太陽，這就是你對待信息的基本概念。

換句話說，這樣的文章，需要你有兩個堅持：

一是堅持當(dāng)今的信息社會非常好，獲取的信息非常多，我們要贊成;

二是科技的本質(zhì)永遠(yuǎn)是什么?

科技的本質(zhì)永遠(yuǎn)在人，而人的思想和人的自由的判斷和人對價值的堅守是不可以因為科技的不斷發(fā)展，而有稍稍的變化，很多時候，科技的發(fā)展，讓我們恰恰忘記了人在科技背后的那個主宰的作用。大家明白了這一點，類似的文章就會寫的非常漂亮。

江西中考作文題目篇八

風(fēng)，輕輕地吹，春天的天，十分的藍(lán)，跟這藍(lán)天下的廢城形成了很不自然的對比。這廢城里，有一個白發(fā)蒼蒼的人，在哀傷地嘆氣。此人正是一代詩圣——杜甫。杜甫為何會垂頭喪氣呢?他在嘆什么的氣呢?莫非是為這昔日繁華而現(xiàn)在的模樣竟這樣而嘆氣?正是，當(dāng)初杜甫的雄心壯志都被現(xiàn)在這副模樣給毀了，這戰(zhàn)亂的年代，摧毀了整個大唐江山，往日人山人海的長安城，只剩下幾個老人小孩，餓得抱在一起，城里遍地的雜草，使人感到十分生疏。

想到這兒，詩人那止不住的熱淚又在往外涌，淚水打到了腳下鮮花上，花兒昔日的妖艷美麗也一去不復(fù)返了，留下的是一朵含淚的花瓣。遠(yuǎn)處的幾聲鳥叫，聽起來也不如往日，讓所有聽到的人心驚膽戰(zhàn)。

當(dāng)初，杜甫欲投奔當(dāng)代唐皇肅宗，便告別家人，獨自一人上路，哪知半路不幸被可惡的叛軍捉住了，不幸中而值得萬幸的是，他只被人困居在長安。

詩人數(shù)了數(shù)，都有好幾個月沒和家人見面了，不知家中情況如何，他此刻最大的心愿，恐怕是可以收一封家書吧!可誰都知道這烽火連連的三個月里，要收到一封家書可是比拿到一萬兩黃金還要難啊!

詩人感到的憂傷，憂的不僅是國家的未來，憂的更是老百姓的安危，老百姓的苦難。這憂，竟使詩人的頭發(fā)變白變少，甚至連平時捆頭發(fā)用的簪子都插不上了。

國家的將來到底會如何啊?詩人低聲嘆息道：

“國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪?！?/p>

江西中考作文題目篇九

魯迅故里是一個江南民居與園林情趣之勝。

進(jìn)了魯迅故里，映入眼簾的便是一幅關(guān)于魯迅的畫。只見畫中的魯迅正在抽煙，相傳這便是魯迅的標(biāo)志，他正在凝視古房和小河，似乎在考慮如何寫作。

從臨街石庫臺門的右側(cè)進(jìn)去并穿過長廊，再經(jīng)過桂花名堂，便來到了魯迅的臥室。在辛亥革命時期，魯迅便住在這里。

來到了魯迅家燒菜的地方;我們知道了一個故事：當(dāng)年，一個叫章福慶的農(nóng)民，家住上虞杜浦村，他經(jīng)常到周家來作“忙月”。還給少年魯迅做過許多玩具，受魯迅喜愛。

最后，我們來到了三味書屋。一進(jìn)大門，便看見兩邊的柱子上有一副抱對：“至樂無聲唯孝弟，大羹有味是詩書”。而仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)書桌右邊有一個一寸見方的“早”字，是魯迅當(dāng)年刻下的，用以自勉和提醒自己。

魯迅是紹興人，但他屬于全中國，屬于全人類。