最新孝道作文600字(匯總12篇)

做好總結(jié)，能夠讓我們迅速從失敗中恢復(fù)過來，繼續(xù)前進。平凡的付出可能會創(chuàng)造出不平凡的結(jié)果，我們應(yīng)該珍惜每個細微的努力。以下是小編為大家整理的寫作技巧，希望能對大家有所幫助。

孝道作文600字篇一

父母是孩子們堅強的后盾，是孩子們最溫暖的港灣，是呵護著孩子們成長的羽翼。他們?yōu)楹⒆觽兏冻鏊麄兯芨冻龅囊磺校覀冏鳛樽优c孝道同行。

當(dāng)你出生時，是他們用期待和喜悅迎接你來到這個美麗的世界；當(dāng)你牙牙學(xué)語時，是他們用耐心和夸獎教你說出一個個你看來生僻難懂的詞語；當(dāng)你面對未知躊躇不前時，是他們在你的身邊鼓勵你并為你擔(dān)憂，而皺起眉頭；當(dāng)你遭遇失敗痛苦不安時，是他們一遍一遍的安慰你，告訴你人就是在一次一次失敗中變得更完美。

烏鴉有反哺之義，羊有跪乳恩。那么作為萬物之靈的人類？古有王祥臥冰求鯉，今有彭斯割肝救母，幾千年來，孝道作為中華民族的燦爛文明，一直流傳至今，根植在每個炎黃兒女的心中。如沒有千年孝道文化的傳承，又怎么會有舜以真情感得和諧美滿的家庭，若是沒有幾千年孝道文化的傳承，又怎會有炎子扮鹿求鹿乳；若是沒有千年孝道文化的傳承，又怎會有庚道憨萬里尋母。捧起書卷，品嘗那些感人至深的故事，我常常哽咽，無法以一個旁觀者的角度來判斷他們。

為了孝道，沈云英在異軍攻城圍攻義兵的時候，峨眉悍馬解圍城；為了孝道，狄仁杰朝夕思親傷志神，登山望母淚流頰；身居相國猶懷孝，不愧豐臣不愧民；為了孝道，楊乞乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞字嬌姿，娛親精彩引歡笑，滿室春風(fēng)不斷吹；為了孝道，孟宗淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數(shù)竿，須冬筍出，天意招平安。

我們經(jīng)常聽到別人感嘆一句：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”不是父母不等待，而是那些人懂得太晚。人總是在失去的時候才發(fā)現(xiàn)它的珍貴，所以我們必須珍惜現(xiàn)在，用盡一切關(guān)心呵護我們的父母。

少年時期，真正的孝道不是一盆洗腳水，是要做一個讓父母放心的好孩子。青年時期，真正的孝道不是昂貴的補品，衣服而是能陪伴在老人的身邊和他們說說話。這才是真正的孝，才是父母所珍惜的東西。

人生在世，首先具備的是仁義禮孝，所以我們要與中華民族千年璀璨文化孝道攜手同行。

孝道作文600字篇二

無論我們多么的偉大又或者多么的卑微，我們都是父母最疼愛的孩子。他們賦予了我們的生命，讓我們快樂的成長，也見證了我們那稚嫩的成長足跡。

——題記。

記得才剛剛出生，還是孩童時，就離開了父母的陪伴，一個人獨自在外婆的身旁、度過了那沒有絲毫記憶的童年。忘記了父母在寄來每一張照片的模樣、不知道他們寄來時的心情是怎么樣的，有悲傷、愧疚或者是開心么？我無從知曉。但唯一知道的是我看見那陌生又或者熟悉的面孔時、早已淚流滿面。

夜晚、我喜歡一個人仰望星空，因為我知道在星空和星空之間一定有爸爸媽媽對我的思念，他們會化作流星讓我看得見；因為在大地與星空之間有我對他們的思念，他會化作流星讓他們看得見；因為在藍天與白云之間有他們和我的吶喊，讓彼此在兩端聽得見，我們彼此的呼喚。

青春的腳步已經(jīng)向我們走來，馬上就到了指尖。已經(jīng)回到了父母的身邊。

而青春的歲月里，爭吵成了最鮮明、最耀眼的記憶。

他和她。以前總是那么的畏懼他們無休止的爭吵，每每若此就覺得心驚肉跳的。但最后卻變成了習(xí)以為常的“飯后茶點”。漸漸的習(xí)慣，漸漸的懂得漠視，漸漸的學(xué)會戴上耳機，聽耳機中那蒼老的聲音，或那扣人心弦的搖滾抒情來麻痹自己那脆弱的神經(jīng)，更甚至于是不想讓人看到那黑暗下臉頰殘留的一道道沁入心底的淚痕，化為永遠揮之不去的那抹悲傷。不知道是她們的不幸，還是我的不幸。

我和他們。不知道是青春的叛逆還是在內(nèi)心壓抑太久的不滿，想用青春的叛逆來作為借口，憤怒的將一切都爆發(fā)出來，但那心中存在的絲絲理智，與該有的孝敬讓我一如既往的壓抑。有時，一個人關(guān)了燈，把音量放的最小，音箱里唱著那一首首愛父母、孝父母、敬父母的旋律縈繞在耳旁，讓回憶翻江倒海、回憶著父母的好、平常他們濃濃的愛。在明天重新好好努力、繼續(xù)孝敬他們。

道不盡：不得不孝敬父母。這僅僅的十個字讓我讀懂了很多。孝，為孝敬；敬，為尊敬；則應(yīng)該孝敬尊敬父母。

而又這使我想起了那場已經(jīng)過了三年的，

但是卻已經(jīng)成為那揮之不去的傷痛的記憶了——地震。每每想到這里，那些記憶就在我的腦海里翻江倒海的涌來。讓我聽到了那孱弱的生命正依偎在爸爸媽媽的懷里，堅忍著身體賜予的疼痛，強忍著不讓爸爸媽媽悲傷難過的微笑說：“爸爸媽媽、對不起，在以后我再也不能孝敬你們了，你們就在生一個弟弟或妹妹好嗎？讓他們來代替我好好的孝敬你們?！鳖D時淚流滿面，他們也有未完成的心愿，要好好孝敬父母。

其實父母是偉大的，父母的愛也是無私的，即使是世界的任何文字、盡管它們多么的雍容華麗都無法表達；即使我們?nèi)绾蔚膫ゴ?、能讓他們過上多么華貴的生活都無法感激他們賦予我們的那么多的愛。他們把我們當(dāng)成是他們生命的延續(xù)，是上天賜予的最無價的禮物，懂得知足常樂，只是我們呢？卻只懂得毫無節(jié)制的索取。有沒有想過他們的呢？那是他們汗水的見證啊！

其實、孝敬父母是中華民族五千年文明的重要禮儀，而百善孝為先也是訓(xùn)教后人的宗旨。

……。

常說：父愛如山般威嚴(yán)，母愛若水般細膩?？捎钟姓l能讀懂那威嚴(yán)與細膩背后的艱辛呢？而我們卻不能讀懂，心里的苦只有自己知道。

道不盡：不得不孝敬父母。要懂得依靠自己的能力為父母撐起一片藍天，讓飽含艱辛的父母可以休息、停頓；要記?。何覀兪撬麄兊暮⒆?，我們一輩子都是欠他們的，沒有他們就沒有我們，即使我們多么偉大，即使我們用余生去償還，也相差甚遠。

在一本雜志中看見過這樣一句話：如果生活是一門藝術(shù)，那么感激將會是這門藝術(shù)升華到一個新的境界；心中每次涌起的感激，都會使平淡、單調(diào)的生活泛起陣陣漣漪，使人覺得有股動力催人向前。

只是貧窮苦難磨滅不掉父母的愛，對篤深的父愛、母愛怎能一個“謝”字了得！

其實——道不盡：不得不孝敬父母。

孝道作文600字篇三

常言說得好：百善孝為首，孝為德之先。在我們現(xiàn)在的生活中，孝、德一直受到家庭、學(xué)校及社會的關(guān)注和重視。

從古至今，孝一直是人們特別注重的，有名的典故就有賣身葬父、行傭供母、扼虎救父等等，這些故事膾炙人口，感人至深。

古時候傳說有一個名叫孟宗的人，他少年時父親便離他而去，而母親又年老病重，醫(yī)生囑咐要用鮮竹筍做湯讓母親服用。當(dāng)時適值嚴(yán)冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里扶竹哭泣。不多久，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數(shù)根嫩筍。孟宗大喜，采回筍做湯讓母親喝下，他的母親果然痊愈了。后來，他的孝道感動了許許多多人，被世人傳為佳話。

晉朝時有個名叫楊香的人，他十四歲時隨父親上山割草，忽然跑來一只猛虎，把他的父親撲倒并想叼走，當(dāng)時的楊香手無寸鐵，為救父親他全然不顧及自己的安危，急忙跳上前用盡全身力氣，扼住猛虎的喉嚨。正是由于楊香的奮不顧身，終于讓猛虎放下父親匆忙跑掉了。

今年的5月12日是母親節(jié)，我在《處州晚報》上看到了許多感人的圖片以及文字新聞，麗水各地的許多學(xué)校在母親節(jié)前后都舉辦了母親節(jié)感恩活動，有的學(xué)校學(xué)生為母親寄賀卡、有的為母親送康乃馨、有的組織學(xué)生特意為母親洗腳。活動雖然形式不一樣，但都有共同點：教育我們學(xué)生從小懂得感恩，懂得孝順長輩。

關(guān)于德育方面的教育，在我們身邊就更不勝枚舉了。學(xué)校老師從幼兒園開始就教導(dǎo)我們要懂禮貌、講文明、講衛(wèi)生。文明禮儀在我們周圍成了常態(tài)：得到幫助之后會說“謝謝”，若惹別人生氣會說“對不起”，坐公交車時會讓座，公共場所不亂吐痰，閱覽室影劇院里不喧嘩。據(jù)我了解，我們縉云縣長坑小學(xué)還被評為全國德育先進單位，她也是我省唯一的一所山村小學(xué)獲此殊榮。

當(dāng)然，我們在媒體的報道中，也獲知了一些孝道文化方面的負(fù)面報道，大家對利令智昏的不孝子女所不恥，對好吃懶做的啃老族、對不講社會公德的社會現(xiàn)象同譴責(zé)。針對目前社會上頻頻出現(xiàn)的小學(xué)生被襲、富士康員工跳樓、地溝油、毒奶粉等社會現(xiàn)象，人們都在苦苦尋找問題發(fā)生的原因和解決的辦法，細細分析，其主要原因是人們的精神層面出現(xiàn)了問題，只有依靠道德的力量來規(guī)范人們的行為才能從根本上解決問題。

讓我們重視孝道文化，共創(chuàng)和諧社會吧！

孝道作文600字篇四

百善孝為先，孝道是華夏子孫的傳統(tǒng)美德，從古至今的事例比比皆是，或是父母干完活回家送上的一杯熱茶；或是父母累的時候我們一句安慰的話；或是父母晚上回家后我們端上的洗腳水。父母含辛茹苦把我們撫養(yǎng)長大，為了我們無怨無悔地付出，對我們卻沒有任何的奢求。古人云：“父母之恩大于天！”因此，我們必須盡“孝道”，報答他們的養(yǎng)育之恩。

每到天冷的時候，她的手就會裂開幾道口子，有時還會溢出血絲。每次大家吃完飯，她都忙碌一陣子。她那雙手，浸泡在冰涼的水里，會像針扎一般疼，她從來不說，但我知道，這種疼痛對于她而言不算什么，最重要的是在她心里永遠刻著一個“孝”字。

有一天，媽媽說她很難受，午飯也不想吃。我倒了一杯開水給她端去，走到床前，遞給開水讓她喝。她有氣無力地吞著水，那個樣子可真讓我心疼。我一摸她額頭，好燙啊！我用溫度計一量，居然高燒三十九度五，這么高！太嚇人了。我急忙跑出家門，給媽媽去買退燒藥。不一會兒，我就買回藥讓她吃了。到了晚上媽媽高燒還是沒退，我心里暗暗祈禱，盼望她明天有所好轉(zhuǎn)。到了第二天，我早早就醒了，摸摸媽媽的額頭，發(fā)現(xiàn)她一個晚上過去還是老樣子，持續(xù)高燒。我便把媽媽送進醫(yī)院，醫(yī)生檢查說是扁導(dǎo)體潰爛，需要住院治療。辦完住院手續(xù)，掛上點滴，我對媽媽說要不要告訴爺爺奶奶，她說，千萬別告訴他們，不要讓老人家擔(dān)心。

是啊，孝道一直伴隨著我成長，它是一種親情，是一種愛，是家庭和諧的音符。古語說得好：“羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之情”，更何況我們是有血有肉的人啊。所以，讓孝心永存！讓我們懂得感恩，懂得孝敬親人。

孝道作文600字篇五

親愛的老師，敬愛的同學(xué)們：

大家好！

今天，我演講的題目是“人不能不孝敬父母！”

從我們呱呱落地的那一刻起，第一個笑臉迎接你的人是誰？——是你的父母。當(dāng)你牙牙學(xué)語的時候，是誰在那里耐心地教你？是你的父母。當(dāng)你蹣跚學(xué)步的時候，是誰拉著你的手，讓慢慢的你一步一步的走？是你的父母。我們一切的一切包括我們的生命，都是我們父母所給與的，所以我們要把你帶到這世界的兩個人，而不是去抱怨他們，怨恨他們，而是應(yīng)該去孝敬他們。

《弟子規(guī)》說的好：身有傷，貽親憂。這句話難道不是我們父母的真實寫照嗎？你試想一下，當(dāng)你的父母老弱病殘了，你會親身的在他們的身邊，照顧他們嗎？你會親手尾他們做飯，然后在喂他們嗎？你不會當(dāng)你埋怨他們的時候，你想過父母這么辛苦的賺錢，是為了啥？不錯是為了你在以后的日子里好過一些。

還有，當(dāng)父母拿上五元錢，她肯定不會買化妝品，而是去小賣部給你買你最喜歡的東西吃，你在試想一下，當(dāng)你以后動不動就打父母，你會嗎？會，你只會拿自己的父母當(dāng)出氣筒，你高興的時候，你三天兩頭的給他們買營養(yǎng)品，當(dāng)你不高興時，你會打他們，你摸著良心問問，你父母恨過你嗎？沒有他們從來沒有。

《弟子規(guī)》說：“親有疾，藥先嘗，晝夜待，不離床?！笨蛇@些你做到了嗎？沒有你沒有做到。如果你現(xiàn)在有錢了，你摸著良心問，你會孝敬自己勤勞的父母嗎？我想你不會的。

你心想，你有這錢，還不夠自己花呢，還給他們錢妄想！

可是，他們不會，假如他們賺錢了，他們第一個想到給予的，肯定是自己的孩子。

所以，我們現(xiàn)在趕快行動起來，孝順父母，不要等到失去了，才懂得珍惜，要永遠記?。旱啦贿h人，不能不孝敬父母。

老師點評:。

語言平淡，不會描寫。

孝道作文600字篇六

今天，陽光明媚，我們高高興興來到中華孝道園開展綜合實踐活動。

伴隨著一路的歡聲笑語，一個多小時的車程，我們就到達了中華孝道園。中華孝道園這里的環(huán)境好美啊。背靠連綿的青山，面對著碧波萬頃的太湖。一進大門，一股清香撲鼻而來，到處綠樹成蔭，，地上盛開著顏色鮮艷的各色花兒，一切都令人心曠神怡。

走過樸素而莊嚴(yán)的孝道大門，穿過蘊含著豐富孝道內(nèi)涵的長廊，我們在導(dǎo)游姐姐的帶領(lǐng)下來到了凈心池，看著點綴在池面上的朵朵蓮花，我們爭相吟頌著詩句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。

繼續(xù)前行，我們來到了先祖廟堂，映入眼簾的是先祖黃帝和炎帝的高大塑像，導(dǎo)游姐姐介紹說，黃帝是我們中國最早的首領(lǐng)，而炎帝是掌管農(nóng)業(yè)的先帝，站在他們的石像前，我深深敬佩他們的偉大功業(yè)。

出了先祖廟堂，我們又來道觀音石窟前，只見這里雕刻了三個人：觀音菩薩、善財童子、哪吒。觀音菩薩慈眉善目，兩只手一上一下端在胸前，仿佛在點化眾生，我們不禁嘖嘖贊嘆。

而令我印象最深的要數(shù)在孝道講堂里聆聽的“百善孝為先”的講座了。我明白了“小孝”就是要對父母長輩盡孝心；“中孝”就是在學(xué)校要尊敬老師，要聽從老師的指導(dǎo)和教育。同學(xué)之間要互相幫助，互相理解；“大孝”就是要熱愛祖國。所以，以后我要更加勤奮地學(xué)習(xí)，孝順我的爸爸媽媽，長大后為建設(shè)祖國貢獻自己的一份力量。

美好的時光總是短暫的。下午三點，我們依依不舍地告別了中華孝道園，乘車返回了學(xué)校。今天的活動，真是讓我們受益匪淺??！

孝道作文600字篇七

中華孝道園，洋溢著濃濃人文氣息的文化圣地，是江南一代的世外桃源，一顆鑲嵌在太湖之濱的璀璨明珠。

今天，我們?nèi)熒阌行襾淼搅诉@個圣地，跨過一道高高的門檻，便入了園，內(nèi)順著石階向前走去，兩旁不時閃現(xiàn)古色古香的建筑物，充滿了江南韻味。不知不覺中，就步入了思恩廣場，一個龐然大物映入眼簾，原來是玉瓶，矗立在廣場中央，潔白無瑕，毫無一絲瑕疵，充滿了神圣之感。幾道水柱沖天而起，就像綻放的白花，帶起絲絲雨霧，仿佛象征著深厚的恩情，讓人情不自禁抬頭仰望。

迎著柔和的春風(fēng)，踏著歡快的腳步，我徐徐前進著，陣陣佛音劃過耳畔，此時，已處身于靜心湖畔，清澈的湖水隨風(fēng)而行，如一汪純潔的圣泉，洗塵著我浮躁的心靈，讓我沉浸在一個超凡脫俗的深潭中。

登上一條長長的臺階，便來到了正法明大殿，處處都是充滿了佛教氣息的雕梁畫棟，走入殿內(nèi)，一股神秘感撲面而來，一尊天工巧奪的佛像呈現(xiàn)在眼前：眼睛緊閉著，嘴角輕輕上揚，露出淡淡的微笑，慈眉善目，讓人心生親切之感，正是如來佛祖。這精湛的技藝不禁讓人嘆為觀止。

離開殿堂，沿著山間小道向上而行，垂柳隨風(fēng)飄揚，蕩滌著春天的希冀。山石之間，一條清泉靜靜的流淌，發(fā)出悅耳的聲音，奏成了一曲天籟，淌入我的心扉。正在欣賞著這渾然天成的美景，也就到了江南石窟，三尊巨大的金色雕像在陽光的照耀下熠熠生輝，顯得格外顯眼，分別坐落于三個石窟中，在寬闊的廣場上，更是氣勢磅礴，雄偉壯麗。尤其是中央的觀世音菩薩，盤坐在一條威風(fēng)凜凜的神龍上，眼睛微瞇，儀態(tài)端莊，淡看世間一切，這恢弘的氣魄不禁讓人肅然起敬。

時光悄悄地溜走，春游也接近了尾聲，讓我對“孝”的理解更深了，都說百善孝為先，“孝”不是滿桌的山珍海味，更不是數(shù)不清的錢財，而是一杯淡淡的熱茶，一個溫暖的擁抱和更多的'陪伴……讓我們做出自己力所能及的點點滴滴，來回報父母無盡的恩情。

孝道作文600字篇八

在成長的過程中，我們得到了無數(shù)人的關(guān)愛。他們?yōu)槲覀優(yōu)⑾滦燎诘暮顾刮覀兞私饬硕嗖实拇笄澜?，感悟到人生的價值，給我們的學(xué)習(xí)、生活帶來了極大的快樂。

我們在愛中慢慢長大，在成長中感受愛、付出愛，這就是愛的真諦!

母愛是這世界上最偉大的愛。她教會我們做人，傳授我們知識，她用這些來裝備我們的大腦，她用她的言行影響著我。我在母親的愛里感受到了幸福和快樂。

現(xiàn)在我沒有了母愛，但我還有父愛。我母親是個老實、善良的人，她因一場病而去世了，我的心就象刀絞一般的痛，通過這次學(xué)校開展的《學(xué)會感恩，傳承孝道，做有道德的好少年》的主題報告會時，我心里默默祈禱著能給我?guī)硎裁磫⑹?、感悟，沒想到，讓我明白了這么多!讓我明白了做為一個孩子，對孝的認(rèn)識是必須的，我感謝愛帶給我無盡的快樂，我歌頌愛給我?guī)淼臍g欣。愛是甜蜜的，愛心就像太陽的光芒融化冰冷的凍土，能溫暖他人的心靈;愛是一座通向人們心靈的橋梁;愛使挫折變得如春雨般溫和，孤獨時，愛給我支持;絕望時，愛使我振作;狂喜時，愛讓我保持冷靜，感恩是世界上愛的傳遞。

愛如此有力量，讓我們愛吧!

愛是真誠的付出，無私的奉獻，是惠及他人、成全自我的偉大力量。人間如果沒有愛，要么各人自造心獄，互相隔絕，大地一片寂靜;要么各自比鄰為壑，紛爭不斷，世界不得安寧。這樣，社會就會停滯不前，甚至倒退;愛源自同情之心，內(nèi)涵為理解尊重，外顯為熱情奉獻。它能扶危救困，化解矛盾，融洽關(guān)系，促進社會和諧。如同萬物生長離不開陽光雨露，人生也離不開愛的滋養(yǎng)。動物有愛，只是一種本能，只能施及血親;人類有愛，起于互助本能，但經(jīng)教育和熏染而增進，推已及人，互助互愛，愛是人生不可或缺的營養(yǎng)。

愛并不虛幻，它就縈繞在我們身邊，在家里、學(xué)校及社會的各個角落流淌。小到父母的殷殷叮囑，老師的諄諄教導(dǎo)，同學(xué)朋友之間的友好交談，甚至萍水相逢的人們的一個微笑，我們正是這樣沐浴著愛的陽光，享受著愛的幸福。

感恩“側(cè)隱之心，人皆有之”，人人都有愛心，只是有的人愛心常常在，時時處處關(guān)愛他人;有的人愛心還處于混沌狀態(tài)，未得到有效發(fā)掘，對于青少年來說，關(guān)鍵在于激活我們的愛心，并通過學(xué)校的教育和社會的熏染來增強它。具體地說，我們要及時感謝他人給予我們的愛，培養(yǎng)感恩之心，還要力所能及地做一些服務(wù)他人、奉獻社會的親情。

我希望通過這次的感悟，我告訴全世界的孩子們，要孝敬父母，這是最基本的，然后就是尊敬老師。

我們應(yīng)該做一個學(xué)會感恩、傳承孝道的好少年。

孝道作文600字篇九

孝道，是中國上下五千年的傳統(tǒng)道德，意思是：孝順的一種道德。

舊的三字經(jīng)里面有句話說得好：香九齡，能溫席。這一小段說的意思是：有一個小孩9歲，家那邊又窮又冷，小孩就在席子上睡暖和了，然后再給他的爸爸媽媽睡。

那我們再聽聽一個故事，是關(guān)于一個外國的年輕男子的故事。

從前有一個男孩，他們的家很窮，他們家是住在美國的最西邊。

在那個小男孩16歲時，他去了美國的最東邊工作，小男孩只要一有時間就回家看看。

轉(zhuǎn)眼間，16歲的小男孩已經(jīng)34歲了。

一天美國東南部地震了，他一邊逃一邊撥通了家里的電話，“爸，媽，我愛你們！”

但結(jié)果還是被壓死了，從此渺無音訊。

從每一個人開始上幼兒園時，就教中國古語：“百善以孝為先?！?/p>

可是有多少人做到了？身為一個中國人，連外國人都不如，你，還有臉嗎？

所以從現(xiàn)在起，你們挽回你們的過失還好，好好孝順還活著的長輩，珍惜現(xiàn)在的時間，和長輩多聊聊，挽回過失起碼可以讓我們認(rèn)識到我們的錯誤。因此，請你們珍惜自己現(xiàn)在和長輩們所讀過的每分每秒，用心去陪伴他們度過人生中最后的時光，頤養(yǎng)天年，共享天倫之樂，要求的不是每天的噓寒問暖，要求的不是每天都跟著形影不離，有時，一句真心的叮囑，一個細致入微的動作，更能體現(xiàn)出我們對他們的在乎。

將孝道精神普遍弘揚，從我們做起。

孝道作文600字篇十

中華民族是世界上最優(yōu)秀的民族之一。當(dāng)巴比倫文化沉沒以后，當(dāng)埃及文化消失以后，當(dāng)瑪雅文明被摧殘以后，中國古文明是碩果僅存和系統(tǒng)最完善的古老民族文化，它沒有發(fā)生嚴(yán)重的文化斷裂，可以迅速恢復(fù)勃勃的生機。

中國傳統(tǒng)根文化，不外乎伏羲、黃帝、老子的文化，三者形成了一個三足鼎立、三生萬物的格局，構(gòu)成了民族文化堅實的根基。在歷史長河中，伏羲黃老的道德根文化，毫無疑問是中華傳統(tǒng)文化之根，是各家學(xué)說、各個學(xué)派的最高境界和共同歸宿與理想目標(biāo)。春秋戰(zhàn)國諸子百家以及后來的理學(xué)等，都是從道德根文化大樹中派生出來的枝干文化。

目前社會上還有很多人受漢代史學(xué)家的影響，受漢武帝政治思想的影響，受“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的思想影響，對這一事實難以認(rèn)同。事實上，只要歷史學(xué)家、文學(xué)家和政治家在靜慮、靜定當(dāng)中走進歷史，能夠真正走入漢代文化歷史當(dāng)中，走入到2500年以前中國的歷史文化當(dāng)中去進行精心研究，中肯地評價祖國的文化和根文化，就能夠得出相同的認(rèn)知。無論是孔子的原儒學(xué)，還是伏羲黃老文化，都誕生在“修之身，其德乃真”的內(nèi)修實踐當(dāng)中。

很多人認(rèn)為《易經(jīng)》只是一部用來預(yù)測的書，其實并不是這樣。《易經(jīng)》最重要的內(nèi)容，正像《周易參同契》里面所揭示的，它是一部“修之身，其德乃真”的書，是指導(dǎo)每個人如何按照道德觀念、理論、方法進行修之身從而產(chǎn)生“內(nèi)文明”的書，是一部能夠在體內(nèi)生成圖像思維的書，是能夠使左腦和右腦結(jié)合運用并在大腦中間誕生一個屏幕產(chǎn)生圖像的實踐指導(dǎo)書。

伏羲的易道文化，就是中華道德根文化中文理基因的原生點之一?！耙弧保仁顷栘车谋硎?，更是最初“德一”的象形描畫，是用內(nèi)求法發(fā)現(xiàn)制成卦的現(xiàn)象，是由內(nèi)轉(zhuǎn)外記錄成爻和卦的源起。虛無生萬有，“德一”是一切有相的源起?！耙弧钡臄嗔?，形成一生二，才是陰爻的表述。三個爻構(gòu)成一個卦，則是對事物精神的表述，“三生萬物”的本義就全在其中，只是后天智識不易解讀而已。

《易經(jīng)·明夷卦》：“內(nèi)文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。”“內(nèi)文明”是指體內(nèi)必須要達到的“文明”，甚至每一個骨節(jié)都要內(nèi)觀清楚明白，能夠出現(xiàn)彩色的圖像。老子說，“知人者智，自知者明?！崩献铀f的“自知者明”，也就是指“內(nèi)文明”，如果“自知”做不到“內(nèi)文明”，那么“外柔順”也是盲目的，并不是真正的“柔順”之王，不能體現(xiàn)內(nèi)圣的本質(zhì)之王。

《易經(jīng)·乾卦》：“見龍在田，天下文明?！薄饵S帝四經(jīng)·道法》：“道生法。法者，引得失以繩，而明曲直者也?！薄饵S帝四經(jīng)·姓爭》：“其明者以為法，而微道是行。明明至微，時反以為幾?！薄饵S帝四經(jīng)·君正》：“天執(zhí)一，明三，定二，建八正，行七法，然后施于四極，而四極之中無不聽命矣?！薄兜碌澜?jīng)·守母》：“見小曰明，守柔曰強。用其光，復(fù)歸其明?！?/p>

我們要想將孝道文化弄明白，想將道德根文化弄明白，前提和基礎(chǔ)都離不開修之身的“自知者明”。“內(nèi)文明”和“自知者明”，是我們實現(xiàn)身內(nèi)和諧、具有道德文明、具有孝道思想的根本。如果“自知”做不到“內(nèi)文明”，我們就不知道過去、現(xiàn)在和未來，既不知道身心健康的要素，也不知道人際關(guān)系互動之間思維能量的正負(fù)作用。

很多人片面認(rèn)為孝不孝是次要的問題，人生要及時行樂，照顧好自己和自己的孩子就行了。殊不知，父母遭受的磨難將來必定會反饋到自己身上，自己要去承受。因為能量流動是不滅的，這點符合唯物辯證法，只是我們難以清晰觀察到這種能量流動的變化和運動規(guī)律而已。一旦我們知道了這種規(guī)律，一旦我們有了“自知之明”，那么自己就會把“孝”作為做人的準(zhǔn)則主動去踐行。

選自中國言實出版社《德道行天下》第4頁。

中華的古代教育，曾涌現(xiàn)出無數(shù)的圣賢奇才，《德慧智慧性圖文思維教育》直接為您披露了古圣先賢的成長教育之法，是源生于伏羲黃老時代的最優(yōu)秀的傳統(tǒng)方法，是幫助孩子開發(fā)慧性、提升記憶、提升創(chuàng)造力的經(jīng)典力作。

教育的關(guān)鍵是培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力，而創(chuàng)造力的培養(yǎng)貴在開發(fā)慧性，所以兒童先天慧性的保護和開發(fā)決定孩子的一生是否能夠成功的關(guān)鍵之關(guān)鍵。孩子慧性的保護與開發(fā)，必須自小通過系統(tǒng)的“五德培養(yǎng)”、積極的圖文“慧性開發(fā)”、完整的后天“才智教育”，三元同步，缺一不可，才能徹底激發(fā)孩子的大腦創(chuàng)造潛力，才能培養(yǎng)出一個德厚、慧顯、智全的高綜合素質(zhì)的人才，這樣的人才，從學(xué)則品學(xué)兼優(yōu)、從技則創(chuàng)新無限，從商則善財濟世、從政則政通人和，這才是父母想要的龍子鳳女。

熊先生以其深厚的道醫(yī)學(xué)和國學(xué)底蘊，結(jié)合現(xiàn)代心腦科學(xué)和心理學(xué)的最新成果，對大腦思維和心腦功能的深層生理奧秘進行科學(xué)揭秘，對全面啟動右腦圖文思維和大腦質(zhì)層慧性思維的訓(xùn)練方法，以通俗易懂、易教學(xué)、易操作的形式進行了闡釋和演繹。

書中提供了保持精力充沛、保證大腦供能、持續(xù)產(chǎn)生靈感的系列配套教學(xué)方法，可以充分保護先天慧性，科學(xué)合理地開發(fā)后天智能，自然誕生出輕松的慧智雙運型學(xué)習(xí)方式，快速提升立體記憶、學(xué)習(xí)效率、創(chuàng)造性思維。

孝道作文600字篇十一

古語云：涌泉相報，當(dāng)感恩圖報。因此，心中有孝，才可以感受填滿孝心的全球，心懷感恩，才可以業(yè)余生活給與大家的一切；孝心不一定非要是那類驚天地、泣鬼神的大事兒，它是一種發(fā)自內(nèi)心的感謝的心；從我出世至今，時時刻刻都會爸爸媽媽體貼入微的關(guān)注和愛惜中，另外，因為我學(xué)會了關(guān)愛，做有孝心的小孩。

一天，我下學(xué)回家了，剛進門處，就聽到媽媽在嬌吟，咦？媽媽如何沒去上班？我感覺糟糕，奔進臥房，但見媽媽面色蒼白地在床上，此時，我雙眼填滿淚珠，媽媽笑容著說：沒事兒，先寫作業(yè)吧，媽，為什么會沒事兒呀，服藥沒有？，待會兒吃我教著平常媽媽的模樣，用手去摸媽媽的前額，??！好燙呀！我十分堅決的說：不好，讓我來吧！但是，我的腦海中一片空白，應(yīng)該怎么辦呢？忽然，我想起之前我發(fā)燒的場景，因此，我跑到衛(wèi)生間，自來水把純棉毛巾淋濕，甩干放到媽媽的前額上，并把溫度表放到媽媽的腋窩下，忙完一切，我坐著床前問媽媽病況，媽把媽扛起笑著說：許多了，去了解一下吧，可是，此時我內(nèi)心泛起一股能量和義務(wù)，務(wù)必恪守在媽媽的身旁。

第二天我一早起來，就趕到媽媽的屋子里，問她怎么樣了。她說好了，她和爸爸不斷地夸我：我的孩子長大以后，回照料媽媽了，簡直個有孝心的小孩。想聽了內(nèi)心比吃完蜜還甜。

孝要我真實的感受到真情的溫暖，無私奉獻的杰出。另外，因為我掌握孝的真實含意實際上便是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛！

讓孝連接起來我們的日常生活，讓這個世界始終填滿真心！

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孝道作文600字篇十二

一般人認(rèn)為，只要對自我的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了．我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限于父母罷了．雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。

但此刻，這種看法也許會被人否認(rèn)，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來．雖然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學(xué)，如果孩子真的能拿出點成績來，那也是可謂盡孝了。

孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢．不可否認(rèn)，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無法報答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能．可為什么我們不對老師也盡孝道呢．要明白，是老師給了我們知識，給了我們潛力，給了我們機會，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢？我們是就應(yīng)的，我們需要以優(yōu)秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來證明自我。

孝道，一個永恒不變的話題，隨著時代的進步，也就應(yīng)擴大范圍了．也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養(yǎng)育了你，你是就應(yīng)盡孝的；是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是就應(yīng)盡孝的；是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也就應(yīng)盡孝的。

成就事業(yè)方能顯出你的價值．盡你自我的努力，去創(chuàng)造屬于自我的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就就應(yīng)懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報．對父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。

成就一番事業(yè)，然后在自我的事業(yè)上默默地奉獻，用自我的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順了吧！