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演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來越多。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼?/div>
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總結(jié)是對(duì)過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來
演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)
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員工(匯總20篇)
2023-11-13
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演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場(chǎng)發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?以下我給大家整理了
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作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開展。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的教案呢?那么下面我就給大家
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光陰的迅速,一眨眼就過去了,很快就要開展新的工作了,來為今后的學(xué)習(xí)制定一份計(jì)劃。計(jì)劃書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄?jì)劃呢?那么下面我就給大家講一講計(jì)劃書
作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師,總歸要編寫教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。教案書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄贪改??這里我給大家分享一些最新的教案
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隨著人們對(duì)法律的了解日益加深,越來越多事情需要用到合同,它也是減少和防止發(fā)生爭(zhēng)議的重要措施。那么大家知道正規(guī)的合同書怎么寫嗎?以下是我為大家搜集的合同范文,僅供
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“報(bào)告”使用范圍很廣,按照上級(jí)部署或工作計(jì)劃,每完成一項(xiàng)任務(wù),一般都要向上級(jí)寫報(bào)告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問題以及今后工作設(shè)想等,以
初一(匯總12篇)
2023-11-12
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最新融合作文600字(優(yōu)質(zhì)15篇)
2023-11-13 13:04:53    小編:zdfb

總結(jié)是我們對(duì)自己工作成果的一種檢驗(yàn)和評(píng)價(jià),可以幫助我們更好地追求卓越。在寫總結(jié)之前,我們可以先回顧一下過去的一段時(shí)間,思考自己的成長(zhǎng)和收獲。接下來,我們將會(huì)分享一些總結(jié)的寫作案例,供大家在寫作過程中參考和借鑒。

融合作文600字篇一

09年的春晚,宋祖英在周杰倫的《本草綱目》中緩緩升到舞臺(tái)中央,欣然高歌,將一曲《辣妹子》完美演繹。那一刻,掌聲雷鳴,那是民族音樂與流行音樂相結(jié)合所釋放的光彩,那是一種融合。

融,即是令兩個(gè)本不相干、甚至是似有沖突的事物相結(jié)合,繼而相互摩擦、互補(bǔ),散發(fā)出前所未有的光彩奪目。如同光與影的世界,明亮與黑暗的結(jié)合,呈現(xiàn)出一幕幕可敬可嘆、可歌可泣的畫卷。

翻開長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史卷軸,你會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史總是喜歡那些英勇豪邁的事跡。因此,那些能人志士、遷客騷人總是要經(jīng)受著諸多的不如意,正所謂“生于憂患”,他們?cè)谶@憂患中磨礪出的是融合的智慧。

作為一個(gè)弱女子,李清照本只需吟詩作詞,看看那“綠肥紅瘦”的海棠花,或是問問“云中誰寄錦書來”,讓那相思“才下眉頭,卻上心頭”。可是宋朝破碎的山河,又在她心頭壓上了沉沉的國(guó)愁。于是,當(dāng)“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的巾幗氣概融入她的性格中時(shí),這個(gè)世界注定不會(huì)忘記這段永不退色的傳世風(fēng)流。

還有那風(fēng)雅的蘇子美,“被誣奏不容于庭”,便找一個(gè)寧謐之處建了滄浪亭,處江湖之遠(yuǎn),享受飄逸、曠達(dá),將家國(guó)情懷融入山水之樂,以另一種方式心系國(guó)家。所以在隱居幾年后被重新任用,他欣然前往,居廟堂之高。蘇子美將豁達(dá)與積極相融,不是曠達(dá)卻勝似曠達(dá)。

在苦難與失意中,懂得融合的藝術(shù),便會(huì)成就一段傳奇。獨(dú)非賢者有是心,人皆可有之。讓自己的心胸寬廣些,容下更多,便融得更多。

融合,融自是為了合,為了二者相得益彰,而現(xiàn)實(shí)往往難以有真正的合。現(xiàn)在許多古裝電視劇中的主角們時(shí)不時(shí)冒出的現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)用語著實(shí)讓人頭疼。這樣不尊重歷史,忽略歷史常識(shí),卻想把現(xiàn)代元素硬生生地注入其中,又豈會(huì)合呢?所以,融合需要更多的理解與考慮,抱著對(duì)原有事物的尊重,慎重地融合,才會(huì)呈現(xiàn)一派和諧。

融合也需要掌握一個(gè)度。若是偏了一邊,廢了另一廂,那還是融合嗎?那么,找到這個(gè)比例,合理地協(xié)調(diào)二者的關(guān)系,就得看你的了。

古人云:“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香?!睂⒍呦嗳冢愫铣梢粋€(gè)不再只有寒冷的季節(jié)。我們也應(yīng)如此,聽從融合的召喚,讓世界多一番綺麗。

融合作文600字篇二

綿陽市中心的夜晚,燈火闌珊。在大街上走著,密集的人群讓人眼前黑壓壓的一片??僧?dāng)走到百貨商場(chǎng)對(duì)面時(shí),人突然變得稀少起來——他們都涌入了一條小巷,“馬家巷”。

馬家巷是一條小吃巷,每天晚上是它最熱鬧的時(shí)候,人們?cè)谶@里享受美食,體會(huì)風(fēng)土人情。但吸引人們的不僅僅是美食,還有它獨(dú)具風(fēng)格的建筑,將古代與現(xiàn)代完美融合的藝術(shù)。

小巷上空,火紅的燈籠輕輕地?fù)u曳著。燈籠是圓柱形的,只有一點(diǎn)黃色花紋作裝飾,繡在紅色的燈罩上。五個(gè)燈籠在繩上均勻地排成一排,兩頭連接著小巷兩邊的屋檐。每一排燈籠都距離相鄰的一排五米,不是很密集,能清晰地透過它們看見夜空。燈籠之下,是人們被它映紅的笑臉。

屋頂采用了斜坡設(shè)計(jì),用小青瓦鋪滿了屋頂。這樣下雨時(shí),屋頂不會(huì)積水,也不會(huì)讓屋頂上的水向下流得太洶涌。屋頂邊緣用石頭加固,鏤空雕刻出許多圖案,只是由一些彎曲的幾何圖形組成,樸實(shí)無華。

房屋的內(nèi)部并不是用木頭做出的古風(fēng)裝飾,而是充滿了現(xiàn)代簡(jiǎn)約的韻味。木色的桌椅,白色的地磚,金屬建筑都涂成黑色,給墻刷上奶白色的涂料??此坪?jiǎn)單的顏色組合,卻給人一種樸實(shí)、寧靜、輕松、愉悅的感覺。也以樸實(shí)的外表,反襯這里食品的美味。房屋都是使用卷簾門,但為了不讓食客們被粗曠的金屬打破好心情,建造者們將門框上部分用木頭加寬加長(zhǎng),使其遮住卷簾門,再將卡卷簾門的凹槽換為木質(zhì),完美的解決了這一問題。

馬家巷的地面,是用石板交錯(cuò)拼接而成的。接縫處封得很牢,沒有石板松動(dòng),下雨時(shí)就不會(huì)出現(xiàn)踩翻石板的情況。石板由于時(shí)間的緣故,有些磨損,看上去坑坑洼洼的,但對(duì)行人走路并沒有什么影響。不知是人們定期進(jìn)行維護(hù),還是石板質(zhì)量太好。

縱觀馬家巷,只看外表,或許會(huì)被認(rèn)為只是一條略缺華麗的古街。但走入其中,便會(huì)領(lǐng)略到將古與今完美融合動(dòng)人心弦的獨(dú)特藝術(shù)。

融合作文600字篇三

融合成為了一種趨勢(shì),一種潮流。他就像陽光一樣,向這個(gè)世界傾斜而下,遍布每個(gè)角落。融合,它在美食界。

有一種飲料叫“蜂蜜柚子茶”顧名思義便是蜂蜜融合了柚子茶,這種飲料光是名稱便有些誘人了。還有一種飲法叫牛奶加咖啡,它是牛奶的香甜與咖啡的香醇絲滑完美的融合。美食界還有各種各樣的搭配令人目不暇接,融合的理念無疑是成功的。

融合,時(shí)尚界也有它的身影。如今的飾品時(shí)裝等都丟掉了原本的單調(diào)與乏味,紛繁的衣飾占領(lǐng)了人們的眼球。設(shè)計(jì)師們完美地運(yùn)用混搭,把各種風(fēng)格融合在一起。潮流與時(shí)尚變化之快被一批接一批琳瑯滿目的衣飾體現(xiàn)出來。融合這一理念在時(shí)尚界無疑是家喻戶曉,頻繁運(yùn)用的。

融合也是國(guó)際,世界各國(guó)發(fā)展的良好大趨勢(shì)。如今已不容許哪個(gè)國(guó)家獨(dú)行了,國(guó)際間合作、雙贏的列子也數(shù)不勝數(shù)。中國(guó)與非洲、中國(guó)與美國(guó)都有合作,它們就如同一只只齒輪一樣,方向一致步調(diào)相依才能齊頭并進(jìn)達(dá)到雙贏的效果。

合作的力量是無窮大的、融合的理念是值得人們嘗試的。融合的理念漸漸滲透了每個(gè)領(lǐng)域,我們拋棄乏味開創(chuàng)融合,我們丟下單調(diào)提倡混搭,我們厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)牽起手合作,我們不要冰冷的臉孔,我們不要拒人千里之外,我們不要獨(dú)行,這些都應(yīng)該被放置一旁,掛上微笑,相信合作,信任融合。融合像一股溫暖的風(fēng)一樣朝我們涌來,吹散了如同陰云一般的孤單獨(dú)行,它催促著人們心中的太陽升起,催促這心靈之花綻放,催促著雨露甘霖向世界灑下。融合是一雙手,它不推開任何人,它撕下人們的面具抹去心上的冰涼,拭卻人們的孤單與寂寞。融合是雙溫暖的大手,它將心靈捧起并溫暖它,它將愛與友誼化作雨露澆灌心靈,融合手把手地教會(huì)人們不再冷酷,教會(huì)人們合作與雙贏。

融合作文600字篇四

生活如酒,或芳香,或濃烈,因?yàn)榻蝗谑蛊涓己?;生活如歌,或高昂,或低沉,因?yàn)楹献魇蛊涓鼝偠?;生活如畫,或明麗,或素雅,因?yàn)槿诤?,更增添了它的韻味?/p>

我們的生活,我們的世界,因?yàn)槿诤希l(fā)精彩。

放眼于古今中外,有多少名人、企業(yè)因?yàn)楸舜私蝗诤献鞫谒麄兊念I(lǐng)域日趨走向巔峰......

曾記否,在今年的世錦賽上,游泳名將何沖、秦凱在雙人跳板賽上彼此融合,不僅為前來觀賽的游客、打分的評(píng)委表演了一場(chǎng)絕妙的比賽,更在兩人的運(yùn)動(dòng)歷史上譜寫了又一曲壯麗、堪稱完美的賽歌。

融合是一種信任,因?yàn)楸舜说男刨?,才能使二者合二為一的表演發(fā)揮到極致:中國(guó)達(dá)人秀上的兩名殘疾舞者,雖說肢體殘疾,但他們的心緊緊依偎著,他們因?yàn)楸舜诵湃?,才在融合中盡情享受這份跳舞的愉悅,也才能被嚴(yán)苛的評(píng)委所欣賞......

融合是一曲旋律悠長(zhǎng)的舞曲,因?yàn)槿饲弦唬拍茏屄牨娚砼R其所蘊(yùn)涵的意境。

曾記否,五代十國(guó)的花蕊夫人,不僅生有一副俊美的面容,詩詞歌賦更是樣樣精通,正因?yàn)槿诤狭嗣烂才c才識(shí),花蕊夫人才能被帝王所愛,正因?yàn)槿诤狭酥R(shí)與美貌,花蕊夫人也才能將李清照、謝道韞等富有文學(xué)才華,卻只生得一張平凡的臉的女詞人們比下去,在古代為數(shù)不多的女詞人中出類拔萃。

融合是一杯牛奶咖啡,因?yàn)楸舜说南嗳?,才能在苦澀的背后品味出甘甜?/p>

行文至此,融合的作用不言而喻。

它不僅能夠使世界緊緊相連,更為人類歷史的進(jìn)步提供了先要條件。

日前,google收購摩托羅拉的新聞轟動(dòng)一時(shí),人們議論紛紛,但觀點(diǎn)明確,這兩大企業(yè)的合并,必將會(huì)為以后的科技事業(yè)帶來進(jìn)步。

融合為世界發(fā)展的大趨勢(shì),無論在哪個(gè)領(lǐng)域:體育、娛樂、文學(xué),或是社會(huì),它都起著一定的積極作用。融合,使人類的生活趨于完美。

融合是一盞明燈,引領(lǐng)人們乃至世界走向更先進(jìn)的大門;融合是一扇小窗,透過窗戶,一縷陽光射入,為世界的發(fā)展帶來種種希望;融合宛若消毒水,為這個(gè)世界洗凈鉛華,使其有更好的未來......

身為莘莘學(xué)子的我們,其實(shí)也在融合中不斷進(jìn)步:校園里,同學(xué)間的互幫互助,師生間的諄諄教誨。我們無疑不是在一個(gè)融合的大環(huán)境下共同進(jìn)步。

融合是酒和水的互溶,因?yàn)橐欢ǖ谋壤攀蛊湮陡蚀枷?.....融合是森林與野獸的共存,因?yàn)楸舜说倪m應(yīng),才使生態(tài)得到平衡......融合是穿插著小草的花束,因?yàn)橛行〔莸呐阋r、融合,才使花束不那么單一......融合,更是世界的交流、我們的進(jìn)步......

融合作文600字篇五

那是我還小的時(shí)候,一日,我看見媽媽從抽屜里抽出一個(gè)包裝精美的盒子,小心翼翼地打開。原來是一枚金燦燦的戒指,在陽光的照耀下“熠熠生輝”。老媽把這枚心愛的戒指戴在手上,向我show了show?!巴?!好漂亮??!”看著戒指上的鑲著金邊的蝴蝶閃著金光,我不禁叫道。后來,媽媽又把戒指謹(jǐn)慎地放好,把抽屜合上。

接著,媽媽又“招蜂引蝶”叫上幾個(gè)同事一起去逛街了。那時(shí)年紀(jì)很小,不知道戒指是女人的心肝寶貝,我很想把那枚漂亮的戒指占為己有。趁媽媽不在家,我打開抽屜,拿出那枚戒指,哇!帥呆了!我又把盒子放在抽屜里,生怕露出一丁點(diǎn)兒破綻。接著,我就也拉上幾個(gè)哥們兒,一起去體育公園瀟灑去了。

融合作文600字篇六

融合究竟是什么?若用中國(guó)流傳的一句話來說應(yīng)是“以和為貴”,有了“和”才有真正意義上的“合”。

古時(shí)候的將相和是否有所耳聞?正式廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪后的結(jié)果。古時(shí)以右為尊,廉頗兄弟不才只屈居左位,級(jí)別自是比相如兄低了一些。武將本是性情剛烈驍勇好戰(zhàn),廉頗心有千千結(jié)不說,巴不得與他上司藺相如大戰(zhàn)三百回合。哎,對(duì)!就是用拳頭說話。委屈了相如一介書生,秀才遇上兵那還真就是有理說不清了,只得隨他、避他、忍他、讓他。此中真意,欲辨忘言。

好在那廉頗也不是癡傻老兒,最后終于理解了相如的真意,光個(gè)膀子背個(gè)荊杖請(qǐng)罪去也。兩人最終攜手聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展。

將相之間的和睦使得文武百官、百姓融合在了一起,齊力可斷金?。∵@是“合”的力量,也是“和”的力量。

再拿歷史開刀,說說劉邦和項(xiàng)羽。這兄弟二人反目,在歷史上可是出了名的。對(duì)于劉邦此人評(píng)價(jià),我速來只有一句話,一世小人,坐定江山,不敢茍同。只有嘆息一句造化弄人,造化弄人啊。這樣對(duì)咱漢高祖確實(shí)不敬,但這也是我內(nèi)心最樸素的想法了。在家靠老婆,出門靠朋友這句話在他身上得到了淋漓盡致的發(fā)揮。鴻門宴上,觥籌交錯(cuò)中閃爍著刀光劍影。項(xiàng)莊舞劍,意在沛公。人家項(xiàng)羽多好的人,念你兄弟情義不忍殺你,最終放“虎”歸山,落到個(gè)與摯愛生離死別自刎烏江的下場(chǎng)。至于劉邦是虎是鼠那還有待考證,反正我是沒看出他是虎。曾經(jīng)的兄弟二人掐啊,打啊,鬧騰啊,天下黎明百姓陪著你們玩命啊。最后烏江邊,項(xiàng)羽一身血衣,如血的重瞳充滿著悲涼,漢軍已將楚軍逼至絕境,寒光一凜,血液如花。留下的只有至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。

世人皆說項(xiàng)羽有勇無謀剛愎自用,我只道一句,他只是不稀罕玩弄權(quán)術(shù)罷了,只笑他人看不穿啊。

兄弟二人反目成仇,一個(gè)被逼死,一個(gè)當(dāng)了12年皇帝也去世了,后來這國(guó)家也沒能上下一心,還鬧得個(gè)被自己枕邊人奪走了大權(quán)的下場(chǎng)。后話就是分久必合合久必分的三國(guó)時(shí)期了。由此觀之,“和”的力也不必“合”小。要想“合”,那必須先“和”。試想另一種結(jié)果,弱項(xiàng)劉二人平起平坐共襄盛舉呢?當(dāng)然這也只是想象罷了。

海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。這是上海的城市精神。就上海本身而言是中西文化的融合,也是各地人民的融合。中西文化的交流在這里自成一派,成為了上海獨(dú)有的海派文化;八方來客無不融入進(jìn)了我們的城市,與我們一起為這座城市而奮斗。

世博奧運(yùn)是我們?nèi)谌脒M(jìn)世界的橋梁,現(xiàn)在我們用實(shí)力證明了我們并不是所謂的東亞病夫,用事實(shí)說話,傲然屹立在世界民族之林。

融合這一詞說來簡(jiǎn)單,做起萬分困難。那就讓我們以“和”致“合”,定能成功!

融合作文600字篇七

梁?jiǎn)⒊阎袊?guó)的歷史分為三個(gè)階段:中國(guó)之中國(guó),亞洲之中國(guó),世界之中國(guó)。中國(guó)正是在與外界不斷的融合中豐富著自己。本來的“中國(guó)”只是河南,但在歷史中,從先秦多民族的交往,魏晉佛教的傳入,唐代西域的開放,明朝理學(xué)的創(chuàng)新,無一不在豐富著中國(guó)的精神領(lǐng)域,可以說,沒有融合,便沒有中國(guó)了。中華的文明是強(qiáng)韌而富于張力的,在每一次的融合中,她用傳統(tǒng)接納了新知,從而使看似“不變”的傳統(tǒng)歷久彌新。葛兆光說,十年前自己寫《中國(guó)思想史》時(shí)就意識(shí)到,從清末開始,中國(guó)歷史再也不能向世界關(guān)起門來寫了。

不錯(cuò)的。這真是所謂千年未有之大變局。居然地球上還有西方,西方住著兩位先生:德先生,賽先生——中國(guó)過去的觸角,從未這么大范圍地和西方接觸,政治的腐敗,社會(huì)的黑暗,于清為甚;中國(guó)的現(xiàn)代化之門是被堅(jiān)船利炮撞開的,知識(shí)分子如久居暗室,忽見天光,驚奇地四處張望:我們和世界脫節(jié)太久了!革命,流血;再革命,再流血!科學(xué)、自由、民主的先進(jìn)價(jià)值觀,本應(yīng)是全人類所共有,卻在這片土地上被桎梏太久。伴隨著二先生的傳入,國(guó)人不僅剪掉了辮子,又換起了西裝,儼然一副現(xiàn)代文明人的模樣。

中國(guó)古代這樣的變革,往往歷經(jīng)幾百年;而如今乃一前所未有之巨變,又不知要多久。我們身歷此變革之中。過去的變革,常以舊納新;今日的變革,似以新滅舊。大家穿起了西裝,漢語里時(shí)常帶幾個(gè)洋文,在引進(jìn)西方的制度和價(jià)值觀時(shí)亦步亦趨,處處力求“現(xiàn)代”——不如說是“西化”。劉震云領(lǐng)茅獎(jiǎng)時(shí),穿著一套傳統(tǒng)的布衣,在黑白相襯的西裝群里,怪扎眼的。

這又哪里是融合呢?融合不是“漢字不滅,中國(guó)必亡”之類的單向度的接納,融合是東西方互相的事。古“學(xué)”字為象形,二人平坐,中間置幾,平等交流?,F(xiàn)在的中國(guó),社科圖書出口量是零,而涌入國(guó)內(nèi)的西方書籍又何止萬千。全球化被想象得很美好,但現(xiàn)在我們真的生活在一個(gè)“地球村”里嗎?正常的村子,可謂“雞犬相聞,老死相往來”,絕不是如今西方的文化霸權(quán)與之一致的。真正的融合,是你過來,我過去,是一種雙向的吸納,而非“大魚吃小魚”或甚至“小魚甘被大魚吃”的景象??茖W(xué)民主是向來于我們欠乏的,自然應(yīng)當(dāng)欣迎;西方的二元思維模式,也當(dāng)以中庸補(bǔ)填。

融合的前提是堅(jiān)持自己的文化傳統(tǒng),以及平等地交流。日韓雖是漢文化影響的對(duì)象,對(duì)漢文化的保護(hù)卻比漢文化的創(chuàng)始者做得好,其文廟數(shù)量遠(yuǎn)超大陸,不由令人面紅耳赤。最近在看凱魯亞克《達(dá)摩流浪者》,第一頁寫著“dedicatedtohanshan”(“獻(xiàn)給寒山”)。這令我又喜又愧。寒山是唐時(shí)的隱士。喜的是這本偉大著作居然獻(xiàn)給了一個(gè)中國(guó)人,愧的是我卻對(duì)寒山一無所知。這是所有國(guó)人應(yīng)深思的。

融合是美好的,“海納百川,有容乃大”,卻不能忘記自己。中國(guó)是否能理想地經(jīng)受這一大變革,走上適合的道路?“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。

融合作文600字篇八

滄桑變幻如海,拍打著歷史沉浮的沙灘,在潮起潮落聲中將前人烙下的腳印輕收回溫柔的懷抱,融過去與未來為一體;蒼茫浩渺如宇界萬物,默默涵養(yǎng)蒼生,匯飛鳥魚蟲、百花綠樹欣榮一世界。這微妙的融合,似是上天賜予人類猜不透的玄機(jī),卻又不斷指引著一代代人探索,等待被發(fā)現(xiàn)。

憶當(dāng)年,漢代武帝雄才大略,在清靜無為的“文景之治”過后,他不愿固步自封,亦看到了若繼續(xù)無休止地休養(yǎng)生息,只會(huì)使邊境騷亂連年搔擾,藩鎮(zhèn)割據(jù)之勢(shì)力日益嚴(yán)重。他想到了“合”,作為一朝之帝,他有權(quán)力更有能力統(tǒng)一河山,融天下于一體。于是,董仲舒之“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”政策終于助武帝實(shí)現(xiàn)了思想的融合進(jìn)而形成政治一統(tǒng)的目標(biāo)。沒有“合”,何來“和”之可貴,何來盛世康定,百姓融洽相處?是思想融合之花,結(jié)出民族和樂之果。

想往昔,租界初在上海灘辟設(shè),國(guó)人盡以此為恥,有識(shí)之士盡因外來文化之入侵,帝國(guó)主義之霸道勢(shì)力痛心不已。而不見,在中西文化的催生融合下,石庫門文化、上海灘的萬國(guó)建筑群已在不知不覺的歐風(fēng)美雨中、在本土的泥沃中嶄出一枝奇異稀絕的花。中西文明合璧后的產(chǎn)物,就似一件經(jīng)溫土焙制,經(jīng)文火溫?zé)幔聫哪嗤林邪l(fā)掘的陶器,時(shí)光沒有使其外柔內(nèi)剛的風(fēng)姿減少半分,反使其在歷史長(zhǎng)河的洗禮下,愈顯卓爾不群。是文明融合之火,點(diǎn)亮了人類不斷進(jìn)展的文化進(jìn)程,它是耀眼的星光,昂于夜空,灼灼生輝。

觀融合之最高境界,便是生與死;消逝與永恒。它們既像是對(duì)立面,卻又似那恒久不可分割的整體,契密地結(jié)合在一起,順化著輪回始末。

留得殘荷聽雨聲的詩意,纖手巧撥素手淺書的才氣,墨香盈寶書香沁脾的瀟湘館,惜物憐人纖感如絲的葬花詞,“一朝春盡花顏老”的黛玉終究且行且遠(yuǎn)了,而其香魂一縷,傲于浮世的精神卻融著世代人的記憶不滅下去。正如泰戈?duì)査裕骸吧缦幕ò憬k爛,死如秋葉般靜美?!背摪愕乃酪嗳缟_始著另一場(chǎng)奔赴,二者,看似是如何完美的相融相匯。青青菩提下參悟生死的釋迦;一盞青燈伴古卷下坐化的弘一法師,莫不是嘴角沁著一縷笑意飄逸著出世。一如村上春樹所述“死不是生的對(duì)立面,而是作為生的一部分永存?!鄙c死的奧秘,不過是一體化的過程,生時(shí)順化天地,死時(shí)歸于寂寥塵土。我們,是流螢一顆,宇宙融合了我們的微光,我們于這融合之中安享屬于自己的一生之光。

是思想的融合,成就了武帝沿于萬世之威名;是文明的融合,成就了上海獨(dú)一無二的海派文化;而生死之間,那層存在著隔膜卻相生相息的融合滲透,就如同彼岸花,花香彼岸,只有懂得的人,懂得生死之融只是生命之結(jié)束,記憶之永存的人,才會(huì)拈花一笑,笑得春風(fēng)遍吹時(shí)。

人世間萬物猶如一個(gè)一個(gè)的元素,它們不斷相遇又不斷融合。合則相契,不合則離。世界的基礎(chǔ)在科學(xué)的角度上是元素的融合,在情感的角度上是文化的融合,在物質(zhì)的角度上是利益的融合。無論是從哪種不同的角度出發(fā)去定義萬物的融合,其最終目的都只為了更好的共存。

新聞報(bào)導(dǎo)這行業(yè)在如今的許多年輕人看來是件枯燥、嚴(yán)謹(jǐn)又無趣的事。隨著時(shí)代的發(fā)展,我們有了更多的途徑獲取信息,越來越少的人看電視新聞或報(bào)紙?jiān)u論。有些聰慧的傳媒者率先將網(wǎng)絡(luò)用詞架構(gòu)于傳統(tǒng)之上,然后對(duì)原有模式大舉改革。而那些不懂融合、進(jìn)步的卻還在止步不前。人不能年復(fù)一年、日復(fù)一日地一成不變,企業(yè)與行業(yè)也不應(yīng)該守舊。

當(dāng)先驅(qū)者執(zhí)著于創(chuàng)新與傳統(tǒng)的融合時(shí),必定會(huì)受到四面八方的不屑甚至反對(duì)。這種沖突必然會(huì)曠日持久,熱烈非凡。

我們的改變是為了融合現(xiàn)代化的世界,改變?cè)?jīng)的封建落后與不思進(jìn)取,可我們似乎改變太過了。我們有值得驕傲的過去為何要完全否決盡那些輝煌,為何馬不停蹄地否定自己,甚至有些人以自己的民族國(guó)家為恥!

試問,如此這般,民族精神、魂魄又在何處?融合世界,目的是讓世界對(duì)我們刮目相看而不是將自身改變成他人的復(fù)制品。先進(jìn)者好的方面我們固然需要學(xué)習(xí),但更重要的是不把自身淪落成只會(huì)模仿別人卻不會(huì)創(chuàng)新的民族!

融合永遠(yuǎn)是門學(xué)問,不論是哪個(gè)方面,都需要有正確的方向,做錯(cuò)了尚可以改正。只要記住本衷,誠(chéng)心而為都是最值得的。

我,游走在社會(huì)的邊緣,游離在世界之外,總是期待又懼怕著與世界融合……。

哦,怎么總想起這些。我剛完成了周末的食物采購從超市出來,手上大包小包拎著數(shù)個(gè)塑料袋。

我站在汽車站臺(tái),望著鬧市街頭的燈紅酒綠,不禁感慨。在這社會(huì)上的人們彼此陌生、彼此猜忌、防備,這是多么戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生活啊。燈紅酒綠之下照出的不正是社會(huì)的冷漠么?黑心的商人為牟取暴利置民眾的食品安全于不顧,漠然的行人對(duì)乞丐置之不理,對(duì)跌倒老人不聞不問。

呵,風(fēng)氣使然吧,一件“彭宇案”抹殺了好心人,“假乞丐”又粉碎了人們的憐憫之情。

啊!車來了。我拽起地上的塑料袋正想邁步前行,卻突然聽見“嘶啦”一聲,袋子破了,東西散落一地。

“還上不上車了?”司機(jī)冷冷地說了一句。他斜眼向下盯著狼狽的我。這眼神像極了我曾見過的招聘官,充滿不屑與漠視。我正要向他表示抗議,為了那不近人情的話,可一抬頭看見那雙冰冷的眸子我卻退縮了,心頭掠過一絲荒涼。

融合?與這冷漠無情的世界融合么?公交車開走了,留下我無助地看著一地雜貨。

社會(huì),是由陌生人聚集組成的,因而彼此的關(guān)愛才顯得尤為可貴。身處這冷漠的社會(huì),何處尋一絲溫暖?心頭,似落了場(chǎng)大雪,然而那融冰消雪的暖流總是悄然而至。

“喏,借個(gè)環(huán)保袋給你吧?!笔羌议T口花店的老板。我愣住,一語不發(fā)。他見狀,兀自幫我拾起散落的食物,將裝得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)拇舆f到我手上。

“別老是愁眉苦臉的,事情沒你想象的那么糟?!彼贿呎f一邊掏出一朵黃玫瑰插在我胸前的口袋里。黃玫瑰的花語正是希望。

“干嘛幫我?我又不認(rèn)識(shí)你?!薄班?,這不重要,你瞧,這下你不就認(rèn)識(shí)我了么?”他笑容淳樸、真誠(chéng)、不摻雜質(zhì)。這是自我開始宅男生活以來遇到的最令我舒心的笑容。

“沒事的,小伙子,別老覺得世界拋棄了你。其實(shí)不呢!你若選擇自我封閉那便會(huì)與世界隔絕,可倘若你試著去接受它,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它很樂意與你融合?!蔽覍捨恳恍Α?/p>

與社會(huì)、與世界的融合實(shí)則是尋找感情的依托。當(dāng)你感受到周圍人的愛與關(guān)懷便自然能與身處的社會(huì)相融合。社會(huì)上確實(shí)有冷漠有殘酷的一面,但那并非全部,我開始明白我與世界的聯(lián)系皆在于一個(gè)“情”字,有情便能與世界相融。而那些真情,正安然潛藏在生活的角落里,等待著一顆滿懷希望與善念的心去發(fā)現(xiàn)。

融合作文600字篇九

當(dāng)我們呼吸的空氣愈加沉重,當(dāng)我們生活的土地愈加荒涼,當(dāng)我們飲用的淡水愈加稀缺時(shí),倍感無力的我們到底該怎么辦?怎么辦!或許此刻的我們?cè)擇雎爜碜宰匀?、來自?nèi)心的聲音。

春日的某天,我第一次這么親近大自然。

踱步于樹木花草之間,仿佛什么都是無關(guān)緊要的,就這么靜靜地走著,淡淡地笑著。

清風(fēng)拂過,身后傳來一陣樹葉的聲響。我回過頭。這是一副何其美的景致呀!伴隨著風(fēng)的吹拂而灑下一地花瓣的那棵不知名的小樹,如同一個(gè)驕傲的舞蹈家,站在偌大的舞臺(tái)上翩翩起舞,一支舞罷,昂起頭接受著所有人的掌聲。莫因那滿地的花瓣而惋惜,孰不知“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”亦是另一番超然之美。這風(fēng)與樹如同琴與琴手,唯有互相配合融為一體才能彈奏出華美的樂章。多么浪漫的大自然呀!竟鬼斧神工地在不經(jīng)意間創(chuàng)造出這般浪漫的景致。

再往前走些,便聽到孩子們細(xì)細(xì)的笑聲。路旁的古稀老人正用毛筆在地上的小方格中寫字。這毛筆生的不同,筆頭是用一般毛筆的頭所制,只是稍大幾周,筆身則是一只礦泉水瓶,里面盛滿了水。老人彎腰順著地面上的格子流暢地?fù)]動(dòng)著手中的“毛筆”,不經(jīng)意間,一列漂亮的行數(shù)躍然地上。老人寫了幾列,太陽便不解風(fēng)情地蒸發(fā)了之前的勞動(dòng)。幾個(gè)圍觀的孩子又“咯咯”地笑了起來。老人像是沒有聽見,淡然地不倦繼續(xù)著?;蛟S老人已化為一個(gè)得道高僧,看著萬物內(nèi)心紋絲不動(dòng),這是份灑脫,仿佛外界的一切都無法改變其內(nèi)心的目標(biāo)。孩子們有些無知,老人卻“我笑他人看不穿”。那地面與老者如同棋局與棋手,唯有置身其間,才可決勝于彈指之間。多么聰明的人類呀!不經(jīng)意間的這般灑脫如同一首歌曲那么動(dòng)人。

站在頗有些高度的小丘上,俯視著大地、小樹、小河還有人。我突感世界的渺小。仿佛我便是當(dāng)初的孔子登泰山而小天下。猛然間深吸一口氣,連空氣里都彌漫了青草的清新。仿佛我是一棵樹,峭壁之上依然挺立;仿佛我是株小草,野火不止卻生生不息,我感到無窮的力量涌入了我的內(nèi)心。我想至少在那刻,大自然與我已融為一體。多么迷人的畫卷!

我們是一體。大自然這么告訴我。我這么告訴我自己。

這是來自大自然的呼喚。這是來自我們內(nèi)心的呼喚。當(dāng)大自然與內(nèi)心律動(dòng)起同樣動(dòng)人的節(jié)奏而相融合時(shí),便會(huì)勃發(fā)出響徹天際的力量!這副迷人的畫卷需要我們共同完成。

融合作文600字篇十

隨著世界進(jìn)程的發(fā)展,大相徑庭勢(shì)必變?yōu)樘煜乱患?。同化是目前最大的趨?shì)、但是,一味的同化在我看來卻是存在弊端的。融合的同時(shí)又保有地方特色才應(yīng)是真正的發(fā)展主流。

融合是推動(dòng)人類發(fā)展的必經(jīng)之路。過去,各種人種分居世界一方,但由于語言風(fēng)俗的差異,各民族是阻隔的閉塞的,所以這時(shí)融合勢(shì)在必行!才能打破人類進(jìn)程的停滯。

于是語言開始融合。英語成為了世界主流的語言,人們開始頻繁地交流貿(mào)易,邁向一個(gè)新的文明。就中國(guó)來說,普通話的大力推行促進(jìn)了民族的融合。人們的語言同化確實(shí)為日常生活帶來了諸多便利。

同樣的,文化的融合稍不適度會(huì)變成了文化侵略。九零后的文明太容易被新潮的事物所吸引。美國(guó)電子音樂、韓國(guó)服飾、西餐……諸如此類的東西滿布我們生活周圍。是的,文化融合了,中國(guó)不再像清王朝那樣閉塞了??墒钱?dāng)我每每聽到中國(guó)人大肆追捧外國(guó)文化而忘本的時(shí)候不免心寒起來。當(dāng)滿大街都是同一國(guó)同一類的商品會(huì)如何!我曾看到過一句話:“漢族是唯一失去特有服飾的民族?!碑?dāng)其他少數(shù)民族穿著特有的服裝時(shí),我們漢族呢?每個(gè)漢族應(yīng)思量!

所以凡事都應(yīng)適度,當(dāng)融合與保有本土特色權(quán)衡的時(shí)候,世界會(huì)邁向新的高度。

最后我想說愛的融合才是融合的真諦。當(dāng)全世界的人的心都能感同身受那便是真正的天下一家。當(dāng)我們的心與非洲貧民亦或是弱勢(shì)群體融合在一起,感受他們的饑餓與傷痛,那么人類便達(dá)到了精神的高度。

所有融合皆出于愛,我希望不僅是生活所需的融合,更多的是愛的融合,推己及人!秉承愛的道義,天下一家!

融合作文600字篇十一

融合是取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步;融合是各種思想激撞的火花;融合是人與人深層次的交流。但融合并不意味著天下大同,而是保持相對(duì)獨(dú)立的共同發(fā)展。

回顧歷史長(zhǎng)河,我們不難發(fā)現(xiàn)融合是世界發(fā)展的大趨勢(shì),也正因?yàn)橄嗷ト诤?,人類才能進(jìn)步,才能從“無知山谷”中走向光明未來。從秦始皇一味地以武力抗擊匈奴到北魏孝文帝推行漢制加強(qiáng)交流,民族融合邁出了一大步。從古代封建閉塞到新航路的開辟,世界融合完成了飛躍。人們總是在探求世界的道路上相互影響著,這些一點(diǎn)一滴的交流,改變了歷史,改變了世界,改變了思想。

最基礎(chǔ)的三原色,相互融合才形成著五彩絢麗的世界,融合讓世界更美。而文化與思想的融合,就更彰顯了人類的智慧。在西學(xué)東漸的過程中,中國(guó)園藝大師們?nèi)诤狭宋鞣降男蹅ヅc東方的精致,建成了中西合璧的圓明園。而如今,不少外國(guó)人都穿起了旗袍,脫口而出流利的中文,這不就是融合的奇妙之處嗎?當(dāng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代,地球的東方與西方這些本該在不同坐標(biāo)的點(diǎn),集合起來后,并沒有不和諧,反而更加有生命力了。

然而,相互的融合并沒有這么簡(jiǎn)單,但相信,一切阻礙融合的阻力都會(huì)被時(shí)代的滾滾潮流所拋棄。在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建統(tǒng)治時(shí)期,閉關(guān)鎖國(guó)的階段,也正是中國(guó)走向沒落的階段。清政府拒絕打開國(guó)門,拒絕積極地融合,便是拒絕了時(shí)代賜予的機(jī)會(huì),便是拒絕走上發(fā)展強(qiáng)大之路的捷徑。所以不可避免地落后挨打,這一打,中華民族覺醒了,如今每一個(gè)中國(guó)人都不會(huì)忘記這段歷史,把融合作為一種使命與信仰烙印在心。

融合的方式不盡相同,帶來的結(jié)果也會(huì)不同。巴爾干地區(qū)是歐洲的“火藥桶”。幾百年來,那里宗教,地區(qū)沖突不斷,到如今也未曾消停,可見武力的融合是不能服人的。而現(xiàn)在的中國(guó)是五十六個(gè)民族其樂融融的國(guó)家,這是經(jīng)過幾代人和平交流的成果。所以在融合的過程中,不能態(tài)度強(qiáng)硬,而是要循序漸進(jìn),才能真正地融合。

每個(gè)人都有自己的思想,是無可取代,獨(dú)一無二的,而文化更是如此,相互融合能取長(zhǎng)補(bǔ)短,但我們不能迷失了自我,要時(shí)刻牢記自己的根本和特色,并帶著它們一起走向全球。

融合作文600字篇十二

“當(dāng)歷史的塵埃落定,一切歸于沉寂之時(shí),唯有文化以物質(zhì)與非物質(zhì)的形態(tài)留存下來。它不僅是一個(gè)民族自家認(rèn)定的歷史憑證,也是這個(gè)民族得以延續(xù),并滿懷信心走向未來的根基和智慧與力量之源?!?/p>

微風(fēng)徐徐,我們懷著激動(dòng)的心情,在老師的帶領(lǐng)下來到了本次合肥工業(yè)游的第三站——位于安徽省合肥市臥龍山自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)——中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)園。這里山巒疊嶂,山水相依。當(dāng)夕陽西下,高聳的青山上,國(guó)家二級(jí)保護(hù)植被黑松林立,湖上不時(shí)飛過成群的白鷺,青山綠水間,構(gòu)成了一副獨(dú)特的山水畫卷。而中國(guó)非遺文化園的成立,擔(dān)負(fù)著保護(hù)周圍生態(tài)環(huán)境的重任,讓人文與自然和諧統(tǒng)一。

中國(guó)非遺文化園內(nèi)不僅有大量的非遺文化資源,還集聚了鮮為人知的一品夫人墓遺址、堯隱禪寺遺址、紅色文化遺址等歷史圣跡。非遺園內(nèi)藏有很多寶貝,但是最有特色的有八個(gè)。給我印象最深的是巨型磚雕《西游記》。該作品由中國(guó)第六代磚雕傳人張存世創(chuàng)作,高3米,長(zhǎng)400米,它還將申報(bào)吉尼斯世界紀(jì)錄呢?!段饔斡洝反u雕完成后,后續(xù)的四大名著巨型磚雕也將開始創(chuàng)作,最終的磚雕群將長(zhǎng)達(dá)一千多米。

在園內(nèi),長(zhǎng)1500米,按1:1比例再現(xiàn)的“清明上河圖”的巨型實(shí)景彩燈,能與世博會(huì)中國(guó)館內(nèi)的“清明上河圖”相媲美。我們大家看了之后,都驚嘆不已!

園內(nèi)的演藝三秀:馬秀、水秀、t秀,將文化與科技融為一體,成為國(guó)內(nèi)獨(dú)一無二的演藝文化。我們還和老師一起觀看了雜技表演,被演員們精湛的技藝征服!

一天的行程在不知不覺中結(jié)束,我們的腦海里依然呈現(xiàn)著采蝶軒那干凈明亮的廠房,伊利工業(yè)園那整齊大氣的布局,而非遺園的一草一木更是讓我感受到文化的魅力無窮。

這就是合肥速度,這就是文化合肥,這就是我們學(xué)習(xí)生活的科技之城!我們將潛心學(xué)習(xí),努力拼搏,用我們的智慧和力量為這座美麗的城市增添一抹亮麗的色彩!

融合作文600字篇十三

揉過面團(tuán)的人都知道,想要將兩個(gè)不相干的面團(tuán)合并成一個(gè),只有不停地推與揉,且不斷往里加水與面粉,才能將兩個(gè)面團(tuán)完美無缺地合成一個(gè)全新的面團(tuán)。以此來闡述“融合”,我想,也是相當(dāng)貼切的了。

一句“就像喝咖啡的,怎么能跟啃大蔥的相提并論?”點(diǎn)燃了南北文化沖擊的“導(dǎo)火索”。自古以來,有“文人相輕”、“視其短而不見其所長(zhǎng)”的說法。以相聲界為例,周立波暗諷郭德綱語言粗俗,不上臺(tái)面;郭德綱回?fù)糁芰⒉▋?nèi)涵虛無,全無新意。但事實(shí)上卻反映出南北文化的差異與沖突,已不僅僅只有存在于相聲界了。很明顯,雙方開火無濟(jì)于事,可矛盾在這兒,又不得不解決。其實(shí)可以發(fā)現(xiàn),自這場(chǎng)“無硝煙之戰(zhàn)”以后,南北文化便以不同形式相互“師其精神棄其皮毛”了。我學(xué)你的豪邁深遠(yuǎn),你學(xué)我的辭藻華麗。盡管表面上仍是“老死不相往來”,但攜手并進(jìn)之勢(shì)已無法被停止。

近年來,翻拍經(jīng)典名作似乎已成為了一種影視界的潮流走向。《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》等都有了新的面貌,也以全新的方式來詮釋。然而經(jīng)典之所以被稱作“經(jīng)典”也正是因?yàn)槠浣o予觀眾的印象太過深刻,經(jīng)久不衰。潛意識(shí)中,人們就不自覺地將“新”與“舊”進(jìn)行了一番比較。開始,很多人都無法接受,于是帶著質(zhì)疑、“挑刺”、不看好的眼光去對(duì)待那些同樣也是辛苦拍攝的來的成果。漫罵聲不絕于耳,甚至將其稱之為“糟?!?。經(jīng)過時(shí)間的證明,人們開始有了不同的聲音,慢慢認(rèn)同,慢慢接受,掌聲也開始響起。足以證明,吸收了新元素的“舊文化”在不斷發(fā)展。

傳說,創(chuàng)始之初,世界上的各類人種都能夠自由對(duì)話,語言流通。出于好奇,大家聚在一起,想要造一座高塔,上天去看看,卻因此觸犯了神明。于是,才有了各種語言,才無法再繼續(xù)交流、工作,高塔最終沒能完成。這就是著名的巴別通天塔的傳說。而今,語言上的差異對(duì)人們已經(jīng)不再是困擾,互相學(xué)習(xí)語言的同時(shí),文化也在互相影響。人們口中所說的“地球村”也越來越真實(shí)。世界不再只是一個(gè)無邊無際的空間,開始有了它的棱角。

因此,文化的不斷發(fā)展絕不可能像刪除電腦文件一樣徹底清空,再重來。相反的,那是一個(gè)漫長(zhǎng)的“融合”的過程。無論是南與北,新與舊,還是中與西,都是在不斷地“推”與“揉”之間相互融合,不是加入些新的“面粉”,使其更加渾然天成。

可以毫不夸張地說,融合,是發(fā)展的基礎(chǔ)。不管是世界的發(fā)展還是社會(huì)的進(jìn)步都離不開“融合”。只有認(rèn)清這一點(diǎn),并將這個(gè)理念滲透進(jìn)每個(gè)領(lǐng)域,才能從真正意義上實(shí)現(xiàn)“天下大同”。

融合作文600字篇十四

當(dāng)英國(guó)詩人西格夫里?薩松寫下:“我內(nèi)心有一只猛虎正細(xì)嗅薔薇”的詩句,這便是他內(nèi)心剛性與柔性的一次融合。中國(guó)的繪畫講究筆墨參亭、錯(cuò)落有致,用那一支畫筆描出來的寫實(shí)與寫意,便是虛與實(shí)的浪漫融合。

融合不僅是兩個(gè)對(duì)立面的統(tǒng)一,也是兩種智慧的碰撞。一百多年前,當(dāng)sincere公司第一次來到中國(guó)時(shí),一位中國(guó)老人建議他們將名字定為“先施”,不僅暗含了“sincere”的音譯,而且“先施以誠(chéng)”也正符合了公司名稱“誠(chéng)心”的意思。這樣的翻譯讓人不得不由衷嘆服,誰能想到兩千多年前的一句古語竟能和遠(yuǎn)渡重洋的一家公司名稱不謀而合?除了感嘆這位老人的獨(dú)具匠心,也不能不為這文化融合中的奇妙火花感到驚喜。

當(dāng)哥倫布航海發(fā)現(xiàn)新大陸,當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)地球是圓的之后,世界融合的大趨勢(shì)便緩緩拉開了帷幕。也許最初都是以侵略、占領(lǐng)為手段的“強(qiáng)制融合”,許多民族、文化、國(guó)家在這個(gè)過程中被同化,但當(dāng)歷史的車輪向前滾去,人們?cè)桨l(fā)發(fā)現(xiàn)融合的重要,融合是對(duì)彼此價(jià)值體系的接納,對(duì)彼此優(yōu)勢(shì)的相互補(bǔ)充,所以融合逐漸開始變得主動(dòng)起來。從先施到百樂門,從世界觀到人生觀,從阿迪達(dá)斯到蘋果,這些年,我們接受了異域文化的輸入,我們也曾輸出過孔子、宮保雞丁、功夫、豆腐,還有前不久剛登上《時(shí)代周刊》的“給力”,甚至這個(gè)詞本身就是多元文化鑄就的,在這些文化符號(hào)的一來一往之間,便是文化的一次次融合。

記得當(dāng)香港中文大學(xué)副校長(zhǎng)談到為什么要將書院制與西方教育相結(jié)合時(shí),他說:“這是中國(guó)傳統(tǒng)教育與西方教育的融合,是一種優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)?!睍褐乒艿掠?,而西方教育教授知識(shí)。融合中包含了一個(gè)去蕪存菁的過程,只有當(dāng)一個(gè)人、一所學(xué)校、一個(gè)民族真正有了自信時(shí),才可能有這樣的胸懷去接納外來事物。相反,若他抗拒外來事物與其自身的融合,那只能說明他的不自信,擔(dān)心在融合的過程中被單方面同化。

一個(gè)人的強(qiáng)大不在于他的體格、言語,而在于他的思想和內(nèi)心,對(duì)于一個(gè)民族來說亦是如此。沒有人能抵抗世界融合這個(gè)不可逆行的大趨勢(shì)。只有用海納百川的氣度,勇于接納,去其糟粕,取其精髓,才能精進(jìn)自身而不是被甩在時(shí)代的步伐之后。

融合是剛?cè)岵?jì),是虛實(shí)相生,是智慧的碰撞,是文化的交叉,是東學(xué)西用的并重……在融合中體現(xiàn)的不僅是對(duì)立面的統(tǒng)一,智慧的火花,文化的繁盛,更是一種自信的體現(xiàn),這便是融合之美。

融合作文600字篇十五

最早提出“共同體”這一概念是來源于“芝加哥”,當(dāng)融合這一詞語開始流行起來的時(shí)候,世界便有了不同的聲音。

融合給我們生活帶來的便利真的不少,融合也有很多方面,常見的是冰與水的融合,更深層次的有民族文化的融合、思想的融合。

當(dāng)孝文帝、馮太后以沿襲汗制,實(shí)行漢化,實(shí)現(xiàn)了民族共融,消滅了不同民族的差異;當(dāng)余音裊裊。意蘊(yùn)悠長(zhǎng)的辭藻遇上了豪放的黑人音樂,幾近對(duì)立的融合卻在抵觸中孕育出別樣的火花。

融合,不僅僅就是簡(jiǎn)單地把兩種東西放在一起,融合可以更好地弘揚(yáng)各自的特點(diǎn),將缺點(diǎn)抹去,成為更好的自己。

任何一種思想文化都不可能憑空而起,它總是會(huì)在時(shí)間、空間、一系列事件的包圍中發(fā)生。記得嗎,在春晚里面?zhèn)鹘y(tǒng)民族音樂和現(xiàn)代流行音樂的融合,就產(chǎn)生了一種非常奇妙、富有藝術(shù)的動(dòng)聽旋律。還記得小時(shí)候那首“青花瓷”,傳統(tǒng)老派的歌手費(fèi)玉清與當(dāng)時(shí)流行音樂代表周杰倫,這樣看似不和諧的組合,卻在合唱中碰撞出了火花,也讓那首歌曲風(fēng)靡全國(guó)。

古語有云“海納百川,有容乃大”,融合不僅僅可以完成一種弘揚(yáng),更可以促進(jìn)更大的發(fā)展和進(jìn)步。是取長(zhǎng)補(bǔ)短、是積少成多后匯成的力量。

不要害怕,生活中可能有很多差距非常大的東西,也許你覺得他們的結(jié)合完全是不可能的事情,但不要放棄自己的這種想法,試著去嘗試,也許會(huì)有什么不一樣的火花。融合、是非常奇妙的一件事,讓我們用明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)那些可以融合的事物讓我們的生活更加美好吧。

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