最新融合與創(chuàng)新的作文(優(yōu)質(zhì)9篇)

教育是培養(yǎng)人才、繁榮社會的重要保障，它不僅關(guān)乎個人的發(fā)展，也關(guān)系到國家的未來?？梢赃\用一些實證研究的方法和工具，對自己的成果和效果進行客觀的評估和分析?？偨Y(jié)的范文可以給我們提供啟示和思考，但我們要抓住其中的核心要點，根據(jù)自己的實際情況進行總結(jié)和概括。

融合與創(chuàng)新的作文篇一

說到創(chuàng)新，我想到以前看到的一個關(guān)于魯班發(fā)明鋸的故事。相傳有一年，魯班和他的徒弟一起上山用斧頭砍木頭，因為當時還沒有鋸子，所以效率非常低。有一次上山時，他不小心被一種野草劃破了手，他想:為什么一根小草會這么鋒利？于是，他摘下了一片仔細觀察發(fā)現(xiàn)，原來這草上長了一些小細齒，用手一摸，非常鋒利。他終于明白，原來他的手就是被這些小細齒劃破的。后來，魯班又看到一條大蝗蟲在一株草上肯吃葉子，兩顆大板牙非常鋒利，一開一合，很快就吃下了一大片，引起了魯班的好奇心，他抓住一只蝗蟲，仔細觀察蝗蟲的牙齒，發(fā)現(xiàn)蝗蟲的兩顆大板牙上同樣排列著許多小細齒。這兩件事給了魯班很大的啟發(fā)。于是他就用大毛竹做成帶小鋸齒的竹片，拿到山上去做實驗，結(jié)果果然不錯，這樣一來，效率增加了許多，但是，由于竹片的強度較差，不能長久使用，拉了一會兒，小鋸的齒就有的斷了，有的變鈍了需要更換竹片。魯班突然想到了鐵片，于是他就找鐵匠幫忙做了一個帶小鋸齒的鐵片。做好之后，魯班和徒弟各拉一端，在一棵樹上拉了起來，只見兩個人一來一往，沒多大一會兒就把樹鋸斷了，既快又省力，鋸就這樣發(fā)明了。

中國有句古話:常有所疑是創(chuàng)新的開端，勇于破疑是新的動力。就是說一個人如果能用疑惑的眼光觀察周圍的東西，就會產(chǎn)生去破疑的動力。

這個故事告訴我們一個道理，無論在生活和學習中，留意身邊一些微小和不起眼的小事，勤于思考，會增長很多智慧。

融合與創(chuàng)新的作文篇二

愛因斯坦曾經(jīng)說過：“學習知識善于思考、思考、再思考，我就是靠這個學習方法成為科學家的?！迸ｎD對蘋果落地的思考鉆研，提出了震驚世界的“萬有引力定律”;魯班因為手指被草割破，經(jīng)過思考，發(fā)明了鋸子;張衡因為對天上星星的感興趣，經(jīng)過努力學習，刻苦鉆研成為了天文學家;華羅庚善于思考肯鉆研成為了偉大的數(shù)學家。古今中外的許多偉人，他們就是靠好學多問、肯鉆研，使他們獲得了成功。

作為小學生的我們要從偉人的身上汲取他們成功的經(jīng)驗。人的一生必須好學多問，只要肯勤奮就一定會有所收獲。記得小學生守則當中有一句“好學多問，肯鉆研”。這句話是說作為小學生的我們要多學好問，做一個喜歡鉆研探究的人。

我的小學學習生活就快結(jié)束了，而現(xiàn)在的我還沉浸在剛上一年級時的快樂時光里，不知道勤奮學習，浪費了大量的時間。所以我們現(xiàn)在應該努力學習，多積累一點知識，將來才能更好地為人民服務(wù)。

學習不一定靠天資聰明，更重要的是要靠勤奮，勤奮才能學好知識。許多偉人他們小學時的學習成績并不好，后來經(jīng)過勤奮學習，刻苦努力，最終成為了一代巨匠?，F(xiàn)在的我們要努力學習，你的學習學好了，掌握的知識豐富了，你就可以游刃有余地面對將來的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在的我們上課必須專心聽講，積極發(fā)表見解，樂于探索，養(yǎng)成思考、探究、創(chuàng)新的好習慣。

首先，要好學多問肯鉆研。學習最重要的就是掌握知識和按時復習。但是“問’也是學習過程中極為重要的一部分。在學習中遇到不懂的問題就要及時發(fā)問，尋求確切的答案，不可不懂裝懂，更應該不恥下問，虛心向別人學習。

其次，上課要專心聽講，積極發(fā)表見解。現(xiàn)在我們的大多數(shù)同學都能做到專心聽講，但是很多同學卻不善于向他人表達自己的觀點，總是害怕自己的觀點會遭到他人的否定甚至嘲笑，而不敢把自己的觀點表達出來。即使我們的見解不一定是正確的，我們也應該永遠保持積極發(fā)表見解的習慣。

再者，學習要樂于探索。我們的學習不僅僅是學習知識，更重要的是不斷探索，因為只有通過不斷探索而得到的知識，才是真正屬于我們的，只有實踐才能出真知。

當我們讀過大量的書籍之后，就會發(fā)現(xiàn)知識帶給我們的絕不僅僅是氣質(zhì)上的改變，更是讓人能夠有力量、有信心從容應對和克服任何困難。只有好學多問、探究創(chuàng)新才能使我們健康成長，成為一個合格的社會主義事業(yè)接班人。

融合與創(chuàng)新的作文篇三

從記事起，家中書房掛滿了竹子圖，水墨的質(zhì)感清晰而飽含韻味，節(jié)節(jié)的竹竿象征著蒸蒸日上，大有不與世間污穢同流之意。小時候雖驚嘆于畫上竹子的惟妙惟肖，卻對邊上那幾行小字頻頻皺眉。

小時隊書法不甚了解，長大了才慢慢有所知曉，那字非隸非楷，并不如平日所見那些大家之字整齊美麗。

年級再長些，我了解到那是明清時期板橋的字畫，此時又方知鄭燮的字長久以來一直備受世人議論，有說他的字歪歪斜斜，似連小學生都不如；卻也有人以為它錯落有致、別有韻味的，他們說隸書、楷書皆傳承于千百年的書法文化，而鄭板橋又將其進行了創(chuàng)新。

板橋體誕生于滿清較勝時期，那時的清王朝對文字的約束更是嚴格，無論是八股文的盛行抑或文字獄的猖獗，都使那個時代的文章死氣沉沉，而鄭板橋卻在如此重壓之下形成獨一無二的文體，是他對當朝封建的不腐還是對自由與創(chuàng)新的向往。

正是這種傳承與創(chuàng)新，不僅僅出現(xiàn)板橋體這樣絕世佳作，更是形成了五千年獨一無二而又博大精深的華夏文化。

上溯至春秋時期，孔子對于炎黃帝思想的傳承與對治國修身創(chuàng)新性的獨特融合，形成了對后世影響頗深的儒家思想；而戰(zhàn)國的孟子，他又傳承了孔子的“仁”的理念，對執(zhí)政也進行創(chuàng)新，融入“仁政”的概念；諸子百家的文化成為后世文人諸如蘇東坡、李清照、辛棄疾、杜甫等文人墨客傳承的對象，而那些垂名青史的大師們無一不是在傳承的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。不同的經(jīng)歷與情感釀出文化與文學無與倫比的美麗。

傳承與創(chuàng)新對現(xiàn)世也是不可或缺的，無論是作家韓寒對于古典文學的繼承與現(xiàn)今社會挫敗的創(chuàng)新，還是現(xiàn)代舞對古典芭蕾的傳承與對近代自由的新鮮無獨的創(chuàng)新，甚至是高科技產(chǎn)品的出現(xiàn)都以身證明創(chuàng)新與傳承的重要性。

傳承是對于古舊文化的肯定與對精華的保留，而創(chuàng)新是結(jié)合不同的時局、不同的社會狀況而產(chǎn)生的獨一無二的內(nèi)容。唯有兩者共同結(jié)合，才能達到“和”的境界。

用我們音樂老師的話說：“直到我父親那一輩，絕大多數(shù)人都會唱好幾段京劇，閑來無事時就會唱個一兩句自娛自樂。到了我這一輩，不怎么會唱了，但聽到幾個經(jīng)典的段子，還能跟著哼幾下。你們現(xiàn)在是一天到晚聽聽流行歌曲。對于京劇這樣的傳統(tǒng)戲劇，你們不要說唱了﹑哼了，就連現(xiàn)在音樂課上讓你們聽一下，你們都那么不愿意，還發(fā)出那么多怪聲音?！本﹦∷坪醭闪死夏耆说膶＠?，在我們年輕人中，京劇愛好者的比例實在太小了。京劇是我國的國粹，是一筆寶貴的文化財富，為了使京劇能更好地傳承下去，國家將一些京劇選段編入了音樂教材，強制推廣京劇，但效果顯然并不明顯。京劇正淡出我們的生活，走向衰微。

要想使京劇復興，在新的歷史時期展現(xiàn)國粹的風采，就必須要創(chuàng)新。

京劇本身就是創(chuàng)新的產(chǎn)物。京劇形成于清代光緒年間，相比于昆曲等戲曲元老，他實在是屬于年輕的。京劇的起源始于“四大徽班”進京，歷經(jīng)“徽秦”“徽漢”兩次合流，才逐漸形成。所以京劇是傳統(tǒng)戲劇創(chuàng)新的產(chǎn)物，沒有先人富有智慧的創(chuàng)新，也就沒有京劇。

中華人民共和國成立后，京劇曾迎來了一次新的發(fā)展高潮。這次高潮的產(chǎn)生，不僅僅是因為新中國為京劇發(fā)展比較穩(wěn)定的環(huán)境，更在于那個時期的京劇工作者勇于創(chuàng)新，結(jié)合時代發(fā)展，創(chuàng)作了《紅燈記》《沙家浜》《智取威虎山》等反映革命歷史的新京劇。這批新京劇較好地迎合了新的歷史條件下廣大人民群眾的精神文化需求，把視角從封建時期轉(zhuǎn)移到新民主主義革命時期，通過表現(xiàn)革命事業(yè)的波瀾壯闊，為當時的群眾精神上的指引和鼓舞。這樣的京劇，自然受到廣大人民群眾的熱烈歡迎。由此可見創(chuàng)新的力量多么強大。

改革開放三十多年來，我國的社會主義建設(shè)取得了偉大成就，社會的發(fā)展速度之快令人驚嘆。但在這樣一個社會大進步﹑大發(fā)展的時期，人民的精神文化需求也到了新的歷史高度，而此時的京劇不再能很好地滿足人民的需求了，新興的娛樂業(yè)卻似乎可以，京劇就這樣逐漸沒落了。

要想使京劇重新煥發(fā)活力，就必須加大創(chuàng)新力度，使京劇的發(fā)展跟上時代的發(fā)展。這其中自然有很大的難度。

早在遠古時期，編結(jié)就走入了人們的生活，大家用繩結(jié)記事，以繩結(jié)為契約。

初入編結(jié)教室，墻壁上的簡介及櫥窗的作品展示，都帶給我一種濃郁的中國情結(jié)。

心中砰砰直跳：一根紅繩，在老師手中三纏兩繞，一種祝福，就這樣編結(jié)而成。我能行嗎？

手中五彩線，老師說：“編結(jié)，要以平靜的心態(tài)，要看清圖紙，要細致，要……”

“我們先學幾個基本結(jié)。”

“下面我們做一件作品：一個可愛的娃娃。”

娃娃？從小在娃娃中成長的我頓時睜大了雙眼，有了極大的興趣。

老師說：“我們先自己根據(jù)圖紙和所學知識編結(jié)，不成功的我個別指導。

我一定行的，粗略地看一遍圖紙，我發(fā)現(xiàn)要用到的結(jié)我都會編。“看來，一個極富中國味兒的娃娃就要誕生啦！”興奮之余，我不禁自語道。

繼續(xù)以壓二穿一的方法編結(jié)下去，呵，老師在經(jīng)過我身邊時停下了腳步，看了好一會兒，興奮地說：“這位同學，你的娃娃手臂編得不錯，能自己開動腦筋要表揚，要保持下去！”我有如喝了蜜一般，樂滋滋地繼續(xù)著我的編織夢，手中的小娃娃——越來越精致了。

對了，總覺得圖紙上的娃娃手臂太短，我是不是應該再編兩三圈呢？說干就干，編到一個自己認為合適的長度，用打火機燒一下線尾，畫上一張調(diào)皮的娃娃臉——細細的柳眉、俏皮的雙眼、玲瓏的鼻子、櫻桃似的小嘴，雙頰泛著紅暈，我的創(chuàng)意娃娃出世啦！

我小心翼翼地捧著小娃娃來到講臺上請老師評分，老師贊許地說：“嗯，好，非常好?！苯又谟浄謨陨蠈懴铝藵M分。

接下來的時間里，我又做了吉祥結(jié)、鞭炮結(jié)及一束玫瑰。每件作品，都基于圖紙，而每件作品，又都會有一些小小的改動、小小的創(chuàng)新。

是的，中國結(jié)由先人流傳下來，而現(xiàn)代人在傳承它的時候，應該加入一些新的思想，發(fā)揮想象的空間，使她更完美、更貼近于生活。

相信，只要我們勇于開始，并學會創(chuàng)新，那么生活就會如同編結(jié)一般，從最簡單、最基礎(chǔ)的二維線條，變成復雜曼妙的曲線，變得豐富，變得多彩！

蘇北平原，枕江負海，河港交叉。古城如皋就浮在這一片波光粼粼上。有山就有路，有水就有橋；船是水鄉(xiāng)的精靈，橋是水鄉(xiāng)的天使。靈動的雉水孕育了一個清秀的世界，哺育了一代又一代如皋兒女。在明朗的藍天下，昨日的夕陽消逝在遙遠的天際，留下的只是一個和諧的自然；晨曦顯現(xiàn)在東方，帶來一個嶄新的世界。

浪花煙柳水繪園:南北東西皆水繪其中，林巒奇卉，交相掩映，若繪畫然。登上如城東北隅的古城墻向西南俯瞰，有一座錯落有致、蔚為壯觀的古代園林建筑恬靜而悠然地倒映在浪花煙柳叢中，明末清初著名才子冒辟疆與秦淮佳麗董小宛于其間演繹的一段棲隱軼事，更為水繪綠染的亭臺樓閣增添了一份意蘊深遠的古趣。

鐘靈毓秀文峰:文峰閣南傍古城，下臨濠河。閣外院墻的月洞門上嵌著“天梯云棧”四字石刻，它似乎在勉勵世人要有勇攀高峰的勇氣，又似乎在向游人訴說科舉時代讀書人所走的艱辛道路，告訴人們，這條道路真是如登天梯，如履云棧一般。登文峰閣，遠眺望江，俯瞰城邑，氣象萬千，與千年古剎定慧寺觀音塔兩相映照，爭奇斗艷，使古城風貌錦上添花。

調(diào)結(jié)構(gòu)，保增長，促發(fā)展。

抓機遇，重民生，促和諧。

這一年，經(jīng)濟面臨“大考”，面對困難和挑戰(zhàn)，全市上下深入學習實踐科學發(fā)展觀，搶抓長三角一體化、江蘇沿海開發(fā)上升為國家戰(zhàn)略的重大機遇，緊緊圍繞總體建成全面小康社會的奮斗目標，創(chuàng)新思路謀發(fā)展，真抓實干快突破，經(jīng)濟社會發(fā)展經(jīng)受住了嚴峻考驗，圓滿地實現(xiàn)了持續(xù)騰飛、彎道超越和總體小康。

展展望未來長江的甘泉養(yǎng)育了世代如皋兒女，東黃海的浩瀚，催生著如皋人奔放不息的激情。臨江近海帶給如皋得天獨厚的優(yōu)勢，沿江開發(fā)更打造了充滿活力的創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新舞臺，加之千年古邑多元文化與現(xiàn)代化文明的碰撞交融，培育了如皋人深懷一腔克難崛起之志和一顆感恩報答之心。

敢想、敢闖、敢超越，苦干、實干、拼命干的如皋人就像在暴風雨里一群拼搏的海燕，他們不畏風高浪急任憑刀劍雨。雖然他們在重疊的巨浪中時隱時現(xiàn)，但卻是當之無愧的暴風雨的主宰，給這驚心動魄的交響樂插入一段鏗鏘的和弦。雙翼震撼著風雨，震顫著天地，永恒的，是拼搏的不倦。

”，這并非是一句空蕩蕩的口號，而是勤勞勇敢的如皋人民在新的一年，面對新的考驗和挑戰(zhàn)，深入貫徹落實解放思想，開拓創(chuàng)新，真抓實干，頑強拼搏，努力創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績，向著“轉(zhuǎn)型升級調(diào)結(jié)構(gòu)，奮力跨江爭八強，開啟建設(shè)更高水平小康社會新征程”的宏偉目標而努力奮斗，傳承千年古鎮(zhèn)如皋在新時期煥發(fā)出的精神文明。

前些日子到創(chuàng)網(wǎng)王國兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，拜訪森林163的地盤時，無意之中看到一文，題曰：《真的好想創(chuàng)新》，帶好奇心讀罷此文，也了解到一件事：森林163在語文考試時，看到作文為《我好想＿＿》，把自己的強推作文《我好想三心二意》寫了上去，結(jié)果被扣去6分。森林163的這個情況我也遇到過此類情況，就是寫了一篇自認為創(chuàng)新文交給老師，被批了個“70”分，批語自然也很讓我受不了。

我想我們在創(chuàng)網(wǎng)寫的創(chuàng)新文不被老師們看好，其中一個重要原因就是：老師們受到那些非創(chuàng)新的傳統(tǒng)教育，一見到我們這些所謂“精靈古怪”的創(chuàng)新文后，很難接受，認為我們的文章乃“叛逆”，自然就會被老師痛批一頓。我想不明白，為什么老師一直不肯接受我們的文章？難道創(chuàng)新也有罪？倘若我們也像老師一樣把傳統(tǒng)思想傳承下去，再才華橫溢的人才，也會被傳統(tǒng)思想的枷鎖拘束住飛馳的思維，如同巖石碎片一般，被“傳統(tǒng)”激流一點一點磨去才華的棱角，到最后只能成為一塊光滑的鵝卵石！而我們就封鎖在傳統(tǒng)里，平平庸庸度過一生！

老師們啊！你們的思想應該要改變了！你們知道，一棵蒼天大樹如果被牽?；ǖ穆倮p繞住，長期以久就會變得搖搖晃晃，而我們恰恰就是那棵蒼天大樹！被你們的傳統(tǒng)思想的蔓藤纏繞住，最后在搖搖晃晃倒下！換句話來說，傳統(tǒng)思想是抹殺創(chuàng)新的惡魔！請你們不要再抹殺創(chuàng)新了！按照你們傳統(tǒng)思想的套路去寫文章，才能得高分？要老老實實寫文章，你們才會認可？我要告訴你們：在這個知識爆炸的年代，創(chuàng)新才是最大的財富！

想必趙州橋大家都知道，那可是我們中國的一大驕傲！當初建設(shè)趙州橋時，是李春師傅接受任務(wù)的，后來師傅生病了，就讓李春代勞設(shè)計橋。李春想到若設(shè)計有橋墩的橋，很容易被洪水沖跨，就大膽創(chuàng)新，設(shè)計出了不用橋墩的趙州橋，李春還考慮多種因素，在橋上設(shè)計橋孔，一來洪水來時，水可以從橋孔流過，而橋不會倒塌，二來可以節(jié)省石料，減輕橋本身重量。師傅看過設(shè)計圖，大呼“祖宗的規(guī)矩不能破！”但他看到橋確實沒垮時，才放下心來。李春設(shè)計的趙州橋居然在河面上屹立了一千多年！堪稱橋界的奇跡！

還有獲得過第一屆新概念作文大賽一等獎的韓寒，為什么會獲獎？就是因為他很有個性，能從布在水中浸透，聯(lián)想到這就像社會上的人一樣，方才寫出了《杯中窺人》的立意新奇之作！周杰倫為什么被受許多人喜歡？這是因為周杰倫敢于向傳統(tǒng)的音樂挑戰(zhàn)，創(chuàng)造出了說唱的音樂風格，新奇、古怪的歌詞也很吸引人，這就使周杰倫能在音樂界贏得極大聲譽；世界微軟公司的創(chuàng)始人比爾?蓋茨，能從電腦看出商機，從而創(chuàng)立了微軟公司，每年的收益巨大，讓微軟公司穩(wěn)穩(wěn)立足于世界500強公司前列！

倘若我們出社會了以后，只按模式、老套路去做，一輩子都不會有出息的，我們要學會、懂得創(chuàng)新，能沖破傳統(tǒng)的拘束，才能獲得成功！

讓我們創(chuàng)新吧！讓我們沖破傳統(tǒng)的枷鎖，自由自在地在創(chuàng)新的天空展翅翱翔吧！讓90后的我們，高喊：

“我們要創(chuàng)新?。?！”

融合與創(chuàng)新的作文篇四

知識是創(chuàng)新的源泉，沒有豐富的知識作基礎(chǔ)沒見無法對事物進行判斷、分析、綜合和想象。就小學作文教學來說，教師通過運用各種手段，采用多種方法，激情引趣，學生也有一吐為快的欲望，但他們提起筆來常?！安恢浴?。究其原因，與作文素材的積累有關(guān)，材料儲備少，視野狹窄，作文時必然捉襟見肘，思路閉塞。葉圣陶先生指出：“所有知識的積累是寫東西極重要的基礎(chǔ)?！币虼耍虒W時要充分調(diào)動學生的多種感官，學生從生活和閱讀中積累豐厚的作文材料，使學生的大腦不斷地積淀學識，篩濾舊有，活化新知，從而，奠定創(chuàng)新的基礎(chǔ)。

（一）讀、背結(jié)合。

新課程標準明確規(guī)定了課內(nèi)外閱讀量和背誦篇數(shù)，重視語言的積累，這既是學習語文的重要方法，也是提高寫作能力的有效手段。學生廣泛閱讀，博聞強記，不僅增強語感，陶冶情操，而且在潛移默化中增長知識，開闊視野。語言是思維的載體，學會運用語言能夠提高思維的廣泛性、深刻性、靈活性。

為積累豐富的語言，在小學語文閱讀教學中，硬切實貫徹“以讀為本”的教學思想，讓學生對課文熟讀成誦，加強背誦。另外，還需充分發(fā)揮校內(nèi)圖書室、閱覽室、板報、校園文學報等資源的功能，讓學生課外多讀好書，使學生在大量的讀、背過程中開闊視野、豐富知識、活躍思維，這樣，作文時就不難達到“下筆如有神”的境界了。

（二）視、聽結(jié)合。

隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代化的信息手段，真正走進了課堂。不僅使教師能順應小學生以形象思維為主的特點，在教學中變抽象為具體，從而，進一步提高課堂效率；而且這些信息手段還能為學生多感官、多渠道地獲取大量信息創(chuàng)造條件。在不加重學生負擔的前提下，教師應有導向性的鼓勵學生看少兒節(jié)目、新聞及貼近學生生活的電視劇或聽聽音樂、歌曲等，借以豐富兒童的記憶表象，陶冶情趣，發(fā)展兒童的形象思維能力。

（三）課內(nèi)外結(jié)合。

課外實踐活動是學生積累作文素材的重要來源，更是培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)的有效載體，“課內(nèi)出人才，課外出天才”便是這個道理。為使學生在課外實踐中積累作文的素材，發(fā)展創(chuàng)新能力，除了讓學生廣泛汲取必要的書本知識外，更要有意識、有計劃地引導學生自覺地觀察社會、認識自然，并積極主動地搜集信息，準備各種素材，從而培養(yǎng)學生觀察、思考、比較、自己動手、動腦的能力。

新課程標準在“促進學生個性發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新精神”的思想指導下，在作文方面淡化了文體的概念，讓學生能夠無拘無束地寫出自己的所見、所聞、所感，表達上沒有明確的要求，低年級是“對寫話有興趣”，中年級強調(diào)“不拘形式，自由表達”，高年級要求“能根據(jù)習作內(nèi)容表達的需要，分段表述”，學生由“喜歡——自由——能夠?qū)憽钡倪M度學習作文，放緩了訓練的坡度，符合少年兒童的作文規(guī)律，有利于學生自由傾吐。

但就目前的小學作文教學實踐來看，一方面，忽視了學生在作文素材上的積累，只重視“形式”、“方法”的指導；另一方面，在處理課外內(nèi)容和形式的關(guān)系上，就行讀和寫的隨意結(jié)合，鼓勵學生按課外表達的方法進行簡單模仿，致使學生寫出的作文始終擺脫不掉“八股式”的束縛，限制了表達的靈活性。我們在處理課文內(nèi)容與形式的關(guān)系上，要引導學生突破“教師——教材——教參”的束縛，鼓勵學生自悟、自得表達的方法，允許學生辯證地分析，批判的接受。另外，在作文指導上，堅決克服“過細”的弊端，那種為學生定好中心，列好提綱，甚至提供開頭、結(jié)尾和字、詞、句的做法的不可取的，應鼓勵學生“不拘形式、自由表達”。

作文就是傾吐胸中的積蓄，但就目前的小學作文選題來看，如“一件難忘的事”、“我最敬佩的一個人”兩個題目，其中的“難忘”、“最敬佩”不僅不利于學生展開思路，而且會成為學生的思想負擔，什么樣的事稱得上“難忘”？讓人敬佩到何種程度才算“最敬佩”？學生對這些問題常常一籌莫展，無所適從，迫不得已，只好胡編亂造了。這種形式的作文題目，束縛了學生們的自由表達。所以，教師要創(chuàng)造條件，改革作文選題的形式注意靈活多樣。半命題式。

教師提出一個大致范圍給學生留有選擇的余地，讓學生根據(jù)自己的實際把題目補充完整，然后作文。如，要求說真話，吐真情，可這樣命題：《××，我想對你說》，鼓勵學生的思維從“××”發(fā)散開去，可填“老師”、“爸爸”、“媽媽”等。

多題選擇式。

多題在內(nèi)容上可以有一定聯(lián)系也可沒有聯(lián)系，但所出的題目應貼近學生的生活實際，具有啟發(fā)性，便于學生展開思路，一吐為快。如，內(nèi)容上有聯(lián)系的題目：《課間十分鐘》、《體育課上》等；內(nèi)容上沒有聯(lián)系的題目：《家庭趣事》、《路上見聞》等。

問題式。

為改變作文教學“封閉式”小課堂教學的現(xiàn)狀，切實加強作文教學同生活實踐的聯(lián)系，教學中可結(jié)合有關(guān)課文內(nèi)容及當時、當?shù)氐膶嶋H，提一個或多個“積極探究”的問題，引導學生查閱圖書資料、工具書或進行參觀、訪問、社會調(diào)查及必要的實驗操作，進行生活素材的積累和開發(fā)。讓學生帶著問題有意識地加強作文教學同生活實踐的聯(lián)系，定有“學有所獲”之效。

隨機練筆式。

新課程標準進一步強調(diào)了練筆的重要性。所以，我們在訓練命題作文的過程中，還應從“注重人的發(fā)展的角度”，結(jié)合課文集學生的生活實際進行必要的練筆。

作文教學一般應引導學生主動經(jīng)歷“積累——表達——修改”幾個階段，但從平時的作文實踐來看，常常是“教師出題學生作”，“學生作文老師改”，教師廢寢忘食、精批細改，講評課上評優(yōu)促差，面面俱到，這樣做往往事倍功半。成功的經(jīng)驗是教師要多批少改?！芭庇袉l(fā)性，“改”有示范性。“多批”啟迪思考的問題，“少改”文字上的疏漏，著力點放在“學生自能修改”上，講評要聯(lián)系實際，找出共性，重現(xiàn)個性，鼓勵標新立異，反對循規(guī)蹈矩，以利于學生的個性發(fā)展，做到批改和講評有機結(jié)合，具體步驟如下：

教師主導，典型示范——學法。

新課程標準從中年級開始，“學習修改自己的習作”。但由于傳統(tǒng)作文教學中重“作”輕“改”的弊端，學生思想上存在著“修改的老師的事”的錯誤認識。突出主體，自改自評——用法。

習作的修改，首要的是對思想內(nèi)容的修改。顯而易見，這個修改是作者自己分內(nèi)的事，因為對事物、對問題是怎么認識的、怎么想的，唯有自己最明白；“怎樣想”和“怎樣寫”是否一致，表達出了幾分也只有自己最清楚。因此，應充分調(diào)動學生的主觀能動性，引導學生運用所學到的修改方法進行全面修改、反復斟酌、推敲并找出優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)不足，面對老師、同學做簡單的自評發(fā)言。

集體討論，互評互改——得法。

小學生受年齡、思維水平的限制，認識能力上存在著很大的局限性。對習作存在的問題不可能修改得恰到好處，因此還必須發(fā)揮集體的聰明才智，讓他們把自己修改的習作相互傳閱、相互修改、博采眾長、展開討論。然后，老師在學生相互修改。集體討論的基礎(chǔ)上，找?guī)灼硇缘牧曌魍斗旁谄聊簧希寣W生再進一步修改、討論同一篇習作的優(yōu)劣，鼓勵學生積極發(fā)言，大膽提出自己獨特的見解。

揚長避短，自能修改——升華。

在學生集體修改、討論的基礎(chǔ)上，教師還要引導學生針對同學的發(fā)言進行分析、揚棄，然后再引導學生進一步自改、自評。這樣，修改——討論——再修改，不但激發(fā)了學生對修改作文的濃厚興趣，而且升華了他們對修改方法的認識，進一步培養(yǎng)了學生“自能修改作文”的能力。

學生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)，要靠教育的創(chuàng)新。在作文教學實踐中，必須立足于人的個性發(fā)展，運用科學的教學方法，因材施教，引導學生自覺經(jīng)歷“積累——表達——修改”的全過程，相信學生創(chuàng)新思維的火花定會更加絢麗多彩。

融合與創(chuàng)新的作文篇五

在許多人看來，成為科學家那是一件多么遙不可及的事情呀!其實在我們的身邊，在我們的周圍，有許多創(chuàng)新小達人。每年的學校科技節(jié)活動中，我總是被展出的一幅幅科幻畫、一件件小制作、一個個金點子所深深吸引，并為這些了不起的創(chuàng)新而嘆服。

創(chuàng)新是一件多么奇妙的東西啊!大人們可以足不出戶就有快遞員把心儀的物品送回家，老師們可以不用把家長們召集來就能在網(wǎng)上完成試卷的點評，小朋友們可以不用身臨其境就能通過vr體驗到虛擬世界的仿真效果。創(chuàng)新讓我們的生活變得多姿多彩。

創(chuàng)新從哪里來?創(chuàng)新從我們的生活中來，創(chuàng)新從我們對生活的觀察和思考中來。偉大的科學家愛因斯坦說過：“學習知識要善于思考，思考，再思考。我就是靠這個方法成為科學家的?！笔茄剑敯嘁驗樗伎紴槭裁匆桓⌒〉囊安菥蜁澠屏怂氖?，最后做出了世界上的第一把鋸子;瓦特因為小時候思考看到水蒸氣頂起壺蓋的現(xiàn)象,最后發(fā)明了蒸氣機;牛頓因為思考為什么樹上的蘋果會掉下來而砸了他的腦袋,由此發(fā)現(xiàn)了萬有引力。所有的發(fā)明，所有的創(chuàng)新都是從愛思考開始的。

思考了，我們才能讓自己的思維更寬廣。只有我們思考了，才會有行動的方向，只要我們思考了，就會有創(chuàng)新的可能。愛生活，愛創(chuàng)新，讓我們從愛思考開始。

融合與創(chuàng)新的作文篇六

我是一個平凡普通的女孩，生活在一個小城市，世界很大，我眼中的世界很小，我要走出去看看，這是我的夢想。

看到的第一種景觀是一片辣椒園，紅黃色的果椒，長勢極好，枝條被繩牽著掛在上方的架子上。在這里導游給我們講了黃瓜成熟后是黃色的，這也是它為何叫黃瓜的緣故。接下來是一片西紅柿林，5-6個小西紅柿擠在枝干上，紅彤彤的，色澤誘人，很激發(fā)食欲。

接下來去了西部植物景觀園，進入館內(nèi)先映入眼簾的是兩排文竹，順竿而上，高我許多，以往見的也不過三、四十厘米。而最引人注意的便是旁邊的一片蘆薈，葉片肥厚，寬度似有十幾厘米，高度也有半米有余。仙人掌叢更是與我等高，葉刺密集，生機勃勃。而最令我驚訝的是，野草在這里竟能長到我膝蓋以上，還有褐色的枝干，小時候老家田野里的野草，只是匍匐在地面，真的感慨地域環(huán)境的差異，多么神奇啊。

我印象最深的植物是佛手和藍色妖姬。佛手的植株有半米左右，綠色葉子，花朵是最特殊的，黃色的，名字是佛手，我覺得像多了幾個指頭的雞爪蜷縮起來，這奇特的樣子給我留下了深刻印象。藍色妖姬，之前我一直以為它是藍色的玫瑰花，現(xiàn)在真的為以前的自以為是感到尷尬。它的葉子像龍舌蘭一般，長長的矩形，有點厚，花穗從中心抽出來，上半部分排滿了藍色的花苞，遺憾的是，并未看到它盛開的樣子。

我還見到無土栽培的植物，生菜、芹菜、小白菜等，它們被固定在泡沫板上排序整齊的小洞里，下方是循環(huán)的水。蔬菜長得很旺盛，沒有蟲洞，顏色非常養(yǎng)眼。這里還有2-3米高的辣椒樹，在我的認知里，辣椒都是結(jié)完果實便死去的，也長不到多高。導游姐姐告訴我們這棵樹有三四年左右，才長成了辣椒樹。

我們平常吃的南方水果：芒果、菠蘿蜜、水蜜桃、火龍果，只清楚它們果實的樣子，卻不知它們的樹是怎么樣的。今天我有幸一睹真容，菠蘿蜜是從樹干上抽出一條短枝結(jié)的，周圍沒有葉子，也能從樹杈長出來，非常大。芒果是結(jié)在樹上的，有一條很長的莖掛著它，像小燈籠一樣。最令我意外的是火龍果，它的葉片竟然像蘆薈一樣，又一次為我的知識儲備量感到著急。

最后我們參觀了日本盆景館，這里的每一盆樹的年齡都比我大，更有祖宗級別的，生長了200多年。盆景多以松樹為主，樹干很短，表面有殘損，應該是風雨侵蝕造成的，但正是這樣才造就了它獨特的美感，整個盆景館散發(fā)著一種沉著、勇毅且堅強的氣息。只有受得住折磨，才經(jīng)得起人們的贊嘆。

研學旅行結(jié)束了，我不僅知道了許多植物學知識，也有了學習的目標。努力學習，去看更廣闊的世界，收獲更燦爛的人生。

融合與創(chuàng)新的作文篇七

成長很痛，可是我們必須勇敢。事過境遷，我們都在改變，這種改變是風吹過又無痕的離去，聚攏又輕盈的散開，我們在這種變化中體驗著淚流滿面的幸福。

站在青春的蹺蹺板上，我們?nèi)缫蝗恒露纳倌?，有著大把的光陰，卻不知道怎么收貨明天的充實；站在歲月的無痕臺上，我們?nèi)缫蝗簞偡棚w的鳥兒，著急的追尋自己的未來，卻茫然不知如何開始；停在夕陽的余暉里，我們像純真而又簡單的嬰兒，渴望夕陽西下的美麗，卻又不知怎樣讓現(xiàn)在人生充滿光輝。

或許青春就是這樣，我們必須學會成長，必須品嘗各式各樣的滋味，這滋味亦酸亦甜，亦苦亦辣，我們必須體驗，只有這樣，我們才會成長，不會再茫然。少年不知愁滋味，為賦新詞強說愁。在這樣一個花季雨季，哪一個少男少女沒有自己的苦悶？或許我們的理想很高遠，但是我們不知道如何做好當下，如何一步步接近理想。我們有初生牛犢不怕虎的膽識，可我們?nèi)狈χ\略，因為歲月留給我們的太少了，我們根本沒有任何積淀的成本。

但青春不言失敗，只要青春在，我們就有展翅騰飛的勇氣，我們需要在這樣的成長中體驗充實與快樂。只有流過汗水，才會懂得成功的艱辛；只有流過眼淚，才會曉得幸福的珍貴；只有親身體驗，我們才會找到屬于自己的青春。我們就是一道亮麗的風景線，你看，那長長的馬拉松跑到上，是誰汗流浹背卻依然向終點靠近，那寒冷的冬夜，是誰還在排燈夜讀，體驗著充實的快樂？那靜謐清涼的早晨，是誰伴隨朝陽的升起而瑯瑯誦書？是我們，我們不是溫室的幼苗，我們有著嫩稚卻堅毅的羽翼。不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？隨著歲月的沉積，羽翼漸豐的我們一定可以接受時代賦予我們的任務(wù)，我們有蝸牛的精神，一步一步向上攀，直到找到自己的那片天。

在這樣成長的歲月里，我們不要故步自封，要學會開闊視野，學會創(chuàng)新。創(chuàng)新的希望在我們身上，我們不要死讀課本，應該學會將知識應用于實踐，在實踐中驗證真理。同時，我們也不要一味的秉承前人的研究成果，我們應該大膽地持懷疑的態(tài)度，疑問是開啟知識的鑰匙。在自己的實踐應用和懷疑求真中，我們也應該學會吸收別人的研究成果，并且在這個基礎(chǔ)上學會創(chuàng)新、研發(fā)，去獲得自己的研究成果?；蛟S開始比較困難，但相信隨著知識的不斷豐富，閱歷的不斷提高，我們一定會有所成就。

青春就是這樣，讓我們體驗人生滋味，砥礪我們不愈意志，過濾出的是我們?yōu)閾肀魈斓南Ｍ钢静挥宓木褙敻弧?/p>

歲月讓我們變得睿智，不再像昨日那個懵懂的少年，揮霍如金的時間；

體驗讓我們變得勇敢，不再像昨日那只膽小的小鳥，游蕩自己的光陰；

改變讓我們變得從容，不再像昨日那個簡單的嬰兒，茫然地接受這一切。

融合與創(chuàng)新的作文篇八

我的夢想就是長大以后成為一名了不起的科學家、發(fā)明家，發(fā)明出許多新奇、高科技的物品。最近我的想法越來越強烈，我不但想改進交通工具、教學設(shè)施，而且還想改善生活環(huán)境設(shè)施。

我準備把自行車改進一下，給它加上許多特殊功能。它有播放音樂的功能，有看電視的功能，還有自動雨傘裝置，下雨時傘會自動打開。我把這種自行車命名為“szr”共享單車，有了它我們的生活質(zhì)量提高了很多。

我還準備發(fā)明一種以空氣為動力的汽車。它是以空氣作為前進動力的，不用油也不用電，很環(huán)保，并且物美價廉。并且這種汽車還可以在水里行駛。

另外我還想發(fā)明一種智能電子書。它只有手機一般大小，帶起來很方便。它雖體積小，可內(nèi)容卻很豐富，從小學到大學的知識一應俱全。它與紙質(zhì)書的最大不同之處在于它里面的插圖全部都是會動的。我們不僅可以看文字，還可以聽聲音，有了這種電子書，小朋友們每天就不用再背著沉甸甸的書包去上學了。

為了改善人們的生活環(huán)境，我還準備把馬路和馬路的下水設(shè)施改進一下。馬路兩邊設(shè)計許多小洞洞，它可以將下雨的雨水收集起來再利用。到了夏天天氣干燥的時候再將收集的水以水霧的形式噴灑出來，使地面潮濕，這樣可以凈化空氣環(huán)保城市。

多么美好的夢想??！“推陳出新，是我無上的決竅”，所以我現(xiàn)在定要好好學習，努力實現(xiàn)這個美麗的夢想。

融合與創(chuàng)新的作文篇九

《禮記》有云：“茍日新，日日新，又日新?！眲?chuàng)新是社會發(fā)展必不可少的先決條件，但只有有價值的創(chuàng)新才能為個人帶來轉(zhuǎn)機，才能帶動社會發(fā)展，為生命增添色彩，為世界做出貢獻。

“山羊過獨木橋”是為民學校傳統(tǒng)的比賽項目，將對手方擠下橋，己方通過即為勝利。今年卻出現(xiàn)了新情況。兩組選手相互抱住，交換位置，都得以通過。看似雙贏的結(jié)果實則無意義——山羊過獨木橋本就是比賽項目，舉辦它就是為了分勝負，在斗智斗勇的過程中，體力和腦力都將得到鍛煉，從而達到強身健體的功效。雙方都通過則將比賽膠著化，永遠分不出勝負，也不耗費體力，只是一味地進行下去，既將比賽變得無價值，又達不到鍛煉身體和頭腦的目的。這樣的創(chuàng)新毫無意義。

且看商鞅變法。當時的秦國并不強大，賦重稅繁，法律更是混沌一片。商鞅在考察了秦國國情后提出變法，效果奇好，這才使秦成為超越魏趙的強國，也為后來“秦王掃六合”奠定了基礎(chǔ)。這便是有價值的創(chuàng)新帶來的巨大發(fā)展?jié)摿Α?/p>

喜劇大師卓別林說：“對于一個藝術(shù)家來說，如果能夠打破常規(guī)，完全自由進行創(chuàng)作，其成績往往會是驚人的?！逼髽I(yè)家張瑞敏認為，創(chuàng)新的目標是創(chuàng)造有價值的定單。是的，有價值的創(chuàng)新無疑可以為人生帶來轉(zhuǎn)機，提高自身價值，個人價值提高了，集體便會強大，國家也會跟著發(fā)展。在我看來，要做出有價值的創(chuàng)新，除卻自身創(chuàng)新能力外，觀察能力也是必不可少的。

懂得審時視己，才能做出最具價值的、最有意義的創(chuàng)新。好比商鞅變法，其變法內(nèi)容均是商鞅在審查秦國現(xiàn)狀后提出的，所以才對秦的發(fā)展有如此大的作用。我國近年來提出的“和諧社會”“中國夢”無一不是建立在我國當今發(fā)展現(xiàn)狀上的，因為與時俱進的創(chuàng)新，我國才能在近幾年內(nèi)得到突飛猛進的發(fā)展。

未能審時視己而做出的盲目創(chuàng)新，或勞民傷財，或不起任何作用，是我們當盡量避免的。

美國銥星公司作為衛(wèi)星移動通訊業(yè)的開拓者，曾耗資50億美元，花費12年的時間用于技術(shù)創(chuàng)新，研究開發(fā)出了由66顆地球低軌衛(wèi)星組成的移動通訊網(wǎng)絡(luò)。從理論上講，該網(wǎng)絡(luò)可以使用戶隨時隨地進行通信聯(lián)絡(luò)。但自1998年投放市場以來，由于手機和服務(wù)費用昂貴，該公司一直客戶稀少。到1999年，只有2萬家用戶，而要實現(xiàn)盈利則至少需要有65萬家用戶。在無法按期償還巨額債務(wù)的情況下，銥星公司于1999年8月13日被迫向特拉華州的美國破產(chǎn)法院申請破產(chǎn)保護。銥星公司自恃技術(shù)先進、富于創(chuàng)新，忽視了市場潛量和購買者的承受能力，結(jié)果盲目創(chuàng)新而鑄成大錯。

走在擁擠的人群中，不論是隨人流向前，還是亂走捷徑，都無法成功，只有開辟出一條獨特又離街道不遠的小路，方可通向成功。向日葵改變自己的生長規(guī)律，一心向陽，所以得到了最充足的光照；小溪來回曲折，在一曲一彎中匯聚了更多水珠。我們更當細心大膽，做獨屬于自己的、有價值的創(chuàng)新。