總結不僅僅是一種記錄,更是思考和反思的過程。寫總結時可以從多個角度思考問題,全面而深入地總結表現(xiàn)和經驗。以下是小編為大家搜集整理的一些優(yōu)秀總結范文,供大家參考。
艾青詩選每章讀書筆記摘抄巴黎篇一
哪怕人世冰冷,給我以火,必能燃起希望。
——題記。
細讀《艾青詩選》,我感受到的是在一個黑暗、沉淪的世界里,人民和自由受到了殘忍的踐踏,可是,總是充滿著希望的。
艾青的詩如寒冬里的一束陽光,照在中國的大陸上,照在老百姓久經風霜的臉上。他的詩給了當時久經壓迫的人民帶來了希望,給祖國千千萬萬的青年帶來了動力。這首詩猶如寒冬里的一把火,照亮了人們,溫暖了大地!對當時正處于迷茫的青年來說,這是一首鼓舞人心的樂曲,是世界上最溫暖的詩。同時太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀,刺破了統(tǒng)治社會的黑暗,直擊反動派和地主們的心坎。
最終,勝利的太陽在東方冉冉升起,始終溫暖地照耀著大地!
艾青詩選每章讀書筆記摘抄巴黎篇二
人們談起艾青的詩歌,首選的就是《大堰河——我的保姆》《火把》《向太陽》《我愛這土地》《雪落在中國的土地上》《黎明的通知》之類廣泛傳誦、令讀者印象深刻的名篇,然而我,第一個想起的卻是《燒荒》,這首讓我聯(lián)想到艾青本人的短詩。
1957年,艾青被錯劃為右派,王震將軍建議他到北大荒農場去。艾青攜全家去的時候正值農場備春耕期間,農場準備大面積燒荒,燒去土地中多余的雜草和灌木叢。
“火花飛舞著、旋轉著|火柱直沖到九霄云外|火焰狂笑著、奔跑著|披荊斬棘,多么痛快!”
這燒荒的火是明亮的,這是如同艾青一般的火,是即使身處于黑暗和歷史的深淵,也依舊熊熊燃燒、燃盡這世間所有絕望與痛苦的火!
艾青似火,不是那種忽明忽暗搖擺不定的燭火,而是火光沖天的森林大火,執(zhí)著而熾烈,生生從曲折與黑暗中燒出一條路來!
艾青似火,是燒不盡的火!
因此他的詩,哪怕前期還遺留著前期詩人憂郁的悲劇式情感,但結尾卻總會將目光轉向光明,帶給活在深淵里的中國人民以動力和希望。
艾青的詩奔放而細膩,氣勢磅礴,無論是揭露抨擊不人道社會還是歌頌贊美太陽和光明,無論是土地太陽、苦難渴望、光明陰影還是寒冷與燃燒,都深深地打上了他的烙印,極富開創(chuàng)性與沖擊力,有著那種與他一樣的旺盛的“原始生命強力”。
艾青稱自己,是“作為一個悲苦種族爭取解放,擺脫枷鎖的歌手而寫詩”,是“受民族苦難命運感召而成為的‘時代的吹號者’”,他是為一切“被侮辱與被損害”的沉默靈魂而代言,他將民族憂患為己任。
可我覺得比起這些,他更像是火。
更像是,釋放著熱量和光明,燃燒著,怒放著,足以讓敵人的靈魂都戰(zhàn)栗的火。
更像是,犧牲自己給所有生活在動蕩不安水深火熱的社會里的百姓帶來光明的火。
他就是火。代表光明和希望的救贖。
代表太陽、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、紅旗、創(chuàng)新、光明、希望與勝利。
他是永遠燃燒不熄的火。
艾青詩選每章讀書筆記摘抄巴黎篇三
讀艾青的詩選,我獲得了生命不止,奮斗不息的堅韌意志。二十多年的教育生涯,培養(yǎng)了我雷厲風行,求真務實的工作作風,養(yǎng)成了我遇事不含糊,辦事不拖拉的工作習慣,造就了我不唯書,不唯上,只唯真,只唯實的工作態(tài)度。紅了櫻桃,綠了芭蕉!以往作為一名菜鳥的我站在那里,心里誠惶誠恐。
記得我以往說過我要把自我從一個小女人變成女漢子,經過這兩個月的努力,蛻變,今日的我最終華麗轉身!我一向在心里默默祈禱,來點風,來點雨,讓我生根發(fā)芽,長成一棵參天大樹!沒有最好,僅有更好,若心中種花,日子便會生香,踏實肯干,認真做好每一件事,就會讓名著這朵花嬌艷盛開,也為自我的人生增添一道靚麗的風景線!
讀艾青的詩選,我充滿對精神家園的憧憬,堅定不斷前行的信念。早上5點起來上早自習,天下著不大不小的雨,外面冷嗖嗖的,漆黑一片,一個人走在冷風中,不禁悲從心起,眼淚掉下來!自我其實是個很缺乏安全感的人,當一個人在家的時候,睡覺總不踏實,常常半夜2,3點醒來。
細數(shù)人生歷程,感覺還是很幸福的,小時候在家爸媽溫和慈愛,對我疼愛有加,嫁人后老公高大帥氣,女兒乖巧懂事,并且唯我是瞻。無論別人多么飛黃騰達位高權重,我并不羨慕,更不會嫉妒,我只會祝福,祝福他們越飛越高,前程似錦。人各有志,在人生的每個階段,人的追求和心態(tài)也會發(fā)生必須的變化。我拾起筆,我的心瞬間清靜如水,澄明透徹,內心奔騰著歡樂的水花,那種發(fā)自心底的喜悅噴薄而出,無法抵擋。
讀艾青詩選,我體悟到純真細膩的情感,感受到淳淳師生情義。帶了六年的畢業(yè)班,自從選擇了教師這個職業(yè),我就已經把你們當成了戀人!
你們虐我千百遍,我把你們當初戀!不必懷疑我對你們的真情,雖然,我對你們從不百依百順,你們犯錯了我會批評,你們任性了我會發(fā)火,但那是愛之深責之切,在我的內心,僅有一個愿望:就是期望你們在人生的競爭中會贏!
愛是一種單向的付出,不用想是否能得到回應,既然上天安排了我們師生的緣分,我就用自我最大的力量,送你一程,我愿意你飛得更高,走得更遠,超過我的以往!其實教師和學生之間,同樣是一場目送,我會默默地站成你們身后擎天的大樹,祝福你毅然遠行的背影!
讀艾青詩選,喚醒了沉睡的心靈,引領了迷惘的靈魂。
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艾青詩選每章讀書筆記摘抄巴黎篇四
看不見遠方——。
看不見往日在晴空下的。
天邊的松林,
和在松林后面的。
迎著陽光發(fā)閃的白堊巖了;
前面只隱現(xiàn)著。
一條漸漸模糊的。
灰黃而曲折的道路,
和道路兩旁的。
烏暗而枯干的田畝……。
田畝已荒蕪了——。
狼藉著犁翻了的土塊,
與枯死的野草,
與雜在野草里的。
腐爛了的禾根;
在廣大的灰白里呈露出的。
到處是一片土黃,暗赭,
與焦茶的顏色的混合啊……。
——只有幾畦蘿卜,菜蔬。
以披著白霜的。
稀疏的綠色,
點綴著。
這平凡,單調,簡陋。
與卑微的田野。
那些池沼毗連著,
為了久旱。
積水快要枯涸了;
不透明的白光里。
彎曲著幾條淡褐色的。
不整齊的堤岸;
往日翠茂的。
水草和荷葉。
早已沉淀在水底了,
留下的一些。
枯萎而彎曲的枝桿,
呆然站立在。
從池面徐緩地升起的水蒸氣里……。
山坡橫陳在前面,
路轉上了山坡,
并且隨著它的起伏。
而向下面的疏林隱沒……。
山坡下,
灰黃的道路的兩旁,
感到陰暗而憂慮的。
只是一些散亂的墓堆,
和快要被湮埋了的。
黑色的石碑啊。
一切都這樣地。
靜止,寒冷,而顯得寂寞……。
灰黃而曲折的道路啊!
人們走著,走著,
向著不同的方向,
卻好像永遠被同一的影子引導著,
結束在同一的命運里;
在無止的勞困與饑寒的前面。
等待著的是災難,疾病與死亡——。
彷徨在曠野上的人們。
誰曾有過快活呢?
然而。
冬天的曠野。
是我所親切的——。
在冷徹肌骨的寒霜上。
我走過那些不平的田塍,
荒蕪的池沼的邊岸,
和褐色陰暗的山坡,
步伐是如此沉重,直至感到困厄。
——像一頭耕完了土地。
帶著倦怠歸去的老牛一樣……。
而霧啊——。
灰白而混濁,
茫然而莫測,
它在我的前面。
以一根比一根更暗淡的。
電桿與電線,
向我展開了。
無限的廣闊與深邃……。
你悲哀而曠達,
辛苦而又貧困的曠野啊……。
沒有什么聲音,
一切都好像被霧窒息了;
只在那邊。
看不清的灌木叢里。
傳出了一片。
畏懾于嚴寒的。
抖索著毛羽的。
鳥雀的聒噪……。
在那蘆蒿和荊棘所編的籬圍里。
幾間小屋擠聚著——。
它們都一樣地。
以墻邊柴木的凌亂,
與竹竿上垂掛的襤褸,
嘆息著。
徒然而無終止的勤勞;
又以凝霜的樹皮蓋的屋背上。
無力地混合在霧里的炊煙,
描畫了豢商穎艿鈉肚睢?-。
人們在那些小屋里。
過的是怎樣慘淡的日子啊……。
生活的陰影覆蓋著他們……。
那里好像永遠沒有白日似的,
他們和家畜呼吸在一起,
——他們的床榻也像畜棚??;
而那些破爛的被絮,
就像一堆泥土一樣的。
灰暗而又堅硬啊……。
而寒冷與饑餓,
愚蠢與迷信啊,
就在那些小屋里。
強硬地盤據(jù)著……。
農人從霧里。
挑起篾籮走來,
篾籮里只有幾束蔥和蒜;
他的氈帽已破爛不堪了,
他的臉像他的衣服一樣污穢,
他的凍裂了皮膚的手。
插在腰束里,
他的赤著的腳。
踏著凝霜的道路,
他無聲地。
帶著扁擔所發(fā)出的微響,
慢慢地。
在蒙著霧的前面消失……。
曠野啊——。
你將永遠憂慮而容忍。
不平而又緘默么?
1940年1月3日晨。
每首詩都要通過自己的心去寫。
1940年。
中國農村的曠野景象。
詩人這樣精細地描繪曠野上的景色,是要告訴人們什么呢?
看完了全詩,仔細想一想,就會領悟到詩人那內心深處的情感波動:
看看我們的曠野吧,這曠野本來是廣袤的、富饒的、美麗的。我們的農民們,一代又一代在這片曠野上耕耘生息。農民們愛這片土地,他們的根深深地扎在這片土地上,他們祖祖輩輩在這片土地上流血流汗。他們總是希望著,以自己勤勞、聰慧,以自己的血汗,能使這片土地富裕起來,昌盛起來,使它更加遼闊,更加瑰麗……然而,進入到二十世紀四十年代,這里依然是這樣荒涼,這樣貧窮,這樣愚味。人們看到這里,自然會發(fā)出這樣的疑問:這是為什么呢?看看我們的生存環(huán)境吧!統(tǒng)治者的腐敗無能,他們除了享樂,除了對這片曠野進行奴役,除了對農民的殘酷剝削之外,他們又能做什么呢?帝國主義的鐵蹄踏進了中國,雪上加霜,又給這貧窮的土地加上了新的重壓,這片曠野,這些曠野上的一草一木,這些農人們,又怎能承受得起這樣的重壓呢?人們讀到這里,自然又會進一步想到:難道這曠野就這樣忍受下去么?不能忍受下去,又該怎么辦呢?正像詩的最后,詩人那嚴峻的發(fā)問:
“曠野啊——/你將永遠憂慮而容忍,/不平而又緘默么?”
想到這里,詩人那深層的意圖明顯地露出了:曠野的這種凋蔽景象,再也不能繼續(xù)下去了,要改變這種面貌,就必須起來斗爭,與侵略者斗爭,與腐敗的統(tǒng)治者斗爭,非如此沒有其他出路。
這首詩的積極意義燃燒著人們的心!
而詩人內心世界的這復雜的活動,在詩中并沒有直白地道出,而只是通過對曠野上景物的描寫,讓讀者自己去體會。這首詩的高明之處,也就是說它的藝術特色,正在這里了。
我們看,詩人的描繪多么深切入微:
“人們在那些小屋里/過的是怎樣慘淡的日子啊……/生活的陰影覆蓋著他們……/那里好像永遠沒有白日似的,/他們和家畜呼吸在一起,/——他們的床榻也像畜棚啊,而那些破爛的被絮,/就像一堆泥土一樣的/灰暗而又堅硬啊……”
我們再看:
“農人從霧里/挑著篾籮走來,/篾籮里只有幾束蔥和蒜;/他的氈帽已破爛不堪了,/他的臉像他的衣服一樣污穢,/他的凍裂了皮膚的手/插在腰束里,/他的赤著的腳/踏著凝霜的道路,/他無聲地/帶著扁擔所發(fā)出的微響,/慢慢地/在蒙著霧的前面消失……”
這深切入微的描繪,使讀者去感受去思索。這幾乎是中國傳統(tǒng)的白描手法,不加任何修飾地讓人看到真實面目,從而使讀者感受到這種畫面的嚴峻性。
其實,詩人自己的感情也滲透于這白描的景色之中了。讀者可以清晰地感到詩人內心的焦慮和不平!
一般來講,詩中都是有“我”存在的。這“我”有時直接出現(xiàn),有時不直接出現(xiàn)。不管如何,“我”的感覺,“我”的思索在詩中是無所不在的。道理很簡單,詩是由詩人寫的,詩人的思緒、感情就不可能不在詩中流露出來。
艾青的詩《我愛這土地》,“我”就是直接出來說話的,而且像大特寫似的把“我”推到讀者面前。而這首詩《曠野》,詩中并沒有出現(xiàn)“我”,完全是直接寫實的描繪。但是,“我”是不是就于詩中沒有存在呢?不是。“我”的目光,“我”的情感,“我”的思索,都深切地含在其中了。
艾青說:“每首詩都由自己去寫——就是通過自己的心去寫?!?/p>
他明確主張,詩人寫詩,必須把詩人自己擺進去,溶進去。詩中沒有詩人自己,那是不可想象的。詩人要把自己擺進去、溶進去,就必須忠于時代,忠于生活,忠于自己的真切感受。
艾青詩選每章讀書筆記摘抄巴黎篇五
彼此孤離地兀立著。
風與空氣。
告訴著它們的距離。
但是在泥土的覆蓋下。
它們的根生長著。
在看不見的深處。
它們把根須糾纏在一起。
2、《我愛這土地》艾青。
假如我是一只鳥,
我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱:
這被暴風雨所打擊的土地,
這永遠洶涌著我們的悲憤的河流,
這無止息地吹刮著的激怒的風,
和那來自林間的無比溫柔的黎明……。
——然后我死了,
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水?
因為我對這土地愛得深沉……。
3、《冬天的池沼》艾青。
冬天的池沼,
寂寞得像老人的心——。
飽歷了人世的辛酸的心;。
冬天的池沼,
枯干得像老人的眼——。
被勞苦磨失了光輝的眼;。
冬天的池沼,
荒蕪得像老人的發(fā)——。
像霜草般稀疏而又灰白的發(fā)。
冬天的池沼,
陰郁得像一個悲哀的老人——。
佝僂在陰郁的天幕下的老人。
艾青詩選每章讀書筆記摘抄巴黎篇六
在這一章節(jié)中,作者由昨天寫到嶄新的一天,太陽就象征著一種新的開始,一種解脫,一種釋放,一種希望?;叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時期,國家,城市,村莊,小至以個人,都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽,向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天,初升的那輪太陽,發(fā)出了耀眼,卻又溫暖的光,人們終于獲得了自由,他們也虔誠的祈禱,這抹陽光能永不泯滅,給他們的后代,給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的,橘黃色的,太陽光。所以,作者說,太陽,是美麗的,也是永恒的。
在太陽下,詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶,為我們展示出一片太陽光照之下的曾經蠕動著痛苦靈魂的大自然的美好景象,歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象,詩人說,他“比拿破侖的銅像更漂亮”,因為這是陽光下最真實的姿態(tài)。廣場上,人們高喊,“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋,唱著清新的歌,太陽照著她們的,驕傲的突起的胸脯,和袒露著的兩臂,他們,她們,在陽光下,沐浴著午后的陽光,享受著陽光,珍惜著陽光。
這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲,沒有任何渲染和夸張,痛苦已成為過去,平平實實的自白,更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內部殘留的酸痛,只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯(lián)想和思考,因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。
事實上,這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣,絕不能認為只屬于曾經是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應當看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。
我想這也就是愛國的意義,珍惜前人所留下的,發(fā)揚現(xiàn)在所擁有的,就是為了,讓這抹陽光,照耀的更加絢麗,燦爛,耀眼。
一本橘色的書皮的背后,滿載著中國男兒的堅強,勇敢,他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強對我們國家所犯下的一切罪惡,將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。
艾青的《春》:春天了,龍華的桃花開了,在那些夜間開了,在那些血斑點點的夜間,那些夜是沒有星光的,那些夜是刮著風的,那些夜聽著寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時都像一只饑渴的野獸,甜吮著年輕人的血液,頑強之子的血液,于是經過了悠長的冬日,經過了冰雪的季節(jié),經過了無限困乏的期待,這些血跡,斑斑的血跡,在神話般的夜里,在東方深黑的夜里,爆開了無數(shù)的蓓蕾,點綴得江南處處是春了。
人問:春從何處來?我說:來自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭的勝利比作春天,用了多個那些以及將將土地比作野獸,吸著血,可以從側面寫出敵人的殘忍,激烈,死傷慘重,表現(xiàn)出戰(zhàn)爭勝利的來之不易,是用無數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的,表達了艾青對勇敢無畏,堅持不懈,愛國的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事,表達對戰(zhàn)士品質的贊美,對戰(zhàn)爭的痛恨。最后呼吁人們和平,反對戰(zhàn)爭。讀著艾青的詩,朗誦著艾青的句子,有種濃濃的愛國情誼涌上心頭,眼前拂過戰(zhàn)爭的一幕幕,不禁握起拳頭。
艾青是善良的,他筆下的每一個人的初心都是善良的,是戰(zhàn)爭的無情,冷漠的改變了他們。人們長時間生活在利益的爭斗中,死傷不計其數(shù),戰(zhàn)爭,也是另一種形式的利益爭斗。我們應該保持初心,反對戰(zhàn)爭,人之初,性本善。
我和艾青一樣,讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣,讓我們站起來,反正戰(zhàn)爭,不要在利益的世界里被污穢沾染,我們要保持一顆單純善良的心。
早就聽說愛情是著名的詩,閱讀這本《艾青詩選》時還猜想,他的詩像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書,心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
愛情是中國現(xiàn)當代文學史上的著名詩人,艾青的是既有古風又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結合在一起,化成一種藍色的憂郁,雖說我可能喜歡樂觀話得豁達的詩,可艾青的一生經過很多波折,可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰,任時光荏苒,為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉,這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內當頭,這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農民的苦難,這里有濃烈的愛國之情。
作者用一只鳥的形象開頭,在個體上面的渺小,短暫與大地生命的博大。永恒之間,是為表達自己對土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥,永遠不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔,永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。
天降大任于斯人也,作為祖國的未來,我們應該積極適應時代發(fā)展的要求。我們也要像愛情那樣愛祖國,樹立民族自尊心與自信心,銳意進取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的,唯有努力學習,樹立信心,堅信自己的力量,要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關心勞動者生活的愛情是重要的事,我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照,更多的是關于那個時代的思考,以及我現(xiàn)在生活的思考,會深思,就算少了盼望,我也會努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國興,少年強則國強。今天為振興中華而勤奮努力,明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量。
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艾青詩選每章讀書筆記摘抄巴黎篇七
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞,總覺得原本滄桑的文字依舊富有激情,時光飛逝,“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉……”這句詩孕育滋養(yǎng)了幾代人,經久不衰。
我出生在北方,艾青生于浙江金華,屬于南方,但他卻對異鄉(xiāng)疆域的北方充滿熱愛。讀著他的《北方》,仿佛已置身于蒼茫的北國土地上,厚厚的黃土地給我?guī)沓林馗?,我只身站在無垠的荒漠上,望著從更遠的北方吹來的無情的風,正肆虐地帶來貧窮與饑餓,當時的風很寒冷,但不是刺骨,卻給人帶來透徹心扉的冰涼。遠處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟,感嘆這個時代的悲哀與不易。我終于看到了,北方人民臉上是些什么,是無奈,是痛苦……那種從內心深處的痛苦和對光明社會的企盼。
我順著作者的筆處,見到了北方人民的不幸與災難、無奈與痛苦,見到了不愿看到戰(zhàn)爭與磨難、渴望和平的廣大勞動人民,也體現(xiàn)出了他強烈的愛國之情。
盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦,但它是經過了盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦,但它是經過了五千年的洗禮,這上面有我們祖先不屈不撓的精神,還有哺育中華兒女的黃河,古老的國土,古老的河流,養(yǎng)育了一代又一代中國人?!斑@是為我所愛的、世界上最艱苦的、與最古老的種族。文字很簡短,卻深深震憾著我,因為它承載的是那個時代中國廣大群眾的精神與信念,寄托著北國明天的和平曙光。
作者以筆為槍,以紙為戰(zhàn)場,猛烈抨擊侵犯我中華土地者,以博愛之心真實反應出農民的不易與艱苦,正是他的愛國愛民之心,他的詩詞才值得被千秋萬代所傳唱,頌揚!
我要思考那個時代以及我現(xiàn)在的生話,就算缺少或沒有艾青的博愛與企盼,北方人也會繼承先祖信仰,勇敢地生活下去,我也要學會勇敢、堅強,努力奮斗,達到理想的生活!
艾青詩選每章讀書筆記摘抄巴黎篇八
艾青。
一個浪,一個浪。
無休止地撲過來。
每一個浪都在它腳下。
被打成碎沫、散開……。
它的臉上和身上。
象刀砍過的一樣。
但它依然站在那里。
含著微笑,看著海洋……。
賞析:從藝術手法來看,在《礁石》一詩中,詩人把他對生活的獨到思考熔鑄于“礁石”這一象征性的形象之中,使礁石人格化,所以在讀的時候,應該超然于物外,想得更深遠。的確,象征手法的運用,使這首詩言有盡而意無窮!
以微笑的方式生活,無論你遇到多大的困難與挫折,無論是一個人還是一個民族。這是《礁石》給我們的最深刻的啟示!
一個海員說,他最喜歡的最起錨所激起的那一片潔白的浪花……艾青【盼望】。
我沒想過要變得多強大,我只希望自己成為那種姑娘,不管經歷過多少不平,有過多少傷痛,都舒展著眉頭過日子,內心豐盛安寧,性格澄澈豁達。偶爾矯情卻不矯揉造作,毒舌卻不尖酸刻薄,不怨天尤人,不苦大仇深。對每個人真誠,對每件事熱忱,相信這世上的一切都會慢慢好起來。
夢(艾青)賞析。
夢——艾青醒著的時候。
只能幻想。
而夢卻在睡著的時候來訪。
或許是童年的青梅竹馬。
或許是有朋友來自遠方。
鋼絲床上有痛苦。
稻草堆上有歡晤。
匱乏時的贈予。
富足時的失竊。
不是一場虛驚。
賞析:就是若有所失從詩歌風格上看,在解放前,艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗,謳歌光明。而建國后,又一如既往地歌頌人民,禮贊光明,思考人生。他的“歸來”之歌,內容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術更為圓熟。建國后出版的詩集有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《海岬上》、《春天》、《歸來的歌》、《彩色的詩》、《域外集》、《雪蓮》、《艾青詩選》等。艾青以其充滿藝術個性的歌唱卓然成家,實踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學主張。
一九八一年的詩歌作為“精神文明的花朵”,在不少篇章中還洋溢著對美好的事物的迷戀與向往,歌頌生活中的新事物,歌頌錦繡江山,歌頌溫暖的友誼,歌頌一切在躍動與閃爍的生命。老詩人艾青寫的《夢》(《人民文學》第3期),抒發(fā)了“鋼絲床上有痛苦,稻草堆上有歡晤”的真情實感,表示了對物質貧困然而精神富有的生活的依戀與追求。
詩的意象有大多采取代表新生的物體,青梅竹馬是美好的,來自遠方的朋友也是美好的,即使生活中常常伴隨著痛苦,常帶有陰影,但是未來還是光明美好的。尤其是解放后歌頌大家熱火朝天的建設新中國的詩歌,更是表現(xiàn)了詩人對祖國無限美好的期待。
夢,是個虛幻的詞。但是代表了希望,象征著的是新中國的崛起。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩,總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰,任時光荏苒,“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。
讀著《北方》,仿佛已經置身于蒼茫的北地,厚重黃土地給我?guī)淼囊环N濃烈的沉重感,我站在那無垠的荒漠上,望著遠處從塞外吹來的無情的沙漠風肆虐地蹂躪著北方的生命,十月的寒風并不刺骨,卻給人帶來寒徹心扉的冰涼,遠處的村莊,上坡,河岸,頹垣等都在呻吟,感嘆著這個時代的悲哀。我看到了,我看到了,北方人民臉上的無奈,那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災難,見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾,也讓我看見了他的濃郁的愛國情,盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦,可是這是我們祖先經過五千年的時間的歷練給我們留下的,這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神,而且有他們那無私的博大的愛,“我愛這悲哀的國土,古老的國土啊,這國土養(yǎng)育了,那為我所愛的,世界上最艱苦,與最古老的種族”,雖然只是簡短的文字,可卻也深深震撼著我,這片土地為我所愛,因為它承載的是中國千萬民眾的信念,承載的遠方的未知的卻一定會出現(xiàn)的曙光。
讀完《艾青詩選》,我真正認識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青,“一生關心勞動者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照,更多的是關于那個時代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考,我會深思,就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”,我也會找尋近期的“盼望”,盼望著我以后理想生活的到達。
艾青詩選每章讀書筆記摘抄巴黎篇九
早就聽說艾青是著名的詩人,閱讀這本《艾青詩選》時還猜想,他的詩像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書,心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
艾青是中國現(xiàn)當代文學史上的著名詩人,艾青的是既有古風又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結合在一起,化成一種藍色的憂郁,雖說我可能喜歡樂觀話得豁達的詩,可艾青的一生經過很多波折,可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰,任時光荏苒,為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉,這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內當頭,這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農民的苦難,這里有濃烈的愛國之情。
作者用一只鳥的形象開頭,在個體上面的渺小,短暫與大地生命的博大。永恒之間,是為表達自己對土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥,永遠不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔,永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。
天降大任于斯人也,作為祖國的未來,我們應該積極適應時代發(fā)展的要求。我們也要像艾青那樣愛祖國,樹立民族自尊心與自信心,銳意進取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的,唯有努力學習,樹立信心,堅信自己的力量,要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關心勞動者生活的艾青是重要的事,我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照,更多的是關于那個時代的思考,以及我現(xiàn)在生活的思考,會深思,就算少了盼望,我也會努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國興,少年強則國強。今天為振興中華而勤奮努力,明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量。
艾青詩選每章讀書筆記摘抄巴黎篇十
無休止地撲過來。
每一個浪都在它腳下。
被打成碎沫,散開。
……。
它的臉上和身上。
象刀砍過的一樣。
但它依然站在那里。
含著微笑,看著海洋。
……。
2、《我愛這土地》。
假如我是一只鳥,
我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱:
這被暴風雨所打擊著的土地,
這永遠洶涌著我們的悲憤的河流,
這無止息地吹刮著的激怒的風,
和那來自林間的無比溫柔的黎明……。
——然后我死了,
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水?
因為我對這土地愛得深沉……。
艾青詩選每章讀書筆記摘抄巴黎篇十一
艾青是中國現(xiàn)代詩歌代表詩人之一,他最有名的詩歌集是艾青詩選,今天小編給大家分享艾青詩選好句摘抄,大家一起來看看吧!
5.一個海員說,他最喜歡的最起錨所激起的 那一片潔白的浪花……艾青【盼望】。
7.我沒想過要變得多強大,我只希望自己成為那種姑娘,不管經歷過多少不平,有過多少傷痛,都舒展著眉頭過日子,內心豐盛安寧,性格澄澈豁達。偶爾矯情卻不矯揉造作,毒舌卻不尖酸刻薄,不怨天尤人,不苦大仇深。對每個人真誠,對每件事熱忱,相信這世上的一切都會慢慢好起來。
8.有人害怕光,有人對光滿懷仇恨,因為光所發(fā)出的針芒,刺痛了他們自私的眼睛。
9.歷史上的所有暴君,各個朝代的奸臣,一切貪婪無厭的人,為了偷竊財富、壟斷財富,千方百計想把光監(jiān)禁,因為光能使人覺醒。
10.個人的痛苦與歡樂,必須融合在時代的痛苦與歡樂里。
11.為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉。
12.人間沒有永恒的夜晚,世界沒有永恒的冬天。
13.人民不喜歡假話,哪怕多么裝腔作勢,多么冠冕堂皇的假話,都不會打動人們的心。人人心中都有一架衡量語言的天平。
14.即使我們是一支蠟燭,也應該蠟燭成灰淚始干;即使我們只是一根火柴,也要在關鍵時刻有一次閃耀;即使我們死后尸骨都腐爛了,也要變成磷火在荒野中燃燒。
15.去問開化的大地,去問解凍的河流,去問南來的燕子,去問輕柔的楊柳。
16.我到過許多地方?生命的洪浪此起彼落,令人一見傾心,不是瀚海蜃樓!而誰在溯游在水之中央守住夢想的溫床....
17.說什么家鄉(xiāng)不家鄉(xiāng),灶王爺貼在腿肚子上。祖國的山河處處都可愛,因為我對這片土地愛得深沉.
18.亂不安的年代,友誼像陰天的蘆葦。
19.在川流不息的日子里我守住夢想。守住燦爛的陽光正如守住涉足遠行的方向。
21.誰的淚水退回內心?誰的汗水落地成河,數(shù)這座城市最年輕,它是這樣漂亮,走到哪里哪里就是家鄉(xiāng)。
22.也是吃了大堰河的奶而長大了的大堰河的兒子。大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家,而我,是我的保姆。我是地主的兒子大堰河,是我的保姆。她的名字就是生她的村莊的名字,她是童養(yǎng)媳。
艾青詩選每章讀書筆記摘抄巴黎篇十二
最近我閱讀了艾青的《向太陽》,作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個世紀了。
作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的讀者,我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內心的澎湃,仍能深切地體會到詩人當年創(chuàng)作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識又含有一種領悟,不但要理解過去的過去性,而且還要理解過去的現(xiàn)存性。"。
幾十年來,在我國的詩壇上,有許多轟動一時的詩,往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性",這種短命的詩,多半是屬于缺乏藝術真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應的詩作?!断蛱枴匪阅艹蔀橐皇捉浀米v史嚴格刪汰的詩,正是由于它能使當今的讀者領悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中,作者由昨天寫到嶄新的一天,太陽就象征著一種新的開始,一種解脫,一種釋放,一種希望?;叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時期,國家,城市,村莊,小至以個人,都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽,向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天,初升的那輪太陽,發(fā)出了耀眼,卻又溫暖的光,人們終于獲得了自由,他們也虔誠的祈禱,這抹陽光能永不泯滅,給他們的后代,給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的,橘黃色的,太陽光。所以,作者說,太陽,是美麗的,也是永恒的。
在太陽下,詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶,為我們展示出一片太陽光照之下的曾經蠕動著痛苦靈魂的大自然的美好景象,歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象,詩人說,他“比拿破侖的銅像更漂亮”,因為這是陽光下最真實的姿態(tài)。廣場上,人們高喊,“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋,唱著清新的歌,太陽照著她們的,驕傲的突起的胸脯,和袒露著的兩臂,他們,她們,在陽光下,沐浴著午后的陽光,享受著陽光,珍惜著陽光。
這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲,沒有任何渲染和夸張,痛苦已成為過去,平平實實的自白,更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內部殘留的酸痛,只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯(lián)想和思考,因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上,這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣,絕不能認為只屬于曾經是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應當看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。
我想這也就是愛國的意義!珍惜前人所留下的,發(fā)揚現(xiàn)在所擁有的,就是為了,讓這抹陽光,照耀得更加絢麗,燦爛,耀眼。
艾青詩選每章讀書筆記摘抄巴黎篇十三
很早就聽說過艾青是有名的詩人,曾無數(shù)次幻想他的詩是什么樣的,是像___那樣豪放,還是像秦觀那樣浪漫,初讀艾青詩選,心中竟泛起陣陣漣漪。
艾青出生在一個封建家庭,一到三歲都被寄養(yǎng)在一位農婦家中,他從小便感受到生活的貧苦,卻始終心中充滿陽光,充滿希望。我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩,總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰。任時光荏苒,為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉,這句是在記憶里永存的。
《大堰河——我的保姆》是他的成名作,讀后感的優(yōu)先選擇也一定是它,可我卻獨獨鐘情于他的另一首詩:《愿春天早點來》。
這首詩是他前期的作品,風格深沉,表現(xiàn)對春天的無限向往。這是一幅很美的畫面:我站在屋檐下看著田野,門前有一條黃色的路,一直延伸到很遠很遠,池沼凝結著冰層,山上閃著殘雪的白光。天空暗沉,有些灰蒙蒙的。
他希望雪可以趕快下完,美好的春天可以早日到來。待萬物復蘇,暖陽到來之際,他便穿上芒鞋去尋覓溫暖。他從小就受了不少苦,便不愿度過冬天這樣的嚴寒季節(jié),所以他喜歡春天,喜歡太陽,喜歡溫暖。心中充滿陽光,充滿希望,期待春天的生機勃勃,期待春天的溫暖美好。
春天終將到來,陽光變得柔和,伴著微風,夾雜著花香……。
艾青詩選每章讀書筆記摘抄巴黎篇十四
左思右想還是選了一本相對沒有那么好讀的書。本來也想看一本好看的小說最后還是決定了《艾青詩選》這一本。讀完一篇就可以停下來,而每一篇都有不同的東西,不同的感覺,不同的風格,不同的情感。
艾青對于來我講就是“大堰河”和“土地”的代言人。不過單單只是這樣,未免對艾青的定義太過于局限??戳诉@本才開始有一點了解艾青了。
艾青是積極的。
《煤的對話》里。
“你已經死在深的怨憤里了嗎?
死?不,不,我還活著——請給我火,給我以火!”
一九三七年的春天創(chuàng)作的一首新詩。這首詩采用通篇對話的方式來書寫的不僅展示中華民族不甘屈辱、自強不息的內在精神,還表達詩人對祖國深沉而熱烈的愛和對祖國再生的強烈愿望,顯得新穎而又親近。這首詩雖短,卻耐人尋味,博大,意境深遠。煤的生命是短暫的,然而,它們具有一種優(yōu)秀的品格——遇著火就會燃燒,就會發(fā)光發(fā)熱。詩人以“煤”來寫苦難的中華民族,這真是再貼切不過了。詩的美,詩的意境,詩的力量,也由此產生。這樣的積極的力量,是足以讓人感動的,熱血的!
說到艾青,必然不可缺少的詞——“愛國”。
短短的兩個字,艾青,用盡一生的詩去書寫?!堆┞湓谥袊耐恋厣稀?。
“中國,
我的在沒有燈光的晚上,
所寫的無力的詩句。
能給你些許溫暖嗎?”
他是對危難中的祖國所流露的心聲。他看到了戰(zhàn)爭的現(xiàn)實的嚴峻,看到了那些過去迫害過詩人自己和無數(shù)民主斗士,欺壓過廣大人民的權貴們,仍在過著紙醉金迷的日子,詩人能不感到無比的憂慮?結尾的這幾行詩不是無告的呻吟,它是聲音顫栗的呼喊,是泣血的為祖國急切獻身的心聲!他為祖國真摯的心,在煎熬著。在落雪的寒冷的中國的土地上,詩人的創(chuàng)作道路盡管也是泥濘而曲折的,但他用溫暖而真誠的聲音,堅定的步伐,從此一步一步地攀登上了詩人自己的也是當時中國的詩歌領域的高峰。有人贊賞,有人鄙夷,相信艾青從不看也不聽,只是用自己的光自己的力量去溫暖中國的冬天。
艾青卻又是悲哀的。
艾青愛寫北方的詩,土地的詩。
“一天,
那個科爾泌草原的詩人。
對我說:
北方是悲哀的。”
詩人不筆下的北方一是卷去了生命的綠色,與時日的光輝,暗淡的黃昏,揭不開的紗霧,恐怖的,瘋狂的,掃蕩過大地,還有頹垣與荒冢,土色的憂郁。
人們的貧窮與饑餓。
《北方》是艾青于1938年2月創(chuàng)作的一首新詩。這首詩里,詩人悲嘆著北方的貧瘠落后悲哀又荒涼還有戰(zhàn)爭給北方民眾帶來的苦難,在悲哀里卻也著謳歌北國民眾自古具有的不屈的生存意志和以及保家衛(wèi)國的決心。
全詩多運用意象來抒情寫意,勾勒出一幅幅豐富的厚重的北國鄉(xiāng)土畫面,形象生動,準確傳神。此詩是比較典型的自由體詩,也仍遵循語言和情感的自然節(jié)奏,不受外在的格律的限制,具有散文美感,風格凝重深沉。厚重里仍帶悲涼。
艾青的詩,常常也能讓你感到黑暗里透出光的希望。
而向太陽就是這樣一首詩,他的舊作《太陽》,也被引做了《向太陽》。我起來,街上,昨天,日出,太陽照在,在太陽下,今天我向太陽,艾青的詩,這首詩里清晰的熱情這最后一行詩,也曾受到了指摘,認為作者情緒消沉,損傷了這首詩。但我向來認為,艾青是個有悲哀感情的詩人,這契合他的悲哀感情,當然這一行誠摯的吐訴,可以看作是消沉的也可以說不是。但從當時詩句里艾青的歡欣和昂奮來看,他為了這企盼已久的光明的到來,是可以甘心地去獻出自己的生命的寶貴心情。讀艾青這首宏偉的長詩《向太陽》,我感悟挺深,但不能說全部理解。過去有些論者,雖然也肯定了它在藝術上具有傳統(tǒng)意義上的完美性典雅性,肯定了章法的嚴整,但又認為,詩人的靈魂雖然被騷動的現(xiàn)實生活驚醒,但仍然沒有能拋棄掉個人的哀傷和痛苦,因而不能達到純新的境界。我以為論者指摘的弱點和問題正是這首詩的命脈之所在。詩人不是抽象的存在,他是一個與苦難的中國命運相連的現(xiàn)實的人,而艾青正是這樣一位詩人,可以說,艾青若非這般與祖國命運相連,他也不會做到像現(xiàn)在這樣的偉大吧。憂傷和痛苦在詩人的心靈里沒有消失的事實,證實詩人是真誠的人,是一個熱忱的愛國主義者的人,是一個切切實實為理想戰(zhàn)斗著的人。詩人必須在現(xiàn)實斗爭中不斷地突破自己,他的情感世界和創(chuàng)作境界得到新的拓展和衍生。《向太陽》是樹立了一個多年為民族命運奔波受難的中國詩人為了崇高的理想,雖心神曾經受到了嚴重的摧殘。為迎接日出,他終于從傷痛中站起來,他走向街頭,他投入生活的行列,他放聲歌唱生活與美好。身上的創(chuàng)傷和精神上的憂郁,并沒有使他完全的灰心絕望,他投入了戰(zhàn)斗,他流著熱淚贊美日出。這才是真摯的浸透了歷史的真實感的聲音。因此,《向太陽》這首詩能給人以史詩的感覺,它不是理念的歷史,是有血有淚的顫動著的歷史。是詩人含著血與寫下的偉大詩篇。
詩人喜愛自然,不僅是村莊還有《月光》,《樹》《黃昏》《曠野》。
“把輕輕的霧撒下來。
把安謐的霧撒下來。
在褐色的地上敷上月光。
月明的夜是無比溫柔與寬闊的啊”……。
“像月光的霧一樣流進他們的耳朵收我此刻zl最了解而且喜歡他們每一個人”
《月光》里詩人只寫“我”在小巷里走,寫“我”此時的心態(tài),沒有什么大的波瀾。但這首詩還是那樣感人,耐人尋味。因為詩中充滿了濃郁的生活氣息,正是這濃郁的生活氣息,流溢出了詩情畫意。從這首詩中可以看到詩人注重生活,并從生活中提煉出詩意來。在詩中,詩人又表現(xiàn)出生活,使人如親臨其境。也許,別人也會有這樣的經驗,但往往被忽略過了,會認為這樣的經驗沒有什么好寫。當然,這首詩還不僅是以濃郁的生活氣息取勝,詩在平靜之中還寓含了很深的意義。就是詩人通過“我”的心態(tài),寫出了詩人“我”與這些安睡的普通百姓之間的關系。其中淡淡的哲理與幸福,詩人愛他們,喜歡他們,唯恐驚醒了他們。這說明詩人與百姓之間的關系是相連的,是同呼吸共命運的。這首詩實際上反映了一個很大的主題。詩人的這種情感也是非常感人的。這些細節(jié)描寫是很精采的,詩人的心緒都含在這描寫之中了。詩人“我”和這些沉睡者并不相識,也未直接交談或交往,詩人只通過“我”的心態(tài)描繪這一小側面,把很深層的表達出來了。這首詩是按“我”在小巷里走地寫敘。注意生活,敬重生活,詩還是詩,仍有詩意,仍然動人。浮面的描寫,失去作者的主觀;事象的推移,不伴隨著作者心理的推移,這樣的詩也就算在新寫實主義的作品里,該是令人費解的吧。”詩人在這里說得很清楚了,浮面的描寫。它們與真實地反映生活的關系吧。在詩歌創(chuàng)作中的自然主義,詩人是不取的。詩人艾青仍然堅持這樣的看法:“詩,永遠是生活的牧歌”
艾青的詩感情太多,卻越覺得,正是這份真摯的情感才有這些珍貴的詩句。艾青的詩歌具有鮮明深刻的形象,隨著詩歌結束,形象也就完成了。愛國是艾青詩歌的一大特點“艾青的詩歌以它緊密結合現(xiàn)實的、富于戰(zhàn)斗精神的特點繼承了“五四”新文學的優(yōu)良傳統(tǒng),又以精美創(chuàng)新的藝術風格成為新詩發(fā)展的重要收獲。這里既反映了作者的藝術才能,又銘記下他嚴肅的、艱苦的藝術實踐。在他的詩歌中,飽滿的進取精神和豐富的生活經驗帶來鮮明”
艾青的詩讀完總有不懂得的東西不明白的感情。可它是精神是新詩發(fā)展的關鍵,艾青以《大堰河——我的保姆》引起詩壇注目,被稱為“吹蘆笛的詩人”。他的詩歌創(chuàng)作從一開始就匯入了世界近現(xiàn)代詩歌潮流民族解放戰(zhàn)爭的號角一吹響,艾青即從時代的“流浪漢”變成了“吹號者”,迅速地在爭取獨立、自由、解放的斗爭中找到了自己的位置。他深入到人民中間,思索著民族的命運,探索新詩通向“民族心靈深處”的道路。他是艾青,一名偉大的詩人。
艾青詩選每章讀書筆記摘抄巴黎篇十五
幾十年來,在我國的詩壇上,有許多轟動一時的詩,往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性",這種短命的詩,多半是屬于缺乏藝術真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應的詩作?!断蛱枴匪阅艹蔀橐皇捉浀米v史嚴格刪汰的詩,正是由于它能使當今的讀者領悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中,作者由昨天寫到嶄新的一天,太陽就象征著一種新的開始,一種解脫,一種釋放,一種希望?;叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時期,國家,城市,村莊,小至以個人,都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽,向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天,初升的那輪太陽,發(fā)出了耀眼,卻又溫暖的光,人們終于獲得了自由,他們也虔誠的祈禱,這抹陽光能永不泯滅,給他們的后代,給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的,橘黃色的,太陽光。所以,作者說,太陽,是美麗的,也是永恒的。
在太陽下,詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶,為我們展示出一片太陽光照之下的曾經蠕動著痛苦靈魂的大自然的美好景象,歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象,詩人說,他“比拿破侖的銅像更漂亮”,因為這是陽光下最真實的姿態(tài)。廣場上,人們高喊,“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋,唱著清新的歌,太陽照著她們的,驕傲的突起的胸脯,和袒露著的兩臂,他們,她們,在陽光下,沐浴著午后的陽光,享受著陽光,珍惜著陽光。
這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲,沒有任何渲染和夸張,痛苦已成為過去,平平實實的自白,更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內部殘留的酸痛,只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯(lián)想和思考,因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上,這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣,絕不能認為只屬于曾經是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應當看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。
我想這也就是愛國的意義,珍惜前人所留下的,發(fā)揚現(xiàn)在所擁有的,就是為了,讓這抹陽光,照耀的更加絢麗,燦爛,耀眼。
存在于詩里的美,是通過詩人的情感所表達出來的、人類向上精神的一種閃灼。這種閃灼猶如飛濺在黑暗里的一些火花:也猶如用鑿與斧打擊在巖石上所迸射的火花。——艾青如是說。
艾青曾去法國留學,跟著恩施林風眠學詩歌,幾年的異國他鄉(xiāng)生活,使他的詩收到了俄羅斯后現(xiàn)代主義以及一些文藝復興時期名家們的影響,但同時,歐洲的法國同樣動蕩不安。在這期間,艾青作了兩首“在地獄里創(chuàng)作出來的詩”。一首是《巴黎》,另一首便是收錄于《艾青詩選》中的《馬賽》。
《馬賽》創(chuàng)作于1933年。馬賽是法國的第一座城市,從羅馬時期起,便是戰(zhàn)火與掠奪下的產物。19世紀,以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支持______而流傳后世的《馬賽曲》聞名于世,作為法國的國歌飄揚于歷史的長河,那是一個國家發(fā)展而來的高光時刻,同樣也是艾青內心中的法國情節(jié)。但在20世紀,馬賽便進行了殖民擴張,愈發(fā)繁榮穩(wěn)定。艾青說,那是地獄。
從詩中來看,無處不是人民的斗爭,無處不是矛盾與掙扎,無處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發(fā)出的怨惡與詛咒。“無定的行旅已把我拋到這,陌生的海角的邊攤上了”——是時代,是歷史,是時間,是人心,推動著身在異鄉(xiāng)的艾青,被綁架,被侮辱,被迫害,在馬賽對東方國家進行殖民擴張時,艾青作為黃種人,作為中國人,可想而知受到了怎樣的霸凌,而后半句更是使人聯(lián)想到已經變了性質的馬賽,將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形!
之后艾青便描繪了在馬賽,所謂的繁華,所謂的工業(yè)化,所謂的經濟繁榮。本質是混沌不堪,是壓在人民脊梁上的血鞭,是帝國主義毫無人性的打壓。在人群向著所謂燈塔而無血無肉的麻木向前時,艾青知道,他們不過踏在底層人民的尸體上向上一層層疊加著傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動人民及工人審視著這個混沌不堪的社會?!跋裎ㄒ坏鸟橊?,在無限風飄的沙漠中,寂寞地寂寞地跨過——”艾青的語言無疑是撼動人心的,縱使無限風飄,卻仍無法動搖駱駝堅實的目光,腳踏實地的腳步,身處的是沙漠,腳下踩的,與駱駝的本質并無異,同樣也是塵埃,所以在逝去的靈魂下跨過去,跨過去,不忍傷害每一個普通且平凡的生命?!胺派渲煦绲膽嵟?,和混沌的悲哀——”這時的太陽,是眼睛,是民眾的眼睛,是艾青的眼睛。
接下來便是厚重且沉痛的批判,是憤怒并無所畏懼的指責,是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子里的詛咒。工業(yè)強大又何用,工人們面黃肌瘦,將繁瑣的會話,屈服的手勢,醉酒的空瓶埋葬在工廠厚重的濃煙之下。它們是盜賊,是綁匪,艾青甚至將自己比作米蟲,看啊,那些是異國來的看盡馬賽罪惡與富貴下的暴力的旁觀者,有些甚至是掠奪與剝削下的受害者,那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇,甚至是輪船,引渡著成百上千的旅行者見證1933年的秘密。
但艾青并沒有對這片土地絕望,它是地獄,但仍然不舍,依舊依戀,也許是這片土地上的人民足夠孤獨,也許是紀念百年前溫存的理性與藝術的遺骸。盡管如此,離別的最后,馬賽,還是墮落的,是“盜匪的故鄉(xiāng)”,是“可怕的城市”,這是艾青所以帝國主義原則性的批判與反對,雖然要學習外國的先進知識與思想,但是對于違背人道的,虐待人民的,堅決抵制,絕對拒之門外。這是地獄里關于艾青的一朵火花,他帶回了中國,歸屬于世界,應當被時代所認識。
地獄里的火花,是世界的寶物,是我們應當存于心的敬仰與堅持。
人的一生中,一共有多少個時代的印跡呢?或許只有一個或兩個,但接下來的詩人,他的一生中共有三個時代的印跡。
艾青,中國現(xiàn)代詩歌史上的一位重要詩人,他的詩大多以時代背景為主,以此來展開敘述。艾青在創(chuàng)作早期和中期,既傾訴了對被侵占的國土的熱愛,又傳達出對光明與美好生活的期盼;詩人重出詩壇后,詩風發(fā)生了很大變化:詩句更為整齊,詩情更為深沉,詩意更為警策。
這是悲憤時代的印跡?!洞笱吆印业谋D贰罚@是艾青創(chuàng)作早期的作品,也是最著名的作品。全是可分為十三小節(jié)。第一小節(jié)描述了“我”和大堰河的階級出身不同,但有著血脈聯(lián)系;第二小節(jié)反復詠嘆“大堰河,是我的保姆”,目的是為全詩奠定了感情的基調,表達了對大堰河的喜愛與贊美;第三小節(jié)表明了大堰河已經故去,詩人描寫了她墳墓和家園的凄涼景象;第四小節(jié)是以分鏡頭的形式回憶了在大堰河家里生活的情形;第五小節(jié)以“啊,大堰河,你為什么要哭?”寫出詩人強烈的不舍之情;第六小節(jié)是以回到自己家中與回到大堰河家中作對比,表現(xiàn)了“我”在自己家里的陌生感與拘束感;第七小節(jié)寫出大堰河勞動時的樂觀態(tài)度和她為自己而付出的艱辛;第八小節(jié)表現(xiàn)了大堰河對乳兒的淳樸情感;第九~十小節(jié)表現(xiàn)了大堰河的臨終情景,含淚離開了這凄涼的世界;最后十一~十三小節(jié)作者回到了現(xiàn)實,用兒子對母親的贊美擴大為對廣大勞動人民的敬愛之情。
這是愛國時代的印跡,《我愛這土地》,這是艾青創(chuàng)作中期的作品。全詩展現(xiàn)了作者的赤誠之愛,把自己想象成一只鳥,不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔。用“假如”開篇,以“嘶啞”來形容鳥兒的歌喉,接著又寫歌唱的內容。有生前到死后,鳥兒魂歸大地,最后以鳥的形象代詩人的形象,直抒情感,表現(xiàn)詩人那顆真摯、熾熱的愛國之心。
這是深沉時代的印跡?!遏~化石》,這是艾青創(chuàng)作晚期的作品,是他重出詩壇之后吟唱出的一曲獨特的詩歌。這首詩借助魚的一生表現(xiàn)出一種生物被無故埋沒的事實,抒發(fā)了詩人對已逝去的生命的祭奠與惋惜之情。一開始是以魚的歡樂開篇,后來它遇難,只好化為化石藏于地下,直到多年后被地質勘探隊員發(fā)現(xiàn)并保留下來,借此抒發(fā)情感。
時代在變化,詩歌也在變化,唯獨艾青對祖國的熱愛依舊不變。
無論渡過多少個時代,它都會烙下一個印跡,艾青亦是如此。
“艾青的詩,好在那雄渾的力量,直截了當?shù)恼Z言,強烈鮮明的意象?!卑嘣缒陮W畫,對后期印象派情有獨鐘。而他的詩也好像一幅畫,樸素、自然,不事雕琢,又充滿深情,意境宏闊,深邃而憂悒,有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現(xiàn)民族苦難與愛國懷鄉(xiāng)之情。
他的詩中,有熱烈的紅色。“油燈像野火一樣,映出我們火一般的肌肉,以及——那里面的——痛苦,憤怒和仇恨的力”,紅色意味著勃發(fā)的生命和血性,是中國農民面對壓迫怒氣騰騰的寫照?!褒埲A的桃花開了,在那些夜間開了,在那些血斑點點的夜間,那些夜是沒有星光,那些是刮著風的,那些夜聽著寡婦的咽泣……”滿樹艷粉嬌紅,卻讓人想到死亡和血淚,既使江南處處是春了,風景繁華似夢,仍是觸目驚心,讓作者感到凄凄慘慘;大好春光、生靈涂炭,哀鴻遍野,家國之痛,得之心而寓之花也?;鸢岩雅懦砂l(fā)光的隊伍了,火把又流成紅光的河流了……千萬把高高擎起,火焰吞噬著鐵黑的夜,散發(fā)著亙古的熱與希望,如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅,給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽不出來,我們就自己創(chuàng)造黎明!
他的詩中,有一望無際的黃。在冰雪凝凍的日子,在貧窮的小村與小村之間,手推車,以單獨的輪子,刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡,穿過廣闊和荒漠……蒼莽荒寒的北國大地上,烽火不斷,只有饒闊的黃土地知道,有多少交織的逃難車轍,多少流離失所的北國人民!
這一幕黯淡的灰黃,包含了多少人的悲聲和嘆息!黃色的泥沙,使我們看不見遠方,黃河的水,激起險惡的浪,古舊的渡船,載著我們的命運。鳳陵渡口,陰風怒號,濁浪排空,渾黃的浪頭卷著狂暴的野性,撲向古舊的渡船,撼天動地,目之所及皆是灰撲撲的黃,未來何在?希望何在?這萬頃渾黃,怎能不讓人想到風雨如磐,山河破碎的祖國?沙漠風,已卷去北方生命的綠色,與時日的光輝。
——一片暗淡的灰黃,蒙上一層揭不開的沙霧,千風呼喚,天光暗淡,沙霧彌漫,塞外凝結著千古的陰郁凄苦,死氣沉沉,無數(shù)中華兒女橫戈躍馬,奔赴中華民族生息歌哭于斯的北方,在秋風吹散馬蹄聲的邊關,為保衛(wèi)土地,不曾屈辱過一次。
艾青的詩色彩斑斕,用濃墨重彩發(fā)泄胸中郁氣。血紅、朱紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色,銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍色、草黃……正如陸游所說:五色炫耀、光奪眼目,使人不夠熟視。兼之光與影的交錯變幻,艾青的詩如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長的水彩畫。還有那些令人過目不忘的意象,比如朝霞霓彩、銀浪白羽,太陽與黎明,血液與火把,故鄉(xiāng)的樹木池沼,黃土地與黃河、原野鳥雀、號角、橋、白雪……都承載著他對人類、對自然刻骨銘心的心的愛,對民族命運的深摯關懷。從這些流動的畫面中還透露出裊裊的哲思,屹立不動的礁石和離開運動死氣沉沉的魚化石,連同那面直率的鏡子,都給人無垠啟迪。
艾青善于通過印象,感覺的捕捉來表達濃烈的情思。同樣是“詩中有畫”,王維的詩偏于冷色調,情幽空靈,而艾青的詩偏向暖色調,詩作具有鮮明的色調,清晰的線條,素描一般的簡練、凝重,炫目色彩下洶涌著遏止不住情感洪流,神州沉陸的憂思,穿過數(shù)千年風塵撲面而來。
讀艾青的詩選,我獲得了生命不止,奮斗不息的堅韌意志。二十多年的教育生涯,培養(yǎng)了我雷厲風行,求真務實的工作作風,養(yǎng)成了我遇事不含糊,辦事不拖拉的工作習慣,造就了我不唯書,不唯上,只唯真,只唯實的工作態(tài)度。紅了櫻桃,綠了芭蕉!曾經作為一名菜鳥的我站在這里,心里誠惶誠恐。
記得我曾經說過我要把自己從一個小女人變成女漢子,經過這兩個月的努力,蛻變,今天的我終于華麗轉身!我一直在心里默默祈禱,來點風,來點雨,讓我生根發(fā)芽,長成一棵參天大樹!沒有最好,只有更好,若心中種花,日子便會生香,踏實肯干,認真做好每一件事,就會讓名著這朵花嬌艷盛開,也為自己的人生增添一道靚麗的風景線!
讀艾青的詩選,我充滿對精神家園的憧憬,堅定不斷前行的信念。早上5點起來上早自習,天下著不大不小的雨,外面冷嗖嗖的,漆黑一片,一個人走在冷風中,不禁悲從心起,眼淚掉下來!自己其實是個很缺乏安全感的人,當一個人在家的時候,睡覺總不踏實,常常半夜2,3點醒來。
細數(shù)人生歷程,感覺還是很幸福的,小時候在家爸媽溫和慈愛,對我疼愛有加,嫁人后老公高大帥氣,女兒乖巧懂事,并且唯我是瞻。無論別人多么飛黃騰達位高權重,我并不羨慕,更不會嫉妒,我只會祝福,祝福他們越飛越高,前程似錦。人各有志,在人生的每個階段,人的追求和心態(tài)也會發(fā)生一定的變化。我拾起筆,我的心瞬間清靜如水,澄明透徹,內心奔騰著快樂的水花,那種發(fā)自心底的喜悅噴薄而出,無法抵擋。
讀艾青詩選,我體悟到純真細膩的情感,感受到淳淳師生情義。帶了六年的畢業(yè)班,自從選擇了教師這個職業(yè),我就已經把你們當成了戀人!
你們虐我千百遍,我把你們當初戀!不必懷疑我對你們的真情,雖然,我對你們從不百依百順,你們犯錯了我會批評,你們任性了我會發(fā)火,但那是愛之深責之切,在我的內心,只有一個愿望:就是希望你們在人生的競爭中會贏!
愛是一種單向的付出,不用想是否能得到回應,既然上天安排了我們師生的緣分,我就用自己最大的力量,送你一程,我愿意你飛得更高,走得更遠,超過我的曾經!其實老師和學生之間,同樣是一場目送,我會默默地站成你們身后擎天的大樹,祝福你毅然遠行的背影!
讀艾青詩選,喚醒了沉睡的心靈,引領了迷惘的靈魂。一本好書,就是一個嶄新的世界,就像用吸管吮吸甘露,讓人欣喜,讓人著迷。
《艾青詩選》是艾青的詩歌選集,其中的詩歌是艾青經歷了“五四”運動,才寫出來的。
從詩歌的風格上,可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進取,反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前,艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的事物,表現(xiàn)出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明,光明希望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動內容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術更為圓熟。
從艾青的愛國心,我想到了那時的中國還涌現(xiàn)出很多的愛國者……。
徐悲鴻出生在一個貧窮的家庭。從小學畫畫,1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落后留學生備受欺凌。后來徐悲鴻憋足了學習的勁兒,勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動,使整個美術界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向,這證明了有志不在年高。他自覺地把自己的一切獻給解放事業(yè)。“橫眉冷對千夫指,俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草,擠出來的是奶。魯迅逝世后,全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗,這正是人民對他中肯貼切的評價。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心,而我們從他們的品質中我們可以學到:少年智,則國智。少年強,則國強。一個國家的希望全在我們少年的身上。所以同學們努力學習,把我們的祖國建設得更加美好,讓一個富強、民主、文明的中國,永遠屹立在世界強國之林。
《吹號者》,是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。
吹號者,比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中:
“吹號者從鋪散著稻草的地面上起來了,他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿,他用冰冷的水洗過了臉,他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴,于是他伸手攜去了他的號角;門外依然是一片黝黑,黎明沒有到來。”
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中,他們就用浸濡著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。
他沒有任何怨言,他甚至認為這是一個神圣的事。他看著山,呼吸新鮮空氣,便吹響了銅號,可是誰又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。
“當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發(fā)出聲響的時候,常常有細到看不見的血絲,隨著號聲飛出來……”
艾青也是一位不惜生命的吹號者,他不懼痛苦和勞累,為當時社會的新希望奮斗著,吹號者的臉常常是蒼黃的,剛開始我覺得有些夸張,可在后面的閱讀中慢慢認為這是對于他們而言在正常不過了。他們在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里,在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里,最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里,在狂流般奔涌著的人群里,在緊密的連續(xù)的爆炸聲里,他吹著最熱烈的號聲,激勵著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過他的胸膛時,他緩緩的躺下了,卻沒有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩里,他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡著血跡的銅號的形象,讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經喚醒了一個民族并激勵這個民族奮勇前進的號聲,也展現(xiàn)了艾青的愛國情懷。
艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。
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