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最新教師師德失范行為負(fù)面清單及處理辦法研究(6篇)
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工作學(xué)習(xí)中一定要善始善終,只有總結(jié)才標(biāo)志工作階段性完成或者徹底的終止。通過總結(jié)對(duì)工作學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和分析,從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),引出規(guī)律性認(rèn)識(shí),以指導(dǎo)今后工作和實(shí)踐
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學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)
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報(bào)告,漢語(yǔ)詞語(yǔ),公文的一種格式,是指對(duì)上級(jí)有所陳請(qǐng)或匯報(bào)時(shí)所作的口頭或書面的陳述。報(bào)告對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇報(bào)告。下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的
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作為一名教職工,就不得不需要編寫教案,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。既然教案這么重要,那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢?以下是小編為大家收集的教案范
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總結(jié)是對(duì)過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來
工作學(xué)習(xí)中一定要善始善終,只有總結(jié)才標(biāo)志工作階段性完成或者徹底的終止。通過總結(jié)對(duì)工作學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和分析,從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),引出規(guī)律性認(rèn)識(shí),以指導(dǎo)今后工作和實(shí)踐
最新教師師德失范行為負(fù)面清單及處理辦法研究(6篇)
2023-03-10 15:51:57    小編:zdfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

教師師德失范行為負(fù)面清單及處理辦法研究篇一

開展師德師風(fēng)教育活動(dòng),我認(rèn)為很有必要、很及時(shí),教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教師育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過。

我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。

師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。

教師對(duì)學(xué)生的愛,簡(jiǎn)稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。

熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會(huì)變成很有出息的人材。問題是我對(duì)他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)物理專職教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),感受到教師的愛心,的確有些困難,因?yàn)槲乙鎸?duì)的是三個(gè)或四個(gè)班級(jí)的學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問題,使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說,課堂不僅是教師教書的場(chǎng)所,也是教師育人的場(chǎng)所。

教師師德失范行為負(fù)面清單及處理辦法研究篇二

教師,是傳播知識(shí)的人,是社會(huì)發(fā)展的“中介人”,是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁,其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)也是很大的。

在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下,教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。

教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí),但僅僅如此,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新,學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自我的知識(shí),以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。

所以,隨著社會(huì)的變遷,教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,并付之于實(shí)踐中。我經(jīng)過暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種主角:

一、博物學(xué)家

教師要有精深的本專業(yè)知識(shí)。“要給學(xué)生一杯水,自我要有一桶水?!敝袊?guó)一向就很重視教師的專業(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。

教師有了寬厚的知識(shí),才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí),時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。

新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí),還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因?yàn)?,各學(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。

很多時(shí)候,缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入,比如,物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解。

其次,教育的對(duì)象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代,他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí),他們往往能提出許多形形色色,五花八門的問題,而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄,就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹立。知識(shí)在不斷的更新,所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí),不斷地拓展自我的知識(shí)面。

二、心理學(xué)家和藝術(shù)家

有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的教師,知識(shí)淵博,學(xué)富五車,對(duì)專業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,教師只管自我授課,學(xué)生只管自我玩樂。

這是為何?因?yàn)檫@一類教師無(wú)法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí),僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識(shí),具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。

xx師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn),所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,既鞏固了專業(yè)的知識(shí),同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。

因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)理解和貯存他人知識(shí)的容器,而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的.生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識(shí),外顯的理論和明確的知識(shí)僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí),才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí),才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個(gè)體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。

所以,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無(wú)表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。

三、實(shí)踐者和研究者

這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的本事,研究和處理教材的本事,選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事,組織管理本事和語(yǔ)言表達(dá)本事等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),即具有鮮明的實(shí)踐性。

教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生,教材的不斷觀察,思考和研究,構(gòu)成具有自我獨(dú)特思想和特色的理論,這種從實(shí)踐中來的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導(dǎo)作用。

簡(jiǎn)言之,教師的科研成果來源于實(shí)踐,同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。所以,教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角,在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書匠,還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。

四、哲學(xué)家

大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進(jìn)行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自我的一種生活方式和資料,要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的,包括:對(duì)他人的教學(xué)的反思,從中能夠吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較,揚(yáng)長(zhǎng)避短。

這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值,使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人兩方面的職責(zé)和義務(wù),此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。

其實(shí),從某種角度來講,要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此,還要對(duì)教學(xué)過程本身進(jìn)行反思,要反思教學(xué)所依靠的社會(huì)背景,因?yàn)橛袝r(shí)候,同一知識(shí)點(diǎn)在不一樣的背景下,會(huì)有不一樣的理解,僅有這樣才能對(duì)教學(xué)過程更為有效,更為準(zhǔn)確,更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。

新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時(shí)要發(fā)揮自我的強(qiáng)項(xiàng),構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。

所以,他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中,時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自我,僅有這樣,才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛、受家長(zhǎng)歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。

教師師德失范行為負(fù)面清單及處理辦法研究篇三

這幾天,通過組織學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí),使我深刻感受到師德的博大精深。

我們可以從網(wǎng)絡(luò)上搜索到許許多多的老師的模范事跡,從教育部部長(zhǎng)周濟(jì)發(fā)表的《愛與責(zé)任——師德之魂》一文中的提示,立馬在《做人民滿意的教師》一書中學(xué)習(xí)了霍懋征、鄒有云、黃靜華、盤振玉、林崇德五位模范教師事跡材料,從網(wǎng)

絡(luò)上學(xué)習(xí)了譚世明、姜伯成、陳善知、傅六云優(yōu)秀教師群體先進(jìn)事跡,深深地被他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神而感動(dòng)不已。

一、師德就是榜樣,當(dāng)今實(shí)踐師德是第一要?jiǎng)?wù)

從這些師德高尚的教師,無(wú)不是身體力行的楷模。師德修養(yǎng)重在修煉,重在實(shí)踐。理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的過程,是教師在職業(yè)活動(dòng)中不斷提高自己的職業(yè)道德水平的實(shí)踐過程。實(shí)踐的過程就是精神升華的過程,閃耀著人格魅力的光輝。

“一生鐘情栽桃李”的優(yōu)秀教師霍懋征六十年來總是細(xì)心地針對(duì)每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教;盡可能多地給學(xué)生們創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì),使每一個(gè)學(xué)生都能經(jīng)過努力有所前進(jìn),使每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅,使他們能天天有所進(jìn)步。在實(shí)踐中他感悟到了“沒有愛就沒有教育” 。

“一朵默默守望太陽(yáng)的云”的優(yōu)秀教師鄒有云放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機(jī)會(huì),幾十年如一日,無(wú)怨無(wú)悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。為了太陽(yáng)山明天的太陽(yáng),“讓愛的陽(yáng)光照亮深山”,兢兢業(yè)業(yè)、甘于清貧、無(wú)私奉獻(xiàn)30年。

“哪怕只有一個(gè)學(xué)生,我也會(huì)選擇留下來”的優(yōu)秀教師盤振玉,她有無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)走出大山,到大城市里去掙錢,但是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!她“用大山一樣的情懷,讓愛在大瑤山中不斷延伸”,默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。

“用心去愛每一個(gè)學(xué)生”的優(yōu)秀教師黃靜華,以“假如我是學(xué)生”的情感去體會(huì)孩子的內(nèi)心世界,以童心去理解他們的“荒唐”,寬容他們的“過失”,有禮貌地對(duì)待他們,讓學(xué)生時(shí)時(shí)體驗(yàn)到一種高于母愛、超越友情的師生情,總結(jié)出了班主任工作八法”:人格感染、愛心傳遞、契機(jī)運(yùn)用、心靈相融、潛能發(fā)現(xiàn)、集體凝聚、家訪溝通和反思升華。

認(rèn)為“師愛是師德的靈魂”的63歲的xx師范大學(xué)發(fā)展心理研究所博士生導(dǎo)師林崇德,在他44年的教育生涯之中,兢兢業(yè)業(yè),努力“培養(yǎng)值得自己崇拜的學(xué)生”,把全部的愛獻(xiàn)給了自己的學(xué)生和心理學(xué)事業(yè)??偨Y(jié)出教書育人的理念是:嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛在細(xì)微中。他說過:“如果人有來生,在我高中畢業(yè)時(shí),我仍會(huì)把自己所有的高考志愿填上‘師范’,畢業(yè)后仍當(dāng)教師,一名光榮的人民教師!”

“窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!毕窕繇鳌⑧u有云、盤振玉、黃靜華、林崇德,像全國(guó)優(yōu)秀的所有師德標(biāo)兵,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志,無(wú)私奉獻(xiàn),默默無(wú)聞,把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

二、教師的道德實(shí)踐,更重要的是體現(xiàn)在教育教學(xué)的活動(dòng)中

同志指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!苯處煹牡赖?,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

眾所周知,每一位教師在實(shí)踐中要遇到如何看待教育對(duì)象的問題。教學(xué)實(shí)踐的過程也是一種道德實(shí)踐,比如說我們應(yīng)該怎樣對(duì)待成績(jī)差的學(xué)生?我們常稱成績(jī)差的學(xué)生為“差生”,教育者本身不自知,認(rèn)為這種稱呼沒什么了不起,但是對(duì)于被冠以差生之名的學(xué)生而言,無(wú)疑是一副沉重的枷鎖,容易使他們更加喪失自信心,產(chǎn)生自卑心理。“差生”一詞反倒可能成為這些學(xué)生追求上進(jìn)的思想障礙,銷毀他們?cè)静欢嗟淖孕?,助長(zhǎng)他們的自卑心理和自卑情緒,致使他們走上的歧途。怎樣對(duì)待成績(jī)差的學(xué)生,是檢驗(yàn)教師職業(yè)道德的尺度。

師德內(nèi)容、師德標(biāo)準(zhǔn)不是一成不變的,必須隨時(shí)代的變化而吐故納新,如書中提到的“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下依法執(zhí)教的問題”,這是時(shí)代對(duì)師德實(shí)踐提出的新要求、新課題。教師尊重學(xué)生的獨(dú)立人格,已不僅僅是道德的要求,而是法律的要求。懲罰學(xué)生最要不得,而且也是違法行為。

中小學(xué)生正處于生理和心理發(fā)育時(shí)期,他們的自尊心、好奇心、獨(dú)立意識(shí)、模仿能力以及積極向上的愿望都較強(qiáng)。但是他們涉世不深,辨別是非能力相對(duì)較差,做出一些令人費(fèi)解并造成不良影響的事情是很難免的。

仔細(xì)分析學(xué)生存在的問題案例,其中有學(xué)生相互之間因誤會(huì)引起的爭(zhēng)吵,有因?qū)δ硨W(xué)科不感興趣而被迫放棄,有因?qū)δ硞€(gè)老師不滿而故意作難,有因心理緊張?jiān)斐傻氖д`,有因個(gè)性倔強(qiáng)引起的是非,有因自控能力不強(qiáng)而產(chǎn)生的不恰

當(dāng)?shù)陌l(fā)泄行為,還有無(wú)意犯錯(cuò)。應(yīng)該針對(duì)不同學(xué)生的不同問題,積極做好教育引導(dǎo)工作。

一方面,不要求全責(zé)備,攻其一點(diǎn)不及其余,不要抓住一點(diǎn)錯(cuò)誤就橫加指責(zé)。即使對(duì)問題較多的學(xué)生也要耐心開導(dǎo)努力幫助,絕不可算陳年舊帳,那種做法只會(huì)更加降低學(xué)生改正缺點(diǎn)的勇氣與信心,其結(jié)果往往直接影響學(xué)生的身心健康,更不能習(xí)慣性地給有行為過失的學(xué)生戴“帽子”。從另一方面看,學(xué)生調(diào)皮的背后往往蘊(yùn)藏著潛在的求知欲、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,如果不去了解,不加分析,一氣之下采取簡(jiǎn)單粗暴的方式,只能是事與愿違,向負(fù)面效應(yīng)發(fā)展。

教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。要符合時(shí)代的要求,就必須淘汰一些舊的東西,增添新的內(nèi)容。獻(xiàn)身教育,重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生,怎樣教育學(xué)生,怎樣當(dāng)好教師,這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題,不可不加以審思而慎行。

教師師德失范行為負(fù)面清單及處理辦法研究篇四

一、指導(dǎo)思想

我園以區(qū)教育局工作思想為指針,切實(shí)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),深化師德學(xué)習(xí)活動(dòng),增強(qiáng)師德教育的針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性,引導(dǎo)教師自覺樹立良好形象。

二、活動(dòng)目標(biāo)

始終堅(jiān)持把師德教育放在教師隊(duì)伍建設(shè)的突出位置,通過學(xué)習(xí)、討論、總結(jié)、交流,傳遞師德師風(fēng),深化文化,努力建設(shè)一支“師德優(yōu)良、技能過硬、知識(shí)面廣、經(jīng)驗(yàn)豐富、人民滿意”的教師隊(duì)伍。

三、具體措施

1、繼續(xù)開展《教師禮儀》學(xué)習(xí)活動(dòng),提高全體教工的師德修養(yǎng),牢固樹立“教書育人,為人師表”的道德品質(zhì),把教師職業(yè)新要求的道德規(guī)范轉(zhuǎn)為內(nèi)在素質(zhì),使全體教工增強(qiáng)工作責(zé)任心和事業(yè)心,關(guān)心熱愛幼兒用高尚人格影響幼兒,成為幼兒的慈母益友,成為社會(huì)尊敬的人。由各組長(zhǎng)組織觀看《教師禮儀》vcd,交流討論,撰寫心得體會(huì),各小組推薦1~2篇。

2、開展優(yōu)秀教育教學(xué)隨筆征文評(píng)比活動(dòng),教師人人參與,隨筆內(nèi)容可以是對(duì)某一教育教學(xué)問題的隨感體會(huì)、教育教學(xué)之后的行為反思,可以是一次讀書感悟、一段教育管理心得,也可以是對(duì)一次蘊(yùn)涵創(chuàng)意的教學(xué)構(gòu)想、一段教育教學(xué)過程中給人以啟迪的故事等等。

3、開展讀書活動(dòng),使教師認(rèn)識(shí)到只要堅(jiān)持不懈地讀書自學(xué),就可以運(yùn)用自身的智慧和經(jīng)驗(yàn),事半功倍地取得教學(xué)與自學(xué)的功效。活動(dòng)以工會(huì)小組為單位,分三個(gè)階段進(jìn)行:小組成員推薦好書,集體閱讀或輪流閱讀一本好書,各小組推薦2~3篇讀書感悟。

4、學(xué)期評(píng)選園級(jí)“先進(jìn)工作者”、“先進(jìn)班級(jí)”、“優(yōu)秀班主任”等,進(jìn)一步推動(dòng)師德教育工作向縱深發(fā)展,塑造教師師德群體的良好形象。

教師師德失范行為負(fù)面清單及處理辦法研究篇五

為全面落實(shí)“xx縣師德師風(fēng)提升年”活動(dòng)要求,進(jìn)一步規(guī)范全縣中小學(xué)、幼兒園教師職業(yè)行為,根據(jù)治理在職教師有償補(bǔ)課文件精神,本校鄭重承諾:

一、堅(jiān)定政治方向,自覺愛國(guó)守法,依法履行教師職責(zé)。不在教育教學(xué)活動(dòng)中及其他場(chǎng)合損害黨中央權(quán)威、違背黨的路線方針政策。

二、傳播優(yōu)秀文化,潛心教書育人。帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,立德樹人,弘揚(yáng)真善美,傳遞正能量;不通過課堂、論壇,講座、信息網(wǎng)絡(luò)及其他渠道發(fā)表、轉(zhuǎn)發(fā)錯(cuò)誤觀點(diǎn)或編造散布虛假信息、不良信息。不違反教學(xué)規(guī)律,敷衍教學(xué)或擅自從事影響教育教學(xué)本職工作的兼職兼薪行為。

三、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,加強(qiáng)安全防范。誨人不倦,關(guān)愛學(xué)生,做學(xué)生的良師益友;加強(qiáng)安全教育,保護(hù)學(xué)生安全。不歧視、侮辱學(xué)生,不在教育教學(xué)活動(dòng)中遇突發(fā)事件、面臨危險(xiǎn)時(shí),不顧學(xué)生安危,擅離職守,自行逃離。

四、堅(jiān)持言行雅正,秉持公平誠(chéng)信。為人師表,以身作則,作風(fēng)正派,自重自愛。不徇私舞弊,弄虛作假。

五、堅(jiān)持廉潔自律,規(guī)范從教行為。嚴(yán)于律己,清廉從教,勤免敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。不以任何理由組織、推薦和誘導(dǎo)學(xué)生參加校內(nèi)外有償補(bǔ)課不參加校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或其他教師、家長(zhǎng)、家長(zhǎng)委員會(huì)等組織的有償補(bǔ)課;不利用職務(wù)之便,迫使學(xué)生到指定書店購(gòu)買試卷、書籍等。不為校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和他人介紹生源,提供相關(guān)信息。

如有違反,嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法(2018年修訂版)》處理。同時(shí)根據(jù)情節(jié),分別給予年底考核不合格,扣發(fā)一年績(jī)效工資,三年不得評(píng)優(yōu)晉級(jí),直至相應(yīng)的紀(jì)律處分。

教師師德失范行為負(fù)面清單及處理辦法研究篇六

愛是教育亙古至今不變的主題。責(zé)任是教師永恒的承諾。沒有愛就沒有教育,沒有責(zé)任就辦不好教育。廣大教師愛祖國(guó)、愛人民、愛教育、愛學(xué)生,在各自的工作崗位上用心血、汗水和智慧為國(guó)家、為民族培育了一代代英才。承擔(dān)起振興國(guó)家、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義小康社會(huì)的民族之夢(mèng)的歷史責(zé)任。

教育之愛的核心是愛學(xué)生。愛學(xué)生也是師德的靈魂。用愛心撫育學(xué)生健康成長(zhǎng),這是教師的神圣責(zé)任,也是教師的莊嚴(yán)承諾。學(xué)習(xí)了《奠基中國(guó)》我對(duì)教師的愛與責(zé)任有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。作為教師,只有熱愛學(xué)生,特別是尊重、愛護(hù)、信任學(xué)生,使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護(hù),教育才富有實(shí)效。教師愛學(xué)生,是師德的重要組成部分,是師德區(qū)別于其他行業(yè)道德的主要特點(diǎn)。尊重學(xué)生是教師職業(yè)道德的重點(diǎn)。

教育之愛集中體現(xiàn)在師愛上。師愛的最高境界就是把自己的心與學(xué)生的心融為一體。師愛的基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)生人格的尊重。人格是一個(gè)人的尊嚴(yán)。不尊重學(xué)生的人格,就等于喪失了教育的權(quán)利。如何使教育之愛博大深厚?如何使教育之愛奠基中國(guó)?這是擺在我國(guó)教育和教師面前的十分重大的歷史課題。教師是人類靈魂的工程師,哪位教師不愛自己的學(xué)生?從教十多年來,我關(guān)心熱愛每一位學(xué)生,以身作則,嚴(yán)于律己,時(shí)刻做好學(xué)生的表率。在工作和學(xué)習(xí)中有了較為深入的體會(huì)。

一、善于探究原因,正確引導(dǎo)教育日常的教育教學(xué)工作中,難免有個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)違反紀(jì)律、不按時(shí)完成作業(yè)、缺課、與同學(xué)鬧不和等現(xiàn)象。針對(duì)這些現(xiàn)象,我都能及時(shí)深入了解,問明真相,然后進(jìn)行有效的教育。例如,我現(xiàn)任班級(jí)中有一個(gè)學(xué)生缺課了,我及時(shí)向同班同學(xué)了解情況。得知該生是因感冒而缺課,我便利用課余時(shí)間在其他幾個(gè)學(xué)生的引路下到他家去看望他。該生見到我,感動(dòng)得熱淚盈眶,拉著我的手說:“老師,謝謝你和同學(xué)們對(duì)我的關(guān)心和愛護(hù),我一定會(huì)努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取進(jìn)步的?!蔽乙舱f了許多鼓勵(lì)他的話:要安心治病,有空多看看書。這樣一來,在場(chǎng)的其他學(xué)生也同樣受到了教育和感染。

二、伸出溫暖的雙手,給予幫助我們班的何永春同學(xué),母親殘疾,父親在她很小的時(shí)候就離開了她和媽媽。她和媽媽一直生活在姥姥家,靠年邁的姥爺僅有的微薄的退休金生活,去年暑假期間姥爺突發(fā)腦出血去世了,對(duì)于她的家庭來說無(wú)疑是雪上加霜。那段時(shí)間她的情緒特別低落學(xué)習(xí)成績(jī)也直線下降,可以看出來她的心里負(fù)擔(dān)很重。得知此情況,我非常重視,向全班同學(xué)發(fā)出了倡議:伸出溫暖的雙手,盡自己的力量幫助何永春同學(xué)。我首先通過日記的形式與她聊天鼓勵(lì)她勇敢地面對(duì)生活,戰(zhàn)勝挫折。我還發(fā)動(dòng)全班同學(xué)關(guān)愛她,關(guān)心她。在全班同學(xué)的共同努力下她很快走出了低谷。

三、一視同仁,不偏待學(xué)生教師要在每一個(gè)學(xué)生心目中樹立威信,得到尊敬,就必須做到一視同仁,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。不會(huì)因該生成績(jī)落后、常違反紀(jì)律等情況而疏遠(yuǎn)該生,區(qū)別對(duì)待;也不會(huì)因哪個(gè)學(xué)生成績(jī)優(yōu)秀而過分關(guān)心,不去計(jì)較他的一些違紀(jì)行為。在日常教育工作中,我始終堅(jiān)持一視同仁這一原則,不讓每一個(gè)學(xué)生受委屈,有抱怨。對(duì)偶爾違紀(jì)但成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生也進(jìn)行嚴(yán)格的引導(dǎo)教育,如現(xiàn)任班級(jí)中馮彥宇同學(xué)就是一個(gè)成績(jī)優(yōu)秀但貪玩的學(xué)生,我都能私下多次找他談心,引導(dǎo)他多把時(shí)間用在學(xué)習(xí)上,再接再厲。這樣一來,既讓該生不失自尊又得到教育,做到兩全其美。我國(guó)著名的教育家陶行知曾說過:“捧出一顆心來,不帶半根草去?!边@就是對(duì)教師教學(xué)生涯的最好寫照。盡職盡責(zé)是教師基本的道德規(guī)范。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面,教師立足本職崗位,認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)合格人才;另一方面,在平凡的崗位,撒播愛心,享受充滿活力的人生幸福。

教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè),這對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步發(fā)展起重要推動(dòng)作用。愛崗敬業(yè)是一種對(duì)事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念,是拼搏奮斗的力量源泉以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定平凡,淡泊名利,講究職業(yè)良心,才能在平凡中創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī),如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段,就永遠(yuǎn)也不會(huì)成功與快樂。在教師崗位上,沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn),認(rèn)真負(fù)責(zé),工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的職業(yè)要求,是責(zé)任感的體現(xiàn)。作為一名年輕的小學(xué)教師,深感教育的崇高,教師的偉大。我希望教育是一塊青草地,祈盼所有的孩子踩在上面都像跑進(jìn)足球場(chǎng)般的歡快,而沒有走進(jìn)沼澤般的恐懼;希望能用自己所擁有的知識(shí)和情操在每個(gè)孩子心靈深處種下公正、清澈、寬容的種子,讓學(xué)校真正成為所有孩子公平、快樂、成長(zhǎng)的平臺(tái)。

我想這就是教育的根本,同樣也是師德的基礎(chǔ)。作為一名深受孩子們喜歡的小學(xué)教師,我深切地感受到我們的教育在當(dāng)下應(yīng)更多的體現(xiàn)出無(wú)私奉獻(xiàn),少一點(diǎn)功利追逐。讓我們?yōu)榻逃異酆魡荆和晟平逃異垡獜奈易銎?,從一點(diǎn)一滴做起。加強(qiáng)師德修養(yǎng)是承擔(dān)愛與責(zé)任的基本途徑。-----我們期望,它能引起我們廣大中小學(xué)教師的共鳴、啟發(fā)與感染。讓我們?yōu)榱俗鎳?guó)振興,為了民族強(qiáng)盛,為了新一代的健康成長(zhǎng),把愛進(jìn)行到底!

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