演講稿的寫作需要通過充分的準(zhǔn)備和深入的思考，確保言之有物、留下深刻印象。演講稿的結(jié)尾要有總結(jié)性的陳述，給聽眾留下深刻的印象。演講稿范文是一個啟發(fā)我們思考和寫作的寶貴資源。

思想教育演講稿篇一

老師和學(xué)生：

“路上小心”這是媽媽每天早上對我說的一句話。

它已然成為了我形影不離的.好朋友，他時時刻刻縈繞在我的耳畔，雖然媽媽的語氣并不是那么柔和，但我知道，這是她發(fā)自內(nèi)心最溫柔的期盼――希望我們每個人都平平安安！

如果你問我，世界上最好聽的歌曲是什么？我會毫不猶豫的選擇那首，宣告我們一天校園生活結(jié)束的《明天會更好》。每當(dāng)音樂響起，早已整裝待發(fā)的同學(xué)們就會沖出教室，一路飛奔著離開校園，離開這個令他們感到枯燥乏味的地方。

隨著春小姐的悄然來臨，我們會發(fā)現(xiàn)，路上騎自行車的學(xué)生越來越多了，他們有時勾肩搭背，幾個學(xué)生并排著一起騎，幾輛自行車就占了馬路的一大半；伸著還無視紅綠燈的存在。

說起紅綠燈，我的心猛然一緊，有一次我正在等紅燈，遠方傳來了一陣清脆悅耳的歌聲，我聞聲望去，哦！原來是個十多歲的少年啊！瞧瞧他，一邊騎著自行車，一邊唱著富有動感節(jié)奏的音樂悠然而來，真是一個擁有快樂心情的少年??！他一會在路邊跳s舞，一會來個單放手，一會又搖頭晃腦地東瞅瞅西看看。路過我身邊的時候，跟就沒有抬頭望一眼紅綠燈，我下意識的想要攔住他，但為時已晚，只聽見“砰”的一聲夾雜著自行車散落的聲音，我嚇得趕緊閉上了眼睛，剛剛那悅耳的歌聲瞬間成了令人心碎的呻吟。直到聽到周圍人吵吵嚷嚷的聲音，我才心有余孽的睜開眼睛，正前方是一灘鮮紅的血跡，順著源頭看去，正是剛才那哼歌的男孩。車子已經(jīng)破爛不堪，只剩下車輪在轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)啊，但生命的車輪卻以戛然而止，留下的只有心酸。

為了不讓悲劇重蹈覆轍，我們應(yīng)該怎樣做？從現(xiàn)在開始：嚴(yán)格遵守交通規(guī)則，注意交通安全；走路時要走人行道，在沒有人行道的公路上行走要緊靠路邊，在行走中要注意避讓來往的車輛，確保自身的安全。不要在公路上并排行駛自行車，競賽追逐，不要雙手離把，乘坐客車要做文明乘車人。遵守上。下秩序，車輛行駛中為了自己和他人的安全，不要將頭手伸出車外。

我記得老師曾讓我們討論過安全和幸福的關(guān)系？最終答案讓我至今記憶猶新。

如果說幸福是一個圓，那安全就是這個圓的半徑，半徑越小圓越小，沒有半徑就沒有了圓；雨果說幸福是一首美妙的樂曲，那安全就是這首樂曲中的音符，音符不全就會走掉，沒有了音符樂曲也就蕩然無存。

所以，為了全家的幸福，親愛的朋友，時時刻刻，分分秒秒，請讓我們牢記，關(guān)愛生命，文明出行，讓敬重長鳴耳畔，讓幸福相伴一生！

思想教育演講稿篇二

在歷史教學(xué)中能夠?qū)W到許多其它課本上學(xué)習(xí)不到的內(nèi)容，它是增長學(xué)生見識最好的學(xué)科，學(xué)生在歷史中能夠真切的體會到一種巨大的積極向上的力量，因此，歷史在很大程度上是對學(xué)生進行思想教育最好的教材。運用歷史教學(xué)的真實歷史事件中的一些愛國人物和愛國事跡來具體對學(xué)生的思想進行一個良好的促進，通過感人的歷史故事激發(fā)出學(xué)生的愛國情感，從而做到教育學(xué)生的目的，讓他們在學(xué)習(xí)歷史教學(xué)中潛移默化中提升自身的愛國情結(jié)和素養(yǎng)。雖然，歷史在很大程度上能夠感染學(xué)生的愛情情操，但是在中專現(xiàn)實教學(xué)中由于學(xué)生需要憑歷史課升學(xué)，所以，在一定程度上歷史教學(xué)往往只是一些事件和時間的背記，根本沒有散發(fā)性的思想模塊。很多教師在講解的時候注重學(xué)生考試的得分情況，往往對歷史的瑣碎內(nèi)容重復(fù)的講解，一些自身看法和思想散發(fā)環(huán)節(jié)只是一筆帶過，使學(xué)生對歷史內(nèi)容進行長時間的背記，這根本無法對歷史事件中的人物、內(nèi)容真正的理解和一些深刻的思考，思想教育根本沒有融入到教學(xué)中去。中國開設(shè)歷史課程的最終目的是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)歷史英雄人物來提升其思想觀念和自身素質(zhì)，最終使自身得到個人價值，然而，在實際學(xué)習(xí)當(dāng)中，歷史教學(xué)并沒有實現(xiàn)這一目標(biāo)，在實施的過程中嚴(yán)重的脫離軌道。

第一，提高教師的素質(zhì)，創(chuàng)新思維教師作為教學(xué)中的引導(dǎo)者和教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計者，在很大程度上起到了非常重要的作用，他們是學(xué)生進行知識吸收和心靈培養(yǎng)的重要導(dǎo)師。歷史教學(xué)中把思想教育融入其中這對學(xué)生來說是非常重要的，在融入的過程中，教師起到了關(guān)鍵性的作用，這就要求教師自身首先要具備基本的素養(yǎng)和歷史理論知識的專業(yè)性。作為一名優(yōu)秀的歷史教師，只有對歷史理論知識掌握的非常透徹才能富有感情色彩的進行講授，這樣才有感染力，能夠從思想上啟發(fā)學(xué)生的心智，讓學(xué)生跟著歷史故事的節(jié)奏走，達到教學(xué)的目的。教師還要對學(xué)生在教學(xué)中的疑問進行給予解惑，對學(xué)生的思想觀念進行完善。第二，教學(xué)方法的改革在進行歷史教學(xué)的過程中，需要和現(xiàn)代的教學(xué)方法相結(jié)合，讓學(xué)生完全的參與到教學(xué)中，參與到和教師的解釋和對話當(dāng)中去，丟掉那些傳統(tǒng)式的教學(xué)模式，使學(xué)生的聽課積極性由被動變?yōu)橹鲃樱@樣不但能夠使學(xué)生掌握理論知識，而且在很大程度上能夠提高教學(xué)的質(zhì)量和效率。所以，歷史教學(xué)有必要進行改革教學(xué)方法。在教學(xué)中以學(xué)生為主體的教學(xué)模式能夠起到事半功倍的效果。讓學(xué)生完全的參與到對歷史知識的討論和探究中去，通過對歷史資料進行詳細的收集來鍛煉學(xué)生自身的動手實踐能力，對歷史事件的分析，結(jié)合自身收集的資料，真正意義上進行總結(jié)，自己得出一個結(jié)論，這樣不但能夠鍛煉自身的動手能力，而且，還能夠提高自身的思考能力，激發(fā)出學(xué)生內(nèi)心的情感。第三，考試體制的突破歷史教學(xué)不能把記憶力當(dāng)做考核的標(biāo)準(zhǔn)，那樣就失去了歷史教學(xué)的意義。一定要丟到歷史教學(xué)傳統(tǒng)式的考試體制，對傳統(tǒng)式的死記硬背需要做一些必要的調(diào)整，主要是以學(xué)生對歷史的基本掌握和思想教育為主。傳統(tǒng)歷史課考試體制完全沒有把思想教育列入其中，只注重大量的記背內(nèi)容，這樣從長遠來看起不到任何的激勵效果。因此，要在原有考試體制的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代的教育模式對歷史考試體制進行合理的評價標(biāo)準(zhǔn)。

三、結(jié)束語。

我國在進行歷史教學(xué)的'時候需要通過大量的歷史人物和歷史事件來進行講解和引導(dǎo)學(xué)生，使其在歷史人物身上找到一種人生的價值，讓學(xué)生得到很好的收獲。在歷史教學(xué)中,教師在提高自身素養(yǎng)的前提下通過歷史人物中的典型事跡，來完善學(xué)生的人生觀和價值觀,使學(xué)生有更好的精神和動力繼續(xù)前進。歷史教學(xué)呈現(xiàn)出的是階段性,在此需要對學(xué)生的解決問題的能力進行很好的培養(yǎng)，培養(yǎng)他們有秩序和有邏輯對待一切，使他們在日常生活中養(yǎng)成做事認(rèn)真，一絲不茍的良好品德。學(xué)生從歷史教學(xué)中學(xué)習(xí)思想教育的過程中，需要對學(xué)生講述一些歷史事件來正面積極的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史人物的光榮事跡，讓學(xué)生從歷史人物中吸取營養(yǎng)，使其樹立正確的人生觀念和正義之感，對未來產(chǎn)生遠大的抱負。讓學(xué)生從歷史思想教育中學(xué)習(xí)到人除了做正直的事情之外，還要有自己的偉大的理想，以國家的需要為基礎(chǔ)。

思想教育演講稿篇三

親愛的老師、同學(xué)們：

原來姜先波，家庭景況不好，父母離異，跟著奶奶生活，沒有人真正關(guān)心他的學(xué)習(xí)和心理健康。正是由于在這樣的環(huán)境下生活，才使他養(yǎng)成了這樣一個這與他得不到真正的愛和關(guān)心有著非常重要的關(guān)系。改變這些不能急于一時，要慢慢地感化他，必須堅持不懈的去努力，全方位入手，有針對性的對他進行“矯治”。

為了改掉他身上不良的壞習(xí)慣，我從以下兩個方面開展工作：

父母離異，對孩子的打擊是很大的，對于一個年僅12歲的兒童來說，缺少了父母的'愛就如同失去了半個天空，生活中少了許多快樂。記得冬天，天氣寒冷別人都已經(jīng)穿上厚衣服帶上各種手套了，只有他依然沒有手套，課間總喜歡拿別人的手套帶在自己的手上。見到這情景，我馬上找到他，了解情況。原來他的手套丟了，很想有一雙屬于自己的手套，所以才帶別人的手套。我就將自己家里新買的手套送給他。他帶上這雙手套后就再也沒有拿過別人的手套了!

在那一次水果糖被我沒收后，弄清了原因，第二天就給他買了些水果，對他說：“你想沒想過，當(dāng)老師把你最喜歡吃的蘋果拿走，你高興嗎?別人和你一樣，會難受的。我們班很多孩子家庭條件都不好的，但人家知道不拿別人的東西!以后有什么事情老師會幫助你!”。孩子低下了頭，從他的眼神中，我看到了希望!

在每周二次的班會上與恰當(dāng)時機，我就拿姜先波的壞習(xí)慣有所改變的例子，贊揚他在這一段時間的良好表現(xiàn)。同學(xué)們也為了讓他進步，不擇時機地從小的事例中表揚他。使他的小小優(yōu)點得到放大，讓他深知自己的進步大家看在眼里，提高了他在老師與學(xué)生心中的地位。

經(jīng)過了幾個星期，姜先波拿別人家東西的壞習(xí)慣有所改善，他的學(xué)習(xí)成績也有了很大的提高，課堂上聽講也比原來認(rèn)真了。他的變化令我也很吃驚，原來多一些關(guān)愛與表揚竟是如此的重要。

老師們，孩子們的心靈深處希望我們?nèi)リP(guān)心他，愛護他，贊揚他!我們在思想教育中請不要忽視了身邊的點滴小事。

思想教育演講稿篇四

思想教育類的演講稿是針對現(xiàn)實生活中人們的思想動態(tài)、思想傾向和思想問題，以真切的事實、有力的論證、充盈的感情來謳歌真善美、鞭撻假惡丑。引導(dǎo)聽眾樹立正確的人生觀、世界觀，激勵聽眾為崇高的'理想、事業(yè)而奮斗。這類演講稿適用于演講比賽、主題演講會、巡回報告等思想教育類的演講稿有以下特點：

一是時代性。

思想教育類的演講稿所涉及的內(nèi)容大都是現(xiàn)實生活中比較突出的問題，都具有濃郁的時代氣息。撰寫這類演講稿時，要把握時代精神，如實宣傳現(xiàn)實生活中的新人、新事、新思想、新風(fēng)尚。

二是勸導(dǎo)性。

思想教育類演講的目的是勸說、引導(dǎo)、警示，讓人們在人生的道路上走好每一步。為此，演講者要站在特定的立場上，通過大量翔實的材料，具體生動地闡明自己的觀點，使聽眾在不自覺中受到感染，并引起思想上的共鳴。

三是生動性。

思想教育類的演講，并不是用抽象的說教方式把自己的觀點強加于人，而是運用具體生動的事例和形象直觀的表達，去打動聽眾，使之自覺自愿地接受演講者的觀點。

思想教育演講稿篇五

親愛的老師、同學(xué)們：

的題目是《感悟母親節(jié)》。

我們一定都知道6月1日是兒童節(jié)，那么你知道哪一天是母親節(jié)嗎？每年5月的第二個星期天是母親節(jié)，就是昨天，有多少同學(xué)知道這個節(jié)日呢？這個節(jié)日，是對母親的贊美和頌揚，請大家永遠都要記住這個節(jié)日。

從小到大，母親一直是我們身邊最親最愛的人，噓寒問暖，知冷知熱。當(dāng)我們還沒有能力保護自己的時候，母親義無返顧地用那博大無私的愛為我們遮風(fēng)擋雨；當(dāng)我們自認(rèn)為已經(jīng)長大要擺脫她的庇護時，母親不無擔(dān)心地默默注視著我們；當(dāng)我們開心的時候，母親用明亮的眸子微笑地看著我們；當(dāng)我們難過的時候，母親卻始終陪著我們一起憂傷……母親為我們做的太多太多，可是她卻從來沒有要求任何的回報，這是一種多么博大多么無私的愛??！

“滴水之恩當(dāng)以涌泉相報”?？墒俏覀冇趾卧鵀槟赣H做過些什么呢？我們或許有時會對一個生疏人的一點關(guān)懷念念不忘，卻對母親的大愛熟視無睹，嫌她嘮叨，或因一些小事就大發(fā)雷霆……然而，母親卻永遠在一旁默默地支持我們，耐心的`開導(dǎo)教育我們，給予我們支持和鼓勵。

上星期，我們學(xué)校舉行了“一言一行”活動，對母親說一句真心的話，為母親做一件自己力所能及的事情。我們的母親，她不要華麗昂貴的首飾，不要價值不菲的禮物。為她洗一次腳，為她捶一捶辛勞的脊背，給她一個暖暖的擁抱，一句溫馨的祝福，一臉感恩的笑臉，都會讓她覺得萬分幸福！

當(dāng)然，對于每一個愛著母親的孩子來說，生活中的每一天都應(yīng)是母親節(jié)。同學(xué)們，從今天開始，讓我們一起來努力，在家里體貼關(guān)心母親，聆聽母親的教誨；在學(xué)校勤奮學(xué)習(xí)，把優(yōu)異的成績獻給母親；在社會遵規(guī)守紀(jì)，讓母親少一分牽掛和擔(dān)心。同學(xué)們，母愛無私，感恩無限，就讓我們做家中的好兒女，學(xué)校的好學(xué)生，社會的好公民來回報母親吧！

思想教育演講稿篇六

在這碩果累累，舉國上下還沉浸在歡慶祖國66歲華誕之際，學(xué)校組織了以愛國主義教育為主題的演講賽。在教導(dǎo)處精心謀劃和班主任老師的悉心指導(dǎo)下，今天有15名選手參賽，他們將以最真摯的情感、最優(yōu)美的語言贊美祖國、歌頌?zāi)赣H，為我們偉大祖國66歲生日，獻上最美的祝福。祝愿我們的國家繁榮昌盛、國泰民安。

今天，我們衣食無憂、生活穩(wěn)定、尊嚴(yán)無損，這些都源于我們祖國的昌盛、國力的雄厚。國富才能民強，國家強盛，人民才有尊嚴(yán)。為此，歷史上，無數(shù)愛國志士前仆后繼，為祖國貢獻出了自己的一切。他們的精神可歌可泣，他們的氣節(jié)光照千秋，他們的事跡萬古流傳。愛我中華，是每個炎黃子孫對祖國母親最深情的依戀;愛我中華，是萬千中華兒女的共同心聲。

建國六十六年，新中國的發(fā)展可謂突飛猛進、日行千里。六十六年風(fēng)雨飄搖，六十六年滄海桑田，六十六年燦爛輝煌!未來的中國，要以龍的姿態(tài)雄踞于地球，全在于我們每個人今天的拼搏和努力。

少年智則國智，少年強則國強。作為新時代的中學(xué)生，心中流淌著青春的熱血，我們該為祖國做些什么呢?讓我們樹立遠大的理想，堅定宏偉的志向，付出辛勤的汗水，拼搏出優(yōu)異的成績，與祖國共奮進，與時代同發(fā)展，書寫自己輝煌的人生，抒發(fā)我們滿腔的愛國熱情!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師們：

而我認(rèn)為做一個知足的教師就是幸福。

一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會，心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。

幸福，沒有尺度，沒有標(biāo)準(zhǔn)。不同的人有不同的幸福觀，能追求幸福的人一定是幸福的。做一名教師，我很幸福。

我幸福有一個充滿詩意的職業(yè)

節(jié)日里，一張張飽蘸著學(xué)生情意的賀卡紛紛而至，一聲聲溫馨的祝福久久回蕩在耳邊，一件件小禮物讓我愛不釋手。夜深人靜，孤燈下，品讀一條條滿懷深情的信息，我徜徉于純真的回憶中，我陶醉于真摯的師生情。這一幕幕，只有為人師者，才能親身經(jīng)歷，我不幸福嗎？我幸福！

我珍惜那一份師生情，是孩子們的仰慕給了我信心，是孩子們的期盼給了我激情，是孩子們的思念讓我更愛這份事業(yè)。是孩子們的成長，讓我有了做一個幸福老師的感覺！

我幸福有一個穩(wěn)定的職業(yè)

有人說，當(dāng)教師是清貧而乏味的，與汽車別墅無緣，與旅游勝地?zé)o緣，有的只是在教室、辦公室、家三點一線上的忙忙碌碌。而我慶幸成為了一名教師。

我固守著一份穩(wěn)定的職業(yè)。每天按時上下班。在教室和辦公室里風(fēng)吹不著，雨淋不著。一周有兩天的休息日，同時還享受每年兩個長長的帶薪假期。比起室外勞動的建筑工人、比起沒有固定工作的臨時工人，我不幸福嗎？我幸福！

我執(zhí)著地創(chuàng)造著詩意的教學(xué)空間，我無悔地品味著幸福的教育生涯。

燈下漫筆，伏案沉思，我會在自己的三尺講臺上耕耘每一天，收獲每一天，反思每一天，成長每一天，快樂每一天，幸福每一天！

尊敬的各位評委，親愛的老師們：

大家好！今天我演講的題目是——《做一個幸福的教師》。

有人說：“幸福是吃好，穿好，住好?！?/p>

有人說：“幸福是做自己喜歡的事情，和自己喜歡的人在一起?！?/p>

當(dāng)我們面對學(xué)生求知若渴的眼神，當(dāng)我們目視孩子們天真可愛的面龐，當(dāng)我們走上神圣的講臺，聽到那幼稚的'問候“老師，您好”時，我說，這一刻我們老師是最幸福的。

其實，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會，心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。

當(dāng)一名老師，要想在事業(yè)上有所作為，當(dāng)一名好教師，得到學(xué)生的尊敬，首先要有愛心，就是真心實意地愛自己的學(xué)生，愛學(xué)生，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，相處久了，你就會發(fā)現(xiàn)有一團“幸福云”緊緊裹住你的的心靈。子曰：“人孰無過，過而能改，善莫大焉”。我們要像寬容自己子女的小脾氣一樣，原諒和接納他們的缺點，我們教育的本身就是讓學(xué)生從不懂到懂，從不優(yōu)秀變到優(yōu)秀。

對于一個教師來說，最大的職業(yè)幸福就是以忘我精神獻身于教育工作?！皭蹗彙?，是對教師的工作崗位充滿熱愛之情；“敬業(yè)”是對所從事的教育事業(yè)具有強烈的責(zé)任感。只有愛崗敬業(yè)，才能樹立堅定的事業(yè)心，熱愛教育，安心從教，才能不為金錢所惑，不為名利地位所動，全身心地投入到自己所愛的事業(yè)之中。

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是做一個幸福老師的源泉，在教學(xué)中，我們要養(yǎng)成一絲不茍地對待每一堂課、每一次練習(xí)、每一位學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成。只有在課前，了解學(xué)生，深入鉆研教材，探索教育教學(xué)規(guī)律，課堂上才能游刃有余。調(diào)動同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情，活躍課堂氛圍，提高了興趣，沒了枯燥的灌輸式說教，使同學(xué)們在輕松中學(xué)到知識，快樂之情、幸福之感充滿課堂之上。當(dāng)我們理解記憶的方法和過程、人的能力有差異等情況之后，就不會為學(xué)生記不住和“后進生”的存在而生氣了，每個和孩子都有他閃光的一面，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)他們在自己的精心呵護下舒展枝葉，茁壯成長時，你會收到他們由衷的信賴，那么我們就幸福并快樂著。

在座的老師們，每天早上看見你們自信的笑容，從容的腳步，我想，你們一定已找到幸福的所在；年輕的同事，請不要為一時的挫折蒙蔽了視線，為自己的選擇找一個理直氣壯的理由吧！前人已為我們刻下了一個個崇高的標(biāo)尺：有教無類，誨人不倦，春風(fēng)化雨，蠟炬成灰。而今天，我們當(dāng)以全新的教師形象匯聚成一幕嶄新的特寫：一名忠誠的教師，就是一個幸福的符號。

思想教育演講稿篇七

親愛的老師、同學(xué)們：

且聽我慢慢道來。

每當(dāng)手里捧著一片墨香，淡淡的清香一縷一縷地鉆進我的鼻孔，穿過我的心，心里也輕輕地充滿了墨香在紙上舒展開來。每當(dāng)書飄進心靈時，世界遺忘了我，我也遺忘了時間。心靈，在一次一次書香的浸染中，如閑云野鶴飛離功利的世界，悠然在人性的天空中。

層面上講，讀書也是一種高尚的。

精神。

享受。

雖然滿足。

精神。

方面的享受不如物質(zhì)方面的享受直觀和實用，但在人們物質(zhì)需求基本得到滿足的今天，

精神。

方面的享受對人們來說更加珍貴。

北宋真宗皇帝趙趙恒就告誡讀書人“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！庇纱丝梢?，讀書的好處有很多，其中最重要的一條就是:它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。

讀史蒂芬·霍金的《時間簡史》,在宏觀和微觀粒子的組合宇宙世界里,感受智慧的陽光,猶如在山路上行走一樣，方才還是山重水復(fù)，認(rèn)為沒有路可以前進。

然而柳暗花明在剎那間,可以看到遠處的村莊,這是真正的書。讀書的智慧不在書中，而在書外。書不僅告訴你書中的知識，而且告訴你如何讀書，如何做事，如何做人。

讀書可以消除你心中的.疑慮。在書中感受歷史的云彩，世界的溫度變化，人類的善惡，社會的美與丑。讀書至此，或迷霧陡去，云散日出。

我們不能斷章取義，從微觀層面進行分析。從宏觀上分析，讀書是快樂的，讀書是幸福的。讀書的樂趣，有聲音，有顏色，有活力，而且有夢想，就像五彩繽紛的陽光，通過棱鏡的折射，再通過神秘的萬花筒照射出來。

然后幸福就會有熱情，經(jīng)過長時間的積累，永不放棄，就成了對書的一種堅持，一種執(zhí)著，一種崇尚，在漫長的人生中形成一種習(xí)慣，這種習(xí)慣伴隨一生，堅固如磐石。幸福永遠屬于你。

讀書是人生的樂趣，有書為伴心甘甜。

體驗閱讀，你今天快樂嗎?

思想教育演講稿篇八

中學(xué)生物學(xué)科擔(dān)負著促進學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)社會主義建設(shè)合格人才的任務(wù)，[中學(xué)生物論文]中學(xué)生物學(xué)科思想教育的特點。生物教師既要教書，又要育人。重視生物課的德育功能，掌握生物學(xué)科思想教育的特點和方法，才能增強思想教育的效果。筆者認(rèn)為中學(xué)生物學(xué)科思想教育有如下特點。

一、教育內(nèi)容的豐富性。

中學(xué)生物學(xué)科思想教育內(nèi)容的豐富性，是由生物的多樣性、分布的廣袤性和知識的跨界性所決定的。由于生物跟人類社會關(guān)系密切，人類社會不僅對人類自身，還必然會對生態(tài)系統(tǒng)帶來積極或消極的影響。因此，按照社會規(guī)范的思想標(biāo)準(zhǔn)和道德觀念就會更多地滲透在生物教科書中來，使生物學(xué)科比之其他自然學(xué)科思想教育內(nèi)容更為豐富。

愛國主義教育。介紹我國豐富的動植物資源和珍貴的動植物種類；介紹我國栽培作物的悠久歷史，講授祖國古代生物科學(xué)成就，使學(xué)生熱愛祖國，培養(yǎng)民族自尊心和自豪感；介紹我國現(xiàn)代生物科學(xué)成就，利用新舊社會對比，使學(xué)生熱愛社會主義祖國，熱愛共產(chǎn)黨。

國情教育。我國人口眾多，人均資源偏低。例如，耕地面積相當(dāng)于世界人均水平的四分之一，草原為三分之一，林地為四分之一。這些知識可結(jié)合在自然保護及其他相關(guān)內(nèi)容中講授，使學(xué)生認(rèn)識到保護耕地面積的緊迫性；國民經(jīng)濟以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的重要性；控制人口，實行計劃生育作為基本國策的必要性，生物論文《[中學(xué)生物論文]中學(xué)生物學(xué)科思想教育的特點》。

辯證唯物主義教育。在生物學(xué)中包涵著自然辯證法思想。主要是：生命的物質(zhì)性；運動性；生物的進化；結(jié)構(gòu)與功能相互適應(yīng)的觀點；生物體與環(huán)境相互影響的觀點等。這些都是很多教師應(yīng)用得比較熟悉的生物學(xué)的基本觀點，也是唯物的、辯證的觀點。生物學(xué)也證明了自然界發(fā)展的普遍規(guī)律，即：質(zhì)量互變規(guī)律，對立統(tǒng)一規(guī)律，否定之否定的規(guī)律。進行辯證唯物主義教育，對學(xué)生辯證思維能力的培養(yǎng)和生物教學(xué)質(zhì)量的提高有重要作用。

實踐觀點和群眾觀點的.教育。生物學(xué)實踐性強，生物課有很多實踐活動。例如：實驗、實習(xí)、參觀訪問、植物栽培、動物飼養(yǎng)等。通過學(xué)習(xí)生物學(xué)知識，培養(yǎng)學(xué)生能力為主要內(nèi)容的社會實踐，可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)厝罕姷膶嵺`經(jīng)驗。組織學(xué)生參觀果園、農(nóng)場、科學(xué)站、高產(chǎn)田、飼養(yǎng)場等，讓學(xué)生了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的新情況、新技術(shù)、新經(jīng)驗。通過這些活動，使學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，認(rèn)識科學(xué)的社會價值，促使其立志為家鄉(xiāng)經(jīng)濟建設(shè)作貢獻。

思想教育演講稿篇九

在中學(xué)生經(jīng)歷青春期這個人生中關(guān)鍵時期的時候，需要周圍人的關(guān)心和呵護，這個時期的青少年們的心理和生理十分脆弱，如果不能得到很好的關(guān)心，學(xué)生可能會朝著極端的方向發(fā)展，繼而出現(xiàn)了一定的問題，如:早戀、暴力、孤僻等....所以，加強對中學(xué)生青春期的思想教育是十分關(guān)鍵且必要的。

一、目前中學(xué)生青春期階段主要的心理問題以及不良影響。

根據(jù)有關(guān)調(diào)查報告表明，中學(xué)生青春期主要常見的心理問題為:喜怒無常、易怒、易氣、意志力薄弱、考試焦慮癥、注意力渙散、學(xué)習(xí)成績下降且不穩(wěn)定、自我心理承受力過低、沉迷網(wǎng)絡(luò)，除此之外，一些學(xué)生還會出現(xiàn)行為極端、思想偏激以及過早涉及感情問題等現(xiàn)象的表現(xiàn)。并在具體行為上出現(xiàn)喝酒、吸煙、罵人、打架、逃學(xué)、厭學(xué)、說謊、早戀等錯誤的行為。下面我們就列舉出主要的問題加以研究：

(一)首先，在青春期時期，一些中學(xué)生的心理狀況會發(fā)生極大的轉(zhuǎn)變，一些中學(xué)生會從開朗活潑變得沉默寡言甚至自閉，發(fā)生這個現(xiàn)象的原因主要是因為隨著中學(xué)生年齡的增長，隨著他們接觸的人和事物的逐漸豐富，有時會對自己產(chǎn)生不正確的定位，甚至有時會產(chǎn)生自卑的心理，這一心理問題的長期發(fā)展會影響中學(xué)生的對外溝通和交流能力，同時，會使學(xué)生變得自閉，保守，而且也會導(dǎo)致中學(xué)生的思想極端，偏激，這些不良影響會影響學(xué)生完整人格的塑造，不利于學(xué)生一生的發(fā)展。

(二)其次，在青春期時期另一個重要的心理問題就是叛逆問題。這一問題的出現(xiàn)其實最根本原因是依賴性與獨立性的矛盾。青春期的青少年在心理上最突出的變化是出現(xiàn)獨立感和成人感，他們想要依靠自己的意志和思想去做自己想做的事情，由于在兒童時期，孩子們大多是聽從父母、老師的安排，依靠他們?nèi)ケ鎰e是與非。因此在青春期來臨的時候，就增強了中學(xué)生的期盼獨立的意識，其中最顯著的表現(xiàn)就是:在生活上和學(xué)習(xí)上不愿聽從父母的意見和建議，想用自己的是非觀去認(rèn)識和決定事情，不想受到父母更多的干預(yù)。

(三)在青春期階段另一個重要的'心理現(xiàn)象就是早戀，早戀問題目前已經(jīng)成為影響中學(xué)生成長以及學(xué)習(xí)成績的一個重要阻礙，在逆反心理的作用下，孩子就更加不聽從老師和家長的勸阻。在他們眼里，青春期的愛情是美好的，而且他們也相信這種感情能夠持續(xù)永遠，他們覺得現(xiàn)在喜歡的人也會是一輩子陪在他們身邊的人，然而他們卻不知道不要在秋天做春天的事這個道理。

(一)由于中學(xué)生的個性特點以及社會環(huán)境的影響，會導(dǎo)致中學(xué)生在這個特殊時期出現(xiàn)心理上和行為上的許多不良現(xiàn)象，因此學(xué)校、班主任、家長應(yīng)該保證學(xué)生的身心朝著健康的方向發(fā)展，從而平穩(wěn)順利地度過這個“危險期”。在這一過程中，老師、家長、學(xué)校應(yīng)該多方進行努力與配合，關(guān)心孩子的身心健康，讓孩子在這個特殊時期能夠感受到外界的關(guān)愛，從而避免其不良心理問題的產(chǎn)生。

(二)針對早戀這一問題，家長和老師不要直接采取過于極端的方式進行阻攔,，應(yīng)該對孩子進行相應(yīng)的情感教育，讓孩子們樹立正確的情感觀，使他們正確的面對自己的感情世界，分清主次，認(rèn)真學(xué)習(xí)，鼓勵他們把現(xiàn)在的生活重心放在學(xué)習(xí)上，將孩子們所謂的愛情友情化，鼓勵孩子與心儀對象先做朋友，兩人一起努力，共同朝著目標(biāo)進行努力，讓孩子們從內(nèi)心開始轉(zhuǎn)變思想觀念，把愛情放在次要的位置進行處理。

(三)面對孩子的叛逆心理，家長不要以自己的權(quán)威來壓抑孩子，不能強迫孩子接受自己的想法，要與孩子成為朋友，了解孩子的內(nèi)心世界，用理性的方法處理與孩子之間的矛盾，經(jīng)常與孩子談心，共同解決好問題。同時老師作為學(xué)生的良師益友，也有責(zé)任有義務(wù)幫助他們解決青春期帶來的問題，幫助他們培養(yǎng)健全和完善的人格。

三、結(jié)束語。

青春期是人的一生中心理、生理發(fā)生迅速轉(zhuǎn)變的一個重要時期，也是在轉(zhuǎn)變個人性格特點，逐漸走向成熟的重要時期，而青春期同樣也是對一個人心理素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵時期。做好中學(xué)生青春期思想教育工作，是塑造中學(xué)生完整人格和促進其健康發(fā)展的一項具有基礎(chǔ)性和先導(dǎo)性的重要工作。

思想教育演講稿篇十

社會是一個具有雙面鏡功能的染缸，中學(xué)生的生活一邊充滿著朝氣與活力，對同學(xué)友愛互助，對師長尊師重道，另一方面卻追求享樂主義，自私自利，任性妄為。學(xué)校在教書育人的同時也要注重對其思想品德的教育。

加強中學(xué)生道德品質(zhì)的教育，是關(guān)系到提高民族素質(zhì)，培養(yǎng)合格公民和構(gòu)建和諧社會的一項重要任務(wù)。目前初中學(xué)生的道德品質(zhì)、精神面貌總體上是好的，但是在部分學(xué)生中也存在著令人十分憂慮的問題，特別是缺乏正確的人生目標(biāo)和做人的基本行為規(guī)范。主要表現(xiàn)為以下幾方面：

1.極端個人主義、以自我為中心。

2.言行不一，缺乏誠信。

3.勞動觀念淡薄，缺乏責(zé)任意識。

4.追求眼前享受，缺少遠大理想。

5.是非、善惡標(biāo)準(zhǔn)混亂。

6.知與行嚴(yán)重脫節(jié)。

造成當(dāng)代中學(xué)生道德現(xiàn)狀的因素主要有各種社會因素、家庭方面的因素、學(xué)校方面的因素。鐘明華教授認(rèn)為，人格的完善比知識的完善至少是同等價值的，不應(yīng)有偏頗，成人和成才同等重要，甚至從某種意義上說成人更重要，我們更應(yīng)該加強對學(xué)生的人文精神和人道主義的教育。什么是教育，教育除了傳播知識之外，還要教會學(xué)生學(xué)會做人，培養(yǎng)健康的人格和情感。

那么，如何加強學(xué)生的道德品質(zhì)教育?

一、家庭、學(xué)校、社會齊抓共管，營造良好的成長環(huán)境。

古代孟母三遷、擇優(yōu)而居，就是因為孟母認(rèn)識到了環(huán)境對青少年成長的重要性，對此，要把家庭、學(xué)校、社會教育結(jié)合起來，建立以學(xué)校為中心的學(xué)校、家庭、社會三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)體系。學(xué)校如果不與家庭教育、社會教育結(jié)合起來是難于完成教育任務(wù)的。學(xué)校要加強與家庭、家長的溝通與聯(lián)系，幫助家長樹立正確的教育觀和掌握正確的教育方法，打破普遍存在于家長與中學(xué)生子女之間難于逾越的“代溝”。學(xué)校還要營造健康向上的校園氛圍。必須從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，提高他們德、智、體、美全面發(fā)展的素質(zhì);必須狠抓校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，使學(xué)生對未來充滿信心，養(yǎng)成良好的社會責(zé)任心、公德心、自尊心，榮譽感，奠定做人的基礎(chǔ)。要提高他們對社會事物善惡美丑的分辨能力，從而達到家庭、學(xué)校、社會齊抓共管，提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的效果。

二、加強尊敬師長、知書明禮教育。

尊敬師長也是中華民族的傳統(tǒng)美德，連封建帝王也不例外，“西伯善養(yǎng)老”指的是周文王在施行“仁政”時帶頭敬長。朱德元帥亦是孝敬父母的楷模，他把對母親的愛化為盡忠民族和人民的解放事業(yè)。中華民族自古以來是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。知禮講禮、真誠待人正是一個人高尚情操的表現(xiàn)，是內(nèi)在優(yōu)秀品質(zhì)的外化。今天敬長傳統(tǒng)美德不僅不能丟，更應(yīng)提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人、一個民族來說是至關(guān)重要的。

三、進行感恩教育。

1.在具體學(xué)科教學(xué)中滲透感恩教育。

例如思想品德、語文、歷史、地理、音樂、美術(shù)等學(xué)科教學(xué)中，就有一些比較好的材料，教師可緊扣這些材料，滲透感恩教育，以課堂為主渠道，把教材里所蘊涵的感恩思想，融入課堂教學(xué)中，讓學(xué)生受到潛移默化的教育。

2.進行感恩系列活動。

如以“感恩”為主題的演講比賽、以“感恩”為話題的作文競賽、以“感恩”為內(nèi)容的主題班會、“為父母洗一次腳”“為老師敬一杯茶”“為長者讓座”等等活動滲透感恩教育。

3.在節(jié)日活動中滲透感恩教育。

如“三.八”節(jié)，讓學(xué)生感恩勞動婦女的勤勞和任勞任怨的品質(zhì);母親節(jié)，讓學(xué)生感恩母親的養(yǎng)育之恩和母愛的博大;端午節(jié)，讓學(xué)生感恩愛國詩人屈原的憂國憂民情懷和不愿同流合污的高尚情操;清明節(jié)，讓學(xué)生感恩先烈的壯舉和先人的美德;重陽節(jié)，讓學(xué)生感恩長輩的關(guān)懷和家人的親情;教師節(jié)，讓學(xué)生感恩老師的“傳道、授業(yè)、解惑”之師恩和循循善誘、誨人不倦的敬業(yè)精神。

4.愛心祝?；顒?。

如每天送父母或老師一句溫馨的祝福;每天上學(xué)和放學(xué)時向父母或老師問好等。

5.感恩的具體行動。

如聽父母和老師的話、爭做家務(wù)活、按時完成作業(yè)、熱心做好事、樂于助人等。

通過這一系列的感恩教育，使學(xué)生形成識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的真摯情感，從而形成良好的道德品質(zhì)。

四、加強愛心教育。

愛心是人間最美好的東西。要培養(yǎng)中學(xué)生對社會萬事萬物都具有一片真誠的愛心，教育他們從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，主動為他人、為社會奉獻，使他們真正明白“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的道理。當(dāng)他人需要幫助時就主動去幫助別人，不能袖手旁觀，更不能幸災(zāi)樂禍;當(dāng)他人有困難時就應(yīng)該積極想辦法去為他人排憂解難，不要冷眼觀看，熟視無睹;當(dāng)遇著有老人、殘疾人、孕婦時應(yīng)主動給他們讓座，為他們提供方便;遇著有人問路，要熱情熱心給別人指路，不能捉弄別人等等。

讓學(xué)生知道，當(dāng)自己給別人方便時，自己同樣得到了快樂，自己有困難時同樣也會得到別人的幫助，同時還有許多人也在默默為他人奉獻著。這樣我們的社會將是一個真正意義上的和諧、互助、團結(jié)、向上的大家庭。

加強學(xué)生的道德品質(zhì)教育，是端正當(dāng)前辦學(xué)指導(dǎo)思想的要求，也是提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)和良好的心理素質(zhì)的要求。要處理好讀書與做人的關(guān)系，使學(xué)生真正做到“立定腳跟處世，放開眼孔讀書”。