心得體會是我們在成長過程中留下的寶貴財富。寫心得體會時要注意語言的表達(dá)準(zhǔn)確和簡潔,盡量用簡單明了的語言讓讀者易于理解。這些心得體會范文給我們帶來了一些新的視角和思維方式,或許能夠改變我們的思維方式和行為模式。
政治學(xué)習(xí)心得體會篇一
一學(xué)期來,在組織工作的同時參加了學(xué)校的學(xué)校每周一下午的政治學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)資料規(guī)范。結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)工作實際我深深感受到作為一名人民教師擔(dān)子很重,同時也感到很光榮。
一、思想認(rèn)識上。
透過學(xué)習(xí),我們就應(yīng)愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育,熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。
二、業(yè)務(wù)知識上。
我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。
其一,透過學(xué)習(xí),我們教師在教學(xué)實例中找到自己今后努力的方向,更新了知識結(jié)構(gòu)和潛力結(jié)構(gòu)。感受了新課程理念在教學(xué)中的滲透,懂得了如何更有效地實施教學(xué)。
其二,更進(jìn)一步了解到,在當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時代,教師隊伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高,不僅僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求,也是教師個人幸福之所系。老師不能只是一桶水,而應(yīng)是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學(xué)教師,既需要有扎實的學(xué)術(shù)根底,廣闊的學(xué)術(shù)視野,不斷更新知識、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識,又需要把握教育的真諦,了解學(xué)生發(fā)展的規(guī)律,掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù),具備熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
三、努力方向。
在教學(xué)中就應(yīng)不斷的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),在教師的不斷成長的過程中要努力的完善自我,做受學(xué)生歡迎的教師,做個永遠(yuǎn)的好“學(xué)生”。
我要克服的是自己的不足。作為老師首先要有誨人不倦的精神,才能很好的做到傳道,授業(yè),解惑。耐心是教師就應(yīng)具備的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯誤時迫切想得到的是理解、信任和幫忙,而絕不是批評和懲罰。教師放下架子與學(xué)生應(yīng)對面地平等交流,學(xué)生感到被理解和尊重,顧慮自然消除,有利于弄清事情真相;師生之間心與心的溝通,能讓學(xué)生敞開心扉,坦陳自己的想法,我主動真誠地與學(xué)生交流。
總之,孩子是明天的期望,而教師則是托起期望的人。這次的學(xué)習(xí)讓我進(jìn)一步認(rèn)識合作與奉獻(xiàn)。這次學(xué)習(xí)是一次靈魂的洗滌,心靈的凈化,使我感受到教師神圣使命是多么光榮。
政治學(xué)習(xí)心得體會篇二
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基本信息。
個人相片。
姓名:
性別:
女
民族:
漢族。
1987年8月3日。
證件號碼:
婚姻狀況:
未婚。
身高:
160cm。
體重:
51kg。
戶籍:
廣東湛江。
現(xiàn)所在地:
廣東湛江。
畢業(yè)學(xué)校:
學(xué)歷:
專科。
專業(yè)名稱:
行政管理。
畢業(yè)年份:
工作年限:
職稱:
求職意向。
職位性質(zhì):
全職。
職位類別:
財務(wù)/審計/稅務(wù)-出納員。
財務(wù)/審計/稅務(wù)-財務(wù)/會計助理。
采購-采購助理。
職位名稱:
出納員;會計;采購。
工作地區(qū):
湛江市霞山區(qū);湛江市開發(fā)區(qū);。
待遇要求:
可面議;需要提供住房。
到職時間:
可隨時到崗。
技能專長。
語言能力:
計算機(jī)能力:
證書中級;。
教育培訓(xùn)。
教育經(jīng)歷:
時間。
所在學(xué)校。
學(xué)歷。
湛江機(jī)電學(xué)校。
中專。
209月-207月。
???。
年9月-7月。
貴州大學(xué)。
本科。
培訓(xùn)經(jīng)歷:
時間。
培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
證書。
工作經(jīng)歷。
所在公司:
武警貴州省總隊貴陽市支隊警通中隊。
時間范圍:
2006年4月-202月。
公司性質(zhì):
國有企業(yè)。
所屬行業(yè):
協(xié)會、社團(tuán)、政府公用事業(yè)、社區(qū)服務(wù)。
擔(dān)任職位:
文印員、保密員兼班長。
工作描述:
本人工作認(rèn)真負(fù)責(zé),兢兢業(yè)業(yè),工作中夠按照各類規(guī)章制度執(zhí)行,特別是保密工作方面,能夠遵守好保密守則;參加全總隊網(wǎng)上演習(xí),負(fù)責(zé)文件的上報與下發(fā),保障了演習(xí)的圓滿完成,得到了領(lǐng)導(dǎo)的一致好評。
離職原因:
工作調(diào)動。
所在公司:
武警貴州省總隊司令部通信站有線中隊。
時間范圍:
年3月-2010年11月。
公司性質(zhì):
國有企業(yè)。
所屬行業(yè):
協(xié)會、社團(tuán)、政府公用事業(yè)、社區(qū)服務(wù)。
擔(dān)任職位:
中隊文書兼班長。
大學(xué)生個人簡歷網(wǎng)。
工作描述:
在擔(dān)文書工作期間能夠成為中隊領(lǐng)導(dǎo)的好助手,完成各類文書的擬寫及上報下報,同時也保障了機(jī)關(guān)各類公差勤務(wù)的質(zhì)量,2010年4月及2010年10月幫助機(jī)關(guān)直工處參加全總隊的兵員實力匯審,得到各級領(lǐng)導(dǎo)的表揚。
離職原因:
復(fù)員。
其他信息。
自我介紹:
本人于12月至2010年11月在武警貴州省總隊服役,中共黨員,從事文印員兼保密員及中隊文書專業(yè),任班長職務(wù),工作認(rèn)真負(fù)責(zé),能熟練運用office辦公軟件,有較強(qiáng)的管理能力,曾五次被評為優(yōu)秀士兵和榮獲嘉獎,兩次被評為優(yōu)秀士官和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,兩次榮立個人三等功。
發(fā)展方向:
首先我會把自己分內(nèi)的`事做好,我會用我所學(xué)的知識與平時積累的經(jīng)驗來認(rèn)真對待工作中的問題。能夠處理好與同事之間的關(guān)系,在公司做事要以公司的利益著想。
其他要求:
聯(lián)系方式。
政治學(xué)習(xí)心得體會篇三
這本書其實不算厚,但我真是斷斷續(xù)續(xù)看了好長時間,內(nèi)容簡單易懂,但知識量非常大,看過真是有讓人豁然開朗的感覺。
看著了這本書,我深刻的感覺,中國人大多數(shù)既不懂歷史,更不懂政治。我們是個有50歷史,幅員遼闊的大國,有著世界第一的人口。但是日常的耳聞目睹,所見大多都是各種膚淺而幼稚的言論,卻還充斥著自鳴得意。人口雖多,卻不過是一幫烏合之眾,都在巨大的井底看天,大聲的吵著,自以為得意!無論是各大網(wǎng)站、、知乎、甚至抖音等,都充斥著各種各樣的滑稽和戾氣。
想了想,其實我并不知道歐美國家的政治教育和歷史教育是怎樣的,但在中國,至少在非政治專業(yè)上,政治教育始終是意識形態(tài)的灌輸,而歷史教育也是潛移默化卻更為堅定的追隨者。
其實我覺得真是非??杀氖虑?,但我覺得這也是這正是刻意而為的?!兜赖陆?jīng)》:“古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。知此兩者,亦楷式。常知楷式,是謂玄德。玄德深矣、遠(yuǎn)矣,與物反矣,然后乃至大順?!?/p>
在讀這本書的時候,我經(jīng)歷了老媽病痛到去世、安葬,經(jīng)歷了一系列的人情冷暖,看多了這個社會的種種不公和問題,而這一段正是疫情肆虐的時候??粗藗兊摹肮睬楸┝Α焙汀肮睬槟w淺”,以及各國的相互抹黑,人和人之間的爭斗。到現(xiàn)在天下逐漸太平,沒想到形式主義卻突然高漲,疫情成了某些人邀功政績的棋子,而勞苦的卻加倍勞苦。
所以如今,當(dāng)我看見各種戾氣和愚蠢,竟然也出乎意料的心平氣和起來。畢竟清醒的永遠(yuǎn)只是少數(shù)人。
我只能自我的清醒,而感受這其中的巨大的痛苦!
政治學(xué)習(xí)心得體會篇四
通過參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí),使我更深刻地認(rèn)識到作為一名教師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進(jìn)的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求,如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為,合格教師不是終身的,昨天的合格教師,今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才始終是一名合格的教師。政治學(xué)習(xí)心得體會。
學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會黨中央和各級黨委、學(xué)校的有關(guān)方針政策,深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和“十七大”的精神實質(zhì),深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時俱進(jìn)的理論品質(zhì),努力提高自己的思想素質(zhì)。
學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應(yīng)用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時俱進(jìn),學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn),因此,教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。政治學(xué)習(xí)心得體會。
既然選擇了“教師”這一職業(yè),就要無怨無悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
法學(xué)院。
阿依加馬麗。
2016.7.5。
政治學(xué)習(xí)心得體會篇五
在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)下,這兩天我學(xué)習(xí)了《小學(xué)中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《德育為先立德樹人》等法律法規(guī),通過政策法規(guī)的學(xué)習(xí)、教育,我對師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識,對學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。處在新世紀(jì)的當(dāng)代中國教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍?我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方式;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。對照教師法和中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,結(jié)合自己教育生涯,作如下分析:
一對教師的職業(yè)要熱愛,忠于教育事業(yè),熱愛本職工作,通過長期教育工作,逐步地對教育工作產(chǎn)生了感情,通過自己的勞動使一批又一批的青少年學(xué)生有了較多的知識,看著自己勞動產(chǎn)生了巨大的價值,內(nèi)心也是非常的愉快,感到工作是很有意義的。天天與青少年接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會變成很有出息的人材。問題是我們作為教師對他們關(guān)心幫助太少了。高素質(zhì)的教師還不是很多。中國需要一大批高素質(zhì)的教師來承擔(dān)我國的教育事業(yè),所以人們說教師的職業(yè)是陽光下最偉大的事業(yè)是十分有道理的。
告訴同學(xué)們,任何物理知識、公式、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)斗爭的實踐而得到的真理,在教學(xué)的過程中,注意到許多學(xué)生認(rèn)為物理知識枯燥無味,不愿學(xué)習(xí)。我堅持用知識就是生產(chǎn)力的觀點給同學(xué)正確的引導(dǎo)。告訴學(xué)生只有學(xué)好知識才能提高全民的素質(zhì),才能提升國力,個人才能有為人民服務(wù)的本領(lǐng),在現(xiàn)代知識迅速擴(kuò)張的時候,只有掌握足夠的知識,才不被時代淘汰。
解放前學(xué)生不聽話,可以訓(xùn)斥、可以打板子,現(xiàn)在不行了。教育工作者與學(xué)生是平等的,這一點大家都認(rèn)同。但不打板子與熱愛學(xué)生仍是不同的,倘若只是不打?qū)W生對學(xué)生漠不關(guān)心,仍是一個不合格的教師。所以只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,才會關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正地對待每一個學(xué)生,現(xiàn)在有少數(shù)教師總是忘了這一點,父母作風(fēng)盛行,以學(xué)生為敵人,幺喝、訓(xùn)斥學(xué)生的事情時有發(fā)生。我也常會"訓(xùn)"學(xué)生幾句話,但我都是從關(guān)心的角度,善意的表情,來"訓(xùn)"他們,其實學(xué)生完全可以看出你是善意還是惡意,我的感覺是:只要你是善意的,學(xué)生完全會帶著笑容很快的接受你的意見。我想要做到這一點要有真的愛,真正的熱愛學(xué)生。
只有精通業(yè)務(wù),才能將正確的知識傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。教師必須給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑。倘若學(xué)生給你提出的問題你總是不能很快準(zhǔn)確地回答,在學(xué)生心中的威信也就完全喪失了。學(xué)生對你沒有信心,極有可能對這門課也沒有了信心,你這門課還怎么教。檢查我自己應(yīng)該說主要的課程內(nèi)容反復(fù)教一二十遍了,教學(xué)內(nèi)容基本熟了,但隨著課程內(nèi)容的改革,有許多知識點,鉆研得還不深透,在現(xiàn)代社會,每個社會個體都有不同于他人的長處和優(yōu)點,學(xué)生在某方面超越教師的可能性甚大,所以,教師完全沒有資格在學(xué)生面前高居支配地位,而應(yīng)該對學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。我認(rèn)為不斷提高教學(xué)水平,仍是自己要努力的方向。
許多學(xué)生聽不懂老師講的課;課堂紀(jì)律很差;考試時大面積作弊等,這些問題嚴(yán)重地影響老師上課的情緒,出現(xiàn)學(xué)生厭學(xué),老師厭教的現(xiàn)象這時,如果不加強(qiáng)師德師風(fēng)教育,必然導(dǎo)致惡性循環(huán)當(dāng)前,加強(qiáng)師德師風(fēng)教育,使教師的精神面貌為之一振,主動地做好工作,發(fā)現(xiàn)新的問題,解決新的問題,采取改革教學(xué)方式、教學(xué)計劃、教材等一系列措施,做到因材施教。
政治學(xué)習(xí)心得體會篇六
摘要:馬克思恩格斯立足于對農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)化進(jìn)程的分析,預(yù)見城鄉(xiāng)的融合和工農(nóng)差距的消失,闡述了農(nóng)民轉(zhuǎn)型的重要性。
中國是以馬克思主義作為社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的國家,以馬克思恩格斯的農(nóng)民思想作為研究基礎(chǔ),為解決我國當(dāng)前的農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題,提供了可資借鑒的視角和理論經(jīng)驗。
關(guān)鍵詞:農(nóng)民轉(zhuǎn)型;農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化;工業(yè)化。
自起,中央一號文件每年都是對“三農(nóng)”問題的關(guān)注,近幾年更是加強(qiáng)了對農(nóng)民問題的重視。
到,中央一號文件第十三次聚焦“三農(nóng)”問題。
“十三五”期間,在全面建成小康的總目標(biāo)下,如何盡快補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展短板,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型,縮小城鄉(xiāng)差距,仍是亟待研究解決的重要課題。
而農(nóng)民作為農(nóng)業(yè)農(nóng)村建設(shè)的主體,其能否轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代新型職業(yè)農(nóng)民,更是關(guān)系中國農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的關(guān)鍵問題。
早在一個半世紀(jì)前,當(dāng)歐洲國家處在農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)型的時期時,馬克思恩格斯就認(rèn)識到了農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題的迫切性。
中國是以馬克思主義作為社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的國家,馬克思恩格斯的農(nóng)民思想作為解決農(nóng)民問題的科學(xué)理論,是馬克思主義理論體系中的一個重要組成部分。
研究馬克思恩格斯的農(nóng)民思想對解決我國當(dāng)前的農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題,提供了可資借鑒的視角和理論經(jīng)驗。
一、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的重要性。
勞動者和生產(chǎn)資料是生產(chǎn)力的兩個要素,一方面,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,“一切現(xiàn)代方法,如灌溉、排水、蒸汽犁、化學(xué)產(chǎn)品等等,都應(yīng)當(dāng)廣泛地用于農(nóng)業(yè)。”[1]在這種情況下,要提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的水平,“單靠機(jī)械和化學(xué)的輔助手段是不夠的,還必須相應(yīng)地發(fā)展使用這些手段的人的能力?!盵2]因此,農(nóng)民為了適應(yīng)新技術(shù)的發(fā)展,必須擺脫其原有的落后狀態(tài),以新的方式參與到不斷變革的社會生產(chǎn)生活當(dāng)中,由傳統(tǒng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型為職業(yè)農(nóng)民。
首先,農(nóng)業(yè)從業(yè)者的思維方式的轉(zhuǎn)變,關(guān)系著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實現(xiàn)的可能性。
傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式下,“土地便分成許多小塊,耕種土地的人資金很少,主要依靠本人及其家屬的勞動。”[3]傳統(tǒng)農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)驗局限于靠天吃飯、跟風(fēng)種植或養(yǎng)殖,往往造成旱澇不保收,或者產(chǎn)品滯銷。
隨著高新技術(shù)融入生產(chǎn)生活,農(nóng)民的思維方式需要隨之發(fā)生變化。
現(xiàn)代技術(shù)在農(nóng)業(yè)中的推廣應(yīng)用,必須以農(nóng)業(yè)從業(yè)者的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)思維模式為基礎(chǔ)。
現(xiàn)代技術(shù)在農(nóng)業(yè)中的運用不是工具性的,而是主導(dǎo)性的。
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營過程是信息化、智能化、標(biāo)準(zhǔn)化的,整個生產(chǎn)流通的環(huán)節(jié)都可以隨時監(jiān)控、調(diào)整。
因此,現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)要求新型農(nóng)民在進(jìn)行生產(chǎn)操作或者解決問題時,不能單純從經(jīng)驗角度出發(fā),更要以科學(xué)的思維方式,規(guī)范、專業(yè)的從事農(nóng)業(yè)工作。
因此,發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)需要生產(chǎn)者思維方式的轉(zhuǎn)變。
第二,農(nóng)業(yè)從業(yè)者技能水平的提高,關(guān)系著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實現(xiàn)的質(zhì)量。
傳統(tǒng)農(nóng)民受教育水平較低、現(xiàn)代技術(shù)的掌握能力較差,很難適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展步伐,由此造成了農(nóng)業(yè)發(fā)展中的高技能人才的短缺。
并且國家將“互聯(lián)網(wǎng)+”納入到頂層設(shè)計,未來的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè),除了采用大規(guī)模的機(jī)械化生產(chǎn)作業(yè),還會將最先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、3g技術(shù)等諸多現(xiàn)代信息技術(shù)引入農(nóng)業(yè)行業(yè),勢必對農(nóng)業(yè)從業(yè)者的知識技術(shù)水平提出新的更高的要求。
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)引入了新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營要素,打破了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式,農(nóng)民需要接受這些新要素。
并且轉(zhuǎn)型后的農(nóng)民不但有能力將先進(jìn)的理念、技術(shù)運用到農(nóng)業(yè)實踐中,還要有能力在農(nóng)業(yè)實踐過程中,進(jìn)行技術(shù)、管理、服務(wù)的創(chuàng)新與優(yōu)化。
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要求農(nóng)民不僅要維持農(nóng)業(yè)行業(yè)的良性運作,更要推動農(nóng)業(yè)行業(yè)的不斷進(jìn)步與發(fā)展。
因此,職業(yè)農(nóng)民群體只有不斷的提高自身的知識技能水平,才能應(yīng)對持續(xù)變化的農(nóng)業(yè)行業(yè)的新需要。
其次,農(nóng)民轉(zhuǎn)型關(guān)系著國家農(nóng)業(yè)的國際競爭力。
恩格斯在論述農(nóng)民發(fā)展問題的重要性時,曾指出市場經(jīng)濟(jì)與國際競爭對一個國家農(nóng)業(yè)發(fā)展的巨大影響,“我們確切地知道一個經(jīng)濟(jì)上的真理,即由于資本主義經(jīng)濟(jì)和海外廉價糧食生產(chǎn)的競爭,無論大農(nóng)和中農(nóng)都同樣無法挽救地要走向滅亡,這是這些農(nóng)民日益增加的債務(wù)和到處可見的衰落所證明了的。”[4]如今隨著經(jīng)濟(jì)全球化、市場化、信息化的快速深入發(fā)展,國際競爭日趨激烈。
近幾年,中國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本的不斷上升,與此同時,來自海外市場的糧食以較低的價格不斷沖擊國內(nèi)市場,這種局面一是造成國內(nèi)的庫存積壓,二是造成國內(nèi)糧食價格下跌,使農(nóng)業(yè)利潤空間不斷受到擠壓。
要應(yīng)對巨大的競爭影響,中國一方面需要盡快調(diào)整種植結(jié)構(gòu),另一方面需要通過“科技興農(nóng)”增強(qiáng)國際競爭力。
雖然國家的宏觀調(diào)控起到一定作用,但農(nóng)民群體作為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的主體,其轉(zhuǎn)型決定著中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的前景,最終影響著中國能否在國際農(nóng)業(yè)市場取得優(yōu)勢地位。
二、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在工業(yè)發(fā)展中的重要性。
工業(yè)化這一過程中,“化”包含著多種轉(zhuǎn)化,農(nóng)民轉(zhuǎn)化就是其中一種。
改革開放將農(nóng)民從土地上解綁,解放的勞動力活躍起來,和資本結(jié)合,形成新的生產(chǎn)力,為社會創(chuàng)造了大量財富,中國的工業(yè)化通過吸納大量的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口,完成了從農(nóng)業(yè)大國向工業(yè)大國的轉(zhuǎn)變,形成了將以大量農(nóng)民轉(zhuǎn)化為市民為主體的經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)。
中國工業(yè)化能取得今天的成就,正是依靠的大量農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移勞動力。
農(nóng)民在參與工業(yè)化進(jìn)程的初期,是發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)的勞動力基礎(chǔ)。
“農(nóng)業(yè)人口這種現(xiàn)代社會中最穩(wěn)定最保守的因素正在消失,同時工業(yè)無產(chǎn)階級正是由于現(xiàn)代生產(chǎn)的作用,在大城市中圍繞著巨大的生產(chǎn)力聚集起來。
”[5]改革開放后,中國工業(yè)化發(fā)展的初始階段,勞動密集型產(chǎn)業(yè)能夠快速發(fā)展,拉動經(jīng)濟(jì)增長,就是依靠數(shù)億豐富而廉價的農(nóng)民工勞動力,在國際競爭中獲得優(yōu)勢,成就了“中國制造”。
但工業(yè)化不能單純的理解為工業(yè)發(fā)展,工業(yè)化是現(xiàn)代化的重要內(nèi)容,工業(yè)化發(fā)展初期,主要是發(fā)展勞動密集型企業(yè),但隨著新技術(shù)的不斷出現(xiàn)與運用,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)會隨著工業(yè)化的深化發(fā)展,發(fā)生變化與調(diào)整,技術(shù)密集型企業(yè)的比例會逐步上升。
中國的工業(yè)發(fā)展到今天,其發(fā)展模式過度依賴于物質(zhì)資源,巨大生產(chǎn)能力相比于疲軟的國內(nèi)需求,出現(xiàn)了嚴(yán)重的產(chǎn)能過剩。
后工業(yè)時代,新型工業(yè)的發(fā)展要求是集約、環(huán)保和科技含量高。
中國要保持經(jīng)濟(jì)增長,不能在原有道路上繼續(xù)加速發(fā)展,而是進(jìn)入新的經(jīng)濟(jì)增長軌道,由原來的“見物不見人”的工業(yè)發(fā)展老路,轉(zhuǎn)型到“以人為本”的新經(jīng)濟(jì)模式,走新型工業(yè)化道路。
因此農(nóng)民若想在工業(yè)勞動中獲得更穩(wěn)定的收入基礎(chǔ)以及更高人力資本,就需要通過學(xué)習(xí)或培訓(xùn),轉(zhuǎn)型成為技能型工人,并且只有不斷提高勞動力質(zhì)量,使企業(yè)的勞動力結(jié)構(gòu)得以不斷優(yōu)化,才能推動工業(yè)化的快速深化發(fā)展,也會影響中國在未來世界經(jīng)濟(jì)格局中的話語權(quán)。
三、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在社會歷史發(fā)展中的重要性。
馬克思恩格斯運用歷史唯物主義的分析方法,判斷出小農(nóng)生產(chǎn)方式必將被淘汰,因為“他們進(jìn)行生產(chǎn)的地盤,即小塊土地,不容許在耕作時進(jìn)行分工,應(yīng)用科學(xué),因而也就沒有多種多樣的發(fā)展,沒有各種不同的才能,沒有豐富的社會關(guān)系?!?/p>
[6]伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段,國家會自然由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式向工業(yè)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)型,在這個過程中,農(nóng)業(yè)機(jī)械化使農(nóng)村產(chǎn)生大量剩余勞動力,工業(yè)化發(fā)展則“對農(nóng)村居民斷斷續(xù)續(xù)的、一再重復(fù)的剝奪和驅(qū)逐,不斷地為城市工業(yè)提供大批完全處于行會關(guān)系之外的無產(chǎn)者。”
[7]由此形成大規(guī)模的人口流動,農(nóng)業(yè)人口流入工業(yè)部門的過程,推動了社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改變,也擴(kuò)大了工業(yè)產(chǎn)品的國內(nèi)需求。
“一部分農(nóng)村居民的被剝奪和被驅(qū)逐,不僅為工業(yè)資本游離出工人及其生活資料和勞動材料,同時也建立了國內(nèi)市場。”
[8]經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動農(nóng)民轉(zhuǎn)型,而農(nóng)民轉(zhuǎn)型為城市工人,也進(jìn)一步刺激國家經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,拉動經(jīng)濟(jì)增長。
馬克思恩格斯所設(shè)想的社會主義國家階段,是在推翻資本主義的前提下建立起來的,國家經(jīng)過長期的資本積累,擁有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
然而中國作為現(xiàn)實的社會主義國家,本身不是在高度工業(yè)化和現(xiàn)代化的前提下建立起來的,雖然新中國的成立,消除了剝削階級,但現(xiàn)實社會主義國家的建立,只是在工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程中,保護(hù)農(nóng)民免于遭受資本主義制度帶來的不幸,但就自身發(fā)展而言,仍存在極大的不平衡性。
站在國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度上,農(nóng)民作為廣泛而重要的勞動力資源,為了使其充分發(fā)揮作用,社會主義國家需要推動農(nóng)民轉(zhuǎn)型。
同時,站在國家政治穩(wěn)定的角度上,農(nóng)民作為社會的重要組成部分,作為工農(nóng)聯(lián)盟的基礎(chǔ),國家需要保護(hù)其利益的平等實現(xiàn),更需要推動農(nóng)民轉(zhuǎn)型。
在社會歷史發(fā)展的最高階段,人的發(fā)展最終指向是成為“完整的人”。
即人可以得到自由、平等、全面的發(fā)展,能夠占有自己的全面的本質(zhì),掌握自身的現(xiàn)實關(guān)系與觀念關(guān)系。
在工農(nóng)業(yè)發(fā)展水平不夠發(fā)達(dá)的情況下,分工的不同造成了階級的存在,人們被迫偏廢其才能中的一些方面,只能熟悉于某個部門的工作,甚至是某個部門中的一部分工作,這對于個人的發(fā)展是不公平的。
當(dāng)工農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)入繁榮時期,社會將提供足夠的產(chǎn)品,滿足全體成員的需要時,“從事農(nóng)業(yè)和工業(yè)的將是同一些人,而不再是兩個不同的階級,單從純粹物質(zhì)方面的原因來看,這也是共產(chǎn)主義聯(lián)合體的必要條件。
[9]因此,工種的變換、城鄉(xiāng)的融合和福利的共享,才能使全體社會成員有機(jī)會全面發(fā)展其全部才能。
四、結(jié)語。
我國正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,如何實現(xiàn)農(nóng)民群體的平穩(wěn)快速轉(zhuǎn)型,直接關(guān)系著現(xiàn)代化建設(shè)的速度和質(zhì)量。
雖然距離馬克思恩格斯的時代已過去一百多年,但重溫馬恩經(jīng)典著作,我們?nèi)匀荒茉隈R克思恩格斯的農(nóng)民思想中,找到解決現(xiàn)實問題的理論依據(jù),推動我國當(dāng)前農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題的解決。
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探究馬克思主義大眾化問題【2】。
摘要:“關(guān)注和改善民生”是我國堅定不移地走社會主義道路、堅持馬克思主義路線征程上的一個關(guān)鍵性問題。
本文以“民生視角下馬克思主義大眾化”為主要研究對象,分別從黨的宗旨、科學(xué)發(fā)展以及制度建設(shè)三個角度論述了這一問題的具體解決措施。
望本文的論述能對當(dāng)前從事黨史或馬克思主義研究的相關(guān)科研人員提供一定的思考角度。
關(guān)鍵詞:民生視角;馬克思主義大眾化;保障民生。
廣義視角下的民生不僅包括當(dāng)代人的吃穿住行等一切有關(guān)生活的問題,也包括對下一代子女的教育和上一代人的贍養(yǎng)問題。
關(guān)注民生不僅是維系社會平穩(wěn)、健康發(fā)展的必然選擇,也是堅定社會主義道路的必要之舉。
通俗意義上的馬克思主義大眾化理論即中國如何基于自身的發(fā)展現(xiàn)狀,堅定地走中國特色的馬克思主義道路。
基于這樣兩則概念,筆者認(rèn)為民生視角下的馬克思主義大眾化,即如何在關(guān)注民生、維系公民基本權(quán)利、改善其生活水平的基礎(chǔ)和前提下,堅定不移地走馬克思主義中國化道路,讓大眾化的相關(guān)理論真正意義上融入到民生發(fā)展的相關(guān)議題當(dāng)中。
1全面把握黨的宗旨,保障民生價值訴求。
中國共產(chǎn)黨不僅是領(lǐng)導(dǎo)我國進(jìn)行社會主義建設(shè)的核心力量,更是推進(jìn)我國實現(xiàn)馬克思主義大眾化、中國化的領(lǐng)導(dǎo)中樞。
全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨,所以在推進(jìn)馬克思主義大眾化的進(jìn)程中,所有的共產(chǎn)黨員都要牢牢銘記這個宗旨,并將其作用域保障民生的一切活動之中,充分實現(xiàn)馬克思主義理論和民生問題的有效融合。
現(xiàn)階段有關(guān)民生的一系列問題當(dāng)中最為嚴(yán)苛或者說發(fā)展形勢最為嚴(yán)峻的就是就業(yè)問題和社會保障問題,能否妥善處理和解決好這些問題不僅關(guān)系到普通民眾對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的信任程度,更關(guān)系到馬克思主義大眾化的實現(xiàn)程度與發(fā)展進(jìn)度。
伴隨著“十三五”發(fā)展規(guī)劃當(dāng)中有關(guān)健康保障、脫貧機(jī)制以及其它相關(guān)政策的提出都直接或間接真名了我黨對普通民生問題的高度重視與快速解決的發(fā)展預(yù)期,這不僅加深了普通民眾對我黨的情感認(rèn)同,也加強(qiáng)了其對馬克思主義大眾化的高度認(rèn)同。
政治學(xué)習(xí)心得體會篇七
在區(qū)的統(tǒng)一安排部署下,我校在假期間進(jìn)行了集中學(xué)習(xí)培訓(xùn),學(xué)習(xí)市、區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的講話。領(lǐng)導(dǎo)講話的精髓是提出的“政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、敢作為、作風(fēng)正”的十二字要求。
這是市領(lǐng)導(dǎo)對過去一年工作的總結(jié),是對未來宏偉藍(lán)圖的構(gòu)建,是向全市人民發(fā)出了新世紀(jì)建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的動員令。作為一名人民教師,我義不容辭的要積極投身學(xué)習(xí)教育活動中。從思想上、作風(fēng)上轉(zhuǎn)變自己,是這次學(xué)習(xí)的`重點,也是每個人在工作、學(xué)習(xí)、實踐中不可缺少的。努力做我市教育事業(yè)的發(fā)展先遣隊和排頭兵,用青春的臂膀擔(dān)負(fù)起新世紀(jì)建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的歷史使命。這次的學(xué)習(xí)是我們每位教師在工作、學(xué)習(xí)、實踐中不可缺少的,是自身需要認(rèn)真學(xué)習(xí)的神圣的責(zé)任,是一種精神境界,也是成為終身的追求。作為一名人民教師,自己在學(xué)習(xí)和實踐中體會到國家的昌盛,教育事業(yè)的壯大,必須依靠我們每一個教師長期艱苦奮斗,在本職工作崗位上與時俱進(jìn),有所作為,帶頭在社會生活中實踐“三個代表”重要思想,發(fā)揮無私奉獻(xiàn)精神,為社會大環(huán)境的根本好轉(zhuǎn)多做貢獻(xiàn)。
在教育工作中,我們要不斷地提高自己的政策水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),自覺遵守國家的法律法令;嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法及學(xué)校規(guī)定的一切工作紀(jì)律和規(guī)章制度;嚴(yán)格要求自己,盡職盡責(zé),團(tuán)結(jié)同志,加強(qiáng)自身的職業(yè)道德的修養(yǎng),力爭把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)出來,在“政治強(qiáng)業(yè)務(wù)精敢作為作風(fēng)正”主題教育活動進(jìn)一步加強(qiáng)自身的政治修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)教育,不斷提高認(rèn)識世界和改造世界的能力,不斷提高在錯綜復(fù)雜的矛盾中抓住根本,不斷變化的形式中掌握方向的能力,堅持與時俱進(jìn),核心在堅持黨的先進(jìn)性。
學(xué)習(xí)的目的全在于運用,運用是更重要的學(xué)習(xí)。衡量理論學(xué)習(xí)有沒有取得實際成效,既要看到思想認(rèn)識上是不是有新的提高,更重要的是工作作風(fēng)、紀(jì)律作風(fēng)的轉(zhuǎn)變,自覺改造自己的世界觀,進(jìn)一步加強(qiáng)首先情操的修養(yǎng),團(tuán)結(jié)同志,正確對待。在本職崗位上自覺灶為民盡責(zé),更好地實現(xiàn)自己的人生價值。圍繞學(xué)校教育教學(xué)的中心工作,堅持全心全意為人民服務(wù)思想,加強(qiáng)正確的世界觀、人生觀、價值觀的學(xué)習(xí)教育,提高自身的思想素質(zhì),保持一種愛崗敬業(yè)精神,為我市的教育工作奉獻(xiàn)自已的畢生力量。
總之,作為一名人民教師,我們要通過學(xué)習(xí),要進(jìn)一步堅定共產(chǎn)主義的信念,明確努力學(xué)習(xí)提高的方向,感受到時代和社會賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機(jī)遇,在更高層次上進(jìn)一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開拓思路,努力推動政治強(qiáng),業(yè)務(wù)精,敢作為,作風(fēng)正在我校的深入貫徹落實,推進(jìn)我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。
政治學(xué)習(xí)心得體會篇八
xx年暑假期間,學(xué)校組織全體教職工政治學(xué)習(xí)。田校長進(jìn)行了動員,劉校長、王校長和張主席分別領(lǐng)學(xué)了溫總理在《教育工作會議上的講話》精神和李春英市長在是教育工作會議的精神、孫局長在全市教育系統(tǒng)創(chuàng)先爭優(yōu)大會的講話、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》征求意見稿。
田校長:為全面落實科學(xué)發(fā)展觀,進(jìn)一步提高教職工業(yè)務(wù)素質(zhì),增強(qiáng)改革意識,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》,要爭當(dāng)滕州市教育系統(tǒng)先鋒。
劉校長:認(rèn)真學(xué)習(xí)了溫總理在教育工作會議上的講話,溫總理指出,提高教育教學(xué)改革的意識,大力開展育人為本,改革創(chuàng)新,改革發(fā)展;大力開展受教育公平;推動教育全面發(fā)展和全面推進(jìn)素質(zhì)教育。
王校長:孫局長在全市教育系統(tǒng)創(chuàng)先爭優(yōu)大會的講話,我們要把握形勢,轉(zhuǎn)變觀念,積極進(jìn)取,創(chuàng)先爭優(yōu)。
張主席:領(lǐng)學(xué)習(xí)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》。
作為一名教育工作者,我對于教書育人的使命感與責(zé)任感有了更深刻的認(rèn)識。
《綱要》第一章就提出了,把育人為本作為教育的根本要求。以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,把促進(jìn)學(xué)生成長成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點。
在實際“教與學(xué)”的過程當(dāng)中,可以形成一種良好的互動。這樣既充分的發(fā)揮了學(xué)校的教育引導(dǎo)作用,又充分調(diào)動了學(xué)生自我教育的積極性、主動性,以此增強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育工作的提高。
為了更好的對學(xué)生進(jìn)行思想、專業(yè)、生活輔導(dǎo),可以將以往的重教的方式改變?yōu)橐龑?dǎo)式的教育。突出個性化、親情化的輔導(dǎo),在學(xué)生中建立導(dǎo)師制。每個班分成若干個小組,每個小組由一位教師負(fù)責(zé)。導(dǎo)師制使老師與學(xué)生建立了亦師亦友的關(guān)系,從而拉近師生之間的距離,在潛移默化中實現(xiàn)育人的目的。
隨著經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展,大學(xué)生面臨的社會環(huán)境、家庭環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境的復(fù)雜多樣,學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)壓力的日益增加,由此引發(fā)的心理問題明顯增多。為了幫助學(xué)生健康的成長,可以建立心理健康咨詢和服務(wù)中心。有針對性的幫助學(xué)生處理好學(xué)習(xí)成長、擇業(yè)交友、健康生活等方面的諸多問題,以此增強(qiáng)學(xué)生抗壓能力、克服困難、承受挫折的能力。
《綱要》第五章高中階段教育:加快普及高中階段教育。高中階段教育是學(xué)生個性形成、自主發(fā)展的關(guān)鍵時期,對提高國民素質(zhì)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有特殊意義。注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自強(qiáng)自立和適應(yīng)社會的能力,克服“應(yīng)試教育”傾向。到20xx年,普及高中階段教育,全面滿足初中畢業(yè)生接受高中階段教育需求。根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要,合理確定普通高中和中等職業(yè)學(xué)校招生比例,今后一個時期總體保持普通高中和中等職業(yè)學(xué)校招生規(guī)模大體相當(dāng)。加大中西部貧困地區(qū)高中階段教育的扶持力度。逐步消除大班額。全面提高普通高中學(xué)生綜合素質(zhì)。深入推進(jìn)課程改革,全面落實課程方案,保證學(xué)生全面完成國家規(guī)定的文理等各門課程的學(xué)習(xí)。創(chuàng)造條件開設(shè)豐富多彩的選修課,提高課程的選擇性,促進(jìn)學(xué)生全面而有個性的發(fā)展。積極開展研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)和社會實踐。建立科學(xué)的教育質(zhì)量評價體系,全面實施高中學(xué)業(yè)水平考試和綜合素質(zhì)評價。建立學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度,加強(qiáng)對學(xué)生的理想、心理、學(xué)業(yè)等多方面的指導(dǎo),推動普通高中多樣化發(fā)展。促進(jìn)辦學(xué)體制多樣化,擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)資源。推進(jìn)培養(yǎng)模式多樣化,滿足不同潛質(zhì)學(xué)生的發(fā)展需要。探索發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才的途徑。鼓勵普通高中辦出特色。鼓勵有條件的普通高中根據(jù)需要適當(dāng)增加職業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容。探索綜合高中發(fā)展模式。采取多種方式,為在校生和未升學(xué)畢業(yè)生提供職業(yè)教育.
《綱要》第十七章講到,要加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)。以中青年教師和創(chuàng)新團(tuán)隊為重心,建設(shè)高素質(zhì)的高校教師隊伍。提高教師業(yè)務(wù)水平,創(chuàng)新培養(yǎng)模式,增強(qiáng)實習(xí)實踐環(huán)節(jié),強(qiáng)化師德修養(yǎng)和教學(xué)能力訓(xùn)練,提高教師培養(yǎng)質(zhì)量。
時代在前進(jìn),教育在發(fā)展。高等教育即將要進(jìn)入到一個新的轉(zhuǎn)折期和上升期,也正是高等教育的不斷發(fā)展,推動了教育者素質(zhì)的不斷提高。同時,只有不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)新時代的發(fā)展需求。教育的目的主要在于塑造健康向上的人格和性格,其次在于發(fā)展智能、培養(yǎng)人才。
作為教育工作者,自我要樹立正確的育人理念。走進(jìn)學(xué)生心靈深處,公平地對待、賞識他們,不斷的為他們提供成功機(jī)會,讓他們逐漸的實現(xiàn)人生的價值。把學(xué)生引出誤區(qū)、走出困境、重樹自尊,走向健康成長的道路,這才能真正的達(dá)到教育的根本。
政治學(xué)習(xí)心得體會篇九
學(xué)歷:本科。
工作年限:應(yīng)屆畢業(yè)生。
工作地點:南京-不限。
求職意向:家教|助教|教師。
教育經(jīng)歷。
至今在校廣東省嘉應(yīng)學(xué)院政治專業(yè)。
語言技能。
英語:一般。
證書獎項。
證書名稱:會計從業(yè)資格證頒發(fā)時間:6月。
自我描述。
我是思想政治教育專業(yè),有三個月的課堂教學(xué)實踐,并且有兼職過一些家教和輔導(dǎo)班。
政治學(xué)習(xí)心得體會篇十
黨的十八屆三中全會的勝利召開,是全黨和全國各族人民政治生活中的一件大事。全會是我黨歷史上新的里程碑,是改變中國面貌的又一個重要關(guān)鍵節(jié)點。為期4天的全會聽取討論了習(xí)近平受中央政治局委托作的工作報告,審議通過了《中國共產(chǎn)黨中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》。全會公報從“深化經(jīng)濟(jì)體制改革”、“深化政治體制改革”等十五個方面論述了全面深化改革的方向和路徑,用“進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力”等“三個解放”表明了全面深化改革的決心和信心。全會公報既承繼了35年來改革開放的歷史邏輯,又不乏新的視角和立意。因此,作為一名教師黨員,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會全會精神,是當(dāng)前和今后一個時期的首要政治任務(wù)。
全會審議通過了《中國共產(chǎn)黨中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,全會公報既承繼了35年來改革開放的歷史邏輯,又不乏新的視角和立意。尤其是發(fā)展新在教育有了更加徹底改革的態(tài)度。公報將教育領(lǐng)域的改革,描述為“人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題”。其中三個“最”,既表明了對民生問題的持續(xù)關(guān)注,也體現(xiàn)出了改革的創(chuàng)新。比如,在教育領(lǐng)域的改革,使用了“綜合改革”的字眼,這實際上拓展了教育改革的范疇??梢哉雇@不僅意味著基礎(chǔ)教育、義務(wù)教育要強(qiáng)化履行政府的法定義務(wù),還意味著技能教育、高校教育將向更加注重教育規(guī)律,注重創(chuàng)新的模式轉(zhuǎn)變。
通過學(xué)習(xí),深刻體會到,如今,作為全面建成小康社會的關(guān)鍵時期,是繼續(xù)深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅時期。深刻認(rèn)識并全面把握國際國內(nèi)形勢的新變化、新特點,研究提出關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的改革新措施,對繼續(xù)抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,對奪取全面建成小康社會新勝利,開創(chuàng)事業(yè)新局面,都具有十分重要的意義。十八屆三中全會公報,是對全面深化改革作出總括性的、方向性的論述。相關(guān)的配套改革具體措施,將在今后陸續(xù)推出。這是改變中國面貌的又一個重要關(guān)鍵節(jié)點。表明了全面深化改革的視野和路徑,也表明著中國的未來。
作為一名教育工作中,要圍繞十八屆三中全會精神和要求,把思想和行動統(tǒng)一到中央決策部署上來,圍繞“教育改革”主線,立足本職工作和教學(xué)實際,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
1、學(xué)習(xí)貫徹全會精神,深深感到教育的責(zé)任重大,任重道遠(yuǎn),必須在工作崗位上認(rèn)認(rèn)真真施教,踏踏實實育人,發(fā)揚求真務(wù)實作風(fēng),積極參加課程改革。在工作中不斷學(xué)習(xí),用素質(zhì)教育教學(xué)理論指導(dǎo)實踐,不斷創(chuàng)新。作為教師,必須具有良好的道德品質(zhì)和道德觀念,才能用自己的人格魅力去影響學(xué)生,感染學(xué)生,讓學(xué)生的心靈得到健康發(fā)展,形成良好的個性心理品質(zhì)。用自己淵博的知識去引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生在愉悅的環(huán)境中獲得知識、形成能力。學(xué)校是傳播文明的場所,教師是播種文明的使者,在教育教學(xué)實踐中,教師要做到文明執(zhí)教。育人為本,是學(xué)校辦學(xué)的宗旨,是教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。尊重和關(guān)愛學(xué)生,言傳身教,為人師表,教書育人,以高尚情操引導(dǎo)學(xué)生,就一定能提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),幫助學(xué)生成人成才。
2、教育關(guān)系學(xué)生的未來,系民族興衰和國家存亡。要克服急躁情緒,從細(xì)微處做起,從點滴做起,用賞識的眼光看學(xué)生。對待學(xué)生有耐心,特別對于問題生,要開啟他們沉重的心扉,給予改過機(jī)會,用發(fā)展的眼光看人,幫助學(xué)生樹立自信心,精心營造和優(yōu)化育人環(huán)境。教師要有堪為人師的人格和品德,有著對學(xué)生無私的愛心。
3、加強(qiáng)師德修養(yǎng)。樹立良好師德形象,對學(xué)生動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行,用心育人。教師良好的思想品行是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師,要淡泊名利,甘為人梯,把畢生獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)。讓我們一起為年輕的生命多注入一些激情,多創(chuàng)造一些體驗,多賦予一些憧憬,努力追求教育之于生命的最高境界---帶著對生命的了解、洞察和至愛,帶著人格的魅力和靈性,像尋找珍貴的金子般去發(fā)現(xiàn)和喚醒生命的潛能,潛移默化,潤物無聲,讓教育淋漓盡致地展示人性的魅力和對生命的至愛。
4、在教育教學(xué)工作中,堅持以人為本、不斷學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的教育改革實踐,關(guān)注細(xì)節(jié)、追求和諧的教育價值觀,確保教育教學(xué)目標(biāo)的順利完成。落實到工作中,就是進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論水平。在工作崗位上嚴(yán)以律己,認(rèn)真履職,注重落實,切實有效地上好每一節(jié)課,關(guān)注每一個學(xué)生的健康成長、全面發(fā)展。
楊玉蘭。
東買里鄉(xiāng)莫因古則村小學(xué)。
2013年12月30日。
政治學(xué)習(xí)心得體會篇十一
近期,學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)黨的十七屆三中全會和學(xué)校黨代會精神,從而掀起了一股解放思想大討論的熱潮。
要解放思想,首先我們要有思想。思想是一種認(rèn)識,一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映,并通過語言、文、動作表達(dá)出來,是一種“思”與“想”的結(jié)合。我想只有通過不斷學(xué)習(xí),才能形成自己的思想。不僅要學(xué)政治理論,提高自己的思想政治素質(zhì);更為關(guān)鍵的是還要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,提高業(yè)務(wù)水平,將思想與行動統(tǒng)一起來。所謂解放思想就是要使自己的思想認(rèn)識,隨不斷發(fā)展的客觀實際變化而變化,敢于實踐、勇于探索,打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況、解決新問題。
作為一名年輕的黨員干部,我覺得更應(yīng)該要認(rèn)真履行好自己的職責(zé),敢于解放自己的思想、清醒自己的頭腦,使我們的思想永具革命性!要解放思想,我認(rèn)為首先得走出害怕解放、拒絕解放、亂解放的誤區(qū)。
一是害怕解放。主要是有“怕”的思想,怕出毛病、怕犯錯誤,怕領(lǐng)導(dǎo)責(zé)怪、怕同事嘲笑。在工作中有時會有很好的建議、措施,但由于“怕”的思想在作怪,不想說,不敢說。
二是拒絕解放。主要是有與己無關(guān)的思想,認(rèn)為解放思想是大到一個地區(qū)小到一個部門領(lǐng)導(dǎo)的事情,對自己來說認(rèn)為沒有解放思想的必要,按領(lǐng)導(dǎo)指示做就行了,拒絕解放。
三是亂解放。就是不知道什么叫解放思想,不知道從哪里著手,更不知道應(yīng)該怎么辦,主要是平時學(xué)習(xí)不夠,思想不夠敏銳,思路不夠開闊,思考不夠全面。
解放思想不是一句空口號,而是要落實到自己的具體行動上來,聯(lián)系科室目前的實際工作,我覺得解放思想要從以下幾方面做起:
一要勤于學(xué)習(xí)。應(yīng)時刻不忘學(xué)習(xí),正所謂“學(xué)海無涯”,“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”。首先要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,活到老學(xué)到老,利用休息時間、利用工作之余,切實做到工作學(xué)習(xí)兩不誤;其次要會學(xué)習(xí),要有方法,學(xué)習(xí)要有針對性,更要有時效性,切實做到學(xué)以致用;最后要堅持學(xué),持之以恒,不浮躁,在學(xué)習(xí)中努力增長自己的才干。要深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想及黨的路線方針政策,時時關(guān)注國家新的政策方針,刻苦鉆研自己的業(yè)務(wù)知識,以及科技、管理、哲學(xué)、歷史等各方面的知識,全面提高自身素質(zhì),以豐富的理論知識武裝頭腦。在學(xué)習(xí)中要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué),還要虛心向身邊的同志、群眾學(xué)習(xí),在實踐中學(xué)習(xí)。通過不斷的學(xué)習(xí),深刻思想,更新經(jīng)濟(jì)工作觀念,掌握招商服務(wù)技巧,從而創(chuàng)新工作思路,以更好地滿足客商需求,適應(yīng)新時期經(jīng)濟(jì)工作的需要。
二要善于思考?!皩W(xué)而不思則罔”,一個人僅僅學(xué)習(xí)而不思考,那將等于什么也沒有學(xué)到。思考是一種能力,要根據(jù)掌握的第一手資料,運用自己所學(xué)的知識,按照正確的方法進(jìn)行加工,去粕留精,轉(zhuǎn)化為自己的東西。在工作中不會一帆風(fēng)順,難免會遇到困難與挫折,這時要正確認(rèn)清形勢,把握好大局,妥善處理好矛盾。在工作中面對服務(wù)對象也就是客商時,一定要注意溝通方式和方法不能一成不變,要開動腦筋,想他們所想。
三要勇于實踐。就是要牢固樹立“重在行動,貴在落實”的理念,要將學(xué)習(xí)與行動結(jié)合起來,目的是要促進(jìn)發(fā)展。
四要敢于轉(zhuǎn)變。我們在工作的過程中,會接觸到各種各樣的人,面臨著各種考驗,通過學(xué)習(xí),認(rèn)真總結(jié),積極主動解決認(rèn)識上的問題,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。
腳步達(dá)不到的地方,眼光可以達(dá)到;眼光達(dá)不到的地方,思想可以達(dá)到。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實踐、敢轉(zhuǎn)變,徹底解放思想、更新觀念,將所學(xué)所思在實踐中運用、在實踐中檢驗、在實踐中升華,從自身做起,認(rèn)真履行職責(zé),努力做好服務(wù),我們的社會一定會更穩(wěn)定、更和諧。
政治學(xué)習(xí)心得體會篇十二
在xx年的暑假,我透過參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí),使我更深刻地認(rèn)識到作為一名教師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進(jìn)的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求,如何做一名合格的教師這將是我今后務(wù)必思考和應(yīng)對的問題。因為,合格教師不是終身的,昨日的合格教師,這天不必須合格。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才始終是一名合格的教師。
1、學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時俱進(jìn)的理論品質(zhì),努力提高自己的思想素質(zhì)。
2、學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應(yīng)用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時俱進(jìn),學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn),因此,教師要勇于擯棄舊事物、理解新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!
由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),透過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫忙學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
既然選取了“教師”這一職業(yè),就要無怨無悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教。
教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
政治學(xué)習(xí)心得體會篇十三
在這幾天里,我們學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容有師德修養(yǎng)、教育教學(xué)分析、教師討論交流,為學(xué)校發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策、開學(xué)通知等事宜,具體為以下幾點:
1、教師如何加強(qiáng)自身修養(yǎng);。
2、學(xué)習(xí)先進(jìn)教師事跡;。
3、學(xué)習(xí)相關(guān)法規(guī);。
4、觀看盧勤老師的《告訴孩子你真棒》視頻講座。
通過政治學(xué)習(xí),使我汲取了很多新鮮的營養(yǎng),讓我明白了很多道理?,F(xiàn)簡單談?wù)勛约旱男牡皿w會:
一、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。
三、積極進(jìn)取,提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
四、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
政治學(xué)習(xí)心得體會篇十四
通過學(xué)習(xí),自己對系列重要講話和黨的十八屆三中全會精神有了更加深刻的認(rèn)識,系列重要講話深刻回答了黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大理論和實踐問題,深入闡釋了黨的精神,豐富發(fā)展了黨的科學(xué)理論,進(jìn)一步升華了我們黨對中國特色社會主義規(guī)律和馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識。以下談?wù)勛约旱囊恍W(xué)習(xí)心得體會:
一、進(jìn)一步明確了全面深化改革的重大意義、改革方向和總目標(biāo)。
黨的十八屆三中全會通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,全面總結(jié)了改革開放35年來的偉大歷程,明確指出“改革開放是黨在新的時代條件下帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行的新的偉大革命,是當(dāng)代中國最鮮明的特色”,強(qiáng)調(diào)“面對新形勢新任務(wù),全面建成小康社會,進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須在新的歷史起點上全面深化改革,不斷增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信”。這些重大論述深刻揭示了全面深化改革的重大意義。改革開放是大勢所趨、人心所向,停頓和倒退沒有出路;全面建成小康社會,進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,迫切要求全面深化改革;解決當(dāng)前我國發(fā)展面臨的一系列重大問題,繼續(xù)保持經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展勢頭,迫切要求全面深化改革。
堅持社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向,是建立完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的必然要求;是加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的必然要求;不僅是經(jīng)濟(jì)體制改革的基本遵循,也是全面深化改革的重要原則。
全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。這是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化題中應(yīng)有之義;是新的時代條件下加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的必然要求;要求我們在加強(qiáng)制度建設(shè)的同時,把治理能力建設(shè)擺在更加突出的位臵。
二、推進(jìn)法治改革對社會的全面改革具有重大的影響。黨的十八屆三中全會提出要全面深化改革,這就要求一方面要注重國家政策的延續(xù)性,另一方面又要在此基礎(chǔ)上更深層次觸及到社會根本問題的改革。各項改革之間相互具有很大的牽連性和不可分割的整體性,任何一項改革的缺失都將導(dǎo)致整體改革效益的下降。而我認(rèn)為推進(jìn)法治改革對于會議提出的其他方面的改革具有重大的影響,從推進(jìn)法治改革的角度來看,其有以下幾個方面的重大影響:
1、堅持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度需要法律的支撐。《決定》指出要進(jìn)一步健全憲法實施監(jiān)督機(jī)制和程序,把全面貫徹實施憲法提高到一個新水平。建立健全全社會忠于、遵守、維護(hù)、運用憲法法律的制度。堅持法律面前人人平等,任何組織或者個人都不得有超越憲法法律的特權(quán),一切違反憲法法律的行為都必須予以追究。而憲法是規(guī)定國家基本制度的根本大法,進(jìn)一步強(qiáng)化憲法的權(quán)威有利于鞏固和加強(qiáng)國家基本經(jīng)濟(jì)制度的地位,堅持和完善以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。
2、現(xiàn)代市場體系需要完善的法律法規(guī)體系與之對應(yīng)。建立健全社會主義現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)體制,離不開法律。在建立市場經(jīng)濟(jì)體系的過程中必須構(gòu)建科學(xué)合理、公平公正的市場經(jīng)濟(jì)的法律體系。這是因為市場經(jīng)濟(jì)內(nèi)在地需要法律,沒有法律就沒有市場經(jīng)濟(jì),市場經(jīng)濟(jì)必然是、也必須是法治經(jīng)濟(jì)。通過為市場經(jīng)濟(jì)提供良好的法律外部環(huán)境,為市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造民主穩(wěn)定的政治局面、安居樂業(yè)的社會秩序和切實有效的社會保障體系,為市場經(jīng)濟(jì)保駕護(hù)航。
3、加快生態(tài)文明建設(shè)需要法律的保障。建設(shè)生態(tài)文明,要建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系,實行最嚴(yán)格的源頭保護(hù)制度、損害賠償制度、責(zé)任追究制度,完善環(huán)境治理和生態(tài)修復(fù)制度,而這些基本的資源環(huán)境保護(hù)制度的落實實施都需要法律予以最終的保障,建立健全我國的生態(tài)法律制度體系是我國生態(tài)文明建設(shè)的第一要務(wù)。
4、強(qiáng)化權(quán)力運行制約和監(jiān)督的體系需要法律權(quán)威的支持。法律絕不僅僅是政府治理和控制社會的工具,在更關(guān)鍵的另一個方面,法律也是社會控制和規(guī)范政府與公共權(quán)力的工具。法律至上應(yīng)成為安排法與權(quán)關(guān)系的基本原則,法律在公共權(quán)力面前取得獨立和最高的權(quán)威地位是廉潔政府的必然要求,既一切公共機(jī)構(gòu)都必須在法律允許的范圍內(nèi)活動,一切公共權(quán)力的行使都必須具有合法性,無論是具體的政府官員,還是政府本身,違法行使公共權(quán)力都會引起法律責(zé)任,都必須承擔(dān)相應(yīng)的法律后果。
推進(jìn)法治改革對于此次整體的改革有著不可言喻的重大影響,法律從某一方面作為一種社會治理手段,其影響到了改革的方方面面,我們必須堅持建設(shè)法治中國,必須堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)。
三、加深了如何推動我省全面深化改革的認(rèn)識。
全面深化改革,務(wù)必著力突破牽動全省發(fā)展的各項改革。全面深化改革是一項長期系統(tǒng)的工程,既需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào),全面推進(jìn),又需要突出重點,攻堅克難。我們必須以深化經(jīng)濟(jì)體制改革為重點,發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革的牽引作用,通過全面深化改革,把福建的潛力和優(yōu)勢充分發(fā)揮出來,不斷增創(chuàng)我市改革發(fā)展的新優(yōu)勢。
1、是穩(wěn)增長,保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。要切實發(fā)揮投資的關(guān)鍵作用、消費的基礎(chǔ)作用、出口的帶動作用,持續(xù)擴(kuò)大有效投資,進(jìn)一步挖掘消費潛力,努力擴(kuò)大外貿(mào)出口,為全市經(jīng)濟(jì)增長提供有力支撐。
2、是促轉(zhuǎn)型,提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益。我省的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)為主,近70%企業(yè)屬原材料和初級產(chǎn)品加工,面臨加快發(fā)展和加快轉(zhuǎn)變的“雙重壓力”。為此,要把產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型作為經(jīng)濟(jì)工作的重點,抓龍頭、鑄鏈條、建集群,努力形成龍頭引領(lǐng)、鏈條延伸、集群共進(jìn)的局面。
3、是重“三農(nóng)”,提升農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展水平。要始終把“三農(nóng)”問題擺在重中之重的位臵,按照中央和省委部署要求,圍繞建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)市,抓好各項工作落實,推動“三農(nóng)”工作再上新臺階。
4、是抓城鄉(xiāng),推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化。要認(rèn)真貫徹落實好中央和省上城鎮(zhèn)化工作會議精神,抓緊研究制定相關(guān)規(guī)劃和政策措施,因地制宜,統(tǒng)籌推進(jìn),走以人為本、四化同步、科學(xué)布局、綠色發(fā)展、文化傳承的新型城鎮(zhèn)化道路,努力提升我市城鄉(xiāng)建設(shè)水平。
政治學(xué)習(xí)心得體會篇十五
20__年7月開始我走上了工作崗位,正式從一名大學(xué)畢業(yè)生成為一名中學(xué)教師。而在這短短數(shù)月的時間里,我也完成了從學(xué)生到教師的轉(zhuǎn)變。
一、職業(yè)深化思想。
十年樹木,百年樹人---這是對教育工作的深刻認(rèn)識。對我這個剛剛走出校門的人來說,每個階段的老師給予的關(guān)懷和幫助一直伴隨著我成長。所以,對我來講,對教師職業(yè)十分崇敬。在走上工作崗位之前,在我的概念里,中學(xué)時代除了語數(shù)外,其他的課程都不是那么重要。但當(dāng)我真正登上講臺之后,我才發(fā)現(xiàn)思想品德課的獨特性--它除了教給學(xué)生文化知識之外,其本身的德育功能--陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)學(xué)生健康道德,教會學(xué)生辨別是非,為人處世的道理是任何科目都不能替代的。思想品德課的老師也因此肩負(fù)著幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的任務(wù)。
根據(jù)現(xiàn)代教育精神突出“學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí)”的育人要求和“學(xué)會關(guān)心”的教育主題,思想品德課在本學(xué)期的重要任務(wù)就是要引導(dǎo)七年級學(xué)生適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境,確立“關(guān)愛〃自尊〃自強(qiáng)”的基本價值目標(biāo);引導(dǎo)學(xué)生珍惜初中生活,正確、客觀地認(rèn)識自己,珍愛生命、主動把握自己、發(fā)展自我,做情緒的主人,品味生活、學(xué)會對不良誘惑說“不”,了解和學(xué)習(xí)自我保護(hù)的措施,提高自我保護(hù)能力,學(xué)做生活的主人。在日常教學(xué)過程中,我也以人文道德為工作主線,希望切實通過小小一節(jié)課起到對學(xué)生道德觀念的塑造作用。
二、工作即是學(xué)習(xí)。
從老牌學(xué)生到新牌教師,除了意味著角色的轉(zhuǎn)變,學(xué)習(xí)的課題也大不相同:做好學(xué)生是思考如何學(xué)好,而想當(dāng)好老師卻要思考如何使學(xué)生學(xué)好,難度更大。對于新教師,工作的過程就是學(xué)習(xí)的過程。
教育教學(xué)是我們教師工作的首要任務(wù),開學(xué)初,我就認(rèn)真通讀教材,從一開始的備好、上好每一節(jié)課,到后來發(fā)現(xiàn)我們必須對自己三年里所要教授的所有課本內(nèi)容都胸有成竹;對本學(xué)期考點的熟悉也不夠,還要對三年后的大考考點有明晰的把握。每節(jié)課前,我都認(rèn)真鉆研教材,根據(jù)教材的特點和學(xué)生的實際情況設(shè)計教案,并虛心向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)、請教,力求吃透教材。
課堂上,我努力將培訓(xùn)所學(xué)的課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)與教育實踐中,積極運用各種教育資源,運用課件以及多種教育方法,精講精練,從學(xué)生的實際出發(fā),注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維,力求用活教材,實踐新理念,增加課堂教學(xué)的吸引力,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)主動性,力求讓我的教學(xué)能夠更好的體現(xiàn)素質(zhì)教學(xué)的要求,提高教學(xué)質(zhì)量。同時,也經(jīng)常性地接受學(xué)生的對教學(xué)和學(xué)情的反饋,希望通過這種方式,增強(qiáng)師生的有效溝通,及時改進(jìn)不足,達(dá)到更好的教學(xué)效果。
三、勤思考,助成長。
在積極配合學(xué)校做好教學(xué)常規(guī)工作,實現(xiàn)常規(guī)教學(xué)的系統(tǒng)化、規(guī)范化和具體化的同時,我們面前也擺著一個十分重要而又嚴(yán)峻的課題:那就是現(xiàn)在中學(xué)生中,有不少學(xué)生對思想品德課的學(xué)習(xí)熱情不高,動力不足,興趣不大,如何增強(qiáng)思想政治課的活力,使思想政治課能充分發(fā)揮其德育功能,永葆生命力,提高思想政治課德育教學(xué)的實效。在本學(xué)期的教學(xué)中,我比較注重情感教育、因材施教并身體力行。首先,愛是教育的主線,做老師首先要有一顆愛學(xué)生之心,沒有愛就沒有教育。對于優(yōu)中差的不同學(xué)生,要有同樣的愛心。通過對不同學(xué)生愛的感染,讓他們喜歡這門課,增強(qiáng)個人情感對學(xué)習(xí)的助力。第二,認(rèn)真觀察不同學(xué)生的思維和學(xué)習(xí)習(xí)慣,注重學(xué)生個性發(fā)展,正確引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展。對待不同學(xué)生采取不同的教育教學(xué)方法,特別是對待一些學(xué)習(xí)比較有困難的學(xué)生,我課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)。對他們的點滴進(jìn)步給予大力表揚。讓他們感受到老師的關(guān)心,樹立起他們的自信心和激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。尤其是在我所帶的班級有一些單親家庭的孩子,在日常學(xué)習(xí)中得過且過,期中考試后有點自我放縱的趨勢。我每天和幾個孩子約好時間見面,既談心又抓學(xué)習(xí),經(jīng)過努力,個別同學(xué)發(fā)生了很大的變化,學(xué)習(xí)成績提高不少。另外幾個學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度也有了明顯改觀。第三,中學(xué)生的可塑性極強(qiáng),他們?nèi)杂幸欢ǖ陌駱幽7滦睦?。思想政治課注重對學(xué)生良好習(xí)慣和品德的培養(yǎng),所以在日常生活中,我也注重對學(xué)生的身教作用。對孩子們的要求首先老師必須做到:好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、合理地調(diào)控情緒、高雅的生活情趣等等,都希望通過自己的不斷努力給學(xué)生一個正面、積極的影響。
一個學(xué)期的工作,我深深地感受到:只要在工作中勤于思考,一定會收到良好的效果。來自學(xué)生的壓力,也能夠促進(jìn)教師本身的不斷成長和進(jìn)步。
教育千秋大業(yè),立德立人為本。通過一個學(xué)期思想品德的教學(xué),教會學(xué)生學(xué)會求知、學(xué)會審美、學(xué)會做人,使學(xué)生的潛質(zhì)、特長和能力得到最大限度的發(fā)揮。在一學(xué)期的工作中,盡管個人成長很快,也有很大進(jìn)步,可也存在很多的不足,但我深信,只要是以愛為基點的教育,只有在教學(xué)過程中肯動腦筋、花功夫,就一定能取得更好的教育效果。
政治學(xué)習(xí)心得體會篇十六
通過學(xué)習(xí)使我進(jìn)一步明確了教書育人的責(zé)任感和事業(yè)心,我們當(dāng)教師的一定要用教師職業(yè)道德準(zhǔn)則來規(guī)范教書育人,做師德高尚、業(yè)務(wù)精良、為人師表的教師。在新世紀(jì)的當(dāng)代中國教育中,我們需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍?我認(rèn)為第一,必須提高自己的思想政治素質(zhì);第二,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。對照自己職業(yè)道德規(guī)范的要求,結(jié)合教育生涯,我的體會是:
首先、熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。對教師的職業(yè)要熱愛,忠于教育事業(yè),愛崗敬業(yè),通過長期教育工作,我們對教育工作產(chǎn)生了感情,通過自己的勞動使一批又一批的青少年學(xué)生有了較多的知識,看著自己勞動產(chǎn)生了巨大的價值,內(nèi)心也是非常的愉快,感到工作是很有意義的。天天與孩子們接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會變成很有出息的人材。問題是我們作為教師對他們關(guān)心幫助太少了。我們自己的素質(zhì)還是不高。中國需要一大批高素質(zhì)的教師來承擔(dān)我國的教育事業(yè),所以人們說教師的職業(yè)是陽光下最偉大的事業(yè)是很有道理的。有人說如果有來生我再選擇教師的職業(yè),以表示對教師工作的熱愛,但人并沒有來生,所以我不想作假設(shè),我只想說我選擇了教育工作,我沒有錯。
其次、刻苦研究業(yè)務(wù),精通教學(xué)業(yè)務(wù)這是非常重要的。只有精通業(yè)務(wù),才能將正確的知識傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。教師必須給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑。倘若學(xué)生給你提出的問題你總是不能很快準(zhǔn)確地回答,在學(xué)生心中的威信也就完全喪失了。學(xué)生對你沒有信心,極有可能對這門課也沒有了信心,你這門課還怎么教。我們 許多 老師對課程內(nèi)容已經(jīng)反復(fù)教了許多年,教學(xué)內(nèi)容基本熟了,但隨著課程內(nèi)容的改革,有許多知識點,鉆研得還不深透,在現(xiàn)代社會,每個社會個體都有不同于他人的長處和優(yōu)點,學(xué)生在某方面超越教師的可能性甚大,所以,教師完全沒有資格在學(xué)生面前高居支配地位,而應(yīng)該對學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。我認(rèn)為不斷提高教學(xué)水平,仍是自己要努力的方向。
再次、通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會,針對當(dāng)前教學(xué)的'現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是
極有必要的。有些學(xué)生聽不懂老師講的課;課堂紀(jì)律差;考試成績不理想,這些問題嚴(yán)重地影響老師上課的情緒,出現(xiàn)學(xué)生厭學(xué),老師厭教的現(xiàn)象。至此,如果我們不加強(qiáng)師德師風(fēng)教育,必然導(dǎo)致惡性循環(huán)。當(dāng)前,加強(qiáng)師德師風(fēng)教育,使教師的精神面貌為之一振,積極地做好工作,發(fā)現(xiàn)新的問題,解決新的問題,采取改革教學(xué)方法、教學(xué)計劃、教材等一系列措施,做到因材施教。結(jié)合當(dāng)前情況積極探索教育教學(xué)規(guī)律,必定能走出厭教厭學(xué)的惡性循環(huán),改變現(xiàn)狀,培養(yǎng)出一批又一批的實用性人材。教師除了要學(xué)習(xí)一般的職業(yè)道德外,還要學(xué)習(xí)與我們教師這個職業(yè)息息相關(guān)的法律法規(guī),學(xué)習(xí)有關(guān)書籍。中央領(lǐng)導(dǎo)在全國宣傳工作會議上指出,我們在建設(shè)有中國特色社會主義,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中,要堅持不懈地加強(qiáng)社會主義法制建設(shè),依法治國,同時也要堅持不懈地加強(qiáng)社會主義道德建設(shè),以德治國。要把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來。這是中央領(lǐng)導(dǎo)在新的世紀(jì),提出的具有中國特色的社會主義的治國方略,是馬克思主義政權(quán)學(xué)說與我國社會主義政權(quán)建設(shè)的具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,對推進(jìn)我國社會主義民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)都具有深遠(yuǎn)的意義。
通過這幾天的政治學(xué)習(xí)了解了黨的會議精神,堅持黨的精神為指導(dǎo),不斷深化,從而對精神和“中國夢”有了更深刻的理解。作為一名人民教師,我感覺到這樣的夢是每一個中國人都有義務(wù)為實現(xiàn)她而奮斗的。 本學(xué)年,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和教師師德師風(fēng)六查五評的學(xué)習(xí),并參加全省統(tǒng)一“教師六五普法”考試學(xué)習(xí)等活動學(xué)習(xí),以及“國培計劃”中學(xué)習(xí)到的《師德情懷與教育責(zé)任》的課程,讓我更進(jìn)一步了解教師職業(yè)的神圣,使命的崇高,責(zé)任的重大。作為教育工作者,學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,就要深入研究我們要怎樣辦教育,無論是在思想上還是在行動上都有著重大的影響。那么作為一名教師,如何學(xué)習(xí)和實踐科學(xué)發(fā)展觀使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來呢?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面談?wù)務(wù)螌W(xué)習(xí)心得體會:
一、教師要具有愛心與責(zé)任感
己的崗位上把本職工作做好,才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智。嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信的保證,教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,收到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛,就等于抽掉了教學(xué)發(fā)展的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)展語言,不僅能激活學(xué)生聽課的情緒,而且能增強(qiáng)說理性,可以收到感人至深的效果,只有用發(fā)自內(nèi)心真實情實感去打動學(xué)生,感染學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會“親其師,信其道”。
二、要不斷學(xué)習(xí)政治理論和更新的教學(xué)理念,掌握現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)
學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦,學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果,增強(qiáng)科研意識和改革意識,積極參與教育改革,在實踐中提高自己的教育教學(xué)能力。現(xiàn)在社會是知識爆炸的年代,我們不能滿足現(xiàn)狀,而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過程中實踐,爭做教學(xué)改革的領(lǐng)導(dǎo)者和示范者。
論是優(yōu)等生還是中等生還是后進(jìn)生我們要一視同仁,不能有所偏頗,只有讓每一個同學(xué)都融入到班級的這個大集體中,才能發(fā)揮班級乃至學(xué)校的整體力量,才能有長期的發(fā)展。
三、要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己
加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)。一學(xué)來,我們不怕吃苦,不懈努力,爭做模范,起好帶頭作用,發(fā)揚了奉獻(xiàn)精神?!扒笳鎰?wù)實,開拓創(chuàng)新”,努力踐行誠信教育,終身學(xué)習(xí)的要求,相信教育的明天會更好!
總之,作為教師,通過學(xué)習(xí),要進(jìn)一步堅定共產(chǎn)主義的信念,明確努力學(xué)習(xí)提高的方向,感受到時代和社會賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機(jī)遇,在更高層次上進(jìn)一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開拓思路,努力推動科學(xué)發(fā)展觀在我校的深入貫徹落實,推進(jìn)我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。
阿依努爾
2015.1.23
政治學(xué)習(xí)心得體會篇十七
政法學(xué)院1105班鐘淑珍111070227(46)。
我國是人民民主專政的社會主義國家,人類歷史上第一次實現(xiàn)了對大多數(shù)勞動人民的民主,和對極少數(shù)破壞社會主義事業(yè)建設(shè)的敵對勢力和敵對分子的專政。公民的政治權(quán)利,是根據(jù)憲法、法律的規(guī)定,公民參與國家政治生活的權(quán)利。它是公民的經(jīng)濟(jì)要求在政治上的集中反映。公民的政治權(quán)利,是公民權(quán)利的重要組成部分,是公民其他權(quán)利的基礎(chǔ)。中華人民共和國成立,實現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的政治制度,但是公民政治權(quán)利的發(fā)展經(jīng)歷了一個曲折的過程,我國公民政治權(quán)利的發(fā)展呈現(xiàn)主體矯變、內(nèi)容衍變以及實踐方式巨變的歷史特征,透視出社會主義民主政治建設(shè)的公民政治權(quán)利訴求。
一、政治權(quán)利的涵義、內(nèi)容和特點。
(一)政治權(quán)利的涵義。
對于政治權(quán)利的涵義,我們應(yīng)該把握如下幾層基本涵義,來理解和認(rèn)識政治權(quán)利概念。
1、政治權(quán)利是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,是一定社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映?,F(xiàn)實的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是政治權(quán)利得以形成和存在的客觀基礎(chǔ),政治權(quán)利形式、內(nèi)容是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的要求和體現(xiàn)。
2、政治權(quán)利是國家的政治權(quán)力對特定的社會成員權(quán)益的法律規(guī)定。政治權(quán)利如果沒有國家政治權(quán)力為后盾,沒有國家法律做保障,也就失去了實際意義。任何性質(zhì)的國家,政治權(quán)利都是國家政治權(quán)力和國家法律制度緊密相關(guān)。
3、政治權(quán)利與政治義務(wù)是不可分割的統(tǒng)一體。
(二)政治權(quán)利的內(nèi)容。
政治權(quán)利是特定的社會歷史條件的產(chǎn)物,不同的社會歷史發(fā)展階段,不同的國家,政治權(quán)利有不同的表現(xiàn)形式和內(nèi)容。一般來說政治權(quán)利的內(nèi)容往往由國家的憲法和法律加以規(guī)定和說明。
1、自由權(quán)。
在當(dāng)代世界自由權(quán)是公民享有的一項基本政治權(quán)利。從內(nèi)容上看,它指的是公民在國家政治生活中,根據(jù)法律規(guī)定享有一定程度的政治活動的自由,但本質(zhì)上講,不同性質(zhì)國家有根本差異。在資本主義制度中的自由權(quán)包括:人身自由、言論自由、通訊自由、集會自由、結(jié)社自由、遷徙自由、罷工自由;社會主義制度中的自由權(quán)包括:人身自由、言論出版自由、集會、游行、示威自由、結(jié)社自由、通訊自由。
2、平等權(quán)。
從法律上看,平等權(quán)是指公民在政治上的平等,在法律上的平等。在資本主義制度下的平等權(quán),由于人們在經(jīng)濟(jì)上及社會方面的不平等,形式上平等權(quán)體現(xiàn)為實際不平等。在社會主義制度下的平等權(quán),這種平等權(quán)與社會主義公有制相聯(lián)系,是一種真正意義上的平等。
3、民主參政權(quán)。
批評權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴和控告權(quán)。
這些權(quán)利集中體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主以及社會主義公有制性質(zhì)。
(三)政治權(quán)利的特點。
政治權(quán)利是國家法律賦予人們的某些政治權(quán)益。政治權(quán)利具有以下的特點。
1、法律規(guī)定性。
政治權(quán)利受到法律的保障和維護(hù)。人們應(yīng)該享有那些政治權(quán)利,怎樣行使政治權(quán)利,都是嚴(yán)格遵守法律規(guī)定去認(rèn)識程理解的,必須依法辦事。違背法律規(guī)定去做法律禁止的事,則意味著政治權(quán)利的喪失。
2、自由選舉性。
政治權(quán)利無論在內(nèi)容上,還是在范圍上,以及實現(xiàn)方式上,國家法律都做了詳細(xì)的規(guī)定和說明。在具體行使政治權(quán)利時,人們都有基于自己意愿的自由選舉權(quán)。
3、歷史擴(kuò)展性。
政治權(quán)利是特定歷史條件下的產(chǎn)物,隨著社會的發(fā)展,特別是現(xiàn)實政治生活的發(fā)展,政治權(quán)利本身的內(nèi)容,范圍、及實現(xiàn)方式等方面,也不斷地擴(kuò)充和發(fā)展。不同的社會形態(tài)及不同的社會發(fā)展階段,都有與之相適應(yīng)的政治權(quán)利的內(nèi)容和范圍,政治權(quán)利的內(nèi)容得到不斷的豐富和發(fā)展。
政治權(quán)利的內(nèi)容,形式及實現(xiàn)方式等對現(xiàn)實政治生活具有重大的意義和作用,重要表現(xiàn)在:
1、保證現(xiàn)實政治生活的有序與協(xié)調(diào);
政治生活的目標(biāo)是實現(xiàn)政治民主,而政治民主是以公民政治權(quán)利的'實現(xiàn)為基礎(chǔ)各前提的,政治權(quán)利是政治民主的重要標(biāo)志之一?,F(xiàn)實政治生活是否有序與協(xié)調(diào)直接關(guān)系到統(tǒng)治階級的政治統(tǒng)治是否穩(wěn)定,而要保證政治生活的有序與協(xié)調(diào),還必須以保障公民的政治權(quán)利的實現(xiàn)為基礎(chǔ)條件。
2、調(diào)動和發(fā)揮公民參與社會政治生活的積極性和主動性;
政治權(quán)利歷來是人們從事政治生活所追求的目標(biāo)之一。人們不斷謀求政治權(quán)利的過程,一方面不斷推動著社會政治生活的進(jìn)步和發(fā)展,另一方面也不斷推動人們政治權(quán)利主體意識的覺悟與提高,從而不斷激發(fā)人們參與政治生活的動機(jī)和熱情,從而進(jìn)一步調(diào)動公民參與社會政治生活的積極性。公民對政治權(quán)利的自覺維護(hù),要求公民積極主動地參與政治生活。
3、促進(jìn)政治生活的民主化,法制化;
因此公民爭取政治權(quán)利的過程到公民的政治權(quán)利不斷擴(kuò)展和提高的過程會不斷地推動和促進(jìn)政治民主化進(jìn)程。公民政治權(quán)利的實現(xiàn)過程必然推動著政治生活的法制化進(jìn)程。
三、我國的公民政治權(quán)利不斷完善及存在的問題。
我國3月第十屆人大二次會議第四次修憲。從修憲的內(nèi)容來看,主要包括14條,至少有5條涉及公民基本權(quán)利,包括:尊重和保障人權(quán);保護(hù)公民合法的私有財產(chǎn)和繼承權(quán);建立和健全社會保障制度;國家對土地實行征收或征用給予賠償;推動物質(zhì)文明,政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
我國公民政治權(quán)利存在的問題:
同時也由于自身經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的不完善是社會主義民主程度還不高,還需要不斷加強(qiáng)建設(shè)。
2、公民方面:在我國這樣的社會主義國家的政治生活中,公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的、互為條件的。公民既要依法認(rèn)真行使自己的權(quán)利,又要依法自覺地履行自己的義務(wù)。
四、完善我國公民政治權(quán)利的途徑。
我國正處于社會主義初級階段,面對這樣的實際,我們應(yīng)該如何完善我們國家的公民政治權(quán)利是一個很嚴(yán)肅的問題,同時也是一個涉及面很廣泛的問題。在這樣的實際面前,應(yīng)該如何完善我國公民的政治權(quán)利呢?在閱讀有關(guān)資料后,結(jié)合自己的思考,總結(jié)出一些看法。
加強(qiáng)民主法治建設(shè),健全民主制度,豐富民主形式,拓寬民主渠道,強(qiáng)化行政執(zhí)法和司法中的人權(quán)保障,提高公民權(quán)利與政治權(quán)利的保障水平。
(一)人身權(quán)利。
1、嚴(yán)禁刑訊逼供。
2、嚴(yán)禁執(zhí)法人員實施非法拘禁行為。
3、嚴(yán)格控制并慎用死刑。
4、嚴(yán)格死刑審判程序,完善死刑復(fù)核程序。
5、建立和完善執(zhí)法、司法監(jiān)督機(jī)制。
(二)被羈押者的權(quán)利。
1、推動完善被羈押者權(quán)利保護(hù)與人道待遇方面的法律法規(guī)、政策措施。
2、嚴(yán)格依法執(zhí)行收監(jiān)、減刑、假釋、暫予監(jiān)外執(zhí)行、釋放等主要刑罰執(zhí)行環(huán)節(jié)。
3、加強(qiáng)人民檢察院對監(jiān)管場所內(nèi)執(zhí)法活動的實時檢察監(jiān)督。
4、完善監(jiān)管執(zhí)法公開制度,將被羈押者權(quán)利以及監(jiān)所有關(guān)執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)、程序向被羈押者、
家屬及社會公開。
(三)獲得公正審判的權(quán)利。
1、采取有效措施,保證依法、及時、公正審理各類案件。保證案件審理事實清楚,證。
據(jù)確實充分,審判程序合法。
2、公開審理時,公開舉證、質(zhì)證、辯論,并公開宣判,可以旁聽。
3、擴(kuò)大司法救助的對象和范圍。
4、加強(qiáng)法律援助制度建設(shè),落實政府責(zé)任。
(四)參與權(quán)。
1、健全基層群眾自治制度,擴(kuò)大基層群眾自治范圍,完善民主管理制度。
2、加強(qiáng)社會組織建設(shè)與管理,增強(qiáng)服務(wù)社會功能。
3、保障工會、婦聯(lián)、青聯(lián)等人民團(tuán)體依照法律和各自章程開展工作,積極拓寬渠道,支。
持各人民團(tuán)體參與社會管理和公共服務(wù),維護(hù)群眾合法權(quán)益。
(五)監(jiān)督權(quán)。
1、完善人民政協(xié)的民主監(jiān)督機(jī)制。
2、保障公民對國家機(jī)關(guān)和國家工作人員提出批評、建議、申訴、控告、檢舉的權(quán)利,發(fā)。
揮人民團(tuán)體、社會組織和新聞媒體對國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的監(jiān)督作用。
3、嚴(yán)格落實預(yù)防和懲治腐敗的各項法規(guī)制度,認(rèn)真抓好領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律各項規(guī)定的貫徹。
落實,切實加強(qiáng)對主要領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督,確保權(quán)力正確行使。
4、加強(qiáng)人民群眾對國家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)等的監(jiān)督。
總之,社會主義國家公民享有廣泛的政治權(quán)利,是社會主義社會的經(jīng)濟(jì)生活和政治上的主人翁。社會主義國家不僅在憲法和法律上規(guī)定公民享有廣泛的政治權(quán)利,我國應(yīng)該協(xié)調(diào)好各方面完善我國公民政治權(quán)利。隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,國家還不斷提供越來越多的物質(zhì)的、法律的、組織的條件和設(shè)施,以保障公民行使這些權(quán)利。
政治學(xué)習(xí)心得體會篇十八
政治學(xué)習(xí)心得體會怎么寫?下面是小編提供的范文,歡迎閱讀參考!
通過參加政治理論學(xué)習(xí),使我更深刻地認(rèn)識到作為一名黨員干部,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進(jìn)的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求,黨員干部也要緊跟時代的步伐努力學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才始終是一名合格的黨員干部。
學(xué)習(xí)是提高修養(yǎng)的必要前提。對于機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部來說,學(xué)習(xí),是加強(qiáng)思想政治建設(shè),運用理論指導(dǎo)實踐,不斷提高政治素養(yǎng)的重要形式,是提高政治水平、理論水平、決策水平、服務(wù)水平的重要途徑。在政治理論學(xué)習(xí)活動中,結(jié)合共青團(tuán)工作和單位工作實際,堅持以整頓工作作風(fēng)、樹立共青團(tuán)形象為重點,做到“人人都是一面旗幟,個個都是共青團(tuán)形象”,明確加強(qiáng)學(xué)習(xí)、改進(jìn)作風(fēng)的重要性、必要性和緊迫性。學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會上級黨委政府的有關(guān)方針政策,深刻把握重要思想和精神實質(zhì),深刻理解各種理論品質(zhì),努力提高自己的思想素質(zhì)。學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提升專業(yè)素質(zhì)。
時代的日新月異就是對黨員干部的挑戰(zhàn),因此,黨員干部要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢,作為黨員干部就要深入研究我們要怎樣為群眾辦實事,怎樣快速地去實現(xiàn)小康社會,在思想上和行動上要做到知行合一。
為了避免政治理論學(xué)習(xí)中“空對空”——不著邊際地泛泛而談,避免“照搬照讀”宣言式地說教,避免腳踩西瓜皮,滑到哪里算哪里搞應(yīng)付等現(xiàn)象,要著眼于解決實際問題,確定學(xué)習(xí)內(nèi)容,注重突出了“三個結(jié)合”。一是注重學(xué)習(xí)與了解黨的知識相結(jié)合。二是注重學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合。避免學(xué)習(xí)時帶著兩只耳朵聽,無事一身輕現(xiàn)象。三是注重學(xué)習(xí)與解決實際問題相結(jié)合。圍繞轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、工作環(huán)境,促進(jìn)了單位工作的有序開展。
中國夢,是讓每一個積極進(jìn)取的中國人,形成世世代代的信念:只要經(jīng)過努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活,人們必須通過自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮。如果沒有中國夢,人才會流失,人心會不穩(wěn),因為這是引導(dǎo)人積極向上的原動力。黨員干部如何作為才能實現(xiàn)“中國夢”呢?首先,要樹立高尚的.理想信念,樹立科學(xué)的人生觀、世界觀、價值觀,增強(qiáng)拒腐防變的能力,不斷提高自己的黨性修養(yǎng)和對外界的辨別能力?!爸袊鴫簟钡膶崿F(xiàn)首先需要黨員干部自身能力的提高,才能為實現(xiàn)它提供強(qiáng)有力的先鋒力量基礎(chǔ)。
其次,把個人理想與“中國夢”結(jié)合起來,時時刻刻在思想上要有為“中國夢”奮斗終身的準(zhǔn)備?!爸袊鴫簟笔钦麄€中華民族的夢想,個人的理想不應(yīng)與“中國夢”相沖突,而是為“中國夢”服務(wù)。只有這樣才能真正實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
最后,黨員干部必須實事求是,從自身的工作實際出發(fā),踏踏實實工作,發(fā)揮好“螺絲釘”的作用,相信在不久的將來,“中國夢”會很快得到實現(xiàn)。
總之,黨員干部要不斷學(xué)習(xí)。作為基層黨員干部,要做好基層群眾工作,必須要掌握最新、最有效的群眾工作方法。黨員干部要時刻保持努力學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中不斷的提高自己與群眾打交道的能力和綜合業(yè)務(wù)素質(zhì),這樣才能做到與時俱進(jìn),才能始終成為引領(lǐng)群眾致富奔小康的有生力量。
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