演講稿是一種用于公開(kāi)演講的書(shū)面材料，它可以幫助演講者更好地組織思路。演講稿的語(yǔ)言要簡(jiǎn)練明了，用詞要精準(zhǔn)，盡量避免冗長(zhǎng)和廢話。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文，僅供參考。希望能夠幫助大家在演講中提高自身表達(dá)能力，激發(fā)觀眾的興趣和共鳴。大家一起來(lái)看看吧！

向善向美的演講稿篇一

本次習(xí)作內(nèi)容為生活的啟示，從生活中獲得人生的道理，讓孩子們易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)。就整體情況而言，多數(shù)學(xué)生能緊扣習(xí)作要求，優(yōu)秀率達(dá)到100%，沒(méi)有不及格者，正確率在97.74%。其中，內(nèi)容新鮮、文筆活潑、表達(dá)流暢的滿分作文占有一定的比例。但是也暴露出四年級(jí)作文階段學(xué)生所存在的能力軟肋，主要體現(xiàn)在以下三點(diǎn)：

1.審題的能力有待提升。部分學(xué)生沒(méi)有弄清題目要求，導(dǎo)致無(wú)題、偏題、離題等文不切題情況的出現(xiàn)。無(wú)題：沒(méi)有寫(xiě)題目，只接著提示語(yǔ)“冬天到了，”往下寫(xiě)；偏題：文章雖以“貓和老鼠”為主人公，但想象的情節(jié)與“一壇子油”沒(méi)有絲毫關(guān)聯(lián)。離題：沒(méi)有體現(xiàn)“續(xù)寫(xiě)”，情節(jié)另起爐灶，寫(xiě)了冬天的打雪仗、堆雪人等場(chǎng)景，文章中甚至沒(méi)有出現(xiàn)“貓和老鼠”。

2．想象的空間有待拓寬。部分學(xué)生通過(guò)課外閱讀或者電視動(dòng)畫(huà)片，對(duì)該原創(chuàng)童話故事情節(jié)了然在胸，囿于這種“閱讀積累”，思維受到定勢(shì)的消極影響，想象不夠新穎，雷同的習(xí)作較多。較為典型的是，老鼠幾次三番騙貓偷油吃，從偷吃“一點(diǎn)點(diǎn)”到“剛一半”，最后是“全部”偷吃光，以至于貓忍無(wú)可忍，要吃了老鼠。貓鼠由此成為天敵。像這樣基本上復(fù)述原創(chuàng)故事而缺乏個(gè)性化思維的學(xué)生有相當(dāng)一部分。

3．表達(dá)的規(guī)范有待加強(qiáng)。一是格式欠規(guī)范。有部分學(xué)生不懂最起碼的書(shū)寫(xiě)格式，如：題目干脆丟掉；作文不分段；自然段開(kāi)頭不知道空兩格；不能正確使用標(biāo)點(diǎn)等。二是書(shū)寫(xiě)欠規(guī)范。首先是錯(cuò)別字現(xiàn)象比較突出。三個(gè)“的、地、得”和同音字混淆。其次是書(shū)寫(xiě)潦草，卷面整潔度有待提高。

1.注重學(xué)生良好審題習(xí)慣的培養(yǎng)。教師要根據(jù)本班學(xué)情反思學(xué)生審題失當(dāng)?shù)脑颍瑢?duì)癥下藥，并在平時(shí)的習(xí)作實(shí)踐中強(qiáng)化訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生先審后寫(xiě)、邊寫(xiě)邊審和寫(xiě)完再審的良好習(xí)慣。

2.注重學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐渠道的拓寬。一是要堅(jiān)持加強(qiáng)讀寫(xiě)結(jié)合。教師要有防止閱讀教學(xué)講風(fēng)過(guò)盛的意識(shí)，讓教材文本成為學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的藍(lán)本。教師要借助于文本和語(yǔ)境，創(chuàng)設(shè)各種各樣的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生進(jìn)行口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言的訓(xùn)練。要善于找準(zhǔn)閱讀教學(xué)讀寫(xiě)結(jié)合的切入點(diǎn)，做到“從讀學(xué)寫(xiě)、以讀促寫(xiě)、以寫(xiě)帶讀”，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有效提高學(xué)生的讀寫(xiě)能力。二是要拓寬課后練筆的渠道。如寫(xiě)日記、與單元有關(guān)的同步摘抄；仿寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、改寫(xiě)；辦手抄報(bào)通過(guò)各種途徑，使學(xué)生養(yǎng)成勤動(dòng)筆的習(xí)慣，增加生活體驗(yàn)，豐富語(yǔ)言儲(chǔ)備，提高寫(xiě)作能力。

3.注重學(xué)生基本功的夯實(shí)。三年級(jí)屬學(xué)生起步作文階段，要注重夯實(shí)基本功。首先教師要有“保底工程”意識(shí)，做到培養(yǎng)習(xí)慣不放松，如習(xí)作時(shí)書(shū)寫(xiě)工整，注意不寫(xiě)錯(cuò)別字，注意正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的習(xí)慣；習(xí)作后認(rèn)真修改的習(xí)慣；等等。其次教師要指導(dǎo)到位。習(xí)作格式、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用以及“的、地、得”的正確運(yùn)用等，可設(shè)計(jì)一些充滿趣味的語(yǔ)文綜合性活動(dòng)進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練。

向善向美的演講稿篇二

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好！我是五年級(jí)一班的李茹欣，今天我所講的題目是《崇德向善，奮發(fā)向上》的故事。

今天我給大家講一個(gè)《三顧茅廬》的故事。漢末，劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又與關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)大雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過(guò)了一段時(shí)間之后，劉備第三次去請(qǐng)諸葛亮。到那里后，見(jiàn)諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直在門(mén)外等到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下來(lái)談話。“三顧茅廬”成了恭敬的典范。

國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立，中華民族禮儀之邦，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華美德世代傳承，明五禮、知五恥，對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng)，融入到社會(huì)生活中，是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德，是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。

以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng)，講道德，樹(shù)明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人；講學(xué)習(xí)，樹(shù)艱苦奮斗之風(fēng)，，做勤勞節(jié)儉的人；講健康，樹(shù)崇文尚潔之風(fēng)，做健康開(kāi)朗的人；講誠(chéng)信，樹(shù)誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人；講秩序，樹(shù)禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法的人；講奉獻(xiàn)，樹(shù)互助友愛(ài)之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。

同學(xué)們讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧，為社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)！

謝謝大家，我的講話結(jié)束了！

向善向美的演講稿篇三

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我國(guó)是一個(gè)有著50歷史的文明古國(guó)，被世人譽(yù)為禮義之邦。道德血液在我們這個(gè)泱泱大國(guó)流淌了數(shù)千年，中華民族歷來(lái)就有見(jiàn)賢思齊的道德基因。這些年來(lái)，隨著改革開(kāi)放的深入推進(jìn)，我國(guó)社會(huì)道德主流積極健康向上。許多優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部和“平民英雄”脫穎而出，用愛(ài)心呼喚良知，用行動(dòng)感動(dòng)社會(huì)，成為社會(huì)的道德模范，成為催生社會(huì)前行的重要力量。

當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，一些領(lǐng)域誠(chéng)信缺失、喪失道德底線，一些社會(huì)成員世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲，是非、善惡、美丑界限混淆的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。在這個(gè)時(shí)候，尤其需要一種凝聚人心的積極精神，一種催人上進(jìn)的道德力量。這些道德模范，作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的樸素的實(shí)踐者，正是這種精神和力量的集中體現(xiàn)。

人無(wú)德不立。道德底線是社會(huì)的基本準(zhǔn)則，決不許肆意踐踏。全國(guó)道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)，弘揚(yáng)了公平正義，彰顯了善的價(jià)值，傳承了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德。

道德模范，如同一盞盞明燈，點(diǎn)亮千家萬(wàn)戶，照耀人們心靈。小善聚大愛(ài)，溪流成大海。他們使人相信，美德從未走遠(yuǎn)，道德正能量始終存在，向善向上仍然是社會(huì)主流價(jià)值觀。

向善向美的演講稿篇四

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

英國(guó)著名詩(shī)人雪萊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)都是甜蜜的，無(wú)論是給予還是回報(bào)。愛(ài)就像陽(yáng)光一樣無(wú)所不在，他那熟悉的嗓音永遠(yuǎn)不會(huì)消沉。”是啊，愛(ài)是盞燈，照亮別人，也溫暖自己。捧一顆愛(ài)心上路，一生都將在愛(ài)里。愛(ài)是一種非常美好的人生情感，像花開(kāi)出來(lái)，愉悅別人，自己也結(jié)出果實(shí)釀造甜美。

但是生活中，并非時(shí)時(shí)刻刻都存在著愛(ài)。2013年6月12日，《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》報(bào)道，武漢市乘客陳女士乘坐一輛550路車，上車后她突然聽(tīng)到車窗旁邊的安全錘發(fā)出了報(bào)警聲。原來(lái)，一名乘客取下安全錘，安全錘底座開(kāi)始報(bào)警，安全錘還帶有報(bào)警器，實(shí)屬無(wú)奈之舉，據(jù)武漢市公交集團(tuán)舉行的緊急安全工作會(huì)議上透露，近一個(gè)月來(lái)，5000輛空調(diào)公交車上配備的安全錘已經(jīng)丟失了5000把，平均每輛公交車每個(gè)月就要丟失1把安全錘。安全隱患關(guān)系到你我他，試問(wèn)，偷鐵錘的乘客，你想過(guò)嗎，有朝一日發(fā)生危險(xiǎn)，車上坐的可能是你，那一天，當(dāng)你急切尋找安全錘的時(shí)候，你卻發(fā)現(xiàn)它不見(jiàn)蹤影，你的心里還會(huì)坦然自若么?你還能夠淡定地面對(duì)危險(xiǎn)么?你難道不會(huì)恨極了那個(gè)偷走安全錘的人?偷走了一把安全錘，往輕的方面說(shuō)，你損害了其它乘客的利益，往重的方面說(shuō)，你就是斬?cái)嗔藙e人一個(gè)生存的機(jī)會(huì)。你愛(ài)護(hù)公物，為別人增長(zhǎng)了一個(gè)逃離危險(xiǎn)的幾率，也送了自己一份平安，所以，愛(ài)別人就是愛(ài)自己。

記得中國(guó)古時(shí)候有這樣一個(gè)故事：從前，一位遠(yuǎn)行尋佛的苦行僧，在一個(gè)漆黑的街道上遇到一位挑著燈籠行走的盲人?？嘈猩偎疾坏闷浣?。一個(gè)雙目失明的盲人，他根本沒(méi)有白天和黑夜的概念，他看不到高山流水，也看不到柳綠桃紅的世界萬(wàn)物，他甚至不知道燈光是什么樣子的，他挑一盞燈籠豈不是令人可笑?于是僧人問(wèn)：“你什么也看不見(jiàn)，為什么還要挑一盞燈籠呢?”盲者說(shuō)：“現(xiàn)在是黑夜，我聽(tīng)說(shuō)在黑夜里沒(méi)有燈光的映照，那么滿世界上的人都和我一樣是盲人，所以我就點(diǎn)燃了一盞燈籠?！?/p>

僧人若有所悟地說(shuō)：“原來(lái)你是為別人照明了?”但盲人卻說(shuō)：“不，我是為我自已?！鄙算读?，盲者緩緩說(shuō)到：“你是否因?yàn)橐股岷诙凰伺鲎?”僧人說(shuō)：“是的，我剛才還被兩個(gè)人碰了一下?！泵と松畛恋卣f(shuō)：“我就沒(méi)有，雖說(shuō)我是盲人，我什么也看不見(jiàn)，但我挑了這盞燈籠，既為別人照亮了路，也更讓別人看到了我自己，這樣，他們就不會(huì)因?yàn)榭床灰?jiàn)而碰撞我了。”

僧人頓有所悟：“我天涯海角奔波找佛，沒(méi)想到佛就在我的身邊，佛就像一盞燈，只要我點(diǎn)燃它，即使我看不見(jiàn)佛，佛卻會(huì)看到我的?！?/p>

盲人心中裝著一盞明亮的燈，為別人著想正是他心中的明燈。很多時(shí)候，幫助別人其實(shí)就是幫助我們自己。為什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往會(huì)碰撞?就是因?yàn)樗麄冃闹袥](méi)有明燈，手上也不提明燈啊。如果人人都能給別人一盞燈，那么這個(gè)世界上還會(huì)有相撞的人嗎?先考慮到別人，先給別人溫暖，再要求別人的`回報(bào)。假如我們像這個(gè)盲人，做個(gè)心里裝著別人的人，懂得設(shè)身處地為別人著想，那么愛(ài)與方便才能光臨門(mén)下，心靈也會(huì)得到照耀，真情才能駐心，光明與溫暖方能人間共享，是啊，愛(ài)自己就是愛(ài)別人。正是我們健全的人，會(huì)在黑夜里迷失前進(jìn)的方向，點(diǎn)一盞生命之燈，在生命的夜色里，我們才能尋找到屬于自己的平安。我們幫助了別人的同時(shí)，也幫助了自己，讓自己的前路一直有著明亮的燈光，這一盞燈源自于我們，可后面千千萬(wàn)萬(wàn)的燈卻是源自于那些被我們所溫暖的人。

我們?cè)趯?duì)別人付出愛(ài)時(shí)，其實(shí)也為自己鋪了一條后路，它會(huì)在必要時(shí)為你敞開(kāi)，不至于都被堵死，正所謂“條條大路通羅馬”。當(dāng)你用一顆真心去對(duì)待別人的時(shí)候，哪怕是磐石，日積月累也會(huì)被感動(dòng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的朋友越來(lái)越多，討厭你的人在慢慢轉(zhuǎn)變，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)你的好，也真誠(chéng)地對(duì)待你，真誠(chéng)地看待身邊的人。你的身邊，在悄然發(fā)生著變化，好像滑落進(jìn)了一抹抹的陽(yáng)光，變得溫暖動(dòng)人。別人就像一面鏡子，你打它一拳，最后受傷的是你自己。愛(ài)就像香水，你在為別人噴灑的時(shí)候，自己也會(huì)沾上一些。愛(ài)是相互的，你關(guān)心、愛(ài)護(hù)的人越多，你得到的愛(ài)也就越多。

作為中學(xué)生的我們，是祖國(guó)的未來(lái)，是21世紀(jì)的接班人，我們應(yīng)該努力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，而一切美德的基礎(chǔ)就是愛(ài)，愛(ài)是生命的最強(qiáng)光，心存愛(ài)別人的心，去做力所能及的事。

看到老人摔倒了就勇敢去扶，你要相信世間并不總是傷害好人讓其遭到譴責(zé)。人都是會(huì)老的，難道你愿意哪天老了以后，自己一人摔倒在街道卻無(wú)人問(wèn)津?我們應(yīng)該有愛(ài)，從自己做起。大多數(shù)群眾的眼睛都是雪亮的，而北大的校長(zhǎng)就曾鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地伸出手，一切的后果由他們承擔(dān)!你油然而生的正義和善良或許會(huì)挽救一個(gè)孱弱的生命，為這個(gè)如冰雪世界般冷漠的社會(huì)升溫，讓其他人看到人性的光芒，也開(kāi)始愛(ài)別人。

看到有困難的同學(xué)就耐心去幫，或許你只是花了一部分的課余世間，但你卻能收獲一份純真的友情;或許你只是為他解決了幾道題目，但你卻能讓他銘記于心慢慢提高成績(jī)。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，班級(jí)就會(huì)擁有團(tuán)結(jié)的風(fēng)氣，如大家庭般溫暖如春。愛(ài)是茫茫宇宙中最富生命力的那顆星，一顆獨(dú)自在夜幕不夠明亮，但許多聚集在一起的時(shí)候，就會(huì)發(fā)出像鉆石一樣璀璨的光芒。

同樣，不亂扔垃圾，不在公共場(chǎng)合大聲喧嘩，不在景區(qū)亂刻亂畫(huà)也是一種愛(ài)，因?yàn)槟銗?ài)身邊的環(huán)境，把它當(dāng)做自己的家，你才會(huì)去保護(hù)它。一個(gè)小小的舉動(dòng)，為環(huán)衛(wèi)工人提供了便利，為身邊的人奉獻(xiàn)出一份安靜，為中國(guó)的國(guó)民素質(zhì)加了分。如果人人都這樣做，我們?cè)诔鲂械臅r(shí)候還會(huì)覺(jué)得心情不快樂(lè)嗎?誰(shuí)會(huì)不喜歡一個(gè)干凈整潔又安靜的地方呢?愛(ài)別人、愛(ài)環(huán)境的同時(shí)也是愛(ài)自己，讓自己的心境更加美麗。

愛(ài)別人,也被別人愛(ài)，這就是宇宙的法則，給予別人愛(ài)的同時(shí)自己也接受愛(ài)，愛(ài)別人就是愛(ài)自己!因?yàn)閻?ài),我們才存在。有愛(ài)慰籍的人,無(wú)懼于任何事物、任何人。所以，從今天開(kāi)始，我們學(xué)會(huì)自己創(chuàng)造愛(ài)，多為他人著想，多給社會(huì)一點(diǎn)愛(ài)心，世界會(huì)變得美如天堂，因?yàn)槔锩娉錆M了愛(ài)與歡歌笑語(yǔ)。

向善向美的演講稿篇五

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

今天,我演講的題目是——助人為樂(lè)是一種美德。

助人為樂(lè)就是關(guān)心體貼他人,在他人有困難的時(shí)候,能主動(dòng)熱情的給予幫助和照顧,在別人得到幫助的同時(shí)自己也能從中得到快樂(lè),這是人的一種高尚行為。我們都知道雷鋒叔叔,他助人為樂(lè)的光輝事跡,影響著我們現(xiàn)代每一代人。他出差一千里,從撫順一上火車,就幫助列車員擦地板,收拾小桌子,給旅客倒水,幫助婦女抱孩子,給老年人找座位,接送背大行李包的旅客。忙完這些事,他又給不識(shí)字的旅客念報(bào),宣傳黨的政策?；貋?lái)的路上又幫助老大娘找兒子。雷鋒做的這些都是在細(xì)微不過(guò)的小事,卻讓我們感受到了人間真情,體會(huì)到了人與人之間的濃濃情意,也讓我們感受到付出的快樂(lè)。我們應(yīng)當(dāng)以雷鋒叔叔為榜樣,從身邊的小事做起,盡自己力所能及去幫助需要幫助的人。

在家里,可以幫媽媽做家務(wù),洗洗碗,拖拖地板,折折衣服,也可以幫奶奶穿針引線,要努力成為家里懂事的小主人。在學(xué)校,同學(xué)間要相互體貼,相互幫助。成績(jī)好的同學(xué)可以幫助成績(jī)不好的同學(xué),共同進(jìn)步。

助人為樂(lè)是活的快樂(lè)的源泉。同學(xué)們無(wú)需一定要做出什么驚人之舉,不經(jīng)意間幫助他人解決了一些小問(wèn)題,當(dāng)他人輕輕地對(duì)你道一聲謝,你快樂(lè)的心扉就會(huì)打開(kāi)。

助人為樂(lè)是一種心靈的坦然,人格的升華。幫助別人是春風(fēng)撫柳的輕柔;是扶老人小孩過(guò)馬路的一臂之力;是公交車上給人讓座的善舉;是為別人指路的幾句話;更是危急時(shí)刻的救命草……當(dāng)看到別人需要幫助時(shí),心底流淌出一股溫泉時(shí),你就理解了幫助他人,當(dāng)再向他邁開(kāi)一步,就真的可以幫助了他們。只要播種了愛(ài)心,心中就會(huì)長(zhǎng)出善良明澈的花朵,感動(dòng)別人的同時(shí),對(duì)自我更是一種喜悅,成長(zhǎng),幸福。

正所謂“單絲不成線,獨(dú)木不成林?！比绻瑢W(xué)們都能幫助身邊需要幫助的人,人人都有樂(lè)于助人的好品質(zhì),那么不但能促進(jìn)社會(huì)和諧、進(jìn)步,還能使我們更加團(tuán)結(jié),生活更美好。

向善向美的演講稿篇六

大家早上好!我是八班的徐思雨同學(xué)。我演講的題目是《奮發(fā)向上，崇德向善》。

奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨人，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國(guó)，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);中國(guó)共產(chǎn)黨人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚(yáng)善，維護(hù)了世界和平。

在我國(guó)歷史上，用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個(gè)大的方面來(lái)考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。劉邦打天下時(shí)，是把才能放在第一位的，陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。

曹操明確提出"唯才是舉"看才能。唐太宗曾就用人問(wèn)題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話：“大體意思是說(shuō)，在亂世爭(zhēng)雄的.時(shí)候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行;但在治理國(guó)家時(shí)，就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡?。到了宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對(duì)德才關(guān)系有了更精確的論述，他說(shuō)：“才者，德之資也;德者，才之帥也。"意思是德行是才能的向?qū)?，有了好的德行，才能就?huì)得到善用;才能是德行的輔助，有了好的才能才可民不屈的精神靈魂，先人倡導(dǎo)的“仁愛(ài)和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時(shí)，優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門(mén)立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長(zhǎng)，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實(shí)，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行，已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。我的演講完畢，謝謝大家!

向善向美的演講稿篇七

寒假里，我和爸爸一起讀了《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書(shū)，里面的小故事深深地吸引了我。前段時(shí)間，我曾把24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀熟讀成誦，但對(duì)其中的內(nèi)涵不太理解，而這本書(shū)把故事分成三篇，從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，幫助我加深了理解。

爸爸指著《看看我家的大變化》說(shuō)，他小時(shí)候家里連自行車也沒(méi)有，爺爺奶奶每天徒步送他上下學(xué)，那時(shí)候更別說(shuō)用上電話、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)這些高科技產(chǎn)品了。至今我們家里還留著一樣老古董一臺(tái)14寸鴿牌黑白電視機(jī)，爸爸說(shuō)這是他小時(shí)候家里最值錢(qián)的家用電器，相比而言，現(xiàn)在的我比爸爸小時(shí)候可幸福多了!如果比起書(shū)里寫(xiě)的《翻身農(nóng)奴把歌唱》的話，那我們更是幸福千萬(wàn)倍了，我深深地感受到，我們每個(gè)人的幸福都離不開(kāi)祖國(guó)的強(qiáng)大!作為一名少年兒童，我們又應(yīng)該如何去實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?這本書(shū)也告訴了我們答案，每一個(gè)人要從自己做起，向社會(huì)釋放正能量。有一天我們路過(guò)步行街，爸爸指著一排印著“出眾教育”的廣告牌問(wèn)：你還記得《奮發(fā)向上，崇德向善》里的故事嗎?啊，我想起來(lái)啦，那是關(guān)于安師大的一個(gè)大學(xué)生哥哥王雷的故事《農(nóng)家子弟的創(chuàng)業(yè)路》。他的家庭很窮苦，在上大學(xué)時(shí)，王雷需要自力更生，養(yǎng)活自己，用自己的專業(yè)知識(shí)開(kāi)輔導(dǎo)班，畢業(yè)后開(kāi)辦了自己的'公司，還回報(bào)了社會(huì)。爸爸說(shuō)只要我們有夢(mèng)想，勤奮踏實(shí)，每個(gè)人都可以有屬于自己的成功，每個(gè)人都可以有精彩的人生。

爭(zhēng)做愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民，書(shū)里既有好干部孔繁森、科學(xué)家林俊德、好醫(yī)生胡佩蘭，也有很多普通的一員：售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮，也有殘疾人馬成良，他們的故事深深感動(dòng)著我。

爸爸說(shuō)光讀書(shū)光感動(dòng)還不夠，我們還要用自己的實(shí)際行動(dòng)，來(lái)爭(zhēng)做好公民!說(shuō)做就做，我也加入了“志愿者”服務(wù)的隊(duì)伍。寒假期間，回家過(guò)年的人很多，我和爸爸來(lái)到長(zhǎng)途汽車站，那里人山人海，人們排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，像一條條正在游動(dòng)的長(zhǎng)龍。爸爸給我披上了鮮紅的志愿者綬帶，我?guī)椭囌镜陌⒁贪训厣系睦鴵炱饋?lái)扔到垃圾桶里去，告訴抽煙的叔叔不要在車站里吸煙。一些大哥哥青年志愿者也忙得不亦樂(lè)乎，有的在自助售票機(jī)邊幫旅客買(mǎi)票，有的幫旅客拎沉重的行李，有的指導(dǎo)旅客排隊(duì)。通過(guò)這些活動(dòng)，我更加明白了“我為人人，人人為我”的含義，幫助別人，快樂(lè)自己，作為幸福大家庭里的小成員，我們要奮發(fā)向上，崇德向善!

向善向美的演講稿篇八

善，是人性之根本，德，是中華世代傳承的美德，奮發(fā)向上，是每一代中華兒女的品格！正是先人倡導(dǎo)的“仁愛(ài)和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信”的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神，形成了中華民族的品格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)秀品質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息。

譬如文明城市——張家港，這原本是個(gè)不起眼的江邊小城，改革開(kāi)放給張家港提供了良好的發(fā)展機(jī)會(huì)，張家港人抓住這次機(jī)會(huì)，開(kāi)拓進(jìn)取，經(jīng)濟(jì)取得了長(zhǎng)足發(fā)展，社會(huì)面貌煥然一新，其中精神文明的功勞最大了。張家港無(wú)線電廠原本是一家普通工廠，而工廠里不起眼的自行車棚，卻使工廠完成了與著名公司的合資經(jīng)營(yíng)。原來(lái)，當(dāng)時(shí)那所著名公司派人來(lái)工廠考察，發(fā)現(xiàn)自行車分門(mén)別類地整齊擺放，感慨地說(shuō)自行車都能擺放地這么整齊，可見(jiàn)工廠管理有多好，員工素質(zhì)有多高，于是同意合資。接著，許多家知名企業(yè)也相繼來(lái)這江邊小城合資。合資時(shí)公司代表曾說(shuō)：“在一個(gè)企業(yè)的發(fā)展中，人的素質(zhì)和精神是極其重要的。”其中，“素質(zhì)”要文明，而精神，便是我們傳承千年的德?。∷自捳f(shuō)“小德治家，中德治企，大德治國(guó)”，德，無(wú)處不在，家庭有它才能和睦，企業(yè)有它才能發(fā)展，而國(guó)家有它才能繁榮昌盛！

可惜，現(xiàn)在，許多中華兒女已經(jīng)失去了祖先一代代傳承下來(lái)的“德”了，有些人連“文明”都失去了，我見(jiàn)過(guò)許多人因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事，不以德寬容他人，還用臟話罵人，甚至大打出手，從他們身上，我不禁有了一些感慨：這是昔日“禮儀之邦”的后代嗎？我們世代傳承的德去哪了？他們還是中華兒女嗎？這些人真可惡，我們的祖先文明禮義，贏得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽(yù)，我們的祖先和睦友善，富有“德”性，可卻被有些人敗壞、玷污了。

所以，我們現(xiàn)在提倡“崇德向善”，互相寬容友善，同時(shí)“奮發(fā)向上”，振興祖國(guó)！人心都是向善的；朝著美好，向著希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽(yáng)光，永恒地向往和追求著光明。

讓我們共同努力，相信很快就會(huì)找回我們失去的德，重新贏得“禮儀之邦”的美譽(yù)，使祖國(guó)更加繁榮昌盛！

向善向美的演講稿篇九

各位老師，各位同學(xué)：

大家好!今天很榮幸在這里參加演講，我今天演講的題目是《崇德向善，奮發(fā)向上》。

崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶，崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、人與人之間的和諧發(fā)展。在我看來(lái)，崇德向善主要是體現(xiàn)在“德”與“善”這兩個(gè)字上面。“德”即德行，“善”即善良，是要求我們的德行要向善良上面發(fā)展。展現(xiàn)的社會(huì)的正能量。古時(shí)候有“孔融讓梨”的典故，而今有“奪刀少年”救人的事件，都體現(xiàn)出了他們是一個(gè)有著優(yōu)良品德的少年，在我們的整個(gè)世界也都推崇著善良的德行。雨果曾說(shuō)過(guò)“善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。”那么如果你想成為一名偉大的人，你就要讓你的德行變得善良。

奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;在我看來(lái)，奮發(fā)向上主要體現(xiàn)在“奮”與“上”這兩個(gè)字上面，“奮”即是奮進(jìn)，“上”即是一個(gè)前進(jìn)的力量。奮發(fā)向上，是要求我們要做一個(gè)積極向上，進(jìn)取的人，為我們的社會(huì)前進(jìn)而努力。我的學(xué)習(xí)道路中，再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)。只有我們不斷地努力，不放棄，我們才能取得成功。要是我們?nèi)祟愖嫦仁且粋€(gè)不思進(jìn)取的人，那么我們可能還在猿人時(shí)代，我們不會(huì)有今天的高樓大廈，不會(huì)有美味可口的零食，不會(huì)有色彩艷麗的衣裳，更不會(huì)有我們現(xiàn)在擁有的美麗世界。

崇德向善，奮發(fā)向上，這不是一個(gè)對(duì)我們的要求，而是作為21世紀(jì)新青年的我們所應(yīng)該達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。我想，如果我們?cè)谧拿恳晃煌瑢W(xué)都能做到崇德向善，奮發(fā)向上，那么我們的未來(lái)將是一個(gè)美好未來(lái)、和諧的未來(lái)。

人人都應(yīng)爭(zhēng)做品德向善，積極進(jìn)取的人。為我們的美好明天而努力吧!

這就是我今天主題為“崇德向善，奮發(fā)向上”的演講，謝謝大家!

向善向美的演講稿篇十

我們小學(xué)生一定要崇德向善，養(yǎng)成良好的品德，鍛造優(yōu)良的品質(zhì)。為什么呢？因?yàn)椋覀兪亲鎳?guó)的花朵，將來(lái)我們長(zhǎng)大了，我們的爸爸，媽媽是要退休的，所以，我們要擔(dān)起社會(huì)上各種職業(yè)的接班人。比如說(shuō)，我們現(xiàn)在的醫(yī)生將來(lái)可能就要退休了，所以我們要好好學(xué)習(xí)，而且要向周圍那些品德高尚、善良、正直的人學(xué)習(xí)。

不僅要崇德向善，誠(chéng)實(shí)，這個(gè)詞也要伴隨我們一生。在德國(guó)，如果你逃票、撒謊騙人、欠錢(qián)不還的話，那么就再也沒(méi)有人和你做朋友，更哪家銀行愿意借給錢(qián)，甚至你找工作都成問(wèn)題。而在中國(guó)，沒(méi)這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)矩，你撒謊騙人頂多遭人批評(píng)，逃票最多讓你的良心受到一定譴責(zé)，總之，不管怎樣，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都要誠(chéng)實(shí)，至于善意的謊言，在迫不得已的情況下可以使用，但事后要對(duì)自己進(jìn)行良心上的譴責(zé)。

同學(xué)們，假如你們真的做到了以上的要求，那么你們將一定會(huì)受益匪淺的，希望你們能做到。

向善向美的演講稿篇十一

奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。我們今天的道德講堂以“奮發(fā)向上、崇德向善”為主題，共有六個(gè)流程，分別是“自我反思、唱一首歌曲、學(xué)模范（看一部短片和講一個(gè)故事）、誦一段經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”。

讓我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)，進(jìn)行一次深刻的反思：“心誠(chéng)不誠(chéng)”、“情真不真”、“行正不正”在大家反思的時(shí)候，我講一個(gè)故事：在一檔綜藝節(jié)目中有一個(gè)問(wèn)題是：電梯里總有一面大鏡子，那個(gè)大鏡子是干什么用的呢？回答踴躍：用來(lái)對(duì)鏡檢查一下自己的儀表；用來(lái)看清后面有沒(méi)有跟進(jìn)來(lái)不懷好意的人；用來(lái)擴(kuò)大視覺(jué)空間，增加透氣感一再啟發(fā)后，主持人終于說(shuō)出了非常簡(jiǎn)單的正確答案：肢殘人士搖著輪椅進(jìn)來(lái)時(shí)，不必費(fèi)心轉(zhuǎn)身即可從鏡子里看見(jiàn)樓層的顯示燈。原來(lái)是這樣！原本活潑靚麗、機(jī)智風(fēng)趣的嘉賓們多少有些尷尬，其中有一位頗有些抱屈地說(shuō)："那我們?cè)跄芟氲侥兀?是啊，怎能想到呢？時(shí)至今日，我們的確越來(lái)越聰明，我們的知識(shí)面的確越來(lái)越寬廣。我們思考一個(gè)問(wèn)題時(shí)?？梢韵氲胶ｉ熖炜?，但不幸的是，無(wú)論思路擴(kuò)展到多遠(yuǎn)，我們往往還是從自己出發(fā)的。這說(shuō)明：電梯里的鏡子，有人用來(lái)裝飾自我，有人用來(lái)保護(hù)自我，有人依此舒適自我，為什么沒(méi)有想到“自我”之外的“他人”呢？答案之所以正確，正是因?yàn)槠涑龊跞藗兊囊饬?。?xì)味之下，我們不難想到我們的出發(fā)點(diǎn)總是站在自己的腳下！

下面，我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)：唱一首歌曲?！豆竦赖赂琛罚ㄕ?qǐng)大家起立。）謝謝大家，請(qǐng)坐。

下面，進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)：學(xué)模范。一是看一部短片?！白蠲澜處煛睆堺惱颍河萌崛醯纳碥|譜寫(xiě)了一曲教師英勇奉獻(xiàn)的大愛(ài)之歌。一起聆聽(tīng)一個(gè)我們身邊道德模范的故事。周老師的故事。有多少人像雷鋒一樣，那么富有愛(ài)心，那么真誠(chéng)善良，像一顆小小的螺絲釘，雖不起眼，但卻必不可少?？纯次覀兩磉?，就有這樣一位長(zhǎng)者，她就是我們的周老師。（講周老師的故事。）。

下面，進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)：誦一段經(jīng)典。讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)兩句國(guó)學(xué)經(jīng)典：第一句是“：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！背鲎浴墩撜Z(yǔ)》，知道學(xué)習(xí)的人不如喜歡學(xué)習(xí)的人，喜歡學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)的人。這句話告誡我們：要自我力求進(jìn)步，發(fā)憤圖強(qiáng)，努力求知，永不停息，就是奮發(fā)向上。第二句是“三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”。這句話也出自《論語(yǔ)》，意思是幾個(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照改正自己的缺點(diǎn)。這也暗合了崇德向善的思想。請(qǐng)大家跟我一起大聲誦讀一遍：“子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！薄白釉唬喝诵斜赜形?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?/p>

下面，進(jìn)行第五環(huán)節(jié)發(fā)善心。什么是發(fā)善心？很多人認(rèn)為幫助別人，祈福他人，放生等等就是發(fā)善心，并且認(rèn)為只要做了善行就一定能得到善果報(bào)。我個(gè)人理解這些只是發(fā)善心的外在表現(xiàn)，還不是完全意義上的發(fā)善心。發(fā)善心，應(yīng)該是由內(nèi)而發(fā)，量力而為，不求回報(bào)，不貪功德，無(wú)私奉獻(xiàn)的慈悲心。任何有貪念回報(bào)，貪念功德的善行都不是真正的發(fā)善心。真正的發(fā)善心是在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，真誠(chéng)的幫助身邊需要幫助的人或小動(dòng)物，同時(shí)，對(duì)待生活中遇到的問(wèn)題，有一顆寬容自己，寬容別人的心也是善心的體現(xiàn)。只要做到內(nèi)心的真善，所做的任何善行，才是真正意義上的發(fā)善心。

第六環(huán)節(jié)，送吉祥。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在深化改革進(jìn)入關(guān)鍵性時(shí)期，顯得更為重要，因此，我們要立足本職工作，努力將奮發(fā)向上、崇德向善的精神傳遞給學(xué)生，為身邊的人送上奮發(fā)向上、崇德向善的吉祥正能量！希望大家每時(shí)每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心。

向善向美的演講稿篇十二

日前，全縣上下掀起了“自力更生、勤勞致富、感恩思進(jìn)”主題教育活動(dòng)熱潮，讓我這顆久違平常的心，掀起了一絲波瀾。在已習(xí)慣了這種春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)慢慢成長(zhǎng)，享受祖國(guó)繁榮富強(qiáng)帶來(lái)的幸福生活的今天，我們年輕一輩承載著滿滿的幸福和祖國(guó)的祝愿一路走來(lái)。“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹”，可是我們的彩虹來(lái)得太快，風(fēng)雨卻經(jīng)歷得太少。因?yàn)槲覀冓s上了，趕上了黨的好政策，趕上了改革開(kāi)放的快車，趕上了祖國(guó)的輝煌巨變。所以，我們慶幸，我們驕傲，可在慶幸和驕傲過(guò)后，也讓我們多了一點(diǎn)遺憾，我們少了一股自力自強(qiáng)、奮力拼搏的勁，少了一份敬畏和感恩的情。

不要埋怨和錯(cuò)怪我們的心靈，因?yàn)槲覀円怀錾鸵呀?jīng)習(xí)慣了大人們的給予和安排，就在祖國(guó)溫暖的.懷抱里長(zhǎng)大。我們學(xué)會(huì)了享受、習(xí)慣了享受，卻少了太多的付出，學(xué)會(huì)了索取、習(xí)慣了索取，卻少了太多的奉獻(xiàn)。更可悲的是我們還忘記了敬畏和感恩，認(rèn)為這一切都是自然的，應(yīng)該的，合乎情理的。我們錯(cuò)了，真的錯(cuò)了，在這次“感恩思進(jìn)”的主題教育活動(dòng)中，我深刻地學(xué)習(xí)、反省，讓我的大腦受了一次徹底地洗禮，讓我的心靈得到一次強(qiáng)烈震撼。一直以來(lái)，我都覺(jué)得自己缺少些什么?生活的茫然和頹廢幾乎將自己的高貴氣質(zhì)埋葬，現(xiàn)在我明白了，我們?nèi)鄙俚恼沁@種自力自強(qiáng)、奮力拼搏的勁頭和這份常懷敬畏、不忘感恩的深情。

我們能衣食無(wú)憂，座在寬敞明亮的教室里上課，你是否想過(guò)這是祖國(guó)母親的厚愛(ài);取消了百姓幾千年來(lái)的皇糧國(guó)稅，實(shí)施了各項(xiàng)惠農(nóng)政策，建設(shè)了我們的新農(nóng)村，你是否想過(guò)這是共產(chǎn)黨的關(guān)懷;--奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，圓了13億中國(guó)人的奧運(yùn)夢(mèng)想，你是否體會(huì)到這是祖國(guó)的強(qiáng)盛;載人航天火箭的成功發(fā)射，實(shí)現(xiàn)了人類飛天的夢(mèng)想，你是否體會(huì)到這是祖國(guó)的進(jìn)步;面對(duì)汶川地震的悲涼，冰雪災(zāi)害的殘酷，國(guó)家實(shí)施緊急救援，各地紛紛伸出援助之手，幫助災(zāi)區(qū)災(zāi)民度過(guò)難關(guān)，盡早恢復(fù)重建，你是否感受到這是黨和國(guó)家的溫暖。從泥濘的鄉(xiāng)間小道到平直的柏油馬路;從低矮的茅草屋到磚瓦平頂樓房;從人背馬馱到汽車拖拉機(jī)運(yùn)輸;從刀耕火種到機(jī)械化科學(xué)種植……。從貧窮到富強(qiáng)，從落后到進(jìn)步，我們見(jiàn)證了祖國(guó)日新月異的變化和發(fā)展，也在分享著祖國(guó)建設(shè)的累累碩果。

過(guò)去的我們也許有一點(diǎn)麻木，在太多的感動(dòng)面前我們忘記興奮，在太多的喜悅面前我們忘記傷痛，在太多的成功面前我們忘記失敗，在太多的幸福面前我們忘記創(chuàng)造?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)醒悟，必將甩去那些麻木不仁、不良習(xí)性，在時(shí)代使命和風(fēng)雨考驗(yàn)面前，我們常懷敬畏，不忘感恩，開(kāi)啟自力更生、勤勞致富這個(gè)法寶，親手創(chuàng)造我們更加幸福的生活，建設(shè)我們更加繁榮富強(qiáng)的祖國(guó)!

向善向美的演講稿篇十三

同學(xué)們，老師們：

大家下午好!

在中國(guó)共產(chǎn)黨的報(bào)告中，明確提出了“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。其實(shí)，這就是新時(shí)期下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容。我們要在中華大地上建成社會(huì)主義核心價(jià)值體系,培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,在全社會(huì)形成良好道德規(guī)范、樹(shù)立崇高道德理想,教育引導(dǎo)人們向往和追求“講道德、尊道德、守道德”的生活,形成向上向善的正能量。因此，我今天演講的的主題就是：凝聚向上向善之正能量，做品德高尚的中國(guó)人。

古人云：“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”。這就是說(shuō)，無(wú)論是個(gè)人修身立業(yè)、百姓生活,還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開(kāi)放三十多年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,目前，我國(guó)已躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會(huì)也正遭受著快速成長(zhǎng)所帶來(lái)的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們看到,只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多;拜金主義、享樂(lè)主義正日漸滋長(zhǎng);見(jiàn)利忘義、誠(chéng)信缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;就連公交車上讓座，都能成為點(diǎn)燃拳打腳踢暴力事件的導(dǎo)火索;道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉!

在此我想請(qǐng)大家共同思考下列的問(wèn)題：如果一個(gè)社會(huì)不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任,何談社會(huì)文明與和諧呢?如果一個(gè)民族連道德底線都不能堅(jiān)守，談何民族振興、長(zhǎng)久不衰呢?其實(shí)，如此“高大上”的社會(huì)問(wèn)題、民族難題，答案并不難尋。我想，只要全社會(huì)、全民族高度重視精神文明建設(shè)，大力弘揚(yáng)我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);并不斷凝聚向上向善的正能量,社會(huì)風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn)，國(guó)民道德素質(zhì)將逐步提高，我中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”將指日可見(jiàn)。

崇德向善應(yīng)是一種文化信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但放眼當(dāng)下，中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，崇洋族、哈韓族正逐漸增多，而熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)禮儀的人并不多。同學(xué)們：你們知道嗎?我們的鄰國(guó)日本、韓國(guó)卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)，比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬(wàn)不要認(rèn)為，他們只是喜歡熱鬧、喜歡過(guò)節(jié)，才和我們一起湊熱鬧。其實(shí)，他們是在利用節(jié)日文化宣揚(yáng)民族精神，凝聚民意。據(jù)媒體報(bào)道，我們的這兩家鄰居，已經(jīng)向世界教科文組織申請(qǐng)了多項(xiàng)有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一部分已經(jīng)獲得了批準(zhǔn)，這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來(lái)心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評(píng)人家剽竊我們的文化成果，而是應(yīng)該盤(pán)點(diǎn)下改革開(kāi)放以來(lái)我們?cè)谖幕?、道德方面丟失了多少，應(yīng)該警醒反思，應(yīng)該重新掀起“國(guó)學(xué)熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。

崇德向善也是一種生活方式?！吧朴猩茍?bào)、惡有惡報(bào)”、“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習(xí)慣，奉獻(xiàn)成為生活，既平凡卻又不簡(jiǎn)單。道德的力量和榜樣是每個(gè)人心中的一盞明燈，德行善舉是每個(gè)人心靈中最樸素的情感，也是一種平常的生活方式。崇德向善更是一種社會(huì)責(zé)任。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，要始終堅(jiān)持把修徳律己、修身與修德并重，達(dá)到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時(shí)刻裝在心里、成為行動(dòng)，能在關(guān)鍵時(shí)刻、危難之時(shí)豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好，把平凡的工作崗位，當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺(tái)，干出不平凡的業(yè)績(jī)。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會(huì)責(zé)任、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格，恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。

凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國(guó)平天下”,追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì)，正是中華民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅(jiān)定基石,其中所蘊(yùn)涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價(jià)值。古人云：“上善如水”。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時(shí)代，唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠(chéng)向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的中華民族就能永遠(yuǎn)充滿希望和活力。

向善向美的演講稿篇十四

大家好!

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒(méi)人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開(kāi)始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開(kāi)始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，山若不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去?！钡?子們一片嘩然。這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我便過(guò)去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。

是的，我們不能改變山的位置，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。

向善向美的演講稿篇十五

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好！

崇德向善》這本書(shū)之后，深深領(lǐng)悟到了這一點(diǎn)，同時(shí)讓我明白了“人心向善，感動(dòng)常青”。

奮發(fā)向上，崇德向善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，是中華民族不可或缺的一部分，它使中國(guó)變得強(qiáng)大，它使中國(guó)走向復(fù)興，它使我們懂得好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)。

在書(shū)中，舍己為人的羅臘英，為救大火中的領(lǐng)居而犧牲了自己年輕的生命;革命烈士聞一多，為自由民主而英勇獻(xiàn)身;優(yōu)秀共產(chǎn)黨員孔繁森，鑄就親藏高原上永恒的'豐碑;博大情懷的百歲老人胡佩蘭，“沒(méi)日沒(méi)夜，拼命工作”堅(jiān)持為病人解除痛苦;熱心助人的“輪椅哥”馬成良，用真誠(chéng)和周到為每位旅客服務(wù)……他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣，是奮發(fā)向上、崇德向上的楷模。

作為小學(xué)生的我們，是祖國(guó)的未來(lái)，是21世紀(jì)的接班人。我們應(yīng)該有愛(ài)心，從身邊的小事做起。記得魯迅說(shuō)過(guò)一句話：惟有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。這句話是說(shuō)我們每個(gè)人都應(yīng)該積極向上。所以我們要以身作則，從我做起，在家里做一個(gè)孝敬父母的好孩子，幫父母做一些力所能及的事在生活中樂(lè)于助人，積極向上，做個(gè)有價(jià)值、有誠(chéng)信的人。

親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家，構(gòu)建自由、平等、公正、法治的社會(huì)，爭(zhēng)做愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民!奮發(fā)向上，崇德向善!加油!