在經(jīng)歷了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和生活后，我們可以通過寫心得體會(huì)來反思自己的成長和進(jìn)步。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意遣詞造句的準(zhǔn)確性和得體性，盡量避免口語化表達(dá)。下面這篇心得體會(huì)范文，作者提到了一些很有意思的觀點(diǎn)，值得我們學(xué)習(xí)和思考。

現(xiàn)代教學(xué)心得體會(huì)篇一

近年來，隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和社會(huì)對(duì)教育的不斷追求，教學(xué)模式也發(fā)生了革新。現(xiàn)代教學(xué)成為了教育界的熱門話題。在我的多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，我感受到了現(xiàn)代教學(xué)給予我們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。通過不斷探索和實(shí)踐，我認(rèn)為現(xiàn)代教學(xué)的核心是提供一個(gè)靈活、創(chuàng)新、互動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)參與，并培養(yǎng)他們的多元思維能力。

首先，現(xiàn)代教學(xué)注重學(xué)生的主體地位。不再是單純的教師講臺(tái)，而是將學(xué)生作為教學(xué)過程中的主導(dǎo)者。學(xué)生們獲得更多的參與決策權(quán)，他們可以根據(jù)自己的興趣和需求選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，并參與到教學(xué)設(shè)計(jì)中。作為教師，我們要注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)體差異，根據(jù)學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)和需求進(jìn)行差異化教學(xué)。這樣可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并促進(jìn)他們的積極參與。

其次，現(xiàn)代教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在信息時(shí)代，知識(shí)更新速度極快，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需求。為了使學(xué)生具備適應(yīng)未來社會(huì)的能力，我們需要激發(fā)他們的創(chuàng)新思維和問題解決能力。對(duì)于學(xué)生而言，創(chuàng)新是一種寶貴的財(cái)富。因此，現(xiàn)代教學(xué)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究和實(shí)踐活動(dòng)。通過實(shí)踐，學(xué)生們能夠提高自己的動(dòng)手能力和解決問題的能力，同時(shí)也能夠培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神和創(chuàng)新意識(shí)。

再次，現(xiàn)代教學(xué)注重建立互動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師的單向傳授，學(xué)生的被動(dòng)接受。而現(xiàn)代教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生和教師之間的互動(dòng)。我們可以利用現(xiàn)代技術(shù)手段，如互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等，建立互動(dòng)的學(xué)習(xí)平臺(tái)。學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)與老師和同學(xué)進(jìn)行交流和討論，分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和成果。這種互動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境有助于拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)他們的合作精神和溝通能力。

最后，現(xiàn)代教學(xué)注重多元思維能力的培養(yǎng)。在現(xiàn)代社會(huì)，求職者的能力要求越來越高，除了良好的學(xué)術(shù)成績，還需要具備多元思維和跨學(xué)科的能力。因此，現(xiàn)代教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和跨學(xué)科能力。我們要引導(dǎo)學(xué)生思維的多元化，培養(yǎng)他們的批判性思維、創(chuàng)造性思維、解決問題的能力等。通過跨學(xué)科的教學(xué)，學(xué)生能夠?qū)⒉煌瑢W(xué)科的知識(shí)進(jìn)行整合，并將其應(yīng)用到實(shí)際問題中去。

綜上所述，現(xiàn)代教學(xué)是教育的一個(gè)重要趨勢。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該注重學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力，建立互動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，并注重培養(yǎng)他們的多元思維能力。只有這樣，我們才能更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求，培養(yǎng)出具備競爭力的新一代人才?，F(xiàn)代教學(xué)給我們提供了更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們需要不斷地探索和創(chuàng)新，在實(shí)踐中不斷完善和提高教學(xué)質(zhì)量。

現(xiàn)代教學(xué)心得體會(huì)篇二

創(chuàng)新——唯有學(xué)而不厭的老師，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生，做教師必須好學(xué)、力求上進(jìn)，不斷追求新知，注入新的思想和內(nèi)容，使自己成為源源流淌的'小溪，才能更好的引導(dǎo)學(xué)生，體會(huì)到教學(xué)之樂。在當(dāng)今這個(gè)信息多元化飛速發(fā)展的時(shí)代，教師擁有廣博的知識(shí)，不斷追求新知的精神，已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需求，我們還要不拘泥于傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。

師德——“四塊糖果”的故事，讓我進(jìn)一步堅(jiān)信教師這個(gè)職業(yè)的責(zé)任之重大。在一個(gè)多數(shù)老師認(rèn)為棘手的問題上，陶行知先生用四塊糖果便輕松解決，達(dá)到的效果也可謂是完美的，相信對(duì)學(xué)生的影響也是深遠(yuǎn)的。教育是科學(xué)，也是藝術(shù)。教師需要淵博的知識(shí)，更需要愛心和智慧。面對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生，教師既要嚴(yán)格要求，批評(píng)教育，也要用愛心去召喚，用智慧去引導(dǎo)。這就要求我們教師以“愛滿天下”的情懷去傾心培育學(xué)生，教師的愛是培育“英才”的源泉和動(dòng)力;教師始終要有一顆仁愛學(xué)生、相信學(xué)生的心，還要不斷修煉自己的教育智慧，以愛為動(dòng)力，以智慧為手段，走進(jìn)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生和學(xué)生共發(fā)展。

和諧——“米哈伊爾的故事”，告訴我們每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)有的閃光點(diǎn)，重在你如何去發(fā)現(xiàn)和挖掘。一個(gè)曾經(jīng)讓老師認(rèn)為毫無希望的“差生”，離開學(xué)校走上工作崗位后的表現(xiàn)，帶給老師的是震撼、內(nèi)疚……人的智能是多元的，老師應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造多種多樣的表現(xiàn)領(lǐng)域和表現(xiàn)機(jī)會(huì)。找出每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，使其體驗(yàn)成功，樹立自信后，再向其他領(lǐng)域慢慢延伸，相信每個(gè)學(xué)生都是人才，需要我們慢慢地去發(fā)現(xiàn)、挖掘。

溝通——教育學(xué)生，從溝通開始。教學(xué)設(shè)計(jì)中，首先分析學(xué)生的學(xué)習(xí)初始水平，這只是從知識(shí)的層面上的了解，好的教育必須從多方面來了解學(xué)生，也就需要，教師與學(xué)生的溝通。溝通的方式有很多種，因教師而異，也因?qū)W生而異，這就需要教師用慧眼去觀察和分析。只有當(dāng)學(xué)生向你敞開心扉，你的教育才算是真正的教育。

方法——作為一名新教師，教學(xué)方法方面需要學(xué)習(xí)的東西太多。好的開頭，成功了一半。導(dǎo)語的設(shè)計(jì)，現(xiàn)在都講究情境導(dǎo)入，導(dǎo)入的過程中，要注意導(dǎo)語的設(shè)計(jì)和使用，導(dǎo)語設(shè)計(jì)得好，使一堂課有個(gè)良好的開端，好的導(dǎo)語像磁石，能把學(xué)生分散的注意力一下子聚攏過來。對(duì)于個(gè)人來說，最受啟示的是說話語音變化，富有變化的語音容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，整堂課都會(huì)給學(xué)生一種沉浸其中的感覺。

以上是我閱讀《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》的幾點(diǎn)感受，新時(shí)代的教師還應(yīng)堅(jiān)持讀書，這里的讀書不是泛讀，而是要悟懂其中的道理，能為我所用，這一點(diǎn)我也有待于提高。只有讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想。書中的故事和教學(xué)案例，讓我受益匪淺，使我在以后的教學(xué)中，有理可依，有據(jù)可尋，同時(shí)也知道碰到相應(yīng)的問題該如何去解決。教育工作任重而道遠(yuǎn)，我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。

現(xiàn)代教學(xué)心得體會(huì)篇三

隨著科技的不斷發(fā)展，各種新型技術(shù)蓬勃涌現(xiàn)，這極大的沖擊了教育。教學(xué)不再是單一的講授形式，教學(xué)信息的組織形式也超出了文本方式。教育技術(shù)的發(fā)展是教育問題的新熱點(diǎn)。更多技術(shù)將應(yīng)用于教育，我期盼著學(xué)習(xí)教育技術(shù)這門課。

第一堂課老師就問我們：“對(duì)教育技術(shù)怎么理解的？了解多少這方面的知識(shí)？它有什么作用？你們想學(xué)到什么呢？”有的同學(xué)說：“教育技術(shù)學(xué)習(xí)做課件”，有的說：“做flash”，而我卻說不出來。我雖然對(duì)這門課很感興趣，但了解的只是皮毛。老師這么一問才使我認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)的不足。

經(jīng)過半學(xué)期的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教育技術(shù)的博大精深。它是我們師范類學(xué)生必不可少的一種技能，尤其對(duì)我們學(xué)習(xí)心理學(xué)的學(xué)生。教育技術(shù)屬于交叉學(xué)科，是連接教育、心理、信息技術(shù)等學(xué)科的橋梁。它以信息科學(xué)技術(shù)為載體，把心理學(xué)和教育學(xué)的理論相融合并用先進(jìn)的信息技術(shù)表現(xiàn)不來，使學(xué)習(xí)材料更容易被學(xué)生理解和接受。

而對(duì)于我們來說，現(xiàn)在最主要的就是先學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的信息技術(shù)，隨著計(jì)算機(jī)的發(fā)展，各種傳播方式日新月異。通過學(xué)習(xí)我不再是只瀏覽別人的搏客了，而擁有了自己的搏客。我可以在上面發(fā)表自己的生活感想，學(xué)習(xí)體會(huì)，還可以把好的網(wǎng)站和信息放在上面，和大家分享、交流。通過老師同學(xué)的介紹和自己的查找，我還發(fā)現(xiàn)了一些很好的心理學(xué)教育技術(shù)學(xué)的網(wǎng)站，從中學(xué)到了不少的知識(shí)。整理更新我的搏客，瀏覽別人的搏客，與大家交流感想已是我每天最高興做的事。

還有很多的技術(shù)要我們學(xué)習(xí)，例如：攝影。在老師的指導(dǎo)下，我們學(xué)會(huì)了用手動(dòng)調(diào)光、變焦式照相機(jī)，雖然有一些跑光的相片，但得到的相片效果都很不錯(cuò)。我相信在加以時(shí)日我們的攝影技術(shù)會(huì)有很大的提高。尤其是老師為我們講解了很多的主題照片，使我們會(huì)真正的欣賞、理解那些照片的意義，并開始自己照一些主題照片。老師還給我們展示了一些歷年學(xué)生做的課件，原來我們也可以做的很好的。但我們還沒有學(xué)到課件制作，還有flash制作，這一直是我們最感興趣的一塊，希望能很快能加以學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)教育技術(shù)還有一個(gè)感想就是教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新，對(duì)于正處在教育改革的中國來說，這一點(diǎn)尤為重要。為什么中國的中學(xué)生能在奧林匹克競賽中屢屢獲獎(jiǎng)，而與諾貝爾獎(jiǎng)無緣呢？歸根結(jié)底是中國的學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神，這給我們的教育提出了要求，也是為教育技術(shù)學(xué)提出了要求。什么樣的教育材料能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)？什么樣的教學(xué)組織有利于創(chuàng)新的培養(yǎng)？怎樣把心理學(xué)中的創(chuàng)新理論融合在教育技術(shù)中？這些問題都是我們必須面對(duì)的。老師也給我們講了一些他們?nèi)鈪⒂^的情況，還展示了一些圖片，供我們參考、學(xué)習(xí)。但我認(rèn)為這些是不夠的，這問題對(duì)于我們是任重道遠(yuǎn)的，需要我們的繼續(xù)努力、探索。

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現(xiàn)代教學(xué)心得體會(huì)篇四

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了從原始時(shí)代到三國兩晉時(shí)期中國漢字的發(fā)展歷史，認(rèn)識(shí)到了漢字發(fā)展的基本規(guī)律。文字的出現(xiàn)是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志。漢字不僅是傳承中華文明的重要載體，本身的發(fā)展過程中也逐漸形成了獨(dú)具中國特色的.書法藝術(shù)，豐富了中華文明的內(nèi)涵。今天，在國際社會(huì)上不斷掀起學(xué)習(xí)漢字和漢語的高潮，期望大家在校學(xué)習(xí)期間，認(rèn)真學(xué)習(xí)漢語，為中華文明的更廣范圍推廣打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

課堂鞏固。

簡述從商朝到魏晉南北朝時(shí)期漢字演變的歷程。

商朝出現(xiàn)比較成熟文字甲骨文，這是刻寫在龜甲、獸骨上的文字，商朝是我國有文字可考?xì)v史的開始。商周時(shí)代還有金文，這是鑄刻在青銅器上的銘文。金文和甲骨文屬于同一系統(tǒng)的文字。但比甲骨文進(jìn)步。

秦朝統(tǒng)一文字，在全國推行小篆；在民間，小篆演變?yōu)殡`書。隸書是漢字形體發(fā)生的最大變化，漢字告別古文字階段，進(jìn)入今文字的行列。東漢時(shí)隸書演變?yōu)榭瑫?/p>

魏晉南北朝后，楷書成為漢字的主要書寫字體和漢字的規(guī)范字體。與楷書并行的還有草書和行書。

現(xiàn)代教學(xué)心得體會(huì)篇五

新世紀(jì)事業(yè)的快速發(fā)展，使我們?cè)诮逃龖?zhàn)線工作的人感到欣慰的同時(shí)，但更感到了壓力。要想跟上時(shí)代的步伐，就必須加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。這次“十五”師訓(xùn)把“現(xiàn)代教育理論”作為必修課程之一，當(dāng)自己認(rèn)真研讀以后，才真的感到這一決定是毋庸置疑的，的確如前言所說，選取的文章當(dāng)之無愧是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識(shí)的思考，也有從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的呼喚。作為一名教師，確實(shí)應(yīng)該全面掌握本專業(yè)知識(shí)及教育發(fā)展動(dòng)向，同時(shí)還必須要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)高素質(zhì)高水平教育的需求。

教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會(huì)屬性，教育的價(jià)值在于促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)統(tǒng)一和諧，這就是新的教育觀。轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識(shí)為主要目的的傳統(tǒng)教育觀，形成以培養(yǎng)學(xué)生能力為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀；改變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氛圍，營造主動(dòng)探索、生動(dòng)活潑的課堂氛圍；鼓勵(lì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性；要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的欲望；尊重學(xué)生個(gè)性，善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能；建立新型師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，以寬容、保護(hù)、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)生；注重實(shí)踐，打破封閉式教學(xué)等等。

要實(shí)施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：(１)有豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(２)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級(jí)的整體管理，二是針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。(３)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時(shí)地激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂學(xué)，單純的知識(shí)傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學(xué)者亦樂。

能否成為一個(gè)好教師,首先在于有無敬業(yè)精神,是否喈嘆這項(xiàng)職業(yè)。要有“捧著一顆心來，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。從一個(gè)人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個(gè)人都有本我、自我和超我三個(gè)心理層次，培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神，弘揚(yáng)好的風(fēng)氣，鼓勵(lì)教師為神圣的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己，會(huì)使每個(gè)人通過自我的修養(yǎng)，約束本我的不正當(dāng)欲念，達(dá)到超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的靈魂，素質(zhì)教育就可能是空中樓閣，只有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此，欲興事，先興人，鑄造愛崗敬業(yè)的高尚形象，并努力提供一切所必需的條件，使每個(gè)教師忠誠于新型的教育事業(yè)。

成功教育認(rèn)為,教育面向的是人,培養(yǎng)的是社會(huì)需要的人。每一個(gè)學(xué)生都有成功的潛能，都有成功的愿望和需要。通過教育，每個(gè)學(xué)生都可以在原有的基礎(chǔ)上獲得成功，取得發(fā)展。成功教育強(qiáng)調(diào)，通過教育的改善，促使學(xué)生獲得多方面的成功，激發(fā)其形成自我學(xué)習(xí)、自我教育的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)力機(jī)制，自我開發(fā)潛能，成為學(xué)習(xí)的成功者，從而為其成為社會(huì)的成功者做好基礎(chǔ)素質(zhì)的準(zhǔn)備。

成功教育既有改革教育目標(biāo)的意義，又有改革教育方法的意義。改革教育目標(biāo)的意義在于：教育的本職任務(wù)、教師的本職任務(wù)原本就應(yīng)該為社會(huì)培養(yǎng)成功者，使每一個(gè)學(xué)生在各個(gè)方面都能得到主動(dòng)發(fā)展。成功教育把激發(fā)、形成學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)力機(jī)制作為培養(yǎng)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)為學(xué)生修身發(fā)展的長遠(yuǎn)需要服務(wù)。改革教育方法的意義在于：改變傳統(tǒng)的外壓式的強(qiáng)制教育，通過教師創(chuàng)造成功機(jī)會(huì)，學(xué)生主動(dòng)參與的活動(dòng)方式，使學(xué)生產(chǎn)生成功體驗(yàn)，改變消極的自我概念，主動(dòng)內(nèi)化教育要求，自我開發(fā)內(nèi)在潛能，主動(dòng)發(fā)展個(gè)性。

加強(qiáng)師德師分建設(shè)。

師生關(guān)系主導(dǎo)在教師據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素。70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

師愛最為公眾期待，教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。

教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識(shí)型老師的學(xué)生占31%；而喜歡具有師愛型的學(xué)生達(dá)到53%，他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。由此可見，在學(xué)生們的心中，一個(gè)富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對(duì)有愛心的老師他們會(huì)自覺尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。

如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來看的，當(dāng)做平等的人，堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀撸揖茨阋徽??！彼?，老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該像李叔同先生那樣，做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

現(xiàn)代教學(xué)心得體會(huì)篇六

現(xiàn)代教學(xué)觀對(duì)于教育領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。借助現(xiàn)代科技的快速發(fā)展以及不斷突破的教育理念，教育從傳統(tǒng)的以教師為中心的模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心的學(xué)習(xí)模式。在這樣的背景下，我有幸在教育實(shí)踐中親身體會(huì)到了現(xiàn)代教學(xué)觀所帶來的巨大改變和效益，深感其適應(yīng)了學(xué)生需求，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能。

第二段：了解學(xué)生需求。

現(xiàn)代教學(xué)觀的核心理念之一是了解學(xué)生的需求，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。以前，教學(xué)絕大多數(shù)都是一刀切的，忽略了每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異。而現(xiàn)代教學(xué)注重發(fā)現(xiàn)和滿足學(xué)生的需求，因此更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和思維能力。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)并傾聽他們的想法和問題，在此基礎(chǔ)上根據(jù)他們的需求調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法。這種個(gè)性化的教學(xué)方式讓學(xué)生感受到自己的價(jià)值，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第三段：激發(fā)學(xué)生潛能。

現(xiàn)代教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。傳統(tǒng)教育模式下，學(xué)生主要是被動(dòng)接受知識(shí)的灌輸，而現(xiàn)代教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與。我在實(shí)踐中采用了許多開放性的教學(xué)方式，比如小組討論、問題解決和實(shí)踐活動(dòng)等，讓學(xué)生參與到課堂中。這樣的教學(xué)模式激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)思考和合作能力，使他們從被動(dòng)的學(xué)習(xí)模式轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。我觀察到，學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力明顯提高，并且他們?cè)诮鉀Q問題時(shí)展現(xiàn)出了巨大的潛能。

第四段：靈活運(yùn)用現(xiàn)代科技。

現(xiàn)代教學(xué)觀充分利用了現(xiàn)代科技的發(fā)展，在教學(xué)中靈活運(yùn)用各種工具和資源，提高了教學(xué)的效果和趣味性。在我的教學(xué)中，我常常使用電子白板、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)和教學(xué)軟件等，創(chuàng)造了互動(dòng)性強(qiáng)的教學(xué)環(huán)境。通過這些工具，我能夠以更加生動(dòng)活潑的方式呈現(xiàn)知識(shí)，并讓學(xué)生通過多媒體資源進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種多樣化的教學(xué)方式不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，也更好地滿足了他們的學(xué)習(xí)需求。

第五段：培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。

現(xiàn)代教學(xué)觀認(rèn)為，學(xué)生的綜合素質(zhì)是教育最重要的目標(biāo)之一。在現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)生需要具備批判性思維、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作精神等綜合素質(zhì)才能適應(yīng)未來的發(fā)展。因此，在我的教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，通過各種教育活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)會(huì)等培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和領(lǐng)導(dǎo)能力。在學(xué)生中鼓勵(lì)批判性思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，通過課堂上的討論和問題解決等激發(fā)學(xué)生的思考和創(chuàng)造力。這樣的教學(xué)觀使得學(xué)生在綜合素質(zhì)的培養(yǎng)上得到了更全面、更深入的發(fā)展。

第六段：總結(jié)語句。

總之，現(xiàn)代教學(xué)觀以學(xué)生為中心，注重個(gè)性化和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，通過靈活運(yùn)用現(xiàn)代科技和引入新的教育理念，幫助學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。在實(shí)踐中，我親身感受到了現(xiàn)代教學(xué)觀所帶來的巨大改變和效益。無論是學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力的提高，還是他們綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，都?xì)w功于現(xiàn)代教學(xué)觀的引導(dǎo)和應(yīng)用。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持現(xiàn)代教學(xué)觀，并不斷探索更適合學(xué)生需求的教育模式和方法。

現(xiàn)代教學(xué)心得體會(huì)篇七

在小學(xué)英語教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)一種新語言往往富有很強(qiáng)的好奇心，他們聽覺靈敏，善于模仿，心理障礙較少，能大膽開口，這是他們學(xué)習(xí)英語的有利條件，但同時(shí)，他們活潑好動(dòng)，注意力易分散，枯燥的英語教學(xué)，缺少情感的紐帶，不僅會(huì)使他們的興趣受影響，還會(huì)使他們產(chǎn)生畏難情緒。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生這些積極的心理因素，提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，我以激發(fā)情感為突破口，做了以下一些嘗試。

(1)利用英語歌曲，激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

運(yùn)用英語歌曲不僅能渲染和烘托教學(xué)氣氛，而且還能起到穩(wěn)定學(xué)生情緒，調(diào)節(jié)課堂節(jié)奏，活躍課堂氣氛的作用。我在教授《劍橋少兒英語》中的《myfamily》這一課時(shí)，為了讓學(xué)生更好的掌握有關(guān)家庭成員名稱，教學(xué)father，mother，brother，sister，grandma，grandpa，…這幾個(gè)單詞時(shí)，就利用《兩只老虎》這首歌的旋律，配上合適的動(dòng)作，讓學(xué)生唱。學(xué)生興趣高漲，在歡快的歌聲中，把單詞和句子記住了。而且利用英語歌曲還可以分散難點(diǎn)，讓學(xué)生從機(jī)械、呆板、單調(diào)的學(xué)習(xí)中變得輕松起來，從而激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

(2)通過故事，提高學(xué)習(xí)的興趣。

小學(xué)生喜歡聽故事，有些看似不相關(guān)的單詞，用講故事的方法把它連起來，就好記多了。我在教學(xué)生水果單詞：apple，pineapple，banana，...時(shí)，學(xué)生發(fā)音有些不準(zhǔn)，如果不停的一遍遍教讀，學(xué)生容易產(chǎn)生煩躁，于是，我利用學(xué)過的顏色單詞給學(xué)生編了一個(gè)小故事，有一只panda很愛吃apple，在它的家里有一棵apple樹，樹上長了許多apple，有redapple，greenapple等，panda可饞了，吃了一個(gè)又一個(gè)……。我一邊描述一邊把實(shí)物畫面呈現(xiàn)出來，然后讓學(xué)生模仿著編故事、講故事，沒有多久學(xué)生就朗朗上口了。他們都很開心，覺得能用英語講故事，很了不起，心中充滿了成就感，學(xué)習(xí)的興趣大大增強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果明顯提高.

作為一名英語教師，要能讓學(xué)生在愉悅的情緒中掌握所學(xué)知識(shí)，在教學(xué)過程中應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，做到眼到、耳到、心到、手到，激發(fā)學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和情趣。

(1)在單詞教學(xué)中的演練。

在教授學(xué)生學(xué)習(xí)顏色單詞時(shí)，我將兩種不同的水彩顏料(如：紅色和黃色)混合，讓學(xué)生觀察有什么變化(變成了橘黃色)，我邊演示邊用英語描述，將學(xué)生觀察的結(jié)果(顏色單詞)板書在黑板上教授。然后讓學(xué)生自己動(dòng)手做一做，并讓學(xué)生自己用顏色牌把演示的過程在黑板上表示出來。如，紅+黃=橘黃，紅+白=粉紅，紅+藍(lán)=紫，……他們興趣盎然，在愉快的課堂氣氛中不知不覺地很快學(xué)會(huì)了要學(xué)的orange，pink，purle，brown，……幾個(gè)顏色單詞和有關(guān)的句子。

(2)在詞組教學(xué)中的操練。

在詞組教學(xué)中，如果讓學(xué)生利用一些詞組進(jìn)行操作表演，既能活躍課堂氣氛，又能提高學(xué)習(xí)效果。我在教授getup，havebreakfast，gotoschool，gotobed，...幾個(gè)詞組時(shí)，采用形體和情境表演法，先聽老師說詞組學(xué)生做動(dòng)作，學(xué)生看圖說這些詞組，然后讓學(xué)生在小組中聯(lián)系自己的生活實(shí)際將這幾個(gè)詞組串起來編一個(gè)日常生活情景劇表演出來，這樣學(xué)生有了學(xué)習(xí)任務(wù)，貼近自己的生活，新鮮有趣，注意力集中了，學(xué)習(xí)效果非常好。顯然，讓學(xué)生帶著極大的興趣去牽動(dòng)思維，開口說話，才能喚起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，在熱烈傳遞情感的'過程中，學(xué)習(xí)自然水到渠成。

小學(xué)生感情豐富，對(duì)教師的感情往往化作了對(duì)其學(xué)科的感情，這就是說教師在教學(xué)中要用自身的感情去感染學(xué)生。

(1)真情投入，激起共鳴。

教師的人格魅力對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的，正因?yàn)槿绱耍處熢谡n堂上要盡量向?qū)W生，尤其要向性格內(nèi)向、膽小的學(xué)生傳遞情感信息、愛的語言，如鼓勵(lì)的眼神、欣賞的語氣、熱烈的掌聲、真誠的擁抱、甚至可以親吻學(xué)生的額頭……這一切都在向?qū)W生表達(dá)一種信息，那就是"你能，你行，可愛的孩子"。在教學(xué)中，我用自己的情感感染學(xué)生，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，時(shí)時(shí)處處給學(xué)生一種親切感，從而進(jìn)一步上升為愛和信賴。這樣，學(xué)生在課堂上就不會(huì)說悄悄話、做小動(dòng)作了，而會(huì)尊重教師，專心聽講，熱情地投入課堂活動(dòng)。使學(xué)生在鼓勵(lì)中點(diǎn)燃思維的火花，在和諧的情感交流中，激發(fā)起求知欲和樂趣。

(2)及時(shí)評(píng)價(jià)鼓勵(lì)，樹立學(xué)生自信心。

作為一名英語教師，為了激發(fā)和保持孩子們的學(xué)習(xí)興趣，我根據(jù)他們喜表揚(yáng)、好游戲、愛新奇的心理特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)的能力訓(xùn)練點(diǎn)，在教學(xué)活動(dòng)中，引入了"五角星"獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，當(dāng)不同能力學(xué)生們，通過學(xué)習(xí)，通過努力，達(dá)到了學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)，就會(huì)得到一顆亮閃閃的"五角星"。優(yōu)等生能力強(qiáng)、學(xué)得快;"學(xué)困生"能力差、接受能力就弱。我便為不同的學(xué)生定出不同的獲得"五角星"標(biāo)準(zhǔn)，剛開始時(shí)，立足于"人人參與、人人得益"的原則，使孩子們得到全面提高，逐步發(fā)展。這樣一來，人人都有得到"五角星"的機(jī)會(huì)和能力，也會(huì)繼續(xù)為得到"五角星"而努力。學(xué)生喜上眉梢、躍躍欲試。期末組織班級(jí)學(xué)生，評(píng)出"英語小能手"，"英語表演之星"，"英語模仿之星"，"英語進(jìn)步之星"。這樣更加激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動(dòng)力。

以上是我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中的一點(diǎn)心得體會(huì)，拿出來與大家共享。

現(xiàn)代教學(xué)心得體會(huì)篇八

10月10日，我有幸到濱州參加了全市小學(xué)語文德育滲透優(yōu)秀課例教學(xué)觀摩活動(dòng)，在此次活動(dòng)中領(lǐng)略優(yōu)秀青年教師的風(fēng)采,課堂上老師們先進(jìn)的教學(xué)理念，嶄新的教法，靈活多樣的教學(xué)手段，聲情并茂、自然大方的教態(tài)，風(fēng)趣幽默的教學(xué)風(fēng)格，變化多端的多媒體課件，這些都給我留下了深刻的印象和啟迪。贊嘆之余，更多是深深的沉思，從中讓我更深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。

本次觀摩聽課，使我感觸最深的有以下兩點(diǎn)：

課前談話猶如戲劇的“序幕”，必須講究藝術(shù)。作為語文課的課前談話，不管你是講究預(yù)設(shè)的美麗，還是追求生成的精彩，有一點(diǎn)卻是要始終牢記的：讓課前談話也姓“語”。課前談話的內(nèi)容既要盡量講求語文的工具性，也要盡量追求人文性，讓情感交流與語言文字訓(xùn)練水乳交融。參賽教師一個(gè)個(gè)妙趣橫生的課前談話、讓一堂堂好課更是錦上添花，妙不可言，讓聽課的我也在互動(dòng)中流連忘返，情不自勝。

1．幽默風(fēng)趣，智慧課堂充滿愉悅。和學(xué)生的互動(dòng)談話，幽默風(fēng)趣，有策略，既消除了學(xué)生的緊張情緒，又為新課的學(xué)習(xí)鋪了路搭了橋。老師用他的幽默、智慧，讓課前談話這一小小的環(huán)節(jié)如春風(fēng)化雨，溝通起師生之間的情感，使學(xué)生得以更快更好地融入課堂教學(xué)中，真可謂是“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情?！?/p>

2．自然流暢，新課導(dǎo)入大雪無痕。不露痕跡地由談話引入新課學(xué)習(xí)中去，為學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)做好知識(shí)、方法、情感等方面的準(zhǔn)備。這是最高境界的談話，幾乎分不清哪是談話，哪是導(dǎo)入，真正做到“大雪無痕”。

這次青年教師語文教學(xué)觀摩活動(dòng)課堂空間廣闊，課型多樣，流派紛呈。既有閱讀課，作文課讀寫混合課，無論是那種類型的課都給人留下了深刻的印象。參賽教師對(duì)教學(xué)方法的靈活使用，教學(xué)環(huán)節(jié)的巧妙設(shè)計(jì)，教學(xué)語言的豐富生動(dòng)，無不為我們展示了一個(gè)優(yōu)秀的語文教師的基本素養(yǎng)。

1、課堂立意有變化。

優(yōu)秀教師上課，著眼于課堂立意，這是一種較高的境界。教師善于提煉教材中隱含的方法或思想，組織并掀起課堂教學(xué)的高潮，是一種精湛的教學(xué)藝術(shù)。一般的教學(xué)者只要學(xué)生能從寓言中領(lǐng)悟出紀(jì)昌勤學(xué)苦練就認(rèn)為達(dá)到了教學(xué)目的，但于老師卻放開禁錮思維的繩索，力圖從多方面啟示引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，從而豐富其原有的認(rèn)知圖式，為學(xué)生提供閱讀活動(dòng)展開了內(nèi)驅(qū)力，感受閱讀發(fā)現(xiàn)的樂趣。初讀課文，學(xué)生感受到“學(xué)習(xí)要勤學(xué)苦練才能成功”“學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈才能成功”等啟示，教師并不滿足學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平，而是進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，“這則寓言還會(huì)帶給我們什么啟示？”以此引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探究、研讀的動(dòng)力。在引導(dǎo)學(xué)生通過讀課文中的句子感悟出“要有名師指導(dǎo)”“不驕不躁”“智慧學(xué)習(xí)”等多種啟示時(shí)，于老師并不是讓學(xué)生竭澤而漁式地把啟示都揭示出來，而是在每一個(gè)啟示的發(fā)現(xiàn)、提煉中豐富學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的閱讀能力。于老師用與眾不同的角度重新審視教材，提煉教材，這種新的課堂立意，掀起了教學(xué)高潮，引發(fā)了學(xué)生探究的動(dòng)力，這是一種教學(xué)智慧！

2、尊重真實(shí)有彈性。

教育對(duì)生命的關(guān)懷和對(duì)人的價(jià)值的尊重是教育本質(zhì)的回歸。教學(xué)應(yīng)該是具有彈性的，作為教師要正視差異，尊重學(xué)生，以學(xué)生為中心，因材施教，兼顧不同層次的學(xué)生，讓不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)、能力上獲得不同的發(fā)展，應(yīng)最大限度地滿足每一名學(xué)生的需要，最大限度地發(fā)展每一名學(xué)生的智慧潛能.

3、教學(xué)環(huán)節(jié)有創(chuàng)新。

“君子引而不發(fā)，躍如也”一個(gè)高明的教師不管是在課始、課中甚至課堂結(jié)束后都能引起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)欲罷不能，從而樹立學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)自覺意識(shí)?！耙磺械男袨槎际加趶?qiáng)烈的需要”，作為教師就要善于創(chuàng)設(shè)這種需要。參賽的教師在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上各有特色，精彩紛呈。

此次濱州之行，我的心情久久不能平靜，參賽教師那從容不迫的、行云流水般大氣自然的教學(xué)風(fēng)格，以及他們?cè)鷮?shí)深厚的教學(xué)基本功，獨(dú)到又充滿智慧的教學(xué)設(shè)計(jì)，都讓我深深的為之折服。通過學(xué)習(xí)以后，我深深地認(rèn)識(shí)到自己的不足之處，所謂學(xué)無止境，作為教師，應(yīng)該建立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷擴(kuò)大自己的視野，提高自身素。

現(xiàn)代教學(xué)心得體會(huì)篇九

“因材施教”不僅僅是教育原則,更是教育思想,“因材施教”是現(xiàn)代教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的重要策略。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于現(xiàn)代教學(xué)。

心得體會(huì)。

吧。

今年暑期我學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論學(xué)習(xí)文選，感受頗深。21世紀(jì)是以知識(shí)的創(chuàng)新和應(yīng)用為重要特征的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，國際竟?fàn)幦遮吋ち?，國力的?qiáng)弱越來越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì)。21世紀(jì)也是教育和學(xué)習(xí)起核心作用的時(shí)代。要實(shí)現(xiàn)課程改革的創(chuàng)新，必須從根本上實(shí)現(xiàn)教育理念的轉(zhuǎn)變。

當(dāng)今世界的科技競爭，實(shí)際上是人才的競爭，人才最可貴的品質(zhì)是創(chuàng)造性。而創(chuàng)造教育應(yīng)成為一種發(fā)展趨勢。在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性心理品質(zhì)、創(chuàng)造思維能力應(yīng)是我們值得探討的一個(gè)問題。這里很重要的一點(diǎn)是教師自身的教學(xué)思想和自身的創(chuàng)造力也是一個(gè)要探討的問題。

創(chuàng)造力就是把已知的經(jīng)驗(yàn)和材料重新組合產(chǎn)生新的有價(jià)值的事物和思想的能力，創(chuàng)造性是個(gè)體在活動(dòng)過程中其創(chuàng)造力的外現(xiàn)。教學(xué)改革的一個(gè)重要因素是教師，教師既可以創(chuàng)造性的為素質(zhì)而教，亦可以為應(yīng)試教育推波助瀾，傳統(tǒng)的傳道授業(yè)解惑的教學(xué)觀已不適應(yīng)素質(zhì)教育和創(chuàng)造教育，教師的認(rèn)知特點(diǎn)、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)方法和創(chuàng)造力均影響到學(xué)生的創(chuàng)造性。

數(shù)學(xué)是數(shù)學(xué)家創(chuàng)造性的勞動(dòng)成果，數(shù)學(xué)教學(xué)使學(xué)生獲得他們未曾擁有的數(shù)學(xué)知識(shí)，也是一種創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)過程。作為教師的創(chuàng)造性不同于一般的行業(yè)從業(yè)者的創(chuàng)造性，他除要?jiǎng)?chuàng)造新的有價(jià)值的成份之外，更主要的是開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，所以教師的創(chuàng)造性重要的是起創(chuàng)造性的教學(xué)思想。數(shù)學(xué)教師的創(chuàng)造意識(shí)是對(duì)創(chuàng)造的需要、愿望和動(dòng)機(jī)，創(chuàng)造性的教學(xué)觀以培養(yǎng)創(chuàng)造性為目標(biāo)。主要表現(xiàn)為：好奇心，質(zhì)疑的習(xí)慣，探究的習(xí)慣，求異的習(xí)慣，富有想象，恒心和一絲不茍等方面。要有創(chuàng)造性的教學(xué)風(fēng)格，主要表現(xiàn)為;鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考的作風(fēng)，尊重個(gè)性的教學(xué)作風(fēng)，創(chuàng)造性的評(píng)價(jià)思想，民主教學(xué)作風(fēng)，營造創(chuàng)造性的班集體等。還要有創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)，一方面要求教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)活動(dòng)安排，教學(xué)方法組合，教學(xué)手段運(yùn)用等富有新意，另一方面又要激發(fā)學(xué)生的興趣，進(jìn)行探索式學(xué)習(xí)。

總之，數(shù)學(xué)教師的創(chuàng)造性是為了學(xué)生的創(chuàng)造性，數(shù)學(xué)教師也是只有將創(chuàng)造性的教學(xué)思想，創(chuàng)造教學(xué)的能力和具體的創(chuàng)造實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來，才能使學(xué)生的創(chuàng)造潛能更好地發(fā)揮出來。對(duì)學(xué)生來說能能動(dòng)地安排學(xué)習(xí)，有效系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

當(dāng)然，除了以上的體會(huì)以外，我還覺得現(xiàn)代教育對(duì)教師自身的素質(zhì)提出了更高的要求。教師應(yīng)具有與時(shí)代精神相通的教育理念，并以此作為自己專業(yè)行為的基本理性支點(diǎn)。還要有對(duì)人類的熱愛和博大的胸懷，對(duì)學(xué)生成長的關(guān)懷和敬業(yè)奉行的崇高精神，良好的文化素養(yǎng)，復(fù)合的知識(shí)結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)了以后更使我有了向這一目標(biāo)去努力去靠近的信心和動(dòng)力。

新世紀(jì)教育事業(yè)的快速發(fā)展，使我們?cè)诮逃龖?zhàn)線工作的人感到欣慰的同時(shí)，更感到了壓力。要想跟上時(shí)代的步伐，必須要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。在自己認(rèn)真研讀以后，真的感到這一決定是非常正確的，的確如前言所說，選取的文章是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識(shí)的思考，也有從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的呼喚。作為一名教師確實(shí)應(yīng)該全面掌握本專業(yè)知識(shí)及發(fā)展動(dòng)向，同時(shí)還必須要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。

教師、教書育人，被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長期性和示范性的特點(diǎn)，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)與心理素質(zhì)等。諸項(xiàng)素質(zhì)缺一不可，實(shí)際工作讓我深切感受到道德素質(zhì)的力量，這一力量常會(huì)發(fā)揮意想不到的功效。我體會(huì)到你對(duì)學(xué)生付出真誠、付出了愛，學(xué)生總有被感動(dòng)的時(shí)候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神，這時(shí)再加以引導(dǎo)，就有水到渠成的感覺。在讀〈新時(shí)代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時(shí)，有很多感觸，更有很多收獲?！皫煇蹫榛?、學(xué)高為師、身正為范”這是對(duì)師德的高度概括?！皫煇邸笔墙處煂?duì)學(xué)生無私的愛，是師德的核心即“師德”，實(shí)踐證明教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生，只有情誼厚，才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。熱愛學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時(shí)機(jī)。作為班主任我經(jīng)常講做人的道理、學(xué)習(xí)的方法、集體的形成。愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

我深深的懂得了“師愛為魂”這四個(gè)字的涵義。

創(chuàng)新——唯有學(xué)而不厭的老師，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生，做教師必須好學(xué)、力求上進(jìn)，不斷追求新知，注入新的思想和內(nèi)容，使自己成為源源流淌的小溪，才能更好的引導(dǎo)學(xué)生，體會(huì)到教學(xué)之樂。在當(dāng)今這個(gè)信息多元化飛速發(fā)展的時(shí)代，教師擁有廣博的知識(shí)，不斷追求新知的精神，已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需求，我們還要不拘泥于傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。

師德——“四塊糖果”的故事，讓我進(jìn)一步堅(jiān)信教師這個(gè)職業(yè)的責(zé)任之重大。在一個(gè)多數(shù)老師認(rèn)為棘手的問題上，陶行知先生用四塊糖果便輕松解決，達(dá)到的效果也可謂是完美的，相信對(duì)學(xué)生的影響也是深遠(yuǎn)的。教育是科學(xué)，也是藝術(shù)。教師需要淵博的知識(shí)，更需要愛心和智慧。面對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生，教師既要嚴(yán)格要求，批評(píng)教育，也要用愛心去召喚，用智慧去引導(dǎo)。這就要求我們教師以“愛滿天下”的情懷去傾心培育學(xué)生，教師的愛是培育“英才”的源泉和動(dòng)力;教師始終要有一顆仁愛學(xué)生、相信學(xué)生的心，還要不斷修煉自己的教育智慧，以愛為動(dòng)力，以智慧為手段，走進(jìn)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生和學(xué)生共發(fā)展。

和諧——“米哈伊爾的故事”，告訴我們每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)有的閃光點(diǎn)，重在你如何去發(fā)現(xiàn)和挖掘。一個(gè)曾經(jīng)讓老師認(rèn)為毫無希望的“差生”，離開學(xué)校走上工作崗位后的表現(xiàn)，帶給老師的是震撼、內(nèi)疚……人的智能是多元的，老師應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造多種多樣的表現(xiàn)領(lǐng)域和表現(xiàn)機(jī)會(huì)。找出每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，使其體驗(yàn)成功，樹立自信后，再向其他領(lǐng)域慢慢延伸，相信每個(gè)學(xué)生都是人才，需要我們慢慢地去發(fā)現(xiàn)、挖掘。

溝通——教育學(xué)生，從溝通開始。教學(xué)設(shè)計(jì)中，首先分析學(xué)生的學(xué)習(xí)初始水平，這只是從知識(shí)的層面上的了解，好的教育必須從多方面來了解學(xué)生，也就需要，教師與學(xué)生的溝通。溝通的方式有很多種，因教師而異，也因?qū)W生而異，這就需要教師用慧眼去觀察和分析。只有當(dāng)學(xué)生向你敞開心扉，你的教育才算是真正的教育。

方法——作為一名新教師，教學(xué)方法方面需要學(xué)習(xí)的東西太多。好的開頭，成功了一半。導(dǎo)語的設(shè)計(jì)，現(xiàn)在都講究情境導(dǎo)入，導(dǎo)入的過程中，要注意導(dǎo)語的設(shè)計(jì)和使用，導(dǎo)語設(shè)計(jì)得好，使一堂課有個(gè)良好的開端，好的導(dǎo)語像磁石，能把學(xué)生分散的注意力一下子聚攏過來。對(duì)于個(gè)人來說，最受啟示的是說話語音變化，富有變化的語音容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，整堂課都會(huì)給學(xué)生一種沉浸其中的感覺。

以上是我閱讀《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》的幾點(diǎn)感受，新時(shí)代的教師還應(yīng)堅(jiān)持讀書，這里的讀書不是泛讀，而是要悟懂其中的道理，能為我所用，這一點(diǎn)我也有待于提高。只有讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想。書中的故事和教學(xué)案例，讓我受益匪淺，使我在以后的教學(xué)中，有理可依，有據(jù)可尋，同時(shí)也知道碰到相應(yīng)的問題該如何去解決。教育工作任重而道遠(yuǎn)，我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。

現(xiàn)代教學(xué)心得體會(huì)篇十

隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，教育領(lǐng)域也在發(fā)生著深刻的變革?，F(xiàn)代教學(xué)觀以學(xué)生為核心，注重個(gè)性化教育，發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。在長期的教學(xué)實(shí)踐和思考中，我深深感受到現(xiàn)代教學(xué)觀所帶來的變革和挑戰(zhàn)，從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。

首先，現(xiàn)代教學(xué)觀注重學(xué)生的主體地位。傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師以知識(shí)的傳授為主，學(xué)生既是被動(dòng)接受者，缺乏積極性和主動(dòng)性。而現(xiàn)代教學(xué)觀通過激發(fā)學(xué)生的興趣和主動(dòng)性，以學(xué)生為中心構(gòu)建教學(xué)過程，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。在教學(xué)中，我經(jīng)常通過多樣化的教學(xué)方法和手段，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和參與度，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和解決問題的能力。學(xué)生們?cè)谶@樣的教學(xué)環(huán)境中，更加積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)，不再是被動(dòng)接受，而是變成了積極爭取和追求知識(shí)的主體。

其次，現(xiàn)代教學(xué)觀注重啟發(fā)學(xué)生的思維能力。傳統(tǒng)的教學(xué)方法偏重于知識(shí)的灌輸，并沒有充分激發(fā)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。而現(xiàn)代教學(xué)觀鼓勵(lì)學(xué)生思考和質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和問題解決能力。在實(shí)踐中，我主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生們通過提問、討論等形式參與教學(xué)活動(dòng)，并鼓勵(lì)他們展開思維的較量和思考的碰撞，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和批判性思維。通過這樣的教學(xué)方式，學(xué)生們的思維能力得到了有效的開發(fā)和鍛煉，變得更加敏銳和靈活，對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力也有了顯著提升。

再次，在現(xiàn)代教學(xué)觀下，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力顯得尤為重要。傳統(tǒng)的教學(xué)模式主要注重學(xué)科知識(shí)的傳授，但忽略了學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。而現(xiàn)代教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新、溝通、合作等能力，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在教學(xué)過程中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，通過個(gè)別輔導(dǎo)、小組合作等形式，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、創(chuàng)新思維和溝通能力。學(xué)生們?cè)谛〗M合作活動(dòng)中，通過合作、競爭等形式共同完成任務(wù)，不僅提高了學(xué)習(xí)成績，還培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神和自主學(xué)習(xí)能力。

最后，現(xiàn)代教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)教師的角色轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師是知識(shí)的傳授者和權(quán)威，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性較弱。而現(xiàn)代教學(xué)觀中，教師不再是知識(shí)的灌輸者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和引導(dǎo)者。在實(shí)踐中，我注重與學(xué)生的互動(dòng)和交流，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，通過關(guān)注學(xué)生的思維發(fā)展和需求，設(shè)計(jì)和實(shí)施個(gè)性化的教學(xué)方案。同時(shí)，我也不斷提升自身的教學(xué)水平和專業(yè)能力，不斷更新教學(xué)理念和方法，與學(xué)生共同成長和進(jìn)步。

總之，現(xiàn)代教學(xué)觀給了教育領(lǐng)域帶來了重大的變革和發(fā)展，我在實(shí)踐中深切感受到這種變革所帶來的好處。通過注重學(xué)生的主體地位，啟發(fā)學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，以及教師角色的轉(zhuǎn)變，這些都是現(xiàn)代教學(xué)觀的重要內(nèi)容，也是我在實(shí)踐中的心得體會(huì)。我相信，隨著現(xiàn)代教育理念的不斷深入和創(chuàng)新，我們的教育將會(huì)更加多元化、個(gè)性化和貼近學(xué)生的需求，真正為學(xué)生的發(fā)展搭建起科學(xué)有效的平臺(tái)。

現(xiàn)代教學(xué)心得體會(huì)篇十一

對(duì)于我們做老師的來說，善于聽課，尤其是善于聽優(yōu)秀的老師的課是極為有意義的，有的收獲甚至難以用語言來表達(dá)。聽了我校任永梅老師《曹劌論戰(zhàn)》的公開課，感到收獲頗豐。任老師教學(xué)的節(jié)奏控制得很好，本人認(rèn)為，這節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)在以下幾方面：

1、老師注意文言文的朗讀和背誦，以及字詞發(fā)音的及時(shí)糾正，集體朗讀和自由朗讀相結(jié)合，教學(xué)內(nèi)容落實(shí)到位。書讀百遍，其義自見，熟讀成誦而后會(huì)其意，符合文言文的教學(xué)規(guī)律。

2、問題引領(lǐng)，注意互動(dòng)。老師引導(dǎo)，學(xué)生表達(dá)，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生譯、讀、寫、說，多讀多練。

3、寓思想教育于學(xué)科教學(xué)之中，體現(xiàn)了老師教學(xué)的用心。

4、充分發(fā)揮多媒體的作用，課件制作簡潔、樸素，字體大小合適，對(duì)比清晰。

5、當(dāng)堂訓(xùn)練，及時(shí)鞏固，符合知識(shí)掌握的規(guī)律性。

“課堂不是教師表演的地方，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方”。因此，我認(rèn)為評(píng)判一節(jié)課的好壞關(guān)鍵要看學(xué)生是否學(xué)得更精彩，然后再看教師是否教得精彩。成功的教師在教學(xué)中必然會(huì)時(shí)刻注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信念，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，指導(dǎo)并幫助學(xué)生形成適合自己個(gè)性的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生能夠充分自主地參與到教與學(xué)的活動(dòng)中去，使教學(xué)活動(dòng)真正變成學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。課堂上，教師給學(xué)生更大的空間，給學(xué)生更為充裕的時(shí)間，提供給學(xué)生更多的表現(xiàn)機(jī)會(huì)。唯有如此，才能讓學(xué)生在課堂上有足夠的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間，才能讓學(xué)生真正的成為課堂上的主人。