總結(jié)是了解自己在某個領(lǐng)域的成長和進步的重要方式。的結(jié)尾要有總結(jié)性的陳述，對之前的內(nèi)容進行概括和提煉。以下是我們精心挑選的一些優(yōu)秀總結(jié)范文，以供參考。

教師讀書筆記篇一

摘1：歷史教學(xué)法專家、北京教育學(xué)院趙恒烈教授當時也在28中執(zhí)教，跟我在同一個教研組。那時候他還是一個風(fēng)華正茂的青年教師，他的課深受學(xué)生歡迎。他不僅課上得好，而且還潛心于教學(xué)法的探索。他不僅研究教法，而且在與他交談中，他說“中國還沒有一部自己的歷史教學(xué)法”，流露出要為中國歷史教學(xué)法闖出一條路子來的宏大志愿。

啟示1：成功總是垂青于有理想、肯付出的人!

摘2：課余記筆記，寫心得，做摘錄。

啟示2：似乎寫筆記，寫心得，做摘錄是那些成功教師的共性。成功的教師都應(yīng)該是生活、工作中的有心人。

摘3：備課三部曲是把教材由薄變厚，再由厚返薄的過程。

啟示3：我認為學(xué)習(xí)應(yīng)該經(jīng)過這樣三個階段：第一階段，是將書本由薄變厚的過程，讀出書本中言外之意，讀書自己的真情實感，這是知識的理解過程;第二階段，是將知識由厚變薄的過程，有了自己的理解，將知識與原有認知結(jié)構(gòu)中知識發(fā)生聯(lián)系，進行縱橫聯(lián)系，經(jīng)整理之后有序地存入自己的大腦從而豐富自己的認知結(jié)構(gòu)，這是知識的儲存過程;第三階段又是將知識由薄變厚的過程，當我們遇到實際問題，將存于大腦里有序知識源源不斷地提取出來，為我們生產(chǎn)、生活服務(wù)，這是知識的應(yīng)用過程。

摘錄4：一次備課不能到位，我就來一個長計劃短安排，每節(jié)課接觸一些原始材料，每學(xué)期重點備好幾節(jié)課，有選擇地深入攻下幾個問題。積跬步總能致千里，這是我的戰(zhàn)略思想。

啟示4：做學(xué)問，貴在有序、系統(tǒng)和堅持!不要太急功近利，而應(yīng)做到厚積薄發(fā)。

摘錄5：我平時備課也總要接觸各種看似對當前教學(xué)用不著的東西。更深層的東西，更廣泛的涉獵，可以加深功底，可以提高素質(zhì)。

學(xué)問是沒有止境的，素質(zhì)的提高也是沒有盡頭的。

啟示5：中學(xué)老師，大學(xué)老師只是一個分工不同，不要認為大學(xué)老師水平就一定比中學(xué)老師水平高。中學(xué)老師的學(xué)術(shù)追求是永無止境的，相信學(xué)習(xí)可以改變很多。

摘錄6：“寓論于史”、“論從史出”的觀點，強調(diào)中學(xué)歷史教學(xué)必須言之有史，反對了當時脫離史實、空發(fā)議論的偏向。

啟示6：看了這個發(fā)現(xiàn)各門學(xué)科教學(xué)都盡量不要擺脫該學(xué)科的學(xué)科本色。數(shù)學(xué)課不能沒有數(shù)學(xué)味道，而且數(shù)學(xué)味應(yīng)該是主打味。

摘錄7：“寓愛國主義教育于歷史知識的傳授之中”的口號，從歷史教學(xué)知識性與思想性相一致的這個特點出發(fā)，提出要挖掘教育內(nèi)容內(nèi)在教育因素，而不是外加一項教育內(nèi)容的主張，反對“穿靴戴帽”式，標語口號式，強調(diào)了要突出一個“寓”字的教育教學(xué)思想。

啟示7：數(shù)學(xué)文化、數(shù)學(xué)史料、德育元素等相關(guān)滲透應(yīng)結(jié)合具體書內(nèi)容進行融合，盡量不要自成一體，給人感覺有些多余的味道就不好了。

摘錄8：

思想史之難，難在“抽象”。變抽象為具體，化抽象為形象，如能從形象入手，學(xué)生看得見，感得到，然后再從形象到抽象，從感性到理性，學(xué)生往往便易于理解了。

同一個歷史時期，好幾個頭緒錯綜復(fù)雜，交織在一起。在這種情況下，教師講課最忌雙管齊下，多頭并進，全面開花，抓不住一個中心。倒不如先從某一個問題突破一環(huán)，講深講透，然后對其他問題一個一個地解決。這個做法，頭緒再繁再亂，也可以全盤皆通。毛主席論打仗，說要打殲滅戰(zhàn)，不要打擊潰戰(zhàn)，“傷其十指，不如斷其一指”。通過一仗一仗殲滅戰(zhàn)，最后便能全殲敵人，獲得全勝。

歷史教科書中概念化的詞語雖然不多，但是仍然存在。概念化的辭句，學(xué)生難以理解，教師講課時，可以用具體的內(nèi)容來充實它。

歷史教科書中概念化的詞語雖然不多，但是仍然存在。概念化的辭句，學(xué)生難以理解，教師講課時，可以用具體的內(nèi)容來充實它。

圖表的優(yōu)越性，在于脈絡(luò)清楚，頭緒分明，以簡馭繁，直觀性強，因此圖表的設(shè)計，一忌包羅萬象，求全而不簡;二忌文字冗長，長篇大論，降低了圖表一目了然的直觀效果。

啟示8：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)在很多地方需要跟現(xiàn)實生活聯(lián)系，跟過往知識聯(lián)系，需要恰當?shù)谋扔?，更需要恰當?shù)闹庇^，總之應(yīng)一切為方便學(xué)生理解服務(wù)，教師在授課應(yīng)該有效率意識。

摘錄9：不能濫用高音和強音。講課聲音太高，語音的刺激太強，會使學(xué)生很快由“興奮”狀態(tài)轉(zhuǎn)入“抑制”狀態(tài)，注意力不能持久，必然降低聽課的效果。

不能勻速前進。老和尚念經(jīng)，平平的缺乏變化的語調(diào)催人欲眠，容易使人感到困倦。

教師的教學(xué)語言要適合學(xué)生的水平和興趣，不能晦澀艱深。

教師教學(xué)語言要口語化，要把書面語言轉(zhuǎn)化為口語。

歷史課堂語言作為一種教學(xué)語言，最要緊的是準確無誤，科學(xué)性是第一位的。

歷史課堂語言要講究一個精字，說話務(wù)求明白、簡練、干凈。簡練干凈的語言使人神清氣爽。冗長而抓不住重點的話越講得多，聽的人越糊涂。教師從第一天走上課堂開始，就應(yīng)該防止出現(xiàn)“官腔”、“訓(xùn)話腔”。一句話一個“啊——”，兩句話一個“懂嗎”，不斷的“這個、這個”，無數(shù)的“嗯嗯”……這些官腔、訓(xùn)話腔，會成為一種疲勞因素，在你講話內(nèi)容的外殼上蒙上一層塵霧，使本來豐富而有意義的內(nèi)容失去了它應(yīng)有的光彩。

準確而精練的語言使人產(chǎn)生美感，而婆婆媽媽，絮絮叨叨，沒完沒了的來回重復(fù)，只能使聽者生厭，興味索然。

啟示9：課堂盡量作到：語調(diào)抑揚頓挫，給學(xué)生有適當調(diào)整的時間;語言要盡量科學(xué)、簡潔、形象，不要出現(xiàn)科學(xué)性錯誤，亂打比方，大量口頭禪等語言垃圾現(xiàn)象。

教師讀書筆記篇二

假期學(xué)校安排我們學(xué)習(xí)了中小學(xué)教師校本研修《有效教師》這本書。繼續(xù)教育考試的時候曾經(jīng)大體瀏覽，但是書中究竟講些什么，我的腦海中已經(jīng)沒有了印象。于是第二次閱讀時便多加用心，同時也做了比較詳細的讀書筆記。原本以為像這種名為教材的書，往往都是枯燥乏味，脫離實際而又高于理論的。然而真正閱讀后發(fā)現(xiàn)，其中不僅僅是說理，更多的是一個個教育故事、教育案例，而這些就好像發(fā)生在我們身邊，貼近教育生活，因此就更容易激起自身的共鳴。

溫總理總理說：百年大計，教育為本;教育大計，教師為本。在全面推行素質(zhì)教育的今天，提高教師素質(zhì)才是保證教育質(zhì)量的根本。雖然我只是一名普通教師，但是作為教師隊伍中的一份子，就必須嚴格要求自己，在教育中努力做到以下幾點：

第一、提高自身的專業(yè)發(fā)展水平。今年我改了執(zhí)教學(xué)科，成為一名數(shù)學(xué)教師。在新學(xué)期的首周里，無論是備課還是上課，我都感受到了源于專業(yè)水平有限的阻力。盡管認真的向有經(jīng)驗的教師請教，也獲得了她們真誠的幫助，但還不能夠彌補自身專業(yè)能力方面的不足。因此，我會努力加強自身的專業(yè)素養(yǎng)，豐富學(xué)科知識，提高教育教學(xué)的能力，盡快適應(yīng)角色的轉(zhuǎn)變，使自己成為一名合格的教師。

第二、在反思中成長。一名好的教師，總是會在反思中總結(jié)優(yōu)勢和不足，該發(fā)揚的發(fā)揚，該彌補的彌補。孔子云：學(xué)而不思則罔。這是對于學(xué)習(xí)者的告誡，但我認為者更加適用于教學(xué)者。時代在發(fā)展，這一點在教育上更有體現(xiàn)。作為一名教育者，固守陳規(guī)，不思進取必定會造就失敗的教育。因此，我要努力提高自己的反思能力，在反思中探求發(fā)展。

第三、提高工作效率。教育是一項既要細心又要高效的工作，低效勞動不僅會浪費不必要的時間和精力，同時還會降低工作的積極性，減少工作熱情。因此要及時向有經(jīng)驗的教師取經(jīng)，減少發(fā)生錯誤的可能性。同時充分利用家長和學(xué)校的關(guān)系，在雙發(fā)的相互協(xié)作的基礎(chǔ)上，改善學(xué)生的學(xué)習(xí)問題。如果總是一個人關(guān)起門來閉門造車，那么只會造成事倍功半的效果。因此，我要學(xué)會利用有效的資源，提高自己的工作效率。

做教師不易，做一名有效教師更是難。我會根據(jù)自己的實際情況，改善不足之處，向著成為一名有效教師的目標前行。

教師讀書筆記篇三

《致青年教師》這本書，是美央青年教師成長工作室贈送給來鳳縣的青年教師們的。拿到這本書時，我對這本書并不是很感興趣，以為這是一本關(guān)于指導(dǎo)青年教師如何成為一位“成功的”、“優(yōu)秀的”教師的書，結(jié)果當我靜下心來讀這本書時，我發(fā)現(xiàn)我想的完全錯了，作者吳非老師是一位對教育充滿理想且十分謙卑的優(yōu)秀的教師。

何謂學(xué)有所“成”

吳非老師的書中并沒有寫過多的教育教學(xué)的方法，這并不是他想要說給青年教師們的話。他的字里行間透露著他對教育的擔(dān)憂，以及那種難以改變現(xiàn)狀的無力感?！八慕逃^過于理想化”，“他說起話來像個兒童”，他把這些同行們幾乎是有些嘲諷他的話寫進了文章里，但他改變不了別的同行的想法，他只能寄希望于青年教師們，希望青年教師們能有所改變。

我作為一名青年教師，走上講臺也近10年了，看著吳非老師的文章，我邊看邊想，審視自己是不是也已經(jīng)變成了吳非老師文中的那些“同行”。其實吳非老師的“理想化”的教育是很簡單的，就是希望每個孩子都能學(xué)有所成，當然這里的“成”，并不是指同行們眼中的考試成績。我想起今天我看過的一個短視頻：一個大概十一二歲的孩子回答“你長大后的夢想是什么？”的問題，他的回答是“我也不要求做什么偉大的事情，我只能求到養(yǎng)家糊口就不錯了”，說完，孩子笑了，記者也笑了。為什么要笑呢？我想可能是因為我們的家庭、學(xué)校、社會對于“成功”“夢想”之類的詞過度的渲染，讓評價“成功”的標準太過唯一了，而這也是讓吳非老師的擔(dān)憂之一，并不是每一個孩子都能按照家長和學(xué)校的理想獲得世俗眼里所謂的“成功”，更多的孩子是要像視頻中的那個孩子所說的那樣，歸于平凡的，而這種平凡，也是需要教育者的引領(lǐng)的，而我們?nèi)缃竦慕逃?，似乎并沒有什么閑心來做這樣的事情，考試成績是我們唯一關(guān)心的事情。

別著急，等等孩子們。

赫爾曼黑塞的著作《在輪下》，就描寫了一個被家人、老師寄予厚望的少年最終覆滅的故事。“在輪下”這個書名，是指在教育這輛大車的車輪下，書中的校長告誡學(xué)生：抓緊研習(xí)，以免丟落在車輪下?；叵胛覀兊慕逃?，有多少孩子被丟落在教育的車輪下，被無情的碾壓。我看過一個談話節(jié)目，里面主持人說了一句話讓我印象深刻，他說：“我們的國家發(fā)展得太快了，應(yīng)該要放慢腳步等一等她的人民了?！蔽覀兊慕逃遣皇且蔡炝耍渴遣皇且矐?yīng)該放慢腳步等一等那些被丟落在車輪下的孩子們？就像吳非老師在書中問的：“你為什么要著急呢？”

堅守理想。

吳非老師的這本書，叫做《致青年教師》，應(yīng)該改名叫《致教師》，所有的教師們都應(yīng)該要讀一讀，因為我們都還站在講臺上，我們都直接面對著孩子。一個學(xué)生在求學(xué)生涯中能遇到像吳非老師這樣的教師是幸運的，我希望所有的孩子都有這樣的運氣。也許你會說像吳非老師這樣的名師在書中也不免表露出一些悲觀的想法，我們這些普通的教師如何改變現(xiàn)狀？是的，個人確實很難與體制對抗，但我們至少可以在內(nèi)心中保留一些理想，在浮躁中保持一份寧靜，也許你的這一點理想、這一份寧靜會改變一個孩子的一生。

“看著那么多的同行，跪倒在饅頭前，我無權(quán)干預(yù)他們的選擇；我對那些用生命吟詠教育之詩的靈魂，永遠送上我崇高的敬意”。對于吳非老師，我也永遠送上我崇高的敬意。

教師讀書筆記篇四

滔滔江水。

靜夜沉沉，月色靄靄，縹緲的琴聲散開再散開，琴韻如水。

中國的文壇就要蘇醒。

在20世紀，21世紀。中國送走了封建社會，迎來了新文化，迎來了新社會，迎來了“文學(xué)”。許許多多的激昂的文字噴薄而出，把社會好的一面描寫得淋漓盡致，而那些灰塵滿滿的一面，卻被掩蓋了。

就在這時，余秋雨來了。

她把社會灰塵滿滿一面全部傾訴出來。余秋雨的話，就像一塊沉重的石頭投入到早已混沌的文壇之水中。這時，文人們恐慌了。于是，歷史上將多銘記一種文字——審判余秋雨的。

太多文人在文章中缺少一樣?xùn)|西——真。而余秋雨用他那原始的情感鑄造了一個個真正激昂文字，還有那份樸實無華。

沉穩(wěn)的文字遮掩不住他的激情,思想,情感，還有他的叛逆，它不僅叛逆，而且還叛逆的瑰麗而驚人!

余秋雨，歷史上的永恒。

教師讀書筆記篇五

不管你到公共圖書館去借任何一本書是多么方便，我還是勸你建立起自己的藏書。

年輕的朋友，我建議你每個月買三本書：

（1）關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的學(xué)科問題的書；

（2）關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書；

（3）關(guān)于人（特b別是兒童、少年、男女青年）的心靈的書（即心理學(xué)方面的書）。

每過一年，你的科學(xué)知識都應(yīng)當變得更豐富，到了你參加教育工作滿十年的時候，教科書在你眼里看來就淺顯得象識字課本一樣，只有在這樣的條件下，你才可以說：為了上好一節(jié)課，你是用一輩子在備課的。只有每天不斷地補充自己的科學(xué)知識，你才有可能在講課的過程中看到學(xué)生的腦力勞動：占據(jù)你的注意中心的將不是關(guān)心教材內(nèi)容的思考，而是對于你的d學(xué)生的思維情況的關(guān)心，這是每一個教師的教育技巧的高峰，你應(yīng)當努力向它攀登。

請你記?。耗悴粌H是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。

教師讀書筆記篇六

淡泊以明志，寧靜以致遠，承擔(dān)著“立人”責(zé)任的教育工作者應(yīng)該靜的下心來，學(xué)習(xí)，思考，豐富知識，陶冶情操，讓自己徜徉在思想和知識的海洋中，多一些書卷味，多一些高雅，多一些深邃，所以讀書讓教師更加豐富，讀書讓教師更具魅力，讀書可以使我們在人生的道路上少走彎路，使我們更透徹地領(lǐng)悟教育真諦，從而變得更加成熟。因此教師的成長離不開讀書，作為一個新時代的人民教師，沒有學(xué)習(xí)新的理念和方法，課堂將會變得那么空洞和無趣！

書是我們?nèi)祟愔腔鄣慕Y(jié)晶，是我們的好朋友，是我們?nèi)祟愡M步的階梯，是打開知識和理想大門的金鑰匙！書，我們身邊的東西，書，充滿了精氣神，這種東西依附在服飾上，會使服飾帶有生氣；這種東西彌漫在課堂中，會把所有的人的心緊緊抓??；這種東西貫穿于生命中中，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。

作為教師，“教師要學(xué)會敬畏”，敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命。 “敬畏真理”這是毫無疑問的，課堂上，當教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤，要勇于承認、及時改正；碰到自己也不確定的問題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等。“敬畏權(quán)威”就是對那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長處，也寬容他們的不足?！熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個字，每一個學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當成“小孩”來糊弄。

“教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生”，這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設(shè)計教學(xué)，凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓孩子們真正愛上“英語”。而教師的充電—————讀書，讓我們實現(xiàn)這一愿望。

一直以來，學(xué)校都注重培養(yǎng)我們教師的讀書習(xí)慣，通過讀書提高我們教師的個人修養(yǎng)。本學(xué)期，我認真貫徹學(xué)校的讀書活動方案，并制訂了閱讀計劃，按照計劃，我閱讀了必讀和推薦的書目。尤其是劉會賢老師推薦的《好孩子是夸出來的》這本書，它講述了一位聰明而有耐心的媽媽對女兒的教育培養(yǎng)過程。讀完次數(shù)，我感受到賞識的本質(zhì)是讓每個孩子找到好孩子的感覺，目標是讓每個孩子享受自信的快樂！這本書使我對學(xué)生們的教育是有益的！

在我平時的課堂上，我經(jīng)常會夸獎學(xué)生，因為我知道適當?shù)目洫剷钜粋€學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也會改變一個學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。我覺得只要學(xué)生有了進步，或者取得了成績，我么當老師的就要及時發(fā)現(xiàn)，并加以夸獎。例如：學(xué)生值日干得好、作業(yè)完成得好，回答問題正確等。我們都要及時發(fā)現(xiàn)，從正面夸獎，常用的夸獎用語有：很好、好極了、真棒等。學(xué)生在受到夸獎后，心理上受到鼓勵并產(chǎn)生一種愉悅感，會更加努力，自覺地去做，而且會做得更好。我覺得差生尤其需要和渴望得到老師的夸獎，我們要注意觀察，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。他們平時受到的是同學(xué)的白眼和老師的歧視，在同學(xué)面前抬不起頭來，對學(xué)習(xí)失去信心和勇氣，這時候老師的一句“真棒”，會鼓起他們的勇氣，發(fā)生一個大的轉(zhuǎn)折，從而躋身于優(yōu)等生的行列。我們班有個學(xué)生教張守慶，從我接他們班起他就一直不好好學(xué)習(xí)，上課不認真聽講，走神，心不在焉，下學(xué)回家后從來不復(fù)習(xí)當天講過的知識也不預(yù)習(xí)第二天要講的內(nèi)容，可以說是得過且過，我第一開始就是直接的批評，說的話也很難聽，這個孩子也照樣無動于衷，但是時間一長，我就開始從我自己身上找原因，為什么這個孩子不聽話？是不是我的教育方法有問題？于是我轉(zhuǎn)變態(tài)度，上課多叫他回答問題，如果回答錯了，我會鼓勵他讓他再想想或者不要著急，讓別人幫他補充，下課我會主動找他，問問課上有什么聽不懂的盡管可以找我，如果他的字母寫的標準漂亮，我會夸他，只要他回答對了或者做對了幾道英語題我也會表揚他，課下也及時的和他的班主任還有家長聯(lián)系。久而久之我發(fā)現(xiàn)這個孩子的成績大有提高，三年級下半學(xué)期的英語期末成績居然拍到了全班前十名，而且平時課上注意力非常集中，回答問題舉手的次數(shù)多了，真的讓我感到十分欣喜，看來真的應(yīng)驗了這本書的書名了———《好孩子是夸出來的》。我們老師要愛生如子，關(guān)心學(xué)生、愛護學(xué)生，多從正面啟發(fā)、引導(dǎo)，讓學(xué)生切實感受到老師是在真心愛護他、呵護他。切忌對學(xué)生的進步熟視無睹，甚至對學(xué)生的小錯誤毫不留情，一棍子打死。不論用哪種方法，何種方式，老師一定要誠心誠意，只有這樣，學(xué)生才會從內(nèi)心受到感動，愛屋及烏，這種內(nèi)心的感動會遷移到學(xué)習(xí)上來，他們會在原來的基礎(chǔ)上有更大進步，進而成為優(yōu)等生，成為有用人才。我真的要感謝書，是它讓我轉(zhuǎn)變了教育觀念和教學(xué)理念。

總之，書，讓教師更加豐富；讀書讓教師更具魅力；讀書可以使我們在人生的道路上少走彎路，使我們更透徹地領(lǐng)悟教育真諦，從而更加成熟。我們每位教師都積極地來讀書吧！

教師讀書筆記篇七

在生本教育的課堂上，老師是策劃者，是引導(dǎo)者。老師只是給學(xué)生指個方向，剩下的時間都交給學(xué)生，老師再也不用一遍遍的重復(fù)了。而學(xué)生在課下的準備工作也有趣而生動了。通過這種方式，擴大學(xué)生的知識量，學(xué)生在通過準備美術(shù)資料的同時，也增加了其他學(xué)科的知識，從而實現(xiàn)自身的整體素質(zhì)的提高。生本理念，是指“真正以學(xué)生為主人的，為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計的教育”。生本教育的理念是：一切為了學(xué)生、高度尊重學(xué)生、全面依靠學(xué)生。現(xiàn)如今生本教育在中國教育的大地上轟轟烈烈的展開著，如今的生本教育模式與理念實際上在美術(shù)課中早就體現(xiàn)的淋漓盡致。

接下來我先帶大家一起來看一看美術(shù)課中的主要環(huán)節(jié)：

為了使學(xué)生都能在視、聽、說、做、思等行為環(huán)節(jié)中經(jīng)歷美術(shù)的過程、體驗審美的快樂，順利達成教學(xué)目標，一般美術(shù)課的設(shè)計環(huán)節(jié)為：

著名教育家波莉亞曾經(jīng)說過：“學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，因為這種發(fā)現(xiàn)理解最深、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系”，所以體驗是美術(shù)活動的最基本的因素。興趣是最好的老師，所以在教學(xué)一開始，要通過聆聽音樂或是掛作品等形式把學(xué)生帶入本課的環(huán)境中，讓學(xué)生通過語言表述與語文課相結(jié)合，表達自己所感受到的，這不僅培養(yǎng)學(xué)生口頭表達能力，同時讓學(xué)生有了很好的感受本課的機會，為講好課做好了鋪墊。教學(xué)活動中，以此調(diào)動學(xué)生勇于表現(xiàn)、釋放個性的積極性，讓學(xué)生真切體會到學(xué)習(xí)的成功與快樂。

因為自主探究、合作交流是新課程標準特別倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式，他可以培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力、合作意識，所以在這環(huán)節(jié)可以先用激勵的語言表揚學(xué)生的學(xué)習(xí)精神，正當學(xué)生情緒高漲，產(chǎn)生積極的探究動機的時刻，給學(xué)生時間，引導(dǎo)學(xué)生到書中尋找答案，鼓勵相互交流，積極互動，講解創(chuàng)作意圖。通過這種安排，讓學(xué)生在小組中交流、在小組中合作、在小組中探討，使重、難點在小組合作、自主探究中得到了解決，教師只是組織者、引導(dǎo)者，真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

創(chuàng)作的過程是自我發(fā)揮到極致的過程，這一段時間需要給學(xué)生放松的環(huán)境，讓孩子們自己合作解決問題，聆聽音樂，在優(yōu)美放松的音樂中去完成作品，這段時間教師盡量參與度要少，體現(xiàn)孩子的創(chuàng)作特點。

美術(shù)課程的評價是促進學(xué)生全面發(fā)展，改進教師的教學(xué)，促進美術(shù)課程不斷發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，也是有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)的重要途徑作為評價的環(huán)節(jié)，要讓學(xué)生自由發(fā)揮，教師最后補充這樣就做到了問題由學(xué)生提，方法由學(xué)生想，思路由學(xué)生講，從而真正發(fā)揮學(xué)生主體作用讓學(xué)生采用自評為主，互評與教師簡評為輔的方法進行評價，從而學(xué)生參與到教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生自信心，體驗成功的喜悅。

拓展延伸，調(diào)動學(xué)生的社會責(zé)任感，巧妙地滲透德育教育，使美術(shù)與思想品德、人文學(xué)科綜合在一起。既培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情操，又最大限度地獲得綜合的、跨學(xué)科的知識。小結(jié)能夠讓教師總結(jié)本堂課的重難點，起到畫龍點睛的作用。

咱們再從生本教育的一面來看：生本教育主張為：教育應(yīng)實現(xiàn)由“師本教育”向“生本教育”的轉(zhuǎn)變，即把為教師的好教而設(shè)計的教育轉(zhuǎn)向為學(xué)生的好學(xué)而設(shè)計的教育，實現(xiàn)學(xué)生積極、主動、活潑、健康地發(fā)展。生本教育的兒童觀為，人的起點非零，人擁有其自身發(fā)展的全部憑借，具有與生俱來的語言的、思維的、學(xué)習(xí)的、創(chuàng)造的本能，兒童是天生的學(xué)習(xí)者，潛能無限，是教育教學(xué)中最重要的學(xué)習(xí)資源。借助于學(xué)生的本能力量的'調(diào)動，形成教育的新的動力方式和動力機制。生本教育的教師觀為，教師應(yīng)是生命的牧者，而不是拉動學(xué)生的“纖夫”。教師在教學(xué)中要盡可能“不見自我”，要把教學(xué)內(nèi)容從一大堆知識點轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的“靈魂與線索”，來創(chuàng)造最大的空間，迎接學(xué)生積極飛揚的學(xué)習(xí)。生本教育的教學(xué)觀為，教學(xué)就是學(xué)生在老師組織引導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)。生本的課堂是區(qū)別于考本、本本、師本的，是區(qū)別于短期行為的、分數(shù)的課堂，是人的發(fā)展的課堂。在教學(xué)組織上，生本教育鼓勵先學(xué)，以學(xué)定教，少教多學(xué)，直至不教而教。采用個人、小組和班級的多種方式的自主學(xué)習(xí)。

生本教育認為，學(xué)生的美好學(xué)習(xí)生活是學(xué)校德育的基礎(chǔ)。勞動產(chǎn)生自然素樸的美德，產(chǎn)生素樸的德行。當學(xué)生在課堂中真正成為主人，自己去體驗和感悟真善美，就可以使教學(xué)中飽含的真善美最大限度地進入學(xué)生本體，從而起到最大的德育作用。由此，課堂教學(xué)成為最自在、樸素的無形的德育過程。

學(xué)生是一個具有獨立個性的生命體，有自己的思想和意志。如果老師單方面的向他們灌輸知識的話，容易產(chǎn)生逆反心理，從而影響他的學(xué)習(xí)的熱情，造成了好多學(xué)生從小學(xué)就開始厭學(xué)的情況。

在生本教育的課堂上，學(xué)生是課堂的主人，他們控制著課堂，通過親自全身心的去查閱與課文有關(guān)的知識，擴充了自己的知識。同時這種學(xué)習(xí)是自愿的，更能收到事半功倍的效果。

對比之下，美術(shù)的課堂其實早就運用著生本教育的理念與模式，這正是學(xué)生們?yōu)槭裁聪矚g美術(shù)課，而有些厭煩語文、數(shù)學(xué)等科目。相信在生本教育倡導(dǎo)的今天，美術(shù)的課堂將會更加的活躍、更加的燦爛無比。

教師讀書筆記篇八

波蘭女詩人辛波斯卡在《博物館》里寫道，“王冠的壽命比頭長。手輸給了手套。右腳的鞋打敗了右腳。”肉體終將被歲月消耗，容顏從未到達永恒。就像是陳道明在江一燕的新書《我是爬行者小江》序言里寫的，“不少演員費盡周折地美化自己的樣子，我卻寧可你花更多的時間來涵養(yǎng)你的才情。比如像現(xiàn)在這樣，寫一本書……”

江一燕是誰？走進公眾的視線，她是女明星、女演員、女文青、女歌手、旅行者、公益者……總之，是風(fēng)光旖旎的俏姑娘，生活在一個浮躁奢？的圈子里。人人都是說文藝圈是個大染缸，好姑娘也好得不夠長?？墒?，在這本書里，我們遇見的是江小爬、江軟軟、江不怕、江老師、灰姑娘小江。她不是《我們無處安放的青春》里的周蒙；不是《南京、南京》里的江香君；不是《雙食記》里的coco；這一次，她要做成她自己！“請允許我做我自己”，她以行動沖著陽光大聲宣誓，背起行囊，打開心房，向?qū)儆谒氖澜绯霭l(fā)！去收集路上的比物質(zhì)更寶貴的經(jīng)歷、體驗和思想。

從未試著打碎銀屏上的邊框去審視一位女明星，斷想水銀燈下的光鮮是她們享用一生的甜蜜。然而，江小爬說，“悲傷和快樂一樣美好”。小江文藝女青年的氣質(zhì)是她一生逃脫不掉的宿命，就像如來佛是孫悟空的.宿命一樣。宿命的眷顧充滿愛意，她是天生的寫作者，她用墨跡傾訴愛戀與孤獨、清醒與迷失、純潔與污濁、渴望與寂寞，這些情緒像泛濫的河流，沖入她的身體，每七年一次輪回，為她的蛻變成長提供給養(yǎng)。那篇《紅》，就是一見鐘情與長廂斯守在歲月的蒼穹下傾盡一生的博弈，真絲紅裙是他們爭奪的信物。書中那些明艷的、灰暗的、欣喜的、悲傷的照片是所有感情的注腳，它們陪小江一起走過日本、坦桑尼亞、肯尼亞、德國，陪她流浪在青春路上。

小嘎村，是江一燕魂牽夢縈的地方，甚至連下一場大雨，她都念念不忘，“我的孩子們藏好了嗎？”如今的公益事業(yè)仿佛是一處逗秀場，充滿喧鬧和匪夷所思。在人們一邊痛罵裸捐，一邊泡酒吧逛夜店的時候，小江開始了她的公益爬爬之旅。她不管別人做什么，她不聽別人講什么，她只聽自己的心靈說話，她知道簡單與真實是對抗浮華的最佳武器。業(yè)余女教師小江在廣西的大山瑤寨里，給留守兒童們唱歌、跳舞，放電影，用愛筑成了山寨里最美的風(fēng)景，享受自我褪變成蝴蝶。

我的表妹在鄉(xiāng)村支教，之前發(fā)來短信說，她所在的小學(xué)十七年沒上過音樂課，學(xué)校里的老師都身兼數(shù)職。學(xué)生根本不懂什么叫吵鬧課堂，對于知識的渴望讓他們舍不得花時間去鬧課堂?？粗鴷?，小江離開小嘎村時的那張照片，她后面背著大包、前面掛著相機、手里提著吉它，她瘦弱的身體竟然可以背負這么多東西，可見聚集無數(shù)正能量。表妹和小江都是八零后女孩，不同的是，小江是明星偶像，她可以照耀得更遠，影響更多的年輕人，就算是爬行，也會很有力量！

小江將自己比喻成灰姑娘，唱歌、演戲、創(chuàng)作歌詞，都為了尋找存在的價值。那只遺失的水晶鞋，暗喻內(nèi)心的自我，她一直都在路上找尋。她懷揣理想闖世界，“在一個日漸妥協(xié)的社會，理想主義依然，活著！”當小江做回自己的時候，是一朵開不敗的姑娘！