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大小洞天的導(dǎo)游詞篇一
在南山文化旅游區(qū)以西、南山西南隅、南海之濱,還有個大小洞天風景區(qū),自古以其秀麗、奇特的海景、山景、石景與洞景號稱瓊崖第一山水名勝。
進入景區(qū)路口立有一個石牌坊。牌坊上書“南山大小洞天”六個大字;左聯(lián)書“小洞天、大洞天,聽神仙真經(jīng)千卷,實乃洞天福地”;右聯(lián)書“不老松、試劍峰,看南海碧波萬頃,堪稱山海奇觀”。
景區(qū)的大門不太起眼。洞天,一般指山中較大型的巖洞,有通達天上的洞室。我國獨有的宗教——道教,就是以洞室作為隱居、修煉的場所,道家素有10大洞天,36小洞天和72福地之說。因此,大小洞天風景區(qū),有著明顯的道教文化特征???,景區(qū)大門旁邊的一塊大石上就刻著“道可道,非常道”6個大字,這是出自道教的始祖老子(老聃,李耳,太上李老君)的《道德經(jīng)》。原文是:“道可道,非恒道;名可名,非恒名”。字面上的理解是:可道之道,非永恒之道;可名之名,非恒久之名。大小洞天風景區(qū)至今仍完好的保留有小洞天、釣臺、海山奇觀、仙人足、試劍峰等歷代詩文摩崖石刻。
進入景區(qū)就可以看見電瓶車,起點是大門附近的椰林吧,最后一站是南極仙翁石刻處。大小洞天的景點就如一顆顆明珠,散布在景區(qū)圓弧形的濱海岸邊,沿濱海岸有一條椰林電瓶車道與大海相距僅數(shù)米。椰林車道道邊設(shè)有飲食攤點,方便游人。在椰林車道左側(cè),有一片繁茂的椰林,林中建有供游客歇息乘涼、品嘗椰汁的亭子,稱為“椰林吧”。在幽草密林間鋪設(shè)的旅游步道,與電瓶車道并行、交錯,與各景點相通相連。
三亞自然博物館是中國最南端的唯一的自然博物館。博物館真實展現(xiàn)1。4億年前的生命世界,主要以恐龍化石為主。在博物館周圍的草坪上,還有老子騎牛石雕,孔子木雕,東方神木樹化石等雕塑。
公元748年,唐代著名高僧鑒真為弘揚佛法第五次東渡日本時遇颶風,漂流到大小洞天登岸,在此修造大云寺,傳播佛教文化。為了紀念這一段千古史話,景區(qū)內(nèi)立有鑒真登岸群雕,展現(xiàn)鑒真及弟子東渡日本歷盡艱辛,不畏失敗,斗志昂揚的精神面貌。
鑒真群雕對面靠海的林蔭道中,雕著九只形態(tài)各異的大靈龜和一只小烏龜,其狀栩栩如生,稱為“九九歸一”,是為紀念1999年12月20日澳門回歸而建。“龜”在道教文化里象征著長壽,這里取“龜”的諧音。再沿海岸邊林蔭步道向前,椰林下矗立著一塊狀如帽子的巨石,巨石上書寫著一首優(yōu)美的現(xiàn)代詩,詩曰:直到我看見大海才知道,那颶風掀起大海驚濤駭浪。直到我看見大海才明白,那太陽攪亂海水染成藍色的海洋,直到我看見大海才清楚,那海水來去拍打海岸呼吸歡暢。
南山形似巨鱉,鱉為龍子,負重載物,定海伏波。當?shù)匕傩諏M敬畏有加,故在南山山腳建“龍王別院”,鑄造龍王銅像。南海龍王高大英武,文武雙全,頭頂王冠,額生兩角,赤發(fā)長髯濃眉睿目,雙耳垂肩,虎鼻朱唇,龍須橫出。身穿龍鱗金甲,肩披龍紋披風,手扶鎮(zhèn)海寶劍,足踐雙蛇,迎風偉坐于海心浪濤之巔。他,護衛(wèi)國士,威鎮(zhèn)海疆。燮理陰陽,潤澤萬物,興風布雨廣利天下。給國家?guī)矸€(wěn)定,給人民帶來吉祥。
沿林蔭步道繼續(xù)前行,過南海龍王別院,但見一塊大若房屋、狀若海貝的巨石,一面臨山,一面負水,周圍分布著形態(tài)各異、大小不一的巖石,這便是著名的“小洞天”景點,意為神仙居住的福地。公元1247年,南宋郡守毛奎發(fā)現(xiàn)此地并命名。
“小洞天”景觀呈牛角形,深28米,洞上巨石如丘,頂上可容數(shù)人坐立。巨石正面摩崖石刻大書“小洞天”三字,側(cè)面(靠海面)書“釣臺”二字及郭沫若的題詩,“小洞天”、“釣臺”摩崖石刻均為毛奎親題。“小洞天”三字摩崖下方,有一天然的洞穴。進洞時須彎腰弓背才能進入。進入洞中,看入口,恍若一個心形口。由洞中坡形梯道可從巨石頂部而出,令人嘆為觀止。郭沫若1962年游覽時所賦長詩《游崖縣鰲山》石刻,詩中將這里譽為“南溟奇甸”。站在小洞天,眺望海上航標塔。
由“小洞天”過電瓶車道,沿登山臺階向上,但見林木掩映處,左邊一塊碑上紅字大書一“壽”字,右邊一塊巨石上紅字大書“南山”二字,中間有一棵翠綠的大樹,樹下是一塊小石臥伏于“南山”巨石之下。相傳左邊“壽”字碑為清朝慈禧太后御筆,右邊“南山”二字為著名書法家趙樸初書寫。在此景點拍照,需2人或2人以上同時伸出手和腳,正好組成一個人形“比”字,寓意“壽比南山”。
此壽字傳為北宋道士陳摶所書,全國多處景點有此字的碑刻。這個字由人、壽、年、豐四字組成,構(gòu)思巧妙,寓意壽比南山。
經(jīng)看介紹得知,這里的不老松實為一種名為龍血樹的植物,樹齡可達萬年,是世界上罕見的長壽樹,有植物中的活化石之稱,被世界教科文組織列入植物保護名錄,是中國二級保護珍貴樹種。三亞大小洞天區(qū)域分布著3萬株這種形似松而不是松的巨樹,株株根樹相抱,似一尊尊盤腿而坐的老壽星(最老的至少達五、六千年的樹齡),與這塊人壽福澤的寶地共同抒寫了“壽比南山不老松”的千古福愿,構(gòu)成了國內(nèi)獨一無二的自然文化奇觀。
沿著曲曲彎彎的山路,在樹蔭下穿行,忽然,見有一船形石頭橫臥路邊,頭尖尾寬,石頭上面還真有“石船”二字,系南宋淳熙十三年(1186),吉陽軍周康刻寫的。
清康熙年間,崖州訓導(dǎo)盧軺曾賦《石船》詩一首,詩曰:依稀一石似扁舟,長泊南山小洞天。風送雨聲驚過浪,月移林影訝乘流。中虛不載江湖物,外實無煩斧鑿修。借問茫茫名利客,往來頻度幾時休。
由海岸前行,還有一處x題詞摩崖石刻,是1993年4月,x在海南三亞市視察時的題詞:“碧海連天遠,瓊崖盡是春”。
南極仙翁是中國人心目中的壽星公??矗粋€慈眉善目長髯飄灑胸前、額頭高聳的壽星老南極仙翁,手捧一枚碩大仙桃喜笑顏開的坐在那里。山頭上還有一尊依山雕刻的壽星頭像也格外醒目。
在山腳摩崖石壁上,刻著詩人羅門的一首長詩《觀?!?,并用紅色顏料把字體描紅,使游客看得更清楚。羅門是臺灣地區(qū)著名詩人,祖籍海南文昌。1974年就被印度世界詩學會授予"東亞杰出的勃朗寧夫婦"稱號。20xx年再回故鄉(xiāng)游覽大小洞天時,將他的詩作《觀?!焚浥c景區(qū),景區(qū)將他的長詩《觀?!房淘诖笮《刺旌=堑膸r石上。抄錄幾句:
你飲盡一條條江河,你醉成滿天風浪。
浪是花瓣,大地能不繽紛。
浪是翅膀,天空能不飛翔。
浪波動起伏,群山能不心跳。
若放聲吟誦,立在天地間,心懷能不跌宕,靈魂能不飛揚?
浪來浪去,浪來浪去,你吞進一顆顆落日,吐出朵朵旭陽。
這里蔚藍的天空,幽綠的大海,婆娑的椰林,以及海浪撞擊成形態(tài)各異的海岸礁石,組成了獨一無二的山、海、石,熱帶海岸常綠雨林生態(tài)景色。這里,崖州灣弧弦百里,碧波萬傾;鰲山云深林翠,巖奇洞幽;海岸遍布神工鬼斧,肖形狀物之大小磊群;山海之間宛如一幅古樸雄壯的長卷畫圖。
大小洞天的導(dǎo)游詞篇二
朋友們,大小洞天旅游區(qū)與南山佛教文化苑相毗鄰,同在南山,濱臨南海。作為旅游勝地,大小洞天旅游區(qū)開發(fā)較早,原來自成一體,199x年5月通過資產(chǎn)重組,成了南山文化旅游區(qū)的一部分。
大小洞天旅游區(qū)原稱海山奇觀旅游風景區(qū),面積377公頃,同南山佛教文化苑共處南山腳下,沿濱海路相距僅七公里。山上植被茂密,風景秀麗,近三萬株龍血樹(南山不老松)郁郁蔥蔥。山中有清澈泉水和各種野生動物,山下七公里海岸線婉蜒曲折,遍布神工鬼斧、肖形狀物的石景,因此而自古以來被稱為"海山奇觀"。
早在南宋時代,先后在崖州任知州的周康、任知軍的毛奎即相繼開山拓景,把這里開辟為旅游勝地,至今已800多年。可以說,這是古代由政府官員重視并進行建設(shè)的最古老的旅游點。當年的崖州治所在現(xiàn)在的三亞市崖城鎮(zhèn),離這里只十多里路。據(jù)記載,他們不走旱路,卻泛舟繞海而來,再舍舟登岸,可想那時南山腳下林木何等茂密。毛奎對南山一往情深,卸任之后不回朝庭述職,不回鄉(xiāng)與家人團聚,卻隱入南山,終其一生。后人曾在這里修廟祭祀他。元明清以來,這里游者相續(xù),詩文滿山,被推祟為崖州八景之首,一說曾被譽為珠崖第一山水名勝。風景區(qū)內(nèi)至今尚留有"小洞天""釣臺""海山奇觀""仙梯""仙人足""試劍峰"等摩崖石刻,是海南重要的歷史文化遺跡。
大小洞天旅游區(qū)以道教文化為主題。洞天福地本就是道教的概念。這里融熱帶風光、保健旅游、康復(fù)養(yǎng)生、休閑度假為一體。按照規(guī)劃,這里將建設(shè)大門景觀區(qū)、道教文化區(qū)、南溟奇甸風景區(qū)、小月灣休閑區(qū)和綜合區(qū)等部分。
進入景區(qū),我們首先會看到一座紀念鑒真東渡的大型雕塑,鑒真和尚和陪著他第五次東渡的弟子祥彥、思托,日本留學僧榮害、普照等人的形象高大凝重,表現(xiàn)出高遠的志向和堅強的意志。
再往前行,到了濱海處,只見一塊巨石上刻有"小洞天"三個大字,/考·試·大/這是本景區(qū)代表性的景觀。"小洞天"由許多大小不一的礁石所組成,洞口一側(cè)有一塊石頭叫"蛤蟆石",好像是大青蛙仰望藍天。順著蛤蟆石上行,就是"釣臺"。"釣臺"兩個大字已經(jīng)有720xx年的歷史了。一路前行,海灘上許多石景的天然造型奇趣無窮,令人嘆為觀止,您盡管展開想象的翅膀去把它們物化、人格化。沿海邊小道繼續(xù)行進,前面就是本景區(qū)的另一股景"海山奇觀"了。只見海天遼闊,山勢峻峭,樹綠山青,海碧沙白,果然是海山奇觀。宋代吉陽軍知軍毛奎在此開山筑路,修亭掛匾,摩崖題詠,刻石點景,為"小洞天"和"釣臺"命名,并以"海山奇觀"為景區(qū)總名。這里的"海山奇觀"四個大字就是毛奎寫的。由此處登天梯,繞巨石,可見一高一低兩塊直指藍天的長石,這就叫"試劍石"。傳說是古代的周康和許源兩位得道的游士在此練劍時所劈。
199x年4月17日,江視察海南,曾到此一游。面對飛花激雪、碧波萬頃的南海,于景區(qū)內(nèi)欣然命筆,題寫"碧海連天遠,瓊崖盡是春"這一佳句,以寄托對海南的殷切期望。江題詠,后由石工刻于景區(qū)內(nèi)海濱巨石上,熠熠生輝。
在景區(qū)披滿綠色的山坡上,長著一片片樹干粗壯、葉呈披針型、沒有細樹枝的奇特的樹,這就是龍血樹,雅稱"南山不老松"。傳說龍血樹是盤古開天地時被荊棘利傷,血灑南山而長出來的。傳說歸傳說,龍血樹被稱為植物中的活化石,樹齡很高,已屬瀕臨滅跡的珍稀樹種,卻是真的。在三亞市南山一帶,生長著6萬多株龍血樹,其中大小洞天旅游區(qū)就有3萬多株,郁郁蔥蔥,蔚為壯觀。樹齡有的已達20xx多年,最長的有6020xx年以上,因此說它是"不老松"毫不夸張。據(jù)說在中國只有海南三亞和云南西雙版納生長這種樹,其樹脂可制成貴重的藥材。南山文化旅游區(qū)采取多種科學措施挽救、保護這一珍稀樹種,把它作為旅游區(qū)的景觀之一。
大小洞天的導(dǎo)游詞篇三
位于三亞市以西40公里,我國最南端的道家文化旅游勝地,是海南省歷史最悠久的風景名勝。大小洞天風景區(qū)以其秀麗的海景、山景和石景號稱瓊崖第一山水名勝。1962年郭沫若游覽“大小洞天”,對景區(qū)的山光海色贊嘆不已,在《游崖縣鰲山》一詩中譽之為“南溟奇甸”。風景區(qū)內(nèi)除了有“小洞天”、“釣臺”、“海山奇觀”、“仙人足”、“試劍峰”等歷代詩文摩崖石刻之外,還有有南海龍王、小洞天、千年不老松、南海神鰲等景觀,因此而自古以來被稱為“海山奇觀”。
大小洞天的導(dǎo)游詞篇四
各位游客朋友,大家好!歡迎來到大小洞天風景區(qū)觀光游覽。大小洞天風景區(qū)位于三亞市區(qū)以西40千米的南山西南隅,總面積為22.5平方千米,景區(qū)已有800多年歷史,是著名的道教文化風景區(qū),也是海南省歷史最悠久的風景名勝之一。5月8日,三亞市南山大小洞天旅游區(qū)經(jīng)國家旅游局正式批準為國家aaaaa級旅游景區(qū)。
各位朋友,大小洞天風景區(qū)以其秀麗的海景、山景和石景號稱瓊崖第一山水名勝。風景區(qū)內(nèi)至今仍有小洞天、釣臺、海山奇觀、仙人足、試劍峰等歷代詩文摩崖石刻。山、海、林、泉是構(gòu)成一個旅游名勝必不可少的條件。這里,崖州灣綿延百里,碧波萬頃;鰲山云深林翠,巖奇洞幽;海岸遍布鬼斧神工,肖形狀物之大小石群;山海之間宛如一幅古樸雄壯的長卷畫圖。
自宋代開始,大小洞天就以崖州八景聞名海南,這些都是攝影鏡頭下的一道道亮麗的風景,吸引了眾多攝影愛好者于此采風。每年大小洞天都會舉辦各種攝影大賽。
各位朋友,現(xiàn)在我們來到了南山,這是座吉祥的山,在老百姓的心目中南山與長壽密切相關(guān),是真正意義上的壽山。南山是中國最南部的山,是名副其實的南山。南山大小洞天被視為南海的“洞天福地”;中國第三次、第四次人中普查結(jié)果顯示:海南的人口平均壽命最高,而三亞市的人口平均壽命為海南之首,南山又為三亞之最,現(xiàn)存86歲以上的老人達幾百人之多,可見這里是實實在在的福澤之地、長壽之鄉(xiāng)。南山大小洞天一帶集中分布有能成活數(shù)千年的長壽樹——被美譽為“南山不老松”的龍血樹。龍血樹屬龍舌蘭科常綠植物,白堊紀恐龍時代就已出現(xiàn),被稱為植物中的活化石,世界科教文組織列為保護樹種。中國亦定其為珍稀瀕危植物,屬國家二級重點保護樹種,主要分布于熱帶、亞熱帶地區(qū)。如今,此樹種在其他地區(qū)已瀕臨滅跡,但在三亞南山一帶卻生長著三萬株之多,主要集中于南山大小洞天旅游區(qū),樹齡逾千年的有兩千多株,最長的有六千年以上。福澤之地,養(yǎng)育千年古樹;神足之山,孕育萬古精靈。人們有足夠的理由相信,南山是長壽之鄉(xiāng),“壽比南山”在這里當之無愧。
各位請看,這塊石頭名為“仙翁壽石”。此“壽”字為陳摶所書,高2.15米。陳摶善書五尺大字,此“壽”字由“人”“壽”“年”“豐’^四字構(gòu)成,在此昭立,喻意壽比南山。
各位請看,這組群雕為紀念鑒真東渡日本這一歷史壯舉而興建。鑒真(公元688—763年),揚州人,本姓淳于,唐代高僧。唐天寶元年(公元742年)應(yīng)日本天皇之請赴日本傳經(jīng),六次渡海,前五次失敗。天寶七年(公元748年)六月,鑒真師徒等35人,從揚州啟程第五次渡海時遇颶風,漂流萬里到振州(三亞市)寧遠河口(今大小洞天風景區(qū))一帶登岸。在振州居住一年,修造大云寺,傳播佛教文化。鑒真赴日本弘法的決心不變,終于在天寶十二年(公元753年)六次東渡成功。在日本十年,為促進中日兩國文化交流,發(fā)展兩國人民之間的友誼做出了杰出的貢獻,為紀念這一歷史壯舉,特興建此巨型群雕。群雕取材鑒真一行第五次渡海漂船著陸的史跡,表現(xiàn)了他們百折不撓的堅強意志、濟破滄海的必勝信心和劫后余生的喜悅心情。
各位請看,這是九九歸一景點,它由九只大石龜和一只小石龜組成,是為紀念1912月20日澳門回歸而建,寓指合家團圓,其樂融融,“龜”在道家文化里象征著長壽,這里取“龜”的諧音。
各位游客朋友,我們眼前的景致名為“海山奇觀。”鰲山云深林翠,巖奇洞幽;海岸遍布鬼斧神工,肖形狀物之大小石群;山海之間宛如一幅古樸雄壯的長卷畫圖。1962年,郭沫若游覽南山大小洞天,對景區(qū)的山光海色贊嘆不已,在《游崖縣鰲山》一詩中譽之為“南溟奇甸”。1993年4月17日,江澤民總書記視察南山大小洞天時,興之所至,為景區(qū)題寫“碧海連天遠,瓊崖盡是春”的佳句。
大小洞天的導(dǎo)游詞篇五
大小洞天旅游區(qū)以道教文化為主題。洞天福地本就是道教的概念。這里融熱帶風光、保健旅游、康復(fù)養(yǎng)生、休閑度假為一體。按照規(guī)劃,這里將建設(shè)大門景觀區(qū)、道教文化區(qū)、南溟奇甸風景區(qū)、小月灣休閑區(qū)和綜合區(qū)等部分。
進入景區(qū),我們首先會看到一座紀念鑒真東渡的大型雕塑,鑒真和尚和陪著他第五次東渡的弟-子祥彥、思托,日本留學僧榮害、普照等人的形象高大凝重,表現(xiàn)出高遠的志向和堅強的意志。
再往前行,到了濱海處,只見一塊巨石上刻有“小洞天”三個大字,這是本景區(qū)代表性的景觀?!靶《刺臁庇稍S多大小不一的礁石所組成,洞口一側(cè)有一塊石頭叫“蛤-蟆石”,好像是大青蛙仰望藍天。順著蛤-蟆石上行,就是“釣臺”。“釣臺”兩個大字已經(jīng)有720_年的歷史了。一路前行,海灘上許多石景的天然造型奇趣無窮,令人嘆為觀止,您盡管展開想象的翅膀去把它們物化、人格化。沿海邊小道繼續(xù)行進,前面就是本景區(qū)的另一股景“海山奇觀”了。只見海天遼闊,山勢峻峭,樹綠山青,海碧沙白,果然是海山奇觀。宋代吉陽軍知軍毛奎在此開山筑路,修亭掛匾,摩崖題詠,刻石點景,為“小洞天”和“釣臺”命名,并以“海山奇觀”為景區(qū)總名。這里的“海山奇觀”四個大字就是毛奎寫的。由此處登天梯,繞巨石,可見一高一低兩塊直指藍天的長石,這就叫“試劍石”。傳說是古代的周康和許源兩位得道的游士在此練劍時所劈。
1993年4月17日,_澤-民_視察海南,曾到此一游。面對飛花激雪、碧波萬頃的南海,_于景區(qū)內(nèi)欣然命筆,題寫“碧海連天遠,瓊崖盡是春”這一佳句,以寄托對海南的殷切期望。_的題詠,后由石工刻于景區(qū)內(nèi)海濱巨石上,熠熠生輝。
在景區(qū)披滿綠色的山坡上,長著一片片樹干粗壯、葉呈披針型、沒有細樹枝的奇特的樹,這就是龍血樹,雅稱“南山不老松”。傳說龍血樹是盤古開天地時被荊棘利傷,血灑南山而長出來的。傳說歸傳說,龍血樹被稱為植物中的活化石,樹齡很高,已屬瀕臨滅跡的珍稀樹種,卻是真的。在三亞市南山一帶,生長著6萬多株龍血樹,其中大小洞天旅游區(qū)就有3萬多株,郁郁蔥蔥,蔚為壯觀。樹齡有的已達20_年,最長的有6020_年以上,因此說它是“不老松”毫不夸張。據(jù)說在中國只有海南三亞和云南西雙版納生長這種樹,其樹脂可制成貴重的藥材。南山文化旅游區(qū)采取多種科學措施挽救、保護這一珍稀樹種,把它作為旅游區(qū)的景觀之一。
大小洞天的導(dǎo)游詞篇六
各位游客朋友,大家好!歡迎來到大小洞天風景區(qū)觀光游覽。大小洞天風景區(qū)位于三亞市區(qū)以西40千米的南山西南隅,總面積為22.5平方千米,景區(qū)已有800多年歷史,是著名的道教文化風景區(qū),也是海南省歷史最悠久的風景名勝之一。20xx年5月8日,三亞市南山大小洞天旅游區(qū)經(jīng)國家旅游局正式批準為國家aaaaa級旅游景區(qū)。
各位朋友,大小洞天風景區(qū)以其秀麗的海景、山景和石景號稱瓊崖第一山水名勝。風景區(qū)內(nèi)至今仍有小洞天、釣臺、海山奇觀、仙人足、試劍峰等歷代詩文摩崖石刻。山、海、林、泉是構(gòu)成一個旅游名勝必不可少的條件。這里,崖州灣綿延百里,碧波萬頃;鰲山云深林翠,巖奇洞幽;海岸遍布鬼斧神工,肖形狀物之大小石群;山海之間宛如一幅古樸雄壯的長卷畫圖。
自宋代開始,大小洞天就以崖州八景聞名海南,這些都是攝影鏡頭下的一道道亮麗的風景,吸引了眾多攝影愛好者于此采風。每年大小洞天都會舉辦各種攝影大賽。
各位朋友,現(xiàn)在我們來到了南山,這是座吉祥的山,在老百姓的心目中南山與長壽密切相關(guān),是真正意義上的壽山。南山是中國最南部的山,是名副其實的南山。南山大小洞天被視為南海的“洞天福地”;中國第三次、第四次人中普查結(jié)果顯示:海南的人口平均壽命最高,而三亞市的人口平均壽命為海南之首,南山又為三亞之最,現(xiàn)存86歲以上的老人達幾百人之多,可見這里是實實在在的福澤之地、長壽之鄉(xiāng)。南山大小洞天一帶集中分布有能成活數(shù)千年的長壽樹——被美譽為“南山不老松”的龍血樹。龍血樹屬龍舌蘭科常綠植物,白堊紀恐龍時代就已出現(xiàn),被稱為植物中的活化石,世界科教文組織列為保護樹種。中國亦定其為珍稀瀕危植物,屬國家二級重點保護樹種,主要分布于熱帶、亞熱帶地區(qū)。如今,此樹種在其他地區(qū)已瀕臨滅跡,但在三亞南山一帶卻生長著三萬株之多,主要集中于南山大小洞天旅游區(qū),樹齡逾千年的有兩千多株,最長的有六千年以上。福澤之地,養(yǎng)育千年古樹;神足之山,孕育萬古精靈。人們有足夠的理由相信,南山是長壽之鄉(xiāng),“壽比南山”在這里當之無愧。
各位請看,這塊石頭名為“仙翁壽石”。此“壽”字為陳摶所書,高2.15米。陳摶善書五尺大字,此“壽”字由“人”“壽”“年”“豐’^四字構(gòu)成,在此昭立,喻意壽比南山。
各位請看,這組群雕為紀念鑒真東渡日本這一歷史壯舉而興建。鑒真(公元688—763年),揚州人,本姓淳于,唐代高僧。唐天寶元年(公元742年)應(yīng)日本天皇之請赴日本傳經(jīng),六次渡海,前五次失敗。天寶七年(公元748年)六月,鑒真師徒等35人,從揚州啟程第五次渡海時遇颶風,漂流萬里到振州(三亞市)寧遠河口(今大小洞天風景區(qū))一帶登岸。在振州居住一年,修造大云寺,傳播佛教文化。鑒真赴日本弘法的決心不變,終于在天寶十二年(公元753年)六次東渡成功。在日本十年,為促進中日兩國文化交流,發(fā)展兩國人民之間的友誼做出了杰出的貢獻,為紀念這一歷史壯舉,特興建此巨型群雕。群雕取材鑒真一行第五次渡海漂船著陸的史跡,表現(xiàn)了他們百折不撓的堅強意志、濟破滄海的必勝信心和劫后余生的喜悅心情。
各位請看,這是九九歸一景點,它由九只大石龜和一只小石龜組成,是為紀念1999年12月20日澳門回歸而建,寓指合家團圓,其樂融融,“龜”在道家文化里象征著長壽,這里取“龜”的諧音。
各位游客朋友,我們眼前的景致名為“海山奇觀。”鰲山云深林翠,巖奇洞幽;海岸遍布鬼斧神工,肖形狀物之大小石群;山海之間宛如一幅古樸雄壯的長卷畫圖。1962年,郭沫若游覽南山大小洞天,對景區(qū)的山光海色贊嘆不已,在《游崖縣鰲山》一詩中譽之為“南溟奇甸”。1993年4月17日,視察南山大小洞天時,興之所至,為景區(qū)題寫“碧海連天遠,瓊崖盡是春”的佳句。
大小洞天的導(dǎo)游詞篇七
白堊紀恐龍時代就已出現(xiàn),被稱為植物中的活化石,世界科教文組織列為愛護樹種。中國亦定其為珍稀瀕危植物,屬國家二級重點愛護樹種,主要分布于熱帶、亞熱帶地區(qū)。目前,此樹種已面臨滅跡,但在三亞南山一帶卻生長著三萬株之多,主要集中于南山大小洞天旅游區(qū),樹齡逾千年的有兩千多株,最長的有六千年以上。
【石船】。
“石船'形象逼真,吸引很多文人學士前來尋訪。據(jù)考證,南宋(1187年)吉陽軍知軍周開拓”石船'景觀,并在石船北面的一塊巨石上留下《石船記》石刻。
【釣臺】。
“小洞天'南邊有”釣臺'景觀,“釣臺'附近的一塊石壁上有郭沫假設(shè)《游崖縣鰲山》詩文石刻,這是1962年郭沫假設(shè)先生考察海山奇觀風景區(qū)之作。
【南來傳法】。
團友們,唐代是我國佛教進展鼎盛時期,日本為了加強對佛教寺院和剃度僧尼的管理,取法中國,建立施戒制度。為促進中日佛教文化溝通,揚州大明寺主持,有名的律學大師鑒真和尚應(yīng)日僧榮睿、普照的懇切禮請,承受日本圣武天皇約請,從唐天寶元年(741年)至天寶十二年(753年)歷經(jīng)了長達12年之久的6次東渡日本。由于種種緣由,前五次東渡都沒有勝利。其中第五次于天寶七年(748年)61歲的.鑒真大師,率領(lǐng)30多人,海上遇急風大浪,船只隨風逐浪漂泊了14天,據(jù)推想應(yīng)當于十一月初,在海南島振州(今三亞市境內(nèi))登陸。
在振州一年多的時間里,鑒真師徒應(yīng)請修繕了一座具有300多年歷史的龍泉寺亦稱大云寺。為寺重新開光,傳法布道,巡游名勝,與南山有機緣。
經(jīng)受了很多磨難之后,65歲的鑒真帶著中日兩國眾弟子24人于唐天寶十二年(日本天平勝寶五年即753年)十二月順當?shù)竭_日本,第六次東渡最終勝利。
1995年,在海山奇觀巡游區(qū)內(nèi),落成一座大型花崗巖石群體雕塑即鑒真和尚及弟子群雕,這座題為”登岸'的群雕由五位人物組合而成,師徒不屈不撓,不惜生命,為佛事盡力的精神,令人肅然起敬。
感謝各位!
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大小洞天的導(dǎo)游詞篇八
南山大小洞天旅游區(qū),古稱鰲山大小洞天,位于三亞市以西40公里處的南山西南隅,總面積22.5平方公里,枕海壁立,為崖州古城之南面屏障。下面是本站為大家?guī)淼拇笮《刺祜L景區(qū)。
導(dǎo)游詞。
希望可以幫助大家。
朋友們,大小洞天旅游區(qū)與南山佛教文化苑相毗鄰,同在南山,濱臨南海。作為旅游勝地,大小洞天旅游區(qū)開發(fā)較早,原來自成一體,1999年5月通過資產(chǎn)重組,成了南山文化旅游區(qū)的一部分。
大小洞天旅游區(qū)原稱海山奇觀旅游風景區(qū),面積377公頃,同南山佛教文化苑共處南山腳下,沿濱海路相距僅七公里。山上植被茂密,風景秀麗,近三萬株龍血樹(南山不老松)郁郁蔥蔥。山中有清澈泉水和各種野生動物,山下七公里海岸線婉蜒曲折,遍布神工鬼斧、肖形狀物的石景,因此而自古以來被稱為"海山奇觀"。
早在南宋時代,先后在崖州任知州的周康、任知軍的毛奎即相繼開山拓景,把這里開辟為旅游勝地,至今已800多年??梢哉f,這是古代由政府官員重視并進行建設(shè)的最古老的旅游點。當年的崖州治所在現(xiàn)在的三亞市崖城鎮(zhèn),離這里只十多里路。據(jù)記載,他們不走旱路,卻泛舟繞海而來,再舍舟登岸,可想那時南山腳下林木何等茂密。毛奎對南山一往情深,卸任之后不回朝庭述職,不回鄉(xiāng)與家人團聚,卻隱入南山,終其一生。后人曾在這里修廟祭祀他。元明清以來,這里游者相續(xù),詩文滿山,被推祟為崖州八景之首,一說曾被譽為珠崖第一山水名勝。風景區(qū)內(nèi)至今尚留有"小洞天""釣臺""海山奇觀""仙梯""仙人足""試劍峰"等摩崖石刻,是海南重要的歷史文化遺跡。
大小洞天旅游區(qū)以道教文化為主題。洞天福地本就是道教的概念。這里融熱帶風光、保健旅游、康復(fù)養(yǎng)生、休閑度假為一體。按照規(guī)劃,這里將建設(shè)大門景觀區(qū)、道教文化區(qū)、南溟奇甸風景區(qū)、小月灣休閑區(qū)和綜合區(qū)等部分。
進入景區(qū),我們首先會看到一座紀念鑒真東渡的大型雕塑,鑒真和尚和陪著他第五次東渡的弟子祥彥、思托,日本留學僧榮害、普照等人的形象高大凝重,表現(xiàn)出高遠的志向和堅強的意志。
再往前行,到了濱海處,只見一塊巨石上刻有"小洞天"三個大字,這是本景區(qū)代表性的景觀。"小洞天"由許多大小不一的礁石所組成,洞口一側(cè)有一塊石頭叫"蛤蟆石",好像是大青蛙仰望藍天。順著蛤蟆石上行,就是"釣臺"。"釣臺"兩個大字已經(jīng)有720xx年的歷史了。一路前行,海灘上許多石景的天然造型奇趣無窮,令人嘆為觀止,您盡管展開想象的翅膀去把它們物化、人格化。沿海邊小道繼續(xù)行進,前面就是本景區(qū)的另一股景"海山奇觀"了。只見海天遼闊,山勢峻峭,樹綠山青,海碧沙白,果然是海山奇觀。宋代吉陽軍知軍毛奎在此開山筑路,修亭掛匾,摩崖題詠,刻石點景,為"小洞天"和"釣臺"命名,并以"海山奇觀"為景區(qū)總名。這里的"海山奇觀"四個大字就是毛奎寫的。由此處登天梯,繞巨石,可見一高一低兩塊直指藍天的長石,這就叫"試劍石"。傳說是古代的周康和許源兩位得道的游士在此練劍時所劈。
1993年4月17日,視察海南,曾到此一游。面對飛花激雪、碧波萬頃的南海,于景區(qū)內(nèi)欣然命筆,題寫"碧海連天遠,瓊崖盡是春"這一佳句,以寄托對海南的殷切期望。江的題詠,后由石工刻于景區(qū)內(nèi)海濱巨石上,熠熠生輝。
在景區(qū)披滿綠色的山坡上,長著一片片樹干粗壯、葉呈披針型、沒有細樹枝的奇特的樹,這就是龍血樹,雅稱"南山不老松"。傳說龍血樹是盤古開天地時被荊棘利傷,血灑南山而長出來的。傳說歸傳說,龍血樹被稱為植物中的活化石,樹齡很高,已屬瀕臨滅跡的珍稀樹種,卻是真的。在三亞市南山一帶,生長著6萬多株龍血樹,其中大小洞天旅游區(qū)就有3萬多株,郁郁蔥蔥,蔚為壯觀。樹齡有的已達20xx多年,最長的有6020xx年以上,因此說它是"不老松"毫不夸張。據(jù)說在中國只有海南三亞和云南西雙版納生長這種樹,其樹脂可制成貴重的藥材。南山文化旅游區(qū)采取多種科學措施挽救、保護這一珍稀樹種,把它作為旅游區(qū)的景觀之一。
歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!
南山大小洞天旅游區(qū),古稱鰲山大小洞天,位于三亞市以西40公里處的南山西南隅,總面積22.5平方公里,枕海壁立,為崖州古城之南面屏障。始創(chuàng)于南宋(公元1187年),是海南省歷史最悠久的風景名勝,是中國最南端的道家文化旅游勝地,自古因其奇特秀麗的海景、山景、石景與洞景被譽為“瓊崖八百年第一山水名勝”,現(xiàn)已發(fā)展成為國家首批5a級旅游景區(qū)。
三亞大小洞天自古留下了眾多名人勝跡。唐代高僧鑒真為弘揚佛法六次東渡日本,曾于第五次漂流至南山大小洞天海岸登岸,留下千古史話;宋末元初我國棉紡技術(shù)革新家黃道婆在這一帶采棉紡織,并從這里登船離岸,把崖州的植棉技術(shù)和棉紡技術(shù)傳播海內(nèi)外;宋代道教南宗五祖白玉蟾曾在此修煉和傳法布道,使大小洞天從此與道家有了淵源……。
三亞大小洞天超凡脫俗的風光,也吸引來了無數(shù)古今名人,留下了大量贊美華章。1962年,郭沫若同志到此游覽訪古,寫下了《游崖縣鰲山》一詩,并鐫刻在小洞天旁。1993年4月17日,時任中國共產(chǎn)黨中央、蒞臨視察并題詞:“碧海連天遠,瓊崖盡是春”。1994年1月,全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會會長趙樸初為景區(qū)題詞“福如東海,壽比南山”。
三亞大小洞天依托得天獨厚的生態(tài)資源、天工造化的山海形勝和深厚的歷史文化底蘊,目前已形成了六個游覽區(qū)域:彰顯古代道跡仙蹤的“洞天福地”區(qū)域,發(fā)掘長壽文化的“福壽南山”區(qū)域,宣傳中華龍文化的“南海龍王”區(qū)域,揭示古崖州文化淵流的“摩崖題詠”區(qū)域,以濱海自然風貌為主題的“山海奇觀”區(qū)域,展現(xiàn)1.4億年前生命世界的“三亞自然博物館”,共有50多個游覽景點。三亞大小洞天年接待游客逾百萬人次,是一個以古崖洲文化為脈絡(luò),匯聚中國傳統(tǒng)的道家文化與龍文化,融濱海風光、科普教育、民俗風情、濱海休閑于一體的國際化旅游風景區(qū)。
大小洞天旅游區(qū)(原海山奇觀風景區(qū)、古稱鰲山大小洞天),位于三亞市區(qū)以西40公里的海濱,總面積22.5平方公里,至今已有800多年歷史。
大小洞天旅游區(qū)以其秀麗的海景、山景和石景號稱瓊崖第一山水名勝。這里,崖洲灣弧弦百里、碧波萬頃,鰲山云深林翠,巖奇洞幽,遍布神工鬼斧,大小石群。山海之間宛如一副古樸優(yōu)美的山海圖畫。歷代文人騷客莫不鐘情于這一方山水。1962年郭沫若游覽“大小洞天”,對景區(qū)的山光海色贊嘆不已,在《游崖縣鰲山》一詩中譽之為“南溟奇甸”。
大小洞天風景區(qū)有歷史悠久的名人勝跡。唐代高僧鑒真率日本留學僧容睿、普照及弟子祥彥、思托等35人第五次東渡日本,海上遇臺風漂流萬里至此登岸,并修造大云寺,傳播佛教文化;宋末元初女紡織家黃道婆往返與崖州灣,把先進的植棉、紡棉技術(shù)帶至中原大陸,留下千秋史話。
大小洞天的導(dǎo)游詞篇九
大小洞天風景區(qū),原名海山奇觀風景區(qū),古稱鰲山大小洞天,位于海南省三亞市區(qū)以西40公里的南山西南隅,總面積為22.5平方公里,景區(qū)已有800多年歷史,是著名的道教文化風景區(qū)。下面是小編收集整理的精選5篇海南大小洞天。
導(dǎo)游詞。
歡迎借鑒參考。
各位游客朋友,大家好!歡迎來到大小洞天風景區(qū)觀光游覽。大小洞天風景區(qū)位于三亞市區(qū)以西40千米的南山西南隅,總面積為22.5平方千米,景區(qū)已有800多年歷史,是著名的道教文化風景區(qū),也是海南省歷史最悠久的風景名勝之一。20xx年5月8日,三亞市南山大小洞天旅游區(qū)經(jīng)國家旅游局正式批準為國家aaaaa級旅游景區(qū)。
各位朋友,大小洞天風景區(qū)以其秀麗的海景、山景和石景號稱瓊崖第一山水名勝。風景區(qū)內(nèi)至今仍有小洞天、釣臺、海山奇觀、仙人足、試劍峰等歷代詩文摩崖石刻。山、海、林、泉是構(gòu)成一個旅游名勝必不可少的條件。這里,崖州灣綿延百里,碧波萬頃;鰲山云深林翠,巖奇洞幽;海岸遍布鬼斧神工,肖形狀物之大小石群;山海之間宛如一幅古樸雄壯的長卷畫圖。
自宋代開始,大小洞天就以崖州八景聞名海南,這些都是攝影鏡頭下的一道道亮麗的風景,吸引了眾多攝影愛好者于此采風。每年大小洞天都會舉辦各種攝影大賽。
各位朋友,現(xiàn)在我們來到了南山,這是座吉祥的山,在老百姓的心目中南山與長壽密切相關(guān),是真正意義上的壽山。南山是中國最南部的山,是名副其實的南山。南山大小洞天被視為南海的“洞天福地”;中國第三次、第四次人中普查結(jié)果顯示:海南的人口平均壽命最高,而三亞市的人口平均壽命為海南之首,南山又為三亞之最,現(xiàn)存86歲以上的老人達幾百人之多,可見這里是實實在在的福澤之地、長壽之鄉(xiāng)。南山大小洞天一帶集中分布有能成活數(shù)千年的長壽樹——被美譽為“南山不老松”的龍血樹。龍血樹屬龍舌蘭科常綠植物,白堊紀恐龍時代就已出現(xiàn),被稱為植物中的活化石,世界科教文組織列為保護樹種。中國亦定其為珍稀瀕危植物,屬國家二級重點保護樹種,主要分布于熱帶、亞熱帶地區(qū)。如今,此樹種在其他地區(qū)已瀕臨滅跡,但在三亞南山一帶卻生長著三萬株之多,主要集中于南山大小洞天旅游區(qū),樹齡逾千年的有兩千多株,最長的有六千年以上。福澤之地,養(yǎng)育千年古樹;神足之山,孕育萬古精靈。人們有足夠的理由相信,南山是長壽之鄉(xiāng),“壽比南山”在這里當之無愧。
各位請看,這塊石頭名為“仙翁壽石”。此“壽”字為陳摶所書,高2.15米。陳摶善書五尺大字,此“壽”字由“人”“壽”“年”“豐’^四字構(gòu)成,在此昭立,喻意壽比南山。
各位請看,這組群雕為紀念鑒真東渡日本這一歷史壯舉而興建。鑒真(公元688—763年),揚州人,本姓淳于,唐代高僧。唐天寶元年(公元742年)應(yīng)日本天皇之請赴日本傳經(jīng),六次渡海,前五次失敗。天寶七年(公元748年)六月,鑒真師徒等35人,從揚州啟程第五次渡海時遇颶風,漂流萬里到振州(三亞市)寧遠河口(今大小洞天風景區(qū))一帶登岸。在振州居住一年,修造大云寺,傳播佛教文化。鑒真赴日本弘法的決心不變,終于在天寶十二年(公元753年)六次東渡成功。在日本十年,為促進中日兩國文化交流,發(fā)展兩國人民之間的友誼做出了杰出的貢獻,為紀念這一歷史壯舉,特興建此巨型群雕。群雕取材鑒真一行第五次渡海漂船著陸的史跡,表現(xiàn)了他們百折不撓的堅強意志、濟破滄海的必勝信心和劫后余生的喜悅心情。
各位請看,這是九九歸一景點,它由九只大石龜和一只小石龜組成,是為紀念1999年12月20日澳門回歸而建,寓指合家團圓,其樂融融,“龜”在道家文化里象征著長壽,這里取“龜”的諧音。
各位游客朋友,我們眼前的景致名為“海山奇觀?!宾椛皆粕盍执?,巖奇洞幽;海岸遍布鬼斧神工,肖形狀物之大小石群;山海之間宛如一幅古樸雄壯的長卷畫圖。1962年,郭沫若游覽南山大小洞天,對景區(qū)的山光海色贊嘆不已,在《游崖縣鰲山》一詩中譽之為“南溟奇甸”。1993年4月17日,視察南山大小洞天時,興之所至,為景區(qū)題寫“碧海連天遠,瓊崖盡是春”的佳句。
朋友們,大小洞天旅游區(qū)與南山佛教文化苑相毗鄰,同在南山,濱臨南海。作為旅游勝地,大小洞天旅游區(qū)開發(fā)較早,原來自成一體,1999年5月通過資產(chǎn)重組,成了南山文化旅游區(qū)的一部分。
大小洞天旅游區(qū)原稱海山奇觀旅游風景區(qū),面積377公頃,同南山佛教文化苑共處南山腳下,沿濱海路相距僅七公里。山上植被茂密,風景秀麗,近三萬株龍血樹(南山不老松)郁郁蔥蔥。山中有清澈泉水和各種野生動物,山下七公里海岸線婉蜒曲折,遍布神工鬼斧、肖形狀物的石景,因此而自古以來被稱為“海山奇觀”。
早在南宋時代,先后在崖州任知州的周康、任知軍的毛奎即相繼開山拓景,把這里開辟為旅游勝地,至今已800多年??梢哉f,這是古代由政府官員重視并進行建設(shè)的最古老的旅游點。當年的崖州治所在現(xiàn)在的三亞市崖城鎮(zhèn),離這里只十多里路。據(jù)記載,他們不走旱路,卻泛舟繞海而來,再舍舟登岸,可想那時南山腳下林木何等茂密。毛奎對南山一往情深,卸任之后不回朝庭述職,不回鄉(xiāng)與家人團聚,卻隱入南山,終其一生。后人曾在這里修廟祭祀他。元明清以來,這里游者相續(xù),詩文滿山,被推祟為崖州八景之首,一說曾被譽為珠崖第一山水名勝。風景區(qū)內(nèi)至今尚留有“小洞天”“釣臺”“海山奇觀”“仙梯”“仙人足”“試劍峰”等摩崖石刻,是海南重要的歷史文化遺跡。
大小洞天旅游區(qū)以道教文化為主題。洞天福地本就是道教的概念。這里融熱帶風光、保健旅游、康復(fù)養(yǎng)生、休閑度假為一體。按照規(guī)劃,這里將建設(shè)大門景觀區(qū)、道教文化區(qū)、南溟奇甸風景區(qū)、小月灣休閑區(qū)和綜合區(qū)等部分。
進入景區(qū),我們首先會看到一座紀念鑒真東渡的大型雕塑,鑒真和尚和陪著他第五次東渡的弟-子祥彥、思托,日本留學僧榮害、普照等人的形象高大凝重,表現(xiàn)出高遠的志向和堅強的意志。
再往前行,到了濱海處,只見一塊巨石上刻有“小洞天”三個大字,這是本景區(qū)代表性的景觀?!靶《刺臁庇稍S多大小不一的礁石所組成,洞口一側(cè)有一塊石頭叫“蛤-蟆石”,好像是大青蛙仰望藍天。順著蛤-蟆石上行,就是“釣臺”?!搬炁_”兩個大字已經(jīng)有720xx年的歷史了。一路前行,海灘上許多石景的天然造型奇趣無窮,令人嘆為觀止,您盡管展開想象的翅膀去把它們物化、人格化。沿海邊小道繼續(xù)行進,前面就是本景區(qū)的另一股景“海山奇觀”了。只見海天遼闊,山勢峻峭,樹綠山青,海碧沙白,果然是海山奇觀。宋代吉陽軍知軍毛奎在此開山筑路,修亭掛匾,摩崖題詠,刻石點景,為“小洞天”和“釣臺”命名,并以“海山奇觀”為景區(qū)總名。這里的“海山奇觀”四個大字就是毛奎寫的。由此處登天梯,繞巨石,可見一高一低兩塊直指藍天的長石,這就叫“試劍石”。傳說是古代的周康和許源兩位得道的游士在此練劍時所劈。
1993年4月17日,江-澤-民視察海南,曾到此一游。面對飛花激雪、碧波萬頃的南海,于景區(qū)內(nèi)欣然命筆,題寫“碧海連天遠,瓊崖盡是春”這一佳句,以寄托對海南的殷切期望。江題詠,后由石工刻于景區(qū)內(nèi)海濱巨石上,熠熠生輝。
在景區(qū)披滿綠色的山坡上,長著一片片樹干粗壯、葉呈披針型、沒有細樹枝的奇特的樹,這就是龍血樹,雅稱“南山不老松”。傳說龍血樹是盤古開天地時被荊棘利傷,血灑南山而長出來的。傳說歸傳說,龍血樹被稱為植物中的活化石,樹齡很高,已屬瀕臨滅跡的珍稀樹種,卻是真的。在三亞市南山一帶,生長著6萬多株龍血樹,其中大小洞天旅游區(qū)就有3萬多株,郁郁蔥蔥,蔚為壯觀。樹齡有的已達20xx年,最長的有6020xx年以上,因此說它是“不老松”毫不夸張。據(jù)說在中國只有海南三亞和云南西雙版納生長這種樹,其樹脂可制成貴重的藥材。南山文化旅游區(qū)采取多種科學措施挽救、保護這一珍稀樹種,把它作為旅游區(qū)的景觀之一。
位于三亞市以西40公里,我國最南端的道家文化旅游勝地,是海南省歷史最悠久的風景名勝。大小洞天風景區(qū)以其秀麗的海景、山景和石景號稱瓊崖第一山水名勝。1962年郭沫若游覽“大小洞天”,對景區(qū)的山光海色贊嘆不已,在《游崖縣鰲山》一詩中譽之為“南溟奇甸”。風景區(qū)內(nèi)除了有“小洞天”、“釣臺”、“海山奇觀”、“仙人足”、“試劍峰”等歷代詩文摩崖石刻之外,還有有南海龍王、小洞天、千年不老松、南海神鰲等景觀,因此而自古以來被稱為“海山奇觀”。
團友們:大家好!
今天我們將要游覽的大小洞天風景區(qū)。大小洞天風景區(qū)亦可稱之為海山奇觀游覽區(qū)。該區(qū)坐落在海南南山文化旅游區(qū)的西南臨海處,是南山開發(fā)最早的旅游勝地。大小洞天風景區(qū)自古以山海、天水、煙霞、風月四絕風光著稱于世。
大小洞天風景區(qū)的主要景觀有:洞天八景(石船、釣臺、巖瞻、靈應(yīng)泉、試劍峰、大洞天、小洞天和仙梯)、“壽”字石刻、鑒真師徒群雕等。
【南海龍王別院】。
大小洞天內(nèi)鰲山腹地,正對南海處建有南海龍王別院,院內(nèi)供奉1。9米的南海龍王原身像,龍王身穿龍鱗金甲,肩披龍紋披風,手扶鎮(zhèn)海寶劍,足踐雙蛇,迎風偉坐于海心浪濤之顛,給祖國帶來安定,給人民帶來吉祥。旅游區(qū)于每年的龍歷二月初二舉行盛大的民俗活動———龍?zhí)ь^節(jié),以道家習俗祭祀龍王,祭祀南海。
【小洞天】。
團友們,公元1187年,在南山西南面的海岸邊,崖州郡守周康阝尋訪道家文化發(fā)現(xiàn)大小洞天。一塊巨石外形如鰲似蚌、雄飛雌伏的樣子,巖石的南面巖壁上題刻著“小洞天”三個醒目的大字。這塊外形如鰲如蚌的巨石下面有一個“石屋”,“石屋”如同蝸牛氣旋狀,洞穴盤旋曲卷,人口大而朝西,出口小而向上;游人要想進入這個“蝸牛石屋”探奇就得逐個輪流,因為只有一個洞口出入。沿著盤旋曲卷的洞穴爬行,洞口越來越小,盤旋爬行了好一陣子之后,抬頭向上通過小巖洞口可見到天空,雖說“別有洞天”,但還是有點“坐井觀天”的感覺。
【海山奇觀】。
“小洞天”巖石附近不遠的巖壁上有許多題刻,其中就有大家最熟悉的“海山奇觀”?!昂I狡嬗^”字體大小有一尺五寸見方,是由南宋(1247年)吉陽軍郡守毛奎所題?!洞笮《刺煊洝芬晃?80多個字的石刻也出自毛奎之手:“吉陽形勢,甲乎海外。南山盤踞,氣象雄偉……”
【仙梯】。
“海山奇觀”旁邊有石階上下通天達海,在“大洞天”的石壁上,毛奎題刻“仙梯”二字,字體大小一尺見方。石階兩旁有灌木叢林,其中仙人掌最多。
【福壽南山】。
南山是座吉祥的山,在老百姓的心目中南山與長壽密切相關(guān),是真正意義上的壽山。南山大小洞天一帶集中分布有能成活數(shù)千年的長壽樹——被美喻為”南山不老松”的龍血樹。龍血樹屬龍舌蘭科常綠植物。白堊紀恐龍時代就已出現(xiàn),被稱為植物中的活化石,世界科教文組織列為保護樹種。中國亦定其為珍稀瀕危植物,屬國家二級重點保護樹種,主要分布于熱帶、亞熱帶地區(qū)。目前,此樹種已瀕臨滅跡,但在三亞南山一帶卻生長著三萬株之多,主要集中于南山大小洞天旅游區(qū),樹齡逾千年的有兩千多株,最長的有六千年以上。
【石船】。
“石船”形象逼真,吸引許多文人學士前來尋訪。據(jù)考證,南宋(1187年)吉陽軍知軍周開辟“石船”景觀,并在石船北面的一塊巨石上留下《石船記》石刻。
【釣臺】。
“小洞天”南邊有“釣臺”景觀,“釣臺”附近的一塊石壁上有郭沫若《游崖縣鰲山》詩文石刻,這是1962年郭沫若先生考察海山奇觀風景區(qū)之作。
【南來傳法】。
團友們,唐代是我國佛教發(fā)展鼎盛時期,日本為了加強對佛教寺院和剃度僧尼的管理,取法中國,建立施戒制度。為促進中日佛教文化交流,揚州大明寺主持,著名的律學大師鑒真和尚應(yīng)日僧榮睿、普照的懇切禮請,接受日本圣武天*約請,從唐天寶元年(741年)至天寶十二年(753年)歷經(jīng)了長達20xx年之久的6次東渡日本。由于種種原因,前五次東渡都沒有成功。其中第五次于天寶七年(748年)61歲的鑒真大師,率領(lǐng)30多人,海上遇急風大浪,船只隨風逐浪漂泊了14天,據(jù)推測應(yīng)該于十一月初,在海南島振州(今三亞市境內(nèi))登陸。
在振州一年多的時間里,鑒真師徒應(yīng)請修繕了一座具有300多年歷史的龍泉寺亦稱大云寺。為寺重新開光,傳法布道,巡游名勝,與南山有機緣。
經(jīng)歷了無數(shù)磨難之后,65歲的鑒真帶領(lǐng)中日兩國眾弟子24人于唐天寶十二年(日本天平勝寶五年即753年)十二月順利到達日本,第六次東渡終于成功。
1995年,在海山奇觀游覽區(qū)內(nèi),落成一座大型花崗巖石群體雕塑即鑒真和尚及弟子群雕,這座題為“登岸”的群雕由五位人物組合而成,師徒不屈不撓,不惜生命,為佛事盡力的精神,令人肅然起敬。
謝謝各位!
在南山文化旅游區(qū)以西、南山西南隅、南海之濱,還有個大小洞天風景區(qū),自古以其秀麗、奇特的海景、山景、石景與洞景號稱瓊崖第一山水名勝。
一、牌坊。
進入景區(qū)路口立有一個石牌坊。
牌坊上書“南山大小洞天”六個大字;左聯(lián)書“小洞天、大洞天,聽神仙真經(jīng)千卷,實乃洞天福地”;右聯(lián)書“不老松、試劍峰,看南海碧波萬頃,堪稱山海奇觀”。
二、大門。
景區(qū)的大門不太起眼。
洞天,一般指山中較大型的巖洞,有通達天上的洞室。
我國獨有的宗教——道教,就是以洞室作為隱居、修煉的場所,道家素有10大洞天,36小洞天和72福地之說。因此,大小洞天風景區(qū),有著明顯的道教文化特征。
看,景區(qū)大門旁邊的一塊大石上就刻著“道可道,非常道”6個大字,這是出自道教的始祖老子(老聃,李耳,太上李老君)的《道德經(jīng)》。
原文是:“道可道,非恒道;名可名,非恒名”。字面上的理解是:可道之道,非永恒之道;可名之名,非恒久之名。
大小洞天風景區(qū)至今仍完好的保留有小洞天、釣臺、海山奇觀、仙人足、試劍峰等歷代詩文摩崖石刻。
三、椰林、椰林吧、椰林車道。
進入景區(qū)就可以看見電瓶車,起點是大門附近的椰林吧,最后一站是南極仙翁石刻處。
大小洞天的景點就如一顆顆明珠,散布在景區(qū)圓弧形的濱海岸邊,沿濱海岸有一條椰林電瓶車道與大海相距僅數(shù)米。
椰林車道道邊設(shè)有飲食攤點,方便游人。
在椰林車道左側(cè),有一片繁茂的椰林,林中建有供游客歇息乘涼、品嘗椰汁的亭子,稱為“椰林吧”。
在幽草密林間鋪設(shè)的旅游步道,與電瓶車道并行、交錯,與各景點相通相連。
海濱茂密的椰林。
椰林車道。
四、三亞自然博物館。
三亞自然博物館是中國最南端的唯一的自然博物館。
博物館真實展現(xiàn)1.4億年前的生命世界,主要以恐龍化石為主。
在博物館周圍的草坪上,還有老子騎牛石雕,孔子木雕,東方神木樹化石等雕塑。
五、鑒真東渡群塑。
公元748年,唐代著名高僧鑒真為弘揚佛法第五次東渡日本時遇颶風,漂流到大小洞天登岸,在此修造大云寺,傳播佛教文化。為了紀念這一段千古史話,景區(qū)內(nèi)立有鑒真登岸群雕,展現(xiàn)鑒真及弟子東渡日本歷盡艱辛,不畏失敗,斗志昂揚的精神面貌。
六、九九歸一塑像。
鑒真群雕對面靠海的林蔭道中,雕著九只形態(tài)各異的大靈龜和一只小烏龜,其狀栩栩如生,稱為“九九歸一”,是為紀念1999年12月20日澳門回歸而建。
“龜”在道教文化里象征著長壽,這里取“龜”的諧音。
再沿海岸邊林蔭步道向前,椰林下矗立著一塊狀如帽子的巨石,巨石上書寫著一首優(yōu)美的現(xiàn)代詩,詩曰:
直到我看見大海。
才知道,那颶風。
掀起大海驚濤駭浪。
直到我看見大海。
才明白,那太陽。
攪亂海水染成藍色的海洋。
直到我看見大海。
才清楚,那海水。
來去拍打海岸呼吸歡暢。
七、龍王別院。
南山形似巨鱉,鱉為龍子,負重載物,定海伏波。當?shù)匕傩諏M敬畏有加,故在南山山腳建“龍王別院”,鑄造龍王銅像。
南海龍王高大英武,文武雙全,頭頂王冠,額生兩角,赤發(fā)長髯濃眉睿目,雙耳垂肩,虎鼻朱唇,龍須橫出。身穿龍鱗金甲,肩披龍紋披風,手扶鎮(zhèn)海寶劍,足踐雙蛇,迎風偉坐于海心浪濤之巔。
他,護衛(wèi)國士,威鎮(zhèn)海疆。燮理陰陽,潤澤萬物,興風布雨廣利天下。給國家?guī)矸€(wěn)定,給人民帶來吉祥。
八、小洞天。
沿林蔭步道繼續(xù)前行,過南海龍王別院,但見一塊大若房屋、狀若海貝的巨石,一面臨山,一面負水,周圍分布著形態(tài)各異、大小不一的巖石,這便是著名的“小洞天”景點,意為神仙居住的福地。
公元1247年,南宋郡守毛奎發(fā)現(xiàn)此地并命名。
“小洞天”景觀呈牛角形,深28米,洞上巨石如丘,頂上可容數(shù)人坐立。巨石正面摩崖石刻大書“小洞天”三字,側(cè)面(靠海面)書“釣臺”二字及郭沫若的題詩,“小洞天”、“釣臺”摩崖石刻均為毛奎親題。
“小洞天”三字摩崖下方,有一天然的洞穴。
進洞時須彎腰弓背才能進入。
進入洞中,看入口,恍若一個心形口。
由洞中坡形梯道可從巨石頂部而出,令人嘆為觀止。
郭沫若1962年游覽時所賦長詩《游崖縣鰲山》石刻,詩中將這里譽為“南溟奇甸”。
站在小洞天,眺望海上航標塔。
九、福壽南山。
由“小洞天”過電瓶車道,沿登山臺階向上,但見林木掩映處,左邊一塊碑上紅字大書一“壽”字,右邊一塊巨石上紅字大書“南山”二字,中間有一棵翠綠的大樹,樹下是一塊小石臥伏于“南山”巨石之下。
相傳左邊“壽”字碑為清朝慈禧太后御筆,右邊“南山”二字為著名書法家趙樸初書寫。
在此景點拍照,需2人或2人以上同時伸出手和腳,正好組成一個人形“比”字,寓意“壽比南山”。
十、“壽”字碑。
再沿登山臺階向上,有一景點稱“南山不老松”。
經(jīng)看介紹得知,這里的不老松實為一種名為龍血樹的植物,樹齡可達萬年,是世界上罕見的長壽樹,有植物中的活化石之稱,被世界教科文組織列入植物保護名錄,是中國二級保護珍貴樹種。
三亞大小洞天區(qū)域分布著3萬株這種形似松而不是松的巨樹,株株根樹相抱,似一尊尊盤腿而坐的老壽星(最老的至少達五、六千年的樹齡),與這塊人壽福澤的寶地共同抒寫了“壽比南山不老松”的千古福愿,構(gòu)成了國內(nèi)獨一無二的自然文化奇觀。
十二、海山奇觀。
十三、石船。
沿著曲曲彎彎的山路,在樹蔭下穿行,忽然,見有一船形石頭橫臥路邊,頭尖尾寬,石頭上面還真有“石船”二字,系南宋淳熙十三年(1186),吉陽軍周康刻寫的。
清康熙年間,崖州訓導(dǎo)盧軺曾賦《石船》詩一首,詩曰:依稀一石似扁舟,長泊南山小洞天。風送雨聲驚過浪,月移林影訝乘流。中虛不載江湖物,外實無煩斧鑿修。借問茫茫名利客,往來頻度幾時休。
十四、題詞。
由海岸前行,還有一處題詞摩崖石刻,是1993年4月,在海南三亞市視察時的題詞:“碧海連天遠,瓊崖盡是春”。
十五、老子望海。
十六、南極仙翁。
南極仙翁是中國人心目中的壽星公。
看,一個慈眉善目長髯飄灑胸前、額頭高聳的壽星老南極仙翁,手捧一枚碩大仙桃喜笑顏開的坐在那里。
山頭上還有一尊依山雕刻的壽星頭像也格外醒目。
十七、《觀海》石刻。
在山腳摩崖石壁上,刻著詩人羅門的一首長詩《觀?!?,并用紅色顏料把字體描紅,使游客看得更清楚。
羅門是中國臺灣地區(qū)著名詩人,祖籍海南文昌。1974年就被印度世界詩學會授予"東亞杰出的勃朗寧夫婦"稱號。20xx年再回故鄉(xiāng)游覽大小洞天時,將他的詩作《觀海》贈與景區(qū),景區(qū)將他的長詩《觀?!房淘诖笮《刺旌=堑膸r石上。抄錄幾句:
你飲盡一條條江河,你醉成滿天風浪。
浪是花瓣,大地能不繽紛。
浪是翅膀,天空能不飛翔。
浪波動起伏,群山能不心跳。
若放聲吟誦,立在天地間,心懷能不跌宕,靈魂能不飛揚?
浪來浪去,浪來浪去,你吞進一顆顆落日,吐出朵朵旭陽。
十八、海灣、海灘。
這里蔚藍的天空,幽綠的大海,婆娑的椰林,以及海浪撞擊成形態(tài)各異的海岸礁石,組成了獨一無二的山、海、石,熱帶海岸常綠雨林生態(tài)景色。
這里,崖州灣弧弦百里,碧波萬傾;鰲山云深林翠,巖奇洞幽;海岸遍布神工鬼斧,肖形狀物之大小磊群;山海之間宛如一幅古樸雄壯的長卷畫圖。
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